Prezentacija na temu starog Babilona. Babilon je bio veoma bogat grad, gde su se zanati i zanati uspešno razvijali Pogledajte sadržaj prezentacije “43767_32l”.

18.03.2024

"Drevna Fenikija" - Izvor sa vodom. Lokacija Fenikije. Stvaranje Fenikije. Koliko slova ima feničanska abeceda? Zašto je feničanskim trgovcima bilo potrebno pisanje? Zanimanja Feničana. Razvoj Feničana. Ikona feničkog pisma. feničansko pismo. ABC. Nedostatak feničanskog pisanja. Sistem pisanja.

“Karakteristike država drevnog istoka” - Kanal. Živa roba. Narodi antičkog istoka. Uruk. Poštovanje starijih. Konfucije. Države drevnog istoka. Istorijski diktat. Indija. Gvozdeno doba. Bramani odgovaraju bijeloj boji. Herodot. Čime su stari stanovnici Indije tretirali zmije? Phoenicia. Hindustan. Rijeka Eufrat. Najviša vrlina. Mesopotamija. Zatvorenici.

“Zemlje antičkog istoka” - 3. Egipat. Pogodi datum: Spojite istorijske ličnosti i zemlje. 2. Kina. Istorijske ličnosti: Istorijske ličnosti i zemlje. Drevni istok. Istorijski diktat. Najpoznatiji navigatori i pronalazači drevne abecede bili su Sumerani. Igra "Točak istorije". Tačni odgovori na testu "Zemlje".

“Umjetnost Mesopotamije” - Arhitektura Mesopotamije, zbog stalnih ratova, bila je arhitektura tvrđava. Kreativni projekat. Južni administrativni okrug Chertanovo Centralna državna obrazovna ustanova Srednja škola br. 858. “Mezopotamija” znači “Zemlja između rijeka” (između Eufrata i Tigra). Zigurat boga Mjeseca Nane u Uru. Umetnost Mesopotamije.

“Drevna Mesopotamija” – Distribucija za vladine poslove – “porcije”. Eridu. Drevni egipatski faraon. Antički svijet i antički istok. Centar za trgovinu metalima. Mesopotamija. IV – III milenijum pne e. – Izlijevanje rijeka i “skladišni” baseni – Egipat. Stvaranje Starog zavjeta. IV milenijum pne e. - Sumer. 3. Mesopotamija. Novoasirsko kraljevstvo (X – 7. vek pne) – Tig-latpalasar III (VIII vek pne) – procvat.

“Vavilonsko kraljevstvo” - Razvijeni zanati. Robovi su se prodavali, razmjenjivali, poklanjali i prenosili nasljeđem. Osvajanja Babilona. Ropstvo. Nakon 9 godina, Asirci su počeli obnavljati Babilon. Viseći vrtovi prije... Nabukodonozor II je vodio kampanje u Siriji, Feniciji i Palestini. Drevni Babilon. Drevni Babilon. Drevni Babilonija.

  • Veličina: 1,4 megabajta
  • Broj slajdova: 39

Opis prezentacije Prezentacija ISTORIJA DRŽAVE I PRAVA STAROG VAVILONA na slajdovima

grčki spisi; Židovske vjerske knjige; dokumenti i spomenici materijalne kulture dobijeni iskopavanjima. Od velikog značaja je crni bazaltni stub sa članovima Hamurabijevog zakonika (ili Zakonika).

Procvat Babilona je period vladavine Hamurabija (6. kralja prve babilonske dinastije). Hamurabi je vladao 43 godine. Proveo je administrativne i pravosudne reforme i stvorio centralizovani državni aparat. Rezultat njegove zakonodavne aktivnosti bilo je objavljivanje Zakonika, koji je zahvatio gotovo sve grane prava. Njegovu pojavu diktiralo je sljedeće: prvo, potreba za racionalizacijom odnosa nakon ujedinjenja raznih naroda pod vlašću Babilona, ​​drugo, željom da se ublaže zaoštrene proturječnosti među slobodnima.

Izdavanjem Kodeksa zakona, Hamurabi teži sljedećim ciljevima: ublažiti ozbiljnost situacije; zaustaviti proces osiromašenja seljaka; obuzdati apetite lihvara; ojačati babilonsko društvo; ublažiti samovolju i eliminisati korupciju koja vlada u sudovima.

PRVA karakteristika starobabilonskog društva je dugoročno očuvanje značajnih ostataka primitivnog komunalnog sistema. DRUGO je da je starobabilonsko klasno društvo formirano zbog potrebe da se naširoko koristi rad robova za izgradnju objekata za navodnjavanje. Ovo klasno društvo bilo je rano i oblikovalo se kada fenomen matrijarhata još nije bio potpuno eliminisan i privatna svojina se još nije razvila. Stoga, čak i sa formiranjem klasnog društva, ostaje zajedničko vlasništvo nad zemljom i robovima. Ovo je TREĆA karakteristika. Klimatski uslovi u Babilonu bili su takvi da su zahtijevali vještačko navodnjavanje, što je dovelo do dugoročnog očuvanja zajedničkog i državnog vlasništva nad zemljom, kao i dugoročnog očuvanja kolektivnog vlasništva (državnog, hramskog, komunalnog) robova.

Ko je nastanjivao drevno babilonsko društvo? Puno stanovništvo je „avilum“ („čovek“, „sin slobodnog čoveka“). Na vrhu ovog sloja pripadali su vladar sa svojim dvorom i najviši zvaničnici hrama. Avilumi: punopravna kategorija stanovništva, ekonomski najjača grupa, stajala je na gornjim stepenicama društvene ljestvice, imala je pun status slobode, imala je pravo posjedovanja komunalne zemlje i službenih parcela, zauzimala položaje u lokalnoj i centralnog državnog aparata, bili su heterogeni po svom imovinskom statusu i bili podijeljeni na klase s nejednakim društvenim i imovinskim statusom robovlasnika i malih proizvođača.

Druga kategorija slobodnog stanovništva su "muskenumi" (u prevodu "udarac na čelo", "pognuti"): podređena, zavisna osoba, ovo je uslužno stanovništvo nižeg pravnog statusa, porijeklom od kasnijih došljaka i doseljenika koji su nisu imali zajedničke korijene, zakupci kraljevskih i hramovnih zemalja nisu imali svoju zemlju i izgubili su kontakt sa zajednicom, imali su ograničena građanska prava, mogli su imati imovinu, pa čak i robove, ali su se smatrali ljudima drugog reda, jer su trebali u određenoj mjeri nepotpuni i zavisni.

U starom Babilonu su, uz muskenume, kraljevsku zemlju dobijali i oni koji su bili u vojnoj službi i oni koji su plaćali porez. Zemlja koju su obrađivali bila je neotuđiva i nije mogla biti predmet zaloga.

U Babilonu su komunalni seljaci, koji su vodili samostalnu poljoprivredu i ne iskorišćavali rad drugih, činili najveći i najvažniji dio stanovništva po svojoj ulozi u društvenoj proizvodnji (robovski rad nije prevladavao ni u jednoj grani radne djelatnosti).

Robovi. Izvori ropstva: vojno zarobljeništvo, siromaštvo i dug punopravnih građana kojima su oduzeta sredstva za proizvodnju, posebno zemlja, kao kazna za zločine ili kaucija za zločinca sa ličnom slobodom, prodaja u ropstvo bila je moguća u sljedećem slučajevi: 1. ako je usvojeno lice napustilo usvojitelje; 2. ako je supruga bila nepoštena i loše upravljala; 3. ako su djeca bila bez poštovanja prema majci i sl., rođenje od roditelja robova, odnosno prirodno razmnožavanje robova. Korišćen je ropski rad, ali nije postao dominantan oblik ni u jednoj grani proizvodnje.

Politički sistem. „Kraljevska moć dolazi od vrhovnih božanstava, a zemlja i ljudi su dati kralju za upravljanje vrhovnim bogovima.” Car: uživao je neograničenu zakonodavnu vlast i vodio je širok administrativni aparat. (administrativni aparat je bio centralizovani birokratski aparat, koji su postavljale carske vlasti i bio mu odgovoran). Birokratski aparat se sastojao od tri dijela: vojske; finansijski i poreski odjel (porezi u novcu i naturi); pravosudno odeljenje.

Kraljevska vlast u Babilonu ne može se oceniti kao despotska, jer: tradicije lokalne samouprave još nisu bile eliminisane, veliki gradovi (Babylon, Nippur, Sippar, itd.) su takođe zadržali poseban pravni status. njihovi stanovnici mogli su biti oslobođeni radnih, vojnih i drugih dužnosti, kraljevski činovnici nisu imali pravo hapsiti stanovnike ovih gradova, velike crkve su imale i značajnu ekonomsku samostalnost, ličnost vrhovnog vladara nije bila obožena, iako je pečat g. božanska milost ga je uzdigla iznad svih drugih ljudi, kralj nije imao status prvosveštenika, sudske ovlasti kralja su bile ograničene - nije bio ni najviši apelacioni ni najviši kasacioni autoritet, može se govoriti o nasljednoj prirodi; vlast babilonskih kraljeva uz određene rezerve: pri prenošenju kraljevske vlasti na jednog od naslednika, konačnu reč su imali sveštenici-proročici.

Lokalna kontrola. Zemlja je bila podijeljena na regije, na čijem je čelu bio lokalni vladar, namjesnik kralja (shakkanakum). Njihove odgovornosti su uključivale: održavanje objekata za navodnjavanje i kopanje novih kanala, praćenje prikupljanja poreza i njihovo slanje kralju, prikupljanje dažbina od trgovaca, obavljanje policijskih funkcija za održavanje javnog reda, komandovanje odredima vojnika i prikupljanje vojne milicije.

Da bi pratili aktivnosti lokalnih vladara, na lokalitete su slani glasnici, kojima je kralj dao neograničena ovlašćenja. Poznati su i zvaničnici koji su bili na čelu manjih teritorijalnih jedinica. To su bile zajednice na čijem je čelu bio rabianum. Bio je na čelu Vijeća zajednice. Odgovornost Vijeća zajednice uključivala je: upravljanje nepodijeljenim zajedničkim zemljištem; rješavanje zemljišnih sporova; sporovi vezani za korištenje voda; naplata poreza; obavljanje pravosudnih funkcija, posebno održavanje pravosudnog reda.

Vojska. Obavljala je ne samo profesionalne dužnosti, već i policijske funkcije obezbjeđivanja reda. Sudska vlast u drevnim istočnim državama nije bila odvojena od administrativne vlasti. Kralj i kraljevski službenici su istovremeno bili zaduženi za administrativne i sudske poslove. Najviši sudija je bio kralj, bio je najviši autoritet za razmatranje građanskih i krivičnih predmeta. Kralj je uživao pravo da pomiluje zločince. U velikim gradovima su sudske funkcije obavljali posebni “kraljevski suci” koji su direktno odgovarali kralju i postupali u skladu s njegovim uputstvima. Održavali su se i hramski sudovi, ali su njihove funkcije bile ograničene: dovodili su stranke na zakletvu i svjedočili tome. Pretpostavlja se da su ispitivali i slučajeve u kojima su sveštenici bili stranke.

U redu. Najstariji izvor prava je običaj. U početku su pravila zakona bila nepisana. Ali, pored običaja, vrlo rano se pojavljuje još jedan izvor prava – zakon. Sudebnik sistem. prvih pet članaka posvećeno je sudu i sudskom procesu (1-5); članovi koji regulišu imovinska prava, uključujući zaštitu imovine, metode sticanja i većinu ugovornih obaveza (6-126); treći dio sadrži pravila o braku, porodici i nasljeđivanju (članovi 127-195); slijede pravila zakona posvećena zločinima (196-214); zatim govorimo o regulisanju rada, utvrđivanju naknade i odgovornosti lekara, veterinara, građevinara, člancima o davanju u zakup pokretnih stvari, o ličnom najmu, kao i o prekršajima iz ove oblasti (215-282).

Pravni status pojedinih kategorija stanovništva. Glavne kategorije slobodnih ljudi bili su avilumi i muskenumi. Zaključci: i avilumi i muskenumi su imali pravo vlasništva robova, dakle, oba su pripadala klasi robovlasnika; utvrđene su teže kazne ako je žrtva bila avilum; muskenum je platio manje od aviluma za liječenje, a u slučaju razvoda, pola naknade za razvod braka od aviluma; imovina muskenuma se energičnije branila (u nekim člancima imovina muskenuma je izjednačena sa imovinom palate i hramova); u slučaju braka između robova Mushkenuma i slobodne žene, djeca iz takvog braka smatrala su se slobodnom. Ovdje vidimo narušavanje interesa muskenuma, koji je izgubio pravo na potomstvo.

Među robovlasnicima Sudebnik identifikuje tamkare - babilonske lihvare i trgovce. Dokumenti ukazuju na njihovu značajnu ulogu u monetarnim i trgovinskim transakcijama. Sveštenici imaju veliku težinu u državi, budući da hramovi imaju ogromno bogatstvo (posedovali su zgrade, polja, žitnice). Organizovali su zanatske radionice i zapošljavali veliki broj robova. Robovi - vardum - bili su vlasništvo njihovog gospodara. Mogu se prodati, pokloniti ili naslijediti. Međutim, robovi su dobili pravo posjedovanja imovine i obavljanja transakcija u vezi sa ovom imovinom. Nakon smrti, prešao je na svog vlasnika.

Vlasništvo. U starom Babilonu, zemlja je bila u vlasništvu države, hramova i zajednica. Postojalo je i često vlasništvo nad zemljom. Transakcije vezane za prodaju zemljišta bile su poznate i prije Hamurabijevog zakonika. Zemljište zajednice podijeljeno je na parcele i prenijeto na korištenje članovima zajednice. Nisu ih imali pravo otuđiti i prenijeti naslijeđem. U rijetkim slučajevima, prodaja zemljišta je i dalje bila dozvoljena, ali je to bilo moguće samo uz saglasnost zajednice. Komunalno vlasništvo nad zemljištem ostalo je dugo vremena. To je uglavnom bilo zbog potrebe za zajedničkim, organiziranim korištenjem vode za navodnjavanje.

Zakon o obligacionim odnosima. Bio je prilično razvijen, što je zauzvrat povezano sa visokim razvojem robno-novčanih odnosa. Za sklapanje ugovora bila je potrebna jednostavna forma - pismena (u nekim slučajevima je bila obavezna) ili usmena. U nekim slučajevima bila je neophodna zakletva i prisustvo svjedoka (na primjer, prilikom kupovine roba). Hamurabijevi zakoni spominju sljedeće ugovore: kupoprodaja; trampa; iznajmljivanje imovine i lica; zajam; skladištenje; partnerstvo.

KUPOPRODAJNIM UGOVOROM nisu utvrđene nikakve obaveze stranaka. Jednostavno je zabilježila volju stranaka u pogledu prijenosa vlasništva stvari. Predmet kupoprodaje obuhvata kako pokretne stvari (žito, životinje, robovi) tako i nepokretne stvari - njive, bašte, kuće. Za punovažnost kupoprodajnog ugovora morala su biti ispunjena tri uslova: prvo, otuđena imovina ne treba da se povlači iz prometa (npr. kralj je mogao u svakom trenutku povući parcelu iz ruku vojnog lica ); drugo, prodavac mora biti stvarni vlasnik stvari (na primjer, u slučaju prodaje ukradene stvari, transakcija je proglašena nevažećom i kupac je izgubio svoj novac); treće, transakcija mora biti završena u prisustvu svjedoka (u potrebnim slučajevima samo oni mogu potvrditi njenu zakonitost).

Ugovori o zakupu (42, 44, 62, 63) zemljišta i vrtova bili su kratkoročni. Najoptimalniji i najčešći period je 1 godina. Također je bilo moguće produžiti ga na 5 godina ako zakupac preuzme na sebe odgovornost za povećanje vegetacije vrta. Iznajmljivanje njiva i bašta se moglo vršiti kako za određenu, unapred dogovorenu naknadu, tako i za deo letine sa zakupljenog zemljišta (neuspeh žetve nije oslobođen plaćanja naknade). Vavilon je takođe praktikovao zapošljavanje slobodnih građana. Po pravilu, to su bili tkalci, zidari, kožari i dr. Rad se plaćao po isteku radnog vremena. U slučaju prestanka rada prije roka, naknada se ne isplaćuje.

Ugovor o zajmu. Sudija štiti dužnika i članove njegove porodice od okrutnog postupanja prema poveriocu, od samovoljnog oduzimanja imovine dužnika (113, 116). Zakonik takođe pruža dužnicima različite pogodnosti u slučaju poplave, nevremena ili nedostatka vode (48). Postoje i druge beneficije (96) - ako dužnik ne može da vrati preuzeti dug, na primjer, žitom ili novcem, Zakonik mu dozvoljava da dug vrati bilo kojom drugom imovinom. Kamata na kredit je maksimalno 33% za žito i 20% za novac.

Ugovor o skladištenju (prtljaga). Novac, dokumenti, robovi, žito itd. davani su na čuvanje. Ovaj sporazum je morao biti zaključen pred svjedocima. Drevni Vavilon je takođe poznavao obaveze nanošenja štete: nanošenje štete navodnjavanju (53-55); ispašu stoke na tuđoj njivi bez pristanka vlasnika (57, 58); sječa drveća u tuđoj bašti (59); nanošenje tjelesnih ozljeda, nenamjerno ubistvo roba (206, 208, 214).

Bračno i porodično pravo. Brak je formaliziran sporazumom između budućeg muža i oca mladenke. Inače, brak se smatrao nevažećim (128). Mladoženja je obično davao nevjestinom ocu otkupninu (tirhatu), ali u vrijeme Hamurabija to je već bio fakultativni uslov bračnog ugovora (193), i svadbeni dar koji se davao porodici mlade (biblo). Od oca je mlada dobila miraz - šeriktu (preneta je na mladoženju, iako je imala samostalan pravni režim).

Po pravilu, miraz je bio veći od isplate otkupnine; nakon što ga je primila, kćerka više nije učestvovala u nasljeđivanju očeve imovine nakon njegove smrti; miraz dobijen prilikom sklapanja braka postaje vlasništvo žene, ali prelazi u upotrebu muža; nakon smrti žene prelazi na njenu djecu; u nedostatku djece, miraz se vraća ocu umrlog uz obavezu vraćanja otkupnine mužu umrle; miraz se vraća ženi u slučaju smrti muža (171, 172); u slučaju razvoda na inicijativu muža, ako osnov za razvod braka nije bilo ponašanje žene za prijekor (u ovom drugom slučaju miraz ostaje mužu); u slučaju razvoda zbog krivice muža (142);

Brak je nastao sklapanjem ugovora. Dakle, žena se smatrala relativno nezavisnom osobom, kojoj su na osnovu bračnog ugovora dodijeljene određene obaveze. Ako je mladoženja odbio da se oženi, gubio je otkupninu i svadbeni poklon porodici mlade. Ako je otac iz nekog razloga odbio da oženi svoju kćer, vraćao je sve što je dobio u duplom iznosu. Udata žena imala je sljedeća prava: da slobodno ulazi u imovinske poslove; baviti se trgovinom, zanatom i lihvarstvom; raspolagati imovinom nakon smrti muža do punoljetnosti djece; raspolagati imovinom primljenom od muža na poklon; da zaštiti čast i dostojanstvo.

Porodica je bila patrijarhalna. Svi članovi porodice zavisili su od oca. Glavni oblik braka je monogamija. Međutim, muž se može ponovo oženiti i ostaviti svoju prvu ženu u kući čak i kao rob. Muž je imao pravo na razvod ako: žena uništi kuću i zanemari muža. Muž je takođe imao pravo: ako mu je žena bila bez djece, da u kuću dovede konkubinu (žena je imala pravo da je izabere među svojim robovima), da uzme drugu ženu u kuću ako je prva patila od bolesti , ali nije imao pravo da napusti svoju bolesnu ženu (žena ima pravo, nakon što je uzela miraz, vratiti se u kuću njegovog oca).

Sloboda razvoda je uslovna jer je razvod moguć za muža u svakom trenutku, a težak za ženu. Ona ima pravo zahtijevati razvod samo u izuzetnim slučajevima: u slučaju nedokazane optužbe za preljubu; u slučaju kršenja vjernosti od strane muža i zanemarivanja nje kao žene; ako muž napusti kuću; ako muž uzme konkubinu u kuću, a žena pati od bolesti.

Muž ima značajnu moć nad svojom ženom. Može je čak i staviti u ropstvo kao plaćanje svojih dugova, čak i ako su nastali prije braka. Iako bi se u takvim slučajevima žena mogla zaštititi propisivanjem uslova bračnog ugovora. Što se tiče dugova nastalih tokom braka, za njih su odgovorna oba supružnika, ali muž i dalje ima pravo da proda ženu u ropstvo. Žena ima pravo na ponovnu udaju ako je njen muž zarobljen, pod uslovom da nema sredstava za život. Ako se njen muž vrati iz zatočeništva, ona je dužna da mu se vrati. Udovica sa malom decom nema pravo da se ponovo uda bez dozvole suda.

Glavna grupa krivičnopravnih normi su zločini protiv ličnosti. Sudija ih klasifikuje kao: namjerna i nenamjerna ubistva; nanošenje tjelesnih ozljeda (nenamjerna povreda u tuči oslobađa osobu od odgovornosti); uvreda riječju i djelom; iznošenje lažnih optužbi; zlonamerne klevete.

Drugu grupu predstavljaju krivična djela protiv imovine: krađa i razbojništvo; oštećenje ili uništenje tuđe imovine; prevara. Velika dvorska i hramska imovina uživala je posebnu zaštitu zakona (svako zadiranje u nju kažnjavano je ili smrtnom kaznom ili globom od 30 puta veće).

U treću grupu spadaju zločini protiv porodice i morala: incest (odnos majke i sina, oca i kćeri); preljuba (samo od strane supruge); silovanje; krađa djece; kidnapovanje udate žene. Spominju se zločini koji se mogu nazvati vojnim (na primjer, pljačka) i službenim (na primjer, podmićivanje sudije).

U sistemu kažnjavanja na prvom mjestu je smrtna kazna koja se primjenjuje u raznim oblicima: utapanje, spaljivanje, zakopavanje u zemlju, bile su rasprostranjene kazne samopovređivanja (odsijecanje ruke, prstiju, odsijecanje uha, jezika). Primjenjivalo se i fizičko kažnjavanje (bičevanje, nametanje žiga nečastivosti, itd.), a uobičajene su bile i novčane kazne, koje su postepeno zamijenile krvnu osvetu.

Sudski proces nije bio striktno uređen i bio je zasnovan na običajima. Naseljavanje je izvršeno javno, u prisustvu zajednice, najčešće na hramovnom trgu. Pokretanje predmeta je, po pravilu, vršilo privatno lice. Ali u slučajevima pokušaja napada na imovinu palate ili hrama, inicijativa za pokretanje slučaja mogla bi preći na vladinu agenciju.

Stranke su same prikupile dokaze i iznijele ih na sud. Dokazi su bili: svjedočenje (bilo ih je popraćeno vjerskim zakletvama); sve vrste pisanih dokumenata (koji potvrđuju ili pobijaju suštinu optužbe); iskušenja - Božiji sud; po pravilu su to bili test vodom i iz dokumenata se ne vidi: ko je kriv - onaj ko se utopio ili obrnuto;

Proces je okončan izdavanjem sudske isprave koju sudija više nije imao pravo mijenjati. Presude na smrt ili samopovređivanje su odmah izvršene. Zakon Drevnog Babilona bio je prilično progresivan za svoje vrijeme i može se smatrati najsavršenijim pravnim sistemom Drevnog Istoka.

Slajd 1

Slajd 2

Babilonija, ili Babilonsko kraljevstvo Drevno kraljevstvo na jugu Mezopotamije (teritorij modernog Iraka), koje je nastalo početkom 2. milenijuma pr. e. i izgubila je nezavisnost 539. godine prije Krista. e.. Glavni grad kraljevstva bio je grad Babilon, po kojem je i dobio ime. Semitski narod Amorite, osnivači Babilonije, naslijedili su kulturu prethodnih kraljevstava Mesopotamije - Sumera i Akada. Službeni jezik Babilonije bio je pisani semitski akadski jezik, a nepovezani sumerski jezik, koji je izašao iz upotrebe, dugo se očuvao kao kultni jezik.

Slajd 3

Babilon Grad Babilon je osnovan u antičko doba na obalama Eufrata. Njegovo ime znači "Kapija Božja". Babilon je bio jedan od najvećih gradova antičkog svijeta i bio je glavni grad Babilonije, kraljevstva koje je trajalo jedan i po milenijum, a potom i sile Aleksandra Velikog.

Slajd 4

Starobabilonsko razdoblje Drevni Babilon je nastao na mjestu starijeg sumerskog grada Kadingira, čije je ime kasnije prenijeto u Babilon. Prvi spomen Babilona nalazi se u natpisu akadskog kralja Šarkališarija (XXIII vek pre nove ere). U 22. veku pne. e. Babilon je osvojio i opljačkao Šulgi, kralj sumerske države Ur, koji je potčinio cijelu Mesopotamiju.

Slajd 5

Srednjobabilonski period Pod Hamurabijevim nasljednikom Samsu-ilunom (1749-1712 pne) 1742 pne. e. Kasitska plemena su napala Mesopotamiju, formirajući kasnije kasitsko-amoritsku državu Kan, koja je do 16. vijeka pr. e. kontrolisao veći deo zemlje. Zvanični naziv kasitske države bio je Karduniash. Njegovi kraljevi u XV-XIV vijeku. BC e. posjedovao ogromne teritorije doline Donjeg Eufrata, sirijske stepe - sve do granica egipatskih posjeda u južnoj Siriji. Vladavina Burne-Buriasha II (oko 1366-1340 pne) bila je vrhunac kasitske moći, ali nakon njegove vladavine počinje 150-godišnji period babilonsko-asirskih ratova. Kasitsku dinastiju su konačno porazili Elamiti oko 1150. godine prije Krista. e.

Slajd 6

Novobabilonski period Babilon je dostigao svoj najveći procvat u periodu novo-babilonskog kraljevstva (626-538 pne.). Pod Nabukodonozorom II (604-561 pne), nove bogate građevine i moćne odbrambene strukture pojavile su se u Babilonu.

Slajd 7

„...Bavilon je sagrađen ovako... Leži na prostranoj ravnici, formirajući četvorougao, čija je svaka strana duga 120 stadija (21.312 m). Obim sve četiri strane grada je 480 stadija (85.248 m). Babilon je bio ne samo veliki grad, već i najljepši od svih gradova koje poznajem. Prije svega, grad je okružen dubokim, širokim i vodom ispunjenim jarkom, zatim je zid širok 50 kraljevskih (perzijskih) lakata (26,64 m) i 200 lakata visok (106,56 m). Kraljevski lakat je 3 prsta veći od uobičajenog (55,5 cm)... Herodot o Babilonu

Slajd 8

Viseći vrtovi Babilona jedno su od sedam svjetskih čuda. Viseći vrtovi Babilona, ​​takođe poznati kao Viseći vrtovi Babilona, ​​jedno su od sedam svetskih čuda. Nažalost, ovo čudesno arhitektonsko stvaralaštvo nije preživjelo do danas, ali sjećanje na njega i dalje živi.

Slajd 9

Viseći vrtovi Babilona Datum uništenja Babilonskih vrtova poklapa se sa vremenom propadanja Babilona. Nakon smrti Aleksandra Velikog, grad iz bajke je propao, navodnjavanje bašta je prestalo, usled niza zemljotresa svodovi su se urušili, a kišnica je nagrizla temelje. Ali ipak ćemo pokušati ispričati o povijesti ove grandiozne građevine i opisati sve njene čari.

Slajd 10

Babilonska kula Babilonska kula, koja je u to vreme bila jednostavno čudo tehnologije, donela je slavu njegovom gradu. Vavilon, poznat iz Starog zaveta, tri puta je rušen do temelja tokom svoje trihiljadegodišnje istorije i svaki put je ponovo ustajao iz pepela sve dok nije potpuno propao pod vlašću Perzijanaca i Makedonaca u 6.-5. veka pre nove ere.

Slajd 11

Vavilonska kula Biblijska legenda bila je posvećena Vavilonskoj kuli. Prema ovoj legendi, nakon Potopa, čovječanstvo je predstavljao jedan narod koji je govorio istim jezikom. Sa istoka su ljudi došli u zemlju Šinar (u donjem toku Tigra i Eufrata), gde su odlučili da sagrade grad (Vavilon) i kulu visoko do neba kako bi „napravili ime“. Izgradnju kule prekinuo je Bog, koji je stvorio nove jezike za različite ljude, zbog čega su se prestali razumjeti, nisu mogli nastaviti izgradnju grada i kule i bili su rasuti po cijeloj zemlji

Slajd 12

Babilonska matematika Babilonci su pisali klinastim slovima na glinenim pločama, koje su preživjele u velikom broju do danas (više od 500.000, od kojih je oko 400 vezano za matematiku). Stoga imamo prilično potpuno razumijevanje matematičkih dostignuća naučnika vavilonske države. Imajte na umu da su korijeni babilonske kulture u velikoj mjeri naslijeđeni od Sumerana - klinasto pismo, tehnike brojanja itd.

Slajd 13

Babilonska matematika Babilonski heksadecimalni brojevi Sumerani i Babilonci su koristili heksadecimalni sistem brojeva, ovekovečen u našoj podeli kruga na 360°, sata na 60 minuta i minuta na 60 sekundi. Pisali su, kao i mi, s lijeva na desno. Međutim, snimanje potrebnih 60 cifara bilo je neobično. Postojale su samo dvije ikone za brojeve, označimo ih E (jedinice) i D (desetice); kasnije se pojavila ikona za nulu. Brojevi od 1 do 9 su prikazani kao E, EE, …. Slijede D, DE, ... DDDDDEEEEEE (59). Dakle, broj je prikazan u pozicionom sistemu od 60, a njegovih 60 cifara u aditivnom decimalnom sistemu.

Slajd 14

Pisanje Najstariji poznati sistem pisanja je sumersko pismo, koje se kasnije razvilo u klinopis. Klinopis je sistem pisanja u kojem se znakovi pritiskaju štapom od trske na ploču od mokre gline. Klinopis se proširio po cijeloj Mesopotamiji i postao glavni sistem pisanja drevnih država Bliskog istoka do 1. stoljeća. n. e. Ikona u obliku klina obuhvata neki opšti koncept (pronađi, umri, prodaj), a sistem dodatnih ikona je jedinstveno vezan za oznaku određene klase objekata. Na primjer, postoji ikona koja označava grabežljivu životinju: kada je koristi u bilo kojem tekstu koristeći ikone, autor ukazuje da je to bila određena grabežljiva životinja: lav ↓↓ ili medvjed.

Slajd 15

Kultura Mesopotamije Mnogi izvori svjedoče o visokim astronomskim i matematičkim dostignućima Sumeraca, njihovoj građevinskoj umjetnosti (sumerani su izgradili prvu stepenicu piramidu na svijetu). Autori su najstarijeg kalendara, knjige recepata i bibliotečkog kataloga.

Slajd 16

Kultura Mesopotamije Babilonsko (zapravo, starobabilonsko) kraljevstvo ujedinilo je sjever i jug - regije Sumera i Akada, postavši nasljednik kulture starih Sumeraca. Grad Babilon dostigao je vrhunac veličine kada ga je kralj Hamurabi (vladao 1792-1751. p.n.e.) učinio glavnim gradom svog kraljevstva.

Slajd 17

Kultura Mesopotamije Babilonci su u svetsku kulturu uveli pozicioni sistem brojeva, precizan sistem merenja vremena, prvi su podelili sat na 60 minuta i minut na 60 sekundi, naučili da mere površinu geometrijskih figura; , razlikuju zvijezde od planeta i svaki dan posvetili sedmodnevnom sistemu koji su “izmislili” posebnom božanstvu (tragovi ove tradicije sačuvani su u nazivima dana u sedmici u romanskim jezicima). Babilonci su svojim potomcima ostavili i astrologiju, nauku o navodnoj povezanosti ljudskih sudbina sa lokacijom nebeskih tijela. Sve ovo je daleko od potpunog popisa baštine babilonske kulture u našem svakodnevnom životu.

Slajd 18

Arhitektura U Mezopotamiji ima malo drveća i kamenja, pa su prvi građevinski materijal bile cigle od blata napravljene od mješavine gline, pijeska i slame. Osnovu arhitekture Mesopotamije čine svjetovne (palače) i vjerske (zigurati) monumentalne građevine i građevine. Prvi od mezopotamskih hramova koji su došli do nas datiraju iz 4.-3. milenijuma pre nove ere. e. Ove moćne kultne kule, zvane zigurat (sveta gora), bile su kvadratne i podsjećale su na stepenastu piramidu. Stepenice su bile povezane stepenicama, a uz ivicu zida bila je rampa koja je vodila do hrama. Zidovi su ofarbani u crno (asfalt), bijelo (kreč) i crveno (cigla).

Slajd 19

Arhitektura Dizajn monumentalne arhitekture datira iz 4. milenijuma pre nove ere. e. korištenje umjetno podignutih platformi, što se objašnjava, možda, potrebom da se zgrada izoluje od vlage tla, navlaženog izlivanjem, a istovremeno, vjerovatno, željom da se zgrada učini vidljivom sa svih strana . Još jedna karakteristična karakteristika, zasnovana na jednako drevnoj tradiciji, bila je isprekidana linija zida koju čine istureni dijelovi. Prozori su, kada su napravljeni, postavljeni na vrh zida i izgledali su kao uski prorezi. Zgrade su također osvijetljene kroz vrata i rupu na krovu. Krovovi su uglavnom bili ravni, ali je postojao i svod.

Slajd 20

Arhitektura Stambene zgrade otkrivene tokom iskopavanja na jugu Sumera imale su unutrašnje otvoreno dvorište oko kojeg su grupisane natkrivene prostorije. Ovakav raspored, koji je odgovarao klimatskim uslovima zemlje, činio je osnovu za zgrade palače južne Mesopotamije. U sjevernom dijelu Sumera otkrivene su kuće koje su, umjesto otvorenog dvorišta, imale centralnu prostoriju sa plafonom.

Tema: Drevni Babilon

Ciljevi lekcije:

edukativni: učenici se upoznaju sa zakonima kralja Hamurabija;

razvijanje: naučiti analizirati dokumente, generalizirati, donositi zaključke;

edukativni: spoznaju nužnost postojanja zakona, formira se osjećaj odgovornosti za njihovo kršenje i formira se ideja o pravednim i nepravednim zakonima.

Tokom nastave:

I. Org. momenat.

Pozdrav! Kontrola raspoloženja!!!

Učitelj: Danas ćemo nastaviti proučavati Drevnu Mezopotamiju kao jednu od država Starog svijeta. Ali za ovo, podsetimo se...

II. Ažuriranje potrebnih znanja.

    Zašto se ova država zvala Mesopotamija?

    Sinonim za Mesopotamiju? (međuriječje)

    Karakteristike prirodnih uslova? (nema planina, kamena za gradnju, šume, zemlja je plodna, brze reke, glina)

    Zašto su izgrađeni nasipi duž rijeka? (usjevi na poljima nisu oprani)

    Zašto su kopali kanale? (za navodnjavanje njiva i bašta)

III. Učenje novog gradiva.

Sl.2 Učitelj: Gradovi Mesopotamije su se dugo borili među sobom - ko od njih treba da bude glavni. I Babilon je pobijedio u ovoj borbi, pod čijom se vlašću ujedinila cijela Mesopotamija. Na osnovu imena grada, cijela ova drevna država se zove Babilonija. Babilon se nalazi na obalama Eufrata, gdje se obje rijeke približavaju jedna drugoj. Ovdje je bila raskrsnica riječnih i kopnenih puteva.

Sl.3.

Babilonski kraljevi su se obogatili kao rezultat trgovine. Najmoćniji i najpoznatiji kralj Babilonije bio je Hamurabi.

Nivo 4

Nivo 5 Datumi njegove vladavine su 1792-1750. BC e.

Izračunajte koliko je godina vladao? (42 godine)

Tokom svoje vladavine, uspeo je da osvoji celu Južnu Mesopotamiju i skoro celu Severnu Mesopotamiju.

Pogledajte kartu: ovo su granice babilonskog kraljevstva pod Hamurabijem(učenici pronalaze ovo kraljevstvo na karti u udžbeniku str.35).

Sl.6 . Arheolozi su 1901. godine u Suzi pronašli stub od crnog kamena visok više od 2 m. U gornjem dijelu stub je zaobljen i ukrašen reljefom sa dva lika - na prijestolju sjedi bog sunca i pravde. Shamash, a Hamurabi s poštovanjem stoji ispred njega. Bog predaje kralju znake najviše sudske vlasti - štap i obruč.

Sl.7.

Sl.8. Na dnu i poleđini stuba uklesan je dugačak klinasti tekst za koji se ispostavilo da je veoma važan istorijski izvor. Proučavajući Hamurabijeve zakone, naučnici su naučili mnogo o životima ljudi prije više od 37 stoljeća.

Hamurabi je bio inteligentan i energičan vladar. Brinuo je o prosperitetu kraljevstva. Bio je ponosan na to što je u svim gradovima pod svojom kontrolom gradio hramove, gradio kanale da bi bilo dovoljno vode u poljima. Kralj je nastojao osigurati da svi stanovnici zemlje žive po istim zakonima. Zbog toga je Hamurabi uspostavio jedinstvene zakone za cijelo vavilonsko kraljevstvo.

? Šta mislite šta su zakoni?

Sl.9 Zapišimo: zakoni su pravila koja su obavezna za sve stanovnike zemlje.

Nivo 10 Šamaš, bog Sunca i poštenog suđenja: on predaje kralju štap - znak moći. Ispostavilo se da Hamurabi vlada i sudi prema Božjoj volji. Natpis na Hamurabijevom kamenom stubu kaže da zakoni trebaju uspostaviti pravdu u zemlji tako da jaki ne tlače slabe. Kralj se trudio da u babilonskom kraljevstvu bude reda i samovolje. To je značilo da od sada sudije moraju striktno poštovati zakon, a ne djelovati po svom hiru, ne biti svojevoljno.

Prva grupa prima tekst sa sljedećim članovima zakona i popunjava tabelu „Ekonomija Babilonskog kraljevstva u vrijeme Hamurabija“.

“7. Ako neko kupi iz ruke nečijeg sina (punopravnog stanovnika babilonskog kraljevstva) ili iz ruke muškog roba bez svedoka i ugovora, ili uzme na čuvanje srebro, ili zlato, ili vola, ili rob, ili robinja, ili ovca, ili magarac, ili sta je bilo, onda je ovaj covek lopov, treba ga ubiti.

42. Ako neko iznajmi njivu za obradu i na njoj ne uzgaja žito, onda se mora osuditi da nije obavio potrebne poslove na njivi, a vlasniku njive mora dati žito, npr. njegove komšije.

53. Ako je neko lijen da ojača branu svoje njive, a zbog činjenice da brana nije ojačana od njega, dođe do proboja njegove brane, a obrađena zemlja zajednice bude poplavljena vodom, onda lice u čijoj je brani došlo do proboja mora nadoknaditi hljeb koji je upropastio.

55. Ako je neko otvorio svoj jarak za navodnjavanje, ali je bio neoprezan, pa je voda poplavila njivu njegovih susjeda, onda mora mjeriti žito u skladu sa žetvom svojih susjeda.

233. Ako neimar sagradi kuću čovjeku i ne ojača njegov posao, pa se zid sruši, onda taj neimar mora popraviti zid svojim srebrom.

274. Ako neko angažuje zanatlije, onda plaća... ciglara... tkača... kamenorezaca... stolara... kožara... stolara... plata korpaša... nadnica građevinara... mora dati po danu.”

Grane privrede

Primjeri iz zakona

Hamurabi

Poljoprivreda: koji

Jeste li uzgajali usjeve?

Stočarstvo: šta

Da li su životinje uzgajane?

zanatstvo: koji

zanatske profesije

bili poznati?

Dodatna pitanja: šta ste naučili o poljoprivredi? Kakvu vrstu rada su podsticali zakoni? Zašto su kraljevski zakoni pokazali tako veliku brigu za sistem navodnjavanja?

Sl.11 Zzadatak : saznajte od koga se sastojalo Društvo Drevnog Babilona

(str. 34-35)

Sl.12 (kralj, plemići, službenici, svećenici, vojska, slobodni ljudi (zajednice), robovi)

Sl.13 Babilonski kralj je imao neograničenu moć

Sl.14

Nivo 15 . Svaki grad u Babiloniji imao je svog nebeskog zaštitnika - boga ili boginju. Obožavanje mnogih bogova naziva se paganizmom

Sl.16

Sl.17 Bogovi Babilona

Sl.18 U centru svakog grada postojao je hram. Hramovi su ličili na visoke stepenaste kule i zvali su se zigurati.

Sl.19-20

Sl.21 nove riječi

Sl.22 D/Z: stav 11, sveska, str. 22 (1-4)

Pogledajte sadržaj prezentacije
"43767_32l"





Hamurabi je bio vavilonski kralj koji je vladao od 1792. do 1750. godine prije Krista.

Koliko je godina vladao Hamurabi?

Koliko je godina prošlo od početka njegove vladavine do danas?


ZAKONI HAMMURABI

Crni bazaltni stub sa tekstom „Zakoni“ pronađen je 1901-1902. Francuski arheolozi u Suzi (prestonici starog Elama).


Hamurabi je tvrdio da je stekao vlast

od bogova.

Shamash of the Sun daje Hamurabi štap -

znak moći nad ljudima.



ZAKONI - PRAVILA OBAVEZNA ZA SVE STANOVNIKE DRŽAVE



VJEŽBA: SAZNAJTE OD KOGA SE SASTOJILO DRUŠTVO STAROG VAVILONA (STRANE 34-35)


DRUŠTVO STAROG VAVILONA

TSAR

zvaničnici

sveštenici

plemići

armije

Slobodni ljudi (članovi zajednice)

SLAVES


VAVILONSKI KRALJ JE IMAO NEOGRANIČENU VLAST

Prema njemu

red

su sprovedene

kanala

Imenovan

vladari

gradova i

regioni

Car

LED

armije


Ovaj oblik vladavine naziva se:

Despotizam - neograničena vlast vladara



BOGOVI I HRAMOVI MESOPOTAMIJE

Glavni bog Babilona bio je MARDUK, bog zaštitnik grada Babilona, ​​vrhovno božanstvo babilonskog panteona.

Babilonski sveštenik ispred oltara sa simbolima Marduka - zmajem i kopljem. Otisak pečata.


  • Shamash - Bog Sunca
  • Syn - bog meseca
  • Ea – bog vode
  • Ishtar - boginja plodnosti i ljubavi

BOGOVI I HRAMOVI MESOPOTAMIJE

Zigurat – toranj hrama u obliku stepenaste piramide.

Zigurat od Etemenankija u Babilonu (tzv. Vavilonska kula). Sredinom 7. vijeka BC e. Rekonstrukcija .


BOGOVI I HRAMOVI MESOPOTAMIJE

Zigurat u gradu Ur. Mesopotamija. Oko 2200-2000 pne Do kraja 3 hiljade pne. e. Glavni hram gradova u Mesopotamiji postaje zigurat - hram na nekoliko platformi. Zigurat u Uru, koji je iskopao engleski arheolog L. Woolley, dostigao je 25 m visine. Na vrhu zigurata nalazio se mali hram bogu mjeseca Nanni, svecu zaštitniku Ura.


BOGOVI I HRAMOVI MESOPOTAMIJE

Rekonstrukcija zigurata u gradu Ur. Mesopotamija.


Temple - Ovo dom za bogove

Sveštenici - ovo su sluge Božije

paganizam - obožavanje mnogih bogova


Zadaća:

§jedanaest; pitanja,

Vježbalica: strana 22 (zadaci 1-4)