MAYAN
istorijskim i modernim Indijanci, koji je stvorio jednu od najrazvijenijih civilizacija Amerike i Drevnog svijeta uopće. Neke kulturne tradicije starih Maja čuvaju cca. 2,5 miliona njihovih modernih potomaka, što predstavlja više od 30 etničke grupe i dijalekti jezika.
DREVNE MAJE
Stanište. Tokom 1. - početkom 2. milenijuma nove ere. Narod Maja, koji je govorio raznim jezicima porodice Maya-Kiche, nastanio se na ogromnoj teritoriji koja je uključivala južne države Meksika (Tabasco, Chiapas, Campeche, Yucatan i Quintana Roo), današnje zemlje Belize i Gvatemalu , te zapadne regije El Salvadora i Hondurasa. Ova područja, smještena u tropskoj zoni, odlikuju se raznolikim pejzažima. Na planinskom jugu nalazi se lanac vulkana, od kojih su neki aktivni. Nekada su ovdje rasle moćne četinarske šume na izdašnom vulkanskom tlu. Na sjeveru, vulkani ustupaju mjesto krečnjačkim planinama Alta Verapaz, koje dalje na sjever formiraju krečnjačku visoravan Petén, koju karakterizira vruća i vlažna klima. Ovdje se formirao centar razvoja civilizacije Maja klasične ere. Zapadni dio visoravni Petén dreniraju rijeke Pasion i Usumacinta, koje se ulivaju u Meksički zaljev, a istočni dio rijekama koje vode vodu u Karipsko more. Sjeverno od visoravni Petén, vlažnost opada s visinom šumskog pokrivača. U sjevernim jukatekanskim ravnicama tropske prašume ustupaju mjesto žbunastoj vegetaciji, a na brdima Puuc klima je toliko sušna da su se ljudi u drevnim vremenima ovdje naselili uz obale kraških jezera (cenotes) ili pohranjivali vodu u podzemnim rezervoarima (chultun). Na sjevernoj obali poluotoka Jukatan, drevni Maje su kopali sol i trgovali njome sa stanovnicima unutrašnjih regija.
Rane ideje o drevnim Majama. U početku se vjerovalo da su Maje živjele u velikim područjima tropskih nizina u malim grupama, prakticirajući poljoprivredu sa sječe i paljevine. Uz brzo iscrpljivanje tla, to ih je natjeralo da često mijenjaju mjesta naselja. Maje su bile miroljubive i imale poseban interes za astronomiju, a njihovi gradovi sa visokim piramidama i kamenim zgradama služili su i kao sveštenički ceremonijalni centri u kojima su se ljudi okupljali da posmatraju neobične nebeske pojave.
Prema modernim procjenama, drevni narod Maja brojao je više od 3 miliona ljudi. U dalekoj prošlosti, njihova zemlja je bila najgušće naseljena tropska zona. Maje su umele da održe plodnost tla nekoliko vekova i preobraze zemlje nepogodne za poljoprivredu u plantaže na kojima su uzgajali kukuruz, grah, bundeve, pamuk, kakao i razno tropsko voće. Majansko pisanje je bilo zasnovano na strogom fonetskom i sintaksičkom sistemu. Dešifrovanje drevnih hijeroglifskih natpisa opovrglo je prethodne ideje o mirnoj prirodi Maja: mnogi od ovih natpisa govore o ratovima između gradova-država i zarobljenika žrtvovanih bogovima. Jedina stvar koja nije revidirana iz prethodnih ideja je izuzetan interes starih Maja za kretanje nebeskih tijela. Njihovi astronomi su vrlo precizno izračunali cikluse kretanja Sunca, Mjeseca, Venere i nekih sazviježđa (posebno Mliječnog puta). Civilizacija Maja po svojim karakteristikama otkriva zajedništvo s najbližim drevnim civilizacijama Meksičkog gorja, kao i sa dalekim mesopotamskim, starogrčkim i starokineskim civilizacijama. U arhaičnom (2000-1500 pne) i ranom formativnom periodu (1500-1000 pne) pretklasične ere, mala polulutala plemena lovaca i sakupljača živjela su u nizinama Gvatemale, hraneći se divljim jestivim korijenjem i voćem, kao i kao divljač i riba. Za sobom su ostavili samo rijetka kamena oruđa i nekoliko naselja koja definitivno datiraju iz ovog vremena. Srednji formativni period (1000-400 pne) je prvo relativno dobro dokumentovano doba istorije Maja. U to vrijeme pojavila su se mala poljoprivredna naselja, raštrkana u džungli i duž obala rijeka visoravni Peten i na sjeveru Belizea (Cuelho, Colha, Kashob). Arheološki dokazi sugeriraju da u ovoj eri Maje nisu imale pompeznu arhitekturu, klasne podjele ili centraliziranu moć. Međutim, tokom kasnog formativnog perioda pretklasične ere (400 pne - 250 nove ere), dogodile su se velike promjene u životu Maja. U to vrijeme izgrađene su monumentalne građevine - stiloboti, piramide, tereni za loptu, a uočen je i brzi rast gradova. Impresivni arhitektonski kompleksi se grade u gradovima kao što su Calakmul i Zibilchaltun na sjeveru poluotoka Jukatan (Meksiko), El Mirador, Yashactun, Tikal, Nakbe i Tintal u džungli Peten (Gvatemala), Cerros, Cuello, Lamanay i Nomul (Beliz), Chalchuapa (Salvador). Došlo je do brzog rasta naselja koja su nastala tokom ovog perioda, kao što je Kashob u sjevernom Belizeu. Krajem kasnog formativnog perioda razvila se barter trgovina između naselja udaljenih jedna od druge. Najcjenjeniji su predmeti od žada i opsidijana, morske školjke i ptičje perje quetzal. U to vrijeme prvi put se pojavljuju oštri kremeni alati i tzv. ekscentrici - kameni proizvodi najbizarnijeg oblika, ponekad u obliku trozuba ili profila ljudskog lica. Istovremeno se razvila praksa osveštanja objekata i uređenja skrovišta u koja su se odlagali proizvodi od žada i druge dragocjenosti. Tokom kasnijeg ranog klasičnog perioda (250-600. ne) klasične ere, društvo Maja se razvilo u sistem rivalskih gradova-država, svaka sa svojom kraljevskom dinastijom. Ovi politički subjekti pokazali su zajedništvo kako u sistemu vlasti tako iu kulturi (jezik, pismo, astronomska znanja, kalendar, itd.). Početak ranoklasičkog perioda približno se poklapa sa jednim od najstarijih datuma zabilježenih na steli grada Tikala - 292. godine nove ere, koji je, u skladu sa tzv. "Dugo brojanje Maja" izraženo je brojevima 8. 12.14.8.5. Posjedi pojedinih gradova-država klasičnog doba prostirali su se u prosjeku na 2000 kvadratnih metara. km, a neki gradovi, poput Tikala ili Calakmula, kontrolirali su znatno veće teritorije. Politički i kulturni centri svake države bili su gradovi sa veličanstvenim građevinama, čija je arhitektura predstavljala lokalne ili zonske varijacije općeg stila arhitekture Maja. Zgrade su se nalazile oko ogromnog pravougaonog centralnog trga. Njihove fasade obično su bile ukrašene maskama glavnih bogova i mitoloških likova, isklesanim u kamenu ili rađenim tehnikom komadnog reljefa. Zidovi dugih uskih prostorija unutar zgrada često su bili oslikani freskama koje su prikazivale rituale, praznike i vojne scene. Prozorski nadvratnici, nadvratnici, dvorske stepenice, kao i samostojeće stele bili su prekriveni hijeroglifskim tekstovima, ponekad prošaranim portretima, koji govore o djelima vladara. Na nadvratniku 26 u Yaxchilanu, žena vladara, Štit Jaguara, prikazana je kako pomaže svom mužu da obuče vojne regalije. U centrima majanskih gradova klasičnog doba piramide su se uzdizale do 15 m visine. Ove građevine su često služile kao grobnice poštovanim ljudima, pa su kraljevi i svećenici ovdje praktikovali rituale s ciljem uspostavljanja magijske veze sa duhovima svojih predaka.

Periodizacija istorije Maja. Sahrana Pakala, vladara Palenquea, otkrivena u “Hramu natpisa”, pružila je mnogo vrijednih podataka o praksi odavanja počasti kraljevskim precima. Natpis na poklopcu sarkofaga kaže da je Pacal rođen (prema našoj hronologiji) 603. a umro 683. Pokojnik je ukrašen ogrlicom od žada, masivnim minđušama (znak vojničke hrabrosti), narukvicama i mozaikom. maska ​​napravljena od više od 200 komada žada. Pakal je sahranjen u kamenom sarkofagu, na kojem su uklesana imena i portreti njegovih slavnih predaka, poput njegove prabake Kan-Ik, koja je imala značajnu moć. Posude, koje su očigledno sadržavale hranu i piće, obično su se stavljale u sahrane, koje su imale za cilj da hrane pokojnika na putu do. U gradovima Maja ističe se središnji dio, gdje su živjeli vladari sa svojim rođacima i pratnjom. To su kompleks palače u Palenqueu, akropola Tikal i zona Sepulturas u Kopanu. Vladari i njihovi najbliži rođaci bavili su se isključivo državnim poslovima - organizovali su i vodili vojne napade na susedne gradove-države, priređivali veličanstvene svečanosti i učestvovali u ritualima. Članovi kraljevske porodice Postali su i pisari, svećenici, gatari, umjetnici, vajari i arhitekte. Tako su u Kući Bakaba u Kopanu živjeli pisari najvišeg ranga. Izvan gradova stanovništvo je bilo raštrkano u mala sela okružena baštama i poljima. Ljudi su živeli velike porodice u drvenim kućama pokrivenim trskom ili slamom. Jedno od ovih sela iz klasičnog doba opstaje u Sereni (El Salvador), gdje je vulkan Laguna Caldera navodno eruptirao u ljeto 590. godine. Vrući pepeo prekrio je obližnje kuće, kuhinjski kamin i zidnu nišu sa oslikanim tanjirima i flašama od bundeve, biljke, drveće, njive, uključujući i polje sa klicama kukuruza. U mnogim antičkim naseljima, zgrade su grupisane oko centralnog dvorišta, gde su se obavljali zajednički radovi. Vlasništvo nad zemljom je bilo komunalne prirode. U kasnom klasičnom periodu (650-950), stanovništvo nizijskih regija Gvatemale dostiglo je 3 miliona ljudi. Povećana potražnja za poljoprivrednim proizvodima natjerala je farmere da isušivaju močvare i koriste terasu u brdovitim područjima, na primjer duž obala Rio Beca. U kasnom klasičnom periodu, novi gradovi su počeli da nastaju iz uspostavljenih gradova-država. Tako je grad Himbal napustio kontrolu nad Tikalom, što je na arhitektonskim objektima najavljivano jezikom hijeroglifa. U posmatranom periodu epigrafika Maja dostigla je vrhunac svog razvoja, ali se sadržaj natpisa na spomenicima promenio. Ako su preovladavale ranije poruke o životnom putu vladara s datumima rođenja, vjenčanja, stupanja na prijestolje i smrti, sada se glavna pažnja poklanja ratovima, osvajanjima i hvatanju zarobljenika radi žrtvovanja. Do 850. mnogi gradovi na jugu ravničarske zone bili su napušteni. Izgradnja potpuno staje u Palenqueu, Tikalu i Copanu. Razlozi za ono što se dogodilo još su nejasni. Propadanje ovih gradova moglo bi biti uzrokovano ustancima, neprijateljskom invazijom, epidemijom ili ekološkom krizom. Središte razvoja civilizacije Maja seli se na sjever poluotoka Jukatan i zapadne visoravni - područja koja su primila nekoliko talasa meksičkih kulturnih uticaja. Ovdje kratko vrijeme cvjetaju gradovi Uxmal, Sayil, Kabah, Labna i Chichen Itza. Ovi veličanstveni gradovi nadmašili su prethodne sa visokim zgradama, višesobnim palatama, višim i širim stepenastim svodovima, sofisticiranim rezbarijama u kamenu i mozaičkim frizovima, te ogromnim igralištima za loptu.

Igra loptom Maja. Prototip ove igre sa gumenom loptom, za koju je potrebna velika spretnost, nastao je u Mezoamerici već dve hiljade godina pre nove ere. Majanska igra loptom, kao i slične igre drugih naroda Mezoamerike, sadržavala je elemente nasilja i okrutnosti – završila se ljudskim žrtvovanjem, zbog čega je i započeta, a igrališta su bila uokvirena kočevima sa ljudskim lobanjama. U igri su učestvovali samo muškarci, podijeljeni u dva tima, u kojima je bilo od jedne do četiri osobe. Zadatak igrača je bio da spriječe loptu da dotakne tlo i dovedu je do gola držeći je svim dijelovima tijela, osim rukama i stopalima. Igrači su nosili posebnu zaštitnu odjeću. Lopta je češće bila šuplja; ponekad je iza gumene školjke bila skrivena ljudska lobanja. Tereni za loptu su se sastojali od dvije paralelne stepenaste tribine, između kojih se nalazio teren za igru, kao široka popločana uličica. Takvi stadioni su izgrađeni u svakom gradu, a u El Tajinu ih je bilo jedanaest. Očigledno je ovdje bio sportski i svečani centar, gdje su se održavala velika takmičenja. Igra loptom je pomalo podsjećala na gladijatorske borbe, kada su se zarobljenici, ponekad i predstavnici plemstva iz drugih gradova, borili za život da ne bi bili žrtvovani. Gubitnici, vezani zajedno, otkotrljani su niz stepenice piramida i pali u smrt.
Poslednji gradovi Maja. Većina sjevernih gradova izgrađenih u postklasičnom dobu (950-1500) trajala je manje od 300 godina, sa izuzetkom Čičen Ice, koji je preživio do 13. stoljeća. Ovaj grad pokazuje arhitektonske sličnosti sa Tulom, koju su osnovali Tolteci oko. 900, što sugerira da je Chichen Itza služio kao ispostava ili je bio saveznik ratobornih Tolteka. Ime grada je izvedeno od majanskih riječi "chi" ("usta") i "itsa" ("zid"), ali je njegova arhitektura tzv. Puuc stil krši klasične kanone Maja. Na primjer, kameni krovovi zgrada su oslonjeni na ravne grede, a ne na stepenaste svodove. Neke kamene rezbarije prikazuju ratnike Maja i Tolteka zajedno u scenama bitaka. Možda su Tolteci zauzeli ovaj grad i vremenom ga pretvorili u prosperitetnu državu. Tokom postklasičnog perioda (1200-1450), Chichen Itza je neko vrijeme bio dio političkog saveza sa obližnjim Uxmalom i Mayapanom, poznatom kao Mayapan League. Međutim, i prije dolaska Španaca, Liga je propala, a Čičen Icu je, kao i gradove klasičnog doba, progutala džungla. U postklasičnom dobu razvila se pomorska trgovina, zahvaljujući kojoj su se pojavile luke na obali Jukatana i obližnjih ostrva, na primjer, Tulum ili naselje na ostrvu Cozumel. Tokom kasnog postklasičnog perioda, Maje su trgovale robovima, pamukom i ptičjim perjem sa Astecima.

Kalendar drevnih Maja. Prema mitologiji Maja, svijet je dva puta stvoren i uništen prije nego što je počela treća, moderna era, koja je u evropskim terminima započela 13. avgusta 3114. godine prije Krista. Od ovog datuma vrijeme se računalo u dva hronološka sistema - tzv. dugo brojanje i kalendarski krug. Dugi račun se zasnivao na godišnjem ciklusu od 360 dana zvanom tun, podijeljenom na 18 mjeseci od po 20 dana. Maje su koristile bazu 20, a ne decimalni sistem brojanja, a jedinica hronologije bila je 20 godina (katun). Dvadeset katuna (tj. četiri vijeka) činili su baktun. Maje su istovremeno koristile dva kalendarska vremenska sistema - godišnji ciklus od 260 dana i 365 dana. Ovi sistemi su se poklapali svakih 18.980 dana, ili svake 52 (365-dnevne) godine, označavajući važnu prekretnicu na kraju jednog i na početku novog vremenskog ciklusa. Drevne Maje računale su vrijeme unaprijed do 4772. godine, kada će, po njihovom mišljenju, doći kraj sadašnje ere i Univerzum će ponovo biti uništen.
Majanski običaji i društvena organizacija. Obred puštanja krvi.
Porodicama vladara bila je poverena obaveza da vrše obred puštanja krvi pri svakom važnom događaju u životu gradova-država – bilo da se radi o osvećenju novih građevina, početku sezone setve, početku ili kraju nekog grada. vojni pohod. Prema mitologiji Maja, ljudska krv je hranila i jačala bogove, koji su zauzvrat davali snagu ljudima. Vjerovalo se da je najveći magična moć posjeduje krv jezika, ušnih resica i genitalija. Tokom rituala puštanja krvi, hiljade ljudi okupilo se na centralnom gradskom trgu, uključujući igrače, muzičare, ratnike i plemiće. Na vrhuncu ceremonijalne radnje, vladar se pojavljivao, često sa svojom ženom, i sa biljkom ili nožem od opsidijana krvario je, praveći rez na penisu. Istovremeno, vladareva žena je probila svoj jezik. Nakon toga su kroz rane provukli grubo uže od agave kako bi povećali krvarenje. Krv je kapala na trake papira, koje su potom spaljene u vatri. Zbog gubitka krvi, kao i pod uticajem droga, posta i drugih faktora, učesnici rituala su u oblacima dima videli slike bogova i predaka.
Društvena organizacija. Društvo Maja izgrađeno je po uzoru na patrijarhat: moć i vodstvo u porodici prenosili su se sa oca na sina ili brata. Klasično društvo Maja bilo je veoma raslojeno. Jasna podjela na društvene slojeve uočena je u Tikalu u 8. vijeku. Na samom vrhu društvene ljestvice nalazili su se vladar i njegovi najbliži rođaci, zatim je dolazilo najviše i srednje nasljedno plemstvo, koje je imalo različite stepene moći, zatim pratnje, zanatlije, arhitekte raznih rangova i statusa, dolje su bili bogati ali skromni. zemljoposjednici, zatim prosti zemljoradnici - članovi zajednice, a na posljednjim stepenicama bila su siročad i robovi. Iako su ove grupe bile u međusobnom kontaktu, živjele su u odvojenim gradskim četvrtima, imale su posebne odgovornosti i privilegije i njegovale vlastite običaje. Drevni Maji nisu poznavali tehnologiju topljenja metala. Oruđe su izrađivali uglavnom od kamena, ali i od drveta i školjki. Ovim oruđem farmeri su sekli šume, orali, sijali i ubirali usjeve. Maje nisu ni poznavale grnčarski točak. Prilikom izrade keramičkih proizvoda, valjali su glinu u tanke flagele i stavljali ih jednu na drugu ili lijevali glinene ploče. Keramika se nije pekla u pećima, već na otvorenoj vatri. Keramika Uključeni su i obični građani i aristokrate. Potonji su oslikavali posude sa prizorima iz mitologije ili života u palači.

Pisanje i vizuelna umetnost.Španski franjevački biskup Diego de Landa (1524-1579), koji je stigao na Jukatan 1549. godine, radio je sa pisarom Maja na sistemu za prenošenje hijeroglifa na latinskom pismu prilikom prevođenja katekizma. Međutim, pisanje drevnih Maja razlikovalo se od alfabetskog pisanja jer su pojedinačni znakovi često predstavljali slog, a ne fonem. Kao rezultat neslaganja između umjetnog alfabeta Landa i pisma Maja, potonje se smatralo nedešifrirajućim. Danas je poznato da su majanski pisari slobodno kombinovali fonetske i semantičke znakove, posebno kada su takve kombinacije otvarale mogućnosti za igru ​​riječi. Pisci koji su činili intelektualnu elitu majanskog društva proizveli su stotine rukopisa. Pisali su ptičjim perjem na listovima papira napravljenim od kore drveta, koji su bili presavijeni poput harmonike ispod poveza prekrivenih kožom jaguara. Katolički misionari smatrali su ove knjige jeretičkim i zapalili ih. Preživjela su samo četiri rukopisa Maja, poznata kao Madridski, Pariski, Drezdenski i Grolierov kodeks. Drezdenski kodeks sadrži dio koji sadrži nešto poput kalendara farmera, gdje se predviđaju za sljedeće godine i naznačene su žrtve neophodne za dobijanje dobre žetve. Predviđanje suše preneto je i u pisanom obliku i na crtežu jelena koji umire od vrućine sa ispaljenim jezikom. Osim toga, Drezdenski kodeks predstavlja proračune kretanja planete Venere. Codex Madrid daje savjete kako najbolje uklopiti različite aktivnosti u kalendarski ciklus, poput lova ili rezbarenja maski. Pisari su svoju umjetnost demonstrirali ne samo na papiru, već i na kamenu, školjkama i keramičkim posudama. Natpisi rađeni tehnikom stuka garantirali su veću sigurnost, pa su kraljevske genealogije Maja radije bile utisnute na kamen. Tekstovi na keramici, koje je takođe izrađivalo plemstvo, bili su više lične prirode. Keramika je često sadržavala ime vlasnika, namjenu predmeta (tanjir, postolje, posuda za tekućinu), pa čak i sadržaj, kao što su kakao ili kukuruz. Ovako oslikana keramika često se poklanjala. Keramičari su ponekad radili zajedno sa majstorima pisanja kamena. Boje korištene za slikanje bile su crvena, plava, zelena i crna. Najbolje očuvane zidne slike Maja nalaze se u gradu Bonampak u današnjem Meksiku. Prikazuje pripreme za bitku, samu bitku i ratnike sa dugim kopljima koji se bore rame uz rame, žrtvovanje zarobljenika i svečani ritualni ples.

: Uspon i nestanak države Maja

Jedna od mnogih misterija povezana je sa Majama. Čitav jedan narod, sastavljen uglavnom od gradskih stanovnika, iznenada je napustio svoje dobre i jake domove, oprostio se od ulica, trgova, hramova i palata i preselio se na daleki divlji sjever. Niko od ovih doseljenika se nikada nije vratio na svoje staro mjesto. Gradovi su bili napušteni, džungla je izbila na ulice, korov je divljao po stepenicama i stepenicama; Šumsko sjeme je nošeno u žljebove i žljebove, gdje je vjetar nosio i najsitnije komadiće zemlje, a ovdje niču, uništavajući zidove. Nikada više niko nije kročio na kamenom popločano dvorište ili se popeo uz stepenice piramida.

Ali možda je bila kriva neka katastrofa? I opet smo primorani da postavimo isto pitanje: gdje su tragovi ove katastrofe i šta je zapravo ta katastrofa koja bi mogla natjerati čitav jedan narod da napusti svoju zemlju i svoje gradove i započne život na novom mjestu?

Možda je u zemlji izbila neka strašna epidemija? Ali nemamo podataka koji bi ukazivali da su samo jadni, slabi ostaci nekada brojnog i jakog naroda krenuli u dug pohod. Naprotiv, ljudi koji su gradili gradove poput Čičen Ice nesumnjivo su bili jaki i u naponu svoje snage.

Možda se, konačno, klima u zemlji iznenada promijenila, pa je stoga dalji život ovdje postao nemoguć? Ali od centra Starog Kraljevstva do centra Novog Kraljevstva u pravoj liniji nije više od četiri stotine kilometara. Klimatske promjene, o kojima, inače, također nema podataka, koje bi mogle tako dramatično utjecati na strukturu cijele države, teško da ne bi uticale na područje na koje su se Maje doselile.

Još uvijek postoje mnoge tajne drevne civilizacije Maja, možda će s vremenom mnoge od njih biti otkrivene, ili će možda ostati tajne.

Prije oko 10.000 godina, kada se završilo posljednje ledeno doba, ljudi sa sjevera su se preselili da istražuju južne zemlje, danas poznate kao Latinska Amerika. Naselili su se na teritoriji koja je kasnije činila regiju Maja, sa planinama i dolinama, gustim šumama i sušnim ravnicama. Region Maja uključuje modernu Gvatemalu, Belize, južni Meksiko, Honduras i Salvador. Tokom sljedećih 6.000 godina, lokalno stanovništvo je prešlo iz polunomadskog života kao lovaca-sakupljača na više sjedilački poljoprivredni način života. Naučili su uzgajati kukuruz i pasulj, koristili su se raznim kamenim alatima za mljevenje žitarica i pripremu hrane. Postepeno su nastala naselja.

Oko 1500. godine pne. e. Započela je šira izgradnja naselja ruralnog tipa, što je poslužilo kao signal za početak takozvanog „preklasičnog perioda“, od koga počinje odbrojavanje vekova slavne civilizacije Maja.

„PREDKLASIČNI“ PERIOD (1500. pne–250. n.e.)

Ljudi su stekli neke poljoprivredne vještine i naučili da povećavaju prinos na svojim njivama. U cijeloj regiji Maja nastala su gusto naseljena sela ruralnog tipa. Oko 1000 pne. e. Stanovnici sela Cuello (u Belizeu) pravili su grnčariju i sahranjivali svoje mrtve. Nakon obavezne ceremonije: komadi zelenog kamena i drugi vrijedni predmeti stavljeni su u grob. U umjetnosti Maja ovog perioda primjetan je utjecaj civilizacije Olmeka, koja je nastala u Meksiku na obali Zaljeva i uspostavila trgovinske odnose sa cijelom Mezoamerikom. Neki naučnici vjeruju da drevne Maje duguju svoje stvaranje hijerarhijskog društva i kraljevstva prisutnosti Olmeka u južnoj regiji Maja od 900. do 400. godine prije Krista. e.

Prestala je struja Olmeka. Počinje rast i prosperitet trgovačkih gradova južnih Maja. Od 300. pne e. do 250. godine nove ere e. pojavljuju se tako veliki centri kao što su Nakbe, El Mirador i Tikal. Maje su postigle značajan napredak u oblasti naučnih saznanja. Koriste se ritualni, solarni i lunarni kalendari. Oni predstavljaju složen sistem međusobno povezanih kalendara. Ovaj sistem omogućio je Indijancima Maja da bilježe najvažnije povijesne datume, daju astronomske prognoze i hrabro zaviruju u tako daleka vremena o kojima se čak ni savremeni stručnjaci iz oblasti kosmologije ne usuđuju suditi. Njihovi proračuni i zapisi bili su zasnovani na fleksibilnom sistemu brojanja koji je uključivao simbol za nulu nepoznat starim Grcima i Rimljanima, a nadmašili su druge savremene civilizacije u preciznosti astronomskih proračuna.

Od svih drevnih kultura koje su cvjetale u Americi, samo su Maje imale razvijen sistem pisanja. I u to vrijeme počelo se razvijati hijeroglifsko pisanje Maja. Hijeroglifi Maja izgledaju kao minijaturni crteži stisnuti u male kvadratiće. U stvarnosti, to su jedinice pisanog govora - jedan od pet originalnih sistema pisanja koji su stvoreni nezavisno jedan od drugog. Neki hijeroglifi su slogovni, ali većina njih su ideogrami koji označavaju fraze, riječi ili dijelove riječi. Hijeroglifi su uklesani na stelama, na nadvratnicima, na vertikalnim ravnima kamenih stepenica, na zidovima grobova, a ispisani su i na stranicama kodeksa i na grnčariji. Pročitano je već oko 800 hijeroglifa, a naučnici sa nesmanjenim interesovanjem dešifruju nove, ali i daju nova tumačenja već poznatim simbolima.

U istom periodu podignuti su hramovi koji su bili ukrašeni skulpturalnim likovima bogova, a potom i vladara Maja. Bogate ponude nalaze se u grobnicama vladara Maja iz ovog perioda.

RANI “KLASIČNI” PERIOD (250-600. NE)

Do 250. godine nove ere. Tikal i njegov susjedni grad Washactun postaju glavni gradovi u središnjoj ravničarskoj zoni teritorije Maja. Tikal je imao sve: gigantske piramidalne hramove, kompleks palate, terene za lopte, pijacu i parno kupatilo.
Društvo je bilo podijeljeno na vladajuću elitu i podređenu radničku klasu farmera, zanatlija i trgovaca. Zahvaljujući iskopavanjima, saznali smo da se društvena stratifikacija u Tikalu prvenstveno odnosila na stanovanje. Dok su obični članovi zajednice živjeli u selima tu i tamo raštrkanim po šumama, vladajuća elita je imala na raspolaganju manje-više jasno definirane životni prostor Centralna akropola, koja je do kraja klasičnog perioda postala pravi lavirint zgrada izgrađenih oko šest prostranih dvorišta na površini od oko 2,5 kvadratnih kilometara. Zgrade su se sastojale od jednog ili dva niza dugačkih prostorija, podijeljenih poprečnim zidovima u više prostorija, od kojih je svaka imala svoj izlaz. “Palate” su služile kao domovi važnih ljudi, osim toga, vjerovatno se ovdje nalazila i gradska uprava.

Počevši od 3. stoljeća, vladari s vrhovnom moći podizali su piramidalne hramove i stele sa slikama i natpisima dizajniranim da ovjekovječe njihovu vlast; Obred inicijacije sastoji se od rituala puštanja krvi i ljudske žrtve. Najranija poznata stela (datirana iz 292. godine) pronađena je u Tikalu, podignuta je u čast jednog od naslednika vladara Yash-Mok-Shok-a, koji je početkom veka osnovao dinastiju koja je bila predodređena da vlada gradom. za 600 godina. 378. godine, pod devetim vladarom ove dinastije, Velikim Jaguar Šapom, Tikal je osvojio Vašaktun. U to vrijeme, Tikal je bio pod utjecajem plemena ratnika i trgovaca iz meksičkog centra Teotihuacan, usvojivši neke metode ratovanja od stranaca.

KASNI “KLASIČNI” PERIOD (600-900. NE)

Dosegla je klasična kultura Maja, koju je karakterisala brza izgradnja palača i hramova novi nivo razvoj. Tikal se vraća prošla slava, ali se pojavljuju i drugi, ništa manje uticajni centri. Na zapadu regije Maja, Palenque cvjeta. Kojom vlada Pacal, koji je došao na vlast 615. godine i sahranjen uz najviše počasti 683. godine. Vladari Palenquea odlikovali su se velikim građevinskim žarom i stvorili veliki broj hramova, dvorskih kompleksa, kraljevske grobnice i drugih građevina. Ali što je najvažnije, skulpturalne slike i hijeroglifski natpisi koji obiluju ovim građevinama daju nam predodžbu o tome što su vladari i njima poslušni ljudi smatrali važnim. Nakon proučavanja svih spomenika, čini se da je u tom periodu došlo do nekih promjena u ulozi koja je dodijeljena vladaru, a te promjene indirektno ukazuju na razlog propasti tako naizgled prosperitetne civilizacije kakva je bila civilizacija Maja u „klasičnom periodu“. .”

Osim toga, na četiri različita mjesta u Palenqueu, Pacal i njegov nasljednik podigli su takozvane kraljevske registre - stele sa zapisima o članovima vladajuće dinastije, koje vuku svoje korijene do 431. godine nove ere. e. Očigledno su njih dvojica bili veoma zabrinuti da dokažu svoje legitimno pravo da vladaju, a razlog tome bila su dva slučaja u istoriji grada kada je vladar dobio pravo nasledstva na prestolu po majčinoj liniji. Ovo se desilo sa Pakalom. Budući da se kod Maja pravo na prijestolje obično prenosilo po očinskoj liniji, Pacal i njegov sin bili su primorani da unesu neke prilagodbe ovom pravilu.

U 7. veku slavu je stekao i grad Kopan na jugoistoku zemlje. Mnogi natpisi i stele Kopana pokazuju da je grad bio grad 4 veka, od 5. veka nove ere. e., vladala je jedna dinastija. Zahvaljujući toj stabilnosti, grad dobija na težini i uticaju. Osnivač dinastije, vladar Yash-Kuk-Mo (Plavi-Ketual-Papagaj), došao je na vlast 426. godine. e. I može se pretpostaviti da je njegov autoritet bio vrlo velik, te su svi kasniji vladari Copana smatrali da je potrebno od njega računati svoju kraljevsku lozu. Od njegovih 15 kraljevskih potomaka, najdugovječniji je bio energični Smoke Jaguar, koji se popeo na tron ​​628. godine i vladao 67 godina. Poznat kao Veliki podstrekač, Smoke Jaguar doveo je Copan do neviđenog prosperiteta, uveliko proširivši svoje posjede, vjerovatno kroz teritorijalne ratove. Plemići koji su služili pod njim vjerovatno su postali vladari osvojenih gradova. Tokom vladavine Smoke-Jaguara, gradsko stanovništvo je dostiglo oko 10.000 ljudi.

U to vrijeme ratovi između gradova bili su uobičajeni. Unatoč činjenici da su vladari gradova bili međusobno povezani zbog međudinastičkih brakova, au kulturi – umjetnosti i religiji – ovi gradovi su imali mnogo toga zajedničkog.

Umjetnost se nastavlja razvijati, zanatlije opskrbljuju plemstvo raznim izuzetnim zanatima. Nastavlja se izgradnja svečanih objekata i brojnih stela koje veličaju lične zasluge vladara. Međutim, počevši od 8. vijeka, a posebno u 9. vijeku, gradovi središnje nizije propadaju. 822. politička kriza je potresla Kopan; posljednji datirani natpis u Tikalu je iz 869.

"POST-KLASIČNI" PERIOD (900-1500. NE)

Iscrpljivanje prirodnih resursa, pad poljoprivrede, prenaseljenost gradova, epidemije, invazije stranih zemalja, društveni prevrati i neprekidni ratovi - sve ovo, zajedno ili pojedinačno, moglo je doprinijeti propadanju civilizacije Maja u južnim ravnicama. Do 900. godine nove ere e. Gradnja na ovom području staje, nekada naseljeni gradovi, napušteni od stanovnika, pretvaraju se u ruševine. Ali kultura Maja još uvijek živi u sjevernom dijelu Jukatana. Tako lijepi gradovi kao što su Uxmal, Kabah, Sayil, Labna u brdovitom regionu Puuc postoje do 1000. godine.

Istorijske hronike uoči Osvajanja i arheološki podaci jasno ukazuju da je u 10. veku n.e. Jukatan su napala ratoborna centralnomeksička plemena - Tolteci. No, uprkos svemu tome, u središnjem dijelu poluotoka stanovništvo je opstalo i brzo se prilagodilo novim životnim uvjetima. I kasnije kratko vrijeme Pojavila se neka vrsta sinkretičke kulture, koja kombinuje karakteristike Maja i Tolteka. Počeo je novi period u istoriji Jukatana, koji je u naučnoj literaturi dobio naziv "meksički". Hronološki, njen okvir pada na X – XIII vek nove ere.

Grad Chichen Itza postaje centar ove nove kulture. U to vreme grad je počeo da napreduje, koji je trajao 200 godina. Već 1200. godine građevinska površina je bila ogromna (28 kvadratnih kilometara), veličanstvena arhitektura i veličanstvena skulptura ukazuju da je ovaj grad bio glavno kulturno središte Maja. zadnji period. Novi skulpturalni motivi i arhitektonski detalji odražavaju povećani utjecaj meksičke kulture, pretežno toltečke, koja se razvila u središnjem Meksiku prije Asteka. Nakon iznenadnog i misterioznog pada Čičen Ice, Mayapan postaje glavni grad na Jukatanu. Čini se da su Jukatan Maje među sobom vodile brutalnije ratove od onih koje su vodila njihova braća na jugu. Mada detaljni opisi Iako nema konkretnih bitaka, poznato je da su se ratnici iz Chichen Itze borili protiv ratnika iz Uxmala i Cobe, a kasnije su Mayapanci napali i opljačkali Chichen Itzu.

Prema naučnicima, na ponašanje sjevernjaka uticao je uticaj drugih naroda koji su napali teritoriju Maja. Moguće je da je invazija protekla mirno, iako je to malo vjerovatno. Na primjer, biskup de Lande je imao informacije o nekim ljudima koji su došli sa zapada, koje su Maje zvale “Itza”. Ovi ljudi, kako su preostali potomci Maja rekli biskupu de Landeu, napali su Čičen Icu i zauzeli je. Nakon iznenadnog i misterioznog pada Čičen Ice, Mayapan postaje glavni grad na Jukatanu.

Ako razvoj Chichen Itze i Uxmala prati druge gradove Maja, onda je Mayapan u ovom slučaju bio prilično drugačiji od opće sheme. Mayapan, okružen zidom, bio je haotičan grad. Štaviše, ovdje nije bilo ogromnih hramova. Glavna piramida Mayapana nije bila baš dobra kopija piramide El Castillo u Chichen Itzi. Stanovništvo u gradu dostiglo je 12 hiljada ljudi. Naučnici sugerišu da je Mayapan imao prilično visok nivo ekonomije, te da je društvo Maja postepeno prešlo na poslovne odnose, obraćajući sve manje pažnje na drevne bogove.

Dinastija Cocom vladala je Mayapanom 250 godina. Održali su vlast držeći svoje potencijalne neprijatelje kao taoce iza visokih gradskih zidina. Kokomi su dodatno ojačali svoju poziciju kada su u svoju službu primili čitavu vojsku plaćenika iz Ah-Kanula (meksička država Tabasco), čija je lojalnost kupljena obećanjima o ratnom plijenu. Svakodnevni život dinastije uglavnom je bio zaokupljen zabavama, plesovima, gozbama i lovovima.

Godine 1441. Mayapan je pao kao rezultat krvavog ustanka koje su podigle vođe susjednih gradova, grad je opljačkan i spaljen.

Pad Mayapana začuo je smrtnu zvonjavu nad čitavom civilizacijom Maja, koja se uzdigla iz džungle Centralne Amerike do neviđenih visina i potonula u ponor zaborava. Mayapan je bio posljednji grad na Jukatanu koji je uspio pokoriti druge gradove. Nakon njegovog pada, konfederacija se raspala na 16 konkurentskih mini-država, od kojih se svaka borila za teritorijalne prednosti sa svojom vojskom. U ratovima koji su se neprestano rasplamsali, vršeni su prepadi na gradove: uglavnom su mladići hvatani da bi popunili vojsku ili da bi ih žrtvovali, polja su zapaljena kako bi se poljoprivrednici prisilili na pokornost. U kontinuiranim ratovima, arhitektura i umjetnost su napuštene kao nepotrebne.

Ubrzo nakon pada Mayapana, samo nekoliko decenija kasnije, Španci su se iskrcali na poluostrvo, a sudbina Maja je bila zapečaćena. Jednom davno, prorok, čije se riječi citiraju u Knjigama Chilam-Balama, predvidio je pojavu stranaca i njene posljedice. Ovako je zvučalo proročanstvo: "Primite svoje goste, bradati koji dolaze sa istoka... Ovo je početak uništenja." Ali iste knjige također upozoravaju da će za ono što će se dogoditi ne samo vanjske okolnosti, već i same Maje biti krive. „I nije bilo više sretni dani“, kaže proročanstvo, “razbor nas je napustio.” Moglo bi se pomisliti da su Maje mnogo prije ovog posljednjeg osvajanja znale da će njihova slava izblijedjeti i da će njihova drevna mudrost biti zaboravljena. Pa ipak, kao da predviđaju buduće pokušaje naučnika da svoj svijet dozovu iz zaborava, izrazili su nadu da će se jednog dana čuti glasovi iz prošlosti: „Na kraju našeg sljepila i naše sramote, sve će se ponovo otvoriti.“

Poznavanje nauke i medicine.

Lijek. Medicinsko znanje Maja bilo je na veoma visokom nivou: oni su veoma dobro poznavali anatomiju i veoma dobro su vršili trepaniranje lobanje. Međutim, njihove su ideje bile prilično kontradiktorne - uzročnicima bolesti su mogli smatrati lošu godinu po kalendaru, grijehe ili neispravne žrtve, ali su istovremeno prepoznavali određeni način života čovjeka kao primarni izvor bolesti. Maje su znale za zarazne bolesti, vokabular Maje su imale mnogo riječi kojima su okarakterizirale razna bolna ljudska stanja. Štoviše, odvojeno su opisane mnoge nervne bolesti i psihičko stanje osobe. Za stimulaciju i ublažavanje bolova u porođaju korišćeno je razno lekovito i narkotičko bilje koje je uzgajano u zasebnim apotekarskim baštama.
Matematika. Maje su koristile brojevni sistem sa bazom 20, kao i pozicijski sistem za pisanje brojeva, kada brojevi stoje jedan za drugim od prvog reda do drugog. Ovaj sistem snimanja koristimo i mi i zove se arapski digitalni sistem. Ali za razliku od Evropljana, i same Maje su o tome razmišljale hiljadama godina ranije. Jedino se snimanje brojeva Maja ne gradi horizontalno, već okomito (u stupcu).
Još jedna upečatljiva činjenica matematičkog znanja Maja je upotreba nule. Ovo označava najveći napredak u oblasti apstraktnog mišljenja.
Neverovatno znanje o civilizaciji Maja ogleda se u kalendaru Maja. Poznat je u cijelom svijetu po svojoj neverovatnoj preciznosti i parira savršenstvu savremenih kompjuterskih proračuna.

Misterije Maja

Majanski umjetnici stvorili su vlastita bezbrojna blaga. Ritualni predmeti su trebali zadovoljiti bogove. Kamen, klesan, glina, poliran ili obojen svijetle boje- svi su imali simbolično značenje. Dakle, rupa na oslikanoj posudi pokazuje da je jelo „ubijeno“ i da njegova oslobođena duša može pratiti pokojnika u zagrobnom životu.

Maje nisu poznavale ni metalne alate ni grnčarsko kolo, ali njihove glinene stvari su elegantne i lijepe. Za obradu žada, kremena i školjki korišteni su prašak za mljevenje i kameni alat. Majanski majstori znali su razliku između materijala. Omiljeni od drevnih Maja zbog svoje ljepote, rijetkosti i navodne magična moćžad su posebno cijenili drevni majstori, iako je za njegovu obradu bilo potrebno strpljenje i domišljatost. Drvene pile ili bušilice za kosti korištene su za pravljenje žljebova, uvojaka, rupa itd. Poliranje je vršeno pomoću tvrdih biljnih vlakana ekstrahovanih iz izdanaka bambusa ili bundeve, čije ćelije sadrže mikroskopske čestice čvrstih minerala. Ogroman broj figurica od žada koje prikazuju ljude i životinje imaju klinasti oblik: drevni kamenorezači koristili su takav oblik proizvoda da bi se povremeno mogli koristiti kao alat. Uz malu modifikaciju, ovi prekrasni kameni artefakti mogli bi se pretvoriti u amajlije ili figurice ljudi i bogova. Pronađena elegantna zelena ogrlica, koja datira iz pretklasičnog doba, govori nam da nije nosio običan čovjek, već onaj koji je bio obdaren moći i stajao na najvišoj stepenici društvene ljestvice.

U umjetnosti Maja, slika često prenosi akciju ili emociju. Majstori su razvili informativni stil, stavljajući naboj humora i nježnosti ili, naprotiv, okrutnosti u svoje radove. Predmeti napravljeni rukama bezimenih majstora i danas zadivljuju ljude svojom ljepotom, pomažući našim savremenicima da razumiju davno nestali svijet drevne civilizacije.

Od mnogih gradova koji su se uzdigli među brdima Puuc u „kasnom klasičnom periodu“ (700-1000. godine nove ere), tri grada su posebno istaknuta po sjaju svog rasporeda i arhitekture - Uxmal, Sayil i Labna: masivni četvorouglovi zgrada duž fasada je obložena krečnjakom, dovratnici imaju okrugle stupove sa četvrtastim kapitelima, gornji dio fasade je ukrašen elegantnim kamenim mozaicima od kremena.

Stroga organizacija prostora, raskoš i kompleksnost arhitekture, sama panorama gradova - sve to oduševljava znalce. Visoke piramide, palate sa reljefima i mozaičkim fasadama od komada lomljenog kamena čvrsto spojenih, podzemni rezervoari u kojima su se nekada čuvale zalihe pitke vode, zidni hijeroglifi - sav taj sjaj spojen je sa strašnom okrutnošću. “Glavni svećenik je u ruci držao veliki, širok i oštar nož od kremena. Drugi svećenik je držao drvenu ogrlicu u obliku zmije. Osuđeni, potpuno goli, odvedeni su uz stepenice.” Tamo su, položivši čovjeka na kamen, stavili ogrlicu, a četvorica svećenika su žrtvu uhvatila za ruke i noge. Tada je glavni sveštenik sa neverovatnom agilnošću rasparao grudi žrtve, istrgao srce i pružio ga suncu, nudeći mu i srce i paru koja je izlazila iz njega. Zatim se okrenuo prema idolu i bacio mu srce u lice, nakon čega je gurnuo tijelo niz stepenice i ono se otkotrljalo”, sa užasom je napisao Stephens o ovom svetom obredu.

Glavna arheološka istraživanja obavljena su u Čičen Ici, poslednjoj prestonici Maja. Ruševine su očišćene od džungle, ostaci zgrada vidljivi su sa svih strana, a tamo gde je svojevremeno trebalo mačetom preseći put, vozi autobus sa turistima; vide „Hram ratnika“ sa stubovima i stepenicama koje vode do piramida, vide takozvanu „opservatoriju“ – okruglu zgradu, čiji su prozori izrezani na način da se iz njega vidi određena zvezda; svaki; pregledali su velike površine za drevna igra u loptu, od kojih je najveća duga sto šezdeset metara i široka četrdeset metara - na ovim stranicama "zlatna omladina" Maja igrala je igru ​​sličnu košarci. Konačno se zaustavljaju ispred El Kastile, najveće piramide u Čičen Ici. Ima devet izbočina, a na vrhu se nalazi hram boga Kukulkana - „Punate zmije“.

Pogled na sve ove slike zmijskih glava, bogova i povorke jaguara je zastrašujući. Ako želite proniknuti u tajne ornamenata i hijeroglifa, možete saznati da doslovno ne postoji nijedan znak, niti jedan crtež, niti jedna skulptura koja nije povezana s astronomskim proračunima. Dva krsta na obrvu; glave zmije, kandža jaguara u uhu boga Kukulkana, oblik kapije, broj perli rose, oblik ponavljajućih motiva stepenica - sve to izražava vrijeme i brojeve. Nigdje brojevi i vrijeme nisu izraženi na tako bizaran način. Ali ako poželite ovdje pronaći barem neke tragove života, vidjet ćete da se u veličanstvenom kraljevstvu crteža Maja, u ornamentici ovog naroda koji je živio među bujnom i raznolikom vegetacijom, vrlo rijetko nalaze slike biljaka – samo nekoliko od ogromnog broja cvjetova i nijedna od osamsto vrsta kaktusa. Nedavno smo u jednom ukrasu vidjeli cvijet Bombax aquaticum - drvo koje napola raste u vodi. Čak i ako ovo nije greška, opća situacija se i dalje ne mijenja: u umjetnosti Maja nema biljnih motiva. Čak i obelisci, stupovi, stele, koji su u gotovo svim zemljama simbolična slika drveta koje se pruža prema gore, kod Maja prikazuju tijela zmija i gmizavaca koji se uvija.

Dva takva serpentinasta stuba stoje ispred „Hrama ratnika“. Glave sa izbočinama nalik na rogove su pritisnute na zemlju, usta su širom otvorena, tela su podignuta zajedno sa repovima koji su nekada podržavali krov hrama.

Holanđanin Guillermo Dupais, koji je dugi niz godina služio u španskoj vojsci u Meksiku, bio je obrazovan čovjek sa strašću za antikom, a dobio je nalog od španskog kralja Charlesa G. da istražuje kulturne spomenike Meksika iz pred-Hispanskog doba. period.

Došavši do Palenquea s mukom, Dupe je bio neopisivo oduševljen arhitekturom i vanjskim uređenjem zgrada: šarenim šarama s prikazom ptica, cvijeća, bareljefima puni drame. “Poze su veoma dinamične i istovremeno veličanstvene. Iako je odjeća luksuzna, nikada ne pokriva tijelo. Glava je obično ukrašena kacigama, grbovima i lepršavim perjem.”

Dupe je primijetio da svi ljudi prikazani na bareljefima imaju čudnu, spljoštenu glavu, iz čega je zaključio da lokalni Indijanci, normalnih glava, nikako ne mogu biti potomci graditelja Palenquea.

Najvjerovatnije, prema Dupeu, ovdje su nekada živjeli ljudi nepoznate rase koja je nestala s lica zemlje, ostavljajući iza sebe veličanstvene i lijepe kreacije vlastitih ruku.

Vatikanska biblioteka sadrži zanimljivo svjedočanstvo o poplavi Coda Rios. Ironično, katoličko svećenstvo, koje je uništilo originalne manuskripte Maja, sačuvalo je njihove rijetke kopije.

Codex Rios govori o stvaranju svijeta i smrti prvih ljudi. Ostala su djeca koju je hranilo divno drvo. Formirana je nova rasa ljudi. Ali 40 godina kasnije bogovi su doneli potop na zemlju. Jedan par je preživio skrivajući se na drvetu.

Nakon potopa, još jedna rasa je ponovo rođena. Ali 2010 godina kasnije, neobičan uragan uništio je ljude; preživjeli su se pretvorili u majmune, koje je jaguar počeo žvakati.

I opet je samo jedan par pobjegao: nestali su među kamenjem. Nakon 4801 godine ljudi su uništeni u velikom požaru. Samo je jedan par pobjegao isplovivši na more na čamcu.

Ova legenda govori o periodičnim (ponavljanim svakih 2-4-8 hiljada godina) katastrofama, od kojih je jedna poplava.

Ako pažljivo pogledamo kartu, uvjerit ćemo se da je Drevno kraljevstvo zauzimalo svojevrsni trokut, čije su uglove formirali Vašak-tun, Palenque i Copan. Činjenica da su na stranama uglova ili direktno unutar trougla bili gradovi Tikal, Naranjo i Piedras Negras neće nam promaknuti pažnji. Sada možemo doći do zaključka da su se, sa jednim izuzetkom (Benque Viejo), svi posljednji gradovi Starog kraljevstva, a posebno Ceibal, Ishkun, Flores, nalazili unutar ovog trougla.

Kada su Španci stigli na Jukatan, Maje su imale hiljade rukom pisanih knjiga napravljenih od prirodnih materijala, ali su neke od njih spaljene, a neke su završile u privatnim kolekcijama. Otkriveni su i natpisi na zidovima hramova i stelama. U 19. vijeku naučnici su znali za 3 knjige - kodekse, nazvane po gradu u kojem je svaki tekst otkriven (Drezdenski, Pariski i Madridski zakoni; kasnije je pronađen i 4. kod - Grolierov kod). Tokom 14 godina, glavni kraljevski bibliotekar u Drezdenu, Ernst Forstemann, proučavao je Kodeks i razumio princip rada majanskog kalendara. A istraživanje Jurija Knorozova, Hajnriha Berlina i Tatjane Proskurjakove otvorilo je novu fazu u modernim studijama Maja. Više od 80 posto svih hijeroglifa je riješeno, a arheolozi su došli do mnogih nevjerovatnih otkrića.

Tako je Jurij Knorozov došao do zaključka da je sistem pisanja Indijanaca Maja mješovit. Neki znakovi moraju prenositi morfeme, a neki glasove i slogove. Ovaj sistem pisanja se obično naziva hijeroglifskim.

Naučnicima nije bilo teško dešifrovati digitalne znakove Maja. Razlog za to je neverovatna jednostavnost i usavršena logika njihovog sistema brojanja.

Drevne Maje su koristile brojevni sistem sa bazom 20, odnosno brojanje. Zapisivali su svoje digitalne znakove u obliku tačaka i crtica, a tačka je uvek označavala jedinice određenog reda, a crtica petice.

Susret Novog i Starog svijeta

Prvi kontakt između dvije kulture dogodio se uz učešće samog Kristofora Kolumba: tokom njegovog četvrtog putovanja u navodnu Indiju (a vjerovao je da je zemlja koju je otkrio Indija), njegov brod je prošao obalu sjevernog dijela modernog Hondurasa. a u blizini ostrva Guanaia sreo je kanu, koji je napravljen od cijelog debla, širokog 1,5 m. Bio je to trgovački čamac, a Evropljanima su nuđene bakrene ploče, kamene sjekire, keramika, kakao zrna i pamučna odjeća.

Godine 1517. tri španska broda, koja su išla da zarobe robove, pristala su na nepoznato ostrvo. Pošto su odbili napad ratnika Maja, španski vojnici su prilikom podele plena pronašli nakit od zlata, a zlato je trebalo da pripada španskoj kruni. Hernan Cortes, nakon što je osvojio veliko carstvo Asteka u centralnom Meksiku, poslao je jednog od svojih kapetana na jug da osvoji nove teritorije (moderne države Gvatemala i Salvador). Do 1547. osvajanje Maja je završeno, iako su se neka plemena sklonila u guste šume centralnog poluostrva Jukatan, gdje su oni i njihovi potomci uspjeli ostati nepokoreni još 150 godina.

Epidemije malih boginja, ospica i gripa, na koje autohtono stanovništvo nije imalo imunitet, ubile su milione Maja. Španci su brutalno iskorijenili svoju religiju: rušili su hramove, razbijali svetinje, pljačkali, a one koji su viđeni u idolopoklonstvu monasi su misionari razvlačili na stalak, opekli ih kipućom petom i kažnjavali bičevima.

Na čelu monaha na Jukatan je stigao franjevački redovnik Diego de Landa, izuzetna i složena ličnost. Proučavao je život i običaje lokalnog stanovništva, pokušao pronaći ključ tajne pisanja Maja i pronašao skrovište u kojem je bilo pohranjeno oko 30 hijeroglifskih knjiga. Bila su to prava umjetnička djela: crni i crveni likovi ispisani su kaligrafijom na svijetlom papiru napravljenom od donjeg sloja smokve ili duda; papir je bio gladak zbog gipsane kompozicije nanesene na njegovu površinu; Same knjige su bile presavijene kao harmonika, a korice su bile od kože jaguara.

Ovaj monah je odlučio da knjige Maja sadrže ezoterično znanje, đavolja iskušenja koja su zbunjivala dušu, i naredio je da se ove knjige odjednom spale, što je „Maje gurnulo u duboku tugu i tešku patnju“.

Tokom tromjesečne inkvizicije pod njegovim vodstvom 1562. godine, mučeno je oko 5.000 Indijanaca, od kojih je 158 umrlo. De Landa je zatražen nazad u Španiju pod optužbom za zloupotrebu položaja, ali je oslobođen i vraćen na Jukatan kao biskup.

Indijska kultura je uništena na sve moguće načine. I samo sto godina nakon dolaska Evropljana, nije ostalo nikakvih sjećanja na slavnu prošlost Maja.

Zanimljive činjenice o Majama.

1. Brojni predstavnici kulture Maja još uvijek žive u svojim bivšim krajevima. U stvari, postoji 7 miliona Maja, od kojih su mnogi uspjeli sačuvati važne dokaze svog drevnog kulturnog naslijeđa.
2. Maje su imale čudne ideje o lepoti. IN rano doba Daska je stavljena na čelo novorođenčadi kako bi bila ravna. Svidjelo im se i žmirkanje: na dječiji nos stavljaju veliku perlu kako bi stalno žmirili na nju. Još jedna zanimljiva činjenica je da su djeca Maja često dobila imena po danu kada su rođena.
3. Voljeli su saune. Važan element čišćenja za drevne Maje bila je dijaforetska kupka: voda se izlivala na vruće kamenje da bi se stvorila para. Takve kupke koristili su svi, od žena koje su nedavno rodile do kraljeva.
4. Takođe su voleli da šutiraju loptu. Mezoamerička igra loptom je izjednačena sa ritualom i postojala je 3.000 godina. Moderna verzija igre, ulama, i dalje je popularna među lokalnim domorodačkim stanovništvom.
5. Posljednja zemlja Maja postojala je do 1697. godine (ostrvo Taya). Danas je zemljište ispod zgrada uglavnom u vlasništvu jedne porodice, a država je vlasnik samih spomenika.
6. Maje nisu znale da obrađuju metal - njihovo oružje je bilo opremljeno kamenim vrhovima ili vrhovima od oštrih školjki. Ali! Majanski ratnici koristili su gnijezda stršljena („bombe stršljena“) kao oružje za bacanje kako bi stvorili paniku u neprijateljskim redovima – snalažljivo.
7. Takođe kažu da su Maje veoma volele zamorce. Pa, kako im se svidjelo... Od jadnih stvorenja su dobili jako ukusno meso i veličanstvenu pahuljicu.

Inače, i Maje su imale svojevrsni horoskop. Činjenica je da je prema kalendaru “Tzolkin” (tzv. “Tzolkin”, o kojem je gore navedeno), svakom danu u godini dodijeljen svoj srodnik - neka vrsta frekvencije kosmičke energije (Bože, o čemu ja govorim? ) i, u zavisnosti od toga koji vam je rod (što odgovara vašem rođendanu) - možete suditi o svom karakteru, životnim ciljevima i blablabla. A u zavisnosti od toga koji je rod danas dodijeljen, možete suditi o svojoj sreći, dobrobiti i drugim sranjima koja se obično pišu u horoskopima.
Usput, prilično zabavna stvar. A astrološke karakteristike Maja srodnih ličnosti prilično su u skladu sa stvarnošću, iako obično radije ne vjerujem u astrologiju.

S pravom priznat kao jedan od najsjajnijih. Raznolika grupa indijanskih naroda koja broji oko 2,7 miliona živjela je u Meksiku. Postoji hipoteza da su ljudi naselili Ameriku prije trideset hiljada godina, došavši tamo iz Azije.

Uprkos činjenici da su Maje sve do 10. veka nove ere. e. nisu znali da obrađuju zemlju plugom i nisu koristili artiodaktilne životinje u svojim aktivnostima, nisu imali kolica na točkovima i pojma o metalima, stalno su se usavršavali.

Posebno su savladali hijeroglifsko pisanje. Koristeći hijeroglife, Maje su pisali kodekse - knjige na vrsti papira. Upravo oni trenutno pomažu naučnicima u proučavanju ove civilizacije. Šifre je prvi preveo njemački naučnik E. Forstemann na kasno XIX veka.

Maje su razumjele kretanje mjeseca i sunca i predviđale su pomračenja. Njihovi proračuni koji se tiču ​​kretanja Venere takođe su bili blizu tačnih, razlika je bila samo 14 sekundi godišnje. Oni su također počeli koristiti koncept nule ranije od predstavnika arapskih zemalja i Indijaca.

Vješta kombinacija astronomskog znanja i pisanja pomogla je plemenima da bilježe vrijeme. Njihovi sistemi brojanja, nazvani Tzolkin i Tonalamatl, bili su zasnovani na brojevima 20 i 13. Korijeni prvog od njih sežu mnogo dalje. rano vrijeme, od one u kojoj su živjele Maje, međutim, upravo su oni poboljšali sistem.

Umjetnost je cvjetala u ovoj civilizaciji: stvarali su prekrasne skulpture, keramiku, podizali veličanstvene građevine i slikali.

Umjetnost meksičkih Indijanaca dostigla je najviši stepen razvoja u antici u vremenskom periodu od 250. do 900. godine nove ere. e., takozvani klasični period. Najljepše freske istraživači su pronašli u gradovima Palenque, Copane i Bonampaque. Sada su izjednačeni sa spomenici kulture antike, jer drevne slike Maja po ljepoti zaista nisu inferiorne od ovih potonjih. Nažalost, mnoge vrijednosti nisu preživjele do danas, uništene ni vremenom, ni inkvizicijom.

Arhitektura

Glavni motivi u arhitekturi Maja su božanstva, zmije i maske. Religijske i mitološke teme se ogledaju kako u maloj keramici tako iu skulpturama i bareljefima. Maje su stvarale svoja umjetnička djela od kamena, uglavnom koristeći krečnjak.

Arhitektura ovog naroda je veličanstvena.

Mayan Studies

Indijanci su stvarali gradove koristeći samo mišićnu snagu, gradili hramove i palače pod vodstvom kraljeva i svećenika i izvodili vojne pohode. Nažalost, sada se većina gradova Maja pretvorila u ruševine. Imali su i svoje bogove, koje su obožavali, a održavale su se i ritualne žrtve i ceremonije.

Naučnici su dugo vremena vjerovali da u ceremonijalnim centrima niko stalno ne živi, ​​a zgrade su služile samo za izvođenje rituala. Ali kasnije je dokazano da su dvori plemstva i svećenika uglavnom građeni sasvim blizu njih.

Zahvaljujući studijama ceremonijalnih centara, došlo se do dosta informacija o životnoj aktivnosti gornji slojevi Društvo Maja. Nasuprot tome, malo se znalo o nižim klasama. Na primjer, pitanje života farmera nije dovoljno proučeno, ali su upravo oni svojim radom izdržavali vladajuće slojeve. Upravo ovu stranu života Maja trenutno proučavaju arheolozi.

Novo istraživanje omogućilo je naučnicima da stvore potpuno drugačiju hronologiju ove civilizacije. Otkrili su da su Maje najmanje 1000 godina starije nego što se mislilo. To je učinjeno zahvaljujući radiokarbonskom datiranju drvenih proizvoda koje su pronašli arheolozi. Dokazano je da su nastale u periodu 2750-2450. BC e. U skladu s tim, kultura Maja se pokazala starijom od Olmeka, koji se do tog trenutka smatrao pretkom Maja i niza drugih civilizacija. Time je isključen faktor utjecaja kulture Olmeka i postavljena je hipoteza o mogućem obrnutom utjecaju. Stoga će biti potrebna dalja istraživanja istorije kontinenta. Uostalom, samo jedna sezona iskopavanja mogla bi dodati hiljadu godina postojanju Maja i više od jedne i po praistoriji cijele Mesoamerike.

Otkrića arheologa omogućila su stvaranje preciznije periodizacije iz više razloga, od kojih su dva glavna:

1. Keramički predmeti pronađeni su u velikim količinama na teritoriji, što je omogućilo da se najsavremenijim metodama preciznije datira antička kultura.
2. Zahvaljujući hijeroglifskom pisanju starih Indijanaca, bilo je moguće prevesti većinu njihovih zapisa, upoređujući ih s kronologijom, a zatim i sa modernim kalendarom. To je pomoglo da se odrede, sve do mjeseca, datumi posebnih događaja za civilizaciju Maja, vladavine vladara i jednostavno važnih ličnosti za historiju, njihova imena, godine života.

Teritorija i klima

Na impresivnoj teritoriji (površina od 325 hiljada kvadratnih kilometara), koju sada zauzimaju razne države Meksika i gdje su prije živjele Maje, zapravo se izdvaja nekoliko prirodnih zona. Svaka od njih ima svoju klimu, prirodne uslove, vegetaciju, reljef itd. Odnosno, svaka prirodna zona predstavlja svojevrsni ekološki sistem. Prvi od sistema prostirao se u nekoj vrsti polukruga prema jugu, zahvatajući jugozapad i jugoistok, visoravni i planinske lance srednjoameričkih Kordiljera. Drugi ekološki sistem konvencionalno obuhvata doline i brda oko basena Peten u Gvatemali, kao i sam unutrašnji bazen i južni deo poluostrva Jukatan. Posljednja zona raseljavanja Maja je ravnica na sjeveru Jukatana. Prostran, prekriven travom i žbunjem, nastanjivali su ga i stari Indijanci.

Jezičke karakteristike Maja

Do danas su preživjela 24 jezika Maja, od kojih su najvažniji grupirani jezičke porodice, a njih, zauzvrat, u zajedničku lingvističku granu.

Huastec jezik se i danas može čuti u jednoj od sjevernih regija države Veracruz, a ostaje misterija zašto su izvorni govornici završili tamo. Na ovo mjesto su emigrirali oko 1200. godine prije Krista. e. - čak i prije nego što je nastala civilizacija Maja. Pored Huasteka, koji su se nalazili daleko izvan područja Maja, bilo je i drugih emigranata, ali su u osnovi ostali na istoj teritoriji, o čemu svjedoče istraživanja modernih lingvista. Po njihovom mišljenju, 2500 godina pne. e. na tim mjestima je postojala zajednica čiji su članovi govorili proto-majanskim jezikom. Postupno je podijeljen na dijalekte, a njihovi govornici su bili prisiljeni emigrirati. Tako je određeno područje života naroda Maja. I postalo je moguće podijeliti njihovu povijest direktno na određene periode zahvaljujući podacima iz arheoloških iskopavanja.

Maya danas

Danas je broj potomaka drevne civilizacije na poluostrvu Jukatan oko 6,1 milion, pri čemu otprilike 40% Maja živi u Gvatemali, a oko 10% u Belizeu. Vjerske sklonosti Maja su se vremenom mijenjale i sada predstavljaju kombinaciju drevnih tradicija i kršćanskih. Svaka moderna zajednica Maja ima svog zaštitnika. Promijenjen je i oblik donacija, sada su to svijeće, začini ili živina. Određene grupe Maja, koje žele da se istaknu od drugih, imaju posebne motive u svojoj tradicionalnoj nošnji.

Lekandonske Maje su poznate kao najočuvanije tradicije grupe. Kršćanstvo je imalo mali utjecaj na ovu zajednicu, njihovu odjeću karakterizira pamučna kompozicija i ukrašena tradicionalnim motivima. Ali ipak, sve više Maja je izloženo napretku: gledaju TV, voze automobile i oblače se u moderne stvari. Štaviše, Maje zarađuju od turizma govoreći o tradicijama svoje civilizacije.

Posebno se ističe meksička država Chiapas. Tamo su brojna sela pod kontrolom Zapatista u nedavnoj prošlosti ostvarila autonomiju za upravljanje.

Jedan od najvecih misteriozne civilizacije koja je postojala na planeti je civilizacija Maja. Visok nivo razvoja medicine, nauke i arhitekture zadivljuje umove naših savremenika. Hiljadu i po godina prije nego što je Kolumbo otkrio američki kontinent, narod Maja je već koristio svoje hijeroglifsko pismo, izmislio sistem kalendara, bio prvi koji je koristio koncept nule u matematici, a sistem brojanja je bio na mnogo načina superiorniji. na ono što su koristili njihovi savremenici u starom Rimu i staroj Grčkoj.

Tajne civilizacije Maja

Stari Indijanci su imali neverovatne informacije o svemiru za to doba. Naučnici još uvijek ne mogu razumjeti kako su plemena Maja stekla tako precizno znanje o astronomiji mnogo prije pronalaska teleskopa. Artefakti koje su otkrili naučnici postavljaju nova pitanja, na koja odgovori još nisu pronađeni. Pogledajmo najnevjerovatnija otkrića vezana za ovu veliku civilizaciju:

Najčudnija karakteristika ovog arhitektonskog spomenika je vizuelni efekat koji se stvara 2 puta godišnje, tačno u dane jeseni i prolećna ravnodnevica. Kao rezultat igre sunčeva svetlost a u sjeni se pojavljuje lik ogromne zmije, čije tijelo završava kamenom skulpturom zmijske glave u podnožju 25-metarske piramide. Takav vizuelni efekat mogao se postići samo pažljivim proračunom lokacije zgrade i tačnim poznavanjem astronomije i topografije.

Još jedna zanimljiva i misteriozna karakteristika piramida je da su oni veliki zvučni rezonator. Takvi efekti su poznati kao: zvuci koraka ljudi koji hodaju do vrha čuju se u podnožju piramide, poput zvukova kiše; ljudi koji se nalaze na udaljenosti od 150 metara jedni od drugih na različitim lokacijama mogu jasno čuti jedni druge, a da ne čuju zvukove koji se proizvode pored njih. Da bi stvorili takav akustični efekat, drevni arhitekti morali su precizno izračunati debljinu zidova.

Kultura Maja

Nažalost, kultura, istorija i religija indijanskih plemena mogu se naučiti samo iz sačuvanih arhitektonskih i kulturnih materijalnih vrijednosti. Zbog varvarskog stava španskih osvajača, koji su uništili većinu kulturno nasljeđe drevnim Indijancima, potomcima je ostalo vrlo malo izvora za saznanje o nastanku, razvoju i razlozima propadanja ove veličanstvene civilizacije!

Posjedujući razvijen pisani jezik, tokom svog vrhunca, Maje su napustile ogromna količina informacije o sebi. Međutim, većinu historijskog nasljeđa uništili su španski svećenici koji su usadili kršćansku religiju među Indijance Centralne Amerike tokom njene kolonizacije.

Sačuvani su samo natpisi na kamenim pločama. Ali ključ za dešifriranje pisanja ostao je neriješen. Samo trećina znakova je razumljiva savremenim naučnicima.

• Arhitektura: Maje su izgradile kamene gradove koji su zadivili svojom veličanstvenošću. Hramovi i palate građeni su u centrima gradova. Piramide su neverovatne. Bez metalnih alata, stari Indijanci su na neki neverovatan način stvarali piramide koje po svojoj veličini nisu bile inferiorne u odnosu na čuvene egipatske. Piramide je trebalo da se grade svake 52 godine. To je zbog vjerskih kanona. Posebnost ovih piramida je da je oko postojeće počela izgradnja nove.
• umjetnost: Na zidovima kamenih zgrada do danas su sačuvani tragovi slika i kamenih skulptura, uglavnom vjerske prirode.
• život: Stari Indijanci su se bavili sakupljanjem, lovom i zemljoradnjom, uzgajali su grah, kukuruz, kakao i pamuk. Sistem za navodnjavanje je bio u širokoj upotrebi. Neka plemena su kopali so, zatim je menjali za drugu robu, što je poslužilo razvoju trgovine, koja je bila u prirodi prirodne razmene. Za premještanje robe i tereta korištena su nosila ili čamci za kretanje duž rijeka.
• religija: Maje su bili pagani. Sveštenici su imali znanja iz matematike i astronomije, predviđajući pomračenja Mjeseca i Sunca. Vjerski rituali su sadržavali rituale samoubistva.
• nauka: Indijanci su imali razvijen pisani jezik, imali su znanje iz oblasti matematike i, kao što je gore navedeno, imali su zadivljujuće znanje u oblasti astronomije.

Zašto su Maje nestale?

Početak civilizacije Maja datira iz drugog milenijuma pre nove ere. Procvat kulture dogodio se krajem prvog milenijuma - 200-900. BC Najvažnija dostignuća uključuju:

• Potpuno razvijen kalendar koji tačno odražava promjene godišnjih doba;
• Hijeroglifsko pismo, koje naučnici još nisu u potpunosti dešifrovali;
• Upotreba koncepta nule u matematici, koji je bio odsutan u drugim razvijenim civilizacijama antičkog svijeta;
• Korišćenje brojnog sistema;
• Otkrića u oblasti astronomije i matematike - naučnici Maja bili su stotinama godina ispred svojih savremenika. Njihova otkrića nadmašila su sva dostignuća Evropljana koji su živjeli u to vrijeme.

Civilizacija Novog svijeta dostigla je vrhunac svog razvoja bez tako velikih tehničkih dostignuća kao što su pronalazak grnčarskog kola, točka, topljenje željeza i čelika, upotreba domaćih životinja u poljoprivredi i drugih dostignuća koja su dala poticaj razvoju. razvoj drugih naroda.

Nakon 10. vijeka, civilizacija Maja nestaje.

Razlog pada jednog od najveće nacije savremeni naučnici još uvijek ne mogu imenovati antiku.

Postoji nekoliko verzija razloga nestanka velike civilizacije. Razmotrimo najvjerovatnije od njih:

Nacija je bila grupa različitih gradova-država, često u međusobnom ratu. Razlog neprijateljstva bilo je postepeno iscrpljivanje tla i pad poljoprivrede. Vladari su, da bi održali vlast, vodili politiku hvatanja i uništenja. Preživjele slike iz kasnog osmog vijeka pokazuju da se broj međusobnih ratova povećao. U većini gradova razvijala se ekonomska kriza. Razmjere razaranja bile su tolike da su dovele do propadanja i daljeg nestanka najveće civilizacije.

Gdje su živjeli narodi Maja?

Maje su naseljavale većinu Centralne Amerike, savremeni Meksiko. Ogromna teritorija koju su zauzimala plemena odlikovala se obiljem flore i faune, raznim prirodnim zonama - planinama i rijekama, pustinjama i obalnim područjima. To je bilo od ne male važnosti u razvoju ove civilizacije. Maje su živjele u gradovima-državama kao što su Tikal, Camaknul, Uxmal, itd. Stanovništvo svakog od ovih gradova bilo je više od 20.000 ljudi. Nije bilo ujedinjenja u jednu administrativnu cjelinu. Imajući zajedničku kulturu, sličan sistem upravljanja i običaje, ove mini-države su formirale civilizaciju.

Moderne Maje - ko su i gdje žive?

Moderne Maje su indijanska plemena koja naseljavaju teritoriju Južne Amerike. Njihov broj je više od tri miliona. Moderni potomci imaju iste karakteristične antropološke karakteristike kao i njihovi daleki preci: nizak rast, nisku, široku lobanju.

Do sada, plemena žive odvojeno, samo djelimično prihvatajući dostignuća moderne civilizacije.

Drevni narod Maja bio je daleko ispred svojih savremenika u razvoju nauke i kulture.

Imali su odlično znanje iz astronomije - imali su ideju o obrascu kretanja sunca, mjeseca i drugih planeta i zvijezda. Pisanje i egzaktne nauke bile su veoma razvijene. Za razliku od svojih dalekih predaka, moderni Indijanci nemaju nikakvih dostignuća u razvoju kulture svog naroda.

Video o civilizaciji Maja

U ovome dokumentarni filmće se ispričati o misterioznim narodima Maja, koje su misterije ostavili za sobom, koja su se njihova proročanstva ostvarila i zašto su umrli:

civilizacija Maja- jedna od najmisterioznijih civilizacija na našoj planeti. Postojala je u Srednjoj Americi na teritoriji moderne južne države Meksiko, kao i zemlje kao što su Belize, Gvatemala, Honduras i El Salvador.

Majanski kalendar
pet era

Prvi spomeni ovog indijanskog naroda sežu u 1. milenijum prije nove ere. e. Tokom ovog perioda, plemena Maja počela su naseljavati visoravan Petén, gdje je vladala topla i vlažna klima. Zatim su se počeli širiti na zapad duž rijeka Pasion i Usumacinta. Na istoku su stigli do obala Karipskog mora. Na sjeveru su odabrali jukatekanske ravnice, prekrivene tropskim prašumama. U nedostatku rijeka, naseljavali su se uz obale kraških jezera.

Maje su se brzo naselile u novim zemljama: počeli su graditi kamene gradove i bavili se poljoprivredom. Uzgajali su kukuruz, bundevu, pamuk, kakao, voće i pasulj. So se vadila na sjeveru poluostrva Jukatan.

Imali su savršeno pismo u obliku hijeroglifa. Posebno se ističe njegovo duboko poznavanje astronomije. Na osnovu njih su kreirali kalendare koji i danas oduševljavaju preciznošću svojih proračuna.

Plemena Maja nikada nisu bila ujedinjena u jednu administrativnu cjelinu. Živjeli su u gradovima-državama. Do 750. godine bilo ih je mnogo: Tikal, Copan, Palenque, Camakmul, Uxmal, Vamaktuna i mnogi drugi. Svaki je imao populaciju od preko 10.000 ljudi, što je u to vrijeme bilo dosta. Sva ova, na prvi pogled, izolirana ostrva života u kompleksu označena su kao civilizacija Maja.

Kultura, sistem upravljanja i običaji bili su slični u ovim mini-državama i praktično se nisu razlikovali jedni od drugih. Na čelu svakog grada bila je sopstvena kraljevska dinastija. Na sljedećoj stepenici društvene ljestvice bili su sveštenstvo i plemstvo. Zatim su došli trgovci i ratnici. Na samom dnu bili su seljaci, zanatlije i drugi obični ljudi.

U centru svakog grada nalazila se piramida visoka 15 do 20 metara. Služio je kao grobnica za plemenite ljude. Okolo su bile kuće koje se ne mogu nazvati prostranim: imale su uske hodnike i skučene sobe. Glavni materijal za gradnju bio je krečnjak.

Religija je igrala važnu ulogu u životu ovog naroda. Obožavanje bogova bilo je kult, zasnovan na žrtvovanju i životinja i ljudi. Maje su smatrale da su bogovi smrtni; prema njihovim konceptima, ljudska krv je produžila život nebeskih ljudi. Zalivajući žrtvene oltare grimiznom i toplom krvlju nesretnika, vjerovali su da na taj način čuvaju mladost i snagu za one koji su im davali bogate žetve, pobjede nad neprijateljima i druge blagodati ovog sujetnog svijeta.

U periodu od 800. do 900. godine, stanovništvo je napustilo neke od gradova Maja. Ipak pravi razlog nejasan je nagli odlazak ljudi iz svojih domova. Iznosile su se razne hipoteze pokušavajući da objasne ovakvo ponašanje stanovnika, ali da li one odgovaraju istini, ovih dana je gotovo nemoguće utvrditi.

Mnogi istraživači vide glavne i glavni razlog u metodi poljoprivredne proizvodnje. Maje su spalile površine šuma i grmlja i zasadile ove zemlje poljoprivrednim kulturama. Nakon tri-četiri godine, kada se tlo iscrpilo, ponovo su spaljivali šume, sve dalje i dalje od gradova.

Kao rezultat takvog rasipničkog korištenja obradive zemlje, troškovi proizvodnje osnovnih prehrambenih proizvoda stalno su rasli. Na kraju su postali nedostupni ne samo za obične građane, već i za bogate ljude. To je primoralo stanovnike da napuste grad i odu u nove, plodne zemlje koje još nisu bile zahvaćene vatrom.

Postoje i druge teorije koje pokušavaju da objasne čudnu migraciju Maja. Među njima su: epidemije, osvajanja, klimatske promjene. Sve ovo zvuči uvjerljivo, ali nema ozbiljnih dokaza za takve tvrdnje.

Postoji i verzija da je razlog svemu bila pohlepa i okrutnost plemstva i svećenika. Doveden u očaj, običan narod se pobunio, uništio sve i svakoga, i oskrnavivši hramove u kojima su predstavnici vladajuće klase pokušavali da pobjegnu od odmazde, napustili su svoje domove i posuđe i otišli u nove zemlje.

Civilizacija Maja se postepeno selila na sever i na kraju se koncentrisala na Jukatanu. Ovo je period od 900. do početka 16. veka. Ovdje ima i mnogo gradova. Među njima se ističe Čičen Ica, koji tvrdi da je kulturni centar čitavog poluostrva. Ali sredinom 12. veka stanovnici su ga napustili. Mayapan preuzima vodstvo. Njegova sudbina je takođe nezavidna. Uništen je 1441. godine kao rezultat pobune.

U proljeće 1517. španski konkvistadori su se pojavili na Jukatanu. Predvodi ih Hernandez de Cordoba. U početku su se ponašali prilično prijateljski, ali već 1528. godine počelo je sistematsko osvajanje poluotoka.

Slobodoljubivi indijski narod žestoko se odupire osvajačima. Špancima je trebalo 170 dugih godina da u potpunosti potčine ove zemlje. Tek 1697. je posljednji nezavisni grad Maja Tayasal priznao vlast kralja Španije.

Maje su poražene, ali ne i asimilirane. Sačuvali su svoj identitet, kulturu i jezik. Trenutno u zemljama Srednje Amerike živi šest miliona predstavnika ovog naroda. U Gvatemali, Hondurasu, El Salvadoru, Meksiku i Belizeu ujedinjeni su u zajednice, čiji se članovi striktno pridržavaju tradicije svojih dalekih predaka.

Konkvistadori ne samo da su uništili civilizaciju Maja, već su i nanijeli nepopravljivu štetu cjelokupnom jedinstvenom istorijskom naslijeđu ovog naroda. Španski monah Diego de Landa, ili pavši u ekstazu od religioznog žara, ili zbog gustog neznanja, organizovao je vandalski čin. Na njegovu inicijativu spaljene su drevne knjige Maja ispisane hijeroglifima. Igrom slučaja, sačuvana su samo tri primjerka.

Nakon toga, uz velike muke, svećenici Maja su obnovili dio teksta. Već su na latinskom alfabetu prepisali djela poput "Popolvukh" i "Knjige Chilam-Balash". Ovo su, naravno, daleko od potpune kopije onih neprocjenjivih drevnih izvora koji su zauvijek izgubljeni u požaru.

Osnova cjelokupnog višestrukog nasljeđa misteriozni ljudi su astronomsko znanje, koji su preživjeli do danas u obliku Majanski kalendari. Ova jedinstvena remek-djela prošlosti odražavaju i mitologiju i najnaprednija naučna istraživanja. Zahvaljujući njima, takav koncept kao Predviđanja Maja. Imaju li realnu osnovu? Bez sumnje. To nije teško provjeriti upoznajući se s informacijama koje su posjedovali drevni ljudi.

Dakle Mayanski solarni kalendar imala godinu od 365,2421 dana. Ovo više odgovara Zemljinoj revoluciji oko Sunca nego Gregorijanskom kalendaru, koji traje 365,2425 dana.

Opservatorija
Karakol

Maje su posmatrale nebeska tela iz kamenih opservatorija. Bile su to visoke okrugle kule sa četvrtastim prozorima. Spiralno stepenište vodio je do gornje platforme, gdje su drevni astronomi svakodnevno proučavali sliku zvjezdanog neba i mukotrpno bilježili sve promjene u prostranstvu Univerzuma. Zvala se najveća opservatorija Karakol i nalazio se u blizini grada Chichen Itza.

Maje su tvrdile - Kosmos postoji u velikim ciklusima. Prvi ciklus (prvo Sunce) trajao je 4008 godina i uništen je zemljotresom. Drugo Sunce je trajalo 4010 godina i pretvorilo se u prašinu od vjetrova i ciklona. Period postojanja trećeg Sunca bio je 4081 godina, izgorjelo je u vatri iz vulkanskih kratera. Četvrto Sunce je dalo život svemu na Zemlji 5026 godina. Poplavile su ga strašne poplave.

Sada postoji peto sunce(Sunce pokreta). Živjela je jako dugo - 5126 godina i ugasila se zbog pomjeranja tla na Zemlji. Kraj petog ciklusa pada 23. decembra 2012. godine. Na današnji dan će umrijeti Tonati Maya, bog sunca današnje ere. Već 26. decembra 2012. počinje novi, šesti ciklus - ciklus obnove i oživljavanja svega živog.

Ukupno, civilizacija Maja je imala tri solarna kalendara. Svaki od njih obavljao je svoje strogo definirane funkcije.

Solarni kalendar Maya Tzolk'in(godina je trajala 260 dana) imala je čisto ritualnu svrhu. Mayan Tun solarni kalendar odražavala hronologiju. Ovdje je godina trajala 360 dana. Mayan Haab solarni kalendar, čija je dužina iznosila 365 dana, bila je namijenjena svakodnevni život ljudi.

Mjesec Maja zvao se Vinal, trajao je 20 dana. U Tzolkinu je bilo trinaest vina, a u Tuna i Haab 18 vina.

Godina Haab je zapravo imala devetnaesti mjesec Vayeb. Sastojao se od samo pet dana i bio je neprekidan praznik jednog od bogova - zaštitnika naredne godine.

Sedmica je trajala trinaest dana. Svaki dan u sedmici imao je svog boga zaštitnika - jednog od 13 nebeskih bogova.

Još uvijek je bila devetodnevna sedmica. Ovdje se odbrojavanje nastavilo noću. Pokrovitelji su bili devet bogova podzemlja.

Danonoćne sedmice odražavale su model Univerzuma. Prema Majama, imao je slojevitu hijerarhiju svjetova. Trinaest nebesa sijalo je iznad zemlje, a devet spratova podzemnog sveta sišlo je ispod površine zemlje.

Na osnovu Tzolkinove godine, civilizacija Maja je izgradila čitav sistem predviđanja. Ovdje su se naziv dana i istog dana u sedmici ponavljali u razmacima od 260 dana, odnosno nakon trinaest dvadesetodnevnih mjeseci.

Važne etape bili su četvorogodišnji i pedesetdvogodišnji vremenski periodi. Maje su tvrdile da se potpuna obnova svakog materijalnog organizma dešava tačno nakon 52 godine, nakon trinaest četvorogodišnjih ciklusa.

Legende kažu - Civilizacija Maja je imala tehniku ​​za predviđanje budućnosti. Osnova za to je bilo astronomsko znanje. Samo pogledom na položaj nebeskih tijela inicirani su osobi govorili kakav će biti njen dalji životni put, kakva će biti sudbina čitavog jednog naroda, šta čeka čovječanstvo za nekoliko vjekova. Kako su to uspjeli?

Mukotrpnim posmatranjem zvijezda, svakodnevnim bilježenjem svih događaja tokom hiljada godina, sveštenici Maja su prikupili ogromnu količinu neprocjenjivih informacija. Kad bi barem poznavali teoriju vjerovatnoće i poznavali osnove matematike. analize i imali kompjutersku opremu, onda su na osnovu prikupljenih podataka mogli lako izračunati algoritam za cikličnost bilo kog procesa koji se odvija i na Zemlji i u Svemiru.

Ali čak i bez ovih savremena dostignuća nauke, veliki drevni ljudi, svojim nama nepoznatim metodama, određivali su redoslijed naizgled haotičnih prirodnih i društvenih pojava, identificirali obrasce i vidjeli budućnost.

Što se tiče zlokobna predviđanja Maja o kraju svijeta 2012. godine, početak ovoga je položen otkrićem 1960. godine. U južnom Meksiku pronađen je fragment kamenog kalendara Maja koji je povezan s Bolon Yokte Kuom, bogom rata i ponovnog rađanja. Datum 2012. utisnut na njemu označava početak novog ciklusa.

Takva predviđanja se ne mogu shvatiti doslovno. U ovom slučaju govorimo o onim transformacijama koje će se dogoditi u transcendentalnom svijetu, ako želite, u drugoj dimenziji. U toj suptilnoj i nepoznatoj materiji koja postepeno kontroliše našu svest.

U fizičkoj realnosti sve će ostati kao i prije. Tek nakon stotina godina čovečanstvo će primetiti da se promenilo - nadamo se, u pozitivnom smislu. Na kraju krajeva, uvijek želite vjerovati u najbolje.

Članak je napisao ridar-shakin