Донецк имеют свою интересную, своеобразную историю.

Процесс развития города непрерывен. Архитектура Донбасса ХІХ – начала ХХ века отображала особенности общественного развития на пути становления политической системы. Получили развитие наука и техника строительства, использовались новые материалы и конструкции (металл, цемент, железобетон, стекло, керамика). "… Архитектура – это польза, прочность и красота. Архитектура города утилитарна, нет единого стиля, нет своего лица. Это лицо богатого индустриального города. ", – отмечает Павел Исаакович

Благодаря своей истории и неоценимому вкладу великих деятелей в Донецке числится 262 памятника истории и культуры. К ним относятся: скульптуры, мемориалы, памятные знаки, мемориальные доски, 18 посвящены Октябрьской революции 1917 года, 9- гражданской войне, 30- искусству, 30 - труду. Уникальны произведения архитектуры и искусства. В городе расположены: 11 кинотеатров, 53 Дворца культуры и клуба, 368 библиотек с фондом свыше 15522662 книг, 16 начальных специализированных учебных заведений искусств.

Донецк - зеленый город с множеством красивых парков, скверов, бульваров. Многие из них принадлежат предприятиям (сквер Киев-Конти, парк ДМЗ, парк отеля Виктория, парк Донбасс- Арены, парк кованных фигур и др.)

Монументальность Донецка- это шедевр культурного, хозяйственного, исторического прошлого.

Первым памятником Донецка (тогда еще Юзовки) был памятник Александру II. Его открытие планировалось на 1916 год, но он рухнул за несколько дней до открытия .

Некоторые памятники подарены Донецку другими городами. Таким образом Донецк получил от Москвы копию Царь-пушки, от Бохуму - копию колокола установленного у ратуши, от Киева - оригинал скульптуры Архистратига Михаила.

Среди запланированных и нереализованных памятников можно выделить:

Памятник погибшим шахтерам, футбольному клубу "Металлург", Льву Толстому, Сергею Прокофьеву, памятник партизанам и подпольщикам Женщинам-шахтерам, жертвам голодомора.

В каждом районе города Донецка сохранились шедевры исторического монументального прошлого.

Одним из центральных районов города Донецка является Калининский район. В нем сосредоточено множество промышленных предприятий, заведений культуры и отдыха. Среди памятников культуры ведущую роль составляют: Памятник Максиму Горькому, Бюст генерала Федора Ивановича Толбухина, Сестричка, Бюст Евгения Николаевича Кондратюка, Бюст Дмитрия Ивановича Менделеева,

Памятники Калининского района

На пересечении проспекта Ильича и улицы Марии Ульяновой расположен Бюст генерала Федора Ивановича Толбухина. Памятник появился в 1995 году и посвящен генералу Донбасской наступательной операции. Рядом, по адресу (проспект Ильича, 52) стоит дом, где в 1943 году несколько дней размещался штаб Южного фронта и где физически находился Толбухин.

Во дворике П-образного здания базового медицинского колледжа, когда еще это был не базовый колледж, а базовое училище расположился уникальный памятник -Сестричка. (Приложение Б). Открыли памятник 1 мая 1980 года. Памятник исполнил скульптор Александр Порожнюк. Открытие памятника было приурочено к 35-летию Победы. С суровым выражением лица, по-фронтовому поджарая, с немного непропорциональными бедрами (тут авторский замысел – показать, что штаны и кирзовые сапоги ей не по размеру), в пилотке, она стоит, прижав руку почему - то к правой груди. Изображая преданность героическому труду медицинских работников. Ведь на протяжении длительного исторического прошлого и поныне их труд имеет поистине весомое значение, - в сохранении и развитии жизни поколений. Памятник важен и для студентов колледжа, являясь символом их будущей профессии.

8 мая 1970 года на средства собранные преподавателями, сотрудниками и студентами Донецкого государственного медицинского университета в 25 годовщину победы в Великой Отечественной войне на территории университета установлен памятник медицинским работникам, погибшим в годы Великой Отечественной войны (Памятник преподавателям, воспитанникам и сотрудникам Донецкого медицинского института). Памятник медицинским работникам, погибшим в годы Великой Отечественной войны (Памятник преподавателям, воспитанникам и сотрудникам Донецкого медицинского института).

Скульптура отлита из бронзы в Центральных ремонтных мастерских комбината «Донецкуголь» и на экспериментальном заводе научно-исследовательского института «ГипроНИСэлектрошахт». Высота скульптуры - три метра. Постамент выполнен из полированного розового гранита, высота - 2,5 метра, длина и ширина - по 1,5 метра. Гранит для постамента привезли из Каранского карьерного управления в Тельмановском районе.

Памятник представляет собой скульптуру, стилизованную под древнегреческие изображения. Образ скульптуры символизирует медицину - это женщина - жрица одетая в тунику. Правая рука фигуры согнута в локте под прямым углом и поднята к небу. В руке цветок гвоздики. Левая рука фигуры прижата к сердцу. В руке чаша (змея-целительница пьет из чаши мудрости, традиционная эмблема медицины)

Неоценимый вклад в развитии Донецкого ботанического сада внес Евгений Николаевич Кондратюк,- видный специалист по созданию ботанических садов и корифей в промышленной ботанике. С 1959-65 года был директором Национального ботанического сада им. Н. Н. Гришко в Киеве. А после с 1970 по 1987 год -вторым руководителем Донецкого ботанического сада. Именно ему на невысоком красноватом монолите был установлен памятник. Бюст Евгения Николаевича Кондратюка отображает волевой характер ученого. Пронзительные глаза, глядящие вдаль, куда-то в направлении центра Донецка, свидетельствуют о тех мечтах, которые вдохновляли Евгения Николаевича на реконструкцию Ботанического сада. Со всех сторон к памятнику подступают клумбы. Его бюст встречает всех, кто начинает прогулку по аллеям сада. Это радушный хозяин, приглашающий гостей.

Напротив входа в Ботанический сад расположен Бюст Дмитрия Ивановича Менделеева . Его голова высечена из камня. На постаменте – цитата великого человека, в которой он говорит: «Вопрос засадки лесом южных степей принадлежит к государственным задачам…» (ПриложениеВ)

Памятники Буденовского и Пролетарского района

В центре Буденовского района летом 1951 года появился монумент легендарному маршалу красной армии Пешему Семену Михайловичу. К Донецкому краю Семен Михайлович имел самое непосредственное отношение. В конце 1919 года его знаменитая Первая Конная Армия хлынула освобождать Донбасс. Одна группа пошла на Дебальцево, другая – на Горловку и затем на Юзовку. В своих мемуарах Буденный названия нашего города не упоминает: операция была незначительной. Заняв ключевые точки района, реввоенсовет Первой Конной выпустил воззвание к трудящимся, где, например, говорилось: «Победоносная Красная Конная армия приветствует вас, рабочих Донецкого бассейна, с освобождением от власти проклятого Деникина и его своры: капиталистов, помещиков и генералов. Наша армия… добивает издыхающего пса мировой контрреволюции. Мы уверены, что никогда уже больше хищные лапы капиталистов не коснутся нашего пролетарского достояния - Донецкого бассейна» (ПриложениеГ).

Наш город помнит и чтит имена партизан-подпольщиков: Саввы Матекина, Степана Скоблова, Бориса Орлова. В честь их героических подвигов в 1959 году в парке шахты № 9 «Капитальная» был возведен гранитный постамент. Партизаны действовали здесь, на своем родном районе, начиная с ноября 1941 года. В этой истории было и предательство одного из товарищей по группе, и зверские пытки, и казнь с последующим сбросом в шурф шахты 4-4 бис… На гранитном постаменте – фигуры трех героев, соратников по борьбе. Они стоят на фоне скалы, крепко взявшись за руки, и иллюстрируют мужество и несгибаемость. К подножью памятника склоняется пурпур знамен, возлагаются венки и цветы. В начале 50-х годов в честь подвига буденновских подпольщиков поставили обелиск из серого бетона .

На остановке «Поселок энергетиков» расположен Памятник Леониду Брини. Представляет крупный объект высотой в восемь метров – хорошо физически подготовленного мужчины в каске с профессиональной цепью, свисающей с пояса. В высоко поднятых руках он держит два соприкасающихся провода, вокруг которых – звезда электрического разряда. Его соорудили из железобетона и мраморных плит по проекту маститого Леонида Брини в 1978 году. Повернутый лицом к поселку, разместившимся между Кальмиусом и Мушкетово, он своим разрядом озаряет жизнь коллег по профессии, для которых этот жилой сектор и был построен в начале 50-х (ПриложениеД).

В честь 300-летия воссоединения Украины с Россией в Пролетарском районе в мае 1954 года появился памятник гетману Богдану Хмельницкому. Автор памятника – Павел Гевеке, скульптор донецкий и весьма известный. Памятник отображает мужество, отвагу гетмана. Его готовность идти в наступление. Конь под гетманом вздыблен. Рука держит булаву, которая должна указывать в сторону неприятеля (Приложение Е).

Памятники Донецка: Ворошиловский район

Памятник Флеровскому

В 1948 году в сквере на месте кладбища (там, неподалеку, сейчас школа №3), уже носившем название «сквер Флеровского», поставили временный обелиск. Установленного в честь прогрессивного мыслителя, пострадавшего за инакомыслие от царского режима. В 1953 году поставили настоящий памятник – из розового донецкого гранита. Вот как он описан в путеводителе по Сталино 1956 года издания: «Памятник представляет собой обелиск, увенчанный венком из дубовых и лавровых листьев, в центре которого горящий факел – символ вечно дерзающего сердца…» .

В честь людей, погибших в борьбе за новый строй в 20-е годы в районе был установлен памятник Павшим коммунарам.

Его открыли 3 ноября 1957 года. (Работа архитекторов Е. Равина и Н. Куликова). Представляет стильный обелиск – незабываемую комбинацию цилиндра, призмы и звезды. Появление памятника означало конец другого знаменитого сооружения – фонтана с Венерой .

В июне 1969 году был открыт памятник Памятник Александру Сергеевичу Пушкину .

Открывал бюст секретарь горкома партии Н. Дранко, сказавший по этому поводу: «Сегодня жители Донецка приветствуют появление нового почетного гражданина города металлургов и шахтеров – Александра Сергеевича Пушкина! Мы искренне и сердечно скажем сегодня замечательному поэту: «Здравствуй, Пушкин! Добро пожаловать в наш город!»». Авторы памятника - скульптор Наум Абрамович Гинзбург и архитектор Я. И. Томилло. Памятник представляет собой бронзовый бюст. Высота бюста - 1.2 м. Бюст был отлит на Рутченковском рудоремонтном заводе горного оборудования. Бюст был установлен на четырехугольном постаменте из четырех прямоугольных блоков, облицованных плитами черного гранита. Размеры постамента - 3.0×0.2×0.8 м. Позже этот постамент заменили на другой в виде колонны. На лицевой стороне постамента расположено факсимиле Пушкина и даты его жизни».

Пиком 30-х годов были полеты в стратосферу на стратостраде. Эксперименты со стратостатами – гондолами с огромными газовыми баллонами – были смертельно опасным делом. Регулярно случались катастрофы, гибли люди. Одна из трагедий и произошла в небе над Донецком 18 июля 1938 года. Аппарат назывался ВВА-1 и был, собственно, субстратостатом – то есть, предназначался для исследования нижних слоев атмосферы. Жители Сталино увидели, как аппарат рухнул на крышу колбасного завода за парком Щербакова, на Александровке. Задев провода электропередачи, баллон вспыхнул ярким пламенем. Его потушили, вскрыли гондолу и обнаружили там тела четырех стратонавтов без признаков жизни. В 1953 году на проспекте 25-летия РККА, в месте пересечения с создававшимся бульваром Пушкина, у знаменитой городской бани был открыт памятник героям (скульпторы Е. Белостоцкий, Э. Фридман, Г. Пивоваров, архитектор Н. Иванченко). С тех пор в городе живет заблуждение, что именно там, на бульваре, и произошла трагедия. На месте захоронения стратонавтов стоит Памятник стратонавтов . (Приложение Ж)

Последним из украинских памятников 50-х годов -Памятник Тарасу Григорьевичу Шевченко .

Был поставлен на пересечении бульвара своего имени и улицы Артема тоже по поводу – к 140-летию со дня рождения украинского писателя. Открыли памятник 8 сентября 1955 года, в День освобождения Донбасса. Памятник сделали в Киеве (скульпторы М. Вронский, А. Олейник и архитектор В. Шарапенко), привезли в Донецк несколькими месяцами ранее. Вот как описывал событие «Социалистический Донбасс»: «К 2 часам дня тысячи трудящихся школ и техникумов, студенты высших учебных заведений, представители партийных, советских и общественных организаций собрались на митинг, посвященный этому знаменательному событию… Слово предоставляется председателю правления Донецкой организации Союза писателей Украины П. А. Байдебуре. Он говорит о всенародной любви к Кобзарю, о том, что открытие памятника Т.Г. Шевченко является большим и радостным событием в культурной жизни края угля и металла. «И вот сегодня, - заканчивает свою речь тов. Байдебура, - ясноликий Тарас стоит на земле шахтеров, металлургов и колхозников Донбасса.

Промышленное и культурное развитие Юзовки связано с главным промышленником валлийского происхождения –Джоном Юзом. Благодаря его деятельности было начато развитие металлургической промышленности на которой теперь базируется экономическая мощь Донбасса Скульптором Александром Скорыхв 2001 г. в самом сердце студенческого городка ДНТУ - местного технического университета, напротив нового корпуса был сооружен памятник Джону Юзу. В изображении - Юз прост и скромен, высотой в полтора человеческих роста. Он опирается на молот, иллюстрируя легенду о том, что лично работал в кузнице на Овечьем Хуторе, с которой и начался город.

В 1963-64 годах широкую известность получает легендарная группа "Битлз". Харьковчанин Владимир Антипов у входа в развлекательный комплекс "Ливерпуль" создал памятник Памятник Битлз. Донецкие битлы изготовлены из пластмассы (или, как пишут в некоторых серьезных источниках – «из композитных материалов»), а покрашены бронзовой краской. Автору удалось достигнуть большого сходства с оригиналами. Возле донецких битлов всегда играет музыка героев.

На бульваре Пушкина, на площади перед зданием Донецкой областной государственной администрации расположен памятник- Пальма Мерцалова . В 1896 году кузнец Юзовского металлургического завода Алексей Мерцалов выковал для нижегородской выставки - ярмарки из куска шахтного рельса стальную пальму. Копию знаменитой пальмы выковали донецкие кузнецы. В Донецке, кроме бульвара Пушкина, она украшает еще одно место – площадь перед выставочным центром «Экспо-Донбасс». Ее установили в 1999 году, а изготовил кузнец Сергей Каспрук уже по «мерцаловской» схеме – из куска металла, без сварки и соединений.

Специфическим монументом в честь освобождения Сталино в 1943 году бойцами 32-й отдельной гвардейской танковой бригады является памятник-«Командир машины боевой ». Расположен в сквере возле оперного театра. В этом месте они (как считается) похоронили своего командира – полковника Франца Гринкевича, погибшего в одном из боев. Танком «отметили» могилу – возможно, для того, чтобы, как предполагает ветеран Великой Отечественной войны Виктор Анденок, могила не затерялась. Это была самая настоящая боевая «тридцатьчетверка», только вооружение и ходовую часть перед установкой привели в негодность. Машина простояла на холмике, насыпанном бойцами (а впоследствии - на бетонном постаменте), до 1964 года, когда ее заменили на более современную модель – Т-34-85, с более просторной башней и более мощной пушкой, но тоже успевшей реально повоевать против немцев. Старый танк увезли во двор библиотеки Крупской, где тогда находился краеведческий музей .

1 мая 1954 года был торжественно открыт Памятник Кузьме Гурову- комиссару Южного фронта и члену Военного совета. Он принимал активнейшее участие в разработке стратегии и в создании нужного психологического фона наступления. Памятник исполнили киевские товарищи Анатолий Белостоцкий и Элиус Фридман. Первый (сын другого классика жанра – Ефима Белостоцкого) известен как целеустремленный воплотитель образа Тараса Григорьевича Шевченко, а также автор нашего памятника стратонавтам.

В сквере у горисполкома на пересечении улицы Артема с проспектом в 2009 году был установлен Памятник Николаю Федровичу Ватутину,- советскому военачальнику, генералу армии, герою Советского Союза. Памятник представляет собой классически исполненный бюст на цилиндрическом основании.

В 1997 году Донецк получил в дар от немецкого города-побратима Бохума колокол. Начиналось все в 1844 году, когда бохумские мастера открыли секрет литья стали. В 1851 году мастер Якоб Мейер отлил здоровенный колокол. А в 1867 году отправил его в Париж, на Всемирную выставку. Там бохумское изделие произвело сенсацию и получилось несколько призов. Потом был яростный спор между Мейером и знаменитым Альфредом Круппом, который оспаривал первенство в изобретении метода литья стали. Была назначена экспертиза, которую проплатил Крупп – но, несмотря на это (хвала западной демократии!) – обнаружилась правота бохумского маэстро. Победоносный колокол установили на площади перед ратушей и с тех пор им необычайно гордятся. Колокол , подаренный Донецку, изготовлен по той же технологии, но в 1949 году. И эта копия в десять раз меньше оригинала (можете себе его представить!). По колоколу идет благочестивая надпись.

Благодаря активности российского фонда «Меценаты столетия» и при благословении патриарха Алексия II в Донецке появился памятник «Добрый ангел». Ранее ангелы посетили четырнадцать городов мира, включая Пхеньян. Организаторы описывают свою идею как «уникальный символ единения людей разных национальностей, разных конфессий, представителей разных государств». На плитах перечислены местные меценаты, поучаствовавшие в развитии всего прекрасного и доброго. Сооружение высотой 15 метров видно всякому, кто ступит на мост через Первый городской ставок. Добрый ангел мира появился на месте не самого светлого персонажа – Иосифа Виссарионовича Сталина, памятник которому стоял здесь после войны.

23 мая 2002 года у здания пятого корпуса бывшего торгового института (нынче-то это – Университет экономики и торговли) был открыт Бюст Михаилу Ивановичу Туган-Барановскому, - русскому и украинскому экономисту, историку, видному представителю «легального марксизма», политику, министру финансов. Его именем наззван вуз – Михаилу Ивановичу Туган-Барановскому, основателю кооперативной советской экономики.

Памятник «Преподавателям, студентам и сотрудникам Донецкого политехнического института».

Автор памятника – Николай Ясиненко. Он создал небольшой мемориал, оградив площадку рядом с довоенным третьим корпусом института. А к высокому пилону прислонил две черные фигуры – юношу и девушку, худых и решительных, с винтовками за плечами. Позже рядом появился храм, что создало памятнику несколько парадоксальный фон, но усилило его мемориальную интонацию.

Скульптура «Юность»

Создана скульптура киевским скульптором Николаем Билыком.

«Юность» изготовлена из каррарского мрамора – одного из лучших и самых знаменитых сортов, из которого изготовлен римский Пантеон и «Давид» Микельанджело. Обработка глыбы весом девять тонн и стоимостью более 83000 гривен заняла около четырех месяцев. В итоге получилась летящая красавица весом в пять тонн и ростом в 3 метра 15 сантиметров. Настолько чистая и прозрачная, что через нее, кажется, просвечивает солнце… (Приложение З).

«Бронзовый Соловьяненко»

Установлен памятник в мае 2002 года, и сразу стал пользоваться успехом у фотографов. Памятник попал в Топ-10 самых аляповатых памятников страны, составленный в 2009 году. Автор сооружения – скульптор Александр Скорых и архитектор Вячеслав Вязовский. Соловьяненко изображен в роли Герцога из оперы «Риголетто» (отсюда, а не от фирмы DC Comics, знаменитый плащ).

На высоком постаменте перед Свято-Преображенским собором стоит Архистратиг Михаил (естественно, с крыльями за спиной). И появился он точно тогда же – в мае 2002 года. Автор скульптуры – Георгий Куравский. В его версии Михаил молод, но, безусловно, храбр. Так и должно быть, ведь этот персонаж – предводитель сил Добра в их битве со Злом, главный Божий полководец.

В честь 133 сотрудников милиции, погибших при исполнении служебного долга с 1917 по 1998 год, возле Донецкого областного управления МВД установлен Памятник Сотрудникам Органов Внутренних Дел. По концепции – и реализация: прорезанный в гранитном монолите крест – и перед ним женская фигура с крыльями за спиной. Ее соорудили скульптор А. Порожнюк и архитектор Ю. Олейник. Памятник образует единый комплекс с храмом Иоанна Воина, построенного тут же, на том же «квадрате». И все это появилось во времена, когда областной милицией руководил Владимир Малышев.

В сентябре 2007 года был открыт памятник -Студент

Композицию выбрали студенты из нескольких представленных. В итоге, восторжествовала идея двух горловских скульпторов – Николая Новикова и Дмитрия Ильюхина. Идея довольно смелая. Памятник – это симбиоз двух объектов, лавочки (на которой можно и просто посидеть) и стоящего возле нее студента. Судя по лежащим на лавке вещам (мантии и шапки-магистратки) студент только что покончил с высшим образованием. Открыт памятник во внутреннем дворе нового здания экономико-правового факультета Донецкого национального университета.

Неожиданной фигурой, выполненной в человеческий рост является памятник --Страховой агент

Она имитирует актера Иннокентия Смоктуновского в роли Юрия Деточкина из фильма «Берегись автомобиля». Бронзового Деточкина изготовил член Союза художников Украины Игорь Макогон по заказу страховой компании АСКА к ее 20-летию (Приложение И).

Памятник Святому Великомученнику Георгию Победоносцу

Этот герой прискакал к нам летом 2011 года из солнечной Грузии, где его любят и почитают так же, как и у восточных славян. Установленный в одной из «развязок» парка кованых фигур, Георгий Победоносец стал вторым (после Богдана Хмельницкого) конным памятником в городе, лишенном конной истории. На постаменте – проникновенные слова: «Памятник Святому Великомученнику Георгию Победоносцу». Установлен грузинским землячеством в знак благодарности всему Донбассу, ставшему для живущих здесь грузин, их второй родиной».

Памятники Кировского и Петровского районов.

5 ноября 1967 года увидел свет Памятник борцам за Советскую власть на площади Свободы. О его открытии писали такое: «Бригадир комплексной бригады шахты имени Абакумова В.Н. Пихтеров, слесарь Рутченковского машиностроительного завода И.И. Бритченко, мастер коксохимического завода Н. М. Ванин и другие рассказали об успехах своих коллективов в юбилейном соревновании. Поблагодарили скульптора Н.А. Гинзбурга, архитектора Я.И. Томило, тружеников литейного цеха машиностроительного управления № 2 за сооружение этого величественного памятника».

В 2005 году в Донецке появился памятник «Беспощадному террору» , созданный творческой бригадой, составленной из элементов других предыдущих. Скульптором выступал автор «афганского» монумента А. Порожнюк. Этот памятник посвящен жертвам политических репрессий 1930-40 годов. Поставлен он на месте так называемого «Рутченковского поля» - пустого пространства, которое сейчас ассоциируется скорее с Текстильщиком, чем с Рутченково.

Великий шахтерский труд Донецкого края, его развитие увековечены в памятниках Близнецы .

До нашего времени уцелели два. Один стоит в парке у шахты Абакумова. Второй в сквере у шахты «Петровская» Оба гипсовых брата белы, ухожены и демонстрируют, что какие-то остатки тотального уважения к главной профессии Донецкого края.

Памятники Ленинского района

Памятник Ивану Филипповичу Ткаченко.

Иван Филипповоч Ткаченко был хорошим электрослесарем. В 1940 году призвался в армию. Там его и застала война. В 1943 году, после окончания Подольского артиллерийского училища, попал в 3-ю гвардейскую стрелковую Волновахскую (что показательно) дивизию 2-й гвардейской армии 3-го Белорусского фронта. Стал разведчиком. В феврале 1945 года, как начальник разведки артиллерийского дивизиона, проник в тыл врага, откуда с помощью радиста корректировал стрельбу своих – да так удачно, что были подавлены 2 артиллерийские и 2 минометные батареи, уничтожены 8 пулеметных точек и более роты пехотинцев противника. Кроме того, сам Ткаченко ликвидировал 19 врагов. До Победы он не дожил – погиб 18 апреля. А на следующий день ему было присвоено звание Героя Советского Союза…

Его именем назвали площадь и улицу, ведущую к заводу (до этого она носила скромное имя Ленина). И, по инициативе трудового коллектива ДМЗ, поставили памятник авторства Л. Казанской и Н. Баранова. Фигура Ткаченко изображает хрестоматийного разведчика: бинокль, планшет, тревожный взгляд, плащ-палатка. Он скромен, но выразителен.

9 мая 1965 года у проходной металлургического завода, в самом центре исторической Масловки был открыт Памятник полковнику Масловскому. Автором его числится И. Кауфман. Памятник – это обычный 120-милиметровый миномет, установленный на трапециевидный постамент.

В 2006 году между телецентром и ДК металлургов, перед пожарной частью МЧС появился мужественный самоотверженный мужчина, замерший в несокрушимой позе. Герой-спасатель За его спиной, на стеле – изображения некоторых главных объектов Донецка. Мужчина заслонил их своей грудью, и по выражению его лица ясно видно: тому, что намерен покуситься на их целостность, не поздоровится. Таков донецкий герой-спасатель, объединивший в себе черты пожарника и бойца гражданской обороны.

Памятник жертвам Холокоста

Это очень простой памятник, и установлен он в очень правильном месте. Белый карьер, где во время войны было организовано еврейское гетто. Символ очередного горя многострадального народа. И камень, как олицетворение той тяжкой ноши, которую вечно приходится нести евреям, причем не только в Донецке. Памятник жертвам Холокоста был открыт 26 декабря 2006 года.

Памятники Донецка: Куйбышевский и Киевский районы

Памятник «Слава шахтерскому труду»

Расположен на Шахтерской же площади. Авторы – скульптор Константин Ракитянский и архитектор Павел Вигдергауз). Памятник стал символом города. Он фигурирует на единственной марке, непосредственно посвященной Донецку за всю историю филателии СНГ, выпущенной в 1969 году к 100-летию города (Приложение К).

В 1953 году молодой скульптор Сергей Гонтарь, только что окончивший Одесское художественное училище, соорудил в городе Сталино свой первый памятник Отважная девушка Зоя. Его героем стала девушка. Чье имя стало олицетворением подвига и бесстрашия благодаря журналисту Петру Лидову, который в 1942 году услышал в подмосковном селе Петрищево историю о девушке-диверсантке,- пойманной немцами, подвергнутой жестоким пыткам, но перед смертью сказавшей знаменитую фразу: «Сколько нас ни вешайте, всех не перевешаете!». Лидов вдохновился рассказом и написал для газеты «Правда» большой очерк «Таня» (такова была боевая кличка Зои). И Космодемьянская пошла греметь по всей стране. Памятник Зое решено было поставить перед входом в новую школу №54. Ее построили сразу после войны на самом севере города – тогда здесь еще почти ничего не было, кроме горноспасательной станции (и только что построили корпус ДонУГИ, за которым сразу, без перехода, начиналась пустота). Зоя, как пример для молодежи, была идеальным образом. Скромный, аскетический бюст. Звезда героя на постаменте. Волевая складка губ у каменной героини. В общем, очень просто и максимально выразительно.

Памятник Сергею Назаровичу Бубке

Прецедент сооружения памятников живущим создал один из самых великих людей в истории Донецка – шестовик Сергей Бубка. Бубка встал на месте фонтана, в плане представлявшего собой трехлучевую звезду. Памятник появился в 1999 году. Идея принадлежит известному скульптору Николаю Ясиненко. В ней выделяются два элемента. Во-первых, придумано, что высота постамента составляет 6 метров 15 сантиметров – таков последний установленный Бубкой рекорд. Во-вторых, к правой ноге великого человека приделана ласточка. Тем самым, автор хотел сказать, что Сергей Назарович достиг таких высот, где уже парят птицы. Памятник стоит перед РСК «Олимпийский» - здесь Бубка соревновался, здесь даже устанавливал некоторые из своих рекордов. Но, что еще более ценно – здесь (на тогда еще стадионе «Локомотив») он занимался в легкоатлетической секции, сюда каждый день ездил с Ветки, где жил.

Памятник женщине-матери .

Эскиз выполнил маститый местный мастер Николай Ясиненко (автор Бубки на улице Артема и угловатого Горького у мед.университета). Претворил его идею в жизнь армянский скульптор Карен Калантарян. Наверное, национальная специфика дала о себе знать – во всяком случае, сквозь черты нашей матери проглядывает торжественный, строгий, величественный армянский стиль. Молодая мать с пышной южной прической держит сына (что отчетливо видно), который по - южному экспансивно и бесконечно доверчиво вскинул руки…

Выводы

Монументальное прошлое города Донецка- сокровищница культурного наследия. Ведь памятники своим величием дают эмоциональный заряд, внушают уважение к истории своего города, помогают сохранять значимое прошлое. Они призваны воспитывать в гражданах чувство гордости за предков. Иногда памятники ставят живым людям, которые отличились чем-то хорошим. Пройдет совсем немного времени, и не останется в живых очевидцев Великой Отечественной войны. Наличие же памятника, который рассказывает о подвиге народа, позволит потомкам не забывать об этих годах. Во всех районах нашего города можно обнаружить каменные свидетельства этой жестокой поры. Между памятниками и обществом существует невидимая связь. Историко-культурная среда, частью которой являются памятники, оказывают влияние на формирование мировоззрения каждого жителя. Кроме этого, памятники истории и культуры являются информацией, которая нужна для прогнозирования будущих процессов. Наука, используя такой археологический материал, как памятники, не только восстанавливает то, что происходило в прошлом, но и делает прогнозы. В архитектурном плане памятники помогают организовывать пространство, исполняют роль визуального центра общественного развития. Чем выше образованность, культура, экономика общества, гуманнее его идеология, тем более осознанно оно относится к своему историко-культурному наследию.

Класс 10

Макросфера 1

Тема 4 «Выдающиеся личности Донбасса»

(Урок –встреча (виртуальная встреча))

I. Целеполагание

Узнаешь:

О роли личности в истории края

О жизненном пути героев-земляков

О объективных и субъективных факторах формирования мировоззрения выдающихся личностей, выходцев из Донецкого края

Поймёшь:

Особенности развития края в разные исторические эпохи и роль вклада героев-земляков в развитие региона

Необходимость стремления к саморазвитию и самосовершенствованию

Научишься:

Вести диалог, дискуссию, посвящённые известным личностям

Сопоставлять оценки жизни и деятельности известных личностей из разных источников знаний и давать собственную оценку их деятельности, аргументируя её

II. Материалы к изучению

История человечества никогда не выступает безликой, ибо именно человек является творцом всех социальных процессов, научных и технических открытий, культурных достижений, моральных императивов. При этом решающая роль народных масс отнюдь не отрицает роли отдельных личностей. У каждого из исторических достижений есть свой автор, хотя история способна быть несправедливой и безжалостно стереть его из памяти человечества.

Исторические личности характеризуются своим вкладом в историю жизни народа, государства, человечества. Среди них мы встречаем государственных и общественных деятелей, политиков, которые возглавляют различные общественные движения. Выдающиеся личности своими поступками, творчеством ускоряют общественный прогресс, посвящают свою жизнь общечеловеческим приоритетам: борьбе за справедливость, свободу, счастье народа. Выдающимися личностями не рождаются, а становятся в результате своей деятельности.

Выдающиеся деятели – люди особые, неординарные. Они, как правило, знают, чего хотят, уверенно идут к своей цели, понимают общественные потребности, умеют сформулировать основные задачи и пути их решения. Выдающиеся личности не боятся брать на себя ответственность за новые подходы к решению социальных проблем. Они являются гениальными и талантливыми людьми, гордостью нации и человечества. Вместе с тем, статус выдающейся личности может быть достаточно противоречивым: с точки зрения их характеристики как обычных людей, им могут быть присущи какие-то человеческие слабости, не имеющие отношения к их гениальности, с точки зрения конкретной исторической ситуации, время может возносить или развенчивать их роль при новых поворотах истории.

Несмотря на все противоречия, связанные с проблемами выдающихся личностей, следует всегда понимать, что именно они могут ускорять или замедлять ход исторических событий, вокруг них объединяются народные массы их идеями они превращаются в движущую силу исторического процесса.

Общественная сфера

Шаталов Виктор Федорович

Учитель-новатор, народный учитель СССР, заслуженный учитель Украины.

Родился в г. Донецк. Участник Великой Отечественной войны. В 1953 г. окончил Сталинский педагогический институт.

Еще в период обучения в институте начал заниматься педагогической работой в школе, а с 1956 г. вел экспериментальную работу с учащимися общеобразовательных школ.

С 1973 г. В. Ф. Шаталов являлся научным сотрудником Научно-исследовательского института педагогики УССР, а с 1985 г. – руководителем Донецкой лаборатории проблем интенсификации учебно-воспитательного процесса НИИ содержания и методов обучения Академии педагогических наук СССР. В 1992 году был приглашен работать доцентом Института последипломного образования в Донецке.

В созданной В. Ф. Шаталовым технологии используются авторские методические материалы, представляющие программный материал главным образов в вербально-графической форме (в виде определенных рисунков, схем, объединяющих наглядную и смысловую информацию) и упрощающие процесс изложения и восприятия.

Вместо традиционных домашних заданий применяются обширные «предложения», объем и сложность которых варьируются на этапах обучения с учётом индивидуальных особенностей учащихся.

Технология В. Ф. Шаталова предполагает использование разнообразных нестандартных форм учета и контроля знаний каждого учащегося на каждом уроке, позволяющих отказаться от ученических дневников и классных журналов. Также практикуются оригинальные формы взаимопроверки учащихся, в том числе с целью увеличения времени для решения задач высокой сложности и развития продуктивного мышления.

Благоприятные отзывы в средствах массовой информации (журнал «Юность», газеты «Комсомольская правда», «Учительская газета», «1 сентября» и некоторые другие) о разработанной В. Ф. Шаталовым технологии (системе) интенсивного обучения и результатах, достигаемых учениками, не исключали критичности в оценках практики воплощения авторских идей в работу школы.

В частности, после публикации «Учебных заданий по математике для работы с опорными сигналами в 4 классе» известный методист-математик Столяр выступил на страницах журнала «Математика в школе» со статьей «Тревожные сигналы» (1988. – № 1), в которой предложил широкому кругу учителей общеобразовательных школ детальный анализ математической и методической «несуразности и многих ошибок», тиражированных автором опорных сигналов.

Время показало, что идеи В. Ф. Шаталова лучше оценены учителями-практиками, нежели учеными. Об этом свидетельствует отсутствие дальнейших поисков в направлении, заложенном им, а также раритетность опорных конспектов как специфического вида учебных пособий, необходимых учащимся для успешного обучения.

Виктор Федорович Шаталов награжден орденом Николая Чудотворца за приумножение добра на земле, удостоен премии Сороса, лауреат премии имени К. Ушинского, избран Почетным президентом итальянской литературно-исторической «Ассоциации Данте Алигъери».

Шаповал Никита Ефимович

Выдающийся державный, политический и общественный деятель Украины. Публицист, писатель, журналист, уникальный организатор, просветитель, учёный-лесовод, учёный-социолог, последовательный борец за независимую Украину. Шаповал - автор около 60 публицистических трудов.

Родился в с. Серебрянка Бахмутского уезда Екатеринославской губернии (ныне, это Артёмовский район Донецкой области) в семье отставного унтер-офицера, сельского батрака Ефима Алексеевича и Натальи Яковлевны Шаповаловых.

С 1901 года член Революционной украинской партии (РУП), соредактор, а также издатель журнала «Украинская хата» (1909-1914), один из организаторов и лидеров УПСР и член её ЦК, председатель Всеукраинского Лесного Союза, член Центральной и Малой рады (1917-1918), министр почт и телеграфа в правительстве В. Винниченко (после 3-го Универсала), соавтор 4 Универсала, комиссар Киевского уезда, генеральный секретарь, впоследствии председатель Украинского национального союза (14.11.1918 - январь 1919), соорганизатор против гетманского восстания (1918), министр земледелия в правительстве В. Чеховского при Директории с февраля 1919 года в Галиции, где правительство Западно-Украинской Народной Республики из-за его социалистической демагогии и подстрекательства к государственному перевороту не дало ему разрешения на пребывание.

Впоследствии эмиграции становится секретарём дипломатической миссии УНР в Будапеште (1919-1920), затем в Праге, где, пользуясь поддержкой Т. Масарика, развил оживлённую общественно-политическую и культурную деятельность: стал главой Украинского Общественного Комитета (1921-1925), основателем украинских вузов в Праге: Украинской хозяйственной академии в Подебрадах, украинского Высокого Педагогического Института им. Драгоманова, организатор Всеукраинского Рабочего Союза в Чехословакии, также председатель Украинского социологического института в Праге, издатель и редактор месячника «Новая Украина» (1922-1928). С середины августа 1922 года возглавил филиал Лиги Наций в Калише. После 4 съезда УПСР (12.5.1918) принадлежал к фракции «центрального течения», в эмиграции возглавлял УПСР и осуждал деятельность её «зарубежной делегации» в Вене; был в оппозиции и остро боролся против Правительства Украинской Народной Республики в изгнании.

Умер в Ржевнице (недалеко от Праги) и там похоронен.

Наука

Кизим Леонид Денисович

Советский космонавт с порядковым номером 48, космонавт мира №98. Трижды совершал полеты, и все – командиром корабля. Всего на земной орбите он пробыл 374 суток. В открытый космос выходил 8 раз, где провел 31, 5 час.

Родился в Донецком городе Красный Лиман Украинской ССР в 1941 году 5 августа. После учебы в Черниговском высшем военном авиационном училище летчиков (1958-1963) Леонид Кизим служил в Военно-воздушных силах СССР. В отряд космонавтов (группа ВВС № 3) он был зачислен в 1965 году, прошел курс общекосмической подготовки, курс подготовки к полетам на космических кораблях «Союз» и «Союз Т», орбитальной станции «Салют». Одновременно он учился в Военно-воздушной академии имени Ю.А. Гагарина, которую закончил в 1975 году.

В июне 1980 года Леонид Кизим входил в состав дублирующего экипажа космического корабля «Союз Т-2». Свой первый полет в космос он совершил на корабле «Союз Т-3» в качестве командира корабля. В его экипаж входили Олег Григорьевич Макаров и Геннадий Михайлович Стрекалов. Полет проходил с 27 октября по 10 ноября 1980 года. За время полета экипажем был выполнен комплекс ремонтных работ на борту станции «Салют-6». Общая продолжительность пребывания в космосе составила 12 дней 19 часов 7 минут, 42 секунды.

В июне 1982 года Л.Д. Кизим входил в состав дублирующего экипажа космического корабля «Союз Т-6», а в сентябре 1983 года - в состав дублирующего экипажа корабля «Союз Т-10А». На корабле при старте произошел взрыв ракеты-носителя. С 8 февраля по 2 октября 1984 года Кизим совершил свой второй космический полет на корабле «Союз Т-10» в качестве командира корабля. Во время работы на станции Леонид Кизим сделал шесть выходов в открытый космос совместно с Владимиром Соловьевым. Общая продолжительность полета составила 236 дней 22 часа и 49 минут, общая продолжительность пребывания Кизима в открытом космосе - 22 часа 50 минут.

Третий полет в космос он совершил на космическом корабле «Союз Т-15» в качестве командира корабля. В экипаж также входил Владимир Соловьев. Полет проходил с 13 марта по 16 июля 1986 года. Во время полета Л.Д. Кизим принимал участие в работах на орбитальных станциях «Салют-7» и «Мир». Общая продолжительность полета составила 125 дней.

После приземления Кизим возглавил группу космонавтов-исследователей. В июне 1987 году он ушел из отряда космонавтов в связи с поступлением в Военную академию Генерального штаба, которую окончил через два года. С июня 1989 года Л.Д. Кизим служил заместителем начальника Главного центра Командно-измерительного комплекса Управления начальника космических средств Министерства обороны СССР. С октября 1991 года он был назначен заместителем начальника Космических средств Министерства обороны СССР по боевой подготовке, а с августа 1992 года был заместителем командующего Военно-космическими силами Министерства обороны Российской Федерации. В мае 1993 года Л.Д. Кизим был назначен начальником Военного инженерно-космического университета имени А.Ф. Можайского в Петербурге. В сентябре 2001 года он был уволен в запас по достижении предельного возраста для военнослужащих (60 лет). Л.Д. Кизим был похоронен на Троекуровском кладбище в Москве.

Шматков Николай Павлович

Кандидат медицинских наук, хирург высшей категории.

Родился в 1937 г. в селе Глинки, Старобешевского района, Донецкой области. С 1956 по 1960 гг. служил в ВМФ г. Севастополь.

С 1962 по 1968 гг. учился в Донецком Государственном мединституте. Работал мед братом в Донецком областном онкодиспансере.

Позже, с 1969 – 1970 гг. флагманский хирург в Керченском управлении океанического рыболовства. Дважды побывал у берегов Антарктиды, оказывал хирургическую помощь морякам 13-ти Советских рыболовных траулеров.

С 1972 – 1974 гг. окончил двухгодичную клиническую ординатуру по общей хирургии. После, он 18 лет работал зав. хирургическим отделением на 60 коек в г. Зугрэсе, Донецкой области. В 1988 году защитил в г. Москве кандидатскую диссертацию. С 1992 года – по настоящее время директор частного нового, многопрофильного, лечебно-оздоровительного медицинского комплекса. Основатель, активный участник строительства и пуска Межрегионального научного центра клинической лимфохирургии. Изобретатель и рационализатор, имеет более 80 изобретений, патентов и рацпредложений.

В Центре внедрена активная длительная очистка воздуха в операционных собственным аппаратом «УНОВ-1».ЛЦШ обеспечен электроэнергией по І категории, своей мини газовой высоко экономичной котельной, выполняется подогрев воды солнечными батареями, в Центре лимфохирургии функционируют 4 артезианские скважины.

1990 г. – Лауреат Украинского и Всесоюзного конкурсов: им. В.К. Семиинского, «Техника – колесница прогресса».

Участник множественных медицинских конгрессов, съездов, симпозиумов, конференций в Москве, Ленинграде, Тбилиси, Андижане, Киеве, США, Индии, Бельгии, Германии.

2004 г. – награда тысячелетия – Оксфорд – Англия.

«Человек года 2006».

С 2008 г. – Почётный гражданин г. Харцызска.

2012 г. – награждён дипломом и внесён в Книгу рекордов Украины, за разработку, впервые в медицине, операций на лимфатической системе и их техническое обеспечение.

Активный практикующий хирург, пропагандист новых методик по очистке организма, внутри лимфатического лечения многих заболеваний, в том числе и запущенного (прогрессирующего и рецидивирующего) рака. Внедрил множество прогрессивных методик лечения, новейшей техники, в том числе современное лапароскопическое оборудование для операций без разреза.

Государственное управление

Дегтярев Владимир Иванович

Первый секретарь Донецкого обкома партии с 1963 по 1976 год.

Родился в Ставрополе 19 августа 1920 года. С 1938 по 1942 год учился в Московском горном институте. С 1942 по 1944 год работал начальником участка шахты №7 треста «Хакассуголь» (Красноярский край). С 1944 по 1948 год - начальник участка, помощник главного инженера шахты «Нежданная» треста «Шахтантрацит», главный инженер шахты №15-16 треста «Гуковуголь» (Ростовская область). Член ВКП(б) с 1945 года.

С 1953 по 1957 работает управляющим треста «Торезантрацит» (Донецкая область).С 1957 года на партийной работе: Секретарь Донецкого областного комитета КП Украины, председатель Донецкого областного СНХ. С декабря 1964 - 06.01.1976 года - 1-й секретарь Донецкого областного комитета КП Украины.

08.04.1966 - 24.02.1976 - член ЦК КПСС.20.03.1971 - 30.01.1976 - член Политического бюро ЦК КП Украины.С 26 декабря 1975 по 23 января 1987 является председателем Государственного комитета по надзору за безопасным ведением работ в промышленности и горному надзору при СМ Украинской ССР.

С января 1987 на пенсии. Умер Владимир Иванович Дегтярёв в 1993.
Награды: Орден Трудового Красного Знамени (1947), Герой Социалистического Труда (1957), четырежды орден Ленина (1957, 1966, 1970, 1973), орден Дружбы Народов (1973).

21 ноября 2001 года в Ворошиловском районе Донецка на улице Артёма (сквер около ОШ №54) установлен бронзовый бюст Владимира Дегтярёва.

Памятник создан скульптором Юрием Ивановичем Балдиными архитектором Артуром Львовичем Лукиным. На здании Ворошиловского исполкома установлена мемориальная доска.

Спорт

Астахова Полина Григорьевна

Советская гимнастка. Заслуженный мастер спорта СССР (1960). Кавалер ордена княгини Ольги III степени (2002).

Родилась 30 октября 1936 в городе Днепропетровск. Занималась гимнастикой с 13 лет, когда из-за опоздания к началу учебного года решила уйти из школы и поступить в Донецкий техникум физической культуры и спорта. В 1954 году впервые участвовала в чемпионате СССР. Выступала на мировом уровне с 1956 года, когда была самой юной участницей советской гимнастической сборной на Олимпиаде в Мельбурне. Астахова - обладательница 10 Олимпийских медалей, в том числе пяти золотых.

Кроме того, она чемпионка мира в командном первенстве (1956, 1962); чемпионка Европы в вольных упражнениях (1959), упражнениях на брусьях (1959, 1961), бревне (1961), серебряный призёр в многоборье (1961), в вольных упражнениях (1961). Абсолютная чемпионка СССР (1959). Обладательница Кубка СССР в многоборье. Чемпионка СССР в упражнениях на брусьях, бревне (1961), в вольных упражнениях, неоднократный серебряный призёр в многоборье (1965), в упражнениях на брусьях, бревне (1959, 1960), в вольных упражнениях (1961, 1963).

Полина Астахова на марке СССР 1965 года.

Астахова считалась самой изящной гимнасткой своего времени, её прозвище в западных СМИ было «Русская берёзка».

После завершения спортивной карьеры в 1972 году Полина Астахова тренировала гимнасток Украины.

Президент ФК «Шахтер» Ринат Ахметов финансировал её похороны на Байковом кладбище.

Бубка Сергей Назарович

Президент НОК Украины, экс-прези­дент "Родовид Банка". Родился в Луганске. В 1987 году окончил Киевский государствен­ный институт физической культуры. В 2002-м стал кандидатом педагогических наук.

С. Бубка - легендарный спортсмен-легкоатлет (прыжки в высоту с шестом). В 1983 году стал заслуженным мастером спорта. С 1983 по 1997 гг. шесть раз завоевывал звание чемпиона мира. Победитель Кубков Мира и Европы (1985), чемпион Европы (1986). В 1988-м стал чемпионом ХХІV Олимпийских игр в Сеуле.

Является неоднократным обладателем гран-при Международной ассоциации легкоатлетических федераций (IAAF). На протяжении спортивной карьеры установил 35 мировых рекордов. В 1984-м установил свой первый рекорд мира на соревнованиях в Братиславе, взяв высоту 5 м 85 см. Первым в истории легкой атлетики преодолел высоту 6 м (13 июля 1985-го в Париже).

Знаменитый прыгун - обладатель Ордена Трудового Красного знамени (1988), Ордена Ленина (1989). В 1997 году в рейтинге газеты "Экип" (Франция) признан "чемпионом чемпионов". В 2001 году С.Бубке присвоено звание Героя Украины. В 2003-м он стал победителем общенациональной акции "Звезды Украины" и был признан чемпионом ЮНЕСКО по спорту. Включен в Книгу рекордов Гиннесса за наибольшее количество мировых достижений в легкоатлетическом спорте. Трижды признавался лучшим спортсменом мира.

C 2002 года С. Бубка – председатель Международного Олимпийского Комитета (МОК). В 2007-м избран вице-президентом Международной федерации легкой атлетики и первым вице-президентом IAAF.

В июне 2005 года на ХVІІІ внеочередной генеральной ассамблее Национального олимпийского комитета (НОК) был избран президентом комитета. В ноябре 2006-го переизбран президентом НОК на 2006-2010 гг. 7 октября 2010-го переизбран до 2014 года. Он был единственной кандидатурой на выборах и по результатам тайного голосования получил голоса всех 107 зарегистрированных членов НОК.

Чемпион - президент и основатель "Клуба Сергея Бубки". С 1990 года под его руководством проводятся ежегодные международные соревнования среди сильнейших атлетов мира по прыжкам с шестом "Звезды шеста".

С 2002 по 2006 год был народным депутатом Украины. Работал в Комитете Верховной Рады по вопросам молодежной политики, физической культуры, спорта и туризма.

Уже не первый год С.Бубка - не только знаменитый спортсмен и спортивный функционер, но и бизнесмен. Великий прыгун был одним из ключевых собственников "Родовид Банка", входившего в число крупнейших банков Украины (он же был его президентом). В июле 2009-го, в результате финансового кризиса, "Родовид банк" был национализирован.

По мнению некоторых специалистов, С.Бубка, даже несмотря на фейерверк мировых рекордов, не раскрыл полностью всех своих возможностей. Сам же чемпион говорил, что не хотел остаться в истории героем одного прыжка. И это у украинского легкоатлета получилось сполна.

Туркевич Михаил Михайлович

Заслуженный мастер спорта СССР по альпинизму, мастер спорта международного класса (1982), многократный призёр чемпионатов и первенств СССР по альпинизму и скалолазанию, многократный организатор экспедиций в Гималаи.

Родился в 1954 году в с. Утишково, Львовской области. Закончил Киевский государственный институт физической культуры, работал председателем Донецкого областного альпинистского клуба «Донбасс». Много делал для развития альпинизма и скалолазания, работал с молодежью, инициатор строительства альпинистской базы в Донецкой области.

Альпинизмом начал заниматься в 1973. Сам считал, что попал в альпинисты случайно: выдали путевку, оказалось – в а/л «Шхельда». С 1979 совершил около 30 восхождений по маршрутам высшей категории сложности. 1982 – участник Первой советской гималайской экспедиции. В связке с Бершовым, впервые в истории покорения Эвереста, поднялся на вершину ночью, 4 мая 1982. Награжден орденом «Трудового Красного Знамени», удостоен званий ЗМС и МСМК. Неоднократный чемпион и призер чемпионатов Союза. Первые места и золотые медали завоевал в1984 за восхождение на Чатын, в 1986 за восхождение на Ушбу Южную. 1986 – участвовал в первом зимнем восхождении на п. Коммунизма, которое проводилось в качеств тренировочного восхождения перед выездом в Гималаи.

Далее участвовал в траверсе четырех восьмитысячных вершин массива. 30 апреля и 1 мая в группе Бершова прошел последовательно Западную вершину (8505 м), Главную (8586 м), Среднюю (8478 м) и Южную. 3, за эти восхождения награжден орденом «Дружбы народов». 1990 – вновь в Гималаях, на этот раз – заместителем руководителя экспедиции «Лхоцзе-90», организованной Профспортом СССР. Задача экспедиции – восхождение по легендарной южной стене Лхоцзе – была выполнена двумя участниками экспедиции – Бершовым и Каратаевым. Туркевич вместе с Г. Копейкой поднялся до 8250 м. Они были целиком нацелен на вершину, до 8200 м кислородом не пользовались, имели великолепную акклиматизацию и техническую готовность. Встретив, спускающихся Бершова и Каратаева, двойка немедленно начала спуск, помогая обмороженным и измученным товарищам.

1992 – руководил украинской экспедицией на Эверест по ЮЗ ст. Поднялись до 8760 м. Блистательный скалолаз, МС по скалолазанию – 1976. Был чемпионом СССР в индивидуальном лазании и парных гонках в 1977 и в связках в 1979.

Неоднократный призер и чемпион первенства ВЦСПС и международных соревнований по скалолазанию. Заместитель председателя Донецкой областной ФА и член тренерского совета.

В последние годы жизни, став заместителем начальника Центра подготовки спасателей МЧС России, проживал в Москве. За этот период написал книгу «Спасательные работы» (Издательство МЧС России), где даже есть глава – «Первая медицинская помощь».

Утром 1 июля 2003 в Сочи он был доставлен в реанимацию. Два дня находился в коме, а 3 июля он скончался. Его подвела поджелудочная железа. Его тело на самолете утром 5 июля спецрейсом было доставлено в Москву. В тот же день его кремировали.

Пономарёв Руслан Олегович

Украинский шахматист, чемпион мира ФИДЕ. Заслуженный мастер спорта Украины.

Родился 11 октября 1983 года в г. Горловка Донецкой области. В 2000 году окончил среднюю школу № 26 г. Краматорска. В 2005-м – факультет права Донбасского института техники и права. В 1990 году выучился играть в шахматы. 1992 год - чемпион по шахматам г. Горловки, а также Донецкой области (среди подростков до 10 лет). 1993 год - чемпион по шахматам Донецкой области (среди подростков до 12 лет).

1994 год - чемпион Украины по шахматам, а также 3-е место на чемпионате мира (среди подростков до 12 лет). 1995 год - чемпион Европы по шахматам (среди подростков до 12 лет).1996 года - чемпион Украины по шахматам (среди юношей до 16 лет); чемпион Европы по шахматам (среди юношей до 18 лет); победитель международного турнира по шахматам в Севастополе, а также 2-е место в клубном чемпионате Украины.

1998 год - 1-е место в VI чемпионате Украины по шахматам среди клубов; 3-е место в составе сборной команды Украины на XXXIII Всемирной Олимпиаде в Элисте, Россия; 1-е место на зональном турнире чемпионата мира по шахматам в Донецке; получение звания международный гроссмейстер, вследствие чего становится самым молодым гроссмейстером в мире.

2001 год - 1-е место на турнире Кубок ректора в Харькове; 2-е место в личном чемпионате Европы в Македонии; титул - вице-чемпион Европы; 1- е место в составе сборной Украины на V командном чемпионате мира в Армении; титул - чемпион мира в составе Украины.

2002 год - в возрасте 18 лет становится чемпионом мира по шахматам по версии ФИДЕ.2004 год - олимпийский чемпион в составе сборной Украины на Всемирной шахматной олимпиаде в Испании.

2005 года – одержал победу на турнире 16-й категории в Памплоне (Испания), на московском турнире Golden Blitz и на международном турнире Pivdenniy Bank Efim Geller Memorial в Одессе. 3-е место на международном супертурнире XX категории в Софии, а также 2-е на Кубке Мира FIDE в Ханты-Мансийске.

2007 год - победитель турнира по быстрым шахматам в Вильяробледо (Испания),турнира в Карловых Варах (Чехия), Чемпион Украины в составе киевского клуба Keystone (первая доска), третье место на клубном Чемпионате Европы. Награжден орденом Ярослава Мудрого V степени (2002 г.) и За заслуги III степени.

Культура

Соловьяненко Анатолий Борисович

Народный артист СССР, лауреат Ленинской премии, народный артист Украины, лауреат премии имени Т. Г. Шевченко, командор Итальянской Республики, кавалер орденов и медалей.

Родился 25 сентября 1932 года в Донецке, в потомственной шахтерской семье. В 1954 году Анатолий Соловьяненко окончил Донецкий политехнический институт, а в 1978 году, уже будучи народным артистом СССР, - Киевскую консерваторию.

Музыка для Анатолия Борисовича была неизменным спутником жизни со всеми ее радостями и горестями.

С самого раннего возраста Анатолий находился в атмосфере песни - русской, украинской. Интерес к оперной классике пришел к нему позже, когда он познакомился с известным украинским певцом, заслуженным артистом РСФСР А. Н. Коробейченко, распознавшим в молодом человеке талант оперного артиста. С 1950 года Анатолий Соловьяненко брал у него уроки пения. Десять лет упорных совместных занятий явились прологом к той сенсации, которую произвел А. Б. Соловьяненко в 1962 году на смотре народных талантов в Киеве. Весьма компетентное жюри, в которое входили выдающиеся украинские певцы, с изумлением слушало выступление молодого горного инженера. Он уверенно и профессионально исполнил произведения, принадлежащие к мировому теноровому репертуару, - арию Радамеса из "Аиды" Дж. Верди и ариозо Канио из оперы Леонкавалло "Паяцы", покорив всех присутствовавших манерой исполнения и голосом, бесподобной легкостью верхних нот. И приглашение певца из самодеятельности в один из лучших оперных театров страны - в 1962 году Анатолий Соловьяненко был принят стажером в Государственный академический театр оперы и балета имени Т. Г. Шевченко - выглядело вполне закономерным.

Вполне закономерной стала и его победа в конкурсе молодых вокалистов на право стажироваться в миланском театре "Ла Скала". С 1963 года А. Б. Соловьяненко под руководством известного маэстро Барра познавал школу итальянского бельканто. В течение трех лет (1963-1965) маэстро развивал вкус, совершенствовал культуру исполнения, раскрывал яркость и своеобразие голоса, который все более и более кристаллизовался как лирический тенор. И хотя от партий Радамеса и Канио пришлось отказаться, зато Герцог ("Риголетто" Дж. Верди) и Эдгар ("Лючия ди Ламмермур" Г. Доницетти) в скором времени стали коронными в репертуаре украинского певца. Он исполнял их в Киеве, и во время гастролей на сценах других советских и зарубежных театров. Так, с его Эдгаром познакомились слушатели Германии во время гастролей Киевской оперы в Висбадене, а с Герцогом - публика нью-йоркской "Метрополитен-опера". Анатолий Соловьяненко явился первым советским тенором, получившим приглашение петь в этом ведущем театре США. В течение сезона 1977/1978 годов он участвовал в 12 спектаклях "Метрополитен-опера", с большим успехом исполнив также партии в операх "Кавалер роз" Р. Штрауса и "Сельская честь" П. Масканьи.

За 30 лет работы солистом Государственного академического театра оперы и балета имени Т. Г. Шевченко (1965-1995) Анатолий Борисович Соловьяненко спел 18 партий. В репертуаре певца было много концертных программ, составленных из произведений русских, украинских и зарубежных авторов. Он записал 18 грампластинок (арии, романсы, песни).

На Киностудии имени Довженко был снят музыкально-художественный фильм "Вызов судьбе" с участием А. Б. Соловьяненко. В 1982 году вышла книга А. К. Терещенко "А. Соловьяненко", посвященная творческому и жизненному пути певца и переизданная в 1988 году.

Халдей Евгений Ананьевич

Советский фотограф, военный фотокорреспондент.

Евгений Ананьевич Халдей родился в поселке Юзовка, сейчас это город Донецк.

С 13 лет он работал на заводе и в том же возрасте сделал свой первый снимок на самодельный фотоаппарат. Снял он местную церковь, которая вскоре была разрушена. Возможно, тогда юный Евгений и ощутил все значение фотографии для истории.

Вскоре он в рассрочку купил свой первый настоящий фотоаппарат, «Фотокор-1», и вскоре уже сотрудничал с заводской многотиражкой. Делал он и снимки для стенгазет.

В течение нескольких лет Евгений одновременно набирал опыт и добивался известности, публикуясь в различных изданиях и участвуя в творческих конкурсах. В итоге в 1936 году молодой фотограф перебрался в Москву. Он много ездил по стране в командировки, снимал передовиков производства, а также стройки пятилетки. Но тут началась война...

Евгений Халдей оказался фронтовым фотокорреспондентом уже 22 июня и все 1418 дней войны провел на разных фронтах, не расставаясь с верной «Лейкой». Не в последнюю очередь по его фотографиям страна судила о войне, а некоторые из них были предъявлены в качестве доказательственных материалов в Нюрнбергский трибунал.

И именно он сделал одну из самых символичных фотографий той войны - водружение знамени над поверженным Рейхстагом. Фотография тиражировалась миллионами экземпляров, но лишь сравнительно недавно Евгений Халдей рассказал подлинную историю этого снимка.

«Знамя победы над Рейхстагом». Легендарное фото Евгения Халдея

Как оказалось, фотография все-таки была полностью постановочной. Более того, хотя главное знамя над Рейхстагом (всего их было установлено разными подразделениями свыше сорока) и в самом деле водрузили 1 мая Егоров, Кантария и Берест, но на снимке вовсе не они! Да и знамя в руках солдат не имеет отношения к 150-й стрелковой дивизии - оно было сделано из скатерти и привезено самим Евгений Халдеем.

2 мая Евгений Халдей прибыл к Рейхстагу со своим знаменем и остановил нескольких солдат, попросив их помочь. Трое из них помогли ему водрузить знамя так высоко, как было возможно с учетом того, что здание горело. Именно эти солдаты и оказались на снимке - Алексей Ковалев (Украина), Абдулхаким Исмаилов (Дагестан) и Леонид Горичев (Белоруссия). Сама же фотография зажила собственной жизнью - в прессе она фигурировала как репортажная, а не постановочная, да и ее героям были даны другие имена.

После войны Евгений Халдей продолжал работать фотографом, участвовать в выставках. Он был прекрасным фоторепортером, хотя страна и мир знали его, прежде всего, как автора «той самой фотографии знамени над Рейхстагом».

В 1995 году на Международном фестивале фотожурналистики Евгению Халдею была присуждена едва ли не самая почетная награда в мире искусства - титул «Рыцарь ордена искусств и литературы». Еще через два года Евгения Ананьевича не стало.

Общественная сфера

Наука

1.Подготовьте мультимедийную презентацию «Сыновья «звёздного» Донбасса» (о жизни и деятельности прославленных героев-космонавтов).

Государственное управление

1. Что вам известно об увековечивании памяти земляков, занимавших высокие государственные должности в нашем крае?

2. Подготовьте портфолио выходцев из Донбасса – государственных управленцев.

Спорт

1. Назовите представителей спортивной элиты вашего родного города, которые имеют высокие спортивные достижения. Что вам известно о спортивных достижениях ваших сверстников, одноклассников?

2. Коллективный творческий проект «Спортивная слава Харцызска».

Культура

1.Какими качествами, по вашему мнению, должен обладать военный фотограф-корреспондент? Какие фото Е.А. Халдея вас впечатлили и почему?

2. Подготовьте фото-экспозицию «Знаменитые деятели культуры, выходцы из Донбасса».

Источники и литература

1. Постаті. Нариси про видатних людей Донбасу.- Донецьк: Східний видавничий дім, 2011. - 216 с.

2. Донетчина многоликая и вечная: Исторические зарисовки / авт. – сост. Е.Ю. Ясенов. – Донецк: Лондон-XXI, 2012. – 272 с. с илл.

3. https://ru.wikipedia.org

4. http://file.liga.net/person/

5. http://www.warheroes.ru/

6. http://www.astronaut.ru/

7. http://www.rosphoto.com/history/

8. http://infodon.org.ua/pedia

Класс 10

Макросфера 1

Микросфера «Культура Донбасса»

Истоки культурного развития в нашем регионе находятся в далеком прошлом - со времен заселения края. В самом далеком начале здесь был развит фольклор, обрядовые традиции.

С открытием угольных копей начинается этап более бурного развития культуры, искусства, ремесел. Наиболее распространены были в Донбассе легенды, в частности, о хозяине богатых подземных кладов Шубине. У горловских шахтеров была своя, отличная от донецких и макеевских, трактовка образа Шубина. С одной стороны, он и злой леший, с другой, добрый покровитель горняков. Историки утверждают, что в районе нынешней Бессарабки есть болото под названием Шубинское, с которым связано немало сказов и поверий.

Первое культурное заведение, клуб-театр, было открыто в 1890 году руководством Корсунских копей. Оно предназначалось в первую очередь для служащих. В нем проводились собрания, вечера отдыха, выступления заезжих артистов. Примерно тогда же в поселке ртутнян переоборудовали под клуб одну из больших казарм, устроили сцену и зрительный зал со скамьями. Вопрос о составе отдыхающих был решен более демократично. В клубе был буфет с чаем, печеньем, булочками, сладостями, поэтому за ним закрепилось название «Чайная».

Изобретение фотографии позволило документально запечатлеть первоначальный облик Корсунской копи, угольных забоев, Ртутного рудника, машиностроительного завода, поселка Горловки с линиями домов и землянок, портреты П.Н. Горлова, А.В. Миненкова, А.А. Ауэрбаха и других организаторов предприятий.

В первые годы XX столетия в Горловке открывается сеть развлекательных заведений. Приходит к шахтерам и синематограф. Распространяется на территории шахт и других предприятий и печатная продукция - газеты, журналы.

Служащие рудников и заводов в выходные и праздничные дни начали устраивать загородные увеселительные прогулки подобно тому пикнику, который описан в повести А. Куприна «Молох».

Под влиянием окружающей среды формировалась поэзия учащегося штейгерского училища а затем и горного специалиста Первого рудник Аркадия Яковлевича Коца, первого переводчика на русский язык всемирно известного «Интернационала».

Революционные события, Первая мировая война, события, связанные с иностранной интервенцией, прервали развитие культуры в крае, поэтому ее рост припадает на период двадцатых годов. На всех крупных предприятиях города устраиваются помещения для клубов. Например, зрительный зал на шахте №5 вмещал около 500 зрителей. В клубах чаще всего ставились спектакли, зрителями которых в большей части были служащие шахт и заводов.

Активизировались кружки художественной самодеятельности, переняв и приумножив традиции клуба Первого рудника. В 1927 году был дан старт многим полезным делам. Дворец Труда стал организационным и методическим центром развития культуры не только в городе, а и во всем Донецком крае. Он являлся приветливым домом для взрослых и детей, для ветеранов труда, женщин, для пытливых и любознательных. Впоследствии Дворцу культуры присвоили имя В.И. Ленина, и он на долгие годы стал в Горловке центром культурной жизни. В связи с закрытием шахты «Кочегарка» в 1999 г. он был передан на баланс города. Кстати, к этому времени на авансцену культурной жизни города вышел культурно-спортивный центр концерна «Стирол».

20-30-е годы характерны высоким всплеском в развитии культуры, литературы, художественной самодеятельности. Шахтерскую Горловку посещали известные в СССР писатели, художники, кинематографисты. Здесь творил известный на весь Донбасс шахтерский поэт Павел Григорьевич Беспощадный. Известный в то время кинорежиссер-документалист Марк Аевков, автор фильмов о Днепрострое, создает киноленту из нескольких частей о труде прославленного горняка Никиты Изотова. Этот кинорассказ о труде знатного углеруба, открывшем школу наставничества, надолго вошла в киноанналы отечественной документалистики.

Изотовское движение сыграло выдающуюся роль в подъеме угледобычи в Донбассе, а образ самого Никиты Изотова навсегда остался в памяти людей. Это был настоящий человек. Маленький фильм сыграл выдающуюся роль в пропаганде образа интересного человека и его дела.

Великая Отечественная война прервала уверенную поступь культурной жизни города, хотя музы во время грохота орудий не молчали.

После освобождения Донбасса первостепенное внимание было уделено восстановлению шахт, заводов, потому восстановление культурных учреждений, школ, больниц и т.д. было завершено к 50-му году. В клубах и дворцах заработали различные кружки, ансамбли, оркестры. Открылись кинотеатры в Никитовке, «Шахтер» - в центре города (1950 г.). В 1946 г. в новом здании разместилась городская библиотека, а через год от нее отпочковался детский филиал. Безусловно, вся культурная жизнь концентрировалась вокруг угледобывающих предприятий.

После некоторого затишья в 60-е годы наблюдалось оживление художественного творчества. Проводились смотры самодеятельных коллективов, театральных студий. Ансамбль народного танца ДК шахты «Кочегарка» заслужил всеобщее признание. В 1967 г. его руководитель А.П. Калабердин удостоен звания Заслуженный работник культуры Украины. В те же годы на базе ансамбля был снят художественный фильм «Годы молодые», в котором впервые с экрана прозвучала популярная и ныне песня А. Малышко и П. Майбороды о рушнике. Одним из достижений ансамбля явилось создание своеобразной сценической картины, отображающей историю и будни своей шахты. Зрители в танцевальных картинках увидели добычу угля в шахте.

Несмотря на отсутствие в городе профессионального театра, горловчане имели возможность имели возможность смотреть гастроли не только приезжих актеров, а и своей театральной студии «Юность», впоследствии получившего звание народного театра.

К концу шестидесятых годов в Горловке насчитывалось 15 многотиражных газет, десять из которых выходили на шахтах объединения «Артемуголь». В 1962 году начались регулярные передачи городского проводного радио. Радиостудии, сообщавшие информации о ходе добычи угля, о трудовых вахтах горняков, стали появляться и на шахтах.

В крупных жилмассивах города в середине 70-х функционировало 24 Дворца культуры и клуба, музыкальные школы, музей истории города, художественный музей, 70 библиотек.

Состояние культурной жизни в Горловке, как и в других регионах, во многом зависело от экономики и отражало ее зигзаги. Учреждения культуры оказались в весьма затруднительном положении и постепенно сворачивали свою активность и самодеятельность. Не выдержали испытания кризисом некоторые кинотеатры и кинозалы. Лишились финансовой поддержки Дворцы культуры шахт «Кочегарка» и им. Н. Изотова.

С большими перебоями работало проводное радио, на некоторых шахтах «сворачивается», особенно в зимнее время, работа клубов, библиотек. Закрылись музеи истории на Ртутном комбинате, шахтах «Кочегарка», «Комсомолец», в школе №30. Но тем не менее пополнялись экспонатами музеи истории города и художественный.

И все же культурная жизнь, литература и искусство не угасли. В конце 90-х с помощью предприятий города, в том числе и «Артемугля» был восстановлен кинотеатр «Шахтер». В Горловке появляется библиотека миниатюрной книги, переданная горловчанам энтузиастом-собирателем В.А. Разумовым, которая названа в его честь. За короткий промежуток времени на шахте «Комсомолец» был построен спортивный комплекс «Олимп». А шахтный Дворец культуры остается и поныне притягательным центром в шахтерском жилмассиве.

Поиск материалов:

Количество Ваших материалов: 0.

Добавьте 1 материал

Свидетельство
о создании электронного портфолио

Добавьте 5 материала

Секретный
подарок

Добавьте 10 материалов

Грамота за
информатизацию образования

Добавьте 12 материалов

Рецензия
на любой материал бесплатно

Добавьте 15 материалов

Видеоуроки
по быстрому созданию эффектных презентаций

Добавьте 17 материалов

Урок № 3. Тема «Культурная жизнь Донбасса начала ХХ века»
Дата ____________
Содержательная часть урока
Серебрянный век» России и развитие культуры Донецкого края
Просвещение, образование и меценатство в Донецком регионе.
Развитие спорта в Донбассе в начале ХХ в.
Личности «Серебряного века» в Донецком крае.
.
Основные понятия и термины: меценат, серебряный век,
Тип урока урок изучения нового материала
Методы и формы обучения
Методы: активный, интерактивный
Формы: фронтальная,
Приемы: лекция, работа с документами, виртуальная экскурсия
План урока (для учителя)
1. Организационный момент
2. Мотивация учебной деятельности, определение цели и задач
урока
3. Актуализация опорных знаний (связь с курсом всеобщей
истории)
4. Изучение нового материала.
1.Серебрянный век» России и развитие культуры Донецкого края.
2.Просвещение, образование и меценатство в Донецком регионе.
3.Развитие спорта в Донбассе в начале ХХ в.
4.Личности «Серебряного века» в Донецком крае.
Эпиграф урока «Есть одна только вечная заповедь – жить в
красоте, несмотря ни на что»
Д.Мережковский.
Учебное пособие
История России 9 класс, учебник для общеобразовательных
организаций под ред. А.В.Торкунова, в 2­х частях – М.:Просвещение,
2016
Оборудование и материалы
Тетради, школьная доска, медиапроектор
Планируемые образовательные результаты
Предметные
Метапредметные
Личностные
Научатся:
Характеризовать
уровень
развития системы образования
в Донбассе;
называет имена меценатов и
их вклад в развитие культуры
Познавательные: применяют знания для установления причинно­
следственных связей и исторических аналогий, работают с документами,
прогнозируют возможные варианты исторических событий, подводят
итоги и делают выводы. определять сущностные характеристики
изучаемого объекта, самостоятельно выбирать критерии для сравнения,
сопоставления, оценки и классификации объектов, составляют краткий

Мотивацию
Получают
к
проявлению
активной
гражданской позиции, осознанно
определяют свою социальную
принадлежность,
собственное
явлениям
отношение

современной жизни.
конспект
Коммуникативные: извлекают необходимую информацию из источников,
созданных в различных знаковых системах (текст, таблица, аудиовизуальный
ряд и др.), отделяют основную информацию от второстепенной, критически
оценивают достоверность полученной информации, передают содержание
информации адекватно поставленной цели (сжато, полно, выборочно),
переводят информацию из одной знаковой системы в другую (из текста в
таблицу, из аудиовизуального ряда в текст и др.), выбирают знаковые
систем адекватно познавательной и коммуникативной ситуации.
Регулятивные: объективно оценивают свои учебные достижения,
демонстрируют способность и готовность учитывать мнения других людей
при определении собственной позиции и самооценке.

Донецкоо края;
знает имена представителей
«серебряного
века»,
выдающихся спортсменов края,
их достижения
умеет сжато или схематично
излагать основные события
описывает
повседневную
жизнь жителей Донбасса на
фронте и в тылу;
характеристику
дает
выдающимся
деятелям
культуры этого периода и
оценку их деятельности;
анализирует и обобщает
информацию по конкретной
теме.
Получат
научиться:
выявлять
исторические
закономерности, подтверждая
их конкретными фактами и
событиями;
соотносить экономические
факторы и изменения,
происходящие в жизни
человека.
возможность

Предметно­методологическое содержание урока
Действия
Деятельность учителя
Деятельность обучающихся
I. Организационный момент (2 ­ 3 мин.)
Дидактическая задача: подготовка обучающихся продуктивной учебной деятельности.

Организация урока.
Приветствует обучающихся, отмечает
отсутствующих,
настраивает
обучающихся на плодотворную и
творческую работу.

Приветствуют учителя, проверяют свою готовность к
уроку, настраиваются на работу.
II. Мотивация учебной деятельности, определение цели и задач урока
Дидактическая задача этапа: создание благоприятного психологического микроклимата, мотивация обучающихся на овладение новыми
знаниями
Озвучивание
урока
Самостоятельно формулируют задачи урока

темы,
Оглашает тему урока, зачитывает
эпиграф предлагает объяснить его,
высказать личное мнение (см. в доп.
материалах), называет цель урока
III. Актуализация опорных знаний
Дидактическая задача этапа: проверить уровень подготовки обучающихся к восприятию нового материала
Приём "Ассоциативный
ряд"
Называют известные факты, имена меценатов и их вклад в
развитие культуры Донецкого края; имена представителей
«серебряного века», выдающихся спортсменов края, их
достижения
Предлагает к теме урока выписать в
столбик слова­ассоциации, связанные
с темой урока. Оставить запись на
доске, объяснить новую тему, в конце
урока вернуться, что­либо добавить
или стереть.
IV. Постановка новой учебной задачи
Дидактическая задача этапа: овладение новыми знаниями и УУД.
Лекция, работа с
документами
Ставит проблемный вопрос, излагает
фактический материал, сопровождая
демонстрацией фотоматериалов (см.
в доп.материалах),
предлагает
ознакомиться с документами и найти
ответ на проблемный вопрос
Принимают участие в беседе по ходу лекции, делает
выводы об условиях и уровне развития системы
образования в Донбассе; меценатстве в Донецком регионе.
Развитии спорта в Донбассе в начале ХХ в. Составляют краткий
конспект
V. Решение поставленной задачи

Дидактическая задача этапа: проверить знания, умения и навыки учащихся на основе нового материала, закрепить новый материал,
подготовить учащихся к выполнению домашнего задания.
1.
. «Серебрянный век» России и развитие культуры Донецкого края.
Работа с конспектом

документов,
Ставит задачу: пользуясь выдержками
из
определить
исторические условия развития
культурной жизни Донбасса начала ХХ
века

По определяют принадлежность территории региона к
административным единицам Российской империи, делают
выводы влиянии российской культуры на культурное
развитие края. Составляют краткий конспект
2. Просвещение, образование и меценатство в Донецком регионе.
«Реставрация»,
с
Игра
работа

дополнительным
материалом
Ставит проблемный вопрос: Согласны
ли ученики с мнением что развитие
просвещения и образования в
Донецком крае было связано с
экономическим и промышленным
развитием края,
отвечало его
требованиям.
Ставит задачу ознакомиться с
дополнительным
материалом
учебника и определить основные
тенденции развития образования края
в нач. ХХ века

3 Развитие спорта в Донбассе в начале ХХ в.
Работа с документами,
фотогафиями

ознакомиться
Предлагает
с
документами, фотогафиями (см. в
доп.материалах),
основе
материалов сделать выводы о
развитии спорта
на
Озвучивают свои мысли по поводу основных направлений
культурного Донбасса, приводят факты и аргументы в
подтверждение.
Работают с дополнительным материалом, прорабатывают
материал о развитии образования, просвещения в
Донецком крае. Запоминают имена меценатов Донецкого
края, определяют их историческую роль (
Знакомится с содержанием документа, делают краткую
запись в конспект о развитии спорта в Донецком крае в
начале ХХ века
4. Личности «Серебряного века» в Донецком крае.
Виртуальная экскурсия Предлагает совершить виртуальную Знакомятся с с выдающимися деятелями культуры

экскурсию и познакомиться с
выдающимися деятелями культуры
Донецкого края начала ХХ века.
Донецкого края начала ХХ века. и делают вывод о их
вкладе в развитие культуры
VI. Рефлексия
Дидактическая задача этапа: подвести итоги урока, ответить на проблемный вопрос, поощрить учащихся.

Задают вопросы учителю, уточняют неясные моменты.
Делают общие выводы по теме.
Озвучивают свои варианты ответов на проблемный вопрос,
обобщают изученный материал.
Приём «Мысли во
времени»
Учитель называет ключевые слова.
темы урока (можно использовать
записанные на доске ранее слова
­ассоциации. В течение 1 минуты
учащимся необходимо непрерывно
записывать свои мысли, которые
"приходят в голову" и связаны с
заданным словом. По истечении
времени. Ученики читают записи про
себя. Затем мысленно отвечают на
следующие вопросы.

Написанное мной имеет или не имеет
для меня значение?
Оценивание знаний.
Анализирует работу учащихся на
уроке, оценивает.
Делают самооценку работы на уроке
VІІ. Итоги урока. Домашнее задание (2 – 3 мин.)
Дидактическая задача этапа: провести инструктаж по выполнению домашнего задания, мотивировать учащихся к его выполнению.
Формулировка
домашнего задания.

Записывают домашнее задание в дневники, уточняют
неясные моменты. При подготовке домашнего задания
обучающийся может использовать дополнительные
источники..
Записывает на доске домашнее
задание, объясняет, что нужно
сделать:
Прочитать свой конспект, на его
основе
синквейн
«Культурная жизнь Донбасса
начала ХХ века»
составить

Дополнительный материал
Игра «Реставрация»:
Эта игра формирует одно из важных дидактических умений - умение составлять конспект. Конспект - это короткое изложение материала.
Во­первых, необходимо научиться сокращать слова, выделять главное и избегать второстепенного; во­вторых, необходимо уметь
расшифровывать конспект, то есть по короткой записи восстановить весь текст, максимально приближенный к исходному. Для игры на доске
пишется короткий конспект с сокращениями, без точек, без запятых, с пропусками слов. Учащимся необходимо восстановить текст.
Приём «Мысли во времени»
Рефлексивный прием, способствующий развитию умения осмысливать свой опыт и давать личностную оценку проживаемому опыту.
Учитель называет ключевое слово. как правило, оно тесно связано с темой урока. В течение 1 минуты учащимся необходимо непрерывно
записывать свои мысли, которые "приходят в голову" и связаны с заданным словом. По истечении времени. Ученики читают записи про себя.
Затем мысленно отвечают на следующие вопросы.
Почему я записал именно эти слова?
О чем я думал, когда писал эти слова?
Чтобы я хотел в записях изменить?
Написанное мной имеет или не имеет для меня значение?
Материалы для учителя и самостоятельной работы учащихся
Материал для лекции
"СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК" РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ
Просвещение. Процесс модернизации предусматривал не только коренные изменения в социально­экономической и политической сферах, но
и существенное повышение грамотности, образовательного уровня населения. К чести правительства, эта потребность им учитывалась.
Государственные расходы на народное образование с 1900 по 1915 г. увеличились более чем в 5 раз. Основное внимание уделялось начальной
школе. Правительство имело намерение ввести в стране всеобщее начальное образование. Однако школьная реформа проводилась
непоследовательно. Сохранилось несколько типов начальной школы, наиболее распространенными были церковно­приходские (в 1905 г. их
насчитывалось около 43 тыс.). Выросло число земских начальных училищ. В 1904 г. их было 20,7 тыс., а в 1914 г. ­ 28,2 тыс. В 1900 г. в
начальных школах Министерства народного просвещения обучалось более 2,5 млн. учащихся, а в 1914 г. ­ уже около 6 млн. Началась

перестройка системы среднего образования. Росло число гимназий и реальных училищ. В гимназиях увеличивалось количество часов,
отводимых на изучение предметов естественно­математического цикла. Выпускникам реальных училищ было дано право поступать в высшие
технические учебные заведения, а после сдачи экзамена по латинскому языку ­ на физико­математические факультеты университетов. По
инициативе предпринимателей создавались коммерческие 7­8­летние училища, которые давали общеобразовательную и специальную
подготовку. В них, в отличие от гимназий и реальных училищ, было введено совместное обучение юношей и девушек. В 1913 г. в 250
коммерческих училищах, находившихся под покровительством торгово­промышленного капитала, обучалось 55 тыс. человек, в том числе 10
тыс. девушек. Возросло количество средних специальных учебных заведений: промышленных, технических, железнодорожных, горных,
землемерных, сельскохозяйственных и др. Расширилась сеть высших учебных заведений: новые технические вузы появились в Петербурге,
Новочеркасске, Томске. В Саратове был открыт университет. Для обеспечения реформы начальной школы в Москве и Петербурге
открывались педагогические институты, а также свыше 30 высших женских курсов, положивших начало массовому доступу женщин к
высшему образованию. К 1914 г. насчитывалось около 100 высших учебных заведений, в которых обучалось примерно 130 тыс. человек. При
этом свыше 60% студентов не принадлежали к дворянскому сословию. Тем не менее, несмотря на успехи в деле образования, 3/4 населения
страны оставалось неграмотным. Средняя и высшая школа из­за высокой платы за обучение была недоступна значительной части жителей
России. На просвещение тратилось 43 коп. на душу населения, в то время как в Англии и Германии ­ около 4 руб., в США ­ 7 руб. (в пересчете
на наши деньги).
Наука. Вступление России в эпоху индустриализации знаменовалось успехами в развитии науки. В начале XX в. страна внесла весомый вклад
в мировой научно­технический прогресс, который был назван "революцией в естествознании", так как сделанные в этот период открытия
привели к пересмотру устоявшихся представлений об окружающем мире.Физик П. Н. Лебедев впервые в мире установил общие
закономерности, присущие волновым процессам различной природы (звуковым, электромагнитным, гидравлическим и др.)" сделал иные
открытия в области физики волн. Он создал первую в России физическую школу.Ряд выдающихся открытий в теории и практике
самолетостроения сделал Н. Е. Жуковский. Учеником и соратником Жуковского был выдающийся механик и математик С. А. Чаплыгин.У
истоков современной космонавтики стоял самородок, учитель калужской гимназии К. Э. Циолковский. В 1903 г. он опубликовал ряд
блестящих трудов, обосновавших возможность космических полетов и определявших пути достижения этой цели. Выдающийся ученый В. И.
Вернадский получил мировую известность благодаря энциклопедическим трудам, послужившим основой для появления новых научных
направлений в геохимии, биохимии, радиологии. Его учения о биосфере и ноосфере заложили основу современной экологии. Новаторство
высказанных им идей в полной мере осознается только теперь, когда мир очутился на грани экологической катастрофы.Небывалым всплеском
характеризовались исследования в области биологии, психологии, физиологии человека. И. П. Павлов создал учение о высшей нервной
деятельности, об условных рефлексах. В 1904 г. ему была присуждена Нобелевская премия за исследования в области физиологии
пищеварения. В 1908 г. Нобелевскую премию получил биолог И. И. Мечников за труды по иммунологии и инфекционным заболеваниям.
Начало XX века ­ время расцвета российской исторической науки. Крупнейшими специалистами в области отечественной истории были В. О.
Ключевский, А. А. Корнилов, Н. П. Павлов­Сильванский, С. Ф. Платонов. Проблемами всеобщей истории занимались П. Г. Виноградов, Р. Ю.
Виппер, Е. В. Тарле. Мировую известность получила русская школа востоковедения. Начало века ознаменовалось появлением трудов

представителей оригинальной русской религиозно­философской мысли (Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, В. С. Соловьев, П. А. Флоренский и
др.). Большое место в трудах философов занимала так называемая русская идея ­ проблема самобытности исторического пути России,
своеобразия ее духовной жизни, особого предназначения России в мире.В начале XX в. были популярны научно­технические общества. Они
объединяли ученых, практиков, любителей­энтузиастов и существовали на взносы своих членов, частные пожертвования. Некоторые получали
небольшие правительственные субсидии. Самыми известными были: Вольное экономическое общество (оно было основано еще в 1765 г.),
Общество истории и древностей (1804 г.), Общество любителей российской словесности (1811 г.), Географическое, Техническое, Физико­
химическое, Ботаническое, Металлургическое, несколько медицинских, сельскохозяйственных и т.д. Эти общества не только являлись
центрами научно­исследовательской работы, но и широко пропагандировали научно­технические знания среди населения. Характерной чертой
научной жизни того времени были съезды естествоиспытателей, врачей, инженеров, юристов, археологов и т.д.
Литература. Первое десятилетие XX в. вошло в историю русской культуры под названием "серебряного века". Это было время небывалого
расцвета всех видов творческой деятельности, рождения новых направлений в искусстве, появления плеяды блестящих имен, ставших
гордостью не только русской, но мировой культуры. Наиболее показательно образ "серебряного века" проявился в литературе. С одной
стороны, в произведениях писателей сохранялись устойчивые традиции критического реализма. Толстой в своих последних художественных
произведениях поднимал проблему сопротивления личности закоснелым нормам жизни ("Живой труп", "Отец Сергий", "После бала"). Его
письма­обращения к Николаю II, публицистические статьи проникнуты болью и тревогой за судьбу страны, стремлением воздействовать на
власть, преградить дорогу злу и защитить всех притесняемых. Основная мысль публицистики Толстого ­ невозможность устранить зло
насилием. А. П. Чехов в эти годы создал пьесы "Три сестры" и "Вишневый сад", в которых отразил происходившие в обществе важные
изменения. Социально заостренные сюжеты были в чести и у молодых писателей. И. А. Бунин исследовал не только внешнюю сторону
процессов, происходивших в деревне (расслоение крестьянства, постепенное отмирание дворянства), но также и психологические
последствия этих явлений, то, как они влияли на души русских людей ("Деревня", "Суходол", цикл "крестьянских" рассказов). А. И. Куприн
показал неприглядную сторону армейского быта: бесправие солдат, опустошенность и бездуховность "господ офицеров" ("Поединок"). Одним
из новых явлений в литературе стало отражение в ней жизни и борьбы пролетариата. Зачинателем этой темы стал А. М. Горький ("Враги",
"Мать").В первое десятилетие XX в. в русскую поэзию пришла целая плеяда талантливых "крестьянских" поэтов ­ С. А. Есенин, Н. А. Клюев,
С. А. Клычков. Вместе с тем начал звучать голос предъявлявшего свой счет представителям реализма нового поколения, протестовавшего
против главного принципа реалистического искусства ­ непосредственного изображения окружающего мира. По мнению идеологов этого
поколения, искусство, являясь синтезом двух противоположных начал ­ материи и духа, способно не только "отображать", но и "преображать"
существующий мир, творить новую реальность. Зачинателями нового направления в искусстве стали поэты­символисты, которые объявили
войну материалистическому мировоззрению, утверждая, что вера, религия ­ краеугольный камень человеческого бытия и искусства. Они
считали, что поэты наделены способностью приобщаться к запредельному миру посредством художественных символов. Первоначально
символизм принял форму декаданса. Под этим термином подразумевали настроение упадничества, тоски и безнадежности, резко выраженный
индивидуализм. Эти черты были свойственны ранней поэзии К. Д. Бальмонта, А. А. Блока, В. Я. Брюсова. После 1909 г. наступает новый этап
в развитии символизма. Он окрашивается в славянофильские тона, демонстрирует презрение к "рационалистическому" Западу, предвещает

гибель западной цивилизации, представленной в том числе и официальной Россией. Вместе с тем он обращается к стихийным народным силам,
к славянскому язычеству, пытается проникнуть в глубины русской души и видит в русской народной жизни корни "второго рождения"
страны. Эти мотивы особенно ярко звучали в творчестве Блока (поэтические циклы "На поле Куликовом", "Родина") и А. Белого
("Серебряный голубь", "Петербург"). Русский символизм стал явлением мирового масштаба. Именно с ним связано прежде всего понятие
"серебряный век". Оппонентами символистов выступали акмеисты (от греч. "акме" ­ высшая степень чего­либо, цветущая сила). Они отрицали
мистические устремления символистов, провозглашали самоценность реальной жизни, призывали возвращать словам их изначальный смысл,
освободив от символических толкований. Основным критерием оценки творчества для акмеистов (Н. С. Гумилев, А. А. Ахматова, О. Э.
Мандельштам) был безупречный эстетический вкус, красота и отточенность художественного слова. Русская художественная культура начала
XX в. испытывала влияние зародившегося на Западе и охватившего все виды искусства авангардизма. Это течение вобрало в себя различные
художественные направления, объявившие о своем разрыве с традиционными культурными ценностями и провозгласившие идеи создания
"нового искусства". Яркими представителями русского авангарда были футуристы (от лат. "футурум" ­ будущее). Их поэзия отличалась
повышенным вниманием не к содержанию, а к форме поэтической конструкции. Программные установки футуристов ориентировались на
вызывающую антиэстетичность. В своих произведениях они использовали вульгарную лексику, профессиональный жаргон, язык документа,
плаката и афиши. Сборники стихов футуристов носили характерные названия: "Пощечина общественному вкусу", "Дохлая Луна" и др.
Российский футуризм был представлен несколькими поэтическими группировками. Наиболее яркие имена собрала петербургская группа
"Гилея" ­ В. Хлебников, Д. Д. Бур­люк, В. В. Маяковский, А. Е. Крученых, В. В. Каменский. Ошеломляющим успехом пользовались сборники
стихов и публичные выступления И. Северянина.
Живопись. Сходные процессы протекали и в русской живописи. Прочные позиции удерживали представители реалистической школы,
действовало Общество передвижников. И. Е. Репин закончил в 1906 г. грандиозное полотно "Заседание Государственного совета". В
раскрытии событий прошлого В. И. Сурикова в первую очередь интересовал народ как историческая сила, творческое начало в человеке.
Реалистические основы творчества сохранялись и у М. В. Нестерова. Однако законодателем моды стал стиль, получивший название "модерн".
Модернистские искания затронули творчество таких крупных художников­реалистов, как К. А. Коровин, В. А. Серов. Сторонники этого
направления объединились в обществе "Мир искусства". "Мирискусники" заняли критическую позицию в отношении передвижников, считая,
что последние, выполняя не свойственную искусству функцию, нанесли вред русской живописи. Искусство, по их мнению, ­ это
самостоятельная сфера человеческой деятельности, и оно не должно зависеть от политических и социальных влияний. За длительный период
(объединение возникло в 1898 г. и просуществовало с перерывами до 1924 г.) в "Мир искусства" входили почти все крупнейшие русские
художники ­ А. Н. Бенуа, Л. С. Бакст, Б. М. Кустодиев, Е. Е. Лансере, Ф. А. Малявин, Н. К. Рерих, К. А. Сомов. "Мир искусства" оставил
глубокий след в развитии не только живописи, но и оперы, балета, декорационного искусства, художественной критики, выставочного дела. В
1907 г. в Москве была открыта выставка под названием "Голубая роза", в которой приняли участие 16 художников (П. В. Кузнецов, Н. Н.
Сапунов, М. С. Сарьян и др.). Это была ищущая молодежь, стремившаяся обрести свою индивидуальность в синтезе западного опыта и
национальных традиций. Представители "Голубой розы" были тесно связаны с поэтами­символистами, выступление которых являлось
непременным атрибутом вернисажей. Но символизм в русской живописи никогда не был единым стилевым направлением. Он включал в себя,

например, таких разных по своей манере художников, как М. А. Врубель, К. С. Пет­ров­Водкин и другие.Ряд крупнейших мастеров ­ В. В.
Кандинский, А. В. Лентулов, М. 3. Шагал, П. Н. Филонов и др. ­ вошли в историю мировой культуры как представители уникальных стилей,
соединивших авангардные тенденции с русскими национальными традициями.
Скульптура. Творческий подъем в этот период переживала и скульптура. Ее пробуждение во многом было связано с тенденциями
импрессионизма. Значительных успехов на этом пути обновления достиг П. П. Трубецкой. Широкую известность получили его скульптурные
портреты Л. Н. Толстого, С. Ю. Витте, Ф. И. Шаляпина и др. Важной вехой в истории русской монументальной скульптуры стал памятник
Александру III, открытый в Петербурге в октябре 1909 г. Он был задуман как некий антипод другому великому монументу ­ "Медному
всаднику" Э. Фальконе.Соединением тенденций импрессионизма и модерна характеризуется творчество А. С. Голубкиной. При этом основной
чертой ее произведений является не отображение конкретного образа или жизненного факта, а создание обобщенного явления: "Старость"
(1898), "Идущий человек" (1903), "Солдат" (1907), "Спящие" (1912) и др.Значительный след в русском искусстве "серебряного века" оставил
С. Т. Коненков. Его скульптура стала воплощением преемственности традиций реализма в новых направлениях. Он прошел через увлечение
творчеством Микеланджело ("Самсон, разрывающий цепи"), русской народной деревянной скульптурой ("Лесовик", "Нищая братия"),
передвижническими традициями ("Камнебоец"), традиционным реалистическим портретом ("А. П. Чехов"). И при всем при этом Коненков
оставался мастером яркой творческой индивидуальности. В целом же русская скульптурная школа была мало затронута авангардными
тенденциями, не развернула столь сложную гамму новаторских устремлений, характерную для живописи.
Архитектура. Во второй половине XIX в. новые возможности открылись перед архитектурой. Это было связано с техническим прогрессом.
Быстрый рост городов, их промышленное оснащение, развитие транспорта, перемены в общественной жизни требовали новых архитектурных
решений; Не только в столицах, но и в провинциальных городах строились вокзалы, рестораны, магазины, рынки, театры и банковские здания.
Вместе с тем продолжалось и традиционное строительство дворцов, особняков, усадеб. Главной проблемой архитектуры стали поиски нового
стиля. И так же как в живописи, новое направление в архитектуре получило название "модерн". Одной из особенностей этого направления
стала стилизация русских архитектурных мотивов ­ так называемый неорусский стиль. Наиболее известным архитектором, творчество
которого во многом определило развитие русского, особенно московского модерна, был Ф. О. Шехтель. В начале своего творчества он
опирался не на русские, а на средневековые готические образцы. В этом стиле был построен особняк фабриканта С. П. Рябушинского (1900­
1902). В дальнейшем Шехтель не раз обращался к традициям русского деревянного зодчества. В этом отношении весьма показательно здание
Ярославского вокзала в Москве(1902­1904). В последующей деятельности архитектор все больше приближается к направлению, получившему
название "рационалистический модерн", которое характеризуется значительным упрощением архитектурных форм и конструкций. Самыми
значительными зданиями, отражающими эту тенденцию, были банк Рябушинских (1903), типография газеты "Утро России" (1907). Вместе с
тем наряду с архитекторами "новой волны" значительные позиции удерживали поклонники неоклассицизма (И. В. Жолтовский), а также
мастера, использующие прием смешения различных архитектурных стилей (эклектику). Наиболее показательным в этом плане было
архитектурное решение здания гостиницы "Метрополь" в Москве (1900), сооруженной по проекту В. Ф. Валькотта.
Музыка, балет, театр, кинематограф. Начало XX в. ­ это время творческого взлета великих русских композиторов­новаторов А. Н.
Скрябина, И. Ф. Стравинского, С. И. Танеева, С. В. Рахманинова. В своем творчестве они пытались выйти за рамки традиционной

классической музыки, создать новые музыкальные формы и образы. Достигла значительного расцвета и музыкальная исполнительская
культура. Русская вокальная школа была представлена именами выдающихся оперных певцов Ф. И. Шаляпина, А. В. Неждановой, Л. В.
Собинова, И. В. Ершова.К началу XX в. русский балет занял ведущие позиции в мировом хореографическом искусстве. Русская школа балета
опиралась на академические традиции конца XIX в., на ставшие классикой сценические постановки выдающегося балетмейстера М. И.
Петипа. В то же время русский балет не избежал и новых веяний. Молодые постановщики А. А. Горский и М. И. Фокин в противовес эстетике
академизма выдвинули принцип живописности, в соответствии с которым полноправными авторами спектакля становились не только
балетмейстер и композитор, но и художник. Балеты Горского и Фокина ставились в декорациях К. А. Коровина, А. Н. Бенуа, Л. С. Бакста, Н.
К. Рериха. Русская балетная школа "серебряного века" дала миру плеяду блестящих танцоров ­ А. Т. Павлову, Т. Т. Карсавину, В. Ф.
Нижинского и др.Примечательной чертой культуры начала XX в. стали работы выдающихся театральных режиссеров. К. С. Станиславский,
основатель психологической актерской школы, считал, что будущее театра ­ в углубленном психологическом реализме, в решении сверхзадач
актерского перевоплощения. В. Э. Мейерхольд вел поиски в области театральной условности, обобщенности, использования элементов
народного балагана и театра масок. Е. Б. Вахтангов предпочитал выразительные, зрелищные, радостные спектакли. В начале XX в. все
отчетливее проявлялась тенденция к соединению различных видов творческой деятельности. Во главе этого процесса стоял "Мир искусства",
объединявший в своих рядах не только художников, но и поэтов, философов, музыкантов. В 1908­1913 гг. С. П. Дягилев организовал в
Париже, Лондоне, Риме и других столицах Западной Европы "Русские сезоны", представленные балетными и оперными спектаклями,
театральной живописью, музыкой и т. д. В первое десятилетие XX в. в России, вслед за Францией, появился новый вид искусства ­
кинематограф. В 1903 г. возникли первые "электротеатры" и "иллюзионы", а к 1914­му уже было построено около 4 тыс. кинотеатров. В 1908
г. была снята первая русская игровая картина "Стенька Разин и княжна", а в 1911­м ­ первый полно метражный фильм "Оборона
Севастополя". Кинематография быстро развивалась и становилась очень популярной. В 1914 г. в России на считывалось около 30
отечественных кинофирм. И хотя основную массу кинопродукции составляли фильмы с примитивными мелодраматическими сюжетами,
появились деятели кино с мировыми именами: режиссер Я. А. Протазанов, актеры И. И. Мозжухин, В. В. Холодная, А. Г. Коонен.
Несомненной заслугой кинематографа была его доступность для всех слоев населения. Русские кино картины, создававшиеся в основ ном как
экранизации классических произведений, стали первой ласточкой в формировании "массовой культуры" ­ непременного атрибута
буржуазного общества.
Дополнительный материал для изучения и составления коенспекта
Просвещение
Система образования в крае складывалась в большинстве своем из земских, церковноприходских, министерских, фабрично­заводских,
железнодорожных школ. Так, в 1910 г. в Бахмутском и Мариупольском уездах насчитывалось соответственно 304 и 240 сельских
начальных училищ, в Бахмуте - 14 и Мариуполе - 25. Всего обучалось около 43 тыс. детей в возрасте от 8 до 15лет. Преобладающим
типом начальной школы были земские одноклассные училища - 264. К 1913 г. в уездах функционировало уже 644 начальных учебных

заведения. В среднем в школах обучалось около 70% общего числа детей школьного возраста.В 1912 г. были учреждены высшие начальные
училища. Они заменили устаревшие городские училища. В них предусматривался четырехгодичный курс обучения (на базе одноклассного
начального училища). Была сделана попытка сблизить программы высших начальных училищ с программами средних школ. В Бахмутском
и Мариупольском уездах в течение 1912­1913 гг. было открыто 6 высших начальных училищ.Профессиональную подготовку в начале XX
в. осуществляли 26 специальных профессиональных училищ, курсов и классов.Не только промышленность и транспорт нуждались в
профессиональных кадрах, их требовала и торговля. В начале XX в. в Донбассе начали создаваться коммерческие училища. Они
функционировали в Юзовке и Славянске. Восьмиклассное коммерческое училище Юзовского общества «Просвещение» открылось в 1909
г. Оно принадлежало к разряду средних учебных заведений и имело целью дать учащимся общее среднее и коммерческое образование.
Принимались в училище мальчики всех сословий и вероисповеданий. В 1912 г. для училища было построено специальное здание. В нем
насчитывалось 13 классных комнат, специальные кабинеты для уроков физики, химии и естествознания, актовый зал и библиотека,
которая выписывала около 20 журналов, а ее книжный фонд пополнялся ежегодно примерно тремя тысячами экземпляров.В первый класс
принимались дети 11­12 лет и имевшие знания для поступления в первый класс реальных училищ. Возрастной ценз выпускников составлял
20­21 год. Обучение в коммерческом училище было платным, но существовало и «Положение о вакансиях бесплатного обучения» - для
детей неимущих родителей, которым выделялось 30 стипендий (5 по 100 руб.; 10 по 75 руб., 15 по 50 руб.) - всего 2 тыс. рублей в
год.Продолжала расширяться сеть средних учебных заведений. В регионе действовало 19 государственных и частных гимназий и
прогимназий, три реальных училища. Среднее образование постепенно демократизировалось. В реальных училищах и гимназиях учились и
крестьянские дети (как правило, из зажиточных семей).Естественно, что расширение сети учебных заведений влияло на повышение общего
уровня грамотности населения. Однако, накануне первой мировой войны грамотность населения на украинских землях в составе
Российской империи не достигла даже среднего по всей стране показателя - 30%. Преподавание велось только на русском языке. Больше
того, обязательное начальное образование не было введено вплоть до 1917 г. Хотя в Англии и Италии всеобщее образование было введено
в 70­х гг. XIX в., во Франции - в начале 80­х. Расширяется сеть библиотек. К концу XIX века в смету
Екатеринославского земства ежегодно стало вноситься 4000 рублей, по 500 рублей на каждый уезд для открытия за счет губернского
земства по две библиотеки­читальни. Устраивались библиотеки по принципу районности. Уезд разделялся на районы, в центре которых
должна была быть большая библиотека­читальня в отдельном помещении, с библиотекарем­специалистом. Ежегодное содержание
библиотеки­читальни обходилось уездным земствам в 220­300 рублей. Так, в Мариупольском уезде в 1907г. функционировало 17
библиотек­читален, в которых насчитывалось 10580 томов книг. Наибольшее количество книг было в Сартанской (1054 тома) и Урзуфской
(1006) библиотеках­читальнях. Большинство школ Мариупольского и Бахмутского уездов имело также ученические и учительские
библиотеки. Кроме того, в Мариуполе и Бахмуте были открыты учительские библиотеки им. Пушкина.И, хотя количество открываемых
библиотек было недостаточным, они способствовали расширению и углублению образовательного уровня населения, развитию знаний,
полученных в школе.
Благотворительность

Характерной чертой жизни населения во второй половине XIX в. - начале XX в. была благотворительность, т.е. помощь нуждающимся со
стороны общественных организаций, государственных учреждений, церкви и частных лиц. Она вызывалась разными мотивами:
состраданием, сознанием солидарности между членами общества, нравственными воззрениями, патриотизмом, желанием получить
признательность со стороны правительства, которое поощряло благотворительство.Древнейшей формой благотворительности была
милостыня и призрение нищих, которых считали хорошими богомольцами.В 1876 г. возникло Мариупольское благотворительное
общество, целью которого было «доставление средств к улучшению материального и нравственного состояния бедных». Средства
общества состояли из ежегодных членских взносов в размере 3 рублей, субсидий городской управы, сборов от концертов, спектаклей,
вечеров и частных пожертвований. Общество предоставляло нуждающимся постоянное пособие в размере 50­120 рублей и
единовременное - от 80 до 200 рублей. По имеющимся данным, в 1893 г. в обществе состояло 184 человек.На протяжении конца XIX -
начала XX в. в Мариуполе функционировали различные благотворительные общества: «Попечительства императрицы Марии
Александровны о слепых», «Попечительства императрицы Марии о глухонемых», «Российское общество Красного Креста»,
«Скобелевский комитет для выдачи пособий потерявшим на войне способность к труду воинам», «Общество повсеместной помощи
пострадавшим на войне солдатам и их семьям», «Общество подання помощи при кораблекрушениях», «Мариупольское отделение
попечительского общества о тюрьмах».Значительные средства выделялись в помощь детям. Так, в Мариуполе было создано
«Мариупольское отделение Екатеринославского общества попечения о детях». Используя поддержку городской думы, оно открыло
«ясли­приют», заботилось о бедных учениках начальных школ города. Мариупольская городская управа выделила этому обществу на 1899
г. 300 рублей, а на 1910 г. - 1000.Существенную поддержку оказывала Дума «Обществу взаимного вспомоществования учащим и
учившим в начальных народных училищах Екатеринославской губернии», а также «Обществу помощи больным, недостаточным учащимся
в высших учебных заведениях г. Харькова». Кроме того, городские Думы ежегодно назначали стипендии молодежи, обучавшейся в
учебных заведениях Мариуполя, Харькова, Москвы, Петербурга.Большую роль в благотворительности играли частные жертвователи. Так,
в Бахмуте особой благотворительностью отличались помещики Плещеевы. В основанном ими приюте находилось 72 мальчика­сироты.
Приютское хозяйство имело 90 га земли. Были оборудованы спальни, столовая, 2 класса, комнаты вечерних занятий и игр, столярная и
кузнечная мастерские. Приют имел 2 оркестра (струнный и духовой). Наследники Абрамовича в 1896­1899 гг. выделяли ежегодно по 1000­
1500 рублей на мостовые Бахмута.На средства меценатов открываются и содержатся богадельни (дома престарелых). Например, на
капиталы и проценты с них коллежского советника А. Коптева, дворянки П. Курдюмовой в сумме 1450 рублей содержалась городская
богадельня. В 1895 г. купец Кузьмин построил для богадельни каменный дом. В 1909 г. городская Дума Бахмута основала
«Надеждинскую» богадельню от «завещанного генеральшей Надеждой Ильиничной Мажной капитала» в Ильиновке и
Берховке.Выделяются средства и на развитие здравоохранения. Например, в 1894­1897 гг. на деньги «Потомственного Почетного
Гражданина города» А. Д. Хараджаева, пожертвовавшего 30 тыс. рублей, было построено здание Мариупольской городской больницы.Со
дня основания земств стала развиваться и земская благотворительность. Земства в 1890 г. тратили на благотворительность, не считая
расходов на медицинскую помощь, 10% своего бюджета, или 3 млн. рублей. При Бахмутском земстве существовал фонд пособий
учащимся гимназий. Лотерея, проведенная в октябре 1909 г. в народном Доме, дала сразу 9,3 тыс. рублей.Земства бесплатно раздавали

семена и саженцы церковным приходам, сельским школам, крестьянам для облесения оврагов и песков. Ежегодно содержание библиотеки­
читальни обходилось уездным земствам в 220­300 рублей. Бахмутское уездное земство помогало больным хроникам: туберкулезников
направляли бесплатно в Ялту, ревматиков - в Сочи и Славянск, детей­инвалидов - в специальные школы.
Развитие спорта
Конец XIX - начало XX веков является временем появления спорта в современном его понимании.
Первыми кружками, появившимися в Донбассе, были велосипедные. Это «Кружок славянских самокатчиков», «Юзовское Велосипедно­
Атлетическое общество» (ЮВАО), Общества велосипедных любителей в Дружковке, Мариуполе. Для занятий этим видом спорта в Юзовке и
Мариуполе были построены велотреки, на которых проводились всероссийские и международные соревнования. Здесь выступали чемпион
мира француз Метров, из России - Бутылкин. Проводились также велопробеги и многодневные гонки.В отличие от дорогостоящего и
технически сложного велоспорта, более демократичные тяжелая атлетика и борьба имели в Донбассе большую популярность. Первым
тренером по тяжелой атлетике был инженер В. Д. Данчич, который оборудовал спортзал в Юзовке. Заниматься в секции мог любой желающий.
В Юзовке существовала атлетическая секция рабочих и спортивный кружок на квартире чемпиона России по тяжелой атлетике 1903 г. П.
Грищенко. В Мариуполе был открыт кружок «Санитас», участники которого - атлеты Н. Ярощук, Я. Царицын и др. - получили признание
спортивной общественности страны. Ужє в начале XX века не было в Донецком регионе спортивной дисциплины более популярной, чем
футбол. Футбольные команды образовались в Мариуполе - «Никополь» и «Русский Провиданс», в Бахмуте, Енакиево, Константиновке,
Славянске, Краматорске, Дружковке, Макеевке, в Юзовке - «ЮСО». Инициаторами «ЮСО» выступили британские служащие, в него
входило 200 человек. Весной 1913 г. в Константиновке состоялось объединение спортивных обществ в футбол­лигу Донецкого бассейна.
Заслуга создания Лиги принадлежит Вюфелю, лидеру «Краматорского спортивного общества». Лигой стали проводиться соревнования Кубок
Донбасса.Развитие спорта шло и в других направлениях, открывались общества, занимающиеся греблей, теннисом, гольфом, конным спортом,
шахматами, конькобежным спортом, гимнастикой, плаванием. Между 1913 и 1915 гг. в Мариуполе начал функционировать яхт­клуб.Таким
образом, за короткий срок спорт стал неотъемлемой частью культурной жизни края. По некоторым показателям донецкие спортсмены и
организации достигли уровня ведущих центров физической культуры России.Зарождение физкультурно­спортивного движения в нашем крае
произошло в к. XIX ­ нач. XX в. Самыми популярными видами спорта того времени были: велоспорт, тяжелая атлетика, гимнастика, борьба и
футбол. В начале ХХ века в нашем городе уже проводились международные встречи по футболу, существовали различные спортивные
общества.В 1901 году, например, в Юзовке был построен циклодром (велотрек). Осенью 1901 году ­ на новых бетонных дорожках уже,
проводились первые тренировочные заезды велосипедистов. В те далекие годы, циклодром был явлением уникальным.

В октябре 1911 года вице­губернатор Екатеринославской губернии камер­юнкер Татищев удовлетворил прошение об открытии Юзовского
спортивного общества - это было первое регулярное спортивное общество. В 1915 году оно насчитывало 200 членов. Общество развивало
различные виды спорта, но главным для него все­таки оказалось любимая игра англичан - футбол.
Просветители Донецкого края:

1883гг.) принадлежал к старшей ветви своего древнего
Николай Александрович Корф (1834
–
в Прибалтику, так и стали российскими дворянами. В роду
германского рода. В 15­м веке его предки перебрались
личностей – воеводы, послы, генералы, члены государственного
Николая Александровича хватало выдающихся
Александровском пансионе, Николай Корф выбрал свое
совета. В 14 лет, во время учебы в частном
окончания учебы он полтора года прослужил в министерстве
дальнейшее занятие – «служение народу». После
Нескучное, женился на дочери соседа. У Корфа появились дети.
юстиции. А потом бросил службу, уехал в село
полезным народу, и наслаждался тихой семейной жизнью. Но не
На первый взгляд, барон расстался с мечтами быть
французский, немецкий языки. Имел и литературный талант. А
тут­то было.Сам Корф в совершенстве знал английский,
краю, организовывая школы нового типа – земские. В своих,
еще – талант общественного деятеля. Корф ездил по
«корфовских» школах он отменил телесные наказания.
Сам написал для школьников книгу для чтения «Наш друг» и
другие детские книжки, которые затем активно использовали в школах России. Посещал школы, проверял знания учеников и работу учителей.
Вникал во все проблемы, вплоть до нехватки дров для отопления. Зная, как много зависит от личности учителя в школе, занимался
подготовкой молодых педагогов, проводил для них образцовые уроки.Стараниями неугомонного барона в Мариупольском уезде народных
школ за 14 лет стало втрое больше, чем было на момент создания уезда. Кстати, первые библиотеки на Донбассе тоже появились
благодаря барону Корфу. Жизнь барона­чудака, которую он посвятил детям, длилась всего 49 лет. История поставила его в один ряд с его
знаменитыми предками ­ генералами и государственными деятелями.В усадьбе Нескучное создан музей Корфа и театрального режиссера
Немировича­Данченко. Почему «двойной» музей? Режиссер был зятем Николая Александровича. От Корфа остались также старейшие на
сегодняшний день библиотеки Донбасса ­ сельские Времевская и Старомайорская.

1920).
Христина Даниловна Алчевская (1841­
Христина Даниловна родилась на
Черниговщине, в городке Борзна в семье преподавателя городского
училища. Наукам и манерам ее выучила мама, Аннета Вубч, воспитанница Смольного института благородных девиц. В 1869 вступила в брак с
банкиром и промышленником Александром Алчевским. Х. Алчевская перенесла на воспитание своих детей багаж знаний, заложенный в ней ее
родителями. Женщина образованная и современная, она была представлена в самых просвещенных кругах того времени. Она вела переписку
со многими выдающимися людьми своей эпохи, со многими дружила. Ее таланты высоко ценил Лев Толстой, а с Иваном Франко они, бывало,
горячо спорили. О том, кого же считать истинным патриотом. Более полувека она отдала делу просвещения народа, разработке эффективных
методов обучения взрослых. Организовала и содержала в 1862- 1919 гг. частную воскресную женскую школу (официально открыта в 1870),
где преподавала и участвовала в подготовке педагогов (бесплатно работало более 100 учителей). Популяризировала украинский язык,
народную песню, творчество Т.Шевченко. В ее харьковской усадьбе впервые в мире в 1899 был установлен бюст Т.Шевченко работы
скульптора В.Беклемишева.В 1870 г. Христина Даниловна вновь открыла в Харькове бесплатную женскую воскресную школу, которую со­
держала на свои средства, а также основала школу для взрослых в селе Алексеевка Славяно­Сербского уезда Екатеринославской губернии.
Алчевская возглавила авторский коллектив по созданию 3­томного пособия «Что читать народу?» (1884-1906), а в 1900г. ­ выпустила
«Книгу для взрослых». Христина Даниловна была участницей педагогических экспозиций на всероссийских и международных выставках в
Москве и Нижнем Новгороде - 1895, 1896, Париже - 1889, 1900, Чикаго - 1893. Была избрана вице­президентом Международной лиги
образования.сковано льдами. Только в сентябре 1913 года Седов смог продолжать свой путь на север. В середине сентября судно подошло к берегам
Земли Франца Иосифа. Здесь предстояла вторая зимовка.Топлива не было. Паровые котлы на судне потухли. Наступили морозы. Печки
топили обломками ящиков и кусками сала морских животных - моржей. От плохого питания многие матросы заболели цингой: распухли
дёсны, шатались зубы. Заболел и Седов. Несмотря на это, он начал усиленно готовиться к путешествию на собаках.К Северному полюсу
Седов вышел с двумя матросами. Дорога оказалась очень трудной: бурей намело сугробы, и нарты (сани) вязли в глубоком рыхлом снегу.
Прошло семь дней. Здоровье Седова становилось всё хуже и хуже. Погода не улучшалась. Переходы день от дня становились труднее. Седов
лежал в спальном мешке на нартах и часто терял сознание. Приходя в себя, он с беспокойством брался за компас. Седова мучила мысль, что
матросы могут сбиться с пути или повернуть назад. Прошло 3 недели. Седов потерял последние силы и умер. Матросы похоронили его на
мысе Аук о. Рудольфа, а сами двинулись в обратный путь.Так и не дошёл Седов до полюса. Но его путешествие принесло огромную пользу.
Он составил карты тех мест, в которых был, и собрал ценные сведения о природе Северного Ледовитого океана. Именем Г.Я. Седова названы
два залива и пик на Новой Земле, ледник и мыс на Земле Франца­Иосифа, остров в Баренцевом море, мыс в Антарктиде и ледокольный
пароход «Георгий Седов». В 1940 году хутор Кривая Коса стал поселком Седово. Здесь в 1990 году был открыт музей отважного полярного
исследователя.

Докучаев Василий Васильевич ­ известный ученый­геолог, создатель науки о почвах
– почвоведения (1846 ­ 1903).
Русский естествоиспытатель, профессор Петербургского университета (с 1883). В классическом
труде «Русский чернозем» (1883) заложил основы генетического почвоведения. Создал учение о
географических зонах. Дал научную классификацию почв (1886), называл почву «зеркалом
природы». В книге «Наши степи прежде и теперь» (1892) изложил комплекс мер борьбы с засухой.
Основал первую в России кафедру почвоведения (1895). Идеи Докучаева оказали влияние на развитие физической географии, лесоведения,
мелиорации.Ученая деятельность Докучаева посвящена, главным образом, исследованию почв Европейской России. С 1871 по 1877 г. им
был совершен ряд экскурсий по северной и

центральной России и южной части Финляндии, с целью изучения геологического строения, способа и времени
образования речных долин и геологической деятельности рек. Результатом этих Карта, составленная В.
Докучаевым исследований явился солидный труд: «Способы образования речных долин Европейской России».
В 1883 г. вышло главное сочинение Докучаева «Русский чернозем», в котором детально рассмотрены
область распространения, способ происхождения, химический состав чернозема, принципы классификации и
методы исследования этой почвы. В 1892 ­ 1893 гг. Докучаев, в качестве начальника особой экспедиции лесного
департамента, руководит геологическими и почвенными изысканиями на опытных степных участках Юга России
и Донбасса. По инициативе и при ближайшем содействии Докучаева основаны почвенная комиссия при вольном
экономическом обществе, в которой он состоял председателем, и естественноисторические музеи в Нижнем
Новгороде и Полтаве. Имя этого ученого носят ныне город в Докучаевск
Деятели культуры и искусства нашего края: (Викентий Вересаев, Александр Серафимович, Борис Горбатов, Архип Куинджи,
Сергей Прокофьев, Анатолий Соловьяненко, Александр Ханженков, Леонид Быков).
Русский и
советский писатель, переводчик и
литературовед. Лауреат Пушкинской
премии (1919) и Сталинской премии
первой степени
(1943).
Вересаев
Викентий
Викентьевич
(1867-1945)
Проходил врачебную практику на рудниках в Юзовке.
Написал восемь очерков о жизни шахтеров под
общим названием «Подземное царство». Он впервые
последовательно изобразил двенадцатичасовую
однообразную работу и безрадостную жизнь шахтеров,
делавшую их роботами. При этом автор не скрывал
своего отношения к простому человеку­труженику, с
восхищением писал о мужской дружбе, называл своих
героев богатырями «подземного царства».

Советский писатель, корреспондент
ростовской газеты «Приазовский
край».
Лауреат Сталинской премии первой
степени (1943).

Серафимович
Александр
Серафимович(
Попов)(1863­
1949)
Много ездит по родному краю, бывает на заводах и
шахтах Донбасса, Мариуполя, Ростова, Луганска,
знакомится с жизнью крестьян. В1896­1898 гг.
писатель жил в Мариуполе. Мариупольские
впечатления легли в основу
произведений «Прогулка», «Месть»,
«Мариупольские картинки», «Под землей»,
«Ветер», «Маленький шахтер».
«Гениальный живописец­пейзажист»
А. И. Куинджи родился в местечке Карасу
бедности.
С ранних лет увлекался
стенах, заборах и обрывках бумаги. Будучи
природы. Настоящими сенсациями стали
легендарная «Лунная ночь на Днепре».
«Березовая роща» (1879 г.) «Днепр утром»
Архип Куинджи (1842­1910)
под Мариуполем, рано лишился родителей и жил в большой
живописью, рисовал на любом подходящем материале - на
зрелым художником, особенно любил писать пейзажи украинской
картины Куинджи ­ «Днепр утром», «Березовая роща»(1879г.),
(1880г.).
(1881г.)

Последняя картина поразила современников больше
всего, многим не верилось, что можно так правдиво
воспроизвести сияние луны, показать бездонную
глубину неба, величавое течение Днепра. С
удивительным мастерством сумел Куинджи
достигнуть нужного впечатления,
предельно
обобщил формы деревьев и мазанок, скрытых в
полумраке ночи,«Лунная ночь на Днепре» (1880 г.)
отбросил все детали на первом плане и выбрал
только самое основное - лунный свет, освещающий
небосвод и озаряющий зеленоватым блеском виды
Днепра. Эти картины сыграли колоссальную роль в развитии пейзажной живописи. Для русской живописи необходимо было появление своего
Моне ­ такого художника, который бы так ясно понял отношения красок, так точно бы вник в оттенки их. Куинджи заново показал людям то,
о чем они забыли со времен древнерусских мастеров ­ Куинджи показал людям цвет и краску. Ha долю Архипа Куинджи выпали громкая
слава и забвение, широкая популярность и непонимание, однако всегда он оставался скромным и очень добрым человеком. Его учениками
были, впоследствии выдающиеся художники, Илья Репин и Николай Рерих.

Сергей Прокофьев (1891 – 1953) ­
всемирно известный музыкант, который прославился как композитор и исполнитель собственных произведений. Сергей Прокофьев родом
из села Сонцовка Бахмутского уезда Екатеринославской губернии, которое теперь именуется как село Красное Красноармейского района
Донецкой области. Свою первую оперу Сергей Прокофьев написал в 9­летнем возрасте, с первым концертом выступил в 17 лет, а в 27 уже
гастролировал по Европе, Америке и Японии. Самые яркие его музыкальные произведения знакомы многим – это опера «Война и мир»,
балеты «Ромео и Джульетта», «Золушка». В честь нашего великого земляка был назван зал филармонии, недавно разрушенный
донецкий аэропорт, а также планируется в ближайшее время установка памятника Сергею Прокофьеву в Донецке.
Зал консерватории
Международный аэропорт
Памятник С. Прокофьеву

Александр Ханжонков (1877 – 1945)
Наш земляк Александр Ханжонков был не
он был
первопроходцем, одним из основателей русского кино. Ханжонков первым создал постоянную труппу актёров и режиссёров, построил
кинофабрику, кинотеатр, выпускал киноиздания и открытки, создал прокатную сеть по всей стране. К 1914 году он контролировал треть
кинопроката в России. А. Ханжонков первым среди русских предпринимателей занялся производством научно­популярных, документальных
и мультипликационных фильмов. После революции работал консультантом «Госкино». 8 августа 2008 года на малой родине в Макеевке был
открыт памятник Ханжонкову работы Зураба Церетели. Когда­то здание «синемадворца» на Триумфальной площади выглядело именно так.- http://www.retrogorod.com/article.php?id=19
Личности. Очерки о выдающихся людях Донбасса. ­ Донецк: Восточный издательский дом, 2011. ­ 216 с.
Лыкошин Б.А. Георгий Седов. – Ростов: Ростовское книжное издательство, 1977. – 80 с.
Мельникова Л. Куинджи / В серии «Великие художники» - Т.5 - К., 2010 ­ 48 с.
http://s30556663155.mirtesen.ru/blog/43801293046/Serebryanyiy­vek­Russkoy­Kulturyi
http://donpatriot.ru/istoria_donbassa.html

Р.Манекин

Очерки истории Донецкого края

«Спят курганы темные, солнцем опаленные»?

От Южной Англии, через Радсток, Бат, Кент, Хемниц, Рур, Кладно, Пльзень до Юга России протянулась длинная нить Герцинской горной флексуры, в складках которой зародились сокровища, заложившее основу могущества современного «донецкого лобби». «Всемирные потопы» и великие обледенения, вулканическая активность и разрушительная деятельность ветров – ни один из процессов, сформировавший географический облик планеты, не миновал Донецкого края. Около 300 млн. лет назад, в позднем каменноугольном или раннем пермском периоде, в районе между Азовом и Донцом сформировались залежи каменного угля. Примерно 150 тыс. лет назад на отроги Донецкого Кряжа пришли архантропы, охотники на слонов и пещерных медведей (находки близ городов Артемовска-Бахмута и Макеевки). Неандертальцы (стоянка у села Антоновка Марьинского района) загоняли в этих краях бизонов и мамонтов, сайгу и оленей, лошадей и волков вплоть до начала последнего великого обледенения (около 100 тыс. назад). Человек современного типа (Амвросиевское кострище, стойбище у города Моспино, мастерские у сел Красное и Белая Гора) хозяйствовал в предгорьях Кряжа в эпоху мезолита, неолита, энеолита и раннего бронзового века.

Географически, современный Центральный Донбасс – это каменистая степь, на Северо-Востоке обрамленная вековыми соснами и меловыми утесами рек бассейна Северского Донца, а на Юге - теряющаяся в комаринных лиманах и протяженных песковых косах мелкого Азовского озера. Зимы здесь теплые (-5,-80 в январе), а лето не жаркое (+12-230 в июле). В Донбассе, – традиционная для юго-восточного авлакогена Русской равнины, нехватка воды (500 мм. осадков в год). Печенежкое, Донецкое, Кураховское, Старобешевское, др. водохранилища, канал «Северский Донецк-Донбасс» (у поселка Райгородок), городские и поселковые пруды, заводские водоотстойники (по-донецки: «моря», «отводы», «ставки», «лизира») были вырыты металлургами, шахтостроителями и энергетиками, по преимуществу, в годы Советской власти. В 1843 г. на берегу мелководной речки Камач екатеринославский лесовод-естествоиспытатель Виктор фон Графф (1820-1867 гг.) насадил в сухой донецкой степи рукотворный Велико-Анадольский лес (145 га). В 1960-1970 -е гг. вокруг рудничных поселков выросли акациевые, осиновые, ивововые, рябиновые, пасленовые, тутовые искусственные рощицы («посадки»). Во вт. пол. XX в., измученные (по-донецки – «заморенные») беспросветной подземной работой, донецкие горняки в массовом порядке разводили на приусадебных участках вишневые, черешневые, яблоневые, сливовые, кизиловые, грушевые, абрикосовые, др. сады, сажали бахчевые, разбивали виноградники. Примерно в это же время на трассе «Мариуполь – Славянск», между Донецком и Макеевкой появился великолепный Ботанический сад (в нем теперь, говорят, находится центральный офис Рината Ахметова). Во вт. пол 1970-х гг. одну половину (в большинстве случаев- освоенных по принципу самозахвата) приусадебных участков (очень по-американски!), засевали картофелем, вторую - кукурузой. Колорадских жуков в Донбассе водилось в изобилии! Мои соседи по шахтерскому поселку Ново-Калиново держали в личном хозяйстве кур, гусей, индюков, коров, свиней, нередко заводили мелкие пасеки. Во всякий летний день в сухих донецких балках можно было обнаружить пару-тройку согбенных фигур в помятом кепи и с черными от угольной пыли очертаниями глаз, мирно присматривающими за привязанными к вбитому колышку бородатыми козами. В 1960-1970 –е гг. Донецк называли «городом миллионов роз» (инициатива популярного донецкого руководителя Владимира Дегтярева). Двадцать семь веков, от племен бронзового века: «древнеямников», «катакомбников» и «срубников» - до средневековых половцев, степняки возводили в Донбассе погребальные курганы – земляные насыпи, на пологие горбы которых кипчаки начали водружать известковые изваяния - «каменные “бабы”» (от тюрк.: «бабай», сильный воин; впрочем, в литературе встречаются и другие толкования происхождения этого термина). На рубеже XIX-XX веков сизые курганы укрылись в тени рыжих терриконов (отвалов горных пород).

Тысячелетиями политические судьбы этого края определяла борьба «почвы» («срубников», антов, Киевской Руси, греков, немцей, сербов, украинцей, русских) и «степи» (с «древнеямниками», «катакомбниками», киммерийцами, скифами, в том числе – и с царскими, сарматами (главным образом, аланами), готами, хуннами-гуннами, хазарами (черными булгарами, аланами, уграми, антами, др.), печенегами, торками, половцами, монголами, крымскими и волжскими татарами, турками, казаками).

Исторически Крайний (донецкий) Запад Великой степи населяли индоевропейцы. Начиная с XV в. до н.э. это были племена иранской языковой группы («срубники», киммерийцы, сарматы, скифы, аланы). В конце IV в.н.э. гуннская конница Атиллы прорубила дорогу в Донецкую степь и Северное Приазовье тюркоязычным этносам: древним болгарам, аварам, хазарам, печенегам, торкам (берендеям), половцам, татарам, ногаям.

В период господства в степи царских скифов в VI-II вв. до н.э. на берегах Азовского моря появились немногочисленные города торговцев из Греции. Повторная (перехлестывающая) волна греческих поселенцев, на этот раз скотоводов и земледельцев, прибыла в Донецкие земли в 1779 году с митрополитом Готфейским и Каффайским Игнатием (Хозановым) из Крыма по жалованной грамоте Екатерины II Алексеевны (они основали поселки: Великая Янисоль, Керменчик, Ласпа, Мангуш, Сартана, Стыла, Чердаклы, современные города - Урзуф, донецкая Ялта, Мариуполь, др.).

В эпоху Великого переселения народов, середине III в. н.э., германцы (готы Германариха) разрушили античный Танаис в устье Дона. Мирные немецкие колонисты – меннониты, а затем, лютеране и католики - завозились в Приазовье и под Екатеринослав в 1788 году и далее – в 1790-1796 гг. и 1804-1810 гг. по проекту графа Румянцева и ордерами князя Потемкина. На рубеже XYII-XIX вв. донецкими немцами был основан поселок Остгейм, ставший в советские годы центром Тельмановского района Донецкой области. В это же время возникли колонии Киршвальд, Тигенгов, Розенгарт, Шенбаум, Кронсдорф, Розенберг, Грунау, Винерау, Рейхенберг, Камленау, Миррау, Кайзердорф, Гетланд, Нейгоф, Ейхвальд, Тигенорт, Тиргарт и др. В годы Гражданской (в 1918 году) и Великой Отечественной войны (в 1941-1945 гг.) нашествия германцев – пруссаков и австрийцев - должны были изменить государственный строй и этнический состав населения края (исторически, со времен покорения Пруссии, германцы на славянских землях вели войны на тотальное уничтожение). Однако германцы, из числа воинственных, надолго в Донецких степях не задерживались. Немцы-крестьяне, потомки беженцев от традиционного (еще со Средних веков) европейского безземелья, отдаленных последствий Реформации и наполеоновских войн рубежа XYIII-XIX вв. проживают на землях Донецкого края и по сию пору.

В первые века европейского Возрождения, в XIII-XIV ст., итальянцы - преимущественно, венецианцы и генуэзцы, - построили на донецких землях несколько торговых факторий, в частности: селение Адомаха в устье Кальмиуса и колонию Тана, будущий Азак-Азов, в устье Дона. В XYII в. генуэзцы держали в Приазовье рыбные и икорные заводы. В 20-х годах XIX века в Мариуполе, на месте бывшей Адомахи, отметились «новые» итальянцы, частью - итализированные славяне из австрийских провинций Адриатического побережья, например, владельцы торговых домов: Станислав Гольяно, и братья Мембели, судостроитель Кавалотти, держатели торговых контор: Радели и Петракокино, др. Но, в общем, мореходы-итальянцы в сухом степном Донбассе не прижились.

Во время Крымской кампании 1854-1855 гг. англо-французская эскадра атаковала приазовские города Таганрог и Мариуполь. Корабельной бомбардировке подверглись также Арабат, Геническ, Бердянск и Ейск. На мелководье в азовских косах союзническую эскадру в полном кавалерийском строю встретили вернувшиеся в мае 1831 года из-за Дуная отчаянные «двойные» (дважды бежавшие от властей) казаки Иосифа Гладкого. В 1849 году эти казаки основали на побережье Азовского моря станицы Новониколаевскую (ныне город Новоазовск), Николаевскую и Покровскую. Среди этих «согвиголов» был и прадеды макеевского металлурга, а затем - горняка Владислава Егорова и донецкого историка Вадима Задунайского. В кампанию 1854-1855 года вернувшиеся из-за Дуная казаки Гладкого не допустили европейской оккупации Донецкого края. Однако, второй поток англичан и французов прихлынул в Донецкие степи в посл. тр. XIX века, в связи промышленным «бумом» XIX-нач. XX в.

В период властвования в прикасписко-приазавских степях Хазарского каганата (в VIII-X вв.) раннесредневековые иудеи, входившие в ближайшее окружение тюркоязычного кагана, подчинили своему влиянию местные аланские (предки осетин), болгарские (тюрские) и угорские (предки венгров) племена. В VII-X вв. хазарские иудеи управляли движением товаров по «Великому шелковому пути» из Китая в Причерноморье и далее – в Южную, Центральную и Северную Европу. Иудеи властвовали в Донецких степях вплоть до разгрома придонского Саркела полками русича Святослава в 965 г. Хазары (аланы и болгары) основали первые поселения в районе современных сел Богородичное, Татьяновка, Сидорово, Маяки, Новоселовка. К кон. XIII и в XV вв. относятся две волны миграции евреев в Речь Посполитую, связанные, с одной стороны, - с началом религиозных гонений в Западной Европе, а с другой - с предоставлением польскими королями, в частности, Болеславом Благочестивым (хартия 16 августа 1264 г.) и Казимиром Великим (привелей 1367 года, подтвержденный в 1456 г.), коммерческих и административных льгот еврейским выходцам из Германии. В XY-XYI вв. К сер. XYII в. еврейские общины (кахалы) монополизировали винную торговлю на Украине, активно занимались откупами налоговых сборов. Как следствие, в ходе крестьянской войны 1648-1653 гг. под предводительством Богдана Хмельницкого по украинским еврейским общинам прошелся каток казацких погромов. В конце XYIII века, в следствии трех разделов Речи Посполитой (1772, 1793 и 1795 гг.), в составе Российской империи оказалось около 700 тыс. польско-немецких евреев (их потомки в Донбассе – Жанна Ковалевская, Зоя Златкина, Циля Мирминштейн, Абрам Беримбаум и др.). Еще 5 тыс. пришли на донецкую землю в 1783 году после передачи Шагин-Гиреем Крымского ханства в подданство Екатерине II Великой (если помните, именно за этот блистательный дипломатический маневр Григорий Потемкин был удостоен титула «князь Таврический»). В 1812 году, в ходе присоединения к России Бессарабии, подданными русского царя стали еще 20 тыс. евреев (и в их числе профессор-историк Мария Молдавская). С присоединением к России Грузии (1801 г.) и Кавказа (1801-1828 гг.), за счет горских, потомков хазарских, евреев, численнось южно-российского еврейского населения выросла еще на 10 тыс. чел. В 1791 году, в годы царствования Александра I Павловича (1777-1825 гг.), имперские власти начали вводить «черту оседлости» (пределы дозволенного расселения) евреев, в которую, в ее окончательных границах (1835 г.), вошли и территории Донецкого края. В 1823-1825 гг., как бы извиняясь за средневековый разбой сына неудачника Игоря (?-945 гг.) и святой равноапостольной княгини Ольги (?-969 гг.), пытаясь изменить природу еврейской ментальности, кабинет Александра I Павловича выделил белорусским евреям 30 тыс. десятин (по 15 десятин на душу) в донецком Приазовье. Так возникли донецкие поселки Зеленополье, Хлебодаровское, Иванополье. Однако в пер.тр. XIX в. закрепить еврейских поселенцев на земле, по большому счету, не удалось; Александр I внезапно умер (19 ноября 1825 года) в приазовском городе Таганроге. (Кстати, с 4 по 5 января 1826 года по пути из Приазовья в Санкт-Петербург тело победителя Наполеона Бонапарта покоилось в Свято-Воскресенском храме города Славянска). Во вт.пол. XIX в., на фоне роста еврейского революционного («сионистского») движения, первые потоки донецких евреев начали переселяться в Палестину. Одновременно, в Донбасс поступила «третья волна» еврейских переселенцев, главным образом, купцов и банкиров (например, И.Уманский, Ф.Фрискович, А.Трипкович, др.), которые к рубежу веков, в значительной мере «освоили» нишу донецкого среднего бизнеса и занимались, в числе прочего, мелкими ремеслами, строительными подрядами, кредитами, розничной, ярмарочной и портовой торговлей, проч. В 1937 году, в следствии советско-китайского конфликта 1929 г. и оккупации Маньчжурии японцами в 1931 г., в Хабаровском крае на реках Бира и Амур, в районе Трансибирской железнодорожной магистрали, решением ВЦИК Михаила Калинина была основана Еврейская Автономная область, Биробиджан. 1948 году, не без содействия Иосифа Джугашвили-Сталина (1925-1928-1953 гг.), на Ближнем Востоке было образовано еврейское государство Израиль. В последние годы правления Никиты Хрущева (1953-1964 гг.) и, особенно, после прихода к власти Михаила Горбачева (1985-1991 гг.) начался массовый отток новороссийских (харьковских и донецких) евреев на Ближний Восток и далее – в Западную Европу, США и Австралию. В этом потоке Донбасс, да и вообще – Восточную Украину покинули Александр Мирминштейн, Александр Шерман, Герман Макаров, Елена Геллер и многие др. Центральные районы Донецка в этот момент практически опустели, а донецкие квартиры обменивались на подержанные автомобили (свидетельство Ольги Филлиповской).

Цыгане появились в Донецких землях после присоединения к России Молдавии и Валахии. Эти люди весьма неохотно шли и идут на контакт с властями. Потому и поныне проживают в Донбассе в поселках с весьма неблагозвучными названиями: «Нахаловка» (в черте Макеевки), «Кабысдоховка» (описанная Константином Паустовским), «Нагловка», проч. Фамилии цыгане носят, как правило, молдавские или русские: Иванкович, Чеканов. Так что по фамилиям этот этнос выделить из общей донецкой среды не просто. На рынках – скажем, на макеевском «Красном базаре» – цыган избыточно много!

Первые грузины, армяне, азербайджанцы, вайнахи, представители других кавказских этносов появились в Донецком регионе на излете царствования Екатерины II Великой (1762-1796 гг.), а также вместе с включением в состав Российской империи Кавказа и части Закавказья, т.е., при Александре I Павловиче (1801-1825 гг.) в 1801-1828 гг. В пер.чет. XIX в. к России были присоединены - последовательно - Восточная Грузия, Мингрелия, Имеретия, Гурия, Гянжа, Карабах, Ширван, Баку, Нахичевань, Мигры, Сухум-Кале, Западная Грузия, Дагестан, Абхазия, Армения. В конце XIX в в Донбассе начался промышленный «бум». И вот на волне этого «бума» представители кавказских в значительном количестве порядке стали прибывать на металлургические и угольные предприятия Донецкого края. В 1930 гг. «кавказцы», в том числе и высококвалифицированная техническая интеллигенция, составляла значительную часть инженерного состава донецких шахтоуправлений. В 1950-1970 гг. донецкие кавказцы активно смешивались со славянским населением (например, Маркарян-Синицына) и между собой (семья Мздрашвили-Кукуния, Беридзе-Хачкарян).

Потомков представителей переднеазиатских этносов, перемещенных в поддонцовско-приазовские степи в результате походов скифов Ишпакая, Партатуа, Мадия в 70-х гг. YII – нач. YI вв. до н.э., а также в ходе неудачной ответной карательной «экспедиции» персидского царя Дария I в 512 г. до н.э., в современном Донбассе не сохранилось. Память, однако, осталась. О кровавых сражениях VI в.до н.э. повествует уникальная каменная статуя скифа из села Ольховчик, что у города Шахтерск. Небольшие потоки курдов, ассирийцев, а позже – корейцев и вьетнамцев поступали в Донбасс после русско-иранских и русско-турецких кампаний п.п. XIX в., а также вследствии исхода Советской Армии из Ирана в 1946 г., по итогам американо-корейской (1950- 1953 гг.), и американо-вьетнамской (1964-1965 гг.) военных кампаний. Всестороннюю помощь ДРВ Советский Союз оказывал до 1975 г.

Социальные катаклизмы и моровые поветрия не раз прерывали естественные процессы заселения Донецкого края. Так, нашествия персов в VI в. до н.э, сарматов в II в до н.э, готов (германцев) в III в.н.э, гуннов в IV в н.э., славян (поход Святослава - 965 года, Ярослава Мудрого - 1036 года; в меньшей степени, Владимира Мономаха - 1103, 1109, 1111, 1116 годов; неудачный поход князя Игоря 1185 года на «донецкого» хана Кончака, описанный в «Слове о полку Игореве»), восстание Кондратия Болотникова 1705-1708 гг., чума 1718-1719 гг., русская революция 1917- 1920 (24) гг. и голод 1921-1922 гг., Отечественная война 1941-1945 гг. и «перестройка» 1991 г. вносили страшные опустошения в эти земли. В 1223-1239 гг. асфальтовый каток орд Субедея-багатура и Бату-хана в отчаянном рывке «к последнему морю» прошелся по донецким степям, оставив за собой ужасающие топонимы: балка Скелеватовая, Татарская могила, речка Красная (не от крови ли?), проч. Последовавший затем, в 1380 году разгром Тохтамышем остатков туменов татарского «темника» Мамая, прятавшегося в родных ему донецких балках, после побоища на Куликовом Поле (это было второе, после 31 мая 1223 года, сражение на реке Калке, протекающей, как полагают, в Володарском районе Донецкой области) и, главным образом, второй, 1395 года, поход Тамерлана в Золотую Орду на Тохтамыша (помните картину Василия Верещагина «Апофеоз войны»?) на долгие три с половиной столетия обрекли Донецкую степь на участь безлюдной пустыни.

«Дешт-и-Кипчак» (Половецкая степь) – так называли этот край ученые арабы, следовавшие в XIII веке в обозе монгольских орд в походе в Южную и Западную Европу. «Земля из костей и мертвых голов, разбросанных по траве, подобно навозу» - писал о нем в 1246 году итальянский монах Иоанн де Плано Каприни, следующий по указу Папы Римского в Среднюю Азию и на Восток. «Vasta solitudo» (обширная пустыня) – характеризовал его в 1253 году Вильгельм де Рубрук, посол французского короля к монгольскому хану. «Дикое Поле» – именовали территорию современного Донбасса редкие путешественники – по преимуществу, дипломаты, да беглые казаки, - «прокладывавшие стопы» из Приазовья в бассейны Днепра и Дона (Сигизмунд Гербенштейн, Иосаф Барбаро, Алексей Шафран, Сидор Забабурин).

В конце XIII века в татарской Золотой орде выделились два крупных военно-политических центра: донецко-дунайский - темника Ногая (?-1300 гг.) и сарайский (поволжский) - хана Тохты (1297-1300 гг). В 1298-1300 гг. Тохта дважды переходил Северский Донец в погоне за татарами Ногая. В 1300 году Тохта восстановил власть золотоордынских чингизидов в поддонцовско-приазовских степях. В период расцвета Золотой Орды при хане Узбеке (1312-1342), донецкие татары приняли ислам. Их основные поселения этого времени - Азак (бывшая Тана и будущий Азов) в устье Дона, приморский поселок Седово близ Новоазовска, поселение близ села Маяки Славянского района. В пер.пол. XY в. Золотая Орда распалась на Сибирское, а затем - Казанское, Крымское, др. ханства. В 1433 г. в степях между Днепром и Доном кочевала Большая орда. В середине XY в. крымчаки вытеснили Большую орду из территорий Донецкого бассейна на Волгу. С тех пор, конкретно: с нач. XIII –сер. XY вв. в Донбассе проживают крымские – в небольших количествах – ногайские и волжские татары. В 1577 году на запад от устья Кальмиуса крымские татары основали укрепленное поселение Белый Сарай (откуда, очевидно, происходит название приазовского заповедника «Белосарайская Коса»). Однако уже в 1584 году татарский Белый Сарай был разрушен, быть может, казаками.

Формально, в европейской дипломатической практике, после татарского нашествия 1239 года и вплоть до возвышения Москвы в начале XIV века, территория современного Донецкого края числилась под опекой Русско-Литовского княжества («Великого Княжества Литовского»; с 1569 года, после Люблинской унии, – «Речи Посполитой»). Фактически ею не владел никто: здесь пролегал один из отрезков Муравского тракта (от реки Красная и Айдара, притокам Северского Донца – в междуречье Бахмута и Лугани, и далее – к Кальмиусу и реке Молочная), по которому татары, а затем и «ногаи», «большеордынцы», «крымчаки» и казаки переправляли добычу в Азов (генуэзский Танас, татарский Азак в устье Дона), Приазовье и Крым.

И именно к этому периоду – XY-XYI вв. - принято относить время зарождения странного этнокультурного образования – южнославянского казачества. В быту, военном деле и гражданском устройстве казаки скрупулезно следовали обычаям тюркоязычных «степняков»: по Николаю Гумилеву - «людей длинной воли». Культуру имели самую примитивную, жили разбоем. Однако уже во вт.пол. XY века этнический состав придонцово-днепровского казачества был, по преимуществу, славянским (хотя «московиты» Ивана III, по-прежнему, называли их «разбойными черкасами»). На излете татарского владычества в Донских и Донецких степях, казаки селились по берегам рек. Поэтому, по местам компактного расселения (имеется в виду – на Юге и Юго-Востоке славянского мира), среди них было принято выделять казаков «донских» и «запорожских». По образу жизни и характеру занятий «запорожцы» и «донцы» мало отличались друг от друга: и первые, и вторые ходили походами в Приазовье, Причерноморье, на Днепр, Дунай, Вислу, Днестр, Волгу, на Каспий, в пределы Московского государства, позже – на Урал и в Сибирь, объединяясь в войска и рассееваясь по степи, по прихоти военной фортуны. Национальность и донских, и запорожских казаков практически не поддается определению. Вплоть до нач. XYII века к вопросам веры они относились вполне формально. Во всяком случае, - терпимо, впрочем, как и «ранние» чингизиды. Примерно, с кон. XY по сер. XVII вв. казаки составляли едва ли не единственное «коренное» население степного Донецкого края.

В 1603 году большие группы донецких казаков участвовали в походе Лжедмитрия I на Москву. В 1606-1607 гг., по призыву самозванца Михаила Молчанова, в составе войск Ивана Болотникова – Ильи Гончарова («Илейки Муромца») они с боем взяли царскую резиденцию Василия IY Ивановича Шуйского (1606-1610 гг.) - подмосковное село Коломенское. В 1608 г. донецкие казаки присоединились к войску «Тушинского вора», Лжедмитрия II (убит на охоте 22 декабря 1610 года крещеным татарином Петром Урусрвым). В 1611 г., в составе первого русского ополчения (дворянина Прокопия Ляпунова, князя Дмитрия Трубецкого и атамана Ивана Заруцкого), донецкие казаки участвовали в неудачной осаде столицы Московского царства, оккупированной (с 21 сентября 1610 по 26 октября 1612 года) поляками Александра Гонсевского (поляков впустили в город Прокопий Ляпунов с боярами, сместившие 17 июля 1610 г. «выборного самодержца» Василия Шуйского). Весной 1611 года Иван Заруцкий пытался организовать покушение на воеводу второго русского ополчения Дмитрия Пожарского. Весной 1613 года, вместе с царицей Мариной Мнишек и ее сыном от Лжедмитрия II («Воренком»), он скрывался в Астрахани, в дельте Волги. Однако 24 июня 1614 г. все действующие лица этой трагедии были захвачены на острове Медвежьем на Яике-Урале и, весной 1615 г., тайно умерщвлены в Москве. 21 февраля 1913 года казаки Дмитрия Трубецкого ворвались на заседание Земского собора и обеспечили избрание Михаила I Федоровича (Романова) на российский престол. В 1637 году «запорожцы» и «донцы» овладели турецкой крепостью Азовом (древними Танаисом и Азаком) в устье Дона и положили ее к стопам «белого царя» Михаила I Федоровича (1613-1645 гг.). Михаил I Федорович, однако, по совету отца, патриарха Филарета-Федора Никитича Романова (ок.1556, 1557-27 февраля 1637 гг.) «казацким государем» стать не пожелал и, заручившись приговором Земского Собора, в 1642 году отказался принять Азов «под высокую государеву руку». В п.пол. XYII в. казаки из Азова были эвакуированы, крепость - возвращена туркам, и снова, «большой» – в том числе, и донецкой – «кровью», взята уже внуком Михаила I Федоровича, Петром I Алексеевичем (1682-1725 гг.). Взята была в тяжелейших осадах 1695 и 1696 гг. В результате политических интриг 1642 года, выход для «чаек» донских и днепровских «промышленников» в Азовское и Черное моря более, чем на полстолетия, до 1696 г., оставался заперт, и в сер.-вт.пол. XY вв. казачья агрессия оказалась направленной отчасти - на Каспий (В Персию-Иран), на Кавказ и в Поволжье, но, главным образом – в Поднепровье и Центральную Россию, Урал и (опираясь на завоевания 1581-1584 гг. казацкого атамана Ермака и, основанные в 1586-1587 гг., русские крепости Тюмень, Тобольск, а также – в 1619, 1628, 1665 гг., соответственно, - Енисейский, Красноярский, Селенгинский острог) в Восточную Сибирь. 1648-1653 гг. «запорожцы» под предводительством Богдана Хмельницкого установили контроль над громадной поднепровской Украиной. Однако, ходить в набеги с татарами и на татар на ослабленные в пер. пол. XYII в. Турцию и Персию и управлять страной, - задачи, все же, разного уровня, и в 1650-1653 гг. казаки Хмельницкого начали отправлять петиции к православному московскому царю с просьбой взять их, а вместе с ними, покоренную ими Украину, в российское подданство. В последние годы царствования Алексея I Михайловича Тишайшего (1645-1676 гг.), в 1669-1671 гг., «донцы» Степана Разина в очередной раз попытались установить контроль над государством российским. 4 июня 1671 года, после жестоких пыток на Лобном месте на Красной площади в центре Москвы (его били кнутом, клали на горящие угли, жгли раскаленным железом, проч.) Степан Разин был четвертован. Последний крупный всплеск казачьего своеволия пришелся первую половину царствования Екатерины II Алексеевны Великой (Софии Фредерики Августы Анхальт-Цербстской, 1762-1794 г.), а именно: на годы крестьянской войны 1773-1775 гг.под предводительством яицкого (уральского) казака Емельяна Пугачева (казнен 10 января 1775 года на Болотной площади в Москве, после чего река Яик царским указом была переименована в Урал). После 1775 года с «южнославянской татарщиной», по большому счету, было покончено: казаки XIX-XX вв. полностью утратили изначальное этнокультурное своеобразие и превратились в одно из привилегированных сословий Российской империи - верных охранителей царского режима.

Первые славянские поселения (анты: пеньковская археологическая культура) возникли в Донбассе в Y-YII в.н.э. на левом берегу Северского Донца (поселение у села Богородичное Славянского района). Начиная от Киевской Руси IX в. вплоть до возвышения Московского княжества в кон. XIY-XY вв., донецкие славяне селились преимущественно у Торских озер и Северном Поддонцовье. С превращением Москвы в централизованное государство, с началом закрепления крестьян в Великом княжестве Литовском в XV-XYI вв. и в результате Русско-Литовской войны 1500-1503 гг., началась вторая, после Киевской Руси, собственно славянская (не казаческая) колонизация Донецких территорий. Так, к 20–м годам XYI века относится первое письменное упоминание о поселении монахов-отшельников в меловых горах на правом берегу Северского Донца, в районе современного Святогорска. В русских источниках XVI-начала XYII вв. можно обнаружить росписи донецких сторож по Северскому Донцу и Тору, а также сведения об «охочих людях» (сезонных рабочих) на торских солеварнях из Белграда, Оскола, Ельца, Курска, Ливен, Валуек и Воронежа (см., напр.: рассказ валуйчанина Поминко Котельникова о донецких соляных варницах от 1625 года). После сожжения Москвы «крымчаками» Девлет-Гирея в мае 1571 года, воевода Ивана IY Грозного (1530-1584 гг.) князь Михаил Воротынский начал строить в этих краях систему острогов и засек, призванных охранить рубежи земли русской от разгула степной вольницы (Коломацкая, Обишанская, Бакалийская, Изюмская, Святогорская, Бахмутская, Айдарская сторожи). Так в Донбассе появились стрельцы-московиты. Через двадцать лет, возведенный в 1599 году по приказу Бориса Годунова (1598-1605 гг.) в месте впадения реки Оскол в Северский Донец город Царево-Борисов (сожжен татарами), вплоть до начала польской интервенции 1604 года и восстания Ивана Болотникова 1606-1607 гг., выполнял роль координирующего центра южнорусской пограничной линии. Во вт. пол. XYII- пер. дес. XVIII вв., московиты настойчиво (не их ли примеру в п.п. XIX в. следовал генерал А.П.Ермолов в многолетней борьбе за Кавказ?), в 1673, 1679 и 1684 гг. возобновляли в Донбассе строительство оборонных сооружений: Маяцкого острога, Изюмской и Торкой оборонительных линий. На донецкие остроги и городки опирались фаворит Софьи I Алексеевны (1682-1689 гг.) князь Василий Голицын в бесславных крымских походах 1687 и 1689 гг. и Петр I Алексеевич Великий (1682-1725 гг.) в тяжелой азовской кампании 1695 - 1696 гг., а также в сражениях с войском короля Шведского Карла XII (1682-1718) на Украине в 1707-1709 гг. На осколках фортификационных сооружений боярина Михаила Воротынского, царского (Алексея I Михайловича) воеводы Бориса Протасова и харьковского полковника Григория Донца-Захаржевского (правление Федора II Алексеевича, 1676-1682 гг.), в годы регенства Софьи I Алексеевны, были основаны современные поселения Маяки (1663 г.), Райгородок (1684 г.) и – чуть позже, при малолетних Иване V и Петре I Алексеевичах, - Бахмут (1702 г., совр. Артемовск).

В вопросе о хронологии генезиса украинского (малороссийского) национального самосознания историки не имеют единого мнения. Тем не менее, ясно, что истоки российской государственности следует искать примерно в сер. XII в., в летописных сказаниях о переходе князя Андрея Боголюбского (1125-1157 гг.), сына Юрия Долгорукого (1125-1157 гг.), в пределы Владимиро-Суздальского княжества. Также понятно, что к сер. XYI в., быть может, в следствии катаклизмов «опричнины» и Смутного времени, Киев и Львов опережали Москву Ивана IY Васильевича Грозного (1533-1584), Михаила I Федоровича (1613-1645 гг.) и Алексея I Михайловича (1645-1676 гг.) в культурном отношении (см., напр., соч. о деятельности митрополита киевского, архимандрита Киево-Печерской Лавры, основателя Киевского братства Петра Могилы, 1596 – 1647, др.). Не случайно, во вт.пол. 1660 гг. именно в Киев и Львов бежали московские первопечатники: дьяк Иван Федоров (ок.1510-14 декабря 1583 гг.) и белорусский мастер Петр Мстиславец, в 1563 –1564 гг. основавшие в Москве на ул. Никольской печатный двор и 1 марта 1564 года выпустившие первую русскую печатную книгу «Апостол», (а затем, уже во Львове, - «Часослов» и «Букварь»). В 1649 году, по приглашению царя Алексея I Михайловича и его постельничего Федора Ртищего, из Киева прибыли в Москву иноки Киевского братства Епифаний Славинецкий (нач. XYII в. – 19 ноября 1675 года), иеромонах Арсений Сатановский, Данило Птицкий, Симеон Полоцкий (Самуил Петровский (Пиотровский)-Ситнианович; 1629-25 августа 1680 г.), подготовившие почву церковной реформы патриарха Никона (в миру - Никиты Минова, 1605-1671 гг.) и последующего раскола Русской православной церкви. Во вт. пол. XYII в. именно в Киево-Могилевскую академию, а не в университеты Италии и Германии направлял дьяков московского Тайного приказа на учебу (скажем, Ивана Озерова) воспитатель («дядька») первенца Алексея Михайловича царевича Алексея, основатель Славяно-Греко-Латинской академии, что на Воробьевых Горах, Федор Ртищев (1625 – 1673 гг.). В XYII-XYIII вв. выпускниками именно этой, «украинской» Славяно-Греко-Латинской академии стали выдающиеся российские ученые Михайло Ломоносов, Петр Постников, Степан Крашенинников, Андрей Брянцев, Иван Каргопольский и многие другие. Ученик Симеона Полоцкого Сильвестр Медведев (в миру – Симеон Агафонникович, 1641-1691 гг., казнен, как участник заговора Софьи Алексеевны) пользовался особым расположением князя Василия Голицына (1643-1714 гг.) и царевны-регенши Софьи Алексеевны (1658-1704). Идеологами петровских преобразований пер.чет. XYIII в. были выдающиеся выходцы из Украины Феофан Прокопович (1681-1736 гг.), Стефан Яворский (1658-24 ноября 1722), Арсений Сатановский. В 50-е гг. XYIII ст. из десяти членов российского Священного Синода – девять были выходцами из Малоросии. В конечном счете, к началу XYIII в., в следствии церковной реформы патриарха Никона (интересно, что, после фактического отстранения от власти 1658 г. Никон-Никита даже пытался бежать на Украину!) и обширной реформаторской деятельности Петра I Алексеевича Великого, традиционная московская культура XY-нач. XYIII вв., по существу, оказалась вытесненной в старообрядческие скиты. На смену старомосковской культуре в Северо-Восточную Русь пришла культура украинская (малороссийская). В п.п. XYIII в. на фундаменте малороссийской культурной традиции, периодическими культурными интервенциями из стран Западной Европы, формировалась общенациональная народная культура Российской империи XYIII-XX вв.

Тем временем, крестьянская война 1648-1653 гг. под предводительством Богдана Хмельницкого круто развернула «украины земли русской» к скрывавшемуся за лесными чащобами новому русскому центру – второй «отчине» киевского князя Андрея Боголюбского (ок. 1111-1174 гг.). 8 января 1654 года на Переяславской Раде крестьянская Украина присягнула на верность московской династии Романовых (1613-1917 гг.). В результате, запорожские казаки, в силу своего военного опыта, возглавившие украинское крестьянское движение, неожиданным образом, оказались у кормила огромного земледельческого края. И понятно, что в этой ситуации ни учетом населения, ни демаркацией этнических границ в пустынных донецких землях никто не занимался: до того ли было генеральным писарям, бунчужным гетманам, приказным дьякам и думным боярам, с головой погруженным в политические интриги (Юрий Хмельницкий, Иван Брюховецкий, Демьян Многогрешный, но и русские воеводы – князь Юрий Трубецкой, князь Семен Пожарский, князь Семен Львов, окольничий князь Григорий Ромодановский, окольничий князь Петр Долгорукий, князь Иван Прозоровский, князья Федор и Владимир Волконские, князь Федор Барятинский, князь Семен Звенигородский, боярин Василий Шереметьев, Андрей Бутурлин, Иван Ржевский, Иван Хитрово, Афанасий Ордын-Нащокин, Артамон Матвеев), измены (Иван Выговской, Павел Тетеря, Петр Дорошенко, Иван Мазепа), войны с Речью Посполитой, Королевством Шведским, с Крымским Ханством, Блистательной Портой и, наконец, в увлекательный процесс закрепощения степняками-казаками украинских земледельцев-крестьян? Тем не менее, 30 апреля 1747 года, разрешив частный спор между «донцами» и «запорожцами» о ловле рыбы в Азовском море, Правительственный Сенат Елисаветы I Петровны (1741-1761 гг.) установил административную границу войска Донского и войска Запорожского по реке Кальмиус, на обеих берегах которой в вт.пол. XIX в. расположился поселок Юзовка - современный Донецк. (Последнее обстоятельство в ноябре 1917 года дало основания донскому атаману Алексею Каледину предъявить УНР Михаила Грушевского территориальные претензии на Донбасс. «Большевики», как известно, объявили войну Директории только 5 декабря 1917 года).

К началу царствования Екатерины II Алексеевны Великой (1762-1796 гг.) вечно беспокойное запорожское казачество, в значительной мере, утратило свое боевое значение. К этому времени «кочубеи» и «безбородько» превратились в царедворцев и помещиков, в крайнем случае - однодворцев, а в Донецком крае началось расселение выходцев из Оттоманской и Австрийской империй. В 1764 году Екатерина II приняла отставку последнего гетмана Украины Кириллы Разумовского, а одним из итогов русско-турецких кампаний конца XYIII столетия, а также результатом первого раздела Речи Посполитой в 1772 году явилось окончательное «упразднение» генерал-порутчиком Петром Текели последней Запорожской Сечи (4 июня 1775 года). Причем, после последовательных разрушений Чертомлыцкой (в марте 1709 года), Каменской (1709-1711 гг.), Олешковской (1711-1728 гг.) и Новой Сечи (существовала с марта 1734 – по июнь 1775 гг.), запорожские «двойные казаки», не успевшие стать помещиками, большей частью ушли - в пределы Турции (расселились по Березани, Тилигулу, у Хаджибея и Балты, от Аккермана до Бендер, а также в Буджаке и в дунайских гирлах), частью – скрылись в Предкавказье, и даже в Прикаспии. В 1792 году задунайские казаки Захария Чапиги и черноморское воинство «казацкого адмирала» Антона Головатого – осели на территории современного Краснодарского края. После 1775 года небольшими группами казаки рассеялись и по зимникам и юртам в каменных балках донецкой Дикой степи (быть может, так был основан донецкий поселок Землянки – прообраз современного города Макеевки, а также поселки, а в последствии города – Дружковка и Авдеевка). 14 февраля 1775 года на территории современного Донецкого края, в пустынных землях между Северским Донцом, Днепром и Доном, указом Екатерины II Алексеевны была возрождена созданная еще Петром I Алексеевичем в середине декабря 1708 г. (правда, в других границах), южнорусская Азовская губерния – сестра-близнец губернии Новороссийской.

В начале 1783 г. Екатерина Алексеевна упразднила две южные губернии (Азовскую и Новороссийскую), составив из них новое Екатеринославское наместничество с центром в г. Кременчуге. 2 декабря 1796 г. указом Павла I Петровича (1754-1801 гг., убит заговорщиками генерал-губернатора Петербурга графа Петра Палена), как бы в пику административным преобразованиям нелюбимой матери, Вознесенская, Екатеринославская губернии и Таврическая область были объединены в огромную Новороссийскую губернию, а ее центр г. Екатеринослав был переименован в Новороссийск. В октябре 1802 г. наследник Павла I Петровича Александр I Павлович (1777-1825 гг.), «раскассировал» необъятную павловскую Новороссийскую губернию. Ее территория была разделена между - Николаевской (в 1803 г. ее центр из Николаева был переведен в Херсон и название губернии изменилось на Херсонскую), Таврической и Екатеринославской губерниями. Донецкий край входил в Екатеринославскую губернию вплоть до создания Донецкой губернии указом СНК 5 февраля 1919 года.

Начиная с первых Романовых, Москва заселяла донецкие земли, по большей части, в приказном порядке: сторожей и поселенцами. Запорожцы и донцы, особенно после Азовской кампании 1637-1642 гг., расселялись по краю стихийно (правда, так же стихийно и истреблялись голодом, эпидемиями и татарами). После 8 января 1654 года (после Переяславской Рады) волны земледельцев-малороссов прибывали и откатывались из Донецкого бассейна в зависимости от перемещения имперских границ.

В самом начале XYIII века подавление восстания торских солеваров под руководством Кондратия Булавина (1705-1708 гг.), - бунт был спровоцирован неумным разрешением Петром I Алексеевичем спора между донскими и слободскими солепромышленниками (Петр, не вникая в суть дела, велел переписать спорные соляные источники на казну) – а, затем, чумная эпидемия 1718-1719 гг., казалось, навсегда положили конец малоросскому (не казаческому) освоению Донецких земель. Однако, периодически повторяющиеся разрушения Сечи в 1709, 1711, 1728 и 1775 гг., польские восстания 1831, 1863 гг., поход Николая I Павловича (1796-1855 гг.) в поддержку Франца-Иосифа I (1830-1916 гг.) в 1848-1949 гг., создание австрийцами «Головной Русской Рады» и издание «Зори Галицкой» в 1848 году (то есть, собственно, начало кодификации языка, названного в последствии украинским), а также репрессивная деятельность польского наместника Галичины графа Агенара Голуховского во второй половине XIX века (она была направленна на вытеснение потомков древних киевлян-русинов с земель некогда существовавшего Галицкого княжества) возбуждали все новые и новые, правда, не очень крупные, волны мигрантов в степной Донбасс из Центральной и Западной Украины.

Со второй половины XYIII и почти до третьей четверти XIX века заселение Донецкой степи становится царской политикой, и в пустующие земли по берегам Донца и Самары в административном (договорном и указном) порядке направляются потоки беженцев из Австрийской и Оттоманской империй, а также русские помещики, высказавшие готовность заселить пустующие степные территории крепостными крестьянами. (Правда, таких было относительно немного). Так, в 1751-1752 гг. на флангах построенной по указу Анны-Иоановны (1643-1740 гг.) генералами Добреньи и Алексеем Таракановым Украинской оборонительной линии (1731-1733 гг.), - линия начала сооружаться в преддверии русско-турецкой кампании 1735-1739 гг., в пылу ожесточенной схватки за польский королевский престол 1733 года, но так и не была завершена - в междуречье Бахмута и Лугани, были поселены крупные войсковые команды сербов и хорватов генерала И.Хорвата-Откуртича и полковников И. Шевича и Райко Прерадовича (в русском делопроизводстве – Депрерадовича; их потомки участвовали в битве при Аустерлице, сражениях при Кульме и Фер-Шампенуазе, Бородино, в заговоре Палена против Павла I Петровича, в преследовании Емельяна Пугачева, были губернаторами, членами Государственного совета, дипломатами, иерархами церкви и т.д., и т.п.). Вслед за сербами, укрываясь от австрийской и турецкой агрессии, на территорию Северного Донбасса потянулись македонцы, валахи, молдоване, румыны, болгары (славяне), цыгане, армяне, а еще – в результате разделов Речи Посполитой - поляки и скрывавшиеся в Польше русские старообрядцы. (села Серебрянное, Привольное, Желтое, Каменка, Черкасское, Хороше, Калиновское, Троицкое, Луганское). При чем, с первых дней своего существования донецкая Славяносербия подвергалась мощной ассимиляции русскими (великоросами), украинцами (малороссами) и казаками, так что к рубежу XIX-XX вв. от поселенцев Хорвата, Шевича и Прерадовича в Донбассе остались одни топонимы (город Славянск, Славяногорск, др.) и фамилии (Видович, Попович, Гужва, Милович, Мосальский, Гнедич, Маркарян, но и Лагуна, и Перепелица, и Середа, др.).

Очевидно, что в такой ситуации крепостное право на Донецких землях – во вновь образованных поселениях мигрантов и переселенцев – не получило, да и не могло получить серьезного развития. В конце XVIII столетия в Донбассе, правда, начался процесс широкой раздачи свободной земли под так называемые «ранговые дачи» лицам, находящимся на государственной службе, что дало известный толчок развитию помещичьего землевладения. Так, большие наделы между Кальмиусом и Миусом получил атаман Войска Донского князь Иловайский (на землях Иловайского в начале 1990 г. батрачила Прасковья Волкова, бабушка автора; В Донбассе и поныне существует город Иловайск). В районе Святогорска земля была подарена князю Григорию Потемкину. 400 тысяч десятин земли по Северскому Донцу, Самаре, Быку, Волчьей были оставлены за царским двором. Стремясь избежать двойного налогообложения за владение пустующими землями и заполучить 10-летние льготы на обзаведение хозяйством, донецкие казаки нередко записывались за знакомыми помещиками из числа казацкой старшины. Так, например, в конце 1780- х гг. на дачах Изюмского полковника Евдокима Шидловского в верховьях Кальмиуса (более 16 тыс. га) казаками из числа его сослуживцев, ушедших на покой, были основаны две слободы: Александровка и Кругловка, в черте которых, со временем, возникли Ворошиловский и Киевский районы города Донецка. Население Александровки и Круглоголовки (согласно переписи 1782 года – 142 мужчины и 82 женщины) по ревизским сказкам числились «за Шидловским», а фактически - оставались лично свободными людьми. В этом смысле, весьма показательно, что накануне реформы 1861 года правительственные переписчики Александра II Освободителя (1818-1881 гг.) в Бахмутском уезде Азовской губернии сумели найти только 27% помещичьих крестьян, а в Мариупольском уезде их не было обнаружено вовсе.

Первоначально, однако, и предпринимательский интерес к заселению Донбасса был не очень велик. На рубеже XYII-XYIII вв. он возник к районам Северного Донбасса и был связан с увеличением масштабов разработки соляных промыслов, разведанных в районе Бахмута и Торских озер местными солеварами и описанных любимцем фельдмаршала Бурхарда Христофа Миниха и императрицы Анны I Иоановны (1643-1740 гг.), поэтом и адъюнктом Петербуржской Академии наук Готлибом-Фридрихом-Вильгельмом Юнкером. Правда, после заключения Кючук-Кайнарджийского мира между Российской и Оттоманской империями (10 июля 1774 года), России стала доступна более дешевая крымская соль, и в 1782 году генерал-губернатор края светлейший князь Григорий Потемкин Торские соляные промыслы закрыл.

Новую, на этот раз фантастическую жизнь исторический Донбасс обрел в литературном XIX веке. В этот период кровавые драмы дикой донецкой степной вольницы начали обрастать поэтическими мифами. «У Лукоморья дуб зеленый, златая цепь на дубе том» – эти прекрасные пушкинские строфы были навеяны легендами донецкого Северного Приазовья (Лукоморье – это Приазовье). Невеста-Снегурочка из оперы Николая Римского-Корсакова - также донбассовка, поскольку, согласно либретто, ее приняли в семью старики-берендеи – одно из племен донецкого торческого союза п.п. XI века. Оксана и Андрей – персонажи оперы Семена Гулака-Артемовского «Запорожец за Дунаем» - потомки выходцев из опоэтизированной Новой (1775 года) Запорожской Сечи, разрушенной Петром Текели. Самое подробное из поэтических и самое поэтичное из прозаических описаний Донецкого края, правда, уже XYII-XYIII веков, оставил Николай Гоголь в повести «Тарас Бульба» (читайте путешествие полковника Тараса с сыновьями Андрием и Степаном в Запорожскую Сичь; быть может, Гоголь рассказал в нем о донецкой Хомутовской степи?). «Я видел Соловецкие осторова – с Анзерской горы, Заволжье – с откоса в Нижнем, панораму Урала – с Растеса, Заднепровие – с Киево-Печерских высот, волшебные равнины Аварии и Кой-су, целое море Балкан – с орлиного гнезда на Святом Николае, счастливые долины Гирловского султанства – с Дервиш-горы, но если бы теперь мне еще раз пришлось полюбоваться на эту громадную картину с меловых скал Святогорских, я, несомненно, многое забыл бы ради нея» - записал на рубеже XIX-XX вв. владелец донецкого имения «Нескучное» Владимир Немирович-Данченко. Катехезисом казачьей, а потому, отчасти, - донецкой, мифологии Украины XIY-XYIII вв. явилась изданная в 1846 году анонимная «История Русов» (среди ее авторов числят Григория Полетику). Это сочинение оказало большое влияние на творчество Кондратия Рылеева, Алексея Бестужева-Рюмина, Николая Гоголя, Тараса Шевченко, Михаила Максимовича, Николая Костомарова, Пантелеймона Кулеша, Михаила Драгоманова и многих-многих др. Однако, важно специально подчеркнуть, по мнению исследователей XX века (и, в частности, Николая Ульянова и др.), к подлинной истории Степной Украины «История Руссов» имеет примерно такое же отношение, как «Руслан и Людмила» Александра Пушкина - к древнейшей истории Донецкого края.

В первой половине XYII века поддонцовско-приазовские «прерии», по которым столетиями гоняли табуны диких лошадей-тарпанов, были отбиты у приазовских тюрков донскими и запорожскими казаками. С 1637 (взятие Азова) по 1708 год (подавление бунта Булавина) Донбасс был примерно таким, каким в XYIII столетии представлялся европейским путешественникам американский Средний Запад. После создания Азовской губернии в 1775 году край начали заселять многонациональные гоголевские Чичиковы (чем не семья Пойндекстер из «Всадника без головы»?). На рубеже XYIII-XIX вв. на смену поселенцам-латифундистам пришли скотопромышленники-«фермеры» (только в 1793 году в Славянском и Мариупольском уездах насчитывалось 20 коневодческих и 45 животноводческих заводов). И все это время, блестящее будущее региона, его расцвет, подспудно накапливались у соляных, меловых, алебастровых, рудных и угольных залежей междуречья Донца и Кальмиуса, на ярмарках и в торговых конторах Мариуполя, Бердянска и Таганрога.

Донбасс не только задумывался Екатериной II и Григорием Потемкиным как великий исторический эксперимент, подобный покорению Ермаком пустынной татарской Сибири или освоению европейцами краснокожей Северной Америки. Донбасс и был славянскою Америкой.

Америкой, с горькой славянской судьбой…