Джерело: А. К. Гастєв «Як треба працювати: Практичне введення в науку організації праці ", 2011 рік.

Коли гудуть ранкові гудки на околицях, це зовсім не заклик до неволі. Це пісня майбутнього.
Ми колись працювали у убогих майстернях і починали працювати вранці у різний час.
А тепер, вранці, о восьмій годині, кричать гудки для цілого мільйона.
Тепер миттєво ми починаємо разом. Цілий мільйон бере молот в ту саму мить.
Перші наші удари гримлять разом.
Про що ж співають гудки!
– Це ранковий гімн єдності!

Поезія робочого удару

Ми проводимо на роботі найкращу частину свого життя.
Потрібно ж навчитися так працювати, щоб робота була легкою і щоб вона була постійною життєвою школою.

Як треба працювати

Гастев Олексій Капітонович– революціонер, пролетарський поет і видатний діяч у сфері раціоналізації праці – народився 26 вересня 1882 р. у Суздалі Володимирської губернії. Батько його був учителем і помер, коли Гастеву виповнилося два роки. Мати Гастева була кравчиною. Після закінчення міського училища, а потім технічних курсів Гастєв вступив до учительського інституту, але був виключений звідти за політичну діяльність. З 1900 р. бере участь у революційному русі. Віддавшись політичній роботі, поневірявся в'язницями, посиланнями (Вологодська губ., Архангельська губ., Нарим) і працював слюсарем на заводах у Петербурзі, Харкові, Миколаєві, а також у трамвайних парках.

До 1917 р. перебував у нелегальному становищі. Кілька разів емігрував до Парижа. За кордоном працював на заводах. З 1901 - член РСДРП. З 1906 р. – активний працівник профспілок. З 1907 по 1918 був членом правління Петроградського союзу металістів, а в 1917-1918 гг. - Секретарем ЦК Всеросійського союзу металістів. З моменту Жовтневої революції працював в якості професіоналіста, керуючого промисловими підприємствами та журналіста.

Художні речі Гастєв почав писати у 1900-х роках. Вперше його твір опубліковано 1904 р. – розповідь «За стіною» із життя політичних засланців. Збірники художніх творів видавалися кілька разів під заголовком "Поезія робочого удару". Остання збірка вийшла в Москві в 1923 р. На початку 20-х років Гастєв залишив діяльність у галузі художньої літератури і повністю присвятив себе роботі з організації праці. Своїм останнім художнім твором Гастєв вважає організований ним 1920 р. у Москві ВЦРПС, яким він управляє і який втілює всі легендарні задуми, вкладені у його художню роботу.

Основною науковою працею Гастева є книга «Трудові установки» (видана 1924 р.), де викладено методику ЦІТ з навчання трудовим прийомам.

При вирішенні свого основного завдання – підготовки робочої сили – ЦІТ застосував метод аналізу трудових рухів за допомогою «циклографії», тобто фотографії окремих елементів руху робочих органів людини. Почавши з дослідження найпростішої робочої операції - удару, Гастев встановив "нормаль" (систему найбільш правильних рухів) рубки зубилом. Вивчення протягом кількох років рубки зубилом викликало низку нарікань із боку критиків ЦІТу, які бачили у цій повільності органічний порок «вузької бази». Проте вже в 1925 р. Гастєв цілком розробив методику підготовки слюсаря, і ЦІТ перейшов до навчання токарів, монтерів, ковалів, будівельних робітників, текстильників, авіаторів і т. д. Розробивши методику, Гастев перейшов до масового перенавчання робітників, акціонерне товариство "Установка". Підготовка робітників за методом ЦИТ вимагає 3-6 місяців.

Гастев написав ряд книг, у яких викладає свої погляди на питання професійного руху, наукової організації праці та будівництва нової культури: «Індустріальний світ», «Профспілки та організація праці», «Як треба працювати», «Час», «Повстання культури», «Юність, йди!», «Нова культурна установка», «Установка виробництва методом ЦІТ», «Реконструкція виробництва» та ін. Редагує журнали «Організація праці», «Установка робочої сили» та «Вісник стандартизації».

За цими протокольними рядками (взятими нами з автобіографії А. К. Гастева в 41 томі енциклопедичного словника «Гранат» та біографічної довідки в 14 томі першого видання Великої радянської енциклопедії), прориваються метафорою про «останній художній твір», постає образ поета, що став одним із основоположників Наукової Організації Праці, справжнього самородка з розсипу талантів, народжених Російською Революцією і творили її.

Протягом багатьох років, що минули після тридцять восьмого року, що обірвав життя цієї чудової людини, його справи були забуті. Виросли покоління, які не чули не тільки імені Гастева, а й слів «НОТ» та «ЦИТ». І більш ніж зрозумілий тому винятковий інтерес, який виявляється нині до питань наукової організації праці, найціннішої спадщини двадцятих-тридцятих років.

1964 року перевидана «Поезія робочого удару». Фантастичні гіперболи та класовий пафос гастевських віршів та публіцистики, що асоціювалися у його однолітків з , несподівано та органічно «вписалися» у сьогоднішню дійсність. Заклики Гастева до «переробки людини», до побудови «соціальної інженерії», що здавалися багатьом його сучасникам фантазерством, виявилися зрозумілими та близькими людям шістдесятих років. Передмова до нового видання «Поезії робочого удару», статті в журналах та газетах, спогади друзів і сучасників відтворюють етапи чудової біографії Гастева, настільки скупо розказаної (на жаль – не до кінця) ним самим: 1900 рік – перше посилання, втеча, Швейцарія, Париж , повернення до Росії. 1905 - керівництво бойовою дружиною в Костромі, більшовицькі організації Іваново-Вознесенська, Ярославля. IV з'їзд партії (Гастев-«Лаврентій» – член більшовицької, ленінської фракції), знову арешт, знову посилання, знову втеча, знову еміграція, знову повернення… І весь час – робота на заводах («звільнення» завжди йшло за етапом…), а в проміжках – «відпочинок» та заняття «витонченою словесністю» у пересиланнях. У наримському засланні – перші думки про «соціальну інженерію». Знову Париж, і знову Петроград… Революція, яка повертає Гастева із чергового заслання, активізація роботи в профспілках. Потім Україна – керівництво «Радою мистецтв» та перервані денікінщиною плани організації «Школи соціально-інженерних наук» (прообраз ЦІТ). У 1918 р. Гастев прямує до Нижнього-Новгорода надзвичайним комісаром Сормівського заводу. Знову робота на заводах (Москва, Миколаїв, Харків). Робота в ВЦРПС. Останній «конструктивно-поетичний» досвід – «Пачка ордерів» (опублікована пізніше, 1921 року).

І, нарешті, – організація Інституту Праці при ВЦРПС (1920). Торішнього серпня 1921 р. Інститут став називатися Центральним внаслідок декрету Ради Праці та Оборони за підписом У. І. Леніна. Незадовго до цього Гастєв останній раз зустрівся з Іллічем. «Хочеться мені допомогти т-щу Гастеву, завідувачу Інституту праці, – написав тоді Ленін заступнику наркома фінансів А. О. Альському. – …Такий заклад ми все ж таки, і при скрутному становищі, підтримати маємо».

Саме цьому – останньому та головному «художньому твору» Олексія Капітоновича та присвячена справжня книга.

Оповідачем буде сам Олексій Капітонович. Ми не будемо ні перебивати його, ні доповнювати настирливими роз'ясненнями. Читач сам зможе переконатися в зрозумілості (і актуальності) думок і справ тих не так давно минулих днів і винести з їх приводу своє судження. Нагадаємо лише найголовніші факти.

Першим програмним документом, з яким виступив Центральний Інститут Праці, були сформульовані А. К. Гастєвим правила, що дали назву цій книзі - "Як треба працювати":

«Чи працюємо ми за канцелярським столом, чи пиляємо напилком у слюсарній майстерні або, нарешті, оремо землю – усюди треба створити трудову витримку і поступово зробити її звичкою.

Ось перші основні правила для будь-якої праці:

1. Перш ніж братися за роботу, треба всю її продумати, продумати так, щоб у голові остаточно склалася модель готової роботи та весь порядок трудових прийомів. Якщо до кінця продумати не можна, то продумати головні віхи, а перші частини роботи продумати досконально.

2. Не братися до роботи, доки приготовлений весь робочий інструмент і всі пристосування для работы…»

І так далі. Усього 16 правил-заповідей. Жодних секретів, жодних відкриттів. Але – на думку Гастева – у цьому полягає «наука організації праці». І взагалі ніякий НОП, окрім практичних правил роботи, просто немає!

Цитовські листівки та плакати «Як треба працювати» можна було побачити над верстатом слюсаря та в наркоматській канцелярії, у залізничному депо та у кремлівському кабінеті Леніна,

«Вчитися працювати!» На цей ленінський заклик ЦИТ відгукнувся практичною справою. Виконання цитівських "заповідей" було перемогою не "ідеологічною", а саме практичною. Характерно зауваження Гастева, яке завершувало перше друковане видання «Правил»: «Якщо до цього сам додаси правило – отже, втягнувся у справу». У ньому, якщо можна так сказати, «ключ» цитівської «доктрини». «Якщо хочеш вводити НОП, стань майстром хоч однієї операції, розрахуй її та дай прискорення. Тоді ти говоритимеш фактами, а не зубріжкою».

Загалом Олексій Капітонович не без отрути відгукувався про «НОТівську» «зубрежку». У листопаді 1923 року він запропонував читачам "Правди" наступну "загадку":

Чому німець працює краще за російську?
Що таке наукова організація праці?
Це означає – розрахована організація.
Але що ж у ньому розраховано?
Ось що – точність обробки та швидкість.
Після цього скажіть:
Пересічний німець краще працює рядової російської?
- Звичайно, краще.
А тепер ще питання: Пересічний німець знає, що таке наукова організація праці?
– Звісно, ​​не знає.
– Навіть не чув.
А теперішній рядовий москвич чув про наукову організацію праці?
– Звісно, ​​чув. Він навіть вигадав скорочення: НОТ.
- Якщо так, то чим бере німець?

«Відгадка», що випливає з десятків відгуків читачів та колективних обговорень, матеріали яких друкувалися в «Правді» та в цитівському журналі «Організація праці», зводилася до того, що «німець», який не знає слова «НОТ», має те, що автоматично забезпечує йому розраховану організацію роботи – трудовий культурою. А нашому робітнику її ще треба щепити. Саме прищеплювати, а не проповідувати! Бо культура в цитівському розумінні – це не «начитаність», а вправність, і вона виховується не агітацією, а тренажем.

Зі сказаного, звичайно, не треба робити висновку, що Гастєв взагалі був проти агітації. Він сам був уродженим агітатором. Учасники революції п'ятого року згадують, як двадцятидворічний більшовик Лаврентій-Гастев, виступаючи на великому мітингу в Костромі після відомого есерівського оратора Авксентьєва, схилив буквально всю аудиторію на більшовицькі позиції, а через кілька тижнів, переодягнений у військову форму. Ярославському артилерійського полку і домігся того, що солдати відмовилися виступати проти робітників.

Що являла собою методика ЦИТа, заснована на вже згадуваній мимохіть «вузькій базі»? Звичайно, докладно переказувати гастевські роботи в передмові до них – затія невдячна і безглузда. Тому обмежимося буквально декількома словами.

Для гастевської, характерні перш за все дві, по суті, надзвичайно прості ідеї. Перша їх – це «кібернетична» ідея універсальності проблем організації, визнання принципової єдності проблем раціоналізації діяльності будь-якого роду – «управлінської», «робочої», «навчальної». Коли Гастев говорив про «математизацію психофізіології та економіки», він мав на увазі не «оснащення» області «невловимих емоцій» наукоподібними формулами, а можливість їхнього неупередженого аналізу (так характерного саме для математичного підходу, що добре зрозумів Олексій Капітонович, будучи зовсім не математиком ). Більше того, він був переконаний не тільки у можливості, а й у неминучості створення методу аналізу, що додається рівною мірою як до психофізіології, так і до економіки, до раціоналізації як «фізичної», так і «розумової» праці. Він вважав, що завдання організації робочого місця не те, що «подібне» до завдань раціоналізації верстата, підприємства або установи, але що ці завдання «по суті» збігаються («з точністю до ізоморфізму», як сказали б досвідчені в математиці, логіці та іншій кібернетиці інженери та економісти шістдесятих років).

Але як не чудово з погляду сьогоднішнього дослідника це вміння вловлювати не настільки вже очевидні та безперечні аналогії в різних аспектах проблеми організації, воно саме по собі зовсім не було винятковим досягненням ЦИТ. Чого-чого, а струнких і загальних «до універсальності» концепцій історія нашої вітчизняної думки знала чимало. Жаль тільки, що це були, в основному, лише умоглядні побудови. ЦИТ же, можна сказати, був змушений займатися конкретною справою. Тепер, через сорок років, нам виразно видно не лише методологічне, а й психологічне підґрунтя другого наріжного каменю цитівської методики – «принципу вузької бази». В кінцевому рахунку, впевненість Гастева в додатності методики навчання, виробленої для операції рубки зубилом, до будь-якої іншої приватної професійної методики і взагалі до будь-якої методики навчання (а потім і до методики самої роботи) - це не що інше, як абетковий для будь-якого психолога «принцип перенесення», принцип більш ніж природний і для дослідника-практика, що відноситься до здорової іронічної недовіри до досягнень професорської психології. Справді, для того, щоб помітити, що демобілізований червоноармієць, який пройшов сувору школу армійської служби, набагато сприйнятливіший за «штатський розтяп» і до науки рубання, і до науки тирси, цілком вистачало «психології здорового глузду» і просто спостережливості, якою Олексій Капітонович був так щедро наділений. Але саме на такій нехитрій основі (підкріпленій, з одного боку, «кібернетичним» переконанням виробничника-практика в приматі «інженерних» методів при вирішенні педагогічних і навіть біологічних проблем, а з іншого – павлівською теорією умовних рефлексів) і виросла цитівська педагогічна та загальноорганізаційна.

Під цим досить ємним терміном А.К. динаміку цієї перебудови організму працівника на новий організаційний лад, оскільки головною турботою ЦИТа було не так прищеплення організму (людині або підприємству в цілому) системи певних організаційних навичок, як переведення його на рейки безперервного організаційного вдосконалення, в принципі безмежного. Користуючись цитівською термінологією, можна сказати, що «установки» для ЦІТу – не тільки й не так організаційно-біологічні «шаблони», як «напрямні», і навіть «водії».

Характер конкретних цитівських розробок визначався, звичайно, і слюсарними «смаками» самого Гастева та його товаришів по петроградських та паризьких заводах (а також «колег» по Нариму та Усть-Сисольську), які допомагали йому будувати ЦІТ, та досвідом тарифно-кваліфікаційної роботи в Союзі металістів у 1917-1918 роки (якраз і звернули увагу Володимира Ілліча до «тейлоризму»), що впритул підвела Гастева до проблеми аналізу та «установки» робочих операцій і прийомів, і обстановкою в країні, що характеризувалася, зокрема, гострою кризою кваліфікованої робочої сили.

Отже, спочатку – аналіз процесу рубки зубилом, т. е. аналіз «делегата» від ударних операцій: побудова «нормалі» рубки та нормалі навчання рубці. Потім – поширення методів аналізу та методів синтезу нормалей на другого основного «делегата» – натискну операцію тирси. Далі – об'єднання отриманих результатів у цілісних методиках навчання, ще далі – побудова з окремих операцій – «агрегатів» десятків і сотень нових конкретних методик (про це доречно згадати дещо пізніше, при знайомстві з функціональною системою організації праці з ЦІТу та з його роботами з агрегатування в верстатобудуванні).

Закономірності розширення проблематики робіт ЦІТу та поширення його методу на дедалі ширший фронт досліджень легко зрозуміти без «навідних» пояснень. Якщо добре засвоїти, що «робітник за верстатом – це директор підприємства», то чи спаде на думку вражати переходи ЦИТу від «педагогіки» до «організації», від «організації» до «реконструкції»? Та й «переходів», по суті, не було; все це: і "педагогіка", і "організація", і "реконструкція" - не переходи, а природна та невблаганна лінія розвитку. І як банальні (щоб не сказати, безграмотні) нарікання діячів, загіпнотизованих «комплексною автоматизацією», з приводу «орієнтації ЦИТа на ручну працю» – того самого ЦИТа, всі розробки якого були буквально пронизані тезою машинізму та автоматизму. «Організація – це лінії, якими ходять автомати: мускульні, нервові, машинні…»

Звичайно, не грішачи проти цитівського духу і духу самої епохи, не варто стверджувати, що цитівська «наука організації праці» – навіть у ідеальних формах «соціальної інженерії» – це кібернетика. У наш освічений вік будь-який аспірант (не кажучи вже про журналістів) дасть циту сто очок вперед щодо кібернетичних формулювань. Але саме зараз, напередодні комплексної автоматизації і все більш широкого застосування у виробництві методів і засобів машинної математики, так корисно повчитися у ЦІТ уваги до «дрібниць», до якого так посилено закликав словом і справою керівник ЦІТ, вже тоді добре вловив реальну небезпеку маніловської тенденції розглядати та вирішувати питання Організації та Реорганізації обов'язково лише у всесвітньому, планетарному масштабі. На наш вік (хоч він і космічний, і атомний) вистачить, як видно, і «простих» турбот: і дороги мостити доведеться, і будувати будинки, і хліб ростити... Тридцять-сорок років тому реальною реорганізацією виробництва, тобто самої чорновою роботою, теж доводилося займатися скоріше всупереч дистильованій «НОТ» професорів та проповідників, ніж завдяки їй.

І ще одна завидна якість відрізняла А. К. Гастева та керований ним колектив: неупереджена тверезість оцінок, уміння відокремлювати справу від емоцій. Тоді як півтора поколінь нотовських професорів щойно вистачило турбот про популяризації першої половини ленінської фрази про «витонченому звірстві» системи Тейлора, по викриттю «легенди про Форду», . Чи не тому так скоро почали вчитися у ЦИТ!

Чого варті хоча б крики про «функціоналку» чи модні свого часу, але дещо, ми б сказали, некваліфіковані заперечення проти методики ЦІТу, що перетворює нібито навчального робітника на «придаток машини».

У розмові про «кібернетичність» цитівського методу не зайве нарешті торкнутися ще одного характерного його боку. Поряд із постійною тенденцією всебічного вивчення факторів, що впливають на трудові та виробничі процеси (у рамках так званої «трудової клініки», задум якої досить розкривається в роботах Гастева, що увійшли до цієї книги), ЦІТ відрізняло розумне самообмеження у виборі засобів вирішення конкретних завдань. Звичайно, справді «оптимальна» теорія і методика навчання повинна була б щонайменше врахувати всі і всілякі дані біологічного (психологічного, фізіологічного) дослідження окремих актів сприйняття та їх рядів, що становлять разом процес навчання. Але - дуже мало такого роду рекомендацій могли запропонувати біологічні лабораторії трудової клініки ЦИТа тих років (хоча, до речі, саме з їх стін йдуть витоки багатьох чудових робіт, які давно вже стали класичними для будь-якого фахівця з біокібернетики; в першу чергу це, звичайно, відноситься до робіт біомеханічної лабораторії Н. А. Бернштейна). І ЦІТ обходився готівкою (головним чином техніко-організаційними) коштами. Інакше кажучи, тези типу «інженерія проектує біологію», в яких легко проглядається ідея «моделювання з неповною інформацією», відома нині з будь-якої книжки з кібернетики під ім'ям «принципу чорної скриньки», означали у застосуванні до ЦИТ «звуження бази» не тільки проблема , а й засобів дослідження. І, віддаючи належне здоровому глузду цитівців, завдяки якому їм вдалося отримати цілком відчутні результати (у тому числі і теоретичного плану) при наймізерніших засобах, ми чітко розуміємо, що чудовий задум Гастева побудувати справжній Університет Праці, складовою якого була б оснащена Словом науки і техніки «трудова клініка», саме в наш час стає однією з найнагальніших справ Науки про працю.

Тепер кілька слів про саму книгу. Попередня програмною статтею Олексія Капітоновича «Наші завдання» з прикладеними до неї правилами «Як треба працювати», опублікованій у першому номері цитівського журналу «Організація праці», вона складається з трьох частин. В основу першої частини "Нова культурна установка" покладено статті 20-х років, присвячені головним чином загальним питанням трудової культури. Втім, «загальним» лише тією мірою, якою Гастєв був взагалі схильний до абстрактної проповіді (ми вже говорили про наголос на конкретних, «приземлених» рекомендаціях, характерних для культурної пропаганди ЦИТу). Сама брошура «Нова культурна установка» згодом (1927 р.) увійшла до складу третього (найповнішого з прижиттєвих) видань книжки Гастева «Як треба працювати», забезпеченої автором підзаголовком «Практичний вступ до науки організації праці». Все справжнє видання загалом ми будували, значною мірою орієнтуючись на цю книгу. Але в той час як у першій частині питання «науки організації праці» викладаються на рівні «культурної установки», що вимагає мінімуму напруги читача, друга частина присвячена вже більш докладному викладу та обґрунтуванню цитівської концепції НОП.

Ми вважали за можливе не включати до збірки монографію «Трудові установки», в якій метод ЦИТа викладено з найбільшою повнотою, обмежившись публікацією стисненого формулювання цитівської доктрини, викладеної у статті тієї самої назви з журналу «Організація праці». Це пояснюється тим, що вказана монографія покладена в основу збірника, спеціально присвяченого педагогічній системі ЦІТу, яка готується до друку у видавництві «Освіта». (Опубліковані в 1927 р. глави з другої частини «Трудових установок» під загальною назвою «Установка виробництва методом ЦІТ» довелося через обмеженість обсягу цієї книги резервувати до наступних видань.)

Нарешті, третина, як і випливає з її назви, присвячена опису робіт ЦІТ, що є «виходом» теоретичних позицій, викладених у другій частині. Вочевидь, рубрикація носить досить умовний характер, оскільки у описі практичних робіт, за всієї їх злободенності, постійно виникають формулювання теоретичних висновків, часто дуже розгорнуті.

Повторення, яких нам не цілком вдалося уникнути при складанні збірки, не випадкові: Гастєв, «схиблений на одній організаційній ідеї», все своє життя «довбав в одну точку».

Неповнота деяких матеріалів, що відображають собою еволюцію поглядів А. К. Гастева і напрями робіт ЦІТ, пов'язана в ряді випадків з об'єктивними труднощами роботи ЦІТ (це відноситься, наприклад, до таких цікавих і ще тільки чекають докладного аналізу питанням, як співвідношення функціональних і лінійних принципів організації в роботах ЦІТ, аналітичних і синтетичних методів, зв'язок методів ЦІТ і стахановського руху, роль технологічних та організаційних факторів у виробництві). Ми віддали перевагу пожертвувати частиною безумовно цікавого матеріалу (скажімо, у питанні про еволюцію цитівського підходу до проблем нормування), ніж нав'язати А. К. Гастеву прагнення навіяти читачеві свідомість природності та благополуччя останнього, досить драматичного періоду роботи ЦИТа. Публікація робіт Олексія Капітоновича зобов'язувала нас до максимального дотримання такту щодо цього: він почав своє «повне зібрання праць», але не закінчив його.

Кілька робіт представлені у збірнику у уривках, у деяких інших зроблено невеликі скорочення. Всі купюри, зрозуміло, явно обумовлені (багатоточками).

При підборі ілюстрацій ми, як правило, слідували автору, прагнучи найбільшої ясності у викладі його ідей. Емблема ЦИТа (сумісні «моментальні фотографії» руки робітника з молотом на тлі координатної сітки), якою були свого часу забезпечені всі цитівські видання, здається нам символом, що зібрав у собі всю еволюцію життя Гастева – від «Поезії робочого удару» до робіт останніх років .

Бібліографію видань А. К. Гастева ми прагнули уявити з граничною повнотою, хоча ясно усвідомлюємо, що багато видання, розпорошені по різних місцях і важкодоступні, до неї не увійшли.

Справжній збірник, задуманий упорядниками саме як практичне введення в проблеми наукової організації праці у власному (вузькому) значенні слова, не міг, природно, відобразити всієї широти інтересів А. К. Гастева і очолюваних ним колективів (насамперед це відноситься до робіт з так званої «організації розумової праці» – з урахуванням, звичайно, умовності цього терміна, якого сам Гастев ставився дуже іронічно). Ми сподіваємось заповнити мимовільні прогалини наступними публікаціями.

Представляючи читачам перше велике видання робіт А. До. Гастева після такої тривалої перерви, укладачі, які вважають його учнями, виразно усвідомлюють міру своєї об'єктивності. Відзначалася вже вище неупередженість цита зовсім не передбачає методологічної всеїдності, і дивно було б очікувати від самого А. К. Гастева та від його однодумців безпристрасного зіставлення цитівських справ та нотовських слів. За прикладом Олексія Капітоновича ми дозволимо собі не втомлювати читача полемічними відволіканнями і обмежимося викладом фактично виконаної роботи (дуже доречно звернути увагу на початок статті «ЦИТ як вишукувальна споруда», де позиція А. К. Гастева викладена гранично чітко).

Ми утримуємося від традиційних застережень про неминучу застарілість термінології (яка іноді настільки незвична, що може здатися наївною) та істоти деяких ідей, від нагадувань про розвиток техніки за сорок років тощо. Ми утримуємося також від традиційних оптимістичних слів про те, що « незважаючи на сказане, читач зможе знайти в книзі низку цікавих думок, що зберегли своє призначення ... »і т. п. Повторювати в сотий раз цілком очевидні речі - значить просто не шанувати читача.

Ми хочемо висловити найщирішу подяку всім особам та організаціям, які надали нам допомогу у підготовці цього видання. В першу чергу це відноситься до друзів по циту, що зберегли найцінніші матеріали і допомагали нам порадами: A. В. Сметаніну, В. Ф. Кадобнову, Л. А. Каневському, М. Р. Журавльову, С. М. Михайлову - всім цитівцям . Велику допомогу у підготовці рукопису для друку та у складанні бібліографії нам надала Софія Абрамівна Гастева.

Ми дуже дорожимо увагою та енергією, виявленими у питаннях наукової організації праці Радою з кібернетики Академії наук СРСР і особливо її головою А. І. Бергом. Незмінними – і в важкі роки – були участь і підтримка з боку одного з найстаріших цитівців С. Г. Струміліна. Особливої ​​вдячності заслуговує на ініціативу, виявлену при підготовці цього видання покійним В. С. Немчиновим.

І нарешті, очна наша вдячність – автору, Олексію Капітоновичу Гастєву. Справжнім виданням ми хотіли б хоч якоюсь мірою висловити свою глибоку повагу та захоплення його дивовижним життєвим та науковим подвигом.

Передмова до другого видання

Перше видання цієї книги, випущене у світ 1966 р., викликало найжвавіший інтерес читачів. Книга була швидко розпродана, а на адресу видавництва та укладачів стали надходити листи від окремих осіб та різних організацій з проханням допомогти їм дістати книгу А. К. Гастева. Ці обставини поряд з актуальністю та важливістю розглянутих у книзі проблем, оригінальністю та глибиною їх висвітлення та зумовили необхідність справжнього перевидання.

Книга «Як треба працювати» перевидається без переробки та доповнень, у ній виправлено лише деякі технічні недоліки попереднього видання. Посилання в тексті оформлені як у прижиттєвих виданнях, і в основному збережена авторська пунктуація та орфографія.

Видавництво та укладачі вважали за доцільне в новому виданні не усувати частково ті вимушені скорочення, про які йшлося у передмові до першого видання. Оскільки головна наукова праця А. К. Гастева – книга «Трудові установки» так і не була випущена видавництвом «Освіта», було визнано доцільною книгу «Трудові установки», що примикає до неї роботу «Установка виробництва методом ЦІТ» та кілька тісно пов'язаних з ними за тематикою та задумом творів Гастева випустити окремим виданням. Таке видання передбачається здійснити у найближчому майбутньому. Ця книга під загальною назвою "Трудові установки" представлятиме безпосереднє продовження книги "Як треба працювати".

ГАСТЄВ Олексій Капітонович, російський вчений і поет, один із основоположників педагогіки професійної освіти та наукової організації праці в Росії. Під час навчання у Московському учительському інституті у 1901 році вступив до РСДРП; виключено з інституту за участь у вуличній демонстрації.

З 1900 року брав активну участь у революційному русі, неодноразово піддавався арештам і засланням. На еміграції (Париж) закінчив Вищу школу соціальних наук (1904). Повернувся до Росії на початку 1905 року. У 1908-му вийшов зі складу РСДРП [знову вступив до ВКП(б) у 1931). У в'язницях та засланні написав ряд літературних творів: «Моє життя», «Ми всюди», так звану «сибірську фантазію» - «Експрес» та ін. Друкувався з 1904 року (розповідь «Прокляте питання»). Після 1917 р. на профспілковій та науковій роботі. Організатор та керівник Центрального інституту праці при ВЦРПС (ЦИТ; 1920-38). У 1924-26 - заступник голови Ради з наукової організації праці (НОТ) при Наркоматі РКД, у 1932-1936 - голова Всесоюзного комітету стандартизації при СТО. Організатор акціонерного товариства «Установка» (1928), що готував на госпрозрахункових засадах кадри для промисловості.

Гастев прагнув створити індустріальну педагогіку на основі ідеї «соціального інженерізму», побудованого на вивченні людини у трудовому процесі та тенденцій розвитку виробництва, соціальному та трудовому експериментуванні. У 1921 року у програмній статті «Наші завдання» Гастев позначив основні методологічні принципи свого підходи до НОТ: вирішальними чинниками розвитку праці є техніка і логіка руху технології, які вимагають своєї реалізації новий тип працівника; сучасне виробництво передбачає перетворення кожного верстата на дослідницьку лабораторію, де розгортався б пошук всього нового, раціонального, економного; закони становлення культури праці визначаються «методологією машинної роботи з її аналітизмом... нормуванням».

Його ідея втілилася в «установчому методі ЦИТ». Пропонував запровадити педагогіку у «рамки інструкції», протиставляючи «суб'єктивному мистецтву педагога» «об'єктивний» вплив «установок». Під «установкою» розумілося формування орієнтацій особистості, що ведуть до автоматизму діяльності через «культурні установки», біо-установки» та ін. . Найбільш повне втілення настановний метод отримав у доктрині «трудових установок» («системі ЦІТ») - сукупності організаторських прийомів, навичок, «рефлексів», об'єднаних у динамічні комплекси рухів, доведених до автоматизму. Людина у системі Гастева виступав як продукт середовища. У той самий час Гастев вважав, що автоматизм поведінки не заперечує творчого початку, а створює йому необхідний рефлекторний базис. За методиками ЦІТ було підготовлено понад 500 тисяч кваліфікованих робітників, на багатьох підприємствах впроваджено прогресивну систему організації праці та управління. Праці Гастева сприяли становленню у Росії психології праці, інженерної психології та інших. Нагороджений орденом Червоного Прапора (1926).

1938 року репресований; реабілітовано посмертно.

Соч.: Час. М., 1923; Спорядження сучасної культури. Хар., 1925; Установка виробництва шляхом ЦИТ. М., 1927; Як треба працювати? 2-ге вид. М., 1972; Трудові установки. 2-ге вид. М., 1973.

Літ.: ЦИТ та його методи НОТ. М., 1970; Гастев Ю. А. Від «соціальної інженерії» до кібернетики. Про методологічну концепцію ЦІТ // Гастев А. К. Трудові установки. 2-ге вид. М., 1973; Луначарський А. В. Виховання нової людини // Луначарський А. В. Про виховання та освіту. М., 1976; Крупська Н. К. До питання про підготовку робочої сили // Крупська Н. К. Педагогічні твір М., 1979. Т. 3; Осовський Є. Г. Розвиток теорії професійно-технічної освіти в СРСР (1917-1940). М., 1980; Перцов В. О. А. Гаст // Перцов В. О. Сучасники. М., 1980. Т. 1.

Будучи поетом більшовицької епохи, ця людина стала новатором у системі управління виробничим процесом та організації праці. Він намагався розробити теорію індустріальної педагогіки, яка раз і назавжди нівелювала роль психології ремісництва.

А ще Гастєв Олексій Капітонович прославився на терені віршування. Крім цього, ця людина витрачала багато часу на допомогу простим людям. Його численні наукові монографії і сьогодні є актуальними для кадрової ланки менеджерів, які намагаються грамотно організувати робочий процес. То хто ж він, Гастев Олексій Капітонович, і що взагалі відомо про цю, безумовно, талановиту людину? Розглянемо це питання докладніше.

Роки дитинства та юності

Отже, герой статті – Гастев Олексій Капітонович. Біографія коротко цього громадського діяча, поета, революціонера і теоретика організації праці, напевно, буде корисною хоча б для загальної освіченості.

Він народився у місті Суздалі. Гастев Олексій Капітонович (дата народження – 26 вересня 1882 року) дуже рано втратив батька, який вчився у звичайній школі. Залишившись з матір'ю, яка заробляла шиттям одягу, він з дитячих років їй допомагав, щоб їхня родина не опинилася за межею бідності. І, незважаючи на важке матеріальне становище, хлопчик все ж таки пішов вчитися до школи.

Перспектива стати педагогом

Більше того, після її закінчення Гастєв Олексій Капітонович спочатку вступає до училища, а потім стає слухачем технічних курсів. Хлопець виявляє старанність у навчанні, тому має всі шанси стати студентом столичного вчительського інституту, і він не втрачає такої можливості. Однак у молоді роки він дуже захопився революційним рухом, тому вищевказаний вуз не закінчив через його виключення з того.

Прихильник ідей революції

У вісімнадцятирічному віці Гастєв Олексій Капітонович стає затятим активістом у політичному житті країни, підтримуючи «ліворадикальні» течії.

Він поповнює лави РСДРП. Природно, молода людина потрапляє у поле зору співробітників жандармерії та піддається численним арештам та посиланням, відбуває покарання в Архангельській, Вологодській,

У перервах між посиланнями він працює робітником на промислових підприємствах Харкова, Санкт-Петербурга. У 1906 році юнак починає пропагувати та підтримувати профспілковий рух. Аж до Жовтневої революції Олексій Капітонович, перебуваючи на батьківщині у статусі нелегала, неодноразово переховувався від влади за кордоном, зокрема у Парижі.

1907-го Олексій Капітонович Гастєв, біографія якого містить чимало цікавих і примітних відомостей, увійшов до складу правління Петроградського союзу металістів і невдовзі став секретарем ЦК цієї структури. Але після революції його акценти у професійній діяльності дещо змістилися.

Нива письменства

На початку 20 століття Олексій Капітонович Гастєв, фото якого ще не з'являлося в пресі, починає розкривати свій талант поета.

Його дебютний твір, що з'явився на сторінках друку у 1904 році, називався «За спиною». Це була розповідь, що розповідає про непросте життя політичних активістів, які зазнали заслання у віддалені куточки Батьківщини. Через деякий час стали видаватися збірки творів Гастева, останній з яких вийшов 1923 року в Москві.

Нові горизонти

На початку 20-х років Олексій Капітонович поступово залишає терени художньої літератури і все більше починає захоплюватися проблемами раціоналізації праці. Він ініціює створення Центрального інституту праці (ЦИТ) при ВЦРПС і сам очолює своє дітище.

Саме завдяки цій структурі Гастеву вдається втілити у життя свої задуми, викладені у наукових монографіях. За той час, що він очолював ЦІТ, екс-революціонеру вдалося навчити своїм методикам сотні тисяч кадрів, причому, на відгук директорів підприємств, вони стали грамотними фахівцями своєї справи.

Слава про заклад, керівником якого був Олексій Гастєв, почала поширюватися з величезною швидкістю, і незабаром викладачі ЦІТ стали інструктувати кадри в найвіддаленіших регіонах СРСР.

Актуальні питання організації робочого процесу

Звичайно, у 30-ті роки були серйозні огріхи у системі організації праці на радянських підприємствах.

Саме на них і звернув пильну увагу Гастєв Олексій Капітонович. "Як треба працювати?" - саме так називається його наукова праця, присвячена питанням грамотного планування робочого процесу. Його автор підкреслював, що робоча людина спочатку не знає, як працювати в колективі, і нерідко чинить опір підпорядковуватися людині, яка по кар'єрних сходах стоїть вище.

І, звичайно ж, часом працівник нехтує інструктажем, який надходить зверху, не бачачи нічого поганого в цьому. Саме ці проблеми докладно розглядає Гастєв, і, як показує практика, після прочитання літератури людина дійсно хоче стати виконавчим та дисциплінованим працівником.

«Стихійна розбещеність – корінь зла»

Автор вважав, у розвиток індустріалізації потрібна революція у культурі. І культурне виховання не матиме розвитку, якщо не буде боротьби зі «стихійною розбещеністю» та насадження у суспільстві правил побутової культури, які регламентують режим правильного харчування та відпочинку, планування дня. Але одного цього замало, щоб виправити ситуацію.

Необхідно покращувати соціально-психологічну атмосферу у суспільстві, що дозволить індивіду контролювати свою поведінку та емоції.

«Бережливе мислення»

В 1924 виходить ще одна фундаментальна робота Гастева. Вона називається "Трудові установки". У цій монографії Олексій Капітонович докладно проаналізував навчальну трудовим прийомам теорію ЦІТ.

Його наукова доктрина стала причиною створення сучасних принципів дбайливого мислення. Гастев надрукував кілька методичних рекомендацій щодо підготовки цілого ряду фахівців, серед яких: слюсар, текстильник, монтер, коваль, авіатор, токар. У своєму дослідженні, мета якого полягала у підготовці робочої сили, Олексій Капітонович задіяв метод вивчення рухів під час виконання тієї чи іншої роботи.

Як інструмент щодо аналізу він обрав циклографію (знімки деяких елементів руху органів людини, що у праці). Домогшись успіху в проведених дослідженнях, він перейшов до глобального перенавчання фахівців, заснувавши для цього комерційну компанію «Установка». Колосальний досвід довоєнних і постіндустріальних років, поїздки за кордон на передові підприємства, дали змогу вченому спродукувати теорію, принципи якої взяли на озброєння навіть США.

А ось радянські чиновники скептично сприйняли бережливі принципи Гастева, і його наукові дослідження, викладені в безлічі монографій, були ними проігноровані.

На початку 1930-х Олексій Капітонович став головним редактором журналу «Вісник стандартизації». Також він працював у друкованих виданнях «Установка робочої сили» та «Організація праці».

Вчений намагався сприймати світ творчо. У своїх наукових працях він уже не стосується тем світової революції та космополітизму, його турбують проблеми простої людини. Їхнє практичне значення величезне і в сьогоднішній час.

1938-го вченого взяли під варту за хибним доносом «чекісти». А 1939 року Олексія Гастєва було розстріляно.

«Враховувати час – значить довше жити».

Гаст А.К., Час / Як треба працювати.
Практичне введення в науку організації праці,
М., «Економіка», 1972, с. 88.

Російський революціонер, поет та вчений. Організував 1920 року у Москві Центральний інститут праці (ЦИТ).

«Основні лінії долі Гастева- поетична творчість, революційна діяльність, виробничий стаж робітника та організаційно-інженерні програми, - мабуть, йшли пліч-о-пліч, паралельно. Перетинаючи, але не заважаючи один одному.
Посилання – це час для занять літературою та інженерними проектами. У наримському засланні він не лише шліфує поетичну майстерність, тут зароджуються перші думки про «соціальну інженерію».
Посилання – це також школа професійної майстерності для революціонера. Їх було багато у Гастева. І після кожної – втеча. 1900 - перше посилання, втеча, Швейцарія, Париж, повернення в Росію.
Знову посилання, втеча, еміграція. І так майже двадцять років нелегального кочового життя. У проміжках між посиланнями Гастєв влаштовується робітником і опановує декількома професіями, а однією – слюсарною – досконало. Фактично, він повторює шлях Тейлораі проходить його послідовно: робітник – інженер – директор. Навіть суспільно-політичне, лекційне «навантаження» їм випало практично однаково велике. Але якщо Тейлорчастіше виступав перед інженерами, бізнесменами та студентами, то Гастєв – перед робітниками, селянами, а потім уже інженерно-технічною інтелігенцією».

Кравченко А.І., Класики соціології менеджменту: Ф. Тейлор та А. Гастєв, СПб, «Російський Християнський Гуманітарний Інститут», 1998, с. 34-35.

«І Гастєві Керженцівбули активними діячами Пролеткульту- організації, задуманої в партійних школах на Капрі та Болоньї. Саме там у 1909-1911 роках було поставлено питання про відносини культури, революції та соціалізму.
Гастев був ще й поетом, автором збірок «Поезія робочого удару» та «Пачка ордерів». Його рубані строфи скандували зі сцени синьоблузники; він і сам брав участь у пролеткультівських інсценування своєї поезії.
У серпні 1920 року Гастєв створив те, що називав своїм останнім художнім твором, «науковою конструкцією та найвищою художньою легендою», - Центральний інститут праці (ЦИТ).
Його мета – допомогти у створенні «елементарної культури звичок, без яких неможливо робити міцне, нове життя». Нова культура - це швидкість і точність рухів, "спритне володіння тілом", "здатність невідступно битися". Вона формується виробництвом, фабрикою, яку Гастєв представляв «гігантською лабораторією», де машина організовує дії робітника, виховує його самодисципліну та інтелект.
Робочий машинного виробництва - не просто виконавець, а й управлінець, директор підприємства, яке відоме під ім'ям верстата (машини - знаряддя). «Історія, - писав Гастев, - вимагає... сміливого проектування людської особистості, психології залежно від такого історичного чинника, як машинізм».

Сироткіна І.Є., Вільний рух та пластичний танець у Росії, М., «Новий літературний огляд», 2011 р., с. 111-112.

«Один із найбільш ексцентричних діячів Пролеткульту - Олексій Гастєв, робітник-слюсар з перших послідовників Богданова, що став поетом і теоретиком культури і прославився в перші роки революції як «співак сталі та машин». Після 1920 року він захопився застосуванням у повсякденному житті системи організації та інтенсифікації праці методом хронометрування рухів, розробленої Фредеріком Тейлором.
Члени його «Ліги часу», яка мала відділення у всіх великих містах, закликалися ніде і ніколи не розлучатися з годинником і вести «хронокарти», куди вони записували б, як використовувалася ними кожну хвилину доби. В ідеалі всім потрібно було вирушати до сну і прокидатися одночасно.
Для економії часу він пропонував «механізувати мова», замінюючи звичні у російській мові довгі вирази коротшими і використовуючи абревіатури, за надмірне вживання яких і досі він несе чималу відповідальність.
Вершиною його розпаленого натхнення з'явилися ідеї про механізуванні людини та її життєдіяльності, на кшталт експериментів із хронометрування, що проводилися в Центральному інституті праці, створеному та керованому ним.
Його відвідували бачення майбутнього, коли люди перетворяться на автомати, що не мають своїх імен, а лише номери, і позбавлені особистих ідей і почуттів, чия індивідуальність має розчинитися без сліду в колективній праці: «Ось ця риса і повідомляє пролетарській психології разючу анонімність, що дозволяє кваліфікувати окрему пролетарську одиницю як А, Б, С, або як 325, 075 та 0 тощо. ... Це означає, що в його психології з краю в край світу гуляють потужні вантажні психологічні потоки, для яких ніби вже нема мільйона голів, є одна світова голова. Надалі ця тенденція непомітно створить неможливість індивідуального мислення.
Цей кошмар, у якому один західний історик побачив "бачення надії", дав Євгену Зам'ятінуматеріал для його антиутопії «Ми», а Карелу Чапекудля п'єси Р.У.Р., де він вперше узвичаїв придумане ним слово «робот».
За дивною іронією долі, порок, що приписується капіталізму, а саме дегуманізація праці, став ідеалом для багатьох комуністів.
Пролеткультшвидко розвивався, у період свого розквіту у 1920 році він налічував 80 тис. членів та 400 тис. співчуваючих. На багатьох заводах існували його осередки, які діяли незалежно від партійних організацій».

Річард Пайпс, Російська революція, в 3-х книгах. Книга 3, Росія під більшовиками, 1918-1924, М., "Захаров", 2005, с. 374-375.

У 1921 році А.К. Гастєввидав книгу з наукової організації праці: Як треба працювати?

А.К. Гастєврозвивав ідеї А.А. Богданова, І.П. Павловаі Фредеріка Тейлора. На жаль, з ним не спрацював і змушений був піти з інституту вчений, який випередив свій час. Н.А. Бернтштейн...

Гаст А. К. (1882-1938 або 1941; автобіографія) - народився 26 вересня 1882 в гір. Суздалі Володимирської губ. Батько його був учителем і помер, коли Р. виповнилося 2 роки. Мати Г. була кравчиня.

Після закінчення міського училища, а потім технічних курсів Г. вступив до учительського інституту, але був виключений звідти за політичну діяльність.

Покинувши навчання у 18 років, віддався політичній роботі, поневірявся в'язницями, посиланнями та працював слюсарем на заводах у Ленінграді, Харкові, Миколаєві, а також у трамвайних парках з ремонту трамваїв.

До 1917 р. перебував у нелегальному становищі.

Скитальческое життя кидало Р. то дикий північ (посилання в Наримський край), то Париж, куди він кілька разів емігрував, переслідуваний політичну діяльність.

За кордоном працював на заводах.

З 1901 по 1917 р. перебував у РСДРП(б). У професійний союз (ВСРМ) вступив у 1907 р. З 1907 по 1918 р. був членом правління ленінградського союзу металістів, а 1917-18 рр. - Секретарем ЦКВСРМ.

З моменту Жовтневої революції працює в якості професіоналіста, керуючого промисловими підприємствами та журналіста.

Художні речі Г. почав писати у 1900-х роках. Вперше його твір опубліковано в 1904 р. - розповідь "За стіною", з життя політич. засланців.

Збірники художніх творів видавалися кілька разів під заголовками "Поезія робітничого удару". Остання збірка вийшла у Москві 1923 р. Нині Р. залишив діяльність у сфері мистецтв. літератури і повністю присвятив себе роботі з організації праці. Своїм останнім художнім твором Р. вважає ЦИТ (Центральний Інститут Праці ВЦРПС), яким він управляє і який втілює всі легендарні задуми, вкладені у його художню працю.

Основною науковою працею Р. є книга "Трудові Установки" (видана в 1924 р.), де викладено методику ЦІТу з навчання трудових прийомів.

Ціла низка книг їм написана з питань професійного руху, наукової організації праці та будівництва нової культури: "Індустріальний світ", "Профспілки та організація праці", "Як треба працювати", "Час", "Повстання культури", "Юність, йди!" "Нова культурна установка" та ін. Редакт. журнал "Організація Праці" та збірник "КІУ" ("Конструктор-Винахідник-Установник"). [1931 вступив до ВКП(б). Очолював ЦІТ до 1938, одночасно у 1924-26 заступник голови, голова Ради з наукової організації праці при наркоматі РКІ СРСР, у 1932-36 голова Всесоюзного комітету стандартизації при СТО СРСР. Необґрунтовано репресований, реабілітований посмертно.] (Гранат) Гастєв, Олексій Капітонович – пролетарський поет. Рід. у Суздалі, у сім'ї вчителя.

У дитинстві втратив батька і рано почав жити самостійно.

Працював слюсарем, за участь у революційному русі кілька разів сидів у в'язниці, потім був засланий до Наримського краю, звідти емігрував до Франції.

У 1900-1907 рр. - Член РСДРП, нині безпартійний.

Останні роки Р. як поет не друкується, повністю пішовши у керівництво створеного ним Центрального інституту праці (ЦИТ). Свою літературну діяльність Г. почав у 1904 під псевдонімом Дозоров, коли в ярославській газеті "Північний край" було надруковано його перше оповідання з життя засланців.

Разом з іншими робітниками поетами Р. проходить шлях своєрідного самовизначення, вивільнення пролетарського художника з-під гніту ідеологічних та мистецьких норм панівного класу.

Спочатку - це творчість робітника, який ще не усвідомив своїх класових завдань, що виражає психологію пригноблених класів у ряді ліричних скарг на свою гірку долю ("Думи працівниці"), якщо і мріє про повстання, то як про бунт, в якому згорить і гнобитель і бунтуючий ("Я люблю"). Цей перший період робочої поезії Гастева проходить під владою наївно-публіцистичних, художньо непереконливих форм народницької поезії.

На зміну їм приходить надзвичайно розпливчаста символіка, що малює революцію у вигляді весни, що перемагає сувору зиму. У пізніших фазах ця наївно-ідеалістична символіка насичується мужніми ритмами поетів капіталістичного міста (Верхарн, Вітмен), щоб стати нарешті виразом настроїв індустріального робітника, який усвідомлює свою колективну міць. Більшість творів Р. можна назвати віршами у прозі: їх ритм не організований до ступеня віршованого, рими немає, та й написані вони у формі прозових уривків.

Однак установка на ліричну виразність, особлива організація синтаксису, повторюваність періодів і т. п. - все це наближає їх на кшталт творів віршованим і дає повне право говорити про Р. як про ліричне поета, що вирушає в сенсі форми від Вітмена і Верхарна.

Найкраща частина творів Р. належить до перших років революції та відповідає "пролеткультівському" періоду пролетарської поезії.

Ці вірші Р. є вираженням волі передової індустріальної частини робітничого класу.

Це ще не розгорнутий художньо показ психіки передового робітника у всій її складності, це - лише ліричний вираз окремих мотивів, притаманних йому. Поезія Р. - передусім - гімн важкої промисловості, глибоке почуття зв'язку робітника з нею і віра у ті творчі, перетворюють світ сили, які у ній укладені.

Для футуристів (Маринетті) таке оспівування промислової потужності було лише прославленням капіталістичної сили, яка з допомогою війни і машини змете з землі слабке людство, залишивши лише найсильніших.

Для Р. ця індустріальна міць тісно спаяна зі своїм творцем - робітничим класом, насичена його волею і волю самого поета насичує залізом і сталлю машини.

Особливо гостро у Р. відчуття те, що ці гіганти промисловості - справа робочого подвигу: " Бетон - це задум нашої робочої будівлі.

Працюю, подвигом, смертю вигодуваний". Індивідуалізму буржуазного урбаніста протистоїть у поезії Г. самосвідомість колективіста: "Усюди йду зі своїм молотом, зубилом, свердлом - По всьому світу... Іду через кордони, материки, океани.

Усю земну кулю я роблю батьківщиною". Бібліографія: I. Поезія робочого удару, П., 1918 (2-ге вид., 1919; 3-тє вид., 1921); Пачка ордерів, Рига, 1921. Останні видання "Поезії робітника удару" (вид. ВЦСПС, М., 1923 та вид. 5-те і 6-те, 1924 і 1925) включають обидва вищеназвані збірки.

Страйк, Інсценування Ст Плетньова, М., 1922; Спорядження сучасної культури, з додатків, ст. А. Луначарського "Нова російська людина", 1923; Повстання культури, Харків, 1923. Г. брав участь у журналах та збірниках: "Пролетарський збірник", "Прийдешнє", "Пролетарська культура". ІІ. Калінін Ф., Шлях пролетарської критики, "Поезія робочого удару" А. Гастева, "Пролетарська культура", 1918, IV (і в сб. Бессалько П. та Калінін Ф., "Проблеми пролетарської культури", П., 1919); Фріче Ст, Пролетарська поезія, М., 1918; Лелевич Р., Про пролетарську лірику, "Жовтень", 1925, III - ІV. ІІІ. Владиславльов І. Ст, Література великого десятиліття, т. I, М. - Л., 1928; Письменники сучасної епохи, т. I, ред. Б. П. Козьміна, вид. ГАХН, М., 1928. С. Малахов. (Літ. енц.) Гаст, Олексій Капітонович (1882-1941). Рус. поет і вчений, политич.

Рід. у Суздалі, вступив до Москви. учительський ін-т, але закінчив навчання, став профес. революціонером, неодноразово заарештовувався, вирушав на заслання; дек. раз опинявся на еміграції там, у Парижі працював слюсарем на заводі, навчався у вищій школі соц. наук; делегат IV з'їзду РСДРП у Стокгольмі.

Після Окт. революції займався питаннями наук. організації праці, передбачив деякі ідеї кібернетики; у 1917-18 рр. - Перший секретар Всерос.

Спілки робітників металістів; 1920 р. організував у Москві Центр. ін-т праці при ВЦСПС, яким керував до 1938 р., коли був заарештований.

Загинув ув'язнений.

Друкуватися почав з 1904 р. До історії утопій має відношення перша книга Г. - "Поезія робочого удару" (1918), що полягає в осн. із віршів, написаних до революції.

Своєрідні ритмічні поеми в прозі - "Вежа", "Рейки", "Кран", "Експрес" та ін - у сукупності складають романтико-соціалістичну утопію про корінне перетворення Землі за допомогою робочих рук і гол. обр. - титанічних механізмів, створених цими руками.

Відома також "сибірська" фантазія Г. - "Експрес", в центрі якої - будівництво транссибірської магістралі.

В. Р. Гаст, Олексій Капітонович Рід. 1882, пом. 1938 (1941?). Поет, публіцист, науковець.

Автор поетичних збірок "Поезія робочого удару" (1918) та "Пачка ордерів" (1921), книги "Як треба працювати" (1921). Займався раціональною організацією та культурою праці. Створив Центральний інститут праці (1920). Репресовано.