Leta 1054 se je razširil predvsem v vzhodni Evropi in na Bližnjem vzhodu.

Značilnosti pravoslavja

Oblikovanje verskih organizacij je tesno povezano z družbenim in političnim življenjem družbe. Krščanstvo ni nobena izjema, kar se kaže predvsem v razlikah med njegovimi glavnimi smermi – in pravoslavjem. V začetku 5. stol. Rimsko cesarstvo se je razdelilo na vzhodno in zahodno. Vzhodna je bila ena sama država, medtem ko je bila zahodna razdrobljen konglomerat kneževin. V razmerah močne centralizacije oblasti v Bizancu se je cerkev takoj izkazala za privesek države, cesar pa je dejansko postal njen vodja. Stagnacija družbenega življenja Bizanca in nadzor cerkve s strani despotske države sta določila konzervativnost pravoslavne cerkve v dogmah in obredih ter nagnjenost k misticizmu in iracionalizmu v njeni ideologiji. Na Zahodu je cerkev postopoma zavzela osrednje mesto in postala organizacija, ki si prizadeva za prevlado v vseh sferah družbe, tudi v politiki.

Razlika med vzhodom in zahodom je bila tudi posledica razvojnih značilnosti. Grško krščanstvo se je osredotočilo na ontološke, filozofske probleme, zahodno krščanstvo - na politične in pravne.

Ker je bila pravoslavna cerkev pod zaščito države, je njena zgodovina povezana ne toliko z zunanjimi dogodki kot z oblikovanjem verskega nauka. Osnova pravoslavne dogme je Sveto pismo (Biblija - Stara in Nova zaveza) in Sveto izročilo (odloki prvih sedmih ekumenskih in krajevnih zborov, dela cerkvenih očetov in kanoničnih teologov). Na prvih dveh ekumenskih koncilih – nikejskem (325) in carigrajskem (381) so sprejeli t.i. Simbol vere, ki na kratko oriše bistvo krščanskega nauka. Priznava troedinost Boga – stvarnika in vladarja Vesolja, obstoj posmrtnega življenja, posmrtno maščevanje, odrešilno poslanstvo Jezusa Kristusa, ki je odprl možnost za odrešitev človeštva, kar nosi pečat izvirnega greha.

Osnove pravoslavja

Pravoslavna cerkev razglaša temeljne določbe vere za absolutno resnične, večne in nespremenljive, ki jih je človeku sporočil sam Bog in razumu nedoumljive. Njihova ohranitev nedotaknjena je glavna odgovornost cerkve. Nemogoče je karkoli dodati ali odstraniti kakršne koli določbe, zato kasnejše dogme, ki jih je vzpostavila katoliška cerkev, govorijo o sestopu Svetega Duha ne samo od Očeta, ampak tudi od Sina (filioque), o brezmadežnem spočetju ne samo Kristus, ampak tudi Devica Marija, o nezmotljivosti papeža, o vice - pravoslavje ima za herezijo.

Osebno odrešenje vernikov je odvisen od gorečega izpolnjevanja obredov in navodil cerkve, zaradi česar pride do uvajanja v božjo milost, ki se prenaša na človeka preko zakramentov: krsta v otroštvu, birme, obhajila, kesanja (spovedi), poroke, duhovništva, maziljenje (maziljenje). Zakramente spremljajo obredi, ki skupaj z bogoslužjem, molitvami in verskimi prazniki tvorijo verski kult krščanstva. Pravoslavlje pripisuje velik pomen praznikom in postu.

pravoslavje uči spoštovanja moralnih zapovedi, ki jih je človeku dal Bog po preroku Mojzesu, pa tudi izpolnitev zavez in pridig Jezusa Kristusa, zapisanih v evangelijih. Njihova glavna vsebina je spoštovanje univerzalnih človeških standardov življenja in ljubezni do bližnjega, manifestacije usmiljenja in sočutja ter zavračanje upora zlu z nasiljem. Pravoslavlje daje poudarek na brezobzirnem prenašanju trpljenja, ki ga je Bog poslal, da preizkusi trdnost vere in očiščenje greha, na posebnem češčenju trpečih - blaženih, beračev, svetih norcev, puščavnikov in puščavnikov. V pravoslavju se celibatu zaobljubijo samo menihi in najvišji duhovniki.

Organizacija pravoslavne cerkve

Gruzijska pravoslavna cerkev. Krščanstvo se je v Gruziji začelo širiti v prvih stoletjih našega štetja. Prejel avtokefalnost v 8. stoletju. Leta 1811 je Gruzija postala del Ruskega imperija, cerkev pa del Ruske pravoslavne cerkve kot eksarhat. Leta 1917 je bila na srečanju gruzijskih duhovnikov sprejeta odločitev o obnovitvi avtokefalnosti, ki je ostala pod sovjetsko oblastjo. Ruska pravoslavna cerkev je avtokefalnost priznala šele leta 1943.

Vodja gruzijske Cerkve nosi naziv katolikos-patriarh vse Gruzije, nadškof Mchete in Tbilisija s prebivališčem v Tbilisiju.

Srbska pravoslavna cerkev. Avtokefalnost je bila priznana leta 1219. Cerkveni poglavar nosi naziv pečuški nadškof, beograjsko-karlovaški metropolit, srbski patriarh z rezidenco v Beogradu.

Romunska pravoslavna cerkev. Krščanstvo je prodrlo na ozemlje Romunije v 2.-3. AD Leta 1865 je bila razglašena avtokefalnost Romunske pravoslavne cerkve, a brez soglasja carigrajske cerkve; leta 1885 je bilo tako soglasje pridobljeno. Vodja cerkve nosi naziv nadškof Bukarešte, metropolit Ungro-Vlahia, patriarh Romunske pravoslavne cerkve s prebivališčem v Bukarešti.

Bolgarska pravoslavna cerkev. Krščanstvo se je na ozemlju Bolgarije pojavilo v prvih stoletjih našega štetja. Leta 870 je bolgarska cerkev dobila avtonomijo. Status cerkve se je skozi stoletja spreminjal glede na politične razmere. Avtokefalnost Bolgarske pravoslavne cerkve je Carigrad priznal šele leta 1953, patriarhat pa šele leta 1961.

Poglavar bolgarske pravoslavne cerkve nosi naziv sofijski metropolit, patriarh vse Bolgarije s sedežem v Sofiji.

Ciprska pravoslavna cerkev. Prve krščanske skupnosti na otoku je na začetku našega štetja ustanovil sv. apostola Pavla in Barnaba. Široko pokristjanjevanje prebivalstva se je začelo v 5. stoletju. Avtokefalnost je bila priznana na tretjem ekumenskem zboru v Efezu.

Vodja ciprske Cerkve nosi naziv nadškof Nove Justiniane in vsega Cipra, njegova rezidenca je v Nikoziji.

E.yada (grška) pravoslavna cerkev. Po legendi sta krščansko vero prinesla apostol Pavel, ki je ustanovil in ustanovil krščanske skupnosti v številnih mestih, in sv. Janez Teolog je napisal Razodetje na otoku Patmos. Avtokefalnost grške cerkve je bila priznana leta 1850. Leta 1924 je prešla na gregorijanski koledar, kar je povzročilo razkol. Glava cerkve nosi naziv nadškof Aten in vse Hellade, s prebivališčem v Atenah.

Atenska pravoslavna cerkev. Avtokefalnost je bila priznana leta 1937. Vendar so se zaradi političnih razlogov pojavila nasprotja in dokončni položaj cerkve je bil določen šele leta 1998. Cerkveni poglavar nosi naziv nadškof Tirane in vse Albanije s prebivališčem v Tirani. Posebnosti te cerkve so volitve duhovščine s sodelovanjem laikov. Služba se izvaja v albanskem in grškem jeziku.

Poljska pravoslavna cerkev. Pravoslavne škofije obstajajo na Poljskem od 13. stoletja, vendar so bile dolgo časa pod jurisdikcijo Moskovskega patriarhata. Po osamosvojitvi Poljske so izstopili iz podrejenosti Ruski pravoslavni cerkvi in ​​ustanovili Poljsko pravoslavno cerkev, ki je bila leta 1925 priznana kot avtokefalna. Rusija je avtokefalnost poljske Cerkve sprejela šele leta 1948.

Bogoslužje se izvaja v cerkveni slovanščini. V zadnjem času pa se vse pogosteje uporablja poljski jezik. Poglavar poljske pravoslavne cerkve nosi naslov metropolita Varšave in vsega Pelina z rezidenco v Varšavi.

Češkoslovaška pravoslavna cerkev. Množični krst ljudi na ozemlju sodobne Češke in Slovaške se je začel v drugi polovici 9. stoletja, ko sta slovanska razsvetljenca Ciril in Metod prispela na Moravsko. Dolgo časa so bile te dežele pod jurisdikcijo katoliške cerkve. Pravoslavje se je ohranilo le v vzhodni Slovaški. Po nastanku Češkoslovaške republike leta 1918 je bila organizirana pravoslavna skupnost. Nadaljnji razvoj dogodkov je vodil do delitve znotraj pravoslavja v državi. Leta 1951 je Češkoslovaška pravoslavna cerkev zaprosila rusko pravoslavno cerkev, da jo sprejme pod svojo jurisdikcijo. Novembra 1951 ji je Ruska pravoslavna cerkev podelila avtokefalnost, ki jo je carigrajska cerkev potrdila šele leta 1998. Po razdelitvi Češkoslovaške na dve samostojni državi je cerkev oblikovala dve metropolitanski provinci. Poglavar Češkoslovaške pravoslavne cerkve nosi naslov praški metropolit in nadškof Češke in Slovaške republike s prebivališčem v Pragi.

Ameriška pravoslavna cerkev. Pravoslavje je prišlo v Ameriko z Aljaske, kjer je od konca 18. st. Začela je delovati pravoslavna skupnost. Leta 1924 je bila ustanovljena škofija. Po prodaji Aljaske ZDA so pravoslavne cerkve in zemljišča ostali v lasti Ruske pravoslavne cerkve. Leta 1905 je bilo središče škofije preneseno v New York, njen vodja pa Tihon Belavin povzdignil v nadškofovski stan. Leta 1906 je postavil vprašanje o možnosti avtokefalnosti ameriške cerkve, vendar je bil leta 1907 Tikhon odpoklican in vprašanje je ostalo nerešeno.

Leta 1970 je Moskovski patriarhat podelil avtokefalni status metropoli, ki se je imenovala Pravoslavna cerkev v Ameriki. Vodja cerkve ima naziv washingtonski nadškof, metropolit vse Amerike in Kanade s prebivališčem v Syossetu blizu New Yorka.

Ker je pravoslavje ena od smeri krščanske vere. Krščanski nauki temeljijo na življenju Jezusa Kristusa, kot je opisano v Svetem pismu. Krščanstvo je sestavljeno iz več gibanj, med katerimi je največje pravoslavje.

Kaj je bistvo pravoslavja

Leta 1054 je prišlo do delitve krščanske cerkve in od takrat se pravoslavje razvija kot samostojna verska smer skupaj s katolicizmom in protestantizmom. Trenutno je pravoslavje najbolj razširjeno na Bližnjem vzhodu in v vzhodni Evropi. Pravoslavno prebivalstvo prevladuje v Rusiji, Ukrajini, Belorusiji, Gruziji, Jugoslaviji in Grčiji. Število privržencev pravoslavja je približno 2,1 milijarde.

Pravoslavne cerkve vključujejo rusko, gruzijsko, srbsko in druge neodvisne cerkve, ki jih vodijo patriarhi, metropoliti in nadškofi. Svetovna pravoslavna cerkev nima enotnega vodstva, njena enotnost pa se kaže v veri in obredih.

Kaj je pravoslavje in njegove dogme so določene v sklepih sedmih ekumenskih koncilov. Med glavnimi so:

• edinost Boga (monoteizem);
• izpovedovanje Svete Trojice (Bog Oče, Bog Sin in Bog Duh);
• enotnost božanskega in človeškega načela v bistvu Jezusa Kristusa;
• priznanje Kristusove odkupne daritve.

Kako se pravoslavje razlikuje od katolicizma in protestantizma?

Za razliko od pravoslavja imajo katoliške cerkve, raztresene po vsem svetu, enega poglavarja - papeža. Kljub isti doktrini se obredi znotraj različnih cerkva lahko razlikujejo. Protestanti tako kot pravoslavni kristjani nimajo enega poglavarja Cerkve.

Pravoslavna cerkev verjame, da Sveti Duh prihaja od Očeta, medtem ko katoliška in protestantska cerkev verjameta, da Sveti Duh prihaja od Očeta in Sina.

Katoliška cerkev ima dogmo o vicišču – stanju, v katerem se duše umrlih pripravljajo na nebesa. V pravoslavju obstaja podobno stanje (preizkušnja), od koder lahko pridete v nebesa z molitvami za dušo pravoslavnih kristjanov.

Ena od dogem katoliške cerkve je priznanje brezmadežnosti Device Marije. V pravoslavju se kljub svetosti Matere Božje verjame, da ima izvirni greh. Protestanti so na splošno zavračali čaščenje Blažene Device Marije.

Protestanti zavračajo vse svete obrede, vlogo duhovnikov pa ima pastor, ki je v bistvu le govornik in upravitelj skupnosti.

1. Pravoslavlje

Prot. Mihail Pomazanski:

Pravoslavlje je vera in čaščenje Boga... pravi Kristusov nauk, ohranjen v Kristusovi Cerkvi.

Beseda pravoslavje (iz grške »ortodoksije«) dobesedno pomeni »pravilno sodbo«, »pravi nauk« ali »pravilno poveličevanje« Boga.

Metropolit Hierotheos (Vlahos) piše:

Izraz »pravoslavje« (grško orthodoxy) je sestavljen iz dveh besed: pravica, resnica (orthos) in slava (doxa). Beseda »doxa« pomeni na eni strani prepričanje, nauk, vero, na drugi strani pa doksologijo. Ti pomeni so tesno povezani. Pravilno učenje o Bogu vključuje pravilno hvaljenje Boga, kajti če je Bog abstrakten, potem bo abstraktna tudi molitev k temu Bogu. Če je Bog oseben, potem dobi molitev osebni značaj. Bog je razodel pravo vero, pravi nauk. In pravimo, da je nauk o Bogu in vse, kar je povezano z odrešenjem posameznika, Božje razodetje in ne odkritje človeka.

Pravoslavje ni le veroizpoved, ampak tudi poseben način življenja človeka v pravoslavni cerkvi, ki preoblikuje njegovo celotno življenje in njegovo dušo kot rezultat občestva z Bogom.

Sv. Ignacij (Brianchaninov) to odgovarja na vprašanje:

»Kaj je pravoslavje?

Pravoslavlje je pravo spoznanje Boga in čaščenje Boga; Pravoslavlje je čaščenje Boga v duhu in resnici; Pravoslavlje je poveličevanje Boga z resničnim spoznanjem o njem in čaščenjem njega; Pravoslavlje je božje poveličanje človeka, resničnega Božjega služabnika, s tem, da mu podeli milost Svetega Duha. Duh je slava kristjanov (Janez 7:39). Kjer ni Duha, ni pravoslavja. …Pravoslavje je nauk Svetega Duha, ki ga je Bog dal ljudem v odrešenje.”

Profesor SPDA Glubokovsky N.N.:

Pravoslavje ... je »pravo veroizpoved« - ortodoksija - ker v sebi reproducira celoten umljivi predmet, vidi samega sebe in ga kaže drugim v »pravilnem mnenju« v vsem njegovem objektivnem bogastvu in z vsemi njegovimi lastnostmi. ... Sebe ima za pravo ali pristen Kristusov nauk v vsej njegovi izvirnosti in celovitosti ... Pravoslavlje ohranja in nadaljuje izvorno apostolsko krščanstvo z neposrednim in neprekinjenim nasledstvom. V zgodovinskem toku krščanstva po vesolju je to osrednji tok, ki izvira iz samega »vrelca žive vode« (Raz 21,6) in ne odstopa po vsej dolžini do konca sveta.

Prot. Mihail Pomazanski piše o »moči in duhovnem bogastvu pravoslavja«:

»Vzvišeni v molitvi, globoki v mislih na Boga, veseli v podvigu, čisti v veselju, popolni v nravstvenem učenju, popolni v načinih slavljenja Boga - pravoslavje ...«

Duhovnik Sergius Mansurov. Eseji o cerkveni zgodovini

Pravoslavlje pomeni – Vladaj in slavi. Kristjani NISO pravoslavci, prvotno so bili "Pravoslavna cerkev grškega obreda". Leta 1054 po Kr. krščanska cerkev je bila razdeljena na dvoje – zahodno in vzhodno; zahodni se je razglasil za vesoljnega (to je katoliškega), vzhodni pa za pravovernega, tj. pravi vernik (stoječ na prvotnih krščanskih temeljih). Nikon je v 17. stoletju ukazal prepisati liturgične knjige in spremeniti besede v njih. pravoslavne vere kristjan” na “pravoslavno vero”, tako da lahko vse zmage pravoslavja pripišemo krščanstvu. A tega niso želeli, ker so rekli - ne smemo postati kot, tj. Nejudi, tisti, ki so ohranili svoje očete.

In upoštevajte, tudi v Duhovnem pravilniku Petra I. iz leta 1718 (1721) se imenuje "Krščanski suveren, pravoverje in varuh vsake dekanije v Cerkvi svetih". To je bilo ponovno objavljeno leta 1898 pod Nikolajem II., in nihče ga ni posredoval »Pravoslavju«.

Ruska pravoslavna cerkev se je začela imenovati pravoslavna šele pod Nikolajem II in potem s pripisom »pravoslavno krščanstvo«, ker je obstajal odlok Nikolaja II. »O tistih, ki so bili prisilno krščeni v pravoslavce, naj se vsem da zelena luč, da se vrnejo k veri svojih prednikov«, tj. zapusti krščanstvo in se vrne h koreninam prednikov.
Krščanska cerkev torej ni bila pravoslavna.

Dejstvo, da je Moskovski patriarhat zdaj v Moskvi, sploh nima nobene zveze s krščanstvom in pravoslavjem; to je državna struktura, ki je nastala z dekretom Josifa Visarionoviča Stalina, prvi patriarh pa je bil generalpolkovnik državne varnosti. Zato je politična organizacija. Tista krščanska cerkev, ki je bila v Ruskem imperiju, so vsi njeni verniki odšli čez morje in kako imenujejo moskovski patriarhat? Temu pravijo zadruga za izsiljevanje denarja od revežev.
Ampak to so njihove medkrščanske zadeve.

razlagam - Rusija je bila pravoslavna že pred Kristusovim rojstvom, ker so vsi ljudje poveličevali, a pravijo "prav je poveličevati" ... a katoličani poveličujejo Jezusa narobe? Ali pa protestanti nepravilno poveličujejo? Ali pa se motijo ​​Arijci in drugi? Imajo iste Biblije, iste molitve, kaj to pomeni - te poveličujejo pravilno, te hvalijo narobe?

Zamenjava pojmov

Vidite, prišlo je do zamenjav, izkrivljanja jezika. Recimo, da so vsi verjetno slišali rek: "Vsaka družina ima svojo črno ovco"- o čem govori ta beseda? Pravijo, da je v družini degenerik. Nič takega, ali mislite, da so bili v vsaki družini izrojenci? To je žalitev za naše narode. Prvi otrok v družini se imenuje prvorojenec, je pod zaščito Družine, zato so rekli: "V družini je črna pika", tj. Vsaka družina ima prvorojenca. Zato v poljščini, češčini: uroda– to je lepota, tj. najlepši otrok. In kar je padlo iz Družine (Rod zavrnjen), je bilo vedno "". Krščanska cerkev je zamenjala pojma "čudak" in "norec"; sveti norci so postali dobri, čudaki pa slabi, tj. belo je postalo črno in črno je postalo belo. Ampak to je naš jezik, zakaj bi uporabljali popačeno razlago? Enako je s pravoslavjem.

Drug primer: kristjani staroverce imenujejo upor (upor je zanje prepoved, nekaj nezakonitega, graje vrednega). In v slovanščini " upor"pomeni - dvigniti besedo v RA (v čisto svetlobo). Upornik je častilec sonca, častilec sonca. Kaj je slabo na Soncu? Sonce daje življenje, greje. Ali je slabo, da človek zjutraj vstane in z odprtimi rokami pozdravi sonce in mu zapoje hvalnico? Po krščanskih pojmih je to slabo, a prav je med celonočno liturgijo klečati in udarjati z glavo ob tla.

Kako dobro poznate svojo vero, njeno tradicijo in svetnike, pa tudi položaj pravoslavne cerkve v sodobnem svetu? Preizkusite se tako, da preberete TOP 50 zanimivih dejstev o pravoslavju!

Predstavljamo vam prvi del naše zbirke zanimivih dejstev.

1. Zakaj "pravoslavnost"?

Pravoslavje (Talka iz grščine ὀρθοδοξία - pravoverje. Dobesedno "pravilna sodba", "pravilno poučevanje" ali "pravilno poveličevanje" - resnični nauk o spoznanju Boga, ki je človeku posredovan po milosti Svetega Duha, prisotnega v Enem Svetem Katoliška in apostolska Cerkev.

2. Kaj verjamejo pravoslavni kristjani?

Pravoslavni kristjani verjamejo v enega Boga-Trojico: Očeta, Sina in Svetega Duha, ki ima eno bistvo, a hkrati tri hipostaze.

Pravoslavni kristjani, ki izpovedujejo vero v Sveto Trojico, jo opirajo na nicejsko-carigrajsko veroizpoved brez dodatkov in izkrivljanj ter na dogmah vere, ki so jih določila srečanja škofov na sedmih ekumenskih koncilih.

»Pravoslavje je pravo spoznanje Boga in čaščenje Boga; Pravoslavlje je čaščenje Boga v Duhu in Resnici; Pravoslavlje je poveličevanje Boga z resničnim spoznanjem o njem in čaščenjem njega; Pravoslavje je božje poveličanje človeka, resničnega Božjega služabnika, s tem, da mu podeli milost Svetega Duha. Duh je slava kristjanov (Janez 7:39). Kjer ni Duha, ni pravoslavja,« je zapisal sveti Ignacij (Brianchaninov).

3. Kako je organizirana pravoslavna cerkev?

Danes je razdeljena na 15 avtokefalnih (popolnoma neodvisnih) krajevnih pravoslavnih Cerkva, ki imajo medsebojno evharistično občestvo in tvorijo enotno telo Cerkve, ki jo je ustanovil Odrešenik. Hkrati je ustanovitelj in glava Cerkve Gospod Jezus Kristus.

4. Kdaj se je pojavilo pravoslavje?

V 1. stoletju, na dan binkošti (spust Svetega Duha na apostole) 33 let od Kristusovega rojstva.

Potem ko so katoličani leta 1054 odpadli od polnosti pravoslavja, so se vzhodni patriarhati poimenovali »pravoslavni«, da bi se razlikovali od rimskega patriarhata, ki je sprejel nekatera doktrinarna izkrivljanja.

5. Ekumenski koncili in vsepravoslavni koncil

Vsepravoslavni koncil bo predvidoma konec junija 2016. Nekateri ga napačno imenujejo osmi ekumenski koncil, vendar ni tako. Ekumenski koncili so se vedno ukvarjali s pomembnimi herezijami, ki so ogrožale obstoj Cerkve, kar zdaj ni načrtovano.

Poleg tega je bil že osmi ekumenski koncil – v Carigradu leta 879 pod patriarhom Fotijem. Ker pa devetega ekumenskega koncila ni bilo (in se prejšnji ekumenski koncil tradicionalno razglaša za poznejšega ekumenskega koncila), je trenutno uradno sedem ekumenskih koncilov.

6. Ženska duhovščina

V pravoslavju si je nemogoče predstavljati žensko kot diakona, duhovnika ali škofa. To ni posledica diskriminacije ali nespoštovanja žensk (primer tega je Devica Marija, čaščena nad vsemi svetniki). Dejstvo je, da duhovnik ali škof pri božji službi predstavlja podobo Gospoda Jezusa Kristusa, ki je postal človek in je svoje zemeljsko življenje živel kot moški, zato ga ne more predstavljati ženska.

Diakonice, znane v stari Cerkvi, niso bile diakoninje, ampak katehetinje, ki so se pogovarjale z ljudmi pred krstom in opravljale druge naloge duhovščine.

7. Število pravoslavnih kristjanov

Podatki iz sredine leta 2015 kažejo, da je na svetu 2419 milijonov kristjanov, od tega 267-314 milijonov pravoslavcev.

Pravzaprav, če odštejemo 17 milijonov razkolnikov različnih prepričanj in 70 milijonov pripadnikov starovzhodnih Cerkva (ki ne sprejemajo odločitev enega ali več ekumenskih koncilov), potem lahko strogo štejemo 180-227 milijonov ljudi po vsem svetu. Pravoslavni.

8. Katere vrste pravoslavnih cerkva obstajajo?

Obstaja petnajst lokalnih pravoslavnih cerkva:

• Carigrajski patriarhat
• Aleksandrijski patriarhat
• Antiohijski patriarhat
• Jeruzalemski patriarhat
• Moskovski patriarhat
• srbski patriarhat
• Romunski patriarhat
• Bolgarski patriarhat
• Gruzijski patriarhat
• Ciprska pravoslavna cerkev
• Grška pravoslavna cerkev
• Poljska pravoslavna cerkev
• Albanska pravoslavna cerkev
• Češkoslovaška pravoslavna cerkev
• Pravoslavna cerkev Amerike

Znotraj krajevnih Cerkva obstajajo tudi avtonomne Cerkve z različnimi stopnjami samostojnosti:

• Sinajska pravoslavna cerkev IP
• Finska pravoslavna cerkev KP
• Poslanec japonske pravoslavne cerkve
• Poslanec kitajske pravoslavne cerkve
• Poslanec ukrajinske pravoslavne cerkve
• Ohridska nadškofija SP

9. Pet največjih pravoslavnih cerkva

Največja pravoslavna cerkev na svetu je Ruska cerkev, ki šteje 90-120 milijonov vernikov. Naslednje štiri Cerkve v padajočem vrstnem redu so:

romunski, grški, srbski in bolgarski.

10. Najbolj pravoslavne države

Najbolj pravoslavna država na svetu je ... Južna Osetija! V njem se 99% prebivalstva šteje za pravoslavne (več kot 50 tisoč ljudi od več kot 51 tisoč ljudi).

Rusija v odstotkih ni niti med prvimi desetimi in je na dnu ducata najbolj pravoslavnih držav na svetu:

Grčija (98 %), Pridnestrska Moldavska republika (96,4 %), Moldavija (93,3 %), Srbija (87,6 %), Bolgarija (85,7 %), Romunija (81,9 %), Gruzija (78,1 %), Črna gora (75,6 %), Ukrajina (74,7 %), Belorusija (74,6 %), Rusija (72,5 %).

11. Velike pravoslavne skupnosti

V nekaterih »netradicionalnih« za pravoslavje državah obstajajo zelo velike pravoslavne skupnosti.

Tako je v ZDA 5 milijonov ljudi, v Kanadi 680 tisoč, v Mehiki 400 tisoč, v Braziliji 180 tisoč, v Argentini 140 tisoč, v Čilu 70 tisoč, na Švedskem 94 tisoč, v Belgiji 80 tisoč, v Avstriji 452 tisoč , v Veliki Britaniji 450 tisoč, Nemčiji 1,5 milijona, Franciji 240 tisoč, Španiji 60 tisoč, Italiji 1 milijon, 200 tisoč na Hrvaškem, 40 tisoč v Jordaniji, 30 tisoč na Japonskem, po 1 milijon pravoslavcev v Kamerunu, Demokratični republiki Kongo in Keniji, 1,5 milijona v Ugandi, več kot 40 tisoč v Tanzaniji in 100 tisoč v Južni Afriki, pa tudi 66 tisoč na Novi Zelandiji in več kot 620 tisoč v Avstraliji.

12. Državna vera

V Romuniji in Grčiji je pravoslavje državna vera, v šolah se poučuje božji zakon, plače duhovnikov pa se plačujejo iz državnega proračuna.

13. Po vsem svetu

Krščanstvo je edina religija, ki je zastopana v vseh 232 državah sveta. Pravoslavlje je zastopano v 137 državah sveta.

14. Mučeništvo

Skozi zgodovino je več kot 70 milijonov kristjanov postalo mučenikov, od tega jih je 45 milijonov umrlo v 20. stoletju. Po nekaterih poročilih se v 21. stoletju vsako leto število ubitih zaradi vere v Kristusa poveča za 100 tisoč ljudi.

15. “Urbana” religija

Krščanstvo se je sprva širilo ravno po mestih rimskega imperija, na podeželje pa je prišlo 30-50 let kasneje.

Danes tudi večina kristjanov (64 %) živi v mestih.

16. "Religija knjige"

Osnovne doktrinarne resnice in izročila kristjanov so zapisane v Svetem pismu. Zato je bilo treba, da bi postal kristjan, obvladati pismenost.

Pogosto so prej nerazsvetljena ljudstva skupaj s krščanstvom prejela svojo pisavo, literaturo in zgodovino ter s tem povezan oster kulturni vzpon.

Danes je delež pismenih in izobraženih med kristjani večji kot med ateisti in predstavniki drugih ver. Pri moških je ta delež 88% celotnega števila, pri ženskah pa 81%.

17. Čudoviti Libanon

Država, v kateri je okoli 60 % prebivalcev muslimanov in 40 % kristjanov, že več kot tisoč let zdrži brez verskih konfliktov.

Po ustavi ima Libanon svoj poseben politični sistem - konfesionalizem, iz vsake veroizpovedi pa je v lokalnem parlamentu vedno strogo določeno število poslancev. Predsednik Libanona mora biti vedno kristjan, predsednik vlade pa musliman.

18. Pravoslavno ime Inna

Ime Inna je bilo prvotno moško ime. Nosil ga je učenec apostola Andreja Prvoklicanega - krščanskega pridigarja iz 2. stoletja, ki ga je skupaj s pridigarjema Rimmo in Pinno brutalno ubil poganski vladar Skitije in prejel status mučenika. Ko pa je ime doseglo Slovane, se je postopoma spremenilo v žensko.

19. Prvo stoletje

Do konca 1. stoletja se je krščanstvo razširilo po celotnem ozemlju Rimskega cesarstva in celo prestopilo njegove meje (Etiopija, Perzija), število vernikov pa je doseglo 800.000 ljudi.

V tem istem obdobju so bili zapisani vsi štirje kanonski evangeliji, kristjani pa so dobili svoje samoime, ki se je prvič slišalo v Antiohiji.

20. Armenija

Prva država, ki je sprejela krščanstvo kot državno vero, je bila Armenija. Sveti Gregor Razsvetljenec je v to deželo v začetku 4. stoletja prinesel krščansko vero iz Bizanca. Gregory ni le pridigal v kavkaških državah, ampak je tudi izumil abecedo za armenski in gruzijski jezik.

21. Streljanje z raketami je najbolj ortodoksna igra

Vsako leto na veliko noč v grškem mestu Vrontados na otoku Chios pride do raketnega spopada med dvema cerkvama. Cilj njihovih faranov je zadeti zvonik nasprotne cerkve, zmagovalec pa se določi naslednji dan s štetjem zadetkov.

22. Od kod prihaja polmesec na pravoslavnem križu?

Nekateri zmotno verjamejo, da se je pojavila med krščansko-muslimanskimi vojnami. Domnevno »križ premaga polmesec«.

Pravzaprav je to starodavni krščanski simbol sidra - zanesljiva opora v nevihtnem morju vsakdanjih strasti. Sidrne križe so našli že v prvih stoletjih krščanstva, ko nihče na Zemlji še ni slišal za islam.

23. Največji zvon na svetu

Leta 1655 je Aleksander Grigorjev ulil zvon, ki je tehtal 8 tisoč pudov (128 ton), leta 1668 pa so ga dvignili na zvonik v Kremlju.

Po pripovedovanju očividcev je bilo potrebnih najmanj 40 ljudi, da bi zavihteli jeziček zvona, ki je tehtal več kot 4 tone.

Čudežni zvon je zvonil do leta 1701, ko je med enim od požarov padel in se razbil.

24. Podoba Boga očeta

Podobo Boga Očeta je prepovedal Veliki moskovski svet že v 17. stoletju z utemeljitvijo, da Boga »nikoli ni videti v telesu«. Je pa kar nekaj ikonografskih podob, kjer je Bog Oče predstavljen kot čeden starček s trikotnim avreolom.

V zgodovini literature je bilo veliko del, ki so postala svetovne uspešnice, zanimanje za katera je trajalo leta. Toda čas je minil in zanimanje zanje je izginilo.

In Sveto pismo je brez kakršnega koli oglaševanja priljubljeno že skoraj 2000 let, saj je danes naklada št. 1 Svetega pisma 32.876 izvodov, torej vsako sekundo na svetu natisnejo eno Sveto pismo.

Andrej Šegeda

V stiku z