Eden največjih romanov 20. stoletja je Mojster in Margarita. V tem delu je več zgodb. Glavna je ljubezenska zgodba Mojstra in Margarite. Ali ima junakinja Bulgakova prototip? Zakaj je avtor ljubljenega Mojstra obdaril s tem imenom?

Prototipi Margarite

Raziskovalci nimajo soglasja glede zgodovine ustvarjanja podobe glavnega junaka. Vendar je Bulgakovov roman eno najbolj kontroverznih del v celotni zgodovini literature. Pisatelj je svojo junakinjo ustvaril na podlagi literarnih virov. Toda na tej podobi so vidne tudi lastnosti resničnih žensk.

V zgodnji različici je Bulgakov junaka poklical Faust. Glavni ženski lik v Goethejevem delu se je imenoval Gretchen (Margarita). V procesu dela na delu je pisatelj zbiral tudi gradiva o dveh zgodovinskih osebnostih. In sicer o Marguerite de Valois in Margareti Navarski.

Spomladi leta 1930 je Bulgakov spoznal bogato poročeno damo. Prvo srečanje z njo je bilo na 1. Meščanski ulici. Ime te ženske je bilo Margarita Smirnova. Morda je poznanstvo z njo deloma spodbudilo pisatelja k ustvarjanju tragične ženske podobe.

Elena Sergeevna

In vendar je glavni prototip junakinje slavnega romana morda tretja žena Bulgakova. Delo je izšlo po zaslugi zveste spremljevalke prozaista. Roman ni bil končan. Bulgakov je ob koncu življenja izgubil vid, žena pa je pod njegovim narekom zapisala zadnja poglavja.

Enkrat se je zgodil zanimiv incident. Elena Sergeevna je poklicala uredništvo Novy Mir in se dogovorila za sestanek s Tvardovskim. V uredniški pisarni se je pojavila nekaj minut po klicu. Na vprašanje, kakšen prevoz je uporabila, je ženska mirno odgovorila: "Metla."

Elena Sergeevna je bila tudi zunanje podobna Margariti. Tako kot junakinja romana je rahlo škiljela na eno oko. Anna Ahmatova je poznala ženo Bulgakova, ko ji je posvetila pesem, v kateri so bile besede "čarovnica", "na predvečer nove lune."

"Zastrupil bom Latunskega!"

V prid različici, da je Elena Sergeevna Bulgakova glavni prototip Margarite, gre seveda ne le za zunanjo podobnost, ampak tudi za neverjetno predanost. Ljubezenska zgodba Mojstra in Margarite je grozljiva, nepozabna. V občutkih, ki jih ima junakinja do svojega ljubimca, je res nekaj čarovniškega. Dovolj je spomniti se zgodbe, ki se je zgodila v stanovanju Latunskega.

Seveda so avtorja romana samega napadli tudi kritiki. Njegova žena je nekoč, ko je prebrala članek o "bulgakovizmu", v srcu zavpila: "Zastrupil bom Litovca!" Prototip Latunskega je prav ta kritik in dramatik, ki je danes znan predvsem po svojih napadih na delo velikega pisatelja. Leta 1926 je objavil slabšalni članek o delu "Dnevi Turbinov", v katerem je prvič uporabil izraz "bulgakovizem". V poglavjih romana, ki pripovedujejo o ljubezni med mojstrom in Margarito, bralec sreča besedo, ki jo je ustvaril Latunski: "pilatchina".

V nasprotju z Goethejem Bulgakov ne naredi glavnega junaka, temveč svojega ljubljenega, da stopi v stik s hudičem. Margarita je bila tista, ki je sklenila nevaren posel. Za srečanje s svojim ljubljenim je bila pripravljena tvegati kar koli. In to je postalo vrhunec v ljubezenski zgodbi Mojstra in Margarite v romanu Bulgakova.

Ustvarjanje dela

Delo na knjigi se je začelo konec dvajsetih let. Sprva so ga imenovali »rimski hudič«. Takrat v Rimljanu ni bilo niti imen mojstra in Margarite. Leta 1930 je Roman požgal sam avtomobil. Prepih je bilo le nekaj, v katerih je bilo veliko strganih listov.

Dve leti kasneje se je pisatelj odločil, da se vrne k svojemu glavnemu delu. Sprva Margarita vstopi v Rimljanko, nato pa v Mojstra. Pet let kasneje se pojavi znano ime "Mojster in Margarita". Leta 1937 je Mihail Bulgakov prepisal rimski zanov. Trajalo je približno pol leta. Kasneje je imel pisatelj nove ideje, vendar popravkov ni bilo.

Podpiši

Kako se je začela ljubezenska zgodba med Mojstrom in Margarito? Srečanje obeh ljubimcev je bilo precej nenavadno. Ko je hodila po ulici, je Margarita v rokah nosila zaskrbljujoče rumene rože. Gospodarja ni presenetila lepota Margarite, temveč neskončna osamljenost v njenih očeh. Bila je prav tako nesrečna kot on. To izjemno srečanje je postavilo začetek nenavadne ljubezenske zgodbe med Mojstrom in Margarito. Pri analizi dela Bulgakova je treba biti pozoren na nekatera dejstva iz pisateljeve biografije. Trpel je zaradi nenehnega preganjanja in napadov ter svoja čustva prenašal na strani Rimljanov.

Vrnimo se k dogodku, s katerim se je ljubezenska zgodba začela v romanu "Mojster in Margarita". Prvo srečanje junakov je bilo na Tverski, kjer je vedno gneča. Toda tistega dne je bila osrednja moskovska ulica iz nekega razloga prazna. Ženska ga je vprašala, ali mu je všeč njeno cvetje, a on je odgovoril, da ima raje vrtnice, Margarita pa je šopek vrgla v jarek.

Kasneje bo Mojster Ivanu povedal, da se je ljubezen med njima nenadoma razplamtela in primerjal globok občutek z "morilcem v ulici". Ljubezen je bila res nepričakovana in ni bila izračunana za srečen konec, ker je bila ženska poročena. Gospodar je takrat delal na knjigi, ki je uredništvo nikakor ni sprejelo. In zanj je bilo pomembno, da najde osebo, ki bi lahko razumela njegovo delo, začutila njegovo dušo. Margarita je postala tista oseba, ki je vse svoje občutke delila z Mojstrom.

Margarita je tistega dne zapustila hišo z rumenimi cvetovi, da bi našla svojo ljubezen. V nasprotnem primeru bi bila zastrupljena. Življenje, v katerem ni ljubezni, je brez veselja in prazno. Toda zgodba Mojstra in Margarite se s tem ne konča.

Rimski ο Pilat

Po srečanju z ljubimcem Margaritine oči zasijejo, zažgejo ogenj strasti in ljubezni. Gospodar je zraven nje. Nekoč je svoji ljubljeni sešila črno kapo in nanjo izvezela črko "M". Od tega trenutka ga je začela klicati Mojster, sprejeti ga in mu napovedovati večjo slavo. Ko je prebrala romanco, je recitirala fraze, ki so se ji utopile v dušo, in ugotovila, da je to njeno življenje. Toda v njem je bilo življenje, seveda ne samo ona, ampak tudi Mojster.

Konec sreče

Esej "Ljubezenska zgodba mojstra in Margarite" šolarji pišejo pogosteje kot katerega koli drugega Bulgakov. Za razkritje te teme ni potrebno globoko poznavanje mitologije in zgodovine krščanstva. Zdi se, kaj bi lahko bilo lažje? Pa vendar na kratko ljubezenske zgodbe Mojstra in Margarite ni enostavno razložiti in analizirati.

Kritiki so Romana zavrnili glede Pilata. V tem srečnem obdobju v življenju Bulgakovih junakov se je končalo. In bistvo ni v tem, da delo ni bilo objavljeno, vendar njegov avtor ni prejel gonorja. Kritika je v Mojstru ubila vsa živa bitja. Nima več moči za življenje, pisanje. Prikrajšan je bil za sposobnost doživljanja preprostih človeških radosti. Veliko je pozabil na svoje nekdanje življenje. Toda le podoba Margarite mu ne bo nikoli zapustila spomina. S tem je pisatelj verjetno hotel reči: močnejša od ljubezni ni, nič je ne more uničiti.

Ko mojster enkrat vrže ročno napisano v ogenj, toda njegova ljubljena iz peči izvleče, kar je ostalo. Margarita preprosto skuša ohraniti njihova čustva. Toda mojster izgine. Margarita je samska.

Hudičev videz

Nekega dne je Margarita zagledala sanje, ki so ji vlivale upanje. Čutila je, da se bo kmalu zgodilo njeno srečanje z Mojstrom. Na današnji dan je v Aleksandrovem vrtu spoznala Azazelo. Prav on ji je namignil, da je mogoče srečanje z Mojstrom. Toda morala se je spremeniti v čarovnico. Življenje brez mojstra je bilo zanjo prava muka in zato se je brez obotavljanja dogovorila s hudičem.

Smrt

Vendar težko pričakovano srečanje Margariti ni prineslo veselja. Gospodar je bolan, ne more in noče biti srečen. In potem Wolandu dokaže, da je njenega ljubljenega vredno ozdraviti. Prosi, naj reši Mojstra, da ga naredi enakega. Vοland izpolnjuje zahtevo Margarite. Vrnejo se v svojo klet, kjer začnejo sanjati o prihodnosti. Mimogrede, Mojstrovi rokopisi so dejansko preživeli. Margarita jih vidi v rokah Vοlanda, vendar je v minuli noči pozabila, kako se presenetiti. "Rokopisi ne gorijo," hudič izreče frazo, ki je postala ključna v romanu.

Mojster in Margarita že nič ne moreta osrečiti. V svetu hinavščine in laži bodo vedno trpeli. In potem jim Woland pošlje Azazello. Zaljubljenci pijejo vino, ki so ga prinesli, in umrejo. Niso si zaslužili luči. Si pa zaslužijo počitek. Mojster in Margarita odletita z Wolandom v drug svet.

Izredna ljubezenska zgodba Bulgakovov roman uvršča med najbolj priljubljena dela svetovne literature. Kot že rečeno, ima knjiga več zgodb. Vendar je zgodba o Mojstru in Margariti v nasprotju z opisom dogodkov, ki so se zgodili pred in po usmrtitvi Ješue, razumljiva vsem, ne glede na starost in literarne želje.

Zgodba o Mojstru in Margariti je znana tudi tistim, ki niso nikoli prebrali dela Mihaila Bulgakova. Ena izmed večnih, brezčasnih tem, tema ljubezni v romanu Bulgakova "Mojster in Margarita" privlači s svojo globino in iskrenostjo.

Junaki pred srečanjem

Skozi ustnice samega Mojstra nam Bulgakov pripoveduje o svojem življenju, preden je spoznal junakinjo. Po izobrazbi zgodovinar je junak delal v enem od muzejev v prestolnici, včasih se je "ukvarjal s prevajanjem" (znal je več jezikov). Bil je osamljen, v Moskvi je imel malo znancev. Ko je dobil veliko denarja za obveznico, prejeto v službi, si je najel kletne prostore v majhni hiši, kupil potrebne knjige in začel pisati roman o Ponciju Pilatu. Gospodar, ki je takrat imel ime, je doživljal svojo "zlato dobo". Prihajajoča pomlad je bila čudovita, roman o Pilatu je "letel proti koncu".

Ko se je enkrat "zgodilo nekaj veliko bolj čudovitega" kot velika zmaga - je mojster spoznal žensko, zelo lepo, z "izjemno, nevidno osamljenostjo v očeh", in od tega trenutka je njegovo življenje postalo polno.

Ta ženska je bila lepa, bogata, poročena z mladim uspešnim strokovnjakom in po standardih ljudi okoli sebe je bila popolnoma na varnem. Ko govori o njej, avtor vzklikne: »Bogovi, moji bogovi! Kaj je ta ženska potrebovala! " Junakinja je osamljena in nesrečna - v njenem življenju ni ljubezni. Skupaj z Mojstrom je Margaritino življenje prišlo do smisla.

Tako z zgodbo o na videz naključnem srečanju junakov začne tema ljubezni zveneti v romanu "Mojster in Margarita".

Ljubezenska težava v romantiki

Zaradi ljubezni junaki niso postali boljši ali slabši - kot resnični občutek jih je naredil drugačne.

Mojster in Margarita sta spoznala, da ju je združila "usoda sama in da sta za vedno ustvarjena drug za drugega". Ljubezen nas je "takoj prizadela", "udarila oba naenkrat! - vzklikne Mojster v pogovoru s pesnikom Brezdomcem, - tako strela udari, tako udari finski nož! " - za vedno in nepreklicno.

Mojster je zdaj ustvarjal odličen roman, ki ga je navdihnila njegova ljubljena. Margarita pa je našla srečo in postala "skrivna žena", pisateljeva prijateljica in sodelavka. In tako kot v ulici ni bilo »niti duše«, po kateri so se ob prvem srečanju sprehajali junaki, tako tudi v njihovem novem življenju ni bilo prostora za nikogar: le dve osebi in njuna skupna stvar - roman, ki ga je ustvaril Mojster.

Roman je bil končan in "prišla je ura, ko sem moral zapustiti skrivno zavetišče in oditi v življenje."

Svet literature, resničnost, v katero je mojster potopljen - svet oportunizma, povprečnosti in zanikanja nadarjenosti, ga zlomi.

Junaki se morajo soočiti s svetom okoli sebe. Po usodi pisatelja in njegove ljubljene vidimo, kako je problem ljubezni na več načinov rešen v romanu Mojster in Margarita.

Ljubezen med Mojstrom in Margarito: nesebičnost in nesebičnost

Bulgakov piše zgodbo o nesebični in nesebični ljubezni.

Margarita sprejema junakove interese kot svoje, naredi vse, da je njen ljubljeni srečen in miren, to je zdaj razlog za njen obstoj, pisatelja navdihuje, pomaga ustvarjati in ga naredi za mojstra. Njuno življenje postane eno.

Margarita kljub temu, da se v gotskem dvorcu ne počuti srečne, kljub temu ne more prizadeti svojega moža, oditi, ne da bi mu kaj pojasnila, ker ji "ni škodoval".

Mojster, ki je ustvaril iznajdljiv, a "nepravočasen" roman, je pokvarjen. "Zdaj sem nihče." Želi si le, da bi videl svojo ljubljeno osebo, vendar meni, da ni upravičen uničiti ji življenja.

Usmiljenje in sočutje v ljubezni do junakov

Ljubezen v romanu Mojster in Margarita je usmiljena in sočutna.

Občutek, ki ga ima junakinja do izbranega, je neločljivo povezan z njeno ljubeznijo do ljudi. Deluje dostojanstveno kot kraljica na Satanovem balu in vsem velikim grešnikom daje ljubezen in pozornost. Njeno lastno trpljenje jo spodbudi, da pred trpljenjem reši tudi druge: "oseba izjemne prijaznosti", "nadvse moralna oseba" Wolanda ne prosi zase, ampak za odpuščanje Fridi, pokesani morilki lastnega otroka.

Tudi v maščevalnem nastopu ljubezen Margariti omogoča, da ostane ženska, občutljiva in usmiljena. "Divja pot", ki jo je storila junakinja, se je ustavila, takoj ko je v enem od oken zagledala prestrašenega otroka. Žejna odmazde nad kritikom Latunskim, ki je ubil Mojstra, ga Margarita ne more obsoditi na smrt. Pretvorba v čarovnico ne prikrajša glavne stvari - prave ženstvenosti.

Zadnji korak pred raztapljanjem v večnost naredita zaljubljenca skupaj. Margarita zahteva, da izpusti dušo Pilata, ki ga že toliko časa muči vest, medtem ko ima Mojster priložnost za to, roman pa zaključi z enim stavkom: »Brezplačno! Prost! Čaka te! "

Zvesta in večna ljubezen Mojstra in Margarite

Margarita, ki je ostala sama, brez novic o svojem ljubljenem, ohranja občutek in upa na sestanek. Vseeno ji je, kako in kje bo, kdo ji bo ustrezal.

V delu "Mojster in Margarita" nam avtor razkrije temo večne ljubezni in zvestobe kot rešilne moči človeške duše. Česa je človek sposoben obdržati svojo ljubezen - zgodba nas na to pomisli.

Učiti se o Mojstru je edina želja obupane Margarite, zaradi katere lahko verjameš v kar koli, se spremeniš v čarovnico in postaneš hostesa Satanove žoge. Zanjo se meje Svetlobe in Teme izbrišejo: "onstran ali ne onstran - ali ni vseeno," je prepričana. Yeshua je prebral roman, prosi, naj pisatelju in njegovi ljubljeni da mir, "princ teme" pa "uredi" mir. Margarita bo za vedno ostala s svojim ljubljenim, poleg njega se smrt ne boji. "Poskrbela bom za tvoj spanec," pravi in \u200b\u200bse odpravi z Mojstrom do njunega večnega doma.

Moč ljubezni osvobodi Mojstra trpljenja, ga naredi močnega (»Nikoli več ne bom dovolil strahopetnosti,« obljubi junakinji) in vrne svoj genialni roman svetu.

Tema ljubezni v Bulgakovem delu je morda zato, ker je tako grozljiva in zanesljiva, da je imel avtor srečo, da se je imel rad in da ga je imela rada ženska, ki je bila utelešena v podobi Margarite.
Čas teče, zgodba o večni ljubezni, ki jo povemo na straneh Mojstra in Margarite, se ne stara, prepričljivo, da resnična ljubezen obstaja.

Številni sodobniki so v romanu poskušali podati lastno analizo ljubezni in razlogov za njegovo pojavljanje. Zgornja argumentacija je namenjena pomoči 11 učencem pri pisanju eseja na temo "Ljubezen v romanu" Mojster in Margarita "avtorja Bulgakova."

Preskus izdelka

Tema."Ljubezen je življenje!" Razvoj ljubezenske zgodbe v romanu Mojster in Margarita.

Cilji: 1) spremljati, kako se razvija zgodba Mojstra - Margarite; razkriti lepoto, prijaznost in iskrenost Bulgakovih junakov. 2) razviti sposobnost analiziranja, dokazovanja in zavračanja, sklepanja, logičnega razmišljanja. 3) spodbujati spoštovanje žensk, poštenost, človečnost, optimizem.

Uvodni govor učitelja.

Torej, roman "Mojster in Margarita" o Bogu in hudiču, o strahopetnosti kot enem od strašnih razvad, neizbrisnem, strašnem grehu izdaje, o Dobru in zlu, o represiji, o grozoti osamljenosti, o Moskvi in \u200b\u200bMoskovljanih, o vlogi inteligence v družbi , a najprej gre za zvesto in večno, vse premagovalno moč ljubezni in ustvarjalnosti.

»Sledi mi, moj bralec! Kdo vam je rekel, da na svetu ni prave, zveste, večne ljubezni? Naj mu lažnivec odreže podli jezik!

Sledi mi, moj bralec, in izkazal ti bom tako ljubezen! "

Po besedah \u200b\u200bBulgakova ljubezen lahko prenese življenjske elemente. Ljubezen je "nesmrtna in večna".

Se strinjate s to idejo?

Naša naloga je z branjem in analizo posameznih epizod romana dokazati to idejo.

Mojster pripoveduje svojo zgodbo Ivanu Bezdomnyju. To je tako zgodba o Ponciju Pilatu kot ljubezenska zgodba. Margarita je zemeljska, grešna ženska. Lahko prisega, se spogleduje, je ženska brez predsodkov. Kako si je Margarita zaslužila posebno milost višjih sil, ki vladajo vesolju? Margarita, verjetno ena od sto dvaindvajsetih Margarite, o kateri je govoril Koroviev, ve, kaj je ljubezen.

Ljubezenska zgodba Mojstra in Margarite je povezana z menjavo letnih časov. Časovni cikel v junakovi zgodbi se začne pozimi, ko je mojster osvojil sto tisoč rubljev in se še vedno sam naselil v kleti in začel sestavljati roman o Ponciju Pilatu. Potem prihaja pomlad, "grmi lila gredo v zelenico." "In potem se je spomladi zgodilo nekaj veliko bolj čudovitega kot prejemanje sto tisoč," je mojster spoznal Margarito. Za junake je trajala »zlata doba« ljubezni, medtem ko so se »majske nevihte nadaljevale in ... drevesa na vrtu so po dežju odmetavala svoje polomljene vejice in bele krtače«, medtem ko je trajalo »soparno poletje«. Mojstrov roman je bil končan avgusta, z nastopom jeseni v naravi pa je za junake prišla tudi jesen. Roman je bil sprejet z jezno kritiko, Mojstra so preganjali. "Sredi oktobra," je mojster zbolel. Junak je zažgal rokopis romana in istega večera je bil aretiran na odpoved Aloisy Mogarych. Mojster se pozimi vrne v svojo klet, kjer že živijo drugi, ko so "snežni zameti skrili grmičevje lila" in je junak izgubil svojo ljubljeno. Novo srečanje med Mojstrom in Margarito se zgodi maja, po krogli spomladanske polne lune.

Ljubezen je druga pot do super-resničnosti, tako kot ustvarjalnost vodi do razumevanja "tretje dimenzije". Ljubezen in ustvarjalnost sta tista, ki se lahko upirata vedno obstoječemu zlu. Pojmi dobrote, odpuščanja, razumevanja, odgovornosti, resnice, harmonije so povezani tudi z ljubeznijo in ustvarjalnostjo.

Analitično branje posameznih poglavij romana.

13. poglavje "Dejstvo je, da sem pred letom dni napisal roman o Pilatu" - "... in Pilat je letel do konca."

Kaj ste se naučili o Mojstru?

Zakaj na vprašanje Ivana Bezdomnega "Ste pisatelj?" nočni obiskovalec je strogo odgovoril: "Sem mojster"?

Kaj pomenijo Učiteljeve besede "Bila je zlata doba"?

Na istem mestu "Beli plašč, krvava podloga ..." - "Vsak dan je prihajala k meni, zjutraj sem jo začel čakati."

Obrnimo se na prizorišče srečanja med Mojstrom in Margarito. Roman o Pilatu je bil skoraj popoln. Za Mojstra je bilo vse jasno, določeno, čeprav sta ga mučili osamljenost in dolgčas. In šel ven na sprehod. Naokoli je bilo na tisoče ljudi in okrog gnusnih rumenih sten, ženska pa je nosila gnusne rumene rože

Kaj je tako navdušilo Mojstra pri Margariti? ("Izredna, nevidna osamljenost v očeh")

Je bilo v njihovem pogovoru kaj nenavadnega? Kaj je nenavadnega pri izbruhu ljubezni do junakov?

Pogovor je najbolj običajen, v njem ni nič nenavadnega, toda Mojster je nenadoma spoznal, da "je to žensko ljubil vse življenje." Ljubezen do junakov je nenavadna, ljubezen na prvi pogled. Junakom se ne zdi lepa vizija "v strahu zaradi posvetne nečimrnosti", temveč kot strela.

Učitelj. Obrnimo se na dejstva. Elena Sergeevna Bulgakova, pisateljeva žena, je v svoj dnevnik zapisala: »Bilo je to 29. leta februarja, na olju. Nekateri prijatelji so naredili palačinke. Niti jaz nisem hotel iti niti Bulgakov, ki se je iz neznanega razloga odločil, da ne bo šel v to hišo. A izkazalo se je, da je tem ljudem uspelo zanimati njega in mene za sestavo povabljenih. No, jaz sem mu seveda ime. Na splošno smo se srečali in bili tam. Bila je hitra, nenavadno hitra, vsaj z moje strani, ljubezen do življenja ... "

Kakšno je resnično življenje pisatelja v tem času? Trenutno je Bulgakov v revščini. Avtor knjige "Bela garda" Eleni Sergejevni ni mogel dati slave, bogastva ali položaja v družbi. Njegovi zgodnji feljtoni in zgodbe so bliskali in bili pozabljeni, bela garda je ostala neobjavljena, njegove igre so bile zdrobljene, da ne govorimo o takšnih stvareh, kot je Pasje srce - tišina, popolna tišina in samo zaradi Stalinove nenavadne ljubezni do Dnevov turbinov igra se v edinem gledališču v državi. Bulgakov je Eleno Sergeevno spoznal v težkih, lačnih letih zanj. In Elena Sergeevna je bila v začetku tridesetih let žena uglednega sovjetskega vojaškega voditelja Moskovskega vojaškega okrožja. Ko je prestregel akontacijo, jo je Mikhail Afanasyevich Bulgakov nekako povabil v vrček za pivo. Jedli smo kul jajce. A po njenih besedah \u200b\u200bkako praznično in veselo je bilo vse.

Bulgakov se ni nikoli izgubil navzven. Številni pisateljevi sodobniki so bili preprosto šokirani s poliranimi čevlji, monoklom, strogo trodelno nestrpnostjo do domačnosti. In to v času, ko so ga zaradi pomanjkanja sredstev najeli za hišnika, a za hišnika ni bila vzeta tudi oseba s takšno "belogardejsko slavo". Bili so tudi trenutki, ko sem hotel s skritega mesta izvleči revolver. Vse to ni bilo skrivnost niti za Margarito iz romana niti za resnično, inteligentno, lepo Eleno Sergeevno.

Toda nazaj k junakom romana.

Na istem mestu "Kdo je ona?" - "... rekla je, da je ta roman njeno življenje."

Zakaj mojster ni odgovoril na Ivanovo vprašanje "Kdo je ona?"

Katere so najsrečnejše strani romana? ("Najprej je prišla in si nadela predpasnik ...")

Kaj je sreča, kajti vse je več kot prozaično: predpasnik, petrolej, umazani prsti? Skoraj revščina, kajne?

Učitelj: O možnosti biti z ljubljeno osebo v vseh pogojih, tudi najbolj neugodnih, pove veliko literature, prepriča življenje, opozarja UNT. Ali poznate ruski pregovor "Z ljubkim rajem v koči bi bilo pri srcu." Mikhail Afanasyevich je s hvaležnostjo Eleni Sergeevni dejal: »Ves svet je bil proti meni - in jaz sem bil sam. Zdaj sva skupaj in ničesar se ne bojim. " V življenju, tako kot v romanu, veselje ni sreča v bogastvu. Obrnimo se na strani romana, ki nas o tem prepričajo.

Poglavje 19. "Ljubljenemu je bilo ime Margarita Nikolaevna" - "Ljubila ga je, govorila je resnico"

Je Margarita samo ljubljena za Mojstra?

Učitelj: Zdaj je roman napisan in poslan v tisk. Mojster bo rekel: "Šel sem v življenje, ga držal v rokah, nato pa se je moje življenje končalo." Roman ni bil objavljen, je pa časopis objavil članek z naslovom "Sovražni izlet", v katerem je kritik vse opozoril, da je avtor "Poskusil je potisniti opravičilo Jezusa Kristusa."Prišel je čas za Mojstra ...

13. poglavje "Tako me je prevzelo branje člankov o sebi ..." - "To so bile njene zadnje besede v mojem življenju."

Kako je bilo izraženo Margaritino sodelovanje v Mojstrovih zadevah?

Učitelj: Mojsterjev roman je bil preganjan, nato pa je Mojster izginil: aretiran je bil na odpoved Alojzija Mogariha, ki je hotel zasesti Mojsterovo stanovanje. Mojster, ki se je vrnil, je ugotovil, da je njegovo stanovanje v kleti zasedel Mogarych. Ker Margariti ne želi povzročiti nesreče in se zaveda, da ji ne more dati nič drugega kot ljubezen, se mojster znajde v psihiatrični bolnišnici Stravinskega. Kaj pa Margarita?

Poglavje 19. "Tudi jaz imam pravega pripovedovalca ..." - "... vendar je bilo prepozno."

Zakaj Margarita prisega?

Bi lahko zapustila Mojstra?

Margarita je "zacelila na istem mestu", a je njeno življenje ostalo enako?

Kdo je Margarita postala za Mojstra?

Zaključna beseda učitelja.

V kleti Mojstra je Margarita izkusila srečo velike ljubezni, opustila je vse skušnjave svetlobe v svojem imenu, potopljena z Mojstrom v misli, da bi dokončala knjigo, ki je vstopila v meso in kri njenega življenja, postala njen pomen. Margarita ni le ljubljena od Mojstra, postala je angel varuh avtorja romana o Ponciju Pilatu, angelu varuhu njenega ljubljenega.

Povzetek lekcije.

Tema. "Ljubezen je življenje!"

Cilji: 1) razkriti prijaznost, lepoto, iskrenost čustev Bulgakovih junakov; 2) razvijati sposobnost analiziranja, dokazovanja in zavračanja, sklepanja, logičnega razmišljanja; 3) gojiti človečnost, sočutje, usmiljenje.

»... Woland merilo zla, poroka, lastnega interesa opredeli z mero resnice, lepote, nezainteresiranega dobrega. Obnavlja ravnovesjemed dobrim in zlim in to služi dobremu. "

(V. A. Domansky)

jaz... Ponovitev.

Kako se je mojster srečalin Margarita? Je res šlo za nesrečo?

Povejte nam "zgodbo" njihove ljubezni?

V čem se Mojster in Margarita razlikujeta od prebivalcev Moskve v tridesetih letih prejšnjega stoletja?

Sta bila Mojster in Margarita srečna, preden sta se spoznala? Ali je to samo ljubljeni
postala Margarita za Mojstra.

Zakaj je mojster izginil? Kaj je razlog za to dejanje?

Preprosto ni mogel videti svoje ljubljene nesrečne, ni mogel sprejeti njene žrtve. Zmeden je opusti svoj roman, ga zažge.

II... Nova tema.

1) Beseda učitelja.

Margarita ostaja v temi, čustvi jo preplavijo: obžaluje opečeni rokopis,bolna duša za zdravje svojega ljubljenega, upa, da ga bo ozdravila, rešila. Obup, zmedenostumaknite se odločnosti, da upate. Situacija zahteva ukrepanje.

2) Branje 19. poglavja "Tudi jaz imam resnično osebo ..." - ", .. in zvoni v temni sobi
ključavnica je bila zaprta ", (str. 234-237 (484))

Kakšne občutke doživlja Margarita po izginotju Mojstra?

Do kakšnega zaključka pride? Kaj je vplivalo na to?

Na kaj kaže dejstvo, da Margarita hrani Učiteljeve stvari?

3) Toda kaj počne Margarita v imenu reševanja ljubezni?

a) pogl. 19 str. 242246 (496) "Rdečelas se je ozrl in skrivnostno rekel ..." - "... strinjam se, da grem k hudiču na mali kuliči" ne bom se odrekel! "

b) pogl. 20 str. 247 »Krema se je zlahka zamazala« - »Zbogom. Margarita ".

- Kako Margarita označuje dejstvo, da svojemu možu pusti zapis?

v) pogl. 20 str. 250 "Trenutno za hrbtom Margarite." - "... skočil na vrh čopiča."

- V koga se Margarita spremeni zaradi Mojstra?

4) Beseda učitelja.

Prava ljubezen je vedno požrtvovalna, vedno junaška. Ni čudno, da je bilo o njej ustvarjenih toliko legend,ni čudno, da pesniki o njej pišejo toliko. Vse ovire so podrejene resnični ljubezni. Kipar Pigmalion je z močjo ljubezni oživil kip, ki ga je ustvaril - Galatejo. Z močjo ljubezni se borijo proti boleznim bližnjih, jih prenašajo pred žalostjo in jih rešujejo smrti.

Margarita je zelo pogumna, odločna ženska. Zna se vključiti v samski boj, pripravljena se je zavzeti za svojo srečo, se postaviti za vsako ceno, celo, če je potrebno, prodati svojo dušo hudiču.

Učiteljsko pripovedovanje epizode uničenja stanovanja kritika Latunskega.

Analiza "Bal na Satanovem" prizorišču.

a) Začetek 23. poglavja do »Zaradi tega bodo usahnili

kajmoral doživeti Margarito pred žogo?

Kakšen nasvet ji daje Koroviev pred žogo?

b) Gostje na balu, str. 283-287 "Potem pa je nenadoma nekaj strmoglavilo spodaj ..." - "... njen obraz se je vlekel v negibno masko pozdravov."

- Kakšni so bili gostje na balu?

Na balu so se zbrali razvpiti zlikovci. Ko se povzpneta po stopnicah, poljubijo kraljičino koleno bala je Margot.

v) Preizkusi, ki so padli na žreb Margarite. P. 288 »Minila je ura in drugauro ". - "... pretok gostov se je zmanjšal." Str. 289, 290.

- S kakšnimi fizičnimi preizkusi se je srečala Margarita?

P. 291-294 "Ona se je v spremstvu Korovieva spet znašla v plesni dvorani." do konca poglavja.

- Kaj je morala Margarita doživeti na balu? In vse za kaj? Je igra vredna sveče?

- Koga si je Margarita najbolj zapomnila na balu in zakaj?

Margarita je morala prestati številne preizkušnje, verjetno se je večkrat zgrozila, ko je videla vislice, krste. Pred njenimi očmi prišlo je do umora baron Meigel. Predvsem pa se je spomnila mlad ženska z nemirnimi očmi. Ko jo je lastnik kavarne, v kateri je stregla, zapeljala, je rodila in otroka zadavila z robčkom. In od takrat, 300 let, ko se zbudi, to vidi nosni šal z modro obrobo.

7) Po žogi. Ch. 24 pZOO-304 "Mogoče bi moral iti...»-«... tako da ne šteje, jaz nisem nič
ni. "

Zakaj Margarita prenaša muke na žogi? Za kaj prosi Wolanda? Zakaj?

Je kdo pričakoval to prošnjo od nje? Kako je ta epizoda značilna za Margarito? Kajali to Margaritino dejanje govori v duhovni kvaliteti? Kaj je zanjo višje od ljubezni?

Zakaj je Woland izpolnil Margaritino prošnjo, poleg tega pa je Margariti dovolil, da prošnjo pošlje Fridi?

Vse se je dotaknila usmiljenja Margarite, ko je vprašala Wolanda, skoraj zahtevala, da neha več služiti Fridi tisti robček. Te zahteve od nje ni nihče pričakoval. Woland mislil, da bo vprašala za Mojstra, ampak za to žensko je nekaj, kar je višje od ljubezni.

Ljubezen do mojstra? združena v junakinji s sovraštvom do preganjalcev. Ampak celo sovraštvo ni v sposoben zatreti njeno usmiljenje. Torej, ko je razbil stanovanje kritika Latunskega in prestrašil odrasle prebivalce pisatelja doma, Margarita pomiri jokajočega otroka

8) Zaključite, s kakšnimi lastnostmi avtor obdari svojo junakinjo? Za kakšen namen jese dogovoril s hudičem?

Bulgakov poudarja edinstvenost svoje junakinje, njeno brezmejno ljubezen do Mojstra, vero v njegovo talent. V imenu ljubezni Margarita stori podvig, premaga strah in šibkost, v osvajalnih okoliščinah, zase ne zahteva ničesar, »ustvari jo usoda " po visoki ideali lepota, dobrota, pravičnost, resnica.

Sh. Povzetek lekcije

(po romanu M. Bulgakova "Mojster in Margarita")

Česa se spomnimo, ko zaslišimo ime "Mihail Bulgakov"? Seveda, "Mojster in Margarita". Zakaj? Odgovor je preprost: tu se zastavlja vprašanje o večnih vrednotah - dobrem in zlu, življenju in smrti, duhovnosti in pomanjkanju duhovnosti. To je satirični roman, roman o bistvu umetnosti, usodi umetnika. A vseeno je zame to predvsem roman o resnični, resnični, večni ljubezni. Romani v večini primerov popolnoma ustrezajo svojemu imenu, glavna tema v njih pa je ljubezen. V romanu Mojster in Margarita se avtor te teme dotakne šele v drugem delu. Zdi se mi, da Bulgakov to počne, da bi bralca pripravil, zanj je ljubezen dvoumna, zanj večplastna. Celotna ljubezenska zgodba Mojstra in Margarite je izziv za okoliško rutino, vulgarnost, protest proti konformizmu, to je pasivno sprejemanje obstoječega reda stvari, nepripravljenost za upiranje okoliščinam. Ta "navadnost" s svojo mučno neumnostjo človeka spravi v obup, ko je čas, da zavpije kot Pilat: "O bogovi, moji bogovi, jaz sem strup, strup!" In strašljivo, strašljivo, ko vulgarnost zatre. Toda ko mojster reče Ivanu: "Moram reči, da se moje življenje ni izteklo povsem navadno ...", v roman vskoči svež, blagodejen potok, čeprav gre za tragično ovržitev rutine, ki lahko življenje pogoltne.

Popolnoma spremeni temo Fausta, Bulgakov ne naredi Mojstra, temveč Margarito, da stopi v stik s hudičem in vstopi v svet črne magije. Edini lik, ki si upa skleniti dogovor s hudičem, je življenjsko ljubeča, nemirna in pogumna Margarita, ki je pripravljena tvegati kar koli, samo da bi našla svojega ljubimca. Faustus seveda zaradi ljubezni ni prodajal svoje duše hudiču - vodila ga je strast do čim boljšega poznavanja življenja. Zanimivo je, da v romanu, ki na prvi pogled tako močno spominja na "Fausta", ni niti enega junaka, ki bi ustrezal glavnemu Goethejevemu junaku. Nobenega dvoma ni le podobnost svetovnih nazorov, ki sta podlaga teh dveh del. V obeh primerih se soočamo s teorijo o sožitju nasprotij, z mislijo, da ima človek pravico do napak, a je hkrati dolžan stremeti k nečemu, kar ga pelje čez meje živalskega bivanja, rutine, poslušnega mirujočega življenja. Seveda obstaja še ena pomembna podobnost - tako Faust kot Mojster sta rešena ljubečih žensk.

In kar je zanimivo: izkaže se, da je Margarita, ta čarovnica, ki se je predala hudičevi volji, bolj pozitiven lik od Mojstra. Je zvesta, namenska, prav ona izvleče svojega ljubljenega iz pozabe norišča. Gospodar pa je umetnik, ki nasprotuje družbi, ki je, ko je izgubil srce, ni mogel v celoti izpolniti zahtev svojega daru, odnehal, takoj ko mora trpeti za umetnostjo, se odpovedal resničnosti in ni slučajno, da se Luna izkaže za njegov zadnji cilj. Mojster ni izpolnil svoje dolžnosti, pisanja ni mogel nadaljevati. Gospodar je zlomljen, prenehal se je boriti, hrepeni le po miru ...

V Bulgakovem romanu ni prostora za sovraštvo in obup. Sovraštvo in maščevanje, s katerim je napolnjena Margarita, razbijanje oken hiš in utapljanje stanovanj, bolj verjetno ni maščevanje, temveč veselo huliganizem, priložnost za zavajanje, ki ji jo daje hudič. Ključni stavek romana je stavek, ki stoji ravno sredi njega in ga mnogi opazijo, nihče pa ne razloži: »Sledi mi, bralec! Kdo vam je rekel, da na svetu ni prave, zveste, večne ljubezni? Naj mu lažnivec odreže podli jezik! Sledite mi, moj bralec in samo jaz, in izkazal vam bom tako ljubezen! " Avtor, ki ustvarja glavne junake, jih obdari z izredno čutnostjo in srci, napolnjenimi z ljubeznijo drug do drugega, a ju tudi loči. Na pomoč jim pošlje Wolanda - Satana. Toda zakaj se zdi, da takemu občutku, kot je ljubezen, pomaga zli duh? Bulgakov tega občutka ne deli na svetlo in temno, ne nanaša ga na nobeno kategorijo. To je večen občutek. Ljubezen je ista moč, isti "večni", kot življenje ali smrt, kot svetloba ali tema. Ljubezen je lahko hudobna, lahko pa je tudi božanska; ljubezen v vseh svojih pojavih najprej ostaja ljubezen. Bulgakov imenuje ljubezen resnično, zvesto in večno, in ne nebeško, božansko ali nebeško, povezuje jo z večnostjo, kot nebesa ali pekel.

Vse odpuščajoča in odkupujoča ljubezen - o tem piše Bulgakov. Odpuščanje prehiti vsakogar in vsakogar, neizogibno, kot usoda: tako kockastega moškega, znanega kot Koroviev-Fagot, kot tudi mlado stranko - mačka Behemoth, in prokurista Judeje Poncija Pilata, romantičnega mojstra in njegovo ljubljeno osebo. Pisatelj pokaže, da je zemeljska ljubezen nebeška ljubezen: videz, oblačila, doba, čas, kraj življenja in kraj v večnosti se lahko spremenijo, a ljubezen, ki vas je nekoč že prevzela, enkrat za vselej udari v samo srce. Ljubezen ostaja nespremenjena ves čas in v vsej večnosti, ki smo ji namenjeni. Junake romana obdari z energijo odpuščanja, tisto, za katero Pontij Pilat žalosti v romanu Mojster Ješua in za katero že dva tisoč let. Bulgakovu je uspelo prodreti v človeško dušo in videl je, da je to kraj, kjer se zbližujeta zemlja in nebo. In potem si avtor izmisli kraj miru in nesmrtnosti za ljubeča in predana srca: "Tu je tvoj dom, tukaj je tvoj večni dom," pravi Margarita, nekje daleč pa jo odmeva glas drugega pesnika, ki je to pot prehodil do konca:

Smrt in čas kraljujeta na zemlji, -

Ne kličite jih mojstri;

Vse, ki se vrti, izgine v temi,

Samo sonce ljubezni je negibno.

Ljubezen ... Ona je tista, ki romanu daje skrivnost in edinstvenost. Poetična ljubezen, to je sila, ki poganja vse dogodke v romanu. Zaradi nje se vse spremeni in vse se zgodi. Woland in njegova spremstva se priklonijo pred njo, Yeshua jo pogleda iz svoje luči in jo občuduje. Ljubezen na prvi pogled, tragična in večna, kot svet. To je vrsta ljubezni, ki jo junaki romana prejmejo kot darilo in jim pomaga preživeti in najti večno srečo, večni mir ...

Roman "Mojster in Margarita" je posvečen zgodovini mojstra - ustvarjalne osebnosti, ki nasprotuje svetu okoli sebe. Zgodovina mojstra je neločljivo povezana z zgodovino njegove ljubljene. V drugem delu romana avtor obljublja, da bo pokazal "resnično, zvesto, večno ljubezen". Ljubezen mojstra in Margarite je bila ravno to.

Kaj po M. Bulgakovu pomeni "resnična ljubezen"? Srečanje med Mojstrom in Margarito je bilo naključno, vendar občutek, ki ju je vezal do konca njihovih dni, ni bil naključen. Zastonj se prepoznajo po »globoki osamljenosti« v njihovih očeh. To pomeni, da sta tudi brez poznavanja drug drugega čutila veliko potrebo. Zato se je zgodil čudež - srečala sta se.

"Ljubezen nas je prizadela hkrati," pravi mojster. Resnična ljubezen vdre v življenje tistih, ki jo ljubijo, in jo preobrazi! Vse vsakdanje, vsakdanje postane svetlo in pomembno. Ko se je v gospodarjevi kleti pojavila Margarita, se je zdelo, da so vse malenkosti njegovega skopega življenja žarele od znotraj in vse je zbledelo, ko je odšla.

Prava ljubezen je nesebična ljubezen. Pred srečanjem z gospodarjem je imela Margarita vse tisto potrebujejo ženska za srečo: lep, prijazen mož, ki je oboževal svojo ženo, razkošen dvorec, financ... »Skratka ... je bila srečna? - vpraša pisatelj. - Niti ene minute! .. No potrebujejo je bila ta ženska?., potrebovala ga je, gospodarja, oh, sploh ne gotski dvorec, ne ločen vrt in ne denar. " Vse materialno bogastvo se izkaže za nepomembno v primerjavi z možnostjo, da bi bili blizu ljubljene osebe. Ko Margarita ni imela ljubezni, je bila celo pripravljena na samomor. A hkrati ne želi škodovati svojemu možu in po odločitvi ravna pošteno: pusti mu poslovilno sporočilo, kjer vse razloži.

Prava ljubezen torej ne more nikomur škodovati, ne bo si zgradila lastne sreče na račun nesreče drugega.