Večina del M. Gorkyja je napisanih v slogu realizma, vendar imajo njegove zgodnje zgodbe romantični duh. Glavni junaki teh zgodb živijo v tesni povezanosti z naravo. Pisatelj identificira naravo in človeka. V svojih delih daje prednost ljudem, ki so osvobojeni zakonov družbe. Ti junaki imajo zanimive poglede in vedenje. Glavni junak ima vedno antagonista - junaka, ki ima nasproten pogled na svet. Med temi liki se pojavi konflikt, ki tvori osnovo dela; razkriva zaplet dela.

Kot večina Gorkyjevih zgodb tudi "Chelkash" pripoveduje o človeških odnosih; delo prikazuje naravo in njen odnos do duševnega stanja likov.

Naši strokovnjaki lahko preverijo vaš esej v skladu z merili enotnega državnega izpita

Strokovnjaki s spletnega mesta Kritika24.ru
Učitelji vodilnih šol in trenutni strokovnjaki Ministrstva za izobraževanje Ruske federacije.

Dogodki, o katerih govori Gorky v Chelkashu, so se zgodili na morski obali, v pristaniškem mestu. Glavna junaka sta Chelkash in Gavrila. Ti znaki so nasprotni drug drugemu. Chelkash je precej srednjih let tat in pijanec, ki nima svojega doma. Gavrila je mlada kmetica, ki je v te kraje prišla po neuspelem poskusu iskanja službe za zaslužek.

Grishka Chelkash je vsem v pristanišču znan kot navdušen pijanec in spreten tat. Njegov videz je bil podoben drugim "potepuhom", ki so jih srečali v pristanišču, vendar je bil presenetljiv v svoji podobnosti s "stepskim jastrebom". Bil je »dolg, koščen, rahlo sključen« moški, »z grbavim grabežljivim nosom in hladnimi sivimi očmi«. Imel je goste in dolge rjave brke, ki so »vsake toliko časa trznili«, roke je držal sklenjene na hrbtu in si jih nenehno drgnil ter živčno sukal svoje dolge, krive in žilave prste. Na prvi pogled je bila njegova hoja mirna, a pozorna, kot ptičji let, na katerega je spominjal celoten Chelkashov videz.

Chelkash je živel v pristanišču kot tatvina, včasih so bili njegovi posli uspešni in takrat je imel denar, ki ga je takoj popil.

Chelkash in Gavrila sta se srečala, ko se je Chelkash sprehajal po pristanišču in razmišljal, kako bi lahko opravil "nalogo", ki je bila tisto noč pred nami. Njegov partner si je zlomil nogo, kar je celotno zadevo močno zapletlo. Chelkash je bil zelo jezen.

Gavrila se je vračal domov po neuspelem poskusu, da bi zaslužil nekaj denarja na Kubanu. Imel je tudi razlog za razburjenost - po očetovi smrti se je lahko rešil iz revščine le na en način - "postati zet v dobrem domu", kar je pomenilo postati kmečki delavec.

Chelkash je po naključju zagledal mladega, močnega fanta, oblečenega v raztrgano rdečo kapo, obutega v čevlje in sedečega tik ob pločniku.

Chelkash se je tipa dotaknil, se z njim pogovarjal in se nepričakovano odločil, da ga vzame s seboj v "primer".

Srečanje junakov podrobno opisuje Gorky. Slišimo pogovor, notranja doživetja in razmišljanja vsakega lika. Avtor posveča posebno pozornost Chelkashu, pri čemer opazi vsako podrobnost, najmanjšo spremembo v vedenju njegovega značaja. To so razmišljanja o nekdanjem življenju, o kmečkem fantu Gavrilu, ki se je po volji usode znašel v njegovih »volčjih šapah«. Bodisi čuti nadvlado nad nekom, hkrati pa je ponosen nase, nato se njegovo razpoloženje spremeni in želi grajati ali udariti Gavrila, nato pa se nenadoma želi zasmiliti. Nekoč je imel hišo, ženo in starše, potem pa se je spremenil v tatu in zagrizenega pijanca. Vendar se bralcu ne zdi popolna oseba. V njem vidimo ponosno in močno naravo. Kljub temu, da ima nepredstavljiv videz, ima junak izjemno osebnost. Chelkash lahko najde pristop do vseh, z vsemi se lahko dogovori. Ima svoj poseben odnos do morja in narave. Chelkash kot tat obožuje morje. Avtor svoj notranji svet celo primerja z morjem: »kipeča živčna narava«, bil je pohlepen po vtisih, ob pogledu na morje je doživljal »širok topli občutek«, ki mu je prevzel vso dušo in jo očistil vsakdanje umazanije. Med vodo in zrakom se je Chelkash najbolje počutil, tam so njegove misli o življenju in pravzaprav življenje samo izgubilo vrednost in ganljivost.

Gavrila vidimo povsem drugače. Najprej se nam predstavi »potlačen«, nezaupljiv vaščan, nato pa do smrti prestrašen suženj. Po uspešnem zaključku "primera", ko je Gavrila prvič v življenju videl velik denar, se je zdelo, da ga je "prebil". Avtor zelo slikovito opiše občutke, ki so prevzeli Gavrila. Neprikriti pohlep nam postane viden. Takoj je izginilo sočutje in usmiljenje do vaškega fanta. Ko je Gavrila, padel na kolena, začel prositi Chelkasha, naj mu da ves denar, je bralec videl popolnoma drugo osebo - "podlega sužnja", ki je pozabil na vse in je želel le prositi več denarja od svojega gospodarja. Chelkash, ki čuti akutno usmiljenje in sovraštvo do tega pohlepnega sužnja, vanj vrže ves denar. V tem trenutku se počuti kot junak. Prepričan je, da nikoli ne bo postal tak, kljub temu, da je tat in pijanec.

Toda po Gavrilinih besedah, da je hotel ubiti Chelkasha in ga vreči v morje, doživi goreč bes. Chelkash vzame denar, obrne hrbet Gavrili in odide.

Gavrila tega ni mogel preživeti; zgrabil je kamen in ga vrgel Čelkašu v glavo. Ko je videl, kaj je storil, je znova začel prositi za odpuščanje.

In v tej situaciji je bil Chelkash boljši. Spoznal je, da ima Gavrila zlobno in malenkostno dušo, in mu vrgel denar naravnost v obraz. Gavrila je najprej pogledal za Čelkašem, ki se je opotekal in držal za glavo, potem pa je zavzdihnil, kot da bi bil osvobojen, se pokrižal, skril denar in se odpravil v nasprotno smer.

Odgovori (5)

Glavna značilnost dela Maksima Gorkega je izpostavljanje meščanske morale in individualizma. Njegova dela poveličujejo junaška dejanja v imenu svobode in sreče. Uresničuje idejo človeka, borca, junaka. Njegova dela z romantičnimi junaki so šokirala ruskega bralca z vero v vsemogočnost svobodnega človeškega duha, strastno, vseobsegajočo žejo po prenovi in ​​življenjsko potrjeno vero v junaštvo. Glavna junaka Gorkyjevega dela "Chelkash" sta Chelkash in Gavrila. Chelkash je tat, pijanec, ki nima ne družine ne strehe nad glavo. Živi od kraje, nato pa ukradene stvari prodaja kupcem. Gavrila je podeželski fant, ki je prišel v mesto iskat boljše življenje. Imel je en cilj zaslužiti veliko denarja, da bi lahko zgradil hišo v vasi in se poročil z bogatim dekletom. Po naključnem srečanju se glavna junaka dogovorita, da gresta ponoči v službo. Chelkash je potreboval pomočnika, ki bi mu pomagal opravljati svoje običajne stvari. In on, ko je Gavrili obljubil, da mu bo dal veliko denarja, ga izvoli na ta položaj, ne da bi vedel za njegov pravi značaj. Prava obraza Gavrile in Čelkaša vidimo na koncu zgodbe, ko si razdelita zasluženi denar. Chelkash Gavrili morda ne bi dal niti penija, ker se je izkazal za popolnoma neprimernega za to delo. Toda Chelkash velikodušno nagradi svojega nočnega pomočnika, kljub temu, da se je Gavrila le vmešal vanj in se pokazal kot strahopetec, človek, ki se vsega boji in nima mnenja. In ko je Gavrila napadel denar, ki mu ga je dal Chelkash, in ga nato prosil, naj mu da svoj denar, je Chelkash videl, da pred njim stoji pohlepen, pohlepen človek. In če Gavrila ne bi priznal Chelkashu, da bi ga, če mu ne bi dal vsega denarja, ubil in ga nato vzel sam, bi ga Chelkash morda poskušal razumeti. Toda kot odprta oseba, ki nikoli ne skriva svojih misli in dejanj, izdaje seveda ni mogel odpustiti. Na začetku zgodbe nihče ne čuti veliko sočutja do Chelkasha. Ko pa izvemo za njegovo usodo in po epizodi z Gavrilo, takoj vidimo, da ima ta človek takšne lastnosti, kot so notranja lepota, energija in moč življenja, sočutje do bližnjega, ljubezen do svobode in neodvisnost. Gavrila, ko je vzel ta denar, še vedno ne bo mogel živeti s čisto vestjo in če ne bo razumel, da človeka ne osrečuje denar, ampak mora človek sam iskati svojo srečo, ne da bi se poniževal in ne da bi povzročil bolečino drugim ljudem, ne bo mogel živeti resnično srečnega življenja. V svojem delu Gorky nasprotuje ljudem s suženjsko dušo svobodnega in ponosnega junaka, sposobnega žrtvovanja za dobro ljudi.

0 komentarjev

Chelkash se nam zdi kot ulovljeni volk: potepuh, pijanec; oblečen je bil v velvet hlače, brez klobuka, umazano srajco, z raztrganim ovratnikom - z eno besedo berač. Nato vidimo njegov portret: plenilski nos, oster pogled, hladne sive oči, gosti rjavi brki. Gavrila se nam prikaže kot mlad fant, v modri pestri srajci, v enakih hlačah, v batinskih čevljih in razcapani kapici - preprost ruski fant, širokih ramen, čokat, svetlolas, s porjavelim in vremenskim vplivom. obraz, z velikimi modrimi očmi, zaupljivim in dobrodušnim pogledom. V teh opisih vidimo velike razlike. V gostilni, ko se je Gavrila napil, ga Chelkash pogleda in misli, da lahko obrne Gavrilino življenje, kot hoče, da ne bo izpil takšne skodelice trpljenja kot Chelkash. Chelkash je zavidal in obžaloval to mlado dušo. Chelkasha vidimo kot razmišljajočo, trpečo osebo, sposobno globokih čustev. Naprej vidimo morje. Gorky opisuje čudovito pokrajino: »neskončno in mogočno morje«, gore oblakov se dvigajo iz vode - lilasto sive, z rumenimi robovi ... Chelkash ima rad morje, svoboden je, v takšni preprostosti je srečen, a Gavrila se boji biti svoboden. Skozi celoten »primer« Gavrila čuti neizmeren strah, Čelkaš pa samo jezo – v službi, na Gavrilo, na patruljne čolne. Na koncu, ko si razdelita denar, je Chelkash sposoben velikodušnega dejanja - Gavrili le da 540 rubljev. In Gavrila? Sprva se mu zdi, da njegov delež ni dovolj in zahteva več. Ko v čustvenem izbruhu izlije misli o umoru Chelkasha, vzame denar. In Gavrila se že začenja boriti zanje. Gorky pokaže, da Chelkash ni sposoben zlobnosti: po srcu je radodaren in prijazen človek, in kar je najpomembneje, svoboden. Gavrila - nasprotno, kljub svoji mladosti lahko ubija za denar, lahko se poniža za denar. Na koncu, ko je Chelkash odšel, je Gavrila skril denar in "šel s širokimi in trdnimi koraki." Prepričan je, "da je naredil prav - glavno je, da je prejel denar." In čisto na koncu Gorky pokaže pokrajino, razburkano morje, dež, veter. Razumemo, da je pokrajina povezana s Chelkashovim stanjem duha: na začetku - južno nebo in sonce, na sredini - široko, mogočno morje, na koncu - tuljenje, bučanje, bučanje. Gorkyjev najljubši junak je Chelkash zaradi svoje velikodušnosti in dobrote, svobode in duhovne moči.

odgovor napisan približno 2 leti nazaj

0 komentarjev

Prijavite se, če želite komentirati

Maksim Gorki je v svojih zgodnjih romantičnih zgodbah izrazil svoj odnos do življenja in ljudi, svoj pogled na dobo. Junaki mnogih od teh zgodb so tako imenovani potepuhi. Pisatelj jih prikazuje kot pogumne, srčne ljudi. Glavna stvar za njih je svoboda, ki jo potepuhi, kot vsi mi, razumejo po svoje. Strastno sanjajo o nekem posebnem življenju, daleč od vsakdana. Vendar je ne najdejo, zato se odpravijo na potepanje, se napijejo do smrti in naredijo samomor. Eden od teh ljudi je prikazan v zgodbi "Chelkash". Chelkash je "stari zastrupljeni volk, dobro znan prebivalcem Havane, zagrizen pijanec in spreten, pogumen tat." Glavna stvar, ki jo ceni v življenju, je svoboda. Svoboda od ljudi, dela, kakršne koli odgovornosti. Njegov antipod je kmečki tip Gavrila, ki je po naključju postal pomočnik tatu in tihotapcu Chelkashu. Gavrila in Chelkash res nista na isti poti, preveč različno gledata na življenje. In res, »...tat, veseljak, odrezan od vsega znanega, nikoli ne bo tako požrešen, nizkoten in ne pomnil samega sebe. Nikoli ne bo postal tak!..« Čeprav je od pisanja zgodbe »Chelkash« minilo več kot sto let, ta v našem času ni izgubila svojega pomena. Gospodarska kriza, obubožanje večine prebivalstva, padec ugleda moralnih vrednot - vse to je privedlo do tega, da se mnogim zdi denar najpomembnejša stvar v življenju in zanje tudi ne glede na to, kako so ga dobili. Premagati psihologijo pridobitništva ni lahko, a kdor to zmore, bo postal višji, čistejši in duhovno bogatejši.

Zgodnje delo Gorkega (90. leta 19. stoletja) je nastalo v znamenju »zbiranja« resnično človeškega: »Zelo zgodaj sem prepoznal ljudi in že od mladosti začel izumljati človeka, da bi potešil svojo žejo po lepoti. Modri ​​ljudje ... so me prepričali, da sem si izmislil slabo tolažbo.

Potem sem spet šel k ljudem in - tako je jasno! "Od njih se spet vračam k Manu," je takrat zapisal Gorky.

Zgodbe iz devetdesetih let 19. stoletja lahko razdelimo v dve skupini: nekatere temeljijo na fikciji - avtor uporablja legende ali jih sestavlja sam; drugo

Rišejo like in prizore iz resničnega življenja potepuhov.

Zgodba "Chelkash" temelji na resničnem dogodku. Kasneje se je pisatelj spomnil potepuha, ki je služil kot prototip za Chelkasha. Gorky je tega človeka srečal v bolnišnici v mestu Nikolaev (Khersones). »Presenečen sem bil nad dobrodušnim posmehom odeškega potepuha, ki mi je povedal dogodek, ki sem ga opisal v zgodbi »Čelkaš«. Dobro se spomnim njegovega nasmeha, ki je razkrival njegove čudovite bele zobe – nasmeha, s katerim je zaključil zgodbo o izdajalskem dejanju tipa, ki ga je najel ...«

Zgodba ima dva glavna junaka: Chelkash in Gavrila.

Oba sta potepuha, revna, oba vaščana, kmečkega porekla, vajena dela. Chelkash je tega tipa srečal po naključju na ulici.

Chelkash je v njem prepoznal "enega od svojih": Gavrila je bil "v istih hlačah, batinih čevljih in razcapani rdeči kapici." Bil je močne postave. Gorky nas večkrat opozori na velike modre oči, ki gledajo zaupljivo in dobrodušno.

S psihološko natančnostjo je tip definiral Chelkashov "poklic" - "mečemo mreže po suhih bregovih, čez hleve, čez biče."

Gorky kontrastira Chelkasha z Gavrilom. Chelkash je sprva "preziral", nato pa "sovražil" fanta zaradi njegove mladosti, "čistih modrih oči", zdravega zagorelega obraza, kratkih močnih rok, ker ima svojo hišo v vasi, da si želi ustvariti družino, najpomembneje pa je, kot se mi zdi, da Gavrila še ni poznal življenja, ki ga vodi ta izkušen človek, ker si upa ljubiti svobodo, ki ji ne pozna cene in je ne potrebuje.

Chelkash je vzkipel in se zdrznil zaradi žalitve, ki jo je povzročil tip, od dejstva, da si je upal ugovarjati odraslemu človeku.

Gavrila se je zelo bal iti na ribolov, saj je bil to njegov prvi tovrstni posel. Chelkash je bil miren kot vedno, fantov strah ga je zabaval, v njem je užival in užival v tem, kako mogočna oseba je on, Chelkash.

Chelkash je veslal počasi in enakomerno, Gavrila - hitro, živčno. To govori o moči značaja. Gavrila je začetnik, zato je njegov prvi pohod zanj tako težak, za Chelkasha je to le še en pohod, običajna stvar. Tu pride do izraza negativna stran moškega: ni potrpežljiv in ne razume fanta, kriči nanj in ga ustrahuje.

Toda na poti nazaj se je začel pogovor, med katerim je Gavrila vprašal moža: "Kaj si zdaj brez zemlje?" Te besede so Chelkashu dale misliti, na površje so se pojavile slike njegovega otroštva, preteklosti, življenja, ki je bilo pred tatovi. Pogovor je utihnil, a Čelkaš je iz Gavrilove tišine celo zadišal po vasi. Zaradi teh spominov sem se počutila osamljeno, iztrgano, vrženo iz tega življenja.

Vrhunec zgodbe je prizorišče boja za denar. Gavrila je napadel pohlep, postal je prestrašen, ganilo ga je nerazumljivo navdušenje. Pohlep se je polastil mladeniča, ki je začel zahtevati ves denar.

Chelkash je popolnoma razumel stanje svojega varovanca, mu šel na pol poti in mu dal denar.

Toda Gavrila je ravnal podlo, kruto, ponižal Chelkasha, češ da je nepotrebna oseba in da ga nihče ne bi pogrešal, če bi ga Gavrila ubil. To je seveda prizadelo Chelkashevo samozavest; vsakdo na njegovem mestu bi storil enako.

Čelkaš je nedvomno pozitiven junak, Gorki mu postavlja Gavrila v nasprotje.

Chelkash, kljub dejstvu, da vodi razuzdani življenjski slog in krade, nikoli ne bi deloval tako podlo kot ta tip. Zdi se mi, da sta glavni stvari za Chelkasha življenje in svoboda, in nikomur ne bi rekel, da je njegovo življenje ničvredno. Za razliko od mladeniča pozna radosti življenja in, kar je najpomembneje, življenjske in moralne vrednote.

(Še ni ocen)

Sorodne objave:

1. Chelkash in Gavrila (na podlagi zgodbe M. Gorkyja "Chelkash") Gorkyjevo zgodnje delo (90. leta 19. stoletja) je nastalo v znamenju "zbiranja" resnično človeškega: "Zelo zgodaj sem prepoznal ljudi in od mladosti sem začel izumiti človeka, da bi nasitil žejo po lepoti. Modri ​​ljudje ... so me prepričali, da sem si izmislil slabo tolažbo. Potem sem šel spet med ljudi in [...]
2. Maksim Gorki je svoja dela pisal v slogu realizma, v njegovih začetnih delih se čutijo note romantike. Osebe v zgodbah živijo v sožitju z naravo. Vsi junaki Gorkyjevih del so zelo zanimive osebnosti, ki na svoj način gledajo na svet okoli sebe. Tako sta bila naša dva glavna junaka v konfliktu, ker sta svet dojemala vsak na svoj način. Pisatelj […]...
3. Leta 1894 je veliki ruski pisatelj M. Gorki napisal svojo zgodbo "Chelkash". Že leta 1895 je bil "Chelkash" objavljen v reviji "Rusko bogastvo". Ta zgodba je avtorju prinesla široko slavo. Prvič v ruski literaturi je glavni lik dela tat Chelkash. Hkrati pa avtor ne kritizira svojega junaka, ampak pokaže, da obstajajo tudi takšni »korektni« ljudje, ki […]...
4. Njihova različnost se kaže predvsem v videzu. Grishka Chelkash, »stari zastrupljeni volk, zagrizeni pijanec, bil je bos, v starih ponošenih hlačah, brez klobuka, v fini bombažni srajci, z raztrganim ovratnikom, ki je razkrival njegove suhe oglate kosti, oblečene v rjavo usnje. ” Chelkashov celoten videz je bil grabežljiv, avtor ga primerja s stepskim jastrebom, njegov pogled je oster, njegove oči […]...
5. Od zgodnjega otroštva je imel Maksim Gorki težko življenje "med ljudmi". Deloval je v različnih krajih, kar mu je omogočilo opazovanje življenja in usode ljudi. Zanimalo ga je vse, kar se dogaja v Rusiji. In kolikor je bilo mogoče, je poskušal sodelovati pri vsem. Gorky je veliko potoval po Italiji. Ob opazovanju življenja Italijanov je ustvaril knjigo […]...
6. Večina del M. Gorkyja je napisanih v slogu realizma, vendar imajo njegove zgodnje zgodbe romantični duh. Glavni junaki teh zgodb živijo v tesni povezanosti z naravo. Pisatelj identificira naravo in človeka. V svojih delih daje prednost ljudem, ki so osvobojeni zakonov družbe. Ti junaki imajo zanimive poglede in vedenje. Glavni junak ima vedno antagonista […]...
7. Ko sem prebral zgodbo M. Gorkyja "Chel-kash", se je v meni pojavilo veliko različnih misli in izkušenj. Pisatelj je znal natančno prenesti celotno sliko bednega obstoja ljudi, prodreti v njihove najbolj skrite sanje. Pokazal je, v kaj se ljudje spremenijo, ko jih pahnejo v obup in brezup ob pogledu na srečo in bogastvo nekoga drugega. "Grishka Chelkash je zagrizen pijanec in pameten, pogumen tat." […]...
8. Primerjalni opis dveh junakov v delu pomaga avtorju, da jasneje in jasneje prikaže svoje like. V primerjavi se lahko podobe junakov razkrijejo z najbolj nepričakovane strani. To se je zgodilo s Chelkashom in Gavrilo iz zgodbe M. Gorkyja "Chelkash". Chelkash je predstavnik "dna" velikega mesta. Vsi, ki delajo v pristanišču, ga dobro poznajo, »zagrizen pijanec in spreten, pogumen tat«. Avtor […]...
9. Glavna značilnost dela Maksima Gorkega je izpostavljanje meščanske morale in individualizma. Njegova dela poveličujejo junaška dejanja v imenu svobode in sreče. Uresničuje idejo človeka, borca, junaka. Njegova dela z romantičnimi junaki so šokirala ruskega bralca z vero v vsemogočnost svobodnega človeškega duha, strastno, vseobsegajočo žejo po prenovi in ​​življenjsko potrjeno vero v junaštvo. Glavni junaki Gorkyjevega dela […]...
10. V zgodbi "Chelkash" M. Gorky opisuje "majhno dramo, ki se je odvijala med dvema osebama." Oba junaka - Chelkash in Gavrila - prihajata iz vasi. Čelkaš ogreje srce s spomini na podeželsko otroštvo in mladost, Gavrila pa sanja o uspešnem življenju na vasi. Chelkash razume Gavrilove želje in se celo čuti odgovornega za njegovo usodo. Chelkash je že dolgo odtrgan od tal, [...]
11. Drama, ki se je odvijala med Cheklashom in Gavrilo, je bila ta, da je Chelkash izzval Gavrilin poskus, da bi ga ubil, ne da bi to hotelo. Gavrila, Chelkashov sostorilec v zadnji tatvini, je Chelkasha v svojih mislih postavil nad njega ("nepotreben na zemlji" - tako ocenjuje Chelkashovo življenje). Čelkaša je omalovaževal s svojo omejenostjo, nerazumevanjem smisla življenja, nenaklonjenostjo morju in svobodi. […]...
12. V 90. letih se je M. Gorky obrnil na temo potepuhov, pisal realistične zgodbe, v katerih je upodobil številne podobe potepuhov, ljudi, ki jih je življenje samo vrglo iz življenja. Leta 1902 je Gorki napisal dramo »Na globini«, ki je bila obtožujoče dejanje proti kapitalističnemu sistemu, ki neusmiljeno hromi ljudi. Vse življenje se Gorky z vso svojo ustvarjalnostjo bori za človeka z velikim M. […]...
13. Ta zgodba je posvečena temi tepanja. Potepuhi so posebna kategorija ljudi, ki padejo na »dno« življenja. Ti ljudje sami izberejo svoj način življenja - svobodo, in to delo pripoveduje o eni zgodbi iz življenja potepuha (avtor jo imenuje majhna drama). Glavna junaka sta Čelkaš in vaški fant Gavrila, vendar se zgodba imenuje »Čelkaš«, zato avtor izpostavlja potepuha […]...
14. Grishka Chelkash, »stari zastrupljeni volk, navdušen pijanec. Bil je bos, v starih, ponošenih samtastih hlačah, brez klobuka, v fini bombažni srajci, z raztrganim ovratnikom, ki je razkrival njegove suhe, oglate kosti, pokrite z rjavim usnjem.” Celoten Chelkashov videz je bil grabežljiv, avtor ga primerja s stepskim jastrebom, njegov pogled je oster, njegove oči so hladne. Avtor opisuje Gavrila takole: »...mlad […]...
15. Zgodba se začne z impresivno sliko trgovskega pristanišča: kakafonija zvokov, barv, kupov blaga, dolgih vrst nakladačev, prepotenih, prašnih, raztrganih - vse tu »diha z močnimi zvoki strastne himne Merkurju« bog trgovine. V tem opisu je čutiti avtorjevo kruto ironijo v odnosu do kapitalistične civilizacije, v katero je Rusija imela srečo vstopiti v zadnji četrtini 19. stoletja. In konča se [...]
16. Gorky M. 1 Pojavi se Grishka Chelkash, »zagrizen pijanec in spreten, pogumen tat«. »Tudi tukaj, med stotinami njemu podobnih ostrih potepuhov, je takoj pritegnil pozornost s svojo podobnostjo stepskemu jastrebu, svojo grabežljivo vitkostjo in to ciljno hojo, na videz gladko in mirno, a notranje vznemirjeno in čuječno, kot leta, ki [ …]...
17. Chelkash... Berač. Hodil je bos, v starih, ponošenih hlačah, brez klobuka, v umazani bombažni srajci z raztrganim ovratnikom. Bil je nikomur neuporaben človek, ni imel prijateljev, grobo rečeno je bil ostanki družbe. Ni ga zanimal jutri, živel je za danes: »Če je danes dobro, za jutri pa bomo o tem razmišljali jutri.« […]...
18. Gavrila je eden od osrednjih likov v zgodbi M. A. Gorkyja "Chelkash". V zgodnjem delu pisatelja glavno mesto zavzemajo romantična razpoloženja. Neločljiva povezanost človeka z naravo, posebna pozornost do posameznika, ki združuje osamljenost in svobodo, izziv družbi in njenim zakonitostim, konflikt med protagonistom in antagonistom – te značilnosti romantike se odražajo v […]...
19. Zgodba se začne z opisom pristanišča. Glasovi ljudi se komaj prebijajo skozi hrup parnikov, zvonjenje sidrnih verig itd. 1 Pojavi se Griška Čelkaš, »zagrizen pijanec in spreten, pogumen tat«. »Tudi tukaj, med stotinami njemu podobnih ostrih potepuhov, je takoj pritegnil pozornost s podobnostjo stepskemu jastrebu, grabežljivo vitkostjo in [...]
20. Chelkash, junak istoimenske zgodbe M. Gorkyja, je slab pijanec. Njegov videz je bil neprivlačen: hodil je bos, oblečen je bil v stare, ponošene hlače, umazano bombažno srajco, z raztrganim ovratnikom in brez klobuka. Tega človeka ni nihče potreboval, ni imel prijateljev. Ljudi, kot je on, so imenovali izmeček družbe. Jutri ga ne zanima, zanj [...]
21. Idejna in umetniška izvirnost "Chelkash" je zgodnja zgodba Gorkyja, ena iz serije zgodb o ljudeh iz ljudstva, ki nosijo visoke etične lastnosti. Glavni patos je potrditev visokih ustvarjalnih sposobnosti osebe iz ljudstva. Po mnenju samega avtorja je "Chelkash" majhna drama, ki se odvija med dvema osebama. Konflikt je povezan s situacijo tavanja, bega iz domačega gnezda. Na […]...
22. Zgodba "Chelkash" je zgodnje delo M. Gorkyja. Gorky je delo na zgodbi končal poleti 1894. Toda stvaritev je ugledala luč šele leta 1895, objavljena je bila v reviji "Rusko bogastvo" v junijski številki. Spodbuda za pisanje zgodbe je bila zgodba, ki jo je avtor slišal na bolnišničnem oddelku v mestu Nikolaev. M. Gorky se v tej zgodbi dotika glavnega problema […]...
23. Pri pouku književnosti smo se seznanili z delom izjemnega ruskega pesnika 19. stoletja M. Gorkega. Avtor je postal še posebej znan po zgodbi "Chelkash", napisani leta 1894, ki je aktualna še danes. Avtor v delu uporablja antitezo, ki vam omogoča, da ste pozorni na posebnosti junakov: videz, govor, družbeni in premoženjski status, pa tudi poglede, lastnosti […]...
24. Podoba Chelkasha se pojavi skoraj na samem začetku zgodbe, takoj po opisu pristanišča, kjer naj bi se kmalu pojavil glavni junak. Med lokalnimi prebivalci je Chelkash znan kot neobvladljiv pijanec, pogumen tat in pameten premetenec. Kljub temu, da še zdaleč ni mlad, stvari opravi pogosto in vedno uspešno. Tako kot v drugih delih Gorkyja tudi v tej zgodbi [...]
25. Maksim Gorki je v svojih zgodnjih romantičnih zgodbah izrazil svoj odnos do življenja in ljudi, svoj pogled na dobo. Junaki mnogih teh zgodb so t.i. potepuhi. Pisatelj jih prikazuje kot pogumne in srčne ljudi. Glavna stvar za njih je svoboda, ki jo potepuhi, kot vsi mi, razumejo po svoje. Strastno sanjajo [...]
26. Zgodbo "Chelkash" je napisal M. Gorky poleti 1894 in je bil objavljen v št. 6 revije "Rusko bogastvo" za leto 1895. Delo temelji na zgodbi, ki jo je pisatelju povedal sosed na bolnišničnem oddelku v mestu Nikolaev. Zgodba se začne s podrobnim opisom pristanišča, v katerem avtor poudarja protislovje med obsegom različnih del ter smešnimi in usmiljenja vrednimi podobami ljudi, ki živijo v sužnji […]...
27. Gorky ni le prikazal žrtev nepravičnega družbenega sistema, ampak je globoko prodrl v njihovo psihologijo in razkril individualno edinstvenost vsakega človeka, tudi najbolj zatiranega. Resnost življenja in boj za obstoj izkrivljata psiho ljudi, v njih porajajo jezo, krutost in zvitost. Toda v delih Gorkega so se pojavljali tudi ljudje, ki visoko cenijo človeško dostojanstvo, protestirajo proti ponižanju, laži in [...]
28. Pokrajina v zgodbi M. Gorkyja "Chelkash" Pesniki in pisatelji različnih časov in narodov so z opisi narave razkrili notranji svet junaka, njegov značaj in razpoloženje. Pokrajina je še posebej pomembna na vrhuncu dela, ko je opisan konflikt, junakov problem in njegovo notranje protislovje. Maxim Gorky v zgodbi "Chelkash" ni mogel brez tega. Zgodba se namreč začne z umetniškim [...]
29. V zgodbi Maksima Gorkega "Chelkash" sta dva glavna junaka - Grishka Chelkash - stari zastrupljeni morski volk, zagrizeni pijanec in spreten tat, in Gavrila - preprost vaški fant, revež, kot je Chelkash. Sprva sem podobo Chelkasha dojemal kot negativno: pijanec, tat, ves v cunjah, kosti, prekrite z rjavim usnjem, hladen plenilski pogled, hoja kot let ptice roparice. […]...
30. Gorky ni le pokazal žrtve nepoštene napetosti, ampak je prodrl tudi globoko v njihovo psihologijo in razkril individualno edinstvenost kože, kot najbolj potlačena oseba. Trdota življenja in boj za spanje kvarita psiho ljudi, povzročata jezo, krutost in zvitost. Toda med deli Gorkega so se pojavili ljudje, ki visoko cenijo človeško dobroto, protestirajo proti ponižanju, nesmislu in […]...
31. Zgodbe Maksima Gorkega o potepuhih so odražale nov pojav v ruskem življenju. V devetdesetih letih 19. stoletja se je močno povečalo število tako imenovanih lumpenproletarcev, torej ljudi, ki so v bistvu obsojeni na revščino. In če je večina pisateljev takšne junake prikazovala kot zavrnjene v družbi, potisnjene na najnižjo stopnjo degradacije, potem je Gorky na »izobčence« gledal drugače. Pisateljevi junaki so svobodoljubi, nagnjeni k [...]
32. 1. Grigory Chelkash se je pojavil "pijani in izkušeni tat". »Tudi v tistih krajih, kjer je bilo poleg njega še na desetine drugih pogumnih in močnih osebnosti, je človek znal pritegniti pozornost nase. Videti je bil kot jastreb - plenilec stepe. Njegova grabežljiva vitkost in na prvi pogled zelo uglajena in umirjena hoja je divjala v notranjosti in bila tako budna kot [...]
33. Za začetek bom ponovil zgodbo, nato bom govoril o njenem mestu v pisateljevem delu in izrazil glavno idejo. Zgodba se začne z opisom pristanišča: "Zvenenje sidrnih verig, dolgočasno trkanje lesa, ropot kočij ..." Nato avtor opiše pojav v pristanišču Chelkasha, starega zastrupljenega volka, dobro poznan ljudem v Havani, zagrizen pijanec in spreten, pogumen tat. Za naslednji “posel” [...]
34. Zgodba "Chelkash" spada med zgodnja romantična dela M. Gorkyja. Je del serije tako imenovanih zgodb o potepuhih. Pisatelja je vedno zanimal ta »razred« ljudi, ki se je v Rusiji oblikoval v poznem 19. in zgodnjem 20. stoletju. Gorki je menil, da so potepuhi zanimiv »človeški material«, na videz zunaj družbe. V njih je videl nekakšno utelešenje svojih človeških idealov: »Jaz [...]
35. Izpitno vprašanje (vstopnica št. 15, vprašanje 2) Prizor končne razlage Chelkash in Gavrila kot vrhunec pripovedi v zgodbi M. Gorkyja "Chelkash" Za zgodnje obdobje dela Maxima Gorkyja je značilno ustvarjanje številnih dela romantične usmeritve. Umetnost romantike odlikujeta poudarjena svetloba človeških značajev in povečana dramatika življenjskih okoliščin. V zgodbah, kot sta »Makar Chudra«, »Starka Izergil«, pisatelj uporablja […]...
36. Maxim Gorky Chelkash »Modro južno nebo, zatemnjeno s prahom, je oblačno; vroče sonce gleda v zelenkasto morje, kakor skozi tanko sivo kopreno; v vodi se skoraj ne odseva ... V pristanišču vladata nečimrnost in zmeda. Ljudje se v tem hrupu zdijo nepomembni. Kar so ustvarili, jih je zasužnjilo in razosebilo.« Vrsta nakladalcev, ki so prevažali na tisoče funtov kruha, da bi [...]
37. Krajina ima v zgodnjih zgodbah Gorkega izjemno pomembno vlogo. Morje je kraj dogajanja. Junak je preizkušen zaradi svojega odnosa do morja. Čelkaš ljubi in razume morje, morju pripada, Gavrila je prizemljen človek, v dobesednem in prenesenem pomenu besede se boji morja. Končna pokrajina nakazuje, da morje protestira, da [...]
38. Na samem začetku dela se lahko popolnoma potopite v vzdušje, ki vlada v pristanišču. Ljudje tam so vsi enaki, utrujeni in včasih celo dolgočasni od te utrujenosti. Vsi zganjajo hrup in kričijo. V ozadju človeških jokov je slišati zvoke morja, različnih mehanizmov, trajektov, ladij, ptic. Vse to ustvarja enotno delujočo glasbo, za katero se je zdelo, da igra tam. Ampak ona postane [...]
39. »Modro južno nebo, potemnjeno od prahu, je oblačno; vroče sonce gleda v zelenkasto morje, kakor skozi tanko sivo kopreno; v vodi se skoraj ne odseva ... V pristanišču vladata nečimrnost in zmeda. Ljudje se v tem hrupu zdijo nepomembni. Kar so ustvarili, jih je zasužnjilo in razosebilo.« Vrsta nakladačev, ki prevažajo na tisoče funtov kruha, da bi zaslužili […]...
40. Vagilnost je zanimiv pojav v družbenem življenju Rusije ob koncu 19. in začetku 20. stoletja. Sodobni razlagalni slovar daje naslednjo kratko definicijo potepuha - "degradirana oseba iz deklasiranih slojev prebivalstva." Toda za to lakonično formulacijo se skriva celotna življenjska filozofija, zanimiva kultura, poseben pogled na svet. M. Gorky je eden izmed mnogih pisateljev, ki se je zanimal za pojav teptanja. Še posebej […]...

Primerjalni opis dveh junakov v delu pomaga avtorju, da jasneje in jasneje prikaže svoje like. V primerjavi se lahko podobe junakov razkrijejo z najbolj nepričakovane strani. To se je zgodilo s Chelkashom in Gavrilo iz zgodbe M. Gorkyja "Chelkash".

Chelkash je predstavnik "dna" velikega mesta. Vsi, ki delajo v pristanišču, ga dobro poznajo, »zagrizen pijanec in spreten, pogumen tat«. Avtor poudarja njegovo podobnost s plenilcem - »starim zastrupljenim volkom«, ima brke kot mačka, še posebej pa je podoben stepskemu jastrebu s svojo »plenilsko vitkostjo« in »ciljaško« hojo.

Gavrila je prišel iz vasi, da bi zaslužil denar, vendar je bil neuspešen. Je dobre volje, zaupljiv in po Chelkashovi definiciji izgleda kot tele. Gavrila se strinja, da bo sodeloval s Chelkashem, ker potrebuje denar, vendar ne ve, o kakšnem delu govorimo. Gavrila zaupa Chelkashu, še posebej, ko se hranijo v gostilni na kredit, to je za Gavrilo dokaz, da je Chelkash spoštovana oseba v mestu.

Oba junaka cenita svobodo, razumeta pa jo različno. Za Gavrilo je to materialna blaginja. Potem se bo lahko vrnil domov, izboljšal svoje gospodinjstvo in se poročil. Ni denarja - morali boste postati zet in za vse odvisni od tasta, pri njem delati kot delavec. Chelkash ne ceni denarja, zanj je svoboda širši pojem. Osvobojen je lastnine, svoje družine, od katere se je že davno ločil, družbenih konvencij. Nima korenin, vseeno mu je, kje bi živel, ljubil pa je morje. Avtor poudarja podobnost morskega elementa, brezmejno in mogočno ter svobodoljubno naravo junaka. Na morju je čutil, da se njegova duša čisti »od vsakdanje umazanije«. Nasprotno, morja se boji, pomanjkanje zemlje pod nogami mu vliva strah. Chelkash ve, kaj dela, in se ne boji tvegati. Gavrila, ki je spoznal, v kaj se je znašel, je bil do smrti prestrašen. Boji se, da bi ga ujeli in da bi mu greh uničil dušo.

Ko vidi Chelkasha s šopkom denarja, Gavrila pozabi na greh in se strinja, da bo znova ukradel za denar. Konec koncev, morda "ne boste izgubili svoje duše, ampak boste postali moški do konca svojega življenja." Ponižujoče leži pri Chelkashovih nogah in prosi za denar, in v tem trenutku avtor pokaže Chelkashevo moralno premoč: »čutil je, da on - tat, veseljak, odrezan od vsega, kar mu je drago - nikoli ne bo tako pohlepen, tako pozabljiv samega sebe."

Njegovo dostojanstvo in prezir do duhovnega suženjstva človeka vzbuja avtorjevo spoštovanje in občudovanje. In Gavrilin pohlep je takšen, da je pripravljen zagrešiti umor za denar in dejansko naredi tak poskus. Kasneje se ji pokesa, vendar je vzel denar, ki mu ga je ponudil Chelkash.

Zato pri primerjavi teh dveh junakov vidimo, da je Chelkash ponosnejša in svobodnejša oseba, avtorjeve simpatije pa so na njegovi strani.

Predogled:

ODPRT POVZETEK LEKCIJE

književnosti v 8. razredu

Chelkash in Gavrilova ideja svobode.

(na podlagi dela M. Gorkyja "Chelkash")

Predmetna tema : Čelkaševa in Gavrilova ideja svobode.

Metapredmetna tema: SVOBODA

Pisatelj potepuhe prikaže kot ljudi

pogumna, močna duša. Glavni

za njih je svoboda,

Tako kot vsi razumemo po svoje...

A.A.Volkov

Cilji lekcije:

Predmet: razvoj veščin pri analizi epskega dela.

Metodološki: razvoj mišljenja študentov z vzpostavljanjem vzročno-posledičnih odnosov, oblikovanje celostne vizije sveta.

Metapredmet: oblikovanje predstav oprava svoboda in namišljena svoboda.

Naloge:

- spremljajte misli, občutke in dejanja Chelkasha in Gavrile, poskušajte razumeti, kateri od njih je resnično svoboden;

- izboljšati veščine teoretične analize.

Med poukom.

1. Organizacijski trenutek.

- Danes bomo govorili o zgodbi M. Gorkyja "Chelkash".

-Kaj veste o Gorkem, katera njegova dela ste brali?

2. Nekaj ​​besed o pisatelju. Individualni odziv.

3.Delo z besedilom (pogovor)

Vprašanja in naloge za študente za analitični pogovor:

- Zakaj je zgodba razdeljena na uvod in tri poglavja, kaj je njihova glavna vsebina?

- Preberimo uvod zgodbe. Kakšni zvoki in zakaj je opis pristanišča »inštrumentiran«, na primer: »Zvenenje sidrnih verig, ropot sklopk avtomobilov, ki prevažajo tovor, kovinsko kričanje pločevine ... rožljanje vozov ... ”?

- Kaj je edinstvenega v naslednjem opisu: "Valove morja, obdane z granitom, dušijo ogromne uteži, ki drsijo po njihovih grebenih ..."?

- Kakšen je kompozicijski namen opisa pristanišča na začetku zgodbe?

V kolikšni meri je morje edinstven lik v zgodbi?

- In zakaj se odnos do morja izkaže kot pokazatelj duhovne ravni likov v zgodbi?

- Ali so pomembne lastnosti tega elementa, ki jih podaja avtor: brezmejen, svoboden, močan?

4. Delo z besediščem.

Kaj je svoboda?

« Prava svoboda- osvoboditev od greha." - S.V. Drozd "Nauk o krščanski svobodi."

svoboda - to je sposobnost osebe, da deluje v skladu s svojimi interesi, cilji in sprejema odločitve. – Veliki enciklopedični slovar.

"Svoboda - možnost, da narediš, kar hočeš.” – Kratka filozofska enciklopedija.

5. --- Kako Chelkash in Gavrila predstavljata svobodo? So res brezplačni? Na ta vprašanja bomo odgovorili med lekcijo.

Sestavljanje tabele

	ČELKAŠ	GAVRILA
portret	Zmečkan, oster, plenilski obraz; plenilska vitkost; grbav, plenilski nos; pritegnil pozornost s svojo podobnostjo s stepskim jastrebom	Otroške oči gledajo zaupljivo in dobrodušno; gibi so nerodni, usta so široko odprta ali udarjajo z ustnicami
Odnos do denarja	vrgel nekaj kosov papirja v Gavrila; "Ali se je res mogoče tako mučiti zaradi denarja?"	Pogledal je denar, ki ga je stiskal v dlani ... in ga skril v naročje ... "Ne boš ga uničil, boš pa iz njega naredil človeka za vse življenje" (približno 2 mavrična lista papirja)
Odnos do morja	On, tat, je ljubil morje ... To ... ga je očistilo vsakdanje umazanije.	"Nič! Samo strašljivo."
Razumevanje svobode	Glavna stvar v kmečkem življenju je, brat, svoboda! Sam si svoj gospodar ... Imaš obraz ... Od vsakega lahko zahtevaš spoštovanje do sebe.	Ti si sam svoj šef, pojdi kamor hočeš, delaj kar hočeš... Hodi kakor hočeš, samo Boga se spominjaj.

- Kaj se vam je na portretu Griške Čelkaša še posebej vtisnilo v spomin? Zakaj se Chelkash najbolje počuti poleg morskih elementov? Zakaj M. Gorky, ko opisuje ta element, uporablja takšne epitete: neskončen, brezplačen, močan?

- Primerjajte portret Chelkasha s portretom vaškega fanta Gavrila.

- Ali je naključje, da je bil njun prvi pogovor o svobodi? Kako Chelkash in Gavrila razumeta svobodo? (glej besedilo, tabelo + sklic na KFE, na epigraf).

SKLEP: njihova svoboda je DOMIŠLJIVA SVOBODA (navedite primer: odvisnik od drog je osvobojen vseh, ni pa osvobojen odvisnosti)

- Določite avtorjev odnos do Chelkasha. (Glej tabelo, Gorky sočustvuje s potepuhom, vendar pravi, da je Chelkash brez denarja, trdi, da njegov značaj ni brez želje po nadzoru ljudi. To daje smisel njegovemu življenju)

- S kakšnimi umetniškimi sredstvi Gorky izraža svoj odnos do Gavrile?

(»Zdaj sem ... bogat človek!« Gavrila je zacvilil od veselja, se stresel in skrival denar v naročju ... Chelkash je poslušal njegove vesele joke, pogledal njegov sijoči obraz, izkrivljen od naslade pohlepa, in čutil, da je tat, veseljak, izobčenec od vsega, kar mu je drago - nikoli ne bo tako pohlepen, nizek in se ne spomni.)

6. Povzetek lekcije. Do kakšnih zaključkov ste prišli?

-Kaj je prava svoboda? Ali jo imajo liki v zgodbi Gorkega? Ali se strinjate z mnenjem S.V.Drozda, da je prava svoboda osvoboditev od greha? (Je greh:

-želja po vodenju ljudi?

- želja imeti veliko denarja, da bi bili osvobojeni vsega in vsakogar, vendar se je hkrati mogoče spomniti na BOGA?)

torej Prava svoboda- gre za razumno vedenje, usmerjeno v resnično dobro, osvoboditev človeka pa je postopen proces, ki ga izvaja človek sam; Tudi ljudska modrost pravi: »Posej dejanje, žanj navado, posej navado, žanj značaj, posej značaj, žanj usodo.«