Bistvo človeka je v njegovi individualnosti. To niso le edinstvene poteze obraza, zgradba telesa in druge fizične lastnosti, ampak tudi njegove duševne značilnosti. Telo se z leti močno spreminja, psiha pa je praktično imuna na spremembe že od svojega nastanka.

Pozornost do sogovornika pomaga pravilno označiti osebo.

Te osnovne lastnosti vključujejo tip temperamenta. Ta koncept vključuje, kako se oseba obnaša z drugimi ljudmi, kako se odziva na različne dogodke. Na podlagi teh značilnosti lahko vsako osebo razvrstimo v eno od vrst temperamenta. Skupaj obstajajo štiri takšne vrste:

flegmatik;

Koleriki;

Melanholični ljudje;

Sangviniki.

Vendar pa vsak temperament ni 100 %. Lahko vsebuje lastnosti ene, dveh ali treh vrst, kar je v psihologiji normalno.

Ta lastnost je v naravi in ​​se z leti bistveno ne spreminja. Življenjske okoliščine kolerika ne morejo spremeniti v flegmatika ali obratno.

Čeprav ne moremo spremeniti svojega temperamenta, se znamo razumeti drug z drugim. Če želite to narediti, se vam ni treba primerjati z ljudmi drugačne osebnosti. Dovolj je, da znamo prepoznati bistvo drugega človeka in ga sprejeti takšnega, kot se je rodil.

Kako lahko označite osebo z različnimi vrstami temperamenta?

Glavne vrste temperamenta:

1. Kolerike odlikuje izrazna obrazna mimika. Njihovo razpoloženje se zlahka spremeni iz brezskrbnega v tesnobno. So neverjetno družabni in energični. Z lahkoto se navadijo na vse novo. Sposobni biti voditelji. Ne marajo ubogati, a se z veseljem lotevajo novih stvari.

2. Sangviniki so prijazni in pogosto dobre volje. Stalni so v svojih prilogah, a po potrebi zlahka zamenjajo. Radi so v družbi in imajo raje širok krog komunikacije. Sangviniki se zlahka navadijo na nove razmere.

3. Melanholični ljudje so občutljivi in ​​ranljivi, vendar poskušajo ne pokazati svojih čustev. Njihova potreba po komunikaciji je majhna. Dovolj je, da ima melanholik enega ali dva zanesljiva prijatelja, da je srečen. Podvržen brezvezni melanholiji in žalosti.

4. Flegmatični ljudje so razumni in uravnoteženi. Ne marajo hitenja, tudi ko zelo zamujajo. So prijazni, vendar drugi v njih pogosto opazijo odmaknjenost in osamljenost. Flegmatiki potrebujejo pohvalo in priznanje, ker so pogosto negotovi.

Tako je vsak temperament edinstven. Popolnih posameznikov ni. Prepoznavanje prednosti in slabosti v sebi in drugih vodi v medsebojno razumevanje in strinjanje.

V razumevanju povprečnega človeka je oseba oseba, ki ima močan značaj, ima svoje mnenje, je sposobna razmišljati in delovati izven okvirov, brez strahu pred obsodbo množice. Z drugimi besedami, po mnenju večine si vsi ljudje ne zaslužijo tega visokega naziva. Navsezadnje je mnogim ljubši položaj sive miške, ki mirno živi v svojem malem svetu in jo skrbi, kaj bodo o njej rekli sosedje in sodelavci.

Vendar znanstveni pristop k temu konceptu daje popolnoma drugačne rezultate. V psihologiji se vsaka oseba obravnava kot osebnost, ne glede na nabor lastnosti in lastnosti, ki jih ima. Za ustvarjanje osnovnega "portreta" določenega člana skupnosti znanstveniki uporabljajo določen niz kriterijev. Poskusimo razumeti, kaj človeka označuje kot osebo z znanstvenega vidika.

Kaj je osebnost?

Ta izraz običajno razumemo kot celoto človekovih duševnih in telesnih lastnosti, njegovih navad, izkušenj in znanja, pridobljenih v vsakdanjem življenju in v procesu interakcije z okoljem - ljudmi in predmeti. Vse te komponente se kažejo v vedenju, ki se izraža v menjavi »mask«, primernih za različne sociokulturne skupine in situacije. Preprosto povedano, osebnost je kompleksen koncept, ki vključuje socialne veščine, duševne značilnosti in stališča, ki temeljijo na izkušnjah medosebnih odnosov.

Kakšno mesto zavzema pojem osebnost v sistemu sodobne psihologije? Je med posameznikom in posameznikom. Poleg tega je posameznik posamezen predstavnik človeške rase, individualnost pa pomeni odraz določenih dednih ali pridobljenih lastnosti določene osebe.

Komponente osebnosti

Da bi v celoti poudarili vsestranskost vsakega od nas, se uporabljajo znaki, ki označujejo osebo kot posameznika. Ti po mnenju sodobnih znanstvenikov vključujejo:

• značaj,
• temperament,
• motivacija,
• zmogljivosti.

Vsak od teh konceptov razkriva človeško naravo z določene strani. Zato lahko šele po temeljiti analizi vseh točk in združitvi prejetih informacij v eno celoto govorimo o ustvarjanju celovitega portreta člana družbe.

Znak

Značaj praviloma razumemo kot niz stabilnih človeških lastnosti, ki vplivajo na njegovo vedenje. Hkrati je običajno vse lastnosti razdeliti v 4 skupine, od katerih vsaka odraža odnos posameznika do enega od vidikov življenja:

• do drugih ljudi
• delati,
• do stvari
• sebi.

Na podlagi teh podatkov lahko vsakemu od nas pripišemo enega najpogostejših karakternih tipov:

• psihasten - neodločen, nagnjen k introspekciji in refleksiji;
• shizoid - zaprt, ločen od zunanjega sveta;
• hipertimični - aktivni in družabni;
• epileptoid - z nizko reakcijo, mračen, previden in konzervativen;
• občutljiv - plašen, vtisljiv;
• astenonevrotik - utrujen od komunikacije, razdražljiv in zaskrbljen;
• histeričen - egocentričen, hrepenenje po pozornosti in odobravanju vseh;
• čustveno labilen - nagnjen k pogostim nihanjem razpoloženja;
• infantilen - zavračanje odgovornosti zase in svoja dejanja;
• nestabilen - šibek, slabovoljen, nagnjen k zabavi in ​​brezdelju.

Seveda človekovo vedenje ni vedno odvisno le od njegovega značaja. Vendar pa je v večini primerov prav on tisti, ki odločilno vpliva na dejanja in besede.

Temperament

Temperament služi kot osnova značaja in je določen z vrsto višje živčne dejavnosti. Z drugimi besedami, osnova zanjo so psihofiziološke značilnosti človeka, kar pomeni, da jo lahko pripišemo prirojenim lastnostim posameznika. Temperament vpliva predvsem na aktivnost in intenzivnost dejanj, ne pa na njihovo vsebino.

Obstajajo 4 vrste temperamenta:

• kolerik - eksploziven, pogosto agresiven, mobilen in podvržen pogostim in nenadnim nihanjem razpoloženja;
• melanholik - vtisljiv in ranljiv, utrujen in nagnjen k samobičanju;
• flegmatik - miren in uravnotežen, z velikimi težavami se prilagaja novim razmeram in nalogam;
• sangvinik - energičen in družaben, aktiven in vesel.

Praktično ni "čistih" predstavnikov enega ali drugega temperamenta. Zato je najpogosteje oseba razvrščena v eno od vrst, s poudarkom na prevladujočih lastnostih.

Motivacija

Da bi človek začel delovati in pokazati svoje osebne lastnosti, potrebuje motivacijo. Je psihofiziološki proces, ki spodbuja izvršitev določenega dejanja. Od moči motivacije sta odvisni dejavnost in usmeritev dejavnosti ter njena učinkovitost. V tem primeru so povprečni kazalniki optimalni. Ko je motivacija prešibka ali premočna, produktivnost močno pade.

Motivacijo delimo na notranjo in zunanjo. Prvi je povezan s samim dejanjem, ki človeku prinaša užitek in korist. In drugi temelji na "stranskih učinkih", ki se pojavijo kot posledica izvajanja katere koli dejavnosti.

Obstajata tudi pozitivna in negativna motivacija. Osnova za to delitev je polarnost dražljajev. V prvem primeru govorimo o prejemu nagrade, koristi ali užitka kot rezultat dejanja. In v drugem primeru je izpolnjevanje nalog namenjeno izogibanju kazni, glob in graje.

Na stabilnost motivacije vpliva vir dražljaja. Potrebe osebe same ustvarjajo stalne predpogoje za izvajanje dejanj. Če pa vedenje določajo zunanji dejavniki, potem je za ohranjanje impulza potrebna stalna krepitev.

Zmogljivosti

Da bi vse dejavnosti prinesle pričakovani učinek, so potrebne sposobnosti. Ta beseda se ne nanaša le na veščine in sposobnosti, ki omogočajo, da se ukvarjajo z določeno dejavnostjo, temveč tudi na hitrost in globino njihovega razvoja. Takšni parametri so odvisni od notranjih duševnih procesov.

Sposobnosti običajno delimo na splošne in posebne. Prvi - iskalna dejavnost, ustvarjalnost in inteligenca - so potrebni za izvajanje skoraj vseh dejanj. Zato je stopnja njihovega razvoja pogosto povezana z uspehom osebe kot celote. Posebne sposobnosti so bolj specifične: na primer nagnjenost k glasbi, literaturi, matematiki, oblikovanju, športu itd. Brez njih je nemogoče doseči dostojne rezultate na določenih področjih dejavnosti.

Za oceno določenih sposobnosti je bila ustvarjena naslednja "lestev":

• izdelave,
• zmogljivosti,
• talent,
• genij.

Praviloma je za prehod z ene »stopnice« na drugo potrebno ogromno truda, pogosto pa sploh ni mogoče. Vendar pa v stresnih situacijah pogosto pride do povečanja, poslabšanja že znanih sposobnosti ali nepričakovane manifestacije novih.

Torej merila, ki določajo osebo, niso le lastnosti njenega značaja, temveč tudi značilnosti njene dejavnosti - viri motivacije in kakovost opravljanja vlog, ki jih je prevzela. V tem primeru je primarno pomembna dejavnost, namenjena vzpostavljanju medčloveških odnosov. Navsezadnje je z osebnostjo in ne s posameznikom ali individualnostjo pogosto mišljeno prav tisto »družbeno bitje«, ki se oblikuje in manifestira svoje lastnosti izključno v interakciji s sebi podobnimi in okoljem.

Osebnost je kvalitativna lastnost posameznika, ki združuje stabilne in trajne duševne lastnosti, ki določajo človekovo vedenje in odnos. Dobesedno, prevedeno iz grščine, značaj pomeni znak, lastnost. Značaj v strukturi osebnosti združuje celoto njegovih različnih lastnosti in lastnosti, ki puščajo pečat na vedenju, dejavnosti in individualni manifestaciji. Niz bistvenih in, kar je najpomembneje, stabilnih lastnosti in lastnosti določa celoten človekov življenjski slog in njegove načine reagiranja v dani situaciji.

Značaj posameznika se oblikuje, določa in oblikuje skozi celotno življenjsko pot. Razmerje med značajem in osebnostjo se kaže v dejavnosti in komunikaciji, s čimer se določajo tipični načini vedenja.

Osebnostne lastnosti

Vsaka lastnost je nek stabilen in nespremenljiv stereotip vedenja.

Značilne osebnostne lastnosti v splošnem smislu lahko razdelimo na tiste, ki določajo splošno smer razvoja karakternih manifestacij v kompleksu (vodilne), in tiste, ki jih določajo glavne smeri (manjše). Vodilne lastnosti vam omogočajo, da odražate samo bistvo značaja in pokažete njegove glavne pomembne manifestacije. Razumeti moramo, da bo katera koli značajska lastnost človeka odražala manifestacijo njegovega odnosa do resničnosti, vendar to ne pomeni, da bo kateri koli njegov odnos neposredno značajska lastnost. Odvisno od življenjskega okolja posameznika in določenih pogojev bodo le nekatere manifestacije odnosov postale opredeljujoče značajske lastnosti. Tisti. oseba se lahko agresivno odzove na določen dražilni dejavnik notranjega ali zunanjega okolja, vendar to ne pomeni, da je oseba po naravi zlobna.

V značajski strukturi vsake osebe obstajajo 4 skupine. Prva skupina vključuje lastnosti, ki določajo osnovo osebnosti, njeno jedro. Sem spadajo: poštenost in neiskrenost, integriteta in strahopetnost, pogum in strahopetnost ter mnogi drugi. Drugi vključuje lastnosti, ki izkazujejo odnos posameznika neposredno do drugih ljudi. Na primer spoštovanje in prezir, prijaznost in jeza in drugo. Za tretjo skupino je značilen odnos posameznika do samega sebe. Vključuje: ponos, skromnost, aroganco, nečimrnost, samokritičnost in drugo. Četrta skupina je odnos do dela, dejavnosti ali opravljenega dela. Zanj so značilne lastnosti, kot so trdo delo in lenoba, odgovornost in neodgovornost, aktivnost in pasivnost ter druge.

Nekateri znanstveniki poleg tega identificirajo še eno skupino, ki označuje človekov odnos do stvari, na primer urejenost in povrhnost.

Razlikujejo tudi takšne tipološke lastnosti značajskih lastnosti kot nenormalne in normalne. Normalne lastnosti so značilne za ljudi, ki imajo zdravo psiho, medtem ko nenormalne lastnosti vključujejo ljudi z različnimi duševnimi boleznimi. Opozoriti je treba, da se podobne osebnostne lastnosti lahko štejejo za nenormalne in normalne. Vse je odvisno od stopnje izražanja ali ali gre za poudarjanje značaja. Primer tega bi lahko bil zdrav sum, a ko preseže obseg, vodi do ...

Odločilno vlogo pri oblikovanju osebnostnih lastnosti ima družba in človekov odnos do nje. Nemogoče je soditi človeka, ne da bi videli, kako komunicira z ekipo, ne da bi upoštevali njegove navezanosti, nenaklonjenosti, tovariške ali prijateljske odnose v družbi.

Odnos posameznika do katere koli vrste dejavnosti je določen z njegovimi odnosi z drugimi ljudmi. Interakcija z drugimi ljudmi lahko človeka spodbudi k aktivnosti in racionalizaciji ali pa ga drži v napetosti in povzroča njegovo breziniciativnost. Posameznikovo samopodobo določajo njegovi odnosi z ljudmi in njegov odnos do dejavnosti. Osnova pri oblikovanju osebnostne zavesti je neposredni odnos do drugih posameznikov. Pravilna ocena osebnostnih lastnosti drugega človeka je temeljni dejavnik pri oblikovanju samospoštovanja. Prav tako je treba opozoriti, da ko se človekova dejavnost spremeni, se ne spremenijo samo metode, metode in predmet te dejavnosti, ampak se spremeni tudi odnos osebe do sebe v novi vlogi igralca.

Osebnostne lastnosti

Glavna značilnost značaja v strukturi osebnosti je njegova gotovost. Vendar to ne pomeni prevlade ene lastnosti. V značaju lahko prevladuje več lastnosti, ki so si v nasprotju ali niso v nasprotju. Značaj lahko izgubi svojo definicijo, če ni jasno opredeljenih lastnosti. Sistem moralnih vrednot in prepričanj posameznika je tudi vodilni in odločilni dejavnik pri oblikovanju značajskih lastnosti. Vzpostavljajo dolgoročno usmeritev posameznikovega vedenja.

Značajske lastnosti posameznika so neločljivo povezane z njegovimi stabilnimi in globokimi interesi. Pomanjkanje integritete, samozadostnosti in neodvisnosti posameznika je tesno povezano z nestabilnostjo in površnostjo posameznikovih interesov. In nasprotno, človekova integriteta, namen in vztrajnost so neposredno odvisni od vsebine in globine njegovih interesov. Vendar pa podobnost interesov še ne pomeni podobnosti značilnih osebnostnih lastnosti. Na primer, med znanstveniki lahko srečate tako vesele kot žalostne ljudi, dobre in zle.

Da bi razumeli značilnosti človekovega značaja, moramo biti pozorni tudi na njegove naklonjenosti in prosti čas. To lahko razkrije nove vidike in značilnosti značaja. Prav tako je pomembno biti pozoren na skladnost človekovih dejanj z njegovimi postavljenimi cilji, saj za posameznika niso značilna samo dejanja, ampak tudi to, kako natančno jih proizvaja. Usmeritev dejavnosti in sama dejanja tvorijo prevladujoče duhovne ali materialne potrebe in interese posameznika. Zato je treba značaj razumeti le kot enotnost podobe dejanj in njihove usmeritve. Resnični dosežki osebe so odvisni od kombinacije osebnostnih lastnosti in njegovih lastnosti, ne pa od prisotnosti duševnih sposobnosti.

Temperament in osebnost

Razmerje med značajem in osebnostjo določajo tudi posameznikov temperament, sposobnosti in drugi vidiki. In koncepti temperamenta in osebnosti tvorijo njegovo strukturo. Značaj je niz kvalitativnih lastnosti posameznika, ki določajo njegova dejanja, ki se kažejo v odnosu do drugih ljudi, dejanj in stvari. Medtem ko je temperament skupek duševnih lastnosti posameznika, ki vplivajo na njegove vedenjske reakcije. Živčni sistem je odgovoren za manifestacijo temperamenta. Tudi značaj je neločljivo povezan s psiho posameznika, vendar se njegove lastnosti razvijajo vse življenje pod vplivom zunanjega okolja. In temperament je prirojen parameter, ki ga ni mogoče spremeniti, lahko le omejite njegove negativne manifestacije.

Predpogoj za značaj je temperament. Temperament in značaj sta v osebnostni strukturi med seboj tesno povezana, hkrati pa se med seboj razlikujeta.

Temperament pooseblja mentalne razlike med ljudmi. Razlikuje se po globini in moči manifestacij čustev, aktivnosti dejanj, vtisljivosti in drugih individualnih, stabilnih, dinamičnih značilnostih psihe.

Sklepamo lahko, da je temperament prirojeni temelj in osnova, na kateri se oblikuje osebnost kot član družbe. Zato so najbolj stabilne in trajne osebnostne lastnosti temperament. Enako se kaže v kateri koli dejavnosti, ne glede na njen fokus ali vsebino. V odrasli dobi ostane nespremenjena.

Torej, temperament je osebna lastnost posameznika, ki določa dinamiko njegovega vedenja in duševnih procesov. Tisti. Koncept temperamenta označuje tempo, intenzivnost, trajanje duševnih procesov, zunanjo vedenjsko reakcijo (aktivnost, počasnost), ne pa prepričanja v poglede in interese. Prav tako ne določa vrednosti posameznika in ne določa njegovega potenciala.

Obstajajo tri pomembne komponente temperamenta, ki se nanašajo na splošno mobilnost (aktivnost) človeka, njegovo čustvenost in motorične sposobnosti. Vsaka od komponent ima precej zapleteno strukturo in se odlikuje po različnih oblikah psihološke manifestacije.

Bistvo dejavnosti je v posameznikovi želji po samoizražanju in preoblikovanju zunanje komponente realnosti. Hkrati pa je sama usmeritev, kakovost izvajanja teh trendov določena prav z karakterološkimi lastnostmi posameznika in ne samo. Stopnja takšne aktivnosti se lahko giblje od letargije do najvišje manifestacije mobilnosti - nenehnega dviga.

Čustvena komponenta človekovega temperamenta je niz lastnosti, ki označujejo značilnosti poteka različnih občutkov in razpoloženj. Ta komponenta je najbolj zapletena v svoji strukturi v primerjavi z drugimi. Njegove glavne značilnosti so labilnost, vtisljivost in impulzivnost. Čustvena labilnost je hitrost, s katero se eno čustveno stanje nadomesti z drugim ali preneha. Senzibilnost razumemo kot subjektovo dovzetnost za čustvene vplive. Impulzivnost je hitrost, s katero se čustva spremenijo v motivacijski razlog in silo dejanj in dejanj, ne da bi o njih predhodno dobro premislili in se zavestno odločili, da jih bomo izvedli.

Značaj in temperament osebe sta neločljivo povezana. Prevlada ene vrste temperamenta lahko pomaga določiti značaj subjektov kot celote.

Tipi osebnosti

Danes v posebni literaturi obstaja veliko meril, po katerih se določajo tipi osebnosti.

Tipologija, ki jo je predlagal E. Kretschmer, je zdaj najbolj priljubljena. Sestavljen je iz razdelitve ljudi v tri skupine glede na njihovo postavo.

Pikničarji so ljudje s prekomerno ali rahlo prekomerno telesno težo, nizke rasti, vendar z veliko glavo, širokim obrazom in kratkim vratom. Njihov karakterni tip ustreza ciklotimikom. So čustveni, družabni in se zlahka prilagajajo različnim razmeram.

Atletski ljudje so visoki ljudje s širokimi rameni, z dobro razvitimi mišicami, prožnim okostjem in močnim prsnim košem. Ustrezajo iksotimičnemu tipu značaja. Ti ljudje so močni in precej praktični, mirni in nevpadljivi. Iksotimični ljudje so zadržani v svojih kretnjah in mimiki ter se slabo prilagajajo spremembam.

Asteniki so ljudje, ki so nagnjeni k vitkosti, imajo slabo razvite mišice, ravne prsi, dolge roke in noge, podolgovat obraz. Ustreza shizotimičnemu tipu značaja. Takšni ljudje so zelo resni in nagnjeni k trmi ter se težko prilagajajo spremembam. Zanj je značilna izolacija.

K.G. Jung je razvil drugačno tipologijo. Temelji na prevladujočih funkcijah psihe (mišljenje, intuicija). Njegova klasifikacija subjekte deli na introvertirane in ekstrovertirane glede na prevlado zunanjega ali notranjega sveta.

Za ekstroverta sta značilni neposrednost in odprtost. Takšna oseba je izjemno družabna, aktivna in ima veliko prijateljev, tovarišev in samo znancev. Ekstroverti radi potujejo in od življenja dobijo vse. Ekstrovert pogosto postane pobudnik zabav v podjetjih, postane njihova duša. V običajnem življenju se osredotoča le na okoliščine in ne na subjektivno mnenje drugih.

Za introverta je, nasprotno, značilna osamljenost in obračanje vase. Takšna oseba se izolira od okolja in skrbno analizira vse dogodke. Introvert težko navezuje stike z ljudmi, zato ima malo prijateljev in znancev. Introverti imajo raje samoto kot hrupne družbe. Ti ljudje imajo povečano stopnjo anksioznosti.

Obstaja tudi tipologija, ki temelji na razmerju med značajem in temperamentom, ki ljudi deli na 4 psihotipe.

Kolerik je precej impulzivna, hitra, strastna in hkrati neuravnotežena oseba. Takšni ljudje so podvrženi nenadnim nihanjem razpoloženja in čustvenim izbruhom. Koleriki nimajo ravnovesja živčnih procesov, zato se hitro izčrpajo in nepremišljeno zapravljajo svojo moč.

Flegmatične ljudi odlikuje mirnost, nenagljenost, stabilnost razpoloženja in želja. Navzven praktično ne kažejo čustev in občutkov. Takšni ljudje so precej vztrajni in vztrajni pri svojem delu, pri tem pa vedno ostanejo uravnoteženi in mirni. Flegmatik svojo počasnost pri delu kompenzira s pridnostjo.

Melanholik je zelo ranljiva oseba, nagnjena k stabilnim doživljanjem različnih dogodkov. Melanholična oseba se ostro odziva na kakršne koli zunanje dejavnike ali manifestacije. Takšni ljudje so zelo vtisljivi.

Sangvinik je mobilna, aktivna oseba z živahnim značajem. Podvržen je pogostim spremembam vtisov in zanj je značilna hitra reakcija na vse dogodke. Z lahkoto se lahko povežemo z neuspehi ali težavami, ki so ga doletele. Ko se sangvinik zanima za svoje delo, bo zelo produktiven.

Tudi K. Leonhard je identificiral 12 tipov, ki jih pogosto najdemo pri ljudeh z nevrozami, poudarjenimi znaki. In E. Fromm je opisal tri družbene tipe znakov.

Psihološki značaj osebnosti

Vsi že dolgo vedo, da se v procesu razvoja in življenjske aktivnosti v psihološkem značaju posameznika pojavijo pomembne spremembe. Takšne spremembe so podvržene tipičnim (naravnim) in netipičnim (individualnim) trendom.

Tipični trendi vključujejo spremembe, ki se pojavijo v psihološkem značaju osebe, ko se stara. To se zgodi zato, ker starejši ko postane posameznik, hitreje se znebi otroških manifestacij v značaju, ki razlikujejo otroško vedenje od vedenja odraslih. Osebnostne lastnosti otroštva vključujejo muhavost, solzljivost, strahove in neodgovornost. Lastnosti odraslih, ki pridejo z leti, vključujejo strpnost, življenjske izkušnje, racionalnost, modrost, preudarnost itd.

Ko se posameznik premika po življenjski poti in pridobiva življenjske izkušnje, prihaja do sprememb v njegovih pogledih na dogodke, spreminja se tudi odnos do njih. Kar skupaj vpliva tudi na dokončno oblikovanje značaja. Zato obstajajo določene razlike med ljudmi različnih starostnih skupin.

Na primer, ljudje med približno 30. in 40. letom starosti živijo predvsem v prihodnosti, živijo v idejah in načrtih. Vse njihove misli, njihove dejavnosti so usmerjene v uresničevanje prihodnosti. In ljudje, ki so dopolnili 50 let, so se približali točki, kjer se njihovo sedanje življenje sreča hkrati z njihovim preteklim življenjem in prihodnostjo. In zato je njihov značaj spremenjen tako, da ustreza sedanjosti. To je starost, ko se ljudje popolnoma poslovimo od svojih sanj, a še nismo pripravljeni na nostalgijo po preživetih letih. Ljudje, ki so presegli mejo 60 let, praktično ne razmišljajo več o prihodnosti, veliko bolj jih skrbi sedanjost in imajo spomine na preteklost. Tudi zaradi telesnih obolenj jim prej zavzeti tempo in ritem življenja nista več na voljo. To vodi do pojava takih karakternih lastnosti, kot so počasnost, odmerjenost in mirnost.

Atipične, specifične težnje so neposredno povezane z dogodki, ki jih oseba doživlja, tj. pogojena s preteklim življenjem.

Značajske lastnosti, ki so podobne obstoječim, se praviloma veliko hitreje utrdijo in veliko hitreje pojavijo.

Vedno si morate zapomniti, da značaj ni nespremenljiva količina; človek se oblikuje skozi celoten življenjski cikel.

Socialni značaj osebnosti

Posamezniki katere koli družbe imajo kljub svojim individualnim osebnostnim značilnostim in razlikam skupne psihološke manifestacije in lastnosti, zato delujejo kot običajni predstavniki določene družbe.

Socialni značaj osebe je splošen način prilagajanja osebe vplivu družbe. Ustvarjajo ga vera, kultura, izobraževalni sistem in družinska vzgoja. Upoštevati je treba tudi, da je otrok tudi v družini deležen vzgoje, ki je v dani družbi priznana in ustreza kulturi, ki velja za normalno, običajno in naravno.

Po E. Frommu socialni značaj pomeni rezultat prilagajanja osebe določenemu načinu organiziranja družbe, kulturi, v kateri je vzgojen. Meni, da nobena od znanih razvitih družb na svetu posamezniku ne bo omogočila, da bi se v celoti uresničil. Iz tega se izkaže, da je posameznik že od rojstva v konfliktu z družbo. Zato lahko sklepamo, da je družbeni značaj posameznika nekakšen mehanizem, ki omogoča posamezniku svoboden in nekaznovani obstoj v kateri koli družbi.

Proces prilagajanja posameznika v družbi se pojavi z izkrivljanjem značaja posameznika samega in njegove osebnosti v njegovo škodo. Družbeni značaj je po Frommu nekakšna obramba, odziv posameznika na situacijo, ki povzroča frustracije v družbenem okolju, ki posamezniku ne dopušča svobodnega izražanja in polnega razvoja ter ga očitno postavlja v meje in omejitve. V družbi človek ne bo mogel v celoti razviti nagnjenj in sposobnosti, ki so mu lastne po naravi. Kot je verjel Fromm, je socialni značaj vcepljen v posameznika in ima stabilizacijski značaj. Od trenutka, ko posameznik začne imeti socialen značaj, postane popolnoma varen za družbo, v kateri živi. Fromm je opredelil več tovrstnih možnosti.

Poudarjanje osebnostnega značaja

Poudarjanje človekovega značaja je izrazita značilnost značajskih lastnosti, ki je znotraj priznane norme. Glede na resnost značajskih lastnosti je poudarjanje razdeljeno na skrito in očitno.

Pod vplivom posebnih okoljskih dejavnikov ali okoliščin se lahko nekatere šibko izražene ali neizražene lastnosti jasno izrazijo - to imenujemo skrito poudarjanje.

Eksplicitno poudarjanje se razume kot skrajna manifestacija norme. Za to vrsto je značilna konstantnost lastnosti za določen značaj. Poudarki so nevarni, ker lahko prispevajo k razvoju duševnih motenj, situacijsko določenih patoloških vedenjskih motenj, nevroz itd. Vendar ne smemo zamenjevati in identificirati poudarjanja človekovega značaja s pojmom duševne patologije.

K. Leongrad je opredelil glavne vrste in kombinacije poudarkov.

Značilnost histeroidnega tipa je egocentrizem, pretirana želja po pozornosti, prepoznavanje posameznih sposobnosti ter potreba po odobravanju in časti.

Ljudje s hipertimnim tipom so nagnjeni k visoki stopnji družabnosti, mobilnosti, nagnjenosti k nagajivosti in pretirani neodvisnosti.

Astenonevrotični - zanj je značilna visoka utrujenost, razdražljivost in tesnoba.

Psihostenično - kaže se v neodločnosti, ljubezni do demagogije, duševno preiskanju in analizi, sumničavosti.

Posebnost shizoidnega tipa je izolacija, odmaknjenost in nedružabnost.

Občutljivi tip se kaže s povečano občutljivostjo, občutljivostjo in sramežljivostjo.

Razburljiv – zanj je značilna nagnjenost k redno ponavljajočim se obdobjem žalosti in kopičenju razdraženosti.

Čustveno labilen – zanj je značilno zelo spremenljivo razpoloženje.

Infantilno odvisen - opažen pri ljudeh, ki se igrajo kot otroci in se izogibajo prevzemanju odgovornosti za svoja dejanja.

Nestabilen tip - se kaže v nenehnem hrepenenju po različnih vrstah zabave, užitka, brezdelja, brezdelja.

Znak(grško - znak, razlikovalna lastnost, značilnost, značilnost, znak ali pečat) - struktura vztrajnih, relativno trajnih duševnih lastnosti, ki določajo značilnosti odnosov in vedenja posameznika.

Ko govorijo o značaju, običajno mislijo ravno na tak niz lastnosti in lastnosti osebe, ki pustijo določen pečat na vseh njegovih manifestacijah in dejanjih. Značajske lastnosti so tiste bistvene lastnosti osebe, ki določajo določen način vedenja ali način življenja. Statiko značaja določa vrsta živčnega delovanja, njegovo dinamiko pa okolje.

Znak se razume tudi kot:

• sistem stabilnih motivov in načinov vedenja, ki tvorijo vedenjski tip osebnosti;
• merilo ravnovesja med notranjim in zunanjim svetom, značilnosti prilagajanja posameznika realnosti okoli njega;
• jasno opredelitev tipičnega vedenja vsake osebe.

V sistemu osebnostnih odnosov se oblikujejo štiri skupine značajskih lastnosti kompleksi simptomov:

• odnos osebe do drugih ljudi, kolektiva, družbe (družabnost, občutljivost in odzivnost, spoštovanje drugih - ljudi, kolektivizem in nasprotne lastnosti - izolacija, brezčutnost, brezčutnost, nesramnost, prezir do ljudi, individualizem);
• lastnosti, ki kažejo odnos osebe do dela, njegovega posla (trdo delo, nagnjenost k ustvarjalnosti, vestnost pri delu, odgovoren odnos do dela, iniciativnost, vztrajnost in nasprotne lastnosti - lenoba, nagnjenost k rutinskemu delu, nepoštenost, neodgovoren odnos). delati, pasivnost);
• lastnosti, ki kažejo, kakšen odnos ima oseba do sebe (samozavest, pravilno razumljen ponos in z njim povezana samokritičnost, skromnost in njej nasprotne lastnosti - napuh, včasih prehajajoč v arogantnost, nečimrnost, arogantnost, zamerljivost, sramežljivost, egocentričnost kot nagnjenost k upoštevanju središča dogajanja
• sebe in svoje izkušnje, egoizem - nagnjenost k skrbi predvsem za osebno dobro);
• lastnosti, ki označujejo človekov odnos do stvari (urejenost ali povrhnost, skrbno ali malomarno ravnanje s stvarmi).

Ena najbolj znanih teorij značaja je teorija, ki jo je predlagal nemški psiholog E. Kretschmer. Po tej teoriji je značaj odvisen od postave.

Kretschmer je opisal tri telesne tipe in tri ustrezne karakterne tipe:

Asteniki(iz grščine - šibka) - ljudje so suhi, z dolgimi obrazi. dolge roke in noge, ploščate (rudna celica in šibke mišice. Ustrezen tip značaja je shizotimiki- ljudje so zaprti, resni, trmasti, težko se prilagajajo novim razmeram. V primeru duševnih motenj so nagnjeni k shizofreniji;

Atletika(iz grščine - značilnost rokoborcev) - ljudje so visoki, širokih ramen, z močnim prsnim košem, močnim okostjem in dobro razvitimi mišicami. Ustrezna vrsta znaka je iksotimiki- ljudje so mirni, nevpadljivi, praktični, prevladujoči, zadržani v gestah in izrazih obraza; Ne marajo sprememb in se jim slabo prilagajajo. V primeru duševnih motenj so nagnjeni k epilepsiji;

Pikniki(iz grščine - gosto. debel) - ljudje povprečne višine, prekomerne teže ali nagnjeni k debelosti, s kratkim vratom, veliko glavo in širokim obrazom z majhnimi potezami. Ustrezna vrsta znaka je ciklotimiki - ljudje so družabni, družabni, čustveni, zlahka se prilagajajo novim razmeram. Z duševnimi motnjami so nagnjeni k manično-depresivni psihozi.

Splošni koncept značaja in njegove manifestacije

V konceptu značaj(iz grškega znaka - "pečat", "kovanje") pomeni niz stabilnih individualnih značilnosti, ki se razvijajo in manifestirajo v dejavnosti in komunikaciji ter določajo tipične načine vedenja zanj.

Ko ugotavljajo značaj osebe, ne rečejo, da je taka in taka oseba pokazala pogum, resnicoljubnost, odkritost, da je ta oseba pogumna, resnicoljubna, odkrita, tj. Poimenovane lastnosti so lastnosti določene osebe, njene značajske lastnosti, ki se lahko manifestirajo v ustreznih okoliščinah. Poznavanje osebnega značaja omogoča napovedovanje z veliko stopnjo verjetnosti in s tem popravljanje pričakovanih dejanj in dejanj. O osebi s karakterjem se pogosto reče: "Moral je narediti točno to, drugače ne bi mogel - to je njegov značaj."

Vseh človeških lastnosti pa ni mogoče šteti za značilne, temveč le pomembne in stabilne. Če človek na primer v stresni situaciji ni dovolj vljuden, to še ne pomeni, da sta nesramnost in nezadržnost lastnost njegovega značaja. Včasih so tudi zelo veseli ljudje lahko žalostni, vendar zaradi tega ne bodo jokali in pesimisti.

Če govorim kot človek za vse življenje, značaj se določa in oblikuje skozi človekovo življenje. Način življenja vključuje način misli, občutkov, motivov, dejanj v njihovi enotnosti. Torej, ko se oblikuje določen način življenja osebe, se oblikuje tudi oseba sama. Veliko vlogo pri tem igrajo družbene razmere in specifične življenjske okoliščine, v katerih poteka človekova življenjska pot, ki temelji na njegovih naravnih lastnostih in kot rezultat njegovih dejanj in dejanj. Dejansko oblikovanje značaja pa poteka v skupinah različnih stopenj razvoja (skupine prijateljev, razred, športna ekipa itd.). Glede na to, katera skupina je za posameznika referenčna skupina in kakšne vrednote podpira in goji v svojem okolju, se bodo v njenih članih razvile ustrezne značajske lastnosti. Značajske lastnosti bodo odvisne tudi od položaja posameznika v skupini, od tega, kako se vanjo vključuje. V timu kot skupini z visoko stopnjo razvoja se ustvarjajo najugodnejše možnosti za razvoj najboljših značajskih lastnosti. Ta proces je vzajemen, zahvaljujoč razvoju posameznika pa se razvija tudi tim.

Vsebina znakov, ki odraža družbene vplive, vplive, sestavlja življenjsko usmeritev posameznika, tj. njene materialne in duhovne potrebe, interesi, prepričanja, ideali itd. Usmerjenost posameznika določa cilje, življenjski načrt človeka in stopnjo njegove življenjske aktivnosti. Človekov značaj predpostavlja prisotnost nečesa pomembnega zanj v svetu, v življenju, nekaj, od česar so odvisni motivi njegovih dejanj, cilji njegovih dejanj, naloge, ki si jih zastavlja.

Bistveno za razumevanje značaja je razmerje med tem, kar je za človeka družbeno in osebno pomembno. Vsaka družba ima svoje najpomembnejše in najpomembnejše naloge. Na njih se oblikuje in preizkuša značaj ljudi. Zato se pojem "značaj" v večji meri nanaša na odnos teh objektivno obstoječih nalog. Zato značaj ni le kakršna koli manifestacija trdnosti, vztrajnosti itd. (formalna vztrajnost je lahko preprosto trma), temveč usmerjenost v družbeno pomembne dejavnosti. Usmerjenost posameznika je tista, ki je osnova za enotnost, integriteto in moč značaja. Imeti cilje v življenju je glavni pogoj za oblikovanje značaja. Za brezhrbtenično osebo je značilna odsotnost ali razpršenost ciljev. Vendar značaj in usmeritev osebe nista isto. Tako spodoben, visoko moralen človek kot človek z nizkimi, brezobzirnimi mislimi je lahko dobre volje in veselja. Usmerjenost posameznika pusti pečat na celotnem človekovem vedenju. In čeprav vedenje ni določeno z enim impulzom, temveč s celovitim sistemom odnosov, v tem sistemu nekaj vedno pride v ospredje, nad njim prevladuje, kar daje značaju osebe edinstven okus.

V oblikovanem značaju je vodilna komponenta sistem prepričanj. Prepričanje določa dolgoročno usmeritev človekovega vedenja, njegovo neprilagodljivost pri doseganju ciljev, zaupanje v pravičnost in pomembnost dela, ki ga opravlja. Značajske lastnosti so tesno povezane z interesi osebe, če so ti interesi stabilni in globoki. Površnost in nestabilnost interesov sta pogosto povezani z velikim posnemanjem, s pomanjkanjem neodvisnosti in celovitosti človekove osebnosti. In obratno, globina in vsebina interesov kažeta na namenskost in vztrajnost posameznika. Podobnost interesov ne pomeni podobnih značajskih lastnosti. Tako lahko med racionalizatorji najdemo vesele in žalostne ljudi, skromne in obsedene ljudi, egoiste in altruiste.

Indikatorji za razumevanje značaja so lahko tudi človekove navezanosti in interesi, povezani z njegovim prostim časom. Razkrivajo nove značilnosti, vidike značaja: na primer, L. N. Tolstoj je rad igral šah, I. P. Pavlov - mesta, D. I. Mendelejev - bral pustolovske romane. Ali človekove duhovne in materialne potrebe in interesi prevladujejo, ne določajo le misli in občutki posameznika, temveč tudi usmeritev njegove dejavnosti. Nič manj pomembna je skladnost človekovih dejanj z zastavljenimi cilji, saj človeka ne označuje le to, kar počne, ampak tudi to, kako to počne. Značaj lahko razumemo le kot določeno enotnost smeri in poteka delovanja.

Ljudje s podobnimi usmeritvami lahko uberejo popolnoma različne poti za doseganje ciljev, pri čemer uporabljajo svoje posebne tehnike in metode za doseganje tega. Ta različnost določa tudi specifičen značaj posameznika. Lastnosti značaja, ki imajo določeno motivacijsko silo, se jasno kažejo v situaciji izbire dejanj ali metod vedenja. S tega vidika lahko stopnjo izraženosti posameznikove motivacije za dosežke – njegove potrebe po uspehu – obravnavamo kot značajsko lastnost. Glede na to je za nekatere ljudi značilna izbira dejanj, ki zagotavljajo uspeh (izkazovanje pobude, tekmovalna aktivnost, prevzemanje tveganja itd.), Drugi pa se bolj verjetno preprosto izognejo neuspehom (odstopanje od tveganja in odgovornosti, izogibanje manifestacijam dejavnost, pobuda itd.).

Pouk o značaju - karakterologija ima dolgo zgodovino razvoja. Najpomembnejši problemi karakterologije so že stoletja ugotavljanje karakternih tipov in njihova opredelitev z njihovimi manifestacijami, da bi predvideli človekovo vedenje v različnih situacijah. Ker je značaj vseživljenjska tvorba osebnosti, večina njegovih obstoječih klasifikacij temelji na podlagi zunanjih, posrednih dejavnikov osebnostnega razvoja.

Eden najstarejših poskusov napovedovanja človekovega vedenja je razlaga njegovega značaja z datumom rojstva. Različni načini napovedovanja usode in značaja osebe se imenujejo horoskopi.

Nič manj priljubljeni so poskusi povezovanja človekovega značaja z njegovim imenom.

Pomemben vpliv na razvoj karakterologije je imel fiziognomija(iz grškega Physis - "narava", gnomon - "vedenje") - nauk o povezavi med zunanjim videzom človeka in njegovo pripadnostjo določeni vrsti osebnosti, zahvaljujoč kateri je mogoče psihološke značilnosti te vrste določen z zunanjimi znaki.

Hiromantija nima nič manj znane in bogate zgodovine kot fiziognomska smer v karakterologiji. Hiromantija(iz grščine Cheir - "roka" in manteia - "vedeževanje", "prerokba") - sistem za napovedovanje človekovih značajskih lastnosti in njegove usode na podlagi teksture kože dlani.

Do nedavnega je znanstvena psihologija vedno zavračala hiromantijo, vendar je študija embrionalnega razvoja prstnih vzorcev v povezavi z dednostjo spodbudila nastanek nove veje znanja - dermatoglifi.

Grafologijo, vedo, ki obravnava pisavo kot vrsto ekspresivnih gibov, ki odražajo psihološke lastnosti pisca, lahko štejemo za večjo vrednost v diagnostičnem smislu v primerjavi z, na primer, fiziognomijo.

Hkrati pa enotnost in vsestranskost značaja ne izključujeta dejstva, da ista oseba v različnih situacijah kaže različne in celo nasprotne lastnosti. Človek je lahko hkrati zelo nežen in zelo zahteven, mehak in ustrežljiv ter hkrati trden do neprilagodljivosti. In enotnost njegovega značaja kljub temu ni mogoče le ohraniti, ampak se ravno v tem kaže.

Razmerje med značajem in temperamentom

Znak se pogosto primerjajo, v nekaterih primerih pa se ti koncepti med seboj zamenjujejo.

V znanosti med prevladujočimi pogledi na razmerje med značajem in temperamentom lahko ločimo štiri glavne:

• prepoznavanje značaja in temperamenta (E. Kretschmer, A. Ruzhitsky);
• kontrastni značaj in temperament, ki poudarjata antagonizem med njima (P. Viktorv, V. Virenius);
• prepoznavanje temperamenta kot elementa značaja, njegovega jedra, nespremenljivega dela (S. L. Rubinstein, S. Gorodetsky);
• prepoznavanje temperamenta kot naravne osnove značaja (L. S. Vigotski, B. G. Ananjev).

Izhajajoč iz materialističnega razumevanja človeških pojavov, je treba opozoriti, da je skupno značaju in temperamentu odvisnost od fizioloških lastnosti človeka, predvsem pa od tipa živčnega sistema. Oblikovanje značaja je bistveno odvisno od lastnosti temperamenta, ki je tesneje povezan z lastnostmi živčnega sistema. Poleg tega se značajske lastnosti pojavijo, ko je temperament že dovolj razvit. Značaj se razvija na podlagi temperamenta. Temperament določa značajske lastnosti, kot so uravnoteženo ali neuravnoteženo vedenje, enostavnost ali težava vstopa v novo situacijo, mobilnost ali inertnost reakcije itd. Vendar temperament ne določa značaja. Ljudje z enakimi temperamentnimi lastnostmi imajo lahko popolnoma različne značaje. Značilnosti temperamenta lahko spodbujajo ali preprečujejo nastanek določenih značajskih lastnosti. Tako je pri melanholiku težje razviti pogum in odločnost kot pri koleriku. Kolerična oseba težje razvije zadržanost in flegmatično vedenje; flegmatik mora vložiti več truda, da postane družaben kot sangvinik itd.

Vendar, kot je verjel B. G. Ananyev, če bi izobraževanje obsegalo samo izboljšanje in krepitev naravnih lastnosti, bi to vodilo do pošastne enotnosti razvoja. Lastnosti temperamenta so lahko do neke mere celo v nasprotju z značajem. V P. I. Čajkovskem je nagnjenost k melanholičnim izkušnjam premagala ena od glavnih značilnosti njegovega značaja - njegova sposobnost za delo. »Vedno je treba delati,« je rekel, »in vsak pošten umetnik ne more sedeti s prekrižanimi rokami pod pretvezo, da ni razpoložen ... Če čakaš na uslugo in se ne poskušaš srečati z njim, potem zlahka zapadete v lenobo in apatijo . Nevšečki se mi zgodijo zelo redko. To pripisujem dejstvu, da sem obdarjen s potrpežljivostjo in se treniram, da se nikoli ne prepustim nejevolji. Naučil sem se premagovati samega sebe.”

Pri osebi z oblikovanim značajem temperament preneha biti neodvisna oblika manifestacije osebnosti, ampak postane njegova dinamična stran, ki jo sestavljajo določena hitrost duševnih procesov in manifestacij osebnosti, določena značilnost izraznih gibov in dejanj posameznika. Tu je treba opozoriti na vpliv, ki ga ima na oblikovanje značaja dinamični stereotip, tj. sistem pogojnih refleksov, ki se tvorijo kot odgovor na vztrajno ponavljajoč se sistem dražljajev. Na oblikovanje dinamičnih stereotipov pri človeku v različnih ponavljajočih se situacijah vpliva njegov odnos do situacije, zaradi česar se lahko spremeni vzbujanje, inhibicija, gibljivost živčnih procesov in posledično splošno funkcionalno stanje živčnega sistema. Prav tako je treba opozoriti na odločilno vlogo pri oblikovanju dinamičnih stereotipov drugega signalnega sistema, skozi katerega se izvajajo družbeni vplivi.

Navsezadnje so lastnosti temperamenta in značaja organsko povezane in medsebojno delujejo v enem samem, celovitem videzu osebe, ki tvori neločljivo zlitino - sestavno značilnost njegove individualnosti.

Značaj se je že dolgo identificiral z voljo osebe; izraz "značajna oseba" je veljal za sinonim izraza "močna oseba". Volja je povezana predvsem z močjo značaja, njegovo trdnostjo, odločnostjo in vztrajnostjo. Ko pravijo, da ima oseba močan značaj, se zdi, da želijo poudariti njegovo odločnost, njegove voljne lastnosti. V tem smislu se človekov značaj najbolje pokaže v premagovanju težav, v boju, tj. v tistih razmerah, kjer se človeška volja najbolj kaže. Toda značaj ni omejen na moč; ima vsebino, ki določa, kako bo volja delovala v različnih pogojih. Po eni strani se značaj oblikuje v voljnih dejanjih in se v njih manifestira: voljna dejanja v situacijah, ki so pomembne za posameznika, prehajajo v človekov značaj in se v njem utrdijo kot njegove relativno stabilne lastnosti; te lastnosti pa določajo človekovo vedenje in njegova voljna dejanja. Znak močne volje odlikujejo gotovost, stalnost in neodvisnost, trdnost pri doseganju zastavljenega cilja. Po drugi strani pa so pogosto primeri, ko so slabovoljno osebo imenovali "brez hrbtenice". S psihološkega vidika to ni povsem res - in oseba s šibko voljo ima določene značajske lastnosti, kot so na primer plašnost, neodločnost itd. Uporaba pojma "brez karakterja" pomeni nepredvidljivost človekovega vedenja, kaže na to, da nima lastne usmeritve, notranjega jedra, ki bi določalo njegovo vedenje. Njegova dejanja so posledica zunanjih vplivov in niso odvisna od njega samega.

Izvirnost značaja se odraža tudi v posebnostih toka človekovih občutkov. K. D. Ushinsky je opozoril na to: »nič, niti besede, niti misli, niti naša dejanja ne izražajo nas samih in našega odnosa do sveta tako jasno in resnično kot naši občutki: v njih je mogoče slišati značaj ne ločene misli, ne ločena odločitev, temveč celotna vsebina naše duše in njene strukture.« Vzajemna je tudi povezava med občutki in značajskimi lastnostmi človeka. Po eni strani je stopnja razvoja moralnih, estetskih in intelektualnih občutkov odvisna od narave človekove dejavnosti in komunikacije ter od karakternih lastnosti, ki se oblikujejo na tej podlagi. Po drugi strani pa ti občutki sami postanejo značilne, stabilne osebnostne poteze in tako konstituirajo človekov značaj. Stopnja razvitosti občutka dolžnosti, smisla za humor in drugih kompleksnih občutkov je precej indikativna značilnost osebe.

Razmerje med človekovimi intelektualnimi lastnostmi je še posebej pomembno za karakterološke manifestacije. Globina in ostrina misli, nenavadnost pri postavljanju vprašanja in njegove rešitve, intelektualna pobuda, samozavest in neodvisnost razmišljanja - vse to predstavlja izvirnost uma kot enega od vidikov značaja. Kako pa bo oseba uporabljala svoje miselne sposobnosti, bo v veliki meri odvisno od značaja. Nič nenavadnega ni, da srečamo ljudi, ki imajo visoke intelektualne sposobnosti, a prav zaradi svojih karakternih lastnosti ne dajejo ničesar vrednega. Primer tega so številne literarne podobe odvečnih ljudi (Pechorin, Rudin, Beltov itd.). Kot je dobro povedal I. S. Turgenjev skozi usta enega od likov v romanu o Rudinu: "Morda je v njem genij, ni pa narave." Tako resnični dosežki osebe niso odvisni samo od abstraktnih mentalnih sposobnosti, temveč od specifične kombinacije njegovih značilnosti in karakteroloških lastnosti.

Struktura znakov

Na splošno Vse lastnosti značaja lahko razdelimo na osnovne, vodilne, ki določa splošno smer razvoja celotnega kompleksa njegovih manifestacij, in sekundarni, določen z glavnim. Torej, če upoštevamo takšne lastnosti, kot so neodločnost, plašnost in altruizem, potem se s prevlado prvega človek najprej nenehno boji, da se "nekaj ne bo izšlo" in vsi poskusi pomoči bližnjemu se običajno končajo notranjih izkušenj in iskanja utemeljitve. Če je vodilna lastnost druga - altruizem, potem oseba navzven ne kaže obotavljanja, takoj gre na pomoč, nadzoruje svoje vedenje s svojim intelektom, hkrati pa lahko včasih dvomi o pravilnosti sprejetih dejanj. .

Poznavanje vodilnih lastnosti vam omogoča, da odražate glavno bistvo značaja, pokažete njegove glavne manifestacije. Pisatelji in umetniki, ki si želijo predstavo o značaju junaka, najprej opišejo njegove glavne, glavne značilnosti. Tako je A. S. Puškin v usta Vorotinskega (v tragediji »Boris Godunov«) položil izčrpen opis Šujskega - »zvit dvorjan«. Nekateri junaki literarnih del tako globoko in pravilno odražajo nekatere tipične značajske lastnosti, da njihova imena postanejo domača imena (Khlestakov, Oblomov, Manilov itd.).

Čeprav vsaka značajska lastnost odraža eno od manifestacij človekovega odnosa do realnosti, to ne pomeni, da bo vsak odnos značajska lastnost. Samo nekateri odnosi postanejo lastnosti glede na pogoje. Od celotnega sklopa odnosov posameznika do okoliške realnosti je treba razlikovati med oblikami odnosov, ki tvorijo značaj. Najpomembnejša značilnost takih odnosov je odločilen, primarni in splošni vitalni pomen tistih predmetov, ki jim človek pripada. Ta razmerja hkrati služijo kot osnova za klasifikacijo najpomembnejših značajskih lastnosti.

Značaj osebe se kaže v sistemu odnosov:

• V odnosu do drugih ljudi (v tem primeru lahko ločimo takšne lastnosti značaja, kot so družabnost - izolacija, resnicoljubnost - prevara, taktnost - nevljudnost itd.).
• V zvezi s poslom (odgovornost - nepoštenost, trdo delo - lenoba itd.).
• V odnosu do sebe (skromnost - narcisizem, samokritičnost - samozavest, ponos - ponižanje itd.).
• V zvezi z lastnino (velikodušnost - pohlep, varčnost - zapravljivost, urejenost - povrhnost itd.). Opozoriti je treba, da je ta klasifikacija nekoliko konvencionalna in da obstaja tesna povezava in medsebojno prepletanje teh vidikov odnosa. Torej, na primer, če je oseba nesramna, potem to zadeva njegov odnos do ljudi; če pa hkrati dela kot učitelj, potem je tu že treba govoriti o njegovem odnosu do zadeve (nepoštenost), o njegovem odnosu do sebe (narcisizem).

Kljub temu, da so ti odnosi najpomembnejši z vidika oblikovanja značaja, ne postanejo istočasno in takoj značajske lastnosti. Obstaja določeno zaporedje prehoda teh odnosov v značajske lastnosti in v tem smislu je nemogoče postaviti na primer odnos do drugih ljudi in odnos do lastnine, saj ima njihova vsebina drugačno vlogo v resničnem življenju. obstoj osebe. Človekov odnos do družbe in ljudi igra odločilno vlogo pri oblikovanju značaja. Značaja osebe ni mogoče razkriti in razumeti zunaj ekipe, ne da bi upoštevali njegove navezanosti v obliki tovarištva, prijateljstva in ljubezni.

V strukturi značaja je mogoče prepoznati lastnosti, ki so skupne določeni skupini ljudi. Tudi v najbolj izvirni osebi lahko najdete kakšno lastnost (na primer nenavadnost, nepredvidljivost vedenja), katere posedovanje vam omogoča, da ga uvrstite v skupino ljudi s podobnim vedenjem. V tem primeru bi morali govoriti o tipičnih značajskih lastnostih. N. D. Levitov meni, da je tip značaja specifičen izraz v individualnem značaju lastnosti, ki so skupne določeni skupini ljudi. Dejansko, kot že omenjeno, značaj ni prirojen - oblikuje se v življenju in dejavnosti osebe kot predstavnika določene skupine, določene družbe. Zato je človekov značaj vedno produkt družbe, ki pojasnjuje podobnosti in razlike v značajih ljudi, ki pripadajo različnim skupinam.

Individualni značaj odraža različne tipične lastnosti: nacionalne, poklicne, starostne. Tako so ljudje iste narodnosti v življenjskih razmerah, ki so se razvijale v mnogih generacijah, in doživljajo posebnosti nacionalnega življenja; razvijati pod vplivom obstoječe nacionalne strukture in jezika. Zato se ljudje ene narodnosti razlikujejo od ljudi druge po svojem življenjskem slogu, navadah, pravicah in značaju. Te tipične lastnosti navadna zavest pogosto zabeleži v različnih stališčih in stereotipih. Večina ljudi ima izoblikovano podobo predstavnika ene ali druge države: Američana, Škota, Italijana, Kitajca itd.

S preučevanjem osebnosti osebe, pa naj bo to ženska, moški ali otrok, je vedno mogoče ugotoviti slabo nagnjenost k neprimernemu vedenju, na primer zaradi napak pri vzgoji ali psihične travme. Toda tudi slabo dednost je mogoče zaščititi. Razmislimo o glavnih negativnih lastnostih človeškega značaja.

Avtoritarnost

Želja po prevladi v vsem, ignoriranje kakršnih koli potreb drugih ljudi. Eksplicitna ali skrita zahteva po podrejenosti in disciplini od vseh, s katerimi se oseba sreča. Mnenja drugih se ne upoštevajo, vsaka neposlušnost se zatre brez poskusa iskanja obojestransko koristne rešitve. Menijo, da je to tipična negativna lastnost ruskega značaja.

Agresivnost

Želja po konfliktu z drugimi. V zgodnjem otroštvu je to obvezna negativna lastnost otroka, ki se uči, kako zaščititi svoje interese. Za agresivno odraslo osebo so značilne provokativne, včasih namerno lažne izjave, povišan ton in žalitve. Včasih se poskuša fizično vplivati ​​na nasprotnika.

Igre na srečo

Boleča želja po doseganju zastavljenega cilja, ne glede na velikost tveganj, ignoriranje lastnih in tujih logičnih argumentov o presežku količine porabe nad vrednostjo želenega rezultata. Pogosto povzroči situacije, ki vodijo v smrt, izgubo zdravja ali znatne finančne izgube.

Pohlep

Patološka želja po osebni materialni koristi v vsaki situaciji. Pridobivanje dobička za vsako ceno postane edini vir pozitivnih čustev v življenju. Hkrati je trajanje prijetnih občutkov od prejetih koristi izjemno kratkotrajno - zaradi nenadzorovane nenehne želje po še večji obogatitvi.

Apatija

Pomanjkanje čustvenega odziva na večino zunanjih dražljajev zaradi posebnega temperamenta ali zaradi zaščitne reakcije telesa na stres. To je eden od razlogov za nezmožnost doseganja celo preprostih ciljev zaradi nezmožnosti ali nepripravljenosti koncentracije in voljnih naporov.

Neurejeno

Malomarno izpolnjevanje obveznosti zaradi nepripravljenosti ravnanja po že vsem znanih pravilih ali nerazumevanja algoritmov, potrebnih za hitro in najcenejše doseganje obstoječih ciljev. Pogosto je to tipična negativna lastnost ženske, ki je pravkar pobegnila iz pretirane starševske skrbi.

Brezbrižnost

Dejansko ali zavestno izkazano pomanjkanje zanimanja za določeno temo, predmet, dogodek, odgovornosti zaradi prirojene čustvene hladnosti, preživetega hudega stresa ali že od otroštva vcepljenega občutka večvrednosti nad ljudmi z drugačnim družbenim statusom, drugačno vero, narodnostjo. , dirka.

Neodgovornost

Zavestno izbrana, z vzgojo vsiljena ali z moralno nezrelostjo pogojena pozicija zavračanja resničnega zavedanja posledic lastnih dejanj, nepripravljenosti na odločitve, ki vplivajo na lastno in tujo kakovost življenja. V težkih vsakodnevnih situacijah se ne ukrepa aktivno zaradi pričakovanja, da se bo težava rešila sama od sebe.

Brezobraznost

Odsotnost individualnih lastnosti, zaradi česar se posamezen subjekt zlahka "izgubi" v splošni množici njemu podobnih. V procesu komuniciranja "sivi človek" ne vzbuja sočutja zaradi svoje fiksacije na nezanimive teme; v ekipi je breziniciativen, dolgočasen, boji se novosti in se jim na vse možne načine upira.

Brezobzirnost

Čustvena brezbrižnost do težav drugih ljudi, nezmožnost ali nepripravljenost sočustvovanja, sočustvovanja z ljudmi posebej in živimi bitji nasploh, doživljanje telesne ali čustvene bolečine. Včasih gre za namerno nehumanost v dejanjih, ki povzročijo trpljenje in celo smrt predmetov, izbranih za žrtve.

Nesramnost

Namerna ali nezavedna kršitev norm, zaporedje dejanj, sprejetih v določeni družbi glede na določeno situacijo. Razlog za namerno drznost je lahko želja, da bi izzvali konflikt ali pritegnili pozornost na lastno osebo, nezavedno - napake pri vzgoji, čustvena nezrelost.

Zgovornost

Boleča potreba po nenehnem sodelovanju v dialogu z enim ali več sogovorniki, ne glede na vsebino pogovora, stopnjo navdušenja drugih udeležencev ali pomembnost pogovora. Glavni cilj takšnega sogovornika ni pridobivanje novih informacij, temveč odigrati vlogo pripovedovalca, ko z nekom stopi v stik. Hkrati lahko razširja informacije, ki bi jih drugi raje zamolčali.

vetrovnost

Nezmožnost držanja kakršnih koli obljub in upoštevanja interesov drugih ljudi, pomanjkanje sposobnosti gibanja za dolgo časa za dosego enega cilja, želja po nenehnem spreminjanju kroga prijateljev in partnerjev. Pomanjkanje načel in jasnih vedenjskih meja, hitro upadanje zanimanja za določeno dejavnost ali osebo.

Hrepenenje po moči

Strastna želja po nadzoru nad vsemi in pričakovanje brezpogojne poslušnosti, želja po neomejeni oblasti, predvsem nad bolj izobraženimi in spretnejšimi. Zastrupitev z lastnim nadrejenim položajem v situacijah, ko so drugi prisiljeni poiskati pomoč ali poiskati zaščito ali materialno podporo.

Sugestibilnost

V patološki obliki gre za podzavestno nagnjenje k zaznavanju vedenja, vsiljenega od zunaj, brez lastnega zavestnega razumevanja in tehtanja rezultatov svojih dejanj, izvedenih pod vplivom avtoritete nekoga drugega. Vendar lahko zmanjšana sugestivnost povzroči učne težave.

Vulgarnost

Nezmožnost iskanja ravnovesja med izvirnostjo in vulgarnostjo v komunikaciji, pri izbiri oblačil, družbenih usmeritvah ipd. Na primer, med dialogom sogovornik govori povišano, je maniren in ne prezira umazanih šal. Pri izbiri obleke daje prednost kričečim stvarem, sestavni deli pa se pogosto ne ujemajo najbolje.

Neumnost

Nezmožnost ali nepripravljenost sklepanja logično pravilnih zaključkov tudi iz najpreprostejših vsakdanjih problemov, nagnjenost videti zrno modrosti v psevdoznanstvenih in populističnih izjavah, nezmožnost podvrženja informacij iz virov, ki so neodvisno povzdignjeni v status merodajnih, razumno kritičnim. analizo.

Ponos

Zaupanje v družbeno, moralno, duševno nepomembnost drugih, nezmožnost odpuščanja osebnih in tujih napak, zanikanje možnosti, da bi drugi subjekti družbe imeli vredne lastnosti. Razvija se v ozadju izkrivljanja vzgoje, degradacije osebnosti zaradi bolezni, nezrelosti posameznika, skupaj z visokim družbenim statusom.

Grobost

Nenaklonjenost spoštovanju vljudnega formata komunikacije s sogovorniki, sprejetega v normalni družbi, zaradi deformacije osebnosti zaradi bolezni, poškodbe, stresa ali pogoste potrebe po obrambnem položaju, ko se posega v ozemlje in pravice. Značilne manifestacije: komunikacija s povišanim glasom, nesramnost, nespodoben jezik.

Pohlep, skopuh

Želja po minimalizaciji stroškov tudi na račun zdravja, osnovne higiene in zdrave pameti. Patološko iskanje materialne stabilnosti se lahko kaže v obliki zavrnitve, da bi se znebili smeti, smeti ali ignoriranja razumnih zahtev ljubljene osebe za nakup osnovnih stvari.

krutost

Želja povzročiti nelagodje živim subjektom zaradi osebnega moralnega zadovoljstva. Vpliv na žrtev je lahko nematerialen - v obliki žalitev in zavrnitve zadovoljevanja nekaterih pomembnih čustvenih potreb, in fizičen - s povzročanjem bolečine, mučenja in posega v življenje.

Pozabljivost

Nezmožnost zapomniti si nekatere podatke, potrebne v vsakdanjem življenju, kombinacijo dejanj za dosego določenega cilja, algoritem za zagon ali izklop naprave. Nastane zaradi starostnih sprememb v možganih in informacijske preobremenjenosti. Lahko je posledica stresne situacije, ki jo želite pozabiti.

Zasvojenost

Želja po pridobivanju užitka pri izvajanju dejanj ali uporabi določene snovi, tudi če vir prijetnih čustev škoduje zdravju, odnosom z drugimi, vodi do velikih finančnih stroškov, potiska h kriminalu zaradi želje po doseganju »visokega« v odsotnost zakonitega dostopa do njega.

Zavist

Nezmožnost uživanja osebnih koristi, dosežkov, lastnosti. Nagnjenost k nenehnemu primerjanju vrednosti sebe in drugih. Še več, "drobtine" na drugi strani se vedno zdijo večje, okusnejše in bolj zaželene od lastnih "posestkov". V patološki obliki odvzame veselje in sposobnost treznega vrednotenja lastnih in drugih zaslug.

Kompleksnost

Nenehno omalovaževanje lastnih naravnih talentov, usposobljenih sposobnosti, zanikanje vrednosti osebnih dosežkov v lastnih očeh, nezmožnost, da bi se prisilili, da bi osebne dosežke razglasili v krogu avtoritete. Nastane zaradi prestroge vzgoje, psihološke travme ali bolezni živčnega sistema.

dolgočasnost

Navada predavati vsem in povsod, vedno znova razpravljati o isti temi, kljub očitnemu pomanjkanju zanimanja zanjo med ljudmi, ki jih skušajo pritegniti v dialog. Razlog je v patološki ljubezni do pozornosti in neskončnih pogovorih o kateri koli temi, tudi če je pobudnik pogovora popoln laik o temi, o kateri se razpravlja.

Jeza

Čustvena manifestacija močnega nezadovoljstva z nečim, mejnik, ki kaže na prisotnost očitno neprijetnih razmer za osebo. V odsotnosti ukrepov, ki bi odpravili vzrok občutka, lahko sčasoma povzroči, da storite kaznivo dejanje, zato manifestacij jeze ne smete prezreti.

Razvajena

Slaba navada je zahtevati izpolnitev svoje želje čim prej, ne da bi upoštevali zmožnosti osebe, ki ji je vložen zahtevek. Zavrnitev nadzora in omejevanja lastnih potreb, toleriranja najmanjših nevšečnosti in osebnega čustvenega in fizičnega napora, da bi dosegli, kar si želimo.

lenoba

Pomanjkanje želje po naprezanju za osebne potrebe, nagnjenost k brezdelju ves dan. Obnašanje razkriva željo po udobju na račun dela drugih, globok odpor do koristnih dejavnosti tudi v minimalnih količinah. Ko se prijavljate na delovno mesto, ta negativna lastnost ne sme biti navedena v vašem življenjepisu.

Prevara

Zavestno sistematično dajanje lažnih informacij sogovornikom v obrekljive namene, v lastno korist ali za prikrivanje osebnih napak pri kakšni dejavnosti. Patološka oblika je značilna za negotove posameznike, ki poskušajo narediti vtis na druge z izmišljenimi zgodbami o sebi.

Hinavščina

Navidezna zagotovila o ljubezni, iskrenem občudovanju in dobronamernosti do sogovornika med pogovorom z njim. Namen takšnega vedenja je prilizovanje in želja po prilizovanju v lastno korist, pri čemer se prikrivajo resnična, morda celo zlonamerna čustva do udeleženca dialoga ali predmeta pogovora.

Laskanje

Nagnjenost k pretiranemu in nenehnemu glasnemu hvaljenju resničnih in namišljenih zaslug in vrlin drugih, zavoljo lastnega interesa. Predmet povzdigovanja so lahko tudi očitno negativna dejanja, dejanja vplivne osebe, ki jih laskavec posebej pobeli in izreče kot edino pravilno rešitev v obravnavani situaciji.

Radovednost

V patološki obliki je to želja po iskanju zanimivih informacij, ne glede na spodobnost, osebne občutke vprašanih in situacijo situacije, v kateri poteka komunikacija. Razlog za nezdravo radovednost je boleča želja po zavedanju tudi tistih dogodkov, ki niso povezani z osebo, ki izkazuje zanimanje.

Malenkostnost

Navada pripisovanja velikega pomena svojim nepomembnim izjavam in dejanjem. Razširjeno poudarjanje svojih namišljenih dosežkov v nasprotju z resnično pomembnimi in junaškimi dejanji tistih okoli njih. Pozornost do navadnih podrobnosti v škodo vrednot, želja po pridobivanju poročil o gospodinjskih izdatkih do »tisočina«.

Maščevalnost

Nagnjenost k osredotočenju osebne pozornosti na vse majhne in velike težave, vsakdanje konflikte in izmišljene zamere, da bi se vsakemu storilcu sčasoma stokrat povrnili. V tem primeru trajanje časovnega intervala od trenutka prejema resnične ali namišljene žalitve ni pomembno.

Predrznost

Neceremonijsko obnašanje v kateri koli situaciji, želja po doseganju želenega z minimalnimi stroški in »čez glave« drugih. Takšno vedenje se oblikuje zaradi nepravilne vzgoje, zaradi težkega otroštva ali, nasprotno, zaradi razvajenosti, ki je utrdila navado, da vedno in za vsako ceno dobiš, kar želiš.

Aroganca

Dojemanje večine drugih kot subjektov očitno nižje kategorije zaradi namišljene razlike v družbenem statusu ali realnih razlik v materialnih, narodnih, rasnih ali drugih značilnostih. Razlog je lahko obrambna reakcija na ranjen ponos v preteklosti ali izkrivljenost v vzgoji.

Nadležnost

Nezmožnost ali nepripravljenost samostojnega reševanja nastajajočih težav, zabave ali sprostitve. Razlog je lahko v čustveni nezrelosti, strahu pred osamljenostjo, želji po povečanju samozavesti z aktivnim sodelovanjem v življenju drugih ljudi, tudi če zaradi tega občutijo očitno nelagodje in to odkrito izjavijo.

Narcizem

Nerazumno in neutemeljeno hvaljenje samega sebe, narcisizem v kakršnih koli okoliščinah, želja po olepšanju rezultatov svojih dejanj in samih dejanj, sebičnosti, brezbrižnega odnosa ne le do tujcev, ampak tudi do bližnjih ljudi, zanimanje le za osebno udobje in korist.

Malomarnost

Nenaklonjenost kakovostnemu izpolnjevanju prevzetih ali zadanih obveznosti, zanemarjanje vedenja do ljudi v vsakdanjih ali poklicnih odnosih, premalo pozornosti zaupanim vrednotam, nezmožnost - zaradi slabe izobrazbe ali osebne deformacije - razumeti pomen marljivosti pri delu.

Dotakljivost

Povečana negativna reakcija na vsakodnevne težave zaradi hipertrofirane sebičnosti. Zaradi njega si želiš, da bi se ti svet vrtel pred nogami, okolica pa bi, pozabivši na lastne potrebe, ves čas in vse leto izpolnjevala tvoja pričakovanja: bili so vljudni, velikodušni in skrbni ter prizadeval zagotoviti udobje drugih.

Omejitev

Zaupanje, da je resnična slika sveta dostopna le vam, in druge razlage o zgradbi vesolja in principih interakcije med človekom in okoljem so popolna izmišljotina ozkogledih nesramnikov. Pojavi se zaradi nezadostne izobrazbe, prirojene razvojne napake, ki preprečuje ustrezno asimilacijo izobraževalnih informacij.

Alarmizem

Nagnjenost k sprejemanju namišljenih katastrofalnih posledic kakršnih koli, tudi manjših dogodkov v lastnem življenju in svetu kot celoti, kot resničnost. Je manifestacija slabe vzgoje pozavarovatelja, pretirano burne fantazije ali motnje živčnega sistema zaradi stresa ali bolezni.

vulgarnost

Nagnjenost k pretencioznim oblekam, dokazovanje resnične ali navidezne materialne varnosti s pridobivanjem nepotrebnih luksuznih predmetov. Ali pa včasih oboje, strast do umazanih šal, nespodobnih anekdot, pogosto izrečenih v popolnoma neprimernem okolju, da bi pri večini poslušalcev povzročili občutek nerodnosti.

razdražljivost

Negativna reakcija na dražljaj, izražena v prekomernem izražanju čustev, katerih intenzivnost ne ustreza moči vpliva dejavnika, ki je iz nekega razloga neprijeten. Vzrok razdražljivosti je lahko zunanji ali notranji, nastane zaradi preobremenjenosti živčnega sistema ali izčrpanosti telesa zaradi bolezni.

Ekstravaganca

Nezmožnost racionalne porabe dohodka, vključno z željo po sistematičnem ali nenehnem pridobivanju zaradi samega procesa in ne zaradi izkoriščanja kupljenega predmeta ali stvari. Temelji na želji, da bi se počutil kot "vladar sveta", ustrezal statusu finančno varne osebe.

Ljubosumje

Izkazovanje nezadovoljstva ali nezaupanja do subjekta, ki ima za ljubosumno osebo določeno vrednost. Izraža se s sumom na nezvestobo ali večjo čustveno nagnjenostjo do druge osebe (na mestu obtoženca je lahko tudi mati, sestra, prijateljica – seznam je lahko neskončen).

Samokritičnost

Navada, da se upravičeno in nerazumno obsojamo na številne grehe različnih velikosti. Na primer, nezadostna pozornost pri izpolnjevanju dolžnosti, čeprav v resnici človek daje vse od sebe pri delu ali v odnosih. Možni razlogi: nizka samopodoba, aktivna podpora zainteresiranega okolja, perfekcionizem.

Samozavest

Nerazumno povzdigovanje svojih sposobnosti, ki naj bi omogočalo, da se spopade z določeno ali katero koli nalogo. Je vzrok za hvalisanje in tvegana dejanja, pogosto storjena ob neupoštevanju varnostnih pravil, zakonov fizike in argumentov logike. Na podlagi neizkušenosti, odvisnosti od želje po življenju na robu prekrška.

šibkost

Pomanjkanje sposobnosti voljnega napora zaradi želenega cilja ali upiranja nevarnim, nezakonitim skušnjavam, moralno degradirani posamezniki. Nagnjenost k podrejanju odločitvam drugih ljudi, tudi če te zahtevajo resne žrtve. Takšna negativna značajska lastnost človeka lahko postane predmet posmeha v ekipi.

Strahopetnost

Nezmožnost upiranja nasprotniku zaradi nezadostno razvite volje in dovzetnosti za fobije. Lahko se izrazi s pobegom s kraja dogodka zaradi namišljene ali resnične nevarnosti za lastno zdravje ali življenje, kljub temu da so v nevarnosti ostali morebitni udeleženci dogodka.

Nečimrnost

Želja po pohvali za resnične in namišljene zasluge. Želja predvsem po pozitivni podobi in ne po pohvalah. Nediskriminatorna kakovost izraženih odobritev - laskanje je tudi zaznano ugodno. Poleg tega ga ni vedno mogoče ločiti od iskrenih izjav.

Trma

Želja delovati samo v skladu s svojimi predstavami o pravilnosti izbrane poti, zavračanje avtoritet, ignoriranje dobro znanih pravil zgolj zaradi navade ravnanja, kot se je odločilo. Pomanjkanje sposobnosti fleksibilnosti, ko se interesi spopadejo, nepripravljenost ali nesposobnost upoštevati cilje in zmožnosti drugih.

Sebičnost

Zavestna ljubezen do sebe, želja po ugodnem življenju, ne glede na morebitne nevšečnosti, ki bi zaradi tega nastale za druge. Njihovi lastni interesi so vedno povišani nad željami drugih ljudi, mnenja slednjih o teh in drugih zadevah nikoli niso upoštevana. Vse odločitve temeljijo le na lastni koristi.