Vrednost človeškega življenja je nesporna. Večina se nas strinja, da je življenje neverjetno darilo, saj smo se vsega, kar nam je drago in blizu, naučili, ko smo se rodili na ta svet ... Ko razmišljate o tem, se nehote vprašate, ali obstaja vsaj kaj več vrednega od življenja. ?

Če želite odgovoriti na to vprašanje, morate pogledati v svoje srce. Tam bomo mnogi od nas našli nekaj, za kar bomo brez pomisleka sprejeli smrt. Nekdo bo dal svoje življenje, da reši svojega ljubljenega. Nekateri so pripravljeni junaško umreti v boju za svojo domovino. In nekdo, ki se znajde pred izbiro: živeti brez časti ali umreti s častjo, bo izbral slednje.

Da, mislim, da je čast lahko več vredna od življenja. Kljub dejstvu, da obstaja veliko definicij besede "čast", se vse strinjajo v eni stvari. Častna oseba ima najboljše moralne lastnosti, ki so v družbi vedno visoko cenjene: samospoštovanje, poštenost, prijaznost, resnicoljubnost, spodobnost. Za osebo, ki ceni svoj ugled in dobro ime, je izguba časti hujša od smrti.

To stališče je bilo blizu A.S. Puškin. Pisatelj v svojem romanu pokaže, da je sposobnost ohraniti svojo čast glavno moralno merilo posameznika. Aleksej Švabrin, ki mu je življenje dragocenejše od plemiške in častniške časti, zlahka postane izdajalec in preide na stran upornika Pugačova. In Pyotr Grinev je pripravljen častno umreti, vendar ne zavrniti prisege cesarici. Tudi za samega Puškina se je varovanje ženine časti izkazalo za pomembnejše od življenja. Potem ko je v dvoboju z Dantesom prejel smrtno rano, je Aleksander Sergejevič s svojo krvjo izpral nepošteno klevetanje iz svoje družine.

Stoletje kasneje bo M. A. Šolohov v svoji zgodbi ustvaril podobo pravega ruskega bojevnika - Andreja Sokolova. Ta preprosti sovjetski voznik se bo soočil s številnimi preizkušnjami na fronti, a junak vedno ostaja zvest sebi in svojemu kodeksu časti. Sokolov jekleni značaj je še posebej jasno prikazan v prizoru z Mullerjem. Ko Andrej noče piti nemškega orožja za zmago, se zaveda, da bo ustreljen. Toda izguba časti ruskega vojaka prestraši človeka bolj kot smrt. Sokolovova trdnost vzbuja spoštovanje tudi pri njegovem sovražniku, zato Muller opusti zamisel o uboju neustrašnega ujetnika.

Zakaj so ljudje, za katere pojem "čast" ni prazna fraza, pripravljeni umreti zanjo? Verjetno razumejo, da človeško življenje ni samo neverjetno darilo, ampak tudi darilo, ki nam je dano za kratek čas. Zato je tako pomembno, da svoja življenja uredimo tako, da se nas bodo naslednje generacije spominjale s spoštovanjem in hvaležnostjo.

Gradivo je pripravil ustvarjalec spletne šole SAMARUS.

Možnost 1:

Pogosto od vsepovsod slišimo, da ni nič več vrednega kot človeško življenje. S tem se popolnoma strinjam. Življenje je dar, ki ga mora vsak človek sprejeti s hvaležnostjo. Toda, ko se pogosto potopimo v življenje z vsemi njegovimi prednostmi in slabostmi, pozabljamo, da ni pomembno le živeti življenje, ampak ga početi dostojanstveno.

Na žalost so v sodobnem svetu pojmi, kot so čast, plemenitost, pravičnost in dostojanstvo, izgubili svoj pomen. Ljudje se pogosto obnašamo tako, da se sramujemo celotne človeške rase. Naučili smo se leteti kot ptice, plavati kot ribe, zdaj se moramo naučiti le še živeti kot pravi ljudje, za katere je čast vrednejša od lastnega življenja.

Številni slovarji dajejo različne definicije besede "čast", vendar se vse skrčijo na opis najboljših moralnih lastnosti, ki so v normalni družbi zelo cenjene. Za osebo, ki ceni samospoštovanje in svoj ugled, je hujše izgubiti čast kot umreti.

Številni pisci, med njimi tudi Mihail Šolohov, so obravnavali vprašanje časti. Spominjam se njegove zgodbe »Usoda človeka« in glavnega junaka Andreja Sokolova, ki je zame eden najboljših primerov človeka časti in dostojanstva. Ko je preživel vojno, strašne izgube, ujetništvo, je ostal resnična oseba, za katero so pravičnost, čast, zvestoba domovini, prijaznost in človečnost postali glavna načela življenja.

S trepetom v srcu se spominjam trenutka, ko v ujetništvu ni hotel piti za nemško zmago, ampak je pil do smrti. S takšno gesto si je prislužil celo spoštovanje sovražnikov, ki so ga izpustili in mu dali štruco kruha z maslom, ki ju je Andrej enakomerno razdelil svojim tovarišem v vojašnici. Zanj je bila čast več vredna od življenja.

Rad bi verjel, da večina ljudi čast ceni bolj kot življenje. Navsezadnje je ta odnos do ključnih pojmov morale tisto, kar nas dela ljudi.

Možnost 2:

Kako pogosto slišimo besede, kot so »čast«, »poštenost«, in razmišljamo o pomenu teh besed? Z besedo »poštenost« najpogosteje mislimo dejanja, ki so poštena do sebe ali drugih ljudi. Ste zaradi bolezni zamudili pouk, a niste dobili slabe ocene? Pošteno je. Toda "čast" je drugačna. Zaposleni pogosto rečejo »Imam čast«, starši vztrajajo, da je treba čast gojiti v sebi, literatura pravi »za čast skrbi od malih nog«. Kaj je ta "čast"? In kaj moramo tako varovati?

Da bi odgovorili na zastavljena vprašanja, je vredno pogledati v literaturo in tam najti veliko primerov. Na primer, A. S. Puškin in roman "Kapitanova hči". Aleksej Švabrin, glavni junak romana, zlahka preide na stran Pugačova in postane izdajalec. V nasprotje z njim Puškin postavi Grineva, ki pod grožnjo smrti ne stopi v vlogo »nečasti«. In spomnimo se življenja samega Aleksandra Sergejeviča! Izkazalo se je, da mu je čast njegove žene pomembnejša od lastnega življenja.

V zgodbi "Usoda človeka" M. A. Šolohova je pravi ruski bojevnik, ki nikoli ne bo izdal svoje domovine - to je Andrej Sokolov. Njegova usoda, tako kot usoda celotnega sovjetskega ljudstva, je doletela številne preizkušnje, vendar se ni vdal, ni zdrsnil v izdajo, ampak je vztrajno prenašal vse stiske in stiske, ne da bi umazal svojo čast. Sokolov duh je tako močan, da to opazi celo Müller, ki ruskemu vojaku ponudi, da pije nemško orožje za zmago.

Zame beseda "čast" ni prazna fraza. Seveda je življenje neverjetno darilo, vendar ga moramo uporabiti tako, da se nas naslednje generacije spominjajo s spoštovanjem.

Možnost 3:

Danes ljudje vse bolj opažamo, da se pojem časti razvrednoti. To še posebej velja za mlajšo generacijo, saj je odraščala v razmerah zmanjševanja pomena vesti, časti in trdega dela. V zameno so ljudje postali nečimrnejši, sebičnejši, tisti, ki so v sebi in svojih otrocih ohranili visoka moralna načela, pa večina velja za čudne, »nepodjetne«. Material je postopoma prehajal v ospredje. Je izraz »za svojo čast skrbeti že od malih nog« zastarel?

Kot veste, si je nemogoče v enem dnevu ustvariti sloves poštene in pravilne osebe. To je dolgotrajen proces, v katerem se v majhnih dejanjih oblikuje notranje jedro poštenega človeka. In ko je to jedro temelj človekovega obstoja, potem je izguba časti hujša od smrti.

Osupljiv primer, kako ljudje dajejo svoja življenja za svojo čast, za čast svoje družine, države in naroda, je temen čas velike domovinske vojne. Milijoni mladih so dali svoja življenja za to, v kar so verjeli. Niso prešli na stran sovražnika, niso odnehali, niso se skrivali, ne glede na vse. In danes, po toliko letih, se spominjamo in smo ponosni, da so naši predniki branili svojo vero in čast.

Tema časti je izpostavljena tudi v delu A.S. Puškin "Kapitanova hči". Petrushin oče želi svojemu sinu vzbuditi častniški občutek in mu daje služiti ne "preko zvez", ampak enako kot vsi ostali. Enako sporočilo je ohranjeno v očetovih poslovilnih besedah ​​Petru pred odhodom v službo.

Pozneje, ko mora Grinev pod strahom smrti preiti na Pugačevo stran, tega ne bo storil. To dejanje bo presenetilo Pugačeva in pokazalo visoka moralna načela mladeniča.

Toda čast je mogoče izkazati ne samo v vojni. To je človekov življenjski spremljevalec vsak dan. Na primer, Pugačev pomaga Grinevu rešiti Mašo iz ujetništva in s tem izkaže univerzalno čast. Tega ni storil iz sebičnih razlogov, temveč zato, ker je trdno verjel, da tudi njegov zaveznik ne more užaliti deklice, še manj pa sirote.

Honor nima starosti, spola, statusa ali finančnega statusa. Čast je nekaj, kar je lastno le razumnemu človeku, posamezniku. In res je vredno poskrbeti za to, saj je povrniti umazano ime veliko težje kot živeti pošteno in dostojno vsak dan.

Malokdo se po lastni volji lahko odloči za dejanje, ki bo privedlo do tega, da si vzame življenje, saj, kot veste, ne odločamo mi, kdaj bomo temu rekli. Če pa vprašanje postavimo odkrito, kaj izbrati – živeti življenje z zavedanjem, da smo ravnali nepošteno, ali ravnati po svoji vesti, ohraniti čast, a umreti? Odgovor je treba iskati v fikciji, ki ima veliko primerov podobnih življenjskih situacij.

Ko gre za čast, se takoj spomnim junaka pesmi A.S. Puškin "Eugene Onegin" - Vladimir Lensky. Vprašanje časti je avtor izpostavil, ko je Onjegin prišel na rojstni dan, kamor ga je povabil prijatelj, a junaka začne vse jeziti: množica ljudi (Pustjakovi, Skotinini, Bujanovi in ​​drugi), Tatjanino vedenje, in tako naprej. Za vse to krivi tistega, ki ga je povabil na slavje. V maščevanje Evgeniy na popoldanski ples povabi zaročenko Lenskega Olgo na ples in se z njo spogleduje. Vladimir ne more prenesti takšne žalitve in izzove Evgenija na dvoboj, ki se konča s smrtjo enega od njiju. Vladimir Lensky umre v dvoboju; imel je le osemnajst let. Umrl je zgodaj, vendar je branil svojo in Olgino čast in nikomur ni dovolil, da bi dvomil o čistosti in iskrenosti njegovih čustev do hčerke družine Larin. Medtem ko mora Onjegin živeti svoje življenje s težkim bremenom - biti morilec prijatelja.

V pesmi "Mtsyri" M.Yu. Tudi glavni lik Lermontova čast postavlja nad življenje, vendar z drugačne perspektive. Ko začnemo brati pesem, izvemo, da so ga kot otroka v samostanu zapustili tisti, ki so ga ujeli. Mladenič se je navadil na ujetništvo in zdelo se je, da je pozabil na klic očetove zemlje. Na dan slovesnega dogodka je izginil, tridnevno iskanje ni privedlo do nič in šele čez nekaj časa so neznanci po naključju našli izčrpanega Mtsyrija. Ko so ga prosili, naj poje in sprejme kesanje, odkloni, ker se ne pokesa, ampak je, nasprotno, ponosen, da je živel v svobodi, kot njegovi predniki, da je stopil v dvoboj z leopardom in zmagal. Samo eno mu teži dušo - kršitev obljube, ki si jo je dal - osvoboditi se in najti domovino. Fizično je bil svoboden, a ječa je ostala v njegovem srcu in ni mogel izpolniti svoje zaobljube. Odloči se umreti, zavedajoč se, da ne more biti suženj. Tako Mtsyri izbere čast namesto življenja. Zanj je čast biti vreden planinec, ne pa suženj, postati del narave, ki ga je sprejela, on pa je ni mogel sprejeti.

Vsak od nas je odgovoren za izbrano pot, tako kot tudi sam daje odgovor na zgoraj zastavljeno vprašanje. Zase sem se odločil, da moram vedno delovati tako, da me kasneje ne bo sram živeti z zavedanjem svojih odločitev. Vendar ne bi smeli ustvarjati situacij, v katerih bi se lahko postavilo vprašanje vrednosti življenja v razmerju do časti, saj je življenje neprecenljivo in se morate potruditi, da ga napolnite s harmonijo in prijaznostjo, del katere je tudi pošten odnos. do drugih.

zanimivo? Shranite na svoj zid!

Esej na temo "Čast je dragocenejša od življenja" (1. var.)

Ali ima lahko človek kaj več vrednega od časti? Zdi se, da je odgovor očiten in negativen. Če pa na to vprašanje pogledate s posebnega, bolj povišanega zornega kota. In kakšno vrednost ima življenje, ki ga ves čas zasenčijo umazana, nizkotna dejanja? Navsezadnje zatemni ne le eksistenco okolice, temveč tudi sam lik, ki deluje izven meja plemenitosti, spremenjen v »tovariša«, ki se ne rokuje, je osamljen in od družbe zavrnjen.

Čast je več vredna od življenja ali tega, kar pomeni živeti dostojanstveno

Delanje napak v življenjskih situacijah ni samo sestavna lastnost človeške narave, ampak tudi neizogiben del vsakega še tako intenzivnega življenja aktivnega človeka. Toda napake imajo lahko različne stopnje resnosti. Nekateri od njih povzročajo nepopravljivo škodo usodi.

V vsaki situaciji je najpomembneje, da se obnašamo dostojanstveno. Ne dovolite, da bi manifestacija čustev in impulzivnosti poslabšala storjene napake in vrgla senco na vaš ugled. Veliko bo odpuščenega, če človek ni padel v popolno nečast.

Lahko izgubiš vse, a hkrati ne izgubiš spoštovanja drugih in ostaneš v splošno sprejetih okvirih plemenitosti. To bodo drugi vedno cenili.

Spremenjena oblika zaznavanja

Sodobni koncepti časti se radikalno razlikujejo od tistih, ki so bili splošno sprejeti pred 100-150 leti. Dandanes ne bo vsako dekle niti pomežiknilo z očesom, ko ga obtožijo umazanih dejanj. V starih časih je lahko že namig na to vodil v samomor. Podobnih primerov in primerjav je mogoče navesti še cel kup. Sodobni ljudje imajo še več razlogov za skrb za svojo čast, če se sprijaznijo z načeli preteklosti. Morda kar velik del prebivalstva Zemlje ne bi smel obstajati.

Ampak vedno več nas je. Ker se splošno sprejeta načela spreminjajo in tako vzvišeni koncepti, kot sta čast in plemenitost, so preprosto razvrednoteni. vsi niti ne razumejo, kako jih pravilno razlagati.

Ali ima torej človek lahko kaj več vrednega od življenja?

V sodobni interpretaciji pojmov najverjetneje ne. vseeno pa je zelo pomembno prehoditi pot v življenju, za katero te po preteku časa ne bo sram in bolečina. Odpravite izdajo, nespoštovanje ljubljenih in druge resne družbene kršitve.

Čast je vrednejša od življenja (2. var.)

Sodobna družba se vse manj zateka k konceptom časti. To je značilno za mlajšo generacijo, ki je vzgojena v drugačnih razmerah. Zdaj svetu vladata lastni interes in nečimrnost. Tisti, ki uspejo živeti po visokih moralnih načelih, veljajo za čudake. Ljudje razmišljajo samo o tem, kako hitreje priti do več denarja.

Kaj je čast

Dober ugled se gradi dolgo. Tega ni mogoče doseči v enem dnevu. Za dokazovanje dobrih lastnosti bo trajalo veliko časa. Pri tem se človek razvija, v njem se oblikuje kumulativna lastnost. Potem je izguba časti zanj hujša od smrti. Bolje je dati svoje življenje kot izdati svoje poglede na življenje.

Krizne situacije preizkušajo moč ljudi. Tako so mnogi pokazali svoj pogum med veliko domovinsko vojno. Milijoni so dali svoja življenja, ker so bili močni v svojih pogledih in prepričanjih. Ljudje se niso odrekli svoji domovini niti v sovražnikovem ujetništvu. Nihče ni pozabil podvigov teh junakov. Sodobniki so lahko ponosni.

Literarni primeri

Pisatelji in pesniki so glavne junake v svojih delih pogosto opisovali kot častne ljudi. Za primer lahko vzamete "Kapitanovo hči". Lahko opazujete, kako oče pošlje sina služit, ne da bi se zatekel k lastnim zvezam. Želi si, da bi Petruša sam izkusil oficirsko hrabrost. Oče je sinu spregovoril prave besede, ki so potrdile njegove dobre namene.

Mladenič bo moral dokazati svojo moralo. Ko je bil soočen z izbiro, da preide na stran sovražnika in tvega svoje življenje, mladenič tega ni storil. To je dejanje resnično visoko moralne osebe, ki je presenetila Pugačova.

Ni samo vojna tista, ki izkazuje čast ljudem. Vsako dejanje razkriva človekov značaj in pogled na življenje. Tako celo Pugačev pomaga rešiti Mašo in s tem pokaže svoje pozitivne lastnosti. Motiv za njegovo dejanje ni bil koristoljubje. Enostavno ni mogel dovoliti, da bi bila deklica sirota prizadeta.

Čast ni odvisna od starosti, spola ali količine denarja na računu. Ta koncept bi moral poznati vsak visoko moralen človek. Zaščititi morate svojo čast. Očistiti svoj ugled je zelo težko.

Eseji o drugih temah

Kaj je čast? Ali je lahko več vredno od življenja? Po Dahlu je čast »notranje moralno dostojanstvo osebe, hrabrost, poštenost, plemenitost duše in čista vest«. Kaj pa če brez slovarja? Po mojem mnenju so čast človekova življenjska načela, ki temeljijo na visokih moralnih kvalitetah. Za tiste, ki to posedujejo, za katere je njegovo dobro ime zelo pomembno, je izguba časti hujša od smrti. Mislim, da živeti po časti pomeni živeti po svoji vesti. Kljub še vedno majhnim življenjskim izkušnjam sem to temo večkrat obravnaval, saj je njena relevantnost nesporna.

Mnogi dojemajo čast kot več kot le vredno obnašanje. Zdi se mi, da je za takšne ljudi dolžnost do domovine, zvestoba svoji domovini. Spomnimo se leposlovnega dela, kjer se razkriva ta tema. Med njimi je zgodba N. V. Gogola "Taras Bulba". Avtor prikazuje življenje kozakov v Zaporoški Siči, njihov boj za neodvisnost. Posebno pozornost pritegnejo podobe Tarasa Bulbe in njegovih sinov.

Stari kozak sanja, da bodo njegovi otroci pravi bojevniki, zvesti svoji domovini. Toda le Ostap, Tarasov najstarejši sin, sprejme očetova življenjska načela. Zanj, tako kot za Bulbo, je čast nad vsem. Umreti za domovino in vero je dolžnost in obveznost junakov. Mladi kozak, ki je bil ujet, pogumno prenaša mučenje in ne prosi za usmiljenje svojih mučiteljev. Taras Bulba sprejme tudi junaško smrt, vredno kozaka. Tako je za očeta in sina vera in predanost domovini čast, ki jima je dražja od življenja in jo branita do konca.

Ljudje so bili pogosto postavljeni pred izbiro - živeti brez časti ali umreti s častjo. Zgodba "Usoda človeka" M. A. Šolohova me prepriča o pravilnosti tega stališča. Andrej Sokolov, glavni junak dela, je preprost ruski vojak. Je pravi domoljub, ki ob smrti ni odstopil od svojih načel. Andreja so ujeli nacisti, pobegnil je, a so ga ujeli in poslali na delo v kamnolom. Nekega dne je jetnik nehote spregovoril o trdem delu. Poklicali so ga k taboriščnim oblastem. Tam se je eden izmed častnikov odločil posmehovati ruskemu vojaku in ga povabil na pijačo za nemško zmago. Sokolov je dostojanstveno zavrnil, čeprav je vedel, da bi ga zaradi neposlušnosti lahko ubili. Toda ko so videli, s kakšno odločnostjo je ujetnik branil svojo čast, so mu Nemci v znak spoštovanja do pravega vojaka dali življenje. To dejanje junaka potrjuje idejo, da je treba tudi ob smrtni grožnji ohraniti čast in dostojanstvo.

Če povzamem in razmislim o tej temi, sem se prepričal, da morate biti odgovorni za svoja dejanja in dejanja, da morate v vsaki situaciji ostati človek časti in ne izgubiti svojega dostojanstva. In tista življenjska načela, ki jih človek izpoveduje, mu bodo pomagala v težki situaciji izbrati življenje ali nečast. Moje misli so skladne s Shakespearovo izjavo: »Čast je moje življenje, zrasla sta v eno in izgubiti čast je zame enako kot izgubiti življenje.«