Jevgenij Onjegin je prvi ruski realistični roman, ki resnično in široko prikazuje rusko življenje v 19. stoletju. Edinstvena je po širini pokrivanja realnosti, opisu dobe in posebnostih. Zato je Belinski "Evgenija Onjegina" imenoval "enciklopedija ruskega življenja".
Eno od vprašanj, izpostavljenih na straneh romana, je bilo vprašanje ruskega plemstva. Puškin je v svojem romanu resnično prikazal način življenja, življenje in interese plemstva ter natančno opisal predstavnike te družbe.
Življenje posestniških družin je potekalo v miru in tišini. S sosedi so bili kot »dobra družina«. Lahko bi se smejali in obrekovali, vendar to sploh ni podobno prestolniškim spletkam.
V plemiških družinah so »ohranjali miroljubne navade dragih starih časov«. Opazovali so tradicionalne ljudske in praznične obrede. Oboževali so pesmi in okrogle plese.
Odšli so tiho, brez hrupa. Na primer, Dmitrij Larin je bil "prijazen kolega, zakasnjen v prejšnjem stoletju." Ni bral knjig, ni se poglabljal v gospodinjstvo, vzgojo otrok, "jedel in pil v svoji halji" in "umrl uro pred večerjo."
Pesnik nam je zelo figurativno prikazal goste Larinovih, ki so se zbrali na Tatjanin god. Tu so "debeli Pustjakov" in "Gvozdin, odličen lastnik, lastnik revnih kmetov" in "upokojeni svetovalec Fljanov, hud čenč, stari lopov, požrešnež, podkupljiv in blesav."
Lastniki zemljišč so živeli po starem, niso delali ničesar, vodili so prazen življenjski slog. Skrbeli so le za svoje dobro počutje, popili so »celo vrsto pijač« in, ko so se zbrali, so se pogovarjali »o košnji, o vinu, o pesjaku, o svojih sorodnikih«. Nič drugega jih ni zanimalo. Razen če govorijo o novih ljudeh, ki so se pojavili v njihovi družbi, o katerih je bilo napisanih veliko bajk. Lastniki zemljišč so sanjali o dobičkonosni poroki svojih hčera in so zanje dobesedno lovili snubce. Tako je bilo z Lenskim: "Vse njune hčere so bile namenjene svojemu napol ruskemu sosedu."
Življenje kmečkega ljudstva je v romanu prikazano precej skopo. Puškin v le nekaj besedah natančno in popolno opiše okrutnost posestnikov. Tako je Larina krivim kmetom »obrila čela«, »v jezi je pretepla služkinje«. Bila je požrešna in je dekleta med nabiranjem jagod silila v petje, »da hudobne ustnice ne bi skrivaj jedle gospodarjevih jagod«.
Ko je Evgenij, ko je prispel v vas, »zamenjal jarem ... starega korveja z lahkim odpustkom«, se je »njegov preračunljivi sosed tarnal v svojem kotu in videl v tem strašno škodo«.
Delo prikazuje življenje plemiške družbe prestolnice. V romanu kot v enciklopediji izveš vse o dobi, kako so se oblačili, kaj je bilo v modi, jedilnike prestižnih restavracij. Izvemo lahko tudi, kaj se je dogajalo v gledališčih tistega časa.
Življenje plemičev je neprekinjen dopust. Njihov glavni poklic je prazno klepetanje, slepo posnemanje vsega tujega, trači, ki se hitro širijo. Niso hoteli delati, ker »so bili naveličani vztrajnega dela«. Puškin piše, da je slava osebe odvisna od njegovega finančnega položaja. Avtor prikaže monotonost velemestne družbe, prazne interese in mentalno omejenost. Barva prestolnice so »nujne meje«, »jezni gospodje«, »diktatorji«, »na videz zlobne dame« in »nenasmejana dekleta«.
Vse na njih je tako bledo in ravnodušno;
Klevetajo celo dolgočasno;
V pusti suhosti govora,
Vprašanja, trači in novice
Nobena misel ne bo utripala cel dan,
Tudi po naključju, tudi naključno...
Karakterizacija plemičev, ki jo podaja pesnik, kaže, da so imeli le en cilj - doseči slavo in položaj. Puškin takšne ljudi obsoja. Norčuje se iz njihovega načina življenja.
Pesnik nam prikazuje različne slike ruskega življenja, pred nami prikazuje usode različnih ljudi, riše tipične tipe predstavnikov plemiške družbe za to dobo - z eno besedo, prikazuje resničnost, kakršna je v resnici.
"Eugene Onegin" in realizem. Evgenij Onjegin je bil prvi ruski roman, v katerem so bila glasno oznanjena realistična načela. V njem realnost ni razdeljena na dve sovražni in nezdružljivi sferi - realno in idealno, kot v romantiki, ampak se kaže kot ena, ki poraja najvišje in najbolj oddaljene misli in vsebuje nepremostljiva protislovja. Je občudovanja vredna in predmet kritik. Puškinovi junaki razmišljajo, čutijo in delujejo v skladu s svojim značajem, ki ga določa nacionalno in evropsko zgodovinsko življenje. Njihov življenjski slog in vedenje sta opremljena s številnimi podrobnimi motivacijami, zaradi katerih se trdno prilegajo realnosti. Splošno, značilno za ljudi enega okolja, se kaže skozi individualno, posebno. Nazadnje, roman uteleša eno najbolj osupljivih lastnosti realizma - samorazvoj likov in literarnih vrst. Podoba, ki jo ustvarja avtor, je ločena od avtorja in živi samostojno življenje. Puškin si na primer na začetku romana ni predstavljal, da se bo njegova Tatjana poročila in ji bo Onjegin napisal pismo. Vendar se je logika razvoja teh likov izkazala za takšno, da je bil Puškin "prisiljen" poročiti se s Tatjano in ji napisati Onjeginovo pismo. Junaki so začeli delovati tako, kot je predpisala logika njihovih značajev. Avtor je moral, da bi ohranil psihološko resnico tipa, ki ga je izpeljal, slediti duhovnim gibom likov.
"Evgenij Onjegin" je delo, v katerem se "zrcalita stoletje in sodobni človek". A.S. Puškin v svojem romanu skuša prikazati svoje junake v resničnem življenju, brez večjega pretiravanja. Roman je bil upravičeno poimenovan V.G. Belinsky "Enciklopedija ruskega življenja". Po branju je bilo mogoče kot v enciklopediji izvedeti skoraj vse o dobi, v kateri so živeli in ustvarjali številni znani pesniki in pisatelji: kako so se ljudje oblačili, kaj je bilo v modi, jedilne liste prestižnih restavracij, kaj se je dogajalo v gledališčih v Ljubljani. tiste dobe, kako so preživljali svoj čas, kako so sodelovali v sekularni družbi in še veliko več. Ob branju dela se seznanimo z vsemi plastmi ruske družbe tistega časa: s peterburško visoko družbo in s plemiško Moskvo ter z življenjem kmetov, torej celotnega ruskega ljudstva. To še enkrat dokazuje, da je Puškin v svojem romanu znal z vseh strani odsevati družbo, ki ga obdaja v vsakdanjem življenju. S posebnim vtisom avtor govori o življenju in usodi decembristov, od katerih so bili mnogi njegovi tesni prijatelji. Všeč so mu poteze njegovega Onjegina, ki po njegovem mnenju resnično opisujejo dekabristično družbo, kar nam je omogočilo poglobljeno seznanitev z ruskim ljudstvom zgodnjega devetnajstega stoletja.
V prikazu plemiške družbe dvajsetih let 19. stoletja Puškin odpira vprašanja na vsakdanji ravni in piše o duhovnem in moralnem življenju plemiške visoke družbe. Do širokega realističnega zajema stvarnosti pride tudi zaradi prikaza lokalnega plemstva. Vaška poglavja so polna podrobnosti o življenju in navadah posestnikov. Tako je Onjeginov stric vestno bral »koledar osmega leta« in ni obdržal »niti kapljice črnila«. Larinina mama, čeprav je v mladosti brala Richardsona, je zdaj rada opravljala gospodinjska opravila. In njihov duhovni svet komunikacije so pogovori "o košnji, o vinu, o pesjaku, o svojih sorodnikih." Tudi epski del romana je napolnjen s slikami iz ljudskega življenja. Puškin govori o težkem kmečkem delu in zelo redkih trenutkih počitka. Te slike dopolnjujejo čudovite poetične podobe, ki segajo v ustno ljudsko umetnost: to so Tatjanine sanje, ki spominjajo na rusko pravljico, in vedeževanje.
Določite vprašanja"Eugene Onegin" je zelo težko. Pesnik je po besedah V. G. Belinskega ustvaril »enciklopedijo ruskega življenja«. Naslov po imenu glavnega junaka ne zoži njegovega tematskega načrta, ne zmanjša celotnega dejanja na prikaz usode Evgenija Onjegina. Jedro zapleta je seveda ljubezenska tema, ki je sicer tradicionalna za ta žanr, a jo Puškin rešuje na inovativen način: ne prikaže le propadle sreče med Onjeginom in Tatjano, temveč se poglobi v razloge za to. Pesnik v romanu uveljavlja novo realistično metodo, ki prikazuje vpliv okolja na oblikovanje osebnosti in njeno dojemanje sveta. Tako se v romanu pojavijo poglavja o otroštvu, mladosti, izobraževanju in zabavi junakov. Puškin je prepričan, da usoda ne določa le obsega človekovih zunanjih okoliščin, temveč oblikuje tudi njegovo psihologijo.
Značaje junakov je Puškin, pesnik resničnosti, kot se je sam imenoval, gradil ne po literarnih shemah in normah, čeprav jih pogosto primerjajo z drugimi literarnimi junaki, temveč po zakonitostih resničnega življenja. Ker imajo živi ljudje različne večplastne značaje, so liki junakov zapleteni in se ne ujemajo z nedvoumnimi in ozkimi formulami. V preprostih in zapletenih situacijah »okoliščine razvijajo« like z različnih strani. Razgibanost in kompleksnost likov avtor upošteva, tako da jih upodablja bodisi satirično, z grenkim nasmeškom, bodisi ironično, z rahlim nasmeškom, bodisi lirično, z očitno simpatijo. Puškinovi junaki, če izvzamemo le omenjene terciarne osebe, niso razdeljeni na pozitivne in negativne. Toda tudi stranski liki, ki sodelujejo v zapletu, so v romanu večplastni. Na primer, Onjegin in avtor govorita o Zaretskem satirično ali ironično. Vendar pa satira in ironija Onjeginu in avtorju ne preprečujeta, da bi priznala zasluge Zaretskega:
Ni bil neumen; in moj Evgeniy,
Ne spoštujem srca v njem,
Ljubil duh njegovih sodb,
In zdrava pamet o tem in onem.<…>
Puškin v romanu ni sodnik, še manj pa tožilec, ne sodi in ne obtožuje junakov, ampak njihove like opazuje in analizira kot prijatelj, očividec, navaden človek, ki mu na junakih nekaj ni všeč, ampak rad nekaj. Tak pristop k prikazovanju osebnosti je zagotovil življenjsko resničnost romana in njegovo bližino realističnemu tipu pripovedovanja. Plemiško gospodinjstvo in družbeni krog, ki je vzgojil Onjegina in avtorja, v romanu vzbuja občudovanje in veselje. To je svet visoke kulture, razsvetljenih ljudi, burnih debat, zanimivih pogovorov in pogovorov, svet hobijev in strasti. Tu vladata svoboda in neodvisnost, tu se zbira družbena smetana. Prazniki, plesi, maškarade, gledališče, saloni so prazniki duše, kjer prefinjeni ljudje združujejo moč čustev in globino duha. Poveličevanje razkošnih dobrot ne pušča nobenega dvoma, da Puškin ljubi in ceni posvetne užitke. Posebne užitke prinaša gledališče. Domače življenje je udobno, lepo in prijetno.
V romanu Eugene Onegin A.S. Puškin slika življenje različnih skupin plemiške družbe v Rusiji v 19. stoletju, njihov način življenja in običaje, življenje kmetov.
V tem romanu lahko kot v enciklopediji izveste vse o dobi: kako so se oblačili, kaj je bilo v modi (»široki bolivar« Onjegina, Tatjanina škrlatna baretka), jedilnike prestižnih restavracij (»krvavi zrezek«), kaj je bil na sporedu v gledališču (Didelotovi baleti). Skozi dogajanje romana in v lirskih digresijah pesnik prikaže vse plasti ruske družbe tistega časa: peterburško visoko družbo, plemiško Moskvo, lokalno plemstvo in kmečko ljudstvo. To nam omogoča, da govorimo o "Eugene Onegin" kot o resnično ljudskem delu.
Petersburg je bil takrat življenjski prostor najboljših ljudi v Rusiji - decembristov, pisateljev. Avtor je dobro poznal in ljubil Sankt Peterburg, je natančen v svojih opisih, ne pozabi niti na "sol posvetne jeze", niti na "potrebne norce", "naškrobljene predrzneže" in podobno.
Pri opisovanju moskovskega plemstva je Puškin pogosto sarkastičen: v dnevnih sobah opazi »nezvezne vulgarne neumnosti«. A hkrati obožuje Moskvo, srce Rusije: "Moskva ... koliko se je zlilo v tem zvoku za rusko srce." Ponosen je na Moskvo leta 1812: »Zaman je Napoleon, opijen od svoje zadnje sreče, na kolenih čakal Moskvo s ključi starega Kremlja.«
Sodobna Rusija je za pesnika podeželska in to poudari z besedno igro v epigrafu drugega poglavja. Verjetno je zato galerija likov domačega plemstva najbolj reprezentativna.
Čedni Lensky - romantik nemškega tipa, "oboževalec Kanta", če ne bi umrl v dvoboju, bi lahko postal velik pesnik.
Zgodba Tatjanine matere je tragična: "ne da bi vprašala za nasvet, so dekle odpeljali na krono." »Najprej se je raztrgala in jokala,« a je srečo zamenjala z navado: »Nabirala sem gobe za zimo, beležila stroške, si obrila čelo.«
Življenje kmečkega prebivalstva je v romanu prikazano skopo, a jedrnato in figurativno: varuškina preprosta zgodba o poroki in prizor obiranja jagod na gospodarjevem vrtu.
Deseto poglavje "Eugene Onegin" je v celoti posvečeno decembristom.
Pojav romana A.S. Puškinov "Evgenij Onjegin" je imel velik vpliv na nadaljnji razvoj ruske literature.
Resnicoljubnost je ena glavnih lastnosti romana Eugene Onegin. V njej A.S. Puškin je odseval realnost 19. stoletja: navade ljudi, njihova dejanja, sekularno družbo samo. Zato je "Evgenij Onjegin" neprecenljivo delo v zgodovinskem in literarnem smislu.
Veliki kritik Belinski je ta roman imenoval »enciklopedija ruskega življenja«. In res je. V tem delu A.S. Puškin je bil eden prvih pesnikov, ki se je odločil bralcem prikazati družbo, kakršna je bila v 19. stoletju. Sekularna družba v "Eugene Onegin" ni prikazana z najboljše strani. V tej družbi je bilo dovolj, da si se elegantno oblekel in naredil frizuro. In potem so te vsi začeli imeti za posvetno osebo. To se je zgodilo z glavnim junakom romana Onjeginom. Družabno življenje mu je bilo dolgčas, družba, ki ga je obdajala, pa je junaka zatirala. To življenje je v glavnem junaku ubilo vse občutke in ni mu bilo mogoče nikamor pobegniti od razpoloženja, ki je bilo v njegovi duši. Onjegin je v nasprotju z večino ljudi te dobe in posvetna družba ga ne sprejema. Evgeniy je prisiljen oditi. Pride v vas. Od tega trenutka smo prestavljeni v popolnoma drugačno okolje, kjer je bilo vse veliko bolj mirno kot v mestu. Tudi tu glavni junak ni bil sprejet, saj se je močno razlikoval od večine vaškega prebivalstva. Toda tudi tukaj je Onjegin uspel najti ljudi, ki so ga razumeli. Tu je našel zvestega prijatelja Lenskega, pravo ljubezen Tatjane Larine. Tatyana je odraščala kot zadržano dekle, vendar z veliko domišljijo je bila njena duša nenehno polna različnih občutkov:
Človek se potepa z nevarno knjigo,
V njej išče in najde
Tvoja skrivna vročina, tvoje sanje...
Ko je svoje srce predala Onjeginu, Tatjana svoje skrivnosti ni mogla več zaupati nikomur, niti svojim najbližjim sorodnikom. Pa ne samo zato, ker je bila skrivnostna deklica, ampak tudi zato, ker je družba okoli nje nikoli ne bi mogla razumeti. Ta situacija se danes pojavlja precej pogosto. Okoliška družba človeku ne dovoli individualnega razvoja: bodisi ga prilagodi na svoj način ali zavrne. Oseba postane zaprta in se boji komu zaupati.
To delo ima velik zgodovinski pomen. Preučuje "Eugene Onegin", bralec spozna, kakšno je bilo življenje ljudi, njihove dejavnosti, navade, počitnice, Puškin podrobno opisuje praznično vzdušje rojstnega dne Tatjane Larine, goste, ki so se ji zdeli popolnoma dolgočasni ljudje, plese:
Monotono in noro
Kot mladi vrtinec življenja,
Hrupni vihar se vrti okoli valčka;
Par utripa za parom.
Verjetno najbolj presenetljiv primer neobčutljivosti ljudi, njihovega nespoštovanja do drugih, je bila smrt Lenskega. Lensky je bil nenavaden, iskren človek, ki pa ga v življenju žal niso opazili, po njegovi smrti pa so nanj pozabili:
Zdaj pa ... spomenik je žalosten
Pozabljena. Do njega vodi znana sled
Zastal sem. Na veji ni venca;
Eden pod njim, sivolas in slaboten,
Pastir še vedno poje ...
Očitno se je Lensky rodil prezgodaj, saj se družba nikoli ne bi mogla dvigniti na njegovo raven.
Moskva!.. Tatjana se je iz provincialke spremenila v plemenito damo, ko se je poročila z generalom. In po videzu se ni razlikovala od drugih žensk. To ji je uspelo brez posebnega truda. Njeno življenje se je dramatično spremenilo ... Toda ali je bila srečna?..
Roman "Eugene Onegin" je zelo pomemben za ruske ljudi. In kot je rekel Belinsky: "Oceniti tako delo pomeni oceniti samega pesnika v celotnem obsegu njegove ustvarjalne dejavnosti." In čeprav sta minili dve stoletji, so teme, ki jih obravnava Evgenij Onjegin, še danes pomembne.
Roman "Eugene Onegin" zavzema glavno mesto v Puškinovem delu. Nobenega dvoma ni, da je to njegovo najboljše delo. Pojav romana je imel velik vpliv na razvoj ruske književnosti. Roman v verzih "Evgenij Onjegin" je bil dokončan leta 1831. Puškin je potreboval osem let, da jo je napisal. Roman zajema dogodke od leta 1819 do 1825: od pohodov ruske vojske po porazu Napoleona do upora decembristov. To so bila leta razvoja ruske družbe v času vladavine carja Aleksandra I. V romanu se prepletajo zgodovina in sodobni dogodki za pesnika.
Jevgenij Onjegin je prvi ruski realistični roman, ki resnično in široko prikazuje rusko življenje v 19. stoletju. Edinstvena je po širini pokrivanja realnosti, opisu dobe in posebnostih. Zato je Belinski "Evgenija Onjegina" imenoval "enciklopedija ruskega življenja".
Eno od vprašanj, izpostavljenih na straneh romana, je bilo vprašanje ruskega plemstva. Puškin je v svojem romanu resnično prikazal način življenja, življenje in interese plemstva ter natančno opisal predstavnike te družbe.
Življenje posestniških družin je potekalo v miru in tišini. S sosedi so bili kot »dobra družina«. Lahko bi se smejali in obrekovali, vendar to sploh ni podobno prestolniškim spletkam.
V plemiških družinah so »ohranjali miroljubne navade dragih starih časov«. Opazovali so tradicionalne ljudske in praznične obrede. Oboževali so pesmi in okrogle plese.
Odšli so tiho, brez hrupa. Na primer, Dmitrij Larin je bil "prijazen kolega, zakasnjen v prejšnjem stoletju." Ni bral knjig, ni se poglabljal v gospodinjstvo, vzgojo otrok, "jedel in pil v svoji halji" in "umrl uro pred večerjo."
Pesnik nam je zelo figurativno prikazal goste Larinovih, ki so se zbrali na Tatjanin god. Tu so "debeli Pustjakov" in "Gvozdin, odličen lastnik, lastnik revnih kmetov" in "upokojeni svetovalec Fljanov, hud čenč, stari lopov, požrešnež, podkupljiv in blesav."
Lastniki zemljišč so živeli po starem, niso delali ničesar, vodili so prazen življenjski slog. Skrbeli so le za svoje dobro počutje, popili so »celo vrsto pijač« in, ko so se zbrali, so se pogovarjali »o košnji, o vinu, o pesjaku, o svojih sorodnikih«. Nič drugega jih ni zanimalo. Razen če govorijo o novih ljudeh, ki so se pojavili v njihovi družbi, o katerih je bilo napisanih veliko bajk. Lastniki zemljišč so sanjali o dobičkonosni poroki svojih hčera in so zanje dobesedno lovili snubce. Tako je bilo z Lenskim: "Vse njune hčere so bile namenjene svojemu napol ruskemu sosedu."
Življenje kmečkega ljudstva je v romanu prikazano precej skopo. Puškin v le nekaj besedah natančno in popolno opiše okrutnost posestnikov. Tako je Larina krivim kmetom »obrila čela«, »v jezi je pretepla služkinje«. Bila je požrešna in je dekleta med nabiranjem jagod silila v petje, »da hudobne ustnice ne bi skrivaj jedle gospodarjevih jagod«.
Ko je Evgenij, ko je prispel v vas, »zamenjal jarem ... starega korveja z lahkim odpustkom«, se je »njegov preračunljivi sosed tarnal v svojem kotu in videl v tem strašno škodo«.
Delo prikazuje življenje plemiške družbe prestolnice. V romanu kot v enciklopediji izveš vse o dobi, kako so se oblačili, kaj je bilo v modi, jedilnike prestižnih restavracij. Izvemo lahko tudi, kaj se je dogajalo v gledališčih tistega časa.
Življenje plemičev je neprekinjen dopust. Njihov glavni poklic je prazno klepetanje, slepo posnemanje vsega tujega, trači, ki se hitro širijo. Niso hoteli delati, ker »so bili naveličani vztrajnega dela«. Puškin piše, da je slava osebe odvisna od njegovega finančnega položaja. Avtor prikaže monotonost velemestne družbe, prazne interese in mentalno omejenost. Barva prestolnice so »nujne meje«, »jezni gospodje«, »diktatorji«, »na videz zlobne dame« in »nenasmejana dekleta«.
Vse na njih je tako bledo in ravnodušno;
Klevetajo celo dolgočasno;
V pusti suhosti govora,
Vprašanja, trači in novice
Nobena misel ne bo utripala cel dan,
Tudi po naključju, tudi naključno...
Karakterizacija plemičev, ki jo podaja pesnik, kaže, da so imeli le en cilj - doseči slavo in položaj. Puškin takšne ljudi obsoja. Norčuje se iz njihovega načina življenja.
Pesnik nam prikazuje različne slike ruskega življenja, pred nami prikazuje usode različnih ljudi, riše tipične tipe predstavnikov plemiške družbe za to dobo - z eno besedo, prikazuje resničnost, kakršna je v resnici.
V.G. Belinski je zapisal, da "Evgenija Onjegina" lahko imenujemo "enciklopedija ruskega življenja in izrazito ljudsko delo". "Eugene Onegin" je bil napisan več let, zato je pesnik sam odraščal z njim in vsako novo poglavje romana je bilo bolj zanimivo in zrelo.
A.S. Puškin je bil prvi, ki je poetično reproduciral sliko ruske družbe, posneto v enem najzanimivejših trenutkov njenega razvoja. V.G. Belinski je dejal, da je "Eugene Onegin" zgodovinsko delo, ki opisuje navade, običaje in življenje ruske družbe. Avtorja lahko upravičeno imenujemo narodni pesnik: o svojih junakih, o naravi, o lepoti mest in vasi piše z ljubeznijo in domoljubjem. Puškin obsoja sekularno družbo, ki jo je imel za hinavsko, laskavo, neresnično, spremenljivo, saj bi se lahko ljudje, ki so danes sočustvovali s človekom, jutri odvrnili od njega, tudi če ni storil nič slabega. To pomeni imeti oči, ne videti ničesar. Onjegin je bil avtorju zelo blizu in pesnik je s svojimi dejanji pokazal, da se družba še ni pripravljena spremeniti in sprejeti v svoj krog tako napredne osebe, kot je Jevgenij Onjegin. Puškin za smrt Lenskega krivi družbo, saj se Onjegin iz strahu, da bi postal vzrok za ogovarjanje, smeh in obsojanje, odloči sprejeti izziv:
Vmešal se je stari dvobojevalec;
Jezen je, ogovarja, je glasen ...
Seveda mora biti prezir
Za ceno njegovih smešnih besed,
Toda šepet, smeh norcev ...
Puškin v podobi Tatjane Larine ne prikazuje le slabosti, ampak tudi pravo vrlino in ideal ruske ženske. Tatjana je, tako kot Onjegin, izjemno bitje. Razumela je tudi, da je rojena pred časom, a hkrati verjela v srečno prihodnost:
Tatjana je verjela legendam
Iz navadne ljudske starine,
In sanje in vedeževanje iz kart,
In napovedi lune.
Tatyana je imela hladen odnos do posvetne družbe, brez obžalovanja bi ga zamenjala za življenje na vasi, kjer bi se lahko zlila z naravo:
Tatjana (ruska duša,
Ne da bi vedel zakaj)
S svojo hladno lepoto
Všeč mi je bila ruska zima ...
Puškin je v romanu podrobno in resnično odražal življenje posestnikov na vasi, njihov način življenja, tradicije:
Življenje so ohranili mirno
Navade dragega starca;
Na njihovem pustu
Tam so bile ruske palačinke;
Ampak morda ta vrsta
Slike vas ne bodo pritegnile:
Vse to je nizka narava;
Tukaj ni veliko elegantnega.
A.S. Puškin je odražal življenje večine ruskih družin, v katerih ženska ni imela volilne pravice, ampak je navada nadomestila žalost, in ko se je naučila upravljati svojega moža, je žena lahko dobila vse, kar je želela:
Najprej sem se trgal in jokal,
Skoraj sem se ločila od moža;
Potem sem se lotil gospodinjstva,
Navadila sem se in bila zadovoljna.
Ta navada nam je bila dana od zgoraj:
Ona je nadomestek za srečo.
Branje romana v verzih A.S. Puškina "Eugene Onegin", razumete, kako podrobno in resnično je opisal življenje kmetov in posestnikov, vedenje in vzgojo otrok v družini, življenje posvetne družbe. Ko berete "Eugene Onegin", lahko čutite, da avtor živi v tem svetu, nekatere stvari obsoja, druge pa se ga dotaknejo. Menim, da je Belinsky, ko je roman imenoval "enciklopedijo ruskega življenja", ravnal modro, saj odraža vse vidike življenja tistega časa.
"Onjegin" je poetično resnična slika ruske družbe v nekem obdobju.
V.G. Belinski
Roman A.S. Puškinov "Evgenij Onjegin", ki je nastal v dvajsetih letih devetnajstega stoletja, v dobi rojstva in poznejšega poraza dekabrizma, je postal prvi realistični roman v ruski literaturi. Edinstvenost tega dela ni le v dejstvu, da je roman napisan v verzih, ampak tudi v širini zajetja resničnosti tistega časa, v večini zapletov romana, v opisu značilnosti dobe v kateri je živel A.S. Puškin.
"Evgenij Onjegin" je delo, v katerem se "zrcalita stoletje in sodobni človek". A.S. Puškin v svojem romanu skuša prikazati svoje junake v resničnem življenju, brez večjega pretiravanja.
Resnično in globoko je prikazal človeka v raznolikih povezavah z družbo, ki ga je obdajala. In zdaj, skoraj dve stoletji pozneje, lahko z gotovostjo trdimo, da je A.S. Puškinu je res uspelo. Ni zaman njegov roman upravičeno poimenovan V.G. Belinsky "Enciklopedija ruskega življenja". Pravzaprav bi lahko po branju tega romana kot v enciklopediji izvedeli skoraj vse o dobi, v kateri so živeli in ustvarjali številni znani pesniki in pisatelji. Spoznal sem, kako so se ljudje oblačili, kako so preživljali čas, kako so sodelovali v sekularni družbi in še veliko več.
Ob branju tega edinstvenega dela in obračanju strani za stranjo sem se lahko seznanil z vsemi plastmi ruske družbe tistega časa: s peterburško visoko družbo in s plemiško Moskvo ter z življenjem kmetov, tj. z vsem ruskim ljudstvom. To še enkrat dokazuje, da je Puškin v svojem romanu znal z vseh strani odsevati družbo, ki ga obdaja v vsakdanjem življenju. S posebnim vtisom avtor govori o življenju in usodi decembristov, od katerih so bili mnogi njegovi tesni prijatelji. Všeč so mu značilnosti njegovega Onjegina, ki po njegovem mnenju resnično opisujejo dekabristično družbo, kar je nam, bralcem, omogočilo, da smo se globlje seznanili z ruskim ljudstvom zgodnjega devetnajstega stoletja.
Pesniku je uspelo lepo in poetično upodobiti užitke Sankt Peterburga in Moskve. Rad je imel Moskvo, srce Rusije, zato je bilo v nekaterih vrsticah njegovih liričnih digresij o tem čudovitem mestu slišati naslednje vzklike pesnikove duše: »Moskva ... koliko se je zlilo v tem zvoku za rusko srce! ”
Podeželska Rusija je bližje pesniku. Verjetno je zato posebna pozornost v romanu namenjena življenju vasi, njenih prebivalcev in opisom ruske narave. Puškin prikazuje slike pomladi, riše čudovite jesenske in zimske pokrajine. Hkrati pa, tako kot pri prikazovanju ljudi in njihovih značajev, ne teži k opisovanju idealnega, izjemnega. V pesnikovem romanu je vse preprosto in običajno, a hkrati lepo. To je napisal V.G. Belinski v svojih člankih o romanu: "On (Puškin) je vzel to življenje takšno, kot je, ne da bi odvrnil od njega samo njegove poetične trenutke, vzel ga je z vso hladnostjo, z vso njegovo prozo in vulgarnostjo." To je po mojem mnenju tisto, zaradi česar je roman A.S. Puškin je še danes priljubljen.
Zdi se, da je zaplet romana preprost. Sprva se je Tatjana zaljubila v Onjegina in mu odkrito priznala svojo globoko in nežno ljubezen, njemu pa jo je uspelo vzljubiti šele po globokih pretresih, ki so se zgodili v njegovi ohlajeni duši. A kljub dejstvu, da sta se imela rada, nista mogla združiti svoje usode. In za to so krive lastne napake. Še posebej izrazit pa je roman v tem, da se zdi, da je ta preprosta zgodba resničnega življenja nanizana s številnimi slikami, opisi, liričnimi odmiki; prikazani so številni resnični ljudje z različnimi usodami, s svojimi občutki in značaji.
Po branju romana A.S. Puškinovega "Evgenija Onjegina", sem spoznal, kako pomembno je včasih poznati resnico življenja. Če ne bi bilo realističnih stvaritev številnih pisateljev in pesnikov tistega časa, mi, današnja generacija, verjetno nikoli ne bi spoznali resničnega življenja preteklih stoletij z vsemi njegovimi napakami in značilnostmi.
Roman "Eugene Onegin" zavzema osrednje mesto v delu A.S. Puškin. "Eugene Onegin" je realistično delo. Po besedah samega avtorja lahko rečemo, da je to roman, v katerem se »zrcalita stoletje in sodobni človek«. Imenuje se "Enciklopedija ruskega življenja" V.G. Delo Belinskega A.S. Puškin.
Dejansko lahko v "Eugene Oneginu", kot v enciklopediji, izveste vse o dobi, o kulturi tistega časa. Iz romana boste izvedeli, kako so se oblačili mladi, kaj je bilo takrat v modi (»široki bolivar«, frak, telovnik). Puškin zelo podrobno opisuje menije restavracij ("krvavi zrezek", strasbourška pita, limburški sir, šampanjec). V času Puškina je na peterburškem odru blestela balerina A.I. Istomina. Pesnik jo je upodobil tudi v "Eugene Onegin":
Vredno Istomin; ona,
Ena noga se dotika tal,
Drugi počasi kroži...
Posebno pozornost pesnik namenja peterburškemu plemstvu, katerega tipičen predstavnik je Jevgenij Onjegin. Puškin podrobno opisuje dan glavnega junaka. Izvemo, da so bili v modi sprehodi po Sankt Peterburgu, kosilo v restavraciji, obisk gledališča. Toda gledališče je bilo za Onjegina kraj ljubezenskih interesov:
Gledališče je zlobni zakonodajalec,
Nestanoviten oboževalec
Očarljive igralke...
Dan mladeniča se zaključi z balom. Tako je avtor romana na primeru Evgenija Onjegina prikazal življenje peterburške družbe. Puškin o visoki družbi govori z ironijo in brez sočutja. To je posledica dejstva, da je življenje v prestolnici »monotono in barvito«.
Roman prikazuje vse plasti ruske družbe tistega časa: plemiško Moskvo, peterburško visoko družbo, kmečko ljudstvo. To pomeni, da je avtor upodobil celotno rusko ljudstvo.
Sankt Peterburg 19. stoletja je življenjski prostor najboljših ljudi v Rusiji. To so decembristi, pisatelji in druge vidne osebnosti. Tam so »sijali Fonvizin, prijatelj svobode«, ljudje umetnosti - Knjažnin, Istomina, Ozerov, Katenin. Avtor je dobro poznal in ljubil Sankt Peterburg, zato je tako natančno opisal življenje visoke peterburške družbe.
Puškin veliko govori o Moskvi, srcu Rusije. Pesnik izpoveduje svojo ljubezen do tega nenavadno lepega mesta: "Moskva ... koliko se je zlilo v tem zvoku za rusko srce!" Puškin je ponosen na Moskvo leta 1812: »Zaman je Napoleon, opijen od svoje zadnje sreče, na kolenih čakal Moskvo s ključi starega Kremlja.«
Domače plemstvo je v romanu široko zastopano. To je Onjeginov stric, družina Larin, gostje na Tatjaninem godu, Zaretski. Puškin odlično opiše deželno plemstvo. Imena govorijo zase: Petuškov, Skotinin. Pogovori teh ljudi so omejeni le na teme o psarnah in vinu. Nič drugega jih ne zanima.
Vladimir Lenski se lahko šteje tudi za plemiča. Bil je romantik; Lensky sploh ni poznal resničnega življenja. Puškin govori o svoji prihodnosti. Pesnik vidi dve poti. Po prvem je Lenskega čakala "visoka raven", rojen je bil za slavo. Lensky bi lahko postal velik pesnik. Toda druga pot mu je bila bližja:
Ali morda celo to: pesnik
Navadni je čakal na svojo usodo.
Vladimir Lenski bi postal veleposestnik, kot Dmitrij Larin ali Onjeginov stric. Razlog za to je, da je v družbi, v kateri je živel, veljal za ekscentrika.
Puškin piše o lokalnem plemstvu z večjo simpatijo kot o peterburškem. Lokalni plemiči so bili bližje ljudem. To se kaže v tem, da so upoštevali ruske običaje in tradicije:
Življenje so ohranili mirno
Navade dragega starca.
Puškin je odlično opisal življenje navadnih ljudi. Pesnik je videl bodočo Rusijo brez suženjstva, brez suženjstva. Skozi roman se čuti bolečina za ruski narod. Puškin je v "Eugene Onegin" prikazal trpljenje navadnih ljudi.
V svojem romanu v verzih A.S. Puškin je odseval življenje Rusije v prvi polovici 19. stoletja.
Roman "Eugene Onegin" zavzema glavno mesto v Puškinovem delu. Nobenega dvoma ni, da je to njegovo najboljše delo. Pojav romana je imel velik vpliv na razvoj ruske književnosti. Roman v verzih "Evgenij Onjegin" je bil dokončan leta 1831. Puškin je potreboval osem let, da jo je napisal. Roman zajema dogodke od leta 1819 do 1825: od pohodov ruske vojske po porazu Napoleona do upora decembristov. To so bila leta razvoja ruske družbe v času vladavine carja Aleksandra I. V romanu se prepletajo zgodovina in sodobni dogodki za pesnika.
Jevgenij Onjegin je prvi ruski realistični roman, ki resnično in široko prikazuje rusko življenje v 19. stoletju. Edinstvena je po širini pokrivanja realnosti, opisu dobe in posebnostih. Zato je Belinski "Evgenija Onjegina" imenoval "enciklopedija ruskega življenja".
Eno od vprašanj, izpostavljenih na straneh romana, je bilo vprašanje ruskega plemstva. Puškin je v svojem romanu resnično prikazal način življenja, življenje in interese plemstva ter natančno opisal predstavnike te družbe.
Življenje posestniških družin je potekalo v miru in tišini. S sosedi so bili kot »dobra družina«. Lahko bi se smejali in obrekovali, vendar to sploh ni podobno prestolniškim spletkam.
V plemiških družinah so »ohranjali miroljubne navade dragih starih časov«. Opazovali so tradicionalne ljudske in praznične obrede. Oboževali so pesmi in okrogle plese.
Odšli so tiho, brez hrupa. Na primer, Dmitrij Larin je bil "prijazen kolega, zakasnjen v prejšnjem stoletju." Ni bral knjig, ni se poglabljal v gospodinjstvo, vzgojo otrok, "jedel in pil v svoji halji" in "umrl uro pred večerjo."
Pesnik nam je zelo figurativno prikazal goste Larinovih, ki so se zbrali na Tatjanin god. Tu so "debeli Pustjakov" in "Gvozdin, odličen lastnik, lastnik revnih kmetov" in "upokojeni svetovalec Fljanov, hud čenč, stari lopov, požrešnež, podkupljiv in blesav."
Lastniki zemljišč so živeli po starem, niso delali ničesar, vodili so prazen življenjski slog. Skrbeli so le za svoje dobro počutje, popili so »celo vrsto pijač« in, ko so se zbrali, so se pogovarjali »o košnji, o vinu, o pesjaku, o svojih sorodnikih«. Nič drugega jih ni zanimalo. Razen če govorijo o novih ljudeh, ki so se pojavili v njihovi družbi, o katerih je bilo napisanih veliko bajk. Lastniki zemljišč so sanjali o dobičkonosni poroki svojih hčera in so zanje dobesedno lovili snubce. Tako je bilo z Lenskim: "Vse njune hčere so bile namenjene svojemu napol ruskemu sosedu."
Življenje kmečkega ljudstva je v romanu prikazano precej skopo. Puškin v le nekaj besedah natančno in popolno opiše okrutnost posestnikov. Tako je Larina krivim kmetom »obrila čela«, »v jezi je pretepla služkinje«. Bila je požrešna in je dekleta med nabiranjem jagod silila v petje, »da hudobne ustnice ne bi skrivaj jedle gospodarjevih jagod«.
Ko je Evgenij, ko je prispel v vas, »zamenjal jarem ... starega korveja z lahkim odpustkom«, se je »njegov preračunljivi sosed tarnal v svojem kotu in videl v tem strašno škodo«.
Delo prikazuje življenje plemiške družbe prestolnice. V romanu kot v enciklopediji izveš vse o dobi, kako so se oblačili, kaj je bilo v modi, jedilnike prestižnih restavracij. Izvemo lahko tudi, kaj se je dogajalo v gledališčih tistega časa.
Življenje plemičev je neprekinjen dopust. Njihov glavni poklic je prazno klepetanje, slepo posnemanje vsega tujega, trači, ki se hitro širijo. Niso hoteli delati, ker »so bili naveličani vztrajnega dela«. Puškin piše, da je slava osebe odvisna od njegovega finančnega položaja. Avtor prikaže monotonost velemestne družbe, prazne interese in mentalno omejenost. Barva prestolnice so »nujne meje«, »jezni gospodje«, »diktatorji«, »na videz zlobne dame« in »nenasmejana dekleta«.
Vse na njih je tako bledo in ravnodušno;
Klevetajo celo dolgočasno;
V pusti suhosti govora,
Vprašanja, trači in novice
Nobena misel ne bo utripala cel dan,
Tudi po naključju, tudi naključno...
Karakterizacija plemičev, ki jo podaja pesnik, kaže, da so imeli le en cilj - doseči slavo in položaj. Puškin takšne ljudi obsoja. Norčuje se iz njihovega načina življenja.
Pesnik nam prikazuje različne slike ruskega življenja, pred nami prikazuje usode različnih ljudi, riše tipične tipe predstavnikov plemiške družbe za to dobo - z eno besedo, prikazuje resničnost, kakršna je v resnici.
Že dolgo je znano, da je bil roman "Evgenij Onjegin" prvi realistični roman v ruski literaturi. Kaj točno mislimo, ko rečemo "realistično"? Realizem po mojem mnenju poleg resničnosti detajlov predpostavlja tudi prikaz tipičnih oseb v tipičnih okoliščinah. Iz te značilnosti realizma izhaja, da je resničnost v prikazu posameznih in podrobnosti nepogrešljiv pogoj za realistično delo. Vendar to ni dovolj. Še bolj pomembno pa je tisto, kar vsebuje drugi del karakterizacije: prikaz tipičnih oseb v tipičnih okoliščinah. Te besede je treba razumeti v njihovi neločljivosti. Sam tipičen lik bi lahko našli v romantičnem delu. Na primer, junak Puškinove romantične pesmi "Kavkaški ujetnik" je zagotovo tipičen lik. Tako kot Aleko v "Ciganih". Za realizem ni pomemben le tipičen lik, ampak lik, prikazan v tipičnih okoliščinah, razložen s temi okoliščinami. Osebe v realističnih delih so podane v svoji življenjski, zgodovinski in družbeni pogojenosti.
Za realista v umetnosti ni pomembno samo vprašanje: kaj je ta ali oni junak? Toda vprašanje je: zakaj, v kakšnih okoliščinah je postal tak? To je tisto, zaradi česar je resnično realistično delo hkrati resnična slika življenja in umetniško raziskovanje življenja.
Ali Evgenij Onjegin ustreza temu razumevanju realizma? Brez dvoma. Slika ruske resničnosti, ki jo prikazuje Puškin v romanu, je v podrobnostih tako natančna in resnična, da je Belinski roman imenoval »enciklopedija ruskega življenja«. Pravzaprav se iz romana lahko seznanite z ruskim življenjem v dvajsetih letih. XIX stoletja, da bi ga preučili ne le v njegovih glavnih pojavih in procesih, ampak tudi podrobno. Spomnimo se na primer enega od mnogih Puškinovih presenetljivo resničnih opisov - opis hiše, v kateri je živel Oneganov stric:
»Častitivi grad je bil zgrajen,
Kako je treba graditi gradove:
Izjemno vzdržljiv in miren
V okusu pametne starine
Povsod so visoke sobe,
V dnevni sobi so tapete iz damasta,
Portreti kraljev na stenah,
In peči s pisanimi ploščicami.”
Najbolj izjemna stvar pri tem so zelo natančni, zgodovinsko točni detajli (»tapete iz damasta«, »peči v pisanih ploščicah« itd.). Vsi opisi so sestavljeni iz resničnih podrobnosti. To je tisto, zaradi česar je opis tako impresiven in tako umetniško pomenljiv. To je tipičen primer za roman "Eugene Onegin".
Uspeli smo se že prepričati, da so vsi liki v Puškinovem romanu tipični liki. Kako jih riše Puškin, kako upodablja svoje glavne junake? Onjegina bolje in celoviteje spoznamo skozi okoliščine njegovega življenja: skozi posebnosti njegove vzgoje, vpliv peterburškega družabnega življenja nanj, potem življenje v vaški divjini itd. Tatjana je prikazana v romana ne sama, ampak v okolju, ki je vzgojilo njen značaj in njeno dušo: med podeželjem, blizu varuške, ob preprostih starših, ki je niso v ničemer motili. Te značilne življenjske okoliščine so ji pomagale, da je postala to, kar je, in nam pomagajo, da Tatjano spoznamo in razumemo globlje, globlje in izvemo vso resnico o njej. Lenski in drugi junaki romana se razkrivajo skozi tipične življenjske okoliščine. Roman "Eugene Onegin" se v vseh svojih lastnostih izkaže za resnično realistično delo. Je realističen roman tako po naravi upodabljanja likov kot po naravi upodabljanja življenja nasploh.