Romi so skrivnostno nomadsko ljudstvo. Njihovo življenje in zgodovina sta zavita v številne mite in predsodke, njihova kultura pa je izvirna in ima korenine v daljni preteklosti. Zgodovinarji, kulturologi, etnologi in navadni ljudje se ukvarjajo z vprašanjem, od kod so prišli, kako živijo in kakšne vere imajo Romi.

Cigani - kdo so?

Romi so ena največjih etničnih skupin v Evropi. Bolgarski etnologi jo imenujejo medskupinska etnična tvorba. Bistvo te definicije je v značilnostih poselitve Romov na različnih ozemljih. Mozaična porazdelitev ciganov je povezana z veliko raznolikostjo njihovih sort in posebnosti. Glede na ozemlje prebivališča obstajajo različna etnična samoimena: Sinti, Manush - ljudje, Kale - črni, Romi (Romani) - splošna politična oznaka za vse Cigane, ki živijo v Evropi.

Ker Romi nimajo stalnega habitata, živijo na vseh koncih planeta, razen na Antarktiki.

Vrste ciganov

Delitev Romov na etnične skupine je odvisna od njihove teritorialne lege in poklica. Etnologi ločijo tri zahodne in tri vzhodne veje Romov.

Zahodni vključujejo:

• Romi so ena največjih skupin. Vključuje Rome, ki zasedajo ozemlje Evrope.
• Sinti - nemški in francoski Romi.
• Iberci - Španci in Portugalci.

Vzhodno vejo tvorijo:

• Lyuli so srednjeazijski Romi.
• Bosha so ciganska ljudstva, ki zasedajo ozemlja Turčije in Kavkaza.
• Domov - Arabci in tisti, ki živijo v Izraelu.

Obstajajo majhne romske skupine, ki jih je težko pripisati kateri koli posebni panogi. Na ozemlju Evrope živijo etnične skupine, ki so podobne kulturi, vendar niso povezane z Romi: popotniki iz Irske in Jeniši iz srednje Evrope.

Raziskovalci romske kulture govorijo o možnosti razdelitve Romov v skupine glede na njihovo vrsto dejavnosti.

Katero vero izpovedujejo Romi?

Ciganska kultura je tesno povezana z Romi, oblikuje njihove tradicije, običaje ter moralno-etične standarde in je praviloma odvisna od ozemlja prebivališča. Glavni veri, ki jima pripadajo Romi, sta krščanstvo in islam. Toda do danes so se v uradnih verovanjih ohranile značilnosti hinduizma, šavizma, animizma, zoroastrizma in magičnih elementov.

Raziskovalci trdijo, da je bilo sprejetje določene vere način samoobrambe. Ob naselitvi v določeno regijo so se Romi poskušali vsaj navzven prilagoditi privržencem lokalne vere, da ne bi prišli v konflikt z avtohtonim prebivalstvom.

Ne glede na to, kateri veri pripadajo Romi ene ali druge skupine, njihova miselnost in prepričanja, razvita v dolgem obdobju njihovega obstoja, pustijo pečat na spoštovanje določenih moralnih norm.

Zunanje sprejemanje uradne vere daje Romom možnost, da se poklonijo svojim poganskim in animističnim malikom. Na primer, srednjeazijski Romi so imeli bogove, ki so predstavljali Sonce. Vera ciganov na Zahodu temelji na malikovanju Lune. Polna luna je veljala za praznik, na katerega so se izvajali magični obredi in čarovniški obredi. Vera Romov v Indiji temelji na malikovanju falusa, tu je razširjen tudi kult Šive in boginje Kali.

Ne glede na to, kateri veri pripadajo Romi, posvečajo veliko pozornosti zaščiti pred zlimi duhovi. Resna naloga je zaščititi novorojenčka pred močnimi demonskimi silami. Po rojstvu ga poškropijo s slano vodo in mu dajo ime, ki ga bo izgovoril le v določenih obdobjih svojega življenja. Preostanek časa se uporablja svetovno ime.

Češčenje svetnikov

Vera Romov temelji na čaščenju ženskih verskih podob. Kljub dominantni vlogi moških v družbi je njihova glavna svetnica ženska. Ne glede na to, katere vere so Romi, vsi častijo mitološko podobo svete Sare. Z njim je povezanih več legend. Po prvem je bila rešiteljica sorodnikov Marije Magdalene, med strašno nevihto jih je rešila tako, da je našla pot do obale po zvezdah. Druga legenda pravi, da je prva prejela sveto razodetje od svetnikov, ki so pluli mimo njenega tabora.

Romi, ki verjamejo v posmrtno življenje, se poskušajo zaščititi pred srečanjem s pokojnikom. Da nič ne zadrži duš mrtvih na tem svetu, zažgejo vse stvari pokojnikov in njihove hiše. Obstajajo tisti, ki ne verjamejo v življenje po smrti. Tudi po mnenju nekaterih etničnih skupin se lahko duša vrne na zemljo trikrat, enkrat na 500 let. Srbski Romi trdijo, da človek po smrti živi isto življenje, vendar neomejeno dolgo.

Duhovi in ​​vampirji so označeni z besedo "mullo". Če cigan umre v rokah osebe, bo mullo našel in lovil krivca. Slovanski Romi verjamejo v volkodlake. Postanejo tisti, ki so vodili razuzdani življenjski slog ali postali žrtve vampirja.

Običaji Ciganov

Vera Romov določa njihove običaje. Ruski pravoslavni Romi so pobožni in obred krsta je zanje obvezen. V ciganskih hišah je "rdeči kotiček" z ikonami. V Rusiji Romi praznujejo božič in veliko noč ter se poročajo v cerkvi. Pomembna faza romske poroke je priznanje skupnosti s strani skupnosti. To je začetna in najpomembnejša faza zakonske zveze. Na Radonitsa Romi obiščejo pokopališča, kjer prosijo za miloščino. Ta tradicija velja za dobro, saj tisti, ki dajejo v tem trenutku, opravljajo dobro delo in izpolnjujejo svojo krščansko dolžnost.

Sveti Jurij je eden najbolj čaščenih romskih svetnikov. V Turčiji in na Balkanu potekajo prazniki v njegovo čast. Muslimani posvečajo veliko pozornost tudi običajem. Vendar ženske ignorirajo potrebo po pokrivanju obraza, moški pa se ne obrezujejo.

Miti in legende o ciganih

Ne glede na veroizpoved, ki ji Romi pripadajo, obstajajo skupna prepričanja, ki določajo njihov celoten pogled na svet. Obstaja zgodba, da je cigan ukradel žebelj, ki naj bi ga rimski legionarji zabili v glavo križanega Kristusa. Zaradi tega je Bog blagoslovil vse ljudi in jim dovolil krasti. V resnici je težnja po kraji le posledica zgodovinsko uveljavljenega svetovnega nazora Romov.

Prepričani so, da vse, kar je ustvaril Bog, pripada ljudem in obstaja za skupno dobro. Tako so sadje, živali in ptice božji dar, dan ljudem v brezplačno uporabo. Danes je tatvina glavni način zaslužka za cigane.

Raymond Buckland v svoji knjigi »Cigani. Skrivnosti življenja in tradicije" pripoveduje o resničnem primeru, ko so ciganski otroci istega izposojenega otroka krstili osemkrat v različnih cerkvah, ker je duhovnik ob krstu dal otroku kovanec. Pomanjkanje vezi z določenim ozemljem dojemajo tudi kot božji dar; Romi verjamejo, da jim je Vsemogočni dal na razpolago ves svet.

ruski cigani. Običaji in vera Romov v Rusiji

Po uradnih podatkih danes v Rusiji živi 200 tisoč Romov. Njihovo dejansko število te številke presega vsaj petkrat. To je posledica dejstva, da so takrat mnogi navedli druge narodnosti.

"Ruski Romi" imajo svoje narečje - mešanico ruščine, poljščine in nemščine. Tradicionalne dejavnosti ruskih Romov so vzreja konj, igranje glasbe, ples, vedeževanje in cirkus. V Rusiji se je rodil žanr romske romantike.

Večina ruskih Romov je kristjanov. Toda kakšno vero imajo Romi v Rusiji, ni pomembno, glavna stvar za njih je splošni ciganski zakon. Najmanj pravil ureja odnose z ne-Cigani: tu se je treba držati norm vedenja, ki so uveljavljene v družbi. Pomembnejši so zakoni komuniciranja tako z Romi kot z Ne-Romi: prepoved umorov, posilstev in telesnega pohabljanja.

Spoštovanje gosta je obvezno. Največ pravil se nanaša na obnašanje znotraj romske skupnosti. Glavna stvar je, da se nihče nima pravice povzdigovati nad drugega. Vendar pa je v vsaki skupnosti neizrečen voditelj in posrednik, ki je odgovoren za komunikacijo z zunanjim svetom. Najpogosteje je takšna oseba

Ciganski zakoni strogo urejajo komunikacijo med seboj, s starejšimi, otroki in ženskami, urejajo postopek za počitnice, pravila za izbiro oblačil in seznam "pristojnih" dejavnosti. Vredni poklici so tisti, ki so povezani z ustvarjalnostjo, ročnimi deli, lončarstvom in mizarstvom.

Precejšen del ruskih Romov je danes povezan s kriminalom. Med njimi, tako kot med drugimi etničnimi skupinami, prihaja do tatvin, beračenja in trgovine z mamili. Hkrati pa obstaja tudi druga stran romske družbe, ki vključuje nadarjene pevce, glasbenike in igralce. Na primer, v Rusiji je svetovno priljubljena

Vpliv na kulturo

Edinstven okus romske umetnosti je imel izjemen vpliv na svetovno kulturo: glasbo, poezijo in kinematografijo. Vsi poznajo junake: ciganka Esmeralda iz Hugove katedrale Notre Dame, fatalna Carmen Georgesa Bizeta, Puškinova Zemfira in Aleko, sodobni stil boho, ganljive romance in glasba Gorana Bregovića - vso to dediščino človeštvo dolguje Romom. .

Končno

Romi so kompleksen in skrivnosten narod. Njihove kulture ne morete v celoti izkusiti, ne da bi se vanjo osebno poglobili. Glavna stvar je, da ne oblikujete svojih idej samo na podlagi podobe umazanih beračev na ulicah. Pravzaprav so Romi značilna in izjemna etnična skupina s svojimi zakoni, običaji, bogato kulturo in dragoceno dediščino.

Po rezultatih popisa prebivalstva v Rusiji živi 204.958 Romov. To starodavno ljudstvo pripada vzhodni veji ciganskega ljudstva in v času, ko njegova zahodna veja izgublja jezike in običaje, jih vzhodni Romi poskušajo ohraniti.
Izselitev Romov iz Indije se je zgodila pred približno tisoč leti, ko je več etničnih arijskih skupin odšlo na sever.

Strokovnjaki štejejo tri valove preseljevanja Romov - najprej iz Indije v Azijo, nato v 14. stoletju v Evropo in ob koncu 19. stoletja v Ameriko. Jezik vseh Romov izhaja iz sanskrta, vendar ima vsaka etnična skupina svoje narečje. Etnografi delijo Rome v tri velike skupine - Domarije (Cigane, ki živijo na Bližnjem vzhodu), Lomarije, ki živijo v Evropi, in Rome, ki naseljujejo vzhodno Evropo in Rusijo.
Ciganski učenjak Nikolaj Bessonov v članku »Ciganske etnične skupine v postsovjetskem prostoru« (revija National Geographic) meni, da so romske etnične skupine v Rusiji posebne, vendar se razlikujejo po jeziku, navadah, veri in poklicih.

ruski cigani

Največja romska etnična skupina so ruski Romi. Predniki etničnih skupin so prišli iz Poljske v 18. stoletju; Romi so se ukvarjali s trgovanjem s konji, glasbo in vedeževanjem. V 19. stoletju so bili umetniki, glasbeniki, trgovci, nekateri so bili tudi kmetje; Glavna vera je bila pravoslavje, jezik pa je postalo rusko-cigansko narečje.
Ruska vlada je do Romov ravnala naklonjeno, dobili so pravico do dodelitve posestev, ruski aristokrati pa so se poročili z romskimi pevkami. Po revoluciji so konjske tržnice izginile, ciganski trgovci so bili uničeni, a nacistična okupacija je ciganom zadala še večji udarec - nacisti so postrelili cele tabore ciganov.
V sodobni Rusiji 100% ruskih Romov vodi sedeč življenjski slog, imajo dobre hiše, pogosto odlično izobrazbo, mnogi se ukvarjajo s trgovino, kmetijstvom, postanejo glasbeniki in umetniki.

ukrajinski cigani

Servas je prišel iz Romunije, glavna vera je pravoslavje. V Rusiji živijo v Rostovu, Samari in Voronežu. Pred revolucijo so bili med Serovi dobri kovači. Po revoluciji so se servasi naselili v mestih in vaseh, otroci so šli študirat; med vojno so njihovi možje postali častniki Rdeče armade in se borili proti nacistom. Zdaj imajo ti ljudje odlično izobrazbo; med njimi je veliko znanstvenikov, poslovnežev in glasbenikov. Jezikoslovci ugotavljajo, da servi izgubljajo svoj jezik in se asimilirajo.
Med ukrajinskimi Romi so Vlahi - priseljenci iz Vlaške. To so pravoslavni kristjani, znani tudi po kovaštvu, s katerim se ukvarjajo še danes. V Rusiji Vlahi živijo na jugu, večina se ukvarja z drobno trgovino in honorarnimi delavci, vendar so Vlahi ohranili svojo kulturo in način življenja.
Krimski Romi so potomci moldavskih Ciganov, ki so prišli na Krim in pod vplivom krimskih Tatarov postali muslimani. Krim je prišel v Rusijo v tridesetih letih prejšnjega stoletja. Zdaj se ljudje ukvarjajo s posli, mnogi živijo v Moskvi, a še vedno ostajajo muslimani - plačajo ceno za ženo in gredo v mošejo. So zelo muzikalen narod, med njimi je veliko dobrih izvajalcev.

poljski cigani

Poljski Romi živijo v regiji Smolensk, po jeziku in tradiciji so blizu ruskim Romom. Tudi pozimi se niso nehali potepati, vozove so menjavali za sani in prosili za prenočišče v ruskih hišah po vaseh. Če so bili zavrnjeni, so se utaborili v najbližjem gozdu in zakurili velik ogenj. Očividci so se spomnili, da so ženske te narodnosti ostale bose v najgloblji zmrzali. Do sredine 20. stoletja se je etnična skupina ukvarjala s konji in vedeževanjem. zdaj živijo v hišah in imajo prestižne poklice.

romunski cigani

Imenujejo se kelderarji ali kotljarji. Pravoslavni kristjani imajo svojo "ljubico": njihove obleke so postale zgled za cigansko modo. Pred revolucijo so moški izdelovali in spajkali kotle, njihove žene pa so se spraševale; zdaj kotli živijo od preprodaje ali oddaje kovine. To sta Kotlyarki in Vlashki, ki vedežujeta na ulicah ruskih mest. Ljudje živijo v skupnostih in spoštujejo običaje: ohranjajo jezik in folkloro, ki je etnografom malo znana. Po starih običajih Kotlyarjev dajejo odkupnino za dekle.

madžarski cigani

Lovarijevi so sorodniki Kotljarjev, v preteklosti so delali s konji, pogosto so živeli od vedeževalk, pod ZSSR so postali pop umetniki, zdaj pa so obvladali posel. Med Romi veljajo za bogate, a arogantne ljudi. Sledijo tradiciji, a se oblačijo v moderna oblačila.
Madžari - ti Romi so se vedno ukvarjali z glasbo, pletli so košare in izdelovali opeko iz opeke. Madžarke niso nikoli vedeževale. Pod ZSSR so Madžari delali na podeželju in v podjetjih, po razpadu države pa so se številni odločili zapustiti državo. Ruski Romi nimajo Madžarov za Cigane, kar je zelo žaljivo.

karpatski cigani

Ta mali narod se imenuje Plaschuns. Pred revolucijo so bile žene plašunov tatovi, zdaj pa je med njimi malo pismenih ljudi. Kljub revščini se pokrovci držijo tradicije in se jim ne mudi asimilirati.
Poleg teh etničnih skupin v Rusiji živijo ločene družine moldavskih Romov: Kishinevs, Ursars, Chokenaris, Lingurars; V državi so tudi Lotve - latvijski Romi.

Cigani srednje Azije

Ti Romi se imenujejo Mugat, so muslimani in so prevzeli oblačila in tradicije ljudstev Srednje Azije. Če na moskovskih ulicah vidite žensko z otrokom, ki prosi za miloščino, je najverjetneje Mugat, saj je beračenje tradicija, s katero si Mugati služijo kruh že stoletja, poleg tega pa se Mugati ukvarjajo z bogastvom; pripovedovanje in čarovništvo. V ZSSR so delali v kmetijstvu, potem pa ostali brez dela; Ruski Romi ne štejejo za Mugatske Cigane.

Vsaka etnična skupina je v odnosu do skupnosti vzporedni svet

Dzhandzhugazova E.A., Pyatnov P.V.

...Po legendi je Bog podaril Ciganom vso Zemljo. To ljudstvo nima geografske domovine, obstaja pa zakon, skupen vsem. Samo tisti, ki temu sledi, se lahko imenuje cigan.

Danes so Romi različne etnične skupine, ki jih druži skupno indijansko poreklo in nomadski način življenja, ki so ga skoraj vsi opustili v prejšnjem stoletju. Število Romov je približno 10 milijonov ljudi. Ti ljudje so kot pisana prešita odeja, pri čemer vsaka zaplata predstavlja drugo etnično skupino. Tako se madžarski Romi imenujejo Romungrs, Italijani se imenujejo Sinti, Romi iz vzhodne Evrope so Kalderari, iz Finske - Kale, španski in portugalski Romi so Kale, Angleži so Romanichals, Francozi so Manush itd. Večina Romov govori romanski jezik, ki spada v novoindoarijsko skupino indoevropskih jezikov, sami Romi pa se imenujejo "Romi", kar pomeni "človek".

Pot Romov v Evropo iz Indije, ki so jo zapustili v 10. stoletju, je potekala skozi Perzijo in Armenijo, kjer so zasloveli kot akrobati, glasbeniki in trenerji konj. V 14. stoletju so se Romi pojavili v Bizancu in se od tam razkropili po Evropi. Usoda Romov ni lahka. V mnogih stoletjih so bili deležni hudih preizkušenj: stradali so, bili izgnani iz mest in vasi, zanemarjeni, uničeni v fašističnih getih. Ti ljudje so pet stoletij živeli kot podložniki v Romuniji in Moldaviji. Ko so leta 1864 prejeli svobodo, se je večina moldavskih Romov preselila v Rusijo in Ukrajino, nekateri so se preselili čez ocean v Severno in Južno Ameriko.

Romi, ki živijo v različnih državah, živijo različno in se preživljajo na različne načine. Zelo pogosto ohranjajo tradicijo držav, kjer so se naselili. Tako so finski Romi "Kale" edini, ki nosijo težke žametne obleke, nekoč tako priljubljene v prvotnih finskih vaseh. To je eden od mnogih paradoksov ciganskega ljudstva, ki ga odlikuje tako zmedena samoidentifikacija, zlahka spreminjajo svoj videz od vasi do vasi in imajo hkrati vztrajen ciganski duh - svobodoljuben in mobilen. V Rusiji živi približno dvajset romskih narodov. Vsi Romi, ne glede na njihovo etnično pripadnost in državo prebivališča, se držijo številnih splošnih pravil, ki se imenujejo "ciganski zakon". Romi sami veljajo za nosilce tega zakona. Včasih se ta zakon razume kot določen niz pravil in običajev, vendar ta definicija ni samo netočna, ampak tudi napačna.

Ciganski zakon (Romano Zakonno) so pravila, ki so skupna vsem Ciganom; vsaka narodnost ima svoje običaje, vendar vsi temeljijo na romskem zakonu. Sam zakon je glavni del Romanipe, kar dela Cigana Cigana. Razložiti, kaj je Romanipe, je tako težko kot razložiti, kaj je "skrivnostna ruska duša". Ta koncept je zapleten in dvoumen, poleg zakona (kot splošnega sklopa pravil) vključuje tudi poseben način življenja, pogled na svet, nabor osebnih lastnosti, ki so potrebne, da bi se lahko imenovali cigan, in kar je najpomembneje, željo biti eno!

Na splošno obstaja veliko legend o "ciganski zakon". Zlasti mnogi mislijo, da naroča ciganom, da zavajajo ne-cigane. Pravzaprav to ni res. Prvič, zakon ureja razmerja med Romi in drugimi Romi. Na primer odnos med otroki in starši, starejšimi in mlajšimi generacijami, moškimi in ženskami. Skoraj vsa ta neizrečena navodila se nanašajo na ureditev ciganskega življenja. Teme odnosov z »gadje« (Ne-Cigani) ali tujci se v njem skoraj ne dotika, čeprav so podana nekatera navodila, na splošno pa je najpomembnejše pravilo, da se mora Rom pri ravnanju z Ne-Cigani držati pravilih, zakonih in omejitvah neciganske družbe, torej spoštuj tuje zakone!

V rimskem pravu tabu o umorih, ropih in nasilju velja za vse ljudi, ne glede na narodnost, kot tudi pravila gostoljubja. Čeprav je v ciganski zavesti jasna delitev na dva svetova - "Romi" (naši) in "Gadzhe" (tujci), smo v univerzalnem smislu vsi ljudje, ki živimo drug ob drugem stoletja! Seveda se svet ciganov in svet neciganov nikoli ne sekata - to sta vzporedna svetova! Vsak svet ima svoje zakone in pravila, a kdo jim preprečuje, da bi vodili živahen in koristen dialog, da bi se znebili obsesivnih fobij in škodljivih mitov.

Naše predstave o Ciganih so zelo površne, sodbe pa včasih izjemno polarne in segajo od pretirane romantične mitologizacije do popolnega zavračanja, ki ga spremljajo razprave o »patetični usodi« tega »odpadniškega ljudstva«, ki se ni vključilo v prevladujoče civilizacijske tokove. Nomadsko življenje Romov od zunaj se je vedno zdelo romantično, k temu so prispevali svetli ciganski šotori (vardo), pisana oblačila in nekoliko divja, a privlačna barva ciganskega življenja. Hkrati so Romi - ti "večni potepuhi" - z veseljem vzbujali strahospoštovanje okoliških ljudstev; to je poudarjalo njihovo določeno selektivnost in celo odsotnost lastnega ozemlja je kazala na posebne lastnosti ciganov.

Ena od legend pravi, da je Bog imel predvsem rad Rome zaradi njihove zabave in talenta in jih zato ni vezal na koščke zemlje, kot druga ljudstva, ampak jim je dal ves svet za življenje. Zato so se Cigani potepali - da bi v celoti izkoristili Gospodov dar ...

Danes je cigane mogoče najti na vseh celinah (razen na Antarktiki).

Civiliziran način življenja, ki ga vodijo skoraj vsa sodobna ljudstva, jim je dal koristi in ugodnosti, vendar jih je skoraj popolnoma prikrajšal za intuitivno dojemanje metafizične slike sveta. Cigani tega dojemanja sveta niso nikoli izgubili, saj v naravi ne obstajajo kot njeni gospodarji, ampak kot njeni otroci, ki svoje starše ljubijo z brezpogojno ljubeznijo.

Hkrati so Romi zelo dosledni pri izbiri poklica in po svoji tradicionalni pripadnosti kastnemu načelu poskušajo zasesti določene poklicne niše.

Z vidika Romov obstajajo »pristojni« in cenjeni romski poklici, med katerimi so: ročna dela, glasba, ples, gledališka in cirkuška umetnost, trgovina, dresura živali, vzreja konj, beračenje.

Mimogrede, Romi aktivno obvladujejo sodobne vrste poslovanja, ki spadajo v okvir "pristojnih" poklicev. Na primer šovbiznis, inženiring, vožnja itd. Vendar pa imajo različne etnične skupine Romov svoje poklicne preference, običajno cele delavske dinastije. Ciganska mladina z veseljem nadaljuje družinski posel. To edinstveno ljudstvo »brez domovine«, ki je samo po sebi posebna etnična skupina, je torej znotraj zelo heterogeno in razdeljeno na poklicne skupnosti oziroma kaste. Vsaka etnična skupina ima svoj poklic za glavnega in seveda najboljšega za cigane, vsaka etnična poklicna skupina pa se prijazno posmehuje drugi. Tako se umetniki norčujejo iz trgovcev, ti pa iz kovačev, ki jim ni nenaklonjen norčevanje iz voznikov in tako v krogu.

Od vseh etničnih skupin Romov, ki živijo v Rusiji, se zdi, da sta dve na različnih polih. Nekateri ostajajo zvesti romskemu načinu življenja, drugi se aktivno vključujejo v sodobno družbo.

V prvo skupino spadajo Kotljarji ali Kalderarji, ki so prišli iz Romunije, za njihovo tradicionalno obrt pa velja obdelava kovine. So konzervativni in ljubosumno varujejo tradicije. Kotljarke je zlahka prepoznati v množici, odlikujejo jih nepogrešljive pletenice, širok predpasnik, pisan šal in večno slišani stavek: »Pustite mi povedati srečo«. Kotljarji imajo vedno veliko otrok - to je pokazatelj visokega statusa družine. Poroke so zgodaj in pri njih se ne varčuje, saj je »ciganska poroka« največje slavje. Kotljarji živijo preprosto, kot njihovi daljni predniki, ohranjajo tesne vezi in si pomagajo drug drugemu.

Druga skupina so ruski Romi, ti predstavljajo večino ruskih Romov. Ta etnična skupina se je naselila v Rusiji in se ločila od poljskih Romov, ki so prišli na naše ozemlje pred približno tristo leti. Že v 19. stoletju so bili ruski Romi v skoraj vseh slojih družbe, zelo hitro so se vključili v življenje ruske družbe in bili pripravljeni študirati. Raven izobrazbe ruskih Romov je bila precej visoka. Tudi nomadski predstavniki ruskih Romov so bili pismeni.

Lahko rečemo, da so ruski Romi posebna kasta, ne živijo v taboru, čeprav ljubijo in spoštujejo svoje družine, uspešno delajo, čeprav je večina še vedno navezana na »pristojne« romske poklice. Ne nosijo tradicionalnih širokih ciganskih srajc in dolgih puhastih kril, ampak se raje oblečejo svetlo, drago in praznično.

Ruski Romi so večinoma prijazni in gostoljubni, njihov odnos do Neciganov je korekten, hkrati pa se nič manj kot druge etnične skupine trudijo ohraniti svojo domačo kulturo, tradicijo in jezik. Ruski Romi so ponosni na svojo bogato glasbeno kulturo, globoke gledališke tradicije in se upravičeno štejejo za intelektualno in ustvarjalno elito romskega ljudstva.

Umetniški in glasbeni talent Romov je navdihnil zanimive podobe v literaturi, glasbi in kinematografiji: usodna lepotica Carmen v Prosperju Merimeeju, modri cigan Melquíades v romanu Sto let samote Gabriela Garcie Marqueza, ognjevit mladenič Aleko v pesmi A.S. Puškina "Cigani", očarljiv in močan Budulai v kultnem filmu A. Blanca "Cigan". Toda morda je ena najzanimivejših utelešenj živega in iskrivega romskega talenta znamenito gledališče Romen, ustanovljeno leta 1931 in se danes nahaja v stavbi, kjer je bila v preteklosti znamenita restavracija Yar - eno od središč romskega ljudstva. glasba in ples.

Iz zgodovine romenskega gledališča

Ob nastanku gledališča ...

Leta 1930 se je med moskovsko inteligenco pojavila ideja o ustanovitvi ciganskega gledališča, ki jo je podprl A.V. Konec januarja 1931 je bila slavnostna otvoritev gledališkega studia, ki je mesec dni kasneje prikazal svoje prvo delo - predstavo v dveh delih. Prvi je pregled "Atasya in Dadyves" ("Včeraj in danes") E. Sholokha, drugi pa so uprizorjene pesmi in plesi pod splošnim naslovom "Etnografska predstava". Direktor prvega dela studia je bil M. Goldblat, skladatelj S. Bugachevsky, ki je postavil temelje glasbeni kulturi bodočega gledališča Romen. Bogačevski je več kot tri desetletja ustvarjal osnovo glasbenega repertoarja gledališča. S pomnjenjem in snemanjem izvirnih romskih melodij je sestavil zbirko »Ciganske ljudske pesmi in plesi«, ki je v največji meri odražala značilnosti glasbene in pesniške ustvarjalnosti različnih etničnih skupin ruskih Romov. Po premierni izvedbi glasbeno-dramske predstave po drami "Življenje na kolesih" Aleksandra Germana se je studio preimenoval v Romsko gledališče "Romen", katerega prvi direktor je bil Georgij Lebedev.

Obdobje nastanka prvega romskega gledališča na svetu

Leta 1937 je "Romen" vodil igralec Moskovskega umetniškega gledališča Mihail Janšin, ki je bistveno razširil repertoar gledališča z deli ruskih in tujih klasikov; predstave so se začele izvajati v ruščini, kar je znatno razširilo občinstvo gledališča. Velik poznavalec in poznavalec romske umetnosti in taborske pesmi, M. Yanshin si je prizadeval narediti "Romen" gledališče "resne vsebine, združiti folkloro z veliko dramo." V ta namen je s seboj pripeljal režiserje Moskovskega umetniškega gledališča B. Veršilova, P. Leslieja, V. Sahnovskega, ki so romskim igralcem pomagali doseči potrebno sintezo globoke vsebine, pesmi in plesa. Ta načela, ki jih je izvajal M. Yanshin v svojih produkcijah predstav "Cigani" po A. Puškinu, "Makar Chudra" po M. Gorkem, "Krvava poroka" in "Čudoviti čevljar" po dramah G. Lorca, je postalo temelj dolgoletnega umetniškega razvoja gledališča In predstava "Krvava svatba" je še vedno eden od vrhuncev umetniške zgodovine gledališča Romen.

Gledališče v težkih letih

Profesor moskovskega konservatorija P.S. je "Romenu" dal več kot petnajst let. Saratovsky (1941-1957) Pod njegovim vodstvom je "Romen" delal štiri vojna leta. Med veliko domovinsko vojno so umetniki živeli isto življenje z vsemi ljudmi. Nastopali so v bolnišnicah in mobiliziranih točkah, odhajali na napredne položaje južne fronte ter igrali neposredno v zemljankah in zemljankah. Leta 1943 je "Romen" obiskal Daljni vzhod in prikazal svoje predstave mornarjem pacifiške flote in delovnim ljudem Transbaikalije. V vojnih letih je bilo izvedenih 1200 predstav in 700 pokroviteljskih koncertov. Simbolično je, da je sovjetsko nebo varoval tudi težki bombnik Romenovec, zgrajen s sredstvi, ki jih je zbralo gledališče.

Gledališče "Romen" trenutno

Danes je gledališče Romen postalo pravo središče romske nacionalne kulture za Rome po vsem svetu. Toda pri 80 letih je gledališče še vedno mlado, še naprej ustvarja, osvaja nove višine in z vsakim novim delom dokazuje, da veličastna in voljna ekipa zmore veliko. Repertoar gledališča danes obsega več kot 15 predstav od klasike do sodobne dramatike. Nekatere predstave obstajajo že desetletja, druge pa so se pojavile pred kratkim. Gledališče vsako leto razveseli občinstvo s svojimi premierami. Sodobno občinstvo še vedno obožuje "Romain"! Privlači ga svetlost, nacionalna barva in posebna energija gledališča.

Varuh gledališke tradicije "Romen"

Več kot trideset let romsko gledališče "Romen" vodi Nikolaj Sličenko - sijajen pevec, sijajen igralec in nadarjen režiser. Izhajal je iz vrst ruskih Romov in kot pravi sin svojega ljudstva vsrkaval njihovo izjemno muzikalnost in čarobni čar. Leta 1951 je kot mlad fant odšel iz kolektivne kmetije "Romen" v prvo in takrat edino romsko gledališče na svetu, katerega ustanovitelji so bili najboljši predstavniki ruske kulture: igralci M. Janšin, V. Kačalov, A. Tarasova in drugi.

V rimskem kolektivu je Nikolaj Sličenko šel skozi vse stopnje civilne in ustvarjalne rasti: od pomožnega umetnika do glavnega režiserja, pri čemer je pokazal izjemno moč in izvirnost svojega talenta. Postal je nekakšen "obraz" ali, kot zdaj pravijo, blagovna znamka svojega starodavnega ljudstva, pokritega z legendami, ki je doživelo veliko težav in trpljenja. Nikolaj Sličenko je od zgodnjega otroštva poznal težko usodo Romov, pred njegovimi očmi so fašisti, za katere Romi niso bili ljudje, ampak »umazani izmečki«, ustrelili njegovega očeta in uničili skoraj vse njegove sorodnike. Tragične strani njegove osebne biografije se odražajo v življenju in delu slavnega umetnika, ki se je naučil subtilno in globoko sočustvovati. Ko Nikolaj Sličenko poje, njegove roke, njegovo telo, njegova duša pojejo, kot da bi jih opekel in začaral plamen strasti, njegova domišljija pa poraja cel svet umetniških asociacij.

Slichenko je rojen umetnik, katerega izjemen vokalni talent se je razvil na podlagi pesemskega izročila ciganskega ljudstva in je bil podkrepljen s pevčevim spoštljivim odnosom do pesmi kot svetinje ciganskega duha. Vsaka pesem, ki jo izvede Nikolaj Sličenko, se spremeni v pravi koncert. Vsi njegovi solistični nastopi so tako umetniški in nalezljivi, da je poslušalcem tako v Moskvi kot v daljnem Tokiu preprosto težko sedeti pri miru in se ne zaplesti v ognjevit ciganski ples. Za pravi čudež se lahko šteje umetnikov talent že z enim samim gibom roke ali celo s pogledom, gorečimi očmi, da celotno občinstvo začuti subtilno besedilo romske romance ali skoraj z drhtenjem v telesu začuti nežen zvok kitare. strune. Zato je verjetno v eni najboljših in, kot pravijo, prelomnih predstav gledališča "Mi smo Romi" njegova izvedba vloge Pojočega Cigana dojeta kot apoteoza prave romske pesmi. Obenem je talent Nikolaja Sličenka univerzalen in mednaroden, njegova sposobnost izvirnega izvajanja pesmi mnogih narodov Rusije in sveta je neverjetna.

Toda morda nobeden od pevcev ni izvedel pesmi "Ljubim te, Rusija ..." tako duševno. Na koncertih Nikolaja Sličenka dvorana ob njenem nastopu eksplodira od viharnega aplavza. Nobenemu sodobnemu pevcu ni uspelo tako subtilno prenesti občutka ljubezni do domovine

Danes Nikolaj Aleksejevič Sličenko, ljudski umetnik ZSSR in RSFSR, dobitnik državnih nagrad in nosilec številnih redov in medalj, še vedno posveča veliko truda razvoju in promociji romske glasbene umetnosti, zaradi česar ni le sodobna. , ampak tudi visoko strokovno. Današnji umetniki romskega gledališča "Romen" niso le glasbeno nadarjeni ljudje, ampak so predvsem strokovnjaki, ki ohranjajo izvor edinstvene ljudske umetnosti, ki velikodušno krasi naša življenja.

Ni zaman, da ciganski pregovor pravi: “Romani yag sarenge svetinel”, kar pomeni: "Ciganski ogenj sveti za vse."

Literatura

1. Anisimov A.V. moskovska gledališča. M., moskovski delavec, 1984.

2. Barannikov. A.P. Cigani ZSSR (kratka zgodovinska in etnografska skica). M. 1931.

3. Vladykin V.E. Cigani. Vprašanja zgodovine. št. 1. M.: 1969.

4. Druts E., Gessler A. Ciganske zgodbe. M.: "Znanost", 1991.

5. Nikolaj Sličenko. Rodil sem se v taborišču. Moskovska "Mlada garda". 1987.

6. Raymond Buckland. Cigani. Skrivnosti življenja in tradicije. M., 2003.

7. Sokolov D.S. Neskučnoe, nekdanji grof Orlov-Česmenski blizu Moskve. M., 1923.

8. Revija Geo oktober 2008. Št.161. Sia Riene "Cigani: vzporedni svet."

9. www. teatr-romen.ru

10.​ www. slichenko.ru

Himna Ciganov je pesem Đelem, Djelem Bare Dromensa (Gremo, gremo po veliki cesti). 8. april je mednarodni dan Romov. Ciganska zastava je zeleno modra z rdečo čakro v sredini, govori o indijskem poreklu Romov.

  Romi so narod brez države. Dolgo časa je veljalo, da prihajajo iz Egipta in so jih imenovali »faraonovo pleme«, a novejše raziskave to ovržejo. V Rusiji so Romi ustvarili pravi kult svoje glasbe.

  ZAKAJ SO CIGANI “CIGANI”? Cigani se ne imenujejo tako. Njihovo najpogostejše samopoimenovanje je »Romi«. Najverjetneje je to vpliv življenja Romov v Bizancu, ki je to ime dobil šele po njegovem padcu. Pred tem je veljal za del rimske civilizacije. Običajni "romale" je klicalni primer etnonima "Rom".

Cigani se imenujejo tudi Sinti, Kale, Manush (»ljudje«).

Druga ljudstva kličejo Cigane zelo drugače. V Angliji jih imenujejo cigani (iz Egipčanov - "Egipčani"), v Španiji - gitanos, v Franciji - bohemiens ("Boemi", "Čehi" ali tsiganes (iz grščine - τσιγγάνοι, "zingani"), Judje kličejo cigane צוענים ( tso 'anim), iz imena svetopisemske province Zoan v starem Egiptu.

Beseda "Cigani", ki jo pozna rusko uho, običajno izvira iz grške besede "atsingani" (αθίγγανος, ατσίγγανος), kar pomeni "nedotakljiv". Ta izraz se prvič pojavi v »Življenju Jurija z Atosa«, napisanem v 11. stoletju. »Konvencionalno«, ker je v tej knjigi »nedotakljivi« poimenovana ena od krivoverskih sekt tistega časa. To pomeni, da je nemogoče z gotovostjo trditi, da knjiga govori ravno o Romih.

  OD KOD SO PRIŠLI CIGANI. V srednjem veku so Romi v Evropi veljali za Egipčane. Sama beseda Gitanes je izpeljanka iz egipčanskega. V srednjem veku sta obstajala dva Egipta: zgornji in spodnji. Cigani so tako vzdevek dobili, očitno, po imenu zgornjega, ki se je nahajal v regiji Peloponez, od koder je prišla njihova migracija. Pripadnost kultom spodnjega Egipta je vidna v življenju tudi sodobnih Romov.

Tarot karte, ki veljajo za zadnji ohranjeni ostanek kulta egiptovskega boga Thoth, so v Evropo prinesli Romi. Poleg tega so Romi iz Egipta prinesli umetnost balzamiranja mrtvih.

Seveda so bili v Egiptu Romi. Pot iz zgornjega Egipta je bila verjetno glavna pot njihove selitve. Sodobne genetske raziskave pa so dokazale, da Romi ne prihajajo iz Egipta, ampak iz Indije.

Indijska tradicija se je v romski kulturi ohranila v obliki praks za delo z zavestjo. Mehanizmi meditacije in ciganske hipnoze so v veliki meri podobni; cigani so dobri dreserji živali, tako kot hindujci. Poleg tega je za Rome značilen sinkretizem duhovnih prepričanj - ena od značilnosti sedanje indijske kulture.

  PRVI CIGANI V RUSIJI. Prvi Romi (skupine serva) v Ruskem imperiju so se pojavili v 17. stoletju na ozemlju Ukrajine.

Prva omemba Romov v ruski zgodovini se pojavi leta 1733 v dokumentu Anne Ioannovne o novih davkih v vojski:

  « Poleg tega za vzdrževanje teh polkov določite davke od ciganov, tako v Mali Rusiji kot v svobodskih polkih in v velikoruskih mestih in okrožjih, dodeljenih svobodskim polkom, in za to zbiranje določite posebno osebo, saj Romi niso zajeti v popisu».

Naslednja omemba Romov v ruskih zgodovinskih dokumentih se zgodi istega leta. Po tem dokumentu je bilo Ingermanlandskim Ciganom dovoljeno trgovati s konji, saj so » so se izkazali za domačine na tem območju« (to pomeni, da so tukaj živeli več kot prva generacija).

Nadaljnje povečanje ciganskega kontingenta v Rusiji je prišlo s širitvijo njenih ozemelj. Ko je bil del Poljske priključen Ruskemu cesarstvu, so se v Rusiji pojavili »poljski Romi«, ko je bila priključena Besarabija - moldavski Romi, po priključitvi Krima - krimski Romi. Razumeti je treba, da Romi niso enoetnična skupnost, zato je preseljevanje različnih romskih etničnih skupin potekalo na različne načine.

  O ENAKIH PRAVICAH. V Ruskem imperiju so bili Romi obravnavani precej prijazno. 21. decembra 1783 je bil izdan odlok Katarine II., ki je Cigane uvrščal med kmečke sloje. Od njih so začeli pobirati davke. Vendar pa niso bili sprejeti posebni ukrepi za prisilno zasužnjevanje Romov. Poleg tega so jih smeli uvrščati v kateri koli razred razen plemičev.

Že v senatnem odloku iz leta 1800 je rečeno, da v nekaterih provincah " Cigani so postali trgovci in meščani».

Sčasoma so se v Rusiji začeli pojavljati naseljeni Romi, nekaterim je uspelo pridobiti precejšnje bogastvo. Tako je v Ufi živel ciganski trgovec Sanko Arbuzov, ki je uspešno trgoval s konji in imel dobro, prostorno hišo. Njegova hči Maša je hodila v šolo in se učila francoščino. In Sanko Arbuzov ni bil sam.

V Rusiji cenijo glasbeno in izvajalsko kulturo Romov. Že leta 1774 je grof Orlov-Česmenki v Moskvo sklical prvi ciganski zbor, ki je kasneje prerasel v zbor in pomenil začetek poklicnega ciganskega izvajanja v Ruskem cesarstvu.

V začetku 19. stoletja so se podložni ciganski zbori osvobodili in nadaljevali samostojno delovanje v Moskvi in ​​Sankt Peterburgu. Ciganska glasba je bila nenavadno moden žanr, sami Romi pa so bili pogosto asimilirani med ruskim plemstvom - precej znani ljudje so se poročili z cigankami. Dovolj je, da se spomnimo strica Leva Tolstoja Fjodorja Ivanoviča Tolstoja Američana.

Romi so Rusom pomagali tudi med vojnami. V vojni leta 1812 so romske skupnosti darovale velike vsote denarja za podporo vojski, priskrbele najboljše konje za konjenico, romska mladina pa je odšla služit v ulanske polke.

Do konca 19. stoletja v Ruskem imperiju niso živeli le ukrajinski, moldavski, poljski, ruski in krimski Romi, ampak tudi Lyuli, Karachi in Bosha (od priključitve Kavkaza in Srednje Azije), na začetku 20. stoletja so se priselili iz Avstro-Ogrske in Romunije lovari in kolderar.

Trenutno se število evropskih Romov po različnih ocenah giblje od 8 milijonov do 10-12 milijonov ljudi. Uradno je bilo v ZSSR 175,3 tisoč ljudi (popis leta 1970). Po popisu iz leta 2010 v Rusiji živi približno 220 tisoč Romov.

Romi so narod brez države. Dolgo časa je veljalo, da prihajajo iz Egipta in so jih imenovali »faraonovo pleme«, a novejše raziskave to ovržejo. V Rusiji so Romi ustvarili pravi kult svoje glasbe.

Zakaj so Romi "cigani"?

Cigani se ne imenujejo tako. Njihovo najpogostejše samopoimenovanje za Rome je "Romi". Najverjetneje je to vpliv življenja Romov v Bizancu, ki je to ime dobil šele po njegovem padcu. Pred tem je veljal za del rimske civilizacije. Običajni "Romale" je klicni primer etnonima "Romi".

Cigani se imenujejo tudi Sinti, Kale, Manush (»ljudje«).

Druga ljudstva kličejo Cigane zelo drugače. V Angliji jih imenujejo cigani (iz Egipčanov - "Egipčani"), v Španiji - gitanos, v Franciji - bohemiens ("Boemi", "Čehi" ali tsiganes (iz grščine - τσιγγάνοι, "zingani"), Judje kličejo cigane צוענים ( tso 'anim), iz imena svetopisemske province Zoan v starem Egiptu.

Beseda "Cigani", ki jo pozna rusko uho, običajno izvira iz grške besede "atsingani" (αθίγγανος, ατσίγγανος), kar pomeni "nedotakljiv". Ta izraz se prvič pojavi v »Življenju Jurija z Atosa«, napisanem v 11. stoletju. »Konvencionalno«, ker je v tej knjigi »nedotakljivi« poimenovana ena od krivoverskih sekt tistega časa. To pomeni, da je nemogoče z gotovostjo trditi, da knjiga govori ravno o Romih.

Od kod so prišli cigani?

V srednjem veku so Romi v Evropi veljali za Egipčane. Sama beseda Gitanes je izpeljanka iz egipčanskega. V srednjem veku sta obstajala dva Egipta: zgornji in spodnji. Cigani so tako vzdevek dobili, očitno, po imenu zgornjega, ki se je nahajal v regiji Peloponez, od koder je prišla njihova migracija. Pripadnost kultom spodnjega Egipta je vidna v življenju tudi sodobnih Romov.

Tarot karte, ki veljajo za zadnji ohranjeni delček kulta egipčanskega boga Tota, so v Evropo prinesli Romi. Poleg tega so Romi iz Egipta prinesli umetnost balzamiranja mrtvih.

Seveda so bili v Egiptu Romi. Pot iz zgornjega Egipta je bila verjetno glavna pot njihove selitve. Sodobne genetske raziskave pa so dokazale, da Romi ne prihajajo iz Egipta, ampak iz Indije.

Indijska tradicija se je v romski kulturi ohranila v obliki praks za delo z zavestjo. Mehanizmi meditacije in ciganske hipnoze so v veliki meri podobni; cigani so dobri dreserji živali, tako kot hindujci. Poleg tega je za Rome značilen sinkretizem duhovnih prepričanj - ena od značilnosti sedanje indijske kulture.

Prvi cigani v Rusiji

Prvi Romi (skupine serva) v Ruskem imperiju so se pojavili v 17. stoletju na ozemlju Ukrajine.

Prva omemba Romov v ruski zgodovini se pojavi leta 1733 v dokumentu Anne Ioannovne o novih davkih v vojski:

»Poleg tega za vzdrževanje teh polkov določite davke od ciganov, tako v Mali Rusiji kot v svobodskih polkih in v velikoruskih mestih in okrožjih, dodeljenih svobodskim polkom, in za to zbiranje določite posebno osebo, saj Romi niso zajeti v popisu, ki je napisan."

Naslednja omemba Romov v ruskih zgodovinskih dokumentih se zgodi istega leta. V skladu s tem dokumentom je bilo Ingermanlandskim Ciganom dovoljeno trgovati s konji, ker so »izkazali, da so tu domačini« (to pomeni, da so tukaj živeli več kot eno generacijo).

Nadaljnje povečanje ciganskega kontingenta v Rusiji je prišlo s širitvijo njenih ozemelj. Ko je bil del Poljske priključen Ruskemu imperiju, so se v Rusiji pojavili »poljski Romi«, ko je bila priključena Besarabija - moldavski Romi, po priključitvi Krima - krimski Romi. Razumeti je treba, da Romi niso enoetnična skupnost, zato je preseljevanje različnih romskih etničnih skupin potekalo na različne načine.

Pod enakimi pogoji

V Ruskem imperiju so bili Romi obravnavani precej prijazno. 21. decembra 1783 je bil izdan odlok Katarine II., ki je Cigane uvrščal med kmečke sloje. Od njih so začeli pobirati davke. Vendar pa niso bili sprejeti posebni ukrepi za prisilno zasužnjevanje Romov. Poleg tega so jih smeli uvrščati v kateri koli razred razen plemičev.

Že v senatnem odloku iz leta 1800 je rečeno, da so v nekaterih provincah »Cigani postali trgovci in meščani«.

Sčasoma so se v Rusiji začeli pojavljati naseljeni Romi, nekaterim je uspelo pridobiti precejšnje bogastvo. Tako je v Ufi živel ciganski trgovec Sanko Arbuzov, ki je uspešno trgoval s konji in imel dobro, prostorno hišo. Njegova hči Maša je hodila v šolo in se učila francoščino. In Sanko Arbuzov ni bil sam.

V Rusiji cenijo glasbeno in izvajalsko kulturo Romov. Že leta 1774 je grof Orlov-Česmenki v Moskvo sklical prvi ciganski zbor, ki je kasneje prerasel v zbor in pomenil začetek poklicnega ciganskega izvajanja v Ruskem cesarstvu.

V začetku 19. stoletja so se podložni ciganski zbori osvobodili in nadaljevali samostojno delovanje v Moskvi in ​​Sankt Peterburgu. Ciganska glasba je bila nenavadno moden žanr, sami Romi pa so bili pogosto asimilirani med ruskim plemstvom - precej znani ljudje so se poročili z cigankami. Dovolj je, da se spomnimo strica Leva Tolstoja Fjodorja Ivanoviča Tolstoja Američana.

Romi so Rusom pomagali tudi med vojnami. V vojni leta 1812 so romske skupnosti darovale velike vsote denarja za podporo vojski, priskrbele najboljše konje za konjenico, romska mladina pa je odšla služit v ulanske polke.

Do konca 19. stoletja v Ruskem imperiju niso živeli le ukrajinski, moldavski, poljski, ruski in krimski Romi, ampak tudi Lyuli, Karachi in Bosha (od priključitve Kavkaza in Srednje Azije), na začetku 20. stoletja so se priselili iz Avstro-Ogrske in Romunije lovari in kolderar.

Trenutno se število evropskih Romov po različnih ocenah giblje od 8 milijonov do 10-12 milijonov ljudi. Uradno je bilo v ZSSR 175,3 tisoč ljudi (popis leta 1970). Po popisu iz leta 2010 v Rusiji živi približno 220 tisoč Romov.

Oznake: