Asociativni eksperiment kot metoda za preučevanje pomenov. Asociacijski eksperimenti v psiholingvistiki
Vprašanje potrebe po eksperimentu za jezikoslovje je leta 1938 prvič izpostavil L.V. Shcherba v že omenjenem članku »O trojnem vidiku jezikoslovnih pojavov in o poskusu v jezikoslovju«. Znanstvenik je verjel, da je "jezikovni sistem, to je slovar in slovnica", mogoče izpeljati iz "ustreznih besedil, to je iz ustreznega jezikovnega materiala". Po njegovem mnenju je popolnoma očitno, da nobena druga metoda ne obstaja in ne more obstajati v aplikaciji za mrtve jezike. Hkrati je L.V. Shcherba je opozoril, da jeziki postanejo mrtvi, ko prenehajo služiti kot instrument komunikacije in razmišljanja v človeškem kolektivu, takrat se prenehajo razvijati in prilagajati izražanju novih konceptov in njihovih odtenkov, prenehajo, kar lahko imenujemo jezik - ustvarjalni proces.
Stvari bi morale biti nekoliko drugačne, je zapisal, v zvezi z živimi jeziki. Po Shcherbi se »večina jezikoslovcev navadno loteva živih jezikov, vendar na enak način, kot se loteva mrtvih, tj. kopiči jezikovno gradivo, z drugimi besedami, zapisuje besedila in jih nato obdeluje po principih mrtvih jezikov. Shcherba je verjel, "da to povzroči mrtve slovarje in slovnice." Menil je, da bi moral "učenec živih jezikov ravnati drugače."
»Raziskovalec,« je zapisal Ščerba, »mora izhajati tudi iz tako ali drugače razumljenega jezikovnega materiala. Toda, ko smo iz dejstev tega materiala zgradili nek abstrakten sistem, ga je treba preveriti | "na novih dejstvih, tj. ugotoviti, ali dejstva, ki izhajajo iz njega, ustrezajo resničnosti. Tako je načelo I uvedeno v jezikoslovje poskus. Po nekaj domnevah o pomenu te ali one besede, te ali one oblike, o tem ali onem pravilu besedotvorja ali oblikovanja itd., je treba poskusiti, ali je mogoče | povezati več različnih oblik s tem pravilo.
Shcherba je še zapisal, da ima lahko poskus oboje pozitivno \ ny in negativen rezultat. Negativni rezultati kažejo bodisi na nepravilnost postuliranega pravila bodisi na potrebo po nekaterih njegovih omejitvah ali na dejstvo, da pravila ni več "izginilo", ampak obstajajo le slovarska dejstva itd. Navajanje primerov pravilnega |; (1- 3) in nepravilnih (4) stavkov, je Shcherba trdil, da bi moral raziskovalec jezika nasloviti vprašanje pravilnosti ali nepravilnosti jezikovnega gradiva na maternega govorca, ne da bi se zanašal le na svojo intuicijo. Hkrati je menil, da je ta vrsta Eksperiment se izvaja že v naravi, ko se otrok uči govoriti, bodisi ko se odrasel uči tujega jezika, bodisi v patologiji, ko pride do propada govora.
(1) V mestu ni bilo trgovine.
(2) V mestu ni bilo trgovine.
jaz (3) Trgovine v mestu ni bilo.
jaz (4) * V mestu ni bilo trgovine.
Raziskovalec je omenil tudi pisateljske napake, saj je menil, da so »zmote« povezane s slabim občutkom za jezik. Omeniti velja, da je v istem času Freud pisal o lapsusih in spodrsljajih, ki jih je interpretiral v paradigmi psihoanalize. Obenem je Shcherba pod eksperimentom v jezikoslovju razumel | 1) introspekcija, samoopazovanje in 2) postavitev dejanskega eksperimenta. O principu eksperimenta je pisal kot o pomembni točki, ki vam omogoča, da prodrete globlje v razumevanje človeške govorne dejavnosti. Ker je to napisal v 30. letih 20. stoletja, ko je v sovjetskem jezikoslovju potekal boj mnenj, je znanstvenik v strahu pred obtožbami individualizma dokazal metodološko pravilnost metode, ki jo je predlagal. Ščerba je torej ob povedanem dodal: »Z zelo pogostim strahom, da se bo s tako metodo K raziskoval »individualni govorni sistem«, ne pa jezikovni.
sistem se mora enkrat za vselej končati. Navsezadnje je posamezni govorni sistem le konkretna manifestacija jezikovnega sistema. Tudi če sledimo ozkemu razumevanju vloge eksperimenta v jezikoslovju kot preverjanja določil normativnega jezikovnega sistema z dejstvi živega jezika, bi morali po znanstveniku priznati, da jezikovno znanje omogoča razumevanje človeka. zavest.
Domači psiholingvist L.V. Sakharny je opozoril, da imajo zagovorniki tradicionalnih metod jezikovne analize številne ugovore glede poskus. Običajno se skrčijo na naslednje:
1. Materiali eksperimentov so zelo zanimivi, vendar nikoli ne veste, kaj lahko subjekti rečejo po navodilih eksperimentatorja? Kako dokazati, da eksperiment razkriva res jezikovna pravila?
2. Pri poskusu se ustvarjajo namenoma umetne situacije, kar ni značilno za naravno delovanje jezika in govora.
3. Spontani govor včasih razkrije nekaj, česar ni mogoče organizirati z nobenim eksperimentom, tj. možnosti eksperimentalnih metod so precej omejene.
Sakharny je verjel, da je na ta vprašanja mogoče odgovoriti takole:
1. Vprašanje je, kaj se preučuje v poskusu - jezik ali govor? Tradicionalno jezikoslovje priznava, da je v jezik nemogoče vstopiti drugače kot z govorom. Toda če preučujete jezik skozi spontana besedila, zakaj ga ne bi proučevali skozi besedila, pridobljena v eksperimentih? (Spomnimo se, da v jezikoslovju jezik razumemo kot sistem, govor pa kot njegovo izvedbo.)
2. Čeprav so situacije v eksperimentu tudi umetne, so temeljne značilnosti govorne dejavnosti, ki se razkrijejo v eksperimentu, značilne za govorno dejavnost v drugih, neeksperimentalnih situacijah. Nemogoče je potegniti jasno mejo med tipičnimi in netipičnimi, naravnimi in umetnimi situacijami.
3. Eksperiment ni edina možna metoda psiholingvističnega raziskovanja. Psiholingvistika ne zanika ne gradiva ne metode opazovanja, ki ju ima na voljo tradicionalno jezikoslovje. Psiholingvistika uporablja ta material, vendar z nekoliko drugačnega zornega kota, v širšem kontekstu tako materiala kot metod. Upoštevani so tako govorni kot negovorni kontekst, splošni pogoji delovanja, sporočevalčev namen in stanje udeležencev komunikacije.
Kot značilnost jezika ruske psiholingvistike je mogoče opozoriti, da uporablja koncept "subjekt" in ne "informator". Informator(iz latinščine informatio - razjasnitev, predstavitev) - to je predmet, ki je vključen v poskus in obvešča eksperimentatorja o njegovem napredku, o značilnostih njegove interakcije s predmetom. preizkušanec- gre za subjekta, ki je kot naravni govorec tudi strokovnjak na področju njegove rabe, hkrati pa eksperimentatorja posredno seznanja z delčki svoje jezikovne zavesti. Z drugimi besedami, psiholingvistika sprejema dejstvo subjektivne interpretacije jezikovnega gradiva s strani maternega govorca ne kot moteči dejavnik, temveč kot dejstvo, ki je predmet znanstvene analize.
Pomembna značilnost psiholingvistike je sklicevanje na pomen besede - na njeno semantiko (iz grščine semantikos - označevanje). V jezikoslovju je analiza semantike povezana predvsem s preučevanjem leksikalnega pomena besed in izrazov, spremembami njihovih pomenov, preučevanjem obratov govora ali slovničnih oblik. Psiholingvistika razlikuje med objektivno in subjektivno semantiko. Prvi je pomenski sistem jezikovnih pomenov, drugi pa je predstavljen kot asociativni sistem, ki obstaja v umu posameznika. V zvezi s tem se pomenske značilnosti delijo na tiste, ki se nanašajo na področje asociacij (subjektivne) in pripadajo pomenskim sestavinam besedišča, vzetega v abstraktno-logičnem (objektivnem) načrtu. Psiholingvistični koncept "semantičnega polja" je zbirka besed skupaj z njihovimi asociacijami.
Eden od poskusov eksperimentalnega ugotavljanja subjektivnih pomenskih polj in povezav v njih je metoda asociativnega eksperimenta.
2. Asociacijski eksperiment
Asociativni eksperiment je najbolj razvita tehnika psiholingvistične analize semantike.
2.1. Asociacijski eksperiment. Preiskovanci dobijo seznam besed in jim povejo, da morajo odgovoriti na prve besede, ki jim pridejo na misel. Običajno ima vsak predmet 100 besed in 7-10 minut za odgovore. Večina reakcije, podano v asociativnih slovarjih, prejeto od študentov128129
univerze in visoke šole, stare od 17 do 25 let, za katere jezik spodbude je domačin.
Obstaja več vrst asociativnih poskusov:
1. Prosti asociativni poskus. Predmeti niso podani
brez omejitev glede reakcij.
2. Usmerjeni asociativni eksperiment. Zadeva prej
naj bi dajal asociacije na določeno slovnično ali se
mantični razred (na primer, izberite pridevnik za bitje
telo).
3. Poskus verižne asociacije. Predmeti ponudbe
odzvati se na dražljaj več združenj – npr.
dati 10 reakcij v 20 sekundah.
Obstajajo posebni slovarji asociacijskih norm, med katerimi je znan slovar J. Deeseja (J. Deese. Struktura asociacij v jeziku in misli. Baltimore, 1965). V ruščini je bil prvi tovrstni slovar Slovar asociativnih norm ruskega jezika, ur. A.A. Leontjeva (Moskva, 1977).
Trenutno je najbolj popoln slovar v ruščini (in načeloma) Ruski asociativni slovar (sestavili: Yu.N. Karaulov, Yu.A. Sorokin, E.F. Tarasov, N.V. Ufimtseva, G.A. Cherkasova. - M., 1994-2002). Vključuje naslednje dele: v. 1. Direktni slovar: od dražljaja do odziva; v. 2. Obratni slovar: od odziva do dražljaja; v. 3-6 sta tudi neposredna in obratna slovarja drugih dveh seznamov besed. Ta slovar vsebuje 1277 dražljajev, kar je nekoliko manj od števila besed, ki jih govorci uporabljajo v vsakdanjem govoru (1500-3000); Kot odgovori je bilo zabeleženih 12.600 različnih besed, skupaj pa več kot milijon reakcij.
Struktura slovarskega vnosa v "Ruskem asociativnem slovarju" je naslednja: najprej je podana naslovna beseda, nato so reakcije razvrščene v padajočem vrstnem redu glede na pogostost (označeno s številko). Znotraj skupin si sledijo reakcije po abecednem vrstnem redu (5):
(5) GOZD... polje, drevesa 11, jesen, velika, breza 7 itd.
Številke (6) so navedene na koncu vsakega člena:
(6) GOZD ... 549 +186 + 0 + 119.
Prva številka označuje skupno število reakcij na dražljaje, druga - število različnih reakcij, tretja - število subjektov, ki so pustili ta dražljaj brez odgovora, tj. število napak. Četrtič - število posameznih odgovorov, tj. reakcije, ki
so bile podane samo enkrat in katerih frekvenca je ena.
2.2. Interpretacija odgovorov asociativnega eksperimenta. Jejte
veliko možnosti za interpretacijo rezultatov asociativnega eksperimenta
rimenta. Ne da bi se spuščali v znanstvene spore, si oglejmo nekatere od njih.
Pri analizi odgovorov asociativnega eksperimenta ločimo predvsem sintagmatske (7) in paradigmatske (8) povezave:
(7) nebo je modro, avto vozi, kajenje je slabo
(8) miza - stol, oče- mati
Sintagmatske zveze so zveze, katerih slovnični razred je drugačen od slovničnega razreda besede. dražljaj. Paradigmatične asociacije so reakcijske besede istega slovničnega razreda kot spodbujevalne besede. Upoštevajo načelo "minimalnega kontrasta", po katerem manj ko se spodbudne besede razlikujejo od reakcijskih besed glede na sestavo pomenskih sestavin, večja je verjetnost aktualizacije reakcijske besede v asociativnem procesu. To načelo pojasnjuje, zakaj je pomensko sestavo stimulativne besede mogoče obnoviti z naravo asociacij: niz asociacij, izdanih za besedo, vsebuje številne lastnosti, podobne tistim, ki jih vsebuje stimulativna beseda (9).
naravni govorec po reakcije mogoče enostavno obnoviti dražljaj(v primeru (9) je to počitnice).
(9) poletje I; poletje 10; počitek 6; kratko, kmalu, na zdravje 4; brezdelje,
v Prostokvašinu se je začela šola
Menijo, da paradigmatske asociacije odražajo jezikovna razmerja, sintagmatske asociacije pa govorna razmerja.
Tu so še rodno-vrstna razmerja (10), reakcije, ki imajo fonetično podobnost z dražljajem (11), klišejske (12) in osebne (13):
(10) žival - mačka, miza - pohištvo
(11) domov- tom, miška- knjiga
(12) mojster - zlate roke, gost- kamen
(13) moški - moram
2.3. Pomen rezultatov asociativnega eksperimenta. Asso
Ustvarjalni eksperiment je splošno znan in se aktivno uporablja v psihi
holingvistika, psihologija, sociologija, psihiatrija.
Rezultati asociativnega eksperimenta se lahko uporabljajo predvsem na različnih področjih jezikoslovja. Zlasti zaradi dejstva, da se običajno izvaja na velikem številu oseb, je mogoče sestaviti tabelo frekvenčne porazdelitve besednih reakcij na
vsaka beseda je spodbuda. V tem primeru bo mogoče izračunati semantično bližino (pomenska razdalja) med različnimi besedami. Merilo pomenske podobnosti para besed je stopnja sovpadanja porazdelitve odgovorov, tj. podobnost njihovih asociacij. Ta vrednost se v delih različnih avtorjev pojavlja pod različnimi imeni: "koeficient presečišča", "koeficient asociacije", "mera prekrivanja".
Določitev pomenske razdalje med besedami lahko pomaga rešiti enega od možnih problemov jezikoslovja - sinonimijo. Torej, če morate ugotoviti stopnjo podobnosti med besedami, ki imajo podoben pomen (14), potem lahko intervjuvate različne ljudi in vsi si bodo to podobnost predstavljali na različne načine. Da, za nekoga delo bo videti kot Ovitek, ampak za nekoga delo. Lahko pa tudi povabite subjekte, naj podajo reakcije na vsako od teh besed (bolje jih je predstaviti ločeno - na seznamu z drugimi besedami), nato pa preverite, koliko reakcij se ujema. V tem primeru se lahko izkaže, da so si nekateri pari besed »bližje« kot drugi. (V tem primeru je bil najbližji par delo - delo, sledi par Ovitek- služba, in potem delo je posel). Tako bo raziskava velikega števila subjektov z uporabo asociativnega eksperimenta pokazala mero pomenske bližine med temi besedami. (14) delo, delo, posel
Včasih tovrstni podatki sovpadajo z rezultati distributivno-statistične analize besedil, ko se raziskovalci ne sklicujejo na eksperiment, ampak izvajajo neodvisno štetje besednih zvez (tako imenovana distribucija). Asociativni eksperiment pa omogoča ugotavljanje, kako so razporejeni fragmenti jezikovne zavesti pri rojenih govorcih.
Nekoč je J. Deese poskušal rekonstruirati pomensko sestavo besede na podlagi asociativnega eksperimenta. matrice pomenske razdalje Sekundarne asociacije na stimulativno besedo (tj. asociacije na asociacije) je podvrgel postopku faktorske analize. Izbrani dejavniki so dobili smiselno interpretacijo in so delovali kot pomenske sestavine pomena. A.A. Leontiev, ki je komentiral rezultate Deeseja, je verjel, da jasno kažejo na možnost identifikacije dejavnikov, ki jih je mogoče smiselno razlagati kot semantične sestavine besed, na podlagi formalne obdelave podatkov asociativnega eksperimenta. Tako lahko asociativni eksperiment služi kot način za pridobivanje jezikovnega in psihološkega znanja.
Prav zato, ker se med asociativnim eksperimentom od subjekta zahteva, da se na določeno besedo odzove s prvo besedo ali besedno zvezo, ki mu pride na misel, lahko dobimo zelo zanimive rezultate (15):
(15) ŠTUDENT(652 ljudi) - zavod 44, večna 41, študent
ka 39, revna 34, dopisna študentka 28, vesela 20, mlada, dobra 18,
slabo 16, štipendija 14, izpit I, vpisnik, mučenik,
učitelj 10, večni občutek lakote, vino, lakota, pojdi
loden, super časi, psihoza, pet let počitka - dve
dvajset minut sramu 1.
Asociativni eksperiment kaže prisotnost psihološke komponente v pomenu besede (pa tudi predmeta, ki ga označuje beseda). Tako asociativni eksperiment omogoča izgradnjo pomenske strukture besede. Služi kot dragoceno gradivo za preučevanje psiholoških ustreznic tega, kar v jezikoslovju imenujemo pomensko polje, in razkriva pomenske povezave besed, ki objektivno obstajajo v psihi maternega govorca.
V zvezi s tem je treba opozoriti, da je glavna prednost asociativnega eksperimenta njegova preprostost, enostavna uporaba, saj se lahko izvaja z veliko skupino subjektov hkrati. Subjekti delajo s pomenom besede v "načinu rabe", kar omogoča izločanje nekaterih nezavednih komponent pomena. Torej, glede na rezultate poskusa se je izkazalo, da v slov izpit v glavah maternih govorcev ruskega jezika (in s tem kulture) obstaja takšen psihološki moment te besede, kot je težko, strašno, grozno, težko(16). V jezikoslovnih slovarjih je ni.
(16) IZPIT(626 oseb) - težko 87, mimo 48, mimo 35,
seja 26, izkaznica 21, vstopnica 18, kmalu 17, matematika 13, na
matura, strah 10, grozno 8, hudo 6.
Značilnost asociativnih reakcij na besedo je, da predmetov je lahko občutljiv na fonološko in skladenjsko raven spodbujevalne besede.
Upoštevajte, da lahko nekatere fonetične asociacije štejemo tudi za pomenske (17). Običajno jih dajejo subjektom, ki nočejo sodelovati z eksperimentatorji ali so utrujeni (na primer ob koncu dolgega poskusa), pa tudi duševno zaostalim osebam.
Nekatere reakcije (18) je mogoče razlagati tako kot semantične kot kot fonetične. Najpogosteje jih dajejo testirancem v stanju utrujenosti ali duševno zaostalim testirancem.
(17) mati - okvir, hiša - dim, gost- kost
Večina asociacij je posledica govornih žigov, klišejev. Hkrati pa asociacije odražajo tudi različne vidike domače kulture subjekta (18) in besedilne reminiscence (19).
(18) območje- rdeča
(19) mojster - Margarita
Pomembno je omeniti, da ravnina verbalnih asociacij ni povsem izomorfna ravnini objektnih odnosov. Tako sta na primer v poskusih iz tridesetih let 20. stoletja Karwosky in Dorcus pokazala, da so barve povezane drugače kot besede, ki jih označujejo (skupaj z imeni barv so bili subjekti predstavljeni s kartami različnih barv). Z drugimi besedami, v glavah subjektov so same barve povezane na nekoliko drugačen način kot besede, ki jih označujejo.
Asociativni eksperiment je za psihologe še posebej pomemben, saj je ena najstarejših metod eksperimentalne psihologije. George Miller zelo nazorno opisuje zgodovino te tehnike. Sir Francis Galton, angleški znanstvenik in bratranec Charlesa Darwina, je leta 1879 prvič poskusil z asociacijskim poskusom. Izbral je 75 besed, vsako od njih napisal na posebno kartico in se jih več dni ni dotaknil. Nato je vzel karte eno za drugo in jih pogledal. Na kronometru je zaznamoval čas od trenutka, ko se mu je pogled ustavil na besedi, in končal s trenutkom, ko mu je prebrana beseda vzbudila dve različni misli. Te misli je zapisal za vsako besedo na seznamu, vendar rezultatov ni želel objaviti. »Razkrivajo,« je zapisal Galton, »bistvo človeške misli s tako neverjetno jasnostjo in gotovostjo, da bi bilo komaj mogoče ohraniti, če bi jih objavili in javno objavili svetu.«
Trenutno je taka tehnika znana kot tehnika prostih asociacij Kent-Rozanov (G.H. Kent, A.J. Rozanoff). Kot dražljaje uporablja niz 100 besed. Govorne reakcije na te besede so standardizirane na velikem številu duševno zdravih posameznikov in ugotovljen delež nestandardnih govornih reakcij (njihovo razmerje s standardnimi). Ti podatki nam omogočajo, da določimo stopnjo ekscentričnosti, nenavadnega razmišljanja določenih subjektov.
asociativno polje vsaka oseba ima svoje tako glede sestave "imen" kot glede moči povezav med njimi. Udejanjanje ene ali druge povezave v odgovoru ni naključno in je lahko celo odvisno od situacije (20). Nedvomno, vpliv stopnje izobrazbe osebe na strukturo njegovega mentalnega leksikona.Torej, asociativni poskusi na gradivu ruskega in estonskega jezika so pokazali, da ljudje z višjo tehnično izobrazbo pogosteje dajejo paradigmatične asociacije, s humanitarnimi pa - sintagmatske.
(20) prijatelj - medved
Na naravo združenj vplivajo starost, geografske razmere in poklic osebe. Po mnenju A.A. Leontjeva so se na isti dražljaj različno odzvali prebivalec Jaroslavlja (21) ali Dušanbeja (22), dirigent (23), medicinska sestra (24) in gradbenik (25).
(21) krtačo- gorski pepel
(22) krtača - trta
krtača - gladka, krtača- mehko
roka - amputacija
krtača - lasje Vendar pa pripadnost določenemu ljudstvu, eni kulturi naredi »središče« asociativnega polja kot celote precej stabilno in povezave se v tem jeziku redno ponavljajo (26, 27, 28). Po mnenju tverskega psiholingvista A.A. Zalevskaya, so združenja odvisna tudi od kulturne in zgodovinske tradicije ljudstva - ruskega (29), uzbeškega (30), francoskega (31).
(26) pesnik - Puškin
(27) število - tri
prijatelj- tovariš, prijatelj - sovražnik, prijatelj- zvest
kruh - sol
kruh-čaj
kruh - vino.
Podatki, pridobljeni s primerjavo asociacij v zgodovinski perspektivi, so okvirni. Torej, ko so asociacije primerjali z istimi dražljaji, se je izkazalo, da so tri najpogostejše reakcije na spodbujevalno besedo leta 1910 v povprečju predstavljale približno 46% vseh odzivov, leta 1954 pa že približno 60% vseh odgovorov. najpogostejše reakcije so postale veliko pogostejše. To pomeni, da se je zaradi standardne izobrazbe, širjenja televizije in drugih množičnih medijev povečal stereotip odzivov, ljudje so začeli razmišljati bolj podobno.
3. Metoda pomenskega diferenciala
Metoda pomenski diferencial(semantični diferencial - iz gr. semantikos - označevalec in lat. differentia - razlika) sodi med metode psiholingvistike in eksperimentalne psihosemantike. Služi za gradnjo subjektivnih semantičnih prostorov in se nanaša na metode skaliranja. Slednji se uporabljajo v psihologiji za pridobitev kvantitativnih kazalcev za ocenjevanje odnosa do določenih predmetov. V tem primeru lahko kot objekt delujejo tako fizični kot družbeni procesi. V psiholingvistiki lahko besede delujejo kot predmet preučevanja. Semantična razlika v psiholingvistiki je metoda kvantitativnega (in hkrati kvalitativnega) indeksiranja pomena besede z uporabo bipolarnih lestvic, od katerih ima vsaka stopnjevanje s parom antonimnih pridevnikov.
Postopek za izvedbo poskusa s to tehniko je naslednji. Preizkušanci je predstavljena beseda in označiti morajo številko, ki ustreza njihovi predstavi o besedi. Vsaka lestvica je označena z gradacijo od +3 do -3 ali samo 7
Asociativni eksperiment je dobil največjo razširjenost v 20. stoletju kot metoda za preučevanje skupinske in individualne zavesti osebe. Učinkovitost njegove uporabe na različnih področjih je zagotovljena z naslednjim:- Samodejna narava asociacij;
- Konjugacija procesa asociativnega eksperimenta s fiziološkimi reakcijami osebe;
- Nizka raven sposobnosti upravljanja ljudi.
Zaradi tega so se oblikovale številne vrste asociativnih poskusov, tipologije asociacij, ki so potrebne za pridobitev točno določenih rezultatov.
Metoda asociativnega eksperimenta se je v psihologiji trdno uveljavila konec 19. stoletja. Ena od različnih metod, namenjenih preučevanju osebnosti, je postal asociativni test, ki temelji na konceptih reakcije in dražljaja. Interpretacija dobljenih rezultatov je narejena glede na poglede raziskovalcev z uporabo asociativnega eksperimenta.
V socialni psihologiji se asociativni eksperiment uporablja za določanje stopnje kohezije skupin, za identifikacijo vodje v njih itd. V psihologiji osebnosti je treba določiti psihosemantiko zavesti. V forenziki vam ta vrsta eksperimenta omogoča prepoznavanje resničnih in lažnih pričevanj osebe.
Asociativne strukture omogočajo odsev obstoječih odnosov predmetov realnosti in vzpostavljanje novih povezav, na podlagi katerih poteka proces prepoznavanja predmetov. Za ta asociacijski mehanizem je značilna mediacija, intimnost asociacij in njihova naravnanost na čutno izkušnjo.
Metoda asociativnega eksperimenta.
Med metodami analize govora ima asociativni eksperiment pomembno vlogo, saj se uporablja za analizo stopnje razvoja govora, erudicije in besednega zaklada eruditne osebe. Tradicionalna metoda asociativnega eksperimenta se deli na dve skupini analize govora:- neposredne metode – vsebujejo naloge, ki od predmeta zahtevajo jezikoslovno znanje. Ta metoda pomaga subjektu, da poda zavesten odgovor glede najpomembnejših značilnosti različnih jezikovnih znakov. Na podlagi dobljenih rezultatov se sklepa o pripadnosti posameznih človeških podatkov skupinskim normam. Neposredne metode izvajanja asociativnega eksperimenta so lahko sestavljene iz izvajanja nalog analitičnega tipa;
- posredne metode – te metode ne zahtevajo zavestnih reakcij. Med njimi so naslednje skupine metod:
- Psihofiziološke metode - ta skupina posrednih metod temelji na korelaciji primarnih in sekundarnih signalnih reakcij, kot je registracija žlez slinavk kot odziv na stimulativne besede. Če reakcije sovpadajo, potem obstaja ustrezno razumevanje in sprejemanje semantičnih dražljajev. Odsotnost reakcij kaže na izkrivljeno predstavo o značilnostih izgovorjenih besed;
- Asociativne metode;
- Metode igre;
- Metode pomenskega diferenciala.
- Prosti - odzivi so količinsko omejeni - se lahko izvajajo ustno in pisno. Odsotnost omejitev določa svobodno naravo tega poskusa;
- Usmerjeno - reakcije so kvalitativno omejene - ta metoda je namenjena izgradnji številnih asociacij glede na semantične slovnične značilnosti;
- Verižne - reakcije so omejene s časom njihovega nastanka - izvedba eksperimenta na ta način je sestavljena iz pridobitve več asociacij subjekta za en dani dražljaj v kratkem času.
Pomen analize rezultatov, dobljenih med asociativnim eksperimentom.
Odgovore, pridobljene med poskusom, analiziramo in razdelimo v naslednje skupine:- Sintagmatsko - v tej skupini se slovnični razredi asociacij in dražljajev ne ujemajo. Asociacije te skupine so povezane z govornimi odnosi.
- Paradigmatsko - v tej skupini slovnični razredi asociacij in dražljajev popolnoma sovpadajo, zaradi česar se poveča aktualizacija reakcij med asociacijo. Asociacije te skupine so povezane z jezikovnimi odnosi.
Poseben pomen asociativnega eksperimenta je v poudarjanju psihološke komponente v pomenu besede ali predmeta. Zahvaljujoč temu obstaja resnična možnost konstruiranja strukture besede. Na podlagi tako izvedenih poskusov je mogoče pridobiti najdragocenejše gradivo, tako imenovano jezikovno polje, ki se skriva v duševnem stanju maternega govorca in določa pomensko povezanost besed. Glavna prednost izvajanja asociativnega eksperimenta je njegova priročnost in preprostost, sposobnost hkratnega dela z veliko skupino subjektov. Asociativne reakcije vsebujejo določeno pomembno lastnost - posedovanje fonološke in sintaktične občutljivosti na raven spodbujevalne besede. Fonetična povezava se lahko obravnava kot semantična pri osebah, ki doživljajo utrujenost.
Ministrstvo za izobraževanje in znanost Ruske federacije
GOU VPO "Tyumen State University"
Fakulteta za psihologijo
Oddelek za splošno in socialno psihologijo
Poročilo o metodi asociativnega eksperimenta
Izpolnjeno: dijak gr. št.2963-1
Šatilov D.N.
preverjeno: kandidatka psiholoških znanosti, izredna profesorica oddelka
splošna in socialna psihologija
Murzina Yu.S.
Tjumen, 2010
Uvod
Cilj je prepoznati asociativne verige
Naloge:
1. Izvedba asociativnega eksperimenta za opis semantičnega prostora osebe.
2. Primerjava asociacij na pojem "denar" pri moških in ženskah.
3. Razvrstitev društev po izbranih kriterijih.
Objekt je oseba
Predmet - asociativne verige
Subjekt je 25-letni moški.
Kratek opis metode:
Najbližje Freudovi metodi proste asociacije in Jungovim usmerjenim asociacijam je asociativni eksperiment. Splošna shema asociativnega eksperimenta je blizu shemi vedenjskega eksperimenta, vendar ji ni enaka. Vedenjski eksperiment razumemo kot poskus, pri katerem določen dražljaj deluje na subjekt, ki je v posebej ustvarjenih nadzorovanih pogojih, raziskovalec pa registrira odziv. Posebnost je v tem, da se asociativni eksperiment uporablja samo pri delu z ljudmi in to samo s tistimi, ki so po starosti in stanju sposobni razumeti in slediti navodilom. Obstaja optimistična hipoteza, da študenti spadajo v to kategorijo, vendar jo je treba podrobneje preučiti.
Postopek za izvedbo asociativnega eksperimenta je naslednji: preiskovanec dobi spodbujevalno besedo in mora navesti prve asociacije, ki mu pridejo na misel. Odgovor je fiksen in v izvirni različici reakcijski čas. Ugotovljeno je, da odziv na afektivno obarvane besede - dražljaje povzroči večji časovni zamik kot odziv na nevtralne.
Asociativni eksperiment je bil uporabljen v številnih študijah domače in tuje psihologije. Ta metoda je bila dolgo časa glavno raziskovalno orodje na področju psihologije zavesti. Trenutno se pogosto uporablja tudi zaradi enostavnosti izvedbe in dokaj širokih možnosti. Uporablja se pri preučevanju procesov refleksije jezikovnih norm v psiholingvistiki, pri preučevanju stereotipov množične zavesti v socialni psihologiji, pri diagnosticiranju afektivnih osebno pomembnih spominskih sledi v psihodiagnostiki in pri preučevanju individualnih značilnosti mišljenja. v diferencialni psihologiji.
Eden prvih splošno znanih je bil klasični eksperiment J. Kenta in A. Rozanova, v katerem je sodelovalo sto subjektov, ki so dajali odgovore na besedo "stol". Rezultati so sprožili veliko vprašanj tako o vzrokih asociacij kot o možnih oblikah eksperimentiranja in analize podatkov. Eno najtežjih doslej je vprašanje razvrščanja nastajajočih asociacij, saj se delitev na asociacije po podobnosti, kontrastu in sosednosti, ki traja že od antike, izkaže za nezadostno, ne zajema vseh možnih možnosti.
V Rusiji v dvajsetih letih prejšnjega stoletja je metodo asociativnega eksperimenta aktivno uporabljal in spreminjal A.R. Luria in njegovi učenci. A.N. Leontiev je izvedel zanimivo raziskavo in predlagal metodo verižnega asociativnega niza. Bistvo modifikacije je bilo v tem, da ni bila registrirana ena beseda - najbližja reakcija na dražljaj, temveč cela asociativna serija. V preliminarni seriji so bili na podlagi Jungove metode izločeni najbolj inhibitorni dražljaji, ki so nato služili kot začetni dražljaji asociativne serije. Isti subjekti so sodelovali v več serijah. Opaziti je mogoče, da je bilo dogajanje v poskusu nekaj podobnega Freudovi metodi prostih asociacij, kar je povzročilo podobne učinke. Besede, ki so povzročile afektivno reakcijo, vzbujajo vse širše asociacije, prekinjene z inhibicijo, pa potlačene vsebine »Z naraščanjem števila seans rastejo kompleksne skupine, ki zajemajo vedno večje število reakcij. ... Kot že omenjeno, imamo tukaj proces verbalizacije kompleksa, prekinjen z njegovo inhibicijo in prehodom v nevtralne reakcije, ki so nato povezane z novimi kompleksnimi skupinami «(Leontiev, T.2. 1983. Str. 70) . V njegovem delu je prikazano, da je asociativni niz neka organska celota, v kateri »vsaka povezava ni povezana le z dvema najbližjima sosednjima členoma. Vendar tudi neposredno določa tako naslednjo kot prejšnjo vez, biti. Sama pa je določena s splošno strukturo serije« (Leontiev, Vol. 2, 1983, str. 71).
Za raziskovalne namene lahko izvedemo asociativni eksperiment z velikim številom preiskovancev in na podlagi podanih asociacij sestavimo tabelo frekvenčne porazdelitve reakcijskih besed za posamezno stimulativno besedo. Merilo pomenske podobnosti para besed je stopnja sovpadanja porazdelitve odgovorov, tj. stopnja podobnosti predmetov analize je določena s podobnostjo asociacij, ki so jim dane. To vrednost najdemo v delih različnih avtorjev pod imenom presečni koeficient, asociacijski koeficient, mera prekrivanja (Petrenko, 1988, str. 48).
V delih J. Deasea, Jenkinsa, Coferja, Bousfielda in drugih so mreže povezanih besed postale predmet proučevanja. To pomeni, da besede, ki drug drugemu služijo kot dražljaj in reakcija, povzročijo nastanek cele vrste besed, te pa lahko postanejo dražljaji in povzročijo začetni par besed v obliki reakcije. Da bi označil povezave med besedami, je Dees uvedel koncept "asociativnega pomena", ki ga določa stopnja sovpadanja asociativnih nizov, ki jih povzročajo te besede. Tako je beseda "metulj" v 7 primerih od 50 povzročila besedo "krt", beseda "cvet" - 6-krat, "žuželka" - 6-krat, "krilo" - 5-krat, beseda "muha" " - 4-krat, in beseda "krt" beseda metulj - v 1, "žuželka" - 1, "krilo" - 1, "muha" - 10. Pogostost naključij asociacij je 15/50.
Uporaba takšne metode štetja omogoča sestavo matrike medsebojnih povezav besed, med katerimi so zanimive asociativne povezave. Takšno matriko lahko obdelamo s faktorsko analizo, ki bo razkrila različna gnezda besed, ki imajo skupne asociacije. Na podlagi takih gnezd se domneva, da je mogoče vzpostaviti glavne pomenske kategorije jezika. Faktorska analiza pomenskih povezav besede metulj, narejena v delu Deesa, je pokazala, da asociacije, ki se pojavijo, ustrezajo temeljnim pomenskim značilnostim, kot je na primer živo - neživo. Glede na kognitivne operacije, za katere se zdi, da so osnova asociativnih povezav besed, Dees piše: »... za razvrščanje smiselnih – to je logičnih in skladenjskih odnosov med besedami – uporabljamo dve glavni operaciji: opozicijo in združevanje. Položaj katere koli enote nekega jezika v nekem delu slovarja tega jezika lahko ugotovimo tako, da to enoto primerjamo z drugim elementom in/ali združujemo z drugimi elementi« (Slobin, Green, 1976, str. 144). To načelo je upošteval J. Kelly pri ustvarjanju metodologije osebnih konstruktov.
Nastajajoče asociacije določajo številni dejavniki - pomenske povezave znotraj jezika, značilnosti afektivnih kompleksov subjekta, značilnosti socialnega statusa in življenjskega sloga. V eni od zgodnjih študij A.R. Luria je pokazal vpliv družbenega okolja na število asociativnih vezi posameznika. Tako so povezave, ki nastajajo v govorni sferi podeželskega otroka, veliko bolj standardne kot v govoru mestnega otroka (Luriya, 1979, str. 93). Kot kažejo številne študije, je narava asociacij odvisna tudi od starosti, spola, stopnje izobrazbe in poklica subjekta.
V nekaterih delih pomanjkljivosti metode vključujejo njeno občutljivost na fonološke in sintaktične podobnosti - to je pojav asociacij, povezanih predvsem ne s pomenom, temveč z zvokom, zunanjo lupino besede. Na primer, besede, ki označujejo imena barv, so povezane drugače kot vizualni vzorci istih barv (Petrenko, 1988, str. 49). Poleg tega posebne študije kažejo, da večino asociacij tvorijo govorni žigi in klišeji (Suprun et al., 1975). Ti podatki pa odražajo resnične značilnosti vsakdanje zavesti – bližino čutne ravni in nasičenost z idiomatskimi oblikami, stereotipnimi, togimi tvorbami, kar zagotavlja enotnost posameznika in skupine ter omogoča socialne stike.
Prednost asociativnega eksperimenta je njegova preprostost, enostavna uporaba, saj se lahko izvaja z veliko skupino subjektov hkrati.
Napredek raziskave:
1. Nalogo izvajamo v parih. Eden od udeležencev je subjekt, drugi pa eksperimentator. Eksperimentator prebere besedo s seznama, na katero mora subjekt odgovoriti s prvo drugo besedo, ki mu pride na misel. Eksperimentator zabeleži odgovor in čas.
Seznam besed :
mačka, jabolko, časopis, sramota, hiša, norost, kamilica, noč, kumare, reka, knjiga, ples, roka, šport, žebelj, trak, smrt, cirkus, deska, klobuk, konj, ljubezen, kava, sneg, flavta, dolar, skodelica, obraz, nežnost, trava.
Rezultati in razprava o njih
| mačka | 2 |
| jabolko | 2 |
| časopis | 2 |
| sramota | 2,2 |
| hiša | 2 |
| norost | 2 |
| kamilice | 2,1 |
| noč | 2 |
| kumare | 4 |
| reka | 2,3 |
| knjiga | 2 |
| ples | 2 |
| roka | 1,5 |
| šport | 2,2 |
| žebelj | 2 |
| trak | 1 |
| smrt | 2 |
| cirkus | 3 |
| tabla | 2,4 |
| klobuk | 2 |
| konj | 1,5 |
| ljubezen | 2 |
| kava | 2 |
| sneg | 1,5 |
| flavta | 2 |
| dolar | 2 |
| skodelica | 2 |
| obraz | 3 |
| nežnost | 2,5 |
| trava | 2,5 |
Povprečni reakcijski čas: 2,12 sek
Lekcija 7.15 EKSPERIMENT SMERNE ZDRUŽEVANJA
Usmerjeni asociativni eksperiment se od različnih variant prostega eksperimenta razlikuje po tem, da subjekt kot odgovor na spodbujevalne besede odgovori (ali zapiše) ne z besedami, ki so mu padle na misel, ampak v skladu z navodili eksperimentatorja. Tako se zdi, da so asociativne reakcije subjektov usmerjene po določenem kanalu. To nalaga omejitve procesom miselnega iskanja subjektov pri izbiri ustreznih besed izmed tistih, ki so jim na voljo. Navodila so lahko različna tako po smeri kot po stopnji zapletenosti. Na primer, izbor reakcij-antonimov ali sinonimov je lažja naloga kot izbor po načelu generičnih ali močenjskih razmerij. Število dražljajev, tako kot v prejšnji različici brezplačnega asociativnega eksperimenta, je 30-40 besed, vendar so v skladu z navodili izbrane bolj smiselno, na primer z uporabo slovarja sinonimov ali antonimov.
Navodila za testirance:"Kot odgovor na predstavljeno spodbujevalno besedo zapišite besedo nasprotnega pomena (antonim)."
Seznam spodbujevalnih besed
1. Jeza 16. Vrhunec
2. Gospod 17. Dolgočasen
3. Počasnost 18. Ljubezen
4. Sramota 19. Zemlja
5. Nasprotnik 20. Kultura
6. Črna 21. Ženska
7. Skok 22. Otrok
8. Čeden 23. Nahodka
9. Devica 24. Upanje
10. Človeštvo 25. Frost
11. Smeh 26. Delo
12. Napad 27. Gladko
13. Nevihta 28. Vzemi
14. Dolgčas 29. Pohvala
15. Težave 30. Adagio
Za ovrednotenje eksperimentalnih rezultatov je treba pripraviti tabelo (tabela 7.15.1), ki označuje ustrezne reakcije, neustrezne in približno pravilne, tako imenovane semantične parafazije (para - približno, faze - pomen).
Tabela 7.15.1
Rezultati usmerjenega asociativnega eksperimenta
Z dobrim ali zadovoljivim znanjem jezika in aktivno uporabo njegovih notranjih strukturnih povezav bodo subjekti pokazali visoke rezultate v drugem stolpcu - ustrezne reakcije, do 100%. Indikatorji za tretji stolpec bodo prav tako dovolj dobri za diagnozo, vendar je vseeno zaželeno natančneje slediti navodilom eksperimentatorja. Na primer, če subjekt odgovori na spodbujevalno besedo "sramota" z besedo "ponos", potem bo tak odgovor padel v drugi stolpec, saj je bilo po slovarju antonimov ruskega jezika treba napisati besede "čast", "slava" ali "čast". V tretjem stolpcu so tisti odgovori preiskovancev, ki sploh ne ustrezajo navodilom. Na primer, kot odgovor na besedo "sramota" subjekt napiše besede "sramota", "obsodba" in druge, ki ne ustrezajo ideji nasprotovanja. Usmerjeni asociativni test torej ne preverja le znanja jezika, temveč tudi sposobnost logičnega razmišljanja, povezovanja različnih vrst povezav in razlikovanja posameznih značilnosti.
Pravilni odgovori-antonimi: 1 - prijaznost, 2 - služabnik, suženj, 3 - okretnost, spretnost, okretnost, 4 - čast, slava, čast, 5 - partner, kolega, podobno misleča oseba, 6 - bela, 7 - stojalo, 8 - grdo, grdo , grdo, 9 - njiva, njiva, obdelana zemlja, 10 - mizantropija, 11 - jok, 12 - obramba, zaščita, 13 - tišina, mir, 14 - zabava, 15 - veselje, 16 - osnova, podplat, 17 - svetlo, 18 - sovraštvo, 19 - morje, voda, 20 - nevednost, 21 - moški, 22 - star človek, 23 - izguba, 24 - obup, 25 - vročina, vročina, 26 - počitek, brezdelje, 27 - grobo, 28 - dati, 29 - graja, kletvica, kritika, 30 - allegro, presto, scherzo.
Dejavnost 7.16 TEST ZDRUŽENOSTI VERIGE
Pod verižno asociacijo razumemo nenadzorovan, spontan tok procesa reprodukcije vsebine zavesti in podzavesti subjekta, tako imenovani "podzavestni tok". To metodo zlahka uporabljajo psihoanalitiki. V individualnem pogovoru s pacientom jim ponudijo, da v sproščenem stanju s pomanjkanjem ali zmanjšano samokontrolo povedo, kar hočejo, torej jim ponudijo, da se »pogovarjajo«. Kasneje se ta govorni material analizira, da se identificirajo nezavedne tesnobe, fobije, nagoni in jih prenese na raven zavedanja, verbalizacije. Za večje udobje in zanesljivost rezultatov so subjekti pozvani, da izgovorijo posamezne besede, ki jim pridejo na misel v določenem časovnem obdobju. Rezultat je veriga asociativnih reakcij, sestavljenih iz posameznih besed. Te besede so ne glede na željo subjektov združene v določene pomenske skupine ali pomenska gnezda. Velikost in število pomenskih gnezd je v tem primeru lahko različno, kar določa posamezne značilnosti. V enem gnezdu je lahko od ene besede do več in celo do vseh besed verige: na primer v verigi »pesem, veselo, glas, lepa, kovina, zlato, srebro, bleščice, pomlad, rože, aroma ”, tri pomenska gnezda ločimo po 3-4 besede. Ta gnezda so glede na njihovo vsebino uvrščena v bolj splošno kategorijo - ime. V tem primeru so to lahko imena "lepa pesem", "bleščeča kovina", "cvetoča pomlad". Sodeč po imenih in majhnosti pomenskih gnezd ta subjekt ne doživlja posebnih tesnob in skrbi, zato se psihoanalitik omeji na običajen pogovor. Če velikost gnezda postane velika - 10-15 besed, imena pa odražajo neprijetne čustvene dogodke, kot je strah pred ropom ali boleče stanje, postane naloga psihoanalitika razvoj konstruktivnih ukrepov za odstranitev pacienta iz bolečega stanja. država.
Postopek za izvedbo verižnega asociativnega eksperimenta. Osebe zavzamejo udoben položaj in po navodilih eksperimentatorja začnejo opravljati nalogo.
Navodilo:»Eno minuto si zapišite vse besede, ki vam pridejo na misel. Ne naštevajte predmetov, ki so v vašem vidnem polju, in se ne spomnite predhodno zapomnili vrstic besed. Začelo!" Priporočljivo je, da poskus večkrat ponovite, da primerjate dobljene rezultate.
Obdelava podatkov
1. Določite dolžino asociativne serije, za katero preštejte število besed, napisanih v 1 minuti (tabela 7.16.1).
Tabela 7.16.1
Rezultati študije verižnega asociativnega eksperimenta
2. Določite strukturo asociativnega niza, pri čemer najprej preštejte število pomenskih gnezd z uporabo logične korelacije sosednjih besed med seboj.
3. Določite povprečno velikost pomenskih gnezd tako, da število besed v celotni verigi delite s številom gnezd.
4. Poimenujte največje pomenske sklope.
5. Določite povprečno velikost asociativne verige v več poskusih, povprečno število pomenskih gnezd, njihovo povprečno velikost in najpogostejša imena.
pri analiza eksperimentalnih podatkov pozornost je treba nameniti naslednjemu. Številni poskusi so pokazali, da je za zdravo aktivno osebo, ki dobro pozna ta jezik, povprečna dolžina asociativne verige v 1 minuti 19-21 besed. Z nizkimi stopnjami, na primer 10 besed na minuto, lahko domnevamo zaviranje govora in miselnih procesov zaradi različnih razlogov: utrujenost, slabo znanje jezika, togost razmišljanja. Povečane stopnje (35-40 besed na minuto) kažejo na prekomerno mobilnost govorno-miselnih procesov, katerih vzrok je lahko boleča razdražljivost, zvišana telesna temperatura, čustveno vzburjenje. Pri ocenjevanju strukture asociativnega niza je treba paziti na dejstvo, da je norma oblikovanje 3-4 gnezd v 1 minuti s povprečno velikostjo 5-6 besed v gnezdu. Povečanje števila gnezd in zmanjšanje števila besed v gnezdu, pa tudi obratni proces, odražata dinamične značilnosti govorne in miselne dejavnosti, povezane z vzbujanjem ali zaviranjem ter usmerjanjem podzavestnih in zavestnih procesov.
Tema 6. TEORETIČNI IN EKSPERIMENTALNI PRISTOPI K PREUČEVANJU OSEBNOSTI
Predavanje (2 uri)
Splošni koncept osebnosti v psihologiji. Genotipsko in fenotipsko, biološko in socialno v individualnem človekovem razvoju. Vloga posameznih lastnosti osebe v razvoju osebnosti. Osnovne psihološke teorije in raziskovanje osebnosti. Lastnosti, strukture in tipologije osebnosti - A.N. Leontjev, S.L. Rubinstein, B.G. Ananiev, A.V. Petrovsky, K.K. Platonov, A.G. Asmolov. Osebnost kot sistem odnosov (Myasishchev V.N.). Individualnost posameznika in njena življenjska pot Razvoj posameznika v procesu socializacije posameznika. Glavni dejavniki in mehanizmi osebnostnega razvoja.
Koncept osebnostne usmerjenosti in njene psihološke manifestacije. Človekova motivacijska sfera: motiv in motivacija; teorije motivacije. Glavni vzorci razvoja motivacijske sfere. Potrebe. Razvrstitev potreb. Teorija A. Maslowa.
Maklakov A. G. Splošna psihologija. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 592 str.: ilustr. - (Zbirka "Učbenik novega veka")
20. poglavje
20.1. Splošni koncept osebnosti
V psihološki znanosti je kategorija "osebnost" eden od osnovnih pojmov. Toda pojem »osebnost« ni zgolj psihološki in ga preučujejo vse družbene vede, vključno s filozofijo, sociologijo, pedagogiko itd. Kakšna je specifičnost preučevanja osebnosti v okviru psihološke znanosti in kaj je osebnost s psihološkega vidika pogled?
Najprej poskusimo odgovoriti na drugi del vprašanja. To ni tako enostavno storiti, saj vsi psihologi na različne načine odgovarjajo na vprašanje, kaj je človek. Raznolikost njihovih odgovorov in razhajanja v mnenjih pričajo o kompleksnosti samega osebnostnega fenomena. I. S. Kon ob tej priložnosti piše: »Po eni strani označuje določenega posameznika (osebo) kot subjekt dejavnosti, v enotnosti njegovih individualnih lastnosti (posameznik) in njegovih družbenih vlog (splošno). Po drugi strani pa je osebnost razumljena kot družbena lastnost posameznika, kot skupek družbeno pomembnih lastnosti, integriranih v njem, ki se oblikujejo v procesu neposredne in posredne interakcije določene osebe z drugimi ljudmi in zaradi česar je posledično predmet dela, kognicije in komunikacije.
Vsaka definicija osebnosti, ki je na voljo v znanstveni literaturi, je podprta z eksperimentalnimi študijami in teoretičnimi utemeljitvami, zato si zasluži, da jo upoštevamo pri obravnavi pojma »osebnost«. Osebnost najpogosteje razumemo kot osebo v celoti njegovih družbenih in vitalnih lastnosti, ki jih je pridobil v procesu družbenega razvoja. Človeških lastnosti, ki so povezane z genotipsko ali fiziološko organizacijo človeka, torej ni običajno vključiti med osebne lastnosti. Osebne lastnosti tudi niso sprejete iz
* Kon I. S. Sociologija osebnosti. - M.: Politizdat, 1967.
20. poglavje
nosijo lastnosti osebe, ki označujejo značilnosti razvoja njegovih kognitivnih duševnih procesov ali individualnega sloga dejavnosti, z izjemo tistih, ki se kažejo v odnosih z ljudmi in družbo kot celoto. Najpogosteje vsebina pojma "osebnost" vključuje stabilne lastnosti osebe, ki določajo dejanja, ki so pomembna v odnosu do drugih ljudi.
torej Osebnost je specifična oseba, vzeta v sistemu njegovih stabilnih družbeno pogojenih psiholoških značilnosti, ki se kažejo v družbenih odnosih in odnosih, določajo njegova moralna dejanja in so bistvenega pomena zanj in za ljudi okoli njega.
Treba je opozoriti, da v znanstveni literaturi vsebina pojma "osebnost" včasih vključuje vse ravni hierarhične organizacije osebe, vključno z genetsko in fiziološko. Pri obravnavanju vprašanj, povezanih z osebnostjo, bomo izhajali iz zgornje definicije. Na čem temelji naše mnenje?
Kot se spomnite, smo začeli preučevati tečaj splošne psihologije ne z definicijo psihološke znanosti, ampak z dejstvom, da smo obravnavali vprašanje sistematičnega preučevanja človeka samega. Osredotočili smo se na dejstvo, da je psihologija razvila lastno predstavo o problemu raziskovanja ljudi. To idejo je utemeljil B. G. Ananiev, ki je izpostavil štiri ravni človeške organizacije, ki so najbolj zanimive za znanstveno raziskovanje. Sem spadajo posameznik, subjekt dejavnosti, osebnost, individualnost,
Vsaka oseba kot predstavnik biološke vrste ima določene prirojene lastnosti, to je, da zgradba njegovega telesa določa možnost pokončne hoje, struktura možganov zagotavlja razvoj inteligence, zgradba roke nakazuje možnost uporaba orodja itd. Po vseh teh lastnostih se človeški dojenček razlikuje od živalskega mladiča. Pripadnost določene osebe človeški rasi je določena v konceptu posameznika. Tako pojem "posameznik" označuje osebo kot nosilca določenih bioloških lastnosti.
Ko se človek rodi kot posameznik, je vključen v sistem družbenih odnosov in procesov, zaradi česar pridobi posebno družbeno kakovost - postane osebnost. To se zgodi zato, ker oseba, vključena v sistem odnosov z javnostmi, deluje kot predmet - nosilec zavesti, ki se oblikuje in razvija v procesu dejavnosti.
Po drugi strani pa značilnosti razvoja vseh teh treh ravni označujejo edinstvenost in izvirnost določene osebe, določajo njegovo individualnost. Tako pojem "osebnost" označuje eno najpomembnejših ravni človeške organizacije, in sicer značilnosti njegovega razvoja kot družbenega bitja. Treba je opozoriti, da je v domači psihološki literaturi mogoče najti nekaj razhajanj v pogledih na hierarhijo človeške organizacije. Zlasti je takšno protislovje mogoče najti med predstavniki moskovske in peterburške psihološke šole. Na primer, predstavniki moskovske šole praviloma ne izpostavljajo ravni "subjekta", ki združuje biološke in duševne lastnosti osebe v konceptu "posameznik". Kljub nekaterim neskladjem pa je pojem "osebnost" v domači psihologiji povezan s socialno organizacijo človeka.
472 Del IV. Duševne lastnosti osebnosti
Ko upoštevamo strukturo osebnosti, običajno vključuje sposobnosti, temperament, značaj, motivacijo in družbena stališča. O vseh teh lastnostih bomo podrobneje razpravljali v naslednjih poglavjih, vendar za zdaj mi omejimo se na njihove splošne definicije.
Zmogljivosti - To so individualno stabilne lastnosti človeka, ki določajo njegov uspeh v različnih dejavnostih. Temperament - je dinamična značilnost človeških duševnih procesov. Znak vsebuje lastnosti, ki določajo odnos osebe do drugih ljudi. Motivacija - je skupek motivacij za dejavnost in družbeni odnosi - to so prepričanja ljudi.
Poleg tega nekateri avtorji v strukturo osebnosti vključujejo koncepte, kot so volja in čustva. Te koncepte smo obravnavali v razdelku "Duševni procesi". Dejstvo je, da je v strukturi duševnih pojavov običajno ločiti duševne procese, duševna stanja in duševne lastnosti. Po drugi strani so duševni procesi razdeljeni na kognitivne, voljne in čustvene. Tako imajo volja in čustva vse razloge, da jih obravnavamo v okviru duševnih procesov kot samostojne pojave.
Za to pa imajo razloge tudi avtorji, ki obravnavajo te pojave v okviru osebnostne strukture. Na primer, občutki - ena od vrst čustev - imajo najpogosteje socialno usmerjenost, voljne lastnosti pa so prisotne pri urejanju človekovega vedenja kot člana družbe. Vse to po eni strani ponovno govori o kompleksnosti problema, ki ga obravnavamo, po drugi strani pa o določenih nesoglasjih glede nekaterih vidikov osebnostnega problema. Poleg tega največja nesoglasja povzročajo problemi hierarhije ustroja človeške organizacije, pa tudi razmerja med biološkim in socialnim v posamezniku. Oglejmo si podrobneje zadnjo težavo.
20.2. Razmerje socialnega in biološkega v osebnosti
Pojma "osebnost" in "individualnost" z vidika domače psihologije ne sovpadata. Poleg tega je v domači psihološki znanosti precej nesoglasij o razmerju med temi pojmi. Občasno se pojavljajo znanstveni spori o tem, kateri od teh konceptov je širši. Z enega vidika (ki je najpogosteje predstavljen v delih predstavnikov peterburške psihološke šole) individualnost združuje tiste biološke in socialne značilnosti človeka, zaradi katerih se razlikuje od drugih ljudi, to je koncept "individualnosti" s tega položaja je širši od pojma "osebnost". Z drugega vidika (ki ga najpogosteje najdemo med predstavniki moskovske psihološke šole) se koncept "individualnosti" obravnava kot najožji v strukturi človeške organizacije, ki združuje le relativno majhno skupino lastnosti. Skupno v teh pristopih je, da koncept "osebnega
20. poglavje
"nost" vključuje predvsem lastnosti osebe, ki se kažejo na družbeni ravni v procesu oblikovanja družbenih odnosov in človeških vezi.
Hkrati obstaja vrsta psiholoških konceptov, v katerih oseba ni obravnavana kot subjekt sistema družbenih odnosov, ampak je predstavljena kot celostna integrativna entiteta, ki vključuje vse značilnosti osebe, vključno z biološkimi, duševnimi. in družbeno. Zato se domneva, da je s pomočjo posebnih osebnostnih vprašalnikov mogoče opisati človeka kot celoto. Takšno razhajanje mnenj je posledica razlike v pristopih k obravnavanju razmerja med biološkim in socialnim v strukturi človekove osebnosti.
Problem razmerja med biološkim in socialnim v človekovi osebnosti je eden osrednjih problemov sodobne psihologije. V procesu oblikovanja in razvoja psihološke znanosti so bile upoštevane skoraj vse možne povezave med pojmi "duševno", "socialno" in "biološko". Duševni razvoj so razlagali tako kot popolnoma spontan proces, neodvisen niti od biološkega niti od socialnega, kot derivat samo biološkega ali samo družbenega razvoja ali kot rezultat njihovega vzporednega delovanja na posameznika itd. koncepte lahko ločimo, različno upoštevajoč razmerje med socialnim, duševnim in biološkim.
V skupini konceptov, v katerih se dokazuje spontanost duševnega razvoja, je duševno obravnavano kot pojav, ki je popolnoma podrejen svojim notranjim zakonitostim, ki ni v nobeni povezavi ne z biološkim ne s socialnim. V najboljšem primeru je v okviru teh konceptov človeškemu telesu dodeljena vloga nekakšne "posode" duševne dejavnosti. To stališče največkrat srečamo pri avtorjih, ki dokazujejo božanski izvor duševnih pojavov.
V biologizacijskih konceptih je psiha obravnavana kot linearna funkcija razvoja organizma, kot nekaj, kar temu razvoju nedvoumno sledi. S stališča teh konceptov so vse značilnosti duševnih procesov, stanj in lastnosti osebe določene z značilnostmi biološke strukture, njihov razvoj pa je podvržen izključno biološkim zakonom. V tem primeru se pogosto uporabljajo zakoni, odkriti pri študiju živali, ki ne upoštevajo posebnosti razvoja človeškega telesa. Pogosto se v teh konceptih za razlago duševnega razvoja sklicuje na glavni biogenetski zakon - zakon rekapitulacije, po katerem se razvoj vrste, ki ji ta posameznik pripada, reproducira v glavnih značilnostih v razvoju posameznika. Skrajna manifestacija tega stališča je trditev, da duševno kot samostojen pojav v naravi ne obstaja, saj je vse duševne pojave mogoče opisati ali razložiti z biološkimi (fiziološkimi) koncepti. Treba je opozoriti, da je to stališče med fiziologi zelo razširjeno. Na primer, IP Pavlov se je držal takšnega stališča.
Obstaja vrsta socioloških konceptov, ki prav tako izhajajo iz ideje rekapitulacije, vendar je tukaj predstavljena na nekoliko drugačen način. V okviru teh konceptov se trdi, da duševni razvoj posameznika v jedrnati obliki reproducira glavne korake v procesu zgodovinskega razvoja družbe, predvsem razvoj njenega duhovnega življenja in kulture.
Bistvo takih konceptov je najbolj jasno izrazil V. Stern. V njegovi interpretaciji načelo rekapitulacije zajema tako evolucijo psihe živali kot zgodovino duhovnega razvoja družbe. Piše: »Človeški posameznik v prvih mesecih infantilnega obdobja s prevlado nižjih občutkov, z nerazumnim refleksom in impulzivnim obstojem je v fazi sesalca; v drugi polovici leta, ko je razvil aktivnost prijemanja in vsestranskega posnemanja, doseže razvoj najvišjega sesalca - opice, in v drugem letu, ko obvlada pokončno hojo in govor, - osnovno človeško stanje. V prvih petih letih igre in pravljic stoji na ravni primitivnih ljudstev. Sledi vstop v šolo, bolj naporno uvajanje v družbeno celoto z določenimi zadolžitvami, ontogenetska vzporednica vstopa človeka v kulturo z njeno državno in gospodarsko organizacijo. V prvih šolskih letih otroškemu duhu najbolj ustreza preprosta vsebina starega in starozaveznega sveta, srednja leta nosijo značilnosti
fanatizem krščanske kulture in šele v obdobju zrelosti se doseže duhovna diferenciacija, ki ustreza stanju kulture novega veka.
Seveda ne bomo razpravljali o vprašanju resničnosti tega ali onega pristopa. Vendar pa po našem mnenju pri navajanju takšnih analogij ne moremo ne upoštevati sistema izobraževanja in vzgoje, ki se zgodovinsko razvija v vsaki družbi in ima v vsaki družbenozgodovinski formaciji svoje posebnosti. Hkrati vsaka generacija ljudi najde družbo na določeni stopnji svojega razvoja in je vključena v sistem družbenih odnosov, ki se je na tej stopnji že oblikoval. Zato v svojem razvoju človeku ni treba v zgoščeni obliki ponoviti celotne prejšnje zgodovine.
Nihče ne bo oporekal dejstvu, da se človek rodi kot predstavnik določene biološke vrste. Hkrati pa se človek po rojstvu znajde v določenem družbenem okolju in se zato razvija ne le kot biološki objekt, ampak ampak tudi kako predstavnik določene družbe.
* Stern W. Osnove človeške genetike. - M., 1965.
476 Del IV. Duševne lastnosti osebnosti
Seveda se ti dve težnji odražata v vzorcih človekovega razvoja. Poleg tega sta ti dve težnji v nenehni interakciji in za psihologijo je pomembno, da razjasni naravo njunega odnosa.
Rezultati številnih raziskav vzorcev človekovega duševnega razvoja nam omogočajo, da rečemo, da je začetni predpogoj za duševni razvoj posameznika njegov biološki razvoj. Posameznik se rodi z določenim nizom bioloških lastnosti in fizioloških mehanizmov, ki so osnova njegovega duševnega razvoja. Toda ti predpogoji se uresničijo šele, ko je oseba v pogojih človeške družbe.
Glede na problem interakcije in medsebojnega vpliva biološkega in socialnega v duševnem razvoju človeka ločimo tri ravni človekove organiziranosti: raven biološke organizacije, socialna raven in raven duševne organizacije. Tako se je treba zavedati, da govorimo o interakciji v triadi "biološko-psihično-socialno". Poleg tega pristop k preučevanju razmerja med komponentami te triade izhaja iz razumevanja psihološkega bistva pojma "osebnost". Vendar pa je odgovor na vprašanje, kaj je človek v psihološkem smislu, sam po sebi zelo težka naloga. Poleg tega ima to vprašanje svojo zgodovino.
Treba je opozoriti, da se v različnih domačih psiholoških šolah pojem "osebnost", še bolj pa odnos med biološkim in socialnim v osebnosti, njihova vloga v duševnem razvoju, razlagajo različno. Kljub dejstvu, da vsi domači psihologi brezpogojno sprejemajo stališče, da se pojem "osebnost" nanaša na družbeno raven človeške organizacije, obstajajo nekatera nesoglasja glede stopnje manifestacije socialnih in bioloških determinant v osebnosti. Tako bomo razliko v pogledih na ta problem našli v delih predstavnikov moskovske in peterburške univerze, ki sta vodilni središči ruske psihologije. Na primer, v delih moskovskih znanstvenikov je pogosto mogoče najti mnenje, da imajo družbene determinante pomembnejšo vlogo pri razvoju in oblikovanju osebnosti. Hkrati je v delih predstavnikov Univerze v Sankt Peterburgu dokazana ideja enakega pomena za razvoj osebnosti družbenih in bioloških determinant.
Z našega vidika se kljub razhajanju pogledov na nekatere vidike preučevanja osebnosti na splošno ta stališča precej dopolnjujejo.
V zgodovini ruske psihologije se je ideja o psihološkem bistvu osebnosti večkrat spremenila. Sprva je razumevanje osebnosti kot psihološke kategorije temeljilo na naštevanju sestavnih delov, ki tvorijo osebnost kot neko duševno resničnost. V tem primeru osebnost deluje kot skupek lastnosti, lastnosti, lastnosti, značilnosti človeške psihe. Z določenega vidika je bil ta pristop zelo priročen, saj se je izognil številnim teoretičnim težavam. Vendar pa je ta pristop k problemu razumevanja psihološkega bistva pojma "osebnost" akademik A.V. Petrovsky imenoval "zbiratelj", ker v tem primeru osebnega
20. poglavje
nost se spremeni v nekakšno posodo, vsebnik, ki sprejme interese, sposobnosti, lastnosti temperamenta, značaja itd. S stališča tega pristopa se naloga psihologa zmanjša na katalogizacijo vsega tega in prepoznavanje individualne edinstvenosti njegovega kombinacija pri vsakem posamezniku. Ta pristop odvzema konceptu "osebnosti" njegovo kategorično vsebino.
V 60. letih. 20. stoletje na dnevnem redu je bilo vprašanje strukturiranja številnih osebnostnih lastnosti. Od sredine 1960. Začeli so se poskušati pojasniti splošno strukturo osebnosti. Zelo značilen v tej smeri je pristop K. K. Platonova, ki je kot osebnost razumel določeno biosocialno hierarhično strukturo. Znanstvenik je v njem izpostavil naslednje podstrukture: usmerjenost; izkušnje (znanje, veščine, sposobnosti); posamezne značilnosti različnih oblik refleksije (občutek, zaznava, spomin, mišljenje) in končno skupne lastnosti temperamenta.
Treba je opozoriti, da je bil pristop K. K. Platonova podvržen določeni kritiki. co strani domačih znanstvenikov, predvsem pa predstavnikov moskovske psihološke šole. To je bilo posledica dejstva, da je bila splošna struktura osebnosti interpretirana kot določena kombinacija njenih bioloških in družbeno določenih značilnosti. Posledično je bil morda glavni problem v psihologiji posameznika problem razmerja med družbenim in biološkim v posamezniku. V nasprotju z mnenjem K. K. Platonova je bila izražena ideja, da biološko, ki vstopa v osebnost osebe, postane družbeno.
Konec sedemdesetih let 20. stoletja se je poleg osredotočanja na strukturalni pristop k problemu osebnosti začel razvijati koncept sistematičnega pristopa. V zvezi s tem so še posebej zanimive ideje A. N. Leontjeva.
Naj na kratko označimo značilnosti Leontjevega razumevanja osebnosti. Osebnost je po njegovem mnenju psihološka tvorba posebnega tipa, ki jo ustvarja človekovo življenje v družbi. Podrejenost različnih dejavnosti ustvarja osnovo osebnosti, katere oblikovanje poteka v procesu družbenega razvoja (ontogeneza). Koncept "osebnosti" Leontiev ni vključeval genotipsko določenih značilnosti osebe - telesne konstitucije, vrste živčnega sistema, temperamenta, bioloških potreb, čustvenosti, naravnih nagnjenj, pa tudi pridobljenega znanja, spretnosti in sposobnosti, vključno s poklicnimi. Zgoraj naštete kategorije po njegovem mnenju predstavljajo individualne lastnosti osebe. Pojem "posameznik", po Leontievu, odraža, prvič, celovitost in nedeljivost določene osebe kot ločenega posameznika dane biološke vrste in, drugič, lastnosti določenega predstavnika vrste, ki ga razlikujejo od drugih. predstavniki te vrste. Zakaj je Leontjev te značilnosti razdelil v dve skupini: individualne in osebne? Po njegovem mnenju se lahko posamezne lastnosti, tudi genotipsko določene, tekom človekovega življenja zelo spreminjajo. A iz tega ne postanejo osebne, saj človek ni posameznik, obogaten s prejšnjimi izkušnjami. Lastnosti posameznika ne prehajajo v lastnosti osebnosti. Tudi preoblikovani še vedno ostajajo individualne lastnosti, ki ne opredeljujejo nastajajoče osebnosti, ampak predstavljajo le predpogoje in pogoje za njeno oblikovanje.
478 Del IV. Duševne lastnosti osebnosti
Pristop, ki ga je oblikoval Leontiev k razumevanju problema osebnosti, je našel nadaljnji razvoj v delih domačih psihologov - predstavnikov moskovske šole, vključno z A. V. Petrovskim. Učbenik "Splošna psihologija", pripravljen pod njegovim urednikom, daje naslednjo definicijo osebnosti: "Osebnost v psihologiji označuje sistemsko socialno kakovost, ki jo posameznik pridobi v objektivni dejavnosti in komunikaciji ter označuje raven in kakovost zastopanosti družbenih odnosov v posameznik«*.
Kaj je osebnost kot posebna družbena kvaliteta posameznika? Najprej je treba izhajati iz dejstva, da pojma "posameznik" in "osebnost" nista enaka. Osebnost je posebna lastnost, ki jo posameznik pridobi v družbi v procesu vstopanja v odnose z javnostmi po naravi. Zato se v ruski psihologiji človek zelo pogosto obravnava kot »nadčutna« kakovost, čeprav je nosilec te kakovosti popolnoma čuten, telesni posameznik z vsemi svojimi prirojenimi in pridobljenimi lastnostmi.
Da bi razumeli temelje, na katerih se oblikujejo določene osebnostne lastnosti, je treba upoštevati življenje osebe v družbi. Vključitev posameznika v sistem družbenih odnosov določa vsebino in naravo dejavnosti, ki jih opravlja, obseg in načine komunikacije z drugimi ljudmi, to je značilnosti njegovega družbenega življenja, življenjski slog. Toda način življenja posameznih posameznikov, določenih skupnosti ljudi, pa tudi družbe kot celote, določa zgodovinsko razvijajoči se sistem družbenih odnosov. In to pomeni, da je človeka mogoče razumeti ali preučevati le v kontekstu specifičnih družbenih razmer, določenega zgodovinskega obdobja. Poleg tega je treba opozoriti, da za posameznika družba ni le zunanje okolje. Osebnost je nenehno vključena v sistem družbenih odnosov, ki ga posredujejo številni dejavniki.
Petrovsky verjame, da se osebnost določene osebe lahko nadaljuje v drugih ljudeh in s smrtjo posameznika ne umre popolnoma. In v besedah "živi v nas tudi po smrti" ni niti mistike niti čiste metafore, je izjava o dejstvu idealne reprezentacije posameznika po njegovem materialnem izginotju.
Če nadalje upoštevamo stališče predstavnikov moskovske psihološke šole o problemu osebnosti, je treba opozoriti, da v večini primerov koncept osebnosti vključuje določene lastnosti, ki pripadajo posamezniku, in pomenijo tudi tiste lastnosti, ki določajo izvirnost posameznika, njegova individualnost. Vendar pojmi "posameznik", "osebnost" in "individualnost" po vsebini niso enaki - vsak od njih razkriva poseben vidik individualnega bitja osebe. Osebnost lahko razumemo le v sistemu stabilnih medčloveških odnosov, posredovanih z vsebino, vrednotami in pomenom skupne dejavnosti vsakega od udeležencev. Te medosebne povezave so resnične, a nadčutne narave. Kažejo se v posebnih individualnih lastnostih in dejanjih ljudi, ki so del tima, vendar niso reducirani nanje.
Tako kot pojma "posameznik" in "osebnost" nista enaka, osebnost in individualnost tvorita enoto, ne pa identitete.
* Splošna psihologija: Proc. za študente ped. in-tov / Ed. A. V. Petrovskega. - 3. izd., revidirano. in dodatno - M.: Razsvetljenje, 1986.
20. poglavje
Če osebnostne lastnosti niso zastopane v sistemu medosebnih odnosov, se izkažejo za nepomembne za ocenjevanje osebnosti in nimajo pogojev za razvoj, tako kot le posamezne lastnosti, ki so najbolj "vlečene" v vodilno dejavnost za določeno družbeno dejavnost. skupnosti delujejo kot osebne lastnosti. Do določenega časa se posamezne lastnosti osebe ne manifestirajo na noben način, dokler ne postanejo potrebne v sistemu medčloveških odnosov, katerih subjekt bo ta oseba kot oseba. Zato je po mnenju predstavnikov moskovske psihološke šole individualnost le eden od vidikov človekove osebnosti.
Tako je v stališču predstavnikov moskovske psihološke šole mogoče zaslediti dve glavni točki. Najprej se osebnost in njene značilnosti primerjajo s stopnjo družbene manifestacije lastnosti in lastnosti osebe. Drugič, osebnost obravnavamo kot družbeni produkt, ki ni na noben način povezan z biološkimi determinantami, zato lahko sklepamo, da sociala v večji meri vpliva na duševni razvoj posameznika.
Zamisel o problemu osebnosti, oblikovana v okviru peterburške psihološke šole, je najbolj jasno predstavljena v delih B. G. Ananieva. Prva značilnost pristopa Ananieva k obravnavi problema psihologije osebnosti je, da za razliko od predstavnikov moskovske psihološke šole, ki obravnava tri ravni človeške organizacije "posameznik - osebnost - individualnost", razlikuje naslednje ravni: "posameznik - subjekt dejavnosti – osebnosti – individualnosti«. To je glavna razlika v pristopih, ki je v veliki meri povezana z različnimi pogledi na razmerje med biološkim in socialnim ter njihov vpliv na proces duševnega razvoja človeka.
1.3.3. asociacijski eksperiment
V jezikoslovju je dolgotrajno zanimanje za besedne asociacije posledica same narave jezikovnega pomena: beseda kot znak predmeta je s svojim označencem povezana predvsem z asociacijo.
Do danes so bile določene nekatere klasične določbe teorije asociacij, o katerih se bomo podrobneje posvetili, saj je metodologija asociativnega eksperimenta osnova naše raziskave.
Enota analize je asociativna struktura - dva predmeta, med katerima obstaja asociacija. Minimalna asociativna struktura je par besed - dražljaj - reakcija (S > R). Puščica med njima kaže smer asociacije. V črki je spodbujevalna beseda označena z velikimi črkami, reakcijska beseda pa z malimi črkami: BABICA\u003e dekle. Za en dražljaj lahko dobimo celo verigo reakcij, v kateri se vse prejšnje reakcije izkažejo kot dodatni dražljaji za naslednje, na primer: BABICA > dekle> (DEKLICA) > biti zaljubljen> (LJUBEZEN) > življenje> (ŽIVLJENJE) > dan... Vmesni dražljaji tako rekoč usmerjajo proces združevanja, medtem ko so v verigi povezane samo sosednje besede, ne pa prva in na primer zadnja.
Obstajata dve vrsti asociacijskih poskusov:
1) prosti asociativni eksperiment (v nadaljnjem besedilu SAE), v katerem subjekte prosimo, da odgovorijo s prvo reakcijo, ki jim pride na misel ob predstavitvi stimulativne besede, ne da bi na kakršen koli način omejili formalne ali pomenske značilnosti reakcije. beseda;
2) usmerjeni asociativni eksperiment (v nadaljnjem besedilu NAE), v katerem raziskovalec na nek način omeji izbiro predlagane reakcije, daje dodatna navodila (na primer odgovori samo na pridevnike).
Eksperimentalni podatki kažejo, da usmerjenost asociacije naredi veliko bolj koncentrirano, zmanjša razpršenost (zaradi odstranitve neusmerjenih reakcij) in zato za razliko od SAE omogoča omejitev na veliko manjše število informantov, da bi pridobiti zanesljive podatke. Na primer, pri SAE je bil najpogostejši odziv na VISOK dražljaj kratek(18,6 %). V NAE z nasprotovanji kot odgovor na VISOK pridruženi dražljaj kratek je bilo pridobljeno od 100% informatorjev. Tovrsten eksperiment omogoča odkrivanje določenih vidikov polisemije besede (razporeditev najpogostejših reakcij na besedo MAJHNO je naslednja: globoko 52%, velik- 44%) ali, nasprotno, sinonimi (ZAŠČITA > napad, napad), ali variance (reakcije na besedo PRIJAZEN so bile porazdeljene med sovražno– 68 % in sovražno- 32%) (po A.P. Klimenku).
Vrste NAE so različne. Eden najbolj znanih in plodnih je pomenski diferencial J. Osgooda. Ta tehnika je bila ustvarjena na podlagi več bipolarnih lestvic pridevnikov, ki označujejo nasprotna znamenja, na primer: močan - šibek, dober - zloben itd. Manifestacija ustreznega znaka je ocenjena do sedmih točk: od -3 do +3 oz. od +1 do +7, levi rob lestvice pa je povezan s prvo omenjeno značilnostjo. To je pomembno, prvič, zato, da ocenjevanje s pomenskim diferencialom ni povezano s šolskim sistemom ocen – manj, slabše; in drugič, zaradi objektivnosti ocenjevanja, da bi se izognili avtomatskemu točkovanju. Avtor metodologije je s pomočjo posebnih študij identificiral najpomembnejše znake za človeško zavest, ki so združeni okoli treh osnovnih - moč, ocena, aktivnost.
Neverbalno različico semantičnega diferenciala je razvil V.F. Petrenko. V skladu s to hipotezo znaki niso podani z antonimnim parom, temveč z določenimi figurami.
Druge različice NAE so tudi precej pogoste - razlaga pomena besede-spodbude (Dotsenko); razporeditev stavka ali besedila na podlagi baze besed (Clark); zapolnjevanje vrzeli v kontekstu (Belyanin, Brudny) . Vsekakor pa uporaba asociativnih eksperimentalnih tehnik omogoča pridobivanje zanesljivih in lahko opazljivih podatkov za razreševanje spornih vprašanj, povezanih z govorčevim subjektivnim doživljanjem določenih jezikovnih dejstev.
Asociativni odzivi niso nikoli naključni, lahko jih razdelimo v vsaj dve veliki skupini, ki ju označujemo z izrazoma »zunanje« in »notranje« asociativne povezave.
Z "zunanjimi" asociativnimi povezavami običajno mislimo na "asociacije po sosednosti", ko dana beseda povzroči katero koli komponento vizualne situacije, v katero vstopi imenovani predmet (na primer takšne asociativne povezave, kot je DOM > streha, PES > rep).
Z »notranjimi« asociativnimi povezavami razumemo tiste povezave, ki nastanejo zaradi vključitve besede v določeno kategorijo (PES > žival, HRAST > drevo). Te asociacije se imenujejo "asociacije podobnosti" ali "kontrastne asociacije".
A.A. Zalevskaya in T.B. Vinogradov, nekatere pare stimulativnih besed in asociativnih reakcij imenujemo psihološke podobnosti, tj. podoben ali podoben pomen z vidika maternega govorca določenega jezika (na primer: OTROK > otroštvo, VOZI > sreča) .
Število dejavnikov, ki določajo pojav določene asociacije, ni z gotovostjo ugotovljeno. Obstajajo asociativne reakcije, značilne za določen razred situacij; obstajajo združenja, ki so pretežno lastna predstavnikom določene skupine in so povezana z njihovimi izobraževalnimi, poklicnimi, starostnimi in spolnimi značilnostmi; končno obstajajo asociacije zaradi posebnih značilnosti individualne izkušnje te določene osebe ali njenega duševnega stanja.
Reakcije, prejete med asociativnim eksperimentom, so porazdeljene predvsem kot sintagmatske in paradigmatske.
Sintagmatske - to so reakcije, ki se pojavijo pri subjektih, ko poskušajo sestaviti besedno zvezo z dano spodbujevalno besedo (na primer: TABLE\u003e krog). Paradigmatične reakcije so besede, ki pripadajo isti pomenski skupini kot dražljaj (TABELA > stol, ČRNA > bela), vključno s sinonimi, antonimi itd. Opažena je tudi tretja vrsta asociativnih reakcij - tematska, katere jezikovno bistvo je, da reakcije niso neposredno vključene v pomensko skupino s temi dražljaji in ne tvorijo kombinacije z njimi (na primer: TEMNO > noč).
Po mnenju Yu.N. Karaulov, je treba vse asociativne reakcije razlagati "kot sledi besedil, ki so prešla v različnih časih ali trenutno prehajajo skozi asociativno-verbalno mrežo subjekta" . Tako je celoten proces asociacije (ali, po Karaulovu, rekonstrukcija mreže v AE) začetek govorčeve predikacije, to je povezava predmeta in lastnosti v širšem pomenu besede ( na primer: STANOVALEC > to je navadna oseba STANOVALEC > vas, vasi).
Preučevanje pomenskih lastnosti besede je eno najbolj razvitih področij preučevanja besednih asociacij. Temeljno delo na tem področju je monografija J. Deasea »Struktura asociacij v jeziku in mišljenju« [cit. po: 200, str. 23]. Diz je prvi eksperimentalno ugotovil in interpretiral korelacijo pomenskih in asociativnih značilnosti besede. Predlagal je metodo za prepoznavanje intralingvističnega asociativnega pomena besede z analizo porazdelitve asociacij nanjo. Znanstveniki so dokazali, da porazdelitev reakcij na dražljaj odraža strukturo asociativnega pomena besede, identificirali pa so tudi dve osnovni operaciji za razvrščanje pomena: opozicijo in asociacijo. Na podlagi tega sta oblikovana dva zakona besedne asociacije:
1. Med elementi (besedami) obstaja asociativna povezava v primeru, da jih je mogoče nasprotovati drug drugemu na edinstven in nedvoumen način;
2. Med elementi (besedami) obstaja asociativni odnos, če so združeni na podlagi skupnosti dveh ali več značilnosti.
K. Noble je predlagal merjenje pomenljivosti stimulativne besede s številom besed, ki so z njo povezane. Izpeljal je formulo za pomen dražljaja (t.i. Nobleov indeks) in z njeno pomočjo pokazal stopnjo odvisnosti med tem, kako globoko subjekt razume pomen posamezne besede ter koliko in kakšne asociacije ima. Torej mero smiselnosti določene besede S, označeno kot m s, določi Noble iz razmerja vsote različnih »sprejemljivih« asociacij na dano besedo za vsak subjekt (R i), vzetega za vse subjekte (N ):
M s = N 1 å i=1 N R i
Yu.D. Apresyan je razvil metodo za določanje stopnje pojavljanja besede v pomenskih poljih, na podlagi katere pomenska polja vključujejo sodelavce te besede. Kot merilo pojavljanja besede A v pomenskem polju besede B je Apresyan predlagal vrednost M AB = (n in - 1): N, kjer je n in število reakcij B na besedo A in N je število udeležencev v poskusu.
Med asociativnim eksperimentom je mogoče opazovati različne vidike jezikovne zavesti: in načrt izražanja jezikovnega znaka (fonetične asociacije LET > Koda, KOPAL > mana) in načrt vsebine (različne vrste asociacij, med katerimi subjekti poimenujejo besede, povezane z danimi pomenskimi povezavami, na primer: GIRL> Rdeča kapica, Palčica) in leksikalni sistem (tipične leksikalno-paradigmatske asociacije, kot je STOL > stol) in slovnična pravila (sintagmatske povezave, kot je READ > knjiga, hitro) in besedotvorne ali morfemske povezave (RUMENO > rumeneti, rumenost, rumenkast). Asociativni eksperiment odraža tako jezikovni sistem (leksiko-paradigmatske, slovnične, derivacijske, fonetične asociacije) kot željo po njegovi besedilni rabi (sintagmatske asociacije, različne vrste besedilnih reminiscenc itd.).
Tako lahko asociativni eksperiment zagotovi objektivne podatke o različnih vidikih refleksije jezikovne zavesti, vključno z jezikovnoustvarjalnimi aktivnostmi žensk in moških.
-
17. april 2015Ketonal duo kapsule s prirejenim sproščanjem -
17. april 2015Ambrohexal raztopina za inhalacijo, navodila za uporabo
