Ostrovského dráma "Búrka" bola napísaná v 50-60-tych rokoch 19. storočia. Toto je čas, keď v Rusku existovalo nevoľníctvo, ale už bol jasne viditeľný príchod novej sily - obyčajných intelektuálov. V literatúre sa objavila nová téma – postavenie ženy v rodine a spoločnosti.

Ústredné miesto v dráme zaujíma obraz Kateřiny. Vzťah s ostatnými postavami v hre určuje jej osud. Mnohé udalosti v dráme sa odohrávajú za zvuku hromu. Na jednej strane je to prirodzený jav, na druhej strane je to symbol stavu mysle, preto je každý z hrdinov charakterizovaný svojím postojom k búrke. Katerina sa neskutočne bojí búrky, čo svedčí o jej duševnom zmätku. V duši samotnej hrdinky zúri vnútorná, neviditeľná búrka.

Aby sme pochopili Katerin tragický osud, zamyslime sa nad tým, aké je toto dievča. Jej detstvo prešlo v patriarchálno-domostroevskom čase, čo zanechalo stopy na charaktere hrdinky a jej názoroch na život. Katerine detské roky boli šťastné a bez mráčika. Jej matka ju veľmi milovala, ako povedal Ostrovskij, „zamilovala sa do nej“. Dievča sa staralo o kvety, ktorých bolo v dome veľa, vyšívané „na zamat zlatom“, počúvalo príbehy o modlivkách a chodilo so svojou matkou do kostola. Kateřina je rojko, no jej vysnívaný svet nie vždy zodpovedá realite.

Dievča sa ani nesnaží pochopiť skutočný život, v každom okamihu sa môže vzdať všetkého, čo jej nevyhovuje, a znova sa ponoriť do svojho sveta, kde vidí anjelov. Výchova dala jej snom náboženské zafarbenie. Toto na prvý pohľad také nenápadné dievča má pevnú vôľu, hrdosť a nezávislosť, čo sa prejavilo už v detstve. Ešte ako šesťročné dievčatko Katerina, urazená niečím, večer utiekla k Volge. Bol to akýsi detský protest. A neskôr, v rozhovore s Varyou, poukáže na ďalšiu stránku svojej postavy: "Narodila som sa taká horúca." Jej slobodná a nezávislá povaha sa prejavuje v túžbe lietať. "Prečo ľudia nelietajú ako vtáky?" - tieto zdanlivo zvláštne slová zdôrazňujú nezávislosť Katerinho charakteru.

Kateřina sa nám javí z dvoch uhlov pohľadu. Na jednej strane je to silná, hrdá, nezávislá osoba, na druhej strane je to tiché, nábožné a poddané dievča osudu a rodičovskej vôli, Katerina matka bola presvedčená, že jej dcéra „bude milovať každého manžela“. lichotená výhodným sobášom ju dala za manžela Tikhonovi Kabanovovi, Katerina nemilovala svojho budúceho manžela, ale rezignovane sa podriadila vôli svojej matky Navyše, pre svoju nábožnosť verí, že jej manžel je daný Bohom, a snaží sa ho milovať: "Budem milovať svojho manžela, Tisha, moja drahá, nevymením ťa za nikoho."

Katerina, ktorá sa vydala za Kabanova, sa ocitla v úplne inom svete, ktorý jej bol cudzí. Ale nemôže ho opustiť, je vydatá žena, pojem hriešnosť ju zväzuje. Kalinovov krutý, uzavretý svet je od vonkajšieho „nekontrolovateľne obrovského“ sveta ohradený neviditeľnou stenou. Chápeme, prečo Katerina tak sníva o tom, že vypadne z mesta a preletí ponad Volhu, ponad lúky: „Vyletel by som do poľa a lietal by som z nevädze na nevädzu vo vetre ako motýľ.

Katerina, uväznená v „temnom kráľovstve“ ignorantských diviakov a diviakov, tvárou v tvár hrubej a despotickej svokre, inertnému manželovi, v ktorom nevidí oporu a podporu, protestuje. Jej protest vyústi do lásky k Borisovi. Boris sa od jej manžela príliš nelíši, snáď okrem výchovy. Študoval v Moskve na obchodnej akadémii a v porovnaní s ostatnými predstaviteľmi mesta Kalinov má širší rozhľad. Je preňho, podobne ako pre Katerinu, ťažké vychádzať v prostredí; Dikiy a Kabanovci, ale je rovnako inertný a má slabú vôľu, |v ako Tikhon. Boris pre Katerinu nemôže nič urobiť, chápe jej tragédiu, ale radí jej, aby sa podriadila osudu a tým ju zradil.

Zúfalá Katerina mu vyčíta, že ju zničil. Boris je však len nepriamy dôvod. J Katerina sa predsa nebojí ľudského odsúdenia, bojí sa Božieho hnevu. Hlavná tragédia sa odohráva v jej duši. Keďže je nábožná, chápe, že podvádzať svojho manžela je hriech, ale silná stránka jej povahy sa nedokáže vyrovnať s prostredím Kabanovcov. Katerinu sužujú hrozné výčitky svedomia. Je zmietaná medzi svojím zákonným manželom a Borisom, medzi spravodlivým životom a pádom. Nemôže si zakázať milovať Borisa, no popraví sa v duši v domnení, že svojím konaním odmieta Boha. Tieto utrpenia ju privádzajú k tomu, že neschopná odolať výčitkám svedomia a zo strachu pred Božím trestom sa vrhne svojmu manželovi k nohám, prizná sa mu so všetkým a vloží svoj život do jeho rúk.

Katerinine duševné trápenie zosilňuje búrka. Nie nadarmo Dikoy hovorí, že búrka zošle trest. "Nevedela som, že si sa tak bála búrky," povedala jej Varvara. „Ako, dievča, nebáť sa! - odpovedá Kateřina. - Každý by sa mal báť. Nie je to také strašidelné, že ťa to zabije, ale tá smrť si ťa zrazu nájde takého, aký si, so všetkými tvojimi hriechmi." Úder hromu bol poslednou kvapkou, ktorá pretiekla pohár Katerininho utrpenia. Každý z jej okolia na jej priznanie reaguje inak. Kabanova sa ponúkne, že ju pochová zaživa, ale Tikhon, naopak, Katerine odpustí. Manžel odpustil, Kateřina akoby dostala rozhrešenie. Ale jej svedomie zostalo nepokojné a nenašla vytúženú slobodu a bola opäť nútená žiť v „temnom kráľovstve“.

Výčitky svedomia a strach zostať navždy medzi Kabanovcami a zmeniť sa na jedného z nich vedú Katerinu k myšlienke samovraždy. Ako sa mohla zbožná žena rozhodnúť spáchať samovraždu? Znášať muky a zlo, ktoré tu na zemi existuje, alebo to všetko opustiť z vlastnej vôle? Katerinu bezcitný prístup ľudí k nej a výčitky svedomia privádza do zúfalstva, a tak odmietne možnosť zostať nažive. Jej smrť bola nevyhnutná.

Na obraz svojej hrdinky Ostrovskij namaľoval nový typ originálneho, celistvého, nezištného ruského dievčaťa, ktoré vyzývalo kráľovstvo diviakov a diviakov. Dobrolyubov správne nazval Katerinu „lúčom svetla v temnom kráľovstve“.

Dráma "The Thunderstorm" je vrcholom Ostrovského kreativity. Spisovateľ vo svojom diele ukazuje nedokonalosť patriarchálneho sveta, vplyv systému na morálku ľudí, odhaľuje nám spoločnosť so všetkými jej neresťami a nedostatkami a zároveň do drámy uvádza hrdinu, ktorý je odlišná od tejto komunity, je jej cudzia, odhaľuje vplyv spoločnosti na tohto človeka, ako postava vstupuje do okruhu týchto ľudí. V „The Thunderstorm“ sa Katerina stáva týmto novým hrdinom, odlišným od ostatných, „lúčom svetla“. Patrí do starého patriarchálneho sveta, no zároveň s ním vstupuje do nezmieriteľného konfliktu. Na svojom príklade spisovateľka ukazuje, aké hrozné je byť v „kráľovstve despotov a tyranov“ pre človeka s takou čistou dušou, ako je Kateřina. Žena sa dostáva do konfliktu s touto spoločnosťou a spolu s vonkajšími problémami sa v Katerininej duši rodia vnútorné rozpory, ktoré spolu s osudovými okolnosťami dovedú Katerinu k samovražde. Katerina je žena so silným charakterom, no ani ona nedokáže odolať „kráľovstvu tyranov a despotov“. Svokra (Kabanikha) je hrubá, panovačná, despotická, ignorantská povaha, je uzavretá pred všetkým krásnym. Marfa Ignatievna zo všetkých postáv najviac tlačí na Katerinu. Samotná hrdinka priznáva: „Keby nebolo mojej svokry!... Zdrvila ma... z domu mi prišlo zle: steny sú dokonca odporné.“ Kabanikha neustále obviňuje Katerinu takmer zo všetkých smrteľných hriechov, vyčíta a nachádza na nej chyby s dôvodmi alebo bez nich. Kabanikha však nemá morálne právo zosmiešňovať a odsudzovať Katerinu, pretože vnútorné vlastnosti manželky jej syna v ich hĺbke a čistote nemožno porovnávať s hrubou, bezcitnou, nízkou dušou Marfy Ignatievny, a zatiaľ je Kabanikha jednou z tých, ktorej vinou Katerina prichádza k myšlienkam na samovraždu. Po smrti hlavnej postavy Kuligin hovorí: „...duša teraz nie je tvoja: je pred sudcom, ktorý je milosrdnejší ako ty.“ Katarína sa nevie zmieriť s tiesnivou, tísnivou atmosférou, ktorá v Kalinove panuje. Jej duša sa usiluje o slobodu za každú cenu, hovorí: "Urobím, čo chcem," "Odídem a vždy som bola." Sobášom sa Katerin život zmenil na živé peklo, na existenciu, v ktorej nie sú radostné chvíle a ani láska k Borisovi ju nezbaví melanchólie. V tomto „temnom kráľovstve“ je jej všetko cudzie, všetko ju utláča. Podľa vtedajších zvykov sa vydala proti svojej vôli a za nemilovaného muža, ktorého by nikdy nemilovala. Katerina si čoskoro uvedomila, aký slabý a úbohý bol jej manžel, on sám nedokázal odolať svojej matke Kabanikha a, prirodzene, nebol schopný ochrániť Katerinu pred neustálymi útokmi jej svokry. Hlavná postava sa snaží presvedčiť seba a Varvaru, že miluje svojho manžela, ale neskôr sa prizná sestre svojho manžela: "Je mi ho veľmi ľúto." Ľútosť je jediný cit, ktorý k manželovi cíti. Katerina sama veľmi dobre chápe, že svojho manžela nikdy nebude milovať, a slová, ktoré vyslovila pri manželovom odchode („ako by som ťa ľúbil“), Katerinu už posadol iný cit – láska k Borisovi a k ​​nej pokúsiť sa chytiť manžela, aby predišla problémom, búrke, ktorej prístup sa jej zdá zbytočný a zbytočný. Tisha ju nepočúva, stojí vedľa svojej ženy, ale vo svojich snoch je už od nej ďaleko - myšlienky sú o pití a žúrovaní mimo Kalinova, ale sám hovorí svojej žene: „Nerozumiem ti. , Káťa!" Áno, ako to môže „rozobrať“! Katerinin vnútorný svet je pre ľudí ako Kabanov príliš zložitý a nepochopiteľný. Nielen Tikhon, ale aj jeho sestra hovorí Katerine: "Nerozumiem, čo hovoríš." V „temnom kráľovstve“ nie je ani jeden človek, ktorého duchovné vlastnosti by sa vyrovnali Katerininým, a dokonca aj Boris, hrdina, ktorého si vybrala žena z celého davu, nie je hodný Kateriny. Jej láska je rozbúrená rieka, jeho je malý potôčik, ktorý sa chystá vyschnúť. Boris sa práve ide prejsť s Katerinou počas Tikhonovho odchodu a potom... potom sa uvidí. Nie je príliš znepokojený tým, ako tento koníček dopadne pre Katerinu, Borisa nezastaví ani Kudryashovo varovanie: "Chceš ju úplne zničiť." Na poslednom rande hovorí Katerine: „Kto vedel, že by sme mali toľko trpieť pre našu lásku k tebe,“ napokon na prvom stretnutí mu žena povedala: „Pokazila som to, zničila som to, zničila som to to.” Dôvody, ktoré viedli Katerinu k samovražde, sú skryté nielen (a dokonca ani nie tak) v spoločnosti okolo nej, ale aj v nej samej. Jej duša je vzácny kameň a invázia cudzích častíc do nej je nemožná. Nemôže, ako Varvara, konať podľa princípu „keď je všetko ušité a zakryté“, nedokáže žiť tak, že bude v sebe uchovávať také strašné tajomstvo, a ani to, že to každému prizná, jej neprináša úľavu, chápe, že nikdy neodčiní za jej vinu pred ním a nemôže sa s tým vyrovnať. Nešla cestou hriechu, ale nezhorší to klamstvom sebe a všetkým a chápe, že jediným vyslobodením z jej duševných múk je smrť. Kateřina požiada Borisa, aby ju odviezol na Sibír, no aj keď z tejto spoločnosti utečie, nie je jej súdené skrývať sa pred sebou, pred výčitkami svedomia. Boris to snáď do istej miery chápe a hovorí, že „stačí poprosiť Boha o jedno, aby čo najskôr zomrela, aby dlho netrpela!“ Jedným z Katerininých problémov je, že „nevie, ako klamať, nedokáže nič skrývať“. Nedokáže klamať ani skrývať pred sebou, tým menej pred ostatnými. Katerinu neustále trápi vedomie svojej hriešnosti. V preklade z gréčtiny znamená meno Catherine „vždy čistá“ a naša hrdinka sa, samozrejme, vždy usiluje o duchovnú čistotu. Všetky druhy klamstiev a nepravd sú jej cudzie, aj keď sa ocitne v tak degradovanej spoločnosti, nezrádza svoj vnútorný ideál, nechce sa stať rovnakou ako mnohí ľudia v tom kruhu. Katerina neabsorbuje nečistoty, dá sa prirovnať k lotosovému kvetu, ktorý rastie v močiari, no napriek všetkému kvitne jedinečnými snehovo bielymi kvetmi. Katerina sa plného rozkvetu nedožije, jej polorozkvitnutý kvet zvädol, no neprenikli doň žiadne toxické látky, zomrel nevinný.

Ostrovského "Búrka" bola napísaná v 50-60-tych rokoch 19. storočia. Toto je čas, keď v Rusku existovalo nevoľníctvo, ale už bol jasne viditeľný príchod novej sily - obyčajných intelektuálov. Objavila sa nová téma – postavenie ženy v rodine a spoločnosti. V dráme zaujíma ústredné miesto. Vzťah s ostatnými postavami v hre určuje jej osud. Mnohé udalosti v dráme sa odohrávajú za zvuku hromu. Na jednej strane je to prirodzený jav, na druhej strane je to symbol stavu mysle, preto je každý z hrdinov charakterizovaný svojím postojom k búrke. šialene sa bojí búrky, čo svedčí o jej duševnom nepokoji. V duši samotnej hrdinky zúri vnútorná, neviditeľná búrka.

Aby sme pochopili Katerin tragický osud, zamyslime sa nad tým, aké je toto dievča. prešla v patriarchálno-domostroevskom čase, čo sa podpísalo na charaktere hrdinky a na jej názoroch. Katerine detské roky boli šťastné a bez mráčika. Jej matka ju veľmi milovala, ako povedal Ostrovskij, „zamilovala sa do nej“. Dievča sa staralo o kvety, ktorých bolo v dome veľa, vyšívané „na zamat zlatom“, počúvalo príbehy o modlivkách a chodilo so svojou matkou do kostola. Kateřina je rojko, no jej vysnívaný svet nie vždy zodpovedá realite. Dievča sa ani nesnaží pochopiť skutočný život, v každom okamihu sa môže vzdať všetkého, čo jej nevyhovuje, a znova sa ponoriť do svojho sveta, kde vidí anjelov. Výchova dala jej snom náboženské zafarbenie. Toto na prvý pohľad také nenápadné dievča má pevnú vôľu, hrdosť a nezávislosť, čo sa prejavilo už v detstve. Ešte ako šesťročné dievčatko Katerina, urazená niečím, večer utiekla k Volge. Bol to akýsi detský protest. A neskôr, v rozhovore s Varyou, poukáže na ďalšiu stránku svojej postavy: "Narodila som sa taká horúca." Jej slobodná a nezávislá povaha sa prejavuje v túžbe lietať. "Prečo ľudia nelietajú ako vtáky?" - tieto zdanlivo zvláštne slová zdôrazňujú nezávislosť Katerinho charakteru.

Kateřina sa nám javí z dvoch uhlov pohľadu. Na jednej strane je to silné, hrdé, nezávislé dievča a na druhej strane je to tiché, nábožné a poddané dievča osudu a vôli svojich rodičov. Katerinina matka bola presvedčená, že jej dcéra „bude milovať každého manžela“, a lichotená výhodným manželstvom si ju vzala za Tikhon Kabanov. Kateřina nemilovala svojho budúceho manžela, ale rezignovane sa podriadila vôli svojej matky. Navyše vďaka svojej nábožnosti verí, že jej manžel je daný Bohom, a snaží sa ho milovať: „Budem milovať svojho manžela. Ticho, miláčik, za nikoho ťa nevymením." Katerina, ktorá sa vydala za Kabanova, sa ocitla v úplne inom svete, ktorý jej bol cudzí. Ale nemôže ho opustiť, je vydatá žena, pojem hriešnosť ju zväzuje. Kalinovov krutý, uzavretý svet je od vonkajšieho „nekontrolovateľne obrovského“ sveta ohradený neviditeľnou stenou. Chápeme, prečo Katerina tak sníva o tom, že vypadne z mesta a preletí ponad Volhu, ponad lúky: „Vyletel by som do poľa a lietal by som z nevädze na nevädzu vo vetre ako motýľ.

Katerina, uväznená v „temnom kráľovstve“ ignorantských diviakov a diviakov, tvárou v tvár hrubej a despotickej svokre, inertnému manželovi, v ktorom nevidí oporu a podporu, protestuje. Jej protest vyústi do lásky k Borisovi. Boris sa od jej manžela príliš nelíši, snáď okrem výchovy. Študoval v Moskve na obchodnej akadémii a v porovnaní s ostatnými predstaviteľmi mesta Kalinov má širší rozhľad. Je pre neho ťažké, ako pre Katerinu, vychádzať medzi Dikoy a Kabanovcami, ale je rovnako nečinný a má slabú vôľu ako Tikhon. Boris pre Katerinu nemôže nič urobiť, chápe jej tragédiu, ale radí jej, aby sa podriadila osudu a tým ju zradil. Zúfalá Katerina mu vyčíta, že ju zničil. Boris je však len nepriamy dôvod. Katerina sa predsa nebojí ľudského odsúdenia, bojí sa Božieho hnevu. To hlavné sa deje v jej duši. Keďže je nábožná, chápe, že podvádzať svojho manžela je hriech, ale silná stránka jej povahy sa nedokáže vyrovnať s prostredím Kabanovcov. Katerinu sužujú hrozné výčitky svedomia. Je zmietaná medzi svojím zákonným manželom a Borisom, medzi spravodlivým životom a pádom. Nemôže si zakázať milovať Borisa, no popraví sa v duši v domnení, že svojím konaním odmieta Boha. Tieto utrpenia ju privádzajú k tomu, že neschopná odolať výčitkám svedomia a zo strachu pred Božím trestom sa vrhne svojmu manželovi k nohám, prizná sa mu so všetkým a vloží svoj život do jeho rúk. Katerinine duševné trápenie zosilňuje búrka.

Nie nadarmo Dikoy hovorí, že búrka zošle trest. "Nevedela som, že si sa tak bála búrky," povedala jej Varvara. „Ako, dievča, nebáť sa! - odpovedá Kateřina. - Každý by sa mal báť. Nie je to také strašidelné, že ťa to zabije, ale že si ťa smrť zrazu nájde takého, aký si, so všetkými tvojimi hriechmi...“ Tlesk hromu bol poslednou kvapkou, ktorá pretiekla pohár Katerininho utrpenia. Každý z jej okolia na jej priznanie reaguje inak. Kabanova sa ponúkne, že ju pochová zaživa, ale Tikhon, naopak, Katerine odpustí. Manžel odpustil, Kateřina akoby dostala rozhrešenie.

Ale jej svedomie zostalo nepokojné a nenašla vytúženú slobodu a bola opäť nútená žiť v „temnom kráľovstve“. Výčitky svedomia a strach zostať navždy medzi Kabanovcami a zmeniť sa na jedného z nich vedú Katerinu k myšlienke samovraždy. Ako sa mohla zbožná žena rozhodnúť spáchať samovraždu? Znášať muky a zlo, ktoré tu na zemi existuje, alebo to všetko opustiť z vlastnej vôle? Katerinu bezcitný prístup ľudí k nej a výčitky svedomia privádza do zúfalstva, a tak odmietne možnosť zostať nažive. Jej smrť bola nevyhnutná.

Na obraz svojej hrdinky Ostrovskij namaľoval nový typ originálneho, celistvého, nezištného ruského dievčaťa, ktoré vyzývalo kráľovstvo diviakov a diviakov. Dobrolyubov správne nazval Katerinu „lúčom svetla v temnom kráľovstve“.

Potrebujete cheat sheet? Potom uložte - » TRAGICKÝ OSUD KATERINY. Literárne eseje! Dráma "The Thunderstorm" je vrcholom Ostrovského kreativity. Spisovateľ vo svojom diele ukazuje nedokonalosť patriarchálneho sveta, vplyv systému na morálku ľudí, odhaľuje nám spoločnosť so všetkými jej neresťami a nedostatkami a zároveň do drámy uvádza hrdinu, ktorý je odlišná od tejto komunity, je jej cudzia, odhaľuje vplyv spoločnosti na tohto človeka, ako postava vstupuje do okruhu týchto ľudí. V „The Thunderstorm“ sa Katerina stáva týmto novým hrdinom, odlišným od ostatných, „lúčom svetla“. Patrí do starého patriarchálneho sveta, no zároveň sa s ním dostáva do nezmieriteľného konfliktu. Na svojom príklade spisovateľka ukazuje, aké hrozné je byť v „kráľovstve despotov a tyranov“ pre človeka s takou čistou dušou, ako je Kateřina. Žena sa dostáva do konfliktu s touto spoločnosťou a spolu s vonkajšími problémami sa v Katerininej duši rodia vnútorné rozpory, ktoré spolu s osudovými okolnosťami dovedú Katerinu k samovražde.
Katerina je žena so silným charakterom, no ani ona nedokáže odolať „kráľovstvu tyranov a despotov“.
Svokra (Kabanikha) je hrubá, panovačná, despotická, ignorantská povaha, je uzavretá pred všetkým krásnym. Marfa Ignatievna zo všetkých postáv najviac tlačí na Katerinu. Samotná hrdinka priznáva: „Keby nebolo mojej svokry!... Zdrvila ma... z domu mi prišlo zle: steny sú dokonca odporné.“ Kabanikha neustále obviňuje Katerinu takmer zo všetkých smrteľných hriechov, vyčíta a nachádza na nej chyby s dôvodmi alebo bez nich. Kabanikha však nemá morálne právo zosmiešňovať a odsudzovať Katerinu, pretože vnútorné vlastnosti manželky jej syna v ich hĺbke a čistote nemožno porovnávať s hrubou, bezcitnou, nízkou dušou Marfy Ignatievny, a zatiaľ je Kabanikha jednou z tých, ktorého vinou Katerina prichádza k myšlienkam na samovraždu. Po smrti hlavnej postavy Kuligin hovorí: „...duša teraz nie je tvoja: je pred sudcom, ktorý je milosrdnejší ako ty.“ Katarína sa nevie zmieriť s tiesnivou, tísnivou atmosférou, ktorá v Kalinove panuje. Jej duša sa usiluje o slobodu za každú cenu, hovorí: "Urobím, čo chcem," "Odídem a bola som taká." Sobášom sa Katerin život zmenil na živé peklo, na existenciu, v ktorej nie sú radostné chvíle a ani láska k Borisovi ju nezbaví melanchólie.
V tomto „temnom kráľovstve“ je jej všetko cudzie, všetko ju utláča. Tá sa podľa vtedajších zvykov vydala proti svojej vôli a za nemilovaného muža, ktorého by nikdy nemilovala. Katerina si čoskoro uvedomila, aký slabý a úbohý bol jej manžel, on sám nedokázal odolať svojej matke Kabanikha a, prirodzene, nebol schopný ochrániť Katerinu pred neustálymi útokmi jej svokry. Hlavná postava sa snaží presvedčiť seba a Varvaru, že miluje svojho manžela, ale neskôr sa prizná sestre svojho manžela: "Je mi ho veľmi ľúto." Ľútosť je jediný cit, ktorý k manželovi cíti. Katerina sama dokonale chápe, že svojho manžela nikdy nebude milovať, a slová, ktoré vyslovila, keď jej manžel odišiel („ako by som ťa miloval“), sú slová zúfalstva. Katerinu už ovláda ďalší cit - láska k Borisovi a jej pokus chytiť sa manžela, aby zabránil problémom, búrke, ktorej príchod pociťuje, je márny a zbytočný. Tisha ju nepočúva, stojí vedľa svojej ženy, ale vo svojich snoch je už od nej ďaleko - myšlienky sú o pití a žúrovaní mimo Kalinova, ale sám hovorí svojej žene: „Nerozumiem ti. , Káťa!" Áno, ako to môže „rozobrať“! Katerinin vnútorný svet je pre ľudí ako Kabanov príliš zložitý a nepochopiteľný. Nielen Tikhon, ale aj jeho sestra hovorí Katerine: "Nerozumiem, čo hovoríš."
V „temnom kráľovstve“ nie je ani jeden človek, ktorého duchovné vlastnosti by sa vyrovnali Katerininým, a dokonca aj Boris, hrdina, ktorého si vybrala žena z celého davu, nie je hodný Kateriny. Jej láska je rozbúrená rieka, jeho je malý potôčik, ktorý sa chystá vyschnúť. Boris sa práve ide prejsť s Katerinou počas Tikhonovho odchodu a potom... potom sa uvidí. Nie je príliš znepokojený tým, ako tento koníček dopadne pre Katerinu, Borisa nezastaví ani Kudryashovo varovanie: "Chceš ju úplne zničiť." Na poslednom rande hovorí Katerine: „Kto vedel, že by sme mali toľko trpieť pre našu lásku k tebe,“ napokon na prvom stretnutí mu žena povedala: „Pokazila som to, zničila som to, zničila som to to.”
Dôvody, ktoré viedli Katerinu k samovražde, sú skryté nielen (a dokonca ani nie tak) v spoločnosti okolo nej, ale aj v nej samej. Jej duša je vzácny kameň a invázia cudzích častíc do nej je nemožná. Nemôže, ako Varvara, konať podľa zásady „keď je všetko zašité a zakryté“, nedokáže žiť tak, že bude v sebe uchovávať také hrozné tajomstvo, a ani priznanie sa všetkým jej neprináša úľavu, chápe, že nikdy neodčiní za jej vinu pred ním a nemôže sa s tým vyrovnať. Vydala sa na cestu hriechu, ale nezhorší to klamstvom sebe a všetkým a chápe, že jediným vyslobodením z jej duševných múk je smrť. Kateřina požiada Borisa, aby ju odviezol na Sibír, no aj keď z tejto spoločnosti utečie, nie je jej súdené skrývať sa pred sebou, pred výčitkami svedomia. Boris to do istej miery chápe a hovorí, že „je len jedno, o čo musíme Boha prosiť, aby čo najskôr zomrela, aby dlho netrpela!“ Jedným z Katerininých problémov je, že „nevie, ako klamať, nemôže nič skrývať“. Nemôže klamať ani skrývať NK pred sebou samým, tým menej pred ostatnými. Katerinu neustále trápi vedomie svojej hriešnosti.
V preklade z gréčtiny znamená meno Catherine „vždy čistá“ a naša hrdinka sa, samozrejme, vždy usiluje o duchovnú čistotu. Všetky druhy klamstiev a nepravd sú jej cudzie, aj keď sa ocitne v tak degradovanej spoločnosti, nezrádza svoj vnútorný ideál, nechce sa stať rovnakou ako mnohí ľudia v tom kruhu. Katerina neabsorbuje nečistoty, dá sa prirovnať k lotosovému kvetu, ktorý rastie v močiari, no napriek všetkému kvitne jedinečnými snehobielymi kvetmi. Katerina sa nedožije plného rozkvetu, jej polorozkvitnutý kvet zvädol, no neprenikli doň žiadne toxické látky, zomrel nevinný.

Dráma "The Thunderstorm" je vrcholom Ostrovského kreativity. Spisovateľ vo svojom diele ukazuje nedokonalosť patriarchálneho sveta, vplyv systému na morálku ľudí, odhaľuje nám spoločnosť so všetkými jej neresťami a nedostatkami a zároveň do drámy uvádza hrdinu, ktorý je odlišná od tejto komunity, je jej cudzia, odhaľuje vplyv spoločnosti na tohto človeka, ako postava vstupuje do okruhu týchto ľudí. V „The Thunderstorm“ sa tento nový, odlišný hrdina stáva „lúčom svetla“. Patrí do starého patriarchálneho sveta, no zároveň sa s ním dostáva do nezmieriteľného konfliktu. Na svojom príklade spisovateľka ukazuje, aké hrozné je byť v „kráľovstve despotov a tyranov“ pre človeka s takou čistou dušou, ako je Kateřina. Žena sa dostáva do konfliktu s touto spoločnosťou a spolu s vonkajšími problémami sa v Katerininej duši rodia vnútorné rozpory, ktoré spolu s osudovými okolnosťami dovedú Katerinu k samovražde. Katerina je žena so silným charakterom, no ani ona nedokáže odolať „kráľovstvu tyranov a despotov“.

Svokra (Kabanikha) je hrubá, panovačná, despotická, ignorantská povaha, je uzavretá pred všetkým krásnym. Marfa Ignatievna zo všetkých postáv najviac tlačí na Katerinu. Samotná hrdinka priznáva: „Keby to nebola moja svokra!.. Zdrvila ma...

Dokonca mi je kvôli nej z toho domu zle: steny sú dokonca odporné." Kabanikha neustále obviňuje Katerinu takmer zo všetkých smrteľných hriechov, vyčíta a nachádza na nej chyby s dôvodmi alebo bez nich.

Kabanikha však nemá morálne právo zosmiešňovať a odsudzovať Katerinu, pretože vnútorné vlastnosti manželky jej syna v ich hĺbke a čistote nemožno porovnávať s hrubou, bezcitnou, nízkou dušou Marfy Ignatievny, a zatiaľ je Kabanikha jednou z tých, ktorej vinou Katerina prichádza k myšlienkam na samovraždu. Po smrti hlavnej postavy Kuligin hovorí: „...duša teraz nie je tvoja: je pred sudcom, ktorý je milosrdnejší ako ty.“

Katarína sa nevie zmieriť s tiesnivou, tísnivou atmosférou, ktorá v Kalinove panuje. Jej duša sa usiluje o slobodu za každú cenu, hovorí: "Urobím, čo chcem," "Odídem a vždy som bola." Sobášom sa Katerin život zmenil na živé peklo, na existenciu, v ktorej nie sú radostné chvíle a ani láska k Borisovi ju nezbaví melanchólie. V tomto „temnom kráľovstve“ je jej všetko cudzie, všetko ju utláča. Tá sa podľa vtedajších zvykov vydala proti svojej vôli a za nemilovaného muža, ktorého by nikdy nemilovala. Katerina si čoskoro uvedomila, aký slabý a úbohý bol jej manžel, on sám nedokázal odolať svojej matke Kabanikha a, prirodzene, nebol schopný ochrániť Katerinu pred neustálymi útokmi jej svokry.

Hlavná postava sa snaží presvedčiť seba a Varvaru, že miluje svojho manžela, ale neskôr sa prizná sestre svojho manžela: "Je mi ho veľmi ľúto." Ľútosť je jediný cit, ktorý k manželovi cíti. Katerina sama veľmi dobre chápe, že svojho manžela nikdy nebude milovať, a slová, ktoré vyslovila pri manželovom odchode („ako by som ťa ľúbil“), Katerinu už posadol iný cit – láska k Borisovi a k ​​nej pokúsiť sa chytiť manžela, aby predišla problémom, búrke, ktorej prístup sa jej zdá zbytočný a zbytočný. Tisha ju nepočúva, stojí vedľa svojej ženy, ale vo svojich snoch je už od nej ďaleko - myšlienky sú o pití a žúrovaní mimo Kalinova, ale sám hovorí svojej žene: „Nerozumiem ti. , Káťa!" Áno, ako to môže „rozobrať“! Katerinin vnútorný svet je pre ľudí ako Kabanov príliš zložitý a nepochopiteľný. Nielen Tikhon, ale aj jeho sestra hovorí Katerine: "Nerozumiem, čo hovoríš."

V „temnom kráľovstve“ nie je ani jeden človek, ktorého duchovné vlastnosti by sa vyrovnali Katerininým, a dokonca aj Boris, hrdina, ktorého si vybrala žena z celého davu, nie je hodný Kateriny. Jej láska je rozbúrená rieka, jeho je malý potôčik, ktorý sa chystá vyschnúť.

Boris sa práve ide prejsť s Katerinou počas Tikhonovho odchodu a potom... potom sa uvidí. Nie je príliš znepokojený tým, ako tento koníček dopadne pre Katerinu, Borisa nezastaví ani Kudryashovo varovanie: "Chceš ju úplne zničiť." Na poslednom rande hovorí Katerine: „Kto vedel, že by sme mali toľko trpieť pre našu lásku k tebe,“ napokon na prvom stretnutí mu žena povedala: „Pokazila som to, zničila som to, zničila som to to.” Dôvody, ktoré viedli Katerinu k samovražde, sú skryté nielen (a dokonca ani nie tak) v spoločnosti okolo nej, ale aj v nej samej.

Jej duša je vzácny kameň a invázia cudzích častíc do nej je nemožná. Nemôže, ako Varvara, konať podľa princípu „keď je všetko ušité a zakryté“, nedokáže žiť tak, že bude v sebe uchovávať také strašné tajomstvo, a ani to, že to každému prizná, jej neprináša úľavu, chápe, že nikdy neodčiní za jej vinu pred ním a nemôže sa s tým vyrovnať. Nevydala sa na cestu hriechu, ale nezhorší to klamstvom sebe a všetkým a chápe, že jediným vyslobodením z jej duševných múk je smrť. Kateřina požiada Borisa, aby ju odviezol na Sibír, no aj keď z tejto spoločnosti utečie, nie je jej súdené skrývať sa pred sebou, pred výčitkami svedomia. Boris to do istej miery chápe a hovorí, že „treba Boha prosiť len o jedno, aby čo najskôr zomrela, aby dlho netrpela! „Jedným z Katerininých problémov je, že „nevie, ako klamať, nevie nič skrývať“.

Nedokáže klamať ani skrývať pred sebou, tým menej pred ostatnými. Katerinu neustále trápi vedomie svojej hriešnosti.

V preklade z gréčtiny znamená meno Catherine „vždy čistá“ a naša hrdinka sa, samozrejme, vždy usiluje o duchovnú čistotu. Všetky druhy klamstiev a nepravd sú jej cudzie, aj keď sa ocitne v tak degradovanej spoločnosti, nezrádza svoj vnútorný ideál, nechce sa stať rovnakou ako mnohí ľudia v tom kruhu. Katerina neabsorbuje nečistoty, dá sa prirovnať k lotosovému kvetu, ktorý rastie v močiari, no napriek všetkému kvitne jedinečnými snehovo bielymi kvetmi. Katerina sa plného rozkvetu nedožije, jej polorozkvitnutý kvet zvädol, no neprenikli doň žiadne toxické látky, zomrel nevinný.