Príbeh M. A. Bulgakov "psa srdca" bol napísaný v roku 1925. Do tejto doby dôsledky októbra - sociálny experiment na stupnici krajiny - už celkom objasnil. Je z tohto hľadiska, že výsledky experimentu sa zvažujú

Profesor Preobrazhensky - Sharikov a "Sharikovshchyna".

Podľa pôvodu guľôčok, na jednej strane, strašiaci pes, na druhej strane, narušený opitý, a kombinuje mnoho svojich vlastností. Hlavný zmysel pre Sharicov je nenávisť všetkým, ktorí ho urazili.

Je to charakteristika, že pocit je nejako okamžite ukáže, že je blízkou triedou nenávisťou proletariátu pre buržoázie (loptičky si prečítali korešpondenciu Engels s Kautskou), nenávisť chudobných na bohatý (Distribúcia obytného priestoru zo strany síl Výbor domu), nenávisť nevzdelaná na inteligenciu. Ukazuje sa, že celý nový svet je postavený na nenávisti za starý. A pre nenávisť

Mnohí nepotrebujú. Balls, ktorých prvé slovo bolo meno obchodu, kde sa umyla vriacou vodou, veľmi rýchlo sa učí piť vodku, hrubý sluhov, zmení svoju nevedomosť do zbraní proti vzdelaniu. Dokonca sa objavuje duchovný mentor - predseda domov Schwonder.

Sharikov musí byť škatorom, pretože swordér vnútri je presne rovnakými loptičkami. V ňom tú istú nenávisť a strach z sily, tá istá hlúposť. Koniec koncov, to je on, kto prispieva k podpore spoločnosti Sharicikov v službe - je oprávnený zničiť túlavých psov a mačiek. No, mačky sú stále jasné - relikvie z minulosti. Ale psi na čo? A potom sa prejavuje morálny základ "loptičiek" - neviditeľnosť a zničenie sami takto, aby dokázali, že ich rozdiel od nich tvrdí. Túžba byť zvýšená na úkor iných, a nie na náklady na vlastné úsilie je charakteristické pre zástupcov tzv. Nového sveta. Schwonder, inšpirujúci Sharicov na výkonoch (napríklad na dobytie apartmánov prestavby), jednoducho to ešte nerozumie, potom bude ďalšou obeťou sám.

Keď boli loptičky psom, bolo možné zažiť sympatie. Jeho život sprevádzal úplne nezaslúžený deprivácia a nespravodlivosť. Možno dávajú právo na shariu a pomstu na neho? Možno, že bojujú za spravodlivosť? Ale skutočnosť, že záležitosť je, že lopty a loptičky si myslia len o sebe. Spravodlivosť v ich porozumení je použitie týchto dávok používaných inými. Neexistuje žiadny prejav na vytvorenie niečoho pre iných. O tom a hovorí profesor Preobrazhensky: "Zničiť - v hlavách." Ľudia prestali robiť veci, ale sú zapojení do boja, utiahnite kus. Prečo, po revolúcii, musíte chodiť v kalóriách cez koberce, ukradnúť klobúky v prehliadke? Ľudia sami vytvárajú zničenie a "ballkins". Taká je sociálny základ "Sharkovovshina": otrokov, ktoré prišli k moci, ale úplne zachovaná psychológia otrokov. Na jednej strane je to pokora a vody vo vzťahu k vyššiemu, na druhej strane, Dolway krutosť pre ľudí závisí od nich, alebo to isté, ako sú.

V príbehu M. Bulgakov, profesor Preobrazhensky sám opravuje svoju chybu. V živote toľko ťažšie. Roztomilý pes, lopta si nepamätá, že bol autorizovaný loptičkou a zničili túlavých psov. Tieto gule na to nezabudnú. Preto sú sociálne experimenty, v dôsledku ktorého sa objavia "Sharikovshchina", sú veľmi nebezpečné.

Pracuje na témach:

1. Schwonder - Jeden z hrdinov z M. A. Bulgakov "psa srdca"; Zástupca proletariátu, predseda domácnosti. Autor popisuje hrdinu unisurised ...
2. Činnosť príbehu Bulgakov "psa srdca" sa deje v Moskve. Zima 1924/25. Vo veľkom dome na živote Prechistenka a vedie ...
3. Náš svet je navrhnutý tak, aby akýkoľvek koncept bol vnímaný len v opozícii s inou koncepciou. Tak dobré môže byť až do konca ...
4. Pri štúdiu školského priebehu literatúry sa zaoberáme jedným alebo inou umeleckou prácou. S cieľom pochopiť a ...

Témou disharmónie, ktorá bola absurdná kvôli ľudskej intervencii v zákonoch rozvoja spoločnosti, s brilantnou zručnosťou a talentom odhalila Michail Bulgakov v príbehu "Srdca psa". Táto myšlienka je implementovaná spisovateľom v alegorickom formulári: nepriepustný, dobrého psa lopty sa zmení na nevýznamné a agresívne ľudské zvieratá. Je to tento experiment profesora Preobrazhensky a je založený na príbehu.

Profesor Preobrazhensky, už žije, žije, žije v vynikajúcom úpravnom byte. Brilantný chirurg sa zaoberá ziskovými omladzovacími operáciami. Ale profesor si myslí, že si zlepšuje samotnú prírodu, rozhodne sa konkurovať samotnému životu a vytvoriť novú osobu, ktorá presadzuje časť psov ľudského mozgu. Pre tento experiment si vyberá vonkajšie PS lopty.

Večný hladný obrad psa v jeho vlastnej ceste. Hodnotí život, morálku, postavy Moskvy, NEP TIME s mnohými obchodmi, reštauráciami na mäse "s pilinou na podlahe, zlé Clarifts, ktoré nenávidia psov", "kde hrali na harmonike a vôňu ako klobásy." Sledovanie ulice ulice, robí závery: "Stierače všetkých proletariánov sú najviac vile spodina"; "Kuchár sa stretáva s rôznymi. Napríklad, zosnulé VLAS s Prechistenka. Koľko života zachráni. " Vidieť Philip Philipovič Preobrazhensky, lopta chápe: "On je duševná práca ...", "to nebude kopať nohy." I.

A tu profesor robí hlavnú vec svojho života - jedinečná prevádzka: Transplantácia PSU guľôčku mužovej hypofýzy od muža, ktorý zomrel niekoľko hodín pred operáciou človeka. Tento muž - Klima Petrovich Chugulkin, dvadsaťosem rokov, bol skúšaný trikrát. "Profesia je hra na Balalaike na traktoroch. Malý rast, slabo zložité. Pečeň sa rozšíri (alkohol). Príčinou smrti je nôž v srdci v pivo. " V dôsledku najzložitejšej operácie sa objavil škaredé, primitívne stvorenie a podstata "predkov" bola úplne zdedená. Bulgakov opisuje tento vzhľad: "Muž malého rastu a netestičného oblečenia. Jeho vlasy rástli na hlavu ... čelo zasiahla svoju malú výšivku. Hrubá kefa hlavy sa začala takmer priamo nad čiernymi gumovými strunami. " Prvé slová, ktoré vyslovili, boli Rugan, prvé odlišné slovo: "Bourgeois".

S príchodom tohto muža-podobného stvorenia, život profesora Preobrazhenského a obyvateľov svojho domu sa stáva zložitým peklom. Určuje divoké pogromy v byte, naháňa (na jeho psovi esenciu) pre mačky, vyhovuje povodeňom ... Všetci obyvatelia profesúrneho bytu v plnom zmätku, nemôžu mať ani žiadny prejav na recepcii pacientov. "Človek pri dverách sa pozrel do profesorov s šialenými očami a údel cigaretu, postrekovalo manik." "Majiteľ domu je rozhorčený:" Nehádzať cigarety na podlahu - v store sa pýtam. Takže už nepočujem jediné kliatby. V byte sa nestará! S zimou všetky druhy diskusie zastavte. Sťažuje sa, že ste v tmavom Podkasyi. Vidieť! " Lopty mu hovoria v reakcii: "Niečo, čo ste ja, otec, ublížil vám ... Čo mi nedáš žiť?"

"Neočakávane sa objavili ... Laboratórne" Creature si vyžaduje, aby mu podávali gule "dedičné" mená, a on si zvolí svoje meno - Polygraph Poly-Grafovich. Sotva s sotva s určitou podobnosťou človeka, lopty sú napadnuté priamo v ich očiach. Vyžaduje si bytový dokument od majiteľa apartmánu o bývaní, sebavedomí, touto mu pomôže s domom, ktorý chráni "záujmy prvku zamestnanosti". V osobe predsedu domu Schwander, okamžite nájde spojenec. To bol on, kto, Schwonder, si vyžaduje vydanie dokumentu Sharikov, tvrdí, že dokument je najdôležitejšia vec na svete: "Nemôžem dovoliť, aby váš pobyt v dome defocable nájomca, a ešte nie je prijatý vojenskou registrácie. Čo ak vojna s imperialistickými predátormi? " Čoskoro loptičky predstavujú majiteľovi bytu "Papier z Schwongder", podľa ktorého sa obytná plocha v 16 metroch štvorcových spolieha na profesorský byt.

Swordér tiež dodáva Sharicikov "Vedeckú" literatúru, dáva mu "štúdium" korešpondencie Engels s Kautskou. Humanoid tvoria ani jeden alebo iný autor: "A potom píšu, písať ... Kongres, Nemci ..." Záver je jeden: "Musíme všetko vyriešiť." A dokonca vie, ako to urobiť. "Áno, aký je spôsob, akým je, - odpovedá na loptičky na otázku fólií, nie je zložitá vec. A skutočnosť, že jedna v sedem izieb bola usadená, má štyridsať párov a ostatné visí, v boxoch burín, jedlo hľadá. "

Polygraph Polygraphovich rýchlo nájde miesto v spoločnosti, kde "kto nebol nič, stane sa všetkým." Swander mu vyhovuje vedúcemu čistenia mesta z túlavých zvierat. A teraz sa objavuje pred úžasným profesorom a bugle "v koženej bunde od niekoho iného ramena, v kožených stiesnených nohaviciach a vysokých anglických topánkach." Stúpania sa šíri po celom byte, na ktorý si balls upozorní: "No, to, vonia ... vie: v špecializácii. Včera sa mačky hľadali, siedmeho ... "

Už nás neprekvapíme, že sa snaží snahy o túlavých psov a mačiek, napriek tomu, že včera patrila k ich číslu. Dôsledne "Rozvíjanie", píše Donos-Paskvil na svojho Stvoriteľa - profesor Preobrazhensky. Sharikov cudzinec svedomia a morálku. Nemá normálne ľudské kvality. Jazdia len merať, nenávisť, zlobu ...

V príbehu sa profesor podarilo previesť Sharicikov na zvieratách. Ale v reálnom živote hráčov vyhral, \u200b\u200bukázali sa, že je to prežitie. Preto dnes hovoríme o takomto fenoméne ako loptu. V srdci tejto sociálnej vrstvy - sebavedomí, arogantní, presvedčení o ich prípustnosti, semirdických zbraniach (ak sú hodní titulu ľudí). Táto nová sociálna trieda sa stala podporou totalitného štátu, ktorý podporoval prepúšťanie, vypovedanie, len serzok. Mitantná priemernosť je základom balkinov. V príbehu sa loptičky opäť otočí na psa a vo svojom živote prešiel dlhý a, ako sa mu zdalo, pekný spôsob, a v tridsiatych rokoch - päťdesiatych rokov, naďalej natiahnuť ľudí ako raz, prirodzene služby, túlavých mačiek a psov.

Hlavnou hrozbou nášho času je srdce psa v Únii s ľudskou mysľou. To je dôvod, prečo príbeh napísaný na začiatku storočia zostáva relevantný a teraz, slúži ako varovanie pred budúcimi generáciami.

"Teraz, keď naše nešťastné vlasť je na samom dne peliet a katastrof, v ktorých išla" veľkú sociálnu revolúciu ", mnohí z nás sa čoraz viac začínajú byť rovnaká myšlienka. Je to jednoduché: Čo sa stane ďalším ... "Michail Bulgakov

Ak čitateľ pozerá do krátke literárne encyklopédie, aby získal certifikát Michail Bulgakov, v prvom rade sa dozvie, že budúcnosť sa narodila v roku 1891 "v rodine profesora." Existuje malá nepresnosť: Otec Bulgakov, Associateho profesora Kyjev Veľká akadémia, sa stal profesorom len v roku 1907. Ale napriek tomu je to pre nás dôležitou skutočnosťou biografie spisovateľa. Koniec koncov, jeden z hlavných postáv príbehu "psa srdca" je inteligentný muž, profesor Preobrazhensky.

V príbehu sme nasadení skutočným obrazom nového sovietskeho života. To sa stalo, že sen o ruských znovuzrodení postavy sa splnil v škaredom formulári. V Rusku sa objavil "nová osoba", dostal meno "homo sovieticus". Spisovatelia vo svojich prácach začali skúmať tento fenomén. V takýchto významných satiristoch ako Zoshchenko, Erdman, Katav.

"Homo sovieticus" dokonale zapadá do nových politických a sociálnych podmienok. Bolsevský režim, ako nemôže odrážať jeho "genotyp". Takáto osoba verila v jeho prípade bola agresívna a netolerantná na názor niekoho iného.

Michail Bulgakov nemohol prejsť takýmto fenoménom a vytvoril celý rad portrétov "homo sovieticus". Takmer naraz vyšiel svoje satirické príbehy "otcov", "Dialiad" a "Srdce psov".

"Sharikovshchyna". MIKHAIL AFANASYEVICH BULGAKOV je jedným z najvýznamnejších spisovateľov a dramatikov z 20. storočia. Rozmanité na témy a štýle, jeho práca je poznačená najväčšími objavmi umenia. Vidieť a vystavenie ostrého kritiky Všetky nedostatky systému buržoázov, spisovateľ tiež neuznal idealizovaný postoj k revolúcii a proletariátu. Topická kritika javov sociálneho a politického života tohto času dosahuje svoje vrcholy v príbehu "psa srdca" naplnené svetlými grotesknými a satirickými obrazmi a obrazmi.

Všetok jeho život, kultúrne a duchovné hodnoty ľudstva, Bulgokov sa nemohol pokojne vzťahovať na to, ako boli tieto hodnoty stratené v jeho očiach, vedome zničili, stratili svoj význam pre spoločnosť vystavenú "hmotnostnému hypnóze" revolučnej zmeny . Príbeh "Srdce psa" sa nazývalo kritici "ostrý brožúra pre modernosť." Ale čas ukázal, že otázky postihnuté prácou sú relevantné nielen pre epochy, v ktorej Bulgakov žil a pracoval. Fenomény opísané v príbehu a obrázky vytvorené autorom zostávajú relevantné.

Spisovateľ vnímal revolúciu ako nebezpečné experimentovanie s živým životom, keď je náhodný objav založený na bezohľadnom experimente, vedúci ľudstva na katastrofu. A hlavným nebezpečenstvom nie je v zmenách sa koná s ľuďmi, ale v povahe týchto zmien, akým spôsobom sa tieto zmeny dosiahnu. Evolúcia tiež mení osobu, ale rozdiel je, že vývoj je predpovedaný, a experiment nie je, pretože vždy má nezvyčajné možnosti. Aké dramatické následky môžu viesť, a ukazuje M. Bulgakov. Profesor Preobrazhensky replikuje hypofýzu osoby podľa karany loptu s loptou, čo vedie k úplne novému stvoreniu - hhunculus na meno loptičiek.

"Nová oblasť sa otvára vo vede: bez toho, aby sa niektorá z retortu Faust vytvorila HOMUNCULUS. Scalpel Surgeon spôsobil život novú ľudskú jednotku. " Bol vyrobený jedinečný experiment na osobu. Ale ako strašné bude tento experiment dokázať, hrdinovia stále musia zistiť.

Čo sa stane, keď sa všetky tieto ľudské a zvieracie kvalita zjednotia v novom stvorení? "To je čo-С: dve trestné záznamy, alkoholizmus," rozdeliť všetko ", klobúk a dvaja chervonans zmizli ... - šunka a prasa ..." loptičky, ktorého jeho tvorca zabraňuje žiť v ceste, Ako chce zničiť jeho "Papash" s pomocou politických Donos.

Samozrejme, ľudia z rockových "konštrukcií a ekvalizérov" hrali tu, v ktorej sa revolučná myšlienka objavila vo svojom hypertrofónom vzhľadu. Títo ľudia sa snažia zrušiť komplexnú kultúru vytvorenú Európskym ľudskosťou. Swordér sa snaží podriadiť ideológiu Sharicikov, ale neberie do úvahy, že polygraf polygrafovich degradoval samotné ľudské plemeno, a preto nepotrebuje žiadnu ideológiu. "Nechápem, že lopty pre neho sú hroznejšie nebezpečenstvo, ako pre mňa," hovorí Preobrazhensky. "No, teraz sa snaží na každom spôsobe, aby ho zdvihol na mňa, bez toho, aby si myslel, že ak niekto, zase naháňať Sharikov na sám Wilken, opustí si rohy a nohy."

Bulgakov sa veľmi znepokojel podobných dôsledkov zlúčeniny revolučného experimentu s psychológiou ľudského davu. Preto sa vo svojej práci snaží varovať ľudí o hrozbe nebezpečnej spoločnosti: proces tvarovania loptičiek sa môže dostať z kontroly a bude to deštruktívne pre tých, ktorí prispeli k ich vzhľadu. Vína v rovnakom čase ide do rovnakej miery na "bláznov" Švédky "Melnikov". Koniec koncov, myšlienka experimentu s mužom narodeným v kancelárii vedeckého, dávno vyšla na ulicu, stelesnenú v revolučných transformáciach. Pretože spisovateľ kladie otázku zodpovednosti mysliteľov za rozvoj nápadov zasadených.

Nie je to náhodou na loptičky tak ľahko zistí svoj sociálny výklenok v ľudskej spoločnosti. Ako on, vytvoril len v laboratóriu vedeckého, ale v laboratóriu revolúcie, už hmotnosť. Začínajú zavrieť všetko, čo sa nezapadá do rámu ich ideológie, z buržúrok k ruskej inteligencii. Sharikov postupne zaberá všetky najvyššie echelóny sily a začnite otráviť životy normálnym ľuďom. Okrem toho predpokladajú právo na likvidáciu tohto života. "Tu, lekár, ktorý sa ukáže, keď výskumník, namiesto toho, aby sa paralelne a cítil s prírodou, núti otázku a vyvoláva závoj: na, dostať Sharikov a jesť to s kašu."

Súpera všetkých druhov násilia, profesor Preobrazhensky ako jediný možný spôsob dopadu na rozumnú stvorenie uznáva len lásku: "Nie je možné urobiť čokoľvek pre teroru," hovorí ... "Toto je to, čo potvrdzujem a bude argumentovať. Myslia si, že márne, že teror im pomôže. Nie, nie, nie, nie, nepomôže, čokoľvek, čo je, - biela, červená a dokonca hnedá! Teror úplne paralyzuje nervový systém *. A napriek tomu jeho pokusy vštepiť balónikové elementárne kultúrne zručnosti tolerovať kolaps.

Slávny príbeh "Srdce psa", napísané v roku 1926 - jasná vzorka satiry Bulgakovskaya. Rozvíja tradíciu gogolu, organicky kombinuje dva začína sama o sebe: fantastické a realistické. Tento charakteristický znak satiry spisovateľa nájde uskutočnenie v týchto dielach, ako sú "dialiadiadhové" a "fatálne vajcia". Všetky tri satérske príbehy obsahujú upozornenie na spisovateľ, ktorým čelia súčasnosti, ktoré neboli počuť. Dnes nemôžeme zasiahnuť úžasnú vôňu Bulgakov, ktorá sa podarilo cítiť nebezpečenstvo vedeckých objavov, v dôsledku kontroly, zavolali ľuďom, aby maximalizovali opatrnosť v cirkulácii na nezmenené sily prírody.

V strede príbehu "Psivo srdce", experiment profesora Preobrazhenského, ktorý sa obrátil roztomilý, slávny PSA Ball v nekomplizácii s nízkym zreteľom. V tomto, podstate obchodníka večne hladnej a zdedávanej PSA, podstata kvality jeho ľudského darcu - alkoholickej a kriminálnej Clavyankiny, ktorá sa objavila v dôsledku vedeckej skúsenosti. Takáto dedičnosť ju veľmi ťažko vzdelávacia spoločnosť Sharicikov. Na jednej strane profesor Preobrazhensky a jeho asistent Dr. Bormental sú neúspešné, snaží sa vštepiť s ním pravidlá dobrého tónu, rozvíjať a vytvoriť ho. Ale z celého systému kultúrnych podujatí, lopta v duši, len cirkus, pre divadlo, ktorého zavolá rozporúčanie, a knihy nemajú najmenší záujem. Na jednej strane, život sám zasahuje do procesu vzdelávania Sharicikov. V prvom rade, v osobe predsedu Schwander's House, ktorý sa snaží zmeniť včerajšiu loptu čo najskôr v vedomom stave socializmu, vyzdvihol jeho proletárske slogans a knihy, ako je Korešpondencia Engels s KAUTSKY. Mnohé polygrafy polygrafického polygrafického polygrafického sú jasne požičiavané z jeho blahobytu Schwonder, ktorý úmyselne sestruje svojho domáceho maznáčika proti nenávisti profesora. Predseda domácnosti nemôže zabudnúť na jeho hanebnú porážku v Preobrazhenskom byte, aby prijal skutočnosť, že profesor stále trvá sedem izieb a nepodlieha žiadnemu pečaťu, pretože život vplyvných náčelníkov závisí od jeho talentu chirurga. Takže, šamor vidí v loptu a druh pomstu nástroja.

Ukazuje, ako sa vyskytne vývoj Sharicikov, pretože sa postupne stáva všetkým pôsobivým a agresívnejším, Bulgakov robí čitateľa, baví sa nad komickými situáciami a vtipnými replikami, cítite hrozné nebezpečenstvo Šarikovského, tento nový sociálny fenomén, ktorý začal v 20. rokoch. Revolučná sila podporuje charturitu, nekonečno, prepustenie najnižších inštinktov nekultúrnych a nevzdelaných ľudí. Dáva im zmysel pre moc nad ľuďmi inteligentným, kultúrnym, inteligentným. Sharikov, ktorý dosiahol moc, predstavuje pre spoločnosť hroznú hrozbu. Bulgakov sa obavy v ich príbehoch a príčinách ich vzhľadu. Ak sa loptičky vznikli v dôsledku vedeckej skúsenosti profesora Preobrazhensky, potom takáto ľudia so psím srdcom sa môžu objaviť v dôsledku rizikového experimentu, ktorý bol povolaný v našej krajine výstavba socializmu, experimentu, obrovský na stupnici a veľmi nebezpečný. Pokus o vytvorenie novej spravodlivej spoločnosti, aby sa zvýšila slobodná a vedomá osoba revolučná, to znamená, že násilné metódy, podľa spisovateľa, bol pôvodne odsúdený na neúspech. Koniec koncov, túžba "pred nadáciou" zničiť starý svet s večnými univerzálnymi morálnymi hodnotami a vybudovať život na zásadne novom základe - to znamená násilne zasahovať do prirodzeného priebehu vecí. Dôsledky tohto zásahu budú odsávateľné. To chápe Philippovi Philipovičovi, keď je veľmi premýšľať o tom, prečo jeho brilantný vedecký experiment vydal skutočný monštrum, ktorý začal predstavovať smrtiace nebezpečenstvo pre všetkých okolo. Stalo sa to, pretože výskumník porušil zákony prírody, čo sa nemohlo urobiť v žiadnom prípade.

Príbeh Bulgakov "Srdce psa" a dnes si zachováva svoj význam, pretože objav a proroctvá veľkého spisovateľa nám pomôžu pochopiť chaos a zmätok dnešného života, zabrániť predchádzajúcej chyby, aby sa loptičky nestali hrozným Časový signál.

Práca Bulgakov je vertex fenomén ruskej umeleckej kultúry 20. storočia. Tragický osud majstra, bez možnosti byť vytlačený, počuť. Od roku 1927 do roku 1940 Bulgakov nevidil žiadny z vlastných línií v tlači.
Michail Afanasyevich Bulgakov prišiel k literatúre už v priebehu rokov sovietskej sily. Zažil všetky ťažkosti a rozpory sovietskej reality tridsiatych rokov. Jeho detstvo a mládež sú spojené s Kyjevom, nasledujúcim rokom života - s Moskvou. Bolo to v Moskve obdobie života Bulgakov, príbeh "Heart's Heart" bol napísaný. V ňom, s brilantnou zručnosťou a talentom, témou disharmónie bola odhalená, priniesla na absurditu v dôsledku zásahu osoby vo večných zákonoch prírody.
V tejto práci sa spisovateľ vychádza na vrchol satirickej fikcie. Ak satire stavy, potom satirická fantázia varuje spoločnosť o nadchádzajúcich nebezpečenstvách a kataklysms. Bulgachov stelesňuje ich presvedčenie o preferencii normálneho vývoja pred násilnou metódou invázie života, hovorí o hroznej deštruktívnej silu sebaposkupujúcej agresívne inovácie. Tieto témy sú večné, a nestratili svoj význam a teraz.
Príbeh "Srdce psa" sa vyznačuje mimoriadne jasnou myšlienkou autora: revolúcia dosiahnutá v Rusku nebola výsledkom prirodzeného duchovného rozvoja spoločnosti, ale nezodpovedného a predčasného experimentu. Z tohto dôvodu musí byť krajina vrátená svojmu bývalému štátu, bez toho, aby sa umožnilo nezvratné dôsledky takéhoto experimentu.
Pozrite sa na hlavné postavy "psieho srdca". Profesor Preobrazhensky - Demokrat o pôvode a presvedčení, typický intelektuál Moskvy. Slúži Svätá veda, pomáha osobe, nikdy mu neublížila. Hrdý a majestátny, profesor Preobrazhensky a Raslets so starom aforizmom. Byť luminionom Moskvy genetiky, brilantný chirurg sa zaoberá ziskovými operáciami na starnutí dámy.
Ale profesor si však myslí, že zlepšuje samotnú prírodu, rozhodne sa konkurovať svojmu životu, vytvoriť novú osobu, ktorá presadzuje časť psov ľudského mozgu. Takže gule sa objavujú na svetle, stelesňujú novú sovietsku osobu. Aké sú jeho vyhliadky na rozvoj? Nič impozantné: srdce strašného psa a ľudského mozgu s tromi spúšťačmi a výraznou vášeňou pre alkohol. To je to, čo by mal nový človek rozvíjať, nová spoločnosť.
Balls čokoľvek sa chce dostať z ľudí, aby sa nestali horšie ako iné. Nemôže však pochopiť, že na to je potrebné vykonať dlhý duchovný rozvoj, je potrebné, aby sa práca vyžadovala, aby rozvíjala inteligenciu, horizont, zvládnutie vedomostí. Polygraph Polygraphwork guľôčok (tak teraz nazývaný stvorenie) kladie lakované topánky a jedovaté farebné kravaty, ale v zvyšku jeho obleku je špinavé, nekontrolovateľný, bez chuti.
Muž so psom náladu, ktorého základom bol lumen, cíti sa ako majster života, nehanebne, chobinquing, agresívny. Konflikt medzi profesorom Preobrazhenského a človekom Lumines je absolútne nevyhnutný. Život profesora a obyvateľov jeho bytu sa stáva hektickým peklom. Tu je jeden z ich domácich scén:
"- ... Neodhadzujte cigarety na podlahu, ospravedlňujem sa na stotinu času. Aby som už nepočul jediné rozhodujúce slovo v byte! Nepoužívajte! Vyhral Perevitelnitsa, - Profesora hanby.
"Niečo, čo si ja, otec, bolí," zrazu povedal muža. "
Na rozdiel od nespokojnosti majiteľa domu, loptičky žijú svojím vlastným spôsobom: deň spí v kuchyni, nečinnosti, vytvára všetky druhy hanby, istý, že "teraz každý má svoje právo." A v tomto nie je sami. POLIGRAFOVICH POLIGRAFOVICH nájde spojenec zastupovaný s predsedom domácnosti Schwonder. On nesie rovnakú zodpovednosť ako profesor, pre mužské monštrum. Svonder podporil sociálne postavenie spoločnosti Sharicikov, vyzbrojený jeho ideologickou frázou, je jeho ideológ, jeho "duchovný pastier". Shander dodáva literatúru Sharicikov, dáva "štúdiu" korešpondencie Engels s KAUTSKY. Zošňovatne stvorenie neschvaľuje jedného autora: "A potom píšu, píšu ... Kongres, Nemci ..." Záver On robí jeden: "Musíme vyriešiť všetko." Takže psychológia spoločnosti Sharicov bola vyvinutá. Inštinktívne sa naučil hlavné krédo nových majiteľov života: chytiť, teplé, namontovať všetky vytvorené. Hlavným princípom socialistickej spoločnosti je všeobecná vyrovnanie, nazývaná rovnosť. Všetci vieme, čo viedlo k.
Jeho "služba" bola hviezdna hodina pre Polygraphovich. Po zmizol z domu, objavil sa pred úžasným profesorom fadakie, plná dôstojnosti a rešpektovanie seba samého, "v koženej bunde od niekoho iného ramena, v kožených drvených nohavíc a vysokej anglickej obuvi." Neuveriteľná vôňa mačiek sa teraz zlomila v priebehu prednej strany. Predstavuje papier do papiera, v ktorom sa uvádza, že súradnica loptičiek pozostáva z vedúceho oddelenia upratovania mesta z túlavých zvierat. Urobil som tam shander.
Takže Bulgakovy Ball urobil závratný skok: od zatúlaného psa, on sa zmenil na sanitárny motor na čistenie mesta z túlavých psov a mačiek. No, prenasledovanie vlastného - charakteristické vlastnosti všetkých loptičiek. Zničia svoje vlastné, ako keby si všimli stopy vlastného pôvodu ...
Posledný akord Činnosti Sharicovskej činnosti je denominácia na profesora Preobrazhensky. Treba poznamenať, že je na tridsiatych rokoch, že výpoveď sa stáva jedným z základov socialistickej spoločnosti, ktorá by bola správnejšia zavolať na totalitu. Na základe vypovedania môže mať len takýto režim.
Sharikov mimozemská hanba, svedomie, morálka. Nemá žiadne ľudské kvality, existuje len meradlo, nenávisť, zlobu.
Avšak, profesor Preobrazhensky stále nenecháva myšlienky, aby muža z Sharicikova. Dúfa, že sa snaží o vývoj, postupný rozvoj. Ale neexistuje žiadny vývoj a nebude, ak ho osoba sám nehľadajú. Dobré úmysly Preobrazhensky sa otočia okolo tragédie. Rozhodne sa k záveru, že násilný zásah v prírode človeka a spoločnosti vedie k katastrofálnym výsledkom. V príbehu, profesor oproti svojej chybe, otáčanie Sharicovovi späť do PSA. Ale v živote sú takéto experimenty nezvratné. Bulgakov sa o tom podarilo varovať na začiatku tých deštruktívnych transformácií, ktoré začali v našej krajine v roku 1917.
Po revolúcii boli všetky podmienky vytvorené pre vzhľad obrovského množstva guľôčok so srdcami psov. Totalitný systém je veľmi podporovaný. Vzhľadom k tomu, že tieto príšery prenikli všetky oblasti života, Ruska a teraz zažívajú ťažké časy.
Vonkajšie sa lopty nelíšia od ľudí, ale sú vždy medzi nami. Ich neľudská podstata sa prejavuje po celú dobu. Sudca odsudzuje nevinný, aby splnil plán na zverejnenie zločinov; Lekár sa odchádza od pacienta; Matka hodí svoje dieťa; Úradníci, ktorí majú úplatky, sa stali v poradí vecí, pripravení zradiť svoje vlastné. Všetky najvyššie a sväté mení naopak, pretože sa v nich zobudili a ovce ich v nečistote. Príchod k moci, nonhuman sa snaží určiť všetkých okolo, pretože je ľahšie spravovať neľudské. Všetci ľudské pocity sú nahradené inštinktom sebazáchovy.
Hlavnou hrozbou nášho času je srdce psa v Únii s ľudskou mysľou. To je dôvod, prečo príbeh napísaný na začiatku storočia zostáva relevantný a teraz, slúži ako varovanie pred budúcimi generáciami. Dnes je včera tak blízko včera ... Na prvý pohľad sa zdá, že všetko sa zmenilo, že krajina sa stala inou. Ale vedomie a stereotypy zostali rovnaké. Uskutoční sa niesť jednu generáciu predtým, ako loptičky zmiznú z nášho života, ľudia sa stanú odlišným, nebudú bezliečky opísané Bulgakov v jeho nesmrteľnej práci. Ako chcete veriť, že tentoraz príde! ..