Hneď na prvých stranách románu sa pred nami objavuje princ Andrej Bolkonskij. Jedna z hlavných postáv románu a bezpochyby jeden z obľúbených hrdinov Leva Tolstého. Bolkonsky v celom románe hľadá svoj zmysel života a snaží sa vybrať si podnikanie, ktorému by mal venovať všetku svoju silu.
Sebecké záujmy, spoločenské intrigy, pretvárka, pretvárka a neprirodzené správanie, falošné vlastenectvo vládnu svetu bohatých. Andrej je čestný muž a takéto malicherné sklony a hanebné túžby sú pre neho neprijateľné. Preto rýchlo stratil ilúzie zo spoločenského života. Šťastie mu neprinieslo ani manželstvo. Bolkonsky sa usiluje o slávu, bez ktorej podľa jeho názoru nemôže žiť skutočný občan, ktorý sa stará o svoju vlasť. Napoleon bol jeho idol.
Vo svojich ambicióznych ašpiráciách sa princ Andrei tiež, pravdaže, stáva nekonečne sebeckým. Nie je mu ľúto obetovať všetko najcennejšie v živote pre chvíle slávy a víťazstva nad ľuďmi: „Nemilujem nič iné ako slávu, ľudskú lásku. Smrť, rany, strata rodiny, nič ma nedesí.“
Andrey má od prírody takú kvalitu ako skutočná bolkonovská hrdosť, zdedená po svojom otcovi, od svojich predkov. Usiluje sa však o slávu nielen pre seba, ale chce prospieť svojej vlasti, ruskému ľudu. V deň bitky pri Slavkove Bolkonskij počas paniky pred M.I.Kutuzovom s transparentom v rukách viedol do útoku celý prápor. Andrey je zranený. Všetky jeho ambiciózne plány stroskotajú. A až teraz, keď tak bezmocný a všetkými opustený ležal na ihrisku, obrátil svoju pozornosť k oblohe, a to v ňom vyvolalo úprimný a hlboký šok: „Ako to, že som túto vysokú oblohu ešte nevidel? A aká som šťastná, že som ho konečne spoznala. Áno! Všetko je prázdne, všetko je to podvod, okrem tejto nekonečnej oblohy."
Pred očami sa mi v okamihu premietol celý môj život. Bolkonskij sa na svoju minulosť pozeral inak. Teraz mu Napoleon so svojou malichernou ješitnosťou pripadá ako bezvýznamný obyčajný človek. Princ Andrei je zo svojho hrdinu sklamaný. V Bolkonského duši sa odohráva revolúcia, odsudzuje jeho nedávne falošné túžby po sláve, chápe, že to v žiadnom prípade nie je hlavným stimulom ľudskej činnosti, že existujú vznešené ideály.
Po slavkovskom ťažení sa princ Bolkonskij rozhodol, že už nikdy nebude slúžiť vo vojenskej službe. Domov sa vracia s úplne zmeneným, trochu zmäkčeným a zároveň alarmujúcim výrazom v tvári. Osud sa mu však pomstí za prílišnú pýchu. Jeho žena zomiera pri pôrode a zanecháva mu syna Nikolushku. Teraz sa Bolkonsky rozhodne venovať naplno svojej rodine a žiť len pre ňu. Ale zároveň myšlienka, že človek by nemal žiť pre seba, nedáva pokoj.
Stretnutie Andreja Bolkonského s Pierrom Bezukhovom ho vytrhne z ťažkého psychického stavu. Pierre presviedča Bolkonského, že treba žiť pre všetkých ľudí. Na jar cestuje Bolkonsky služobne na pozemku svojho syna. Pri jazde cez les, kde sa už všetko zelenalo, stál medzi usmievavými brezami iba jeden starý dub, akési nahnevané a pohŕdavé monštrum, princ Andrei si pomyslel: „Život sa skončil...“ Ale na spiatočnej ceste videl že aj tento strom sa zazelenal, Andrej sa rozhodol, že v tridsiatke ešte nič neskončilo.
Teraz sa Andrei snaží podieľať sa na tých skutkoch, ktoré sa robia pre dobro vlasti, odsudzuje jeho sebectvo, meraný život, obmedzený hranicami rodinného hniezda. Bolkonskij prichádza do Petrohradu, spadá do Speranského kruhu a podieľa sa na vývoji projektu na zrušenie nevoľníctva v Rusku. Speransky urobil na Andreja nezmazateľný dojem svojou inteligenciou, ukázal sa ako človek, ktorý vedel nájsť správny prístup k akémukoľvek problému, akejkoľvek štátnej záležitosti. No len čo sa Volkonskij na plese stretne s Natašou Rostovou, zdá sa, že vidí svetlo. Pripomenula mu skutočné hodnoty života. Andrei sa zo Speranského nielen sklame, ale začne ním aj opovrhovať. Nedávny záujem o vládne záležitosti sa vytráca. "Môže ma toto všetko urobiť šťastnejším a lepším?"
Zdá sa, že Natasha oživuje Bolkonského pre nový život. Bláznivo sa do nej zamiluje, no niečo mu hovorí, že ich šťastie je nemožné. Natasha tiež miluje Bolkonského, hoci sa jej zdá suchý, sklamaný a osamelý, zatiaľ čo ona sama je energické, mladé, veselé dievča. Sú ako dva póly a spojiť ich snáď ani nie je možné. Natasha nechápe, prečo princ odložil ich svadbu o celý rok. Týmto oneskorením vyprovokoval jej zradu. A opäť, čisto bolkonská hrdosť nedovoľuje Andrei odpustiť Natashe, pochopiť ju. V rozhovore s Pierrom Bolkonsky povedal: „Povedal som, že padlej žene musí byť odpustené, ale nepovedal som, že môžem odpustiť, nemôžem. V tejto chvíli sa pred nami objavuje ten istý Bolkonskij, ako sme ho spoznali na začiatku románu, ten istý krutý egoista. Bolkonsky sa prinúti zabudnúť na Natashu.
Vojna v roku 1812 však v tomto mužovi veľa zmenila. Prebudila v ňom vlastenecké cítenie, snaží sa pomôcť vlasti, bojuje za záchranu svojej vlasti. Ale osud dopadne tak, že Andrei je zranený a hovorí: "Nemôžem, nechcem zomrieť, milujem život, milujem túto trávu, zem, vzduch."
Ale keď Andrei cítil, že smrť je veľmi blízko, že nemá dlho žiť, prestal bojovať, stratil všetku nádej, nechcel nikoho vidieť.
Andrei Bolkonsky zomrel nielen na svoju ranu. Jeho smrť je do istej miery spojená s jeho povahovými črtami, svetonázorom a postojom k ľudskej spoločnosti. Na sklonku života sa z neho stal v podstate takmer ideálny človek bez nedostatkov: všetkých miloval, každému odpúšťal. A všetko odpustenie, obetavosť, nevzdorovanie zlu násilím a kázanie univerzálnej lásky bránia človeku žiť svoj obvyklý pozemský život, pretože čím je človek dokonalejší vo svojich morálnych vlastnostiach, tým je zraniteľnejší. A preto je pravdepodobnejšie, že zomrie.
Andrej Bolkonskij zdedil po svojom otcovi lásku k poriadku, aktivite a „mysliteľskej hrdosti“. Ale ako zástupca novej generácie princ Andrei zjemnil mnohé zvyky svojho otca. Úsmev mu vyvoláva napríklad rodokmeň: spolu s ostatnými sa oslobodil od tejto povery aristokracie. Rád sa stretával s ľuďmi, ktorí v sebe nemali „spoločný svetský odtlačok“.
Bolkonského manželstvo. Vychutnajte si.
Román nachádza Andreja Bolkonského práve v tom momente jeho duchovného života, keď sa pre neho stala poverčivosť svetských vzťahov obzvlášť bolestivou. Je to mladý manžel, ale vo svojej bohato zdobenej jedálni, kde všetko striebro, kamenina a obrusy žiaria novotou, s nervóznym podráždením radí Pierrovi, aby sa nikdy neoženil. Keď sa Andrei oženil, pretože sa každý oženil, s milým, veľmi pekným dievčaťom, musel ako všetci ostatní skončiť v „začarovanom kruhu obývačiek, klebiet, plesov, márnosti, bezvýznamnosti“.
Bolkonskij vo vojne.
Uvedomuje si, že tento život „nie je pre neho“ – a len aby sa s tým rozišiel, rozhodne sa ísť do vojny. Vojna si myslí, ako každý iný, niečo jasné, zvláštne, nie vulgárne, najmä vojna s takým veliteľom, akým je Bonaparte.
Ale Bolkonsky nie je predurčený nasledovať vychodenú cestu. Hneď prvé víťazstvo, ktoré ako Kutuzovov pobočník oznámil ministrovi vojny, ho priviedlo k myšlienkam, ktoré ho trápili v salónoch vysokej spoločnosti. Hlúpy, predstieraný úsmev ministra, urážlivé správanie pobočníka v službe, hrubosť obyčajných dôstojníkov, hlúposť „drahej pravoslávnej armády“ - to všetko rýchlo prehlušilo záujem o vojnu a šťastie nového, radostného. dojmy.
Princ Andrei išiel do vojny ako odporca všetkých abstraktných úvah. Rodinná črta, praktická efektívnosť, sa spájala s posmešným a pohŕdavým postojom ku všetkému, čo nieslo odtlačok metafyziky. Keď mu jeho sestra položila ikonu na krk a trpela jeho vtipmi o svätyni, Andrei vzal tento dar, aby nerozrušil svoju sestru a „jeho tvár bola zároveň nežná a posmešná“. V Austerlitzi bol Andrej vážne zranený. Potom, vyčerpaný stratou krvi, vyradený z radov svojich kamarátov a keď sa ocitol tvárou v tvár smrti, sa Andrei nejako priblížil náboženskému svetonázoru svojej sestry. Keď nad ním stál Napoleon so svojou družinou, všetko sa mu zrazu zdalo v inom svetle ako predtým.
Smrť jeho manželky a prvé znovuzrodenie Bolkonského
V predvečer bitky, po vojenskej rade, ktorá zanechala veľmi zmätený dojem, princ Andrei na chvíľu napadlo, že obete sú zbytočné kvôli niektorým súdnym úvahám; ale túto myšlienku prehlušili iné, zaužívané myšlienky o sláve; Zdalo sa mu, že pre chvíľu slávy, víťazstva nad ľuďmi sa vzdá ľudí, ktorí sú mu najdrahší. Ale keď videl blízko seba víťaza pokrytého slávou, Napoleona, ktorého považoval za svojho hrdinu, zranený princ Andrei nemohol odpovedať na otázku, ktorá mu bola adresovaná. "V tej chvíli sa mu všetky záujmy, ktoré zamestnávali Napoleona, zdali také bezvýznamné, jeho hrdina sa mu zdal taký malicherný." Chcel len pochopiť to božstvo, dojímavé a upokojujúce, o ktorom mu povedala jeho sestra. Princ Andrei, ktorý sa ešte úplne nezotavil z rany, prichádza domov práve včas, keď sa mu narodil syn a zomrela jeho manželka, ktorá nemohla porodiť.
Umierajúca žena sa detinsky a vyčítavo pozrela na svojho manžela a „niečo v jeho duši bolo odtrhnuté osou“. Len nedávno sa mu zdalo nepopierateľné, že táto žena, „malá princezná“, ho pripútala k vulgárnemu životu, stojac mu v ceste za slávou a triumfom; a teraz je z neho hrdina, korunovaný slávou, dostal pozornosť Napoleona a najlichotivejšie recenzie na Kutuzova, je rovnako bezmocný, malicherný a vinný pred umierajúcou ženou ako tam, na Slavkovskom poli, pred ním ležal v krvi jeho hrdina bezmocný, malicherný a vinný Napoleon. A po smrti svojej manželky si stále predstavuje jej nevyslovenú výčitku: "Ach, čo a prečo si mi to urobil?"
Princ Andrei so svojím nezvykom na abstrakcie nie je schopný vyrovnať rozpory spôsobené v jeho duši. Zdá sa mu, že sa potrebuje úplne stiahnuť zo všetkých spoločenských aktivít a dva roky vedie život v ústraní vo svojej dedine a pomaly sa zotavuje z následkov svojej rany. Zdá sa mu, že chybou jeho predchádzajúceho života bola túžba po sláve. Ale sláva, myslí si, je láska k druhým, túžba urobiť pre nich niečo, túžba po ich chvále. To znamená, že žil pre iných a preto si zničil život. Treba žiť len pre seba, pre svoju rodinu a nie pre svojich takzvaných susedov. Preto v rozhovore s Pierrom horlivo a presvedčivo namieta proti všetkým svojim plánom v prospech roľníkov. Muži sú tiež „susedia“, „sú hlavným zdrojom chýb a zla“.
Nechce slúžiť v armáde, odmieta aj voliteľnú funkciu šľachtica, snaží sa úplne zahĺbiť do starostlivosti len o seba, o otca, o svoj domov. Neochorieť a necítiť výčitky svedomia je základ šťastia. Ale bez posmešného úsmevu, ako by to bolo predtým, princ Andrei počúva Pierra, keď mu vysvetľuje učenie slobodomurárstva: žiť pre iných, ale bez toho, aby nimi pohŕdal, ako princ Andrei opovrhoval tými ľuďmi, ktorí by ho mali oslavovať, ty Potrebujete vidieť seba ako spojenie, súčasť obrovského, harmonického celku, musíte žiť pre pravdu, pre cnosť, pre lásku k ľuďom.
Pomaly a ťažko, ako v silnej povahe, sa toto semienko nového života rozvíjalo v Andreiovej duši. Niekedy sa dokonca chcel presvedčiť, že jeho život sa skončil. Zdá sa mu, že pri ochrane svojho otca len pre svoj pokoj berie na seba útrapy milícií, že len z materiálnych záujmov cestuje za opatrovníctvom svojho vzdialeného majetku, že je to len z nečinnosti sleduje vývoj politických udalostí a študuje príčiny neúspechov minulých vojenských ťažení. V skutočnosti sa u neho rodí nový životný postoj: „Nie, v tridsaťjeden rokoch sa život nekončí... Nielenže viem všetko. čo je vo mne... je potrebné, aby ma každý poznal, aby môj život nepokračoval len za mňa!“ Rozhodnutie presťahovať sa na jeseň do Petrohradu, aby sme sa aktívne zapájali do spoločenských aktivít, bolo prirodzeným východiskom z tohto rozpoloženia.
Bolkonsky v službách Speranského.
V roku 1809 sa v hlavnom meste objavil princ Andrei s povesťou liberála, ktorý vznikol manumisiou roľníkov. V kruhu mladšej generácie susediacej so Speranského reformnými aktivitami princ Andrei okamžite zaujíma popredné miesto. Bývalí známi zisťujú, že za päť rokov sa zmenil k lepšiemu, zmäkol, dospel, zbavil sa niekdajšej pretvárky, pýchy a posmechu. Samotného princa Andreja nepríjemne zasiahne pohŕdanie niektorých ľudí inými, čo vidí napríklad u Speranského. Medzitým je Speransky pre neho takmer rovnaký ako Napoleon pred Slavkovom a princovi Andrejovi sa zdá, že je opäť ako pred bitkou, ale tentoraz civilnou. S nadšením sa pustil do práce na časti občianskeho zákonníka, stal sa mladším, veselším, krajším, ale stratil všetku schopnosť jednať s dámami zo spoločnosti, ktoré boli veľmi nespokojné, že sa „zaplietol so Speranskym“.
Láska k Natashe, ktorá bola vo svojej jednoduchosti taká na rozdiel od Speranského prísnych odporcov, rastie v Bolkonského srdci, ale
zároveň chce opäť niečo nekonečne veľké, ako slavkovskú oblohu, a Speranského svätožiara pre neho slabne. “... Živo si predstavil Bogucharovo, jeho aktivity v dedine, jeho cestu do Riazane, spomenul si na roľníkov, Drona - veliteľa, a keď k nim pridal práva osôb, ktoré rozdelil v odsekoch, bolo prekvapujúce, ako mohol robiť niečo také pri takej dlhej nečinnej práci."
Bolkonsky vo vojne v roku 1812.
Rozchod so Speranskym sa uskutočnil jednoducho a ľahko; no o to ťažšie to znášal Bolkonskij, ktorý nebol zapálený pre žiadne podnikanie
nečakaná zrada Natashe, ktorá sa s ním už dohodla na dátume svadby. Len z túžby stretnúť sa s protivníkom v armáde a priviesť ho na súboj vstúpil do aktívnej armády tesne pred začiatkom vlasteneckej vojny v roku 1812. Sláva, verejné blaho, láska k žene, samotná vlasť - všetko sa teraz princovi Andrei javí ako „nahrubo namaľované postavy“. Vojna je „najhnusnejšia vec v živote“ a zároveň „obľúbená zábava nečinných a ľahkomyseľných ľudí“. "Účelom vojny je vražda... Stretnú sa, aby sa navzájom zabili, zabili a zmrzačili desaťtisíce ľudí, ako ich odtiaľ Boh počúva a počúva!" Takto zdôvodňuje princ Andrei v rozhovore s Pierrom v predvečer bitky pri Borodine a uzatvára: „Ach, moja duša, v poslednom čase sa mi ťažko žije... Ale nie je dobré, aby človek jedol zo stromu poznania dobra a zla... No nie nadlho!“
Nasledujúce ráno, zamračený a bledý, najprv dlho kráčal pred radmi vojakov, pretože to považoval za potrebné na povzbudenie ich odvahy, „potom
nadobudol presvedčenie, že ich nemá čo a čo naučiť.“
Hodiny a minúty sa malátne vlečú, keď všetka sila duše smeruje k tomu, aby sme nemysleli na nebezpečenstvo... Uprostred dňa zasiahla Andreja explodujúca delová guľa.
Zmierenie so životom a smrťou Bolkonského.
A prvá myšlienka zraneného muža bola neochota zomrieť a otázka, prečo je také smutné rozlúčiť sa so životom. Na prezliekacej stanici, keď bol vyzlečený, sa pred ním na chvíľu mihlo detstvo - opatrovateľka ho uložila do postieľky a ukolísala spať. Akosi sa ho to dotklo – a potom zrazu v tom strašne stonajúcom mužovi spoznal Kuragina. ten, kto zlomil jeho šťastie s Natašou. Spomenul som si aj na Natashu. A on, hľadiac na kedysi nenávidenú, teraz žalostnú tvár s očami opuchnutými od sĺz, sám „plakal nežne, láskyplnými slzami nad ľuďmi, nad sebou samým, nad nimi a nad svojimi bludmi“. Pochopil niečo, čomu predtým nerozumel – lásku ku každému, aj k nepriateľom. "... Nadšený súcit a láska k tomuto mužovi naplnili jeho šťastné srdce."
Každý vie o pokore, ale málokto si pamätá aspoň 10 hrdinov ruskej literatúry, ktorí rezignovali na svoj osud. Všetci hovoria o pýche, no len máloktorým hrdým postavám z literatúry príde na um. Každý vie o románe „Vojna a mier“, ale kto ho čítal celý? Multi-múdry Litrecon zozbieral všetky tieto zložité témy, snažil sa im porozumieť a ozrejmiť vám ich.
Andrej Bolkonskij, jedna z obľúbených postáv Leva Tolstého, sa pred čitateľom objavuje takmer na začiatku románu. Tolstoy charakterizuje Bolkonského v románe „Vojna a mier“ ako nadaného človeka s bohatým vnútorným svetom a zvýšeným zmyslom pre česť. Bolkonsky je muž mimoriadnej inteligencie, náchylný na neustálu analýzu vonkajších aj vnútorných duchovných udalostí. Princ Andrej, ktorý sa na začiatku diela neštíti egoizmu, inklinuje k štátnej činnosti, túži po sláve a uznaní – nie však pre seba, ale pre dobro ruského ľudu. Tento zmätený, stratený vnútorný sprievodca, no hlboko úprimný vlastenec a skutočný šľachtic, počas celej tvorby hľadá sám seba, zmysel života, odpovede na ťažké otázky, ktoré mu súčasná situácia kladie.
Prvý opis Bolkonského v románe „Vojna a mier“ hovorí naraz o vzhľade aj o vnútornom svete hrdinu: „... Princ Bolkonsky bol malého vzrastu, veľmi pekný mladý muž s jasnými a suchými črtami. Všetko na jeho postave, od jeho unaveného, znudeného pohľadu až po tichý, odmeraný krok, predstavovalo ten najostrejší kontrast s jeho malou temperamentnou manželkou...“
Nezapadá však do sekulárnej spoločnosti ani do vlastnej rodiny. A to všetko preto, že Andrej ako čestný muž sa nemôže stať súčasťou sveta ovládaného pretvárkou, afektovaním a falošným patriotizmom. Na rozdiel od „figurín“ okolo neho v krásnych outfitoch. Svoju manželku, ktorú by naši súčasníci nazvali „sociálkou“, považuje za bábiku bez duše a mozgu.
V prvých kapitolách románu princ Andrei každým vláknom svojej duše túži po osobnej sláve vo vojenskej oblasti. Pre túto hlboko sebeckú túžbu je pripravený obetovať všetko: „Nemilujem nič iné ako slávu, ľudskú lásku. Smrť, rany, strata rodiny, nič ma nedesí.“ Idol mladého muža je Napoleon.
Práve tieto túžby a nádeje tlačia Andrei k tomu, aby sa zapísal do vojenskej služby. Stáva sa Kutuzovovým pobočníkom. V rozhodujúcej chvíli sa mladý muž rúti do hlbokej bitky pri Slavkove, máva transparentom zdvihnutým zo zeme - a prakticky upokojuje paniku v radoch ruskej armády, pričom do útoku vtiahne celý prápor. Andreja v tejto chvíli vidíme v prítomnosti, bez patiny sklamania a odmietania okolitej reality, ktorou bol doma od hlavy po päty zahalený. Toto je skutočný patriot svojej vlasti, skutočný šľachtic a čestný muž. Pri ochrane záujmov štátu nepozná strach ani pochybnosti. Každou bunkou svojho tela chce slúžiť vlasti. A tento egoista tiež túži po národnej láske a uznaní, chce sa stať hrdinom – ale to je pre neho osobne.
Andrei dostane vážnu ranu - a všetky jeho ambiciózne túžby idú do pekla. Krvácajúci na bojovom poli sa pozerá do neba – a chápe hodnotu života: „Ako to, že som ešte nevidel takú vysokú oblohu? A aká som šťastná, že som ho konečne spoznala. Áno! Všetko je prázdne, všetko je to podvod, okrem tejto nekonečnej oblohy." A po nejakom čase je obraz jeho hrdinu vrhnutý do prachu: muž vidí Napoleona, ako sa zlomyseľne usmieva, pozerá na bojisko, odkiaľ je počuť stonanie ranených a umierajúcich.
Zmenený Andrej už nemôže bojovať. Vracia sa domov, no len preto, aby trpel trpkosťou straty (manželka mu zomrela pri pôrode a princovi zostal syn Nikolenka) a opäť sa zmiatol. Bolkonskij sa odteraz rozhodne naplno venovať svojej rodine, žiť len pre ňu. Jeho túžba slúžiť však nezmizne. Po stretnutí s Pierrom Bezukhovom muž chápe, že slúžiť ľuďom a vlasti je možné nielen vo vojne.
Bolkonsky sa už neobmedzuje na rodinné hniezdo, snaží sa prispieť ku všetkým projektom, ktorých realizácia bude prínosom pre ruský ľud a krajinu. Po príchode do Petrohradu sa pripojí k Speranského kruhu a podieľa sa na projekte zrušenia nevoľníctva v krajine. Ale... Na jednom z plesov hlavného mesta sa muž zoznámi s mladou Natašou Rostovou – a zaspomína si na to najcennejšie v živote každého človeka: lásku, šťastie a rodinu. Čo vedie k sklamaniu v Speranskom a vo vládnych aktivitách všeobecne.
Suchý a bezcitný Andrei vo vzťahu s týmto mladým, veselým a naivným dievčaťom spoznáva hodnotu každého okamihu života a šťastie byť milovaný – no ani to nedokáže „vypariť“ jeho sebectvo. Andrei odkladá ich svadbu o rok a keď Natasha podvádza, nevie jej to odpustiť a opäť ide do vojny. prečo? Pretože tu, ako sa mu zdá, je cenený, tu môže slúžiť takým zrozumiteľným a tak správnym ideálom vlastenectva a hrdinstva.
Andrej je smrteľne zranený. Tento odvážny muž takmer do posledného dychu lipne na živote: "Nemôžem, nechcem zomrieť, milujem život, milujem túto trávu, zem, vzduch." Keď však začuje ťažké kroky starej ženy s kosou, podriaďuje sa osudu: prestáva bojovať, nechce nikoho vidieť a stráca všetku nádej.
Bez ohľadu na to, aké je to trpké, smrť hrdinu zaujíma dôležité miesto v charakterizácii Andreja Bolkonského. Pretože tento hlboko nadaný a vysoko morálny človek, neúnavne hľadajúci svoje miesto v živote, sa na sklonku života stal prakticky svätým: všetkých miloval, každému odpúšťal. Po dosiahnutí takých duchovných výšin jednoducho nemohol ďalej znášať kruté sklamania, ktoré naňho neúnavne pripravovala úplne prehnitá a teda až neskutočná vysoká spoločnosť.
Pracovná skúška
Od narodenia čelil Andrei ťažkostiam.Narodil sa v bohatej, privilegovanej rodine aristokrata zo starej a šľachtickej rodiny.Jeho matka však zrejme zomrela, keď bol ešte len chlapec, keďže sa o nej v románe vôbec nehovorí. Otec sa nevyznačoval pozornosťou a starostlivosťou. Bol to tvrdý a tvrdohlavý človek, čo Andreja v detstve trápilo. Postupom času sa ich vzťah stáva napätejším, chlapec sa už nesnaží získať otcovu priazeň a akékoľvek pokusy o zblíženie a komunikáciu končia škandálmi. Andrey má tiež sestru Maryu. Aj keď navonok nebola príťažlivá, jej srdce bolo plné lásky a dobroty. So svojím bratom si vytvorila vrúcny, blízky vzťah, ktorý zostal až do smrti hrdinu.Dôležité! Andrey bol veľmi atraktívny. Leo Tolstoy si viac ako raz všimne svoju krásu a príťažlivosť pre iných ľudí, najmä pre ženy.
Dôležité! V postave hrdinu dominujú pozitívne vlastnosti: je ušľachtilý a cieľavedomý.Andrey môže získať autoritu od svojho partnera a vyvoláva rešpekt od všetkých, vrátane tých, ktorí ho nemajú radi. Vie sa správať dôstojne ako na spoločenskej recepcii, tak aj v spoločnosti svojich armádnych spolubojovníkov. Vyrastal v aristokratickej rodine, má dokonalé spôsoby a vie, ako sa správať vo vysokej spoločnosti. Všetky jemnosti etikety a nuansy komunikácie sú vybrúsené do najmenších detailov. Táto spoločnosť však nevzbudzuje Andreine sympatie. Bol veľmi unavený zo všetkých tradičných, predvídateľných a nudných stretnutí. Cíti sa zamknutý bez možnosti von. Ako čestný a priamy človek sa nemôže cítiť pokojne vo svete, kde vládne pokrytectvo a falošné vlastenectvo.
Dôležité! Na začiatku príbehu nie je Andrei cudzia túžba po úspechu v službe, chce však slávu a uznanie nie tak pre seba, ale preto, aby mohol ľuďom prinášať dobro.Napriek svojim zásluhám je Bolkonsky stále akýsi hrubý a arogantný. Niekedy si dovolí ignorovať ľudí, správať sa nevhodne, prejavovať neverbálne prejavy pohŕdania (pohľady, úsmevy a pod.), niekedy nepríjemné vyjadrenia.
Dôležité! Ide o človeka, ktorý je trochu zmätený a stratil svoje vnútorné smernice. Ako mnohí šľachtici, aj on je plný hľadania zmyslu života, svojho miesta v ňom.Tento hrdina je veľmi rezervovaný, nemôžete ho nazvať veselým - jeho tvár je častejšie nestranná. Andrey je zároveň veľmi láskavý a veľkorysý voči komukoľvek, bez ohľadu na sociálne postavenie.