Alexander Sergejevič Puškin.
„Eugene Onegin“

13. LEKCIA „Nepíšem román, ale veršovaný román ...“ „Eugene Onegin“: tvorivá história románu. Rysy žánru a zloženia. Sloka Onegin

Na štúdium románu vo verši „Eugene Onegin“ v 10. ročníku môžete mať 7-8 lekcií. Román by si mali študenti prečítať sami, pretože metóda práce s ním je určená pre problémové štúdium.

V prvej lekcii venovanej tvorivým dejinám románu, zvláštnostiam jeho koncepcie, zápletky, kompozície a systému obrazov je potrebné kráčať so študentmi cestou od identifikácie dojmov prvého čitateľa až po pochopenie zložitej kompozičnej štruktúry románu. Práca na nasledujúcich hodinách pomôže deťom priblížiť sa k pochopeniu románu ako dynamického umeleckého systému.

Hlavné ciele hodiny:

Odhaľujúce primárne čitateľské vnímanie študentov upriamujú pozornosť na nejednoznačné hodnotenie románu súčasníkmi, napríklad N.A. Polevom a E.A. Baratynským, z pohľadu A. Herzena, N. Gogola, I. skutočnosť, že román vyšiel v kapitolách, naznačuje inovatívnosť realistického románu, ktorý vyšiel v období priorít romantickej umeleckej tradície. Oboznámiť študentov s návrhom plánu románu „Eugene Onegin“, ktorý podľa koncepcie pozostáva z 9 kapitol, a pri porovnaní nápadu s finálnou verziou zistiť, prečo autor zmenil pôvodný plán, aké udalosti dôležité pre dejiny Ruska a Puškinov životopis sa udiali v období práce na román a ako mohli zmeniť jeho kompozičnú štruktúru. Aby som zistil, prečo autor vo svojom venovaní PA Pletnevovi nazýva román „zbierkou farebných kapitol“, prečo na konci prvej kapitoly, keď autor „už uvažoval o podobe plánu“, píše o rozporoch, ktoré nechce napraviť, prečo nakoniec v kapitole 8 čítame:

A vzdialenosť romantiky zadarmo
Som cez magický kryštál
Zatiaľ nie je jasne odlíšené.

Čo znamená „romantika zadarmo“? Čo je zadarmo? - Najskôr z tých noriem a pravidiel, ktorými sa riadilo vytváranie umeleckých diel v čase Puškina.

Identifikujte hlavné dejové a kompozičné vlastnosti románu. Študenti si zapíšu hlavné ustanovenia prednášky do zošita. Dej románu obsahuje dve línie: Onegin - Tatiana a Lensky - Olga. Sú paralelné, pretože romány hrdinov sa v obidvoch prípadoch neuskutočnili. Lenže línia Lenskij-Olga sa nerozvíja, pretože osud Lenského nezávisí od jeho vzťahu s Olgou. Lenskyho láska k Olge kompozične pomáha Tatyane lepšie pochopiť Onegina. Lenskij nie je iba Oneginovým protivníkom, ale aj obrazom spojeným s autorom-rozprávačom. Preto nie je náhoda, že v 6. kapitole nám autor podáva dve rôzne životné cesty Lenského, ak zostal nažive. Jednou z hlavných postáv románu je autor-rozprávač. Autor románu v systéme postáv a Puškin nie sú to isté. Hrdinom, v mene ktorého sa príbeh rozpráva, je Oneginov spoločník, Lenskyho protipól, Tatyanin obranca. On a protagonista lyrických odbočiek, ktoré sú neoddeliteľnou súčasťou deja a vyznačujú hranice románového, umeleckého času. Román rozširuje hranice osobného konfliktu a dielo obsahuje ruský život vo všetkých jeho prejavoch. Dej románu je možné zasadiť do rámca vzťahu štyroch hlavných postáv a dej vďaka prítomnosti autora-rozprávača tento rámec presahuje. Prečo Puškin zdôraznil: „Nepíšem román, ale román vo veršoch - diabolský rozdiel ..“?
Individuálna úloha. Porovnajte báseň „Cigáni“ s románom „Eugene Onegin“, vysledujte v nich všeobecné a zvláštne znaky hlavných postáv, špecifiká romantického a realistického štýlu. Odhalte rysy sloky Onegin, jej kompozičnú a štylistickú úlohu v románe.

14. LEKCIA „Bol môj Eugene šťastný?“ Eugene Onegin: tragické výsledky jeho života. Onegin a Lensky

V strede hodiny je problematická charakterizácia Oneginovho obrazu. Aby to študenti mohli urobiť, musia si znovu prečítať kapitoly 1, 2 a 6 románu a zamyslieť sa nad otázkami: prečo Onegin stratil záujem o život? Aké fakty z románu hovoria o jeho duchovnej kríze? Čo je spoločné a rozdielne medzi Oneginom a Lensky, Oneginom a autorom-rozprávačom?

Hlavné fázy hodiny:

Príbehy študentov o životnom štýle mladého Onegina, metropolitného dandyho, jeho vášní a rozmarov, vzdelania a výchovy, aktivít počas dňa. V rozhovore so študentmi možno zistiť, aký je Oneginov postoj k divadlu (s. XVII-XXII), ako charakterizuje hrdina výzdoba jeho kancelárie (s. XXIII-XXVIII), ako je zobrazený vzhľad pracujúceho Petrohradu (s. XXXV). Hlavná otázka prvej časti hodiny - aké sú dôvody Oneginovho životného sklamania, prečo si nemohol vytvoriť svoj vlastný duchovný svet na základe svojej pripútanosti k čítaniu, k poézii? Aká dôležitá otázka sa autor pýta na s. XXXVI? („Bol môj Eugene šťastný?“) Odhaľovanie spoločného a odlišného v obrazoch autora-rozprávača a Onegina a v ich prístupe k práci, prírode, tvorivosti (s. XLIII-XLVI). Porovnanie Onegina a Lenského (kap. 2, s. VI-XIX). Ako pochopiť slová autora „nie je čo robiť priateľov“? Analýza scény duelu. Čo viedlo Onegina k prijatiu výzvy Lenského (kap. 6, s. IX-XII, XXVIII, XXX-XXXI)? Ako hodnotí autorka správanie Onegina a Lenského v súboji (s. XXXIII-XXXIV)? Prečo autor nevedie Lenského po žiadnej z predpokladaných ciest, ale vedie k jeho smrti? Správa študenta o samostatných domácich úlohách z predchádzajúcej hodiny.

Závery lekcie. Onegin je predstaviteľom pokrokovej ušľachtilej inteligencie, ktorá nie je spokojná s konzervativizmom a ignorantskými názormi šľachty, ale nevidí východisko z tejto situácie, nenašiel pre seba civilný ideál. Lenský zanecháva každodenný život, realitu, v atmosfére ilúzií, ktoré sa zrútia, keď sú konfrontované so životom, a jedným z dôvodov zrútenia je Onegin.

15. LEKCIA „Tatiana, drahá Tatiana!“ Tatyana Larina je Puškinov ideál ženy. Tatiana a Olga

V strede hodiny je problematická charakterizácia obrazu Tatiany. Aby to študenti mohli urobiť, musia si znovu prečítať kapitoly 2, 3, 5, 7 a zamyslieť sa nad otázkami: čo je vnútorný svet Tatyany a prečo je v rozpore s vonkajším svetom? Aká je kompozičná úloha Tatyaninho spánku? Čo Tatyana rozumie v Oneginovi v kapitole 7 a ako ju charakterizuje?

Hlavné fázy hodiny:

Odhalenie charakteristických znakov Tatyaninho vystúpenia na konci 2. - začiatku 3. kapitoly (kap. 2, s. XXIV-XXIX). Diskusia k otázkam: v akom prostredí Tatyana vyrastala? Aké domácnosti a duchovné potreby mali jej rodičia (s. XXX-XXXIV)? Prečo sa doma „zdala dievčaťu ako cudzinka“? Porovnanie snímok Tatiany a Oľgy (kap. 2, s. XXI-XXIX, kap. 3, s. V). Problematický rozhovor o týchto otázkach: ako sa zmenil vnútorný svet Tatiany v kapitole 3 (s. VII-X, XII)? Aký je autorov postoj k Tatyaninej láske (s. XV)? Analýza dialógu medzi Tatyanou a opatrovateľkou (s. XVI-XXI, XXXII-XXXV). Analýza scény čakania Tatiany na príchod Onegina (s. XXXVIII-XXXIX, XL-XLI). Aké sú spôsoby, ako v týchto scénach zobraziť Tatyanin stav mysle? Analýza problémov obrazu Tatiany v kapitole 5. Aký je Tatyanin postoj k prírode, k ľudovým zvykom? Aký zmysel to má vyjsť na svetlo? Tatianina spánková analýza. Ako charakterizuje sen hrdinku? Aká je úloha symbolických obrazov vo sne? Meniny analýza scény. Ako sa cíti Tatiana v scéne menín? Textom odôvodnite svoj názor. Prečo je Onegin nepríjemný aj na jeho narodeniny? Rozbor scény návštevy Tatiany v Oneginovom dome v kapitole 7. Ako sa Tatyana objavuje v Oneginovom dome? Aké vlastnosti svojej postavy autorka v tejto scéne zdôrazňuje? Ako sa cíti Tatiana obklopená moskovskou šľachtou? Aký je jej vzhľad? Aké sú metódy zobrazenia Tatyaninho vnútorného sveta?

Závery lekcie. Tatiana je stelesnením Puškinových predstáv o ideálnej žene. Je vzdelaná, jemná, zasnená, blízka prírode, jej vnútorný svet je zložitý a významný. Vyrastala vo francúzskych románoch a nestráca ruské národné a každodenné tradície. Jej tragédia je v rozpore s prostredím jej rodiny, jej nepodstatnými duchovnými potrebami, trpí osamelosťou, neschopnosťou byť šťastná z vysokej lásky. Je obeťou sociálnych podmienok života, ale nezradí svoj vnútorný svet, zatiaľ čo Onegin trpí predovšetkým svojou vlastnou pozíciou morálneho popierania.

16. LEKCIA „A šťastie bolo také možné ...“ Vývoj vzťahu medzi Tatyanou a Oneginom

Na túto lekciu si študenti musia prečítať znovu kapitoly 4 a 8 románu a zamyslieť sa nad otázkami: aký je vývoj vzťahu medzi Tatyanou a Oneginom? Porovnajte písmená znakov. Ako ich charakterizuje správanie v 8. kapitole? Je to typické pre každého z nich? Aká je kompozičná úloha Tatyaninho milostného príbehu pre Onegina a Onegina pre Tatyanu? Hodinu je možné získať štúdiom a porovnaním kapitol 4 a 8 románu.

Hlavné fázy hodiny:

Pozorovanie vývoja udalostí v kapitole 4. Prečo si myslíte, že prvých šesť strof v kapitole 4 nahradil autor bodkami? Zistite stav hlavných postáv. Popremýšľajte, prečo sa udalosti odvíjajú v tomto slede. (Autorské hodnotenie Onegina - odmietnutie - autorské hodnotenie odmietnutia - úvahy rozprávača o priateľoch, príbuzných, láske - Tatyanino utrpenie - obrázky šťastnej lásky Olgy a Lenského - Život Onegina na dedine - nástup zimy - Oneginov rozhovor s Lenským o Olge, nadchádzajúca svadba, Tatyana meniny - takýto sled udalostí zdôrazňuje vývoj Tatyaniných pocitov k Oneginovi.) Vysvetlenie analýzy scény. Aké vlastnosti Oneginovej postavy sú zobrazené na scéne vysvetlenia? Prečo stále odmieta Tatyaninu lásku? Prečo autor do kompozície kapitoly zaraďuje obrázky šťastnej lásky Oľgy a Lenského? (Onegin nezamýšľa obmedziť svoj život na „domáci kruh“ a románik medzi Lenským a Oľgou nedobrovoľne ochladí jeho záujem o Tatianu. Onegin takúto lásku nechce.) Analýza vývoja obrazu Tatiany v kapitole 8. Postupujte podľa deja v kapitole 8. Ako sa v ňom prejavujú princípy kompozičného paralelizmu? Prečo je vývoj obrazov Onegina a Tatiany v kapitolách 4 a 8 akoby zrkadlový? (Autorova úvaha o jeho mladosti a začiatku poetickej tvorivosti - autorova úvaha o Oneginovi, ktorý sa po dueli vydal na potulky - popis Tatyaninho vystúpenia na petrohradskom plese a jej stretnutia s Oneginom - Onegin sa do Tatyany zamiloval - Onegin trpí - list - opäť blues - nástup jari - scéna vysvetlenia - autorkina rozlúčka s čitateľom - takýto sled udalostí zdôrazňuje vývoj Oneginových citov k Tatiane, zdalo sa, že si úlohy vymenili, ale Onegin opäť podvádzal sám seba („Ako som sa mýlil, ako som bol potrestaný ...“), a Tatiana zostala rovnaká a zmenila iba svoj vzhľad .)
Aké sú autorove techniky na vykreslenie vnútorného stavu hrdinov v 8. kapitole? Prečo je Tatiana v 8. kapitole vykreslená očami Onegina? Čo hodnotí Oneginovo počínanie autorom? Čo ho na Tatiane najviac zasiahlo a prečo? Aké vlastnosti postavy Tatiany sú zobrazené na scéne vysvetlenia? Ako sa zmenili Tatiana a Onegin v 8. kapitole? Zoznámenie sa s Oneginovou cestou. Prečítajte si „Oneginova cesta“ a prežívajúce fragmenty kapitoly 10. Čo sa zmenilo v Onegine počas potuliek? Prečo Puškin považoval 10. kapitolu v jeho románe za nadbytočnú? Môže sa z Onegina stať decembrista? Praktická práca. Porovnajte písmená Onegina a Tatiany. Nájdite v nich podobné pasáže, fragmenty postavené podľa rovnakého kompozičného plánu, podobné syntaktické konštrukcie, rovnakú slovnú zásobu. Aký význam má toto porovnanie? Aké vlastnosti postáv hrdinov sú zobrazené v listoch? Je Onegin vo svojom liste úprimný? Porovnanie dvoch milostných línií románu. Aká je povaha Puškinovho zobrazenia lásky Lenského a Oľgy, Onegina a Tatiany? Aká je kompozičná úloha milostného príbehu Lenského a Oľgy? Čo znamená spojenie dvoch milostných príbehov? Sú si Tatiana a Onegin podobné? Existujú dôvody na ich porovnanie?

Výsledkom lekcie môže byť zostavenie tabuľky „Podobnosti a rozdiely v postavách Tatyany a Onegina“:

Všeobecné	Rôzne
Originalita Tatiany, Oneginova „nenapodobiteľná podivnosť“. Jej zasnenosť, jeho „sny o nedobrovoľnej oddanosti“. Chýba jej spoločnosť, on je nespoločenský. „Bolo mu zle z tvrdej práce“ a „jej rozmaznané prsty nepoznali ihly“. On aj ona veľmi radi čítajú, nachádzajú útechu v knihách.	Tatianina blízkosť k „ľudovým základom života“ a Oneginova izolácia od ľudových koreňov. Jednoduchosť, dôverčivosť, neschopnosť klamať v Tatyane a životné skúsenosti v Onegine. Tatiana nikdy nebola sklamaná, Onegin je chladený, unavený životom, sklamaný. Tatiana si nachádza svoje miesto v živote, ale Oneginovi sa to nepodarilo.

17. LEKCIA „Chodil som tam aj ja ...“ Obraz autora a jeho kompozičná úloha v románe

Na tejto hodine musia školáci znovu prečítať lyrické odbočky románu a sloky zobrazujúce obraz autora-rozprávača a zamyslieť sa nad otázkami: aký význam sa odhalí pri porovnaní autora a Onegina? autorka a Tatiana? autor a Lensky? dialógy medzi autorom a čitateľom? Ako obraz autora pomáha rozširovať hranice románu, vytvárať „encyklopédiu ruského života“?

Skutočne, už v 1. kapitole vidíme dve tváre autora: autor-rozprávač a autorská postava.

Hlavné fázy hodiny:

Dokážte, že autor je Oneginov priateľ a dobrý známy. Ako vníma Onegina? Aké názory autora a Onegina sa zhodujú (kap. 1, s. XLV-XLVI, LVI)? Dokážte, že autor je Tatyanin patrón a ochranca. Ako sa to prejavuje v štýle príbehu o Tatiane? Aký je postoj autora k romantickej poézii Lenského? Čo hodnotí Olga? Sú v tom nejaké rozpory? Ako hodnotí autor konflikty, ktoré sa prejavili vo vzťahu medzi postavami? Aké nové princípy používa autor pri zobrazovaní okolitého života? Aké udalosti v Puškinovom životopise sa odrazili v lyrických odbočeniach? Aká je ich skladateľská úloha? Na čo myslí autor-rozprávač pri lyrických odbočeniach? Ako ho to charakterizuje?
O poézii a myšlienke románu (kap. 1, s. LVII-LX);
o smrti a nesmrteľnosti (kap. 2, s. XXXVIII-XL);
o večnom pohybe času a pominuteľnosti ľudského života (Ch. 6, s. XLIII-XLVI);
o vlasti a Moskve (kap. 7, s. XXXIII-XXXVIII);
o múze a osude básnika (kap. 8, s. I-VI);
o zmysle života (kapitola 8, s. IX-XI);
o čitateľoch a konci románu (Kapitola 8, s. ХLIX-LI).

Závery lekcie. Autor sa v románe objavuje dvoma spôsobmi: jednak ako hrdina románu, jednak ako rozprávač. V lyrických odbočkách Puškin definuje kritériá pre hodnotu ľudskej osoby. Toto je filozofický postoj k životu, smrti a nesmrteľnosti, k večnému pohybu času a pominuteľnosti ľudského života; je to postoj k tvorivosti, talentu, schopnostiam; tento postoj k vlasti. V románe je autor tiež stredobodom, ktorý spája obrazy ruského života, spojovacím článkom v obrazoch „encyklopédie ruského života“.

18. LEKCIA „Tu sú jeho pocity, koncepty, ideály ...“ Belinsky o románe „Eugene Onegin“

1) „Hrdinovia románu“ Eugene Onegin ”v hodnotení Belinského“;

2) „Encyklopédia ruského života“ v Puškinovom románe.

Individuálna úloha: pripraviť správu „Hodnotenie Belinského románu ako„ najúprimnejšie “Puškinovo dielo.“

V strede lekcie je diskusia o hlavných ustanoveniach Belinského článkov o románe „Eugene Onegin“.

Hlavné fázy hodiny:

Posolstvo individuálneho študenta o hodnotení románu od Belinského ako najúprimnejšieho Puškinovho diela. Hlavný význam správy: v románe „Eugene Onegin“ „s takou plnosťou, ľahkosťou a jasnosťou ... odráža sa osobnosť Puškina; celý život, celá jeho duša, všetka jeho láska sú tu; tu sú jeho pocity, koncepty, ideály. “ Diskusia o odhadoch, ktoré uviedol Belinsky pre hlavné postavy románu.

	Podľa Belinského hodnotenie Onegin. Ako vysvetľuje Belinsky dôvody Oneginovho sklamania? Aká je zložitosť jeho postavy? "Sekulárny život nezabíjal city v Oneginovi, iba ich chladil k neplodným vášňam a malicherným zábavám ... Nie je dobrý pre génia, nelieza k skvelým ľuďom, ale uškrtí ho nečinnosť a vulgárnosť života ..." suchý človek, ktorý nemá dušu ... Onegin je trpiaci egoista ... V dvadsiatich šiestich rokoch toho toľko podstúpiť bez toho, aby som okúsil život, byť taký vyčerpaný, unavený, nič neurobiť, dosiahnuť také bezpodmienečné popretie bez toho, aby si prešiel akýmkoľvek presvedčením: toto je smrť! .. „ „Oneginov list Tatiane horí vášňou ... Vzkriesila ho vášeň pre nové utrpenie, ktoré je viac v súlade s ľudskou dôstojnosťou? ..“
	Tatiana v hodnotení Belinského. Aká je podľa Belinského hĺbka a sila Tatyaninej postavy? Aké sú pomery rozumu a cítenia v jej postave? Ako jej kritik vysvetľuje zmeny v kapitole 8? „Tatiana nemá tieto bolestivé rozpory, ktorými trpia zložité povahy ... Celý Tatianin vnútorný svet pozostával z túžby po láske; v jej duši nič iné neprehovorilo; jej myseľ spala ... “ „Tatiana si vytvorila vlastný život, v ktorého prázdnote vnútorný oheň, ktorý ju zožieral, horel o to vzpurnejšie, že jej myseľ nebola ničím zaneprázdnená ...“ „Návšteva Oneginovho domu a čítanie jeho kníh pripravili Tatianu na premenu dedinského dievčaťa na dámu zo spoločnosti ...“
	Lenského pri hodnotení Belinského. Prečo Belinsky považuje postavu Lenského za „mimozemskú pre realitu“? Aký je dôvod smrti hrdinu? Aký význam dal Belinsky pojmu „romantický“? „Lenskij bol romantikom od prírody aj od ducha doby ... Bolo to stvorenie prístupné všetkému krásnemu, vysokému, čistá a ušľachtilá duša ...“ „Vždy, keď som hovoril o živote, nikdy som to nevedel ... Jeho radosti a trápenia boli výtvorom jeho fantázie.“ "Bolo v ňom veľa dobrého, ale čo bolo najlepšie, bol mladý a zomrel včas pre svoju povesť." Toto - opakujeme - bolo romantické a nič iné. ““ Má Belinsky pravdu, keď veril, že pre Lenského sa budúcnosť bude s najväčšou pravdepodobnosťou vyvíjať po druhej ceste naznačenej autorom?
	Olga v hodnotení Belinského. Zhodujú sa Olgine hodnotenia Puškina a Belinského? Čo to znamená byť závislý od zvyku? Prečo o nej Belinsky píše s iróniou? „To stvorenie je milé, milé, veselé, Olga bola očarujúca, ako všetky„ mladé dámy “, až sa z nich stali„ milenky “...“ „Olga je jednoduchá, spontánna bytosť, ktorá nikdy o ničom nediskutovala, na nič sa nepýtala a ... čo všetko záviselo od zvyku. O smrti Lenského veľa plakala, ale čoskoro sa utešila, vydala sa za uhlana a z ladného a milého dievčaťa sa stala tuctová dáma opakujúca svoju matku s malými zmenami, ktoré si vyžadoval čas ... “

Záver lekcie. Belinského hodnotenie hlavných postáv ukazuje, že sú hrdinami realistického diela.

KAPITOLA 19-20. „Encyklopédia ruského života“. Puškinova éra v románe "Eugene Onegin"

Lekcie môžu prebiehať vo forme opakujúceho sa zovšeobecňujúceho seminára, ktorý pomôže systematizovať vedomosti získané v predchádzajúcich lekciách a pripraviť sa na esej založenú na románe „Eugene Onegin“.

Plán workshopu

Typické znaky Puškinovho času v postavách hlavných postáv. Charakteristické črty ruskej osoby na obrázku autora. Znaky života a každodenný život Puškinovej éry a ich úloha v románe. (Tri vrstvy ruskej šľachty, život provinčných miest a poddaných; plesy, večere, divadelné predstavenia, čitateľský kruh hrdinov atď.) Obrázky ruskej prírody a ich kompozičná úloha v románe. Skutočné historické osobnosti ako postavy v Puškinovom románe: historický a kultúrny komentár. Úloha lyrických odbočiek pri vytváraní mnohostranného obrazu Puškinovej éry.

LEKCIA 21. „Génius a darebáctvo sú dve nekompatibilné veci ...“ Hodina čítania mimo učebných osnov. Problémy tragédie Alexandra Puškina „Mozart a Salieri“

Lekciu mimoškolského čítania na konci štúdia Puškinovej práce je možné venovať oboznámeniu sa s „Malými tragédiami“. Podrobné štúdium poetiky Malých tragédií nie je úlohou pre školákov, preto by sa učiteľ mal zamerať na všeobecný popis ideovej a umeleckej originality tohto dramatického cyklu a jednu z tragédií, napríklad Mozarta a Salieriho, študovať na hodine čítania mimo učebných osnov.

Problémové otázky lekcie

	Prečo Puškin nazýva malé dramatické diela „Malé tragédie“? Aké sú vlastnosti tohto žánru? (Malé - pretože to sú tragédie ľudí, nie národov. Tragédie - pretože postavy hrdinov nie sú dané dynamikou, sú to zvláštne symboly a vášni vládnu svetu, sú základom dramatického konfliktu.)
	Aké bežné ľudské problémy vznikajú pri tragédiách? (Peniaze - umenie - láska - smrť.) Z akých pozícií autor tieto problémy rieši?
	Ako spojiť konkrétne historické skutočnosti doby zobrazenej v tragédiách s Puškinovou érou a problémami našej doby?

Otázky a úlohy pri diskusii o tragédii „Mozart a Salieri“

Na scénu I:

Prečítajte si prvý monológ Salieri. Má pravdu, keď si myslí, že genialita je odmenou za dlhú a tvrdú prácu? Salieri apelujúci na najvyššiu spravodlivosť zabúda, že Mozartova genialita je tiež „darom od Boha“. Potvrďte alebo vyvrátte tento uhol pohľadu. Ako charakterizujú Mozart a Salieri svoj postoj k nenáročnej hre slepého huslistu? Aký je postoj Mozarta a Salieriho k vznešenému svetu hudby a prejavom pozemského života? Ako každý z nich predstavuje harmóniu života? Prečo Salieri vo svojej mysli rozdeľuje Mozarta, hudobníka a Mozarta, muža? Ako ho to charakterizuje? Prečítajte si druhý monológ Salieri na konci I. scény. Aké argumenty uvádza na odôvodnenie rozhodnutia otráviť Mozarta? Môžete s nimi nesúhlasiť? Zdôvodnite svoj názor.

Na scénu II:

Aká je nálada Mozarta v scéne v krčme? Aké obrázky-symboly sú spojené s jeho vnútorným stavom? (Muž oblečený v čiernom - môj černoch - je ako tieň - sedí s nami, tretí.) Aká je tragédia Mozartovho tvrdenia, že „genialita a zlomyseľnosť sú dve veci nezlučiteľné“? Komentujte riadok Mozartovho pitia jedu: „Pre vaše zdravie, priateľu ...“ - a Salieriho riadok: „Pil si! .. bezo mňa? ..“ Prečítajte si posledný Mozartov monológ. Prečo si myslí, že keby všetci cítili „silu harmónie“, ako Salieri, potom „svet by prestal existovať“? Aká je podľa Mozarta rovnováha a harmónia sveta? Ako môže byť jeho myšlienka o géniových, vyvolených, „zanedbávajúcich opovrhujúce výhody“ spojená s estetickou polohou Puškinovej tvorby? Prečo sa tragédia končí Salieriho otázkou o údajnom Michelangelovom darebáctve?

Závery lekcie. Salieriho trýznivé rozpory súvisia s riešením otázok týkajúcich sa vzťahu medzi remeselnou zručnosťou a genialitou, nečinnosťou a prácou, ľahkosťou a smrteľnosťou. Harmónia sveta je pre Mozarta v neoddeliteľnom prieniku vysokého a nízkeho, vtipného a smutného, \u200b\u200bkaždodenného a každodenného života, umenia a života. Je nositeľom Puškinovej myšlienky, že genialita je dar zhora, genialita je spoločníkom dobra. Humanistický zmysel tragédie je, že žiadny zlý čin sa nedá ospravedlniť ani vysokými cieľmi. Žiadny smrteľník nemôže podľa vlastného uváženia potrestať a odpustiť, a to ani v mene umenia, to znamená, že je nehumánne odvážiť sa prevziať funkcie vyššej mysle, pokúsiť sa prerobiť to, čo bolo stvorené Všemohúcim, pretože svet je pôvodne harmonický a rozumný. Koniec tragédie potvrdzuje Mozartovu pravdu a jeho obsah sa uzatvára v logickom a kompozičnom kruhu. Tragédia sa začína vyhlásením, že „na zemi niet pravdy, ale niet nad ňou“ a končí sa slovom „nepravda“. Hlavný Salieriho argument v jeho prospech, že tvorcom Vatikánu bol vrah, už nie je vyjadrením, ale otázkou. Salieri už nie je baštou ortodoxie a rozhodnosti vo svojich rozsudkoch. Prvýkrát pochyboval, a preto prestal byť symbolom. Zmenil sa, čo sa pre neho rovná smrti. Preto vo finále zahynie nielen Mozart, ale aj Salieri, ktorý žil iba vo vedomí svojej nespochybniteľnej spravodlivosti. To ďalej zvyšuje tragédiu finále a približuje hru k dávnym tragédiám z hľadiska intenzity vášní.

KAPITOLA 22-23. Skvelá esej o dielach A. S. Puškina

• Kto je rozprávačom v príbehu?

• Kde sa udalosti konajú?

• Aká je zápletka príbehu?

• Maximova reakcia

• Maksimycha

• k novinkám

• o vzhľade

• Pechorin.

1. Aké osobnostné rysy Pechorina odhaľuje jeho portrét?

• 2. Čo je základom Pechorinovho charakteru - „zlá dispozícia“ alebo „hlboký, neustály smútok“?

Dôležitosť „detailov“ v portréte

Najprv sa nesmiali, keď sa smial! - Všimli ste si niekedy na niektorých ľuďoch takú zvláštnosť? .. Toto je známka - buď zlej dispozície, alebo hlbokého neustáleho smútku. Kvôli polozavretým mihalniciam sa takpovediac leskli akýmsi fosforečným leskom. Nebol to odraz tepla duše alebo hrajúcej fantázie: bol to lesk, ako lesk z hladkej ocele, oslnivý, ale chladný; jeho pohľad - krátky, ale dôvtipný a ťažký, zanechal na sebe nepríjemný dojem neskromnej otázky a mohol sa zdať drzý, keby nebol taký ľahostajný pokoj.

• Ako si vysvetľujete Pechorinov chlad počas jeho posledného stretnutia s kapitánom?

• Chcel ho uraziť alebo je mu ľahostajný?

• Čo sa vyžadovalo od Pechorina, aby priniesol radosť Maximovi Maksimychovi?

• Ako chápete vetu: „Čo robiť? ... Každý má svoju vlastnú cestu“?

• Prečo sa Pechorin nesnažil vidieť Maksima Maksimycha?

• Ako hodnotí autor ich správanie?

• Prečo spisovateľ nazval túto kapitolu „Maksim Maksimych“?

• Aký dojem robí Pechorin na čitateľa? Aké črty jeho postavy sa vám zdajú negatívne? Aké podrobnosti textu kapitol 1 - 2 zdôrazňujú jeho pozitívne vlastnosti?

Prečo príbeh „Maksim Maksimych“ nadväzuje na príbeh „Bela“ a týmto sa román nekončí?

Pechorin je v kapitolách „Bela“ a „Maksim Maksimych“ zobrazený ako rozporuplná osoba, človek, ktorý nevie súcitiť, ktorý je zvyknutý plniť iba svoje túžby. Psychická bezočivosť, ľahostajnosť, neschopnosť vážiť si priateľstvo a lásku robia tento obraz neatraktívnym. Takéto hodnotenie obrazu by však bolo jednoznačné, ak si na jeho obraze nevšimnete dotyky smútku, poznámky beznádeje. Aby ste pochopili obraz Pechorina, musíte pochopiť jeho dušu, jeho vnútorný svet, motívy jeho správania a konania.

"VLASTNOSTI PRÁCE UČITEĽA V LITERATÚROVEJ LEKCII RÔZNYCH TYPOV. VOĽBA DISTRIBÚCIE HODÍN NAUČENIA NA TÉMACH 10. PROGRAMU 10. TRIEDY ..."

- [strana 2] -

2. Ako sa v prvom portréte Pechorina, ktorý podáva Maxim Maksimych, dá uhádnuť rozporuplný charakter jeho postavy?

3. Prečo je Belov príbeh, ktorý sa stal v minulosti, neustále prerušovaný hodnotiacimi poznámkami Maksima Maksimycha a autora prebiehajúcich v súčasnosti?

4. Analyzujte dialóg medzi Maximom Maksimychom a Belou zo slov „Kde je Pechorin?“ až slová „padol na posteľ a zakryl jej tvár runami“. Aké umelecké prostriedky používa autor na odhalenie psychologického stavu postáv? Ako je Pechorin nepriamo charakterizovaný v podtexte dialógu?

5. Prečo sa Pechorin v príbehu s Belou nepovažoval za vinného?

6. Ako sa prejavuje protichodný charakter Pechorina po smrti Bela? Aké umelecké detaily to zdôrazňujú?

7. Prečítajte si Pechorinov monológ zo slov „Maksim Maksimych, - odpovedal, - mám nešťastný charakter“, až po slová „Je to tam skutočne celá mládež?“ Porovnajte Pechorinove úvahy o svojej minulosti s Oneginovým životným príbehom. Porovnajte text Pechorinovho monológu s Lermontovovou básňou „Duma“.

8. Akú úlohu v tejto kapitole zohrávajú náčrtky krajiny?

9. Ako sa v kapitole prejavuje postava Maxima Maksimycha? Vystopujte podrobnosti jeho psychologického portrétu.

Otázky a úlohy k diskusii k kapitole „Maxim Maksimych“

1. Nájdite v texte podrobnosti charakterizujúce psychologický stav Maxima Maksimycha, ktorý čaká na Pechorina.

2. Prečítajte si popis vzhľadu Pechorina. Dokážte, že ide o psychologický portrét. Prečo vidíme druhý portrét Pechorina očami autora?

3. Prečítajte si epizódu stretnutia Pechorina s Maksimom Maksimychom zo slov „Otočil som sa na námestie a videl som Maksima Maksimycha bežať čo najlepšie“ až po slová „jeho oči boli neustále naplnené slzami“. Čím autor čerpá z psychologického stavu Pechorina a Maxima Maksimycha?

Skúste komentovať podtext ich dialógu.

4. Prečo sa Pechorin nesnažil vidieť Maksima Maksimycha? Ako hodnotí autor ich správanie?

5. Aký dojem robí Pechorin na čitateľa? Aké črty jeho postavy sa vám zdajú negatívne? Aké podrobnosti textu kapitol 1 - 2 zdôrazňujú jeho pozitívne vlastnosti?

Zhrnutie lekcie. Pečorín je uvedený v kapitolách „Bela“ a „Maxim Maksimych“.

rozporuplná osobnosť, človek, ktorý nevie súcitiť, ktorý je zvyknutý plniť iba svoje túžby. Psychická bezočivosť, ľahostajnosť, neschopnosť vážiť si priateľstvo a lásku robia tento obraz neatraktívnym. Takéto hodnotenie obrazu by však bolo povrchné a jednoznačné, ak si na jeho obraze nevšimnete dotyky smútku, poznámky beznádeje. Aby ste pochopili obraz Pechorina, musíte pochopiť jeho dušu, jeho vnútorný svet, motívy jeho správania a konania. Časopis Pechorin pomôže vyriešiť túto hádanku.

POUČENIA 30-31. „Prečo som žil? „Pechorinov denník“ ako prostriedok na odhalenie svojej postavy V učebni môžete sledovať, ako autor svojou introspekciou odhaľuje dušu svojho hrdinu. Za týmto účelom bude stredobodom lekcie interpretácia kľúčových epizód kapitol z „Pechorin Journal“, v ktorých sú vysvetlené hádanky jeho postavy.

Otázky a úlohy pre diskusiu k kapitole „Taman“

1. Aký je umelecký význam v skutočnosti, že v kapitole „Taman“ vystupuje ako rozprávač sám hrdina?

2. Čo prekvapilo Pechorina v postavách kapitoly „Taman“? Prečítajte si dialóg medzi slepecom a undinským dievčaťom v noci na brehu mora od slov „Trvalo to asi hodinu“ až po slová „Násilne som čakal na ráno“. Ako sa prejavuje charakter Pechorina v tejto epizóde? Prečo potreboval „dostať kľúč“ k hádanke pašerákov?

3. Prečítajte si portrét undinského dievčaťa. Aké hodnotenie jej dáva Pechorin a ako ho charakterizuje?

4. Analyzuj epizódu Pechorinovho boja s dievčaťom v člne. Posúďte prosím správanie Pechorina na tejto scéne.

5. Prečo Pechorin nazýva prevádzačov „čestnými“? Prečo je smutný na konci ich príbehu? Čo z toho jasne vyplýva z jeho postavy?

6. Aké postavenie Pechorina vo vzťahu k ľuďom v okolí zdôrazňuje autor?

Otázky a úlohy k diskusii k kapitole „Princezná Mary“

1. Prečo Pechorin hľadal Máriinu lásku? Ako pochopiť jeho výrok: „Čo je to šťastie? Nasýtená pýcha “? Je Pechorin dôsledný v dodržiavaní tejto životnej pozície?

2. Aké sú názory Pechorina na priateľstvo? Ako sa to prejavuje v jeho vzťahoch s ľuďmi okolo neho?

Ako charakterizuje Pechorina jeho vzťah s Wernerom a Grushnitskym?

3. Prečo Pechorin spomedzi všetkých žien vyčlenil veru? Vysvetlenie nájdete v záznamoch denníka zo 16. a 23. mája.

4. Všimnite si črty úprimnosti a pretvárky pri spovedi Márie Pechorinovej (od slov „Áno, od detstva to bol môj osud“ po slová „To ma najmenej nerozladí“).

5. Prečítajte si epizódu prechodu Pečorínom a Máriou cez horskú rieku (záznam z 12. júna). Ako Máriino vysvetlenie s Pechorinom odhaľuje inteligenciu a originalitu jej postavy?

6. Prečítajte si príspevok 14. júna. Ako vysvetľuje Pechorin zmeny v sebe a ako ho to charakterizuje?

7. Pred duelom (vstup z 16. júna) si prečítajte Pechorinov vnútorný monológ. Je Pechorin v tomto priznaní úprimný, alebo je neústupčivý aj sám pre seba?

Aké je správanie Pechorina počas duelu? Čo je pozitívne a čo negatívne autor zdôrazňuje vo svojom obraze? Je možné s hrdinom súcitiť, alebo je hodný odsúdenia? Ako sa v tejto epizóde prejavuje Lermontovova schopnosť vykresliť život a psychológiu ľudí?

Otázky a úlohy k diskusii k kapitole „Fatalista“

1. Aký je Vulichov postoj k predurčeniu osudu? u Pechorina? od autora? Ktoré z nich sú nejednoznačné a prečo?

2. Prečo Lermontov vnáša do rozprávania myšlienku, že Pechorin cítil bezprostrednú smrť Vulicha?

Hľadá Wulich smrť? Hľadá Pechorin smrť? Prečo?

3. Ako charakterizuje Pechorina jeho túžbu skúsiť šťastie? Aké črty jeho osobnosti sa ukazujú na scéne zajatia opitého kozáka?

4. Na ktorý znak odkazuje názov kapitoly? Aký to má umelecký význam?

5. Dokážte, že kapitola „Fatalista“ je filozofickým dielom.

Zhrnutie lekcie. Pechorin sa v „Journal“ objavuje ako človek, ktorý hlboko cíti a trpí. Jeho duša je „poškvrnená svetlom“ a celý život je odmenou za jeho vlastné činy. Pechorinova osobnosť je zložitá a rozporuplná. Nechtiac sa stáva vinníkom nešťastia iných. Zručnosť autora pri vytváraní psychologického portrétu Pechorina sa prejavuje vo vykreslení jeho vnútorného života, jeho introspekcie, dejovej a kompozičnej črty románu.

KAPITOLA 32. „V priateľstve je niekto otrokom druhého.“

Priateľstvo v živote Pechorina.

Pechorin v systéme mužských obrazov románu V strede hodiny je odhalenie potreby obrazov sekundárnych postáv na pochopenie Pechorinovej osobnosti. Hodinu je možné podriadiť skupinovej výučbe a rozdeliť triedu do štyroch skupín s cieľom analyzovať kľúčové epizódy.

1. skupina. Pechorin a Maxim Maksimych

1. Prečítajte si monológ Pechorina z kapitoly „Bela“ so slovami „Mám nešťastný charakter.“ Prečo Pechorinovo priznanie prekvapilo Maxima Maksimycha? Čo v monológu spôsobuje, že čitateľ trpí a sympatizuje?

2. Prečítajte si scénu stretnutia Pechorina s Maksimom Maksimychom z kapitoly „Maksim Maksimych“. Ako vyjadrujú emócie Maksima Maksimycha a Pechorinova ľahostajnosť?

3. Ako spolu súvisia Pechorin a Maxim Maksimych v prvých dvoch kapitolách? Ako obraz Maxima Maksimycha odštartoval obraz Pechorina?

2. skupina. Pechorin a Grushnitsky

1. Znova si prečítajte záznam v Pechorinovom denníku z 5. júna. Čo spôsobilo konflikt medzi Pechorinom a Grushnitskym? Prečo bola Grushnitskyho postava pre Pechorina nepríjemná a prečo si to ľudia v jeho okolí nevšimli?

2. Posúďte správanie Pechorina a Grushnitskyho počas duelu. Čo možno povedať o vznešenosti a zásadovosti ich postáv?

3. Aká je kompozičná úloha obrazu Grushnitskyho?

3. skupina. Pechorin a Werner

1. Znova si prečítajte dialóg medzi Pechorinom a Wernerom z 13. mája. Čo je spoločné v ich intelektuálnom vývoji a životnom postoji?

2. Prečítajte si Wernerovu poznámku k Pechorinovi po dueli a popis ich posledného stretnutia. Kde sa ukázal Pechorin, že je morálne lepší ako Werner?

3. Aká je úloha Wernerovho obrazu pri porozumení Pechorinovho charakteru?

4. skupina. Pechorin a Vulich

1. Znova si prečítajte scénu stávok medzi Pechorinom a Vulichom. Prečo sa Pechorin rozhodol, že si Vulich neváži jeho život? Váži si Pechorin život? Aký zmysel sa zistí pri porovnaní týchto obrázkov?

2. Ako môžete zhodnotiť správanie Pechorina v scéne zajatia opitého kozáka? Prečo Vulich stále zomiera a Pechorin zostáva nažive? Aký umelecký význam má taká autorská pozícia?

3. Aká je úloha krúžkovej kompozície románu? Prečo to začína a končí vo pevnosti N?

Závery lekcií môžu byť naformátované ako referenčný diagram.

Mužské obrazy románu sú dvojhry a antipódy Pechorina, ale všetky sú nepochybne intelektuálne nižšie ako on, ich duše sú menej hlboké, ich charakter je slabší, chýba im sebakanalýza.

KAPITOLA 33. „Nikdy som sa nestal otrokom milovanej ženy.“

Láska v živote Pechorina. Ženské obrazy románu a ich úloha pri odhaľovaní postavy Pechorina Lermontova vedie jeho hrdinu skúškou lásky, pretože ide o najvyššiu ľudskú hodnotu. Každý ženský obraz predstavuje určitú fazónu v Pechorinovej postave a plní svoju kompozičnú funkciu.

Pedagogický výskum v triede je tiež organizovaný v skupinách a v procese analýzy kľúčových epizód sa odhaľujú základné črty Pechorinovho obrazu v jeho vzťahoch so ženami.

1. skupina. Pechorin a Bela

1. Prečítajte si pieseň kompliment Pechorinovi, ktorú zaspievala Bela na svadbe svojej sestry. Ako je v ňom naznačený Belov postoj k Pechorinovi? Aká je originalita jej pocitov? Prečo spočiatku odmieta Pechorinovu lásku?

2. Akými spôsobmi dosiahol Pechorin Belovu lásku? Prečo stratil záujem o Bela? Naozaj ju miloval?

3. Aká je úloha Belovho obrazu pri porozumení Pechorinovho charakteru?

- & nbsp– & nbsp–

1. Ako hovorí Pechorin o vzhľade undinského dievčaťa a ako ho charakterizuje?

2. Znova si prečítajte scénu Pechorinovho boja s dievčaťom v člne. V čom bolo undine dievča lepšie ako Pechorin a v čom nižšie?

3. Aká je kompozičná úloha jej imidžu?

- & nbsp– & nbsp–

1. Znovu si prečítajte scénu prechodu Pečorínom a Máriou cez horskú rieku. Aká je Máriina morálna prevaha nad Pečorínom? Znova si prečítajte záznam z 3. júna vo vestníku. Ako vysvetľuje Pechorin jeho vzťah s Máriou?

2. Analyzujte scénu Pechorinovej a Maryinho vysvetlenia na konci kapitoly. Ako sa prejavuje charakter Pechorina na tejto scéne? Prečo sa rozhodol bojovať kvôli Márii?

3. Aký je kompozičný význam Máriinho obrazu?

4. skupina. Pechorin a Vera

1. Analyzujte scénu stretnutia Pechorina s Verou pri nahrávke zo 16. mája a Verovho monológu pri nahrávke z 23. mája.

Ako môžete charakterizovať ich vzájomné pocity?

2. Prečítajte si list veru Pechorinovi, ktorý dostal po súboji, a epizódu prenasledovania veru. Ako vidíme Pechorina pri hodnotení Veru? v odhade autora? v sebaúcte?

3. Ako pomáha verný obraz pochopiť Pechorinov charakter?

Ženské obrazy v Lermontovovom románe sú nepochybne vyššie, čistejšie ako Pechorin. Sú to neoddeliteľnejšie povahy, úprimné, schopné milovať a hlboko cítiť.

Všeobecné výsledky lekcie je možné usporiadať do podoby referenčného diagramu zostaveného z citátov.

LEKCIA 34. „Duše Pechorina nie je kamenná pôda ...“ 1 Literárna kritika obrazu Pechorina Na záverečnej hodine sa študenti oboznámia s hlavnými ustanoveniami Belinského článku o románe „Hrdina našej doby“ a s hodnotením obrazu Pechorina v modernej citronológii, porovnaním názorov kritikov, odhalením zmysluplnej úlohy. dej v nesúlade s dejom románu sformuluje hlavné črty Pechorinovej osobnosti.

Hlavné osobnostné rysy Pechorina.

Ideologické a kompozičné vlastnosti románu, ktoré prispievajú k porozumeniu obrazu Pechorina:

1. Pechorin analyzuje každú udalosť v jeho živote a podrobuje motívy svojho správania introspekcii. Analytická myseľ je jej cnosť aj slabosť, čo vedie k duševnej traume. Autor nikdy neposudzuje Pechorina, nerozsudok nad ním, Pechorin súdi sám.

2. Pechorinov život je séria incidentov, z ktorých každý otvára nový aspekt jeho duše, nadanie a hĺbku jeho osobnosti, ale jeho postava sa už formovala a nemení sa, nerozvíja sa („Naozaj nie som rovnaká?“ - kapitola „Maxim Maksimych“) , rozlúčková scéna). Hlavným princípom Pechorinovho života je sloboda, ktorá sa mení na individualizmus.

3. Román je podobný dejovým i kompozičným rysom ako romantická báseň a hlavná postava je vykreslená v súlade s princípmi tvorby hrdinov romantických básní (nedostatok informácií o minulosti, jej stvárnenie vo chvíľach najvyššieho napätia, statický charakter hrdinu, vnútorný život hrdinu je hlboký a nemožno ho zverejnené až do konca).

4. Postava Pechorina sa nemení, ale zmena rozprávačov vytvára vzhľad Pechorinovej osobnosti z rôznych hľadísk. Krúžková kompozícia románu je symbolická. Ukazuje nezmyselnosť hľadania hlavnej postavy (v porovnaní s prstencovým zložením básne „Mtsyri“).

5. „Hrdina našej doby“ je sociálny, filozofický a psychologický román, ktorý odhaľuje zlozvyky stratenej generácie v 30. rokoch 19. storočia.

LEKCIE 35-36. Skvelá skladba podľa románu M. Yu. Lermontova „Hrdina našej doby“

V.G. Belinskij.

Nikolaj Vasilievič Gogol LEKCIA 37. „Chcel by som ... ukázať aspoň z jednej strany celé Rusko ...“ Slovo o Gogoľovi. Koncept Mŕtvych duší

Na prvej hodine je potrebné uviesť všeobecnú predstavu o osobnosti spisovateľa, jeho tvorivej ceste, najmä so zameraním na Gogoľovu voľbu jeho životnej cesty, jeho ďalších aktivít. Zároveň je potrebné spoliehať sa na predtým študované informácie a opakovanie so školákmi o zbierkach „Večery na farme neďaleko Dikanky“, „Mirgorod“, „Petersburg Stories“, o komédii „Generálny inšpektor“.

Od prvých rokov v Gogoľovej korešpondencii sú poznámky o jeho budúcej kariére: „Stanem sa slávnym mužom“ - pokus o vstup do divadla; „Čaká ma priestranný kruh akcií“ - služba na ministerstve osudov;

„Urobím dokonca niečo pre spoločné dobro“ - prednáška o všeobecných dejinách na Petrohradskej univerzite; „Účelom človeka je slúžiť a celý život je služba“ - „ale akonáhle som cítil, že v spisovateľskej oblasti môžem slúžiť aj v štáte, vzdal som sa všetkého: svojich doterajších postov, Petrohradu a spoločnosti ľudí, ktorí sú mi blízki, a Ruska samotného , potom o všetkom a na samote diskutovať o tom, ako to urobiť, ako takto vyrobiť svoje stvorenie, aby sa ukázalo, že som tiež občanom svojej krajiny a chcel som jej slúžiť. “

V druhej fáze hodiny by mal byť príbeh o histórii vzniku „Mŕtvych duší“.

Chronológiu práce na básni jasne vidíme v Gogoľovej korešpondencii:

1835, október - „Začal som písať„ Mŕtve duše “... V tomto románe by som chcel ukázať aspoň z jednej strany celé Rusko“.

1836, november - „Znovu som prerobil všetko, čo som začal, premyslel som si celý plán a teraz si ho pokojne strážim ako kroniku ... Aká obrovská, aká originálna zápletka! Objaví sa v ňom celé Rusko! ““

1837, apríl - „Musím pokračovať vo veľkej práci, ktorú som začal, ktorú mi vzal Puškin na napísanie ... a ktorá sa odvtedy pre mňa stala posvätným svedectvom.“

1840, október - „Zápletka, ktorá mi v poslednej dobe lenivo držala v hlave, ani som si ju netrúfla vziať, sa predo mnou rozvinula v takej veľkosti, že všetko vo mne pocítilo sladké vzrušenie.“

1842, máj - „Mŕtve duše“ sú mierne bledým prahom tejto veľkej básne, ktorá sa vo mne buduje, a nakoniec vyrieši hádanku mojej existencie. “

Určte, ako sa zmenil zámer autora. Ako vnímal svoju prácu?

Gogol teda venuje svoje veľké dielo Rusku, vlasti, a teda aj potvrdzujúcemu pátosu, horúcemu lyrickému pocitu, ktorý preniká celým príbehom: „Nie je to tak, ty, Rusko, že sa rúti svižná a nezastaviteľná trojka, ktorá sa rúti? .. A pozrela nabok, a iné národy a štáty jej dajú cestu “.

Venujme pozornosť Gogolovej vtipnej poznámke v 11. kapitole Mŕtvych duší, kde sa so svojím hrdinom nechce hádať, pretože „stále je veľa cesty a cesty, po ktorej budú musieť ísť spolu; dve veľké časti vpredu nie sú maličkosťou. ““

„Dve veľké časti vpredu“ - o čo ide? Faktom je, že Gogol vytvoril dielo pozostávajúce z troch zväzkov. Spisovateľ bojoval o druhú časť románu až do vyčerpania, zúfalstva, ale v roku 1845 bol druhý diel, ktorý už bol napísaný, spálený.

V roku 1848 sa opäť začalo pracovať na druhom diele Dead Souls a opäť bol spálený. Čo sa stalo? Prečo? Gogol sa rozhodol, že prorocké slovo pravdy nevyšlo, že už nemôže Rusku nič dať a odmietol nielen pokračovať v básni - odmietol aj život. Odmietal lieky a jedlo a 4. marca 1852 zomrel. „Druhý diel Mŕtvych duší sa stal pre Gogola„ asketickou bunkou “, kde bojoval a trpel, až kým z neho nebol bez života,“ uviedol jeden z Gogoľových najbližších priateľov, P.V. Annenkov.

Spisovateľ videl svoje dielo na rovnakej úrovni ako Danteho Božská komédia, ktorá sa skladá z troch častí: Peklo, Očistec a Raj. Práve touto cestou (1. zväzok - peklo, 2. diel - očistec, 3. diel - nebo) sa Gogol rozhodol viesť svojho hrdinu, pretože veril v duchovné znovuzrodenie všetkých, - táto cesta je otvorená pre každého, dokonca aj pre Plyushkina, “ ak chcú. “ Učiteľ bude musieť aspoň stručne povedať študentom zloženie a ideologický obsah Danteho „Božskej komédie“ a zahrnúť do hodiny informácie o obyvateľoch rôznych kruhov pekla. Môžu to byť krátke správy od špeciálne vyškolených študentov.

LEKCIE 38-39. „To sú ľudia bezcenní.“ Zábery majiteľov pozemkov v Dead Souls

Na Gogoľove mŕtve duše sa v škole tradične pozerá z pohľadu V. G. Belinského ako na satirické a spoločensky obviňujúce dielo. Na hodinách sú charakteristiky Manilova, Korobočku, Nozdreva, Sobakeviča, Pľuškinca zostavené podľa plánu: popis domu, dediny, majiteľa, obed, dohoda, pretože kapitoly 2-6 sa vyznačujú spoločným zložením. Všeobecné závery vedú k skutočnosti, že na obrázkoch vlastníkov pôdy Gogol ukázal históriu ochudobnenia ľudskej duše. Hrozia škaredí vlastníci pôdy: „hlava cukru, nie človek“ Manilov; Krabica „s hlavičkou“;

„Historický človek“ a odpadár Nozdryov; paródia na hrdinu, „všetkých vystrihnutých zo stromu“ Sobakeviča; „Diera v ľudstve“ Plyushkin.

Za určitých podmienok môže byť takýto spôsob štúdia vhodný a účelný. Ale pri pohľade na báseň z pohľadu modernej literárnej kritiky sa pokúsime u školákov pochopiť jej najvnútornejší význam a tradičným spôsobom doplniť školu o nové interpretácie. Podľa Gogoľovho plánu - a jeho hrdinovia kráčajú po ceste „peklo - očistec - nebo“ - skúsme sa pozrieť na svet, ktorý bol pred ním.

Považuje sa za proroka. Gogol úprimne veril, že to bol on, kto by mal ľudstvu poukázať na jeho hriechy a pomôcť im zbaviť sa.

Aké hriechy teda zamotali našich hrdinov? Aké zlo hlásajú? Ak chcete odpovedať na tieto otázky, môžete lekciu „Títo bezcenní ľudia“ odučiť skupinovou formou práce.

Trieda je rozdelená do piatich skupín (podľa počtu kapitol venovaných opisu vlastníkov pôdy) a v rámci pedagogického výskumu hľadá paralely medzi hrdinami Gogola a Danteho Božskej komédie. Pri plnení týchto úloh vám pomôže kniha E. A. Smirnovej „Gogolova báseň„ Mŕtve duše ““. - L., 1987.

1. skupina. Manilov (kapitola 2) Podľa EA \u200b\u200bSmirnovovej je krajina manilovského panstva úplne v súlade s opisom prvého kruhu pekla - Limby. U Danteho: zelený kopec s hradom - a Manilovov dom na kopci; súmrakové osvetlenie končatiny - a Gogolov „deň ... nie je taký jasný, nie taký ponurý, ale akejsi svetlošedej farby“; pohania žijúci v limbe - a bizarné grécko-rímske mená pre deti Manilova.

Študenti si môžu všimnúť, že v Manilovovom dome je veľa dymu, pretože majiteľ neustále fajčí fajku a v popise jeho kancelárie sú kopy popola. A dym a popol sú spojené s diabolstvom. To znamená, že diabol už vstúpil do duše hrdinu a vyžaduje si očistu.

Keď Chichikov odchádza, Manilov upriamuje pozornosť na mraky a snaží sa odvrátiť pozornosť hosťa od dokončenia plánovanej cesty. Temnota však rastie, keď sa ponoríte do podsvetia! Avšak už v scéne predaja a nákupu znie, podľa Chichikovových slov, nádej autora na vzkriesenie aj najstratenejšej a „kýčovitej“ duše.

Manilov tvrdí, že mŕtve duše sú bezvýznamným tovarom, a Čičikov namieta a chráni mŕtvych a hovorí o nich: „Veľmi dobre!“

2. skupina. Korobochka (Kapitola 3) Existuje predpoklad, že návšteva Čičikova v dome Korobočku je návštevou druhého kruhu pekla. Dante to opisuje takto: "Stena, kruh tieňov sa ponáhľal, poháňaný snehovou fujavicou, neutíchajúci." V Gogoľovi „bola taká tma, aj keď si vylúpneš oči“. A Korobochka potvrdzuje: „Takýto zmätok a víchrica.“

Odkiaľ prichádza metelica počas búrky? V podsvetí je možné všetko a Danteho tretí pekelný kruh bol všeobecne kruhom dažďa.

Obyvateľstvo Korobochka pripomína Čarodejnícku jaskyňu:

zrkadlá, balíček kariet, obrazy s vtákmi. Tieto objekty je ťažké vidieť, pretože miestnosť je polotmavá a Čičikovove oči držia spolu. V scéne predaja a kúpy Korobochka nekarhá svojich zosnulých roľníkov, ako napríklad Manilov, ale vyjadruje nádej, že mŕtvych „bude na farme akosi potrebných“. Gogolova najvnútornejšia myšlienka teda začína nadobúdať zreteľnejšie kontúry. Myšlienka vzkriesenia je zakotvená aj v mene Korobochky - Anastasie - „vzkriesenej“.

- & nbsp– & nbsp–

Tretím kruhom pekla je obžerstvo (obžerstvo). Preto nie je náhoda, že sa Čičikov dostane z Korobočky do krčmy. V takom prípade je vhodná analýza epizódy „V krčme“.

„Tučná starenka“ pokračuje v téme boxu.

Celý príbeh s Nozdrevom zodpovedá štvrtému kruhu pekla, kde sú trápené biedne a márnotratné duše. A Nozdryov, neuvážený nadšenec, ktorý hlúpo rozhadzuje svoje imanie, je márnotratný. Jeho vášeň pre hru na dámu zdôrazňuje jeho vášeň a pozýva hosťa, aby si zahral. Štekanie psov je dôležitým detailom v epizódach kapitoly o Nozdryovovi.

Nozdryovove psy sú spájané s pekelným psom Cerberusom, ktorý plní svoju misiu.

Transakčnú scénu je možné interpretovať týmto spôsobom. Ak sú v predchádzajúcich kapitolách spôsoby záchrany duše nakreslené alegoricky, potom je Nozdrevova metóda nečestným obchodom, podvádzaním, podvodom, pokusom nezaslúžene sa dostať do nebeského kráľovstva, ako do dám.

4. skupina. Sobakevič (Kapitola 5) Anti-Bogatyr Sobakevič je tiež pripravený na vzkriesenie. Na scéne nákupu a predaja akosi chváli svojich mŕtvych roľníkov. „Metóda revitalizácie“ tu nie je podvodom, ako je to v prípade Nozdryova, a nevykopaním zo zeme, ako v prípade Korobochky, ale snahou o cnosť a chrabrosť. Analýza epizódy nám umožní dospieť k záveru, že spása duše má svoju cenu - kupuje ju život plný práce a nezištnosti.

Preto vlastník a „upisuje“ všetky „v zmysle chvályhodných kvalít“.

Sobakevič. Sobakevič je pri stole hrdinom. Pri analýze epizódy „Večera u Sobakeviča“

môžete venovať pozornosť vystaveniu takého ľudského zlozvyku, ako je obžerstvo.

Tento hriech sa opäť objavuje v básni zblízka: Gogol ho považoval za obzvlášť závažný.

5. skupina. Plyushkin (kapitola 6) Plyushkin je posledný, piaty v galérii obrázkov vlastníkov pôdy. Vieme, že Gogol chcel urobiť z Plyushkina, rovnako ako z Čičikova, postavu druhého dielu, morálnu degeneráciu. Preto nám autor podrobne rozpráva o minulosti Stepana Plyushkina a vykresľuje príbeh ochudobnenia ľudskej duše.

Aký spôsob záchrany duše sa Plyuškinovi „ponúka“? Okamžite ho našiel, ale nerozumel. Stepan Plyushkin šetrí veci, dvíha všetko, čo im stojí v ceste, ale je potrebné vychovať duše, zachrániť ich. Koniec koncov, hlavnou myšlienkou „Mŕtvych duší“ je myšlienka duchovného znovuzrodenia padlého človeka, „vzkriesenie“, oživenie jeho duše. Pľuškin sa lúči s Čičikovom: „Boh ťa žehnaj!“ Plyushkin je pripravený na prebudenie, musí len pamätať na to, že nie je potrebné zdvihnúť veci, ale dušu.

Po vystúpeniach skupín možno diskutovať o týchto otázkach:

1. Všetci vlastníci pôdy, ako sme videli, si nie sú podobní, každý z nich je jednotlivec. Čo ich spája?

2. Prečo Čičikov začína svoju cestu návštevou Manilova a končí ju návštevou Plyuškina?

3. Kapitola 4 obsahuje Gogoľove úvahy o Nozdryovovi. Na aký účel ich predstavil spisovateľ? Čo ho trápi?

4. Prečo sa kapitola o Plyuškinovi začína lyrickou odbočkou?

5. Plyushkin nie je mŕtvy, ale živší ako ostatní, je to tak?

Manilov žije medzi kvitnúcimi kríkmi orgovánu, preto sa máji. Krabica sa zberá v tomto čase, čo znamená v septembri. Plyushkin má leto, všade okolo je neznesiteľné teplo (iba v dome je zima) a v provinčnom meste zima. Prečo?

Čičikov prichádza na Korobočku, keď je na dvore metelica, a prasa na dvore žerie šupky z melónu. Je to náhodné?

Každý majiteľ pozemku žije akoby vo svojom vlastnom uzavretom svete. Ploty, plot, brány, „hrubé drevené mreže“, hranice panstva, bariéra - všetko uzatvára život hrdinov, odrezáva ho od vonkajšieho sveta. Tu fúka vietor, jeho obloha, slnko, vládne pokoj a pohodlie, tu vládne akási ospalosť, nehybnosť. Všetko je tu mŕtve.

Všetko sa zastavilo. Každá má svoju sezónu. To znamená, že v týchto svetových kruhoch neexistuje realita času. Hrdinovia básne teda žijú prispôsobením času sami sebe. Hrdinovia sú statickí, to znamená, že sú mŕtvi. Ale každý z nich môže zachrániť svoju dušu, ak chce.

KAPITOLA 40. „Mŕtvy život“.

Obraz mesta v básni „Mŕtve duše“

V lekcii venovanej zobrazeniu byrokratického sveta v básni môžete uskutočniť „korešpondenčnú exkurziu“ po provinčnom meste N (kap. 1, 7–10). Starostlivo zvážime ulice mesta, značky na domoch, verejné miesta. Po „návšteve“ guvernérovho domu, krčmy, v ktorej Čičikov býval, sme dospeli k záveru, že mesto N je symbolom „mestskej nečinnosti“, prázdnoty a vulgárnosti.

Prečo sa Gogol v prvom zväzku usiloval znovu vytvoriť hrozné, beznádejné a škaredé obrázky moderného Ruska a odhaliť so všetkou nemilosrdnosťou „vulgárnosť vulgárneho človeka“?

Aby sme si odpovedali na túto otázku, pripomeňme si múdru rozprávku Eugena Schwartza „Drak“.

Znova si prečítajme dialóg medzi Drakom a túlavým rytierom Lancelotom, ktorý povolal monštrum do boja:

- & nbsp– & nbsp–

Schwartz hovorí o „neviditeľných“ dušiach. Gogol ich zviditeľnil. Aby sa ľudia báli, aby sa prebudili zo smrteľného spánku a pokúsili sa o útek, aby vrátili živé ľudské duše k sebe. Toto je najdôležitejšia úloha prvého zväzku básne.

Ďalej je potrebné sa podrobne venovať epizóde Chichikovovej návštevy v občianskej komore, „chrámu Themis“. Pred nami je „chrám“ úplatkov, klamstiev a sprenevery. Ak je v popise všeobecnej atmosféry mesta všetko skostnatené, usadené, otupené do takej miery, že je dokonca ťažké si predstaviť možnosť akéhokoľvek pohybu, potom je v zbore život v plnom prúde.

Pri opise „chrámu Themis“ zohráva najdôležitejšiu úlohu komické lomenie obrazov „Božskej komédie“. V tomto údajne chráme, v tejto citadele zhýralosti, sa znovu oživuje obraz pekla - aj keď vulgárne, komické, ale skutočne ruské peklo. Najstrašnejšia a najtragickejšia vec je, že „drobný démon“ - úradník oddelenia - ctí predsedu ako Slnko, jeho kanceláriu ako Raj a hostí ako svätých anjelov.

Na rozdiel od tichého, odmeraného života prenajímateľa, kde sa akoby zastavil čas, život mesta navonok vrie a buble. Ale tento život je iluzórny, nejde o činnosť, ale o prázdnu márnosť. Čo rozvírilo mesto? Klebety o Čičikovovi! Úradníci mesta a ich manželky si všetko vzali natoľko k srdcu, že sa neodvážili hovoriť o ničom inom, a to prinútilo prokurátora poprvýkrát v živote premýšľať a zomrieť na neobvyklý stres. V lekcii je potrebné analyzovať epizódu „Smrť prokurátora“. Práve tu Gogol zdôrazňuje, že jeho okolie hádalo, že „zosnulý mal dušu“, až keď zomrel, a stal sa „iba telom bez života“.

Otázky a úlohy na diskusiu na hodine

1. Ako vidíš mesto N z prvých strán básne?

Prečo Gogol podrobne popisuje farby a „architektúru“ mesta?

2. Ako je mesto videné očami Čičikova a ako - očami autora?

3. Za akým účelom privádza Gogol čitateľa na guvernérov ples?

4. Prečo sa mestom zmocnili povesti o Čičikovových nákupoch, prebudenie a panika?

5. Prečo sa Čičikovova cesta končí „Rozprávkou kapitána Kopeikina“?

6. Porovnajte provinčný a metropolitný život v básni.

Kontrast medzi vonkajším ruchom a vnútornou osifikáciou je teda markantný.

Život mesta je mŕtvy a nezmyselný, ako celý život tohto šialeného moderného sveta. V silnej triede je možné porovnať obraz mesta N v Dead Souls s obrazom mesta v snímke The Government Inspector. Tieto mestá sú si veľmi podobné. Ale v Dead Souls je mierka zväčšená. Namiesto mesta strateného v divočine, odkiaľ „môžete jazdiť aj tri roky, nedostanete sa do žiadneho štátu“, je zobrazené provinčné mesto v strede provincie „neďaleko oboch hlavných miest“. Namiesto toho „malý poter“ - starosta - guvernér. A život je rovnaký - prázdny, nezmyselný, „mŕtvy život“.

Nečinnosť a prázdnota života podľa Gogola nie sú iba znakom hrdinov Mŕtvych duší. Toto je univerzálny stav, v ktorom je „celé ľudstvo v masách“. Z tohto dôvodu ľudia nemôžu nájsť správnu cestu.

KAPITOLA 41. „A aké úžasné je to, táto cesta!“ Obraz cesty v Dead Souls.

Čičikov - ústredný hrdina básne V rozhovore o Čičikovovi je vhodné pripomenúť si príbeh V. M. Shukshina „Zamknutý“.

Učiteľ bude informovať triedu, že hrdina príbehu, ktorý počúva, ako jeho syn vtesnáva pasáž o troj vtákovi z Mŕtvych duší, ktorú dostal do domu, chtiac-nechtiac uvažuje nad otázkou:

"A koho berú?" Kone? Tento ... Čičikov? Roman sa dokonca ohromene postavil.

Prešiel som po miestnosti. Presne, Čičikov je braný. Tento chlapík je poháňaný, kto vykupoval mŕtve duše, jazdil po okraji. Elkova matka! .. to je trieda C!

Valerk, - zvolal. - A kto jazdí na prvých troch?

Selifan.

Selifan, Selifan! To isté je kočiš. A kto má šťastie, Selifan?

Chichikova.

Tak dobre? A tu - Rusko-trojka ... Čo?

- & nbsp– & nbsp–

Ako čo? Ako čo? Rusko je trojka, všetko hrmí, všetko je zaplavené a v trojke - podvodník, ostrieľaný ... “

Aby sme odpovedali na otázku Shukshinovho príbehu, kto je Čičikov a prečo si ho berie Rusko-Trojka, sledujme jeho cestu od prvej po poslednú kapitolu. Za týmto účelom je trieda rozdelená do skupín, každá vopred dostane kartu úlohy, ktorej splnenie sa uvádza na hodine.

1. karta

Rozprávajte príbeh o živote Čičikova. Prečo autor podáva opis histórie svojej duše až v poslednej kapitole a samotný príbeh je postavený ako životný príbeh? Prečo Gogol obdaroval „biografiu“ iba Čičikova a Pľuškinova? Ako súvisí najhlbšie autorovo myslenie s obrazom hlavnej postavy?

2. karta

Čičikov a Molchalin. Čo ich robí príbuznými a čím sa odlišujú? Aký je účel Chichikovovho života?

Prečo je to strašidelné? Aký nový fenomén ruského života zosobňuje? "Takže, využijme eštebáka," hovorí autor o svojom hrdinovi. Aký význam majú tieto slová?

Dá sa tvrdiť, že Čičikov je „hrdinom svojej doby“?

Karta 3

Prečo sa Pavel Ivanovič Čičikov stáva „dušou spoločnosti“? Uveďte príklady z básne, ktoré dokazujú schopnosť Čičikova „nájsť ho akosi vo všetkom“. Ako sa Čičikovov prejav mení v závislosti od toho, s kým hovorí? Čičikovova skrinka. Aký je sémantický a kompozičný význam tohto detailu v básni? Čičikov - živá duša alebo mŕtva?

- & nbsp– & nbsp–

Prečo Čičikovova cesta nasleduje v básni „Príbeh kapitána Kopeikina“?

Ako nadväzuje väzby medzi provinčnými a metropolitnými úradníkmi? Aký význam má tento príbeh? Prečo to bolo zakázané cenzúrou? Prečo bola spisovateľke drahá?

- & nbsp– & nbsp–

Pamätáte si, kedy a kde sa v texte básne hovorí o ceste, ako tieto fragmenty objasňujú autorovu pozíciu? Prečo Gogol necháva Čičikova stratiť?

V ktorých kapitolách má obraz cesty tieto vlastnosti:

"Aké čudné a lákavé a nesúce a úžasné v slove: cesta!" a aká úžasná je táto cesta sama! “

„Naša pozemská, niekedy nudná cesta.“

"Vezmite so sebou všetky ľudské pohyby, nenechávajte ich na ceste;

už to neskôr nevyzdvihuj! “

„Ale pre to všetko bola jeho cesta ťažká.“

„A dlho ma určovala úžasná sila ísť ruka v ruke s mojimi podivnými hrdinami.“

„To, čo si skrútené, hluché, úzke, nepriechodné vedúce ďaleko na kraj cesty, ktoré si ľudstvo vybralo, usilovalo o dosiahnutie večnej pravdy!“

„A pri pohľade nabok sa obzri späť a daj cestu ostatným národom a štátom.“

Aké sú rôzne sémantické odtiene slova „cesta“ v každom citáte? Ako sa vyvíja cestný motív od prvej po poslednú kapitolu básne? Aký význam má tento obrázok?

Všeobecné závery. Keď už hovoríme o ceste Chichikov, je dôležité venovať pozornosť nielen tomu, čo hrdina „zanechal na ceste“, ale aj tomu, čo sa mu podarilo udržať - prejavom živého ľudského citu. Podľa Gogolovho plánu sa jeho hrdina skutočne presúva do ďalších zväzkov, to znamená, že je znovuzrodený. A ak vezmeme do úvahy skutočnosť, že apoštol Pavol bol najskôr jedným z prenasledovateľov Krista, a potom sa stal horlivým šírením kresťanstva po celom svete, potom sa jeho menovec Pavel Ivanovič Čičikov znovu narodí a má na to predpoklady. Presvedčí nás o tom aj obraz cesty v básni. Cesta je cestou v čase - životnou cestou Čičikova - tvorivou cestou autora - duchovným znovuzrodením hrdinov - celého ľudstva - samotného autora, to znamená, že toto je cesta Hore, cesta k spáse, cesta k nádeji, cesta je budúcnosťou Ruska.

KAPITOLA 42. „Nemôže byť mŕtva duša ...“ Význam názvu básne.

„Živé duše“ v Gogoľovej básni Na začiatku hodiny môžete so študentmi zvážiť titulnú stránku básne, ktorú zobrazil sám Gogoľ. Slovo „báseň“ je písané väčším písmom, ktoré je oveľa väčšie ako hlavný nadpis. Zdá sa, že autor chcel zdôrazniť význam kolosálneho diela koncipovaného v duchu antického eposu. Lebky a kostry okolo písmen hovoria o téme básne - o ceste do kráľovstva mŕtvych. Tím koní, ulica, jedlo, poháre, ryby na podnose sú rysmi života provinčného mesta a statkov vlastníkov pôdy, teda Ruska.

Samotný názov „Dead Souls“ kombinuje nekompatibilné koncepty. Túto vlastnosť si všimol predseda moskovského výboru pre cenzúru a pobúril ju také neobvyklé meno: „Nie, toto nikdy nedopustím: duša je nesmrteľná; nemôže existovať mŕtva duša; autor sa vyzbrojuje proti nesmrteľnosti. ““ Je to tak?

Výskumník „Božskej komédie“ A. A. Asoyan, opierajúc sa o Danteho slová o štyroch významoch tejto básne, píše: „Jeden z úplne prvých významov je doslovný, druhý je alegorický, tretí je morálny, štvrtý je analogický (super význam).“ “ ... Jeden nadobudne názor, že Gogol, ktorý nasledoval Danteho, vedel o tejto interpretácii „komédie“ a do svojej básne vložil aj štyri významy.

Zvážte, ako sa Danteho myslenie transformuje v Gogolovej básni.

Mŕtve duše sú tovar, ktorý si Čičikov kupuje - duše mŕtvych roľníkov.

Toto je doslovný význam básne súvisiacej s dejom. Mŕtve duše sú zemepánmi a úradníkmi utopenými v hriechoch, a sám Čičikov: nemajú dušu, je mŕtva. To je alegorický, metaforický význam básne. Morálne - nemôže existovať osoba bez duše, to by sa nemalo stať. Názov knihy má ale aj hlboký duchovný význam. Odhalil to Gogol vo svojej poznámke na smrteľnej posteli: „Nebuďte mŕtvi, ale živé duše.

Neexistujú žiadne ďalšie dvere okrem tých, ktoré naznačil Ježiš Kristus, a každý, kto inak preliezol, je zlodej a lúpežník. ““ Mŕtve duše sú duchovne mŕtve duše. Gogol ale verí v duchovné vzkriesenie padlého človeka. Ak je život skrytý v duši človeka - Božom obraze, znamená to, že človek má nádej na znovuzrodenie. Duchovné znovuzrodenie je jednou z najvyšších schopností človeka. Podľa Gogola je táto cesta otvorená pre všetkých, dokonca aj pre P plyushkina, „ak chcú“.

Na hodine by mal byť tiež rozhovor o živej duši:

Sú v básni živé duše?

Aký je život duše ľudí?

Čo oceňuje Gogol a čo neprijíma u ruského ľudu?

Ako je roľnícke Rusko zahrnuté v Gogoľovej básni?

Kto vedie strateného Čičikova na správnu cestu k panstvu Korobochka? Aký zmysel to má vyjsť na svetlo?

Aké vlastnosti dáva Sobakevič svojim mŕtvym roľníkom? Dokážte, že sú hrdí na ruský ľud.

Aké vlastnosti Rusa má kapitán Kopeikin? Aký je jeho príbeh?

Prečo tak často v básni Gogol píše o „smutnej piesni, ktorá chytá za dušu“? Čo je v nej, v tejto piesni?

Po diskusii o týchto otázkach je ľahké vyvodiť hlavný záver, že v Gogolovej básni sa slová A. I. Herzena objavujú „za mŕtvymi dušami - živými dušami“.

Talentované duše, netrpiace „bludom“ mysle, slobody milujúce, veľkorysé a „úprimné“ duše, teda živé. Dôkazom týchto výrokov a ilustračným materiálom pre lekciu budú kapitoly 5, 7 a 11 básne.

Výsledkom je, že v notebookoch môžete zobraziť referenčný obvod:

LEKCIA 43. „Rus! čo odo mňa chceš? " Rysy poetiky „Mŕtvych duší“.

Problematická otázka lekcie. Prečo Gogol stále nazýva svoje prozaické dielo, plné satirického pátosu, básňou?

Úlohy samostatného študijného výskumu:

- & nbsp– & nbsp–

"Komiks je všade," uviedol N. V. Gogol. - Keď žijeme medzi ním, nevidíme ho;

ale ak to umelec prenesie do umenia, na javisko, potom sa sami prevalíme smiechom nad sebou. ““

Na čom sa Gogol smeje a akými umeleckými prostriedkami vznikajú komické efekty?

Aká je podstata princípu umeleckej konvencie v literatúre?

Ukázať úlohu portrétu, krajiny, detailu, interiéru, dialógu pri odhaľovaní autorovho zámeru.

- & nbsp– & nbsp–

Podstatný prvok poetiky Mŕtvych duší je spojený s tradíciami ľudovej kultúry, s folklórom.

Nájdite príslovia a porekadlá, ktoré Gogol použil v básni, definujte ich sémantickú a kompozičnú úlohu.

Rozšírte význam príslovia „Rus je silný pri spätnom pohľade“ vo vzťahu k Gogolovej básni „Mŕtve duše“.

Aká je úloha podobenstva o Kifovi Mokievičovi a Mokijovi Kifovičovi? Je to pri práci náhodné?

- & nbsp– & nbsp–

Dôležitú úlohu v poetike Mŕtvych duší zohráva lyrický prvok, emocionálny pôvod autora.

Aká je kompozičná úloha lyrických odbočiek v Gogoľovej básni? O akých témach diskutuje Gogol vo svojich lyrických odbočeniach? Ako súvisia s obsahom básne?

Porovnajte jazyk lyrickej odbočky „Rus! Rusko! Vidím sa ... “a jazyk autora v opise mesta (kap. 1). Čo je charakteristické pre jazyk lyrizácie?

Porovnajte lyrický odklon v 10. kapitole básne s „Dumou“

M. Yu. Lermontov. Čo dáva Gogolovi dôvod veriť v budúcnosť Ruska v jeho duchovné znovuzrodenie?

Posledná otázka z hodiny. Ako sa v básni dosahuje jednota satirických a lyrických princípov?

Je živým čitateľom čitateľa a vedie s ním rozhovor, predovšetkým o osude Ruska.

Hovorí o šialenom svete, ktorý zabudol na dušu, hovorí tak, aby čitateľ videl a pochopil, že nedostatok duchovnosti je pravým a jediným dôvodom rozpadu duší a je pre krajinu katastrofálny. Iba s pochopením tohto dôvodu môže začať obroda Ruska, obroda stratených ideálov, duchovna, vzkriesenie duše.

Ideálny svet je svet duchovna, duchovný svet človeka. Ideálny svet je svet nesmrteľných ľudských duší. Je dokonalý v každom zmysle slova.

Preto tento svet nemožno epicky znovu vytvoriť. Duchovný svet popisuje iný druh literatúry - texty piesní. Preto Gogol definuje žáner diela ako lyroepický, pričom Dead Souls nazýva básňou. Nesmrteľnosť duše je jediná vec, ktorá autorovi vzbudzuje vieru v povinné oživenie jeho hrdinov a celého života, teda celého Ruska.

Hodinu, podobne ako celé štúdium básne, možno ukončiť expresívnym prečítaním lyrickej odbočky, ktorá uzatvára prvý diel básne.

LEKCIA 44. „Skutok vzatý z duše.“

Lekcia čítania mimo učebných osnov.

„Vybrané pasáže z korešpondencie s priateľmi“ a ich význam na tvorivej ceste NV Gogola Lekcia môže byť organizovaná formou prednášky s prvkami rozhovoru.

Úvodné otázky. (Odpovede na ne študenti nájdu v učebnici.) Čo podnietilo Gogolu k začatiu práce na Vybraných miestach ...?

Aký bol zámer spisovateľa?

"Rus!" čo odo mňa chceš? aké nepochopiteľné spojenie medzi nami číha? “ Ako pochopiť tieto Gogoľove slová?

Myšlienku spisovateľa objasňujú jeho vlastné výroky: „duša ma obsadila všetkým“, „básnik má právo na osvietenie“, „osvetľovať človeka vo všetkých svojich silách skrz-naskrz“, „niesť celú svoju podstatu očistným ohňom“.

Práca s obsahom knihy:

Čo je neobvyklé na názvoch kapitol?

Akých problémov sa autor vo svojej knihe dotkol?

"Neexistovala bunka ruského života, ktorej by sa nedotkol." Všetko - od riadenia štátu po správu vzťahov medzi manželmi - sa stalo predmetom jeho revízie, jeho starostlivého záujmu, jeho neskrývaných zásahov “(I. Zolotussky).

Hlavnou témou knihy je teda téma Ruska a hlavná pozornosť spisovateľa sa upriamuje na duchovné princípy národného charakteru.

Ako bola kniha prijatá v Rusku? "Všetci v Rusku sa na mňa hnevali ... východne, západne ... všetci boli naštvaní."

Čo bolo pre spisovateľa v reakcii na toto dielo nečakané? - "Pre mňa bola Belinského výčitka ťažšia ako všetky výčitky."

Študenti dostávajú karty vopred s odpoveďami Gogolových súčasníkov na „Vybrané miesta ...“ - S. T. Aksakov, P. A. Pletnev, N. F. Pavlov, V. G. Belinský, A. I. Herzen atď.

Prečo Gogol tak bolestivo reagoval na Belinského kritiku a začal sporovú korešpondenciu?

Prečo možno Gogola a Belinského nazvať ústrednými postavami literatúry 40. rokov a prečo je ich spor historický?

Aká je podstata ich nesúhlasu?

V zošitoch je možné pod vedením učiteľa zostaviť porovnávaciu tabuľku, ktorá porovnáva hlavné ustanovenia Gogoľových Vybraných pasáží z Korešpondencie s priateľmi a Listu VG Belinského Gogolovi.

Záverečné otázky. Na ktorej strane sporu ste a prečo? Čo poviete na žáner „Vybrané pasáže z Korešpondencie s priateľmi“ - spojenie novinárskej vášne s vysokým umením?

Záver. „Moje srdce hovorí, že moja kniha je potrebná a že môže byť užitočná“ (N.

V. Gogola).

LEKCIE 45-46. Skvelá esej založená na Gogolovej básni „Mŕtve duše“

Ivan Aleksandrovič Goncharov LEKCIA 47. „Medzi realitou a ideálom je tiež priepasť, cez ktorú sa most zatiaľ nenašiel a ťažko sa kedy postaví“. Esej o živote a diele Goncharova. Vlastnosti kompozície románu "Oblomov"

Goncharovov román Oblomov bol vrátený do školy. A je to pravda, pretože bez mena Goncharov by bola história ruského románu neúplná. Cez prizmu tohto inteligentného, \u200b\u200bveľmi ruského románu lepšie chápeme našu súčasnosť i našu históriu, pretože v Oblomove spisovateľka stelesňovala ruský národný typ a chápala jeho národné (v tradíciách, folklóre, morálke, ideáloch) aj spoločenské korene.

Najvýhodnejší spôsob analýzy románu je preto problematický. Život I.A. Goncharova, ktorý nie je príliš plný vonkajších udalostí, napriek tomu poskytuje veľa informácií pre zaujímavý a fascinujúci príbeh o ňom. V tomto živote bola veľká, ale neopätovaná láska a cestovanie po celom svete a verejné služby a v „strašnej“ role cenzora a zložitý vzťah s I. S. Turgenevom, ktorý takmer vyústil do súboja, a výchova detí jeho zosnulého sluhu , a mnoho ďalších skutočností, ktoré svojou neobvyklosťou pre školáka môžu skutočne zaujať a zaujať.

V strede prvej lekcie - náčrt života a diela Goncharova, vymedzujúce miesto románu „Oblomov“ v trilógii „An Ordinary History“ - „Oblomov“ - „Break“, ktorá povedie k záveru o legitimite autorovej kombinácie týchto troch samostatných diel do akejsi trilógie. Tento materiál môže byť prezentovaný na prednáške alebo zahrnutý do prednášky učiteľa pripravenej vopred jednotlivé správy od študentov.

Okrem toho je počas hodiny možné diskutovať o problematickej otázke: čo je to umelecké dielo - učebnica života, odliatok zo života alebo umelecký zázrak?

1. a 4. časť románu je jeho oporou, zemou. Vzlet v častiach 2 - 3 je vrcholom románu, samotného kopca, na ktorý musí Oblomov vystúpiť.

Prvá časť románu je vnútorne spojená so štvrtou časťou, to znamená, že sa porovnáva Oblomovka a Vyborg.

Príbeh lásky - leto sa mení na jeseň a zimu. Skladba je vpísaná do ročného kruhu, ročného cyklu prírody, cyklického času. Goncharov uzatvára kompozíciu románu do kruhu a Oblomov sa končí slovami: „A on mu povedal, čo sa tu písalo.“ Oblomov nemôže uniknúť z tohto začarovaného kruhu. Alebo možno naopak?

A či sa Iľja Iljič ráno opäť zobudí vo svojej kancelárii?

Snaha „až k odpočinku“ - takto je postavená kompozícia románu. Existuje teda už dostatok dôkazov o tom, že umelecké dielo je „umeleckým zázrakom“, je to zvláštny svet, ktorý žije podľa svojich vlastných umeleckých zákonov.

KAPITOLA 48. „Naše meno je légia ...“ Oblomov - „náš pôvodný ľudový typ“.

Čo je oblomovizmus?

Na hodine je potrebné zdôrazniť a dokázať presvedčivosť, vitalitu obrazu Oblomova, jeho vnútornú zložitosť, vedúcu k nejednoznačným hodnoteniam. Je potrebné ukázať súvislosť medzi obrazom a jeho literárnymi predchodcami a obrazmi ruského folklóru, dospieť k záveru, že Oblomov je „náš pôvodný ľudový typ“, a poukázať na gogolské tradície zobrazovania života.

Hlavné problémy lekcie:

I. Má Dobrolyubov pravdu, keď hovorí, že „v každom z nás je významná časť Oblomova“? Sú Oblomovci skutočne „légia“?

Systém otázok a úloh pomôže odhaliť prvý problém hodiny:

1. Na začiatku románu vidíme Oblomova ležať pol dňa v posteli. Ako to súvisí s obrazmi ruského folklóru? Aký je symbolický význam tejto scény?

2. V Oblomovovom sne Goncharov nazýva rozprávku o bláznovi Emele „zlou a zákernou satirou na našich pradedov“. Aký zmysel sa odhalí, keď sa obraz Oblomova priblíži k Emelyi?

3. V jednom z článkov o románe je Oblomovov portrét porovnaný so starožitnou sochou. Existuje v tomto základ pre porovnanie?

4. Prečo sa Oblomovove mladícke sny nesplnili?

5. Aký je kompozičný význam obrazu Oblomovových početných hostí? Prečo ich autor robí predstaviteľmi rôznych spoločenských vrstiev?

6. Prečo slovo „iný“ a identifikácia seba s „ostatnými“ urazili Oblomova? Čo znamená Oblomov, keď hovorí: „Voláme sa légie ...“?

Lekcia poskytuje príležitosť vidieť spoločenské (z hľadiska výchovy a šľachtického pôvodu) a národné (v tradíciách, viere, morálnych normách, ideáloch, kultúre) korene oblomovizmu.

II. Prečo a ako energický, zlomyseľný, zvedavý Iľjuša Oblomov sa zmenil na nehybného apatického Iľju Iľjiča Oblomova?

Otázky a úlohy týkajúce sa diskusie o druhom probléme hodiny:

1. Analyzujte „Oblomovov sen“. Čo je Oblomovka - zabudnutý, zázračne prežený „požehnaný kút“ - fragment Edenu alebo východiskový bod pre morálny pád hrdinu, začiatok jeho smrti?

2. Porovnajte obrázky Oblomova a Zakhara. Kto je v otroctve? Aký význam má skutočnosť, že Oblomov sa nezaobíde bez Zakhara a Zakhar sa nezaobíde bez Oblomova? (Oblomov a Zakhar sú ako dvojčatá, ktorí bez druhého jednoducho nemôžu existovať. Zakhar je navyše karikatúrou jeho pána.)

Ich otroctvo je vzájomné. Zdá sa však, že obaja sú s týmto stavom celkom spokojní.)

3. Je pravda, že v románe „sa ruská lenivosť vnútorne oslavuje“? Tento názor potvrďte alebo vyvrátte argumentáciou svojich úsudkov textom.

Na hodine je potrebné preukázať, že „Oblomovovo klamstvo“ nie je len lenivosť a apatia ako povahové vlastnosti, ale aj pozícia, presvedčenie, že „život je poézia“, odpočinok, mier.

III. Sú Oblomov a Stolz antipódy?

Otázky a úlohy týkajúce sa diskusie o treťom probléme lekcie:

1. Kto má podľa vášho názoru pravdu a je presvedčivejší pri potvrdzovaní svojho životného ideálu - Stolza alebo Oblomova?

2. Ktoré slovo presnejšie vystihuje Oblomov stav - lenivosť alebo mier? Dokážte svoj úsudok textom.

3. Komentár k Oblomovovej myšlienke: „Život je poézia. Ľudia to môžu slobodne deformovať! ““ Je Oblomov spokojný so svojím spôsobom bytia?

4. Je Stolz šťastný, pretože vie, ako „zarobiť peniaze“? Aký význam má skutočnosť, že Stolz je Nemec?

5. Prečo sú tak odlišní ľudia ako Oblomov a Stolz kamaráti celý život? (Oblomov a Stolz v širšom zmysle slova sú ako dva extrémy ruského národa, ktoré kombinujú obludnú lenivosť, snové rozjímanie, efektívnosť, talent, lásku k blížnemu.) 6. „Aktívny Stolz a Olga niečo robia. Oblomov žije len tak. ““ Aký je postoj autora k hrdinom pri tomto hodnotení? Komentujte túto myšlienku a vyjadrite k nej svoj postoj.

7. Čo znamená „účel života“? Čo to znamená - „žiť len tak“, „žiť, aby som žil“?

KAPITOLA 49. „Láska silou Archimedovej páky hýbe svetom ...“

„Oblomov“ ako román o láske Túto hodinu je možné usporiadať ako seminár - hodinu. Nie náhodou autor vedie svojho hrdinu skúškou lásky. Testuje ho na schopnosť dosiahnuť najvyššiu ľudskú hodnotu a verí, že láska nie je len pocitom zamilovanosti jedného človeka do druhého, ale aj postojom k svetu. Na hodine by mali byť študenti zjednotení do pracovných skupín:

1. skupina. Oblomov a Zakhar: nepriateľstvo lásky.

2. skupina. Oblomov a Stolz: priateľstvo lásky.

3. skupina. Oblomov a Olga: láska-láska.

4. skupina. Oblomov a Pshenitsyna: zrada vysokých ideálov?

5. skupina. Oblomov a príroda: panstvo z detstva a vidiecky park.

6. skupina. Oblomov a deti.

Otázky do diskusie:

1. Kto z hrdinov najschopnejšie prešiel skúškou lásky?

2. Bolo šťastie Olgy a Oblomova možné? Prečo sa zaľúbila do hrdinu?

3. Bol „realizovaný ideál jeho života“ v Pshenitsynovom dome?

4. Veríš vo „večnosť“ šťastia Oľgy a Stolza?

Výsledok lekcie workshopu. Láska je zmyslom života pre Oblomova a v širšom zmysle pre každého človeka.

KAPITOLA 50. „Srdce zo zlata“ alebo „Ruská lenivosť“? Roman "Oblomov"

v ruskej kritike Táto lekcia poskytuje príležitosť na porovnanie rôznych pohľadov na román a obraz hlavnej postavy. Hodina objasní, upraví vnímanie študentov.

Dualita postavy hlavného hrdinu vysvetľuje opačné úsudky, ktoré o ňom vykonali prví kritici románu.

Oblomovove dve „tváre“ Čestnosť, svedomitosť, dobrosrdečnosť, infantilizmus, nedostatok vôle, neschopnosť, miernosť, úsilie o ideály, o činy, apatia, pomalosť, zasnenosť, „srdce zo zlata“. „Ruská lenivosť“.

NA Dobrolyubov skúma Oblomovovu povahu z pohľadu revolučných demokratov. Považuje ho za posledného v rade „nadbytočných ľudí“ a odsudzuje „oblomovizmus“.

ako sociálny zlozvyk.

V kritických pohľadoch DI Pisareva nastala prudká zmena v postojoch k obrazom románu „Oblomov“: od pozitívnych hodnotení k prudkému odmietnutiu.

AV Druzhinin porovnáva Goncharova s \u200b\u200bflámskymi maliarmi. Verí, že Oblomov je „láskavý k nám všetkým a má hodnotu nekonečnej lásky“, nazýva ho výstredným.

IF Annensky uvažuje o kontemplatívnom talente Goncharova ako umelca.

N. I. Zlygostayeva vidí Oblomova medzi „divnými“ ľuďmi v ruskej literatúre:

Bashmachkin, Manilov, Podkolesin, Platonovova Juška. Ich duše sú naplnené tichým pokojom.

Zhrnutie lekcie. Pri kritike boli názory rozdelené do dvoch táborov, kde sa rozhodovalo o tom, čo je dôležitejšie: „umenie“ alebo „spoločenský význam“ diela.

Po preštudovaní románu „Oblomov“ je možné napísať domácu úlohu na jednu z tém uvedených v prílohe.

Alexander Nikolaevich Ostrovsky LEKCIA 51. "Pracujem celý život." Slovo o Ostrovskom.

Osobnosť a osud dramatika V lekcii o živote a kariére dramatika je potrebné zdôrazniť niekoľko bodov:

1. Stránky dejín divadla (informácie).

- & nbsp– & nbsp–

2. Vlastnosti hier Ostrovského.

„Otvoril svet človeku novej formácie: obchodníkovi Starého Believera a kapitalistickému obchodníkovi, obchodníkovi v armádnej bunde a obchodníkovi v trojke, ktorý cestuje do zahraničia a podniká sám. Ostrovský otvoril dokorán dvere do sveta, doteraz zamknuté za vysokými plotmi pred zvedavými očami “

(V.G. Marantzman). Nový Ostrovského hrdina dáva vzniknúť originalite problémov a tém hier, určuje charakteristiky postáv.

3. Stránky biografie dramatika: rodina, Zamoskvorechye, štúdie, služby.

Obyvatelia Zamoskvorechye pracujú na svedomitých a obchodných súdoch, kde sú hlavnými „klientmi“ obchodníci. Pozorovania života obchodníkov. To všetko sa odráža v hrách Ostrovského, ktorých postavy sú akoby prevzaté zo života.

4. Neuveriteľná pracovná kapacita spisovateľa. Spolu je to 48 diel, v ktorých účinkuje 547 hrdinov.

5. Kreatívny spôsob.

Prvý kus. V roku 1847 v novinách „Moscow City Leaf“

sa predstavila hra „Insolventný dlžník“. V roku 1850 vyšlo to isté dielo, ktoré autor revidoval, v časopise Moskvityanin. Potom bol zatknutý na 10 rokov, pretože v ňom podľa Dobrolyubova „... ľudská dôstojnosť, osobná sloboda, viera v lásku a šťastie a svätyňa poctivej práce boli dravcami a drzo pošliapané“.

"To je to, čo teraz robím, kombinujem vysoké s komiksom," napísal Ostrovský v roku 1853 a definoval vznik nového hrdinu, hrdinu so "vrúcnym srdcom", čestného a priameho. Hry „Chudoba nie je zlozvyk“, „Nechcem ísť na sane“, „Ziskové miesto“, „Les“, „Teplé srdce“, „Talenty a obdivovatelia“, „Vinný bez viny“ atď. “A taký duch vo mne Stal som sa: ničoho sa nebojím!

Zdá sa, že ma rozsekáš na kúsky, stále si to dám sama, “hovorí hrdinka hry„ Rodič “.

Búrka (1860) je hra o prebúdzajúcej sa, protestujúcej osobnosti.

Snehulienka (1873) je starodávny, patriarchálny, rozprávkový svet.

„Veno“ (1879) - pohľad dramatika o 20 rokov neskôr na problémy nastolené v dráme „Búrka“.

6. Vlastnosti Ostrovského štýlu:

originalita mien (často príslovia);

folklórne chvíle.

Záverečné otázky. Môžeme hovoriť o modernosti Ostrovského hier (dokážte svoj názor)? Prečo sa moderné divadlá neustále obracajú na Ostrovského hry?

LEKCIA 52. „Najrozhodujúcejšie dielo Ostrovského“ 1.

Dejiny tvorby, systém obrazov, metódy charakterizácie postáv v Ostrovského hre "Búrka"

Na hodine môžete organizovať prácu v skupinách.

1. skupina. Hrajte históriu (správy o domácich úlohách s ďalšou literatúrou).

Je potrebné si uvedomiť zovšeobecňujúci význam diela, nie je to tak, že Ostrovský nazval svoje fiktívne, ale prekvapivo skutočné mesto neexistujúcim menom Kalinov. Hra je navyše založená na dojmoch z výletu po Volge v rámci etnografickej expedície zameranej na štúdium života obyvateľov regiónu Volga. Katerina, ktorá pripomína svoje detstvo, hovorí o šití zamatu zlatom. Spisovateľ mohol toto remeslo vidieť v meste Torzhok v provincii Tver.

2. skupina. Význam názvu hry „Búrka“ (správy o nezávislých pozorovaniach textu).

Búrka v prírode (4. dejstvo) je fyzikálny jav, vonkajší, nezávislý od postáv.

Búrka v Katerinej duši - od postupného zmätku spôsobeného láskou k Borisovi, po výčitky svedomia zradenia jej manžela a po pocit hriechu pred ľuďmi, ktorý ju podnietil k pokániu.

Búrka v spoločnosti je pocit niečoho nepochopiteľného pre ľudí, ktorí sa zastávajú nemennosti sveta. Prebudenie vo svete neslobody slobodných pocitov. Tento proces sa tiež ukazuje postupne. Spočiatku iba dotyky: v hlase nie je náležitá úcta, nedodržiava slušnosť, potom - neposlušnosť.

Búrka v prírode je vonkajšou príčinou, ktorá vyvolala búrku v Katerinej duši (bola to ona, ktorá posunula hrdinku k uznaniu), a búrku v spoločnosti, ktorá zostala v nemom úžase, pretože niekto išiel proti nej.

Záver. Význam názvu:

- & nbsp– & nbsp–

búrka v spoločnosti - osvetľuje.

3. skupina. Systém postáv v hre. (Správy o nezávislých pozorovaniach textu.) Pri štúdiu zoznamu postáv je treba pozbaviť hovoriacich priezvisk a rozdelenia hrdinov podľa veku: mladí - starí. Potom sa pri práci s textom prehĺbia vedomosti študentov a systém hrdinov sa zmení. Učiteľ spolu s triedou zostaví tabuľku, ktorá je zapísaná do zošitov.

- & nbsp– & nbsp–

Otázky pre triedu. Aké miesto zaujíma Katerina v tomto systéme obrazov? Prečo boli Kudryash a Feklusha medzi „pánmi života“? Ako pochopiť definíciu - „zrkadlové obrazy“?

4. skupina. Vlastnosti odhaľovania postáv hrdinov. (Správy študentov o ich pozorovaniach textu.)

1. Charakteristiky reči (individuálna reč charakterizujúca hrdinu):

Katerina je poetická reč, ktorá pripomína kúzlo, plač alebo pieseň, naplnená ľudovými prvkami.

Kuligin je prejav vzdelaného človeka s „vedeckými“ slovami a poetickými frázami.

Divoká reč oplýva hrubými slovami a kliatbami.

2. Úloha prvého riadku, ktorý okamžite odhalí charakter hrdinu:

Kuligin: "Zázraky, naozaj treba povedať: zázraky!"

Kudryash: "Prečo?"

Dikoy: „Ty bastard, hm, prišiel si poraziť súd! Parazit! Choď nazmar! “

Boris: „Oslava; čo robiť doma! “

Feklusha: „Bla-alepie, drahá, bla-alepie! Úžasná krása. ““

Kabanova: "Ak chceš poslúchať svoju matku, hneď ako sa tam dostaneš, urob, čo som ti nariadil."

Tichon: "Ale ako ťa môžem, mamo, neposlúchnuť!"

Varvara: "Ak si ťa nevážim, ako môžeš!"

Katerina: "Pre mňa, mamma, je všetko rovnaké ako moja vlastná matka, že ťa miluješ aj ty a Tichon."

3. Použitie techniky kontrastu a porovnania:

feklushiho monológ - Kuliginov monológ, život v meste Kalinov - krajina Volhy,

- & nbsp– & nbsp–

LEKCIA 53. „Kruté spôsoby, pane, v našom meste ...“ Kráčame mestom Kalinov Vstupujeme do mesta Kalinov zo strany verejnej záhrady.

Zastavme sa na chvíľu, pozrime sa na Volgu, na brehu ktorej je záhrada. Pekne! Pútavý! Kuligin teda tiež hovorí: „Výhľad je mimoriadny! Krása! Duša sa raduje! “ Ľudia tu pravdepodobne žijú pokojní, pokojní, odmeraní a láskaví. Je to tak? Ako je zobrazené mesto Kalinov?

Práce na dvoch monológoch Kuligina (akcia 1, prejav 3; akcia 3, prejav 3).

1. Zvýraznite slová, ktoré špecificky charakterizujú život v meste.

„Kruté spôsoby“; „Hrubosť a nahá chudoba“; „Nikdy nezarábajte viac chleba denne poctivou prácou“; „Pokúša sa zotročiť chudobných“;

„Zarobiť ešte viac peňazí na bezplatných pracovných silách“; „Nebudem platiť ani cent“; „Obchod je narušený závisťou“; „Feuding“ atď. - to sú zásady života v meste.

2. Zvýraznite slová, ktoré charakterizujú najmä rodinný život.

„Urobili bulvár, nechodia“; "Brána je zamknutá a psy sú dole"; „Aby ľudia nevideli, ako sa stravujú v domácnosti, ale tyranizovali rodinu“; „Za týmito zápchami sa valia slzy, neviditeľné a nepočuteľné“; „Za týmito zámkami je zhýralosť tmy a opilstva,“ atď. - to sú zásady života v rodine.

Ak je to v Kalinove také zlé, prečo na začiatku - nádherný výhľad, Volga, rovnako krásna príroda v scéne stretnutia medzi Katerinou a Borisom?

Záver. Mesto Kalinov je kontroverzné. Na jednej strane je úžasné miesto, kde sa mesto nachádza. Na druhej strane, v tomto meste je život hrozný. Krása je v tom, že to nezávisí od majiteľov mesta, nemôžu si podmaňovať prírodu.

Otázky na diskusiu

1. Ako môžete vyhodnotiť Feklushove monológy (akcia 1, prejav 2; akcia 3, prejav 1)? Ako sa javí mesto v jej vnímaní? (Bla-alepie, úžasná krása, zasľúbená zem, raj a ticho.)

3. Akí sú obyvatelia, ktorí tu žijú? (Veria príbehom Feklushy, ktoré ukazujú jej temnotu a nevedomosť: príbeh o ohnivom hadovi; o niekom s čiernou tvárou; o čase, ktorý sa kráti - 3. dejstvo, prejav 1.; o iných krajinách - 2. dejstvo, prejav 1 Bojíte sa búrok - konajte 4, prejavte 4.

Verí sa, že Litva spadla z neba - dejstvo 4, yavl. 1.)

4. Aký je rozdiel od obyvateľov mesta Kuligin? (Vzdelaný človek, mechanik samouk - priezvisko sa podobá priezvisku Kulibin. Cíti krásu prírody. Esteticky stojí nad ostatnými hrdinami:

spieva piesne, cituje Lomonosova. Hovorí za vylepšenie mesta, snaží sa presvedčiť Dikiyho, aby dal peniaze na slnečné hodiny, na bleskozvod. Snaží sa ovplyvňovať obyvateľov, vzdelávať ich, búrku vysvetľuje ako prírodný jav. Kuligin teda zosobňuje najlepšiu časť obyvateľov mesta, ale je sám vo svojich ašpiráciách, takže je považovaný za výstredníka. Večný motív smútku z mysle.)

6. Kto sa pripravuje na svoje vystúpenie? (Kudryash predstavuje Dikiyho, Feklushu - Kabanikhu.) Dikoy a Kabanikha sú „pánmi“ „temného kráľovstva“ Hlavnou technikou odhaľovania ich postáv sú rečové charakteristiky. Mali by ste venovať pozornosť analýze ich hlavných podnetov:

- & nbsp– & nbsp–

Všeobecný záver. Kanec je strašnejší ako divoký, pretože jej správanie je pokrytecké. Dikoy je prekliatie, tyran, ale všetky jeho činy sú otvorené. Kanec, ktorý sa skrýva za náboženstvo a stará sa o ostatných, potláča vôľu. Najviac sa bojí, že niekto bude žiť podľa vlastnej vôle.

Výsledky konania týchto hrdinov:

Talentovaný Kuligin je považovaný za výstredníka a hovorí: „Nič sa nedá robiť, musíš sa podriadiť!“

- & nbsp– & nbsp–

Vzdelaný Boris je nútený prispôsobiť sa tyranii divočiny, aby získal dedičstvo.

Takto „temné kráľovstvo“ „láme“ dobrých ľudí a núti ich, aby vydržali a mlčali.

LEKCIA 54. „Takto som sa narodil horúci.“

Katherinein protest proti „temnému kráľovstvu“

V systéme hercov stojí Kateřina osobitne.

Diskusné otázky na hodine

1. Prečo ju nemôžeme nazvať „obeťou“ alebo „milenkou“? (Odpoveď je v jej charakterových vlastnostiach.)

2. Aké črty jej postavy sa vyskytujú v prvých poznámkach? (Neschopnosť pokrytectva, lož, priamosť. Konflikt sa načrtne okamžite: Kabanikha netoleruje sebaúctu, neposlušnosť u ľudí, Kateřina sa nevie prispôsobiť a podriadiť sa.)

3. Odkiaľ sa tieto vlastnosti v hrdinke vzali? Prečo autorka hovorí len o Katerine tak podrobne, o svojej rodine a detstve? Ako bola vychovaná Kateřina? Aká bola atmosféra v detstve a v rodine jej manžela?

- & nbsp– & nbsp–

(Vzťah medzi postavami je v stave ostrého kontrastu a vytvára nezmieriteľné konflikty.)

4. Ako sa vyjadruje Katerina protest? Prečo môžeme jej lásku k Borisovi nazvať protestom?

(Láska je túžba žiť podľa zákonov svojej duše.)

5. Aká je zložitosť vnútorného stavu hrdinky? (Láska k Borisovi je: slobodná voľba diktovaná srdcom; podvod, ktorý Katerinu stavia na roveň Barbare; odmietnutie lásky je podriadenie sa svetu Kabanikhu. Voľba lásky Katerinu trápi.)

6. Ako je na scéne s kľúčom a scénami rande a rozlúčky s Borisom zobrazené trápenie hrdinky, jej boj sám so sebou a jej sila? Analyzujte slovnú zásobu, stavbu viet, prvky folklóru, súvislosti s ľudovou piesňou. (Scéna s kľúčom: „Čo hovorím, že klamem sám seba? Mal by som aspoň zomrieť, ale vidieť ho.“ Dátum scény: „Dajte vedieť všetkým, nech všetci vidia, čo robím! Keby som sa pre vás nebál hriechu. , Bojím sa ľudského úsudku? "Rozlúčková scéna:„ Môj priateľ! Moja radosť! Rozlúčka! "Všetky tri scény ukazujú rozhodnosť hrdinky. Nikdy sa nezmenila: pre lásku sa rozhodla na príkaz svojho srdca, pre vnútorný pocit slobody (klamstvo) sa priznala k zrade. - vždy nesloboda), prišiel som sa s Borisom rozlúčiť nielen kvôli pocitu lásky, ale aj kvôli pocitu viny: trpel kvôli nej.

Na žiadosť svojej slobodnej povahy sa vrhla do Volhy.)

7. Dokážte, že Katherine je smrť protestom. (Smrť Kateriny je protest, vzbura, výzva na akciu. Barbara utiekla z domu, Tichon vinil matku zo smrti svojej ženy, Kuligin jej vyčítal nemilosrdnosť.)

8. Bude mesto Kalinov schopné žiť starým spôsobom?

LEKCIA 55. „Čo by tu mal robiť kritik?“

Polemiku okolo „Búrky“ určuje po prvé povaha žánru, pretože dielo určené pre scénu predpokladá rôzne interpretácie, po druhé pôvodnosť obsahu, pretože v hre je spoločenský a morálny konflikt a po tretie aktívny vývoj kritického myslenia v tejto oblasti. obdobie.

Hodinu je možné viesť s tromi skupinami študentov.

Skupina teoretikov. Otázka sa týka žánru. Hra „Búrka“ - dráma alebo tragédia? Mnoho vedcov považuje „Búrku“ za tragédiu. Hlavná otázka je, či „Búrka“ spĺňa túto definíciu?

Definícia tragédie V hre „Búrka“

„... obzvlášť napätý, nezmieriteľný konflikt, napätý, tragicky akútny, končiaci sa najčastejšie smrťou hrdinu. Ukázalo sa, že hrdina je, že konflikt vedie k smrti hrdinky pred prekážkou prevyšujúcou jeho sily. “Silný a vášnivý charakter Kateriny („ Literárny slovník “, red. L. I. Timofeev) umožňuje, aby bola považovaná za obeť tragédie.„ Len človek vyššej povahy môže byť hrdinom alebo obeťou tragédií. “( V. Belinský). „Potrebuje ušľachtilé postavy.“ (Aristoteles) „Konflikt mimoriadneho významu, odrážajúci skutočnosť, že Kateřina vstupuje do boja nie súkromnej v najakútnejšej podobe, vedúcej progresívnej tendencie charakteru, ale verejnej:„ temný sociálno-historický vývoj “(„ Literárne kráľovstvo “) - prebúdzajúci sa osobnostný slovník ") Zmena východiskovej polohy na konci tragédie Porovnajte začiatok a koniec hry: mestom sa prehnala búrka - všetko sa zmenilo. Záver. Silný protestujúci charakter Kateriny, nezmieriteľný boj, ktorý končí smrťou, pozdvihuje „Búrku“ na úroveň národnej tragédie. Samotný Ostrovský to však nazýva drámou, pretože hrdinka hry je z patriarchálneho filistínskeho prostredia a veľká pozornosť sa venuje každodennej stránke života.

Skupina kritikov. Práce sú realizované na základe článku N. Dobrolyubova „Lúč svetla v temnom kráľovstve“ (1860), D. Pisareva „Motívy ruskej drámy“ (1864) a Ap. Grigoriev „Po Ostrovského búrke“ (1860).

1. Povedzte nám o Dobrolyubovových názoroch na hru na základe citačného plánu:

„Ostrovský hlboko rozumie ruskému životu.“

„Zachytil také spoločné ašpirácie a potreby, ktoré prenikli do celej ruskej spoločnosti.“

„Svojvoľnosť na jednej strane a nedostatok vedomia o právach svojej osobnosti na druhej strane sú základmi, na ktorých spočíva všetka škaredosť vzájomných vzťahov.“

„Okrem nich, bez toho, aby ste sa ich pýtali, vyrástol ďalší život s inými princípmi, a hoci je ďaleko, ešte nie je jasne viditeľný, už si dáva predstavu a vysiela zlé vízie do temnej svojvôle tyranov.“ “

„Postava Katherine ... predstavuje krok vpred v celej našej literatúre.“

„Ruská silná postava v„ Búrke “nás udivuje svojím opakom voči všetkým samozvaným princípom.“

„Rozhodujúci, integrálny ruský charakter, pôsobiaci medzi divočinami a Kabanovcami, sa objavuje v ženskom type Ostrovského ... najsilnejším protestom je ten, ktorý stúpa ... z hrude najslabších a najtrpezlivejších.

"Takéto oslobodenie je smutné, trpké ... To je sila jej charakteru, a preto na nás Búrka pôsobí osviežujúcim dojmom."

„Tento cieľ sa nám zdá potešiteľný ... predstavuje strašnú výzvu pre tyranskú silu.“

- & nbsp– & nbsp–

Dobrolyubovova „povaha“ a Pisarevova „osobnosť“.

Hodnotenie Kateriny ako hrdinky, ktorá sa ešte nestala rozvinutou osobnosťou.

Spontánnosť a rozpor obrazu, pôsobiaci pod vplyvom citu.

Vyhodnotenie samovraždy ako neočakávaného činu.

3. Pohľady na Ap. Grigoriev.

V Ostrovského práci je hlavná vec národnosť.

Je to národnosť, ktorá určuje jedinečnosť charakteru Kateriny.

Skupina divadelných odborníkov. Hra získala na scéne nesmrteľnosť, ale každá inscenácia má svoju vlastnú interpretáciu, svoj pohľad, vlastnú interpretáciu, takže stojí za to povedať pár slov o hlavných predstaveniach.

Prvým účinkujúcim je LB Kositskaya, ktorý úlohu pripravil s Ostrovským. To je zhon do sna. Hlavná vec na obrázku je „prečo ľudia nelietajú?“

GN Fedotova sa 35 rokov nezúčastnila roly Kateriny. Jej štýl je srdečnosť a poézia.

PA Strepetová - „stvorila pre nás mučeníčku, Rusku. A videli sme toto mučeníctvo v celej jeho hrôze, ale aj v celej jej nezničiteľnej kráse “(V.

Doroshevich). Suvorin o poslednej scéne napísal: „Len sa to stalo!

Žiadny krik, žiadne zúfalstvo ... Koľko z nich zomiera tak jednoducho, potichu. ““

MN Ermolova zdôraznila vnútornú energiu, pripravenosť na protest. Toto je odvážna žena - „lúč svetla v temnom kráľovstve“.

Film režiséra Petrova (1934). Katerina - A.K.Tarasova - obeť. Postavy sú predstavené príliš stroho, bez sympatií ku Katerine, ktorá je v tomto hroznom svete sama, je odsúdená na zánik.

E. Kozyreva (hra Majakovského divadla). Hlavná vec je potvrdiť víťazstvo svetla a dobra nad temnotou a nevedomosťou. V poslednej scéne je vôľa, nie zúfalstvo.

Záver. Všestranné javiskové stvárnenie drámy „Búrka“ je akýmsi pokračovaním polemiky, ktorú začali Dobrolyubov a Pisarev. Hlavný spor sa týka obrazu hlavnej hrdinky: je obeťou alebo „lúčom svetla“, sily alebo slabosti, poslednej scény - protestu alebo pokory?

Mnoho divadiel má vo svojich repertoároch stále drámu Búrka, a to hovorí o jej vitalite, že Ostrovský si dokázal všimnúť typické, nadčasové črty.

- & nbsp– & nbsp–

Úlohy a otázky na diskusiu

1. Čo spája tieto hry?

Stav lásky: Snow Maiden - stav pred láskou, potom láskou; Katerina - zjavná láska k manželovi, potom skutočná láska; Larisa - láska k Paratovovi, potom „Hľadala som lásku a nenašla som ju.“

Hrdinky. V centre každej hry je silná žena, pripravená na všetko pre lásku.

Hrdinovia, ktorí slúžia na odhalenie obrazu hrdinky.

Stret lásky a sveta okolo.

2. Aké sú znaky konfliktu v jednotlivých hrách?

Porovnajte správanie hrdiniek a hrdinov a zamyslite sa, kto je duchovne vyšší, silnejší: muž alebo žena?

Prečo? (Kateřina koná na výzvu svojho srdca, ale porušuje morálne zákony sveta „temného kráľovstva“.) , odchádzajúci s Paratovom na Volgu, nasleduje svoju lásku, ale čelí podvodom.)

3. Ako hodnotiť podvádzanie? Kateřina podviedla svojho manžela. Snow Maiden - Lelya, Larisa - ženíchovi. Odsúdiť?

Ospravedlniť? Rozumieť?

4. Prečo nemôžu mužskí hrdinovia stúpať do rovnakej výšky? Porovnajte ich správanie. (Mizgir sa dokáže kvôli láske obetovať, je slobodnejší, čo znamená, že je silnejší ako ostatní. Boris a Tichon sú závislí, čo znamená, že sú slabší, slabší a slabšie odhodlaní. Paratov, Karandyshev sú tiež závislí, jeden na peniazoch, druhý na svoju namyslenosť, preto tiež slabší ako hrdinky, ktorí ovládajú seba a svoju lásku.)

5. Láska je hnacou silou príbehu. Postupujte podľa línií hrdinov, ktorí hovoria o láske:

Všetci hrdinovia hovoria o láske, najviac však Katerina. Hovoríme o rozdielnej láske: rodičovskej, synovskej, priateľskej a láske ako vysokom duchovnom cítení. Prvá a posledná poznámka o takejto láske patrí Katerine. Vo 4. dejstve, kde zvíťazí „temné kráľovstvo“, nie sú vôbec žiadne repliky so slovom „láska“. Repliky so slovom „láska“ odhaľujú charakter postáv: Katerina - „Som zamilovaná už dlho“; Boris - „Keby som sa zamiloval“, „keby si len ty vedel, ako veľmi ťa mám rád,“ \u200b\u200bale „nikto sa o našej láske nedozvie.“

- & nbsp– & nbsp–

Téma lásky je priamočiarejšia. Pre Snehulienku je láska cestou k tomu, ako sa stať človekom. Pre kanca a boa je láska komodita, ktorú je potrebné predať za vyššiu cenu. Pre Mizgir - cesta od „Budem sa sprchovať darčekmi“, „nepoznáš svoju cenu“, až po smrť v mene lásky.

- & nbsp– & nbsp–

Láska je Larisina cesta z repliky „Chcem len milovať“. Ďalej prichádza degradácia lásky:

„Každý má rád sám seba, keď ma bude niekto milovať“; „Keby bola láska rovnaká“;

„Neverím v lásku“; „Hľadal som lásku a nenašiel som ju, nie je na svete.“ Pre ostatných hrdinov je láska komoditou:

Vozhevatov, Knurov - Larisa-brilantná;

- & nbsp– & nbsp–

6. Ako vníma lásku okolitý svet? Je to možné na tomto svete:

Snehulienka je svet rozprávok, Berendeyovci, patriarchálny svet. Toto je vzdialená doba, ale autor tam prináša problémy svojej doby (70. roky) - preto sú boby a boby zosobnením sveta zisku.

„Búrka“ - „temné kráľovstvo“ neprijme Katerininu lásku.

„Veno“ je najtragickejší svet (80. roky) - láska je v ňom nemožná.

7. Bola hrdinka porazená alebo porazená?

8. Kto sa bude modliť za hrdinky, ktoré zomreli pre lásku? (Pred svojou smrťou Kateřina hovorí: „Kto miluje, ten sa bude modliť.“

- & nbsp– & nbsp–

Hlavné ustanovenia prednášky Strana jedna - „Matka“. Ťažké detstvo a dospievanie matky - Varvary Petrovna Lutovinovej, neustály pocit závislosti a zároveň vynikajúca myseľ a veľké schopnosti. Pevná vôľa, hrdosť, úsilie o nezávislosť v atmosfére nedostatku lásky sa zmenilo na túžbu vládnuť, zbaviť sa osudov ľudí. Žena s ťažkým, utláčajúcim, vrtošivým charakterom bola nadaná a so zvláštnym šarmom. Vo vzťahu k svojim trom synom bola starostlivá a jemná, ale to jej z akéhokoľvek dôvodu nebránilo v tom, aby ich tyranizovala a potrestala. Matčiny črty sú rozpoznateľné u dámy z príbehu „Mumu“, Glafiry Petrovna z románu „Ušľachtilé hniezdo“, panovačnej babičky z príbehu „Punin a Baburin“. Matkin denník, objavený po jeho smrti, šokoval Turgeneva. Celú noc som nemohol spať, myslel som na jej život: „Aká žena! .. Nech jej Boh odpustí všetko! Ale aký život! “

Druhá strana - „Niekoľko slov o láske.“ Možno to bolo od rozporov matky Turgenevovej vo vzťahu k ženám: uctievanie a neodolateľné odmietanie rodiny, manželstva, stabilné „filistínske šťastie“. To vysvetľuje zvláštnu lásku k Pauline Viardot (Michelle Fernand Paulina Garcia). Krása hlasu 22-ročnej speváčky v postave Rosiny zo Severského holičstva Turgeneva uchvátila. V liste jej čítame: „Ach, moje city k tebe sú príliš veľké a silné. Už nemôžem žiť ďalej od teba, musím cítiť tvoju blízkosť, užívať si ju; deň, keď mi oči nesvietili, je stratený deň! “ Jeho vzhľad je inšpirovaný báseň prózy „Stop!“

Stránka tri - „Otec“. Prvé stretnutie Turgeneva s pravou láskou je neopätované. Uprednostnili pred ním iného. Otec Sergej Nikolajevič sa ukázal byť „druhým“. Syn neznášal svojho otca, ale stvárnil ho v príbehu „Prvá láska“ „nežne a zamilovane“.

Štvrtá strana - „Dojmy z detstva“. Obľúbené Spasskoye. Záhrada starého kaštieľa, kde ho učil čítať matkin tajomník Fjodor Ivanovič Lobanov, obrovský kaštieľ so 40 izbami, obrovská knižnica a chlapec, ktorý myslí na život skoro, akútne cíti bolesť a hlboko rozumie kráse.

Piata strana - „Prvá práca“. 1843 - báseň „Paraša“. Všetko je tu Turgenevovo, toto je aplikácia pre váš vlastný štýl, prvé náčrty obrazu „Turgenevovej dievčiny“.

Šiesta strana - „Poznámky lovca“. 1852 - Turgenev píše nekrológ o smrti Gogolu a vydáva Zápisky lovca (príbehy vyšli osobitne v Sovremenniku od roku 1847 do roku 1851). Za tieto publikácie a „porušenie pravidiel cenzúry“ „na najvyššom velení“ bol Turgenev uväznený a až do novembra 1853 vyhostený do Spasskoye-Lutovinova. „Obvinenie z poddanstva“ - takzvaný Herzen „Poznámky lovca“. Príbehy sú rôznorodé. Toto je príbeh o veľkosti a kráse ruského ľudu, o postavení ľudí pod jarmo poddanstva, o zhubnom vplyve poddanstva na človeka, o nádhernej ruskej prírode.

Turgenev vidí ruského roľníka ako tajomnú sfingu. "Áno, potom ty, Karp, Sidor, Semyon, Jaroslavľ, ryazanský roľník, môj soviet, ruská kosť!" Ako dlho ste boli v sfingách? “ pýta sa v prozaickej básni Sfinga.

Stránka sedem - „Liberáli“. Veľké priateľstvo spájalo Turgeneva so Sovremennikom, rozchod s ním bol veľmi rozrušený. Turgenev je liberál a liberál 40. rokov. V 60. rokoch to už bol iný liberalizmus. „Toto slovo„ liberálne “sa v poslednej dobe stalo nevýslovne vulgárnym a nie bezdôvodne ... Kto sa, podľa vás, za nimi neskrýval! Ale v našej dobe, v mojej mladosti ... slovo „liberálny“ znamenalo protest proti všetkému temnému a utláčajúcemu, znamenalo úctu k vede a vzdelaniu, lásku k poézii a umeniu a nakoniec - predovšetkým znamenalo lásku k ľuďom. “

Osmá stránka - „Posledná“. V 80. rokoch, zomierajúci v cudzej krajine na ťažkú \u200b\u200bchorobu, trápiacu sa pre svoju vlasť, Turgenev napísal Polonskému: „Keď si v Spasskoye, klaň sa odo mňa domu, záhrade, môj mladý dub - klaň sa svojej vlasti, ktorú pravdepodobne nikdy nebudem Uvidím. " Spisovateľ zomrel 22. augusta 1883 a odpočíval v ruskej krajine na volkovskom cintoríne v Petrohrade.

LEKCIA 60. „A vzdialenosť voľného románu ...“ 1 Turgenev - tvorca ruského románu.

História vzniku románu „Otcovia a synovia“

Cieľom hodiny je zistiť vlastnosti románového žánru a dôvody jeho vývoja v polovici 19. storočia, sledovať vývoj žánru Román v tvorbe Turgeneva.

„Román vznikol v tej dobe, keď sa všetky občianske, sociálne, rodinné a ľudské vzťahy všeobecne stali nekonečne zložitými a dramatickými; život rozptýlený do hĺbky a šírky v nekonečnej rozmanitosti prvkov, “napísal Belinský.

Zvláštnosťou románovej formy je veľká forma (veľké množstvo postáv, veľký záujem o okolnosti ľudského života, veľká expozícia, neexistujú nijaké obmedzenia v čase a priestore, ale výtvarná úplnosť).

Otázky na diskusiu v triede

1. Koho hľadá Turgenev s odkazom na žáner románu? (Nový hrdina. A v románe „Rudin“, ktorého hrdina nikdy nenašiel skutočný prípad.) Onegina nahradili Pechorin, Pechorin, Beltov a Rudin.

Od samotného Rudina sme sa dopočuli, že jeho čas uplynul, ale neukázal nám nikoho, kto by ho nahradil, a stále nevieme, či si na jeho nástupcu čoskoro počkáme, “napísal Černyševskij. A v románe „Ušľachtilé hniezdo“, zobrazujúci neporiadok a osamelosť Lavretsky. A v románe „Na predvečer“, ktorý neumožňuje Insarovovi dostať sa do svojej vlasti a zapojiť sa do boja za jej oslobodenie.)

2. Prečo hrdinovia prvých troch románov nedokázali využiť svoje sily? Ako sa obraz nového hrdinu mení z románu na román? („Potom sa v literatúre objaví úplný, ostro a jasne načrtnutý obraz ruského Insarova.“ (N. Dobrolyubov). Bazarov sa stane takým hrdinom.)

3. Aká je situácia v krajine v čase písania románu? (Reformy; zatknutie Černyševského, Pisarev;

rozvoj vedy - Butlerov, Sechenov, Mendeleev; zhoršenie konfrontácie sociálnych síl.)

4. Aký význam má názov románu? (Spoločensko-historický - opozícia dvoch síl - a univerzálny. Prvýkrát sa román spomínal v liste Lambertovi (1860). Existujú tri etapy písania: august 1860 - august 1861 - vytvorenie hlavného textu; koniec septembra 1861 - január 1862 - „orba románu ", Zavedenie mnohých pozmeňujúcich a doplňujúcich návrhov spôsobených zmenami v politickej situácii; február - september 1862 - príprava románu na vydanie. Výsledok - 238 listov tenkého Turgenevovho rukopisu. Román vyšiel v" Ruskom vestníku ").

5. Čo chcel Turgenev ukázať v románe? Aký je jeho zámer? (Nástup revolučného demokratického hnutia; nový, objavujúci sa typ - nihilizmus; kritika morálnych vlastností nihilizmu, najmä sebadôvera; konflikt dvoch síl: novej (nihilisti) a starej (konzervatívci a liberáli); rodinných problémov.)

6. Aká je zvláštnosť románu? Akú pozíciu v systéme postáv zaujíma Bazarov? Čo vysvetľuje centrálnu polohu Bazarova? (Turgenevovi bolo vyčítané, že Bazarovov obraz je bez života, ale sám autor uviedol, že je pre neho dôležité pozorovať „živú tvár.“ V článku „O otcoch a synoch“ čítame: „... na základňu hlavnej postavy, Bazarova, jeden ležal, zarážal Som osobnosťou mladého provinčného lekára. “V tomto mužovi bol stelesnený sotva narodený, stále kvasiaci začiatok, ktorý neskôr dostal meno nihilizmu.“ V jadre sú črty niekoľkých „živých tvárí“:

- & nbsp– & nbsp–

Mladý ruský lekár, ktorý sa s Turgenevom stretol vo vlaku počas cesty do Nemecka.

Mladý lekár, ktorého Turgenev stretol pri preprave Nikolajevskej železnice.

Mladý provinciálny lekár, sused na statku, Viktor Ivanovič Jakuškin (verzia N. Černova).

Vlastnosti predstaviteľov revolučnej demokracie: Černyševskij, Dobrolyubov.

- & nbsp– & nbsp–

LEKCIA 61. „Dal som„ nihil “na všetko, čo sa stalo“ 2.

Bazarov - hrdina svojej doby „A ak sa mu hovorí nihilista, potom si musíte prečítať: revolučný“ - takto písal Turgenev o svojom hrdinovi. Román bol napísaný v čase, keď sa v Rusku zintenzívnil boj medzi rôznymi názormi a trendmi. Turgenev, ktorý predvádzal konfrontáciu medzi liberálmi a revolučnými demokratmi, nemohol stáť na oboch stranách. V románe nemajú jednoznačný autorský vzťah. Ale Bazarovovi sa dostalo viac pozornosti.

Je to niečo nové, čo sa snaží samo.

Otázky a úlohy pre rozhovor na hodine

1. Bazarovov obraz má dva aspekty: militantný demokrat a nihilista. Analýza kapitol II, III, IV, V románu dokazuje jeho demokratickosť (oblečenie, reč, vzhľad, správanie, vzťah so zamestnancami, krúžok čítania atď.).

2. Prečo sa Prokofichovi nepáčil Bazarov? Zdôvodnite svoj názor.

3. Ako sa správa Bazarov počas pobytu v Maryine? Porovnajte jeho štúdie so štúdiami Arkadyho (kap. X).

4. Ako hovorí Bazarov o svojom pôvode (Ch. X, XXI)? Čo sa dozvedáme o jeho životnej ceste, o jeho rodičoch? Ako to pomáha pochopiť jeho obraz?

5. Prečo sa Bazarov „usilovne“ stavia proti Pavlovi Petrovičovi, správa sa vzdorovito?

6. Nihilizmus - nihil (lat.) - nič - mentálny trend, ktorý popiera všeobecne akceptované hodnoty, ideály, morálne normy, kultúru. Na jednej strane Turgenev nie je zástancom nihilizmu, takže jeho postoj k Bazarovovi je zložitý a nejednoznačný. Na druhej strane Bazarov akosi nie celkom „sedí“

v rámci nihilizmu, čo zvyšuje jeho zložitosť a rozpor. Popíšte názory Bazarovanihilistu (kapitola V, X). Čo popiera? Čo sa riadi jeho odmietnutím? Sú jeho názory konkrétne?

7. Bazarov sa venuje prírodným vedám. Ako to súvisí s problémami románu?

8. Identifikujte silné a slabé stránky nihilizmu.

9. Ako sa ukazuje vzťah Bazarova k ľuďom? Sledujte, ako sa menia počas celého románu.

10. Čo znamená Turgenev v slove „nihilista“? („Takto boli ruskí revolucionári nazývaní v zahraničí.“) LEKCIE 62 - 63. „Medzi nimi všetko viedlo k polemikám ...“ 3 „Otcovia“ a „deti“

v románe „Otcovia a synovia“

V samotnom názve románu sú zvýraznené dve sily: „otcovia“ a „deti“. Práca v hodine sa zameria na dva významy týchto pojmov: sociálny a univerzálny.

Otázky a úlohy na diskusiu na hodine

1. Analyzujte kapitoly II a IV a určite, akú úlohu má motív ruky pri odhaľovaní témy „otcovia“

a „deti“. (Bazarov má „nahú červenú ruku“, ktorú hneď nedal Nikolajovi Petrovičovi;

pavel Petrovič má „krásnu ruku s dlhými ružovými nechtami“, ktorú nielenže Bazarovovi nedal, ale schoval ju späť do vrecka. Peter „ako vylepšený sluha neprišiel na ruku pánovi“. Prokofich „išiel k kľučke do Arkady“. Ruka je teda indikátorom konfrontácie medzi Pavlom Petrovičom a Bazarovom a konflikt medzi „otcami“ a „deťmi“ existuje dokonca aj medzi zamestnancami.)

2. Dokážte, že tento konflikt dosahuje svoj vrchol v kapitole X. Sledujte vývoj sporu o hrdinu. Kde majú pravdu a kde sa mýlia? (Polemizujú o význame šľachty, o nihilizme, o ruskom ľude, o umení, o moci.)

- & nbsp– & nbsp–

3. Našli hrdinovia pravdu? Chceli ju nájsť alebo len triedili veci? Skúšali si rozumieť? (Pozície Bazarova a Kirsanova sú extrémy. Chýbalo im: jedno - zmysel pre úctu k „synovi“, druhé - láska a porozumenie „otcovi.“ Nehľadali pravdu, jednoducho vzťah utriedili. Počnúc kapitolou XIII autor odstraňuje vonkajší odpor, antitézu.) ide dovnútra.

Hrdinovia sa ale čoraz častejšie dostávajú do podobných situácií: nestelesnená láska, príbeh s Fenechkou.)

4. Postupujte podľa textu kapitol II, III, VI, VII, IX, X, XXV, XXVI, XXVIII, ako sa mení postoj Arkady k nihilizmu. Nájdite postoj autora k Bazarovovmu nihilizmu (kapitola XI). Čo hovoria slová Pisareva:

"Arkady ... chce byť synom svojho veku a stavia na Bazarovových nápadoch, ktoré s ním absolútne nemôžu splývať." Je na to sám a nápady sú samy o sebe visiace ako kabát dospelého človeka, ktorý sa nosí na desaťročnom dieťati? (Arkadyho koníček pre nihilizmus je poctou móde a času.

Napodobňuje Bazarova, čo evokuje iróniu autora.)

5. Analýza slovnej zásoby kapitol XII a XIII. Ukazuje autorov prístup k hrdinom, ktorí sa považujú za Bazarovových študentov. Prečo sú karikovaní? Aká je ich kompozičná úloha v románe?

(Kukšina a Sitnikov sú potrební ako pozadie, na ktorom je zjavený obraz Bazarova. Karikatúra, neprirodzenosť imaginárnych nihilistov spustila Bazarovovu silu a moc.)

6. Popíšte vzťah Bazarova s \u200b\u200bjeho rodičmi. Aká je ideologická a kompozičná úloha obrazov starcov Bazarovovcov pre pochopenie charakteru hlavného hrdinu? (Bazarov nemá blízkosť k svojim rodičom, hoci ich miluje a ľutuje. Bazarov zámerne odmieta rodinné tradície, kontinuitu generácií, popiera autoritu, verí, že sa sám vychoval. Toto je hrdina doby, bez minulosti a, bohužiaľ, bez budúcnosti.) )

7. Popíšte vzťah v rodine Kirsanovcov. Aká je kompozičná úloha obrazov Kirsanovcov pre pochopenie Bazarovovej osobnosti? (Pavel Petrovič rešpektuje tradície, ale odmieta v živote meniť. Toto je hrdina bez budúcnosti, má všetko v minulosti. Rovnako ako Bazarov je pyšný, nepodlieha ovplyvňovaniu, je osamelý. Obaja hrdinovia sú bez života. Nie náhodou spojil Turgenev v názve otcov.) „

a „deti“ spojovacím zväzom. Malo by to byť takto: tak otcovia, ako aj deti. Arkady a Nikolaj Petrovič zostávajú životne dôležití, pretože jeden sa snaží vziať „najlepším otcom“ všetko najlepšie a druhý si neustále uchováva minulosť v pamäti a snaží sa pochopiť budúcnosť. Títo hrdinovia vytvárajú rodiny.) Všeobecný záver. Pri zverejňovaní sociálnej úrovne konfliktu zostáva Bazarov sám, sám a Pavel Petrovič, pretože Nikolaj Petrovič takmer nepristupuje k hádke. Ak hovoríme o univerzálnom rodinnom význame titulu, potom systém obrazov odhaľuje odpor rodiny Kirsanovcov a rodiny Bazarovcov. Deti otcov sú budúcnosťou, ale iba ak zvnútorňujú tradície minulosti.

LEKCIA 64. „Pre nemilovaných ľudí láska ide ako duch“ 4.

Láska v románe „Otcovia a synovia“

Román má štyri milostné príbehy, štyri pohľady na tento problém: láska Pavla Petroviča k princeznej R., láska Bazarova k Odintsovej, Arkadyho ku Katyi a Nikolaja Petroviča k Fenechke. Hodinu je možné vyučovať v 4 skupinách.

1. skupina. Pavel Petrovič a princezná R.

1. Práce na slovnej zásobe kapitoly VII, ukážte, ako sa zmenil Pavel Petrovič po smrti princeznej R.

2. Nájdite kľúčové slová, ktoré charakterizujú princeznú R. Potvrďte neistotu a tajomnosť hrdinky. Ako pomáha obraz princeznej R. porozumieť postave Pavla Petroviča? Ako pomáha láska Pavla Petroviča k princeznej R. pochopiť obraz Bazarova?

3. Pomocou textu kapitoly XXIV vysvetlite, prečo sa Pavel Petrovič zaujímal o Fenechku.

Záver. Táto láska - posadnutosť láskou, ktorá „zlomila“ život Pavla Petroviča, už po smrti princeznej nemohol žiť ako predtým. Táto láska nepriniesla ľuďom nič iné ako muky.

2. skupina. Nikolaj Petrovič a Fenechka.

1. Povedzte príbeh Fenichky, zvýraznite jej hlavné črty. Aká je kompozičná úloha tohto obrazu?

2. Porovnajte skúsenosti Nikolaja Petroviča (koniec kapitoly VIII) so skúsenosťami Pavla Petroviča.

3. Porovnaj lásku bratov. Čo je bežné a aký je rozdiel v ich pocitoch? Aká je úloha milostných príbehov bratov pri porozumení obrazu Bazarova?

Záver. Láska Nikolaja Petroviča a Fenichky je prirodzená a jednoduchá. Ak sa vzťah Pavla Petroviča a princeznej R. nedal zhmotniť do manželstva, rodiny, podobali sa ohňu, ktorý vzplanul, a potom uhlíky dlho tleli, potom je vzťahom Nikolaja Petroviča a Fenechky predovšetkým rodina, syn. Ich láska je ako sviečka, ktorej plameň horí rovnomerne a pokojne.

3. skupina. Bazarov a Odintsov.

1. Pomocou textu kapitol VII, XIV a XVII opíšte postoj Bazarovej k ženám.

2. Pri pozorovaní slovnej zásoby kapitol XIV, XV, XVI sledujte, ako sa Bazarov nenápadne mení, ako sa postupne vytráca cynizmus, objavujú rozpaky.

3. Povedzte nám o madame Odintsovej, dokážte, že rozumie Bazarovovej.

4. Na základe textu dokážte, že Bazarov prežíva strašné duševné utrpenie.

5. Porovnajte dve scény Bazarovho vysvetlenia - neskoro večer a popoludní (kapitoly XVII, XVIII). Prečo sa vysvetlenie dialo cez deň, keď už neexistovalo to čaro noci, ktoré „prúdi do duše a spôsobuje jej chvenie“?

6. Prečo sa nemohla stať láska k hrdinom? Dokážte svoj názor pomocou textu kapitol XVI a XVIII.

Môže za to madame Odintsovová, že neodpovedala na Bazarova?

7. Po vysvetlení opíšte správanie Bazarova. „Šliapala“ Bazarovova láska?

8. V čom sú milostné situácie Bazarova a Pavla Petroviča podobné a odlišné?

9. Aká je ideologická a kompozičná úloha obrazu Fenechky pre pochopenie postáv Bazarova a Pavla Petroviča?

Záver. Bazarovova láska k vášni zdvojnásobuje jeho dušu a ukazuje, že tento neslušný, cynický nihilista môže byť romantikom. Bazarovova láska je na prvý pohľad podobná láske Pavla Petroviča, tiež sa neuskutočnila, ale láska Bazarova „nešliapala“, po tom, čo Bazarovovo vysvetlenie ide bezhlavo do práce. Kritici P. G. Pustovoit a A. G. Zeitlin sa domnievajú, že láska Bazarova „púšťa“ z piedestálu. Ak s týmto pohľadom súhlasíme, potom sú si Bazarov a Pavel Petrovič podobné. Test lásky ukazuje, že Bazarov je schopný milovať skutočne, vášnivo, hlboko.

4. skupina. Arkady a Katya.

1. Pokračujte v texte, ako súvisí Arkady s Annou Sergeevnou Odintsovou (kapitola XIV). Prečo je Arkadyho láska k Anne Sergeevne zobrazená v románe?

2. Na základe textu dokážte, že Arkady sa mení („vracia“ k svojmu skutočnému ja) pod vplyvom Katyi (kapitoly XXV, XXVI).

3. Aká je ideologická a kompozičná úloha obrazu Katya?

Záver. Pozemská láska Arkadyho a Katyu, láska, ktorá sa uskutočnila bez búrok a otrasov, ktoré sa prirodzene dostanú do manželstva, pripomína lásku Nikolaja Petroviča a Fenechku.

Vo vzťahu k láske sú si teda otec a syn podobní.

KAPITOLA 65. „Zomrieť tak, ako zomrel Bazarov, je to isté ako urobiť veľký výkon“ 5.

Analýza epizódy "Smrť Bazarova"

Najdôležitejšie sú posledné stránky románu venované smrti hlavného hrdinu.

Podľa DI Pisareva: „Celý záujem, celý význam románu spočíva v smrti Bazarova ... Popis smrti Bazarova je najlepším miestom v Turgenevovom románe;

dokonca pochybujem, že by na všetkých dielach nášho umelca bolo niečo pozoruhodnejšie. ““

Turgenev pripomína: „Raz som chodil a myslel na smrť. Potom sa predo mnou objavil obraz umierajúceho. Bol to Bazarov. Scéna na mňa urobila silný dojem a potom sa začali rozvíjať aj ostatné postavy a samotná akcia.

Ak začnete analyzovať obraz Bazarova v záverečnej scéne, mali by ste pochopiť tri otázky:

1. Prečo Turgenev týmto spôsobom končí Bazarovov život („postava ... odsúdená na zánik“)? Tu je vhodné pripomenúť Turgenevove názory na prírodu a vzťah medzi človekom a prírodou, ako aj jeho postoj k revolúcii, revolučnej deštrukcii a násiliu.

2. Ako spisovateľ stvárňuje hrdinu v okamihu smrti? („Keď som písal posledné riadky Otcov a synov, musel som skloniť hlavu, aby z rukopisu nekvapkali slzy,“ napísal autor.)

V posledných scénach Turgenev miluje Bazarova a ukazuje ho obdivuhodne.)

3. Ako vedie Turgenev svojho hrdinu k smrti?

Práce na hodine prebiehajú hlavne na materiáloch kapitoly XXVII, ale s odkazom na predchádzajúce kapitoly.

Otázky a úlohy pre rozhovor

1. Prečo Turgenev „vedie“ hrdinu k smrti? Ako to odráža názory spisovateľa?

2. Ako rastie Bazarovova osamelosť oproti okolitým hrdinom? Prečo nemôže existovať porozumenie s „otcami“? Prečo Arkady „odchádza“? Prečo je láska s madam Odintsovou nemožná?

3. Ako sa vyvíja Bazarovov vzťah k ľuďom, sila, ktorú hrdina cíti za sebou, pre ktorú je pripravený sa obetovať? (Porovnajte postoj služobníkov v Maryine a postoj roľníkov na bazarovskom panstve, popíšte scénu „Rozhovor s roľníkmi“, pričom si všimnite, ako sa roľníci „hrajú“ s pánom.) Čo si najskôr všimneme v Bazarovovej postave po rozhovore s roľníkmi?

4. Pozorujte správanie Bazarova, sledujte, ako sa u neho prejavuje pocit samoty.

5. Čo je príčinou smrti a jej symbolický význam? Ako sa chová Bazarov? Prečo svoj stav skrýva pred rodičmi? Ako vníma smrť a ako bojuje s chorobou?

6. Prečo sa hrdina odmieta priznať s vedomím, že aj tak zomrie? Prečo, hoci zostáva verný svojmu presvedčeniu, žiada zavolať Odintsovej? Prečo pred svojou smrťou Bazarov hovorí tak nádherne, že nikdy nehovoril, to znamená, že zrádza jeho zásady? (Zoči-voči smrti zmizlo všetko vonkajšie a povrchné a zostalo to najdôležitejšie: integrálna, presvedčená povaha, schopná krásneho cítenia, poetického vnímania sveta.)

7. Aký je symbolický význam Bazarovovej smrti? Čo symbolizuje popis cintorína s Bazarovovým hrobom?

LEKCIA 66. „Kto je vám milší: otcovia alebo deti?“ 6 Spory okolo románu „Otcovia a synovia“

Turgenevov ambivalentný postoj k hlavnej postave románu priniesol spisovateľovi výčitky a nedôveru súčasníkom. Autor aj Bazarov boli prísne pokarhaní.

Záverečná hodina o románe môže mať formu debaty, kde každá skupina študentov obháji konkrétny uhol pohľadu.

Skupina I predstavuje pohľad samotného spisovateľa, ktorému sa podarilo správne precítiť nastupujúci nový typ hrdinu, ale nepostavil sa na jeho stranu.

"Chcel som preklínať Bazarova alebo ho vychvaľovať?" Sama to neviem, pretože neviem, či ho milujem alebo nenávidím! “ „Celý môj príbeh je zameraný proti šľachte ako pokročilej triede.“ „Slovo„ nihilista “, ktoré som zverejnil, vtedy používali mnohí, ktorí iba čakali na príležitosť, zámienku na zastavenie hnutia, ktoré sa zmocnilo ruskej spoločnosti ... Keď som sa vrátil do Petrohradu, v deň slávnych požiarov Apraksinského dvora, slovo„ nihilista “už zachytili tisíce hlasov, a prvý výkričník, ktorý unikol z úst prvého známeho, ktorého som stretol na Nevskom, bol:

"Pozri, čo robia tvoji nihilisti!" Pália Petrohrad! “„ ... Nemal som právo dať našim reakčným bastardom príležitosť chytiť prezývku - meno;

pisateľ vo mne musel túto obetu priniesť občanovi. ““ "Sníval som o tmavej, divokej, veľkej postave, napoly vyrástnutej z pôdy, silnej, brutálnej, čestnej - a predsa odsúdenej na zánik, pretože stále stojí na prahu budúcnosti, - sníval som o nejakom zvláštnom prívesku Pugačev „“.

Turgenev ukazuje nedôsledne Bazarova, ale nesnaží sa ho odhaliť, zničiť.

Skupina II skúma pozíciu MN Katkova, redaktora časopisu „Russian Bulletin“ (články „Roman Turgenev a jeho kritici“, „O našom nihilizme (týkajúci sa románu Turgenev)“).

„Ako veľmi sa hanbil Turgenev skloniť vlajku pred radikálom a pozdraviť ho, ako pred čestným bojovníkom.“ (Príbeh PV Annenkova o Katkovovej reakcii.) „Ak Bazarov nie je povýšený na apoteózu, musíme uznať, že sa akosi náhodou dostal na veľmi vysoký piedestál. Skutočne potláča všetko okolo seba.

Všetko pred ním je buď handry, alebo slabé a zelené. Bol to druh zážitku, ktorý si človek mal priať? “ (Katkov list Turgenevovi.) Katkov popiera nihilizmus, pretože ho považuje za chorobu, s ktorou treba bojovať, ale poznamenáva, že Turgenev stavia Bazarova nad všetkých ostatných.

III skupina. Názory FM Dostojevského. Bazarov je „teoretik“, ktorý je v rozpore so „životom“, obeťou svojej suchej a abstraktnej teórie. Toto je hrdina blízky Raskolnikovu. Bez zváženia Bazarovovej teórie sa Dostojevskij domnieva, že akákoľvek abstraktná racionálna teória prináša človeku utrpenie. Teória sa rozpadá na živote. Dostojevskij nehovorí o dôvodoch, ktoré viedli k vzniku týchto teórií.

Skupina IV. Pozícia MA Antonoviča (články „Asmodeus našej doby“, „Bludy“, „Falošní realisti“). Veľmi tvrdá pozícia, ktorá popiera spoločenský význam a umeleckú hodnotu románu. V románe „... neexistuje jediný živý človek a živá duša a všetky sú iba abstraktnými myšlienkami a rôznymi smermi, zosobnenými a pomenovanými svojimi vlastnými menami“. Autor nie je naklonený mladšej generácii a „dáva prednosť otcom a snaží sa ich vždy vychovávať na úkor detí“. Bazarov je podľa Antonoviča „žrút, klebetník, cynik, opilec, chvastoun, žalostná karikatúra mladých ľudí a celý román je ohováraním proti mladej generácii“. Antonovičovu pozíciu podporila Iskra a niektorí zamestnanci spoločnosti Russkoye Slovo.

Skupina V. Pohľad D. Minaeva (báseň „Otcovia alebo deti?“ Paralelne s románom). Irónia Minaev vo vzťahu ku konfrontácii medzi „otcami“ a „deťmi“.

Skupina VI. Román hodnotený Pisarevom (články „Bazarov“, „Nevyriešená otázka“, „Prechádzka záhradami ruskej literatúry“, „Pozrime sa!“ „Nový typ“). Pisarev podáva najpodrobnejšiu a najdôkladnejšiu analýzu románu.

„Turgenev nemá rád nemilosrdné popieranie, a napriek tomu sa osobnosť nemilosrdného popierača ukazuje ako silná osobnosť a inšpiruje každého čitateľa nedobrovoľnou úctou. Turgenev inklinuje k idealizmu, a napriek tomu nemožno žiadneho z idealistov vyvodených z jeho románu porovnávať s Bazarovom ani silou mysle, ani silou charakteru. ““

Pisarev vysvetľuje pozitívny význam hlavného hrdinu, zdôrazňuje zásadný význam Bazarova; analyzuje vzťah Bazarova s \u200b\u200bostatnými hrdinami, určuje ich postoj k táborom „otcov“ a „detí“; dokazuje, že nihilizmus začal práve na ruskej pôde; definuje originalitu románu.

Myšlienky D. Pisareva o románe zdieľal A. Herzen.

Debata o románe pokračovala a pokračuje aj teraz, pretože v románe Turgenev nasledoval Botkinove slová:

„Neboj sa otvoriť svoju dušu a postav sa pred čitateľa tvárou v tvár.“ Raz Turgenev povedal: „Iba súčasnosť, mocne vyjadrená charaktermi alebo talentom, sa stáva nehynúcou minulosťou.“ “ Najlepším dôkazom týchto slov je pokračujúca polemika okolo románu.

LEKCIE 67-68. Skvelá esej podľa románu Ivana Turgeneva „Otcovia a synovia“

A. Puškin.

V. Majakovskij.

A. Puškin.

D. Pisarev.

D. Minaev.

Fjodor Ivanovič Tyutchev.

Afanasy Afanasyevich Fet Žiaci 10. ročníka sa na základnej škole stretli s textami Tyutcheva a Feta, prečítali si niekoľko svojich básní v 5. až 6. a 9. ročníku. Osobnostné rysy a osudy básnikov však neboli predmetom pozornosti až do 10. ročníka. Na hodinách 1-2 budú školáci študovať Tyutchevove texty, na 3-4 hodinách - Fetove texty a na lekcii 5 sa budú venovať komparatívnej analýze svojich básní.

LEKCIA 69. „Nie to, čo si myslíš, príroda ...“ Stránky F.

Tyutchev. Filozofia prírody v jeho textoch V strede hodiny je príbeh učiteľa o zaujímavých faktoch Tyutchevovej biografie a analýza jeho filozofických básní o prírode.

Hlavnou myšlienkou hodiny je zdôrazniť, že navonok bežný život Tyutcheva bol plný drámy, zložitosti a nejednoznačnosti, že jeho vnútorný svet je plný úvah o živote, úvah v tajomstvách života, že jeho poézia je predovšetkým myšlienkovou poéziou.

Základné fakty básnikovej biografie, ktoré sa môžu odraziť na prednáške učiteľa.

1803-1819 rokov - detstvo, dospievanie, štúdium u S.E. Raicha, záujem o latinskú literatúru, preklady z Horace.

1819-1822 - štúdium na Moskovskej univerzite, vášeň pre filozofiu Pascala a Rousseaua. „Penses“ („Myšlienky“) Pascala - impulz k filozofickému charakteru jeho textov, porozumeniu miesta človeka vo vesmíre, vzťahu medzi človekom a prírodou.

1822-1837 - slúžil na ruskej diplomatickej misii v Mníchove a potom v Turíne.

1838 - smrť básnikovej prvej manželky Eleanor Tyutcheva.

1839 - druhé manželstvo s Ernestine Dernbergovou.

40. roky sú obdobím formovania Tyutchevovho politického výhľadu.

1844 - návrat do Petrohradu. Publikácia politických článkov „Rusko a Nemecko“, „Rusko a revolúcia“, „Pápežstvo a rímska otázka“.

1854 - vydanie prvej zbierky Tyutchevových básní.

50. - 60. roky - rast tragédie vnímania života spojený s porozumením života v Rusku a kritika vlády. Dramatická podstata lásky k Elene Denisievovej a jej smrť (1864).

1858-1873 - pôsobil v Rusku ako predseda Výboru pre zahraničnú cenzúru.

1873 - Tyutchevova smrť.

Špecifiká Tyutchevovej poetiky:

Ak sa v prvom období tvorivosti Tyutchev javí ako básnik filozofického plánu, potom je v dospelosti myšlienková poézia obohatená o zložitosť pocitov a nálad.

Na vyjadrenie zložitého sveta ľudskej duše používa básnik asociácie a obrazy z prírodného sveta. Zobrazuje nielen stav duše, ale aj jej „úder“, pohyb vnútorného života, zobrazujúci neviditeľné tajomstvo gest vnútorného sveta prostredníctvom viditeľnej dialektiky prírodných javov.

Básnik je neodmysliteľný v schopnosti preniesť nie samotný predmet, ale charakteristické plastové znaky, podľa ktorých sa uhádne. Básnik nabáda čitateľa, aby sa „dopracoval“ k tomu, čo je naznačené iba v básnickom obraze.

Zvuk a farebná štruktúra textov Tyutchevovej je jedinečná v neoddeliteľnosti dojmov farieb a zvukov, „zvuk farby“ a „farba zvuku“ sú integrované do umeleckého obrazu

(„Citlivé hviezdy“; lúč vnikajúci do okna s „ružovým hlasným výkričníkom“ atď.) Študenti môžu pri analýze jeho textov sledovať a dokázať tieto črty Tyutchevovho poetického štýlu. Pri výučbe výkladu Tyutchevových textov o prírode je potrebné nielen venovať pozornosť ich filozofickej podstate, ale aj sledovať vývoj významov a nálad v poézii raného a neskorého obdobia.

Otázky a úlohy k básni „Silentium!“

1. Aké dva svety predstavuje básnik v básni? Ktorý svet je opísaný podrobnejšie? Čo je charakteristické pre vnútorný svet človeka? (Pocity, sny, myšlienky, duševné pohyby.)

2. Aké sú príznaky vonkajšieho sveta? Aké obrázky prírody sú dôležité pre básnika, aby vytvoril obraz vonkajšieho sveta? (Hviezdy v noci, kľúče, vonkajší hluk, denné lúče.)

3. Prečo vonkajší svet bráni človeku sústrediť sa na svoj vnútorný život? Prečo sa slovo „mlč“ stáva leitmotívom básne?

4. Aký poetický význam sa odkrýva v skutočnosti, že báseň je pomenovaná v latinčine? Prečo iba ticho môže zachrániť vnútorný život človeka?

5. Aký znak dodáva textu početnosť slovies v imperatívnom rozpoložení?

6. Ako a za akým účelom sa v básni stavajú obrazy noci a dňa? Prečo sa obrazy básne posúvajú z nočných obrazov do „lúčov dňa“?

Otázky a úlohy k básni „Šedo-šedé tiene zmiešané ...“

1. Aký filozofický význam získava popis večerného súmraku v básni? Aké obrázky zobrazujú ticho vonkajšieho sveta? Prečo je toto ticho také potrebné pre lyrický subjekt?

2. Prečo je pre neho večerná hodina „hodinou nevýslovnej túžby“? Ako pochopiť slová: „Všetko je vo mne a ja som vo všetkom!“?

3. Aký znak dáva prvej strofe hojnosť bodiek, krátke syntaktické konštrukcie, členité opisy?

4. Aký poetický význam zdôrazňujú mnohé imperatívne slovesá v druhej strofe?

5. Aké podrobnosti vonkajšieho sveta si všimne básnik? Aké sú farby, zvuky, vône vonkajšieho sveta? V akom vzťahu „v hodine západu slnka“ by mal byť človek a vonkajší svet?

6. Prečo lyrický subjekt túži po „deštrukcii vkusu“? Ako pochopiť tento obraz?

Otázky a úlohy k básni „Nie to, čo si myslíš, príroda ...“

1. Komu sú určené riadky básne? Ako sú v texte prepojené prírodný svet a svet „vonkajších mimozemských síl“?

2. Prečo si básnik myslí, že nemožnosť počuť život prírody nie je chybou tých, ktorí „nevidia a nepočujú“?

3. Počuje lyrický subjekt život prírody? Dokážte svoj názor.

4. Nájdite črty zhodnosti v básňach „Nie to, čo si myslíte, príroda ...“, „Zmiešané šedé tiene ...“ a „Silentium“.

Pri štúdiu básní o povahe neskorého obdobia je potrebné venovať pozornosť tomu, ako sa v nich objavuje obraz vlasti, zafarbený náladami smútku a nevýslovného utrpenia. V tomto duchu by sa mala interpretovať báseň „Tieto chudobné dediny ...“.

Doma môžu byť študenti vyzvaní, aby premýšľali o básni „Ako si dobrý, ó nočné more ...“, aby zistili, čo autor prináša nové v obraze prírodného sveta a sveta ľudskej duše. Okrem toho je zaujímavé porovnať báseň F. Tyutcheva „Aké si milé, nočné more ...“ s básňou V. Žukovského „More“.

a pokúsiť sa zistiť, čo v nálade a v obraznej sérii týchto básní dáva dôvod na ich porovnanie.

KAPITOLA 70. „Milujeme nežnejšie a poverčivejšie ...“ Tyutchevove milostné texty.

Skúsenosti z komparatívnej analýzy básní V strede hodiny je čítanie a štúdium Tyutchevových milostných textov a identifikácia spôsobov, ako odhaliť dramatické zážitky človeka v ňom. Študenti si môžu pripraviť správy o adresátoch Tyutchevových milostných textov, prečítať im básne venované.

1. Príbeh o požiari na parníku, kde bola Tyutevova prvá manželka Eleanor a jeho deti, a čítanie básní venovaných jej pamiatke: „Stále túžim po túžobných túžbach ...“

(1848) a „V hodinách, keď sa to stane ...“ (1858).

2. Čítanie básní venovaných básnikovej druhej manželke Ernestine Fedorovnej Dernbergovej. Jedná sa o „1. decembra 1837“, „talianska vila“, „S čím noguyu, s akou melanchóliou v láske ...“, „Neviem, milosť sa dotkne ...“.

3. Zvláštne miesto v dielach F. Tyutcheva zaujímajú básne venované E. A. Denisievovej, pretože mimoriadne silno zobrazujú pocit poslednej, rozlúčkovej lásky. Sú to „Ó, ako vražedne milujeme ...“, „Nie raz ste počuli priznanie ...“, „Predurčenie“, „Nehovorte: miluje ma, ako predtým ...“, „Je tu aj moja stagnácia v utrpení ...“, „ Posledná láska".

Z týchto básní možno urobiť literárnu skladbu. Indikátorom ich porozumenia bude kompetentné expresívne čítanie.

Pre textovú analýzu si môžete zvoliť básne venované žene, ktorá pochopila a ocenila Tyutchevovu lásku, ale nespájala s ňou svoj život - Amáliu von Lerchenfeldovú, vydatú za barónku Amáliu Maximilianovnu Krüdnerovú. Toto skoré „Pamätám si zlatý čas ...“ (1836) venované 16-ročnej Amálii a neskôr „K. B. “ - Krudnerová barónka (1870).

Pri porovnaní týchto textov možno upriamiť pozornosť školákov na zvláštnosti ich poetiky a zamyslieť sa nad nasledujúcimi otázkami:

1. Aké sú kľúčové obrázky v týchto básňach, ako súvisia? (V prvej básni je to Ona, jej poetický vzhľad, črty jej vzhľadu spojené s obrazmi vonkajšieho sveta. V druhej je to On, jeho city, ktoré neprestali už mnoho rokov. Tu nie je dôležitý jeho vonkajší vzhľad - dôležitý je jeho vnútorný, duchovný život.)

2. Aký čas a deň je zobrazený v prvej básni? Aký poetický význam to prezrádza? Je sezóna dôležitá v druhej básni?

3. Ako sú spojené obraz milovaného a obrazy prírody v prvej básni?

4. Akú rolu v texte druhej básne zohrávajú techniky anafory a syntaktického paralelizmu?

5. Ktorá z básní má viac filozofických podtextov? Argumentujte svoj uhol pohľadu.

V záverečnej časti lekcie si môžete vypočuť romantiku neznámeho autora na verše Tyutchev „K. B. („Stretol som ťa - a všetko je staré ...“) “a doma, písomne, porovnajte slovnú zásobu, syntax a poetické intonácie Tyutchevovej básne„ K. B. “

a Puškinove básne „Pamätám si úžasný okamih ...“, odhaľujúce Puškinove paralely v Tyutchevových textoch.

LEKCIA 71. „Milujem ťa, objím sa a plač pred sebou ...“ Stránky života Feta.

Štúdiu textov A. Feta sa môžu venovať aj dve básne: na prvej - rozprávať zaujímavé fakty o životopise básnika, čítať a diskutovať o jeho básňach o láske, na druhej - analyzovať niekoľko filozofických básní básnika venovaných téme človeka a prírody.

Emotívny príbeh učiteľky o osobnosti a osude básnika by mal obsahovať dramatický príbeh lásky Feta a Márie Lazicových, ktorí zomreli v mladosti. Na začiatku hodiny je vhodný malý koncert, ktorý študentom pomôže ponoriť sa do atmosféry Fetových úžasných básní venovaných Márii Lazic. Ide o „Slnečný lúč medzi lipami ...“, „Nehybné oči, šialené oči ...“, „Drahé stránky opäť otvorili prsty ...“, „V tichu a tme tajomnej noci ...“, „Trpeli ste, stále trpím ...“.

V strede hodiny je analýza básne „Šepot, plachý dych ...“, v ktorej sa úspešne prejavili rysy poetiky Fetovej tvorby.

Otázky a úlohy k básni „Šepot, plachý dych ...“

1. Aký pocit je v básni dominantný? Mení sa nálada postupom textu?

2. Aký znak dodáva textu jeho bezslovnosť a neúplné popisy? Je možné v tomto prípade hovoriť o fragmentácii, náhodnosti pocitu alebo je to integrálne?

3. Ako sa zlúčili obrazy prírody a vnútorného stavu človeka v každej strofe básne?

4. Aký význam má rozbor básnického priestoru básne? Porovnajte s tým prvú a druhú strofu.

5. Ako pomáhajú farby a zvuky porozumieť pocitom lyrického subjektu? Prečo v prvej strofe vonkajší svet a vnútorný stav človeka vnímajú hlavne uši a v druhej strofe - vizuálne?

6. Aké metaforické obrázky sa stávajú kľúčovými v tretej strofe? Ako v ňom znie farebná schéma? Môžeme hovoriť o symbolike farieb?

7. Prečo svitá koruna milostného stretnutia - slzy a v prírodnom svete? Prečo je slovo „úsvit“

opakoval dvakrát?

8. Ako pomáha vaša analýza pochopiť poetický význam básne, jej emocionálny pátos?

Ako individuálnu výskumnú úlohu predvídavej povahy možno navrhnúť porovnanie Fetovej básne „Šepkajte, plaché dýchanie ...“

s básničkovým albumom z textov trubadúrov „Hloh v záhrade zvädol lístie ...“

a zvážte, či existuje základ pre porovnanie.

V záverečnej časti hodiny si môžete usporiadať pozorovania Fetovej básne „Noc zažiarila. Záhrada bola plná mesiaca ... “a skúste v nej zistiť črty Fetovej poetiky.

Otázky na diskusiu

1. Aká je zložitosť emocionálneho stavu lyrického subjektu tejto básne? Aké konfliktné pocity majú jeho duša? Ako je to vyjadrené v slovníku a syntaxi strof I-II?

2. Aký charakter dávajú krátke vety prvej strofy vnútornému svetu lyrického subjektu? Aký poetický význam to prezrádza?

3. Zmenila sa nálada v stanzách III-IV? Aké sú kľúčové slová poslednej strofy? Je rozdiel medzi slovami „veriť“ a „veriť“?

4. Sloky II a IV sa končia rovnako. Aký poetický význam to prezrádza?

5. Čo sa zmenilo v prístupe lyrického subjektu k životu, keď „uplynulo veľa rokov“? Prečo je pripravený zabudnúť na krivdy osudu a veriť v nekonečnosť života? Čo mu dodáva vitalitu?

6. Identifikujte kľúčové obrázky textu analýzou série podstatných mien, prídavných mien a slovies.

Ako sú vzájomne prepojené obrazy - sémantické dominanty? Aký poetický význam tieto vzťahy prezrádzajú?

7. Vypočujte si romantiku „Noc žiarila. Záhrada bola plná mesiaca ... “k veršom Feta. Podarilo sa skladateľovi zachovať melódiu básne, emocionalitu obraznosti?

KAPITOLA 72. „Ale verte na jar ...“ Filozofia prírody vo Fetových textoch V strede hodiny je čítanie a výučba interpretácie Fetových filozofických básní venovaných životu v prírode: „Vlnitý oblak ...“, „Ďalšia májová noc ...“, „Dawn sa lúči so zemou“, „Dnes ráno, táto radosť ...“.

Na začiatku hodiny - rozhovor o analýze básne „Vlnitý mrak ...“ (1843):

1. Na aké časti možno rozdeliť túto báseň? Akou náladou je naplnená každá časť?

2. Aký je obraz tejto básne? Ako v ňom koreluje vonkajší svet a vnútorný stav človeka?

3. Aké sú charakteristické črty Fetovej poézie, ktoré sa prejavujú v tejto básni? (Fragmentácia v obraze vonkajšieho sveta a celistvosť duchovného, \u200b\u200bvnútorného sveta.) Táto aktivita pripraví školákov na samostatnú interpretáciu ďalších básní Feta. Prácu možno rozdeliť do troch skupín:

Skupina 1. Báseň „Ďalšia májová noc“ (1857).

1. Aké literárne asociácie evokuje v čitateľovi názov tejto básne?

2. Aká je nálada básne? Mení sa nálada postupom textu? Aký poetický význam majú intonácie výkriku strofy 1 pre text?

3. Prečo májová noc vyvoláva v lyrickom predmete nielen lásku, ale aj úzkosť?

4. Prečo básnik porovnáva mladé lístie brezy s nevestinými šatami? Aké rozporuplné stavy mysle sa odhalia v tomto prípade?

5. Ako vidíme lyrický predmet básne? Ako sa cíti a prečo? Aké slová a výrazy vyjadrujú jeho stav? („Úzkosť a láska“, „trápenie“, „s piesňou“, „a posledný“

6. Aká je dráma v zobrazovaní pocitov vo 4. slohe? Prečo ide básnik „k nej“ s „poslednou“ piesňou?

Skupina 2. Báseň „Dawn sa lúči so zemou“ (1858).

1. O akom „dvojitom živote“ hovorí básnik v poslednom štvorverší?

2. Aké obrázky - symboly sú v básni?

3. Nájdite obrazové a expresívne prostriedky, ktoré básnik použil, a definujte ich umeleckú úlohu v básni.

4. Ako môžu byť obrázky prírody v predvečer západu slnka spojené s ľudským životom?

Skupina 3. Báseň „Dnes ráno, táto radosť“ (1881).

1. Ktoré reality predmetov vykresľujú obraz jari?

2. Aký znak dáva básni jej „nemluvnosť“?

3. Aké farby, zvuky, vône typické pre jar si všimne básnik?

4. Aký pocit je preniknutý básňou? Prečo jeho lyrický subjekt zažíva „noc bez spánku“?

5. Aký význam má anaforická technika pre báseň?

6. Aké obrazové a expresívne prostriedky sa používajú na vytvorenie poetických obrazov prírody a vnútorného stavu človeka?

Posledná otázka z hodiny. Čo je charakteristické pre Fetov poetický štýl?

Záver. Fet je majstrom verbálneho zobrazenia najjemnejších stavov v ľudskej duši. Jeho básne sú naplnené filozofickým významom, pretože v nich ľudský život koreluje s večným životom a obnovou prírody. Metaforická povaha, zvýšená emocionalita a neobvyklá syntax Fetovej poézie mu pomáhajú vytvárať jedinečné umelecké obrazy, ktoré zobrazujú zložitý duchovný život človeka.

KAPITOLA 73. „Tu je duch mocnej nadvlády ...“ 1 Porovnávacia analýza veršov Tyutcheva a Feta.

Rysy poetického štýlu Tyutchev a Fet Výsledkom štúdia témy by mali mať študenti jasnú predstavu o rysoch poetického štýlu F. Tyutchev a A. Fet. Na začiatku hodiny učiteľ spolu s triedou zostaví súhrnnú tabuľku, ktorá je zapísaná do zošitov.

Rysy poetického štýlu Tyutchev a Fet Tyutchev Fet Filozofická povaha poézie, myšlienka, v ktorej je vždy tragická podstata textov, dominuje s obrazom. V poézii sa Tyutchev usiluje o cit - napätie, ktoré je zároveň v poézii obsiahnuté v porozumení života vesmíru, v porozumení tajomstiev fetovho kozmu, svetla a optimizmu. Dialektika tragédie a radosti a ľudská existencia prekonávajúca dramatické situácie so zmyslom pre harmóniu sveta Život je podľa Tyutcheva konfrontáciou nepriateľského. Krása v jeho básňach prekonáva utrpenie, sily. Dráma vnímania reality je radosť získaná z bolesti. Život vo Fetových básňach je okamih kombinovaný s nevyčerpateľnou láskou k životu upevnenou na večnosť. Ľudské „ja“ vo vzťahu k prírode nie je kvapka. Impresionistický charakter zobrazenia pocitov v oceáne, ale dve rovnaké nekonečnosti. Interné, ich fragmentácia a dokonalá obraznosť. Striktné neviditeľné pohyby ľudskej duše sú v súlade s umeleckou štruktúrou básní, ich vnútornou viditeľnou dialektikou prírodných javov, vyváženosťou a zmyslom pre náčrtok, zámerným zakončením.

z tohto sveta vyprodukovaného básnikom. Majstrovstvo Prevaha nálady nad myšlienkou, myšlienkou pri vykreslení harmónie objektívnych skutočností sveta je „rozpustená“ v hudbe vonkajšieho a hĺbkového vnútorného sveta. Majstrovstvo básnika vo vytváraní fonetických obrazov. Ovládanie v používaní paralelizmu, opakovania a obrazových obrazov; nečakaná paleta farieb, farebné obrazy básnických intonácií, zvuková prístrojová technika V druhej polovici hodiny môžete zorganizovať nezávislé výskumné práce na komparatívnej analýze básne F. Tyutcheva „Pohľad na krajinu je stále smutný ...“ a básne A. Feta „Stále jar voňavej blaženosti ...“ a príprava na nezávislú písomné práce, ktoré sa dajú začať na hodine a dokončiť doma.

Úlohy pre komparatívnu analýzu Odhaľte zvláštnosti umeleckej formy každej básne. Aký poetický význam vidíte?

O čom sú tieto básne? Existujú v nich nejaké alegorické dôsledky?

Porovnajte slovnú zásobu, syntax a básnické intonácie básní. Urobte závery o podobnostiach a rozdieloch medzi pocitmi a umeleckými obrazmi týchto básní.

Robte závery o hlavných rysoch poetického štýlu Tyutchev a Fet, ktoré sa prejavujú v týchto básňach.

A. A. Fet. Nápis na knihe poézie Tyutchev.

Nikolaj Alekseevich Nekrasov LEKCIA 74. "Zápas mi zabránil byť básnikom, piesne mi zabránili byť bojovníkom." Osobnosť a osud N. A. Nekrasova Slovami Nekrasova, ktoré možno brať ako epigraf básnikovej tvorby, sú príčiny vnútorných rozporov v jeho svetonázore a tvorbe. Básnik - v podstate textár - celý život podriaďoval svoju poetickú tvorivosť politickým a spoločenským úlohám. Neočakával božské zvuky vysielané zhora pre jeho „piesne“, ale snažil sa naučiť svoju múzu, čo by to malo byť. Podľa Nekrasova je múza povinná „diktovať“ riadky básnikovi, naplnené súcitom s utláčaným a znevýhodneným ľudom, aby boli múzou „pomsty a smútku“.

Na začiatku hodiny je malý koncert z Nekrasovových básní, ako aj emotívny príbeh o najdôležitejších stránkach básnikovho života a diela. V triede si môžete prečítať básne zobrazujúce hlboké pocity súcitu s ruským ľudom, básne o láske, o úlohách poézie, napríklad: „Srdce sa láme od múk ...“, „Vždy si neporovnateľne dobrý ...“, „Počúvanie hrôzy vojny ...“, „Prázdniny život - roky mladosti ... “,„ K básnikovi “(„ Láska a práca - pod hromadami ruín ... “),„ Ruský spisovateľ “.

Dotazy pre triedu na identifikáciu vnímania Aké životné problémy básnika znepokojovali?

Ako ho vidíte v týchto veršoch?

- & nbsp– & nbsp–

1. Detstvo v dedine Greshneve na Volge, štúdium na gymnáziu v Jaroslavli.

2. Prvé roky života v Petrohrade, konflikt s jeho otcom, začiatok básnickej činnosti. Negatívne hodnotenie kritiky zbierky „Sny a zvuky“.

3. Bod obratu v živote Nekrasova - zblíženie s Belinským. Nekrasov je obhájcom „gogoľovského trendu“ v literatúre. "Fyziológia Petrohradu".

4. Diela prvej polovice 40. rokov: „Vlasť“, „Moderná óda“, „Uspávanka“, „Na ceste“ a ďalšie. Horkosť a súcit s poníženou, irónia adresovaná „pánom života“.

Otázky a úlohy k diskusii o básni „Jazdím v noci po ulici ...“

1. Aká je nálada tejto básne? Ako by ste definovali jeho žáner (spomienka, reflexia, elégia, rekviem, žánrová scéna)?

2. Aký je pôvod ľudskej tragédie? Dokážte, že množstvo ženy bolo obzvlášť ťažké a beznádejné.

Aké je jediné východisko z chudoby a smútku pre hrdinku?

3. Za čo mu vyčíta lyrický subjekt básne? Prečo nemôže zabudnúť na matku svojho dieťaťa?

4. Ako pomáha incident zo „súkromného života“ pochopiť drámu sveta, v ktorom ľudia žijú? Aké predmetné reality charakterizujú svet, kde žijú hrdinovia? Prečo je svet k nim nemilosrdný?

5. V každej časti básne nájdite kľúčové slová. Ako súvisia s neskorším vhľadom do lyrického subjektu? Ako hodnotí svoju „nevydarenú“ lásku?

Jednotlivé úlohy. Porovnaj básne „Jazdím v noci po tmavej ulici ...“

a Na ceste. Existujú dôvody na porovnanie? Porovnajte rôzne uhly pohľadu na báseň „Jazdím v noci po tmavej ulici ...“:

"Povedz odo mňa Nekrasovovi, že ma jeho báseň v 9. knihe [Sovremennik] úplne pobláznila; dňom i nocou opakujem toto úžasné dielo - a už som sa ho naučil naspamäť “(z listu I. Turgeneva V. Belinskému z 26. novembra 1847).

„Kto je schopný písať básne:„ Filantrop “,„ Epilóg k nepísanej básni “,„ Či jazdím v noci po tmavej ulici ... “,„ Saša “,„ Žiť v súlade s prísnou morálkou ... “- môže si byť istý, že jeho živé Rusko vie a miluje “

(D. Pisarev, 1861).

Tej nádeje na dobrotu prozreteľnosti, ktorá vždy neustále posilňuje nešťastného žobráka a drží ho pred zločinom, niet ani tienidla. Škoda, že múza pána Nekrasova je jednou z najtemnejších a že vidí všetko v čiernom svetle ... Akoby neexistovala svetlejšia strana? „ (zo správy cenzora E. Volkova, úradníka pre špeciálne úlohy pod ministrom verejného školstva, inšpektora A. S. Norova zo 14. novembra 1856).

5. V rokoch 1847-1866. Nekrasov je vydavateľ a redaktor časopisu Sovremennik.

Hlavné témy a motívy Nekrasovových textov v rokoch 1847-1866.

Ich žánrová rozmanitosť:

básne o situácii roľníkov, mestských chudobných, ženských partií („Orina, matka vojaka“, „Dedinské utrpenie je v plnom prúde ...“, „O počasí“, „Plač detí“, „Zabudnutá dedina“ atď.);

lyrické básne o láske, o zložitých vzťahoch milujúcich ľudí („Vždy si neporovnateľne dobrá ...“, „Ty a ja sme hlúpi ľudia ...“, „Nemám rada svoju iróniu ...“, „Odpúšťajte“ atď.);

básne o poézii, o zložitom rozpore medzi básnickým povolaním a spoločenskou povinnosťou („Sviatok života - roky mladosti ...“, „Som neznámy.

Nezískal som s vami ... “,„ Požehnaný nežný básnik ... “,„ Básnik a občan “atď.);

básne venované súdruhom v boji, revolučné nálady („Pieseň Eremuške“, „K smrti Ševčenka“, „Turgenev“, „Belinský“, „Úvahy pred vchodovými dverami“, „Na pamiatku Dobrolyubov“ atď.);

básne o Rusku, o vysokom spoločenskom zámere Rusa („Každý rok klesá sila ...“, „Saša“, „Nešťastný“, „Návrat“, „Začiatok básne“ atď.).

6. V rokoch 1867-1877. Nekrasov je redaktorom a vydavateľom časopisu Otechestvennye zapiski. Výšky Nekrasovovej poézie v tomto období:

básne o dekabristoch („Dedko“, „Ruské ženy“), satirické básne („Nedávny čas“, „Súčasníci“), báseň „Komu sa dobre žije v Rusku“;

elegické diela („Plné bez šťastia a vôle ...“, „Tri elégie“, „Skleslosť“, „Ráno“, „Elégia“);

Tento rok sa Deň víťazstva oslavuje už šesťdesiaty piatykrát. Toto je špeciálna dovolenka, toto je „dovolenka s ...“

„Defektológia PROGRAM ŠTUDIJNEJ PRAXE ŠTUDIJNÁ PRAX V INŠTRUKTÍVNO-METODICKOM TÁBORE Smer školenia: 050400 Psychologické a pedagogické vzdelávanie ...“

„ILYINA Nina Fyodorovna ODBORNÁ FORMA UČITEĽKY V INOVATÍVNOM KOMPLEXE 13.00.08 - Teória a metodika odborného vzdelávania. V.P. Astafie ... “

„Mestská vzdelávacia inštitúcia“ Základná stredná škola v obci Duplyatka, okres Balashovsky v Saratovskom kraji “Recenzovalo a schválilo: Metodické združenie Objednávka č ._ protokolu č ._ Od„ _ “2013 Riaditeľ: _ L.A. Chernikova„ _ “2013 Prijaté na metodickom (pedagogickom ... "

„Príručka pre trénerov“ Ministerstvo životného prostredia Fínska Ministerstvo životného prostredia Švédska Ministerstvo životného prostredia Nórska LBC 20.1: 74.26 3-48 Green Pack: Educational Kit. - Szentendre (Maďarsko): REC, 2009 ISBN: 978-963-9638-41-9 Obsahuje d ... "

ARKADIA BORMAN A.B. Tyrkova Williams z jej listov a spomienok na syna Louvain Washington Tous droits rservs pour tous pay l "auteur OBSAH Predhovor Autobiografický náčrt AB Tyrkova-Williams Kapitola 1. Detstvo a dospievanie 11 Kapitola 2. Prvé manželstvo 29 Kapitola 3. Ťažký začiatok samostatného života .... “

„Kozlov Yuri Andreevich MINIMÁLNE INVASÍVNA CHIRURGIA NOVORODENCOV A KOJENCOV KOJENCOV 14.01.19 - Detská chirurgia ABSTRAKT dizertačnej práce pre titul doktor lekárskych vied Moskva 2014 Práca bola vykonaná v štátnom rozpočtovom vzdelávacom ústave ďalšieho odborného ...“

„MDT: 159 Nikolaeva Anastasia Yurievna odborná asistentka na katedre psychológie a pedagogiky pobočky Novomoskovsk univerzity Ruskej akadémie vzdelávania [chránené e-mailom] Anastasia Yu. Nikolaeva, hlavný pedagóg katedry psychológie a pedagogiky novomoskovskej vetvy unive ... "

„FEDERÁLNA AGENTÚRA PRE VZDELÁVANIE GOU VPO PERM STATE PEDAGOGICKÁ UNIVERZITA Katedra špeciálnej predškolskej pedagogiky a psychológie. autor: Miftakhova AA Edukačno-metodická ... "

"Štátna rozpočtová vzdelávacia inštitúcia v Moskve, telocvičňa č. 1562 pomenovaná po Artemovi Borovikovi. Dodatočný všeobecný vzdelávací program" Škola zdvorilých vied "Zostavila: Salnikova OV Učiteľ na základnej škole Vyššia kategória ... "

RUMANSKÁ LERMONTOVÁ „HRDINA NÁŠHO ČASU“. OTÁZKY A ÚLOHY.

1. „BELA“

Koľko rozprávačov je v príbehu? Aký je umelecký význam zmeny rozprávača?

Ako sa na prvom Pechorinovom portréte, ktorý podáva Maxim Maksimych, dá uhádnuť rozporuplná povaha jeho postavy?

Prečo je Belov príbeh, ktorý sa stal v minulosti, neustále prerušovaný hodnotiacimi poznámkami Maxima Maksimycha a autora, odohrávajúcich sa v súčasnosti?

Analyzujte dialóg medzi Maximom Maksimychom a Belou zo slov „Kde je Pechorin?“ až slová „padol na posteľ a zakryl jej tvár runami“. Aké umelecké prostriedky používa autor na odhalenie psychologického stavu postáv? Ako je Pechorin nepriamo charakterizovaný v podtexte dialógu?

Prečo sa Pechorin v príbehu s Belou nepovažoval za vinného?

Ako sa prejavuje protichodný charakter Pechorina po Belovej smrti? Aké umelecké detaily to zdôrazňujú?

Prečítajte si Pechorinov monológ zo slov „Maksim Maksimych,“ odpovedal: „Mám nešťastný charakter“, až po slová „Je to tam skutočne celá mládež?“ Porovnajte Pechorinove úvahy o svojej minulosti s Oneginovým životným príbehom. Porovnajte text Pechorinovho monológu s Lermontovovou básňou „Duma“.

Akú úlohu v tejto kapitole zohrávajú náčrtky krajiny?

Ako sa v kapitole prejavuje postava Maxima Maksimycha? Vystopujte podrobnosti jeho psychologického portrétu.

2. „MAXIM MAXIMYCH“

V texte nájdite podrobnosti charakterizujúce psychologický stav Maxima Maksimycha, ktorý čaká na Pechorina.

Prečítajte si popis vzhľadu Pechorina. Dokážte, že ide o psychologický portrét. Prečo vidíme druhý portrét Pechorina očami autora?

Prečítajte si epizódu stretnutia Pechorina s Maksimom Maksimychom zo slov „Otočil som sa na námestie a videl som Maksima Maksimycha bežať čo najrýchlejšie“ až po slová „jeho oči boli neustále naplnené slzami“. Čím autor čerpá z psychologického stavu Pechorina a Maxima Maksimycha? Skúste komentovať podtext ich dialógu.

Prečo sa Pechorin nesnažil vidieť Maksima Maksimycha? Ako hodnotí autor ich správanie?

Aký dojem robí Pechorin na čitateľa? Aké črty jeho postavy sa vám zdajú negatívne? Aké podrobnosti textu kapitol 1 - 2 zdôrazňujú jeho pozitívne vlastnosti?

3. „TAMAN

Aký umelecký význam má skutočnosť, že v kapitole „Taman“ vystupuje ako rozprávač sám hrdina?

Čo prekvapilo Pechorina na postavách kapitoly „Taman“? Prečítajte si dialóg medzi slepecom a undine dievčaťom v noci na brehu mora od slov „Trvalo to asi hodinu“ až po slová „Ja

Ťažko som sa dočkal rána. “ Ako sa prejavuje charakter Pechorina v tejto epizóde? Prečo potreboval „dostať kľúč“ k hádanke pašerákov?

Prečítajte si portrét undine girl. Aké hodnotenie jej dáva Pechorin a ako ho charakterizuje?

Analyzujte epizódu Pechorinovho boja s dievčaťom v člne. Posúďte prosím správanie Pechorina na tejto scéne.

Prečo Pechorin nazýva prevádzačov „čestnými“? Prečo je smutný na konci ich príbehu? Čo z toho jasne vyplýva z jeho postavy?

Aké postavenie Pechorina vo vzťahu k ľuďom v okolí zdôrazňuje autor?

4. „PRINCESS MERI“

Prečo Pechorin hľadal Máriinu lásku? Ako pochopiť jeho výrok: „Čo je to šťastie? Nasýtená pýcha “? Je Pechorin dôsledný v dodržiavaní tejto životnej pozície?

Aký je Pechorinov názor na priateľstvo? Ako sa to prejavuje v jeho vzťahoch s ľuďmi okolo neho? Ako charakterizuje Pechorina jeho vzťah s Wernerom a Grushnitskym?

Prečo Pechorin vyčlenil Veru zo všetkých žien? Vysvetlenie nájdete v záznamoch denníka zo 16. a 23. mája.

Všimnite si črty úprimnosti a pretvárky pri spovedi Márie Pechorinovej (od slov „Áno, od detstva to bol môj osud“ po slová „To ma najmenej nerozladí“).

Prečítajte si epizódu Pechorina a Márie prechádzajúcej cez horskú rieku (zaznamenané 12. júna). Ako Máriino vysvetlenie s Pechorinom odhaľuje inteligenciu a originalitu jej postavy?

Prečítajte si príspevok zo 14. júna. Ako vysvetľuje Pechorin zmeny v sebe a ako ho to charakterizuje?

Pred duelom (vstup zo 16. júna) si prečítajte Pechorinov vnútorný monológ. Je Pechorin v tomto priznaní úprimný, alebo je neústupčivý aj sám pre seba?

Prečo je príbeh duelu uvedený autorom v Pechorinových pamätiach (po mesiaci a pol v pevnosti N)? Aké je správanie Pechorina počas duelu? Čo je pozitívne a čo negatívne autor zdôrazňuje vo svojom obraze? Je možné s hrdinom súcitiť, alebo je hodný odsúdenia? Ako sa v tejto epizóde prejavuje Lermontovova schopnosť vykresliť život a psychológiu ľudí?

5. „FATALISTA“

Aký je postoj Vulicha k predurčeniu v osude? u Pechorina? od autora? Ktoré z nich sú nejednoznačné a prečo?

Prečo Lermontov do príbehu vnáša myšlienku, že Pechorin cítil bezprostrednú smrť Vulicha? Hľadá Wulich smrť? Hľadá Pechorin smrť? Prečo?

Ako charakterizuje Pechorina jeho túžbu vyskúšať osud? Aké črty jeho osobnosti sa ukazujú na scéne zajatia opitého kozáka?

Na ktorý znak odkazuje názov kapitoly? Aký to má umelecký význam?

Bela

1. Koľko rozprávačov je v príbehu? Aký je umelecký význam zmeny rozprávača?
2. Ako sa na prvom Pechorinovom portréte, ktorý podáva Maxim Maksimych, dá uhádnuť rozporuplná povaha jeho postavy?
3. Prečo je Belov príbeh, ktorý sa stal v minulosti, neustále prerušovaný hodnotiacimi poznámkami Maxima Maksimycha a autora, odohrávajúcich sa v súčasnosti?
4. Analyzujte dialóg medzi Maximom Maksimychom a Belou zo slov „Kde je Pechorin?“ až slová „padol na posteľ a zakryl jej tvár runami“. Aké umelecké prostriedky používa autor na odhalenie psychologického stavu postáv? Ako je Pechorin nepriamo charakterizovaný v podtexte dialógu?
5. Prečo sa Pechorin v príbehu s Belou nepovažoval za vinného?
6. Ako sa prejavuje protichodný charakter Pechorina po Belovej smrti? Aké umelecké detaily to zdôrazňujú?
7. Prečítajte si Pechorinov monológ zo slov „Maksim Maksimych,“ odpovedal: „Mám nešťastný charakter“, až po slová „Je to tam skutočne celá mládež?“ Porovnajte Pechorinove úvahy o svojej minulosti s Oneginovým životným príbehom. Porovnajte text Pechorinovho monológu s Lermontovovou básňou „Duma“.
8. Akú úlohu v tejto kapitole zohrávajú náčrtky krajiny?
9. Ako sa v kapitole prejavuje postava Maxima Maksimycha? Vystopujte podrobnosti jeho psychologického portrétu.

„Maxim Maksimych“

1. V texte nájdite podrobnosti charakterizujúce psychologický stav Maxima Maksimycha, ktorý čaká na Pechorina.
2. Prečítajte si popis vzhľadu Pechorina. Dokážte, že ide o psychologický portrét. Prečo vidíme druhý portrét Pechorina očami autora?
3. Prečítajte si epizódu stretnutia Pechorina s Maksimom Maksimychom zo slov „Otočil som sa na námestie a videl som Maksima Maksimycha bežať čo najrýchlejšie“ až po slová „jeho oči boli neustále naplnené slzami“. Čím autor čerpá z psychologického stavu Pechorina a Maxima Maksimycha? Skúste komentovať podtext ich dialógu.
4. Prečo sa Pechorin nesnažil vidieť Maksima Maksimycha? Ako hodnotí autor ich správanie?
5. Aký dojem robí Pechorin na čitateľa? Aké črty jeho postavy sa vám zdajú negatívne? Aké podrobnosti textu kapitol 1 - 2 zdôrazňujú jeho pozitívne vlastnosti?

„Taman“

1. Aký umelecký význam má skutočnosť, že v kapitole „Taman“ vystupuje ako rozprávač sám hrdina?
2. Čo prekvapilo Pechorina na postavách kapitoly „Taman“? Prečítajte si dialóg medzi slepecom a undinským dievčaťom v noci na brehu mora od slov „Trvalo to asi hodinu“ až po slová „Násilne som čakal na ráno“. Ako sa prejavuje charakter Pechorina v tejto epizóde? Prečo potreboval „dostať kľúč“ k hádanke pašerákov?
3. Prečítajte si portrét undine girl. Aké hodnotenie jej dáva Pechorin a ako ho charakterizuje?
4. Analyzujte epizódu Pechorinovho boja s dievčaťom v člne. Posúďte prosím správanie Pechorina na tejto scéne.
5. Prečo Pechorin nazýva prevádzačov „čestnými“? Prečo je smutný na konci ich príbehu? Čo z toho jasne vyplýva z jeho postavy?
6. Aké postavenie Pechorina vo vzťahu k ľuďom v okolí zdôrazňuje autor?

„Princezná Mária“

1. Prečo Pechorin hľadal Máriinu lásku? Ako pochopiť jeho výrok: „Čo je to šťastie? Nasýtená pýcha “? Je Pechorin dôsledný v dodržiavaní tejto životnej pozície?
2. Aký je Pechorinov názor na priateľstvo? Ako sa to prejavuje v jeho vzťahoch s ľuďmi okolo neho? Ako charakterizuje Pechorina jeho vzťah s Wernerom a Grushnitskym?
3. Prečo Pechorin vyčlenil Veru zo všetkých žien? Vysvetlenie nájdete v záznamoch denníka zo 16. a 23. mája.
4. Všimnite si črty úprimnosti a pretvárky pri spovedi Márie Pechorinovej (od slov „Áno, od detstva to bol môj osud“ po slová „To ma najmenej nerozladí“).
5. Prečítajte si epizódu Pechorina a Márie prechádzajúcej cez horskú rieku (zaznamenané 12. júna). Ako Máriino vysvetlenie s Pechorinom odhaľuje inteligenciu a originalitu jej postavy?
6. Prečítajte si príspevok zo 14. júna. Ako vysvetľuje Pechorin zmeny v sebe a ako ho to charakterizuje?
7. Pred duelom (vstup zo 16. júna) si prečítajte Pechorinov vnútorný monológ. Je Pechorin v tomto priznaní úprimný, alebo je neústupčivý aj sám pre seba?
8. Prečo je príbeh duelu uvedený autorom v Pechorinových pamätiach (po mesiaci a pol v pevnosti N)? Aké je správanie Pechorina počas duelu? Čo je pozitívne a čo negatívne autor zdôrazňuje vo svojom obraze? Je možné s hrdinom súcitiť, alebo je hodný odsúdenia? Ako sa v tejto epizóde prejavuje Lermontovova schopnosť vykresliť život a psychológiu ľudí?

„Fatalista“

1. {!LANG-03ef815f4232509c17d51b3ee978e653!}
2. {!LANG-1514d736fadfcaa29548b33261b75172!}
3. {!LANG-6d421fcc980241bfb74b212f66322167!}
4. {!LANG-ed1a8ccb4e330698a7e37327e5ef665a!}
5. {!LANG-b716f244924d56b202bd317be038b20e!}

{!LANG-59eaed380e150ce9ae2a73d6b7de6ace!}

• {!LANG-58687dfca634ad466ff3b6e181ba6e12!}
• {!LANG-7078843abd1217b5dba9457d743079ec!}

{!LANG-e623a67f3d06d5d8427ecf9d652edcdf!}

• {!LANG-92f6881cf9ef975b029446b9c371928c!}
• {!LANG-5cbe6ea2ad68d643058ec67d27c3943f!}

{!LANG-ccee40b83a019f241072867e59c8e55e!}

{!LANG-150d5a5f461d628c7ada30e82b553a8e!}

{!LANG-2d82db01105944df53169c9ae465b4d1!}

1. {!LANG-8b55c1caea83f3ea72381b03030cf037!}
2. {!LANG-9faafa32ff4c0503ae2ddb8ba05546d4!}
3. {!LANG-f26b68e27da5b22c1a206eb09dab4803!}
4. {!LANG-21ab379e495c6c009db177bab5701842!}
5. {!LANG-d03bc09280abe6abe51497d36894e60f!}

1. {!LANG-6e372ef765ddeffc83c330c471893a8f!}

{!LANG-2c144ad0b4778d7a553eec6ffba6c2a1!}

1. {!LANG-52629e7507b5d4e526378b0a4831cdab!}

{!LANG-e372e155e8ff0fb5c28efcb02dc584f6!}

{!LANG-8d28d2d216e1b1cbd75ad68e9b62170c!}

{!LANG-f7049d1e7fe05122e6167a237803a087!}

1. {!LANG-c45b67ad8906d09cd82c5e82d3aa2a22!}
2. {!LANG-8220c2dfbedd0b6c6bf41970fb448909!}
3. {!LANG-6f58af66bf2cbae27ed600a28fd44f38!}

{!LANG-88672b43af2acdd7070c0bd8b0442c19!}

1. {!LANG-aee61dcb1746b8d48deface21df70cc6!}
2. {!LANG-4e3b24ea8abdb247b289e6da77c89346!}
3. {!LANG-0641bcd95e793f0f6a962e6a9915bbb7!}

{!LANG-c6c9a8ff7ce695231c0c95b57bfb9683!}

1. {!LANG-fdbc370f00ecfe39e80385132341a644!}
2. {!LANG-3fe5f79374529266efd60466cc777604!}
3. {!LANG-a04bb0c930f497867b1e1a7bbcda0148!}

{!LANG-2a2145b6ff1912d7b07c4d14971f139a!}

1. {!LANG-339d8b73c39e779659b61d5c01e8ad82!}
2. {!LANG-df8cb55db3e51116e26d0675cf5cfaec!}
3. {!LANG-d6caba20a7f66166d004bde94b2e302c!}

{!LANG-56f2140782fc11ac5c2e009d038b03f1!}

1. {!LANG-0fa362ea75d579106383777bbad7114b!}
2. {!LANG-c67ffdc096ad7b4159c9249a28cf8d9c!}
3. {!LANG-1020bd9fae0a243a4645a65ee4e7fb75!}

{!LANG-1b39e3c89a41dc13b10f1bcdea660142!}

1. {!LANG-8c397723b76c3433eea33f607b5ab654!}
2. {!LANG-746146cabb49b66bcc5946c27392e1bb!}
3. {!LANG-4c6e57b4c60c0dc19cc83333f7d97891!}

{!LANG-7ae3268a8e3a8bda10ef4a6f81fbcab4!}

1. {!LANG-a059d13220616ce422e7bafca17ea8bd!}
2. {!LANG-739381eea792ac220df2fc16bd54851a!}
3. {!LANG-36fc9ed5319b1a87b2153eaa3cc16052!}

{!LANG-d4f1315ae270d966ca6af068a7118cde!}

1. {!LANG-1eec9719acf4bd802e6288ae4a002de1!}
2. {!LANG-200ee122f98eab2c15993aa1b6c80845!}
3. {!LANG-2312fb7b3d2fa717d4c57d9db83d01a1!}

{!LANG-7114479848fa91e9da8a2fc0f48ca5a5!}

{!LANG-fd400960e2118ada8dd0172f1eb8e3c8!}

{!LANG-339471004d16e7dd3394d8a0553f3fc9!}

{!LANG-5a0597f358cf805cb2a1eab68243acdb!}

{!LANG-1f3fde345d8789450c8f33a68c395389!}

{!LANG-3d97ff4d81ad9546322cf48d1797bc95!}

{!LANG-31a23ccd4f93484d0bd82c4413aeea3e!}

{!LANG-ea4bd7bfd22d77a6b390377eb0bb187a!}

{!LANG-1c0458521ebc9706b2cbc1305277abec!}

{!LANG-4377a19f9f90c6f4afde1a7befff961a!}

{!LANG-ddebf5132b4eb28f0aaaa0658a398050!}

{!LANG-4a435e4a20722859ff602036d3d14bea!}

{!LANG-768e4a702490797f192784d304b46748!}

{!LANG-31f75f8f87ea7b3e3f7bb135e8c9ac8f!}

{!LANG-b50d7b38d769ec719747e204be56fafb!}

{!LANG-1d0d47753136568dd5d2277f84c5ef81!}

{!LANG-47fa71b95be898a1481b1085f7f5cd55!}

{!LANG-5bdcd9896e473762a4b2fefccda5ba65!}

{!LANG-9aebb4d520b2df1dbe8922e6d1506ab9!}

{!LANG-6f7231204fe559961e10c4b07d5fb8fe!}

{!LANG-b533a2153298d43bf362014cee8650a6!}

{!LANG-2082be067cb895b9821dd0a102757d3b!}

{!LANG-d819fe4d8f87afeb9d5b11f5cb7e7e60!}

{!LANG-f35dc11e85ae87d3ca75b48b575e18b3!}

{!LANG-7b07f3caed331231a4d69e18117e5c06!}