USINOVA ZEMFIRA

Prečo dať pamiatky

¨-Seeker - Čo znamená toto slovo?! V ňom je hlavnou časťou pamäť, to znamená, že je to postava, dlaždice, ktorá nám pomáha pamätať osobu, zviera alebo udalosť v budúcnosti.

¨ Montážne pamiatky vynaložené v starovekom Ríme, aby nezabudli na osobu po smrti, udržať si pamäť na neho na "rok", na "storočí".

¨ pamiatky sú rôzne, napríklad pamiatky stredovekej architektúry, záhradníckeho a parkkého umenia, prírodných pamiatok, kultúrneho dedičstva, ľudí, ktorí sa vyznačujú tak dobre, urobili výkon.; pamiatky spisovateľov, umelcov, skladateľov, veliteľa, vládnych lídrov; Prvý parný lokomotíva, električka, semafor, zásobovanie vodou, vrabec, filmové hviezdy, Kinherooms. Tam sú technické pamiatky - tieto sú cisterny, zbrane, guľomets, lietadlá ...

¨ Myslím, že najvýznamnejšie pamiatky sú doručené ľuďom, ktorí zachránili našich predkov: prarodičia, mamičky a otec počas vojny, vďaka ktorej môžeme slobodne dýchať, chodiť, učiť sa - len žiť a pestovať ...

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Ak chcete vychutnať prezentácie prezentácie, vytvoriť si účet (účet) Google a prihláste sa na to: https://accounts.google.com

Podpisy pre diapozitívy:

Pripravená práca: Študent Bosch č. 2 3. trieda USINOVA ZEMFIRA Vedecký líder: Osmanova G.R.

pripravte si informácie a prezentáciu na tému "Prečo pamiatky dajú", ktoré môžu byť použité v lekciách histórie a v triede. Prečo klásť pamiatky pamiatky - čo znamená toto slovo?! V ňom je hlavnou časťou pamäť, to znamená, že je to postava, dlaždice, ktorá nám pomáha pamätať osobu, zviera alebo udalosť v budúcnosti. Pamätníky prišli s starovekým Rímom, aby nezabudli na osobu po smrti, aby zachovala spomienku na neho na "rok", na "storočí". Pamiatky sú rôzne, napríklad pamiatky stredovekej architektúry, záhradníckeho a parkkého umenia, prírodných pamiatok, kultúrneho dedičstva, ľudí, ktorí sa odlišujú ako dobro, urobili výkon. pamiatky spisovateľov, umelcov, skladateľov, veliteľa, vládnych lídrov; Prvý parný lokomotíva, električka, semafor, zásobovanie vodou, vrabec, filmové hviezdy, Kinherooms. Tam sú technické pamiatky - to sú cisterny, zbrane, guľomets, lietadlá ... Myslím, že najvýznamnejšie pamiatky sú nastavené na ľudí, ktorí zachránili našich predkov: prarodičia, dedkov, mamičky a otec počas vojny, vďaka ktorej môžeme dýchať voľne, chodiť, učiť - len žiť a rásť ... aby udržať pamäť ľudí - hrdinov, dôležitých udalostí v živote krajiny, ľudia, aby poznali jeho príbeh, musíme chrániť pamiatky: ležať kvety a čo je najdôležitejšie, musia si pamätať a hodiť ich. Ak chcete zachovať spomienku ľudí - hrdinov, dôležité udalosti v živote krajiny, ľudia, aby poznali jeho príbeh, musíme chrániť pamiatky: ležať kvety im, a čo je najdôležitejšie - musia si pamätať a hodnotiť ich .

V Alupka, v jednej z uličky parku, je tu pamätník dvojnásobok hrdinu Sovietskeho zväzu Amethana Sultan, pilot - vodič, tester okrídlových rakiet. Noha pamiatky rastie kvety. Tok ľudí tu nevyvoláva: mnohí čítajú pamäť vynikajúcej osoby. Vzhľade, on, Amemethan, nie je odlišný od ostatných, ale počas svojho života boli legendy, bolo nezvyčajne nadané prírodou, letel ako Boh. Hovorí sa, že lietadlo, bolo veľmi odvážny a odvážny. Na počesť tejto pilotnej a ASA je pomenovaná aj planéta. Takže ľudia ako Amethan Sultan, sme povinní život, mier. Táto pamiatka všade v nás akákoľvek sila, dôvera, že všetko bude v poriadku, ak rastie aspoň trochu podobné tým, ktorí obhajovali našu pokojnú čistú modrú oblohu. Mesto Hero Sevastopol je sám sám ako pamätník všetkým, ktorí zomreli počas jeho obrany. Tu je každá fantastická krajina Zeme krvavá jeho obrancovia. Brigon "Merkúr" v meste Mnoho pamiatok. Napríklad, Brigon Mercury, oslavuje výkon v mene Pamätníka vlasti Nakhimov Admiral Nakhimov, Admiral Ushakov pamiatok 1st - 4 bašty, loď "Vesta", Suvorov - Veľké ruské spoločenstvo, pamätník hrdinskej obrany mesta sevastopolu, pamätníka hrdinskej obrany mesta, 1941-1942. Tieto pamiatky nám hovoria o ľuďoch, ktorí stáli na smrť, chýbali nepriateľa na ich rodnú pôdu.

Pamäť ľudí, ktorí opustili životy, musia nájsť roh v srdci každého z nás, my, vnúčatá a pranuridženci, sú povinní vedieť o tých, ktorí už neprišli ... moja babička často hovorí o otcovi môjho Dedko, Regepov's Dot, on je môj veľký dedko, účastník Veľkej vlasteneckej vojny, bol nominovaný na front od Simferopolu, podieľali sa na obranu mesta-Hero Sevastopol. On, obyčajný vojak pod nepriateľským ohňom priniesol mušle na obranných bašta. Nikto si nemyslel na hrdinstvo vo vojne, každý cítil srdce, ktoré by zomrelo, ale nepriateľ by sa nevzťahoval, postavil by sa na koniec, telo bude pokrývať aj nepriateľskú cestu. To bol môj veľký starý otec, v bitke bol zranený, veľa a ťahal krabicu s mušľami. Heavy zranený, na dlhú dobu na vyliečenie v Lazarete, bola uznaná ako nevhodná pre vojenskú službu. Môj veľký dedko sa nikdy nezískal z Ruskej akadémie vied, získal rád rádovú slávu 3 stupne, výročie medailí víťazstva. Naša rodina si pamätá seržanta Veľkej vlasteneckej vojny Recepova, toto je môj veľký starý otec, sme na nich hrdí, pamäť na to bude prenášaná z generácie na novú generáciu. "Povieš svoje deti o nich, takže si spomínam! Detské deti o nich hovoria, že si tiež zapamätajú! ... ". Pretože "... to nie je potrebné byť mŕtvy, nažive!"

V Kryme, mnohé kostoly, katedrály, chrámy sú všetky pamiatky, ktoré k nám prišli k nám z hlbín storočia, musíme sa o ne postarať tak, že budúce generácie by mohli obdivovať svoju krásu, študovať ich históriu.

Mám záujem o pamiatky kultúrneho dedičstva krymských Tatárov. V každom meste sa nachádza obec s nimi - to je hniezdna hniezda Gennoese, Livadia Palace, Pevnosť Chambala v Baláclave a samozrejme, historické pamiatky môjho rodného mesta Bakhchisaraya, ktorý je zaplavený vynikajúcim pamiatky staroveku. Khansky palác nemôže prejsť krásnym, utopením v zeleni Khanského paláca. Je plný tajomstiev a tajomstiev. Tu, v stenách paláca, vo svojom dvore sa môžeme dozvedieť o histórii života krymskej Chanov Gireev. Zyndzhirla Madrassea a vedľa hrobky Krymanskej Khanov bol postavený pred 5. storočiami Moslimská škola "Zyndjyrly Madrasa". Každý prichádzajúci unikol pod reťazou visiacim cez dvere, ako keby kľačali pred vede a poznatkov, poskytol rešpekt a rešpekt pre tento chrám vedomostí. Na tejto univerzite boli prijaté mladí muži, ktorí absolvovali školu. Študovali matematiku, arabské a turecké jazyky, naučili sa rozhodnúť o básne, študovali Korán. V Madrasia pripravili kňazov, učiteľov, štátnikov. Táto pamätník starožitností nám môže povedať, ako z dedín Deti sa natiahli na vedomosti, a samozrejme, Monument, ako výčitky, reproacititáciu, ktorí nepotrebujú vedomosti.

Stále na úsvite civilizácie. Vedci stále nájdu najstaršie kamenné sochy vytvorené primitívnymi sochami a stále spôsobujú otázky a spochybňujú, že alebo kto sú. Človek nespôsobuje kontroverziu - všetky obrazy fiktívnych alebo skutočných tvorov mali kultovú hodnotu. Prvé pamiatky boli vytvorené ako objekty uctievania, boli pripísané magickým nadprirodzeným silám. Po magickej sily boli vyrobené z mŕtvych lídrov a drahí členovia kmeňov a starých komunít. Ľudia začali vytvárať pamiatky na udržanie a exaltation. Táto funkcia sa uloží a. Sochy zobrazujúce veliteľa, vládcovia štátov alebo skvelých spisovateľov možno vidieť v ktorejkoľvek krajine. Vďačný vzdávajte hold talentom alebo hrdinstvu svojich veľkých krajanov. Ale v histórii ľudstva boli pamiatky postavené nielen mŕtvy, ale aj žijú ľudia. Kult živej osoby a jeho devízu bol obzvlášť výrazný v starovekom Egypte. Pharaohs postavený pre seba väzby a postavili ich početné sochy. Táto tradícia neskôr zdvihla cisárov v starovekom svete. Pamiatky boli uvedené na ich životy, a cisári by si mohli vychutnať božské pocty a oslavovanie svojich zásluh ešte pred nevyhnutnou starostlivosťou so svetom druhých. Okrem toho, vášeň pre vyvýšenie jeho vlastnej osoby vo Veľkom svete Toto je možné pozorovať dnes. Vodné pamiatky boli inštalované v Kim Serne, Stalin, Turkmenbashi Niyazov, Mao a úplný zoznam týchto mien nie je obmedzený. Spravidla, iniciatíva výstavby pamiatok pre lesklú osobu, postupovala od osoby alebo jej verných spolupracovníkov. Prítomnosť pamiatok zdravých ľudí. Mnohí sociológovia sa považujú za jeden z dôkazov nezdravého spoločnosti a totalitného systému v krajine. Rozvoj spoločnosti, pamiatky sa stali rôznorodou. Nielen ľudia, ale aj zvieratá sa stali poctenými, aby sa museli udržiavať v bronze a mramore. Existujú pamiatky záchranárov zvierat, ktorí zomreli v službe. Napríklad v Paríži sa nachádza pamätník Senbernar Barry, záchranu ľudí, ktorí prišli pod Avalanche. V Japonsku môžete vidieť pamiatku lojality psov. Bude postavený na počesť PS hhachiko, ktorý každý deň prišiel niekoľko rokov a čakal na príchod svojho zosnulého majiteľa. V mnohých európskych mestách sa trend nedávno objavil, že zriadi nezvyčajné a zábavné pamiatky. Vo Washingtone je tu pamiatka pre ľudí, ktorí stoja v rade, v Bratislave môžete vidieť pamiatku inštalácie, s hlavou kanalizačných poklopov, a v Paríži, aby fotili vedľa pamiatky prsta. Takéto štruktúry nenosia určitú dôležitú sociálnu funkciu, sú vyrobené pre náladu, výzdobu mesta a prinášajú pozornosť turistov na to. Krátka pamäť je krátka, život sa deje a neustále sa objaví nový. Pamiatky nedávajú ľudskosť, aby zabudli na najdôležitejších míľnikov vo svojej histórii, ľuďoch a udalostiach, ktoré by ste si vždy pamätali.

Vo všetkých našich krajinách, kvôli svojej hrdinskej minulosti, pamiatky vojenského Starny sú rozptýlené. Dosť na zavolanie triumfálneho oblúka na areáli víťazstva a jazdeckej pamiatky M.I. Kutuzov v múzeu Panorama "Borodino Battle", Monument - Chapel Grenadiers - Heroes of Plevnes Ako pripomienka jednej z ruských tureckých vojen zo začiatku storočia. A o veľkej vlasteneckej vojne a nič povedať. V akejkoľvek urovnaní je možné zistiť kamenné dôkazy o tých divokých pórov. Vezmite aspoň Volgograd, jednu z týchto miest, ktoré boli najviac postihnuté v druhej svetovej vojne. Vďačnosť krajiny na odolnosť Stalingradu bola stelesnená v matke matky matky a sochárskej súboru "Mamaev Kurgan" známy celého sveta, ktorý sa od tej doby stal symbolom mesta.

Buďte to, ako to môže, hodí niečo hrob a smrteľné z akéhokoľvek pamiatky. Okrem toho to platí nielen na vojenské pamiatky, obelisks a náhrobky, ale aj na sochy zriadené na udržanie dobrých záležitostí kultúrnych a politických údajov. Pamiatky, s zriedkavými výnimkami, sú založené na pamäti mŕtvych ľudí. A nezáleží na tom, keď človek išiel do večnosti: týždeň, mesiac, 10 rokov alebo pred 200 rokmi, - všetky to isté, jeho kameň alebo bronzová socha dýcha minulosť.

Nikto nehovorí, že je potrebné zradiť výkony predkov a nosiť všetky pamiatky na zem. V žiadnom prípade: toto je náš príbeh, naša kultúra. Ide o jednoducho dať univerzálne a nadčasové kultúrne hodnoty.

Vo Volgogradi sa napríklad prvé kroky uskutočňujú. V roku 2005, v čo najkratšom možnom čase, 3 nové pamiatky boli inštalované naraz: Bronzová socha strážnej anjela, pamiatky v láske a pamiatke "Doctor Tsaritsyn - Stalingrad - Volgograd". Zo všetkých ostatných pamiatok a sôch mesta Hrdina sa vyznačujú nevýznamným, aspirovaním do budúcnosti a duchovných hodnôt. Najmä, socha strážnej anjela je určená na ochranu občanov z problémov.

Na podstavci, slová "Svätá Angela, Boží mora o nás." A samotná socha je bronzový anjel S odhalenými krídlami stojacimi na žulovej hemisfére. Heavyweight a dobrá tvár sa nakreslí na VOLGA, ruky sú zložené v majestátnej modlitbe pre všetkých občanov.

Ale ako akýkoľvek kultúrny fenomén, tiež našli priaznivcov a oponentov. Niektoré videli v anjelovej podobnosti s démonom, viac verných kritikov jednoducho zdôraznil cudzinca na pamiatku ruského vedomia kvôli tomu, že sochársky obraz Anjela nie je zvláštny na ortodoxie.

V základoch sochy bola kapsula položená s vnútornými túžbami a snami Volgogradu. Po výstavbe pamätníka sa narodil znamenia, že ak si želáte a dotknete sa krídla anjela, určite by sa to stalo. Takže toto alebo nie, príbeh je tak tichý. A obyvatelia mesta sú stále pekné. Koniec koncov, je všeobecne známe, ako rýchlo akákoľvek kultúrne body obrátiť mýty a legendy a ako v nich milí ľudia veria. Dokonca dokonca dokončená skeptici pracujú, aby svietili v Moskve nos psa a rany zbrane na ploche revolúcie v metropolite a v meste Hero, natiahnutie mnohých desiatok kilometrov pozdĺž Volga na rozdiel od prstencov Zákony tvorby miest, teraz trieť krídla anjel.

Monument "Doctor Tsaritsyn - Stalingrad - Volgograd" je založený pred centrálnym vstupom do Štátnej lekárskej univerzity Volgograd. Otvorenie sochárstva bol načasovaný na oslavu 70. výročia univerzity. Monument sám je postavený na počesť všetkých zdravotníckych pracovníkov, ktorí nezištne bojujú so svojimi pacientmi, ktorí sú dôverne. Sochárskou kompozíciou je pár rúk rezaných v žure a spojené vo forme srdca, z ktorého sa sám robí na pozadí kardiogramu "výhonku života". Autorom tohto zloženia, podobne ako socha opatrovníka Angel Volgograd, je poctený architekt Ruska Sergey Shcherbakov.

Ponáhľajte sa vo svojich záležitostiach, obyvatelia mesta a prípad, s zmätkom, pozrite sa na toto "tvorbu" ľudských rúk. V tejto abstraktnej sochárstve, niektoré depresívne jeho nadmernú zložitosť. Rovnako ako, ak to nebolo pre nápis na žuly, hádať, kto bol venovaný tomuto pamiatku, bolo by to nemožné. Ale je tu nápis, umiestnenie pamiatky hovorí za seba, žulový sporák, prekrížené ruky a kardiogram symbolizujú životne dôležitý orgán - srdce, a preto sa život sám.

Ešte menej nadšených názorov občanov patrí do pamätníka v láske, ktorého autor už nie je ruský architekt, ale Florentine sochár Silvio Beluchchi. Avšak, preferencie obyvateľov Volgograd nie sú vôbec zmyslom pre vlastenectvo, ale estetické pohľady. Pamätník v láske, alebo fontána lásky, je dva bronzové nahé postavy mužov a žien, z nejakého dôvodu sa navzájom vracajú (ľudia hovoria ešte jednoduchšie - pozri fotku). V tejto soche nie je nič vulgárne, ale niečo stále nemá dosť. Milovníci, ktorí sa vždy milujú vymenovať dátum v "kultových" miestach, toto pochybné miesto okamžite uviedol zoznam "Mussu Dátum", ale je nepravdepodobné, že romantika ich stretnutí pridať. Avšak, chute nie sú argumentujú.

Toto sú nové pamiatky nového času ... a to pred konverzáciami týkajúcimi sa vzťahu rýchleho "výsadby" pamiatok so zmenou vedenia mesta, ako aj pochybné estetické výhody vyššie uvedenej "Troika" , takže ich nechať špekulovať a zostať. Napriek všetkým zdanlivým a reálnym nedostatkom pripísaným k drsným kritikom a obyčajným občanom nových pamiatok Volgograd sa myšlienka hromadnosti na podstavci univerzálnych a duchovných nemožno predpovedať odsúdením.

Pamiatky kultúrneho dedičstva hrajú v našom živote poslednú úlohu. Je to prostredníctvom nich, že sa môžeme hlbšie oboznámiť s históriou, ktorú študujeme. Máme tiež možnosť opustiť takého dedičstva našim potomkým, čo im pomôže lepšie predstaviť si naše čas, kultúru a morálku. Je však dôležité vedieť, ktoré inštitúcie sú zapojené do zachovania kultúrnych pamiatok.

Klasifikácia pamiatok

Duchovná sféra našej spoločnosti zahŕňa mnoho tvárí. Stojí za zmienku niektorých typov:

• budovy (kostoly, hrady, pozemky, kláštory, sochy, pamiatky, kaštieľ);
• objektov;
• (fresky, ikony, rôzne výrobky z kovov, tkaniny, dreva).

Kritériá pamätníka kultúrneho dedičstva

Značky na pridelenie akéhokoľvek predmetu alebo predmetu kultúrnym pamiatkam sú zvyčajne určené nasledujúcimi momentmi:

1. Dátum vytvorenia predmetu. Môže to byť rok výstavby alebo približnú definíciu dočasného intervalu pomocou špeciálnych nástrojov.
2. Tých, ktorí sú autorom predmetu.
3. Prítomnosť komunikácie s historickou udalosťou.
4. Environmentálny význam.
5. Prítomnosť komunikácie s akýmkoľvek verejným číslom.

Takéto činnosti ako hodnotenie predmetu a udelenie postavenia sa zaoberá spoločnosťou na ochranu kultúrnych pamiatok. A vedieť, ktoré inštitúcie sa zaoberajú zachovaním kultúrnych pamiatok, každý potrebuje.

Význam zachovania kultúrneho dedičstva

Stojí za to podrobne zvážiť, prečo je potrebné chrániť pamiatky kultúry pred zničením ako prirodzené (čo znamená vplyv vonkajších a vnútorných prírodných faktorov, ktoré nezávisia od osoby) a umelej povahy (mechanické poškodenie spojené s ľudskou činnosťou). Nedbanlivosť alebo úmyselné zničenie pamiatok viedli k strate mnohých o nich bolo uznané len z kníh, oficiálnych dokumentov a mýtov, ktoré opisujú skutočné udalosti, ale mierne ozdobené.

Ochrana kultúrnych pamiatok by sa mala vykonávať všade a pravidelne. Je však často možné pozorovať, ako sa akékoľvek dôležité pamiatky ponáhľali do zabudnutia, a to len niekoľko storočí, odborníci uznali, že stratené položky boli najväčšie úspechy času.

Aké inštitúcie sa zaoberajú zachovaním kultúrnych pamiatok?

Ochrana kultúrneho dedičstva sa stala populárnou len v osemnástom storočí. Publikoval som osobitný dekrét a potom sa potom začal chrániť významné kultúrne pamiatky. Ale kvôli imitácii európskej kultúry, mnohé vinobranie veci neboli hodnotené, to isté možno povedať o kostoloch. Boli demolované vo veľkých množstvách, napríklad na rozšírenie mesta a vybudovať nové domy. Iba pod Nicolae som zakázal zničenie budov.

Po organizovaní špeciálnych organizácií, ktoré boli hodnotené a strážené pamiatkami kultúrneho dedičstva. Počas obdobia občianskej vojny a počas ateistického sentimentu v politike boli zničené dôležité objekty. Niektoré stavy a kostoly zachránili len skutočnosť, že v nich boli vytvorené rôzne múzeá.

Aké inštitúcie sa teraz zaoberajú zachovaním kultúrnych pamiatok? V súčasnosti je počet takýchto organizácií jednoducho ovplyvňuje predstavivosť. Existuje mnoho reštaurátorských dielní, inštitúcie kultúrnych štúdií, výskumných ústavov reštaurovania, rôznych múzeí atď.

Všetky tieto organizácie najprv zachovávajú, obnovujú a chránia to, čo je už k dispozícii. Takéto inštitúcie tiež neustále hľadajú nové, presnejšie, dobre zabudnuté alebo stratené pamiatky kultúrneho dedičstva. V tomto, oni pomáhajú rukopisom, oficiálne dokumenty, fotografie, osobné aj z archívov múzeí, osobnej korešpondencie, príbehov, kníh, malieb.

Už v hlbokej staroveku vládcov dokonale realizoval vplyv monumentálnych štruktúr na vedomie a psychiku ľudí. Pamiatka Svojou veľkosťou dávajú emocionálny poplatok, inšpirujú rešpekt k histórii svojej krajiny, pomáhajú udržiavať významnú minulosť. Sú nazývaní v občanoch pocit hrdosti pre predkov. Niekedy pamiatky dali živých ľudí, ktorí sa odlišovali s niečím dobrom.

Bude to trvať dosť času, a nebude sa vzdať v živých svedkov veľkej vlasteneckej vojny. Prítomnosť pamiatky, ktorá hovorí o výkone ruských ľudí, umožní potomkom nezabudnúť na tieto roky. V akomkoľvek obyvateľstve našej krajiny je možné zistiť kameni dôkazy o tejto divokej pórovi. Existuje neviditeľné spojenie medzi pamiatkami a spoločnosťou. Historické a kultúrne médium, ktorého časť sú pamiatky, majú vplyv na vytvorenie svetonázoru každého rezidenta.

Okrem toho sú pamiatky histórie a kultúry informácie, ktoré sú potrebné na predpovedanie budúcich procesov. Veda, s použitím takéhoto archeologického materiálu, ako pamiatky, nielen obnovuje to, čo sa stalo v minulosti, ale aj prognózy. V architektonickom pláne pamiatky pomáhajú organizovať priestor, hrať úlohu vizuálneho centra verejného priestoru.

Pre objektívne pochopenie kultúrnych a historických procesov v spoločnosti je dôležité zachovať pamiatky. Postoj k nim je určený postavením spoločnosti k ich minulosti a môže sa prejaviť na nevedomosť, starostlivosť a vedomé zničenie. Záleží na mnohých faktoroch - na úrovni vzdelávania a kultúry obyvateľstva, dominantnej ideológie, pozície štátu na ich kultúrne dedičstvo, politickú štruktúru, hospodársky stav krajiny. Čím vyššia je tvorba, kultúra, ekonomika, spôsob jeho ideológie, tým vedome sa týka jeho historického a kultúrneho dedičstva.