Krásny a smutný príbeh „Olesya“ je ako spoveď vedená v mene mladého muža, ktorého osud opustil, aby sa dlhých šesť mesiacov nudil a vegetil v odľahlej dedine Perebrod. Meno rozprávača a jeho príbeh sa čitateľovi neodhalia hneď, no už od začiatku je jasné, že Ivan Timofeevič je vzdelaný muž, inteligentne vychovaný a zvedavý. Hrdina je od prírody láskavý a jemný. S ľútosťou sa správa k poníženým a urazeným, chce slúžiť v prospech ľudí okolo seba, aj keď je pod ním z hľadiska spoločenského postavenia. Ivan Timofeevich slúži na nejakom oddelení a snaží sa písať príbehy. Je láskavý a pomáha chudobnej rodine svojho sluhu.

Vo vnútrozemí je Ivan Timofeevič smutný. Z nečinnosti sa zaoberá lovom a rybolovom v lese a snaží sa naučiť lenivého sluhu čítať a písať. Od toho posledného sa v rozhovore hrdina dozvie, že skutočné čarodejnice žijú veľmi blízko jeho útočiska. K tomuto druhu pripisovania však pristupuje zdravo skepticky, kvôli vzdelaniu a zvyku vysvetľovať všetko, čo sa deje, z vedeckého hľadiska.

Ivan Timofeevič a Olesya

Stretnutie s Olesyou sa pre hrdinu stáva svetlom v temnote nekonečných nudných dní (povedala mu šťastie na kartách a predpovedala jeho osud). Dievča okamžite priťahuje pozornosť Ivana Timofeeviča ako vynikajúcej osobnosti, ktorá sa radikálne líši od kohokoľvek, s kým predtým musel komunikovať.

Snaží sa pochopiť, ako by taký jemný, citlivý a taktný človek mohol vyrásť v divočine bez gramotnosti a etikety. Ako môžete vysvetliť skutočnosť, že v očiach miestneho obyvateľstva je toto dievča stelesnením zla? V skutočnosti jej takt a jemnosť stonásobne nadchne každú sedliacku alebo roľnícku ženu, ktorá je od prírody hrubá a hrubá. Prečo sa nábožensky vzdelaní ľudia úprimne boja a nenávidia sladkú a milú Olesyu, ktorá na oplátku neprechováva hnev voči páchateľom a nikomu nepraje nič zlé?

Pri kladení týchto otázok hlavná postava čoraz bližšie spoznáva milú obyvateľku lesa, pripútava sa k nej a začína si uvedomovať, že odlúčenie sa pre neho stane neznesiteľným trápením.

Úprimne si želá prilákať Olesyu, vziať ju so sebou do mesta a prežiť spolu dlhý život. Olesya odmieta a vysvetľuje, že sa nemôže vydať v kostole, pretože je čarodejnica, čo znamená, že patrí diablovi.

Na druhý deň odchádza mladý majster do susednej dediny. Poobede sa vracia a stretne úradníka Nikitu Nazarycha Mishchenku, ktorý hovorí, že roľníci neďaleko kostola chytili a zbili čarodejnicu. Vyšmykla sa z davu a rozbehla sa do lesa a nadávala. Ivan Timofeevich si uvedomí, že to bola Olesya a ponáhľa sa do lesného domu, kde ju nájde zbitú. Ukazuje sa, že Olesya sa rozhodla ísť do kostola a chcela potešiť svojho milenca, ale roľnícke ženy považovali jej čin za svätokrádež a po službe ho napadli. Olesya odmietne lekára a povie, že čoskoro ona a jej babička odídu - aby si nevyvolali ešte väčší hnev komunity.

Vášnivá túžba skrotiť zázrak prírody zohrala s Ivanom Timofeevičom krutý vtip. Túžby, niekedy podobné hlúpym rozmarom, unáhlené činy a sebectvo hlavného hrdinu viedli k tragédii. A táto tragédia nenávratne zasiahla do osudu samotného hrdinu, nebohého dievčaťa a jej starej mamy, ktorá ju vychovávala.

Navždy stratil Olesyu. V pamäti mu ostali len červené korálky, trpkosť ľútosti a nekonečná vina za spôsobenie bolesti tým najnevinnejším tvorom na Zemi.

Čo hovorili karty o Ivanovi Timofeevičovi

Stalo sa vám toto: hoci ste láskavý človek, ste len slabý... Vaša láskavosť nie je dobrá, nie srdečná. Nie ste pánom svojho slova. Radi preberáte nad ľuďmi navrch a hoci sami nechcete, poslúchnete. Miluj víno, a tiež... No, aj tak, aby som povedal, tak je všetko v poriadku... Našu sestru to bolí a cez to budeš mať v živote veľa zla... Nevážiš si peniaze a nevieš ako ich uložiť - nikdy nebudeš bohatý...

Potom sa ukázalo, že váš život bude smutný. Srdcom nebudeš milovať nikoho, lebo tvoje srdce je chladné, lenivé a tým, ktorí ťa milujú, prinesieš veľa smútku. Nikdy sa neoženíš, tak slobodný a zomrieš. Vo vašom živote nebudú žiadne veľké radosti, ale bude tu veľa nudy a ťažkostí ... Príde čas, kedy budete chcieť na seba položiť ruky ... Dokážete len to. .. Ale len sa neopováž, unesieš to ... Znesieš silnú potrebu, ale nakoniec sa tvoj osud zmení smrťou blízkej a pre teba úplne nečakanej osoby. Len to všetko bude trvať mnoho rokov, ale tento rok ... neviem, kedy presne, - karty to hovoria veľmi skoro ... Možno aj tento mesiac<...>Veľká láska ti padne od nejakej dámy z klubov. Ale neviem odhadnúť, či je vydatá alebo dievča, ale viem, že s tmavými vlasmi...

Ivan Timofeevich je hlavnou postavou a rozprávačom príbehu "Olesya". Spisovateľovi sa veľmi mentálne a textovo podarilo čitateľom popísať svojho hrdinu. Príbeh ukazuje obraz obyčajného intelektuála tej doby. Z príbehu vidíme, že nejde o obyčajných ľudí, ide o špeciálnu vrstvu obyvateľstva. Títo ľudia sú veľmi subtílni dušou aj telom, čítaní a vzdelaní, no čo je najzaujímavejšie, plávajú prúdom svojho života, nechcú nič ovplyvňovať ani meniť. Hlavná postava odkazuje na ruskú inteligenciu predminulého storočia, je veľmi pozorný voči všetkým ľuďom. Veľmi vyberavý.

Spisovateľovi sa podarilo ukázať svojho hrdinu čitateľom na križovatke dvoch ciest. Pri čítaní príbehu sa prejavuje dvojaký postoj k hrdinovi, na jednej strane ho hodnotíme ako kladnú postavu, no zároveň sa objavujú aj negatívne črty. Je to veľmi inteligentný a vzdelaný človek, no nad týmto človekom premáha nuda, nevie, ako zaujať. V tomto čase je v Polesí a jeho nečinnosť vedie k problémom.

Hlavná postava nikdy nerozoberala osobný život ľudí, no svojimi príbehmi a morálnymi napomenutiami sa snaží naučiť spoločnosť niečo užitočného. Ivan Timofeevich liečil ľudí, venoval sa doučovaniu a dokonca chcel spolupracovať s miestnymi úradmi. Ale má tak jemnú dušu, že ho to všetko nudí. Treba viac vzrušenia a adrenalínu. Je pripravený zájsť do extrémov, stretne sa s čarodejnicou, ktorá v tých končinách žila.

Obyvateľ lesa Olesya hrdinu veľmi dobre opisuje. Povedala, že jeho život bol veľmi nešťastný, plný smútku a sklamania. Olesya si však nenápadne všimol, že Ivan Timofeevič, veľmi dobre čitateľný človek, pozná mnohé odvetvia vedy, ale chcel spojiť nespojiteľné. Rád dával dievčatám darčeky. Jedného dňa sa jej hrdina opýtal. Čo chce dostať ako darček, za čo dievča požiadalo, aby s ňou išlo do kostola. Bolo by to pre ňu to najlepšie. Vedel však, že dievčatá tam nesmú chodiť. Bežal za ňou, prosil, padol na kolená a prosil ju, aby tam nechodila. Dievčatko sa však nepodarilo presvedčiť, za čo si odnieslo odplatu.

Náš hrdina je veľmi jemnej povahy. Chýba mu vôľa, je slabý človek, nemá rád, keď sú jeho ruky bozkávané a keď sú veľmi blízko. Rád drží ľudí na diaľku. Hovorí sa, že nemôžete utiecť pred osudom, takže Ivan Timofeevich sa od nej nepokúsil uniknúť, čím zničil mladé dievča. Som rád, že sa hrdina v tejto situácii neospravedlňuje a niekde hlboko v duši si to aj vyčíta.

Príbeh Ivana Timofeeviča

Všetci z času na čas potrebujeme zmenu prostredia, aby sme si oddýchli, získali nové dojmy. Ivan Timofeevich sa teda chystá do Polesia. Ivan Timofeevič sa ocitol vo vnútrozemí Polesia v službe as nádejou zbierať folklór pre svoje literárne snaženie. V skutočnosti sa ukázalo, že všetko nie je také ružové: Poleshuki nenadviazal kontakt, bol pre nich cudzinec a nepodarilo sa im naučiť ich čítať a písať.

Jedinou zábavou sa stala poľovačka. A potom jedného dňa, keď sa pán stratí v lese, stretne krásnu Olesyu. Krásne, priateľské dievča so zamatovým živým hlasom akoby zaujalo Ivana Timofeeviča. Stretnutie zaľúbencov v lese bolo pre pána ako balzam na dušu.

Dievča, rovnako ako jej babička Manuilikha, vedelo dobre hádať. Veštenie pre Olesyu predznamenalo problémy zo stretnutí s Ivanom Timofeevičom. Dievča pociťovalo slabú povahu pána, ale ani to ju nezastavilo.

A majster naozaj nemal vôľu: nevedel veci dokončiť, všetky svoje záväzky hodil do polovice (pokus naučiť Poleshuka čítať a písať), jeho slová boli v rozpore s jeho činmi, hoci nebol jeho pánom.

Ako šiel čas. Vzťahy s obyčajnými roľníkmi sa nezlepšili, vzťahy s Olesyou pokračovali. Hoci bol Ivan Timofeevič bystrý, inteligentný, láskavý, nedokázal ani pochopiť svoje myšlienky.

A Olesya tiež nemohla prijať to, čím bola. Ivan Timofeevich dokonca postaví dievča pred výber: buď on, alebo jej čarodejníctvo. Trvalo mu čas, kým sa odvážil požiadať Olesyu o ruku.

Súhlasom sa dievča odsúdilo na istú smrť. Barin cítil, že Olesyina cesta do kostola sa očividne neskončí dobre, ale neurobil nič, aby ju zachránil pred hanbou. Ivan Timofeevich sa po incidente odvážil na ňu pozrieť. Ponížená, chorá, vystrašená Olesya.

Takže zbabelosť, slabosť, strach z pána dokázali zničiť mladé dievča. Kuprin neodsudzuje Ivana Timofeeviča, ale skôr s ním sympatizuje, pretože napriek všetkému majster chápe svoju vinu a zodpovednosť za to, čo sa stalo, ale nič sa nedá napraviť, obraz úžasnej Olesyy zostane len v pamäti.

Zloženie 3

Ivan Timofeevich je inteligentný, narodil sa v meste, začína aj písať príbehy. Keď sa ocitne v jednej oblasti zvanej les, snaží sa nájsť rôzne eposy, aby mohol začať svoju prácu.

Diskusia o osobnom živote iných ľudí nikdy nespôsobila v Ivanovi Timofeevičovi pozitívne emócie. Ale v celom príbehu sa nedá polemizovať len preto, že sa snaží každého niečo naučiť. Skombinoval nemožné: liečil chorých ľudí, venoval sa doučovaniu a snažil sa dať ľuďom aspoň aké-také vzdelanie. Ale toto všetko ho veľmi nudí, chce zo života dostať maximum adrenalínu a nezabudnuteľné pocity.

Jedného dňa sa majster dozvie o existencii čarodejnice, ktorej meno je Manuilikha. Podľa príbehov žije v blízkosti močiarov. O tento prípad sa začal zaujímať Ivan Timofeevich. Samozrejme, neveril v žiadne javy, ktoré by sa mohli vyskytnúť mimo tohto sveta, ale chcel ju spoznať. Také stretnutie sa čoskoro stalo. Počas lovu sa hlavná postava stratila a narazila na dom tej istej čarodejnice. Stará žena vyzerala ako skutočná čarodejnica. Nepozvaného hosťa prijala veľmi zle, ale sľúbila, že za mincu rozpovie šťastie. Ako sa po čase ukázalo, zloduch mal aj vnučku s rovnakými schopnosťami. Volala sa Alena, no pre ich činy ju prezývali Olesya. Dievča bolo neuveriteľne krásne, Ivan sa na ňu nemohol prestať pozerať. Pamätal si ju natoľko, že nedokázal zabudnúť na jej obraz.

Ivan bol láskavý človek, ale táto láskavosť nepochádzala z čistého srdca. Olesya to hneď pochopila, ale už nemohla nič robiť. Majster nebol zodpovedný a nepriniesol jedinú vec na um. Možno uviesť jediný príklad, z ktorého bude všetko jasné: Ivan Timofeevich sa snažil naučiť roľníkov čítať a písať, ale rýchlo skončil, pretože nežiarili svojou inteligenciou. Olesya šla do kostola a problémom sa nedalo vyhnúť, ale hlavná postava sa neodvážila tomu zabrániť. Aj keď bol tento muž úprimný a sympatický, jeho srdce mu nedovolilo otvoriť sa ľuďom.

Hrdina tohto príbehu je veľmi jemná povaha, v dôsledku čoho prejavuje svoj slabý charakter. Zabil úbohé dievča bez toho, aby sa čo i len pokúsil urobiť, aby napravil hroznú situáciu, ktorá sa stala na konci príbehu. Čitateľ však môže pochopiť, že Ivan sa neospravedlňuje a dokonca sa karhá za to, čo sa stalo, pretože sám chápe, že všetko záviselo len od neho.

Možnosť 4

Kuprin je ruský spisovateľ, ktorý vyrastal bez otca a svoju tvorivú kariéru začal v Moskve. Po smrti otca sa tam s matkou presťahovali. Tam vyštudoval vojenskú školu a začal prekladať zahraničné diela. Neskôr sa začal zapájať do písania vlastných diel, ktoré skončili v miestnych časopisoch. Vďaka tomu si spisovateľ získal popularitu medzi miestnymi obyvateľmi, čo dalo impulz k napísaniu príbehu „Olesya“.

Najvýraznejšou postavou tohto diela bol Ivan Timofeevič. Tento inteligentný človek mal jasné povahové vlastnosti a správne zmýšľanie. Napriek tomu je hrdina príbehu voči plynúcemu životu pesimistický, vo svojom pokoji sa takíto ľudia nedokážu stať vládcom v spoločnosti a zmeniť niečo na sebe ani na svojom okolí. Bol unavený aj z doučovania, ktoré niekedy robil zo všetkého najradšej. Dokonca sa pokúšal liečiť ľudí, ale to neutešovalo jeho povahu so všetkým, čo sa dialo. Duša postavy túžila po grandióznych zmenách v živote. Jeho pokusy nájsť si spoločných priateľov vo vláde boli korunované nudou a to ho dohnalo k ráznemu kroku – zmeniť svoj život výletom do Polesia.

Vďaka tomuto ťahu mohol autor zobraziť obraz hlavnej postavy Olesyi, s ktorou sa Ivan Timofeevich stretol, raz strateného v lese. Olesya bola krásna a atraktívna. Pôvod tohto zoznámenia pochádza zo záľuby postavy v oblasti lovu. Pri love dokázal byť Ivan Timofeevič sám s prírodou a sám so sebou.

V týchto udalostiach sa rodí vzájomná náklonnosť hlavných postáv. Napriek tomu, že Olesya mala schopnosť hádať a ovládať mimozemské sily, rozhodla sa stať manželkou Ivana Timofeeviča. Matka hrdinky všetkými možnými spôsobmi vysvetlila, že toto manželstvo nepotrebuje. Samotný hrdina príbehu, ktorý nemal „tvrdé“ slovo, dievča nejako ovplyvnil a priviedol jej krehké srdce k sklamaniu. V takýchto udalostiach zostáva Olesya sama a jej bývalý manžel kvôli svojmu pomalému mysleniu nemôže nič zmeniť. Jeho ľahostajnosť k životu zničila všetko, čo mu stálo v ceste. Autor do istej miery postavu aj ľutuje. Po ozdobení svojho obrazu láskavosťou a ústretovosťou k ľuďom sa nikdy nesnaží dokončiť svoju prácu. Nakoniec zostáva úplným zlyhaním. V hĺbke duše sa karhá a uvedomuje si, že niečo nemôže zmeniť, jeho ľahostajnosť ho vtiahla do víru neúspechov, z ktorého sa nevie dostať.

Toto autorovo dielo jasne vyjadruje činy ľudí, ktorí nie sú „pánmi“ svojho slova. Kuprin veľmi krásne vyjadril sebavedomie hlavného hrdinu, ktoré poučne ovplyvnilo spoločnosť. Len vďaka tomuto dielu mnohí čitatelia videli podstatu pesimizmu v človeku, k čomu vedie a čo z toho vyplýva.

Niekoľko zaujímavých kompozícií

Leto je moje najobľúbenejšie ročné obdobie, nádherné obdobie plné radosti a zábavy! Teplé letné dni trávim vždy užitočne a rád.

• Zloženie Starajte sa o prírodu 6, 7 ročník s odôvodnením číslicových digitálnych faktov

  V dnešnej dobe, keď sa priemysel rozvíja obrovskou rýchlosťou, je ochrana prírody neoddeliteľnou súčasťou života. Mestá rastú a s nimi pribúda aj počet tovární, rôzneho vybavenia a mnohých vecí, ktoré znečisťujú životné prostredie

• Obraz a charakteristika Vronského v kompozícii príbehu Anna Karenina Tolstoy

  Alexej Kirillovič Vronskij je jednou z ústredných postáv románu Leva Tolstého Anna Karenina. Mladý odvážny dôstojník Vronsky získal dobré vzdelanie, bol vychovaný a zvyknutý byť v spoločnosti. Je to pokojný, priateľský, čestný a vznešený človek.

• Hrdinovia diela Porážka Fadeeva

  Fadeevova „Porážka“ sa stala myšlienkou, napísanou v po októbrových rokoch, kde boli autorove vlastné spomienky na vojnu čerstvé.

• Hlavné postavy diela Minor Fonvizin

  Jednou z hrdiniek tohto diela je krutá šialená žena, ktorá bila a ponižovala roľníkov, ako aj svojho slabomyslného manžela, ktorý nemiluje nikoho okrem svojho syna.

Dramaticky, ale predovšetkým lyricky dokázal Alexander Kuprin ukázať osud obyčajného ruského intelektuála. Sú to ľudia zvláštneho druhu, citliví, hľadajúci, informovaní, ale zároveň nikdy do ničoho nezasahujú a nechcú vo svojom živote skutočne nič zmeniť. Ruský intelektuál predminulého storočia je ironický človek, zároveň pozorný, chápe, že jeho život by mohol byť produktívnejší, ale nie je schopný mu dať zmysel.

Takíto hrdinovia v ruskej literatúre začali ľahkou rukou Goncharova. Jeho Oblomov obrátil myšlienku inteligencie Ruska v 19. storočí. A Ivan Timofeevič z Kuprinovej „Olesya“ nie je o nič lepší. Ten, samozrejme, neleží na gauči, ale jeho pasívne túžby majú rovnakú deštruktívnu silu ako lenivosť Vasilija Oblomova. Keď je potrebné konať rozhodne, Ivan Timofeevič sa len pýta: "A čo ja? Nechceš na mňa ani myslieť!"... Ale žena, ktorej je táto otázka určená a ktorú úprimne a vrúcne miluje, je v tej chvíli oveľa ťažšia ako pre neho.

Alexandrovi Kuprinovi sa akosi podarilo vykresliť čitateľovi svoju postavu na hranici medzi kladným vzťahom k nemu a pohŕdaním. Gramotný, inteligentný muž, ktorý zaobchádza so slovom „ušľachtilý“ a jeho derivátmi ako s niečím nepríjemným a hanebným: „Vo všetkých jej pohyboch, v jej slovách... je niečo vznešené (samozrejme, v tom najlepšom zmysle tohto dosť vulgárneho slova)...“, z nudy nevie, čo má robiť počas núteného pobytu v Polesí. To vedie k problémom.

Bez toho, aby kohokoľvek odsúdil alebo zosmiešnil, Ivan Timofeevich sa snaží liečiť ľudí, písať príbehy, dávať lekcie a dokonca sa pokúša nadviazať vzťahy s predstaviteľmi miestnej spoločnosti. Avšak človek s jemnou mentálnou organizáciou chce niečo skutočné, zaujímavé a vzrušujúce. Bez ohľadu na odporúčania je pripravený zoznámiť sa s miestnou čarodejnicou. Prečo to potrebuje, sám nevie povedať. A tu ruský intelektuál úplne rozozná v každom čine, geste, ktorého opis tak presne a živo podal obyvateľ lesa Olesya: „Nie si pánom svojho slova. Máte radi prevahu nad ľuďmi, a hoci to sami nechcete, poslúchate “.

Olesya mala vo všetkom pravdu. A osud hrdinu Kuprina nie je šťastný a nemohol ho zmeniť alebo nechcel. Najdôležitejšie však je, že Ivan Timofeevich, inteligentný a dobre čitateľný, ktorý si jemne všímal najmenšie detaily, zrazu chcel kombinovať nekompatibilné. Ako ste mohli dostať od Olesyi taký dar, ako bola jej túžba ísť do kostola? Ako je to možné, že som s ňou strávil toľko času komunikáciou a už sa začínam cítiť ako ona, nepočúvajúc seba! „Zrazu sa ma zmocnila náhla hrôza z predtuchy. Neodolateľne som chcel bežať za Olesyou, dobehnúť ju a požiadať, prosiť, dokonca v prípade potreby vyžadovať, aby nechodila do kostola.... Ale Ivan Timofeevich to neurobil. A nevinná Olesya zaplatila za všetko v plnej výške.

Takúto jemnosť prírody, slabý charakter a akýsi večný pocit ruskej osoby rezignácie na osud dopĺňa Alexander Kuprin jemnými poznámkami o tom, čo sa hrdinovi nepáči, keď mu bozkávajú ruku. Okrem toho sám píše: "... Bol som prekvapený tým istým podriadeným úradníkom a seržantom, ktorí sa pozerali s akou neochvejnou dôležitosťou strkali svoje obrovské červené laby do pier sedliakov..."... Autor poznamenáva, že Ivan Timofeevich ľutuje prvého opilca v Perebrod Yarmol, alebo skôr nie seba, ale veľkú rodinu: "Zastavil ma len pocit ľútosti nad jeho obrovskou chudobnou rodinou, ktorej štyri ruble z Jarmolovho platu pomohli nezomrieť od hladu.".

Bez toho, aby utiekol pred osudom, v skutočnosti zruinuje úbohé dievča a nepriamo spôsobuje jej skúšky. Pri spravodlivosti však stojí za zmienku, že sa v tejto situácii neospravedlňuje. Celé rozprávanie napísané ľahkou, miestami ironickou slabikou, je vedené z pohľadu hlavného hrdinu. Ivan Timofeevich farebne vyjadruje svoje emócie a myšlienky. Úprimne milujúci Olesyu priznáva, že konvencie sú pre neho stále dôležitejšie. V tejto situácii názor svetla: "... Ani som sa neodvážil predstaviť si, aká by bola Olesya, oblečená v módnych šatách, rozprávajúca sa v obývačke s manželkami mojich kolegov, vytrhnutá z tohto očarujúceho rámca starého lesa...".

Ako by som chcel, aby sa románik Ivana Timofejeviča s Olesyou skončil ako ten Vladimíra Vysockého s Marinou Vladyovou, ktorá sa preslávila rolou hlavnej postavy v rovnomennom filme podľa Kuprinovho príbehu:

Nechajte vtáčiu čerešňu sušiť bielizeň vo vetre,
Nech padá lila dážď
Aj tak ťa odtiaľto dostanem
Do paláca, kde hrajú flauty.

História stvorenia

Príbeh A. Kuprina „Olesya“ bol prvýkrát uverejnený v roku 1898 v novinách „Kievlyanin“ a bol sprevádzaný podtitulom. „Zo spomienok na Volyn“. Je zvláštne, že spisovateľ najskôr poslal rukopis do časopisu „Russkoe bogatstvo“, pretože predtým už v tomto časopise vyšiel Kuprinov príbeh „Lesná divočina“, venovaný tiež Polesiu. Autor teda rátal s vytvorením pokračovacieho efektu. Russkoe Bogatstvo však z nejakého dôvodu odmietlo vydať Olesyu (možno vydavatelia neboli spokojní s veľkosťou príbehu, pretože v tom čase to bolo najväčšie dielo autora) a cyklus, ktorý autor plánoval, nevyšiel. Ale neskôr, v roku 1905, "Olesya" vyšla v samostatnom vydaní, sprevádzaná úvodom od autora, ktorý rozprával príbeh o vytvorení diela. Neskôr bol vydaný plnohodnotný „Polessky cyklus“, ktorého vrcholom a dekoráciou bola „Olesya“.

Autorov úvod sa zachoval len v archívoch. Kuprin v ňom povedal, že keď navštívil Polesie s priateľom majiteľa zeme Poroshina, počul od neho mnoho legiend a príbehov spojených s miestnym presvedčením. Poroshin okrem iného povedal, že on sám bol zamilovaný do miestnej čarodejnice. Kuprin tento príbeh neskôr rozpovedal v príbehu a zároveň doň zahrnul všetku mystiku miestnych legiend, tajomnú mystickú atmosféru a prenikavý realizmus prostredia, ktoré ho obklopovalo, ťažké osudy obyvateľov Polesia.

Analýza práce

Zápletka príbehu

Kompozične „Olesya“ je retrospektívny príbeh, to znamená, že autor-rozprávač sa vo svojich spomienkach vracia k udalostiam, ktoré sa v jeho živote stali pred mnohými rokmi.

Základom zápletky a hlavnou témou príbehu je láska medzi mestským šľachticom (panychom) Ivanom Timofeevičom a mladou obyvateľkou Polesia Olesyou. Láska je ľahká, ale tragická, pretože jej smrť je nevyhnutná kvôli mnohým okolnostiam - sociálnej nerovnosti, priepasti medzi hrdinami.

Podľa námetu hrdina príbehu Ivan Timofejevič strávi niekoľko mesiacov v odľahlej dedine, na okraji Volyňského Polesje (územie nazývané v cárskych časoch Malé Rusko, dnes západ Pripjaťskej nížiny na severe Ukrajiny). ). Mestský obyvateľ sa najprv snaží vštepiť kultúru miestnym roľníkom, lieči ich, učí ich čítať, ale hodiny sú neúspešné, keďže ľudí premáhajú starosti a nezaujíma ich ani osveta, ani rozvoj. Ivan Timofeevich stále častejšie chodí na lov do lesa, obdivuje miestnu krajinu, občas si vypočuje príbehy svojho sluhu Yarmolu, ktorý hovorí o čarodejniciach a čarodejníkoch.

Ivan sa jedného dňa stratí na love a ocitne sa v lesnej chatrči – žije tu tá istá čarodejnica z Yarmoliných príbehov – Manuilikha a jej vnučka Olesya.

Druhýkrát prichádza hrdina k obyvateľom chatrče na jar. Olesya mu háda, predpovedá rýchlu nešťastnú lásku a ťažkosti až po pokus o samovraždu. Dievča tiež prejavuje mystické schopnosti - dokáže ovplyvniť človeka, podnietiť jej vôľu alebo strach a zastaviť krv. Panych sa do Olesye zamiluje, no ona k nemu zostáva dôrazne chladná. Hnevá ju najmä to, že sa panych zastáva jej a jej starej mamy pred miestnym policajtom, ktorý sa vyhrážal, že obyvateľov lesnej chatrče rozoženie pre ich údajné veštenie a ubližovanie ľuďom.

Ivan ochorie a týždeň sa neobjaví v lesnej chatrči, ale keď príde, je zrejmé, že Olesya je šťastná, že ho vidí, a pocity oboch vzplanú. Prechádza mesiac tajných dátumov a tichého, ​​jasného šťastia. Napriek Ivanovej očividnej a uvedomenej nerovnosti milencov navrhuje Olesyovi. Ona to odmieta s argumentom, že ona, služobnica diabla, nemôže vstúpiť do kostola a vydať sa a uzavrieť manželský zväzok. Napriek tomu sa dievča rozhodne ísť do kostola, aby si urobilo príjemný panychu. Miestni obyvatelia však neocenili Olesyin impulz a napadli ju a surovo ju zbili.

Ivan sa ponáhľa do lesného domu, kde mu zbitá, porazená a morálne zdrvená Olesya povie, že jej obavy z nemožnosti ich spojenia sa potvrdili - nemôžu byť spolu, a tak spolu so starou mamou odídu z domu. Teraz je dedina ešte viac nepriateľská voči Olesyovi a Ivanovi - akýkoľvek rozmar prírody bude spojený s jej sabotážou a skôr či neskôr bude zabitý.

Pred odchodom do mesta ide Ivan opäť do lesa, ale v chatrči nájde iba červené olezínové korálky.

Hrdinovia príbehu

Olesya

Hlavnou postavou príbehu je lesná čarodejnica Olesya (jej skutočné meno je Alena, podľa jej babičky Manuilikhy a Olesya je miestna verzia mena). Krásna, vysoká brunetka s inteligentnými tmavými očami okamžite upúta Ivanovu pozornosť. Prirodzená krása sa u dievčaťa snúbi s prirodzenou mysľou – napriek tomu, že dievča nevie ani čítať, je v nej možno viac taktu a hĺbky ako v meste.

Olesya si je istá, že „nie je ako všetci ostatní“ a triezvo chápe, že za túto odlišnosť môže trpieť od ľudí. Ivan veľmi neverí v Olesyine nezvyčajné schopnosti a verí, že je tu viac stáročných povier. Nemôže však poprieť mystickú povahu obrazu Olesyi.

Olesya si dobre uvedomuje nemožnosť svojho šťastia s Ivanom, aj keď sa rozhodne rázne a ožení sa s ňou, takže je to ona, kto odvážne a jednoducho riadi ich vzťah: po prvé, prevezme sebakontrolu a snaží sa nevnucovať panika, a po druhé, rozhodne sa rozísť, pretože nie sú pár. Spoločenský život by bol pre Olesyu neprijateľný, po odhalení absencie spoločných záujmov by ňou bol nevyhnutne zaťažený jej manžel. Olesya nechce byť bremenom, zväzovať Ivanovi ruku a nohu a odísť sama - to je hrdinstvo a sila dievčaťa.

Ivan Timofejevič

Ivan je chudobný, vzdelaný šľachtic. Mestská nuda ho zavedie do Polesia, kde sa najskôr pokúša urobiť nejaký obchod, ale nakoniec z jeho povolaní ostal len lov. K legendám o bosorkách sa správa ako k rozprávkam – zdravý skepticizmus ospravedlňuje jeho vzdelanie.

(Ivan a Olesya)

Ivan Timofeevich je úprimný a láskavý človek, je schopný cítiť krásu prírody, a preto ho Olesya spočiatku nezaujíma ako krásne dievča, ale ako zaujímavá osoba. Čuduje sa, ako sa to stalo, že ju vychovala sama príroda a ona z nej vyšla taká nežná a jemná, na rozdiel od hrubých, neotesaných sedliakov. Ako sa stalo, že oni, nábožní, hoci poverčiví, sú hrubší a tvrdší ako Olesya, hoci práve ona by mala byť stelesnením zla. Pre Ivana nie je stretnutie s Olesyou panskou zábavou a ťažkým letným milostným dobrodružstvom, hoci tiež chápe, že nie sú pár - spoločnosť bude v každom prípade silnejšia ako ich láska a zničí ich šťastie. Na personifikácii spoločnosti v tomto prípade nezáleží – či ide o slepú a hlúpu roľnícku silu, či ide o obyvateľov miest, Ivanových kolegov. Keď pomyslí na Olesu ako na svoju budúcu manželku v mestských šatách, ktorá sa snaží udržať rozhovory s kolegami, dostane sa do slepej uličky. Strata Olesya pre Ivana je rovnaká tragédia ako nájsť ju ako manželku. To zostáva nad rámec príbehu, ale s najväčšou pravdepodobnosťou sa Olesyina predpoveď splnila v plnom rozsahu - po jej odchode sa cítil zle, až do myšlienok na úmyselné opustenie tohto života.

Záverečný záver

Vrchol udalostí v príbehu pripadá na veľký sviatok - Trinity. Nejde o náhodnú náhodu, zdôrazňuje a umocňuje tragédiu, ktorou svetlú rozprávku Olesyu pošliapavajú ľudia, ktorí ju nenávidia. Je v tom sarkastický paradox: služobnica diabla, čarodejnica Olesya, sa ukazuje byť otvorenejšia láske ako dav ľudí, ktorých náboženstvo zapadá do tézy „Boh je láska“.

Autorove závery znejú tragicky - je nemožné, aby boli dvaja ľudia spolu šťastní, keď šťastie pre každého z nich zvlášť je iné. Pre Ivana je šťastie nemožné okrem civilizácie. Pre Olesyu - mimo kontaktu s prírodou. Ale zároveň autor tvrdí, civilizácia je krutá, spoločnosť môže otráviť vzťahy medzi ľuďmi, morálne a fyzicky ich ničiť, ale príroda nie.

Obraz hlbokého, nesebeckého citu lásky, Bohatstvo duchovného sveta hrdinov a dôvodov, To spôsobilo tragédiu ich osudov(Na základe príbehov A. I. Kuprina)

Naživo- Takže žiť

Byť zaľúbený- Tak sa zamilujte.

Bozkávajte sa a kráčajte v mesačnom zlate

Ak chceš uctievať mŕtvych,

Potom tým snom neotrávujte živých.

S. Yesenin

Otvárate zozbierané diela A. I. Kuprina a ponoríte sa do nádherného sveta jeho hrdinov. Všetci sú veľmi odlišní, ale je v nich niečo, čo vás núti vcítiť sa do nich, radovať sa a byť na nich naštvaní.

Napriek mnohým dramatickým situáciám je v jeho dielach život v plnom prúde. Jeho hrdinami sú ľudia s otvorenou dušou a čistým srdcom, búriaci sa proti ľudskému ponižovaniu, snažiaci sa brániť ľudskú dôstojnosť a prinavrátiť spravodlivosť.

Jednou z najvyšších hodnôt v živote A. I. Kuprina bola láska, preto sa vo svojich príbehoch „Súboj“, „Náramok z granátového jablka“, „Olesya“ dotýka tejto pálčivej témy navždy. Tieto diela majú spoločné črty, z ktorých najdôležitejší je tragický osud hlavných postáv. Zdá sa, že v žiadnom z literárnych diel, ktoré som čítal, neznie téma lásky ako Kuprinova. V jeho príbehoch je láska nezaujatá, nezištná, netúži po odmene, láska, pre ktorú sa dá urobiť nejaký čin, ísť do trápenia, nie je vôbec práca, ale radosť.

Láska v Kuprinových dielach je vždy tragická, je zámerne odsúdená na utrpenie. Práve táto všetko pohlcujúca láska sa dotkla poľskej čarodejnice Olesyi, ktorá sa zamilovala do „láskavého, ale iba slabého“ Ivana Timofeeviča. Hrdinovia príbehu "Olesya" boli predurčení stretnúť sa, stráviť spolu nádherné chvíle, spoznať hlboký cit lásky, ale nebolo im súdené byť spolu. Toto rozuzlenie bolo spôsobené mnohými dôvodmi, v závislosti od samotných hrdinov a okolností.

Príbeh bol napísaný v roku 1898. Hlavná postava Ivan Timofeevič je džentlmen, ktorého osud uvrhol do odľahlej dediny v provincii Volyn, kde býval v starom statkárskom dome so sluhom. Hrdina sa po príbehu o miestnej čarodejnici Manuilikhe stretáva s Olesyou, jej vnučkou. Kuprin sa nevenoval opisu hlavnej postavy, takže o ňom vieme málo. Ale obraz hlavnej postavy autor ukázal dokonale.

Olesya je krásna divoška, ​​vyrastala v divočine lesov, v chatrči v močiaroch, po tom, čo s ňou babičku vyhodili z dediny za čarodejníctvo. Podľa Kuprina dievča nemalo nič ako miestne dievčatá. Olesya sa vyznačovala láskavosťou, sviežosťou mysle, schopnosťou hlbokých pocitov.

Ihneď po stretnutí s ňou a Ivanom Timofeevičom vzniká priateľstvo. Dievča bolo čoraz viac presiaknuté dôverou v častého návštevníka a o Olesovi sa toho veľa naučil. Povedala mu, že sa mu čudovala, ale nechcela prezradiť, čo padlo: "Prosím, nepýtaj sa... Nedopadlo to pre teba dobre." Hosť tomu neveril, ale Olesya povedala: "Keď sa moje slová splnia, potom si ma zapamätáte." Napokon, na rozdiel od dievčaťa, nevedel, že predpoveď sa splní.

Hrdina sa teda stal častým návštevníkom chaty. Pre neho a Olesyu sa stalo zvykom, že ho sprevádzala po Irinovskej ceste. Cestou nadviazali zaujímavý rozhovor. Podľa toho, o čom hovorili, je možné posúdiť bohatstvo ich duchovného sveta. Olesya sa ho pýtala na všetko, čo ju znepokojovalo, mala sviežu predstavivosť. Veľa sa jej zdalo úžasné, báječné, neuveriteľné, ale dievča ochotne prijalo všetko, čo hosť povedal. Barin bol ohromený Olesyinými schopnosťami: "Vieš, čo ma na tebe prekvapuje, Olesya? Vyrastala si v lese a nikoho si nevidela. Samozrejme, že si tiež nevedela veľa čítať... Ale medzitým hovoríš tak dobre." nie horšie ako skutočná mladá dáma“. „O láske medzi nami ešte nebolo ani slovo, ale už sa stalo nevyhnutnosťou, aby sme boli spolu.“ Jedného dňa sa však vzťah medzi nimi zmenil. Olesya už hosťa nevidela, nehovorili o ničom. Ivan Timofeevič nebol niekoľko dní v chate kvôli chorobe, ale keď prišiel, Olesya sa zaňho opäť tešila. "V okamihu sa na tejto krásnej, pre mňa novej tvári odzrkadľoval zmätok, strach, úzkosť a taký žiarivý úsmev lásky, ktorý sa navzájom nahradili..." V tento deň Olesya vyznala lásku, predpoveď začala prichádzať pravda. Dievča vedelo, že bude nešťastné, ako všetko dopadne, no išla do toho: "Myslela som si, že sa dá dostať preč od osudu. Teraz je mi to jedno, je mi to jedno... Pretože Ľúbim ťa." A slová: „Nikdy ti nebudem vyčítať, nebudem na nikoho žiarliť ...“ Vyjadruje to hlboký, nezaujatý pocit dievčaťa. Aký silný musí byť tento pocit, aby som z neho bol neskôr nešťastný: „...zdá sa, že by som dal všetko na svete, keby som mohol byť aspoň minútu s tebou. bude, bude a budem rád, že to nikomu nedám“. Váňa, ako ho volala, sa tiež bál, no miloval ju. Ich stretnutia trvali takmer mesiac, no čas odchodu sa blížil. Vanya to svojej milovanej nemohol povedať, a tak strácal čas. Potom ju Ivan Timofeevich pozval, aby si ho vzala. Nezaujímalo ho, že je nelegálne, jednoduché, nevzdelané dievča. Viedol sa medzi nimi rozhovor o kostole. Faktom je, že Olesya nebola pokrstená a nesmela chodiť do kostola, pretože bola považovaná za čarodejnicu. Dievča nesúhlasilo, ale po ňom povedalo: "...vieš, naozaj chcem pre teba urobiť niečo pekné... veľmi by ťa potešilo, keby som niekedy išla do kostola?" Na toto išla za ním! Vanya mal v srdci nejasnú túžbu odradiť ju, ale neposlúchol ho. Od tej chvíle sa ich vzťah neúprosne blížil k tragickému rozuzleniu. „Olesya zlomila strach a prišla do kostola. Ivan Timofeevič sa od jednej osoby dozvedel, že Perebrodské dievčatá chytili čarodejnicu na námestí, obkľúčili ju, chceli ju potrieť dechtom, zbiť, ale zázračne sa jej podarilo ujsť. Keď bežala , vykríkla vyhrážku. Váňa sa ponáhľala do chatrče, kde pri posteli chorého Olesja sedel st & ruha Manuili-ha. Začal plakať a ona ho utešovala: „Nebudeme plakať, kým budeme spolu, trávime posledné dni aspoň veselo. “ako sa vyhrážala ľuďom:„ A teraz, len čo sa niečo stane, teraz nám to povedia ... všetci budeme vinní ... “, pretože už boli také prípady. Olesya poslúchla osud: „Takže osud nechce naše šťastie s tebou ... A keby nie, myslíš si, že by som sa niečoho bál?“ Rozlúčili sa. Obavy hrdinky boli oprávnené. V noci tam bol silné krupobitie, ktoré bilo dedinčanom úrodu. Ivan išiel varovať ženy pred nebezpečenstvom, no keď prišiel, už boli preč. Hrdina sám potreboval odísť žať, pretože väčšina o ňom nemilo kričala.

Takže vidíme, ako sa skončila láska hrdinov. Ale napriek tomu, aké sú dôvody tragédie ich osudu?

Po prvé, na vine je hrdina. Ukázalo sa, že je slabý, vôbec nemusel ísť do tejto chaty, nemusel sa stretnúť s Olesyou. Bol by počúval, čo hovoria karty. Nakoniec ju však mohol vziať so sebou, kamkoľvek vedeli. Možno keby Vanya počúvala srdcia a nedovolila Olesyovi ísť do kostola, nikto by to neurobil jej Nedotkol sa. Olesya tiež vedela, k čomu môže ich vzťah viesť, no naďalej sa s ním stretávala. Za túto tragédiu môžu aj ľudia, ich temnota, útlm, strach z čarodejníc a čarodejníkov.

A ako nás zachytáva dej príbehu „Náramok z granátového jablka“, ktorý ukazuje rytiersku, romantickú lásku Želkova k princeznej Vere Nikolaevne, ktorá pohltila celú jeho bytosť! Láska je čistá, neopätovaná, nesebecká, „silná ako smrť“. Nemalo by ju zaujímať žiadne životné pohodlie, výpočty, kompromisy. Pre Zheltkova je život láskou. Zasahovali do jeho citov, urážali ich – to znamená, že ponižovali jeho dôstojnosť. Princ Shein, manžel Very Nikolaevny, je láskavý a spravodlivý človek. Súcití s ​​poštovým úradníkom Zheltkovom, ktorý je vášnivo zamilovaný do svojej manželky. Chápe, že sa mu pred očami odohrala „obrovská tragédia duše“, a odhodením predsudkov prejavuje hlbokú úctu k citom malého človiečika. Ale hrubé zasahovanie do svätých citov, do krásnej duše, zabilo Zheltkova. Opúšťa život bez reptania, bez výčitiek a ako modlitbu hovorí: "Posväť sa meno tvoje." Zheltkov zomiera pri požehnaní svojej milovanej ženy.

Takto opisuje lásku A. Kuprin. Čítate a premýšľate: pravdepodobne sa to v živote nestane. Ale na rozdiel od zdravého rozumu chcem, aby to tak bolo.

Kuprinove knihy nenechajú nikoho ľahostajným, práve naopak, vždy k nim vábia. Mladí ľudia sa od tohto spisovateľa môžu veľa naučiť: humanizmus, láskavosť, duchovná múdrosť, schopnosť milovať, vážiť si lásku.