Jakie opowieści literackie czytałeś i kim są ich autorzy?

Odpowiedź

P.P. Erszow. „Mały garbaty koń”.

V.F. Odoevsky. „Czarna kura, czyli mieszkańcy podziemi”, „Moroz Iwanowicz”.

NS. Aksakow. „Szkarłatny kwiat”.

L.N. Tołstoj. „Opowieść o Iwanie Głupcu i jego dwóch braciach: Siemionie Wojowniku i Tarasie Bruchanie, niemej siostrze Malanyi, starym diabłach i trzech diabłach”.

W.M. Garszyn. „Podróżnik żaby”.

D.N. Mamin-Sibiryak „Opowieści Alenuszkina”.

M. Gorkiego. „O głupcu Iwanuszki”.

AI Tołstoj. „Złoty klucz, czyli przygody Pinokia”.

W.W. Bianchi. „Przygody mrówki”.

EA Permyak. „Jak ożenił się z ogniem”.

Opowieść o V.A. Trzy pasy Żukowskiego. Opowiada o biednej dziewczynie Ludmile, która została nagrodzona przez wiedźmę za dobroć i skromność magicznym pasem. Kiedy młody książę Światosław zwrócił uwagę na Ludmiłę, zazdrosne siostry zaoferowały jej bogaty strój i odebrały magiczny pas. Stara czarodziejka zlitowała się nad dziewczyną i zwróciła jej pasek. Ludmiła została żoną Światosława.

Opowieść jest podobna do baśni ludowej, ponieważ dwie starsze siostry zazdroszczą młodszym, szczęście i pan młody idą do młodszego - skromnego i pracowitego, jak na przykład w bajce „Khavroshechka”.

Różni się od ludowej opowieści Żukowskiego swoim szczególnym językiem, w którym występuje wiele literackich słów i wyrażeń, i tym, że autor szczególnie podkreśla główną ideę swojej opowieści. Żukowski mówi nam, że skromność jest ważniejsza niż próżność, że zazdrość i duma to straszne potwory, które zatruwają duszę człowieka, a szczęście trafia do pokornych i życzliwych.

Anna Kozłuszkina
Bajki i ich rodzaje

"Bajki i ich rodzaje"

Bajka- integralna część dzieciństwa. Prawie nie ma osoby, która będąc mała, nie słuchałaby wielu różnych historii. Dojrzał, on opowiada je swoim dzieciom którzy rozumieją je na swój sposób, czerpiąc w wyobraźni obrazy działających postaci i przeżywając emocje, które bajka przekazuje.

Co bajka? Czym są bajki? Postaramy się odpowiedzieć na te pytania dalej.

Zgodnie z definicją naukową w literaturze, bajka -„epicki gatunek literacki, opowieść o każdym magicznym lub przygodowym wydarzeniu, które ma jasną Struktura: początek, środek i zakończenie. „Z dowolnego bajki czytelnik musi wyciągnąć jakąś lekcję moralną. W zależności od typu bajka pełni również inne funkcje. Istnieje wiele klasyfikacji gatunku.

Główny rodzaje bajek.

Czym są bajki? Każdy z nas zgodzi się, że warto wyróżnić w osobnym gatunku opowieści zwierzęce... Drugi rodzaj jest magiczny bajki... I wreszcie tak zwane gospodarstwo domowe bajki... Wszystko wyświetlenia mają swoje własne cechy, które stają się jasne dzięki analizie porównawczej. Spróbujmy zrozumieć bardziej szczegółowo każdy z nich.

Czym są opowieści zwierzęce?

Istnienie takich historii jest całkiem uzasadnione, ponieważ zwierzęta to stworzenia żyjące z nami w bliskiej odległości. To właśnie ten fakt wpłynął na to, że w sztuce ludowej wykorzystuje się wizerunki zwierząt, a przede wszystkim urozmaicony: zarówno dzikie, jak i domowe. Jednocześnie należy zwrócić uwagę na to, że zwierzęta znalezione w bajki, przedstawiane są nie jako typowe zwierzęta, ale jako zwierzęta szczególne, obdarzone ludzkimi cechami. Żyją, komunikują się i zachowują jak prawdziwi ludzie. Takie techniki artystyczne pozwalają uczynić obraz zrozumiałym i interesującym, jednocześnie wypełniając go określonym znaczeniem.

Z kolei, bajki o zwierzętach można również podzielić na bajki z udziałem zwierząt dzikich lub domowych, przedmiotów lub przedmiotów przyrody nieożywionej. Często literaturoznawcy, rozmawiając o tym, jakie są gatunki bajki, podziel je na magiczne, kumulacyjne i satyryczne. W tej klasyfikacji mieści się również gatunek bajki. Może być podzielone bajki o zwierzętach do prac dla dzieci i dorosłych. Często w bajka jest osoba, która może odgrywać rolę dominującą lub drugorzędną.

Zwykle z bajki dzieci poznają zwierzęta w wieku od trzech do sześciu lat. Są one najbardziej zrozumiałe dla młodych czytelników, ponieważ spotykają się ze stałym postacie: przebiegły lis, tchórzliwy zając, szary wilk, sprytny kot i tak dalej. Z reguły główną cechą każdego zwierzęcia jest jego charakterystyczna cecha.

Jakie są konstrukcje opowieści zwierzęce? Odpowiedź jest zupełnie inna. Łączny bajki, na przykład, są wybierane zgodnie z zasadą powiązania fabuły, gdzie spotykają się te same postacie, tylko w różnych okolicznościach. Często bohaterowie wspaniały historie mają nazwy w zdrobnieniu (Siostra Kurkowa, Biegacz Króliczek, Rechot i tak dalej).

Drugi rodzaj to magia bajka.

Jakie są literackie bajki o magii? Główną cechą charakterystyczną tego gatunku jest magiczny, fantastyczny świat, w którym żyją i działają główni bohaterowie. Prawa tego świata różnią się od zwykłych, wszystko w nim nie jest takie, jakie jest w rzeczywistości, co przyciąga młodych czytelników i sprawia, że ​​tak wygląda bajki bez wątpienia najbardziej ukochany wśród dzieci. Magiczna oprawa i fabuła pozwalają autorowi wyrazić całą swoją wyobraźnię i wykorzystać jak najwięcej odpowiednich technik artystycznych, aby stworzyć dzieło specjalnie dla dziecięcej publiczności. Nie jest tajemnicą, że wyobraźnia dzieci jest nieograniczona i bardzo, bardzo trudno ją zaspokoić.

W większości przypadków ten pogląd bajki ma typową fabułę, pewne postacie i szczęśliwe zakończenie. Czym są bajki o magii? Mogą to być historie o bohaterach i fantastycznych stworzeniach, bajki o niezwykłych przedmiotach i różnych testach, które pokonuje się dzięki magii. Z reguły w finale bohaterowie biorą ślub i żyją długo i szczęśliwie.

Zauważ, że bohaterowie magii bajki uosabiają wiele pozytywnych cech. Do głównych tematów tego gatunku literackiego należą walka dobra ze złem, walka o miłość, prawdę i inne ideały. Musi być postać negatywna, która zostanie pokonana w finale. Struktura zwykłe bajki - incepcja, główna część i zakończenie.

Gospodarstwo domowe bajki.

Takie historie opowiadają o wydarzeniach z życia codziennego, podkreślając różne problemy społeczne i ludzkie charaktery. W nich autor wyśmiewa negatywne cechy ludzkie. Taki bajki są towarzyskie i satyryczne, z elementami magicznymi bajki i wiele innych... Wyśmiewa negatywne cechy ludzi bogatych i próżnych, podczas gdy przedstawiciele ludu ucieleśniają cechy pozytywne. Gospodarstwo domowe pokaz bajekże najważniejsze nie są pieniądze i siła, ale życzliwość, uczciwość i inteligencja. Krytycy literaccy twierdzą - i to jest fakt - że powstały one w czasach, gdy ludzie przeżywali kryzysy społeczne i próbowali zmienić strukturę społeczeństwa. Wśród popularnych technik artystycznych wyróżniają się tu satyra, humor i śmiech.

Jakie typy są bajki?

Oprócz powyższej klasyfikacji, bajki dzielą się również na autorskie i ludowe. Już z nazwisk widać, że autor - bajki które zostały napisane przez konkretnego znanego pisarza- anegdociarz i folk - te, które nie mają jednego autora. Ludowy bajki przekazywane ustnie z pokolenia na pokolenie, a oryginalny autor jest nikomu nieznany. Rozważmy każdy z typów osobno.

Ludowy bajki.

Ludowy bajki są słusznie uważane za potężne źródło faktów historycznych, informacji o życiu i strukturze społecznej danego narodu. Każdy z narodów w swojej historii wymyślił ogromną liczbę pouczających historii dla dorosłych i dzieci, przekazując swoje doświadczenie i mądrość kolejnym pokoleniom.

Ludowy bajki odzwierciedlają relacje międzyludzkie i zmianę zasad moralnych, pokazują, że podstawowe wartości pozostają niezmienione, uczą wytyczać wyraźną granicę między dobrem a złem, radością a smutkiem, miłością a nienawiścią, prawdą a fałszem.

Cecha ludowa bajki są wtedyże najgłębsze znaczenie społeczne kryje się w prostym i czytelnym tekście. Ponadto zachowują bogactwo języka ojczystego. Co ludzie? są bajki? Mogą być zarówno magiczne, jak i codzienne. Wiele osób bajki opowiada o zwierzętach.

Często pojawia się pytanie, kiedy pierwszy rosyjski lud bajka... To z pewnością pozostanie tajemnicą i można tylko spekulować. Uważa się, że pierwszy „Bohaterowie” bajki istniały zjawiska naturalne — słońce, księżyc, ziemia i tak dalej. Później zaczęli być posłuszni człowiekowi, a w bajki zawarte wizerunki ludzi i zwierząt. Zakłada się, że wszystkie rosyjskie opowieści ludowe mają prawdziwe podstawy. Innymi słowy, jakieś wydarzenie opowiedziana w formie bajki, zmieniała się na przestrzeni wieków i sprowadzała się do nas w postaci, do której jesteśmy przyzwyczajeni.

Co to jest rosyjski folk bajki, domyśliłam się. Czas porozmawiać bajki których autorzy są dobrze znani czytelnikom.

Zazwyczaj dzieło autorskie jest subiektywnym potraktowaniem fabuły ludowej, jednak dość często spotyka się też nowe historie. Charakterystyczne cechy autora bajki - psychologizm, wysublimowana mowa, żywe postacie, wykorzystanie bajkowe frazesy.

Inną cechą tego gatunku jest to, że można go czytać na różnych poziomach. Tak więc ta sama historia jest różnie postrzegana przez przedstawicieli różnych grup wiekowych. Dziecko bajki Charles Perrault wydaje się niewinny dziecku fabuła, podczas gdy dorosły znajdzie w nich poważne problemy i moralność. Często książki skierowane początkowo do młodego czytelnika są interpretowane przez dorosłych na swój własny sposób, tak jak fantastyczne bajki dla dorosłych cieszą dzieci.

Kim oni są, autorzy? bajki? Z pewnością wszyscy o tym słyszeli « Opowieści mojej matki gęsi» Karola Perraulta, opowieści włoskiego Gozzi, dzieła niemieckiego pisarza Wilhelma Hauffa, braci Grimm i duńskiego anegdociarz Hans Christian Andersen. Nie możemy zapomnieć o rosyjskim poecie Aleksandrze Puszkinie! Ich historie są uwielbiane przez dzieci i dorosłych na całym świecie. Na tych bajki rosną całe pokolenia. Jednocześnie wszystkie dzieła autorskie są interesujące z punktu widzenia krytyki literackiej, wszystkie podlegają pewnej klasyfikacji, mają własne cechy artystyczne i warsztat autorski. Przez najbardziej znanych i ukochanych bajki robić filmy i bajki.

Więc zorientowaliśmy się, jakie są bajki... Cokolwiek opowieść nie była - autorska, ludowej, towarzyskiej, codziennej, magicznej czy opowiadającej o zwierzętach – na pewno czegoś czytelnika nauczy. Najciekawsze jest to, że nie ma znaczenia, kto czyta tę historię. Zarówno dorośli, jak i dzieci na pewno nauczą się z niej czegoś pożytecznego. Bajka sprawi, że wszyscy pomyślą, przekażą mądrość ludzi (lub autor) i pozostawi trwałe dobre wrażenie w umysłach czytelników. Efekt nie jest bynajmniej przesadzony. Istnieją nawet tak zwane terapeutyczne bajki którzy są w stanie wyedukować się i odzwyczaić od różnych złych nawyków!

Baśnie to bardzo ważny gatunek w literaturze. To z nim małe dzieci zaczynają poznawać świat prozy i poezji. Ale co one oznaczają, jaka jest historia i specyfika opowieści autora? Rozważ to wszystko poniżej, a także listę rosyjskich opowieści literackich z ich autorami i cechami.

Definicja

Bajka to gatunek w literaturze, zwykle oparty na folklorze. Może być zarówno prozaiczny, jak i poetycki. Jest to jednak głównie proza ​​folklorystyczna, a każdy naród ma swoje bajki. Główną różnicą dla nich jest zazwyczaj obecność mitycznych stworzeń i/lub fantastycznych, fantastycznych, magicznych elementów.

Ale w przeciwieństwie do dzieł folklorystycznych, bajki zawsze mają autora. Często dochodzi do oczywistej walki między dobrem a złem, złem i dobrem. Zwykle jest główny bohater - „ulubieniec” autora, a w konsekwencji czytelnik. I jest też antybohater – mityczny czarny charakter.

Historia

Jak wspomniano powyżej, bajki wywodzą się z folkloru. Jednak nie zawsze, bo mogą też być czysto autorskie. Pojawiły się dawno temu w postaci przekazów folklorystycznych przekazywanych „z ust do ust”. W Rosji przez długi czas istniały i rozpowszechniały się ich własne opowieści ludowe.

Niektóre prace można przypisać bardzo starym bajkom. Na przykład wiele opowieści ludowych starożytnej Rosji i średniowiecznych przypowieści kościelnych, pod wieloma względami przypominających gatunek, który rozważamy.

Dalej w Europie bajki zaczęły pojawiać się w zwykłym dla ludzi rozumieniu: bracia Grimm, Hans Christian Andersen, Charles Perrault i wielu innych. Ale na terytorium współczesnej Rosji przed (i nadal) bardzo popularny był Aleksander Siergiejewicz Puszkin. W XVIII wieku na ogół wielu pisarzy lubiło czerpać podstawy z folkloru i w ten sposób tworzyć nowe dzieła.

W XX wieku pojawiło się jeszcze więcej bajek. Twórcami tego gatunku byli tacy wielcy pisarze jak Maksym Gorki, Aleksiej Tołstoj i inni.

Specyficzność

Opowieści autorów nazywane są także literackimi. Jak już wspomniano powyżej, od folkloru odróżnia je obecność autora. Oczywiście, nawet bardzo stare baśnie ludowe miały swoich twórców, ale autorzy jako tacy zaginęli, bo przez wieki opowiadania przechodziły ustnie od jednego ludu do drugiego, czasami nawet znacząco się zmieniając, gdyż każdy mógł interpretować i powtarzać na różne sposoby, i tak przez długi czas.

Kolejną różnicą między baśnią autorską a baśnią ludową jest to, że może być w poezji lub prozie, podczas gdy druga jest tylko prozą (początkowo była tylko ustna). Również w folklorze temat konfrontacji dobra ze złem jest zwykle poruszany, w utworach literackich nie jest to konieczne.

Inną różnicą jest to, że w baśniach ludowych występują bardziej powierzchowne postacie, podczas gdy w literackich wręcz przeciwnie, każda postać jest wymawiana i indywidualna. W folklorze jest jeszcze inicjacja, powiedzenie i swoisty zwrot mowy. Bywają też mniejsze niż te literackie. To wszystko dzięki temu, co przekazywano ustnie, tak wiele stracono, a rozmiar skrócono, bo zapomniano o tym przez pokolenia. Niemniej jednak zachowała się tendencja do różnych wzorców mowy, charakterystyczna tylko dla rosyjskich baśni. Na przykład „kiedyś”, epitet „dobry człowiek”, ale w Puszkinie: „w odległym królestwie, w trzydziestym dziewiątym stanie” itp.

Najbardziej zaskakujące jest to, że nie ma dokładnej definicji baśni autora jako takiej. Tak, wywodzi się z folkloru i bardzo się zmienił, co pomaga w zdefiniowaniu tego terminu. Przetrwały fantastyczne stworzenia, które zmieniają się w zależności od ludzi. Z reguły bajki są niewielkie. Zawsze jest w nich fikcja. Ale zawsze można znaleźć jakąś moralność, która jest głównym celem opowieści. To odróżnia ją od fantasy, gdzie nacisk kładzie się nie na moralność, ale na fabułę, która różni się też tym, że ma więcej przygód, wydarzeń, które zapierają dech w piersiach. Również dzieła fantasy i epopeje mają duży rozmiar. A opisywany w nich świat zwykle nie ma pod sobą folkloru. Często jest to fikcja autora, który całkowicie kreował własną rzeczywistość. W baśniach jest wręcz przeciwnie, jest fikcja, ale to jest w prawdziwym świecie.

Wyświetlenia

Wielu badaczy dzieli bajki literackie na kilka kategorii. Na przykład E. V. Pomerantseva dzieli je na 4 gatunki:

• powieści przygodowe;
• gospodarstwo domowe;
• o zwierzętach;
• magiczny.

A oto i rodzimy folklorysta V. Ya.Propp dzieli bajki na więcej kategorii:

1. O przyrodzie nieożywionej, zwierzętach, roślinach, przedmiotach. Tutaj wszystko jest proste: opowieści o tym opowiadają odpowiednio o zwierzętach lub przyrodzie nieożywionej jako głównym elemencie. Ciekawe, że takie prace rzadko są rosyjskie czy europejskie. Ale takie opowieści często można znaleźć wśród ludów Afryki i Ameryki Północnej.
2. Bajki skumulowane odnoszą się do takich dzieł, w których powtarza się fabułę, aż do momentu kulminacji. Dzięki temu dzieci łatwiej je dostrzec. Uderzającym przykładem są historie o rzepie i bułce.
3. Gatunek gospodarstwa domowego (powieściowy) opowiada o różnych ludziach według charakteru. Na przykład bajka o złym oszustu lub o głupiej osobie.
4. Nudne bajki tworzone są po to, by ukołysać dzieci do snu. Są bardzo krótkie i proste. (Na przykład bajka o białym byku).
5. Fikcje o czymś, co nie mogło być w rzeczywistości. Warto zauważyć, że wszystkie bajki mają swój udział w fikcji, ale fikcja jest najbardziej: mówiące zwierzęta, humanizowane niedźwiedzie (żyją jak ludzie, komunikują się itp.). Z reguły wszystkie podgatunki nakładają się na siebie. Rzadko kiedy utwór należy tylko do jednego z nich.

W baśniach rosyjskich wyróżnia się także heroiczne, żołnierskie gałęzie.

Najciekawsze jest to, że bajki jako gatunek są bardzo poważnie badane. W Europie A. Aarne napisał w 1910 r. tak zwany „Indeks Typów Wróżek”, w którym istnieją również podziały na typy. W przeciwieństwie do typologii Proppa i Pomerantseva, dodawane są tutaj znane europejskie opowieści o oszukanych diabłach i anegdoty. Na podstawie tych prac Aarne stworzył własny indeks baśni i S. Thompsona w 1928 roku. Nieco później tę typologię, ale wraz z wprowadzeniem gatunków rosyjskich (słowiańskich), zbadał folklorysta N. P. Andreev i wielu innych badaczy.

Powyżej przyjrzeliśmy się głównym podgatunkom, które bardziej odnoszą się do sztuki ludowej. Opowieści autorów z reguły są znacznie bardziej skomplikowane i niełatwo wpisać je w konkretny podgatunek, ale zapożyczyli dużo z folkloru i typów opisanych powyżej jako od podstaw. Również z wielu źródeł za podstawę przyjmuje się motywy fabularne. Na przykład popularna nienawiść do pasierbicy i macochy w pracach.

A teraz przejdźmy do spisów opowieści ludowych i literackich.

Bajki dla klasy 1

Lista jest długa, ponieważ dzieci zaczynają poznawanie bajek i bajek, bo są małe i łatwe do zapamiętania i opanowania. W pierwszej klasie zaleca się przeczytanie:

1. Małe opowieści ludowe. Często chodzi o zwierzęta: „Kot i lis”, „Piernik”, „Wrona i rak”, „Gęsi-łabędzie”, a także „Siostra Alyonushka i brat Iwanuszka”, „Owsianka z siekiery”, „Człowiek i niedźwiedź”, „Złoty grzebień Kogucik”, „Frost”, „Bańka, słoma i łyk”, „Teremok”, „Na rozkaz szczupaka” itp.
2. Charles Perrault, Czerwony Kapturek.
3. Puszkin Aleksander Siergiejewicz, „Opowieść o carze Saltanie” i inne opowiadania.

Opowieści literackie: klasa 2, lista

1. Opowieści ludowe w przetwarzaniu A. N. Tołstoja.
2. Dzieła braci Grimm, np. „Muzycy z Bremy”.
3. EL Schwartz, „Nowe przygody Kota w butach”.
4. C. Perrault: „Kot w butach” i „Czerwony Kapturek”.
5. Opowieści Hansa Christiana Andersena.
6. A także małe prace A.S. Puszkina, D.N.Mamin-Sibiryak, P. Ershov, P. Bazhov, K. D. Ushinsky itp.

Lista bajek literackich dla klasy 3

Na tych zajęciach czyta się też bajki, ale są one dłuższe, mniej jest też baśni ludowych, a więcej literackich. Na przykład znana opowieść Lewisa Carrolla o Alicji po drugiej stronie lustra. A także większe bajki Mamina-Sybiriaka, Saltykowa-Szczedrina, Puszkina, Bazowa, Żukowskiego, Czajkowskiego, Perrota, Andersena i wielu innych.

4 klasie

Lista opowieści literackich:

• V.M. Garshin, „Opowieść o ropuchy i róży”;
• Zhukovsky V. A., „Opowieść o carze Berendeju”, „Są czyste niebo i wody”;
• E. Schwartz „Opowieść o straconym czasie”.

Ocena 5

Bajki literackie w liceum w programie czytania są znacznie rzadsze niż w klasach 1-4, ale mimo to są takie utwory. Na przykład opowieści Andersena i Puszkina, które można znaleźć również w szkole podstawowej. Na tym lista bajek literackich piątej klasy się nie kończy. Są też prace Żukowskiego, Schwartza i wielu innych dla dzieci w tym wieku.

Zamiast konkluzji

Bajka to bardzo ciekawy gatunek, który wciąż jest badany przez różnych badaczy, a dzieci czytają zgodnie ze szkolnym programem nauczania. Początkowo były tylko ludowe, przekazywane ustnie. Ale potem zaczęły pojawiać się opowieści literackie autora, które zwykle biorą za podstawę fabuły i postacie folklorystyczne. Takie prace są małe, mają fikcję i wyjątkową historię. Ale to właśnie sprawia, że ​​gatunek baśni jest wyjątkowy i wyróżnia go spośród innych.

Przyjaciele! Jesteś w Krainie Czarów. Tutaj znajdziesz najciekawsze dzieła - opowieści literackie. Czy wiesz, co to jest bajka?.. Zgadza się, w bajce zawsze dzieją się cuda, żyją w niej niesamowite stworzenia. Opowieści literackie komponowane są przez niezwykłych pisarzy. Wiedzą, jak wymyślać niezwykłe historie i niezwykłych bohaterów. Czy pamiętasz teraz nazwiska najsłynniejszych gawędziarzy?

W tej sekcji spotkasz się z twórczością pisarzy, z których wielu jeszcze nie poznałeś. W opowieściach Giennadija Cyferowa, Donalda Bisseta, Siergieja Kozłowa, Natalii Abramtsevy, Rudyarda Kiplinga spotkasz zabawne i zabawne postacie, z nieoczekiwanymi sytuacjami i nietypowymi słowami. Wszystkie te opowieści są bardzo różne, ale łączy je niezwykła właściwość - uczą nas dostrzegać cuda w najzwyklejszych rzeczach.

Aby dostać się do Krainy Czarów, będziesz potrzebować wyobraźni i inwencji, humoru i życzliwości. Potrzebne będą też farby i ołówki, aby narysować wielobarwną Krainę Czarów, w którą wprowadzą nas gawędziarze-marzyciele i marzyciele.

Giennadij Cyferow „O kurczaku, słońcu i niedźwiedziu”

Kiedy byłam mała, wiedziałam bardzo mało, byłam wszystkim zdziwiona i uwielbiałam komponować. Na przykład leci śnieg. Ludzie powiedzą - opady. I pomyślę: prawdopodobnie gdzieś na niebieskich łąkach zakwitły białe mlecze. A może nocą na zielonym dachu wesołe chmury usiadły do ​​odpoczynku i wymachiwały białymi nogami. A jeśli chmura zostanie pociągnięta za nogę, westchnie i pofrunie. Odleci gdzieś daleko.

Dlaczego ci to wszystko mówię? A oto co. Wczoraj w naszym kurniku wydarzyła się niesamowita rzecz: żółty kurczak wykluł się z białego kurzego jaja. Wczoraj się wykluł, a potem cały dzień, cały tydzień był wszystkim zaskoczony. W końcu był mały i widział wszystko po raz pierwszy. Tak był mały i widział wszystko po raz pierwszy, a ja postanowiłem napisać książkę.

Dobrze być małym. A jeszcze lepiej - zobaczyć wszystko po raz pierwszy.

Pierwsza niespodzianka

Czym początkowo zaskoczył kurczak? Oczywiście słońce. Spojrzał na niego i powiedział:

- A co to jest? Jeśli to jest piłka, to gdzie jest wątek? A jeśli to kwiat, to gdzie jest jego noga?

„Głupi”, zaśmiała się mama kurczaka. - To to samo słońce.

- Kochanie, kochanie! Śpiewał kurczak. - Muszę pamiętać.

Potem zobaczył kolejne słońce w małej kropli.

„Małe słońce”, szepnął do swojego żółtego ucha, „czy chcesz, żebym cię zabrał do naszego domku, do kurnika?” Tam jest ciemno i chłodno.

Ale słońce nie chciało tam świecić. Znowu słońce wyprowadziło kurczaka na ulicę i tupnęło łapą:

- Głupie słońce! Tam, gdzie jest światło, świeci, a tam, gdzie jest ciemno, nie chce świecić. Czemu?

Ale nikt, nawet największy i dorosły, nie potrafił mu tego wyjaśnić.

Druga niespodzianka

Dlaczego kurczak był wtedy zaskoczony? Znowu słońce.

Jak to jest? Oczywiście żółty. To był pierwszy raz, kiedy laska go zobaczyła i zdecydowała, że ​​tak będzie zawsze.

Ale pewnego dnia złośliwy wiatr rozwinął złotą kulę. Na ścieżce, którą szło słońce, od zielonych wzgórz do błękitnej rzeki, rozciągała się wielobarwna tęcza.

Kurczak spojrzał na tęczę i uśmiechnął się: słońce wcale nie jest żółte. Jest wielokolorowy. Jak matrioszka. Otwórz niebieski - jest zielony. Otwórz zielony - jest niebieski. A na niebiesko nadal jest czerwony, pomarańczowy...

Podobnie jak słońce. Jeśli go rozwiniesz, rozwiń kulkę, będzie siedem pasków. A jeśli nawiniesz każdy z tych pasków osobno, będzie siedem kolorowych słońc. Żółte słońce, niebieskie, niebieskie, zielone - wszelkiego rodzaju słońca.

Ile dni w tygodniu? Również siedem. Oznacza to, że każdego dnia wschodzi jedno słońce. Na przykład w poniedziałek jest niebieski, we wtorek zielony, w środę niebieski, aw niedzielę żółty. Niedziela to fajny dzień.

Jak kurczak po raz pierwszy napisał bajkę

To bardzo proste: wziął go i skomponował. Kiedyś opowiedzieli mu bajkę o domu na kurzych nóżkach. Pomyślał i wymyślił kolejną: bajkę o domu na cielęcych nogach. Potem o domu na nogach słonia. Potem o domu na zajęczych nogach.

Na nogach cielęcia wyrosły rogi.

Uszy wyrosły na zajęczych nogach w pobliżu domu.

W pobliżu domu na nogach słonia wisiała rurka z trąbą.

A koło domu na udkach z kurczaka lśnił czerwony przegrzebek.

Dom na zajęczych nogach pisnął: „Chcę skakać!”

Dom na łydkich nogach jęknął: „Chcę tyłek!”

Dom na nogach słonia dmuchnął: „P-f-f! Chcę grać na fajce!”

A dom na udkach z kurczaka śpiewał: „Ku-ka-river! Czy nie nadszedł czas, abyś poszedł spać?

We wszystkich domach zgasły światła. I wszyscy zasnęli.

O przyjaciołach

Kurczak miał kilku przyjaciół. Tylko jeden. To dlatego, że szukał kolorowych przyjaciół. Jeśli żółty, oznacza przyjaciela. Jeśli szary, nie. Jeśli jest brązowy - też nie. Jakoś kurczak szedł po zielonej ścieżce, zobaczył żółtą nitkę i poszedł i szedł nią. Szedłem, chodziłem i zobaczyłem żółtą gąsienicę.

- Cześć, żółty - powiedział pisklę - prawdopodobnie jesteś moim żółtym przyjacielem?

- Tak - burknęła gąsienica - prawdopodobnie.

- Co Ty tutaj robisz? - zapytał z zainteresowaniem kurczak.

- Nie widzisz? Wyciągam żółty telefon.

- Po co?

- Nie możesz zgadnąć? Niebieski dzwonek mieszkający w lesie i niebieski dzwonek mieszkający na łące postanowiły dziś do siebie zadzwonić.

- Po co? – zapytał kurczak.

- Pewnie po to, żeby dowiedzieć się o pogodzie. W końcu w deszczu zamykają się.

- Ja też - powiedział kurczak i schował głowę. I tak bardzo zaskoczył gąsienicę.

Bardzo długo nie mogła zrozumieć, kto to był – kwiat czy ptak?

- Pewnie kwiatek - zdecydowała gąsienica i zaprzyjaźniła się z kurczakiem. Gąsienice boją się ptaków.

Co zrobili dwaj żółci przyjaciele?

Co robią wszystkie maluchy? Grali. Tańczyliśmy. Bąbelki zostały zdmuchnięte. Wpadł do kałuży. I byli też smutni. A czasami płakali.

Dlaczego byli smutni?

Oto dlaczego w poniedziałek. W tym dniu oszukali swoje matki. Powiedzieli im: „Pójdziemy na łąkę”. I sami poszli nad rzekę łowić karpie.

Oczywiście, gdyby to był chłopiec, zarumieniłby się. Jeśli dziewczyna - też.

Ale to był żółty kurczak i żółta gąsienica. I przez cały dzień robiły się żółte, żółte, żółte. A wieczorem zrobiły się tak żółte, że nikt nie mógł na nie patrzeć bez niebieskich okularów. A kto spojrzał bez niebieskich okularów, westchnął i zawołał: „Jakie to wszystko smutne! Jakie to wszystko smutne! Zdradziły swoje matki! A teraz są takie, takie żółte w taki niebieski wieczór!”

Dlaczego się śmiali

W środę postanowili pobawić się w chowanego. Rano zdecydowali, w porze lunchu rozważono:

- Jeden dwa trzy cztery pięć! Ten, kto gra, jest tym, który biegnie!

Kurczak uciekł i ukrył się pod werandą. Gąsienica odczołgała się i ukryła pod liściem. Czekają,

kto znajdzie kogo. Czekali godzinę - nikt nikogo nie znalazł. Dwoje czekało - nikt nikogo nie znalazł...

Wreszcie wieczorem odnalazły ich matki i zbeształy:

- Czy to zabawa w chowanego? Gra w chowanego ma miejsce wtedy, gdy ktoś się przed kimś ukrywa. Ktoś kogoś szuka. A kiedy wszyscy się chowają, to nie chowaj się i szukaj! To jest coś innego.

W tym czasie zagrzmiało. I wszyscy się ukryli.

Giennadij Cyferow „Jak żaby piły herbatę”

Pomidor stał się czerwony z jednej strony. Teraz - jak mała sygnalizacja świetlna: tam, gdzie wschodzi słońce, bok jest czerwony; gdzie księżyc jest zielony.

Na łąkach śpi futrzana mgła. Pali fajkę. Dym pod krzakami.

Wieczorem nad błękitno-błękitną rzeką zielone żaby piły herbatę z lilii wodnych białych i białych.

Brzoza zapytała sosnę, dokąd sięga.

- Do nieba.

- Chcę położyć na górze żagiel chmurowy.

- Po co?

- Przelecieć nad niebieską rzeką, nad białym wzgórzem.

- Po co?

- Zobacz, gdzie zachodzi słońce, gdzie mieszka, żółte.

Osioł wyszedł na spacer w gwiaździstą noc. Widziałem miesiąc na niebie. Byłem zaskoczony: „Gdzie jest druga połowa?” Poszedłem poszukać. Zajrzał w krzaki, grzebał pod łopianami. Znalazłem ją w małej kałuży w ogrodzie. Spojrzał i dotknął go nogą - żywy.

Padało, nie rozróżniając dróg, przez łąki, przez pola, przez kwitnące ogrody. Szedł, chodził, potykał się, wyciągał długie nogi, upadł... i utonął w ostatniej kałuży. Uniosły się tylko bąbelki: bul-bul.

Wiosna już jest, a noce są zimne. Mróz jest zimny. Wierzba cipka pokazała pączki palców i założyła futrzane rękawiczki.

Chłopiec narysował słońce. A dookoła promieni - złote rzęsy. Pokazano tacie:

- Dobry?

– Dobrze – powiedział tata i narysował łodygę.

—- Uch! - chłopak był zaskoczony. - Tak, to słonecznik!..

Wiktor Chmielnicki „Pająk”

Pająk wisiał na pajęczej sieci. Nagle urwał się i pająk zaczął spadać.

„Wow!…” – pomyślał pająk.

Upadłszy na ziemię natychmiast wstał, potarł posiniaczony bok i pobiegł do drzewa.

Wspiąwszy się na gałąź, pająk wypuścił teraz dwie pajęczyny jednocześnie - i zaczął kołysać się na huśtawce.

Wiktor Chmielnicki „Galchonok i gwiazdy”

„Kiedy zaśniesz, chowaj głowę pod skrzydło” — nauczyła czarno-czarną dawę jego matka.

- Boli mnie szyja - odpowiedziała niegrzeczna mała św...

A potem pewnej mroźnej nocy, gdy na niebie zabłysły wielkie gwiazdy, a na ziemi był srebrzysty śnieg, świt obudził się przypadkiem.

Obudziłem się i stwierdziłem, że wszystko wokół mnie to sen.

A zimny wiatr nie wydawał się taki zimny. Głęboki śnieg jest miękki i przyjemny.

Wielkie gwiazdy wydawały się małej świt jeszcze jaśniejsze, a czarne niebo - niebieskie.

- Dzień dobry! - krzyczał świt w całym niebieskim świetle.

- Witam - odpowiedziały gwiazdy.

- Witam - uśmiechnął się okrągły Księżyc. - Czemu nie śpisz?

- Ka-ak?! - krzyknął św. „Czy to nie sen?

- Oczywiście sen - mrugnęły gwiazdy. - Śnić! Śnić! Byli znudzeni i chcieli się bawić. Ponadto oczy małej świstki błyszczały jak prawdziwe gwiazdy.

- A Luna pyta, dlaczego nie śpię?

- Żartowała!

- Ur-r-ra! - krzyknął św. - Tak-o-on !!!

Ale wtedy cały las obudził się z jego krzyku. A moja mama tak go walnęła, że ​​od tej pory kawka, jak wszystkie ptaszki, zasypiając, chowa głowę pod skrzydło – żeby nawet jak budzi się w nocy, nie widział zwodzących gwiazd!

Wiktor Chmielnicki „Owoc wyobraźni”

„To bardzo interesujące”, zaczęła żaba, „wymyślić coś takiego!… A potem to zobaczyć.

- Wytwór wyobraźni - podtrzymywał konik polny, podskakując.

Na polanie zebrał się cały kolor pola i lasu. Były niebieskie chabry, szkarłatne maki, białe motyle, biedronki czerwone z białą kropką i tak dalej i tak dalej...

Grasshopper postanowił wymyślić słonia.

Duży, duży słoń!

„Prawdopodobnie mam największy wytwór wyobraźni!” Pomyślał, nie bez ukrytej dumy.

Ale konik polny był na próżno potajemnie dumny. Biała stokrotka wymyśliła chmurę. A chmura jest bardzo często większa niż słoń.

Rumianek pojawił się z chmurą tak białą jak ona.

„Jeśli naprawdę coś wymyślisz - zdecydowała żaba - to takie bardzo przyjemne ...”

A żaba wyszła z deszczem i kałużami.

Biedronka wynalazła słońce. Na pierwszy rzut oka jest to bardzo proste. Ale tylko - na pierwszym... A czy na drugim, czy na trzecim? Z pewnością będą boleć twoje oczy!

- Cóż, kto co wymyślił? - zapytała żaba.

- Wymyśliłem dużego, dużego słonia! – oznajmił konik polny głośniej niż zwykle.

„A ja jestem biało-białym obłokiem”, powiedziała stokrotka. - I zobaczyłem biało-białą chmurę na niebieskim przezroczystym niebie.

- Jest chmura! - wykrzyknęła stokrotka. - Tak jak wymyśliłem!

Wszyscy spojrzeli w górę i zaczęli zazdrościć stokrotce.

Ale im bliżej podpłynęła chmura, tym bardziej przypominała wielkiego, wielkiego słonia.

- Oto jest, mój słoniu! Wymyśliłem to! - konik polny był zachwycony.

A kiedy nagle na polanie zaczął padać deszcz ze słoniowej chmury i pojawiły się kałuże, żaba się uśmiechnęła. Ktoś naprawdę uśmiecha się od ucha do ucha!

I oczywiście, wtedy wyszło słońce. Czas więc triumfować i… biedronkę.

Sergey Kozlov „Skrzypce Jeża”

Jeż od dawna chciał nauczyć się grać na skrzypcach.

— No cóż — powiedział — ptaki śpiewają, dzwonią ważki, ale ja mogę tylko syczeć?

I pociął sosnowe deski, wysuszył je i zaczął robić skrzypce. Skrzypce wyszły lekkie, melodyjne, z wesołym smyczkiem.

Po skończonej pracy Jeż usiadł na pniu, przycisnął skrzypce do pyska i naciągnął smyczek z góry.

"Pi-i-i..." - piszczały skrzypce. A Jeż się uśmiechnął.

"Pee-pee-pee!.." - wyleciał spod dziobu, a Jeż zaczął wymyślać melodię.

„Musimy coś takiego wymyślić” – pomyślał – „żeby sosna zaszeleściła, szyszki opadły, a wiatr wiał. Potem tak, że wiatr ucichł, a jeden guzek kołysał się przez długi, długi czas, a potem w końcu opadł - bang! A tu komary powinny piszczeć i nadejdzie wieczór ”.

Usiadł wygodniej na pniu, mocniej przycisnął skrzypce i pomachał smyczkiem.

„Uuuu!…” – zamruczały skrzypce.

„Nie”, pomyślał Jeż, „więc może pszczoła brzęczy... Niech będzie południe. Niech pszczoły brzęczą, słońce świeci jasno, a po ścieżkach biegają mrówki.

A on z uśmiechem zaczął grać: „Och! Och!...”

"Wyszło na to, że!" - Jeż był zachwycony. I grał „Południe” cały dzień do wieczora.

„Och! Oo-oo-oo!..” – rzuciła się przez las.

A trzydzieści mrówek, dwa konik polny i jeden komar zebrały się, by spojrzeć na jeża.

- Jesteś trochę fałszywy - powiedział grzecznie Komar, gdy Jeż był zmęczony. - Czwarte „y” powinno być nieco cieńsze. Lubię to...

I pisnął: „Pi-i-i!.”

- Nie - powiedział Jeż. - Ty grasz "Wieczór", a ja - "Południe". Nie słyszysz?

Komar cofnął się o krok smukłą nogą, przechylił głowę na bok i uniósł ramiona.

— Tak, tak — powiedział, słuchając. - Południe! W tej chwili bardzo lubię spać na trawie.

- A my - powiedział Grasshoppers - w południe pracujemy w kuźni. Zaledwie pół godziny później podleci do nas ważka i poprosi nas o wykucie nowego skrzydła!..

- I mamy - powiedziały Mrówki - obiad w południe.

I jedna Mrówka podeszła i powiedziała:

- Proszę zagraj trochę więcej: naprawdę lubię jeść!

Jeż przycisnął skrzypce i zaczął je smyczkiem.

- Bardzo smaczne! - powiedziała Mrówka. - Przyjdę co wieczór posłuchać twojego "Południa".

Spadła rosa.

Jeż, jak prawdziwy muzyk, ukłonił się Mrówkom, Konikom polnym i Komarowi z konopi i zabrał skrzypce do domu, aby nie zamoczyły.

Zamiast strun naciągnięto skrzypce trawą, a zasypiając Jeż pomyślał, jak jutro pociągnie świeże struny i jeszcze osiągnie, że skrzypce szeleszczą sosną, oddychają na wietrze i tupią spadającymi szyszkami...

Sergey Kozlov „Jeż-drzewo”

Przez całą noc sylwestrową na polach szalała zamieć. W lesie było tyle śniegu, że ani Jeż, ani Osioł, ani Niedźwiadek nie mogli wyjść z domu przez cały tydzień.

Przed Nowym Rokiem zamieć ucichła, a przyjaciele zebrali się w domu Jeża.

- Właśnie - powiedział Niedźwiedź - nie mamy drzewa.

- Nie - zgodził się Osioł.

„Nie widzę, że go mamy”, powiedział Jeż. Lubił wypowiadać się w zawiły sposób, zwłaszcza w dni przedświąteczne.

- Musimy iść i popatrzeć - zaproponował Niedźwiedź.

- Gdzie ją teraz znajdziemy?... - zdziwił się Osioł. - W lesie jest ciemno...

- A jakie zaspy!... - westchnął Jeż.

- Mimo to musimy iść na drzewo - powiedział Niedźwiedź.

I wszyscy trzej wyszli z domu.

Zamieć ucichła, ale chmury jeszcze się nie rozproszyły, a na niebie nie było widać ani jednej gwiazdy.

- A księżyc zniknął! - powiedział Osioł. - Jakie tam drzewo?

- A w dotyku? - powiedział Niedźwiedź. I czołgał się przez zaspy śnieżne.

Ale on też niczego nie znalazł dotykiem. Natknęły się tylko duże drzewa, ale i tak nie pasowałyby do domu Jeża, a małe były pokryte śniegiem.

Wracając do Jeża, Osioł i Miś zasmucili się.

- Cóż to za Nowy Rok!... - westchnął niedźwiadek.

„Gdyby to były jakieś jesienne wakacje, drzewo mogłoby nie być potrzebne” – pomyślał Osioł. „A zimą nie można obejść się bez drzewa”.

W międzyczasie jeż ugotował samowar i nalał herbaty do spodków. Dla Niedźwiedzia postawił beczkę miodu, a dla Osła talerz z łopianami.

Jeż nie myślał o drzewie, ale zasmucił się, że przez pół miesiąca zepsuł mu się zegar, a zegarmistrz Dzięcioł obiecał, ale nie przyszedł.

- Skąd mamy wiedzieć, kiedy będzie dwunasta? - zapytał Niedźwiedzia.

- Poczujemy się! - powiedział Osioł.

- Tak się czujemy? - niedźwiadek był zaskoczony.

„To bardzo proste”, powiedział Osioł. - O dwunastej będziemy spać dokładnie przez trzy godziny!

- Dobrze! - Jeż był zachwycony.

„Nie martw się o drzewo. W kącie postawimy stołek, a ja na nim stanę, a ty powiesisz mi zabawki.

- Czym nie jest choinka! - krzyknął Niedźwiedź.

I tak zrobili.

Postawili stołek w kącie, Jeż stanął na stołku i puszył igły.

„Zabawki są pod łóżkiem” – powiedział.

Osioł i Miś wyjęli zabawki i powiesili duży suszony mniszek lekarski na górnych łapach Jeża i mały świerkowy stożek na każdą igłę.

- Nie zapomnij o żarówkach! - powiedział Jeż.

A na jego piersi powiesili kurki, a one wesoło się rozświetliły - były takie czerwone.

- Nie jesteś zmęczona Yolka? - zapytał Niedźwiedź, siadając i popijając herbatę ze spodka.

Jeż stanął na stołku i uśmiechnął się.

- Nie - powiedział Jeż. - Która jest teraz godzina?

Osioł drzemał.

- Za pięć dwunasta! - powiedział Niedźwiedź. - Jak Osioł zaśnie, to będzie właśnie Nowy Rok.

- Więc nalej mi i sobie soku żurawinowego - powiedział Jeż.

- Chcesz trochę soku żurawinowego? - spytał Miś na Osiołku.

Osioł zasnął.

– Zegar powinien teraz wybić – mruknął.

Jeż ostrożnie wziął filiżankę w prawą łapę

z sokiem żurawinowym, a dno, tupiąc, zaczęło wybijać czas.

- Bam, bam, bam! Powiedział.

- To już trzy - powiedział Niedźwiedź. - Teraz pozwól mi!

Trzy razy uderzył łapą w podłogę, a także powiedział:

- Bam, bam, bam!.. Teraz twoja kolej, Osioł!

Osioł trzy razy uderzył kopytem w podłogę, ale nic nie powiedział.

- Teraz znowu jestem! - krzyknął Jeż.

A wszyscy z zapartym tchem słuchali ostatniego „bam! bam! bam!”

- Hurra! - krzyknął niedźwiadek, a Osioł zasnął. Wkrótce zasnął też Niedźwiedź.

Tylko Jeż stał w kącie na stołku i nie wiedział, co robić. I zaczął śpiewać piosenki i śpiewać je do rana, żeby nie zasnąć i nie połamać zabawek.

Sergey Kozlov „Jeż we mgle”

Trzydzieści komarów wybiegło na polanę i grało na skrzypiących skrzypcach. Księżyc wyszedł zza chmur i uśmiechnięty uniósł się po niebie.

„Mmm-uh!…” – westchnęła krowa po drugiej stronie rzeki. Pies zawył i czterdzieści księżycowych zajęcy pobiegło ścieżką.

Mgła uniosła się nad rzeką, a smutny biały koń utopił się w niej po pierś i teraz wydawało się, że we mgle pływa duża biała kaczka i parskając, spuścił w nią głowę.

Jeż siedział na wzgórzu pod sosną i patrzył na oświetloną księżycem dolinę zalaną mgłą.

Było tak pięknie, że od czasu do czasu drżał: czy nie śnił o tym wszystkim? A komary nie zmęczyły się graniem na skrzypcach, księżycowe zające tańczyły, a pies wył.

„Powiem ci – nie uwierzą!” - pomyślał Jeż i zaczął przyglądać się jeszcze uważniej, aby zapamiętać całe piękno do ostatniego źdźbła trawy.

„Więc spadła gwiazda”, zauważył, „a trawa przechyliła się w lewo, a z drzewa pozostał tylko jeden szczyt, a teraz unosi się obok konia ... I co ciekawe”, pomyślał Jeż, „jeśli koń idzie spać, utonie we mgle?”

I zaczął powoli schodzić z góry, aby również dostać się do mgły i zobaczyć, jak jest w środku.

- Tutaj - powiedział Jeż. - Ja nic nie widzę. I nawet łapa nie jest widoczna. Koń! Nazwał.

Ale koń nic nie powiedział.

"Gdzie jest koń?" - pomyślał Jeż. I czołgał się prosto. Wszystko dookoła było matowe, ciemne i mokre, tylko wysoko nad zmierzchem świeciło słabo.

Czołgał się bardzo, bardzo długo i nagle poczuł, że pod nim nie ma ziemi, a gdzieś leci. Gruby!..

„Jestem w rzece!” – uświadomił sobie Jeż, drżąc ze strachu. I zaczął bić łapami we wszystkich kierunkach.

Kiedy wyszedł na powierzchnię, było jeszcze ciemno, a Jeż nawet nie wiedział, gdzie jest brzeg.

„Niech rzeka niesie mnie sama!” On zdecydował. Wziął głęboki oddech, jak tylko mógł, i został poniesiony w dół rzeki.

Rzeka szumiała trzcinami, kipiała w szczelinach, a Jeż czuł, że jest zupełnie mokry i wkrótce utonie.

Nagle ktoś dotknął jego tylnej łapy.

„Przepraszam”, ktoś powiedział cicho, kim jesteś i jak się tu dostałeś?

- Jestem Jeżem - odpowiedział też cicho Jeż. - Wpadłem do rzeki.

– W takim razie usiądź mi na plecach – powiedział ktoś cicho. „Zabiorę cię na ląd.

Jeż usiadł na czyimś wąskim, śliskim grzbiecie, a minutę później był już na brzegu.

- Dziękuję! Powiedział głośno.

- Cała przyjemność po mojej stronie! - powiedział cicho ktoś, kogo Jeż nawet nie widział i zniknął w falach.

„Oto historia…” – pomyślał Jeż, odkurzając się. - Kto uwierzy?! I kuśtykał we mgle.

Sergey Kozlov „Jak złapać chmurę”

Kiedy nadszedł czas, by ptaki odleciały na południe, a trawa już dawno opadła, a drzewa pofrunęły wokół, Jeż powiedział do Niedźwiedzia:

- Niedługo nadchodzi zima. Chodźmy kupić dla ciebie rybę. Kochasz ryby!

Zabrali wędki i poszli nad rzekę.

Na rzece było tak cicho, tak spokojnie, że wszystkie drzewa pochyliły ku niej smutne głowy, a pośrodku powoli dryfowały chmury. Chmury były szare, kudłate, a Niedźwiedź był przestraszony.

„A co, jeśli złapiemy chmurę? On myślał. „Co my z nim zrobimy?”

- Jeż! - powiedział Niedźwiedź. - Co zrobimy, jeśli złapiemy chmurę?

„Nie złapiemy go”, powiedział Jeż. - Chmury nie łapią suchego grochu. Teraz, jeśli złapią mniszka lekarskiego ...

- Czy potrafisz złapać chmurę na mniszku lekarskim?

- Oczywiście! - powiedział Jeż. - Tylko chmury łapią mniszek!

Zaczęło się ściemniać.

Usiedli na wąskim brzozowym moście i zajrzeli do wody. Niedźwiadek spojrzał na pływak jeża, a jeż spojrzał na pływak niedźwiadka. Było cicho, cicho, a pływaki nieruchomo odbijały się w wodzie...

- Dlaczego nie gryzie? - zapytał Niedźwiedź.

- Słucha naszych rozmów. - powiedział Jeż. - Ryby są bardzo ciekawe jesienią!..

- Więc bądźmy cicho.

I przez godzinę siedzieli w milczeniu.

Nagle platforma Niedźwiedzia zatańczyła i zanurkowała głęboko.

- Gryzie! - krzyknął Jeż.

- Auć! - wykrzyknął Niedźwiedź. - Ciągnie!

- Trzymaj, trzymaj! - powiedział Jeż.

„Coś bardzo ciężkiego” szepnął Niedźwiedź „W zeszłym roku utonęła tutaj stara chmura. Może to jest to?

- Trzymaj, trzymaj! - powtórzył Jeż.

Ale potem wędka niedźwiedzia wygięła się w łuk, a potem wyprostowała gwizdkiem - i ogromny czerwony księżyc wzbił się wysoko w niebo.

A księżyc kołysał się i unosił cicho nad rzeką.

A potem pływak Jeża zniknął.

- Ciągnąć! - szepnął Niedźwiedź.

Jeż zamachnął się wędką - i wysoko w niebo, nad księżyc, wzleciała mała gwiazda.

- A więc... - szepnął Jeż, wyjmując dwa nowe groch. - Teraz, jeśli tylko wystarczy przynęty!..

A oni, zapominając o rybach, całą noc łapali gwiazdy i rzucali nimi po całym niebie.

A przed świtem, gdy skończył się groszek, Niedźwiedź wisiał na chodniku i wyciągnął z wody dwa pomarańczowe liście klonu.

- Lepiej nie łapać liściem klonu! - powiedział.

I już zaczynał zasypiać, gdy nagle ktoś mocno chwycił hak.

- Pomocy!.. - szepnął niedźwiadek do Jeża.

A oni, zmęczeni, zaspani, razem ledwo wyciągali słońce z wody.

Otrząsnął się, przeszedł wąskim chodnikiem i wtoczył się na pole.

Wszystko było cicho, dobrze, a ostatnie listki, jak małe łódki, płynęły powoli po rzece…

Sergey Kozlov „Piękno”

Kiedy wszyscy skulili się w swoich norach i zaczęli czekać na zimę, nagle wleciał ciepły wiatr. Swoimi szerokimi skrzydłami objął cały las i wszystko ożyło - śpiewało, ćwierkało, dzwoniło.

Pająki wysiadły, by wygrzewać się na słońcu, obudziły się drzemiące żaby. Zając usiadł na pniu drzewa na środku polany i uniósł uszy. A Jeż i Niedźwiadek po prostu nie wiedzieli, co robić.

- Chodźmy popływać w rzece - powiedział Niedźwiedź.

- Woda jest lodowata.

- Chodźmy po złote liście!

- Liście pofrunęły.

- Chodźmy po grzyby!

- Jakie grzyby? - powiedział Jeż. - Gdzie?

- Wtedy... Wtedy... Połóżmy się - będziemy leżeć na słońcu!

- Ziemia jest zimna.

- Woda jest lodowata, ziemia jest zimna, grzybów nie ma, liście fruwały, ale dlaczego jest ciepło?

- Otóż to! - powiedział Jeż.

- Otóż to! - Niedźwiadek naśladował. - A co wtedy zrobić?

- Chodźmy zobaczyć dla ciebie drewno!

- Nie - powiedział Niedźwiedź. Zimą dobrze jest ścinać drewno opałowe. Uderz-wal! - i opiłki złota na śniegu! Niebo jest błękitne, słońce, mróz. Uderz-wal! - OK!

- Chodźmy do! Napijmy się!

- Co ty! A zimą? Bam! - i para z ust. Bam! Dźgasz, śpiewasz i palisz. To wielka radość rąbać drewno w dźwięczny słoneczny dzień!

„Więc nie wiem”, powiedział Jeż. - Pomyśl sobie.

- Chodźmy po gałązki - powiedział Niedźwiedź. - Nagie gałęzie. A niektórzy mają jeden liść. Wiesz, jakie to piękne!

- A co z nimi zrobić?

- Umieścimy to w domu. Tylko trochę, wiesz? - powiedział Niedźwiedź. - Jak będzie dużo, to tylko krzaki, ale jeśli trochę...

I poszli, połamali piękne gałęzie iz gałęziami w łapach poszli do domu Niedźwiedzia.

- Hej! Dlaczego potrzebujesz mioteł? - krzyknął Zając.

- To nie są miotły - powiedział Jeż. - To jest piękno! Nie widzisz?

- Piękno! Jest jej tak dużo, tej piękności! - powiedział Zając. - Piękno jest wtedy, gdy jest mało. A tutaj - ile!

- To tutaj - powiedział Niedźwiedź. - A zimą będziemy mieć piękność w domu.

- I zaciągniesz te miotły do ​​domu?

- No tak - powiedział Jeż. - A ty też piszesz, Zając.

- Dlaczego się przeprowadziłem? - zdziwił się Zając. - Mieszkam w lesie i gołych gałęziach...

- Tak, rozumiesz - powiedział Niedźwiedź - weź dwie lub trzy gałęzie i włóż je do dzbanka w domu.

- Lepiej jarzębina - powiedział Zając.

— Rowan — sama. A gałęzie są bardzo piękne!

- Gdzie je położysz? - zapytał Zając Jeża.

- Do okna - powiedział Jeż. „Będą stać tuż przed zimowym niebem.

- A ty? - zapytał Zając Niedźwiedzia.

- A ja jestem przy oknie. Kto przyjdzie, będzie zachwycony.

- No cóż - powiedział Zając. - A więc prawa Kruka. Powiedziała rano: „Jeżeli ciepło przychodzi do lasu jesienią, wielu jest psotnych”. Oszalałeś, co?

Jeż i niedźwiadek spojrzeli na siebie, potem na zająca, a potem niedźwiadek powiedział:

- Ty głupi, Zając. A twoja wrona jest głupia. Czy to naprawdę szalone, aby tworzyć piękno dla wszystkich z trzech gałęzi?

Stopniowo opowieść literacka stała się pełnoprawnym kierunkiem fikcji. Dziś ten gatunek jest uniwersalny, odzwierciedla zjawiska otaczającej rzeczywistości, jej problemy, osiągnięcia, sukcesy i porażki. Jednocześnie związek z folklorem pozostał ten sam, nierozerwalny. Spróbujmy więc dowiedzieć się, czym jest opowieść literacka.

Definicja

Najpierw podajmy definicję: bajka to ludowo-poetyckie dzieło narracyjne, które opowiada o fikcyjnych wydarzeniach i bohaterach. Często z udziałem zjawisk fantastycznych i magicznych.

Teraz dowiemy się, czym jest opowieść literacka.

To gatunek narracji z fabułą fantastyczną lub magiczną, rozgrywającą się w realnym lub magicznym świecie, w którym zarówno realni mogą działać, jak i autor może poruszyć moralne, społeczne, estetyczne problemy historii i współczesności.

Definicje są podobne, ale w drugiej, dotyczącej opowieści literackiej, następuje pewna konkretyzacja i doprecyzowanie. Dotyczą one typów bohaterów i przestrzeni, a także autora i problematyki dzieła.

Cechy opowieści literackiej

Teraz wymieniamy główne cechy opowieści literackiej:

• Odzwierciedla estetykę i światopogląd swojej epoki.
• Zapożyczanie postaci, obrazów, wątków, cech języka i poetyki z baśni ludowej.
• Połączenie fikcji i rzeczywistości.
• Groteskowy świat.
• Jest początek gry.
• Dążenie do psychologizacji bohaterów.
• Stanowisko autora jest jasno wyrażone.
• Społeczna ocena tego, co się dzieje.

Opowieść ludowa i literacka

Czym jest bajka literacka, czym różni się od baśni ludowej? Baśń autora uważana jest za gatunek, który wchłonął folklor i zasady literackie. Wyrosła z folkloru, przekształcając i zmieniając jego różnice gatunkowe. Można powiedzieć, że baśń ludowa przekształciła się w literacką.

Baśń literacka przechodzi szereg etapów, oddalając się od pierwotnego źródła – baśni. Wymieńmy je w kolejności rosnącej odległości:

1. Proste nagrywanie opowieści ludowych.
2. Przetwarzanie zapisów baśni ludowych.
3. Opowiedzenie bajki przez autora.
4. W baśni autora forma wewnętrzna różni się od ludowej, a elementy folkloru zmieniają się w zależności od intencji pisarza.
5. Parodie i stylizacje – ich zadania związane są z orientacją pedagogiczną.
6. Opowieść literacka jest jak najdalej od pospolitych wątków i obrazów folklorystycznych. Mowa i styl takiej bajki są bliższe tradycji literackiej.

Jaka jest manifestacja ludowych tradycji opowieści literackiej

Czym jest opowieść literacka? To, jak już powiedzieliśmy, połączenie literatury i folkloru. Dlatego, aby odpowiedzieć na pytanie, określmy, co ludowa bajka odziedziczyła po ludu.

Pisarze zwykle biorą za podstawę fabuły folklorystyczne. Na przykład:

• magiczne pochodzenie lub narodziny bohatera;
• niechęć macochy do swojej pasierbicy;
• testy bohatera mają z konieczności charakter moralny;
• uratowane zwierzęta, które stają się pomocnikami bohatera itp.

Pisarze wykorzystują także osoby obdarzone określonymi funkcjami. Na przykład:

• Idealny bohater.
• Asystent idealnego bohatera.
• Ten, który wysyła bohatera w drogę.
• Dawca magicznej rzeczy.
• Ten, który krzywdzi idealnego bohatera i ingeruje w zadanie.
• Porwana postać lub rzecz.
• Fałszywy bohater to taki, który próbuje przywłaszczyć sobie cudze wyczyny.

Przestrzeń i czas baśniowego świata często budowane są według praw folkloru. To fantastyczne, nieokreślone miejsce, a czas zwalnia i przyspiesza, jest też magiczne i wymyka się prawom rzeczywistości. Na przykład: odległe królestwo, stan trzydziesty; Jak długo to jest krótkie; opowieść szybko się opowiada, ale upływ czasu zajmuje dużo czasu.

Starając się zbliżyć swoje opowieści do ludowych, pisarze uciekają się do ludowej mowy poetyckiej: epitety, potrójne powtórzenia, gwary, przysłowia, powiedzenia itp.

Wracając do tradycji ludowych, udało nam się odpowiedzieć, czym jest opowieść literacka w związku z folklorem. Rozważmy teraz inny składnik naszej opowieści – literacki, i spróbujmy zrozumieć, co oddziela ją od dziedzictwa ludowego.

Czym jest bajka literacka i czym różni się od baśni ludowej

Przykłady i porównania baśni literackich i ludowych pozwalają uwypuklić szereg różnic między nimi.

Opowieść literacka wyróżnia się swoją figuratywnością. Autor stara się szczegółowo opisać teren, wydarzenia, przybliżyć postacie do rzeczywistości, aby czytelnik jak najbardziej uwierzył w to, co się dzieje.

Czym więc jest opowieść literacka, jeśli nie psychologizmem bohaterów? Pisarz stara się zgłębić wewnętrzny świat postaci, przedstawić przeżycia. Tak więc Puszkin w „Car Saltan”, przedstawiający spotkanie bohatera z żoną i synem, opisuje: „Gorliwy rytm zaczął w nim bić ... duch w nim był zajęty przez cara, który wybuchnął łzami”. Tego nie znajdziesz w folklorze.

Erszow, Puszkin, Odoevsky i inni gawędziarze nadają swoim postaciom pełnoprawny charakter. To nie tylko bohaterowie charakterystyczni dla folkloru, to pełnoprawni żyjący ludzie ze swoimi aspiracjami, doświadczeniami, sprzecznościami. Nawet diabeł w „Opowieści o Baldzie” Puszkina obdarza naiwnym, dziecinnym charakterem.

Jaka jest jeszcze różnica między opowieścią literacką?

Czym jest opowieść literacka? Odpowiedzi na to pytanie można znaleźć w konkretach Mianowicie w żywym wyrazie. Tak więc, opisując księdza, jego lęki i naturalną chciwość, Puszkin wyśmiewa to.

Opowieść literacka zawsze będzie odzwierciedlać poglądy autora na świat, jego ideę życia i idee. Zobaczymy pisarza, jego aspiracje, wartości, świat duchowy, pragnienia. W bajce ludowej mogą być odzwierciedlone tylko ideały i wartości całego ludu, osobowość narratora w niej zostanie wymazana.

Czym więc jest opowieść literacka w jej klasycznym znaczeniu? To fuzja tożsamości autora i ludowych tradycji.

Początki opowieści literackiej

Korzenie opowieści literackiej sięgają czasów starożytnych. Istnieje zapisana egipska opowieść o dwóch braciach z XIII wieku. pne NS. Epos zawiera także nawiązania do baśni, np. w babilońskim cyklu o Gilgameszu, wśród Asyryjczyków w legendach o Achikarze, po grecku to Iliada i Odyseja.

W średniowieczu kościół wykorzystał bajkę literacką, zamieniając ją w przypowieść. Podobna tradycja przetrwała do XIX wieku.

Renesans przeniósł do noweli elementy baśni, wykorzystując je do stworzenia elementów satyrycznych i dydaktycznych.

Pojawienie się opowieści literackiej

Ale dopiero w XVIII wieku. opowieść literacka stała się niezależnym gatunkiem artystycznym, w dużej mierze dzięki fascynacji romantyzmem tradycjami ludowymi. W tym czasie, aby odpowiedzieć na pytanie, czym jest opowieść literacka, należałoby zaczerpnąć przykłady od Charlesa Perraulta i A. Gallanda w Europie oraz od M. Chulkowa w Rosji.

W XIX wieku. rośnie popularność baśni literackiej. Do tego gatunku odnoszą się Goethe, Chamisso, Tik, Edgar Poe, Hoffmann, Andersen. Literatura rosyjska tego okresu jest również bogata w baśnie. Są to V. Żukowski, A. Puszkin, N. Gogol, A. Tołstoj i inni.

Opowieści Puszkina

Czym jest opowieść literacka? Powyższą definicję doskonale ilustrują opowieści A.S. Puszkina. Początkowo nie były przeznaczone dla dzieci, ale szybko znalazły się w kręgu dziecięcej lektury. Nazwy tych opowieści znane są nam od dzieciństwa:

• „Opowieść o carze Saltanie”.
• „Opowieść o księdzu i jego robotniku Baldzie”.
• „Opowieść o rybaku i rybie”.
• „Opowieść o zmarłej księżniczce i 7 bohaterach”.
• „Opowieść o Złotym Koguciku”.

Wszystkie te opowieści mają związek fabularny z opowieściami ludowymi. Tak więc „Opowieść o Baldzie” przypomina ludową opowieść „Batrak Shabarsh”. „O rybaku i rybie” – „Chciwa staruszka”, której nagranie przedstawił poecie V. I. Dal, znany kolekcjoner folkloru. „Opowieść o Saltanie” jest zbliżona do baśni „O cudownych dzieciach”. Puszkin widział w sztuce ludowej niewyczerpane tematy i tematy literackie. Opowieści poety mogą więc odpowiedzieć na pytanie, co jest lepszą opowieścią literacką niż jakakolwiek definicja.

Podsumowanie „Opowieści o księdzu i jego pracowniku Baldzie”

Rozważ jedną z bajek Puszkina. Istotą tej opowieści jest satyra na duchownych kościoła, oszukująca ludzi. Wyśmiewane są także cechy ludzkie: głupota, chciwość i hipokryzja. Z chciwości ksiądz postanawia wynająć za grosze służącego, który wykona ciężką pracę. Głupota zmusza go do wyrażenia zgody na propozycję Baldy. Ale gdy zbliża się rozrachunek, w księdzu budzi się oszustwo i gniew - postanawia on zniszczyć robotnika.

W tej opowieści, podobnie jak w innych, Puszkin tworzy psychologicznie doskonałe postacie. Każdy autor podaje cechy charakteru i osobowości. I choć język jest poetycki, to jak najbardziej zbliżony do ludowego. Puszkin zawsze starał się odejść od pretensjonalnej poezji literackiej na rzecz czegoś lżejszego, bardziej elastycznego, swobodnego. Wszystkie te cechy udało mu się odnaleźć w sztuce ludowej.

Opowieść literacka ma więc bogatą historię rozwoju, jest unikalnym połączeniem folkloru i twórczości autora i rozwija się do dziś.