Ar Oblomovas yra papildomas asmuo? Esė „Oblomovas ir „papildomas žmogus“ pagal Gončarovo romaną. Kas yra "oblomovizmas"

30.10.2019

XIX amžiaus antrosios pusės rusų literatūroje galite rasti daug įdomių herojų. Bet, man atrodo, spalvingiausias ir kontroversiškiausias yra Ilja Iljičius Oblomovas, pagrindinis to paties pavadinimo I. A. Gončarovo romano veikėjas.

„Kiek žmonių, tiek nuomonių“, – sako populiari išmintis. Kiekvienas gali įvertinti Ilją Iljičių pagal savo jausmus. Manau, kad Oblomovas yra geras žmogus. Tokia nuomonė susidarė įvertinus pagrindinio veikėjo santykį su kitais romano veikėjais.

Oblomovas neįsivaizduojamas už sofos. Iljos Iljičiaus esmė aiškiai pasireiškia būtent namuose, kur jis gyvena su senu tarnu. Pagrindinis veikėjas gerai ir draugiškai elgiasi su Zacharu, kurį pažįsta nuo vaikystės. Kartais jis daro „apgailėtinas scenas“, bet toliau neina. Net ir pastebėjęs senolio vagystę, ypatingo dėmesio į tai nekreipia. Tinginys Oblomovas žino, kad negali egzistuoti vienas, todėl myli Zacharą už kantrybę.

Nuo ankstyvos vaikystės Andrejus Ivanovičius Stoltsas buvo pagrindinio veikėjo draugas. Kuo gali būti įdomu energingam ir nepriklausomam Stolzui Oblomove? Andrejus Ivanovičius vertina Ilją Iljičių už jo sumanumą, paprastumą, švelnumą ir nuoširdumą ir „ištraukia“ herojų iš įvairių „įbrėžimų“. Už tai Oblomovas nepaprastai myli ir gerbia Stolzą. Be to, Andrejus Ivanovičius supažindina Ilją Iljičių su Olga Iljinskaja.

Oblomovas santykiuose su jauna panele nesiekia žemų tikslų. Viskas jo sieloje vyksta paprastai ir natūraliai. Jei Oblomovo mintys ir frazės, pasakytos Olgai, priklausytų kažkam kitam, jas būtų galima laikyti vulgarumu ir apsimetinėjimu. Bet mes suprantame Iljos Iljičiaus nuoširdumą: „Olga suprato, kad žodis iš jo pabėgo... ir kad tai tiesa“. Pati Iljinskaja, kuri iš pradžių norėjo tik pakilti savo ir kitų akyse su herojaus pagalba, įsimyli tokį nuolankų, padorų, kiek naivų vyrą. Jis tikrai „kitoks“. Ilja Iljičius galvoja apie nepažįstamus žmones, net jei tai jam nenaudinga.
Kad, neduok Dieve, nenuviltų nepatyrusios merginos jausmais, jis net pasirengęs atsisakyti savo meilės: „Prieš tave ne tas, kurio laukei, apie kurį svajojai...“ Oblomovas , visų pirma galvoja apie nepažįstamus žmones, bijo, kad jie juo nusivils.

Tai yra esminė Iljos Iljičiaus santykių su kitais Oblomovo personažais linija. Jo namai labai retai būna tušti. Visiems patinka herojaus draugija. Oblomovas niekam nieko neatsisako: kam reikia patarimo, tas pataria; visi, kuriems reikia ko nors valgyti, bus pakviesti vakarienės. Tarantijevas iš Iljos Iljičiaus visada paima viską, ko jam reikia: fraką... Jo paprastumas suteikia tam tikrų priežasčių sukčiavimui, bet panašu, kad pats Dievas yra herojaus pusėje. Oblomovas saugiai išeina iš kiekvieno įbrėžimo. Jie privertė jį pasirašyti „paskolos laišką“ - Stolzas jį išgelbėjo, į dvarą išsiuntė aferistą - Stoltzas jį išgelbėjo, jo santykiai su Olga nesusiklostė, Stoltzas nepadėjo - jis rado Agafją Matveevną. Niekas negali atitraukti Iljos Iljičiaus nuo „ramybės ir taikių linksmybių“.

Gončarovas parodė protingą, ramų, padorų, paprastą, tuo pat metu galintį mylėti, nuoširdų, šiek tiek naivų herojų, kuriam „gulėjimas yra gyvenimo būdas“.

Ar tokiomis savybėmis apdovanotas žmogus gali būti blogas? Manau, kad ne. Be to, tokio nuostabaus herojaus nesu matęs nė viename literatūros kūrinyje.

Galbūt manote, kad jei egzistuoja išskirtinai teigiamas personažas, jis tikrai bus „perteklinis“, bet taip tik atrodo. Oblomovas paliko gyvą priminimą - Andryushenka. Po Iljos Iljičiaus mirties Agafya Matveevna galvojo apie savo betikslį gyvenimą. Olga susiformavo kaip asmuo dėl Oblomovo įtakos. Ne veltui ir Agafya Matveevna, ir Stoltsy sutuoktiniai kiekvieną dieną prisimena jau mirusį herojų. Geras žmogus, ypač jei jis yra Oblomovas, negali gyventi be pėdsakų.

Bet matome, kad taip nėra. Todėl manau, kad geras žmogus negali būti perteklinis.

    Pirmas įspūdis, kurį skaitytojui daro I. Gončarovo romano „Oblomovas“ herojus, yra tinginystės, nejudrumo, nuobodulio įspūdis. Juo labiau į akis krenta tono pasikeitimas romano „Oblomovo sapnas“ devintojo skyriaus pradžioje: „Kur mes esame? Koks palaimintas žemės kampelis...

    I.A. Gončarovas dešimt metų dirbo prie romano „Oblomovas“. Šiame romane autorius išsakė savo įsitikinimus ir viltis, pavaizdavo jam nerimą keliančias problemas, atskleidė šių problemų priežastis. Todėl Iljos Iljičiaus Oblomovo ir Andrejaus Ivanovičiaus Stoltso įvaizdis...

    Galima sakyti, kad Gončarovo romanas „Oblomovas“ yra sukurtas remiantis apibendrintais ir perdėtais vaizdais. Tai matyti ir pagrindinių veikėjų aprašymuose, ir kūrinyje esančiuose gyvenimo paveiksluose. Visų pirma, autorius mums pateikia mitologinį, idealizuotą...

    Amžinieji vaizdai – tai literatūros kūrinių personažai, peržengę kūrinio ribas. Jų aptinkama kituose kūriniuose: romanuose, pjesėse, istorijose. Jų vardai tapo buitiniais vardais, dažnai naudojami kaip epitetai, nurodantys tam tikras savybes...

Pagrindinis I. A. Gončarovo romano veikėjas yra Ilja Iljičius Oblomovas – malonus, švelnus, geraširdis žmogus, galintis patirti meilės ir draugystės jausmus, tačiau negalintis atsiriboti nuo savęs – atsikelti nuo sofos, užsiimti bet kokia veikla. ir net sutvarkyti savo reikalus. Bet jei romano pradžioje Oblomovas pasirodo prieš mus kaip sofos bulvė, tai su kiekvienu nauju puslapiu vis labiau įsiskverbiame į herojaus sielą - šviesią ir tyrą.
Pirmame skyriuje sutinkame nereikšmingus žmones – Iljos Iljičiaus pažįstamus, aplinkinius

Sankt Peterburge, užsiėmęs nevaisingu šurmuliu, sukuriančiu veiksmo vaizdą. Bendraujant su šiais žmonėmis Oblomovo esmė vis labiau atsiskleidžia. Matome, kad Ilja Iljičius turi tokią svarbią savybę, kurią turi nedaugelis žmonių, pavyzdžiui, sąžinę. Su kiekviena eilute skaitytojas susipažįsta su nuostabia Oblomovo siela, todėl Ilja Iljičius išsiskiria iš beverčių, apsiskaičiuojančių, beširdžių žmonių, besirūpinančių tik savo asmeniu, minios: „Siela taip atvirai ir lengvai švytėjo savo akyse, jo šypsenoje, kiekviename galvos ir rankų judesyje.
Turėdamas puikias vidines savybes, Oblomovas taip pat yra išsilavinęs ir protingas. Jis žino, kas yra tikrosios gyvenimo vertybės – ne pinigai, ne turtas, o aukštos dvasinės savybės, jausmų polėkis.
Tai kodėl toks protingas ir išsilavinęs žmogus nenori dirbti? Atsakymas paprastas: Ilja Iljičius, kaip ir Oneginas, Pechorinas, Rudinas, nemato tokio darbo, tokio gyvenimo prasmės ir tikslo. Jis nenori taip dirbti. „Šis neišspręstas klausimas, ši nepatenkinta abejonė išsekina jėgas, žlugdo veiklą; žmogus pasiduoda ir atsisako darbo, nematydamas tam tikslo“, – rašė Pisarevas.
Gončarovas į romaną neįveda nei vieno papildomo žmogaus – visi herojai su kiekvienu žingsniu mums vis labiau atskleidžia Oblomovą. Autorius supažindina mus su Stolzu – iš pirmo žvilgsnio idealiu herojumi. Jis darbštus, apdairus, praktiškas, punktualus, sugebėjo susitvarkyti savo gyvenimą, užsidirbti kapitalo, pelnęs pagarbą ir pripažinimą visuomenėje. Kam jam viso to reikia? Ką gero davė jo darbas? Koks jų tikslas?
Stolzo užduotis – įsitvirtinti gyvenime, tai yra įgyti pakankamai pragyvenimo lėšų, šeimyninį statusą, rangą, o visa tai pasiekęs jis sustoja, herojus netoliau tobulėja, pasitenkina tuo, ką jau turi. . Ar tokį žmogų galima pavadinti idealiu? Oblomovas negali gyventi vardan materialinės gerovės, jis turi nuolat tobulėti ir tobulinti savo vidinį pasaulį, o čia negalima pasiekti ribos, nes siela savo raidoje nežino ribų. Būtent tuo Oblomovas pranoksta Stolzą.
Tačiau pagrindinė romano siužetinė linija yra Oblomovo ir Olgos Ilyinskajos santykiai. Būtent čia herojus mums atsiskleidžia iš geriausios pusės, atsiskleidžia brangiausios jo sielos kertelės. Olga pažadina geriausias Iljos Iljičiaus sielos savybes, tačiau jie Oblomove gyvena neilgai: Olga Iljinskaja ir Ilja Iljičius Oblomovas buvo pernelyg skirtingi. Jai būdinga proto ir širdies harmonija, valia, kurios herojus nesugeba suprasti ir priimti. Olga kupina gyvybinės energijos, siekia aukšto meno ir žadina tuos pačius jausmus Ilja Iljičiui, tačiau jis taip toli nuo jos gyvenimo būdo, kad netrukus vėl romantiškus pasivaikščiojimus iškeičia į minkštą sofą ir šiltą chalatą. Atrodytų, ko trūksta Oblomovui, kodėl jis neveda Olgos, kuri priėmė jo pasiūlymą. Bet ne. Jis nesielgia kaip visi kiti. Oblomovas nusprendžia nutraukti santykius su Olga savo labui; jis elgiasi kaip daugelis mums pažįstamų personažų: Pechorinas, Oneginas, Rudinas. Visi jie palieka savo mylimas moteris, nenorėdami jų įskaudinti. „Moterų atžvilgiu visi oblomoviečiai elgiasi taip pat gėdingai. Jie visai nemoka mylėti ir nežino, ko ieškoti meilėje, kaip ir gyvenime apskritai...“ – rašo Dobrolyubovas straipsnyje „Kas yra oblomovizmas?
Ilja Iljičius nusprendžia likti su Agafya Matveevna, kuriai taip pat jaučia jausmus, tačiau visiškai kitokius nei Olgai. Jam artimesnė buvo Agafja Matvejevna „nuolat judančiomis alkūnėmis, rūpestingomis akimis, sustojusiomis prie visų, amžinu žingsniu iš virtuvės į sandėliuką“. Ilja Iljičius gyvena jaukiuose, patogiuose namuose, kur kasdienybė visada pirmoje vietoje, o mylima moteris būtų paties herojaus tąsa. Atrodytų, kad herojus gyvens ilgai ir laimingai. Ne, toks gyvenimas Pshenitsynos namuose nebuvo normalus, ilgas, sveikas, priešingai, pagreitino Oblomovo perėjimą nuo miego ant sofos prie amžinojo miego - mirties.
Skaitydamas romaną nevalingai užduodate klausimą: kodėl visus taip traukia Oblomovas? Akivaizdu, kad kiekvienas iš herojų randa jame dalelę gėrio, tyrumo, apreiškimo – visko, ko žmonėms taip trūksta. Visi, pradedant Volkovu ir baigiant Agafja Matvejevna, ieškojo ir, svarbiausia, rado tai, ko reikia sau, savo širdžiai, sielai. Tačiau Oblomovas niekur nepriklausė, nebuvo tokio žmogaus, kuris tikrai padarytų herojų laimingą. Ir problema slypi ne jį supančiais žmonėmis, o jame pačiame.
Gončarovas savo romane parodė skirtingus žmonių tipus, visi jie praėjo prieš Oblomovą. Autorius mums parodė, kad Iljai Iljičiui šiame gyvenime nėra vietos, kaip ir Oneginui ir Pechorinui.


  1. „Oblomovas“ – rusų rašytojo Ivano Gončarovo romanas, išleistas 1859 m. Romanas paliečia tiek socialines to meto visuomenės problemas...
  2. Ivano Aleksandrovičiaus Gončarovo romanas „Oblomovas“, parašytas 1859 m., nebuvo ypač palankus skaitytojų. Dalykas yra...
  3. Gončarovo kūrinyje „Oblomovas“ Ilja Iljičius yra pagrindinis veikėjas. Su tokiais personažais esame susitikę ne kartą, bet Gončarovas pirmasis piešė...
  4. Ilja Iljičius Oblomovas yra labai savotiškas žmogus, galima sakyti, neįprastas. Viso romano metu stebime šio herojaus gyvenimą...
  5. Oblomovas – atsilikimas, stabdantis istorinę pažangą. Oblomovas nuoširdus, švelnus ir nepraradęs sąžinės; subjektyviai jis negali...
  6. I. A. Gončarovo romane „Oblomovas“ atskleistas sudėtingas vergijos ir viešpatystės santykis; yra istorija apie du priešingus žmonių tipus, skirtingus...
  7. Atsigulti Iljai Iljičiui nebuvo nei būtinybė, nei sergančiam, nei norinčiam miegoti, nei nelaimingas atsitikimas...
  8. Nepaisant to, kad Oblomovas yra šeimininkas, o Zacharas yra jo baudžiauninkas, jie yra panašūs vienas į kitą. A. Rybasovas Iš pačių...
  9. Centrinis I. A. Gončarovo romano „Oblomovas“ veikėjas yra Ilja Iljičius Oblomovas, džentelmenas „trisdešimt dvejų metų“. Atskleidžiant tai...
  10. Olga Sergeevna Ilyinskaya - Oblomovo mylimoji, Stolzo žmona, ryškus ir stiprus charakteris. „Olga griežtąja prasme nebuvo gražuolė... Bet jei...
  11. Rusų literatūroje ypatinga vieta nuo seno buvo skirta moteriai ir jos santykiams su pagrindiniu veikėju. Taip pat „Igorio kampanijos pasakoje“ dydis...
  12. Per visą gyvenimą žmogui atsiveria daug galimybių. Priklausomai nuo jūsų sugebėjimų ir galimybių, tvirtumo ir tikslų...
  13. Aleksandras Ivanovičius Gončarovas 1859 m. parašė ypatingos aktualijos romaną, kuriame atsispindėjo pagrindinis grynai rusiško charakterio bruožas ir...
  14. Meilės tema yra skersinė, nes šio jausmo išraišką galima rasti daugelyje kūrinių. Pavyzdžiui, M....
  15. Iljos Iljičiaus Oblomovo – pagrindinio Gončarovo romano „Oblomovas“ veikėjo – įvaizdis dviprasmiškas ir prieštaringas. Apie jį pasigirdo patys priešingiausi teiginiai...
  16. „Kodėl aš kitoks?“... Šį klausimą sau ne kartą uždavė Ilja Iljičius Oblomovas, gulėdamas ant sofos ir atsidavęs įvairiems filosofiniams apmąstymams....
  17. Tiesą sakant, Oblomovo psichika neturi nieko bendra su Onegino ir Rudino raukšlių herojų psichika. V. F. Pereverzevas. Pagrindinės funkcijos...
  18. I. A. Gončarovo romanas „Oblomovas“ yra „romanas-monografija“. Ją kurdamas autorius turėjo tikslą parašyti vieno žmogaus – Iljos Iljičiaus Oblomovo... gyvenimo istoriją.
  19. I. A. Gončarovo romanas „Oblomovas“ yra romanas apie Rusijos nacionalinį charakterį. Pagrindinis kūrinio veikėjas - dvarininkas Ilja Iljičius Oblomovas...
  20. Gončarovo romanas „Oblomovas“ buvo išleistas 1859 m., kai Rusija buvo ant ekonominio ir politinio gyvenimo pokyčių slenksčio...
  21. I. A. Gončarovo romanas „Oblomovas“ yra vienas iš tų, kurie užėmė deramą vietą tarp rusų klasikinės literatūros šedevrų. Su pagalba...
  22. I. A. Gončarovo romaną „Oblomovas“ galima pavadinti pasakojimu apie rusų tautinį charakterį, apmąstymu apie rusų sielą. O kam rusui...
  23. Romanas „Oblomovas“ (1858) pagrįstai laikomas geriausiu I. A. Gončarovo kūriniu. Jis buvo sukurtas per dešimt metų ir įtrauktas...
  24. Pagrindinis Gončarovo romano veikėjas yra Ilja Iljičius Oblomovas. Tai vyras „maždaug trisdešimt dvejų ar trejų metų, vidutinio ūgio, malonios išvaizdos,...

Planuoti.

Papildomų žmonių galerija

„Perteklinių žmonių“ atributai „Oblomizmo“ ištakos

Tikras pasakų gyvenimas

Galima laimė ir Olga Ilyinskaya

Išvada. Kas kaltas dėl „oblomovizmo“?

Gončarovo romanas „Oblomovas“ tęsia kūrinių galeriją, kurioje aprašomi herojai, kurie yra nereikalingi visam pasauliui ir sau, bet nėra nereikalingi jų sielose verdančioms aistroms. Pagrindinis romano veikėjas Oblomovas, sekantis Oneginą ir Pechoriną, eina tuo pačiu dygliuotu gyvenimo nusivylimų keliu, bando kažką pakeisti pasaulyje, bando mylėti, draugauti, palaikyti santykius su pažįstamais, bet jam nesiseka. visą tai. Lygiai taip pat, kaip gyvenimas nesusiklostė Lermontovo ir Puškino herojams. Ir pagrindinės visų šių trijų kūrinių herojės „Eugenijus Oneginas“, „Mūsų laikų herojus“ ir „Oblomovas“ taip pat yra panašios - tyros ir ryškios būtybės, kurios niekada negalėjo likti su savo meilužiais. Galbūt tam tikro tipo vyras traukia tam tikro tipo moteris? Bet kodėl tada tokie beverčiai vyrai traukia tokias gražias moteris? Ir apskritai, kokios jų nevertingumo priežastys, ar tikrai jie tokie gimė, ar tai kilnus auklėjimas, ar kaltas laikas? Remdamiesi Oblomovo pavyzdžiu, bandysime suprasti „papildomų žmonių“ problemos esmę ir bandysime atsakyti į pateiktus klausimus.

Vystantis „papildomų žmonių“ istorijai literatūroje, susiformavo savotiška atributika, arba daiktai, daiktai, kurie turi būti kiekvienam tokiam „papildomam“ veikėjui. Oblomovas turi visus šiuos aksesuarus: chalatą, apdulkėjusią sofą ir seną tarną, be kurio pagalbos atrodė, kad jis mirs. Gal todėl Oblomovas į užsienį nevažiuoja, nes ten tik „mergaitės“ tarnaitės, kurios nemoka tinkamai nusiauti pono batus. Bet iš kur visa tai atsirado? Atrodo, priežasties pirmiausia reikia ieškoti Iljos Iljičiaus vaikystėje, išlepintame to meto dvarininkų gyvenime ir nuo vaikystės įskiepytoje inercijoje: „motina, paglosčiusi, tegu vaikščioja. sode, aplink kiemą, pievoje, griežtai patvirtinus auklei nepalikti vaiko vieno, neleisti jo prie arklių, šunų, ožkų, neiti toli nuo namų, o svarbiausia nepalikti įleisk jį į daubą, kaip į baisiausią vietą toje vietovėje, kuri turėjo prastą reputaciją“. Ir, tapęs suaugusiu, Oblomovas taip pat neleidžia būti šalia arklių, žmonių ar viso pasaulio. Kodėl būtent vaikystėje reikia ieškoti tokio reiškinio kaip „oblomovizmas“ šaknų, aiškiai matoma lyginant Oblomovą su vaikystės draugu Andrejumi Stoltsu. Jie yra tokio pat amžiaus ir vienodo socialinio statuso, bet tarsi dvi skirtingos planetos, susidūrusios erdvėje. Žinoma, visa tai galima paaiškinti tik vokiška Stolzo kilme, tačiau ką tada daryti su Olga Iljinskaja, jauna rusų ponia, kuri būdama dvidešimties buvo daug tikslingesnė už Oblomovą. Ir tai net ne apie amžių (įvykių metu Oblomovui buvo apie 30 metų), o vėlgi apie auklėjimą. Olga užaugo tetos namuose, nevaržoma griežtų vyresniųjų įsakymų ar nuolatinės meilės, ir visko išmoko pati. Štai kodėl ji turi tokį smalsų protą ir norą gyventi bei veikti. Juk vaikystėje nebuvo, kas ja rūpintųsi, iš čia ir atsakomybės jausmas bei vidinė šerdis, neleidžianti nukrypti nuo savo principų ir gyvenimo būdo. Oblomovą užaugino jo šeimos moterys, ir tai ne jo kaltė, o kažkur dėl jo motinos kaltės, jos taip vadinamo egoizmo prieš savo vaiką, gyvenimo kupiną iliuzijų, goblinų ir pyragų, o galbūt tai buvo visa visuomenė. šiais ikimaskviniais laikais. „Nors suaugęs Ilja Iljičius vėliau sužino, kad nėra medaus ir pieno upių, nėra gerų burtininkų, nors su šypsena juokauja iš auklės pasakojimų, ši šypsena nėra nuoširdi, ją lydi slaptas atodūsis: jo pasaka yra susimaišęs su gyvenimu, o jam kartais nesąmoningai liūdna, kodėl pasaka nėra gyvenimas, o kodėl gyvenimas nėra pasaka?

Oblomovas liko gyventi pasakose, kurias pasakoja jo auklė, ir niekada negalėjo pasinerti į realų gyvenimą, nes tikrasis gyvenimas dažniausiai yra juodas ir vulgarus, o pasakose gyvenantiems žmonėms jame nėra vietos, nes in realiame gyvenime viskas vyksta ne burtų lazdelės banga, o tik žmogaus valios dėka. Tą patį Stolzas sako ir Oblomovui, bet jis toks aklas ir kurčias, taip pagautas jo sieloje siautėjančių smulkmenų aistrų, kad kartais net nesupranta savo geriausio draugo: „Na, broli Andrejau, tu toks pat! Buvo vienas protingas žmogus, kuris išprotėjo. Kas važiuoja į Ameriką ir Egiptą! Anglai: štai kaip Dievas juos sukūrė; ir jie neturi kur gyventi namuose. Kas eis su mumis? Ar tai koks nors beviltiškas žmogus, kuriam nerūpi gyvenimas? Tačiau pats Oblomovas nesirūpina gyvenimu. Ir jis per daug tingus gyventi. Ir atrodo, kad tik meilė, didelis ir šviesus jausmas, gali jį atgaivinti. Bet mes žinome, kad to neįvyko, nors Oblomovas labai stengėsi.

Prasidėjus Oblomovo ir Olgos Iljinskajos santykiams, mumyse taip pat kyla viltis, kad „laimė yra įmanoma“, ir iš tikrųjų Ilja Iljičius tiesiog transformuojasi. Matome jį gamtos glėbyje, kaime, toli nuo dulkėto sostinės šurmulio ir nuo dulkėtos sofos. Jis beveik kaip vaikas, ir šis kaimas mums labai primena Oblomovką, kai Iljos Iljičiaus protas dar buvo vaikiškas ir smalsus, o Rusijos blužnies infekcija dar nespėjo įsitvirtinti jo kūne ir sieloje. Tikriausiai Olgoje jis surado anksti mirusią motiną ir lygiai taip pat neabejotinai pradėjo jai paklusti, taip pat džiaugėsi, kad ji ėmė jį globoti, nes jis taip ir neišmoko pats tvarkytis savo gyvenimo. Tačiau meilė Olgai – dar viena pasaka, tiesa, šį kartą sugalvota paties, nors jis visa širdimi ja tiki. „Perteklinis žmogus“ negali užsiauginti šio jausmo, nes jis taip pat yra nereikalingas jam, kaip ir jis yra nereikalingas visam pasauliui. Tačiau Oblomovas nemeluoja, kai prisipažįsta Olgai meilėje, nes Olga iš tiesų yra „pasakų“ veikėja, nes tik pasakos pasaka gali įsimylėti tokį žmogų kaip jis. Kiek daug neteisingų dalykų daro Oblomovas - tai yra laiškas, kurį jis sugalvojo naktį, tai yra nuolatinė baimė, kad žmonės apie juos apkalbės, tai yra be galo užsitęsęs vestuvių organizavimo reikalas. Aplinkybės visada yra aukštesnės už Oblomovą, ir žmogus, kuris negali jų valdyti, tikrai nuslys į nesusipratimų, nevilties ir bliuzo bedugnę. Tačiau Olga kantriai jo laukia, jai galima tik pavydėti kantrybės, ir galiausiai pats Oblomovas nusprendžia nutraukti santykius. Priežastis labai kvaila ir neverta, bet tai Oblomovas. Ir tai bene vienintelis veiksmas jo gyvenime, kuriam jis galėjo pasiryžti, bet veiksmas kvailas ir absurdiškas: „Kas tave prakeikė, Ilja? Ką tu padarei? Tu esi malonus, protingas, švelnus, kilnus... ir... tu miršti! Kas tave sužlugdė? Nėra šio blogio pavadinimo... - Yra, - vos girdimai pasakė jis. Ji klausiamai pažvelgė į jį, pilnomis ašarų akimis. - Oblomovizmas! Štai kaip vienas reiškinys sugriovė visą žmogaus gyvenimą! Tačiau nereikia pamiršti, kad būtent jis, šis žmogus, pagimdė šį reiškinį. Jis neišaugo iš niekur, nebuvo įneštas kaip liga, buvo rūpestingai puoselėjamas, puoselėjamas ir puoselėjamas mūsų herojaus sieloje ir įleido tokias stiprias šaknis, kad ištraukti nebeįmanoma. Ir kai vietoje žmogaus matome tik šį reiškinį, įvyniotą į išorinį apvalkalą, tada toks žmogus tikrai tampa „perteklinis“ arba visai nustoja egzistuoti. Taip Oblomovas tyliai miršta našlės Pšenicinos namuose, tas pats reiškinys vietoj žmogaus.

Norėtųsi manyti, kad visuomenė vis dar kalta dėl tokio silpnavališko Oblomovo egzistavimo, nes jis gyvena ramiu ir ramiu metu, be sukrėtimų, sukilimų ir karų. Galbūt jo siela tiesiog rami, nes jam nereikia kovoti, nerimauti dėl žmonių likimų, savo saugumo, šeimos saugumo. Tokiu metu daugelis žmonių tiesiog gimsta, gyvena ir miršta, kaip ir Oblomovkoje, nes laikas iš jų nereikalauja herojiškų darbų. Tačiau galime drąsiai teigti, kad net jei kiltų pavojus, Oblomovas jokiomis aplinkybėmis neitų į barikadas. Tai jo tragedija. O ką tada daryti su Stolzu, jis taip pat yra Oblomovo amžininkas ir gyvena su juo toje pačioje šalyje ir tame pačiame mieste, tačiau visas jo gyvenimas yra kaip mažas žygdarbis. Ne, kaltas pats Oblomovas, ir tai jį dar labiau apkardo, nes iš esmės jis yra geras žmogus.

Bet toks yra visų „papildomų“ žmonių likimas. Deja, vien būti geru žmogumi neužtenka, reikia ir kovoti bei tai įrodyti, ko Oblomovas, deja, nesugebėjo padaryti. Bet jis tapo pavyzdžiu žmonėms anuomet ir šiandien, pavyzdžiu, kuo gali tapti, jei nesugebi valdyti ne tik gyvenimo įvykių, bet ir savęs. Jie yra „pertekliniai“, šie žmonės, jiems nėra vietos gyvenime, nes tai yra žiauru ir negailestinga, visų pirma, silpniems ir silpniems, ir todėl, kad visada reikia kovoti dėl vietos šiame gyvenime!

Bibliografija

Šiam darbui parengti buvo panaudota medžiaga iš svetainės http://www.easyschool.ru/


Žymos: Oblomovas ir „papildomi žmonės“ Esė literatūra

Gončarovo romanas „Oblomovas“ – socialinis-psichologinis romanas, parašytas XIX a. Kūrinyje autorius paliečia daugybę socialinių ir filosofinių problemų, tarp jų ir žmogaus sąveikos su visuomene klausimus. Pagrindinis romano veikėjas Ilja Iljičius Oblomovas – „papildomas žmogus“, nežinantis, kaip prisitaikyti prie naujo, greitai besikeičiančio pasaulio, keisti savęs ir savo pažiūrų vardan šviesios ateities. Štai kodėl vienas opiausių konfliktų kūrinyje yra opozicija pasyviam, inertiškam aktyvios visuomenės herojui, kuriame Oblomovas negali rasti sau tinkamos vietos.

Ką Oblomovas turi bendro su „papildomais žmonėmis“?

Rusų literatūroje tokio tipo herojai kaip „papildomas žmogus“ pasirodė XIX amžiaus XX amžiaus pradžioje. Šiam veikėjui buvo būdingas susvetimėjimas nuo įprastos kilnios aplinkos ir apskritai viso oficialaus Rusijos visuomenės gyvenimo, nes jautė nuobodulį ir savo pranašumą (tiek intelektualinį, tiek moralinį) prieš kitus. „Perteklinis žmogus“ yra kupinas psichinio nuovargio, gali daug kalbėti, bet nieko nedaryti ir yra labai skeptiškas. Be to, herojus visada yra geros sėkmės įpėdinis, kurio jis vis dėlto nesistengia padidinti.
Ir iš tiesų, Oblomovas, paveldėjęs iš savo tėvų didesnį dvarą, be vargo galėjo seniai ten sutvarkyti reikalus, kad iš ūkio gautais pinigais galėtų gyventi visiškai gerove. Tačiau protinis nuovargis ir herojų užvaldęs nuobodulys sutrukdė jam pradėti bet kokį verslą – nuo ​​banalaus poreikio pakilti iš lovos iki laiško rašymo vadovui.

Ilja Iljičius nesieja savęs su visuomene, kurią Gončarovas ryškiai pavaizdavo kūrinio pradžioje, kai į Oblomovą ateina lankytojai. Kiekvienas svečias herojui yra tarsi kartoninė dekoracija, su kuria jis praktiškai nebendrauja, tarp kitų ir savęs uždengdamas savotišką barjerą, prisidengiantis antklode. Oblomovas nenori vykti į vizitus kaip kiti, bendrauti su veidmainiškais ir neįdomiais žmonėmis, kurie jį nuvylė net tarnybos metu – atėjęs į darbą Ilja Iljičius tikėjosi, kad ten visi bus tokia pat draugiška šeima kaip ir Oblomovkoje, bet jis susidūrė su situacija, kai kiekvienas žmogus yra „už save“. Diskomfortas, nesugebėjimas rasti savo socialinį pašaukimą, nenaudingumo jausmas „neooblomoviškame“ pasaulyje veda į herojaus pabėgimą, pasinėrimą į iliuzijas ir nuostabios Oblomovo praeities prisiminimus.

Be to, „papildomas“ žmogus visada netelpa į savo laiką, jį atmesdamas ir elgdamasis prieštaraudamas taisyklėms ir vertybėms, diktuojančioms jam sistemą. Priešingai nei Pechorinas ir Oneginas, kurie linksta į romantišką tradiciją, visada veržiasi į priekį, lenkia savo laiką, arba chatskis, iškylantis virš nežinioje paskendusios visuomenės, yra nušvitimo personažas, Oblomovas yra realistinės tradicijos įvaizdis, siekiantis herojus. ne priešais, transformacijoms ir naujiems atradimams (visuomenėje ar jo sieloje), į nuostabią tolimą ateitį, o susitelkęs į jam artimą ir svarbią praeitį – „oblomovizmą“.

Meilė „papildomam žmogui“

Jei laiko atžvilgiu Oblomovas skiriasi nuo prieš jį buvusių „papildomų herojų“, tai meilės reikaluose jų likimai labai panašūs. Kaip ir Pechorinas ar Oneginas, Oblomovas bijo meilės, bijo to, kas gali pasikeisti ir pasikeisti ar neigiamai paveikti jo mylimąją – net iki jos asmenybės degradacijos. Viena vertus, išsiskyrimas su įsimylėjėliais visada yra kilnus „perteklinio herojaus“ žingsnis, kita vertus, tai infantilumo apraiška - Oblomovui tai buvo apeliacija į Oblomovo vaikystę, kur viskas buvo nuspręsta. jį, jie juo rūpinosi ir viskas buvo leidžiama.

„Perteklinis vyras“ nepasiruošęs pamatinei, jausmingai meilei moteriai, jam svarbu ne tiek tikroji mylimoji, kiek paties susikurtas, neprieinamas įvaizdis - tai matome ir Onegino jausmuose Tatjanai; kurie įsiliepsnojo po metų ir iliuziškai „pavasariniais“ jausmais Oblomovas Olgai. „Pertekliniam žmogui“ reikia mūzos - gražios, neįprastos ir įkvepiančios (pavyzdžiui, kaip Pechorino Bella). Tačiau neradęs tokios moters, herojus pereina į kitą kraštutinumą – suranda moterį, kuri pakeistų jo mamą ir sukurtų tolimos vaikystės atmosferą.
Iš pirmo žvilgsnio skirtingi Oblomovas ir Oneginas vienodai kenčia nuo vienatvės minioje, tačiau jei Jevgenijus neatsisako socialinio gyvenimo, tada Oblomovui vienintelė išeitis yra pasinerti į save.

Ar Oblomovas yra nereikalingas žmogus?

Oblomovo „perteklinį žmogų“ kiti personažai suvokia kitaip nei panašūs ankstesnių kūrinių herojai. Oblomovas yra malonus, paprastas, sąžiningas žmogus, nuoširdžiai trokštantis tylios, ramios laimės. Jis patrauklus ne tik skaitytojui, bet ir aplinkiniams - ne veltui jo draugystė su Stolzu nenutrūko nuo mokyklos metų, o Zakharas ir toliau tarnauja šeimininkui. Be to, Olga ir Agafya nuoširdžiai įsimylėjo Oblomovą būtent dėl ​​jo dvasinio grožio, mirė spaudžiami apatijos ir inercijos.

Kokia priežastis, kad nuo pat romano pasirodymo spaudoje kritikai Oblomovą apibrėžė kaip „perteklinį žmogų“, nes realizmo herojus, skirtingai nei romantizmo veikėjai, yra tipiškas įvaizdis, jungiantis visos grupės bruožus. žmonių? Romane vaizduodamas Oblomovą, Gončarovas norėjo parodyti ne vieną „papildomą“ žmogų, o visą socialinį sluoksnį išsilavinusių, turtingų, protingų, nuoširdžių žmonių, negalinčių atsidurti sparčiai besikeičiančioje, naujoje Rusijos visuomenėje. Autorius pabrėžia situacijos tragizmą, kai, negalėdami keistis su aplinkybėmis, tokie „oblomovai“ pamažu miršta, toliau tvirtai laikydami seniai nuėjusius, bet vis dar svarbius ir sielą šildančius praeities prisiminimus.

10 klasės mokiniams bus ypač naudinga susipažinti su aukščiau pateiktais argumentais prieš rašant esė tema „Oblomovas ir „papildomi žmonės“.

Darbo testas

Oblomovas ir „papildomi žmonės“.

Planuoti.

Papildomų žmonių galerija

„Perteklinių žmonių“ atributai „Oblomizmo“ ištakos

Tikras pasakų gyvenimas

Galima laimė ir Olga Ilyinskaya

Išvada. Kas kaltas dėl „oblomovizmo“?

Gončarovo romanas „Oblomovas“ tęsia kūrinių galeriją, kurioje aprašomi herojai, kurie yra nereikalingi visam pasauliui ir sau, bet nėra nereikalingi jų sielose verdančioms aistroms. Pagrindinis romano veikėjas Oblomovas, sekantis Oneginą ir Pechoriną, eina tuo pačiu dygliuotu gyvenimo nusivylimų keliu, bando kažką pakeisti pasaulyje, bando mylėti, draugauti, palaikyti santykius su pažįstamais, bet jam nesiseka. visą tai. Lygiai taip pat, kaip gyvenimas nesusiklostė Lermontovo ir Puškino herojams. Ir pagrindinės visų šių trijų kūrinių herojės „Eugenijus Oneginas“, „Mūsų laikų herojus“ ir „Oblomovas“ taip pat yra panašios - tyros ir ryškios būtybės, kurios niekada negalėjo likti su savo meilužiais. Galbūt tam tikro tipo vyras traukia tam tikro tipo moteris? Bet kodėl tada tokie beverčiai vyrai traukia tokias gražias moteris? Ir apskritai, kokios jų nevertingumo priežastys, ar tikrai jie tokie gimė, ar tai kilnus auklėjimas, ar kaltas laikas? Remdamiesi Oblomovo pavyzdžiu, bandysime suprasti „papildomų žmonių“ problemos esmę ir bandysime atsakyti į pateiktus klausimus.

Vystantis „papildomų žmonių“ istorijai literatūroje, susiformavo savotiška atributika, arba daiktai, daiktai, kurie turi būti kiekvienam tokiam „papildomam“ veikėjui. Oblomovas turi visus šiuos aksesuarus: chalatą, apdulkėjusią sofą ir seną tarną, be kurio pagalbos atrodė, kad jis mirs. Gal todėl Oblomovas į užsienį nevažiuoja, nes ten tik „mergaitės“ tarnaitės, kurios nemoka tinkamai nusiauti pono batus. Bet iš kur visa tai atsirado? Atrodo, priežasties pirmiausia reikia ieškoti Iljos Iljičiaus vaikystėje, išlepintame to meto dvarininkų gyvenime ir nuo vaikystės įskiepytoje inercijoje: „motina, paglosčiusi, tegu vaikščioja. sode, aplink kiemą, pievoje, griežtai patvirtinus auklei nepalikti vaiko vieno, neleisti jo prie arklių, šunų, ožkų, neiti toli nuo namų, o svarbiausia nepalikti įleisk jį į daubą, kaip į baisiausią vietą toje vietovėje, kuri turėjo prastą reputaciją“. Ir, tapęs suaugusiu, Oblomovas taip pat neleidžia būti šalia arklių, žmonių ar viso pasaulio. Kodėl būtent vaikystėje reikia ieškoti tokio reiškinio kaip „oblomovizmas“ šaknų, aiškiai matoma lyginant Oblomovą su vaikystės draugu Andrejumi Stoltsu. Jie yra tokio pat amžiaus ir vienodo socialinio statuso, bet tarsi dvi skirtingos planetos, susidūrusios erdvėje. Žinoma, visa tai galima paaiškinti tik vokiška Stolzo kilme, tačiau ką tada daryti su Olga Iljinskaja, jauna rusų ponia, kuri būdama dvidešimties buvo daug tikslingesnė už Oblomovą. Ir tai net ne apie amžių (įvykių metu Oblomovui buvo apie 30 metų), o vėlgi apie auklėjimą. Olga užaugo tetos namuose, nevaržoma griežtų vyresniųjų įsakymų ar nuolatinės meilės, ir visko išmoko pati. Štai kodėl ji turi tokį smalsų protą ir norą gyventi bei veikti. Juk vaikystėje nebuvo, kas ja rūpintųsi, iš čia ir atsakomybės jausmas bei vidinė šerdis, neleidžianti nukrypti nuo savo principų ir gyvenimo būdo. Oblomovą užaugino jo šeimos moterys, ir tai ne jo kaltė, o kažkur dėl jo motinos kaltės, jos taip vadinamo egoizmo prieš savo vaiką, gyvenimo kupiną iliuzijų, goblinų ir pyragų, o galbūt tai buvo visa visuomenė. šiais ikimaskviniais laikais. „Nors suaugęs Ilja Iljičius vėliau sužino, kad nėra medaus ir pieno upių, nėra gerų burtininkų, nors su šypsena juokauja iš auklės pasakojimų, ši šypsena nėra nuoširdi, ją lydi slaptas atodūsis: jo pasaka yra susimaišęs su gyvenimu, o jam kartais nesąmoningai liūdna, kodėl pasaka nėra gyvenimas, o kodėl gyvenimas nėra pasaka?

Oblomovas liko gyventi pasakose, kurias pasakoja jo auklė, ir niekada negalėjo pasinerti į realų gyvenimą, nes tikrasis gyvenimas dažniausiai yra juodas ir vulgarus, o pasakose gyvenantiems žmonėms jame nėra vietos, nes in realiame gyvenime viskas vyksta ne burtų lazdelės banga, o tik žmogaus valios dėka. Tą patį Stolzas sako ir Oblomovui, bet jis toks aklas ir kurčias, taip pagautas jo sieloje siautėjančių smulkmenų aistrų, kad kartais net nesupranta savo geriausio draugo: „Na, broli Andrejau, tu toks pat! Buvo vienas protingas žmogus, kuris išprotėjo. Kas važiuoja į Ameriką ir Egiptą! Anglai: štai kaip Dievas juos sukūrė; ir jie neturi kur gyventi namuose. Kas eis su mumis? Ar tai koks nors beviltiškas žmogus, kuriam nerūpi gyvenimas? Tačiau pats Oblomovas nesirūpina gyvenimu. Ir jis per daug tingus gyventi. Ir atrodo, kad tik meilė, didelis ir šviesus jausmas, gali jį atgaivinti. Bet mes žinome, kad to neįvyko, nors Oblomovas labai stengėsi.

Prasidėjus Oblomovo ir Olgos Iljinskajos santykiams, mumyse taip pat kyla viltis, kad „laimė yra įmanoma“, ir iš tikrųjų Ilja Iljičius tiesiog transformuojasi. Matome jį gamtos glėbyje, kaime, toli nuo dulkėto sostinės šurmulio ir nuo dulkėtos sofos. Jis beveik kaip vaikas, ir šis kaimas mums labai primena Oblomovką, kai Iljos Iljičiaus protas dar buvo vaikiškas ir smalsus, o Rusijos blužnies infekcija dar nespėjo įsitvirtinti jo kūne ir sieloje. Tikriausiai Olgoje jis surado anksti mirusią motiną ir lygiai taip pat neabejotinai pradėjo jai paklusti, taip pat džiaugėsi, kad ji ėmė jį globoti, nes jis taip ir neišmoko pats tvarkytis savo gyvenimo. Tačiau meilė Olgai – dar viena pasaka, tiesa, šį kartą sugalvota paties, nors jis visa širdimi ja tiki. „Perteklinis žmogus“ negali užsiauginti šio jausmo, nes jis taip pat yra nereikalingas jam, kaip ir jis yra nereikalingas visam pasauliui. Tačiau Oblomovas nemeluoja, kai prisipažįsta Olgai meilėje, nes Olga iš tiesų yra „pasakų“ veikėja, nes tik pasakos pasaka gali įsimylėti tokį žmogų kaip jis. Kiek daug neteisingų dalykų daro Oblomovas - tai yra laiškas, kurį jis sugalvojo naktį, tai yra nuolatinė baimė, kad žmonės apie juos apkalbės, tai yra be galo užsitęsęs vestuvių organizavimo reikalas. Aplinkybės visada yra aukštesnės už Oblomovą, ir žmogus, kuris negali jų valdyti, tikrai nuslys į nesusipratimų, nevilties ir bliuzo bedugnę. Tačiau Olga kantriai jo laukia, jai galima tik pavydėti kantrybės, ir galiausiai pats Oblomovas nusprendžia nutraukti santykius. Priežastis labai kvaila ir neverta, bet tai Oblomovas. Ir tai bene vienintelis veiksmas jo gyvenime, kuriam jis galėjo pasiryžti, bet veiksmas kvailas ir absurdiškas: „Kas tave prakeikė, Ilja? Ką tu padarei? Tu esi malonus, protingas, švelnus, kilnus... ir... tu miršti! Kas tave sužlugdė? Nėra šio blogio pavadinimo... - Yra, - vos girdimai pasakė jis. Ji klausiamai pažvelgė į jį, pilnomis ašarų akimis. - Oblomovizmas! Štai kaip vienas reiškinys sugriovė visą žmogaus gyvenimą! Tačiau nereikia pamiršti, kad būtent jis, šis žmogus, pagimdė šį reiškinį. Jis neišaugo iš niekur, nebuvo įneštas kaip liga, buvo rūpestingai puoselėjamas, puoselėjamas ir puoselėjamas mūsų herojaus sieloje ir įleido tokias stiprias šaknis, kad ištraukti nebeįmanoma. Ir kai vietoje žmogaus matome tik šį reiškinį, įvyniotą į išorinį apvalkalą, tada toks žmogus tikrai tampa „perteklinis“ arba visai nustoja egzistuoti. Taip Oblomovas tyliai miršta našlės Pšenicinos namuose, tas pats reiškinys vietoj žmogaus.

Norėtųsi manyti, kad visuomenė vis dar kalta dėl tokio silpnavališko Oblomovo egzistavimo, nes jis gyvena ramiu ir ramiu metu, be sukrėtimų, sukilimų ir karų. Galbūt jo siela tiesiog rami, nes jam nereikia kovoti, nerimauti dėl žmonių likimų, savo saugumo, šeimos saugumo. Tokiu metu daugelis žmonių tiesiog gimsta, gyvena ir miršta, kaip ir Oblomovkoje, nes laikas iš jų nereikalauja herojiškų darbų. Tačiau galime drąsiai teigti, kad net jei kiltų pavojus, Oblomovas jokiomis aplinkybėmis neitų į barikadas. Tai jo tragedija. O ką tada daryti su Stolzu, jis taip pat yra Oblomovo amžininkas ir gyvena su juo toje pačioje šalyje ir tame pačiame mieste, tačiau visas jo gyvenimas yra kaip mažas žygdarbis. Ne, kaltas pats Oblomovas, ir tai jį dar labiau apkardo, nes iš esmės jis yra geras žmogus.

Bet toks yra visų „papildomų“ žmonių likimas. Deja, vien būti geru žmogumi neužtenka, reikia ir kovoti bei tai įrodyti, ko Oblomovas, deja, nesugebėjo padaryti. Bet jis tapo pavyzdžiu žmonėms anuomet ir šiandien, pavyzdžiu, kuo gali tapti, jei nesugebi valdyti ne tik gyvenimo įvykių, bet ir savęs. Jie yra „pertekliniai“, šie žmonės, jiems nėra vietos gyvenime, nes tai yra žiauru ir negailestinga, visų pirma, silpniems ir silpniems, ir todėl, kad visada reikia kovoti dėl vietos šiame gyvenime!

Bibliografija

Šiam darbui parengti buvo panaudota medžiaga iš svetainės http://www.easyschool.ru/


Mokymas

Reikia pagalbos studijuojant temą?

Mūsų specialistai patars arba teiks kuravimo paslaugas jus dominančiomis temomis.
Pateikite savo paraišką nurodydami temą dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.