Žodis apie liaudies meistrus ir meistriškus. Projektas "Liaudies amatininkų" liaudies amatininkai gimtosios žemės

20.06.2019

Projektas. \\ T

"Cleells.

gimtoji kraštas.

Darbas atliko pradinį mokytoją

klasės MKOU URENOKARLINSKAYA SS

i. Heroy Sovietų Sąjunga i.t.pimenova

Elena Ivanna River.

"Su įgūdžiais, žmonės nesilaikys,

tačiau išgaunamas meistriškumas didžiuojasi. "

(liaudies sakymas)

Kiekvienas žmogus turi tėvynę, ir visi mėgsta vietą, kur jis gimė ir gyvena. Myli vietines planas, laukus, miškus. Ir ši meilė yra neatskiriamai susijusi su savo žmonių kultūra, jo darbu. Mūsų kaimo liaudies menas eina į tolimos praeities šaknis.

Pasirinktos temos aktualumas

Gyvenimo žingsniai į priekį. Ir šiandien taip pat bus istorijos dalelė. Kiekvienais metais jis tampa mažiau ir mažiau meistrų - amatininkų. Jei susipažinsime su liaudies meistrais, sužinome daugiau apie mūsų mažą tėvynę, apie žmonių įgūdžių paslaptis. Ir galbūt plonas dabarties temas ir ateitis nebus nutraukta.

todėl tikslas Mano darbas yra susipažinimas su Urno-Karlinskio kaimo liaudies amatininkais.

Tyrimų tikslai.:

Surinkite medžiagą apie liaudies amatininkų kaimą;

Sužinokite, kokie liaudies meno rūšys priklauso nuo kapitono;

Sisteminti ir apibendrinti medžiagą apie meistrus;

Stenkitės išsaugoti savo mažos tėvynės kultūros paveldą

Leboundushkin Fedor Ivanovich.

Gimė Space-Qurooyedovo kaime 1908 m. Sausio 19 d. Mirė 1985 m. Sausio 14 d. Strypų klasės: Valenok Roll. Laivas buvo perduotas jo tėvas Ivan. Šie produktai, pagaminti namuose, padėjo audinys tuščiaviduriai ant grindų, o tada Valenoko ritinio darbas tęsėsi vonioje. Nuėjo į Roll į Orenburgo regioną. Šie produktai, parduodami kaime, KARSUNA rinkoje. Aš mokiau savo sūnus Ivano Fedorovičius ir Michailą Fedorovičius.

Leboundshkin Ivan Fedorovičius gimė S.Spagasko-Kurojedovo 1939 m. Vasario 1 d. Mirė 2010 m. Lapkričio 8 d. Ivanas Fedorovičius užsiėmė batų ritiniais tik savo kaime. Flare batai jų šeimai ir kaimynams. Vilna gavo iš savo kiemo, nes gana daug avių. Šio amatų perdavimas į savo sūnų Fedor Ivanovičius.

Vilnos suknos ritinys

Kitas originalus Rusijos amatas buvo gyvenvietėje - ritininis vilnonis audinys. Jie buvo išgauti iš vilnos. Šiuo tikslu avys buvo konkrečiai laikomos. Merginos ir moterų vakarai nuo vilnos meistriškumo grindų kilimėlių. Jie buvo nuskendo ant parduotuvių ar krosnies ir jie miegojo ant jų. Šie kilimėliai pakeitė mūsų čiužinius. Magistro atvyko iš viso regiono, kad nusipirktų savo namų ūkio daiktus. Tokie meistrai buvo Eemin A.I., Marlina F.I. Tikras meno kūrinys buvo pleistrų antklodės siuvimas. Loskutka paėmė visas spalvas. Patekimo antklodės gatvės buvo užsiima Ustinya Ivanovna, Meszanin Annaivanovna upelis, Ovechkin Ondisia Dmitrievna srautą. Kaime vis dar yra gėdinga diena. Schubin Natalia Petrovna-meistras išmušti gražią langų užuolaidos, su siuvimo mašina spalvų modelius ant pagalvės, staltiesės. 1929 m. Gimė S. Malaya Krysyovka. Aš pradėjau rankiniu būdu nutraukti užuolaidas, nosinę su spalvotomis temomis. Nerūtė su staltiesėmis, užuolaidomis, skara iš kupranugario vilnos. Vedęs išėjo, rankiniu būdu sumušė užuolaidas net ir parduoti. Tada aš nusipirkau rašomąją mašiną ir pradėjau nutraukti užuolaidas, marinuoti žmones pardavimui.
Schubin Natalya Petrovna.

Audimo krepšiai

Katės Vasilijai Ivanovich. Užsiima audimo krepšeliais. Kitas nei berniukas nuo 8 metų studijavo suaugusiems, kad pyntų krepšius (Zobny) ir bėgo juos parduoti į turgus. Aistra išaugo į hobį. Barai, nuimami rudenį, kai lapai skrenda, žiemą žiemą žiemą žiemą būtų laisvas nuo sodo. Ir kiekvieną pavasarį Vasilijus Ivanovičius pardavė savo krepšius.

Mes didžiuojamės savo didele tėvyne, kultūra, jos miškais ir laukais, dainomis, jos darbais ir talentingais žmonėmis. Bet kiekvienas iš mūsų turi savo Malaya tėvynę. Malaya Tėvynė yra vieta, kur jūs gimėte, yra namas, kur jūs, pilant į juoką, atlikite pirmuosius žingsnius, kur aš pirmą kartą pasakiau žodį mama, bet ir žmogaus santykius, gyvenimo būdą ir tradiciją. Tai vieta, kur mūsų tėvai gyvena, kur mes augame, mokomės, žaisti su draugais. Nieko žemėje negali būti arčiau, mylios, nei vieta, kur praleidote savo vaikystės metus. Kiekvienas asmuo turi savo tėvynę. Kai kurie yra didelis miestas, kiti turi mažą kaimą, bet visi žmonės ją myli. Ir kur mes einame, mes visada traukiame savo tėvynę, tų vietų, kur mes užaugome. Tėvynė neturėtų būti didelė. Tai gali būti tam tikras mūsų miesto kampas, atsisėdo. Čia mūsų istorija ir kiekvienas žmogus turėtų žinoti savo regiono istoriją, jo tautą. Šioje mūsų laimės dalelyje. Mano maža gimtinė yra Belgorodas. Džiaugiuosi, kad gyvenu Belgorodo žemėje. Belgorodinas yra patraukliausias ir įdomus mūsų šalies kampas, turintis šimtmečių seną istoriją. Apie Belgorodo regioną buvo parašyta daug eilėraščių ir istorijų. Tėvynė yra panaši į didžiulį medį, ant kurio neskaito lapų. Bet kiekvienas medis turi šaknis, kurie jį maitina. Šaknys yra tai, ką mes gyvenome vakar, 100, 1000 metų. Tai mūsų istorija, mūsų kultūra. Aš myliu Belgorodo regioną savo didžiuliams laukams, nuostabiems kalnams, miškams ir tik už tai, kad aš gimiau čia. Belgorodo teritorijos istorinė yra įvairus ir skiriamasis. Žmonės, gyvenę šioje žemėje, turėjo eiti per daug rūpesčių ir atėmimo - gaisrų, reidų, invazijų, bet vis dėlto Belgorodas buvo garsus ir toliau būti žinomas dėl savo drąsūs ir darbščių gyventojų, tradicijų ir papročių. Ypatingą vietą mūsų regiono istorijoje užima įvairūs amatai. Amatininkai buvo žinomi ne tik savo mieste ar provincijoje, bet ir už jų ribų. Iš pradžių Belgorodo gyventojai, amatai buvo pridėti - kiekvienas siuvamus drabužius ir batus, Patiekalai, pagaminti iš molio, pagaminto į darbo priemonę. Tačiau ankstyvųjų viduramžių metu prasidėjo produktų gamyba rinkoje. Belgorodo žemė buvo žinoma dėl piktogramų dailininkų. Magistrantūros pavadinimai trumpai išimčiai, mes nežinome. Tačiau mes galime pažvelgti į retas šedevrus, rastus įvairiuose mūsų teritorijos yungs "ir tarsi perkeliami į kitą laiką, jaustis, kaip šie jausmai, kuriuos autorius investuoja į jus. Belgorodas, senovės laikai buvo žinomi dėl savo Potters. Keramikos centras buvo Borisovo rajonas, kuriame talentingi amatininkai gyvena iki šios dienos, ir yra gana didelis augalas molio ir keraminių produktų gamybai. Atrodytų, kad šis amatas yra gana paprastas, bet tai tik pirmasis įspūdis. Susipažinęs su keramikos arčiau, supratau, kad tai buvo labai subtilus ir kruopštus darbas, kurį sudaro daug etapų ir reikalauja dėmesio ir kantrybės. Svarbios meistro rankose, bambis molio gabalas tampa tikruoju meno kūriniu. Meistrai tapo žinomi visoje provincijoje ir pardavė mugėse su didelėmis sėkme. Belgorode buvo sukurtas "Blacksmithing" verslas. "Blacksmith" Eidos, pasakos ir legendos yra geros, jėgos ir drąsos asmenys. Turtingi rūdos indėliai leido greitai plėtoti šį įgūdį. Belgorodas kalvių suteikė Landpash nerijos ir pjautuvo, karių - ginklų, sukūrė tokius dalykus, kurie yra būtini ekonomikai kaip raktai, peiliai, adatos, žvejybos kabliukai, užraktai ir kt. Taip pat buvo atlikti įvairūs dekoracijos ir amuletai. Be pirmiau minėtų amatų Belgorod, buvo sukurta audimas, audimas iš vynuogių ir begalinio rinkinio kitų įvairių metodų ir įgūdžių. Ir tai, kad šie amatai ir meistrai vis dar nėra pamiršta, yra vertingas kultūros pasiekimas. Tai reiškia, kad Belgorodians nepamirškite savo protėvių tradicijų, gerbti juos ir atgaivinti juos. Tai reiškia, kad susidomėjimas jų žmonių kultūra neišnyksta, bet priešingai, ji didėja. Kasmet rengiamos amatų produktų parodos ir pardavimai, kurie yra populiarūs su gyventojais. Visa tai dar vienas didelis žingsnis siekiant išsaugoti kultūros paveldą. Manau, kad mokyklose reikia sukurti liaudies kultūros kampus, nes tiems, kurie dabar vis dar mokosi mokykloje, bus išsaugoti ir kurti mūsų tradicijas užduotį. Tėvynė, mūsų kultūra. Be to, verta vykdyti susitikimus su informacijos apie populiarią kultūrą - kaimų gyventojus, kaimus. Galų gale, nieko negalima pripažinti geriau nei pirmoji ranka.

Mes didžiuojamės savo didele tėvyne, kultūra, jos miškais ir laukais, dainomis, jos darbais ir talentingais žmonėmis. Bet kiekvienas iš mūsų turi savo Malaya tėvynę. Malaya Tėvynė yra vieta, kur jūs gimėte, yra namas, kur jūs, pilant į juoką, atlikite pirmuosius žingsnius, kur aš pirmą kartą pasakiau žodį mama, bet ir žmogaus santykius, gyvenimo būdą ir tradiciją. Tai vieta, kur mūsų tėvai gyvena, kur mes augame, mokomės, žaisti su draugais. Nieko žemėje negali būti arčiau, mylios, nei vieta, kur praleidote savo vaikystės metus. Kiekvienas asmuo turi savo tėvynę. Kai kurie yra didelis miestas, kiti turi mažą kaimą, bet visi žmonės ją myli. Ir kur mes einame, mes visada traukiame savo tėvynę, tų vietų, kur mes užaugome. Tėvynė neturėtų būti didelė. Tai gali būti tam tikras mūsų miesto kampas, atsisėdo. Čia mūsų istorija ir kiekvienas žmogus turėtų žinoti savo regiono istoriją, jo tautą. Šioje mūsų laimės dalelyje. Mano maža gimtinė yra Belgorodas. Džiaugiuosi, kad gyvenu Belgorodo žemėje. Belgorodinas yra patraukliausias ir įdomus mūsų šalies kampas, turintis šimtmečių seną istoriją. Apie Belgorodo regioną buvo parašyta daug eilėraščių ir istorijų. Tėvynė yra panaši į didžiulį medį, ant kurio neskaito lapų. Bet kiekvienas medis turi šaknis, kurie jį maitina. Šaknys yra tai, ką mes gyvenome vakar, 100, 1000 metų. Tai mūsų istorija, mūsų kultūra. Aš myliu Belgorodo regioną savo didžiuliams laukams, nuostabiems kalnams, miškams ir tik už tai, kad aš gimiau čia. Belgorodo teritorijos istorinė yra įvairus ir skiriamasis. Žmonės, gyvenę šioje žemėje, turėjo eiti per daug rūpesčių ir atėmimo - gaisrų, reidų, invazijų, bet vis dėlto Belgorodas buvo garsus ir toliau būti žinomas dėl savo drąsūs ir darbščių gyventojų, tradicijų ir papročių. Ypatingą vietą mūsų regiono istorijoje užima įvairūs amatai. Amatininkai buvo žinomi ne tik savo mieste ar provincijoje, bet ir už jų ribų. Iš pradžių Belgorodo gyventojai, amatai buvo prijaukinti - visi save siuvami drabužiai ir batai, indai, pagaminti iš molio, padarė darbo įrankius. Tačiau ankstyvųjų viduramžių metu prasidėjo produktų gamyba rinkoje. Belgorodo žemė buvo žinoma dėl piktogramų dailininkų. Magistrantūros pavadinimai trumpai išimčiai, mes nežinome. Tačiau mes galime pažvelgti į retas šedevrus, rastus įvairiuose mūsų teritorijos yungs "ir tarsi perkeliami į kitą laiką, jaustis, kaip šie jausmai, kuriuos autorius investuoja į jus. Belgorodas, senovės laikai buvo žinomi dėl savo Potters. Keramikos centras buvo Borisovo rajonas, kuriame talentingi amatininkai gyvena iki šios dienos, ir yra gana didelis augalas molio ir keraminių produktų gamybai. Atrodytų, kad šis amatas yra gana paprastas, bet tai tik pirmasis įspūdis. Susipažinęs su keramikos arčiau, supratau, kad tai buvo labai subtilus ir kruopštus darbas, kurį sudaro daug etapų ir reikalauja dėmesio ir kantrybės. Svarbios meistro rankose, bambis molio gabalas tampa tikruoju meno kūriniu. Meistrai tapo žinomi visoje provincijoje ir pardavė mugėse su didelėmis sėkme. Belgorode buvo sukurtas "Blacksmithing" verslas. "Blacksmith" Eidos, pasakos ir legendos yra geros, jėgos ir drąsos asmenys. Turtingi rūdos indėliai leido greitai plėtoti šį įgūdį. Belgorodas kalvių suteikė Landpash nerijos ir pjautuvo, karių - ginklų, sukūrė tokius dalykus, kurie yra būtini ekonomikai kaip raktai, peiliai, adatos, žvejybos kabliukai, užraktai ir kt. Taip pat buvo atlikti įvairūs dekoracijos ir amuletai. Be pirmiau minėtų amatų Belgorod, buvo sukurta audimas, audimas iš vynuogių ir begalinio rinkinio kitų įvairių metodų ir įgūdžių. Ir tai, kad šie amatai ir meistrai vis dar nėra pamiršta, yra vertingas kultūros pasiekimas. Tai reiškia, kad Belgorodians nepamirškite savo protėvių tradicijų, gerbti juos ir atgaivinti juos. Tai reiškia, kad susidomėjimas jų žmonių kultūra neišnyksta, bet priešingai, ji didėja. Kasmet rengiamos amatų produktų parodos ir pardavimai, kurie yra populiarūs su gyventojais. Visa tai dar vienas didelis žingsnis siekiant išsaugoti kultūros paveldą. Manau, kad mokyklose reikia sukurti liaudies kultūros kampus, nes tiems, kurie dabar vis dar mokosi mokykloje, bus išsaugoti ir kurti mūsų tradicijas užduotį. Tėvynė, mūsų kultūra. Be to, verta vykdyti susitikimus su informacijos apie populiarią kultūrą - kaimų gyventojus, kaimus. Galų gale, nieko negalima pripažinti geriau nei pirmoji ranka.

Mes manome, kad jūsų pirmoji istorija apie audimą, kad būtų galima pradėti žodį apie liaudies meistrus ir amatininkus, kurie iš kartos į kartą išlaikė originalių Rusijos dekoratyvinių ir taikomųjų menų tradicijas savo studentams ir pasekėjams. Jie padarė jį į kiekvieną paprastą ekonominę rankdarbius arba labai meninio kūrybiškumo ir fikcijos valstiečių gyvenimo elementų temą. Tai yra mūsų mokytojai ir mentoriai, jie laikė ir perdavė savo laiką seni metodai ir metodai audimo iš Java lazdelės: "", "," apsauga "," į pamušalą "," į kryžiaus "," Žvaigždė ". Jie taip pat paaiškino, kad netgi stovintų dugnų pamatų skaičius ir apima prieš keistą, "lynai" keturiuose strypuose priešais "lynus" į tris strypus, naujų šakelių "comulats" prefikse. dešinė ranka į kairę ", audimas krepšelio" Kime "pusių, audimo" lynai yra penki strypai "su tarpikliu ir be jo, ir tt Štai kodėl mes pradedame savo istoriją su kvietimu:

Prisiminkite senovės liaudies meno mokytojus!


Pirkinių krepšys "Rye". Darbas L. A. Belikova

Pagrindinė informacija apie liaudies meistrus ir Rusijos pagrindų organizatorių. Ir vis dėlto čia galima skambinti tiems, kurie, kurdami vaikų darželius ir plantacijas, pavadinimus, skirtus krepšelio Yves auginimui, prisidėjo prie plačiai paplitęs meninio audimo platinimas ir plėtra. Pavyzdžiui, Novosil Tula provincijoje, darželio savininkas I. I. Shatilov. Ne tik auginami gluosniai ir pardavė mano puddles nuluptos (baltos) strypai brawls krepšiai, bet ir lėmė platų prekybą su baltu ir raudonu gluosnio popieriumi ant rublio 100 vienetų. Veisimui valstiečių ūkiuose. Istorinis, Likhvinsky, Romanovskoye, Okhtinkoye ir kita miškininkystė, Nomenovskiy, Vektvenskoye, Likhvin, Romanovskoye, Okhtinkoye ir kita miškininkystė, Daigynai, Saratovo, Saratovo stotyje, Kursko provincijos Oboyansky rajone ir kitose vietose. Fedoras Nikolayevich Makhaev, Fedor Nikolayevich Makhaev, tikrinamo ir ūkininkavimo ir žemės ūkio instruktorius, taip pat iš anksto revoliucinės Rusijos tvarkymo pramonės komisija buvo tikras krepšelio žuvininkystės ir veisimo propagandistas.

Galbūt tai nebuvo verta rašyti tokiu būdu, bet mes norėtume pabrėžti idėją, kad mūsų žmonės visada suvokė ir suvokia praeitį kaip turtingiausią patirties saugyklą, kaip ir mąstymo medžiagą, kritiškai analizuoti savo sprendimus ir veiksmai. Jis visada atsiskyrė ir traukia nuo praeities įkvėpimo dabartinės ir ateities reikalus.

Daugelis autorių, liečiančių šią bylos pusę, jų audimo darbuose yra pavyzdžiai, kaip ši nacionalinė ūkininkų žuvininkystė išsivystė Rusijoje. Taigi, jie buvo ypač žinomi dėl Wikler Kostromos ir kinezijos Vikžio produktų, Bogorodskio Nizhny Novgorodo provincijos kaimo. Per praėjusio amžiaus pabaigoje praėjusio šimtmečio, pagal popierinių gamyklų pakilimo manufaktūrų (dabar G. Krasnoarmeysk, Maskvos sritis) buvo atidaryta viena iš pirmųjų mokyklų apie audimo Rusijoje. Tos pačios mokyklos kilo Kijeve ir Poltavoje, Cherkasy ir netoli Kursko. 1891 m. Garsaus globėjo priemonėmis S. G. Morozova apie meną. Golitsyno Maskva. D. ZEMSKAYA mokymo seminaras buvo sukurtas vadovaujant A. I. Berezovsky. Čia į vakarus apie Rusijos mėginius, kurie tiekė Maskvos Kustaro muziejų, taip pat į albumus ir knygas, paskelbtas tuo pačiu metu užsienyje. Prekių mokykla Melekhovkos gyvenvietėje buvo plačiai žinoma. I. I. TSIGNER.

Kai kurie autoriai vadina vieną iš didžiausių Rusijos chesto centrų XIH amžiuje. Maskvos provincijos Zvenigorodo rajono kaimas, tačiau jis nėra visiškai tikslus. Tikroji vytelių produktai iš Willow priklausė visai Perhuškovskio parapijos kaimo eilutei. "Zvenigorod" istorinis ir architektūros muziejus yra buvusių Savvino Storozhevskio vienuolyno aukštų sienų muziejus kruopščiai išlaiko nuostabų pinti gaminius, kurių daugelis yra daugiau nei 150 metų. Įdomios informacijos apie IV strypų krepšius, kėdės, vaikų laisvalaikius, vežimėliai, lopšys, nusižengia Maskvos Gupernskaya Zemstvo administracijos statistikos departamentas 1882 m. "Fisted in the Maskvos Gubernijoje" (M., III III, II skirsnis, p. 35-39). Jame yra daugiau nei 120 meistrų pavardės, vardai ir patronimas. Ir nors jų registratorius yra gana ilgas, paskambink kelis, atsitiktinai: Vasilijus Kuzmich Morozov - kėdės ir krepšiai, Markai Philippov traukinys - vežimėliai, Vasilijus Ivanovich Belukin - Shirly, Fedor Nikolaevichas Vavarin, Ivan ir Stepan Kirillovichi Kurkov ir daugelis kitų.

Nekodikai pažymi, kad krepšiai yra audituoti vietinių valstiečių Perhuškovskio parapijos pagal Zvenigorod Izstari ir kad ši žuvininkystė dėvėjo šeimos gamybos formą čia ir tik šeimų vadovai buvo žaidžiami. Kai kuriais atvejais moterys pažymėjo vyresnysis. Pavyzdžiui, Ekaterina Nikitina, našlė, Ustinya Kozminnikna Kuznetsova, Daria Efimovna Kapitonova ir kt., Natūralu, kad likusieji šeimos nariai ir tarp jų taip pat buvo nurodyti audinyje, "mes atvykome į 6-7 metų mergaites, kurios dalyvavo audimas. "

Pasirodo didžiausią audimo asmenų skaičių, pasirodė esąs mažų Vyazemų kaime - 70 žmonių, kurie buvo pagaminti per įvairių pinti produktų per 23,615 r., Ir didelių Vyazemų kaime - Tik 29 žmonės, turintys metinę gamybos apimtį 8,115 p., arba beveik 3 kartus mažiau. Šarapovkos kaime buvo pagaminti devyni vyrai buvo pagaminti baldų, krepšių ir vežimėlių metais 5 850 rublių kaime, Kobyakovo kaime - septyni vyrai iš sėdynių ir išpiliečių buteliuose buvo metinės pajamos 2,850 p., Kaime yra 4 žmonių butelis - 890 p. Beje, pateiktoje informacijoje nurodoma, kad vidutiniškai pigiau buvo 230 darbo dienų, o darbo dienos trukmė buvo 11-12 valandų. Jis taip pat buvo būdingas, kad nuo 80 skirtingų amatų registruotų Maskvos provincijoje, dalyvavo Zvenigorodo rajono valstiečiai.

Šiandien mes esame įpratę prie Zvenigorodo rajono kitaip, kaip "Rusijos Šveicarija" už tikrąjį spindesį ir pasaulio grožį. Tačiau paaiškėja, kad grožis neįvyksta pasyvus: gamtos grožis kyla į žmogaus darbo ir talento vaisių grožį.

Ir leiskite skaitytojams atleisti mums šį lyrinį pasitraukimą iš mūsų pagrindinės temos, tai yra ekologiškai susipynęs su mūsų pomėgių objektu, ypač jei mes manome, kad pagal tuos pačius duomenis Zemstvo administracijos 1882, tie, kurie išvardyti virš Perhuschkovskio kaime. Parapija pagamino pynusius produktus už 42 320 r., o Kolomna ir Ruzsky apskritys kartu, picker produktų gamyba buvo ne daugiau kaip 5500 p.

Ypač domėjosi mums yra duomenys apie betono produktų silpnųjų produktų sąnaudas ir pajamas. Taigi, įsigytų medžiagų ir lazdelių, skirtų dešimt picker sėdynių gamybai dviejų žmonių per savaitę, buvo 4 p. 33 iki., Ir pajamos iš jų pardavimo (80 k. Už kėdę) - 8 r.

Išlaidos audimo 20 spalvų krepšiai buvo 4 p. 36 į., Ir pajamos iš pardavimo (40 k. Už 1 vnt.) - 8 r. 18 vaisių krepšelių išlaidos - 2 p. 40 k., Ir pajamos (25 k. Už 1 kompiuterį) buvo 4 p. 50 k. "Braid 100" buteliai atnešė savaitės pajamas 10 p. Vartojant medžiagą ir pristatymą į klientą 3 r. 35k.

Darbas meno pynimo buteliuose Maskvos parfumerijos gamykloje Ralle yra labai vertinamas. Medžiagos kaina buvo 75 iki., O savaitės magistras gavo 7 p. 25 k.

Kada ir kaip čia atvyko žuvininkystės krepšelis?

Informacija apie šį rezultatą mes taip pat randome materialinėse mokslinių tyrimų medžiagose. 1830 m. Dėl pasienio, jo Zvenigorodskoy Votchina savininkas grįžo - Prince D. V. Golitsyn. Ir jis atnešė kelis krepšius meninio darbo nuo išgryninto strypo priversti savo valstiečių pynimo tą patį. Pirmasis, kuris pagrindžia savo jėgas kažkokio Dovefo - labiausiai žinomas tada rajono magistro audimo skrybėlės iš šiaudų. Po kelių nesėkmingų eksperimentų jis pristatė kunigaikščio krepšelį, kuris nėra blogesnis už užsienio mėginius, už kuriuos jis gavo leidimą mokyti šį meną.

Audimo kėdės Golitsynskaya votchina valstiečiai sužinojo iš vietinio valstiečių, dirbančių baldų dirbtuvėse Maskvoje ir grįžo namo silpnumu sveikatai. Ir butelių ir butelių pynimas iš Dmitrijaus Evdokimovičiaus maltsev vis dar per 1853-1856 m. Krymo karą. Taigi tai nėra atsitiktinumas, kad originalių meistrų pakraštyje kilęs 1899 m. "Artel Checklers" - "Vyazemsky" užsienio vartotojų visuomenė.

Bet aš turiu pasakyti, kad iš šio Artės ir Golitsynskoy seminaro į vartojimo prekių seminarus ir gamybos supaprastinimo IVANEEV miško atrankos ekspoziable darželis - didelio dydžio atstumas. Šis seminaras yra skirtas daugelį metų nuostabaus meno audimo meistras iš Jervo Prutik Viktor Petrovich geležies.

Kas čia turėjo atsitikti, jis negalėjo padėti, bet pastebėti, kad seminaras iš esmės yra modernios pramonės įmonės modelis. Tai buvo ne atsitiktinai, kad jis buvo apdovanotas pavadinimu "aukštos kultūros gamybai ir darbo organizavimo seminarai". Metų dirbtuvės pagamintų gaminių kiekis yra 440 tūkst. Rublių.

Įdomu, kas V.P. Zheleznova. Ir jo žmona Lyubov Grigorievna buvo pakviesta čia iš Kobyakov daugiau nei prieš 20 metų mokyti darbuotojų iš Ivanteevsky darželio, siekiant konsoliduoti čia rėmelius žiemą, atsižvelgiant į sezoninį savo darbo pobūdį. Ir jei minėta pirmiau minėta meistrų ir praėjusio šimtmečio audimo generinių vaistų pavadinimai, mūsų amžininkų pavardės, ypač turi būti vadinami ir saugomi žmonių atmintyje.

1974-1979 m Vadovaujant geležies lyderystei, seminaro komanda įvaldė 49 pinčių produktų pavyzdžių gamybą ir gamybą. Jau 1975 m. SSRS SSRS paviljono "Sodininkystė ir gėlių auginimas" buvo apdovanoti I laipsnio sertifikatu, o 1976 m. Daugelis namų ūkio reikmenų ir tarptautinės parodos suvenyrai -diploma Agro-76. Galima nustebinti tik Viktor Petrovich fantazijos neišsenkant naujus pinti produktų mėginius, kai atnaujinami dirbtuvės produktų asortimentą visiems 3 metus. Mes atėjome daug kartų čia ir kiekvieną kartą, kai jis turi stebėti vieną, tada dar vienas naujas produktas, kurį sukūrė V. P. Zheleznovas.

Kiek žmonių jis mokė savo įgūdžius, sunku pasakyti. Vienas documenor tiksliai: vidutiniškai "universitetai" Zrovinnova 90 žmonių vyko seminare ir tik 36 iš jų buvo nuolatiniai dirbtuvės darbuotojai. Po likusio seminaro po vasaros rudens darbų pabaigos yra vaikų darželio plantacijų pabaigoje. Todėl, žiemos metu, 110-120 žmonių dirbo dirbtuvėse, kuri 8 valandų darbo dienas, iki 1000 krepšių ir įvairių suvenyrų ir dovanų produktų! Ar tai nėra atlygis mokytojui už savo ilgai kenčiančius ir dirbančius?!

Taigi, paveldi priklausomybę ir garsaus kaimuose, didelis Vyazami ir Kobyakov, V.P. Iron RENOV Rubbits Liaudies lauką All-Sąjungos mokslinių tyrimų instituto miškininkystės ir miško mechanizacijos plaiders talentą, suteikiant antrą ilgą gyvenimą su medžiu. Be to, jis sėkmingai vadovauja dirbtuvėms ir organizuoja darbą pagal ekonominius skaičiavimus, kaip atimamas nepriklausomas pramoninis vienetas mūsų greito pagreičio metu ir restruktūrizavimo.

Ir skristi iš čia tūkstančiais daiktų iš strypo ne tik prekybos ir viešųjų pirkimų bazėje "Moszvettorga" ir Maskvos parduotuvėje "Rusijos suvenyras", bet toli už Maskvos - į Murmanską ir Tolyatti, iki Tolimojo Rytų Nakhodko uosto ir Baltijos Kaliningradas, daugelyje miestų ir šalies šalys, iš į garsaus rusų meistrų ir amatininkų ir jo talentingų mokinių palikuonis šlovės plitimas.


Vaza "Openwork". Autoriai V. P. ir L. G. Zheleznov

Panaši lygiagrečiai taip pat gali būti vykdoma iš Serpukhovo krepšelių su "Bescatar" kursų kultūros rūmuose Serpukhov, Maskvos regione. Luzhkos kaime, Serpukhovskio rajonas, pavyzdžiui, prieš revoliuciją ir 20s, turėtų būti atliktas ARTEL: 20 vyrų ir 22 moterys, t. Y. ne mažiau kaip nuolatiniai darbuotojai parduotuvėje V.P. Zheleznova. Šis "Artel" taip pat pagamino daug tūkstančių krepšių, tiekiamų daugiausia į Maskvą. Tačiau laikui bėgant, krepšelio žvejyba čia prarado savo buvusią svarbą, kaip ir daugelyje kitų vietų netoli Maskvos. Vietinėmis rinkomis ir "Grandioose Serpukhov" mugės, pinti produktai pasirodė mažiau, buvo didelių reikalavimų su dviem rankenomis iš baltų išgrynintų strypų linų krepšių. Juose šeimininkė tikrina apatinius drabužius ant daugelio spyruoklių, kurie maitino sray upę arba ant plaustų ant upės. Dideliame kelyje taip pat buvo iki didelio patriotinio karo, vaikų lopšio, vežimėlių, kėdės ir pasvirusi nuo vynuogių ir kito krepšelio.

Taip, žvejyba prarado savo reikšmę, tačiau tradicijos nebuvo prarastos, gyveno atmintis ir įgūdis. Dažnai išnyks Luzhkos kaime, mes mielai susitiksime nuo valstiečių, grįžtančių iš Priokio smėlio krantų su šviežiai supjaustytų strypo strypu. Reikalingi pirkinių krepšiai ir dabar dėl įvairių poreikių ir gyvulių ir lauko, ir netoliese esančio miesto rinka klausia tokių prekių.

Tarp tų, kurie tęsia garsaus kaimo tradicijas, jau seniai pamiršo toli nuo jauna moteris. Tai yra Anna Vasilyevna Kharybina - kaimyninės Pioneer stovyklos laikrodininkas. Nepaisant seno amžiaus, jis vis dar neatleidžia jo iš audimo rankų, patogius krepšius grybams ar uogoms. Taip, ir tarp piliečių daug garsių meistriškumo meistriškumo, tikrų liaudies meno saugotojų. Tai Georgy Alekseevich Krasheninnikov ir Vasilijos Petrovich Grishin, medicinos mokslų kandidatas Semen Fedorovich Moskalev ir ... Žodžiu, visi ir neskaito.

Bet apie pirmąjį tarp daugelio ir tokio pobūdžio, mes norime čia pasakyti apie Aleksejus Alekseevičius Bescatarov, kurio įgūdžiai yra pažįstami ne tik Serpukhovichi, stūmimo ir protekcijų, bet ir daugelis Čekovo, Podolsko, Zhukovskio, Kaliningrado gyventojų kitose mūsų šalies vietose.

Pakanka pasakyti, kad laikraščiai ir žurnalai ne kartą rašė apie savo talentą ir neeilinius produktus: "Izvestiją", "Sovietų Rusija", "Sovietų kultūra", "Gamta ir vyras", metraštis "Miško ir žmogaus", "Kaimo kalendorius" "Ir kiti. Kaip paaiškinti tokį susidomėjimą Bescatar ir jo aistros ir įgūdžių temą?

Atsakymas į paskirtą klausimą, mes galime tai liudyti A. A. Bescatarov Jie pritraukė savo ypatingą draugiškumą, gerumą ir nesavanaudiškumą pritraukė žmones. Tai nebuvo atsitiktinai, kad jis pats mylėjo pakartoti: "Ar žinote, kaip mano pavardė yra iššifruoti?

Tačiau mes pradėjome savo istoriją ne tik apie gerą ir įdomų asmenį. Jame siekėme parodyti pagrindinį dalyką: metodiką ir audimo Beskodarovo metodus, jo produktų, metodo ir mokymo programos pobūdį, tw., klausimus, kurie turi taikomą, utilitarinę vertę suinteresuotam skaitytojui. Tikrų, rimtų pomėgių pasaulis visada yra įdomus ir prasmingas. Ir teisingai sakė: geriau pamatyti vieną kartą nei išgirsti dešimt kartų.

Atsargiai paspauskite AA Berekodarovo nuotraukose, ir jūs pastebėsite aiškią paprastų, bet tobulų formų formą, austi tikruoju šeimininku, ypatingais dalyko rinkimais (mes nebeveikiame nepriekaištingo audimo ). Paimkite bent stalo lempos naktį (žr. Žemiau) arba Candelabr žvakidę, kaip ir bronzos. Ir aš noriu paliesti kyšį su rankenomis ir dangčiu, kad pamatytumėte ir kas yra jos viduje. Bet koks stiebo magistro dalykas yra išvaizda, šildo sielą.

Apie A. A. Bescalodarovos įgūdžius vis dar yra toks įdomus epizodas. Kažkaip atėjo pas jį serpukhove namuose 9 slaugos juostose drauguose Siemonaut kt.

"Gerai! - Atsakymai. - Aš darau." Ir netrukus tuščiaviduris senelis buvo šaukštas ir modelis - pasveikinimo erdvės komplekso - "sąjungos" kopija griežtai nurodyta dydis, prijungtas tarpusavyje ir vežti saulės kolektorius ir kitus įrenginius. Laive laivų pavadinimus, tarsi siuvinėtų iš geriausių spalvų plokštelių. Jie sako, kad pinti šaukštą ir kosmoso kompleksas atėjo į Ivanchenkovą ir džiaugėsi savo svečiais.

Ką sako šis juokingas atvejis? Visų pirma, tai, kad "Bescatars" gali pynti iš IV strypų bet kuriam priklauso nuo jo. Ir kaip pynimas! Pavyzdžiui, jis nusipirko prabangius porceliano ir kristalų patiekalų nuotraukų albumus, kad būtų galima pynti visų rūšių vazos ir vazos gėlių, pagal vaisių, saldainių ir tt tuo pačiu metu, kiekvienas dalykas apie audimo dalyką jis kruopščiai perrašė Watmanskaya lapo , nustatė dydį ir skalę, neatsižvelgiant į bet kokį milimetrą nuo klasikinių formų ir tobulų proporcijų. Taigi kiekvienas produktas buvo pateiktas A. A. Bescatar už rimtą darbą, tikrą kūrybiškumą ir nuolatinį troškimą kompetencijos. Todėl pinti gaminius parodose lankytojai su susižavėjimu susitiko su kiekviena žinomo meistro paroda.

Apie "Bescatar" apie savo meninius produktus, vadinamus ne kitaip kaip "pasakos apie vynuogyną", "IV nėriniai" ir tt, buvo nušautas dokumentiniai ir meniniai trumpi mėgėjų filmai. Šie filmų kūrėjai nėra geriau skatinami audimo kaip populiarus dekoratyvinis žvejyba, kaip įdomi aistra daugeliui žmonių ir atnešė visuomet nusipelno pripažinimo ir atlygio savo kūrėjams.

Taigi, filmas "Talentų, fantazijos ir auksinės rankos" iš mūsų tautiečio Aleksejus Ivanovich Pisarev gavo laipsnį diplomas visos Rusijos konkurse Novgorod 1976 m jo filmas "pasakojimas Ivov pritikov" buvo parodyta tarptautiniuose konkursuose Vengrijoje, Čekoslovakija ir Suomija 1978 ir 1979 m. Ir pažymėti medaliai bei diplomai. Tai būdinga, kad kai šie filmai sugebės matyti žmones, studijuoti meninę audimą (ir dabar A. I. Pisarev. Jie sugebėjo juos balsuoti), didžiausias jų įspūdis palieka, kaip greitai, žaisti bescatar rankas, kaip jis saugo peilį ir AWL, nes jis yra lengva ir paklusniai skubina upę po pirštais, tarsi jie perkelia stygas Epas atskleidžia atskleidimą, taip paprasta ir jis įtikinamai vadovauja savo istoriją. Magistro, deja, ne gyva, ir jo balsas vis dar skamba į rekordą, jo atmintį ir žvaigždės miestelyje žinomas visam pasauliui, ir Serpukhovo istoriniame ir meno muziejuje, kuris įsigijo produktų rinkinį Aa Beskodarovo kolekciją Jo ekspozicijos ir Vodnovo uosto "Serpukhov" klinikoje, kurių interjeras ir dabar stovi Berkatar "Sadiks" ir "Kashpo", ir darželio numeris 26, kur kiekvieną rytą mažų Serpukhovo fojė yra stumiama dviejų Mero samovaras su virduliu ir puodeliais, tuojau kaip dovana "senelis Alesh".


Saliaudų kosmoso komplekso suvenyrų modelis - "Sąjunga", perduodama kaip "Star Town" dovanų muziejus A. A. Bescatar

Išmeskite mūsų tėvynės magistro ir užsienio produktus. Per vandenyną, Jungtinėse Amerikos Valstijose, austi Samowar taip pat buvo saugomi JAV, Graikijos Vaza buvo priimtas į Italiją ir Prancūziją, visas komplektas produktų Serpukhov Kudesnik, viena Prancūzijos specialistas, kuris dirbo kai įsigytos Laikas baltymų garsaus sinchrophasotron. Faktas yra tai, kad jo žmona su entuziazmu dalyvavo "Bescatar" kursai ir netgi pasirinko senesnę grupę gretime Rusijos apsipirkimo tyrime.


Lempos naktį "Žuvys pagal skėtis". Autorius A. A. Bescatar. Nuo Serpukhovo istorinio ir meno muziejaus lėšų

A. S. Berezovsky buvo išsiųstas į Paryžių, kad sužinotumėte meninę audimą "šiuolaikinės" iš kolonijinių medžiagų stiliaus, ir dabar paaiškėja, kad Paryžiaus nesvarbu mokytis audimo meistriškumo iš Rusijos Willow Modest City ant Oka.


"CashPot" patalpų spalvoms "Candelabr". Autorius A. A. Bescatar. Nuo Serpukhovo istorinio ir meno muziejaus lėšų

Apie "Alexei Alekseevich Beskodarov" įgūdžius ir gyvenimą ilgą laiką galite pasakyti daug pamokų, tačiau atrodo, kad tai bus geriau pasakyti poeto Andrei demeniev žodžius:

"Nedareiskite pamiršti mokytojus! Leiskite gyvybei būti verta jų pastangų. Mokytojai garsėja Rusija. Mokiniai su juo atneša šlovę. Nedrįstų pamiršti mokytojus!".

Šiais žodžiais, gilus kartų tęstinumo reikšmė.