Gilios filosofijos pavyzdys yra eilėraštis „Silentium“, kuris lotynų kalba reiškia „Tyla“. Ji suvokiama kaip žmogaus sielos pranašystė, pasmerkianti ją amžinai vienatvei. Tyutchevas kiekvieną žmogų suvokė kaip kosmosą, nesibaigiantį, be dugno pasaulį, kuris negali susitaikyti su kitais pasauliais, tai yra, su sielomis. Eilėraščio pavadinimas skamba labai paslaptingai. Tai atspindi autoriaus nuomonę apie žmogaus egzistavimą šiame pasaulyje, apie jo būtį. Žmogus yra labai gilus ir nepažįstamas tiek kitiems, tiek sau. Todėl poetas pasmerkia jį amžinai tylai. Eilėraštis sukurtas kaip savotiškas kreipimasis į skaitytoją, kuriuo galima pasinaudoti patarimu ar pamoka. Jį sudaro trys šešių eilučių posmai. Kiekvieną iš jų sudaro lygiagretus rimuotas keturratis ir pora. Eilėraščio pradžia skamba kaip pamoka. Autorius pataria skaitytojui tylėti ir slėptis, nes, kaip sakiau, jis vis dar pasmerktas dvasinei vienatvei. Eilėraštyje „Silentium“ autorius piešia žmogaus sielos paveikslą, pavaizduodamas ją kaip visatą, pripildytą daugybės žvaigždžių. Jų vaidmenyje yra žmogaus jausmai ir mintys, be kurių jis negali egzistuoti. Eilėraščio kontrastas pasiekiamas pasitelkiant įvairias menines priemones. Tai epitetai: „sielos gelmėse“, „stebuklingos mintys“ ir kt., Metaforos: „jausmai ir svajonės ... atsikelk ir eik“, „gyvenk savyje“, „trikdys raktus“. Taip pat yra palyginimas: „tyli, kaip žvaigždės naktį“. Šio eilėraščio lyrinis herojus yra asmuo, į kurį kreipiasi autorius. Jo vidinis pasaulis yra labai sudėtingas ir nesuprantamas. Herojus galvoja apie save. Jis užduoda sau klausimus: „Kaip širdis gali išreikšti save? Kaip kitas gali tave suprasti? ... “Jis nerimauja, kaip kiti jį priima, ir kaip jis gali suprasti save. Poetinė mintis eilėraštyje juda etapais. Pirmiausia autorius pasakoja apie žmogaus jausmus ir svajones, paskui apie santykius, o trečiajame posme paaiškina: „Tik žinok, kaip gyventi savyje - tavo sieloje yra visas pasaulis ...“ žmogus eilėraštyje asocijuojasi su kosmosu, ir tai padeda skaitytojui suprasti beviltiškumą suprasti žmogų ir jį patį. Poetinė mintis savo kulminaciją pasiekia trečiajame posme: „Tik žinok, kaip gyventi savyje - tavo sieloje yra visas pasaulis ...“ Tuo pačiu metu naudojama išsami metafora „gyventi savyje“. Kiekvienas posmas yra išsami mintis, lyrinis teiginys. Posmai baigiasi tuo pačiu žodžiu - „užsičiaupk“. Tai savotiška išvada, prie kurios autorius daro savo mąstymą. Eilėraščio pabaigoje po žodžio „užsičiaupk“ yra elipsė, kuri rodo minties neužbaigtumą. Eilėraštis „Silentium“ sukonstruotas taip, kad jame nebūtų nereikalingų minčių, jis visiškai atitinka jo temą. Tai autoriaus įgūdžiai. Tyutchevo naujovė pasireiškia jo požiūriu į žmogaus egzistavimą ir valstybės struktūrą. Jos tradicija slypi tame, kad savo kūryboje jis panaudojo daugeliui poetų būdingas temas - meilės, gamtos ir kt.

Eilėraščio "Silentium!" Analizė F. I. Tyutchevas.

Galbūt ne vienam Tyutchevo kūriniui buvo pateikta tiek prieštaringų interpretacijų, kaip eilėraščiui „Silentium“.

1886 m. Leidimo paraštėje Levas Tolstojus šį eilėraštį pažymėjo raide „G“ - „gylis“, reiškiančiu ne tik visuotinio žmogaus turinio, bet ir Tyutchevo lyrikos gilumą, išreikštą „Silentium!“. Rugsėjo 30 d. „Skaitymo rate“ Tolstojus pažymėjo šį eilėraštį kaip epigrafą skaitytojams tą dieną siūlomiems apmąstymams: „Kuo žmogus vienišesnis, tuo labiau jis gali išgirsti Dievo balsą, kuris visada jį šaukia“. „Svarbiais gyvenimo klausimais mes visada esame vieni, o mūsų tikroji istorija beveik niekada negali būti suprantama kitiems. Geriausia šios dramos dalis yra monologas, tiksliau, sielingas pokalbis tarp Dievo, mūsų sąžinės ir mūsų. Amiel “,„ Pascal sako: žmogus turi mirti vienas. Žmogus turi gyventi taip pat. Tai, kad pagrindinis dalykas gyvenime yra tai, kad žmogus visada yra vienas, tai yra ne su žmonėmis, o su Dievu “- tai citatos iš Amielio ir Paskalio, cituojamų čia pat„ Skaitymo rate “. Tyutchevo eilėraščio gilių, paslėptų prasmių įvairovei nėra galo.

Štai KD Balmonto požiūris: „Tyutchevas suprato tos didžiulės tylos poreikį, kurio gelmėse, tarsi iš užburtos olos, apšviestos vidinės šviesos, iškyla paverstos gražios vaiduoklės“. Pasak K. Balmonto, eilėraštis „Silentium!“: Apie kūrybos proceso esmę, apie kūrybos aktą, aiškinamą idealizmo požiūriu.

V. Ivanovas: „žodis nustojo būti lygiavertis vidinės patirties turiniui“. Po Viačeslavo Ivanovo, šiuolaikinio simbolizmo ir modernizmo tyrinėtojo I. Angerio: „Tyutchevas daro prielaidą, kad pasaulis, ypač nematomas, yra toks įvairus ir sudėtingas, kad visuotinai priimta žmonių kalba yra per prasta, kad galėtų išreikšti tikruosius gyvenimo reiškinius ir tai, kas yra mūsų kalbos klaidingumo priežastis: „Kaip išreikšti save širdžiai? Išsakyta mintis yra melas ““.

Pradėdamas tiesioginę eilėraščio „Silentium!“ Konstrukcijos ir išraiškingų priemonių analizę - skaito pats ir skaitys „Silentium!“.

Kaip pagrindinis analizės tekstas buvo pasirinktas 1836 m. „Šiuolaikinio“ tekstas, pripažintas pagrindiniu daugumoje Tyutchevo eilėraščių leidimų:

Tyla!

Užsičiaupk, pasislėpk ir tai

O tavo jausmai ir svajonės -

Įleisk į sielos gelmes

Vienas atsikelia ir eina

Pasigrožėkite jais - ir tylėkite.

Kaip širdis gali išreikšti save?

Kaip kitas gali tave suprasti?

Ar jis supras, kaip tu gyveni?

Išsakyta mintis yra melas.

Sprogdindami sutrikdysite raktus,

Valgyk juos - ir tylėk.

Gyventi galima tik savyje -

Jūsų sieloje yra visas pasaulis

Paslaptingos ir magiškos mintys;

Jie bus apkurtę dėl triukšmo lauke

Dienos spinduliai išsisklaidys, -

Klausyk jų dainavimo ir tylėk! ...

„Kiekvienas jo eilėraštis prasidėjo nuo minties, bet nuo minties, kuri, kaip ugningas taškas, įsiliepsnojo veikiant giliam jausmui ar stipriam

įspūdžiai; dėl to ... savo minties kilmės, ponas Tyutchevas niekada nėra nuogas ir abstraktus skaitytojui, bet visada susilieja su vaizdu, paimtu iš sielos ar gamtos pasaulio, persmelkia jį ir pats skverbiasi į jį neatskiriamai ir neatsiejamai “, - rašė Ivanas Sergejevičius Turgenevas.

Pačiame pavadinime yra iškilmingumo jausmas, susidedantis iš to, kad Tyutchevas eilėraštį pavadino ne rusišku žodžiu „Tyla“, bet lotyniškai „Silentium!“.

Tarp geriausių Tyutchevo eilėraščių yra "Silentium!" turi labai ypatingą likimą. Poetas nesilaikė juodraščių, jo eilėraščių leidimuose skyrius „Kiti leidimai ir variantai“ yra itin prastas; - Tyla! - vienintelis kūrinys, pasiekęs mus trimis leidimais. Šie leidimai rodo ne kruopštų žodžio paiešką, o iš pažiūros neišsamų autoriaus aplaidumą, arba neaiškiai, iš atminties, atkuriant užmirštą tekstą, arba visai nereikia tikslaus jo genialios kūrybos įrašo.

„Būk tylus, slėpkis ir slėpk / Ir tavo mintys bei svajonės“ - Tyutchevas spausdina „Ganduose“ 1833 m. „Ir jausmai, ir svajonės

savų “-„ Šiuolaikinis “1836 m. „Įleisk sielos gelmes /

Vienas atsikelia ir slepiasi ... “-„ Gandas “. „Vienas atsikelia ir įeina“ - „Šiuolaikinis“. „Ir jie sugalvos ir įeis“ - „Šiuolaikinis“ 1854 m. „Kaip taikios žvaigždės naktį“ - „Gandas“. „Tyliai, kaip žvaigždės naktį“ - „Šiuolaikinis“. „Kaip žvaigždės naktį aiškios“ - „Šiuolaikinis“ 1854 m. Pirmąjį iš pakeitimų „Ir mintis bei svajones“ nesunku paaiškinti „Ir jausmai ir svajonės“. Pirmosiose dviejose eilutėse gali pasirodyti per didelis garsininkų skaičius, ypač skiemenys: „mo“, „mes“, „aš“, o staigus „h“ nustato toną pirmajai strofai. Likusius pokyčius paaiškinti sunkiau.

Tokia laisvė tvarkyti savo tekstą nebuvo būdinga Tyutchevui nei ankstyvuoju jo kūrybos laikotarpiu, kai jis vertė Horacijus, mėgdžiojo Žukovskį ir Batjuškovą, mėgo Deržaviną, nei 1850–1860 m. laikomas vienu iš nuostabių rusų realizmo laimėjimų dainų tekstuose.

Aštuoniolika eilučių yra suskirstytos į tris sekstinus. Kiekviena iš trijų dalių yra savarankiška - prasme, intonacijoje, sintaksėje ir muzikoje. Dalių sujungimas tik kuriamas

mintis. Vienintelė oficiali detalė, kurią poetas leidžia sau paremti, pabrėždamas trijų dalių vienybę, yra paskutinės sekstino eilutės:

Tyliai kaip žvaigždės naktį -

Pasigrožėkite jais - ir tylėkite.

…………………………………

Sprogdindamas sutrikdysi raktus, -

Valgyk juos - ir tylėk.

…………………………………

Dienos spinduliai išsisklaidys, -

Klausyk jų dainavimo ir tylėk! ...

Nuolatinis kartojimas - ši technika vyrauja eilėraštyje, pastatytame kaip skambutis, kaip įsitikinimas, kaip noras paaiškinti.

Vėl ir vėl, skaitydami eilėraštį, persisotinusio imperatyvios intonacijos, įsitikiname, kad jis neturi ginčo pobūdžio ir neturi adresato - žmogaus, su kuriuo jie ginčijasi. Eilėraštyje "Silentium!" jokių ginčų. Greičiau tai guodžia beviltiškus, paaiškina suglumusiems, kitam ar sau, kaip gyventi taikoje. „Kaip žmogaus mintis yra bejėgė, taip ir žmogaus žodis yra bejėgis. Nenuostabu, kad viename nuoširdžiausių eilėraščių Tyutchevas paliko mums tokius griežtus patarimus “, - rašo Valerijus Bryusovas.

Pirmasis posmas yra energingas įsitikinimas, tvirtos valios spaudimas, nesvarbu, ar jis skirtas sau, kitam, bet artimam žmogui ir silpnam žmogui, kuriam reikia pagalbos iš patyrusio ar tiesiog subrendusio žmogaus žodžio: „Tylėk, slėpkis ir slėpk ...“. Ir tada yra ramybė: jūsų jausmai nuo to nemirs, bet jie ir toliau gyvens tą patį gyvenimą, atsikels ir eis į sielos gelmes, „kaip žvaigždės naktį“, „žavisi jais“. Vyresnis draugas kruopščiai saugo jaunesnįjį; suaugęs žmogus moko jauną romantiką, kurio sieloje kyla ir krinta gražios jausmų ir svajonių žvaigždės. Tai pirmasis posmas.

Antrojoje strofoje energetinis spaudimas, atkaklumas užleidžia vietą įtikinėjimui pasitelkiant loginį mąstymą, įrodymus. Dėl trijų labai jautrių klausimų:

Kaip širdis gali išreikšti save?

Kaip kitas gali tave suprasti?

Ar jis supras, kaip tu gyveni?

aforistiškai talpi: „Kalbama mintis yra melas“. Štai ką apie tai rašo V. Bryusovas: „Iš pasaulio nesuprantamumo sąmonės seka kažkas kita - neįmanoma išreikšti savo sielos, pasakyti savo mintis kitam ... pasaulio suvokimas: sapnas, fantazija, miegas “. Antrasis posmas susijęs su gebėjimu žodžiais perteikti širdies ir sielos gyvenimą. „Išsakyta mintis“ yra ne tik mintis, pasakyta, bet ir priešinga žodžiui „neapsakomas“. Žodžio reikšmė nepaprasta, neapsakoma. Todėl ištartas taip pat yra įprastas. Manau, kad XIX amžiaus skaitytojams ši žodžio „kalbama“ reikšmė buvo daug akivaizdesnė, ji buvo arčiau paviršiaus nei mums.

Tyutchevas yra neįprastai šykštus „Silentium!“ Takais. Yra trys trijų posmų vaizdai: palyginimas „Tyliai, kaip žvaigždės naktį“, sielos paralelė su neužtemdytais raktais ir dienos spindulių, išsklaidančių „paslaptingai magiškų minčių“ pasaulį, vaizdas. Žvaigždės ir raktai yra vaizdai, išreiškiantys vidinį sielos gyvenimą, dienos spinduliai - išorinio pasaulio simbolis.

Paslaptingai magiškos mintys nėra mintys, tai romantiški sapnai. Jie nenori bendrauti su realiu gyvenimu:

Jie bus apkurtę dėl triukšmo lauke

Dienos spinduliai išsisklaidys, -

Eilėraštis prasideda raginimu „Būk tylus! ...“, o kiekvienas iš trijų posmų baigiasi tuo pačiu:

Žavėkis jais ir tylėk,

……………………………

Valgyk juos ir tylėk,

……………………………

Klausyk jų dainavimo - ir tylėk.

Remdamasis N. Korolevos perskaitytu straipsniu, noriu pasakyti, kad lyrinė poema "Silentium!" yra išlaikytas neutraliu 1830 -ųjų lyrikos stiliumi su aukšto stiliaus žodžiais: „vienas“, „žvaigždės“, o ne „žvaigždės“. Šnekamoji sintaksė naudojama lygiagrečiai su aukšto stiliaus žodžiais.

Paleisk sielos gelmėse

…………………………………

Nuomonės apie dydį, kuris sako „Silentium!“ yra atskirti. Tai yra N. Korolevos, kurios straipsnį perskaičiau, požiūris: „Pasakyti apie„ Silentium! “, Kad šis eilėraštis buvo parašytas jambiniu tetrametru, tolygu nieko nesakyti. Tyutchevo eilėraščio ritmas ir eilutės kirčiavimo sistema nėra įprasti eilėraščio dydžio. Kilo fantastiškos teorijos apie šio eilėraščio dydį, kad jis buvo parašytas jambiškai, įtraukiant tris eilutes amfibrachiumo ... Matyt, reikia rasti kitą raktą į Tyutchevo eilėraščio muziką “. Jei mes atskleisime Tyutchevo „Silentium“ ritmo paslaptį Žvelgiant iš kitos pusės, paaiškėja, kad jis daugiausia parašytas trijų taktų eilute:

Užsičiaupk, pasislėpk ir tai

O tavo jausmai ir svajonės -

Įleisk į sielos gelmes

Vienas atsikelia ir eina

Tyliai kaip žvaigždės naktį -

Pasigrožėkite jais - ir tylėkite.

„Tyutchevas sumaniai mokėjo panaudoti ritmo pertraukas, pabrėždamas eilutės prasmę. Sutrikus eilutei, prasidedančiai žodžiu „dieninis“, ritmas, tarsi suklupęs, sudaro pauzę ir taip pabrėžia jos puoselėjamą prasmę “, - apie Tyutchevo eilėraščio ritmą rašo A. Gorelovas.

Savo "Silentium!" poetas skatina romantiką klausytis „paslaptingų ir magiškų minčių“ dainavimo savo sieloje. Dalių proporcingumo harmonija, prasmės ir formos, frazių ir eilučių harmonija - tai pagrindinės priemonės, kuriomis Tyutchevas sukūrė savo puikų romantiškų dainų šedevrą - 18 eilučių apie tylą.

- Tyla! Fiodoras Tyutchevas

Užsičiaupk, pasislėpk ir tai
O tavo jausmai ir svajonės -
Įleisk į sielos gelmes
Vienas atsikelia ir eina
Tyliai kaip žvaigždės naktį -
Pasigrožėkite jais - ir tylėkite.

Kaip širdis gali išreikšti save?
Kaip kitas gali tave suprasti?
Ar jis supras, kaip tu gyveni?
Išsakyta mintis yra melas.
Sprogdindamas sutrikdysi raktus, -
Valgyk juos - ir tylėk.

Gyventi galima tik savyje -
Jūsų sieloje yra visas pasaulis
Paslaptingos ir magiškos mintys;
Jie bus apkurtę dėl triukšmo lauke
Dienos spinduliai išsisklaidys, -
Klausyk jų dainavimo ir tylėk! ..

Tyutchevo eilėraščio „Silentium!“ Analizė.

Ne paslaptis, kad Fiodoras Tyutchevas savo ankstyvuosius kūrinius kūrė išskirtinai sau, taip neįprastai suformuluodamas savo mintis ir jausmus. Kaip diplomatas ir žinomas valstybės veikėjas jis nesiekė literatūrinės šlovės. Ir tik vieno jo kolegos įtikinėjimas, manęs, kad Tyutchevo eilėraščiai tikrai žavūs, privertė poetą kai kuriuos iš jų paskelbti.

Tarp pirmųjų kūrinių, kurie buvo paskelbti rusų žurnaluose, verta paminėti eilėraštį "Silentium!" Šis kūrinys buvo keletą kartų peržiūrėtas, nes autorius jį laikė gana nuoširdžiu ir labai asmenišku, kad pateiktų jį skaitytojų nuomonei. Nepaisant to, būtent šis kūrinys atnešė trokštančiam poetui ir patyrusiam diplomatui šlovę labai subtilaus, romantiško ir neturinčio filosofinės rašytojo pasaulėžiūros.

Eilėraštis "Silentium!" išvydo dienos šviesą 1830 m., tačiau manoma, kad ji sukurta daug anksčiau. O tokio neįprasto kūrinio, tiek formos, tiek turinio, parašymo priežastis buvo Tyutchevo santuoka su Eleonora Peterson praėjus keleriems metams po įstojimo į diplomatinę tarnybą. Poetas buvo beprotiškai įsimylėjęs savo jauną žmoną ir po vestuvių laikė save tikrai laimingu žmogumi. Tačiau artėjančios nelaimės nuojauta vis dar persekiojo Tyutchevą. Eilėraštis "Silentium!" ...

Tai prasideda labai netipiškai poetui, kuriam vėliau buvo lemta tapti rusų romantizmo protėviu. Pirmosios eilutės yra raginimas tylėti, slepiant savo jausmus ir mintis, o tai galima paaiškinti Tyutchevo diplomatijos pobūdžiu. Tačiau poetas toliau plėtoja savo mintį, pažymėdamas, kad sapnai jam primena nakties žvaigždes, kurios taip pat yra trumpalaikės ir tolimos. Todėl autorius ragina, kreipdamasis į nepažįstamą pašnekovą: "Pasigrožėk jais - ir tylėk!" Antruoju šio keisto dialogo dalyviu daugelis Tyutchevo kūrybos tyrinėtojų turi omenyje jo žmoną Eleonorą. Tačiau poeto kreipimai skirti ne moteriai, o vyrui.... Atsižvelgiant į tai, kad Tyutchevas apskritai neplanavo niekam parodyti savo pirmųjų eilėraščių, nesunku atspėti, kad autorius šį neįprastą pokalbį veda su savimi. Ir būtent jis liepia tylėti, manydamas, kad tik taip jis galės apsaugoti savo asmeninę laimę, viltis ir svajones nuo kėsinimosi. Kartu poetas atkreipia dėmesį, kad „išsakyta mintis yra melas“, o šioje frazėje yra užuomina į Biblijos tiesas, teigiančias, kad žmogaus mintys yra pavaldžios tik Dievui, o velnias sugeba išgirsti žodžius. Matyt, Tyutchevas kažko beviltiškai bijo, ir ši baimė verčia jį atsitraukti, būti daug santūresniam pokalbiuose, veiksmuose ir sprendimuose.

Jei palyginsime faktus, paaiškėja, kad būtent tuo metu poetas sutiko savo būsimą žmoną ir pateikė jai pasiūlymą. Jis guodžiasi tikėdamasis, kad negimė grafienė Botmer sutiks tapti jo žmona. Tačiau, priešingai nei tikėtasi, ji gauna leidimą tuoktis iš Eleonoros giminaičių ir ilgą laiką negali patikėti savo laime. Tyutchevas yra toks dėkingas likimui už šią netikėtą dovaną, kad bijo papildomu žodžiu ar mintimi išgąsdinti savo šeimos gerovę. Štai kodėl retkarčiais atitrūkdamas nuo savo „paslaptingų ir stebuklingų minčių“ poetas įsako sau: „Klausyk jų dainuodamas - ir tylėk!“. ... Atrodo, kad autorius supranta, kad jo asmeninei laimei nėra lemta tęstis amžinai. Iš tiesų, 1838 m., Po nesėkmingo sugrįžimo į Rusiją, lydimas laivo avarijos, Eleanor Tyutcheva miršta poeto glėbyje. Taigi jo baimės tampa realybe. Pasak liudininkų, po žmonos mirties Fiodoras Tyutchevas per kelias valandas tapo visiškai žilaplaukis. Ir - visiškai atsisakė iliuzijų, kad gali būti laimingas.

Sudėtis

F.I. Tyutchevas yra garsus XIX amžiaus rusų poetas. Jo kūryba labai emocinga ir įvairi: jame išgirsime šaltinio vandenų garsą, pirmąjį griaustinį, kenčiančius nuo nelaimingos meilės ir filosofinius gyvenimo prasmės apmąstymus. Filosofiniai žodžiai yra viena iš jo literatūrinio paveldo temų. Pereikime prie vieno iš šių eilėraščių.
Žodis „Silentium“ iš lotynų į rusų kalbą verčiamas kaip tyla. Šiame žodyje slypi pagrindinė poemos idėja - poeto vienatvė, jo vidinis pasaulis, paslėptas nuo smalsių akių. Eilėraštis parašytas 1830 m., Pirmą kartą paskelbtas Puškino žurnale „Sovremennik“. Poetas ilgai dirbo, kruopščiai šlifuodamas kiekvieną žodį.
Kūrinį sudaro tik trys posmai, tačiau jie užpildyti labai gilia prasme, ir kiekvienas posmas gali būti laikomas atskira eilėraščio dalimi. Pirmasis posmas prasideda ir baigiasi tuo pačiu veiksmažodžiu „tylėk“, tas pats žodis yra kiekvieno posmo pabaigoje. Neatsitiktinai poetas tai kartoja, būtent į jį nukreiptas skaitytojo dėmesys. Šiame žodyje yra ir eilėraščio tema, ir idėja. Kur, pasak Tyutchevo, turėtų būti laikomi intymiausi poeto, žmogaus, sapnai ir jausmai?
Įleisk į sielos gelmes
Vienas atsikelia ir eina
Tyli kaip žvaigždės naktį ...
Epitetas „sielos gelmėse“ pabrėžia žmogaus vidinio pasaulio neprieinamumą aplinkiniams, jis yra paslėptas nuo smalsių akių. Skaitydami šias eilutes įsivaizduojame ramią naktį, žvaigždėtą dangų, ir šis palyginimas nėra atsitiktinis. Žvaigždės tyliai (prieveiksmis turi tą pačią šaknį su žodžiu „tyla“) kyla į dangų, taip jo sieloje gimsta žmogaus mintys. Erdvė yra didžiulė ir puiki, kaip ir vidinis žmogaus pasaulis.
Antroji dalis prasideda retoriniais klausimais:

Kaip širdis gali išreikšti save?
Kaip kitas gali tave suprasti?
Ar jis supras, kaip tu gyveni?
Poetas veda pokalbį su skaitytoju kaip su artimu draugu, o įvardis „tu“ jam tai padeda. Bet ar net artimiausias žmogus gali suprasti, kas vyksta tavo sieloje? Žinoma ne. Tas, kuris yra pernelyg atviras, yra įpratęs dalintis su kitais, sukuria aplinkui jų apkalbas, pavydą:
Išsakyta mintis yra melas
Sprogdindamas sutrikdysi klavišus ...
Taigi ar turėtumėte pasitikėti savo paslaptimis savo draugams? Pereikime prie trečiosios eilėraščio dalies:
Gyventi galima tik savyje -
Jūsų sieloje yra visas pasaulis
Paslaptingai magiškos mintys ...
Džiaukis tave supančiu pasauliu, bet niekam neįsileisk savęs:
... jie bus apkurtę dėl triukšmo lauke,
Dienos spinduliai išsisklaidys, -
Klausyk jų dainavimo ir tylėk! ...
Žmogus, jo siela yra paslaptis tiek aplinkiniams, tiek jam pačiam.
Šauktukas dar kartą atkreipia skaitytojo dėmesį į pagrindinį eilėraščio žodį. O po jo poetas naudoja tylą, tai taip pat siejama su eilėraščio idėja: poetas neįsileis pašaliečių į savo sielą, šis pasaulis priklauso tik jam.
Eilėraštyje Tyutchevas naudoja daugybę pasenusių žodžių formų: „vienas“ (vietoj „jie“), „klausyk“ („klausyk“, „suprask“), „žvaigždės yra dyat“, „atsisėsk“). ir žodžiai nusileidžia “(Vietoj„ zho “(vietoj„ žvaigždės “),„ už senųjų slavų priešdėlių: „susprogdinimas“, „trikdantis“, „ištariamas“. Tokie žodžiai užpildo eilėraštį patosu, duoda tai ypatingas iškilmingumas.
Veiksmažodžiai vyrauja prieš kitas kalbos dalis, dauguma Tyutchevo vartojamų veiksmažodžių yra imperatyvios nuotaikos, išreiškia poeto prašymą skaitytojui, priverčia jį nuoširdžiai pasikalbėti.
Eilėraštis buvo parašytas jambiniu tetrametru - vienu mėgstamiausių XIX amžiaus pirmosios pusės poetų dydžių, o tai suteikia ypatingo melodingumo.
Man patinka šis kūrinys, nes jis labai neįprastas. Tai filosofinis poeto atspindys apie vidinį žmogaus pasaulį, kuris yra paslėptas nuo smalsių akių. Pagrindinė mintis išreikšta pavadinime ir ne kartą pabrėžiama autoriaus tais pačiais šakniniais žodžiais: „tylėk“, „tyliai“. Skaitydamas šias eilutes pajunti gilias vienišos poeto sielos kančias ir žmogiškai gailisi jo. Ir jūs taip pat užduodate sau klausimą: koks yra jūsų vidinis pasaulis, kas jums kelia nerimą, ar jis toks turtingas, kad negalite savo mintims suteikti žodinės formos, todėl jas slepiate? Tai mano įspūdžiai perskaičius šį eilėraštį.

Eilėraščio analizė
1. Kūrinio kūrimo istorija.
2. Lyrinio žanro darbo charakteristikos (dainų teksto tipas, meninis metodas, žanras).
3. Kūrinio turinio analizė (siužeto, lyrinio herojaus charakteristikų, motyvų ir tonacijos analizė).
4. Kūrinio kompozicijos ypatybės.
5. Meninės raiškos ir versijos priemonių analizė (tropų ir stilistinių figūrų buvimas, ritmas, dydis, rimas, posmas).
6. Eilėraščio prasmė visai poeto kūrybai.

Eilėraštis "Silentium!" parašė F.I. Tyutchevas 1830 m. Jis turėjo tris leidimus. Pirmą kartą jis buvo paskelbtas 1833 m. Kovo 16 d. Laikraštyje „Gandas“ Nr. 33. Antrą kartą (su klaida 16 -oje eilutėje) 1836 m. „Sovremennik“. Tada jis buvo paskelbtas trečią kartą-vėl Sovremennike 1854 ir 1868 m., Vadinamame Suškovo-Turgenevo leidime. - Tyla! buvo mėgstamiausias L.N. Tolstojus. Jis įtraukė jį į „Skaitymo ratą“, kartu su epigrafu: „Kuo žmogus vienišesnis, tuo labiau jis gali išgirsti Dievo balsą, kuris visada jį šaukia“. Savo eilėraščių rinkinyje Tyutchevas pažymėjo "Silentium!" raidė „G“, žyminti ypatingą filosofinį ir lyrinį kūrinio gylį. Taip pat šis eilėraštis labai mėgo D.I. Mendelejevas, kuris jį citavo „Brangintų minčių“ pratarmėje.
Žodis „silentium“ lotynų kalba reiškia „tyla“, „tyla“. Tačiau tyrėjai pastebi, kad šis žodis Vokietijoje buvo naudojamas kaip raginimas svečiams prieš tostus, raginant mokinius tylėti auditorijoje prieš mokytojo kalbą arba prieš vieno iš mokinių kalbą. Ši išraiškos reikšmė tikriausiai buvo žinoma ir Tyutchevui, kuris nuo 1822 m. Tarnavo Miunchene, Valstybinėje užsienio reikalų kolegijoje ir lankė paskaitas vietiniame universitete. Taigi atrandame naują pavadinimo prasmę - raginimą koncentruotai klausytis, visapusiškai sutelkti dėmesį.
Kūrinys priklauso filosofiniams dainų tekstams, jo stilius romantiškas, atskleidžiantis prasmės dviprasmiškumą. Žanras yra lyrinė poema. Garsus tyrinėtojas Y. Tynyanov Tyutchevo eilėraščius pavadino lyriškais fragmentais. Taip pat atkreipiame dėmesį į oratorines, didaktines kūrinio intonacijas, galimą įtaką jo kalbų stiliui, kurį atliko Ciceronas ir senovės filosofai, su kurių darbais poetas buvo gerai susipažinęs.
Pagrindinė tema - amžina išorinio pasaulio ir psichinio gyvenimo priešprieša. Mokslininkai ne kartą pastebėjo, kad Tyutchevo pasaulėžiūros dualizmas ir poliškumas atsispindi jo darbuose. Poeto jausmas ir išvaizda, kaip taisyklė, pateikiami kartu su antipodu. Poema „Silentium!“ Sukurta pagal tą pačią schemą. Pirmajame posme poetas kreipiasi į nematomą pašnekovą, galbūt į draugą, galbūt į save. Čia atrodo, kad veiksmas iš išorinio pasaulio perkeliamas į vidinį pasaulį. Poetas atkakliai ir karštai įtikina savo pašnekovą:

Užsičiaupk, pasislėpk ir tai
O tavo jausmai ir svajonės -
Įleisk į sielos gelmes
Vienas atsikelia ir eina
Tyliai kaip žvaigždės naktį -
Pasigrožėkite jais - ir tylėkite.

Energiją, valingą spaudimą šiame posme perteikia imperatyvūs veiksmažodžiai („tylėk“, „slėpk“ ir „tai“) ir ypatinga frazės konstrukcija, kurioje trys sakiniai sujungti į vieną frazę. Ir jau čia galime įžvelgti vidinio ir išorinio pasaulio priešpriešą. Vidinis poeto gyvenimas yra susijęs su naktimi, jis lygina jausmus ir sapnus su tyliomis nakties žvaigždėmis. Taigi šiame lyginime, lengvais potėpiais, romantiškasis Tyutchevas žymi sielos gyvenimo „ženklus“: subtilumą, nepagaunamumą, sumišimą, netikrumą ir nenumatomumą mūsų troškimų, minčių, svajonių. Tuo pat metu „jausmai ir svajonės“ čia įgyja tam tikrą autonomiją ir reikšmę - jie gyvena nepriklausomą, visavertį gyvenimą: „atsikelia“ ir „įeina“. Kartais žmogus pats nesugeba išsiaiškinti savo jausmų - būtent prie tokios išvados mus ir atveda pirmoji eilėraščio strofa.
Antrasis posmas reiškia kreipimąsi iš vidinio pasaulio į išorinį pasaulį, o priešingai - į vidinį pasaulį. Energinį spaudimą, atkaklumą keičia šaltas samprotavimas, logika. Pirma, poetas kelia retorinius klausimus, kuriuose kyla abejonių dėl pačios vaisingo širdies pasaulio ir išorinio gyvenimo pasaulio galimybės. Šią abejonę tekste pabrėžia dalelė „li“. Šie klausimai poeto samprotavimuose atlieka tam tikros tezės vaidmenį:

Kaip širdis gali išreikšti save?
Kaip kitas gali tave suprasti?
Ar jis supras, kaip tu gyveni?

Tada jis vienareikšmiškai atsako į savo klausimus:

Sakoma mintis yra melas,
Sprogdindamas sutrikdysi klavišus ...

Psichinis gyvenimas čia lyginamas su neuždengtais raktais. Tai vėlgi, Tyutchev pabrėžia jos autonomiją, įnoringumą. Jausmai ir išgyvenimai kartais visiškai dominuoja žmoguje, visiškai pavergdami jo išorinį elgesį. Akivaizdu, kad toks buvo paties poeto požiūris. Be to, žmogus nesugeba perteikti savo tikrųjų minčių ir jausmų. Tarp sąmonės ir kalbos yra neįveikiama bedugnė. Ir tai yra vienas iš žmonių visuomenės įstatymų, kurį turime priimti. Ir galutinė išvada - vėl kreipimasis į pašnekovą: „Valgyk juos - ir tylėk“. Čia spėjama mintis apie individo savarankiškumą. Žmogus, pasak Tyutchevo, yra visas pasaulis, jo sąmonės ir sielos gelmės yra begalinės. Jis turi rasti norimą harmoniją savo sieloje.
Ir taip poetas sako trečioje strofoje:

Gyventi galima tik savyje -
Jūsų sieloje yra visas pasaulis
Paslaptingos ir magiškos mintys;
Jie bus apkurtę dėl triukšmo lauke
Dienos spinduliai išsisklaidys, -
Klausyk jų dainavimo ir tylėk! ..

Poeto mintis čia grįžta prie pirmo posmo. Kaip pažymėjo N. F. Koroleva, „paslaptingai magiškos mintys yra ... romantiški sapnai, būsenų atspalviai, kuriuos jaunai romantinei vaizduotei taip įdomu pasiklausyti savyje. Suaugę jie gali sukelti šypseną, tačiau jie nebus juokingi, jei būtų nuoširdūs. Jie negali pakęsti kontakto su realiu gyvenimu “. Žmogus turi turėti ypatingą „klausos subtilumą“, kad galėtų visiškai mėgautis magišku „dainavimu“, kuris sklinda tam tikrais jo sielos momentais. Išorinis gyvenimas čia yra susijęs su dienos metu: jis yra skaidrus, paprastas ir suprantamas. Be to, jis triukšmingas ir triukšmingas: „Jie bus apkurtę dėl išorinio triukšmo“.
Kūrinio idėja atkartoja pagrindinę V.A. Žukovskio „neapsakomas“. Pastarasis rašo apie menininkės ribotus sugebėjimus „išlaikyti grožį skrydyje“:

Vos, vos viena jo eilutė
Stengiantis sugauti tai bus įmanoma įkvėpus ...
Bet ar įmanoma perkelti į mirusius gyvus?
Neišsakomasis yra pavaldus išraiškai?

Anot Žukovskio, menininko siela yra vienintelė tiesioginių įspūdžių ir gyvų jausmų saugykla: „Šventosios paslaptys, tik širdis tave pažįsta“. Kita vertus, menininkas yra pavaldus tik išoriniam reiškinio įvardijimui („tai, kas matoma akims“), bet ne tam, kad perteiktų jo gilią esmę („Šis balsas, užburiantis vieną sielą“). Romantikas Tyutchevas, manau, eina toliau nei jo pirmtakas. Žmogus nesugeba perteikti savo minčių ir jausmų kitiems, siela žodžiais neapsakoma - tokia šio poeto nuomonė. Būtent šia prasme daugelis kritikų suvokė šį kūrinį. Taigi V. Gippius apie Tyutchevą rašė: „Mitologijoje, su kuria atliekami jo eilėraščiai, jos vietą užima ir šviesioji deivė Laisvė ... Tačiau jos išvaizda neaiški, kaip ir visa poetinė tema šių metų Tyutchevo poezijoje. neaišku -„poetas ir žmonės“. O šalia sveikinimo visuomenės laisvei giliai niūrus eilėraštis "Silentium!"
Kompoziciškai kūrinys suskirstytas į tris dalis (struktūrizuotas), kiekviena dalis yra „visiškai uždara savaime - prasme, intonacijoje, sintaksėje ir muzikoje. Ryšys tarp dalių yra tik plėtojant lyrinę mintį, kuri ... ir sudaro lyrinį siužetą ...<….>Vienintelė oficiali detalė, kurią poetas leidžia sau sustiprinti, pabrėžti trijų dalių vienybę, yra atkakliai kartojantys eilėraščiai ir paskutinės eilutės ... “Eilėraštis prasideda ir baigiasi tylos motyvu:„ Būk tylus, slėpk ir tai "-" Klausyk jų dainavimo ir tylėk ". Šiuo atžvilgiu galime kalbėti apie žiedo kompoziciją.
Eilėraštis parašytas jambiniu tetrametru (įskaitant amfibrachiumą), sekstinais, rimu - garine pirtimi. Poetas naudoja labai kuklias meninės raiškos priemones: epitetą („paslaptingai magiškos mintys“), palyginimą ir metaforą („Tegul jie kyla ir nusileidžia sielos gilumoje Tyliai, kaip žvaigždės naktį ...“). Randame aukšto stiliaus žodžių („vienas“, „žvaigždės“), aforizmų („Kaip kitas gali tave suprasti?“).
- Tyla! ryškiai apibūdina Tyutchevą kaip poetą filosofą ir poetą romantiką. Kalbant apie filosofinės minties turinio gylį, ji rezonuoja su tokiais jo kūriniais kaip eilėraščiai "O, mano pranašiška siela!"

1. Žr .: Koroleva N.F. F. Tyutchev "Silentium!" Rusų lyrikos poetinė struktūra. L, 1973, p. 147-159.

2. Koroleva N.F. F. Tyutchev. - Tyla! Poetinė rusų dainų struktūra. L, 1973, p. 147-159.

3. Žr .: V. Gippius Įvadinis straipsnis. - Tyutchevas F.I. Eilėraščiai. L., 1936 m.