Prabangos troškimas, žmogaus siela, yra problema, kurią S. Solovechik atspindi.

Tekste pateiktas moralinis klausimas yra vienas iš amžinojo literatūros. Vis dėlto Biblijoje buvo pasakyta, kad "visų pikto šaknis yra Sebolombie", leidžiantis gyventi prabangoje. Ši problema tapo ypač tiki mūsų dienomis, kai šimtai žmonių, gyvenančių prabangoje, susiduria su tūkstančiais akmenuko skurde.
Teksto autorius, daug dėmesio skiriant argumentams apie tai, kaip prasta pavydi turtingų gyvenimai, tik kelios eilutės prisiima istoriją apie pastarojo gyvenimą. Jie, jo nuomone, yra nepatenkinti: prabanga nepadėjo jiems savo mylimojo pasirinkimo (ir dažniau), nei ieškant visą gyvenimą, nesuteikė paprastos žmogaus taikos. Turtas, autorius mano, "nužudo sielą".
Aš dalinuosi S. Solovychik požiūriu: turtingi žmonės yra labai retai laimingi.
Prisimenu apie palaimingą, krikščionių rašytojo, teologijos, teologijos, vieno iš bažnyčios, teologijos žodžius: "Jūs esate akli auksu, putojantis turtingų namuose; Žinoma, matote, ką jie turi, bet nematote, ko jie trūksta. "
Kaip dar vienas pavyzdys, aš noriu atnešti istoriją AP Chekhov "Anna ant kaklo", parodydamas, kaip gera, žavinga mergaitė, susituokę su senu vyru ir pasninkavo į prabangą, pasikeitė, tapo stiebu, sausas, pamiršo apie tai, kai mylimieji broliai ir tėvas.

Mes visi esame gimę mūsų gražiame pasaulyje ir gyvename savo gyvenime. Todėl fizinis gamtos prigimtis tiesiogiai prasiskverbia į mūsų sielas ir atidėtas jose.

Taip pat yra tiesioginis kontaktas su gamta, bet mažesniu mastu. Kuo daugiau žmonių yra suformuoti ir atskirti nuo civilizacijos nauda, \u200b\u200btuo mažiau priklauso nuo jo procesų.

Taigi, galiu daryti išvadą, kad aukso troškulys traukia širdis, jie užsidaro už užuojautą, nebus supažindintas su draugystės balsu, net kraujo obligacijomis.

Žodžiai.

Kaip gamtos grožis gali paveikti asmenį?

Atsargus požiūris ir meilės meilė. Taip mes mokomės nuo gimimo. Kiekvienas asmuo turi savo suvokimą. Vienam, tai yra tik gyvybiškai svarbi aplinka, tuo pačiu metu - tai galimybė įsigyti harmoniją ir įkvėpimą, energijos šaltinį.

Kaip gamta veikia asmenį? Ar tai sukelia specialią padėtį žmonėms? Kodėl? Daugelis savo darbų autorių kreipiasi į gamtą, kad atskleistų vidinį herojų pasaulį.

Gamta yra specialus harmoningas pasaulis, kuris pasireiškia ir rodo visus tikrus žmogaus jausmus ir emocijas. Štai kodėl šis momentas yra man siūlomo teksto autoriaus, garsaus rusų rašytojo G.N. Troypolsky. Ji kelia svarbią žmonių ir gamtos santykių problemą. Tikriausiai ji yra daugiau ar mažiau susijusi su kiekvienu iš mūsų. Galų gale, mes visi esame gamtos dalis ir rasti ramybę.

Rusijos gamtos vaizdai įkvėpė daug puikių rašytojų. A.S. Puškinas pakartojo daugiau nei vieną kartą, kad rudenį yra jo mėgstamiausias sezonas. Jis rado tikrą grožį ir žavesį kukliui rudenį. Tai yra rudenį, kad jam ateina ypatingas įkvėpimas. Ji buvo produktyvus laikotarpis rašytojo darbe, nes tai buvo rudenį, daugelis geriausių Puškino darbų, pavyzdžiui, "vario motociklininkas", "mažos tragedijos", "demonai" buvo parašyta. Daugybę gamtos aprašymų galima rasti romane "Eugene Onegin", parašytas autoriaus kūrybiniame jo gyvenimo laikotarpiu, Boldin rudenį. Jo mėgstamiausia herojė Tatjana Larina jaučiasi begalinis artumas su gamta. Medžiai, upeliai, gėlės yra jos draugai, kurie pasitiki visomis paslaptimis. Prieš išvykdami į Maskvą, Tataiana atsisveikina su gamta:

"Atsiprašau, taikūs slėniai,

Ir jūs, pažįstami geriausi kalnai,

Ir jūs, pažįstami miškai;

Atleisk, dangiškas grožis,

Atsiprašau, linksmas gamta;

Gamta atskleidžia Tatjana, daro jam jausmingą ir nuoširdų, įgalina turtingą dvasinį pasaulį.

Šią problemą taip pat paveikė Lvom Nikolayevich Tolstoy "karo ir taikos" darbe. Prince Andrejai sužeista pagal Austerlitz stebi "didelį dangų" virš savęs. Ir karo feat, mūšis ant mūšio ir skausmas nuo sunkių - viskas pasitraukia į herojaus sąmonės foną.

Iš tiesų, gamta yra jėgų ir įkvėpimo šaltinis. Gamtos grožis vystosi meilės jausmą vietinei žemei žmonėms. Gamta daro kiekvieną asmenį kilnią, geresnį, švaresnį ir gailestingumą. Ir grožinė literatūra, pobūdžio žodis, atneša kruopštaus požiūrio į ją jausmą.

Galiu daryti išvadą, kad gamtos grožis žymiai paveikia nuotaiką ir žmogaus minčių vaizdą. Sužinokite, kaip pamatyti savo grožį kiekvieną dieną, panardinusi į ją bent jau už akimirką - brangu.

Žodžiai.

82. Mano šiuolaikinis ... Kas yra jis?

Mano šiuolaikinė yra įvairių. Jis neranda idealų, ir jis negali išvengti klaidų. Kokios užduotys negali išspręsti šiuolaikinio asmens? Ir jei jis nusprendžia, tai daro daug klaidų. Daugelis žmonių kartais neįtaria savo laisvę - ir tai yra jų pagrindinė klaida. Kadangi viskas brangiau nei bet kokie žodžiai, bet kokios sąvokos ir nuomonės yra gyvenimas ir laisvė. Mano šiuolaikinė negali išspręsti visų problemų be vienos klaidos, tai nėra ideali vieta, tačiau ji domisi ateitimi ir šiuolaikinei rizikai priversti.
Dabartinės kartos asmuo turi nuolat vystosi. Verta vieno asmens sustabdyti ir visa visuomenė pradės degti. Nicholya Hriteenev L.N. Tolstoy "Jaunimas" rašo "gyvenimo taisykles". Jis bando padaryti moralinį šuolį, bet jis neveikia ir Nicholya pamiršta apie šias taisykles. Tačiau, padaręs didelę klaidą savo gyvenime, jis vėl grįžta į juos, nes jis žino apie moralinio vystymosi svarbą jaunimo gyvenime.
Žinoma, prieš idealus buvo kiti. Taip, ir elgėsi su jais rimtesniu. Bet mūsų laikais yra daug jūsų vertybių. Ir leiskite keliems amžininkams, pabandykite laikytis visko. Dabar jauni žmonės elgiasi laisvalaikiu. Nors tai taip? Ar tiesa, kad jaunimas buvo geresnis? Manau, kad ne. Tik viskas, kas gera gyvenime yra geresnė. Ir tai greičiausiai tinka šiam aprašymui.
Taigi kas jis yra? Pagrindinis skirtumas tarp šiuolaikinio asmens gyvenimo yra psichinių savybių svarbos suvokimas. Būtent šios savybės perduoda savo išvaizdą. Ir nesvarbu, kad jie yra skirtingi.
Mano šiuolaikinė yra, visų pirma, asmuo. Ji yra individuali ir nesibaigia. Šiuolaikinio siela nuolat siekia vystymosi. Jaunuolis šiandien yra individualus. Jis nesistengia imituoti bet kas, bet visų pirma nori parodyti savo "mane".

Žodžiai.

Būkite žemėje žmogaus.

Jūs esate gimęs žmogus
Bet asmuo turi tapti.
Tikras žmogus išreiškia
save įsitikinimuose ir jausmuose
Valia ir siekiai žmonių atžvilgiu

ir sau, gebėjimui mylėti ir
Nenaudokite ...
V. V. Sukhomlinsky.
Mes esame visi žemės žmonės. Kiekvienas iš mūsų yra pajėgi mąstyti ir jaustis, meilė ir neapykantos, tikėti ir meluoti. Jei Dievas sukūrė žmogų, suteikdamas jam gyvenimą, žmogus tapo jo gyvenimo kūrėju. Ir kiek žmonių, tiek daug skirtingų gyvenimų, likimų. Ir asmens gyvenimas yra toks trumpas, kad jums reikia gyventi kiek įmanoma, šviesiau, įdomiau. Jei esate arčiau savyje, savo jausmais ir blogiausiu dalyku - jūs gyvenate tik sau, atsisakytum iš pasaulinio triukšmo, negirdite žmonių, pamiršote apie meilę ir gerumą, tada esate nelaimingas žmogus, gyvenęs ir padarė nepripažįsta gyvenimo. Niekada nereikia pasimėgauti ramybe. Žmogus gimsta ne tai. Gyvenimas yra aistrų ir prieštaravimų žaidimas. Ir tas, kuris galės vadovauti žaidimui, visada pasieks tikslą. Žmogus gimsta deginti. " Taip, deginimas idėjų ugnyje, ragindami kitiems į tikrąjį gyvenimą. Tai nepatenkintas, kad žmogus, kuris nekentė gyvenimą. Ir tas, kuris yra laisvas ir suteikia šią laisvę žmonėms. "Gyventi žmonėms" nėra šūkis, tai yra tikslas, kuris turėtų būti, nors ir ne visiems, bet už daugumą, gyvenimo prasmę. "Negalima apgailestauti, tai yra didžiulė, gražiausia išmintis žemėje." (M. Gorky) žaviuosi didelių žmonių gyvenimu. Pasaulio literatūros, menininkų, aktorių, dainininkų klasikų pavadinimai ne tik įėjo į istoriją, bet ir paliko savo "pėdsaką" žemėje, kaip krenta žvaigždė, kuri, paliekant įkištą takelį, suteikia susižavėjimą ir mįslę žmonėms. V. G. Belińsky rašė: "Didžiojo žmogaus gyvenimo spektaklis visada yra gražus regėjimas: jis pakelia sielą ... sužadina veiklą." Mano karta vis dar yra į priekį. Gana šiek tiek, ir mes prisijungiame prie naujo, nepažįstamo gyvenimo. Žinoma, kiekvienas eis savo kelią, bet nepamirškite, kad žemė yra viena, bendrai, bet rūpinasi tai yra visų žmonių rūpestis. Kiekvienas turi pradėti nuo savęs. Ką jis padarė žmonėms? Kas "pėdsakai" paliko žemėje? Tikruoju asmeniu yra svarbus gebėjimas subjuguoti proto valią. Tik tokie žmonės praeis per visus bandymus, ir tik jie išgelbės žemę. Pasak P. S. Makarenko, "Didžioji valia yra ne tik gebėjimas norėti kažką ir pasiekti, bet gebėjimas priversti save ir atsisakyti kažko, kai būtina," jums reikia stengtis gyventi gražiai ir smarkiai. Meilės žmonės, būkite malonūs ir reaguojantys, drąsūs ir kilnūs, myliu motiną ir tėvynę. Šios tiesos visada yra maitintojo netekimas. Mes visi mokome tai, bet ne visi tampa tikru asmeniu. Turime sugebėti vertiname gyvenimą. Kiekvienas gyvena žemėje vieną kartą, ir kad gyvenimas bus ilgas, kuris taps virš visų išankstinių nusistatymų, supras savo prasmę, o jo reikalai nebus pamiršta žmonių. Neįmanoma neprisiminti žodžių A. P. Chekhov: "Gyvenimas skiriamas vieną kartą, ir aš noriu gyventi linksmai, prasmingu, gražiai. Noriu žaisti ryškų, nepriklausomą, kilniausią vaidmenį, noriu padaryti istoriją ... "Kiekvienas norėtų gyventi, bet tai priklauso nuo asmens.

Žodžiai.

Amžinas gėrio ir blogio ginčas.

Nuo vaikystės, skaityti pasakų už naktį, mes jau girdėjome apie gero ir blogio konfrontaciją. Į veislę pasakos, legendos ir istorijos, visada buvo geras ir blogis. Ir nesvarbu, kaip blogis kovojo ir nebandė laimėti, bet gerai visada laimėjo. Mes užaugome, vaikų pasakos pradėjo pakeisti daugiau suaugusiųjų istorijų, bet taip pat visada buvo vieta susidoroti tarp kažko gero ir kažko blogo. Bet su kiekvienais metais auga dar mažesnis ir mažiau paėmė viršų virš blogio. Ir, galbūt, tai yra dėl to, kad vaikų pasakos buvo parašytos gerai, ir vaikams buvo daugiau gerų, ar tikėtina, kad pasaulis pradėjo keistis, kad blogis vis daugiau užima pirmosios pozicijos.

Atrodo, kad pasaulis tampa geresnis. Naujoji technologija išreiškia, naujausi procesai yra sukurti, vystymasis siekia aukštyn, tačiau su daugiau žmonijos dingsta kažkur. Žmonės tampa tam tikra nejaučia, abejinga, grubus. Jie nepastebi ypatingo skirtumo tarp gero ir blogio. Daugelis žmonių gyvena pagal principą, kad tai yra būtina man, yra gera, ir visa kita yra bloga ir apskritai nėra manęs. Žinoma, yra geros, rūpestingos, nuoširdūs žmonės. Bet jie yra per maži ir jie tiesiog prarandami tarp prasmybės, išdavystės ir blogio. Konfrontacija, žinoma, yra ir tęsis visada, bet geras palaipsniui pradeda prarasti savo poziciją.

Jei kiekvienas žmogus gyveno kiekviename asmenyje, ir jis galėjo piešti liniją tarp gerų ir blogų dalykų, tada pergalės šansai būtų daug daugiau. Bet kartais atrodo, kad žmonės nenori suprasti skirtumo tarp gėrio ir blogio. Jie yra pat patenkinti viskas, arba jie nenori nieko daryti, nesvarbu, kas yra blogiau. Bet tai yra blogiau nei viskas - nieko nedarykite. Idliškumas yra pirmasis etapas per tokio pobūdžio ir humaniško, kurį turite. Jūs visada turite kažką daryti, eikite į priekį ir stengtis pakeisti kažką. Tik tada yra įmanoma pergalė per save ir blogį visame pasaulyje.

Prabanga, Yako Beat, Saugokitės. Tai labai siela krikščionių nugriauta, užsienietis į pagrobimą, žmonės įžeidžia ir nuo Almų susvetimėjimo, kuris yra reikalingas iš krikščionių, laikyti savo ranką. Prabanga, kaip gimdos, sotumo nežino, ir kaip skrajo, visi geri Deurs ... Tako prabanga Visi Deurs ir protas yra ištirpsta. Saugokitės prabangos WOB. Natyvumas yra mažas: geismas ir prabanga yra labai reikalinga (5: 158-159).

Kiek tokių susitikimų ir šventes pagundų, nuodėmių ir neteisėtumo negalima apskaičiuoti. Kiek žodžių ir Tamo atvejų, tiek daug nuodėmių; Kiek asmenų, tiek daug įstatymų. Jo savęs Dievas ir angelai yra toli nuo čia. Tamo yra vieta už velnį ir jo blogio aggelle, kuris džiaugiasi su džiaugsmu ir smagu apie savo mirtį. Tai ne miegoti už mirtį, kai jie netrukus keičiasi. Jie pamiršo juos ir jo teisumo teismą; "Dievas yra prisipažintas vadovaujant, jam pažymėjo reikalai" () (5: 368).

Prabanga eina į skurdą amžinojo gyvenime

Leidėjas, karaliavo iš srities su pasauliu, kai turite rankenėlę; Pramogos ir paguodos su prabanga, eikite į vienas kitą, Pyrute, kepkite ir šokkite savo! Kažkaip Tamo prisijungs ir šokis! .. mes skaitome Šventosios Evangelijos, kad "asmuo buvo turtingas, ir pateko į porphyra ir vison, smagiai su visomis šviesos dienomis." Bet ... mirtimi, kenksmingi pokyčiai jam buvo mokomi; ant jo vaikščiojo prabangos; Ir brangiuose vynuose klausia vandens lašelių: ir jam nepateikė: girdi atsakymą: "Chado! Atminkite, Yako aš suvokiau savo savo pilvo naudojimą "() (4: 120).

Prabanga negali būti turinio

Lust ir prabanga nori daug ir ieško; Ji ir valstybė nesivargina; Ji niekada negali būti patenkinta, yra šiluma, sukelia širdį, storesnę, kiek ne dainuoja paciento, negali. Žinokite darbą ir geismą ir poreikis yra natūralus ir daro mokslo paklausą, o ne geismo prašymu (4: 247).

Matome, kad nėra lakiųjų, visada reikia svajonių ir maisto: be jo negali būti. Šiandien ji bus pakabinta; Kitą dieną ir trečią laiką ir daugiau pakartotinio maisto. Taco yra prabanga. Prabanga yra prabangūs, visi auskarai. Ir prabangus Bo yra geras ir niekada negali būti pakankamas (4: 398).

Prabanga turi mirties velnio pasiūlymą

Mintys ir prabangus šėtonas, žmogaus sielų priešas, atstovauja asmeniui, ir tiems, kurie yra suklaidinti: taip pat, gerai ir palankiai smagiai, vieni ir taip, temos į konsolę, eikite apsilankyti ir apsilankyti, ir taip Įjungta. Taco slypi Supost, kad asmuo turės pasaulį savo tėvui ir laivo rojui, ir aš norėčiau pamiršti palaimingą apie ateitį ir mirti; Nepriklausomai nuo neturtingų žmonių, ką prabanga moko, ir būtų patogiau, visais blogais paini, mirė. Siah jo triukas yra ir planas! Stiprus ir galiojantis Diavolskaya Pramogos Yra prabanga, kurią krikščionių fiksavimo sielas ir už save amžinoje mirtyje yra (4: 399-400).

Prabanga, kaip ugnis, valgo sielą ir, kaip opa, užkrečia

Su prabanga daugina bet kokį blogį, o žmogaus sielos nėra kitaip panašios į ugnį, kad tame pačiame name prasidėjo, visi laipsniai ar kaimas, - arba kaip jūros opa, kuri viename asmenyje, įkurta, daug arti tie, kurie užkrečia ir nužudo. Mes tai matome Tėvynėje mūsų išblukusi opa, kuri nėra teles, bet krikščionių užkrėstų sielos (4: 119),

Šaudymas ir žavesys yra nepatogu, bet visada keičiasi. Pažvelkite į šurmulį! Vienas pastatytas toks ir toks choras, vienas pradėjo dėvėti tokius ir tokius drabužius, jis vieną kartą nustatė Takiya ir Takia veidrodžius savo namuose, jis pradėjo važiuoti tokiu vežimu, tokiu valgiu, tiekti, tokiu būdu ir tokiu apdailos artėjančių tarnautojų ir pan. Mato, kad kiti ir imitai jį; Jie mato tem wsi, ir tai padaryti, kad vienas. Taigi buteliuose visur ir daugina prabanga, o valandą nuo valandos yra labiau ir labiau sustiprinta (4: 118-119).

Prabanga daro žmogų aklą ir nenormalu

Dėl sugadintų ir neapibrėžtų širdžių aklumo! Ar tai liūdna ir neramus laikas linksmintis? Apie tai, kaip nuodėmė yra sustiprinta ir aturmuose! Šie žmonės tai daro kaip tos beprasmiški laivai, turintys laivą, ir jie šoka; Arba kaip ir tie, kurie yra dedami miestai, ir jie yra banketai. Tėvynės moans nuo bėdų ir nelaimių; jauni vyrai yra susmulkinti; Iždo išeikvojimas iš karo; Vyresnieji ir tarifai lieka ir kūdikiai; Ir tai ateina pas mus; Visur motina, tėvai, žmonos, broliai ir draugai lyginamas ir verkia ant jų nukritęs ant gants ir kyla pavojus tiems, kurie yra: bet tai yra vienas iš tikslų, smagiai, Aki yra ne tėvynės sūnūs, Ir su mūsų priešais džiaugiasi dėl mūsų rūpesčių aplink mus! .. Oh prabanga, prabanga! Kaip tu akinti, nepasitikėti ir padidinti žmogaus širdis! (5: 368).

Priklausomybė nuo prabangos gerbėjų tikėjimo (4: 166, žr, 152).

Prabanga atnešė daug žalos istorijoje

Mes skaitome istorijose, kad daugelis miestų ir valstybių nuo prabangos mirė. Prabangūs BO visi ir kiekvienas geras, kaip gimdos ar panašūs į "Scauries", ir žmonės ir stipriausi ir dingsta ir disažinėti Brahi. Džiaugsmas yra aplinkiniai priešai, kai valstybėje, priešingai, prabanga yra padauginta. SBO kalnas į šalį ir valstybę, kurioje prabanga padaugėjo! Dėl prabangos ir bet kokio blogio tamo dauginama. Nuo to, ką teisiojo Dievo rūstybė pakimba į tai. Iš ten nėra kitų dalykų tikėtis, kaip datued (4: 400).

Kur palaima, ten nėra Dievo

Pamatyti ir tai, kad nėra jokio Dievo, kur džiaugsmas ir pasaulio džiaugsmas ir linksmas yra, kai žmonės džiaugiasi apie turtą, apie garbę apie šlovę, apie prabangą, kai jie pakenkė, nukrito, juokiasi, jie yra banging , Jie šoka, jie dainuoja netinkamus krikščionis, rėkti ir šaukti kitus nepalankioje padėtį. Jis išvyksta iš tokių žmonių, Dievo, Iko įžeidžiant juos; Tačiau ten ateina brangus pasaulis šios dvasios, ir Tamo dalykai yra surenkami jam (3: 296).

Prieš mirtį žmonės yra daugiau ar daugiau (5: 368).

Prabanga maisto yra nuodėmė (3: 243, žr, 678).

Prabanga ir pastovumas - priešingos seserys,

bet tiek sumušė sielą

Prabanga ir užsispyrimas - bjaurus seserys, bet ir mirtinai užkrės su žmogaus širdimis. Vienos kultūros, kitos parduotuvės ir stipresnis turtas moko, bet tiek žmogaus mirties; Vienas ištirpsta, kitas bendrauja su asmeniu, bet taip pat tia ir kitas nužudė savo sielą (2: 162).

Prabanga nelaimių metu turi pagalbą valstybės priešams

Mūsų broliai iš kulkų, branduolių ir kardų patenka į karą; Priedas paskutinę baimę ir liūdesį yra: ir mes buvome linksmi iš šios vietos! Būtina padėti jiems prieš priešą, bet vietoj šventės, pyuanizmas ir kitos nuodėmės yra badaujanti integruotą kardą ant jų, todėl jie kovoja su savimi! .. (5: 368).

Prabanga stumia nusikaltimus

Prabanga reikalauja, kad asmuo galėtų gyventi. Ir suma nėra pakankama. Kas daro prabangius? Kur jūs gaunate imtis? nepasirengusi. Būtina padaryti prabangią skonį. Viešpats reikalingas su mandagumu; Žemės savininkas yra nereikalingas jų valstiečių taisyklių taikymas arba privertė juos daugiau nei savaitę per savaitę dirbti su juo; Prekybininkas pigus dalykas už brangų parduoti, melas ir nerimauti apgauti; kiti Mzdu Namnichi laikyti; Annaya skundžiasi, nuo suverenio apibrėžia subkompaktas, o ne duoti; Kitą apie vagystę, vagystę ir bet kokį jo prašymą. Kai kurie ir kiekvienas blogis prabanga sukelia priežastį! Iš čia matome, kad daugelis gyvų kančių ir nepalankių trūkumų neturi namų, kasdienių maisto ir drabužių. Viskas nuo prabangos atsitinka! Prabanga moko žmones įžeidimą ir pliką (4: 399).

Argumentai apie amžinybę yra prabangos mintis

Creek yra žmogaus silpnumo pasireiškimas. Čia yra problema, kurią teigia S. Lvovas.

Autorius su pasipiktinimu apibūdina gyvenimo situacijas, kai žmonės bando išspręsti savo problemas su rėkimo pagalba. Jis pasakoja apie motiną, atrodytų nuo klestinčios šeimos, kuri atneša vaikus, kad "tai būtų galima išgirsti per duris, langus, sienas". Kokius žodžius ji išmeta savo mažąsias dukteris: "Idiota! Nužudyk! " S. Lvovas naudoja ryškų palyginimą, kai jis sako, kad šaukdamas šunį, pabudždėjo ši motina ", - tai skamba protingi nei šis rėkimas." Pasak autoriaus, pedagoginėje komandoje šauksmas yra be galo pavojingas. Kalbėdamas apie trenerio darbą, "savo verslo magistras", S. Lvovas pabrėžia jo šiurkštumą ir šlapimo nelaikymą. Publistas yra įsitikinęs: neįmanoma dirbti su vaikais ir paaugliais.

Prisiminkite, pavyzdžiui, A. P. Chekhovo "Ioncho istorija", kurio pagrindinis veikėjas, kuris, nuostabus gydytojas, su laiku prarado savo geriausias žmogaus savybes, pamiršo apie gydytojo etiką. Jis nuolat rėkia savo pacientams, juos augina, pamiršdamas, kad ji yra įpareigota padėti pacientui.

Ugrytum-Surver greadder, romano herojus "Vieno miesto istorija" M. E Saltykov-Shchedrino, taip pat yra ryškus neramumo ir šlapimo nelaikymo pavyzdys. Visai jo turtui nuolat vertina siaubingą miesto turėtojo šaukimą, verčia žmones drebėti ir neabejotinai savo beprasmių užsakymų. Ir ką dar tikitės iš šio "idioto", kaip autorius apibūdino jo? Bet galų gale, Mamasha, teksto heroinas S. Lvovas, psichikos psichikos žmogus ...

Taigi, galiu daryti išvadą, kad šūkis priklauso vienai iš pagrindinių mūsų trūkumų, atsiradusių dėl silpnumo, nuovargio, profesinio nekompetencijos pasireiškimo.

Nina Zagudaeva, studentas 10 klasė

Draugystės vaidmuo kiekvieno asmens gyvenime

Draugystės vaidmuo kiekvieno asmens gyvenime yra problema, kad garsus rusų rašytojas ir publicistas.

"Tatjana Tess" dalijasi savo kartaus sumišimu, kodėl mūsų dienos absolventai nežino, kaip iš tiesų būti draugais. Ji prisiima, kad siūlai, kurie juos įpareigoja, yra per silpni. Literatūros mokytojas Nikolajus Nikolayevičius pasakoja apie savo gyvenimo istoriją, tikrosios draugystės istoriją, kuri mokė jį "niekada nepalikite atsakomybės" už tai, ką padarė.

Sutinku su Tatjana Tess. Draugystė yra neatskiriama mūsų gyvenimo dalis, tai ne atsitiktinai, kad Rusijos patarlė sako: "Aš neturiu šimto rublių, bet turėti šimtą draugų".

Tos pačios pavadinimo veikėjas Nikolai Vasileivich Gogol Taras Bulba sakė, kad "partnerystė yra virš šeimos, virš kraujo, virš visų žemės."

Prisimenu du romėnų I. A. Goncharovo "Olromov" herojus: Andrei Stolz ir Ilya Olromov. Žmonės yra labai skirtingi charakterio sandėlyje, gyvenime, bet jie buvo tikri draugai.

Taigi, galiu daryti išvadą, kad draugystė žmogaus gyvenime yra svarbi.

Požiūris į laiką, kuriame jūs gyvenate

Ar verta didžiuotis tuo metu, kai jūs gyvenate, čia yra problema, per kurią V. Tenryakov teigia. Atsimindamas šį klausimą, autorius vadovauja V. G. Belitinskio pareiškimą, kuris vieną kartą pasakė, kad pavogia savo anūkus ir didelius vaikaičius, kurie gyvens ateities amžiuje. Didžioji kritika buvo neteisinga. Pavyduoti labiausiai žiaurų porų nuo karų žmonijos istorijoje porų buvo nieko, bet būti didžiuotis! .. V. Tenryakov mano, kad turėtų būti taikoma bent jau kažkaip suprasti dabartį ir ateitį

praeityje, sugauti į tuos akimirkas, kad žmonės didžiuojasi.

Aš pritariu požiūriui V. Tencilakov. Laikas, kaip ir tėvynė, nepasirenka. Idealūs epochai neįvyksta ir

http://savinyurii.ru/ege/

jums reikia mylėti ir nepamiršti laiko, kai mes esame skirti gimdyti ir gyventi.

Prisimenu filmą, filmuojamą Andrey Malyukov, "Mes esame iš ateities", kai mano amžininkai fantastiškai patenka į praeitį, tik didžiojo patriotinio karo viduryje. Taip pat daugiau berniukų, jie žinojo, koks buvo karas, pamatė, kaip žmonės daro, kad šalis gali didžiuotis. Grįžtant vienu metu, vaikinai radikaliai pakeitė požiūrį į tikrąjį, peržiūrėjo savo nuomonę.

Daug kalbėti apie mūsų laiką. Kažkas jį giria, ir kažkas išgyvena. Bet tai yra mūsų laikas! Mūsų gyvenimas! Ir mes turime ką nors didžiuotis: ir Rusijos Nacionalinės ledo ritulio komandos pergalės Pasaulio čempionatuose ir didelį našumą Buranijos močiutės tarpikliui ir Sergejaus Solhennikovo feat ...

Taigi galiu daryti išvadą, kad laikas, kai jūs gyvenate, turėtų didžiuotis.

Apie toleranciją kitiems žmonėms

Tolerancija kitiems žmonėms - dalykas yra būtinas visuomenėje. Čia yra moralinė problema, per kurią autorius atspindi.

Jurijus Lotman, garsus filologas, teigia esė, kad mes visi turime būti tolerantiški vienas su kitu. Autorius yra labai tinkamas įveda laivo vaizdą - pasakojimą. Emociškai ir susijaudinęs Y. Lotman sako, kad nacionalinio priešiškumo eroje tai yra tolerancija, kuri yra būtinas turtas tautos išlikimui viename laive "Žemė".

Prisimenu A. Ostrovsky "perkūniją", kur brangūs miesto žmonės, laukinių ir Mackeh kabani prekybininkas parodė ryškius netolerancijos pavyzdžius. Jiems tik jų pačių nuomonė buvo teisinga. Manau, kad jų netoleravimas, žinau, žino kiekvieną vidurinę mokyklą. Sukurta savo vaikų ir sūnėnų likimas, Katerinos savižudybė ...

Aš gyvenu Šiaurės Kaukaze ir pakartotinai matėme, kai tik nežinoma kliūčių frazė galėtų nedelsiant turėti kovą ar blauzdą.

Kaip mums visiems reikia tolerancijos vieni kitiems!

Ar garbės sąvoka?

Ar garbės koncepcija šiandien pasenusi - tai yra klausimas, kurio garsus rusų rašytojas Daniel Granin teigia.

Ši moralinė problema egzistuoja pasaulyje ilgą laiką. Yra pavyzdžių, klasikinių darbų A. S. Puškino, M. Yu. Lermontova, L. N. Tolstoju, už kurio herojai nebuvo idėja nei bajorų garbė. Deja, daugelis mano amžininkų mano, kad garbės koncepcija neteisingai ...

Teksto autorius mano, kad garbė, kuri suteikia žmogui vieną kartą, kartu su pavadinimu ", negali būti nuoširdžiai, nepaisant to, kad žodis" garbė "šiandien pakeičiamas didesniu koncepcija - principas.

Aš dalinuosi nuomone, D. Gorbon.

Prisimenu Puškino romano "Kapitono dukterį" Peter Greenowa herojus, kuris, nepaisant jo jaunimo, Pugachevu Bunta metu parodė garbės ir skolos žmogų. Gyvenimui jis prisiminė Tėvo žodžius: "Rūpinkitės suknelę dar kartą ir smalodo garbę".

Ir šiandien garbės sąvoka nėra pasenusi. Žmonių atmintyje Pskovo paratrooperių bendrovės feat išliko ne savo gyvenimo savikaina, du su puse tūkstančio gangsterių formavimo narių sustabdytos. Rusijos kareivio ir pareigūnų garbė buvo už juos visų pirma!

Jo atspindžiai apie tai, ar garbės koncepcija yra pasenusi šiandien, noriu baigti prancūzų dramaturgo Pierre Carnel žodžius:

Sutinku atidėti bet kokias problemas, bet nesutinku patirti garbę.

Kyšininkavimo problema

Kyšininkavimas yra problema, su kuriuo ginčijamas teksto autorius.

V. Soloohin su pasipiktinimu rodo, kad korupcija yra nuo senovės rusų formavimo

http://savinyurii.ru/ege/

valstybės buvo ir išlieka neatskiriama visuomenės dalis: ji yra nemirtinga, dėka jo "velniškumo draugiškumo". Ir šiandien, pasak autoriaus, tiesiog neįmanoma įsivaizduoti Rusijos be samdinių ir gobšių pareigūnų. Daugeliui iš mūsų kyšis tapo kažkuo kitu, kaip pinigų požymių, kova, kuria tik jų kiekis sumažina, bet padidina sumą.

Kyšininkavimas, pasak V. Soloohin, yra mūsų laiko paplūdimys.

Žiniasklaida yra pažodžiui perpildyta pranešimais, kuriuose šis klausimas yra skirtas. Pavyzdžiui, kyšininkavimui buvo sulaikytas avarinių situacijų ministerijos ministras. Jis ištraukė pinigus iš prekybininkų, kurie laimėjo multimillion pasiūlymą dėl ugnies įrangos įrengimo.

Ir kaip čireris buvo modernus kyšis! Taigi jis yra perkeltas, kad jis buvo laikomas vadovaujant Comedy N. V. Gogol "Auditoriaus" herojus. Gingerbread narys - Dmukhanovskis, Mazometras ir Kasnokradas, kuris apgaudinėjo tris valdytojus savo amžiuje, buvo įsitikinęs, kad bet kokios problemos galėtų būti išspręstos su pinigais ir gebėjimu "leisti dulkėms akyse".

Taigi, galiu daryti išvadą, kad daugelį šimtmečių kyšininkavimo problema buvo ir išlieka aktuali Rusijos visuomenei.

Bajumo problema

Kas yra bajorai yra problema, kad yu. Zetlin kelia.

Šis moralinis klausimas, kuris per pastaruosius šimtmečius sukėlė prieštaravimus, šimtus gerų ir blogų žmonių į dvikovą yra svarbi iki šios dienos. Šiandien autorius mano, labai mažai kilnių žmonių, kurie gali nesineroksiškai padėti kitiems. JAV, jauni, jo nuomone, ryškus tikrai kilniausio asmens pavyzdys turėtų būti don quixote. Jo noras kovoti su blogiu ir neteisybe yra tikro bajorų pagrindas.

Yu. Zetlin mano, kad asmuo "turi sugebėti likti sąžiningas, nesuderinamas, didžiuotis", humaniška ir turtinga pagal visas aplinkybes.

Aš visiškai sutinku su autoriaus nuomone: kilnus žmogus išsiskiria nuoširdžios meilės žmonėms, noras padėti jiems, gebėjimą užjausti, įsisiūlauti, ir dėl to būtina turėti savigarbos jausmą ir pareigos, garbės ir pasididžiavimo jausmas.

Tikrasis žmogus apibūdino L. N. Tolstoją Romos-EPOPEA "Karo ir taikos". Rašytojas apdovanojo vieną iš pagrindinių savo darbo simbolių Andrejus Bolkonsky, ne tik išorės bajorai, bet ir vidinis, kurį jis atrado ne iš karto. Andrejus Bolkonskis turėjo išgyventi daug, daug ką galima permąstyti, kol jis galėjo atleisti savo priešo Anatolijus Kuraginą, intrigą ir išdaviko, bejėgiai gulėti ant darbo stalo per Borodino mūšio metu. Matydamas šį giliai kenčia asmenį, tiesiog prarado savo koją, bolkonsky nebėra manęs nekenčia. Čia tai yra tikra bajorai!

Visiems, jauniems, jų gyvenimo šūkis turėtų būti laikomas poeto Andrejaus demento žodžiais: "sąžinė, bajorystė ir orumas - tai mano šventas žmogus!".

Dėl šiurkštumo problemos

Asmens bejėgiškumas prieš neprivalomą ir negailestingumą yra problema, kurią autorius teigia. Ši moralė - etinis klausimas yra svarbus šiandien. Su šiuo reiškiniu mes susitinkame visur: į

transportas, parduotuvėje, gatvėje ir negali įveikti!

I. Ivanova mano, kad šiurkštumas yra niekas, bet nežiningumas, arogancija, nesąžiningumas kartu, bet tuo pačiu metu, jis remiasi neteisingumu, turi galimybę pažeminti ir patirti pasipriešinimą nuo degraduoto.

Aš pritariu autoriaus požiūriui: "Neskubentumas yra tikras mūsų gyvenimo reiškinys! Tai atrodė unikalus talentas įžeisti asmenį be ištarti akivaizdus kaimiškas ir nesikelti tam tikros linijos, po atviro konflikto, šiandien turi tik nuostabų žmonių skaičių.

Ryškus žmogaus gebėjimo pavyzdys nuo šiurkštumo aš rasiu eilėraštyje Andrei demencija:

http://savinyurii.ru/ege/

Aš neturiu jokios apsaugos nuo šiurkštumo. Ir šį kartą jis yra stipresnis. Skambėjimo lęšis yra sugadintas - ragina mano ...

Neseniai laikraštyje "penktadienis" perskaičiau straipsnį, kuriame aš norėčiau apibūdinti sąmonę, nematoma, atrodytų, kad šiurkštumas, kuris gali pasireikšti netinkamu, nusidėvėjimu, dėvėjimu, kvailumu. Ne veltui jis sako, kad "tikslumas yra karalių mandagumas". Pasakyti vieną dalyką - ir nevykdyti pažadą, susitarti dėl susitikimo - ir vėlai arba apskritai pamiršti apie tai - tapo norma. Tokiems "nekenksmingiems" veiksmams, nesėkmėms paslepia, užmuša atsitiktinumu.

Dėl chauvinizmo problemos

Chauvinizmo pavojus Rusijos visuomenėje yra problema, su kuria iškeltas teksto autorius.

Šis klausimas šiandien nėra gimęs. Prisiminkime Vokietiją apie praėjusio šimtmečio 30-ajame amžiuje, kur "Aryan Race" pranašumas per kitus tapo Nacionalinės politikos branduoliu. Ką jis vadovavo, kiekvienas žmogus žemėje žino. Deja, Chauvinizmas, kaip ir vėžio navikas, yra ryškus Rusijoje. Ši socialinė problema yra labai užkurta.

Autorius sukrėtė priskirtą klausimą, pirmaujančių mano amžininkų žiaurumo faktus dėl tarpetninio priešiškumo pagrindu. Jis sudaro savo poziciją, atsižvelgiant į tai, kas vyksta pačiame teksto žodžių pradžioje: "baisu. Merzko. Baisiai ... "

Aš neabejotinai dalinuosi nuomone, I. Rudenko, nes aš gyvenu Kaukaze ir nežinau, kokio nacionalinio platinimo yra.

Kiek žmonių atėjo į mūsų miestą, paliekant savo namus, nes respublikose, kuriose jie gyveno, šūkis veikė: "Čečėnija -" Chechens "," Kabarda - "Kabardieans" ...

Blogai, kad šis šūkis pradeda būti svarbus tokiuose miestuose, kaip mano gimtoji Zelenokumsk. Laikraštis "Mūsų gyvenimo panorama" neseniai kalbėjo apie kovą, kuri įvyko kavinėje "Eden". Priežastis yra tarpetninis pasiskirstymas. Ir rezultatas? Dešimtys pristatytos į ligoninę ... ir svarbiausia, nepasitikėjimas ir piktnaudžiavimas, apsigyveno mano tauties skirtingų tautybių sielos.

Drąsos problema

Žmonių, rodomų ekstremalioje situacijoje, drąsa yra problema, kad Vyacheslav Degtev teigia istorijoje "kryžius".

Vyacheslav Degtev, vaizduojanti nuteistų dvasininkų, uždarytas užtvindytame laivo Trummers, rodo, kad jie pirmą kartą pradeda šaukti. Bet galingas vieno iš vienuolių bosas juos pavadino šioje mirtinoje valandoje maldoje. Ir tada šie drąsūs žmonės nuskendo. Pasak autoriaus, "... kalėjimas tapo šventykla ...". "Susijungimas, balsai skambėjo taip stipriai ir taip aromatizuoti, kad jau drebulys, denis vibruotas. Visa aistra ir meilė gyvenimui, visas tikėjimas aukščiausiu teisingumu buvo investuotas vienuoliai paskutinėje Psalmyje. " V. Dögtev, mano nuomone, didžiuojasi drąsa ir šių žmonių valia.

Kadangi šie ortodoksų bažnyčios dvasininkai man primena didelius senus Avvakum PROTOPOPA, kurie už savo tikėjimą drąsiai priėmė nuostabų kankinio mirtį.

"Komsomolskaya Pravda" neseniai perskaitė istoriją apie Afganistano karo dalyvį Sergejus Pyryshkin. Užfiksuoti dulkes, jis atsisakė priimti musulmonų tikėjimą, išliko krikščionis, už kurį jis buvo įvykdytas.

Taigi, galiu daryti išvadą, kad žmogus yra nusidėvėjęs jo žodžiu, tuo atveju, tikėjimas net mirties akivaizdoje!

Prabangos problema, kurią valgo vyras siela

Žmogaus sielos prabangos troškimas yra problema, kurią C. atspindi

Strogonova I. V.

Mikhailovskaya vidurinė mokykla

Mamlutsky rajonas

Prabangos troškimas, žmogaus siela,

Čia yra problema, kurią ji atspindi

S. Solovychik.

Ar prabanga iš tikrųjų koroduoja asmens sielą? Tai yra amžinasis klausimas, kuris rūpinasi žmonėmis visais žmogaus egzistencijos laikais. Žmonės sako "pinigai - blogis" ... mūsų 21-ajame amžiuje, ši tema tampa ypač aktuali.

Sutinku su S. Solovychik nuomone ir manau, kad iš tikrųjų pinigai yra lunged pagal žmogaus sielą. Ir ši nuomonė yra neginčijamų įrodymų ir aplinkinių žmonių gyvenimo ir nuo grožinės literatūros. Šiandien žmonės buvo suskirstyti į turtingą ir vargšą. Ir šis skirtumas yra ypač jaučiamas.

Turtingi žmonės gyvena už pelno labui, jie pamiršta apie paprastus žmogaus džiaugsmus, dauguma jų sukuria šeimas pagal skaičiavimus. Ir pagrindinis jų prioritetas yra dar kartą. Turtingi tėvai suteikia savo "Čadą" visiems geriausiems. Tokie vaikai nežino pinigų kainos, jie yra beprasmiškai praleisti ir SIP. Ir kodėl jie turėtų pabandyti ką nors gauti nieko iš jų ir todėl viskas yra: brangūs automobiliai, butas yra įrengtas naujausiu dizainu. Yra klausimas ir ką daryti? Ir tada šie vaikai pradeda "pykti su riebalais". Tokie vaikai vadinami "major". Jie skaito būti ištikimi: jie gali nugalėti pėsčiųjų ir nesuteikti jam medicininės priežiūros, gali pažeisti įstatymą, jie pradeda vartoti narkotikus.

Ir jei jie pasiekė visą savo darbą, tada jie neturėtų pakankamai laiko bet kvailumui. Jie jau džiaugsis kiekvienu cenny, uždirbo savo rankomis. Jie bandė gerai išmokti, žinant, kad tėvai neturėjo papildomų pinigų, kurie, be jūsų šeimos šeimoje, vis dar yra brolis ir sesuo. Sukurkite pasitikėjimą šeima.

Norėčiau pateikti pavyzdį iš meninio filmo pagal A. P. Chekhovo Anna apie kaklą. " Anna mylintis savo šeimą, ateina susituokti skaičiuoti seklią turtingą vyrą, pamiršta apie savo brolius ir tėvą, kuris anksčiau mylėjo. Ir savo sielos prabanga, todėl vėjuota, dėvima.

Kas gaila, kad ieškant prabangos gyvenimo, žmonės pradėjo pamiršti apie paprastas žmogaus vertybes, pavyzdžiui, meilės, draugystės, garbės ir orumo.

Apžvalga

Šis darbas atitinka temą. Autorius, po žanro, turi esė gebėjimus - nuomonę. Autorius paaiškina savo poziciją, pateikdama poziciją "prabangos korozijos žmogaus siela". Esė turi logiką: autorius veda nuo bendro privataus. "Microtelas" yra paryškintos pastraipomis.

Pastebėta esė struktūra (administracija, disertacija, 2 argumentai, išvesties).

Artistiškai naudojamas meniškai - vizualinės priemonės (pasitikėjimo santykių epithetai, metafora tyliai su riebalų personifikacija prabangos ėsdinančioms žmonėms).

Esė nėra rašybos, skyrybos ir gramatinių klaidų.

Mano šiuolaikinis ... Kas yra?

Kokosh E. A.,

KSU "Mokyklos gimnazija, pavadinta E.A. Bucket",

sergeevka, rajonas Shal Akyna

[El. Pašto saugoma]

Mes gyvename didžiuliame ir nuostabiame pasaulyje. Jame turtas yra šalia skurdo, alkio - su sotumu, naujausiais technologiniais žmonijos pasiekimais - su paprasto kaimo paprastumu.

Bet kaip tokiame pasaulyje turėtų būti mano šiuolaikinė išvaizda, XXI amžiaus šiuolaikinė?

Manau, kad mano šiuolaikinė yra labai vienintelė ir kiekvienu bandymu paslėpti savo jausmus. Mūsų amžiuje, bet jausmų pasireiškimas yra silpnumas. Ne Vain Elchin Safarley sakė: "Šiuolaikiniai žmonės gėdingi yra paslėpti po vandeniu atspariais toninais kremais, ir gėdos dėmės - po šokolado įdegiu soliariumo." Man labiausiai šokiruojantis yra tai, kad dažniausiai paslėpti gerus ir pirmaujančius jausmus: švelnumas, meilė, sumišimas, kartais net gėda.

Mano šiuolaikinė vertina materialines vertes virš dvasinės.

Aš pastebiu, kaip keičiasi XXI amžiaus prioritetai. Viktoras Pelevinas yra teisingai pastebėtas: "Mes tikime, kad inžinierius yra mažiausia kasta. Ir mūsų laiko herojai yra žmonės su butuliu Londone. " Mūsų amžiuje, tik siaubingai pakelkite pinigų prasmę žmogaus gyvenime. Žmonės gyvena tik tuo atveju, kai padidės savo reikšmingos gerovės, aukojant šeimą ir sveikatą. Mano nuomone, įdėti kai kuriuos dokumentus virš moralinių vertybių - tai yra mažas ir savanaudis.

Bet galbūt aktualiausia problema naujojo amžiaus ir šiuolaikinio jaunimo išlieka paprasto žmogaus bendravimo stoka. Šiuolaikinės technologijos, žinoma, yra labai naudingos ir padaryti ryšį paprasta, bet ji tampa šalta, metalo ... "Sielos lapai ateina", Sergejus Bezrukovas išreiškė savo nuomonę šiuo atveju. Iš tiesų, mūsų abejingi amžius labai trūksta ramybės su gyvu asmeniu. Ir nesvarbu, kaip technologijos nebuvo pagirti, jie niekada nepakeis su gaisro su dainomis pagal gitara, ilgai nuoširdžiai pokalbiai virtuvėje ar aušros susitikime su mylimuoju.

Baigti, norėčiau, kad mano eilėraščio linijos:
Ir mintys į galvos fortepijoną

Bušas, bent jau vairuoti šluota ...
Bet aš nenoriu jų vairuoti, baimė,
Galų gale, tai reiškia - jūs esate gyvas.

Gerbiami skaitytojai, leiskite šiuolaikiniam XXI a. Visi šie charakterio apraiškos dėl sielos mesti. Mes tikrai nenustatėme ir mes ieškome savęs bet kokiuose gyvenimo apraiškose. Negalima teisingai vertinti mums griežtai, bet tik tiesiogine teisinga kryptimi.

Apžvalga

Šis darbas atitinka temą. Įvadinėje dalyje yra problema: kaip tokiame pasaulyje turėtų būti mano šiuolaikinis, šiuolaikinis 21-ojo amžiaus? Tezes yra suformuluotas pagal studento pasirinktą problemą: "Mano šiuolaikinė yra labai vienintelė ir kiekvienu bandymu paslėpti mano jausmus", mano šiuolaikinė vertina materialines vertes virš dvasinės ", paprasto žmogaus bendravimo trūkumas išlieka Aukščiausia problema naujojo amžiaus ir šiuolaikinio jaunimo. "

Esė yra vidinė logika, "Microtemes" pabrėžiami pastraipos. Patvirtindamas savo nuomonę, autorius kreipiasi į pareiškimus Elchin Safarly, Viktoras Pelevinas, Sergejus Bezrukovas ir šiuolaikinio gyvenimo faktus. Autoriaus pozicija gali būti vadinama asmeniu, originaliu. Yra įdomių sankabų, netikėtų posūkių. Mintys yra gana individualūs, jie skiriasi ryškumu, kad sudėtiniai produktai, stilistiniai skaičiai, takai, takai: šalta, metalo komunikacija, sielos mėtymas, jausmai, vedantys į abejingo amžiaus šviesą ... Ši esė pasižymi emocionalumu, greitumu, atvirumu , kalbos gebėjimas. Yra pastabų dėl kalbos kultūros: "Man labiausiai šokiruojantis tada ...", "mūsų šimtmečiu, tiesiog baisiai."

Taškų skaičius (9 balai) atitinka vertinimą "Puikus".

Esė, nėra rašybos, skyrybos, gramatikos klaidų, rusų kalba taškų skaičius - 10, kuris atitinka vertinimą "Puikus".

Asmenybės santykiai ir komanda

Bet kuris iš mūsų turi būti suformuotas pagal individualumą, turi savo nuomonę, skonį, pageidavimus. Priešingu atveju asmuo, kaip žmogus, tiesiog neegzistuoja.

Prisiminkite vieną iš mokslo sociologijos įkūrėjų M. Weber ir jo darbo "Suprasti sociologiją". Jame autorius, atspindintis socialinio elgesio ir asmens socializacijos problemas, siūlo, kad asmenybei būtina suvokti savo potencialą, kartais reaguojant į viešąją nuomonę.

Gyvenimui būtina kovoti!

Tas, kuris nekovoja už gyvenimą, nesuderina prie terpės sąlygų, jis miršta. Jūsų gyvenimui visada turėtumėte kovoti, ne priešais priešais, sunkumus, ligas.

Prisiminkite pasaką apie A. Platonova "nežinoma gėlė". Tai yra darbas apie gėlę, kuri išaugo tarp akmenų ir molio. Jis daug dirbo, nugalėjo kliūčių masę, kad apšviestų gyvą šviesą. Ir viskas, nes gėlė tikrai norėjo gyventi! Jo pasakoje Andrejai Platonovas teigia, kad dirba daug gyventi ir mirti šviečia ryškiai ugnimi ir paskambinti į kitą tylų gyvenimo džiaugsmo balsą.

Bet jei gėlės, augalai yra tokie kovoti už gyvenimą, tada žmonės tiesiog įpareigoti būti pavyzdys kiekvienam gyvenimo būdui. Prisiminkite apie D. Londono istorijos herojus "Meilė gyvenimui", vaikščiojant Aliaskoje ieškant aukso. Vaikinas išnyko savo koją, o partnerio sąskaita jį išmeta: galų gale, silpni neužsikimsti į gyvenimą. Bet simbolis D. Ludonas vis dar išgyveno! Iš pradžių jis tikėjo, kad sąskaita laukė jo talpykloje su auksu. Ir ši viltis padėjo jam eiti, nugalėti baisų skausmą savo kojų, bado, šalčio ir vienatvės baimės. Bet koks buvo herojaus nusivylimas, kai jis pamatė, kad talpykla buvo tuščia! Billas išdavė jį dar kartą, atsižvelgiant į visus reikmenis ir pasmerkti jį į dešinę mirtį. Ir tada asmuo nusprendė, kad ji pasiektų bet kokią kainą, kad jis išgyventų, nepaisant sąskaitos išdavystės. Herojus renka visą valią ir drąsą savo kumščiu ir kovoja už savo gyvenimą. Jis sugauna pastraipas su plikiomis rankomis, valgo augalų šaknis, apsaugo nuo alkanas vilkų ir nuskaitymo, nuskaitymo, nuskaitymo ... ir jis bus išgelbėtas! Jis laimės!

Kaip svarbu asmeniui rasti jo skambutį

Kuo daugiau žmonių suranda savo pašaukimą, tuo daugiau jų jie žino laimę darbe. Svarbiausia yra rasti jūsų skambinimą. Padarykite šį žmogų - ir darbas bus džiaugsmas. Norėdami mylėti savo verslą, žinoti ir elgtis su entuziazmu - tai yra pašaukimas, po kurio ateina į magistro pripažinimą.

Džiaugsmas yra didelė laimė asmeniui, jo šeimai ir visuomenės naudai.

Yra prekės ženklas "Tween" įdomi istorija. Jis pasakoja apie žmonių gyvenimą rojuje. Pasirodo, kad nėra angelų, nei šventųjų, nei dieviškojo Noschnia dėl "pasaulio apimties", tačiau žmonės gyvena tą patį darbo gyvenimą kaip nuodėmingoje žemėje. Rojaus iš žemės yra tik vienas: ten visi daro verslą savo pašaukime! Asmuo, kuris atsitiktinai tapo mokytoju, tampa puikiu buhalteriu Rojuje. Blogas rašytojas yra įkvėpimo į taurary profesiją.

Kaip atsispirti piliakalniui ir prasmybei

Beetles ir prasmingumas yra sinonimai, žymi mažą moraliniu požiūriu, nesąžiningų asmens veiksmai. Kiek egzistuoja žmonija, tiek daug, deja, jie valdo žmones. Virš šios moralinės ir moralinės problemos, filosofai, rašytojai, poetai atsispindėjo ir atspindėjo.

Y. Bondarevas istorijoje "Grožis" vaizduoja pasitikėjimą savimi, nesavanaudišku vaikinu. Tai buvo, nesavanaudiška, privertė herojui taip tamsiai ir mažai elgtis į diskoteka, palyginti su bjaurus, supainioti mergina. Bet ne gražios prasmės pritraukė rašytojo dėmesį, bet merginos elgesys, kuris galėjo atlaikyti vaikiną ir prasmingumą ir įdėti jį į vietą.

Istorijos herojė V. G. Astafieva "Liudochka" atvyko dar blogiau. Turėdami moralines jėgas atlaikyti žemątumą ir palitumą, kurį sumušė, kuris sumušė savo gyvenimą, ji pakabino save ...

Manau, kad ašaros, šaukimai, prisiekimas, savižudybė neišspręs kovos su lašinimu ir prasme problemos. Išvesties. Jei mergaitės, kurios pažemintos taip pat, kaip ir Bondarev herojė, nėra jėgos kovoti su žiupsneliu, tada mes, jos draugės, bendraamžiai, turėtų padėti jai tai!

Kokių veiksmų mes laikome didvyrišku?

Herojus nėra antgamtinis reiškinys, bet paprastas žmogus, kuris yra išskirtinis tik viename dalyke: jis gali padaryti tokį veiksmą tinkamu momentu, kuris yra gyvybiškai svarbus žmonėms.

L. N. Tolstoja, tokių herojų karo ir ramybėje pavaizduota kaip B. Drubetskaya, A. Bergas, nurodo juos, dalyvių mūšyje, Lzhegoria. Adolfas Berg mūšio metu niekam nežudo, nesukėlė jo su baneriu kareivių rankose. Bet jis buvo sužeistas, ir kitai dienai visi parodė savo susietą ranką. Čia jūs turite visą "herojiškumą" ...

Kokį asmenį galime skambinti ribotai?

Šiandien rasti išmintingesnį, kuris žino viską, kaip buvo Aristotelės, Archimedų, Leonardo da Vinci, yra neįmanoma, nes žmogaus žinių apimtis išaugo neišmokėtina. Taigi, kiekvienas mūsų dieną gali būti vadinamas "ribotą" asmenį? Taip. Tačiau vienas yra ribotas iš interesų tema tik jam, bet kitas, "ne ginkluotas su visa arsenal tikslių žinių", turės platų ir aiškią idėją iš išorinio pasaulio. "Ribotas žmogus" yra tas, kuris uždarė tik vieno mokslo tyrimą, o ne pastebi viską, išskyrus ją. Ignoruojant viską, išskyrus jus dominančiais temomis, asmuo apsiriboja.
Paimkite pavyzdį, žinomą visiems XIX a. Literatūriniams herojams, Romano I. A.Nongcharovo ir I. S. S. S. S. S. S.Trurgenev. Kuris iš jų gali būti vadinamas ribotam asmeniui: Ilya Olromova arba Evgeny Bazarov? Žinoma, dauguma paskambins Oljovui. Bet manau, kad tikrai "ribotas" buvo turgus. Jis buvo suinteresuotas tik savo mokslo, medicinos ir nigilizmo pamokslavo. Nei tapyba, nei poezija domina Turgenev herojus! Bet Ilya Iljich Olromovas, garsėja visais "Sloth", iš tikrųjų žinojo daug ir galėjo remti bet kokią pokalbio temą. Taigi teisėjas dabar, kuris iš jų yra labiau ribotas!
Taigi, galiu daryti išvadą, kad kiekvienas žmogus, giliai studijuoja savo gyvenime pasirinktą temą, neturėtų būti uždaryta tik ir suinteresuoti kitais išorinio pasaulio klausimais.

Ar asmuo gali aukoti auką kitam asmeniui?

Asmuo gali paaukoti savo talentą ir sveikatą už žmogiškojo žmogaus sėkmės ir laimės labui. Žmonės, ypač giminaičiai, turi paaukoti vieni kitus.
Prisiminkite Romos F. M.Dostoevsky "nusikalstamumas ir bausmė" ir jo herojė, didelė auka Sonya Marmaladov. Kiek jaunų moterų patyrė, kiek mieguistų naktų praleido ašaros taip, kad jos mylimasis, Rodion Raskolnikovas atgailauja, pakilo moralinio valymo keliu.
Ar ne tai, kai Irina Kurashina "sūnaus" sūnaus "sūnaus" sūnaus "sūnaus" sūnaus "sūnaus" sūnaus "sūnaus" sūnaus "herojaus aukos aktas nėra Jaunas žmogus, išgelbėjimo labui, išgydyti nuo motinos vėžio, suteikia savo inkstus ... Kas optimizmas rėkia Max motina, sukrėtė savo aktą, kad ji nori savo vaikus vis dar ...
Taigi, galime daryti išvadą, kad asmuo gali paaukoti savo talentą ir sveikatą dėl kito asmens laimės ...

Prabangos problema, kurią valgo vyras siela

Tekste pateiktas moralinis klausimas yra vienas iš amžinojo literatūros. Vis dėlto Biblijoje buvo pasakyta, kad "visų pikto šaknis yra Sebolombie", leidžiantis gyventi prabangoje. Ši problema tapo ypač tiki mūsų dienomis, kai šimtai žmonių, gyvenančių prabangoje, susiduria su tūkstančiais akmenuko skurde.

Turtingas, mano nuomone, nepatenkintas: prabanga nepadėjo jiems parinkti mylimojo pasirinkimo (ir dažniau jis buvo užkirstas kelias), nei ieškant gyvenimo, nesuteikė paprastos žmogaus taikos. Turtas, "nužudo sielą". Turtingi žmonės yra labai retai laimingi.

Prisimenu Augustino iš palaimingo, krikščionių rašytojo, filosofo, teologijos, vieno iš bažnyčios tėvų žodžiai: "Jūs aklios aukso, putojantis į turtingų namuose; Žinoma, matote, ką jie turi, bet nematote, ko jie trūksta. "

Kaip dar vienas pavyzdys, aš noriu atnešti istoriją AP Chekhov "Anna ant kaklo", parodydamas, kaip gera, žavinga mergaitė, susituokę su senu vyru ir pasninkavo į prabangą, pasikeitė, tapo stiebu, sausas, pamiršo apie tai, kai mylimieji broliai ir tėvas.

Taigi, galiu daryti išvadą, kad aukso troškulys traukia širdis, jie užsidaro už užuojautą, nebus supažindintas su draugystės balsu, net kraujo obligacijomis.

Pinigų įtaka žmogaus gyvenimui

1. Pinigai lemia asmens vertę, jos reikšmę visuomenėje. Aš duosiu Aleksandro Herzeno žodžius, kurie "dabar be pinigų ne tik už pagarbą, bet neįmanoma pasitikėti savigarba". Po jo, aš teigiu, kad tik materialinės gerovės daro asmens asmenį kitų akyse. Ir kaip emociškai jis kalba apie pinigus, atsižvelgiant į jų muziką, modernumo poeziją ...

Publicino pozicija nėra sunku suprasti: mūsų laikais pinigai nusprendžia "visos viešosios ir asmeninės problemos, visas gyvenimas yra pastatytas aplink juos."

Sunku nesutikti su autoriaus nuomone. Iš tiesų, kodėl gi ne pritarti jo požiūriui, jei radijas ir televizija yra išplaukiantis turtas ir klestėjimas, o asmens asmenybė niekam nesidegistruoja tuo pačiu metu. Manau, kad tai yra neigiamas pinigų poveikis. Apie tai buvo įspėjami rašytojai ir raštai.

Prisiminkite, kad buvo pasakyta apie aukso valdžios institucijas A. S. Puškino "Susitraukimo riteris": laikikliai iš turto, baronas prarado žmogaus veidą, todėl pats "Visagalis". Pinigai sukėlė godumą, pasididžiavimą ir blogį. Čia tai yra pinigų įtaka vienam asmeniui!

Taigi, galiu daryti išvadą, kad pinigai tampa vienintelė vertybė visuomenėje, gali turėti neigiamą poveikį žmogaus gyvenimui.