Kristus Saint Juan de la Cruz aprašymas. Nukryžiavimas kaip pakilimas. Salvadoras Dali - per ugnį eina su manimi. Biblijos tema Dali darbe

10.07.2019

Nepaisant to, kad daugelis paveikslų buvo suteikta provokuojantis, eksperimentinis pobūdis, šiame darbe autorius bandė įkūnyti giliai religinę ir mistinę prasmę. Salvadoro nuotrauka buvo įkvėpta parašyti "Saint John Cross" (1542-1591), kuris vaizdavo savo ekstazinę nukryžiavimo viziją iš viršaus, kaip jei tėvo akys. Šiame paveikslėlyje kryžius veikia kaip tiltas tarp Tėvo dievo ir mirtingojo pasaulio, vaizduoto paveikslų apačioje. Dali teigė, kad jis, kaip ir Jono kryžiaus, buvo aplankė dvi ekstazės vizijos, kurioje buvo suformuota šio darbo idėja. Salvadoras Dali pats paaiškino šio paveikslo idėją:

... Pirmiausia, 1950 m., Mačiau "kosminę svajonę", kurioje ši nuotrauka pasirodė spalva ir kuri mano svajonė buvo "atomo šerdis". Tada šis branduolys įsigijo metafizinę reikšmę, ir aš jį laikiau kaip pagrindinę visatos komponentą - Kristus! Antra, kai dėka Tėvo Bruno instrukcijas, Carmelita, aš pamačiau Kristaus brėžinį Saint John Cross, aš sukūriau geometrinį trikampį ir ratą, kuriame "estetiškai" apibendrinau visus mano ankstesnius eksperimentus, ir aš įžengiau į mano Kristaus brėžinys šiame trikampyje. Iš pradžių aš nenorėjau pavaizduoti visų nukryžiavimo - nagų atributų, karūnos erškėčių ir kt. .- ir pasukite kraują į raudonus gvazdikus rankose ir kojose, su trimis jazminų gėlėmis, praleista į žaizdą. Bet iki galo, mano sprendimas pakeitė antrąjį viziją, galbūt dėl \u200b\u200bispanų kalbos sakymo, kuris skaito: "Mažasis Kristus, per daug kraujo". Šioje antroje svajonėje aš pamačiau vaizdą be anekdotinių atributų: tik metafizinis Kristaus grožis yra Dievas. ... Mano estetinės ambicijos susideda į tai, kad drobė yra priešinga visiems Kristaus vaizdams, kuriuos padarė modernūs menininkai, kurie taikė ekspresioną, sukelia emocijas per deformaciją. Mano pagrindinė užduotis yra pavaizduoti Kristaus grožį kaip Dievą, tai, kad jis personia.

Istorija

Menininkas buvo labai rimtai baigtas iki šio darbo, kuris nenorėjo palikti pirmojo eskizo. Kad dažai ant šio paveikslėlio išdžiovinti laiku, DALI praleido centrinį šildymą uoste uoste. 1961 m. Psichiškai blogai lankytojas apiplėšė drobės dugną, mėtydamas plytų į jį, tačiau nuotrauka buvo sėkmingai atkurta. Pasibaigus Kelvingro muziejaus (1993-2006 m.), Nuotrauka buvo religinio gyvenimo muziejuje ir Šv. Mumpo meno muziejuje. 2006 m. 29 proc. Balsų sudarė 29 proc. Balsų, kurie yra mėgstamiausių Škotijos paveikslų konkurse. Ispanijos vyriausybė pasiūlė 127 mln. JAV dolerių už šią nuotrauką, tačiau pasiūlymas buvo atmestas.

Meno technika

Paveikslėlyje, dvi skirtingos perspektyvos, kurios tiksliai susilieja perspektyvų išnykimo vietoje. Paveikslėlio apačia vykdoma tradiciniu būdu. Šį fragmentą įkvėpė Le Nainos ir Velasquez kūriniai.

Liturginė vertė

Nepaisant kanoninės Kristaus aistros įvaizdžio, fresko kopija iš paveikslo yra katalikų bažnyčios aukuroje Samaroje Samarai.

Nuorodos. \\ T


Wikimedia fondas. 2010 m.

Žiūrėti, kas yra "Kristaus šventas John Cross" kituose žodynuose:

    Šis terminas taip pat turi ir kitų reikšmių, pamatyti Šv. Jono bažnyčią. Šv. Jono bažnyčia Cesis yra didžiausia Latvijoje ... Vikipedija

    Jonas Cologovo Apaštalo vienuolynas Patmos - [graikų kalba. Ιερὰ μονὴ αγάου ιγάοο τῦῦ θεολόγου τῆς άετμου], Imp., Patriarchas, stavropiginis, vyras., Nakvynės namai, yra jurisdikcijoje į Lenkijos patriarchatą. Istorinė Montop AP. Jonas teologas apie Patmos Mont Pie AP. John ... ... Ortodoksinė enciklopedija

    John Lampadist vienuolynas - [graikų kalba. Ιερὰ μονὴ αγίου ιωάννη τοῦ λαμπαδιστῆ] yra p. Calopanaotis, 60 km nuo Nikosijos, Maruto slėnyje, gulėjo tarp Troodos kalnų grandinių (Kipras). Valley buvo vadinamas Mirianfus, tai yra, "padengtas dešimtys tūkstančių spalvų." ... ... Ortodoksinė enciklopedija

    Jonas veikia - [graikų kalba. Πρξξεις τοῦ ἁἁίου ἀποστόλλου κα εὐαγγελιστοῦ ιωάννου τοῦ θεολόγου; Lat. Acta Joannis], anksti Kalėdos. Apokris, apibūdinantis AP ministeriją. Ir evangelistas Jonas teologas, vienas iš seniausių krikščioniškojo rašto paminklų. Autorystė ir ... ... Ortodoksinė enciklopedija

    Juan de la cruz ... Vikipedija

    Šv. Jono kryžiaus kryžius (taip pat žinomas kaip Šv. Huang de la Cruz ir Šv. Jono Didžiojo SP. Juan de la Cruz); (Birželio 24, 1542, Oniverlos, Ispanija gruodžio 14, 1591, Ubeda (Úbeda), Khan, Ispanija), dabartinis vardas Huang de Yepes Alvarez (P. Wikipedia

    Šis straipsnis apie įvairias nuomones dėl vykdymo vykdymo formos, kuri buvo naudojama nukentimi Jėzaus Kristaus. Dėl relikų žr. Jėzaus Kristaus kryžiaus forma yra diskusijų klausimas dėl daugelio pasaulietinių istorikų ir filologų ir ... ... Vikipedija

    Bazilika bazilika Šventosios Clement Basilica di San Clemente ... Vikipedija

    Peter Paul Rubens pašalina iš kryžiaus, 1612 Kruisafneming medis, aliejus. 420,5 × 320 cm katedra Antverpeno Motinos Dievo, Antverpenas ... Vikipedija

    Jėzus Kristus. - [graikų kalba. Ιησοῦς χριστός], Dievo sūnus, Dievas, kuris buvo kūne (1 Tim 3. 16), kuris paėmė žmogaus nuodėmę, jo aukos mirtis leido išgelbėti. NH, tai vadinama Kristumi, ar Mesijas (χριστός, μεσσίς), sūnus (ἱἱςἱἱς), sūnus ... ... Ortodoksinė enciklopedija

Knygos. \\ T

  • Šventojo apaštalo gyvenimas ir Akatnistinis Johnas Jonas Bologoslovas, pasirenkant Jono malonumą, Viešpats jį pavadino Gromovo sūnumi, teologu, nes teologija buvo kaip "Thunder" turėjo paskelbti visatą. Dėl švelnumo ir grynumo John ... Kategorija:

Deja, atrodo, kad paieškos užklausos siunčiamos iš jūsų IP adreso yra automatizuoti. Theraeyre, mes turėjome laikinai užblokuoti jūsų prieigą prie "Yandex" paieškos.

Jei norite tęsti paiešką, įrašykite simbolius iš paveikslėlio varpelio ir spustelėkite "Tęsti".

Jūsų naršyklėje yra išjungtos slapukai. Tai reiškia, kad "Yandex" negalės jus prisiminti ateityje. Jei nesate suverta apie tai, kaip įjungti slapukus, prašome kreiptis į mūsų.

Kodėl tai įvyko?

Gali būti, kad šie automatizuoti prašymai buvo išsiųsti iš kito naudotojo tinkle. Jei taip yra, jums tiesiog reikia įvesti CAPTCHA kodą vieną kartą, ir mes galėsime atskirti tarp jūsų ir kitų vartotojų savo IP adresu. Tada šis puslapis neturėtų jums trukdyti ilgai.

Galite pateikti daug automatizuotų užklausų mūsų paieškos sistemai. Mes sukūrėme paslaugą, pavadintą, kuri buvo specialiai sukurta tokiems prašymams tvarkyti.

Jūsų naršyklė taip pat gali būti priedų, kurie siunčia automatizuotus prašymus į mūsų paieškos variklį. Jei taip yra, rekomenduojame išjungti šiuos priedus.

Taip pat įmanoma, kad jūsų kompiuteris buvo užkrėstas su "SpamBot" virusu, kuris naudoja jūsų kompiuterį surinkti informaciją. Gali būti verta patikrinti savo kompiuterį virusams, pvz., Cureeit iš "Dr.Web".

Jei susiduriate su bet kokiomis problemomis ar norite užduoti klausimą, nedvejodami kreipkitės į mūsų palaikymo paslaugą naudodami.

mikhail_epstein. Nukryžiavus kaip pakilimą. Salvadoras Dali

Drobė "Kristus Šv Aš pamačiau šią nuotrauką Kelvingrove Škotijos muziejuje (Glazgas), kur jis buvo nuo 1952 m. - nukryžiuotas Jėzus, pateiktas netikėtai perspektyvoje. Ne žemiau, nuo kryžiaus pėdos, t.y. Studentų ir palikuonių, kurie sulenkia į Gelbėtojo auką. Mes matome nukryžiavimą iš viršaus, nuo nerūdijančio aukščio, kur Jėzus grįžta.

Jo Ispanijos mistikas Sv. John Cross (Juan de la Cruz, 1542 - 1591), kuris paliko pieštuką savo vizijos eskizą.

Pasak jo, jie davė ir sukūrė savo didžiulį internetą (200 cm x 116 cm).

Jėzus supa tamsą. Kryžiaus pakyla juoda erdvė virš dangaus ir Luminai, - tuštumoje, kuri būtų nematoma, jei šviesos šaltinis buvo dar didesnis. Šis šaltinis pats išlieka nematomas, bet Jėzaus rankos išmeta šešėlį ant kryžiaus kryžminio. Nėra tradicinių atributų nukryžiavimo: Nei nagai, nei žaizdos, nei kraujas, nėra erškėčių, ne kančių pėdsakų ir mirties. Jėzaus kūnas stebina sportinę priklausomybę, stiprius raumenis, atrodo kaip sportininkas, kuris stumia iš kryžiaus, ruošiasi imtis šuolio aukščio.

Crucifix pakimba virš dangaus, žemės ir vandens paviršiaus. Pati paveikslų apačioje - ežeras ir trys žmogaus skaičiai, panašūs į žvejus. Akivaizdu, kad tai yra Galilėjos jūra ir apaštalai, Jėzaus žemės gyvenimas, kuris baigėsi nukryžiavimu. Virš šio paveikslėlio iš praeities - debesys ir debesys keliose eilutėse, tanki, daugiasluoksnė žemiškojo dangaus, per kurį nukryžiavimas yra suvynioti. Kristus atrodo laisvas nuo kryžiaus, jis pakils ant jo - ir virš jo. Mes nematome veidų - jis yra parengtas iki praeities, kurį jis palieka, prašydamas šviesos šaltinio. Šis sumažėjęs pasaulis matomas iš viršaus - kaip ir pats Jėzaus akys.

Mano nuomone, S. Dali vairuoja dvi scenos, kurios paprastai yra atstovaujamos meninėje tradicijoje: liūdnai scenos krucifikavimo ir apšviestos - pakilimo. Ir pagal Evangelijos sklypą ir bažnyčios paslaugų tarp nukryžiavimo ir prisikėlimo grafiką, yra trys dienos, o tada tarp prisikėlimo ir pakilimo vis dar yra keturiasdešimt, kurių metu Jėzus yra apaštalas, kalbantis su jais. Po susitikimo Jeruzalėje ir paskutinės instrukcijos dėl netrukus nusileidimo Šv. Dvasios (Sekminių), jis yra akyse apaštalų pakilti į dangų:

"..." Ar liudysite Jeruzalėje ir visame Judėjoje ir Samarijoje ir netgi į Žemės kraštą. "Tai pasakė, jis pakilo į akis, o debesis jį išėjo iš jų tipo" (veikia Apaštalų, 1: 8-9).

Tapyba S. Dali yra Jėzaus įvaizdis ne tik "į žemės kraštą", bet ir laiko krašte. Nukryžiavimas, prisikėlimas ir pakilimas - chronologiškai trys skirtingi įvykiai. Bet dvasiniame kontinuume jie yra vienas: didžiausią auką tampa didžiausia pergalė. PC buvo suteikta dvi ekstremalios ribos: kirsti save padėjo Jėzui.

Apokalipse, angelas svaigsta "gyvena akių vokuose - tie, kurie sukūrė dangų ir tai, kad jame, žemė ir tai, kas ant jos, jūra ir tai, kad jame nebebus daugiau!" ( Revelation of John Cologovo, 10: 5,6). Šis apokaliptinis požiūris ir perduotas S. Dali. Vertikalėje paveikslų skyriuje yra visi trys elementai: dangus, žemė ir jūra. Virš jų nebėra laiko. Keturiasdešimt dienų yra žmogaus skaičiavimas, ir kur Jėzus grįžta, nėra daugiau laiko. Kryžiaus, "Crucifix" įrankis pasirodo, kad yra išlaisvinto ir išlaisvinimo Kristaus pakilimo pakilimas.

) 1950-1952 m.

Scena ir simbolinė reikšmė

Nepaisant to, kad daugelis paveikslų buvo suteikta provokuojantis, eksperimentinis pobūdis, šiame darbe autorius bandė įkūnyti giliai religinę ir mistinę prasmę. Salvadoro nuotrauka buvo įkvėpta parašyti "Saint John Cross" (1542-1591), kuris vaizdavo savo ekstazinę nukryžiavimo viziją iš viršaus, kaip jei tėvo akys. Šiame paveikslėlyje kryžius veikia kaip tiltas tarp Tėvo dievo ir mirtingojo pasaulio, vaizduoto paveikslų apačioje. Dali teigė, kad jis, kaip ir Jono kryžiaus, buvo aplankė dvi ekstazės vizijos, kurioje buvo suformuota šio darbo idėja. Salvadoras Dali pats paaiškino šio paveikslo idėją:

... Pirmiausia, 1950 m., Mačiau "kosminę svajonę", kurioje ši nuotrauka pasirodė spalva ir kuri mano svajonė buvo "atomo šerdis". Tada šis branduolys įsigijo metafizinę reikšmę, ir aš jį laikiau kaip pagrindinę visatos komponentą - Kristus! Antra, kai dėka Tėvo Bruno instrukcijas, Carmelita, aš pamačiau Kristaus brėžinį Saint John Cross, aš sukūriau geometrinį trikampį ir ratą, kuriame "estetiškai" apibendrinau visus mano ankstesnius eksperimentus, ir aš įžengiau į mano Kristaus brėžinys šiame trikampyje. Iš pradžių aš nenorėjau pavaizduoti visų nukryžiavimo - nagų atributų, karūnos erškėčių ir kt. .- ir pasukite kraują į raudonus gvazdikus rankose ir kojose, su trimis jazminų gėlėmis, praleista į žaizdą. Bet iki galo, mano sprendimas pakeitė antrąjį viziją, galbūt dėl \u200b\u200bispanų kalbos sakymo, kuris skaito: "Mažasis Kristus, per daug kraujo". Šioje antroje svajonėje aš pamačiau vaizdą be anekdotinių atributų: tik metafizinis Kristaus grožis yra Dievas. ... Mano estetinės ambicijos susideda į tai, kad drobė yra priešinga visiems Kristaus vaizdams, kuriuos padarė modernūs menininkai, kurie taikė ekspresioną, sukelia emocijas per deformaciją. Mano pagrindinė užduotis yra pavaizduoti Kristaus grožį kaip Dievą, tai, kad jis personia.

Istorija

Menininkas buvo labai rimtai baigtas iki šio darbo, kuris nenorėjo palikti pirmojo eskizo. Kad dažai ant šio paveikslėlio išdžiovinti laiku, DALI praleido centrinį šildymą uoste uoste. 1961 m. Psichiškai blogai lankytojas apiplėšė drobės dugną, mėtydamas plytų į jį, tačiau nuotrauka buvo sėkmingai atkurta. Pasibaigus Kelvingro muziejaus (1993-2006 m.), Nuotrauka buvo religinio gyvenimo muziejuje ir Šv. Mumpo meno muziejuje. 2006 m. 29 proc. Balsų sudarė 29 proc. Balsų, kurie yra mėgstamiausių Škotijos paveikslų konkurse. Ispanijos vyriausybė pasiūlė 127 mln. JAV dolerių už šią nuotrauką, tačiau pasiūlymas buvo atmestas.

Meno technika

Paveikslėlyje, dvi skirtingos perspektyvos, kurios tiksliai susilieja perspektyvų išnykimo vietoje. Paveikslėlio apačia vykdoma tradiciniu būdu. Šį fragmentą įkvėpė Le Nainos ir Velasquez kūriniai.

Liturginė vertė

Nepaisant kanoninės Kristaus aistros įvaizdžio, fresko kopija iš paveikslo yra katalikų bažnyčios aukuroje Samaroje Samarai.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Šv. John Cross Crists"

Pastabos

Nuorodos. \\ T

Ištrauka, apibūdinanti Šv. Jono kryžiaus Kristų

"Jei tai yra sunku, prašome nereikia", - sakė Berg. - Aš tiesiog norėjau man už mylimą.
"O, jūs dėvėjote visus į pragarą, į pragarą, į pragarą ir pragarą! .. - šaukė seną grafiką. - galva eina aplink. - Jis išėjo iš kambario.
Apskritai susmulkinta.
- Taip, taip, mama, labai sunkūs laikai! - sakė Berg.
Natasha išėjo su savo tėvu ir, tarsi sunku galvoti apie kažką, pirmą kartą nuėjo po jo, ir tada bėgo.
Petras stovėjo ant verandos, kuri buvo ginkluota su žmonėmis, kurie vairavo iš Maskvos. Kieme vis dar stovėjo po vandeniu. Du iš jų buvo išlaisvintos, o dvigubo dvynių pareigūnas buvo atvežtas į vieną iš jų.
- Žinai ką? - paklausė Petya Natasha (Natasha suprato, kad Petras buvo protingas, už kurį Tėvas buvo ginčytinas su motina). Ji neatsakė.
- Dėl to, kad "Patek" norėjo suteikti visus "Ranee" langus ", - sakė Petya. - Sakiau Vasilich. Mano nuomone…
- Mano nuomone, "beveik Nataša staiga šaukė, paverčiant savo suvartojamą veidą į nutiesti", mano nuomone, tai yra toks bjaurumas, toks bjaurus, toks ... aš nežinau! Ar mes kažkaip vokiečiai? .. - jos gerklės drebėjo nuo traukulių sobs, ir ji bijojo susilpninti ir atlaisvinti jo piktnaudžiavimo dovaną, pasukti ir greitai skubėti laiptais. Bergas sėdėjo už grafos ir pagarbiai užpuolė ją. Skaičius su vamzdeliu savo rankose vaikščiojo aplink kambarį, kai Natasha, su negailestinga piktnaudžiavimu, kaip audra įsiveržė į kambarį ir greitas žingsnis nuvyko į motiną.
- tai yra bjaurus! Tai yra bjaurus! Ji šaukė. - Tai negali būti, kad užsakėte.
Bergas ir Countess stebėjosi ir bijojo ant jos. Skaičius sustabdytas langas, klausytis.
- mama, tai neįmanoma; Pažvelkite į kiemą! Ji šaukė. - jie lieka! ..
- Kas nutiko? Kas jie tokie? Ko jūs norite?
- sužeista, čia kas! Tai neįmanoma, mammy; Jis neatrodo kaip nieko ... Ne, Mama, Golubushka, tai ne taip, atsiprašau, prašau, golubushka ... mama, gerai, ką mes imtis, kad mes atimsime, jūs tiesiog tai darome kieme. .. mama! .. tai negali būti! ..
Grafikas stovėjo prie lango ir, be tekinimo veidų, klausėsi Natasha žodžių. Staiga jis sudegino nosį ir atnešė savo veidą į langą.
Grafas pažvelgė į savo dukterį, ji pamatė savo veidą gėda už savo motiną, ji pamatė savo jaudulį, aš supratau, kodėl vyras dabar nepažvelgė į ją, ir su supainioti nuomone, aš žiūrėjau aplink save.
- Ah, taip, ar norite! Ar aš trukdžiau su kuo nors! Ji sakė, kad staiga atsisakė.
- Mama, Golubushka, atleisk man!
Bet grafija stumia savo dukterį ir nuėjo į skaičių.
"Mon Cher, jūs tai darote ... Aš nežinau," sakė ji, jos apatinės akys.
"Kiaušiniai ... kiaušinių vištienos mokyti ..." - per laimingus ašaras, skaičius sakė ir apkabino savo žmoną, kuri buvo malonu paslėpti savo gėdos veidą ant krūtinės.
- Patek, Mama! Ar galite užsisakyti? Ar aš galiu? .. - Nataša paklausė. "Mes vis dar imasi visų būtiniausių ..." sakė Natasha.
Grafas patvirtino savo galvą ir Natasha, greitas paleidimas, kurį ji pateko į degiklius, bėgo į salę į priekį ir laiptus į kiemą.
Žmonės surinko netoli Natasha ir iki to laiko negalėjo manyti, kad keista tvarka, kurią ji praėjo, o pats skaičius nepatvirtino jo žmonos pavadinimo duoti visus povandeninius laivus, o skrynios buvo nugriautos į sandėlį. Suvokdami užsakymą, žmonės su džiaugsmo ir varguarstėmis prasidėjo naujam dalykui. Dabar tarnas buvo ne tik neatrodė keista, bet, priešingai, atrodė, kad jis negalėjo būti kitaip, kaip ir ketvirtadalį prieš valandą, niekas neatrodė keista, kad jie palieka sužeistą, bet Jie užima dalykų, bet atrodė, kas negali būti kitaip.
Visi naminiai, tarsi mokėdami už tai, kad jie nebuvo pasirūpinti anksčiau, pradėjo būti nerimauti dėl naujos pažeistos dislokavimo verslo. Sužeisti iš jų kambarių ir su džiaugsmingais šviesiais veidais supa mokymą. Kaimyniniuose namuose klausymas taip pat buvo atskirtas, o tai yra mokymas, o kiemas Rostovas pradėjo ateiti nuo kitų namų. Daugelis sužeistųjų paprašė neužimti dalykų ir įdėti juos į viršų. Bet kadangi prasideda dalykų sąvartyno atvejis nebegali sustoti. Jis vis dar buvo palikti visą ar pusę. "Courtyard" uždėjo nekvalifikuotas skrynios su patiekalais, su bronzos, su paveikslais, veidrodžiai, kurie taip kruopščiai dėjo praėjusią naktį, ir ieškojo visko ir rado galimybę sulenkti ir tada duoti vis daugiau ir daugiau.
- keturi gali būti imtasi, - sakė vadybininkas, - aš duodu savo vagonui, o tada kur jie yra?
"Taip, duokite savo drabužių spintą", - sakė grafija. - Dunyasha sėdės su manimi vežimu.
Jie taip pat davė persirengimo kambarį ir išsiuntė jį sužeista per du namus. Visi vidaus ir tarnai buvo linksmi atgaivinti. Natasha entuziastingai laimingas atgimimas, kurį ji jau seniai nepatyrė.
- Kur jį sujungti? - Žmonės sakė, koreguojant krūtinę prie siaurų vežimo antspaudų, - būtina palikti bent vieną kondiatūrą.

Nukopijuokite kodą ir įdėkite į savo dienoraštį:


Michailas Epstein.

Drobė "Kristų Šv. John Cross" (1950-52) žymi Salvadoro siurrealistinį grąžinimą katalikui ir ketinimui skirti save religiniam menui. Aš pamačiau šią nuotrauką Kelvingrove Škotijos muziejuje (Glazgas), kur jis buvo nuo 1952 m. - nukryžiuotas Jėzus, pateiktas netikėtai perspektyvoje. Ne žemiau, nuo kryžiaus pėdos, t.y. Studentų ir palikuonių, kurie sulenkia į Gelbėtojo auką. 1 1 Mes matome Crucifix iš viršaus, nuo nerūdijančio aukščio, kur Jėzus grįžta. Jo Ispanijos mistikas Sv. John Cross (Juan de la Cruz, 1542 - 1591), kuris paliko pieštuką savo vizijos eskizą.








Drobė "Kristų Šv. John Cross" (1950-52) žymi Salvadoro siurrealistinį grąžinimą katalikui ir ketinimui skirti save religiniam menui. Aš pamačiau šią nuotrauką Kelvingrove Škotijos muziejuje (Glazgas), kur jis buvo nuo 1952 m. - nukryžiuotas Jėzus, pateiktas netikėtai perspektyvoje. Ne žemiau, nuo kryžiaus pėdos, t.y. Studentų ir palikuonių, kurie sulenkia į Gelbėtojo auką. 1 1 Mes matome Crucifix iš viršaus, nuo nerūdijančio aukščio, kur Jėzus grįžta. Jo Ispanijos mistikas Sv. John Cross (Juan de la Cruz, 1542 - 1591), kuris paliko pieštuką savo vizijos eskizą.

Pasak jo, jie davė ir sukūrė savo didžiulį internetą (200 cm x 116 cm).

Jėzus supa tamsą. Kryžiaus pakyla juoda erdvė virš dangaus ir Luminai, - tuštumoje, kuri būtų nematoma, jei šviesos šaltinis buvo dar didesnis. Šis šaltinis pats išlieka nematomas, bet Jėzaus rankos išmeta šešėlį ant kryžiaus kryžminio. Nėra tradicinių atributų nukryžiavimo: Nei nagai, nei žaizdos, nei kraujas, nėra erškėčių, ne kančių pėdsakų ir mirties. Jėzaus kūnas stebina sportinę priklausomybę, stiprius raumenis, atrodo kaip sportininkas, kuris stumia iš kryžiaus, ruošiasi imtis šuolio aukščio.

Crucifix pakimba virš dangaus, žemės ir vandens paviršiaus. Pati paveikslų apačioje - ežeras ir trys žmogaus skaičiai, panašūs į žvejus. Akivaizdu, kad tai yra Galilėjos jūra ir apaštalai, Jėzaus žemės gyvenimas, kuris baigėsi nukryžiavimu. Virš šio paveikslėlio iš praeities - debesys ir debesys keliose eilutėse, tanki, daugiasluoksnė žemiškojo dangaus, per kurį nukryžiavimas yra suvynioti. Kristus atrodo laisvas nuo kryžiaus, jis pakils ant jo - ir virš jo. Mes nematome veidų - jis yra parengtas iki praeities, kurį jis palieka, prašydamas šviesos šaltinio. Šis sumažėjęs pasaulis matomas iš viršaus - kaip ir pats Jėzaus akys.

Mano nuomone, S. Dali vairuoja dvi scenos, kurios paprastai yra atstovaujamos meninėje tradicijoje: liūdnai scenos krucifikavimo ir apšviestos - pakilimo. Ir pagal Evangelijos sklypą ir bažnyčios paslaugų tarp nukryžiavimo ir prisikėlimo grafiką, yra trys dienos, o tada tarp prisikėlimo ir pakilimo vis dar yra keturiasdešimt, kurių metu Jėzus yra apaštalas, kalbantis su jais. Po susitikimo Jeruzalėje ir paskutinės instrukcijos dėl netrukus nusileidimo Šv. Dvasios (Sekminių), jis yra akyse apaštalų pakilti į dangų:

    "..." Ar liudysite Jeruzalėje ir visame Judėjoje ir Samarijoje ir netgi į Žemės kraštą. "Tai pasakė, jis pakilo į akis, o debesis jį išėjo iš jų tipo" (veikia Apaštalų, 1: 8-9).

Tapyba S. Dali yra Jėzaus įvaizdis ne tik "į žemės kraštą", bet ir laiko krašte. Nukryžiavimas, prisikėlimas ir pakilimas - chronologiškai trys skirtingi įvykiai. Bet dvasiniame kontinuume jie yra vienas: didžiausią auką tampa didžiausia pergalė. PC buvo suteikta dvi ekstremalios ribos: kirsti save padėjo Jėzui.

Apokalipse, angelas svaigsta "gyvena akių vokuose - tie, kurie sukūrė dangų ir tai, kad jame, žemė ir tai, kas ant jos, jūra ir tai, kad jame nebebus daugiau!" ( Revelation of John Cologovo, 10: 5,6). Šis apokaliptinis požiūris ir perduotas S. Dali. Vertikalėje paveikslų skyriuje yra visi trys elementai: dangus, žemė ir jūra. Virš jų nebėra laiko. Keturiasdešimt dienų yra žmogaus skaičiavimas, ir kur Jėzus grįžta, nėra daugiau laiko. Kryžiaus, "Crucifix" įrankis pasirodo, kad yra išlaisvinto ir išlaisvinimo Kristaus pakilimo pakilimas.

________________________________

1 Beveik visos piktogramos ir klasikinės tapybos - Memling, A. de Mesina, Ya. Tintoretto, Bellei, A. Van Dyake ... pavyzdžiai gali būti nustatyti su dešimtimis.




Siųsti:






Linksmas žmogus

Dailininkas Konstantinas Korovinas

Dailininko Konstantino Korovinos draugai žavėjo ne tik jo talentas, bet ir tai, kas buvo nerūpestingas su šviesiu žmogumi. Visuotinė visuomenės mėgstamiausia ir siela, jis dainavo, grojo gitara, pasakojo dviračiams. Jo ir Konstantin, niekas jo pavadino - tik ugnis. "Kostya, kaip Chameleonas, pasikeitė: jis buvo ditched, tada tingus, tada žavinga, tai buvo vienbalsiai ... - Michailas desterovas priminė. - Tai paprasta, tada gudrus, Kostya lengvai įsiskverbė, taip sakydamas, sieloje, ir taip dažnai aš norėjau pamiršti apie tai ... buvo toks geros mišinys su "taip" "Savybės" buvo padengta savo ypatingu, nuostabiu tapybos talentu. " Jis niekada neprarado gyvenimo džiaugsmo jausmo - nors Konstantino Korovino gyvenimas nebuvo paprastas, o didelė jo dalis gali būti vadinama net tragiška.


Leoni Neumanas ir Aleksandras LABAS

Meilė dėl laužymo epochų

1931 m. Fotografas iš Vokietijos Leoni Neumano, Bauhaus absolventas atvyko į Sovietų Sąjungą, o po ketverių metų susitikau su menininku Aleksandro LABAS ir netrukus tapo jo žmona, likusi SSRS amžinai. Abu už pečių turėjo dramatišką praeitį, ir į priekį - neaiškią ir net pavojingą ateitį. Neumanas kelerius metus aktyviai dirbo SSRS kaip fotografas, tačiau vis dar yra jo darbas, netgi specialistai. Jos istorija yra klasikinis sklypas "menininkas ir jo muzika". Rezoliucija dėl Redakcinės kolegijos Rezoliucija Rusija "Arthyd" šiandien pasireiškia šios istorijos puslapiai, kurių pradžia turėjo būti labiausiai niūri sovietmečio laiko menui.


Laukiame pakeitimų

Šiuolaikinis menas, kuris keičia gyvenimą geresniam

Šiandien menas yra labai socialinis: ar ji gali teigiamai paveikti ne tik buveinių, bet ir pačių gyventojų gyvenime? Bet kuriuo atveju tai yra vienas iš daugelio projektų tikslų. Pateikiame tik keletą pavyzdžių: Taigi, kas vienija bankų graffiti, Londono architektai ir kinų menininkai?



Geras klausimas: kas yra prefselitų revoliucinis menas?

Apie tai, kaip sukurta neįprasta tapybos kryptis

Gėlės ir žolės, žavinga raudonųjų plaukų moterų, Šekspyro, riterių ir Biblijos sklypai - visa tokia graži, suprantama, klasikinė. Ir techniniu požiūriu nieko netikėto: nei atskirai neišnagrinėjo, nei iškraipytos spalvos, nei juodi kontūrai, be plokščių figūrų. Taigi, kas yra revoliucinės pagamintos preraphaelitai? Kas yra tradicijos iššūkis? Kas yra "Faielites" brolija vadina pirmąjį avangardo judėjimą Europoje?