Skirtingai nuo manierų ir etiketo, papročiai būdingi plačioms žmonių masėms. Paprotys – tai spontaniškai susiformavęs, įprastas, stereotipinis žmonių elgesio būdas. Pasirinktinis - tradiciškai nusistovėjusi elgesio tvarka. Jis pagrįstas įpročiu ir reiškia kolektyvines veiksmų formas. Papročiai – tai masiniai visuomenės patvirtinti veiksmų modeliai, kuriuos rekomenduojama atlikti. Pažeidėjams taikomos neoficialios sankcijos – nepritarimas, izoliavimas, įžeidimas. Slavai turėjo tokius kolektyvinius veiksmus kaip paprotys pirmagimį gimdyti tėvų namuose, paprotys naujagimio tėvą per krikštynų vakarienę maitinti košės, pipirų, druskos, degtinės, o kartais ir acto mišiniu, paprotys „užantspauduoti kapą“ ir kt.
Įdėklas
M. Kupriyanova anglų kalbos etiketas
Daugeliui žmonių žodis „etiketas“ asocijuojasi su kažkuo, pavyzdžiui, balta krakmolo staltiese, kuri ištraukiama per šventes. Tuo tarpu kiekvieną dieną vadovaudamiesi etiketo taisyklėmis, jūs gaunate papildomo malonumo bendraudami su kitais. Keletas žodžių apie konkrečias gero elgesio taisykles. Kas pirmas turi išeiti pro duris – vyras ar moteris? Apie tai sklando dvi legendos. Mūsų protėviai, norėdami patikrinti, ar urvas buvo apgyvendintas, pirmiausia paleido moterį. Jei ji grįždavo, vyrai drąsiai perimdavo prieglaudą, jei ne, ieškodavo kitos. Viduramžiais moteris vaikščiojo priešais vyrą ir tarsi jį saugojo - Gražiosios ponios kultas buvo toks stiprus, kad buvo neįsivaizduojama, kad būtų galima užpulti ne tik moterį, bet ir jos kompanioną. Šiandien vyras turėtų eiti priekyje moterį, kai gali ją apsaugoti nuo galimo pavojaus, tarkime, įeidamas į restoraną ar liftą. Kitais atvejais jis vaikšto iš paskos.
Artėjant prie durų, moteris tikisi, kad jas atidarys vyras. Tokia pati paslauga ji gali tikėtis ir išlipusi iš automobilio. ^Į kurią pusę vyras turi eiti nuo moters – į dešinę ar į kairę? Kadangi jis privalo laikyti tave savo dešine, stipriausia ranka,
Ei, turime pasukti į dešinę. Tačiau yra dvi šios taisyklės išimtys: jei jūsų kompanionas yra kariškis ir jei judate gatve, tuomet turite pasirinkti mažiausiai pavojingą ar nešvarią pusę. Kas su kuo pasisveikina pirmas? Prancūzijos kariniai reglamentai sako, kad mandagiausias žmogus pasisveikina pirmas. Tačiau pagal etiketą jaunas vyras turi sveikintis su vyresniu vyru, vyras – su moterimi. Bet ranka siūloma paspausti -
atvirkštine tvarka: moteris – vyrui, vyresnioji – jaunesniam.
Apskritai rankos paspaudimas nėra labai pageidaujama moters pasisveikinimo forma. Ištiesdama ranką ji dažnai nežino, ar jie papurtys pirštus, ar pabučiuos. Todėl moteriai geriau ranką paduoti atsipalaidavusiai ir neaiškiai, kad vyras turėtų pasirinkimą. Pritaikyta ir sutrumpinta iš: Maskvos komjaunimo narys. 1994. Balandžio 7 d.
Tsivyan T.V. Kai kuriais etiketo kalbos konstravimo klausimais // Proceedings on sign systems. "artu, 1965. T. 2. P. 144.
Paprotys reguliuoja grupės narių elgesį, stiprina grupės sanglaudą, supažindina individą su socialine ir kultūrine grupės patirtimi. Papročių pavyzdžiai yra Naujųjų metų šventės, vestuvės, apsilankymai ir kt. Įprastų normų laikymąsi užtikrina grupės viešosios nuomonės stiprumas.
![]() |
Vadinamas paprotys, kuris saugomas ir perduodamas iš kartos į kartą tradicija (iš lat. tradicinis- perdavimas, legenda). Tradicija – tai viskas, kas paveldėta iš pirmtakų. Tradiciją reprezentuoja vertybės, normos, elgesio modeliai, idėjos, socialinės institucijos, skonis ir pažiūros. Tradiciniais gali tapti buvusių klasiokų, kolegų karių susitikimai, valstybės ar laivo vėliavos pakėlimas. Kai kurios tradicijos atliekamos kasdienėje aplinkoje, o kitos – šventinėje, nuotaikingoje aplinkoje. Jie priklauso kultūros paveldui, yra apsupti garbės ir pagarbos, tarnauja kaip vienijantis principas.
Tradicija yra atgaminimo būdas, pagrindinio kultūros turinio – vertybių ir normų – perdavimo (perdavimo) iš kartos į kitą procesas. Tradicijos išsaugo visa, kas kultūroje vertingiausia.
Tokio perdavimo mechanizmas yra toks:
♦ folkloras, t.y. žodinė tradicija;
♦ mėgdžiojimas, elgesio modelio kartojimas. Adekvatumas pasiekiamas pakartotinai kartojant veiksmus, o ritualai čia vaidina didelį vaidmenį.
Ikiindustrinėse visuomenėse daugumoje, o ikiraštinėse visuomenėse visas kultūros turinys buvo perduodamas per tradicijas.
Tradicijų svarbą visuomenės gyvenimui sunku pervertinti. Jie atlieka panašų vaidmenį kaip paveldimumas gyvame organizme. Ir kaip paveldimumo aparato sutrikimai gali sukelti organizmo mirtį, taip kultūros destrukcija ir praradimas gali sukelti visuomenės degradaciją.
Tradicijos neleidžia suirti „laikų ryšiams“, jos kaupia ankstesnių kartų kultūrinę patirtį ir perduoda ją savo palikuonims, o tai leidžia kurti savo gyvenimą ne nuo nulio, o iš ten, kur paliko protėviai. Kultūrinės tradicijos nutrūkimas (dėl stichinių nelaimių, karų) veda visuomenę į nuosmukį. Tradicijų praradimas reiškia socialinės ir istorinės atminties (viešosios amnezija), dėl to liaudis nustoja jaustis istorijos subjektu, kaip žmogus, praradęs atmintį, nustoja jaustis asmenybe. Tokiais žmonėmis (ir visuomene) lengva manipuliuoti, kaip vaiku.
Todėl kartais kultūrinė tradicija pertraukiama ne tik jėga, bet ir dirbtinai. Kai kurios jėgos, arogantiško nekantrumo, bando „pavaryti istorijos siaubą“ padarydamos „didelį šuolį“. Pagrindinis būdas tai padaryti – nutraukti ryšį tarp kartų, supriešinant „progresyvius“ vaikus su „atsilikusiais“ tėčiais: Hitlerjugendu Vokietijoje, Raudonąja gvardija Kinijoje. Liūdnos to pasekmės yra gerai žinomos. Apskritai, noras išsižadėti senojo pasaulio, sugriauti viską ant žemės, išmesti Puškiną iš modernybės laivo yra kraštutinio kultūros stokos, sociologinio neraštingumo ir tautinio nesąmoningumo apraiška.
Sociokultūrinių normų įgyvendinimas dažnai išreiškiamas apeigomis ir ritualais - griežtai apibrėžta tam tikras socialines idėjas įkūnijančių simbolinių veiksmų seka.
Ritualai lydi svarbiausias žmogaus gyvenimo akimirkas – gimimą (krikštas, vardo suteikimas), augimą (iniciacija), šeimos kūrimą (vestuvės, vestuvės), mirtį (laidotuvės, laidotuvės, pabudimas). Ritualo socialinė prasmė yra skatinti asmenį geriau įsisavinti grupės vertybes ir normas. Ritualo galia slypi jo emociniame ir psichologiniame įtakoje. Į tai ir nukreipta estetinė ritualo pusė – muzika, dainos, šokiai, išraiškingi gestai ir kt.
Dažnai ritualizmas siejamas tik su religija. Tiesą sakant, apeiginiai (ritualiniai) veiksmai yra įprasti visose socialinės tikrovės sferose: karinė priesaika, inicijavimas į studentus, paminklo atidarymas, prezidento inauguracija ir kt. Net kalėjime yra ritualų. Pavyzdžiui, „užsiregistravimo“ ritualas, t.y. naujoko priėmimas į kalėjimo bendruomenę; „nuleidimo“ ritualas - perkėlimas į žemo statuso grupę, žemesnę „kastą“.
Su gimimu, vestuvėmis, mirtimi susiję ritualai vadinami šeima; žemės ūkio ir kiti ritualai – kalendoriniai.
Viduramžių Anglijoje buvo toks paprotys. Kai mokinys, dirbantis nekvalifikuotą nešvarų darbą, buvo perkeltas į spaustuvininkus, kurie dirbo švarų, aukštos kvalifikacijos darbą, bendražygiai galiausiai surengė plovimą atvirkščiai. Jaunuolis buvo panardintas į atliekų kubilą. Tai galėjo būti iš anksto sukauptas jogurtas, į kurį kolegos kelias dienas spjaudė, šlapinosi ir darė, kas tik šaudavo į galvą. Per perėjimo apeigas, t.y. Žodžiu, visi perėjo perėjimo nuo vieno darbo prie kito apeigas. Anglijoje jis išliko iki pastarųjų dienų, tačiau grynai simboline forma.
Daugelis senovinių ritualų yra susiję su duona. Dvyniai – tai torto pasidalijimas tarp vardinių brolių, vestuvių ceremonija – tai vyro ir žmonos duonos dalijimosi ritualas. „Duona ir druska“ – šis sveikinimas yra nuoširdumo ir svetingumo simbolis. Religinėse bendrystės apeigose tikintieji „valgo“ Dievo kūną duonos pavidalu.
Ceremonija ir ritualas
Jie egzistuoja ne tik religijos sferoje, kaip galima pamanyti. Simboliniai veiksmai persmelkia visas žmogaus kultūros sritis.
Ceremonija- simbolinę reikšmę turinčių veiksmų seka, skirta bet kokiems įvykiams ar datoms pažymėti (švęsti). Šių akcijų funkcija – pabrėžti ypatingą švenčiamų renginių vertę visuomenei ar grupei. Karūnavimas yra puikus visuomenei svarbios ceremonijos pavyzdys.
Ritualas- labai stilizuotas ir kruopščiai suplanuotas gestų ir žodžių rinkinys, kurį atlieka specialiai tam atrinkti ir apmokyti asmenys. Ritualas turi simbolinę reikšmę. Juo siekiama dramatizuoti šį įvykį ir sukelti susirinkusiųjų baimę. Ritualo pavyzdys – aukojimas pagonių dievui.
Dauguma ritualų suskaidomi į sudedamąsias dalis ir elementus. Taigi, privaloma orlaivio pakilimo ritualo dalis laukia komandos „Pakilimas išvalytas“.
Atsisveikinimo ritualas apima: atsisėsti ant tako, apsikabinti, verkti, palinkėti saugios kelionės, tris dienas nešluoti grindų ir pan. Mokslinės disertacijos pateikimo ritualas yra sudėtingas elementų rinkinys.
Daugelio ritualų istorija siekia senovės laikus. Pavyzdžiui, niekas nežino, kur ir kada pirmą kartą atsirado „ugnies šokio“ ritualas (išlikę tik rašytiniai jo paminėjimai, padaryti I amžiuje prieš Kristų). Žmonės gali vaikščioti ant ugnies ir net šokti basi visuose žemynuose. Tai ypač daro Šiaurės Amerikos indėnai iš Navajo genties, Šri Lankos valstiečiai ir Indijos musulmonai, Landago (Graikija) gyventojai, Kinijos Lolo genties šamanai ir bulgarai. Rusijoje žmonės nevaikščiojo karštomis anglimis, o švenčiant pavasario atėjimą jaunieji valstiečiai šokinėjo per dideles didelio gaisro liepsnas.
Pasak K. Lorenzo, ritualas turi kultūrinę kilmę ir išpildo tris Funkcijos: muštynių tarp grupės narių draudimas; jų laikymas uždaroje bendruomenėje; šios bendruomenės atskyrimas nuo kitų grupių. Ritualas atgraso nuo agresijos ir suvienija grupę. Agresijos kaupimasis yra tuo pavojingesnis, kuo geriau tam tikros grupės nariai vieni kitus pažįsta, tuo labiau supranta ir myli vienas kitą. Kartais į smulkius geriausio draugo gestus, nesvarbu, ar jis kosėja, ar pučia nosį, reaguojame taip, lyg būtume nukentėję nuo girto chuligano. Žmogaus kultūra yra visiškai pagrįsta ritualais. Neritualizuoti veiksmai, tokie kaip skynimas, kasymasis, čiaudėjimas, spjaudymas ir kt. joje liko labai nedaug. Jie vadinami nepilotiškais veiksmais.
Tradicinio ritualo griežtumas ir atkaklumas, kuriuo jo laikomės, yra būtini visuomenei. Bet kiekvienam žmogui jų taip pat reikia. Juk ritualų ir kultūrinių modelių laikymasis reikalauja mūsų sąmonės ir valios kontrolės, o atkakli mūsų elgesio kontrolė toliau plėtoja moralės ir moralės sferą.
Manieros ir draudimai
Moralė yra papročių rūšis. Manieros– tai grupei ypač reikšmingi ir labai gerbiami papročiai, turintys moralinę reikšmę.
Mores atspindi visuomenės moralines vertybes, už jų pažeidimą baudžiama griežčiau nei už tradicijų pažeidimą. Iš žodžio „daugiau“ kyla „moralė“ – etikos standartai, dvasiniai principai, lemiantys svarbiausius visuomenės gyvenimo aspektus. lotynų kalba moralis reiškia „moralinis“. Mores yra papročiai, turintys moralinę reikšmę. Šiai kategorijai priskiriamos tos žmogaus elgesio formos, kurios egzistuoja tam tikroje visuomenėje ir gali būti vertinamos morališkai. Senovės Romoje ši sąvoka reiškė „labiausiai gerbiamus ir pašventintus papročius“. Daugelyje visuomenių laikoma amoralu vaikščioti gatvėmis nuogai (nors tai daryti namuose leidžiama), įžeidinėti vyresniuosius, mušti moterį, įžeisti silpnuosius, tyčiotis iš neįgaliųjų ir pan.
Ypatinga moralės forma yra specialūs draudimai, kurie vadinami tabu.Šis polinezietiškas žodis žymi draudimų atlikti tam tikrus veiksmus (naudoti bet kokius daiktus, tarti žodžius) sistemą, už kurios pažeidimą primityvioje visuomenėje buvo baudžiama antgamtinėmis jėgomis.
Tabu- absoliutus draudimas, taikomas bet kokiam veiksmui, žodžiui, objektui. Jis reguliavo svarbiausius žmogaus gyvenimo aspektus: užtikrino santuokos normų laikymąsi, apsaugojo nuo susijusių pavojų
ypač liečiant lavoną. Tabu(tabu nustatymo procesas) buvo plačiai paplitęs archajiškose visuomenėse, tačiau tabu neišnyko ir šiuolaikinėse kultūrose.
Tabu buvo daugelio vėlesnių socialinių ir religinių normų pagrindas. Šiuolaikinėje visuomenėje tam tikri aspektai yra tabu: giminingi santykiai – kraujomaišos (kraujomaišos) draudimas; maisto procesas – kanibalizmo uždraudimas, draudimas valgyti kiaulieną tarp žydų ir musulmonų. Kapų išniekinimas ar įžeidžiantis patriotizmo jausmas yra tabu. Tabu yra stipriausia žmonių visuomenėje egzistuojanti socialinio draudimo rūšis, už kurios pažeidimą baudžiama ypač griežtai.
Mada ir pomėgiai
Tradicijų ir papročių žmogus mokosi nepaisydamas jo valios ir norų. Čia nėra pasirinkimo laisvės. Priešingai, tokie kultūros elementai kaip skonis, pomėgiai ir mada rodo laisvą žmogaus pasirinkimą.
Skonis- polinkis ar polinkis į kažką, dažniausiai grakštumo jausmas ar supratimas. Paragaukite drabužių formų individualaus stiliaus,
Įdėklas
Draudimai valgyti ir gerti
Jie egzistuoja įvairiose religijose. Stačiatikybėje valgymo klausimais laikomasi krikščionių laisvės principo. Kristus išlaisvino žmones nuo pareigos laikytis Mozės įstatymo reikalavimų, išdėstytų Senajame Testamente, valgant ir geriant.
Tačiau egzistuoja tam tikri draudimai: negalima valgyti pasmaugtų gyvūnų ir kraujo (t. y. mėsos, kurioje yra kraujo), nes „kraujas yra siela“. Negalite leisti pertekliaus valgant ir girtauti, nes „girtuokliai nepaveldės Dievo karalystės“. Stačiatikiai pasninko metu laikosi specialios dietos. Dievui paklusnūs žydai valgo košerinį maistą, t.y. ritualas, paruoštas pagal specialias taisykles. Jis skirstomas į kelias kategorijas – daržovių, žuvies ir mėsos. Tačiau žuvies maistas nelaikomas košeriniu, jei žuvis neturi žvynų. Mėsos maistas laikomas košeriniu, jei gyvūnas neturi žaizdų. Žydai ortodoksai nevalgo mėsos su krauju. Be to, žydai gali valgyti tik suskilusiomis kanopomis ir regurgitacija turinčius gyvūnus. Mėsiško maisto jie nevalgo po pieniško šešias valandas, tačiau pienišką maistą gali valgyti po mėsiško, bet prieš tai praskalavę burną. Išsamiausios taisyklės dėl maisto yra sukurtos islame. Be tiesioginių draudimų, yra ir netiesioginių, reiškiančių nepasitikėjimą arba nepritarimą. Visiškai draudžiama valgyti kiaulieną. Toks draudimas egzistavo Senovės Egipte, tarp žydų, o vėliau ir tarp pirmųjų krikščionių. Priežastis ta, kad kiauliena greičiau genda karštame klimate ir
Šia mėsa apsinuodyti didesnė tikimybė nei ėriena ar jautiena. Islamas griežtai draudžia vartoti alkoholį. Musulmonui net buvimas neblaivaus pokylio metu laikomas nuodėme. Alkoholio draudimas atsirado neatsitiktinai. Girtavimas trukdė vykdyti religinius įsakymus. Pamaldžiam musulmonui tai laikoma
Nuodėmė praleisti bent vieną iš penkių privalomų kasdienių maldų. Valgyti mulų mėsą yra pasmerkta, nors ir nedraudžiama. Istorikai šį atsipalaidavimą aiškina tuo, kad tiurkų tautos, kurių valgiaraštyje tradiciškai buvo arkliena, prisijungė prie islamo. Leidžiama valgyti žuvį. Šariatas – musulmonų įstatymų ir taisyklių kodeksas – atskirai numato, kurių gyvūnų kūno dalių negalima valgyti: kraujo, lytinių organų, gimdos, tonzilių, nugaros smegenų, tulžies pūslės ir kt. Galiausiai net „valgomų“ gyvūnų mėsa tampa draudžiama, jei gyvūnas nėra paskerstas pagal šariato taisykles. Sutrumpinta pagal šaltinį: AiF. 1994. Nr.9.
apsirengimo būdas. Skonis yra individualus, todėl parodo, kiek žmogus nukrypo nuo visuotinai priimtų normų, vidutinių standartų.
entuziazmas- trumpalaikė emocinė priklausomybė. Kiekviena karta turi savo pomėgius: aptemptos kelnės, džiazo muzika, platūs kaklaraiščiai ir kt.
Mada- pomėgių pasikeitimas, užvaldęs dideles grupes.
mada taip pat suprantamas kaip greitai praeinantis kažko ar kažkieno populiarumas. Dažniausiai tai yra nedidelės normos – aprangoje, mityboje, elgesyje ir pan. Jei žmogaus skonis gali išlikti visą gyvenimą, tai pomėgiai nuolat keičiasi. Kai pomėgiai užvaldo mases, jie virsta mada. Tvistų, trumpų sijonų ar skraidančių lėkštučių skonį galima vadinti ir mada, ir hobiu. Skirtingai nuo mados, mada išreiškia socialinius simbolius. Turėti madingas kelnes laikomas prestižiniu ne dėl to, kad jos gražios, o dėl to, kad kelnaitės yra populiariosios kultūros simbolis. Madingi daiktai yra brangesni nei įprasti drabužiai, o jų įsigijimas vertinamas kaip sėkmingas. Mados tendencijos labiau būdingos miesto aplinkai, kur žmogaus statusas ir prestižas priklauso ne tiek nuo sunkaus darbo ar charakterio, kiek nuo gyvenimo būdo, savijautos lygio, apsirengimo būdo.
Jei papročiai ir papročiai yra stabilios ir ilgalaikės socialinės normos, tai mada ir pomėgiai yra tarp nestabilių ir trumpalaikių elgesio modelių. Mada - periodiniai masinio elgesio modelių pokyčiai: aprangoje, muzikiniame skonyje, architektūroje, mene, kalbos elgesyje. Paprotys orientuojasi į tradicijas, o mada – į modernumą, atsinaujinimą ir naujoves.
Mada nėra būdinga primityvioms visuomenėms, bet tampa įprasta sudėtingose, industrinėse visuomenėse. Jo nepavyko rasti kastų visuomenėje. Klasinėje visuomenėje mada apsiribojo aristokratų ratu, ji pajungė žmonių mases. Vadinamoji masinė, arba srautinė, gamyba, kai gaminami standartizuoti ir pigūs produktai, yra tokia, nes tenkina
Įdėklas
Versalio mada
Nuo vidurio XVII V. Prancūzijos karaliaus Liudviko XIV dvaras tapo mados kūrėju. Tai buvo absoliučios monarchijos klestėjimo laikas Prancūzijoje. Jos apraiška madoje buvo bajorų ir karališkųjų asmenų mada, ispanų mados tąsa, pritaikyta prancūzų skoniui. Griežtą geometriją pakeitė ryškūs tonai ir spalvos, sudėtingas kirpimas. Nuo to laiko prancūzų skonis ir mada užkariavo visą Europą ir nenustojo dominuoti šimtmečius. Baroko mada pristatė naujas medžiagas ir dekoracijas; šilkas ir nėriniai pakeitė aksomą. Drabužiai tapo labai vaizdingi. Laisvai krentanti suknelė įkūnijo fantaziją, o kartu ir ekscentriškumo bei prabangos troškimą. Didikai dėvėjo kamzolius iš brokato ir puoštus auksu
kaspinėliai, liemenės, aptemptos kelnės iki kelių, šilkinės kojinės. Netoliese 1640 atsirado perukai su riestomis garbanomis. Karalius buvo tendencijų kūrėjas. Louis XIV mėgo ekstravagantiškus drabužius, avėjo 40 cm pločio kaspinais puoštus batus Karaliaus numylėtiniams buvo leista nešioti mėlyną apsiaustą su raudonu pamušalu, išsiuvinėtą auksu.
tenkina plačios vartotojų masės poreikius. Su masine gamyba į šiuolaikinę visuomenę atėjo masinis menas ir jo elementas – mada.
Mada turi savybę greitai ateiti ir greitai išnykti. Žmonių skonių ir pageidavimų pasikeitimo ciklas labai trumpas – keleri metai. Dažnai naujame etape grįžta kažkas, kas buvo anksčiau. Seno grąžinimo ciklas trunka 20-30 metų. Pavyzdžiui, 1980 m. tarp jaunimo buvo madingi suplyšę džinsai ir kaklaskarės ant kaktos; Taip septintajame dešimtmetyje rengėsi hipiai. Tvistas, kaklas, aptemptos kelnės, suknelės be rankovių, kaklaraiščiai „ugnis džiunglėse“, pasivaikščiojimai prie vandens telkinių ir kultūriniai pokalbiai (apie gamtą, orą, muziką, knygas) tapo madingi tarp paauglių. 6–7 dešimtmečių kultūra grįžo į kasdienybę, t.y. savo tėvų kartos drabužius, manieras, muziką ir dvasią. „Naujosios bangos“ paaugliai buvo pradėti vadinti savo tėvų vaikystės gerbėjais (hipsteriais).
Ne visi žmogaus elgesio segmentai priklauso nuo mados ir pomėgių. Religinę veiklą, politinę veiklą, šeimos gyvenimą labiau reguliuoja papročiai ir tradicijos, mažiau – mada ir pomėgiai.
Skoniai lemia klimato ir geografinės sąlygos, kuriomis žmonės gyvena. Taigi tarp jūros neturinčių zulusų ir mongolų žuvis niekada nebuvo madingas delikatesas, o Okeanijoje jie retai valgo mėsą. Pagrindinis produktas (masinė mada) čia yra žuvis, tačiau gyventojai neturi pakankamai baltymų ir valgo net vabzdžius.
Tačiau su visa žmogaus skonių įvairove yra vienas produktas, kurį vartoja visos tautos – duona. Iki viduramžių didžioji dalis civilizuoto pasaulio neraugintą paplotį naudojo kaip duoną. Tik pačioje viduramžių pradžioje papločius Europoje pakeitė duona iš raugintos tešlos. Mielės Egipte atsirado prieš 3,5 tūkstančio metų, tačiau iš pradžių mielinė duona buvo prieinama tik nedaugeliui išrinktųjų. Jo kepimo patirtis buvo pasiskolinta iš Egipto Senovės Graikijoje ir Senovės Romoje, kur kepėjas buvo iškeltas aukščiau kitų amatininkų. Kai žmonės įvaldė pigios duonos kepimo technologiją, ji tapo madingu plačiajai visuomenei prieinamu gaminiu.
Vertybės
Kultūra, kaip ir visuomenė, remiasi vertybių sistema. Vertybės– socialiai patvirtintas ir daugumos žmonių dalinamas idėjomis apie tai, kas yra gėris, teisingumas, patriotizmas, romantiška meilė, draugystė ir pan. Vertybės neabejojamos, jos tarnauja kaip standartas ir idealas visiems žmonėms. Jeigu ištikimybė laikoma vertybe, tai nukrypimas nuo jos smerkiamas kaip išdavystė. Jei švara yra vertybė, tai aplaidumas ir nešvarumas smerkiami kaip nepadorus elgesys.
Jokia visuomenė negali išgyventi be vertybių. Asmenys gali pasirinkti, ar dalytis šiomis ar kitomis vertybėmis. Vieni yra įsipareigoję kolektyvizmo vertybėms, o kiti – individualizmo vertybėms. Vieniems didžiausia vertybė gali būti pinigai, kitiems – moralinis sąžiningumas, tretiems – politinė karjera. Norėdami apibūdinti, kokiomis vertybėmis vadovaujasi žmonės, sociologai įvedė terminą „vertybinės orientacijos“. Jie apibūdina individualias nuostatas arba konkrečių vertybių pasirinkimą kaip elgesio normą.
Taigi vertybės priklauso grupei ar visuomenei, vertybinės orientacijos – individui. Vertybės yra daugelio žmonių bendri įsitikinimai apie tikslus, kurių reikia siekti.
Šeimos garbė ir orumas nuo seno buvo viena svarbiausių žmonių bendruomenės vertybių. Parodydamas rūpestį savo šeima, vyras taip demonstruoja savo jėgą, drąsą, dorybę ir viską, ką kiti labai vertina. Savo elgesiui vadovauti jis pasirinko labai gerbiamas vertybes. Jie tapo jo kultūrine norma, o psichologinis požiūris į jų laikymąsi – vertybine orientacija. Apklausos metodu tyrinėdami šiuolaikinių rusų vertybines orientacijas, sociologai gali išsiaiškinti: a) kokiomis konkrečiomis vertybėmis jie mieliau vadovaujasi darbe ir namuose; b) kaip teisingai ar neteisingai suprantami socialiniai idealai, slypintys už privačių orientacijų.
Net ir paprasčiausios elgesio normos atspindi tai, ką vertina grupė ar visuomenė. Kultūros normos ir vertybės yra glaudžiai tarpusavyje susijusios. Skirtumas tarp normos ir vertės išreiškiamas taip:
♦ normos – elgesio taisyklės;
♦ vertybės - abstrakčios sampratos apie tai, kas yra gėris ir blogis, teisingas ir neteisingas, tinkamas ir netinkamas
Japonijos ir Kinijos rytinės kultūros pagrindas yra sūniškas pamaldumas(kinų k.: xiao). Tai apima tokias oficialiai pripažintas pareigas kaip pagarba tėvams, neabejotinas paklusnumas jiems, pareiga visą gyvenimą rūpintis savo tėvu ir motina galbūt pranašesnis už visus kitus pagal pagarbą vyresniesiems.
Vertybės turi bendrą pagrindą su normomis. Netgi įprasti asmeninės higienos įpročiai (veido plovimas, dantų valymas, nosies pūtimas į nosinę, kelnių lyginimas) plačiąja prasme veikia kaip vertybės ir yra visuomenės verčiami į reglamentų kalbą.
Receptai- tai draudimas ar leidimas ką nors daryti, skirtas asmeniui ar grupei ir išreikštas bet kokia forma (žodžiu ar raštu, oficialia ar neoficialia).
Vertybės yra tai, kas pateisina ir įprasmina normas. Žmogaus gyvybė yra vertybė, o jos apsauga – norma. Vaikas yra socialinė vertybė, tėvų pareiga visais įmanomais būdais juo rūpintis – socialinė norma. Kai kurios normos yra akivaizdžios, suvokiamos sveiko proto lygmeniu, ir mes jas įgyvendiname negalvodami. Kiti reikalauja įtampos ir rimtų moralinių pasirinkimų. Užleisti vietą vyresniems žmonėms ir pasisveikinti susitikus su pažįstamais atrodo akivaizdu. Tačiau likti su sergančia motina ar eiti į kovą už Tėvynės išlaisvinimą (su tokia dilema susidūrė vienos J.P. Sartre'o pjesės herojus) yra pasirinkimas tarp dviejų pamatinių moralinių vertybių.
Taigi visuomenėje kai kurios vertybės gali konfliktuoti su kitomis, kai abi vienodai pripažįstamos kaip neatimamos elgesio normos. Konfliktuoja ne tik to paties tipo normos, bet ir skirtingos rūšys, pavyzdžiui, religinės ir patriotinės: tikinčiojo, šventai besilaikančio normos „nežudyk“, prašoma eiti į frontą ir nužudyti priešus.
Žmonės išmoko įvairiais būdais spręsti vertybinius konfliktus (visiškai ar iš dalies, tikrus ar iliuzinius). Pavyzdžiui, ortodoksai
vie ir katalikybė nesuteikia vilties išsigelbėti žmogui, kuris neteisėtai įgijo turtus: „joks turtuolis neįeis į Dievo karalystę“. Norėdami išpirkti pinigų grobimo nuodėmę, Rusijos pirkliai paaukojo didžiules sumas bažnyčių ir vargšų prieglaudų statybai. Vakarų Europoje jie rado radikalesnį sprendimą – protestantizmas pateisino turtus. Tiesa, protestantizmas pateisina tik tai, ką įgijo nenuilstamu asmeniniu darbu. Todėl protestantiškoji etika pasitarnavo žmonijai, galiausiai tapusi mokymu, kuris nepateisina turto, o reikalauja kruopštaus darbo.
Ryžiai. 34. Norėdami išpirkti pinigų grobimo nuodėmę, Rusijos pirkliai paaukojo didžiules pinigų sumas
šventyklų statybai
Vertybės yra visuotinai pripažinti įsitikinimai apie tikslus, kurių žmogus turėtų siekti. Jie sudaro moralinių principų pagrindą. Krikščioniškoje moralėje Dešimt Dievo įsakymų apima žmogaus gyvybės išsaugojimą („nežudyk“), santuokinę ištikimybę („nesvetimauk“) ir pagarbą tėvams („gerbk savo tėvą ir motiną“).
Skirtingos kultūros gali teikti pirmenybę skirtingoms vertybėms (heroizmui mūšio lauke, materialiniam praturtėjimui, asketizmui). Kiekviena visuomenė turi teisę pati nuspręsti, kas yra vertybė, o kas ne. Pavyzdžiui, tradicinės Amerikos kultūros vertybės yra asmeninė sėkmė, aktyvumas ir sunkus darbas, efektyvumas ir naudingumas, pažanga, dalykai kaip gerovės ženklas ir pagarba mokslui. Rusijos kultūra visada vertino ne individualizmą, o kolektyvizmą, kuris kartais pagarbiai vadinamas susitaikymu, neasmenine sėkme, o viešuoju gėriu, ne pelnu ir utilitarizmu, o užuojauta ir gailestingumu. Tuo pačiu metu tokios vertybės kaip sunkus darbas ir pagarba mokslui yra labai vertinamos ne tik Amerikos, bet ir rusų kultūroje. Kokių dar panašumų ir skirtumų galite rasti? Apsvarstykite tai.
Vienas iš seniausių socialinių reguliatorių yra paprotys. Ankstyvosiose visuomenės raidos stadijose paprotys buvo paprasčiausia socialinės kontrolės forma, t.y. paklusnumas papročiui įvyko besąlygiškai, paprotys buvo laikomas vieninteliu galimu gyvenimo būdu.
Paprotys – tai bendra elgesio taisyklė, susiformavusi istoriškai dėl ilgalaikio kartojimosi ir tapusi įpročiu. 8
Papročių formavimas vyksta tiek tarp žmonių (genties, etninės grupės), tiek tarp jos struktūrinių vienetų (klasių, profesijų). Papročiai reguliuoja labai įvairias veiklos sritis, todėl yra teisinės, komercinės, religinės, tarptautinės, karinės ir kt.
Visuomenei vystantis, atsiranda veiksmingesnis žmogaus gyvenimo reguliatorius – teisė. Rytų, senovės ar feodalinių visuomenių sąlygomis atsirandanti teisė neslopina papročių: gana ilgą laiką valdžia laiko esanti įpareigota jo paklusti, remtis savo veiksmuose (taip pat ir įstatymų leidyboje). Yra net papročių, kurie perimami į valdžios apsaugą ir tampa legaliais papročiais, t.y. teisingai. Tolesnė visuomenės raida papročius išstumia į neoficialią žmonių santykių sferą.
Šiuolaikinių visuomenių kultūrose papročių vaidmuo ir vieta skiriasi.
Vakarų Europos tautos nebeturi senųjų papročių, jie prarado pirminę prasmę. Daugelis papročių buvo pamiršti. Kai kurie papročiai buvo transformuoti į tautybių mentalitetą, taip apibrėžiant tautinę psichologiją.
Rytų šalys išsiskiria tradiciškumu Rytuose gyvenančioms tautoms, papročių reikšmė labai didelė. Šalyse, kuriose islamas turi tvirtą poziciją, papročiai išlieka aktyviu socialinių santykių reguliuotoju ir dažnai atvirai konkuruoja su valstybės institucijomis ir netgi joms priešinasi. Tokia situacija pakerta formalią teisinę sistemą. Istorija ir naujieji laikai apstu pavyzdžių, kaip valstybės valdžios institucijos nesugeba panaudoti jėgos dėl įvairių klanų (daug Afrikos šalių, Afganistano, Sicilijas Italijoje, Kaukazo ir Užkaukazės Rusijoje) priešpriešos. 9
Šiuolaikiniame pasaulyje papročiai vaidina antraeilį vaidmenį. Tačiau jie ir toliau atsiranda (nors ir mažesniu intensyvumu, palyginti su antika). Pavyzdys – sovietinį gyvenimo būdą atspindinčios papročių sistemos atsiradimas. Papročių atsiradimas šiuolaikiniame gyvenime aiškinamas žmogaus gyvenimo nenuspėjamumu ir noru sisteminti gyvenimo reiškinius. Tokie papročiai virsta teise ir atitinkamai vadinami legaliais. Teisiniai papročiai skirti palengvinti teisės įgyvendinimo procesą, papildyti ir praturtinti įvairių visuomeninių santykių teisinio tarpininkavimo mechanizmą. 10 (Rusijos Federacijos civilinio kodekso 5 straipsnis „Verslo muitinė“)
Socialiniai reguliatoriai, tokie kaip tradicijos, ritualai ir verslo praktika, yra glaudžiai susiję su papročiais.
Tradicija (iš lot. tradicijos – perdavimas, legenda) – tai iš kartos į kartą perduodamų socialinio ir kultūrinio paveldo elementų visuma, ilgą laiką saugoma visuomenėje ar atskirose jos grupėse. 11 O.V. Martyshina, tradicija yra platesnė sąvoka nei paprotys. Be papročių, tradicija apima vertybes, idėjas ir ideologines gaires, kurios yra stabilios konkrečios tautos materialinės ir dvasinės kultūros formos. Tradicijos įtakoja visuomenės gyvenimą daug plačiau nei paprotys.
Ritualas (iš lot. ritualis - ritualas, iš ritus - religinis ritualas, iškilminga ceremonija) yra viena iš simbolinio veiksmo formų, išreiškianti asmens ryšį su socialinių santykių ir vertybių sistema ir neturinti jokios utilitarinės reikšmės. 12 Ritualas istoriškai buvo naudojamas siekiant suteikti išorinę garbę dievams. Ritualas – tai griežtai reglamentuota veiksmų seka, skirta sukurti paslapties ir iškilmingumo atmosferą atliekant religinius ritualus. Atliekant ritualus svarbi simbolika, kuri turėtų rodyti žmonių ryšį su Dievu ar kokias nors aukštesnes vertybes. Šiais laikais ritualas užima svarbią vietą nebažnytiniame ir civiliniame gyvenime. Ritualų pavyzdžiai – santuokos ceremonijos, karinių pagyrimų suteikimas, valstybės vadovo pareigų priėmimo tvarka – inauguracija, himno grojimas futbolo rungtynėse ir kt. Nepaisant to, kad išorinis požiūris į tokius ritualus atrodo formalus, jų gilus įsišaknijimas nacionalinėse kultūrose yra akivaizdus. Be bendrų pilietinių ritualų visuomenė šiame vystymosi etape negali egzistuoti.
Verslo papročiai vystosi gamybinėje, mokslinėje, švietėjiškoje žmonių veikloje ir yra skirti jos efektyvumui didinti.
Tokios socialinės normos, kaip papročiai, vargu ar kada nors praras savo svorį bendroje socialinių normų sistemoje, nes jose sutelkta kartų patirtis ir tarnauja tolesnei kultūros raidai.
Kiekvienoje šeimoje egzistuoja tradicijos, papročiai, ritualai, kurie labai vertingi auginant malonius, dorus žmones. Pavyzdžiui, ryte, pabudę artimieji, vienas kitam linki gero ryto, o naktį – geros nakties.
Žodis šeima reiškia kraujo ryšį tarp artimųjų, kuriuos sieja kasdienybė, tarpusavio ryšys ir atsakomybė. Jie visada pasiruošę padėti savo artimiesiems morališkai ir finansiškai, ateiti į pagalbą, palaikyti, džiaugtis, liūdėti.
Šeimos tradicijos – tai elgesio manieros, šeimoje nusistovėję principai, įpročiai, kurių vaikas laikysis toliau vystydamasis ir jų mokys savo vaikus.
Šeimos šventės ir tradicijos šeimoje gali leisti:
Žmogus, gyvenantis šeimoje, kurioje vyrauja tradicijos ir papročiai, bus apsuptas meilės ir dėmesio.
Pažiūrėkime, kokios šeimos tradicijos yra šeimoje, pavyzdžiai:
vardas | Ypatingumas |
Gimtadienis, šeimos šventė | Šio papročio pagalba vaikai ir tėvai patirs daug malonumo ir puikios nuotaikos bendraudami su šeima. |
Buities darbai, valymas | Nuo mažens vaikas pripranta prie tvarkos ir jaučiasi visaverčiu šeimos nariu. |
Vaikiški žaidimai | Lavinančių žaidimų dėka vaikas pradeda priprasti, mylėti tėvus, išmokti įgūdžių, palaikyti pasitikinčius ir šiltus santykius. |
Šeimos vakarienės | Paprotys padeda visiems esantiems namuose susiburti prie vieno stalo, priimti svečius, aptarti artimųjų ir draugų šeimynines problemas. |
Šeimos taryba | Šeimos kraujo giminaičiai rengia susirinkimus, kuriuose aptariami įvairūs klausimai. Vaikų auginimas, apdovanojimai, bausmės. |
Sveikinimai, atsisveikinimai | Įvairūs pagyrimo žodžiai, bučiniai, apkabinimai, dėmesio vaikams ženklai iš tėvų ir artimųjų. |
Atminimo dienos ir pasivaikščiojimai kartu | Jie prisimena ir įamžina išvykusius giminaičius, poilsio gamtoje dienos, išvykos į cirką, kiną, apsipirkimas padeda užpildyti jų gyvenimą įvairove. |
Visą gyvenimą žmonės naudojasi nusistovėjusiais papročiais ir ritualais, kurie perduodami iš kartos į kartą. Ritualuose parodomi šeimos papročiai, šventės, vestuvės, įvairios šventės. Ritualų pagalba atsirado tautinės dainos ir šokiai.
Pasaulyje yra tiek daug šeimų, tiek daug tradicijų, kurios gali būti žavios ir įdomios:
Atsiradus naujai šeimai, šeimos tradicijos ne visada sutampa tarp sutuoktinių. Pavyzdžiui, šeimos šventės buvo švenčiamos plačiame šeimos rate, kur buvo visi artimieji.
Nuotaka, priešingai, yra artimame rate. Dėl to gali kilti nesutarimų ir kivirčų. Norėdami pasiekti tinkamą rezultatą, galite sugalvoti naujas tradicijas, taisykles šeimoje, jei yra noro ir sutikimo.
Norėdami tai padaryti, turite atlikti šiuos veiksmus:
Atskiros šalys, kaip taisyklė, turi savo statutus, įsakymus, papročius ir tradicijas. IN Didžioji BritanijaĮprasta vaikus auklėti griežtai ir tramdyti emocijas.
Žvelgiant iš šalies, galima paliudyti, kad jie nemyli savo vaikų. Priešingai, jiems įprasta dovanoti tėvų meilę taip, kad ji skirtųsi nuo auklėjimo Rusijoje.
IN Japonija mama sėdi su vaiku nėštumo ir gimdymo atostogose iki jam sukaks 6 metai. Ji ant jo nerėkia, ji nuolaidžiauja jam, pildo jo užgaidas. Mokykloje, atvirkščiai, vaikai auklėjami griežtai, mokomi tvarkos. Namuose gali gyventi kelios kartos.
IN Vokietija Yra paprotys tuoktis vėlyvame amžiuje. Įprasta pirmiausia daryti karjerą, po kurios iki 30 metų leidžiama tuoktis ir turėti vaikų.
IN Italija, visi giminaičiai, net ir tolimi, laikomi viena šeima. Jie dažnai susirenka prie bendro stalo aptarti visų problemų.
Į Prancūzija mama daugiau dėmesio skiria savo karjerai. Pagimdžiusi vaiką, trumpai pasėdi su juo, paskui išleidžia į darželį auginti, eina į darbą.
Meksikoje manoma, kad santykių įteisinimas nėra pagrindinė šeimos kūrimo priežastis. Dažnai jaunavedžiai gyvena civilinėje santuokoje neįregistravę santykių.
Šiuolaikinėje Rusijoje yra šeimos darbo tradicijos, kurios gali būti perduodamos iš kartos į kartą. Su jų pagalba artimieji suartėja, išsaugodami šeimos verslą. Tokie papročiai turi trūkumų. Kai kuriems šeimos nariams šeimos profesijos gali būti svetimos, nesuprantamos ar neįdomios.
Dauguma šeimų turi savo viešas ar neišsakytas tradicijas. Kuo jie svarbūs auginant laimingus žmones?
Tradicijos ir ritualai yra būdingi kiekvienai šeimai. Net jei manote, kad jūsų šeimoje nieko panašaus nėra, greičiausiai jūs šiek tiek klystate. Juk net ryte: "Labas!" ir vakaras: "Labanakt!" – tai irgi savotiška tradicija. Ką jau kalbėti apie sekmadienio vakarienę su visa šeima ar kolektyvinį eglutės papuošimų gaminimą.
Pirmiausia prisiminkime, ką reiškia toks paprastas ir nuo vaikystės pažįstamas žodis „šeima“. Sutikite, temos variantai gali būti skirtingi: „mama, tėtis, aš“, „tėvai ir seneliai“ ir „seserys, broliai, dėdės, tetos ir t. t.“. Vienas iš populiariausių šio termino apibrėžimų sako: „Šeima yra žmonių susivienijimas, pagrįstas santuoka ar giminystės ryšiu, kurį sieja bendras gyvenimas, abipusė moralinė atsakomybė ir savitarpio pagalba“. Tai yra, tai ne tik kraujo giminaičiai, gyvenantys po vienu stogu, bet ir vienas kitam padedantys bei abipusiai atsakingi žmonės. Šeimos nariai tikrąja to žodžio prasme myli vienas kitą, palaiko vienas kitą, kartu džiaugiasi laimingomis progomis ir liūdi liūdnomis progomis. Atrodo, kad jie visi kartu, bet tuo pačiu mokosi gerbti vienas kito nuomonę ir asmeninę erdvę. Ir yra kažkas, kas juos sujungia į vieną, jiems būdingą visumą, be antspaudų pase.
Šis „kažkas“ yra šeimos tradicijos. Ar pamenate, kaip vaikystėje mėgote ateiti pas močiutę vasarą? O gal gimtadienius švęsti su gausiu giminaičių būriu? Arba papuošti eglutę su mama? Šie prisiminimai alsuoja šiluma ir šviesa.
Kokios yra šeimos tradicijos? Aiškinamuosiuose žodynuose rašoma taip: „Šeimos tradicijos – tai įprastos šeimoje priimtos normos, elgesio modeliai, papročiai ir pažiūros, perduodamos iš kartos į kartą“. Greičiausiai tai yra įprasti elgesio standartai, kuriuos vaikas pasiims su savimi į būsimą šeimą ir perduos savo vaikams.
Ką žmonėms duoda šeimos tradicijos? Pirma, jie prisideda prie harmoningo vaiko vystymosi. Juk tradicijos reiškia pakartotinį kai kurių veiksmų kartojimą, taigi ir stabilumą. Kūdikiui toks nuspėjamumas yra labai svarbus, jo dėka laikui bėgant jis nustoja bijoti šio didelio, nesuprantamo pasaulio. Kam bijoti, jei viskas pastovu, stabilu, o tėvai šalia? Be to, tradicijos padeda vaikams pamatyti savo tėvuose ne tik griežtus auklėtojus, bet ir draugus, su kuriais įdomu kartu leisti laiką.
Antra, suaugusiems šeimos tradicijos suteikia vienybės jausmą su artimaisiais, suartina, stiprina jausmus. Juk dažnai tai malonaus laiko, praleisto kartu su artimiausiais, akimirkos, kai gali atsipalaiduoti, būti savimi ir mėgautis gyvenimu.
Trečia, tai yra šeimos kultūrinis praturtėjimas. Tai tampa ne tik individualių „aš“ junginiu, bet visaverčiu visuomenės vienetu, nešančiu ir įnešančiu savo indėlį į šalies kultūros paveldą.
Žinoma, tai dar ne visi šeimos tradicijų „privalumai“. Bet ir to pakanka, kad susimąstytume: kaip gyvena mūsų šeimos? Galbūt turėtume pridėti keletą įdomių tradicijų?
Pasaulyje yra didžiulė šeimos tradicijų įvairovė. Bet vis tiek apskritai galime pabandyti sąlygiškai suskirstyti juos į dvi dideles grupes: bendrąsias ir specialiąsias.
Bendrosios tradicijos – tai daugumoje šeimų vienokia ar kitokia forma sutinkamos tradicijos. Jie apima:
Ypatingos tradicijos yra ypatingos tradicijos, būdingos konkrečiai šeimai. Galbūt tai yra įprotis sekmadieniais miegoti iki pietų arba savaitgaliais iškylauti. Arba namų kinas. Arba žygiai į kalnus. Arba…
Taip pat visas šeimos tradicijas galima suskirstyti į tas, kurios susiklostė savaime, ir tas, kurios buvo sąmoningai įvestos į šeimą. Apie tai, kaip sukurti naują tradiciją, pakalbėsime kiek vėliau. Dabar pažvelkime į keletą įdomių šeimos tradicijų pavyzdžių. Galbūt kai kurie iš jų jums patiks ir norite juos pristatyti savo šeimai?
Kiek šeimų – kiek tradicijų pavyzdžių galima rasti pasaulyje. Tačiau kartais jie būna tokie įdomūs ir neįprasti, kad iškart imi galvoti: „Ar neturėčiau sugalvoti ko nors panašaus?
Taigi, įdomių šeimos tradicijų pavyzdžiai:
Norint sukurti naują šeimos tradiciją, tereikia dviejų dalykų: jūsų noro ir esminio jūsų namų ūkio sutikimo. Tradicijos kūrimo algoritmą galima apibendrinti taip:
Sukūrus naują šeimą dažnai nutinka taip, kad sutuoktinių nuomonės apie tradicijas nesutampa. Pavyzdžiui, jaunikio šeimoje įprasta švęsti visas šventes su daugybe giminaičių, tačiau nuotaka šiuos įvykius švęsdavo tik su mama ir tėčiu, o kai kurių datų iš viso nebuvo galima švęsti. Tokiu atveju jaunavedžiams iš karto gali išsivystyti konfliktas. Ką daryti nesutarimo atveju? Patarimas paprastas – tik kompromisas. Aptarkite problemą ir raskite jums abiems tinkantį sprendimą. Sugalvok naują tradiciją – jau įprasta – ir viskas susitvarkys!
Rusijoje nuo neatmenamų laikų šeimos tradicijos buvo gerbiamos ir saugomos. Jie yra labai svarbi šalies istorinio ir kultūrinio paveldo dalis. Kokios šeimos tradicijos buvo Rusijoje?
Pirma, svarbi taisyklė kiekvienam žmogui buvo žinios apie savo protėvius ir ne „senelių“, o daug giliau. Kiekvienoje bajoriškoje šeimoje buvo sudaromas giminės medis, išsami kilmė, rūpestingai saugomi ir perduodami pasakojimai apie protėvių gyvenimą. Laikui bėgant, pasirodžius fotoaparatams, šeimos albumai buvo pradėti tvarkyti ir saugoti, perduoti jaunesnėms kartoms. Ši tradicija pasiekė mūsų laikus – daugelis šeimų turi senus albumus su artimųjų ir giminaičių, net ir nebėra tarp mūsų, nuotraukomis. Visada malonu peržiūrėti šiuos „praeities paveikslus“, džiaugtis arba, atvirkščiai, liūdėti. Dabar, plačiai naudojant skaitmeninę fotografijos įrangą, kadrų atsiranda vis daugiau, tačiau dažniausiai jie lieka elektroniniais failais, kurie „neištekėjo“ ant popieriaus. Viena vertus, taip saugoti nuotraukas yra daug lengviau ir patogiau, jos neužima vietos lentynose, laikui bėgant negelsta, nesusitepa. Taip, ir jūs galite šaudyti daug dažniau. Tačiau nerimas, susijęs su stebuklo laukimu, taip pat sumažėjo. Juk pačioje foto eros pradžioje eiti į šeimos nuotrauką buvo ištisas įvykis - jai buvo kruopščiai ruoštasi, puošniai rengtasi, visi džiaugsmingai vaikščiojo kartu - kodėl tai nėra atskira graži tradicija?
Antra, pirmykštė rusiška šeimos tradicija buvo ir tebėra pagerbti artimųjų atminimą, prisiminti išėjusiuosius, globoti ir nuolat rūpintis pagyvenusiais tėvais. Verta pažymėti, kad tuo Rusijos žmonės skiriasi nuo Europos šalių, kur vyresnio amžiaus piliečiais daugiausia rūpinasi specialios institucijos. Ar tai gerai, ar blogai, spręsti ne mes, bet tai, kad tokia tradicija egzistuoja ir gyva, yra faktas.
Trečia, nuo seno Rusijoje buvo paprotys iš kartos į kartą perduoti šeimos relikvijas - papuošalus, indus, kai kuriuos tolimų giminaičių daiktus. Neretai jaunos merginos ištekėdavo su mamų vestuvinėmis suknelėmis, kurios jas anksčiau buvo gavusios iš mamų ir pan. Todėl daugelis šeimų visada turėjo ypatingų „paslapčių“, kuriose buvo laikomi senelio laikrodžiai, močiutės žiedai, šeimos sidabras ir kitos vertybės.
Ketvirta, anksčiau buvo labai populiaru ką tik gimusį vaiką pavadinti vieno iš šeimos narių vardu. Taip atsirado „šeimų vardai“ ir šeimos, kuriose, pavyzdžiui, senelis Ivanas, sūnus Ivanas ir anūkas Ivanas.
Penkta, svarbi Rusijos žmonių šeimos tradicija buvo ir tebeskiria vaikui tėvavardį. Taigi, jau gimęs kūdikis gauna dalį klano vardo. Vadindami ką nors vardu ar patronimu, išreiškiame pagarbą ir mandagumą.
Šešta, anksčiau labai dažnai vaikui buvo suteiktas bažnyčios vardas, pagerbtas šventojo, kuris buvo pagerbtas vaiko gimimo dieną. Pasak legendos, toks vardas apsaugos vaiką nuo piktų jėgų ir padės gyvenime. Šiais laikais tokia tradicija pastebima nedažnai, o daugiausia tarp giliai religingų žmonių.
Septinta, Rusijoje gyveno profesionalios dinastijos – ištisos kepėjų, batsiuvių, gydytojų, kariškių ir kunigų kartos. Užaugęs sūnus tęsė tėvo darbus, paskui sūnus tęsė tą patį darbą ir t.t. Deja, dabar tokios dinastijos Rusijoje yra labai, labai retos.
Aštunta, svarbi šeimos tradicija buvo ir vis dažniau grįžtama prie jos – privalomos jaunavedžių vestuvės bažnyčioje ir kūdikių krikštas.
Taip, Rusijoje buvo daug įdomių šeimos tradicijų. Paimkite, pavyzdžiui, tradicinę šventę. Ne veltui jie kalba apie „plačią rusų sielą“. Tačiau, tiesa, rūpestingai ruošėsi svečių priėmimui, tvarkė namus ir kiemą, dengė stalus geriausiomis staltiesėmis ir rankšluosčiais, vaišino raugintais agurkais specialiai ypatingoms progoms laikomuose induose. Šeimininkė išėjo prie slenksčio su duona ir druska, pasilenkė svečiams per juosmenį, o šie jai nusilenkė. Tada visi nuėjo prie stalo, valgė, dainavo dainas, kalbėjosi. O grožis!
Kai kurios iš šių tradicijų beviltiškai nugrimzdo į užmarštį. Bet kaip įdomu pastebėti, kad daugelis jų yra gyvi, ir vis dar perduodami iš kartos į kartą, iš tėvo sūnui, iš mamos dukrai... O tai reiškia, kad žmonės turi ateitį!
Didžiojoje Britanijoje svarbus momentas auginant vaiką yra tikslas užauginti tikrą anglą. Vaikai auklėjami griežtai, mokomi tramdyti emocijas. Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad britai savo vaikus myli mažiau nei tėvai kitose šalyse. Bet tai, žinoma, apgaulingas įspūdis, nes jie tiesiog įpratę savo meilę rodyti kitaip, o ne taip, kaip, pavyzdžiui, Rusijoje ar Italijoje.
Japonijoje labai retai tenka išgirsti vaiko verksmą – visi vaikų iki 6 metų norai iš karto išpildomi. Visus šiuos metus mama užsiėmė tik kūdikio auginimu. Bet tada vaikas eina į mokyklą, kur jo laukia griežta drausmė ir tvarka. Smalsu ir tai, kad po vienu stogu dažniausiai gyvena visa pagausėjusi šeima – ir senukai, ir kūdikiai.
Vokietijoje gyvuoja vėlyvųjų santuokų tradicija – retai kas sukuria šeimą iki trisdešimties metų. Manoma, kad iki šio laiko būsimi sutuoktiniai gali realizuoti savo potencialą darbe, kurti karjerą ir jau gali aprūpinti šeimą.
Italijoje „šeimos“ sąvoka yra išsami - ji apima visus giminaičius, įskaitant tolimiausius. Svarbi šeimos tradicija – bendros vakarienės, kuriose visi bendrauja, dalijasi naujienomis, aptaria aktualius klausimus. Įdomu tai, kad renkantis žentą ar marčią nemažą vaidmenį atlieka italė mama.
Prancūzijoje moterys pirmenybę teikia karjerai, o ne vaikų auginimui, todėl po vaiko gimimo praėjus labai trumpam laikui, mama grįžta į darbą, o vaikas eina į darželį.
Amerikoje įdomi šeimos tradicija yra įprotis nuo ankstyvos vaikystės mokyti vaikus gyventi visuomenėje, neva tai padės jų vaikams suaugus. Todėl visai natūralu tiek kavinėse, tiek vakarėliuose matyti šeimas su mažais vaikais.
Meksikoje santuokos kultas nėra toks aukštas. Šeimos dažnai gyvena be oficialios registracijos. Tačiau vyriška draugystė ten gana stipri, vyrų bendruomenė vienas kitą palaiko, padeda spręsti problemas.
Kaip matote, šeimos tradicijos yra įdomios ir puikios. Neapsigaukite jų, nes jie sujungia šeimą ir padeda jai tapti viena.
„Mylėk savo šeimą, leisk laiką su ja ir būk laimingas!
Anna Kutyavina už svetainės svetainę
Įvadas ĮVADAS
Tradicijos, papročiai, apeigos, ritualai
vaidina svarbų vaidmenį
gyvenimo veikla ir tiesiogiai
visuomenės raida. Šie žodžiai gali
sužadinti mintis apie praeities galią,
stengiantis pavergti nauja,
jauni, atitolina gyvybės vystymąsi.
Taip kartais įsivaizduojame
šių senovinių ir išmintingų žodžių prasmė,
kartais pamiršdamas tuos papročius ir tradicijas
visada įtvirtinkite tai, kas buvo pasiekta
viešasis ir asmeninis gyvenimas, būtent
jie stabilizuoja socialinius
santykius, įtvirtinant tai, kas buvo
per šimtmečius pasiekė mūsų kartos
protėviai