XVIII a. Rusijos moteris. Laisvalaikio moterų gyvenimas

21.04.2019

Iki 1917 m. Prekybininkai buvo mėgstami laikraščių fagotonų ir karikatūrininkų tikslai. Kas tiesiog nesinaudojo "Witty" į adresą ir "savo laipsnius". Kokie jie buvo realybėje - Rusijos turtingi? Kaip jūs praleidote savo turtą, kaip jūs smagiai? ...

Merchant Club.

Visų pirma, Rusijos prekybininkas buvo žinomas kaip mėgėjas valgyti gerai. Maskvoje "Merchant Club" skiriamasis ženklas buvo noras labai pabrėžti piniginių Aces pranašumą per pralaimėjimo laiką į Pocialinio aristokratijos būklę.

Merchant Club Maskvoje

Jei dar nesulaužėte bajorų, pageidaujate prancūzų virtuvės, tada savo klubo prekybininkai pabrėžė senoji Rusijos kushan: "ausų sterlodai; dvivietis kambarys; Beluga į sūrymą; "Banketų" veršiena; Balta, kaip grietinėlė, Turkija, penimi graikiniai riešutai; "Lenkija" steriliumo ir Namilimio kepenų prieplaukai; paršelis su krienais; Piggy su košė "ir daug daugiau.

Paršeliai už antrą vakarienė prekybininko klube buvo nupirkta už didžiulę kainą bandymo, tas pats, kaip jis pateikė savo garsaus restorano. Jis atsisakė jiems pats savo dachoje, specialiuose tiektuvuose, kuriuose kiaulienos kojos su grotelėmis, ", kad jis šaukė su riebalais!" - paaiškino IVAN testus.

Prekybininko klubo interjerai

Haplows ir Polarks vaikščiojo nuo Rostovo Yaroslavskio ir veršienos "Banketų" - nuo Trejybės, kur veršeliai išnyko vieno gabalo pienu ... Be vynų, kuriuos jūra buvo išplėsta, ypač šampanas, prekybininko klubas buvo žinomas visai Maskvos Kvass ir vaisių vandenims, pasiruošimo paslaptis, kurios jis žinojo tik vieną daugiametį ekonomikos klubą - Nikolai Agafonovičius.

Prancūzų kalba už du šimtus tūkstančių

Na, po to, kai buvo galima paragauti kitų žemiškųjų džiaugsmų:

"Orkestra Stepan Ryabova grojo ant vakarienės ir choras dainavo - kad čigonų, tada vengrų, dažniau rusų iš Yara. Pastarasis patiko ypatingą meilę ir jo prasmingą, Anna Zakharovna, buvo garbės vaikščiojimo prekybininku dėl to, kad jis žinojo, kaip įveikti prekybininką ir žinojo, kas rekomenduojame kai dainininkė; Pastarasis atliko bet kokią šeimininko tvarką, nes sutartis davė dainininkui visą choro dainininko tvarką. "

Tačiau jie buvo patenkinti su sudėtingais dainininkais didžiąja dalimi kontrolinio sąrašo lovoje. Finansinės ACES pageidaujamos didesnio skrydžio moterų, reikalaujančių didžiulių išlaidų. Įrašų turėtojas šiuo atžvilgiu buvo Nikolai Ryabushinsky, kuriam prancūzų fothet kainuoja du šimtus tūkstančių rublių per du mėnesius.

Vienos tik karoliai su perlais ir deimantais nuo Fabergege, Ryabushinsky sumokėjo dešimt tūkstančių du šimtų rublių. Verta priminti, kad tada penkiasdešimt kapeikų už darbo dieną mokestis buvo laikoma gera kaina darbuotojui.

Bet Nikolajus Pavlovichas nebuvo apribotas vienai prancūzai. Giminaičiai, išsigandęs dėl jautrumo jaunimo medaus išlaidų apimties, sukūrė jam globos nustatymą, pašalinti, kurį jis valdė tik po kelių metų. Ir dabar jis apsisuko į galbūt ir.

Ryabushinsky Nikolai Pavlovich (1877-1951)

Tai smalsu, kad be nesugriaunamos aistros moterims, Ryabushinsky pasirodė esąs, galbūt, vienas iš pirmųjų Rusijos autolišų. Jo prabangus raudonas "Daimler" su 60 arklio galių talpa (kuri tuo metu buvo paskutinis technologijų žodis) Maskviečiai greitai išmoko mokytis.

Keletą kartų jis buvo pritrauktas į atsakomybę už naujagimio automobilio važiavimo taisyklių pažeidimą ir kai jis turėjo sumokėti tvirtus atsinaujinimus pėsčiui.

Tačiau pagrindinis įdomus Nikolajus Ryabushinsky surengė savo viloje "Black Swan" Petrovskio parke, kur, kaip muskovai užaugo, "Athenian Naked aktorės buvo išdėstytos".

Vila "Black Swan" Petrovsky parke Maskvoje, kur Nikolajus Ryabushinsky surengė vakarus Bohemijai. XX amžiaus pradžios nuotrauka.

Vilos "Black Swan" interjeras prieš 1915 m. Ant nuotraukos sienų iš Ryabushinskio kolekcijos, kurioje buvo bruegelio ir poussino darbų.

Matyt, kad šie naktys praėjo daugiau linksmybių, Ryabushinsky papuošė vilą su nuodingų rodyklių kolekcija iš naujos Gvinėjos.

Faktas yra tas, kad egzotinių šalių paauglystė, Nikolai Pavlovich aplankė papuans-kanibalus ir net tariamai pamatė vyną nuo nugalėjo priešo kaukolės iš svetingos genties lyderio. Tiesa, blogos kalbos teigė, kad ši istorija įtartinai primena Kijevo Prince Svyatoslav kaukolę ", iš kurios jie mylėjo gerti stiprius gėrimus, nužudė savo pechenegs.

Nepriklausomai nuo to, kas buvo, bet moterų, norinčių aplankyti skandalingą vila "Black Swan", skaičius nesumažėjo. "Nikolai Ryabushinsky" aistra išliko gyvybei.

N. P. Ryabushinsky. 1940 m. Nuotrauka.

Jau giliame senatvėje, kai jis buvo septyniasdešimt, dirbant meno galerijoje "Ermitažas" Monte Carlo, jis išgyveno paskutinę aistrą - jauniems, tris kartus jaunesniems, pabėgėliams iš Vokietijos.

Tigress ir mokslo kiaulė

Aistra, skirtos dvarai, pastatyti dėl brangesnio ir wwelled blogai, bus baigti savo savininkui labai, deja, morozovo Arseniy, pavyzdžiui, tapo bendrąja audra, išleidusi namus gerai žinomus ir dabartinius raumeningus rūmus - pastatą Draugystės draugija su užsienio šalimis, kuri yra priešinga kino "meno".

Arseny Abramovičio Morozovos dvaras, pastatytas 1895-1899 m. Architektas V. A. Mazyrin ispanų-Mauritan stiliaus su modernių elementais. Nuo 1959 m. Draugystės rūmai su užsienio šalių tautais.

Į architekto klausimą apie tai, kokio stiliaus turėtų statyti namą, šaltas atsakė - visais, pakankamai pinigų. Architektas atliko indikaciją, gavęs gailestingumą didžiuliais piliečiais.

Padarykite sau tokią finansinę sritį Prekybininko pergalę, žinoma, negalėjo, taip gali būti pigiau ir primityvi. Nėra pinigų už kelionę į Egiptą ar naują Gvinėją - bet jūs galite "sunaikinti" girtas, eiti iš Maskvos į "medžioti Afriką į krokodiles". Tiesa, tokios kelionės paprastai baigėsi kažkur Tver, traukinių stotyje.

Jei visur pasirodo milijonierius ir garsus Crank Mihailas Khludovas visur, kartu su vadovu Tigress - tai reiškia, kad prekybininkai yra lovose pirkti save kiaulių klouno Tantis mokslininkas ir pasirūpina savo iškilmingu valgymu. Tiesa, tada, skirtingai nuo Hluudov, jie tampa juokinga visa Maskva už, kaip paaiškėjo, tigingas civiccriptas paslydo į jiems paprastą ir visiškai neišvengiama, ir "menininkas" išlaikytas imuniteto.

Michailas Alekseevičius Khludovas - Rusijos prekybininkas ir verslininkas

Mihailas Khudovas pageidavo savo Tigrizo į karų. Jis įgijo jį per Centrinės Azijos užkariavimą, kai gyvūnas gavo "kovą" krikštu.

Iš jų Rusijos kolegų jie bandė sekti ir jų Rytų kolegomis. Didžiausių Baku naftos amatų savininkas, Armėnijos Aleksandras Mantastasvas, paaiškino labai prieinamą, kodėl jis padarė neįprastai turtinga donorystė dėl Armėnijos bažnyčios statybai Paryžiuje - "Tai yra miestas, kur aš nusidėjėlis." Siekiant ją išmatuoti, jis ten keliavo kasmet.

Aleksandras Ivanovičius Mantastasvas yra didžiausia Rusijos naftos Tycoon ir filantropinė. Buvo vienas iš turtingiausių savo laiko žmonių.

Jo sūnūs - Levon ir Juozapas, kuris jau yra tvirtai įsikūręs Maskvoje, paspaudė muskovaites su savo vakarienėmis ir reitingų banketus. Pakanka pasakyti, kad nuo gražaus žiemą į šiuos pietus, specialiai apėmė vagonus gyvų gėlių. Tačiau pagrindinė brolių aistra buvo arkliai. Ir jų mėgstamiausioms, jie nieko nesigailėjo, o pastatant tikras rūmus vietoj stabilios - su karštu vandeniu, ventiliacija ir sielomis.

Nenoriu atsilikti nuo mados, Levonas pradėjo rinkti žinomų menininkų darbus. Jis tiesiog pavertė savo savotiškas jiems - mylėjo šaudyti ant pistoleto drobės. Karštas žmogus ...

Nuo tylos iki muziejų kūrimo

Laimei, menui, kiti turtingi kolekcininkai, gydomi savo kolekcijomis, nėra pavyzdys. Dėl nuopelnus kūrimo vidaus muziejai, mokslų ir meno kūrimo, prekybininko dinastijos tnetakovo, Morozov, Schukinsky, tas pats Ryabushin, Mamutas ir daugelis kitų gali būti pasakyta begalinis.

Aleksejus Alexandrovich Bakhrushin yra Rusijos prekybininkas, pareiškimas, teatro senovės kolekcionierius, privataus literatūros ir teatro muziejaus kūrėjas.

Dažnai aistra rinkti prasidėjo kaip paprastas prekybininkas FAD. Pavyzdžiui, garsaus teatro muziejaus kūrėjas Aleksejus Bakhrushinas pradėjo savo veiklą su lažybomis. Aš teigiau su pusbroliu, kad per mėnesį bus surinkti didelę ir geriausią kolekciją nei tas, kurį surinko jau keletą metų.

Aš statau, jis laimėjo, bet susidomėjo tiek daug laiko, kad jo žmona tapo sunkiausia problema gauti pinigus už namų ūkį. Rublis buvo išleistas muziejuje, Bakhrushin laikoma prarasta.

Bet prekybininko temperamentas pasuko surinkti į konkursą, lošs, verčia savo savininkus atlikti, nuo požiūriu pašalinių asmenų, visiškai beprasmių veiksmų.

Mihail Abramovich Morozovas - prekybininkas, verslininkas, Vakarų Europos ir rusų tapybos kolekcionierius, skulptūra. Garsūrės Maskvos Merchant Abramovo Morozovos vyriausiasis sūnus.

Aš nusipirkau, sakau: "Michail Abramovich Morozov 4 nuotraukos Gienas Iš viso 500 frankų už kiekvieną. Ir po kelių metų jis buvo pasiūlytas jiems jau 30000 frankų. Prieš tokią kainą prekybininkas negalėjo stovėti ir parduoti paveikslų. Tačiau kitą dieną, apsilankę meno galerijoje, jis atrado, kad paveikslai buvo parduoti už 50 tūkst.

Matydamas, kokią sumą dabar vertinama jo buvęs turtas, Morozovas nusprendė antrinio pirkimo. Pirkti už penkis šimtus, parduoti už trisdešimt tūkstančių ir vėl pirkti penkiasdešimt tūkstančių - yra kažkas jame.

Taigi viskas buvo Rusijos prekybininkų istorijoje - ir beprotiški skolinimosi ir girtų samotorizmo ir neįkainojamo indėlio į vidaus kultūros plėtrą.

Seksas į Apšvietos epochą 1 dalis.

Renesanso eros (XIV-XVII a.) Atvyko į Apšvietos epochą (XVII a. Pabaiga - visas XVIII a. Pabaiga, kurio metu žmonės kada nors patiko lyties po ilgo bažnyčios seksualumo priespaudos ir pasaulietinės valdžios institucijos. Nepaisant visų švietimo tendencijų, visoje Europoje šis laikotarpis pasižymi ypatingu džemperiu, moterų ir malonumų kultu.

Seksas, visuomenė, religija

Daugelis amžininkų mano, XVIII a. Seksualinių santykių laikotarpis, kai intymūs troškimai buvo natūralūs tiek vyrų ir moterų poreikiai. Pasak istoriko Isabel Hull (Isabel Hull), "seksualinė energija buvo visuomenės variklis ir suaugusiųjų ir nepriklausomo asmens ženklas". Kultūros ir socialiniai pokyčiai Apšvietos epochos buvo atsispindėjo intymiame sektoriuje seksualinio nusivylimo dėl turto, egzotinių, prabangių kostiumų ir kitų prabangių objektų. Ji daugiausia buvo susijusi su aukščiausių klasių, gyvenančių neatsargiu gyvenimu, atstovais, bet ir vidutinių ir žemesnių sluoksnių žmonės nebuvo atsiliko nuo jų, nors jie buvo riboti lėšomis. Žinoma, tie ir kiti paėmė pavyzdį iš karališkos institucijos, kuri buvo absoliuti ir nesuvokiama. Kad nebūtų karaliavo teisme, jis nedelsdamas rado atsakymą visose visuomenės klasėse. Jei karaliai ir karalienės vedė siaubingą gyvenimo būdą, aristokratiją ir paprastus žmones iš karto juos palengvino. Teismo punktų imitacija lėmė tai, kad žmonės negyveno, bet jie žaidė gyvenimą. Visuomenėje kiekvienas asmuo ir visas elgesys nuo gimimo iki mirties tapo vienu oficialiu aktu. Aristokratinė ponia daro savo intymią tualetą dalyvaujant draugams ir lankytojams, o ne todėl, kad ji nėra laiko, todėl priversta ignoruoti rūšis, bet todėl, kad ji turi dėmesingus žiūrovus ir gali imtis labiausiai subtiliausių pozų. Coquetty prostitutė labai pakelia sijoną ant gatvės ir veda prie keliaraištis ne nuo baimės prarasti ją, ir pasitikėjimo, kad jis bus stovėti dėmesio centre minutę.

Atsižvelgiant į visus aukščiau, tai nenuostabu, kad XVIII a., Nemokama meilė, prostitucija ir pornografija, aktyviai klestėjo. Lord Molmsburi kalba apie Berlyną 1772:

"Berlynas yra miestas, kuriame nėra sąžiningo žmogaus ir vienos baisios moters. Abi visų klasių lyčių santykiai išsiskiria ekstremaliu moraliniu būdu, susijęs su skurdu, kurį sukelia iš dalies nuo dabartinio suverenios su priespauda, \u200b\u200biš dalies su meile prabanga, kurią jie išmoko iš savo senelio. Vyrai stengiasi atlikti nusivylę gyvenimo būdą, turintys tik ribotas lėšas, o moterys yra nekilnojamojo sargybiniai, neturintys delikateso ir tikrojo meilės jausmų, kurie yra pasirengę mokėti. "


Nepaisant to, kad daugelis apšviestų protų matė, kad toks seksualinių troškimų atlaidumas lėmė nacionalinę korupciją ir anarchiją, nebuvo imtasi jokių veiksmų prieš tai. Net bažnyčia, kuri kelia kelis šimtmečius suformavo neigiamą požiūrį į lytį, buvo bejėgiai. Be to, daugelis Bažnyčios atstovų ne tik nesugadino debauchery plėtros, bet tiesiogiai prisidėjo prie to. Visi aukščiausios dvasininkai ir iš esmės tam tikri vienuolynai atvirai dalyvavo negailestingoje orgijoje.

Aukščiausios dvasininkų moralinis elgesys, ypač Prancūzijoje, nebuvo skiriasi nuo tokio teismo bajorų, nors pats nėra nieko stebina pats: gerai apmokėtos bažnyčios vietos buvo nieko daugiau nei sinektoriai, kuriuos karaliai apdovanojo savo rėmėjus. Pagrindinė šių vietų esmė - jų pristatomos pajamos, o su jais susijęs dvasinis pavadinimas yra tik priemonė užmaskuoti šias pajamas.

Taip pat nėra taip sunku išspręsti daugelio vienuolynų, ypač moterų, debauchery priežastys. Visose katalikų šalyse yra XVIII amžiuje, kad yra nemažai moterų vienuolynų, buvusių, be perdėtos, nekilnojamojo kalnų namų. Šių vienuolynų potvarkio įstatuose dažnai buvo tik kaukė, todėl jie galėjo būti visais būdais smagiai. Nuns beveik netrukdomos galaninių nuotykių, o viršininkai noriai uždarė akis, jei pačios simbolinės kliūtys buvo atvirai ignoruojamos. Vienuolyno vienuolynas buvo nemirtingas Murano draugams ir mėgėjams, turėjo raktus, kurie jiems leido jiems kiekvieną vakarą palikti gyvenamąją vietą ir patekti į Veneciją ne tik teatruose ar kituose akiniuose, bet ir lankykite savo mėgėjų Maisons (mažus namus). Ant kasdienio gyvenimo šių vienuolių, meilės ir galantų šalininkai yra net pagrindinė profesija: patyręs sumušė dar kartą, o labiausiai naudinga iš jų atnešti pastarąjį su draugais ir pažįstamais.
Kaip matyti, tokios agentūros turėjo tik pavadinimą su vienuolynais su vienuolynais, nes jie iš tikrųjų buvo oficialūs amoralumo šventyklos. Ir ji visiškai sutampa su šiais pakeistais tikslais, kurie prasidėjo su XVI amžiumi, vis labiau tarnauti moterų vienuolynams. Jie palaipsniui pasuko nuo prieglaudų vargšams svečių namuose, kur didžiausias turtas išsiųstas į turinį, kuris nesusituokė dukterų ir antrųjų sūnų. Tai yra šie vienuolynai, kuriuose buvo žinoma, kad dukterys žino, paprastai ir buvo žinomi dėl moralės laisvės.

Kalbant apie likusią dvasininką, čia galime kalbėti tik apie atskirus atvejus, kurių skaičius yra palyginti didelis. Švęskite, ir ji taip pat skatino naudoti patogias galimybes, kurios katalikų kunigas turėjo daugiau nei piktnaudžiavimo.

Kulto moteris

Bendra bet kokio istorinio laikotarpio kultūra visada yra aiškiau atsispindi su seksualiniais santykiais ir šiais santykiais reglamentuojančiuose įstatymuose. Apšvietos eros atsispindėjo intymioje sferoje kaip hophanery, kaip moters valdovo paskelbimas visose srityse ir kaip besąlyginis kultas. XVIII amžiuje yra klasikinis "amžiaus moterų". Nepaisant to, kad vyrai vis dar valdo pasaulį, moterys pradėjo vaidinti svarbų vaidmenį visuomenės gyvenime. Šis šimtmetis, kuris vadinamas "," turtingai "dėl autokratinio imperatoriaus, moterų filosofų ir karališkųjų mėgstamų, kurios jų galia viršijo pirmuosius valstybės ministrus. Taigi, pavyzdžiui, Louis XV karaliaus karaliavimas buvo pavadintas, kad "valdyba trijų sijonų", pagal kurią "Omnipotent" mėgstamiausia karaliaus (efektyviausias buvo Marquis de Pompadur).

Iš esmės yra tai, kad moteris, kaip priemonė, nuvyko į sostą. Ji garbinama kaip švelnus malonumas, viskas bendraujant su juo turėtų garantuoti jausmingumą. Ji turi nuolat būti, taip sakydama, kad į pataikytą nesavanaudiškumą - salone, teatre, visuomenėje, netgi gatvėje, taip pat ir nuošalyje Boudoire, intymiame pokalbyje su draugu ar gerbėju. Ji turi sutirštinti visų norus ir visi, kurie ateina su juo. Vyrai pasiekti galutinį tikslą yra pasirengę įvykdyti visus ar kaprizingus. Kiekvienas mano, kad garbė atsisakyti savo teisių ir naudos jai naudai.

Atsižvelgiant į tokį kulto šviesą, kiekvieno akyse prostitutė nebėra viešoji mergina, bet daugiau religinės meilės kunigystės. Neteisinga žmona ar neteisinga meilužė tampa savo vyru ar draugu po kiekvieno naujo išdavystės, tuo daugiau pikantiško. Žmonių malonumas pristatė į moters globą vyrų yra apsunkina idėja, kad yra daug kitų moterų su savo troškimus.

Aukščiausias moters dominavimo į apšvietos epochą triumfas buvo dingimas iš drąsių bruožų žmogaus pobūdžio. Palaipsniui jis tapo vis labiau pažįstamas, toks būdas ir kostiumas buvo atliktas, jo poreikius ir visą jo elgesį. Vokietijos istoriko Johann Von Archenholz (Johann Von Archenholz) įrašuose, šis madingas tipas yra apibūdinamas taip į antroje pusėje XVIII a.:

Žmogus dabar yra daugiau nei bet kada, panašus į moterį. Jis dėvi ilgus garbanus plaukus, pabarstytus miltelių ir kvapių kvepalų ir bando juos padaryti dar ilgiau ir storio su peruliu. Sagtys ant batų ir kelio pakeičiami patogumais šilko lankai. Kardas yra įdėti - taip pat patogumui - kiek įmanoma. Pirštinės yra ant rankų, dantys yra ne tik valyti, bet ir balinti, rožinės veidą. Žmogus pasivaikščioja pėsčiomis ir net vairuoja aplink vežimėlio kiek įmanoma, valgo šviesiai maisto, mėgsta patogias kėdes ir mirę lovą. Nenoriu atsilikti nuo moters, jis naudoja ploną drobę ir nėrinius, atneša save su laikrodžiu, pateikia pirštus, ir kišenės užpildo baubles. "

Apie meilę

Meilė buvo laikoma tik tuo atveju, kai reikia patirti šį malonumą, ypač epochos vertinimą. Ir jie visai nemanė paslėpti, priešingai, viskas buvo aptarta. Meilės bendravimas tampa šiuo metu sutartis, kuri nereiškia nuolatinių įsipareigojimų: jis gali būti pažeistas bet kuriuo metu. Gyvena į kavalorių, rūpinančių už jos, moteris davė save visiškai, bet tik keletas malonumo akimirkų ar pardavė save už pasaulio poziciją.

Tai visur bendrai paviršutiniški pažvelgti į meilės jausmą neišvengiamai lėmė sąmoningą savo aukščiausio logikos panaikinimą - vaising. Žmogus nebenorėjo gaminti daugiau, moteris nenorėjo būti daugiau motinos, visi norėjo tik mėgautis. Vaikai - didžiausia seksualinio gyvenimo sankcija - buvo paskelbta nelaimėje. Atsargumas XVII amžiuje laikė Kari Dangaus, dabar daug suvokiama, priešingai, kaip malonė. Bet kokiu atveju, didžiausia atrodė XVIII a. Gėdos.
Klausimas, kaip sugebėti tapti vikrusiu ir malone, yra turtinga aukos aukos auka, buvo tęsti pusę metų degančios problemos moteriai. Moterų sedai yra mėgstamiausia vyrų pokalbių tema. Pavyzdžiui, apdairiai ir protingi motinos, bent jau paskelbė savo epochą - labai aštrus būdas buvo pasirūpinta intymia ateities savo sūnų. Jie samdomi kameros ir tarnaitės ir sumanūs manevrai tinka taip, kad "tarpusavio jaunuolių gundymas tapo lengviausia ir natūralaus dalyko." Tokiu būdu, jie padarė sūnus labiau drąsus su moterimis, pažadino juos skonis už meilės malonumus ir išgelbėti juos tuo pačiu metu nuo pavojingų su jaunais žmonėmis nuo konvergencijos su prostitutėmis.

Seksualinis mergaičių ugdymas pasirodė natūraliai, kitose lėktuvuose, nors tai reiškia tą patį galutinį tikslą. Skaitmeniškai jie užsiėmė seksualiniu mergaičių švietime viduryje ir smulkiais dvarais. Kadangi šiose apskritimuose yra ambicingiausias kiekvienos motinos mąstymas buvo "karjera" savo dukters, tada stereotipiniai patarimai buvo skaityti: "Tegul jis negali būti skiriamas pirmam artėjimui, ir žymi kiek įmanoma."

Specialūs specifikai turėjo komunikacijos vyrų ir moterų formas. Žiūrėkite pagarbą moteriai, pažvelkite į ją kaip ir asmenį - tai reiškia savo grožį šioje eroje. Priešingai, priešingai, buvo pagarbos išraiška prieš jos grožį. Todėl žmogus padarė tik su moterimi tik smilkalais - žodžiais ar veiksmais, - ir be to su kiekviena moteris. Nenaudojote neaiškumo tarnavo moters akyse su geresne rekomendacija. Kas atvyko prieš šį kodeksą, buvo laikomas pedantais arba - tai, kas jam dar blogiau - nepakeliamai nuobodu žmogus. Be to, moteris, kuri iš karto suprato, kad papročiai prasmę pateikė jai nedelsiant suprantama ir protingai ir gali suteikti greitą ir grakštus atsakymą. Būtent būtent visa pasaulietinė visuomenė buvo nutekėjusi, ir kiekvienas suvestiniu pavydu sumokėjo savo akis tiksliai šiems aukščiams, nes ji turėjo tą patį idealą.

Padidėjęs jausmingumas nustatė savo meninį įkūnijimą moterų klasifikavimui ir abipusiu flirtu. Koquetry esmė yra parodyti ir laikysena, gebėjimas deivai pabrėžti ypač vertinamus privalumus. Dėl šios priežasties, nei epocha taip pat palankiau plėtoti Coquetry plėtrą, nes tai buvo nušvitimo eros. Jokia kita era, moteris nenaudojo šios priemonės su tokia įvairovė ir su tokiu virtuty. Visi jo elgesys yra turtingas didesniu ar mažesniu koquety laipsniu.

Kaip flirtuoti, XVIII a., Visa žmogaus ir moters komunikacija jį stumia. Flirto esmė visada ta pati. Jis išreiškiamas abipusiais, daugiau ar mažiau intymių globėjų, atsižvelgiant į pikantišką intymių fizinių žavesio ir meilės su pokalbiais. Būdingas epochos bruožas buvo tas, kuris flirtuoja visiškai viešai - meilė taip pat tapo spektakliu!
Geriausias inkarnavimas flirtuoja eroje yra ryto tualeto ponios, vadinamoji svirtis, kai ji galėtų būti aplaidumas. Moteris aplaidė yra sąvoka, kad ankstesnės epochos buvo visiškai nežinoma arba žinoma tik labai primityvioje formoje. Šis reiškinys taikomas tik XVIII a., Per kurį buvo paskelbta oficiali metodų ir vizitų valanda.

Ir iš tiesų, buvo sunku rasti dar patogesnį ir palankesnį flirto priežasties. Apsauga pristato situaciją, kai moteris gali turėti įtakos žmogaus jausmams piktnaudžiavimo būdu, ir ši situacija truko ne trumpą laiką, ir atsižvelgiant į tualeto sudėtingumą daug ir daug valandų. Kas, iš tiesų, žavinga paroda savo asmenų ir mandagumo, žavinga paroda savo individualių žavesio prieš draugų ir mandagumo išvaizdą. Atrodo, kad tai yra nelaimingas atsitikimas labiausiai pažastų, būtina pakelti sijonus įdėti į vartus, kojines ir batus, tada jūs galite parodyti nuostabius pečių savo akinantį grožio, tada naują pikantišką būdą atskleisti lentas. Nėra pabaigos su šio plunksnų lakais, riba čia tarnauja tik didelę ar mažesnę moters jausmą. Tačiau tai tik viena bylos pusė.

Tačiau ponia paėmė savo draugus, kartais kelis tuo pačiu metu, ne tik už tualeto, o kartais net vonioje ir lovoje. Tai buvo sudėtingiausias visuomenės flirto laipsnis, nes moteris gavo galimybę eiti į savo įkalinimą ir išleisti savo žavesius tam tikru dosniai, ir žmogus ypač lengvai paaukojo pagundą eiti į įžeidžiančią. Kai ponia paėmė draugą vonioje, tai paskutinis, kad padorumas buvo padengtas lapo, leidžiama pamatyti tik galvą, kaklo ir krūtinės ponios. Tačiau taip lengva pasilti lapą!

Seksas su santuoka

Kita dabar tampa ir požiūris į senatvę. Niekas nenorėjo tapti spoksoti, ir visi siekė sustabdyti laiką. Galų gale, brandos atneša vaisių, o žmonės dabar norėjo turėti spalvą be vaisių, malonumo be jokių pasekmių. Žmonės mėgsta daugiau jaunimo ir atpažinti tik savo grožį. Moteris niekada nesirengia daugiau nei dvidešimt, ir vyras yra trisdešimt metų. Ši tendencija turėjo savo kraštutinį polių priverstinį brendimą. Ankstyviausiais metais vaikas nebebus vaikas. Berniukas tampa žmogumi 15 metų, mergaitė tampa 12 metų moterimi.
Toks ankstyvojo brendimo kultas yra neišvengiama pasekmė didinti malonumo svarbą. Vyras ir moteris nori turėti kažką, "ką galima mėgautis tik vieną kartą ir gali mėgautis tik vienu". Todėl niekas nesikreipia į "Niekas neturi tonuoto tvarkingo". Žinoma, jaunesnis žmogus turi daugiau galimybių būti tokiu kūriniu. Pirmoje vietoje čia yra nekaltybė. Atrodo, kad niekas nėra labai vertinamas kaip ji.

Su šia fizinės nekaltybės giriama, moteris yra glaudžiai susijusi su šia manija apie nekaltų mergaičių gundymo, kuri XVIII a. Pirmą kartą atrado istorijoje kaip masinis reiškinys. Anglijoje ši manija užtruko labiausiai baisią formą ir dominuoja ilgiausioje, bet ir kitose šalyse šiuo atžvilgiu atsiliko nuo.

Natūralu, kad seksualinio brandos laikotarpis, žinoma, labai ankstyviems seksualiniams santykiams ir, žinoma, ne mažiau dažnai surenkamu seksualiniu ryšiu. Svarbu teigti, kad šios kamieno obligacijos buvo masyvi, nes tam tikri šios kategorijos atvejai, žinoma, visose eroje. Reguliarių lytinių santykių pradžia buvo būtent aukščiau amžius, kai berniukas tapo "žmogumi" ir mergina "Lady".

Kitas ankstyvojo brendimo įrodymas apšvietimo epochoje yra dažnas itin ankstyvosios santuokos pakartojamumas. Tačiau šis reiškinys stebimas tik aristokratija.

Nors vidutiniškai ir mažų santuokos skaičiavimų nebuvo taip anksti, vis dar šiose apskritimuose, moterys subrendo labai jauname amžiuje. Tiesiog visa tai įrodo galantišką literatūrą. Kiekviena žemos klasės mergina pamatė Liberatoriaus vyru iš tėvų nelaisvės. Jos nuomone, šis Liberatorius negalėjo pasirodyti per anksti jai, ir jei jis buvo medleet, ji buvo nenuostabu. Pagal žodį "medlit", tai reiškia, kad ji turi "turėti nekaltybės naštą" iki šešiolika - arba septyniolika metų - pagal eros sąvokas, nėra daugiau sunkių Noshi.

Reikšmingai dažnai XVIII a. Nulaužtų lytinių santykių atvejai aukščiausiuose gyventojų sluoksniuose. Ne todėl, kad sekso moralė šių klasių buvo griežtesnė, bet todėl, kad čia tėvai bandė atsikratyti vaikų, kaip nuo nemalonaus mokymo. Prancūzijoje, aristokratijos vaikai atsisakė netrukus po kaimo kormilice gimimo, o tada skirtingose \u200b\u200bšvietimo įstaigose. Pastarasis vaidmuo buvo atliktas vienuolynų katalikų šalyse. Čia berniukas lieka prieš tą amžių, kai jis gali patekti į kariūną ar kūrinio korpusą, kur jo pasaulietinis mokymas baigiasi, ir mergaitė yra prieš santuoką su vyru - paskyrė savo vyrą.
Ir vis dėlto būtina pasakyti, kad, nepaisant tokių palankių sąlygų už mergino skaistumą, mergaičių, kurie prisijungia lytinių santykių, prieš santuoką buvo gana reikšminga šiose klasėse. Jei mergaitė buvo paimta iš vienuolyno ne vestuvių, bet sąmokslo, tada dėl ypatingos šimtmečio atmosferos buvo pakankamai ir šias kelias savaites ar mėnesius tarp prieigos iš vienuolyno ir vestuvių, kad būtų "Seducer" tikisi savo vyro teisę.

Iki šiol mes daugiausia kalbėjome apie mergaičių seksualinius seksualinius santykius. Jūs negalite kalbėti apie vyrus. Visuomenėje, kur apie geros pusės moterų gali būti daroma prielaida, kad jie net prieš santuoką įvedė intymių santykių, ERA, kai anksti seksualinis brandumas yra bendra charakteristika, nulupti lytiniai santykiai vyrų tampa taisyklė. Skirtumas susideda iš šios bylos, yra tai, kad jokios klasės ir nė vienas sluoksnis nebuvo šios taisyklės išimtis, bet tik individualūs asmenys, ir kad turto ir dominuojančių klasių sūnūs čia buvo į priekį.

Santuoka ir išdavystė

Požiūris į santuoką

Kaip jau sužinojome, dominuojančioms ir tiesioginėms klasėms, jauniems žmonėms, kurie netgi nematė vestuvių, ir, žinoma, nežinojo, kokio pobūdžio. Kaip įprasta šiose apskritimuose XVIII amžiuje, tokios santuokos buvo imtasi, kai jauni yra rasti pirmą kartą gyvenime keletą dienų prieš vestuves, ar net į vestuvių išvakarėse. Visa tai rodo, kad santuoka buvo ne daugiau kaip įprasta ir buvo paprastas prekybos sandoris. Aukštesni dvarai prijungė du pavadinimus ar dvi valstybes, kad padidintų šeimos ir finansinę galią. Vidurinė klasė prijungta dvi pajamos. Galiausiai, lengviausi žmonės susituokė daugeliu atvejų, nes "kartu gyvena pigiau". Tačiau, žinoma, buvo išimčių.
Jei dominuojančiose klasėse santuoka buvo aiškiai vadinama sąlygine prigimtimi ir vaikais susituokusi ", tada vidutinė ir smulkių klasė nežinojo tokio cinizmo: šioje aplinkoje komercinis santuokos pobūdis buvo kruopščiai paslėptas pagal ideologinį padengti. Žmogus yra įpareigotas ilgai rūpintis nuotaka, ji privalo kalbėti tik apie meilę, jis turi uždirbti pagarbą mergaitei, kuriai austi ir parodyti visus savo asmeninius privalumus. Ir ji taip pat privalo veikti. Tačiau abipusė meilė ir abipusė pagarba atsiranda tik dėl kokių nors priežasčių tik tada, kai yra išspręsta komercinė pusė. Nes tai atrodo kaip tokia ideali forma abipusio paraiškos, galiausiai nieko kito, kaip būdas patikrinti komercinio sandorio teisingumą.
Tokios santuokos komercinį pobūdį aiškiai nurodoma santuokos pranešimai, kurių atsiradimas tiksliai taikomas šiuo metu. Pirmą kartą jie randami Anglijoje 1695 m. Ir buvo maždaug toks turinys: "džentelmenas 30 metų nuo genties paskelbė, kad jis turėjo didelę valstybę, norėtų susituokti su 3000 anglų svarų laimėjimu ir yra pasirengusi sudaryti atitinkamą sutartį. "

Būtina čia paminėti dar vieną, skubančią į konkrečiai anglų kalbos brėžinius, būtent apie santuokos paprastumą. Nereikia pateikti dokumentų, jokių kitų nuorodų. Yra pakankamai paprastas pranešimas apie norą sudaryti santuoką, kurią sukūrė kunigo apdaila administracines teises, kad santuoka vis tiek lydėtų, kur - viešbutyje ar Bažnyčioje. Santuoka ir teisinės santuokos nutraukimo paprastumas lėmė baisų Bigamijos augimą (Twobrachia). Tai, kad šiuo metu ne daugiau kaip individualus atvejis buvo tada Anglijoje žemiausių klasių įprastu reiškiniu.

Kadangi žemesnėse klasėse santuoka dažnai buvo ne daugiau kaip sėkmingas įrankis suvilioti merginą, tada šimtai gyveno ne tik dvigubai, bet ir net triumo. Jei taip, bigamija buvo didžioji dalis beprasmiško seksualinių poreikių tenkinimo, tai taip pat buvo praturtėjimo šaltinis. Ir jums reikia galvoti, kad daugeliu atvejų jis buvo naudojamas būtent kaip priemonė pasiimti merginos ar moterį savo rankose.

Sudėtingi išdavystė

Unite, pagrindinė santuokos problema visada yra abipusė lojalumas. Todėl pirmiausia reikia pažymėti, kad apšvietimų ajulter (išdavystė) klestėjo dominuojančiomis klasėmis yra panaši į žmonių lytinius santykius. Jis tapo tikrai didžiulis reiškinys ir buvo padarytas moteriai taip dažnai kaip žmogus. Akivaizdu, kad tai buvo dėl to, kad susituokęs išdavystė nebuvo grasino pagrindiniam santuokos tikslui (valstybės praturtėjimui), todėl jie pažvelgė į ją kaip smulkmeną.

Kadangi veislė yra didžiausias malonumo įstatymas, pačios meilės objektas buvo diversifikuotas. "Kaip nuobodu kiekvieną naktį miegoti su ta pačia moterimi!" - sako žmogus, ir moteris taip pat yra filosofija. Jei žmona nepasikeitė, tada "ne todėl, kad norėjau likti tiesa, bet todėl, kad tai nebuvo patogus neteisingo atvejo atvejis." Meilė vyras ar žmona laikoma geros tono pažeidimu. Tokia meilė leidžiama tik per pirmuosius santuokinio gyvenimo mėnesius, nes tada abi šalys nebegali suteikti vieni kitiems naujai.

Pirmieji patarimai, kurie yra pristatomi jaunai moteriai su savo draugu, sako: "Pienas, jūs turite paimti meilužį!" Kartais pats pats vyras suteikia savo žmonai šį puikų patarimą. Tarp jos vyro ir geranoriškos draugės šiuo atžvilgiu tik vienas skirtumas. Jei pastarasis jau buvo su savo patarimais jau pirmąsias santuokos gyvenimo savaites, tada vyras davė jam tik po "baigė" su žmona, kaip "baigėsi", savo ruožtu su visomis moterimis, jo buvusiais laikinais meilužais, ir kai jis vėl atsirado noras pažvelgti į kažkieno sodą. "Dalyvaukite visuomenėje, padarykite sau mėgėjus, gyventi, kaip visos mūsų eros moterys".
Ir kaip ir vyras neturi nieko prieš savo žmonos meilužis, todėl ji neturi nieko prieš savo vyro meilužės. Niekas kitu trukdo kažkieno gyvenime, ir visi gyvena draugystėje. Vyras yra jo žmonos mylėtojo draugas ir jos buvusių simpatijų advokatas; Žmona yra jos vyro meilužės draugas ir tiems, kurie atsistatydino. Vyras nėra pavydus, žmona yra išlaisvinta nuo vedybų. Tik viena reikalauja visuomenės moralės iš jo ir iš jos, žinoma, iš jos, - išorinio dekorumo laikymasis. Pastarasis neturi būti priešais visus imituoti lojalumą, bet ne duoti jokių akivaizdžių įrodymų, kad bjaurus. Kiekvienas turi teisę žinoti viską, bet niekas neturėtų būti liudytojas.

Tačiau labiausiai išmintinga pasekmė, atsirandanti dėl šios kasdieninės filosofijos, buvo tas "legalizuotas" neištikimybės vyras pareikalavo lojalumo meilei. Ir iš tiesų, jei būtų galima patenkinti lojalumą, tada tik iš santuokos. Tačiau, atsižvelgiant į meilužį, lojalumas niekada neturėjo ištiesti iki šiol, kad jis būtų pažengęs, taip sakydamas savo vyro rangą.

Anglijoje jis buvo visiškai, jei vyras turėjo meilužės teisę savo namuose šalia juridinės žmonos. Dauguma vyrų buvo vienoje ar kitoje formoje. Daugelis juos įdėjo net savo namuose ir buvo priversti sėdėti vienoje stalui su žmona, kuri beveik niekada nesuprastų nesusipratimų. Dažnai jie netgi nuėjo vaikščioti kartu su savo žmonomis, o vienintelis skirtumas tarp jų buvo tas, kad paprastieji metalai (meilužės) buvo gražesni ir geriau apsirengę ir mažiau žinomi.

Abipusė sutuoktinių sutuoktinių glaudžiai nutolusiam gyventojų auginamiems segmentams labai dažnai yra kiniškas susitarimas dėl abipusio neištikimybės dalies. Ir ne mažiau dažnai šiuo atžvilgiu yra kitos sąjungininkė. Vyras pristato savo žmoną galimybę būti netrukdomai pasukti savo draugų rate ir, be to, supažindina su savo namais tiems, kurie mėgsta savo žmoną. Ir žmona ateina į savo vyrą. Ji patenka į draugystę su šiomis moterimis, kurias vyras norėtų turėti meilužės ir sąmoningai sukuria tokias situacijas, kurios leistų jam kuo greičiau pasiekti tikslą.

Mažesnėse klasėse dominuoja griežtesni moralai, o suklastesnis buvo daug stipresnis reiškinys. Bet kuriuo atveju, susituokęs išdavystė čia nebuvo masyvi ir paprastai lėmė tragiškų pasekmių.

Favoritai ir parankiniai

Kadangi XVIII amžiuje intymūs santykiai yra pastatyti tik į jausmingą malonumą, tada metalas nepastebimai tapo dideliu skaičiumi, kuris stovėjo pasaulinio dėmesio centre. Ne moteriai visai buvo pastatyta sosto eros, bet moteris kaip meta.

"Haperany" amžius ilsisi į veislę ir įvairovę. Metress institutas leido išspręsti abi šias užduotis. Lovers gali būti pakeistas, jei norite, kas mėnesį ir dažniau, o tai negali būti padaryta su savo žmona, kaip ir meilužės, kurią galite turėti visą dešimtį ar galite būti daugelio vyrų meilužė. Kadangi Sumažiningumo institutas taip sėkmingai išsprendė galantry, visuomenės ir sankcionavimo problemą: neskubėjo gėdingos dėmės. Taip pat logiška kaip tai, kad dominuojančios klasės šiame institute matė tik privilegijai. Kadangi viskas sutelkė dėmesį į šią erą aplink absoliutinį suverenį, jis turėjo ypatingą teisę turėti meilužės. Suvereninis be meilužės buvo laukinių visuomenės akyse sąvoka.

Suverenų meilužės statyba aukštojo dieviškojo santuokoje išreiškė tuos pagyrimus, kurie turėjo būti rasti. Tokiu būdu atsirado Matures LT Titre arba pareigūnas, kuris buvo lygus, šalia teisinių suverenių visuomenėje. Kai jos grožis ir meilė nusipelnė karaliaus dėmesio, ji tapo "Dievo malone". Priešais savo rūmus buvo garbingas sargyba, ir dažnai ji turėjo garbės skalūnų savo paslaugas. Net ir kitų šalių suverenios ir valstybės dienos pasikeitė su oficialiu mėgstamu. Nei Ekaterina II, nei Friedrich II, nei Maria Teresija laikė žemiau jų orumo, kad išsiųstų bet kokius laiškus Louis XV ponia Pompadur idolui.

Kadangi šios eros moters valios pateikimas nustatė aukščiausią išraišką pateikiant maldos valią, tada tai buvo mėgstamiausia moteriai palankiausiai, todėl labai sveikintina profesija. Daugelis tėvų tiesiogiai atnešė savo dukteris į šį pašaukimą. Didžiausias idealas, pasiekiamas moteriai, natūraliai, tapti suverenios membosais.
Tačiau būtina atsižvelgti į gilesnius teisės motyvus. Būtų klaida apsvarstyti šią kovą už Royal Svubinto vietą paprastu asmeniu. Nuo Metressa naudojama galia, tada kiekvienai iš šių ponios visada buvo gerai žinomų frakcijų. Frakcija, siekiama užgrobti galią, norėjo turėti savo asmens mėgstamą vietoje. Kitaip tariant: eros politiniai daigai dažnai paslėpti už Haremo karinių ginčų.

ERA, kai dauguma moterų parduodama, ne mažiau parduodama, natūraliai ir žmogui. Ir dėl to, XVIII a., Šalia metro stoties, randamas kitas būdingas ir labai bendras reiškinys - vyras sutiko nuo materialių aplinkybių dėl tokio jo žmonos vaidmens.

Daugelis namų ūkių buvo pastatyta dėl žmonų ir motinos pardavimų, dažniau buvo naudingos šeimai išleisti daugiau nei ji galėjo. Meilė apsirengė savo mylimąją, atnešė savo dekoracijas, kurios davė jai galimybę spindėti visuomenėje ir pagal paskolos vaizdą apie sugrįžimą, kurio nė viena iš šalių nemanė, jis, be to, sumokėjo teikiamas meilės paslaugas jam. Tai yra mažiau stebina, kad šiame epochoje įprasta figūra buvo profesionalus nuotykių ieškotojas, žaidėjas ir sukčiavimas visose galimose rūšyse, kuriose prekiaujama savo žmona, ir kai ji tapo per sena už tai, tada jo dukters grožis.

Iš viso to, galų gale, neišvengiama pasekmė. Matytoja kaip valstybinė įstaiga legalizuota ir žmona. "Cuckold" reitingas tapo tam tikros tipiškos profesijos era.

Taip pat būtina sustabdyti tą patį tipišką vyrų figūrą - ant žmogaus vaidmens. Moteris, ypač subrendusiais metais, kai žmogus nebegali būti suvyniuotas žmogumi, taip pat nusipirkau meilę. Daugeliui vyrų šis egzistavimo šaltinis buvo pelningiausia profesija, kurią jie galėjo tik sugalvoti. Moterys mokėjo mėgėjams ne blogiau nei vyrų. Moterys, kurios buvo politinės įtakos, be to, pozicijos ir sincharai. Berlyne vyrų metros dažnai dažnai atliekami pareigūnai. Nedžudamas Prūsijos pareigūnų skundas padarė juos siekti tokios padėties.

Moterų "Retinue" mylėtojas žymi savo vyresniųjų dominavimo momentą XVIII a.

Personia


Louis XIV, taip pat žinomas kaip "King Sun" (1638-1715) - Prancūzijos karalius ir Navarre karalius, buvo akivaizdi Eotomanija, kuris matė tik grindis moteriai ir kas taip patinka kiekviena moteris. Jis turėjo daug mėgstamiausių, garsiausių iš jų: Louise-Francoise de Lavalier, Duchess de Markza de Martennon, net jo slapta žmona. Matyt, debauchery aistra buvo perduota jam su genais, nes jo motina, karalienė Anna Austrija, buvo labai prieinama į mainerių bhaktus. Be to, viena iš versijų, Louis XIV Tėvas nėra jokiu būdu Louis XIII, pasižymintis homoseksualiais polinkiais, ir tik tas pats, kuris yra vienodas, skaičiuojamas knibver


Marquis de Pompadur (1721-1764) yra oficialus Prancūzijos karaliaus Louis XV mėgstamas. Pompadour vaidino svarbų vaidmenį ne tik Prancūzijoje, kuri buvo visiškai savo rankose, bet ir Europoje. Ji nukreipė Prancūzijos išorinę ir vidinę politiką, džiaugiasi visais viešojo gyvenimo dalykais, globojančiu mokslu ir menu. Iš pradžių nustebino karalius, jį sužavėjo, netrukus jį atvėsinavo, kad jame yra mažai aistros ir paskambinusi ledo statula. Iš pradžių ji bandė pramogauti savo muziką, meną, teatrą, kur kalbėdamas scenoje, visada buvo jam nauja, patraukli forma, bet greitai pasinaudojo veiksmingesnėmis priemonėmis - atstovavo jaunų grožių kiemui. Ypač tai, Pompadour sukūrė "elnių parko" dvarą, kurioje Louis XV susitiko su daugeliu mėgstamiausių. Iš esmės tai buvo 15-17 metų mergaitės, kurios po nuobodu su karaliumi ir vedęs, gavo padorų kalėjimą.

Ekaterina II Didysis (1729-1796) - Empress All-rusų. Ji sujungė aukštą intelektą, švietimą, valstybės išmintį ir įsipareigojimą "laisvai mėgautis". Catherine yra žinoma dėl savo jungčių su daugeliu mėgėjų, kurių skaičius pasiekia 23. Gardžiau iš jų buvo Sergejus Saltykovas, Grigory Orlovas, Vasilchikovas, Grigory Poteik, spermos Zorich, Aleksandras Lanskaya, dantų Platonas. Su savo mėgstamiausiais Catherine gyveno kelerius metus, bet tada atsiskyrė dėl įvairių priežasčių (dėl mėgstamiausių, jo išdavystės ar netinkamo elgesio), bet nė vienas iš jų nebuvo opal. Visi jie buvo dosniai apdovanoti gretas, pavadinimai, pinigai ir tvirtovės valstiečiai. Visa jo gyvenimas, Catherine ieškojo vyro, kuris būtų verta, pasidalintų savo pomėgiais, žvilgsniais ir pan. Bet tai nebuvo įmanoma rasti tokio asmens. Tačiau yra prielaida, kad ji slaptai pažymėta Potemkinu, su kuriuo jis laikėsi draugiškų santykių iki mirties.

Rašydami šį straipsnį, buvo naudojama medžiaga iš knygos

Istorija: XVIII a. Pramogos

Karnavalų maskavimo procesai
Petrovsky laikas buvo išskirtas ne tik žiaurumo, kruvinas plinta su vagiais ir bribais, bet ir įvairaus, ryškumo visų rūšių šventes.
Tame pačiame Troitskaya aikštėje, kur buvo priekinė vieta, 1721 m. Rugsėjo mėn. Pentel plotas su įvairiomis kostiumais ir kaukėmis. Suverenas pats veikė kaip laivo būgnininkas. Jo sutuoktinis buvo olandų valstiečių kostiumoje. Jie buvo apsuptas trimituotojų, nimfų, piemenų, trupinių. Antikvariniai dievai Neptūnas ir Bakhus lydėjo santais.
Bakhus pagal Petrą buvau garbingoje vietoje tarp kitų senųjų dievų. Karalius mylėjo Medovukhu ir alų ir būti piktas, kai kas nors atsisakė žavesio. Apdorotas gydytas didžiulis "Bolshoi Eagle Cup", kuris telpa apie du litrus vyno. Turėjau gerti į apačią. Priėmus taurę, asmuo paprastai nuleidžiamas.
Kartais karnavaliniuose procesuose pasirodė juokaujantys simboliai. Rideriai, sėdi balneliuose už nugaros, senų moterų žaisti lėles, lėlės šalia raižytų vyrų, kurie paėmė juos ant rankų. Šie skaičiai simbolizavo įvairias savybes.
Petras aš siekiau Rusijoje. Jauname Peterburge jie dalyvavo šventėse Maslenitsa ir Trejybės dieną. Be žiemos, buvo surengtas karščiavimas Velykų pavasarį. Dėl to "Tsaritsyn Luga" ir "Admiralteyskaya" aikštė buvo rezervuota. Ji buvo plačiai ir užėmė didžiulę teritoriją nuo "Admirality" iki šiuo metu esamo rūmų aikštės pabaigos. Čia buvo pastatyti bolagans, valcuotos skaidrės, karuselės.
Per daugybę švenčių buvo surengtos fejerverkai, kuriuos Petras labai myli. Petropavlovsko tvirtovė ir kai kurie namai šalia jo buvo apšviesti vakare. Slying žibalo žibintai sudegino ant vartų ir stogų. Tokiais dienomis vienoje iš Petropavlovsko tvirtovės bastionų, vėliavos rožė ir patrankos šūviai. Jie buvo platinami iš Royal Yacht "Lisetta".
1710 buvo už atostogų skaičių. Lapkričio mėn. Du nykštukai nuvažiavo aplink Sankt Peterburgą trijų ratų vežimuose ir pakvietė svečius į vestuves. Lapkričio viduryje atidarytas vestuvių procesas. Buvo nykštukė su strypu. Jis sekė septyniasdešimt dwarfs. Vestuvių prieplauka vyko gubernatoriaus Menshikovo namuose, kuris tuo metu buvo ambasadoje (vėliau Petrovskaya) krantinės. Schafer į nuotakos nykštukai buvo pats Petras.
Šokių nykštukai. Likusieji svečiai buvo žiūrovai.

Šokiai
Jie įžengė į madą pagal Peter I. 1721 m. Golovos, mokytojo ir suverenių kompanionu, kuris buvo netoli Petro namų ant ambasalinio krantinės. Šokiai lydėjo to laiko mados, dažnas ponios bučinių. Ypač išskiriamas Senato Jaguzhinskio prokuroras.
Gerai žinoma Peter I surinkimui. Iš pradžių jie vyko vasaros sodo galerijoje. Vėliau kiekvienas kilnus veidas buvo įpareigotas surengti surinkimą žiemą. Šių asamblėjų šokiai buvo labai ceremonija. Žmogus, norėjęs šokti su ponia, turėjo kreiptis į ją tris kartus, pakabinti. Šio šokio pabaigoje žmogus pabučiavo panele rankena. Su vienu kavalieriu, ponia galėjo šokti tik vieną kartą. Šias pirmines taisykles pateikė Petras iš užsienio. Netrukus jis suprato, kad šis etiketas buvo siaubingai nuobodu ir išrado naują surinkimo šokių taisyklę.
Jis buvo pasiskolintas iš senovės vokiečių šokio "Grossfaiter". Pagal liūdnos ir iškilmingos muzikos garsus pora persikėlė, lėtai ir svarbi. Staiga buvo platinama įdomi muzika. Ponios paliko savo kavalierius ir pakvietė naujus. Buvę cavarai turi pakankamai naujų moterų. Pakėlė baisų stumti.
Petras pats pati su Catherine dalyvavo tokiuose šokiuose. Ir suverenias juoktis skambėjo garsiau nei visi.
Nedelsiant pagal signalo ženklą, viskas prasidėjo dar kartą, o pora ir toliau judėjo tuo pačiu ritmu. Jei tam tikra ne dažytų kavalierių rūšių pasirodė be ponios dėl šokio konstrukcijos, jis buvo gerai. Jis trukdė "Big Eagle taurės". Pabaigoje kaltės šokių pabaigoje, kaip taisyklė, atlikta jų rankose.

Žaidimai
Atgal į XVI a., Žaidimai kaip grūdai (kaulai), šaškės, šachmatai ir kortelės buvo žinomos Rusijoje. Ypač tuo metu buvo plisti žaidimas. Kaulai turėjo baltą ir juodą pusę. Laimėjimus lėmė, kai jie nukris, kai jie buvo išmesti. Mapų paminėjimas yra 1649 m. Įstatymo karaliaus Aleksejus Mikhailovich įstatymus. Kartu su vagyste, kortelės žaidimas už pinigus buvo prilygintas kapo nusikaltimais. Dėl to jie taip pat galėtų nugalėti plakti ir įdėti į skubius ir nukirpti ausį. Bet XVIII a. Pradžioje daugybė namų atvirai, be baimės bausmės, žaidžiamos kortelės.
Petras man nebuvau mėgstu jų šachmatais. Jo jaunystėje jis mokė šį žaidimą vokiečiai. Suverenas dažnai praleido laisvalaikį su alaus ir vamzdžio puodeliu. Jo padorūs oponentai neturėjo tiek daug. Tik Admirolas Franz Lefort sugebėjo laimėti Petrą. Jis nebuvo piktas už tai, bet priešingai, gyrė.
1710 m. Karalius uždraudė kortelių ir kaulų žaidimą laivuose, o po aštuonerių metų buvo paskelbtas dekretas, uždraudęs kortelės žaidimą karo veiksmų metu. Tačiau jis nebuvo susijęs su civiliais. Kokie kortelių žaidimai buvo Petrovsky?
Žaisti Lomber, Mariazzh ir žaidimas atnešė iš Lenkijos į karalių. Tai buvo labiausiai paplitusi šeimos rate. Loser sumokėjo už visų rūšių baudas, kurios paskyrė laimėjusią "karalių".
Dėl šio žaidimo, garsaus Didžiojo senelio Puškėtojo sutuoktinis, arapės Ibrahim Hannibal patyrė. 1731 m. "Captain Hannibal" kartu su žmona Evdokia gyveno Pilne mieste. Velykų Evdokia aplankė, kur ji buvo pasiūlyta žaisti korteles. Tarp svečių pasirodė esąs patyręs Lovelace, tam tikras Šimkovas. Laimėjimas ir buvimas "karaliaus" vaidmenyje, jis paskyrė Edky baudą bučinio forma. Nuo šio bučinių ir jų meilės istorija prasidėjo. Ibrahim Petrovich netrukus sužinojo apie ją. Ardentas ir pavydi Puškino senelis nubausto savo neteisingą sutuoktinį - ištremo ją į vienuolyną.
Biliardai pasirodė Sankt Peterburge 1720. Jis buvo atvežtas čia prancūzų kalba. Pirmasis biliardo lentelė buvo įdėti į žiemos rūmus Petro, kuris buvo apie vietą, kur Ermitažo teatras yra dabar.
Petras mėgsta žaisti biliardas. Su savo didžiuliu aukščiu ir kieta ranka, jis lengvai išmoko tiksliai išleisti kamuoliukus į lubą. Netrukus jie žinojo, kaip žaisti biliardą ir daugybę marių. Biliardas buvo išleistos iš Prancūzijos su Venelais, o tada restoranų turinį. Labiausiai tikėtina, biliardas stovėjo dažnai aplankė karalius "Australija" prie Joanovsky tilto, vedančio į Petropavlovsko tvirtovę. Knygoje F. Tumansky "Aprašymas Sankt Peterburg" (1793), galite skaityti: "Australija buvo pavadinta iškilmingu, nes suverenios visos šventės ir fejerverkai išsiuntė jį priešais jį. Šventėmis, suvereni Peter Didžioji, paliekant Trejybės katedros pietus, buvo su kilniais specialiaisiais ir ministrais šiame vodka žavesio prieš vakarienę. "

Shuza.
Mažasis Petras turėjo du nykštukinius Jėzu, kurį jam pristatė vyresnysis Brother Fedor Alekseevichas. Vienas vardas buvo Komar, kitas - kriketas. Pastarasis netrukus mirė ir Komaras, kurį suverenus labai mylėjo, gyveno į Peterį I. I. žiemos rūmuose, dar du Jesters buvo apsuptas Petro rūmų krantinės: legendinis Balakirev ir Accentna.
"Courtyard" Jesters atliko tam tikrą vaidmenį, naikinant derliaus papročius ir išankstinius nusistatymus. Kažkas daugiau nei kai jie galėtų perduoti Petrą apie savo pavaldinius, ir jie pakartotinai skundėsi karaliui savo jesters. Petras, kaip taisyklė, atsakė su šypsena: "Ką galite padaryti? Galų gale, jie yra kvailiai! " Balakirevas pagal Petrą buvo ne daugiau kaip dveji metai, bet paliko atmintį. Jo vardas yra žinomas kaip išmintingų atsakymų ir anekdotų autorius.
Be knygų apie šiuos anekdotus, legendos yra sujungtos su nemokamai. Vienas iš atvejų gali būti gyvenime, mes duosime.
Kartą Petro klausimu, kad Sankt Peterburge kalba apie Peterburgą, Balakirev atsakė:
"Žmonės sako: viena vertus, jūra, su kitu sielvartu su trečiuoju samanomis ir su ketvirta" Oh "!
- LIT! - Petras šaukė ir pradėjo sprogti į bluetę, nuteisimą. - Štai jūra, čia esate sielvartas, čia yra samanos, bet jūs "Oh"!
"Asmens Zraqa" karalienės "Anna Johnna" požiūris į Jesters buvo dar žiaurus. Pakanka priminti istoriją su lediniu namai, pastatytame neva 1739 m.
Anna Ioannovna apsupo save ir burbulų krekerius. Ir dwarfish ir urodai. Jo Jestrams pasireiškė pats imperatorius su kostiumais. Jie buvo siuvami iš daugiaspalvių atvartų. Kostiumas gali būti nuo aksomo, kelnės ir rankovės - nuo Rogodh. Ant galvos delted, kepurės buvo susijusios su rattles. "F. Rastrelli" pastatyta "F. Rastrelli", kuriame buvo pastatyta F. Rastrelli apie vietą, kurioje yra dabartinės žiemos stendai, po to sekė po kito. Kiekvienas turėjo būti užmaskuotas ant maskavimo kamuoliukų. Užsakymas buvo išgirstas vakarienei: "Akcijos kaukės!" Ir tada visi šie dabartiniai atidarė savo veidus. Pati imperatorius paprastai ne dėvėjo kostiumą ir kaukę. Kamuoliai valdomi, kaip eiti ir visi kiti, jos mėgstamiausia bironas.
Rutuliai baigėsi sodrus vakariene. Anna Ioannovna nepatiko vyno, todėl jis turėjo daugiau nei vakarienę nei gėrė. Neleidžiami vartai ant rutulių ir maskarsų. Kartais imperatorius paėmė juos su juo pasivaikščioti ir medžioti. Nepaisant išsamumo, ji buvo geras vairuotojas ir šaudyti šautuvą. Ant žiemos rūmų aikštėje buvo pastatyta įvairių gyvūnų švirkštimo priemonė. Anna Ioannovna galėjo patraukti ginklą tarp dienos ir išpilkite tiesiai iš rūmų langų, plaukdami praeityje.

Elizabeth Petrovna kaprizės
Nors koncesija Elizabeth turėjo didžiulį savo tarnautojų darbuotojus: keturi Chamelins, devyni laisvalaikio, keturių valdžių, kamerinių junker, Lakeev masės. Kai tapau imperatoriumi, ji keletą kartų išplėtė savo darbuotojus. Su juo buvo muzikantai, dainų rašai, kurie vėlavo savo ausį.
Serveivių skaičius įtraukė kelias moteris, kurios naktį, kai imperatorius nebuvo miega, ir tai atsitiko dažnai, ji buvo išvalyta su savo kulniukais. Tuo pačiu metu jiems buvo leista rami, taip, kaip pokalbis. Kartais skrynios sugebėjo šnabždėti ant dviejų ar trijų žodžių ausų, teikiant savo protege dosniai apmokamą paslaugą.
Paveldėjimas iš tėvo Elizabeth gavo meilę besikeičiančioms vietoms. Jos kelionės panašios į stichinę nelaimę. Kai ji persikėlė iš Sankt Peterburgo į Maskvą, tikrasis maišymas prasidėjo abiejose sostinėse. Asmenys, valdantys Senatą ir Sinodą, iždo, Teisingumo Teismo biuras turėjo laikytis. Elizabeth Petrovna mylėjo greitą važiavimą. Savo vežimėlyje ar metmenys, įrengta su specialiu "FireBox", buvo švirkščiami dvylika arklių. Mushai karjere.
"Elizabeth Petrovna" kamuoliukų ir Masquerads didybė viršijo viską, kas buvo anksčiau. Empress turėjo puikų skaičių. Ji buvo ypač graži vyrų kostiumas. Todėl per pirmuosius keturis kareivio mėnesius ji pakeitė visų pulkų uniformas. Apskritai, imperatoriaus mylėjo padažu. Jos spintoje susideda iš nuostabaus įvairių komplektų, kuriuos Petras parašiau dėl sienos. Vieną dieną, "Empress" užsakė visas ponios į rutulį žiemos rūmuose (ši laikinoji žiemos rūmai buvo nevskio ir plovimo metu) pasirodė vyrų kostiumai ir visi moterų moterų. Fucking Hunt Elizabeth taip pat paliko vyrų kostiumą. Siekiant medžioklės, mylėjo miego imperatoriui pakilo 5 val.
Žinoma, šioje esė negalėjome pasakyti apie visas senosios Sankt Peterburgo funkcijas, ypač apie tuos, kurie buvo pagal Catherine II. Apie tai šiek tiek vėliau. Svarbu pažymėti, kad miestas ir Anos Jono karaliavimo metu ir Elizabeth Petrovinos karaliavimo metu pakeista, išaugo.
Su Anna Ioannovna, Aleksevsky ir Petro ir Pauliaus tvirtovės Ioannovskio Retalionai, pavadinti po senelio ir šios žiaurios vyriausybės tėvo. Su juo buvo surengta Šv. Peterburgo pastatų komisija, buvo surengta naujų pastatų pastatų.
Su Elizabeth, Petrovna Petersburg gavo pagaliau antrojo sostinės statusą ir Anichkovo rūmus, Stroganovsky (Nevsky, 17), Smolny vienuolyno ansamblis, žiemos rūmai (penktoji eilutė), kuri dabar yra banguojanti Palace aikštėje .

Nors konservatoriai teigia, kad šiuolaikinė visuomenė tapo per nemokama savo intensyvumu, palyginti su pamaldžiais protėviais, kai kurios senovės seksualinės praktikos šiandien atrodo per daug ekstravagantiškos šiandien. Šioje apžvalgoje mes pasakysime apie šokiruojančias senovės civilizacijų seksualines tradicijas.

Žmona nuomai iš arabų

1. Nuoma žmona kaip būdas didinti socialinį statusą

Senovės dokumentai "Aracas" turėjo keistą užsakymą "žmona nuomai". Šis paprotys egzistavo ne tik gauti politinę ar ekonominę naudą, jis buvo ankstyvos eugeno formos. Tokia pamoka buvo praktikuojama pagrindinėse žemos rango šeimose, kurios norėjo, kad jų vaikai ir vaikaičiai taptų kilnais. Nuomojamos žmonos buvo suteiktos vyrams, kurie turėjo aukštą poziciją visuomenėje, tik buvo leista turėti seksualinius santykius su kažkieno žmona. Vaikai, gimę iš tokios koncepcijos, buvo laikomi sutuoktinio vaikais, o ne biologiniu tėvu, tačiau padidėjo šeimos socialinis statusas. Nuoma žmona nuomai buvo gana paprasta - vyras išsiuntė moterį į žmogaus namus, kuriam ji patiko. Jis išliko ten, kol jis pastoja.

Senovės graikų vyrų romantika

2. Vyrų tema artefaktuose iš Hermes ir afoditų šventyklos Kato Saim (V amžiuje BC. E.)

Kai švietimo įstaigos įprastoje šiuolaikiniam asmeniui, senovės Graikijos versija dar nėra, o pagrindinis jaunų žmonių švietimo būdas buvo mokoma, visuomenėje klestėjo. Senovės kritikams net atrodė romantiškas simbolis.

Kai mylantis Kretos gyventojas pastebėjo jaunuolį, kurį jis tikrai patiko, jis turėjo pirmiausia pranešti berniuko draugams, kad jis ketina jį priimti į mylėtojus. Šis oficialus pasiūlymas leido pasirinkti vieną arba paslėpti, jei jis nenorėjo bendrauti, arba pagarbiai pasiruošti savo simbolinei pagrobimui.

Gyvybingumo qi išsaugojimas Taoove

3. EF stiprumo išsaugojimas - pagrindinis Taois dalykas

Taoizmo kertinis akmuo yra gyvybiškai svarbi Qi jėga, kuri peržengia viską. Taoist filosofija paprastai padalija Qi į du komponentus - Yin ir Yang (teigiamą ir neigiamą energiją). Išlaikydami pusiausvyrą tarp šių dviejų jėgų, galima tariamai pasiekti tobulą dvasinę harmoniją ir fizinę gerovę.

Kai kalbama apie žmogaus kūną, Qi užima Jing (subjektas, kuris suteikia mums gyvybę), ir daoistai mano, kad Jing praradimas gali sukelti ligų ir net mirties. Dauguma visų Jing, Taoi yra laikoma, ji yra į vyrų sėklą. Taoizmo dezerentai manė, kad žmogus neturėtų praleisti per daug spermos. Šiuo atžvilgiu senovės kinų vyrai buvo patarė ne ejaculate lyties metu.

Fellation - pamoka senovės egiptiečiai

4. Iliustracija iš mirusiųjų ir aromalampo knygos su erotiniais motyvais

Pirmasis paminėtas kirtimas grįžta į senovės Egipto mitą Osirio prisikėlimo. Istorija nurodo, kad jo brolio nužudė Osiris, kuris jį nusprendė į gabalus ir išsklaidė juos visame pasaulyje. Isis, sesuo-žmona Osirisa, apeiti visame pasaulyje surinkti visas savo mylimųjų dalių ir grąžinti jį į gyvenimą. Tačiau, deja, ji negalėjo rasti varpos Osirio. Todėl ISIS pakilo vyrų kūną nuo molio ir įkvėpė savo gyvenimą Osiris per jį.

Šio mito dėka senovės egiptiečiai nebuvo laikomi amoraliais. Verta pažymėti, kad egiptiečiai naudojo raudoną lūpų dažą, kad reklamuotumėte savo patirtį teikiant geriamąjį malonumą.

Senovės romėnai, priešingai nei egiptiečiai, buvo kategoriškai nuo burnos lyties. Tarp romėnų įsitikinimas buvo dažnas, kad tie, kurie daro blowjob, nemalonų burnos kvapą. Asmuo žinomas kaip fellatorius niekada nebuvo pakviestas aplankyti. Tačiau, norint gauti žodinį malonumą, romėnai sėkmingai naudojo vergus.

Faraono masturbacija ant Nilo

5. Statulos Vakarų krante Nilo Luxor

Senovės egiptiečiai tikėjo mitų apie Dievo Atum (arba RA) visatos sukūrimą. Jis sakė, kad iš pradžių pasaulis buvo juoda chaosas, iš kurio buvo suformuotas kiaušinis. Iš šio kiaušinio, Dievo Atum. Matyt, pirmas dalykas, kurį Atum padarė, kai jis pasirodė, "Masturbacija paėmė. Dievai gimė iš savo sėklų, kurios padėjo jam sukurti visatą ir valdyti jį.

Kadangi senovės egiptiečiai tikėjo, kad faraonas buvo Dievo Dievo atstovas žemėje, jis turėjo įvykdyti kai kuriuos privalomus ritualus, iš kurių vienas buvo metinis ritualas piešimo kūrimo Atum visatoje. Per atostogų metu faraonas kartu su dalykais buvo eiti į Nilo banką, nusirengti ir padaryti masturbacijos aktą. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas faraono spermatozoiduose upėje, o ne į žemę. Tada toks veiksmas buvo atliktas ir visi kiti, kurie atėjo į ceremoniją. Egiptiečiai tikėjo, kad tokiu būdu jie varo upės gyvenimą, kuris suteiktų jiems gerą derlių kitais metais.

Suaugusiųjų žaislai senovės pasaulyje

6. Falloimitatoriai nuo Nacionalinio Neapolio archeologijos muziejaus ekspozicijos

Archeologai teigia, kad suaugusiųjų žaislai senovės populiarėja. Seniausio akmens dildo amžius yra 26 000 metų. Egipto Tsarina Cleopatra taip pat naudojo vibratorių nuo moliūgų tuščiavidurio, pripildyto gyvų bičių.

Senovės graikai ir romėnai nepatiko dildo, bet ir bandė juos modernizuoti visais būdais. Dėl medinių ir akmenų sekso žaislų jie ištempė odos dangtelius. Pasak gaunamų rašytinių šaltinių, graikų moterys surengė sekso streiką per Peloponesian karo metu dėl to, kad buvo sustabdytas aukštos kokybės odos dildo importas.

Vaidmens platinimas

7. Senovės amfora fragmentas iš Nacionalinio Neapolio archeologijos muziejaus

Senovės graikai ir romėnai laikoma tos pačios lyties seksualinio elgesio idėja gana natūrali, todėl sąvokos, susijusios su šiuolaikiniais "homoseksualiais", tiesiog neegzistavo. Tačiau buvo vyriškumo kultas. Manoma, kad tikras žmogus visada turėtų vadovautis seksu. Savo ruožtu pasyvus partneris paėmė moterų vaidmenį, o jam visuomenėje elgiamasi su kai kuriais nepaisymais.

Mažia berniukų breatings

8. Fresko kopija nuo Maya šventyklos Chetumale (Meksika)

Didesnė didžioji kasta buvo labai praktiška jų sūnų auklėjimui. Jie tikėjo, kad tėvų atsakomybė buvo ne tik suteikti jiems finansinę ir emocinę paramą, bet ir patenkinti lytinius poreikius Čado.

Kai sūnūs iš kilnių šeimų pasiekė terminą, jų tėvai ieškojo gražiausių jaunų vyrų iš savininkų šeimų, kad prieš santuoką jie būtų seksualiniai partneriai. Ši sąjunga tarp berniukų buvo laikoma panašia į faktinę santuoką ir pripažino save. Maja jauni vyrai netgi gyveno vienas su kitu, kol jie susituokė su 20 metų amžiaus. Berniukų homoseksualūs santykiai buvo oficialiai legalizuoti, tačiau rapsų žiauriai baudžiami netgi vyrai iš kilnių gimdymo.

Atsitiktiniai santykiai šventyklos aphrodite

9. Šventyklos aphrodite Duklijoje

Filosofas Herodotus, pasakoja apie asirų ritualus, minėta prostitucija. Ši pamoka, pasak jo, buvo senovės Asirijoje ne tik teisėta, bet ir privaloma visiems nesusituokusioms moterims. Faktas yra tai, kad asirai turėjo labai populiarų afroditų kultą, arba, kaip jie taip pat buvo vadinami Militta, Ishtar. Todėl jie tikėjo, kad norint, kad moteris gautų deivės gailestingumą, ji turėjo turėti seksą su nepažįstamais į afroditų šventykloje. Kiekviena asirų imperijos moteris, nuo karališkojo kraujo į varpą, buvo dalyvauti bent kartą savo gyvenime šiame šventame rituale afroditų šventykloje.

Lengvai patinka pramogos ir šventi ritualas

10. Statula su tikimybės sceną (apie 470 g. Bc.)

Praktika lyties su gyvūnais yra tas pats senovės kaip pati žmonija. Dėl kaulų strypų, kuris yra apie 25 000 metų, galite matyti scenas, kuriomis liūtas lizuoja moterų ir vyrų lytines. Vaizdai datued septintą amžių BC, ant kurių asmuo turi lytinių santykių su asilu buvo rasta ant Italijos urvo sienos. Ir net ir Biblijoje yra tiesiogiai išsiųsti į fojė.

Yra žinoma dėl tam tikrų, kad turtingos moterys senovės Romoje seksualinių nuopelnų laikomi gyvatės, ir vyrai išprievartavo gyvūnus į Coliseum.

Skirtingai nuo senovės romėnų, kurie praktikuoja lytį su gyvūnais dėl malonumo ar pramogų, senovės graikai buvo pastebėti zoophilijoje dėl religinių priežasčių. Jie pavertė šį aktą prie centrinio ritualo Vakhanalijos metu ir padarė dalį ceremonijos afrodito šventykloje.

Mes maždaug, kaip jūs gyvenate savo gyvenimą, kur jūs dirbate, ką jūs dėvite, kaip jūs turite įdomus, ir net jūs geriate. Bet apie tai, ką protėviai buvo užsiėmę, mes žinome šiek tiek. Ir tarkimime, kad praeities bičiukai nėra labai skirtingi nuo mūsų, tačiau vis dar yra tam tikrų skirtumų.

Žinoma, viskas priklausė nuo gyvenimo būdo. Valstiečiai gyveno tuo, kad Dievas išsiuntė, ir kad žemės savininkas nesiėmė mokesčių. Perkelta, kad padėjėjai būtų pakankamai apsirengę kukliai, buvo retai pramogauti. Nobleman, aiškus atvejis, buvo sudėtingesnis natūra: Tomny, dažnai talentingas, grojo, Kutil, bet nepamiršo kovoti. Kiekvienas buvo skiriasi nuo visų, tik bažnyčioje ir tuose, ir kiti nuėjo reguliariai. Taigi nusprendėme apsvarstyti, kaip jūsų didieji seniūnai tikėjo dalykais, kad jūs tiek daug nerimaujate.

Transporto priemonės

Tai gali atrodyti keista, bet tada nebuvo automobilių. Nuo tada, kai pradėjo važiuoti ant ratų senovės Rusijoje, sunku pasakyti, bet bet kuriuo atveju, ratiniai vežimėliai, skirti globėjams, egzistavo nuo neatmenamų laikų. Žiemą jie naudojo Sani - labai, ant kurio dabar yra gyvybės gėlės. Savaime suprantama, kad abu vežimėliai ir rogės daugiausia buvo skirtos perduoti. Įgulos egzistavo tik karalių, karalių ir patriarchų iškilmių.

Net ir amžiaus pradžioje mašinos buvo tarp vienetų, dauguma vyrų naudojo paslaptį. Dideliuose miestuose trumpiems atstumams, restorane ar apsilankyme į drebėjimą - tai yra atviri vežimėliai, kuriuos sukasi vienas arklys. Tačiau dauguma gyventojų galėjo sau leisti išskirtinai "Vankov" - apgailestaujama būsena.

Garsus trejetas yra Ponte. Važiuokite greičiu dėl bjaurus kelio - abejotinas malonumas.

Laisvalaikis

Kaip pailsėjo visuomenės dugnas? Labai įdomus ir linksmas, didelėse švenčių dienose. Jie nuėjo į bažnyčią, nuvažiavo, sudegintus, dainavusios dainos, surengė didžiulį vaikščiojimą, šokį - apskritai, visa tai, kas buvo jūsų miesto centrinėje aikštėje, tik be pamiršto muzikos Dievo kalbos.

Kortų žaidimai turėjo didžiulį poveikį XVIII-XIX šimtmečio visuomenei. Be jų, net rusų literatūra būtų šiek tiek kitokia. Azartinių lošimų esmė nebuvo žaidžiant statyti derinius, bet kortelių scenarijuje. Lucky ar ne Lucky - pagrindinis principas užpuolė žaisdami. P. Byla išspręsta žmonių likimą: humped vyras arba sumažino jį į apačią. Žmonės buvo brūkšnys, o laikai yra kiti: ligos nėra traktuojamos, gyvenimo trukmė yra mažesnė, karai kas 5 metus - viskas čia daroma viskas.

Rusijoje, Kvintich (21 balai) buvo tarp lošimų (21 taškų), bankas (prancūzų kalba jį pavadino "faraonu", ir vokiečiai - Faro, Pigos), Bakkara, "devintoji Val", Bura, Napoleonas, Ekarta, Makao ir kitų pramogų. Žaidėjų skaičius nebuvo ribotas, tačiau jie buvo suskirstyti į dvi kategorijas - bankai ir Pontoriai.

XIX pabaigoje - XX a. Pradžios pradžia, grįžo į Masquerade, šiek tiek sumažėjo nuo Petro laikų. Įėjimas į tokius įvykius buvo atliktas bilietų ar kvietimų, kurie buvo išsiųsti iš anksto. Pranešimai apie "Masquerades" buvo atspausdintos laikraščiuose. Svarbus elementas yra kostiumas su kaukė, viskas, ko jums reikia pirkti iš anksto į parduotuvę arba padaryti užsakymą. Kostiumų temos buvo paskelbtos iš anksto, jie gali būti abstraktus arba dėl dienos pikios. Žmogui pradėjo XX a. Pradžią, maskaradas buvo ne tik kaip susitikti su mergina ir smagiai, bet taip pat išreikšti save, labai išreiškiant socialines temas. Bet tai buvo ne taip smagu, kaip ir Petro metu. Su karaliaus reformuotoju nebuvo įdomus, nes asmuo, kuris atsisakė linksmintis, atnešė "Bolshoi Eagle" taurė - didžiulį sidabro taurę, į kraštus, užpildytus degtine. Po to, nesmagiai neveikiau.

Priešingu atveju turtingi žmonės linksmina Pirushkami, intrigos ir ginčai. Kai kurie iš jų vėliau buvo sužavėti rinkti, kaip Sergejus Mikhailovičius Tretjakovas, išleido savo madingus menininkus ir surengė kažką panašaus į korporacijos partiją. Nuo tada niekas nepasikeitė, tik Ponte tapo daugiau.

Bet epikatorius nei visi 18-ojo ir XIX amžių posūkio kareiviai. Per trumpą laiką nuo mūšių ir žygių, jie vaikščiojo gali ir pagrindiniais. Gėrė kaip paskutinį kartą. Ir armija buvo tarptautinė, tačiau ji nesustabdė niekam, net Kalmykov ir totoriai, kurie gėrė kanmeną su degtine, ir tada pakilo į pulko pulką. Tiesa, buvo būtina būti tvarkinga, o ne pernelyg didelę, priešingu atveju buvo galima pašalinti kovą su drauge ir būti nubraižytas laipiojimo su punmest kolega.
Ir tai yra taikos. Įsivaizduokite, kas buvo kariuomenėje, kai šie ropliai buvo įstrigę, prakeikta žmonos ir dukterys, paėmė galvijus ir gyvūnus nuo valstiečių, užpuolė juos dėl didesnio sušaukimo. Trumpai tariant, normalus kultūrinis gyvenimas. Kaip aš prisiminiau liudytojų: "Aš neturėjau laiko ir dvi savaites eiti per, kaip mano puikiai nustebau, aš girdėjau, kad aš neturėjau vienos tavernos, o ne vieno vyno celler, o ne vieno biliardo ir a vienintelis nepagrįstas namas, kuris būtų mūsų ponai, pareigūnai dar nebuvo žinomi, ir kad ne tik visi jie yra linijoje, bet labai daug jau iš dalies atnešė su šeimininku, iš dalies su kitais vietiniais gyventojais artima pažįstamu, ir Kai kurie jau buvo išvalyti sau ir jų priežiūra, ir visi jau dirbo visuose prabangiuose ir gedimus. "

Binge.

Ilgas laikas pagrindinei alkoholio gamybai buvo medus, todėl tradiciniai kapotų gėrimų buvo atmesta: korio, alus, braga. Ir iš XVI iki XIX a. Pabaigos Rusijos nacionalinis alkoholinis gėrimas buvo grūdų vynas - distiliatas, daugiausia gautas iš rugių ("duona") distiliato, atsižvelgiant į gamybos technologiją pirmame etape, panašiu viskiu. Šis gėrimas buvo naudojamas dauguma gyventojų, buvo parduota kiekvienoje rankų darbo įstaigoje ir buvo pagamintas kiekviename turtuose. Vodka buvo ne, degtinė buvo vadinama kolektyvinio įvaizdžio kartaus tinktūros, kurią kai kurie gali būti vadinami dėmesio.

Dėl glaudžių prekybos santykių laikui bėgant, vyno, šampano ir alus pradėjo įvesti dietą. Be to, alaus buvo pageidaujamas į anglų kalbą, nes tradicinis rusų iki to laiko, kai užsakymas jau pamiršo.

apranga

Valstiečiai dėvėjo ilgus domenų marškinius ir, žinoma, lakštus, taip pat iki XX a. Townspeople nuėjo į batus ir dėvėjo batus. Tiek tuos, tiek kiti dėvėjo paltai, vienos eilės ir kavinės.

Žmogus šiuo metu būtų galima rasti drabužiuose: pavyzdys, pavyzdžiui, galite nustatyti romaną, pareigūną - ant Surpetuk su kilpos, parduotuvių ir valstiečių debesų, įvairių lengvųjų sluoksnių. Kiekvienas, be išimties, bandė dėvėti galvos apdangalą, be jo, tai buvo nepagrįstas eiti į lauką. Šiek tiek vėliau, dėl "Rusijos, kurią mes praradome" rezultatus "viešose vietose, tai buvo įprasta pasirodyti pirštines, jie nebuvo net filmuota.

Zozh.

1900-aisiais buvo įvestas skambutis. Jau, košmaras ir baisus, jis įgijo galią. Beje, tuo pačiu metu atsiranda atitinkami drabužiai, kaip ir megztinis ir megztinis. Puodeliai atidarė visoje šalyje, o po kurio laiko šių labai ratų nariai pateiks olimpines žaidynes Rusijos imperiją.

Buvo svėrimas, figūrų čiuožimas, bokso ir visų rūšių kovos menų.

Ir paprasti valstiečiai, kalviai ir žmonės tarnauja ne sportuoti. Kodėl jie turėtų juos įtempti vieną kartą, jei jie turi tvirtą sportą? 12 valandų arba dar daugiau, darbo dienos darbuotojai, valstiečiai ir amatininkai buvo ištraukti taip, kad pajėgos nebebūtų paliktos nieko.