იური ტრიფონოვის მოთხრობის "გაცვლის" ცენტრში არის მთავარი გმირის, ტიპიური მოსკოვის ინტელექტუალის ვიქტორ გეორგიევიჩ დმიტრიევის სურვილი, განახორციელოს საცხოვრებლის გაცვლა, გააუმჯობესოს საკუთარი საცხოვრებელი მდგომარეობა. ამისთვის მას სჭირდება უიმედოდ დაავადებულ დედასთან დასახლება, რომელმაც იცის მისი გარდაუვალი სიკვდილი. ვაჟი არწმუნებს მას, რომ საშინლად სურს მასთან ცხოვრება, რათა უკეთ იზრუნოს მასზე. თუმცა დედა ხვდება, რომ უპირველესად არა მას, არამედ ბინას ადარდებს და შიშის გამო ჩქარობს გაცვლას.

მისი სიკვდილის შემდეგ დაკარგე ოთახი. მატერიალურმა ინტერესმა შეცვალა დიმიტრიევის შვილობილი სიყვარულის გრძნობა. და ტყუილად არ არის, რომ სამუშაოს დასასრულს დედა შვილს უცხადებს, რომ ოდესღაც აპირებდა მასთან ერთად ცხოვრებას, მაგრამ არა ახლა, რადგან: ”თქვენ უკვე გაცვალეთ, ვიტა. გაცვლა მოხდა .. ეს იყო ძალიან დიდი ხნის წინ. და ასე ხდება ყოველთვის, ყოველდღე, ასე რომ არ გაგიკვირდეთ, ვიტა. და ნუ გაბრაზდებით, ეს უბრალოდ შეუმჩნეველია..." დმიტრიევი, თავიდან წესიერი კაცი, ნელ-ნელა. მეუღლის ეგოიზმისა და თუნდაც მისი პირადი ეგოიზმის გავლენით, მისი მორალური პოზიციები ფილისტიმურ კეთილდღეობაზე შეცვალა. და მაინც, სიკვდილის წინ დედასთან გადასახლება რომ მოახერხა, მისი გარდაცვალება, შესაძლოა, ნაჩქარევი გაცვლის გამო, დამთრგუნველია: ”ქსენია ფედოროვნას გარდაცვალების შემდეგ დიმიტრიევს ჰიპერტონული კრიზისი ჰქონდა და ის იწვა სახლში. სამი კვირის განმავლობაში მკაცრი წოლითი რეჟიმი. მერე ძლიერად გავიდა და ისე მოეჩვენა, თითქოს „ჯერ მოხუცი კი არა, უკვე მოხუცებული იყო“. რა არის დიმიტრიევის ეთიკური დაცემის მიზეზი?

მოთხრობაში მისი ბაბუა წარმოგვიდგება, როგორც ძველი რევოლუციონერი, რომელიც ეუბნება ვიქტორს: "შენ არ ხარ ცუდი ადამიანი, მაგრამ არც საოცარი." დმიტრიევს არ აქვს ისეთი ამაღლებული იდეა, რომელიც შთააგონებს მის ცხოვრებას, არ არის გატაცება რაიმე საქმის მიმართ. არა, რა გამოდის ძალიან მნიშვნელოვანი ამ შემთხვევაში და ნებისყოფა. დიმიტრიევი ვერ გაუძლებს მეუღლის ლენას ზეწოლას, რომელიც ცდილობს ცხოვრების კურთხევის მიღებას ნებისმიერ ფასად. ზოგჯერ აპროტესტებს, აწყობს სკანდალებს, მაგრამ მხოლოდ სინდისის გასაწმენდად, რადგან თითქმის ყოველთვის, ბოლოს და ბოლოს, კაპიტულაციას უკეთებს და აკეთებს ისე, როგორც ლენას უნდა. დიმიტრიევის ცოლი დიდი ხანია პრიორიტეტს საკუთარ კეთილდღეობას ანიჭებს. და მან იცის, რომ მისი ქმარი იქნება მორჩილი ინსტრუმენტი მისი მიზნების მისაღწევად: ”... ისე ლაპარაკობდა, თითქოს ყველაფერი წინასწარ იყო განსაზღვრული და თითქოს მისთვის ცხადი იყო, დიმიტრიევი, რომ ყველაფერი წინასწარ იყო განსაზღვრული და უსიტყვოდ ესმით ერთმანეთი. ." ლენას მსგავს ადამიანებთან დაკავშირებით ტრიფონოვმა კრიტიკოს ა.ბოჩაროვთან ინტერვიუში თქვა: „ეგოიზმი კაცობრიობაშია, რომლის დამარცხება ყველაზე რთულია“. და ამავე დროს, მწერალი შორს არის დარწმუნებული, არის თუ არა პრინციპში შესაძლებელი ადამიანის ეგოიზმის სრულად დამარცხება, არ არის თუ არა გონივრული მცდელობა შევიტანოთ იგი რაიმე სახის მორალურ საზღვრებში, დაუწესოთ გარკვეული საზღვრები. მაგალითად, ასეთი: თითოეული ადამიანის სურვილი, დააკმაყოფილოს საკუთარი მოთხოვნილებები, ლეგიტიმური და სამართლიანია, სანამ ის არ აზიანებს სხვა ადამიანებს. ეგოიზმი ხომ ადამიანისა და საზოგადოების განვითარების ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი ფაქტორია და ამის იგნორირება არ შეიძლება. გავიხსენოთ, რომ ნიკოლაი გავრილოვიჩ ჩერნიშევსკი "გონივრულ ეგოიზმზე" თანაგრძნობით და თითქმის ქცევის იდეალად წერდა თავის რომანში "რა უნდა გაკეთდეს?" თუმცა, უბედურება ის არის, რომ რეალურ ცხოვრებაში ძალიან რთულია იმ ხაზის პოვნა, რომელიც განასხვავებს "გონივრულ ეგოიზმს" "არაგონივრულს". ტრიფონოვმა ზემოხსენებულ ინტერვიუში ხაზგასმით აღნიშნა: „ეგოიზმი ქრება იქ, სადაც იდეა ჩნდება“. დიმიტრიევსა და ლენას ასეთი იდეა არ აქვთ, ამიტომ ეგოიზმი მათი ერთადერთი მორალური ღირებულება ხდება. მაგრამ მათ მოწინააღმდეგეებსაც არ აქვთ ეს აზრი - ქსენია ფეოდოროვნა, ვიქტორის და, ლორა, გმირი მარინას ბიძაშვილი... და შემთხვევითი არ არის, რომ სხვა კრიტიკოსთან, ლ. ანინსკისთან საუბარში მწერალმა გააპროტესტა: „თქვენ ვითომ მე კერპებად ვაქცევ დმიტრიევებს (იგულისხმება ამ ოჯახის ყველა წარმომადგენელი, გარდა ვიქტორ გეორგიევიჩისა) და მე მათ ვაცინებ. დიმიტრიევები, ლენას ოჯახისგან განსხვავებით, ლუკიანოვები, არ არიან ძალიან ადაპტირებული ცხოვრებასთან, მათ არ იციან როგორ ისარგებლონ საკუთარი თავისთვის არც სამსახურში და არც სახლში. მათ არ იციან როგორ და არ სურთ სხვების ხარჯზე ცხოვრება. თუმცა, დიმიტრიევის დედა და მისი ახლობლები სულაც არ არიან იდეალური ადამიანები. მათ ახასიათებთ ერთი მანკიერება, რომელიც ძალიან აწუხებდა ტრიფონოვს - შეუწყნარებლობა (შემთხვევითი არ არის, რომ ასე უწოდა მწერალმა რომანს ხალხის ნებაზე ჟელიაბოვის შესახებ - "შეუწყნარებლობა").

ქსენია ფედოროვნა ლენას ბურჟუას უწოდებს, ის კი თვალთმაქცს უწოდებს. სინამდვილეში, დიმიტრიევის დედა ძნელად სამართლიანია, რომ თვალთმაქცად ჩაითვალოს, მაგრამ განსხვავებული ქცევითი დამოკიდებულების მქონე ადამიანების მიღებისა და გაგების უუნარობა ართულებს მას კომუნიკაციას და ამ ტიპის ადამიანები გრძელვადიან პერსპექტივაში სიცოცხლისუნარიანი არ არის. დიმიტრიევის ბაბუა ჯერ კიდევ რევოლუციური იდეით იყო შთაგონებული. შემდგომი თაობებისთვის ის საგრძნობლად გაქრა პოსტრევოლუციურ რეალობასთან შედარების გამო, რაც ძალიან შორს არის იდეალურისგან. და ტრიფონოვს ესმის, რომ 60-იანი წლების ბოლოს, როდესაც დაიწერა "ბირჟა", ეს იდეა უკვე მკვდარი იყო და დიმიტრიევებს ახალი არ ჰქონდათ. ეს არის სიტუაციის ტრაგედია. ერთის მხრივ, ლუკიანოვების მყიდველებმა, რომლებმაც იციან კარგად მუშაობა (რაზეც ლენას სამსახურში აფასებენ, ხაზგასმულია სიუჟეტში), იციან როგორ აღჭურვოს ცხოვრება, მაგრამ ამის გარდა სხვაზე არ ფიქრობენ. მეორეს მხრივ, დმიტრიევები, რომლებიც ჯერ კიდევ ინარჩუნებენ ინტელექტუალური წესიერების ინერციას, მაგრამ დროთა განმავლობაში მას უფრო და უფრო კარგავენ, იდეას არ უჭერს მხარს.

ვიქტორ გეორგიევიჩი უკვე „სულელი გახდა“ და, ალბათ, ეს პროცესი ნადეჟდამ დააჩქარა, რომელიც მთავარი გმირის სინდისის აღდგომას ითვლის. და მაინც, ჩემი აზრით, დედის გარდაცვალებამ გმირში ერთგვარი მორალური შოკი გამოიწვია, რასაც, როგორც ჩანს, დიმიტრიევის სისუსტეც უკავშირდებოდა. მაგრამ მაინც, მისი სულიერი აღორძინების შანსი ძალიან მცირეა. და უსაფუძვლოდ არ არის, რომ ამ მოთხრობის ბოლო სტრიქონებში ავტორი იტყობინება, რომ მან მთელი ამბავი შეიტყო ვიქტორ გეორგიევიჩისგან, რომელიც ახლა, როგორც ჩანს, ავადმყოფი ადამიანია, სიცოცხლემ გაანადგურა. მორალური ფასეულობების გაცვლა მოხდა მის სულში, რამაც სამწუხარო შედეგი გამოიწვია. გმირის საპირისპირო გაცვლა თითქმის შეუძლებელია.

მოთხრობა "გაცვლა" დაწერა ტრიფონოვმა 1969 წელს და გამოაქვეყნა "ახალ სამყაროში" იმავე წელს ბოლო ნომერში. მან გახსნა "მოსკოვის ისტორიების" ციკლი საბჭოთა მოქალაქეების აქტუალურ პრობლემებზე.

ჟანრული ორიგინალობა

სიუჟეტში წინა პლანზეა ოჯახური და ყოველდღიური პრობლემები, რომლებიც ამხელს ადამიანის ცხოვრების მნიშვნელობის ფილოსოფიურ კითხვებს. ეს არის ისტორია ღირსეულ სიცოცხლესა და სიკვდილზე. გარდა ამისა, ტრიფონოვი ავლენს თითოეული პერსონაჟის, თუნდაც უმნიშვნელოს, ფსიქოლოგიას. თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი სიმართლე, მაგრამ დიალოგი არ მუშაობს.

საკითხები

ტრიფონოვი ორ ოჯახს შორის დაპირისპირების თემას ეხება. ვიქტორ დიმიტრიევმა, რომელიც დაქორწინდა ლენა ლუკიანოვაზე, ვერ გადასცა მას დმიტრიევის ოჯახის ფასეულობები: სულიერი მგრძნობელობა, სინაზე, ტაქტი, ინტელექტი. თავის მხრივ, თავად დმიტრიევი, მისი დის, ლორას სიტყვებით, "გახურდა", ანუ გახდა პრაგმატული, მიისწრაფოდა არა იმდენად მატერიალური სიკეთეებისკენ, რამდენადაც მარტო დარჩენისთვის.

ტრიფონოვი მოთხრობაში მნიშვნელოვან სოციალურ პრობლემებს აყენებს. თანამედროვე მკითხველს არ ესმის გმირის პრობლემა. საბჭოთა კაცს, თითქოს საკუთრება არ ჰქონდა, არ ჰქონდა უფლება ეცხოვრა ნორმალურ ბინაში, სადაც ოთახები იყო მეუღლისა და ბავშვისთვის. და სრულიად ველური იყო, რომ სიკვდილის შემდეგ დედის ოთახი მემკვიდრეობით არ გადაეცა, მაგრამ სახელმწიფოს გადასულიყო. ამიტომ ლენა ცდილობდა ქონების გადარჩენას ერთადერთი შესაძლო გზით: კომუნალურ ბინაში ორი ოთახის ოროთახიან ბინაში გაცვლით. კიდევ ერთი რამ არის ის, რომ ქსენია ფედოროვნამ მაშინვე გამოიცნო მისი ფატალური ავადმყოფობის შესახებ. სწორედ ამაში დევს და არა თავად გაცვლაში, უგრძნობი ლენას ბოროტება.

ნაკვეთი და კომპოზიცია

მთავარი მოქმედება ხდება ოქტომბრის შუადღეს და მეორე დილით. მაგრამ მკითხველი ეცნობა არა მხოლოდ გმირის მთელ ცხოვრებას, არამედ იგებს ლუკიანოვების და დიმიტრიევების ოჯახებს. ამას ტრიფონოვი აღწევს რეტროსპექციის დახმარებით. გმირი ასახავს მის თავს მომხდარ მოვლენებს და საკუთარ ქმედებებს, იხსენებს წარსულს.

გმირის წინაშე დგას რთული ამოცანა: აცნობოს სასიკვდილო ავადმყოფ დედას, რომელმაც არ იცის მისი ავადმყოფობის სიმძიმე და მის დას, რომ ლენას ცოლი გაცვლას გეგმავს. გარდა ამისა, გმირს სჭირდება ფულის მიღება მისი დის ლორას სამკურნალოდ, რომელთანაც დედა ახლა ცხოვრობს. გმირი ორივე დავალებას ბრწყინვალედ წყვეტს, ისე რომ ყოფილმა შეყვარებულმა ფულს შესთავაზა და დედასთან გადასვლით, სავარაუდოდ ეხმარება დას გრძელვადიან მივლინებაში წასვლაში.

მოთხრობის ბოლო გვერდზე მოცემულია ექვსი თვის მოვლენები: არის ნაბიჯი, დედა კვდება, გმირი თავს უბედურად გრძნობს. მთხრობელი საკუთარი სახელით დასძენს, რომ დმიტრიევის ბავშვობის სახლი დაანგრიეს, სადაც მან ვერასოდეს შეძლო ოჯახური ფასეულობების გადმოცემა. ასე რომ, ლუკიანოვებმა სიმბოლური გაგებით დაამარცხეს დიმიტრიევები.

მოთხრობის გმირები

სიუჟეტის მთავარი გმირი 37 წლის დიმიტრიევია. ის არის შუახნის, მსუქანი, თამბაქოს მარადიული სუნი პირიდან. გმირი ამაყობს, ის თავისთავად იღებს დედის, ცოლის, ბედიის სიყვარულს. დიმიტრიევის ცხოვრებისეული კრედოა „შევეჩვიე და დავმშვიდდი“. ის ეთანხმება იმ ფაქტს, რომ მისი მოსიყვარულე ცოლი და დედა ერთმანეთს არ ეთანხმებიან.

დიმიტრიევი იცავს დედას, რომელსაც ლენა თვალთმაქცს უწოდებს. დას სჯერა, რომ დიმიტრიევი თაღლითია, ანუ მან უღალატა თავის მაღალ სულს და უინტერესობას მასალის გულისთვის.

დიმიტრიევი მშვიდობას ყველაზე ძვირფასად თვლის ცხოვრებაში და მთელი ძალით იცავს მას. დიმიტრიევის კიდევ ერთი ღირებულება და მისი ნუგეშია ის, რომ მას აქვს „ყველაფერი, როგორც ყველას“.

დიმიტრიევი უმწეოა. მას არ შეუძლია დისერტაციის დაწერა, თუმცა ლენა თანახმაა ყველაფერში დაეხმაროს. განსაკუთრებით გამომჟღავნებულია ლევკა ბუბრიკის ისტორია, რომლის სიმამრმა, ლენას თხოვნით, კარგი ადგილი იპოვა GINEGA-ში, სადაც საბოლოოდ თავად დიმიტრიევი წავიდა სამუშაოდ. და ლენამ აიღო მთელი ბრალი. ყველაფერი გაირკვა, როდესაც ლენამ, ქსენია ფედოროვნას დაბადების დღეზე, თქვა, რომ ეს დიმიტრიევის გადაწყვეტილება იყო.

სიუჟეტის დასასრულს, დიმიტრიევის დედა განმარტავს გმირის გაცვლის ქვეტექსტს: ჭეშმარიტი ღირებულებების გაცვლა მომენტალური მოგებისთვის, მან დაკარგა ემოციური მგრძნობელობა.

დიმიტრიევის ცოლი ლენა ჭკვიანია. ტექნიკური თარგმანის სპეციალისტია. დიმიტრიევი ლენას ეგოისტურ და თავხედად მიიჩნევს. დიმიტრიევის თქმით, ლენა აღნიშნავს გარკვეულ სულიერ უზუსტობას. ცოლს სახეში ბრალდებას ისვრის, რომ მას აქვს ფსიქიკური დეფექტი, გრძნობების განუვითარებლობა, რაღაც ქვეადამიანური.

ლენამ იცის როგორ გაიაროს გზა. ბინის გაცვლის მსურველი, ის ზრუნავს არა საკუთარ თავზე, არამედ ოჯახზე.

დიმიტრიევის სიმამრი, ივან ვასილიევიჩი, პროფესიით გარუჯვა იყო, მაგრამ პროფკავშირის ხაზით მიიწევდა წინ. მისი ძალისხმევით, აგარაკზე ექვსი თვის შემდეგ ტელეფონი დამონტაჟდა. მუდამ ფხიზლად იყო, არავის ენდობოდა. სიმამრის გამოსვლა კლერიკალიზმით იყო სავსე, რის გამოც დმიტრიევის დედა მას არაინტელექტუალურად თვლიდა.

ტანია დიმიტრიევის ყოფილი ბედია, რომელთანაც 3 წლის წინ ერთი ზაფხულით შეიკრიბა. ის 34 წლისაა, ავადმყოფურად გამოიყურება: გამხდარი, ფერმკრთალი. მისი თვალები დიდი და კეთილია. ტანიას ეშინია დიმიტრიევის. მასთან ურთიერთობის შემდეგ ის დარჩა შვილ ალიკთან: ქმარმა სამსახური დატოვა და მოსკოვი დატოვა, რადგან ტანია მასთან ვეღარ იცხოვრებდა. მის ქმარს ის ნამდვილად უყვარდა. დიმიტრიევი ფიქრობს, რომ ტანია მისთვის საუკეთესო ცოლი იქნებოდა, მაგრამ ყველაფერს ისე ტოვებს, როგორც არის.

ტატიანა და ქსენია ფედოროვნა სასიამოვნოა ერთმანეთის მიმართ. ტატიანა სწყალობს დიმიტრიევს და უყვარს იგი, ხოლო დმიტრიევი მხოლოდ წამით სწყალობს მას. დიმიტრიევი ფიქრობს, რომ ეს სიყვარული მარადიულია. ტატიანამ ბევრი ლექსი იცის და ჩურჩულით ზეპირად კითხულობს, განსაკუთრებით მაშინ, როცა სალაპარაკო არაფერია.

დედა დიმიტრიევა ქსენია ფედოროვნა ინტელექტუალური, პატივსაცემი ქალია. მუშაობდა ერთ-ერთ აკადემიურ ბიბლიოთეკაში უფროს ბიბლიოგრაფად. დედა იმდენად უბრალოა, რომ ვერ ხვდება მისი ავადმყოფობის საშიშროება. მან მშვიდობა დაამყარა ლენასთან. ქსენია ფედოროვნა არის "კეთილგანწყობილი, მორჩილი, მზად არის დაეხმაროს და იღებს მონაწილეობას". მხოლოდ ლენა არ აფასებს ამას. ქსენია ფედოროვნა არ არის მიდრეკილი გულის დაკარგვისკენ, ის ხუმრობით საუბრობს.

დედას თავდაუზოგავად უყვარს შორეული ნაცნობებისა და ნათესავების დახმარება. მაგრამ დიმიტრიევს ესმის, რომ დედა ამას აკეთებს იმისათვის, რომ ცნობილი იყოს, როგორც კარგი ადამიანი. ამისთვის ლენამ დიმიტრიევის დედას თვალთმაქცობა უწოდა.

დიმიტრიევის ბაბუა ოჯახური ფასეულობების მცველია. ლენამ მას კარგად შემონახული ურჩხული უწოდა. ბაბუა იყო იურისტი, რომელმაც დაამთავრა პეტერბურგის უნივერსიტეტი, ახალგაზრდობაში ციხესიმაგრეში იყო, გადასახლებაში იყო და საზღვარგარეთ გაიქცა. ბაბუა პატარა და დაჭყლეტილი იყო, კანი გარუჯული ჰქონდა, ხელები კი მოუხერხებელი და შრომისმოყვარეობის გამო დასახული.

ქალიშვილისგან განსხვავებით, ბაბუა არ სძულს ადამიანებს, თუ ისინი სხვა წრეს მიეკუთვნებიან და არავის გმობს. ის ცხოვრობს არა წარსულში, არამედ თავის მოკლე მომავალში. სწორედ ბაბუამ მისცა ვიქტორს კარგად მიზანმიმართული აღწერა: „შენ ცუდი ადამიანი არ ხარ. მაგრამ არც არის გასაოცარი."

ლაურა, დიმიტრიევის და, შუახნის, ნაცრისფერ-შავი თმით და გარუჯული შუბლით. ის ყოველწლიურად 5 თვეს ატარებს ცენტრალურ აზიაში. ლორა მზაკვარი და გამჭრიახია. იგი არ შეეგუა ლენას დედისადმი დამოკიდებულებას. ლორა უკომპრომისოა: „მისი აზრები არასდროს იხრება. მუდამ გამოწებებული და ჩხვლეტა.

მხატვრული ორიგინალობა

ავტორი იყენებს დეტალებს გრძელი მახასიათებლების ნაცვლად. მაგალითად, დმიტრიევის მიერ ნანახი ცოლის მოშვებული მუცელი მის მიმართ მის სიცივეზე მეტყველებს. საქორწინო საწოლზე ორი ბალიში, რომელთაგან ერთი, შემორჩენილი, ქმარს ეკუთვნის, მიუთითებს იმაზე, რომ მეუღლეებს შორის ნამდვილი სიყვარული არ არსებობს.

1) - დაიმახსოვრე ნაწარმოების სიუჟეტი.

ერთ-ერთი კვლევითი ინსტიტუტის თანამშრომლის ვიქტორ გეორგიევიჩ დმიტრიევის ოჯახი კომუნალურ ბინაში ცხოვრობს. ქალიშვილი ნატაშა - მოზარდი - ფარდის მიღმა. დიმიტრიევის ოცნებამ დედასთან გადასულიყო საცხოვრებლად, ლენას, მეუღლის მხარდაჭერა არ ჰპოვა. ყველაფერი შეიცვალა, როცა დედას კიბოს ოპერაცია გაუკეთეს. გაცვლაზე ლაპარაკი თავად ლენამ დაიწყო. გმირების მოქმედებები და გრძნობები, რომლებიც გამოიხატება ამ ყოველდღიური საკითხის გადაწყვეტაში, რომელიც დასრულდა წარმატებული გაცვლით და მალევე ქსენია ფედოროვნას გარდაცვალების შედეგად, წარმოადგენს მოკლე მოთხრობის შინაარსს.

ასე რომ, გაცვლა არის სიუჟეტის სიუჟეტური ბირთვი, მაგრამ შეიძლება თუ არა იმის თქმა, რომ ეს ასევე არის მეტაფორა, რომელსაც ავტორი იყენებს?

2) მოთხრობის მთავარი გმირი დიმიტრიევების მესამე თაობის წარმომადგენელია.

ბაბუა ფიოდორ ნიკოლაევიჩი არის ჭკვიანი, პრინციპული, ჰუმანური.

და რაც შეეხება გმირის დედას?

იპოვნეთ მახასიათებელი ტექსტში:

”ქსენია ფედოროვნას უყვართ მეგობრები, პატივს სცემენ კოლეგებს, აფასებენ მეზობლები ბინაში და პავლინოვსკაიას აგარაკზე, რადგან ის არის მეგობრული, მორჩილი, მზადაა დაეხმაროს და მიიღოს მონაწილეობა…”

მაგრამ ვიქტორ გეორგიევიჩ დმიტრიევი მეუღლის გავლენის ქვეშ ექცევა, "დაუდევს". მოთხრობის სათაურის არსი, მისი პათოსი, ავტორის პოზიცია, როგორც ეს მოთხრობის მხატვრული ლოგიკიდან გამომდინარეობს, ვლინდება ქსენია ფიოდოროვნასა და მის შვილს შორის გაცვლის შესახებ დიალოგში: „ძალიან მინდოდა შენთან ცხოვრება. და ნატაშა ... - ქსენია ფიოდოროვნა შეჩერდა. -ახლა არა.-რატომ? - „უკვე გაცვალეთ, ვიტა. გაცვლა მოხდა“.

რა აზრი აქვს ამ სიტყვებს?

3) რა ქმნის მთავარი გმირის იმიჯს?

(სურათის დახასიათება ტექსტზე დაყრდნობით.)

როგორ მთავრდება კონფლიქტი მეუღლესთან გაცვლის გამო?

("...იგი თავის ადგილას კედელთან დაწვა და შპალერს შებრუნდა.")

რას გამოხატავს დიმიტრიევის ეს პოზა?

(ეს არის კონფლიქტისგან თავის დაღწევის სურვილი, თავმდაბლობა, წინააღმდეგობის გაწევა, თუმცა სიტყვებით ის არ ეთანხმებოდა ლენას.)

და აქ არის კიდევ ერთი დახვეწილი ფსიქოლოგიური ჩანახატი: დიმიტრიევი, რომელიც იძინებს, გრძნობს ცოლის ხელს მხარზე, რომელიც ჯერ "მსუბუქად სწევს მხარს", შემდეგ კი აჭერს "საკმაოდ წონით".

გმირი ხვდება, რომ ცოლის ხელი ეპატიჟება შემობრუნებას. წინააღმდეგობას უწევს (ასე ასახავს ავტორი დეტალურად შინაგან ბრძოლას). მაგრამ... „დმიტრიევი უსიტყვოდ შებრუნდა მარცხენა მხარეს“.

კიდევ რა დეტალები მიუთითებს გმირის ცოლისადმი დაქვემდებარებაზე, როცა გვესმის, რომ ის მიმდევარია?

(დილით ცოლმა შეახსენა დედასთან საუბარი.

”დმიტრიევს რაღაცის თქმა სურდა, მაგრამ მან, ”ლენას შემდეგ ორი ნაბიჯი გადადგა, დერეფანში დადგა და ოთახში დაბრუნდა.”)

ეს დეტალი - "ორი ნაბიჯი წინ" - "ორი ნაბიჯი უკან" - აშკარა მტკიცებულებაა დიმიტრიევის შეუძლებლობისა გასცდეს იმ საზღვრებს, რომლებსაც გარე გარემოებები აკისრებს მას.

ვის შეფასებას იღებს გმირი?

(მის შეფასებას დედისგან, ბაბუისგან ვიგებთ: „ცუდი ადამიანი არ ხარ, მაგრამ არც გასაოცარი“).

4) უფლება ეწოდოს პირი დიმიტრიევი უარყო მისმა ახლობლებმა. ლენას ავტორმა უარყო: „... ბულდოგივით უკბინა მის სურვილებს. ასეთი ლამაზი ბულდოგი ქალი ... მან არ გაუშვა მანამ, სანამ სურვილები - კბილებში - ხორცად არ გადაქცეულა ... "

ოქსიმორონი საყვარელი ქალი ბულდოგიკიდევ უფრო ხაზს უსვამს ავტორის უარყოფით დამოკიდებულებას ჰეროინის მიმართ.

დიახ, ტრიფონოვმა მკაფიოდ განსაზღვრა თავისი პოზიცია. ამას ეწინააღმდეგება ნ.ივანოვას განცხადება: „ტრიფონოვს არ დაუყენებია არც დაგმობა და არც დაჯილდოება“ მის გმირებს განსხვავებული დავალება ჰქონდათ - გაეგოთ „ეს ნაწილობრივ მართალია...

როგორც ჩანს, ამავე ლიტერატურათმცოდნის კიდევ ერთი შენიშვნა უფრო გამართლებულია „წარმოდგენის გარეგნული სიმარტივის, მშვიდი ინტონაციის გამო, რომელიც განკუთვნილია თანაბარი და გაგებული მკითხველისთვის, ტრიფონოვის პოეტიკა. და - სოციალური ესთეტიკური განათლების მცდელობა.

როგორია თქვენი დამოკიდებულება დიმიტრიევის ოჯახის მიმართ?

გინდათ, რომ თქვენს ოჯახებში ცხოვრება ასე იყოს?

(ტრიფონოვმა მოახერხა ჩვენი დროის ოჯახური ურთიერთობების ტიპიური სურათის დახატვა: ოჯახის ფემინიზაცია, ინიციატივის მტაცებლების ხელში გადასვლა, კონსუმერიზმის ტრიუმფი, ბავშვების აღზრდაში ერთიანობის ნაკლებობა, ტრადიციული ოჯახის დაკარგვა. ღირებულებები. სიმშვიდის სურვილი, როგორც ერთადერთი სიხარული, აიძულებს მამაკაცებს შეეგუონ მათ მეორეხარისხოვან მნიშვნელობას ოჯახში. კარგავენ მტკიცე მამაკაცურობას, ოჯახი უთავო რჩება.)

III. გაკვეთილის შეჯამება.

რა კითხვებზე დაგაფიქრა მოთხრობა „გაცვლის“ ავტორმა?

ეთანხმებით, რომ ბ. პანკინი ამ ამბავზე საუბრისას უწოდებს ჟანრს, რომელიც აერთიანებს თანამედროვე ქალაქური ცხოვრების ფიზიოლოგიურ ჩანახატს და იგავს?

Საშინაო დავალება.

„ბირჟამ შუქი დაინახა 1969 წელს. იმ დროს ავტორს აკრიტიკებდნენ "საშინელი ტიპის წვრილმანების" რეპროდუცირებისთვის, იმის გამო, რომ მის ნაწარმოებში "განმანათლებლური ჭეშმარიტება არ არსებობს", იმის გამო, რომ სულიერი მკვდრები ტრიფონოვის მოთხრობებში ტრიალებს, თითქოს ცოცხლები არიან. არ არსებობს იდეალები, ადამიანი გაანადგურა და დამცირდა, გაანადგურა ცხოვრებამ და საკუთარმა უმნიშვნელოობამ.

გამოხატეთ თქვენი დამოკიდებულება ამ შეფასებებისადმი კითხვებზე პასუხის გაცემით:

რა გამოდის წინა პლანზე მოთხრობაში, როცა ამას ახლა აღვიქვამთ?

ტრიფონოვს ნამდვილად არ აქვს იდეალები?

დარჩება თუ არა ეს ამბავი ლიტერატურაში, თქვენი აზრით და როგორ იქნება იგი აღქმული კიდევ 40 წელიწადში?

გაკვეთილი 31

1950-1990-იანი წლების დრამატურგია.

მორალური საკითხები

ვამპილოვის პიესა

მიზნები:მიეცით მიმოხილვა ვამპილოვის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ; გამოავლინოს სპექტაკლის „იხვებზე ნადირობა“ ორიგინალობა; დრამატული ნაწარმოების ანალიზის უნარის გამომუშავება

გაკვეთილების დროს

I. შესავალი საუბარი.

როცა ასე ამბობენ: „სიზმარი ხელში“, „წინასწარმეტყველური სიზმარი“?

სიზმრები მართლა „წინასწარმეტყველურია“?

„ძვირფასო ტაშა! – მიმართავს ვამპილოვის მამა ცოლს დაბადების მოლოდინში... დარწმუნებული ვარ, ყველაფერი კარგადაა. და, ალბათ, იქნება ყაჩაღი და მეშინია, რომ ის მწერალი არ იქნება, რადგან სიზმარში მწერლებს ვხედავ.

პირველად, როცა მე და შენ შევიკრიბეთ, გამგზავრების ღამეს, სიზმარში თავად ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოისთან ერთად, მე ვეძებდი წილადებს და მათ იპოვეს ... "

1937 წლის 19 აგვისტო: ”კარგი, ტასია, ბოლოს და ბოლოს, მან ვაჟი გააჩინა. როგორ არ უნდა გავამართლო მეორე... მე, ხომ იცი, წინასწარმეტყველური სიზმრები მაქვს.

სიზმრები, მართლაც, წინასწარმეტყველური აღმოჩნდა. ვაჟი, ოჯახში მეოთხე შვილი, გაიზარდა მწერალ-დრამატურგ ალექსანდრე ვალენტინოვიჩ ვამპილოვში.

ტრიფონოვის ნაწარმოებების წაკითხვის შემდეგ მკითხველს შეიძლება გაუჩნდეს აზრი, რომ ავტორს იდეალები არ გააჩნია. და მართლაც, ნაწარმოებში „გაცვლა“ მწერალი არავის გამოარჩევს, მხოლოდ დადებით, ან მხოლოდ უარყოფით პერსონაჟს ქმნის. ყველა გმირი თანაბარ მდგომარეობაშია. ამრიგად, ტრიფონოვი აჩვენებს, რომ ის არ არის "თეთრი და შავი". ყოველივე ამის შემდეგ, ცხოვრებაში ყველაფერი შედარებითია.

ნაწარმოების მთავარი გმირის, ვიქტორ დიმიტრიევის დედა სასიკვდილოდ ავად არის. შესაძლოა, მას მხოლოდ რამდენიმე თვე აქვს დარჩენილი, ან შესაძლოა დღეებიც კი. მთელი თავისი ცხოვრება მან აჩვენა საზოგადოების თვალში, რომ მასში არანაირი ბოროტი განზრახვა ან პირადი ინტერესი არ არსებობს. ამასობაში ქალი საკუთარ შვილს „ვნების“ არჩევის გამო გმით ეპყრობა.

იგივე ხდება მის ქალიშვილ ლორასთან დაკავშირებით. კარგი „პროლეტარული“ განათლების მქონე ქალი და ინტელექტუალური ოჯახიდან, თავადაც უკმაყოფილოა ქორწინებით. მისთვის ერთი ნუგეში შრომაა. ყოველივე ამის შემდეგ, მას შეუძლია გააცნობიეროს საკუთარი თავი, როგორც პიროვნება.

ნაწარმოებში მოხსენიებულია მამაც და ბაბუაც. მამაკაცები, როდესაც ხედავდნენ, თუ როგორ "ჩხუბობენ" მათი ახლობლები, ხშირად ამბობდნენ, რომ შეუძლებელია სიძულვილით ცხოვრება. თუმცა ჯერ ვიქტორის მამა იღუპება, შემდეგ კი მისი საყვარელი ბაბუა. რჩება დედასთან, მაგრამ მათ არ აქვთ საერთო თემები, გეგმები და ინტერესებიც კი. მაგრამ არის ვიქტორის ცოლი, ლენა, რომელიც დედასაც და დასაც ლორას სძულს, რადგან ქალი სრულიად განსხვავებულია როგორც ხასიათით, ასევე რწმენით.

ლენასთვის შეუძლებელი არაფერია. რასაც გეგმავს, აუცილებლად განახორციელებს. როგორც ჩანს, ძალიან კარგი ხარისხისაა! მაგრამ არსებობს მონეტის მეორე მხარეც. ის ყოველთვის არ აღწევს თავის მიზნებს გულწრფელად. თუ ქალს არჩევანის წინაშე დგას სინდისთან კომპრომისზე წასვლა ან განზე გადგომა, მაშინ ის აირჩევს პირველ ვარიანტს. მისი სურვილები ყოველთვის ძალიან რეალურია და არგუმენტები ძალიან წონიანი. ლენა ყოველთვის იმალება იმის უკან, რომ ყველაფერს აკეთებს ოჯახის გულისთვის. ის იგივეს უმეორებს ვიქტორს.

ვიქტორი ასევე არ არის "პოზიტიური" პერსონაჟი ნაწარმოებში. ეს მთლიანად დამოკიდებულია ლენას გადაწყვეტილებებზე და მის არგუმენტებზე. მისი უნაყოფობა იჩენს თავს უკვე ნაწარმოების დასაწყისში, როდესაც ავტორი განმარტავს, რომ კაცმა უარი თქვა ოცნებაზე, რადგან სასურველ უნივერსიტეტში ვერ ჩააბარა. მოგვიანებით, ის შეხვდა თავის მომავალ მეუღლეს და მან თქვა, რომ უკვე გვიანია რაიმეზე ოცნება. ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ აქ და ახლა. და ამაში, რა თქმა უნდა, არის გარკვეული სიმართლე, ამიტომ ვიქტორი "დაემორჩილა".

მაგრამ არის თუ არა სიყვარული დაქორწინებულ წყვილს შორის? Ალბათ არა. ორივე პერსონაჟი კომფორტულია ერთმანეთთან. "დაბრმავდა" ის, რაც მას სჭირდებოდა დიმიტრიევისგან და მამაკაცი საკუთარ ცოლთან ერთად ფარავს საკუთარ დაბალ მორალურ ნაკლოვანებებს. ის მისთვის ერთგვარი ფარია, სხვისი კომენტარებისა და დაგმობისგან.

და მაინც, სულის სიღრმეში, ვიქტორი საკუთარ თავს ხედავს ტატიანასთან. მან იცის, რომ მას არ შეუძლია ღალატი, დაბალი საქმეები, თვალთმაქცობა და მოტყუება. დიმიტრიევი ამას აფასებს მასში და ფიქრობს, რომ თვითონაც იგივეა. ვიქტორი მხოლოდ მაშინ მიხვდება, თუ რამდენად განსხვავებულია მათი სულიერი და მორალური მდგომარეობა. გაიგებს, მაგრამ რაღაცის გამოსწორება გვიანი იქნება.

გაკვეთილის მიზნები:

საგანმანათლებლო - ნაწარმოების ფილოსოფიური მნიშვნელობის გამოვლენა; გაცვლის საკითხთან მიმართებაში მოთხრობის გმირების პოზიციის გამოვლენა; პრობლემური სიტუაციის შექმნით, წაახალისეთ სტუდენტები გამოთქვან საკუთარი თვალსაზრისი დიმიტრიევისა და ლუკიანოვის ოჯახების ცხოვრების პრინციპებზე, ასევე მთავარი გმირების - ვიქტორ და ლენა დმიტრიევების შესახებ;

საგანმანათლებლო - ხელი შეუწყოს მოსწავლეების მიერ გამოვლენილ პრობლემაზე საკუთარი თვალსაზრისის ჩამოყალიბებას; შექმენით სიტუაციები, რომლებშიც მოსწავლეები მიხვდებიან, რომ არსებობს გამოსავალი ნებისმიერი რთული სიტუაციიდან;

განვითარება - ხელი შეუწყოს ჯგუფური მუშაობის უნარ-ჩვევების ჩამოყალიბებას, საჯარო გამოსვლებს, საკუთარი თვალსაზრისის დაცვის უნარს; მოსწავლეთა შემოქმედებითი შესაძლებლობების გააქტიურება.

აღჭურვილობა: სლაიდის მასალა, კომპიუტერი, ეკრანი, სპექტაკლის გმირების სურათები.

მეთოდური მეთოდები:საგანმანათლებლო დიალოგი, როლური თამაშის ელემენტები, პრობლემური სიტუაციის შექმნა.

მეთოდები:ვერბალური, ვიზუალური, ნაწილობრივ საძიებო და კვლევა.

გაკვეთილის ფორმა: საგაკვეთილო აზროვნება.

გაკვეთილების დროს

"ყინული მიწაზე, ყინული ...".
ვლადიმერ ვისოცკი

კარგიდან ცუდამდე, ერთი შატო „კ.
ანდაზა

"ადამიანში ორი უფსკრულია", - ასწავლიდა დოსტოევსკი და ის მათ შორის კი არ არჩევს, არამედ გულსაკიდივით მირბის.
ჯოზეფ ბროდსკი

1. მასწავლებლის შესავალი სიტყვა.

დღეს ღონისძიებების სერიაში გვაქვს ბოლო ერთობლივი ღია გაკვეთილი. ძალიან მალე ჩვენ დაგშორდებით და თქვენ შეხვალთ სრულწლოვანებაში თავისი აღმავლობითა და ვარდნით, სიხარულითა და იმედგაცრუებებით, მშვენიერი ნაცნობებით და ვინმესგან განშორების სურვილით... მითხარით, ეს ყველაფერი დღეს არ მოხდა ჩვენს ცხოვრებაში? ეს, რა თქმა უნდა, იყო, მაგრამ ეს ყოველთვის არ იყო გაცნობიერებული, ეს ხდებოდა მაშინ, როდესაც საყვარელი ადამიანების და ნათესავების მხრები ყოველთვის იქ იყო და მათი აზრი თითქმის უდაო და ძალიან ავტორიტეტული იყო. თუმცა სრულწლოვანებამდე ბევრი ხიფათი გელით, წიაღში ქვები, ყოფილი ხელისუფლების მოსაზრებები არ მუშაობს. მე კი ძალიან ვისურვებდი, რომ ჩვენი ექსკურსია სრულწლოვანებამდე ერთ დღეს გაიხსენოს და ოდნავ მაინც შემსუბუქდეს რთული მომენტები.

2. განსახილველი საკითხები.

ა) გაკვეთილის ეპიგრაფთან მუშაობა:

შეხედეთ ეპიგრაფებს, რომლებიც შემოგთავაზეთ ჩვენი საუბრის დასაწყებად?

როგორ ჯდება ისინი ჩვენი გაკვეთილის თემაში? და რომელი იქნება თქვენთვის უკეთესი? დაასაბუთეთ თქვენი თვალსაზრისი. (სლაიდი ნომერი 1 მასწავლებელი)

ბ) მოთხრობის სათაურთან მუშაობა.

უკვე იცი რა აგლავია არისტექსტის მნიშვნელოვანი კომპონენტი, მნიშვნელოვანია ნაწარმოების იდეოლოგიური და ფილოსოფიური მნიშვნელობის გამოსავლენად.

სათაური ყოველთვის არის მესიჯი იმის შესახებ, რისი წაკითხვასაც ვაპირებთ. ”წიგნის კითხვას იწყებს”, - აღნიშნა პეშკოვსკიმ, ”მკითხველს აინტერესებს მისი შინაარსი და სათაურში ხედავს ამ შინაარსის მინიშნებას ან თუნდაც მის მოკლე გამოხატვას… ეს ნიშნავს, რომ წიგნის სათაური ყოველთვის არის. რაღაც მეტი, ვიდრე სათაური."

გადახედეთ ჩვენი მოთხრობის სათაურს და განსაზღვრეთ საუბრის მომავალი მიმართულება, სემანტიკური ბირთვი.. (პრეზენტაცია)

რატომ გადაიზარდა უეცრად ჩვეულებრივი საყოფაცხოვრებო, ოჯახური მდგომარეობა კონფლიქტში? მოგვაწოდეთ ამ ამბის მოკლე შინაარსი.

ასე რომ, კონფლიქტის გასაგებად, მოდით, უფრო ახლოს მივხედოთ მოთხრობის მთავარ გმირს, ვიქტორ გეორგიევიჩ დმიტრიევს.

სანამ პირველ შემოქმედებით ჯგუფს სიტყვას მივცემთ, შეგახსენებთ ძირითად მოთხოვნებს, რომლებსაც ჩვენ ვაკისრებთ მომხსენებლებს (აზრის სიცხადე, ლაკონურობა, თანმიმდევრულობა, მტკიცებულება, სიცხადე, სქემატიზაცია პრეზენტაციებთან მუშაობისას. მოსწავლეებს აქვთ ფურცლები, რომლებიც შეიცავს შეფასებას მომხსენებლების საპრეზენტაციო მასალები)

1) ჯგუფი "ვიქტორ გეორგიევიჩ დმიტრიევი" ტექსტურ მასალაზე დაფუძნებული - პერსონაჟის ზოგადი გაცნობა გაღრმავების გარეშე:

წარმოშობით მოსკოვი რევოლუციამდელი ინტელექტუალების ოჯახიდან;

სიუჟეტში - უმცროსი მეცნიერ-თანამშრომელი, სატუმბი დანადგარების კვლევითი ინსტიტუტის სპეციალისტი - 37 წლის;

დაქორწინებულია, ჰყავს მეუღლე ელენა და ქალიშვილი ნატაშა, ინგლისური ენის შემსწავლელი სპეციალური სკოლის მოსწავლე;

ცხოვრობს მოსკოვში პატარა კომუნალურ ბინაში;

ბინების გაცვლას სწორედ იმ მომენტში აწყობს, როცა გაირკვა, რომ დედა სასიკვდილო ავადმყოფია.

მასწავლებლის სიტყვა:

რა სახის ადამიანს შეუძლია ამის გაკეთება: უპრინციპო მტაცებელს? უზურგო ნაძირალა? Ვინ არის ის? ან იქნებ უბრალოდ ეგოისტური? ამ კითხვებზე პასუხის გასაცემად, მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ მის წარმომავლობას, მის ოჯახს (უკვე იმ კომპოზიციაში, რომელშიც ვპოულობთ მას). და შევეცადოთ ვუპასუხოთ მთავარ კითხვას: რომელ სამყაროში ჩამოყალიბდა ვიქტორის მსოფლმხედველობა? რა გავლენა იქონია ვიქტორის პერსონაჟის ჩამოყალიბებაზე?

სტატიაში „აირჩიე, გადაწყვიტე, შესწირე“ მწერალმა მართებულად თქვა, რომ „ყოველდღიური ცხოვრება ჩვეულებრივი ცხოვრებაა, ცხოვრების გამოცდა, სადაც ვლინდება და გამოცდის ახალი, დღევანდელი მორალი“. შემდეგ კი დასძინა, რომ „ცხოვრება არის ომი, რომელმაც არ იცის ზავი“. ი. ტრიფონოვის თქმით, იგი "გაცვლაში" ცდილობდა დამწერლობის სიმკვრივეს, რათა უზრუნველყოს "რაც შეიძლება სრულად გამოესახა იმ გარემოებების სირთულე, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს", ურთიერთობების სირთულე. ამიტომაა მოთხრობა გაჯერებული ქვეტექსტებით, ამიტომაც ეყრდნობა ალეგორიებს. აქ ყოველი ქმედება არის მოძრაობა პოზიციურ ბრძოლაში, ყოველი რეპლიკა არის ფარიკაობის შეტევა. შევეცადოთ ჩავწვდეთ ამბის არსს.

2) დიმიტრიევის ოჯახი:

წარმომავლობა, სოციალური მდგომარეობა (დედა, მამა, ბაბუა, და ლორა);

თითოეულის ინტერესების, ჰობიების, პროფესიების წრე;

ოჯახის პრიორიტეტები;

ოჯახის კულტი არის მსხვერპლშეწირვა, ვინმესთვის ტვირთად ყოფნის შიში.

დედააზრი: მაშ, რა გვეჩვენება დიმიტრიევის ოჯახი, ყოველ შემთხვევაში, ერთი შეხედვით?

წარმომავლობა, სოციალური მდგომარეობა;

ოჯახის პრიორიტეტები;

საოჯახო კულტი.

დედააზრი: მაშ, როგორი ლუკიანოვის ოჯახი ჩნდება ჩვენს წინაშე, ყოველ შემთხვევაში, ერთი შეხედვით?

წარმომავლობა, სოციალური მდგომარეობა;

ინტერესების წრე, ჰობი, პროფესია;

პრიორიტეტები;

ლენას უბედურება მის სურვილებსა და მისწრაფებებში კი არა, მათი რეალიზაციის საშუალებებშია.

5) მაშ, ვინ არის ის უფრო, მთავარი გმირი: დიმიტრიევი თუ ლუკიანოვი?

თანდათანობითი „ლუკიანიზაციის“ საფეხურები შეუქცევადი პროცესია, რომელიც წვრილმანებში ჩაძირვამდე მთავრდება.

”თქვენ უკვე გაცვალეთ, ვიტა. გაცვლა შედგა.. ძალიან დიდი ხნის წინ იყო. და ეს ყოველთვის ხდება. ყოველდღე, ასე რომ არ გაგიკვირდეთ, ვიტა. და ნუ გაბრაზდები. უბრალოდ ასე შეუმჩნეველია“.

პირველი ძალიან შეუმჩნეველი ნაბიჯი - სადღაც მაინც მივარდა ხელოვნების სკოლაში ჩაბარების შემდეგ. საკუთარი თავის პირველი დაკარგვა უსაყვარლესი სამუშაოა;

სხვა გოგოზე დაქორწინება - არა ცისფერი ოცნებიდან - ოჯახური ბედნიერების დაკარგვა და მარადიული დათმობები წვრილმანებში;

ოცნებობს .. და "..შენ დაგაგვიანდა, ვიტენკა". გვერდი 50;

დიმიტრიევი - მეცნიერებათა კანდიდატი, დათმო - არ დაასრულა დისერტაცია - გვ.51.

ისტორია მამის პორტრეტით;

მოგზაურობა ბულგარეთში ოქროს ქვიშებში - მამის ავადმყოფობა (ინსულტი);

ისტორია ბაბუასთან (ლაპარაკი ზიზღზე);

ბაბუის პანაშვიდი და ხსენება - სიკვდილი და დაკონსერვებული საური-დეფიციტი (გვ. 47-49);

გაზისა და ნავთობის ინსტიტუტში გადასვლა - და ამ გადასვლის მიზეზები (ლევკა ბუბრიკის ამბავი) (ბაბუის თქმით, ყველა ვიქტორისგან განსხვავებულს ელოდა. ”არაფერი საშინელი არ მომხდარა, რა თქმა უნდა, თქვენ არ ხართ ცუდი ადამიანი. მაგრამ ასევე არა გასაოცარი“ - მეგობრის ღალატი;

ამბავი ტატიანასთან - თამაში - მოტყუება - უფსკრული ტანიას ოჯახში;

ბინის გაცვლა დედის ავადმყოფობის გამო;

დედის დაკრძალვა და გაცვლა.

შეადარეთ სხვა პერსონაჟს - იონიჩი + "ახალგაზრდა" სოლჟენიცინი.

იპოვეთ ამ „მიკრო დათმობებში“ ისეთები, სადაც ხდება ასეთი ცნებების გათანაბრება, რომლებიც შეუდარებელია მათი მნიშვნელობით.

მაშ, რატომ არის ნათქვამი ბაბუის გარდაცვალების შესახებ, ვიქტორ გეორგიევიჩის დედის გარდაცვალებაზე? რატომ არ იქცა ტრაგედიად ცხოვრების ეს, ალბათ, ყველაზე ტრაგიკული წუთები, განსაკუთრებით დედის დაკარგვა? რა როლი ითამაშა ამაში დიმიტრიევის ოჯახმა? (დიმიტრიევის ოჯახში გაშენებული მსხვერპლი იყო ფუნდამენტური საფუძველი შვილის ოჯახიდან უარის თქმისთვის, ეს იყო მშობლების მსხვერპლშეწირვა (შვილებისთვის ტვირთი არ იყოს), რამაც გააჩინა ვიქტორ გეორგიევიჩში. სრული რწმენა, რომ მშობლები, ბაბუები არ არიან ყველაზე წმინდანი. გასაკვირი არ არის, რომ ისინი ამბობენ, რომ ბოროტება არ ეძებს ჰარმონიას, მისი ძალა მდგომარეობს რუტინაში და ამ რუტინამ შეძლო მორალური ფასეულობების რეგენერაცია მთავარი გმირის შინაგან სამყაროში).

კიდევ ერთი დეტალი საგანგაშოა და არ გვაშორებს მას საწყალს: ლენა ყვავს ყვავს უწოდებს, ვიქტორი კი არა. მას სჭირდება საფარი, რაიმე კეთილშობილური ლეგენდა. ისევე როგორც ის, რაც მის დას ლორას ჩუქნის: „არ მჭირდება წყევლა, აბსოლუტურად არა წყევლა. გარდა ამისა, რომ ჩვენი დედა კარგად იყო. მას სურდა ყოველთვის ჩემთან ეცხოვრა, შენ ეს იცი და თუ ახლა ეს შეიძლება დაეხმაროს მას…”.

6) გთხოვთ გააზიაროთ ჩვენი ექსპერტი მშობლების დაკვირვებები და მსჯელობა, რომლებიც ასევე მონაწილეობდნენ ამ ისტორიის განხილვაში. მითხარი გამოსავალი ამ ზუგზვანგიდან. (იკითხება ბავშვების განცხადებები, მშობლების განცხადებები მთავარი გმირის შესახებ, მისი ქმედებები). პრეზენტაცია

მინდა დავასრულო ჩვენი გაკვეთილი ჯოზეფ ბროდსკის სიტყვებით, რომელიც მან მიჩიგანის უნივერსიტეტის სტუდენტებს ჯერ კიდევ 1988 წელს ესაუბრა.

დაფიქრდით, რას მოისმენთ მხოლოდ რამდენიმე აისბერგის წვერის რჩევას, თუ შეიძლება ასე ვთქვა, და არა სინას მთა. ) არ არის ტაბლეტები. იგნორირება გაუკეთეთ, დაუკითხეთ თუ გინდათ, დაივიწყეთ საჭიროების შემთხვევაში, თუ სხვაგვარად არ შეგიძლიათ: მათში არაფერია სავალდებულო, თუ რომელიმე მათგანი გამოგადგებათ ახლა ან მომავალში, მოხარული ვიქნები. თუ არა, ჩემი რისხვა არ მოგაღწევს. ”

შენიშვნა გაკვეთილზე: შექმენით სინქრონი (თითოეულ ჯგუფს აქვს თავისი ხასიათი).

ასახვა:

გამოიყენეთ ფერადი ბარათები თქვენს მაგიდაზე გაკვეთილის დროს თქვენი ემოციური მდგომარეობის აღსანიშნავად და ჩადეთ კონვერტში.

ვთხოვთ გაკვეთილის სტუმრებს - მშობლებს გამოთქვან თავიანთი დაკვირვებები, მოსაზრებები გაკვეთილის თემაზე.

საშინაო დავალება: წერითი სამუშაო „ფიქრი წაკითხულზე“.