Zweig Stefan

csillag óra emberiség

Egy éjszakai zseni

1792 Az Országgyűlés két teljes-három hónapja nem tudja eldönteni a kérdést: béke vagy háború az osztrák császár és a császár ellen. porosz király. XVI. Lajos maga is határozatlan: megérti, milyen veszélyt jelent a forradalmi erők győzelme számára, de megérti vereségük veszélyét is. Nem konszenzusés a felek. A girondiak, akik a hatalmat a kezükben akarják tartani, háborúra vágynak; A jakobinusok és Robespierre a hatalomra törekvően a békéért harcolnak. A feszültség napról napra nő: üvöltöznek az újságok, a klubokban végtelen viták zajlanak, a pletykák egyre hevesebben áradnak, és nekik köszönhetően minden egyre jobban fellángol. közvélemény. És ezért, amikor április 20-án a francia király végre hadat üzen, mindenki önkéntelenül megkönnyebbülést tapasztal, mint minden nehéz kérdés megoldása során. Mindezen végtelen hosszú hetek alatt lélekszorító viharos hangulat nehezedett Párizsra, de a határvárosokban uralkodó izgalom még feszültebb, még fájdalmasabb volt. Már minden faluban, minden városban kivezényeltek csapatokat, önkéntes osztagokat és a nemzetőrség különítményeit; erődítményeket emelnek mindenütt, és mindenekelőtt Elzászban, ahol tudják, hogy az első, döntő csata ennek a kis francia földnek a sorsára esik, mint mindig a Franciaország és Németország közötti csatákban. Itt, a Rajna partján az ellenség, az ellenfél nem elvont, homályos fogalom, nem retorikai alak, mint Párizsban, hanem maga a megfogható, látható valóság; a hídfőből - a székesegyház tornyából - szabad szemmel is kivehető a közeledő porosz ezred. Éjszaka a folyó fölött, a holdfényben hidegen szikrázóan, a szél a túlsó partról viszi az ellenség döcögését, a fegyverek csörömpölését, az ágyúkocsik zúgását. És mindenki tudja: egy szó, egy királyi rendelet - és a porosz fegyverek csőtorkolatai mennydörgésben és lángban törnek ki, és újra folytatódik az ezeréves harc Németország és Franciaország között, ezúttal az új szabadság nevében, egy kéz; és a régi rend megőrzése jegyében - másrészt.

És ezért volt olyan jelentős 1792. április 25-e, amikor egy katonai staféta Párizsból Strasbourgba vitte az üzenetet, hogy Franciaország hadat üzent. Azonnal izgatott emberek folyamai özönlöttek ki minden házból és sikátorból; ünnepélyesen, ezredenként, az egész városi helyőrség zárószemlére indult a főtérre. Ott Strasbourg polgármestere, Dietrich háromszínű övvel a vállán, háromszínű kokárdával a kalapján várja, amit meglóbálva köszönti a felvonuló csapatokat. Fanfárok és dobszó csendre szólítanak fel, Dietrich pedig hangosan felolvas egy franciául komponált kompozíciót. német nyelvek nyilatkozatot, minden mezőben felolvassa. És alig hagyják abba a beszélgetést utolsó szavak, az ezredzenekar játssza a forradalom első menetét - a Carmagnolát. Ez valójában nem is menet, hanem hetyke, kihívóan gúnyos táncdal, de a kimért csilingelő lépés a menet ritmusát adja. A tömeg ismét szétárad a házakban és sikátorokban, mindenfelé terjeszti lelkesedését; kávézókban és klubokban gyújtó beszédet mondanak és kiáltványokat osztogatnak. „Fegyverekre, polgárok! Előre, haza fiai! Soha nem hajtjuk meg a nyakunkat!” Minden beszéd és kiáltvány ilyen és ehhez hasonló felhívásokkal kezdődik, és mindenhol, minden beszédben, minden újságban, minden plakáton, minden polgár ajkán ismétlődnek ezek a harcias, hangzatos jelszavak: „Fegyverekre, polgárok! Reszkessetek, koronás zsarnokok! Előre, drága szabadság!” És e tüzes szavak hallatán az ujjongó tömeg újra és újra felveszi őket.

Ha háborút hirdetnek, a tömeg mindig örül a tereken és az utcákon; de az általános örvendezés ezen óráiban más, óvatos hangok is hallatszanak; a hadüzenet félelmet és aggodalmat ébreszt, amelyek azonban félénk csendben lapulnak, vagy alig hallhatóan suttognak a sötét sarkokban. Mindenhol és mindig vannak anyák; De nem ölik meg a fiamat a külföldi katonák? - azt gondolják; Mindenütt vannak parasztok, akik nagyra értékelik házukat, földjüket, vagyonukat, állatállományukat és termésüket; Tehát nem rabolják ki az otthonaikat, és nem tapossák el a földjüket brutális hordák? Szántóföldjük vérrel lesz telítve? Ám Strasbourg polgármestere, báró Friedrich Dietrich, bár arisztokrata, akárcsak a francia arisztokrácia legjobb képviselői, teljes szívből elkötelezett az új szabadság ügye mellett; csak hangosan, magabiztosan akar hallani hangzó hangok reményt, és ezért a hadüzenet napját azzá változtatja népünnep. Háromszínű övvel a vállán, találkozóról találkozóra siet, lelkesítve a népet. Elrendeli, hogy a hadjáratra induló katonáknak osszák ki a bort és a kiegészítő adagokat, este pedig tábornokok, tisztek és magas rangú közigazgatási tisztviselők búcsúját rendezi a Place de Broglie-i tágas kastélyában és az ott uralkodó lelkesedésben. előre a győzelem ünnepévé változtatja. A tábornokok, mint a világ összes tábornoka, szilárdan meg vannak győződve arról, hogy győzni fognak; tiszteletbeli elnökök szerepét töltik be ezen az estén, és a fiatal tisztek, akik életük értelmét a háborúban látják, szabadon osztják meg véleményüket, ugratják egymást. Kardot lengetnek, ölelkeznek, koccintanak és jó bortól felmelegítve egyre szenvedélyesebb beszédet mondanak. És ezekben a beszédekben ismét megismétlődnek az újságok és kiáltványok gyújtó jelszavai: „Fegyverekre, polgárok! Előre, vállvetve! Remegjenek a koronás zsarnokok, vigyük zászlóinkat Európa felett! A haza szeretete szent!” Az egész nép, az egész ország, amelyet egyesít a győzelembe vetett hit és a közös szabadságharc vágya, ilyen pillanatokban egybeolvadni vágyik.

És így a beszédek és pohárköszöntők közepette Dietrich báró a mérnöki erők fiatal kapitányához fordul, aki mellette ül, Rouget néven. Eszébe jutott, hogy ez a dicsőséges - nem éppen jóképű, de nagyon jóképű tiszt - hat hónappal ezelőtt, az alkotmány kihirdetése tiszteletére, jó himnuszt írt a szabadságról, ugyanakkor Pleyel ezredzenész hangszerelte a zenekarnak. Az apróság dallamos lett, a katonakórus megtanulta, és zenekari kísérettel sikerrel adták elő a város főterén. Nem kellene-e ugyanezt az ünnepséget rendeznünk a hadüzenet és a csapatok hadjáratra való távozása alkalmából? Dietrich báró, hétköznapi hangnemben, ahogy az lenni szokott, amikor jó barátoktól valami csekély szívességet kér, megkéri Rouget kapitányt (egyébként ezt a kapitányt minden ok nélkül elsikkasztották nemesi címés a Rouget de Lisle vezetéknevet viseli), kihasználja-e hazafias lelkesedését, hogy menetdalt komponáljanak a holnap induló Rajnai Hadseregnek, hogy megküzdjenek az ellenséggel.

Rouge kicsi alázatos emberő: soha nem képzelte magát nagy művésznek - verseit senki sem adja ki, és minden színház elutasítja az operáit, de tudja, hogy a költészet minden esetre működik számára. Egy magas rangú tisztviselőnek és barátnak akar kedveskedni, beleegyezik. Oké, megpróbálja. - Bravó, Rouge! - A szemben ülő tábornok egészségére iszik, és megparancsolja, amint kész a dal, azonnal küldje ki a harctérre - legyen ez olyasmi, mint a lépést inspiráló hazafias menet. A Rajnai Hadseregnek nagyon kell egy ilyen dal. Közben valaki már új beszédet mond. Újabb pirítósok, poharak koccanása, zaj. Az általános lelkesedés hatalmas hulláma elnyelte a kötetlen rövid beszélgetést. A hangok egyre lelkesebben és hangosabban szólalnak meg, a lakoma egyre viharossá válik, és csak jóval éjfél után hagyják el a vendégek a polgármester házát.

1792 A nemzetgyűlés két-három hónapja nem tudja eldönteni a kérdést: béke vagy háború az osztrák császár és a porosz király ellen. XVI. Lajos maga is határozatlan: megérti, milyen veszélyt jelent a forradalmi erők győzelme számára, de megérti vereségük veszélyét is. Nincs egyetértés a pártok között sem. A girondiak, akik a hatalmat a kezükben akarják tartani, háborúra vágynak; A jakobinusok és Robespierre a hatalomra törekvően a békéért harcolnak. A feszültség napról napra nő: üvöltöznek az újságok, a klubokban végtelen viták zajlanak, egyre hevesebben dübörögnek a pletykák, és ezeknek köszönhetően egyre jobban fellángol a közvélemény. És ezért, amikor április 20-án a francia király végre hadat üzen, mindenki önkéntelenül megkönnyebbülést tapasztal, mint minden nehéz kérdés megoldása során. Mindezen végtelen hosszú hetek alatt lélekszorító viharos hangulat nehezedett Párizsra, de a határvárosokban uralkodó izgalom még feszültebb, még fájdalmasabb volt. Már minden faluban, minden városban kivezényeltek csapatokat, önkéntes osztagokat és a nemzetőrség különítményeit; erődítményeket emelnek mindenütt, és mindenekelőtt Elzászban, ahol tudják, hogy az első, döntő csata ennek a kis francia földnek a sorsára esik, mint mindig a Franciaország és Németország közötti csatákban. Itt, a Rajna partján az ellenség, az ellenfél nem elvont, homályos fogalom, nem retorikai alak, mint Párizsban, hanem maga a megfogható, látható valóság; a hídfőből - a székesegyház tornyából - szabad szemmel is kivehető a közeledő porosz ezred. Éjszaka a folyó fölött, a holdfényben hidegen szikrázóan, a szél a túlsó partról viszi az ellenség döcögését, a fegyverek csörömpölését, az ágyúkocsik zúgását. És mindenki tudja: egy szó, egy királyi rendelet - és a porosz fegyverek csőtorkolatai mennydörgésben és lángban törnek ki, és újra folytatódik az ezeréves harc Németország és Franciaország között, ezúttal az új szabadság nevében, egy kéz; és a régi rend megőrzése jegyében - másrészt.

És ezért volt olyan jelentős 1792. április 25-e, amikor egy katonai staféta Párizsból Strasbourgba vitte az üzenetet, hogy Franciaország hadat üzent. Azonnal izgatott emberek folyamai özönlöttek ki minden házból és sikátorból; ünnepélyesen, ezredenként, az egész városi helyőrség zárószemlére indult a főtérre. Ott Strasbourg polgármestere, Dietrich háromszínű övvel a vállán, háromszínű kokárdával a kalapján várja, amit meglóbálva köszönti a felvonuló csapatokat. Fanfár és dobszó csendre hív, Dietrich pedig hangosan felolvas egy franciául és németül összeállított nyilatkozatot, minden téren felolvassa. És amint az utolsó szavak elhallgatnak, az ezredzenekar eljátssza a forradalom első menetét - a Carmagnolát. Ez valójában nem is menet, hanem hetyke, kihívóan gúnyos táncdal, de a kimért csilingelő lépés a menet ritmusát adja. A tömeg ismét szétárad a házakban és sikátorokban, mindenfelé terjeszti lelkesedését; kávézókban és klubokban gyújtó beszédet mondanak és kiáltványokat osztogatnak. „Fegyverekre, polgárok! Előre, haza fiai! Soha nem hajtjuk meg a nyakunkat!” Minden beszéd és kiáltvány ilyen és ehhez hasonló felhívásokkal kezdődik, és mindenhol, minden beszédben, minden újságban, minden plakáton, minden polgár ajkán ismétlődnek ezek a harcias, hangzatos jelszavak: „Fegyverekre, polgárok! Reszkessetek, koronás zsarnokok! Előre, drága szabadság!” És e tüzes szavak hallatán az ujjongó tömeg újra és újra felveszi őket.

Ha háborút hirdetnek, a tömeg mindig örül a tereken és az utcákon; de az általános örvendezés ezen óráiban más, óvatos hangok is hallatszanak; a hadüzenet félelmet és aggodalmat ébreszt, amelyek azonban félénk csendben lapulnak, vagy alig hallhatóan suttognak a sötét sarkokban. Mindenhol és mindig vannak anyák; De nem ölik meg a fiamat a külföldi katonák? - azt gondolják; Mindenütt vannak parasztok, akik nagyra értékelik házukat, földjüket, vagyonukat, állatállományukat és termésüket; Tehát nem rabolják ki az otthonaikat, és nem tapossák el a földjüket brutális hordák? Szántóföldjük vérrel lesz telítve? Ám Strasbourg polgármestere, báró Friedrich Dietrich, bár arisztokrata, akárcsak a francia arisztokrácia legjobb képviselői, teljes szívvel elkötelezett az új szabadság ügye mellett; csak a remény hangos, magabiztos hangját akarja hallani, ezért a hadüzenet napját nemzeti ünneppé változtatja. Háromszínű övvel a vállán, találkozóról találkozóra siet, lelkesítve a népet. Elrendeli, hogy a hadjáratra induló katonáknak osszák ki a bort és a kiegészítő adagokat, este pedig tábornokok, tisztek és magas rangú közigazgatási tisztviselők búcsúját rendezi a Place de Broglie-i tágas kastélyában és az ott uralkodó lelkesedésben. előre a győzelem ünnepévé változtatja. A tábornokok, mint a világ összes tábornoka, szilárdan meg vannak győződve arról, hogy győzni fognak; tiszteletbeli elnökök szerepét töltik be ezen az estén, és a fiatal tisztek, akik életük értelmét a háborúban látják, szabadon osztják meg véleményüket, ugratják egymást. Kardot lengetnek, ölelkeznek, koccintanak és jó bortól felmelegítve egyre szenvedélyesebb beszédet mondanak. És ezekben a beszédekben ismét megismétlődnek az újságok és kiáltványok gyújtó jelszavai: „Fegyverekre, polgárok! Előre, vállvetve! Reszkessenek a koronás zsarnokok, vigyük zászlóinkat Európa felett! A haza szeretete szent!” Az egész nép, az egész ország, amelyet egyesít a győzelembe vetett hit és a közös szabadságharc vágya, ilyen pillanatokban egybeolvadni vágyik.

És így a beszédek és pohárköszöntők közepette Dietrich báró a mérnöki erők fiatal kapitányához fordul, aki mellette ül, Rouget néven. Eszébe jutott, hogy ez a dicsőséges - nem éppen jóképű, de nagyon jóképű tiszt - hat hónappal ezelőtt, az alkotmány kihirdetése tiszteletére, jó himnuszt írt a szabadságról, ugyanakkor Pleyel ezredzenész hangszerelte a zenekarnak. Az apróság dallamos lett, a katonakórus megtanulta, és zenekari kísérettel sikerrel adták elő a város főterén. Nem kellene-e ugyanilyen ünnepséget rendeznünk a hadüzenet és a csapatok hadjáratra való távozása alkalmából? Dietrich báró kötetlen hangnemben, ahogy az ember jó barátoktól általában valami csekély szívességet kér, megkérdezi Rouget kapitányt (ez a kapitány egyébként minden ok nélkül sajátította el a nemesi címet, és a Rouget de Lisle vezetéknevet viseli) Használja ki a hazafias fellendülést, és komponáljon egy menetdalt a Rajna hadseregének, amely holnap indul, hogy harcoljon az ellenséggel.

Rouget kicsi, szerény ember: soha nem képzelte magát nagy művésznek – verseit senki sem adja ki, és minden színház elutasítja operáit, de tudja, hogy a költészet minden esetre bevált neki. Egy magas rangú tisztviselőnek és barátnak akar kedveskedni, beleegyezik. Oké, megpróbálja. - Bravó, Rouge! - A szemben ülő tábornok egészségére iszik, és megparancsolja, amint kész a dal, azonnal küldje ki a harctérre - legyen ez olyasmi, mint a lépést inspiráló hazafias menet. A Rajnai Hadseregnek nagyon kell egy ilyen dal. Közben valaki már új beszédet mond. Újabb pirítósok, poharak koccanása, zaj. Az általános lelkesedés hatalmas hulláma elnyelte a kötetlen rövid beszélgetést. A hangok egyre lelkesebben és hangosabban szólalnak meg, a lakoma egyre viharossá válik, és csak jóval éjfél után hagyják el a vendégek a polgármester házát.

Mély éjszaka. Egy ilyen jelentős nap Strasbourg számára április 25-én, a háború kihirdetésének napján ért véget – vagy inkább április 26-a már elérkezett. Minden házat sötétség borít, de a sötétség csalóka - éjszaka nincs béke, a város izgatott. A katonák a laktanyában készülnek a menetre, és sok zárt zsalugáteres házban a polgárok körében óvatosabbak már a repülésre készülve pakolhatják a holmijukat. Gyalogosok szakaszai vonulnak végig az utcákon; először egy lovas küldönc vágtat végig, patáit csattogtatva, majd fegyverek dörögnek végig a hídon, és minduntalan az őrszemek monoton névsora hallatszik. Az ellenség túl közel van: a város lelke túlságosan izgatott és riadt ahhoz, hogy ilyen döntő pillanatokban elaludjon.

Az emberiség legszebb órája Stefan Zweig

(Még nincs értékelés)

Cím: Az emberiség legszebb órái

Stefan Zweig „Az emberiség legszebb órái” című könyvéről

Stefan Zweig (1881-1942) – híres íróés kritikus, gazdag családban született. Szülei tisztességes oktatásban részesítették. A középiskola elvégzése után a Bécsi Egyetem Filozófia Karára lépett, ahol doktorált. Stefan Zweig már tanulmányai alatt kiadta első könyvét - egy olyan versgyűjteményt, amelyek ilyen hatások hatására születtek. irodalmi zsenik, mint Stefan George és Hofmannsthal. Az író még azt is magára vállalta, hogy elküldi műveit az akkor még híres modernista költő, Rilke udvarába, és válaszul megkapta könyvét, és igazi barátság kezdődött a két költő között.

Bár Zweig szerette a költészetet, igazi siker A novellák megjelenése után kerültem hozzá. Az író saját koncepciót dolgozott ki ezek megírására. Művei gyökeresen különböztek e műfaj mestereinek munkáitól. A szerző minden történetének középpontjában a szenvedélyes főszereplő monológja áll.

Történeteiben szereplő események leggyakrabban utazás közben történnek. Az út témája nagyon közel állt a szerzőhöz, hiszen ő maga is utazással töltötte élete nagy részét.

Az „Emberiség legszebb órái” egy osztrák író novelláinak sorozata. Miniatűrökben a múlt epizódjait ábrázolta, és mesterien kapcsolta össze az egyének hőstetteit a történelem fordulópontjaival. Az „Emberiség legszebb órái” című gyűjtemény olyan novellákat tartalmaz, amelyekben a szerző könnyen és érthetően beszél tudományos zsákmányokról, híres emberek életrajzának tényeiről.

Az „Emberiség legszebb órái” bemutatja az olvasónak a „La Marseillaise” szerzőjét, Roger de Lisle-t, a nagy parancsnokot, Napóleont és az angol felfedezőt, Scott kapitányt.

Stefan Zweig egy kicsit más szemszögből mutatja meg az emberiség titánjait. Nem dicséri őket, hanem éppen ellenkezőleg, megmutatja, hogy nem elhívás, hanem a körülmények kényszeréből lettek naggyá.

Az író sok művében mindent a pillanat dönt el. Egy röpke szó vagy egy jelentéktelen tett sok ember életében döntő jelentőségűvé válik.
Zweig műveit az „Emberiség legszebb órái” sorozatban áthatja a dráma. Rendkívüli cselekményekkel vonzzák, és elgondolkodtatják az olvasót a viszontagságokon emberi sorsok. Az osztrák író műveiben a gyengeséget hangsúlyozza az emberi természet a szenvedély előtt és erős érzelmek, hanem arról is beszél, hogy az emberek állandóan készen állnak a bravúrokra.

Könyvekkel foglalkozó weboldalunkon ingyenesen letöltheti az oldalt regisztráció és olvasás nélkül online könyv Stefan Zweig "Az emberiség legszebb órája". epub formátumok, fb2, txt, rtf, pdf iPadre, iPhone-ra, Androidra és Kindle-re. A könyv sok kellemes pillanatot és igazi örömet fog okozni az olvasás során. megvesz teljes verzió partnerünktől megteheti. Továbbá itt találsz utolsó hír tól től irodalmi világ, tanuld meg kedvenc szerzőid életrajzát. A kezdő írók számára külön rész található hasznos tippeketés ajánlások, érdekes cikkek, amelyeknek köszönhetően Ön is kipróbálhatja magát az irodalmi kézművességben.

Idézetek Stefan Zweig „Humanity’s Best Hours” című könyvéből

A sors a hatalmasokhoz és hatalmasokhoz vonzódik. Évekig szolgai módon alárendeli magát választottjának - Caesarnak, Sándornak, Napóleonnak, mert szereti az elemi természetet, akárcsak önmagát - felfoghatatlan elem.

Egy erős lélek számára nincs szégyenletes halál.

Zweig Stefan

Az emberiség legszebb órája

Egy éjszakai zseni

1792 A nemzetgyűlés két-három hónapja nem tudja eldönteni a kérdést: béke vagy háború az osztrák császár és a porosz király ellen. XVI. Lajos maga is határozatlan: megérti, milyen veszélyt jelent a forradalmi erők győzelme számára, de megérti vereségük veszélyét is. Nincs egyetértés a pártok között sem. A girondiak, akik a hatalmat a kezükben akarják tartani, háborúra vágynak; A jakobinusok és Robespierre a hatalomra törekvően a békéért harcolnak. A feszültség napról napra nő: üvöltöznek az újságok, a klubokban végtelen viták zajlanak, egyre hevesebben dübörögnek a pletykák, és ezeknek köszönhetően egyre jobban fellángol a közvélemény. És ezért, amikor április 20-án a francia király végre hadat üzen, mindenki önkéntelenül megkönnyebbülést tapasztal, mint minden nehéz kérdés megoldása során. Mindezen végtelen hosszú hetek alatt lélekszorító viharos hangulat nehezedett Párizsra, de a határvárosokban uralkodó izgalom még feszültebb, még fájdalmasabb volt. Már minden faluban, minden városban kivezényeltek csapatokat, önkéntes osztagokat és a nemzetőrség különítményeit; erődítményeket emelnek mindenütt, és mindenekelőtt Elzászban, ahol tudják, hogy az első, döntő csata ennek a kis francia földnek a sorsára esik, mint mindig a Franciaország és Németország közötti csatákban. Itt, a Rajna partján az ellenség, az ellenfél nem elvont, homályos fogalom, nem retorikai alak, mint Párizsban, hanem maga a megfogható, látható valóság; a hídfőből - a székesegyház tornyából - szabad szemmel is kivehető a közeledő porosz ezred. Éjszaka a folyó fölött, a holdfényben hidegen szikrázóan, a szél a túlsó partról viszi az ellenség döcögését, a fegyverek csörömpölését, az ágyúkocsik zúgását. És mindenki tudja: egy szó, egy királyi rendelet - és a porosz fegyverek csőtorkolatai mennydörgésben és lángban törnek ki, és újra folytatódik az ezeréves harc Németország és Franciaország között, ezúttal az új szabadság nevében, egy kéz; és a régi rend megőrzése jegyében - másrészt.

És ezért volt olyan jelentős 1792. április 25-e, amikor egy katonai staféta Párizsból Strasbourgba vitte az üzenetet, hogy Franciaország hadat üzent. Azonnal izgatott emberek folyamai özönlöttek ki minden házból és sikátorból; ünnepélyesen, ezredenként, az egész városi helyőrség zárószemlére indult a főtérre. Ott Strasbourg polgármestere, Dietrich háromszínű övvel a vállán, háromszínű kokárdával a kalapján várja, amit meglóbálva köszönti a felvonuló csapatokat. Fanfár és dobszó csendre hív, Dietrich pedig hangosan felolvas egy franciául és németül összeállított nyilatkozatot, minden téren felolvassa. És amint az utolsó szavak elhallgatnak, az ezredzenekar eljátssza a forradalom első menetét - a Carmagnolát. Ez valójában nem is menet, hanem hetyke, kihívóan gúnyos táncdal, de a kimért csilingelő lépés a menet ritmusát adja. A tömeg ismét szétárad a házakban és sikátorokban, mindenfelé terjeszti lelkesedését; kávézókban és klubokban gyújtó beszédet mondanak és kiáltványokat osztogatnak. „Fegyverekre, polgárok! Előre, haza fiai! Soha nem hajtjuk meg a nyakunkat!” Minden beszéd és kiáltvány ilyen és ehhez hasonló felhívásokkal kezdődik, és mindenhol, minden beszédben, minden újságban, minden plakáton, minden polgár ajkán ismétlődnek ezek a harcias, hangzatos jelszavak: „Fegyverekre, polgárok! Reszkessetek, koronás zsarnokok! Előre, drága szabadság!” És e tüzes szavak hallatán az ujjongó tömeg újra és újra felveszi őket.

Ha háborút hirdetnek, a tömeg mindig örül a tereken és az utcákon; de az általános örvendezés ezen óráiban más, óvatos hangok is hallatszanak; a hadüzenet félelmet és aggodalmat ébreszt, amelyek azonban félénk csendben lapulnak, vagy alig hallhatóan suttognak a sötét sarkokban. Mindenhol és mindig vannak anyák; De nem ölik meg a fiamat a külföldi katonák? - azt gondolják; Mindenütt vannak parasztok, akik nagyra értékelik házukat, földjüket, vagyonukat, állatállományukat és termésüket; Tehát nem rabolják ki az otthonaikat, és nem tapossák el a földjüket brutális hordák? Szántóföldjük vérrel lesz telítve? Ám Strasbourg polgármestere, báró Friedrich Dietrich, bár arisztokrata, akárcsak a francia arisztokrácia legjobb képviselői, teljes szívvel elkötelezett az új szabadság ügye mellett; csak a remény hangos, magabiztos hangját akarja hallani, ezért a hadüzenet napját nemzeti ünneppé változtatja. Háromszínű övvel a vállán, találkozóról találkozóra siet, lelkesítve a népet. Elrendeli, hogy a hadjáratra induló katonáknak osszák ki a bort és a kiegészítő adagokat, este pedig tábornokok, tisztek és magas rangú közigazgatási tisztviselők búcsúját rendezi a Place de Broglie-i tágas kastélyában és az ott uralkodó lelkesedésben. előre a győzelem ünnepévé változtatja. A tábornokok, mint a világ összes tábornoka, szilárdan meg vannak győződve arról, hogy győzni fognak; tiszteletbeli elnökök szerepét töltik be ezen az estén, és a fiatal tisztek, akik életük értelmét a háborúban látják, szabadon osztják meg véleményüket, ugratják egymást. Kardot lengetnek, ölelkeznek, koccintanak és jó bortól felmelegítve egyre szenvedélyesebb beszédet mondanak. És ezekben a beszédekben ismét megismétlődnek az újságok és kiáltványok gyújtó jelszavai: „Fegyverekre, polgárok! Előre, vállvetve! Reszkessenek a koronás zsarnokok, vigyük zászlóinkat Európa felett! A haza szeretete szent!” Az egész nép, az egész ország, amelyet egyesít a győzelembe vetett hit és a közös szabadságharc vágya, ilyen pillanatokban egybeolvadni vágyik.

És így a beszédek és pohárköszöntők közepette Dietrich báró a mérnöki erők fiatal kapitányához fordul, aki mellette ül, Rouget néven. Eszébe jutott, hogy ez a dicsőséges - nem éppen jóképű, de nagyon jóképű tiszt - hat hónappal ezelőtt, az alkotmány kihirdetése tiszteletére, jó himnuszt írt a szabadságról, ugyanakkor Pleyel ezredzenész hangszerelte a zenekarnak. Az apróság dallamos lett, a katonakórus megtanulta, és zenekari kísérettel sikerrel adták elő a város főterén. Nem kellene-e ugyanilyen ünnepséget rendeznünk a hadüzenet és a csapatok hadjáratra való távozása alkalmából? Dietrich báró kötetlen hangnemben, ahogy az ember jó barátoktól általában valami csekély szívességet kér, megkérdezi Rouget kapitányt (ez a kapitány egyébként minden ok nélkül sajátította el a nemesi címet, és a Rouget de Lisle vezetéknevet viseli) Használja ki a hazafias fellendülést, és komponáljon egy menetdalt a Rajna hadseregének, amely holnap indul, hogy harcoljon az ellenséggel.

Rouget kicsi, szerény ember: soha nem képzelte magát nagy művésznek – verseit senki sem adja ki, és minden színház elutasítja operáit, de tudja, hogy a költészet minden esetre bevált neki. Egy magas rangú tisztviselőnek és barátnak akar kedveskedni, beleegyezik. Oké, megpróbálja. - Bravó, Rouge! - A szemben ülő tábornok egészségére iszik, és megparancsolja, amint kész a dal, azonnal küldje ki a harctérre - legyen ez olyasmi, mint a lépést inspiráló hazafias menet. A Rajnai Hadseregnek nagyon kell egy ilyen dal. Közben valaki már új beszédet mond. Újabb pirítósok, poharak koccanása, zaj. Az általános lelkesedés hatalmas hulláma elnyelte a kötetlen rövid beszélgetést. A hangok egyre lelkesebben és hangosabban szólalnak meg, a lakoma egyre viharossá válik, és csak jóval éjfél után hagyják el a vendégek a polgármester házát.

Mély éjszaka. Egy ilyen jelentős nap Strasbourg számára április 25-én, a háború kihirdetésének napján ért véget – vagy inkább április 26-a már elérkezett. Minden házat sötétség borít, de a sötétség csalóka - éjszaka nincs béke, a város izgatott. A katonák a laktanyában készülnek a menetre, és sok zárt zsalugáteres házban a polgárok körében óvatosabbak már a repülésre készülve pakolhatják a holmijukat. Gyalogosok szakaszai vonulnak végig az utcákon; először egy lovas küldönc vágtat végig, patáit csattogtatva, majd fegyverek dörögnek végig a hídon, és minduntalan az őrszemek monoton névsora hallatszik. Az ellenség túl közel van: a város lelke túlságosan izgatott és riadt ahhoz, hogy ilyen döntő pillanatokban elaludjon.

Zweig Stefan

Az emberiség legszebb órája

Egy éjszakai zseni

1792 A nemzetgyűlés két-három hónapja nem tudja eldönteni a kérdést: béke vagy háború az osztrák császár és a porosz király ellen. XVI. Lajos maga is határozatlan: megérti, milyen veszélyt jelent a forradalmi erők győzelme számára, de megérti vereségük veszélyét is. Nincs egyetértés a pártok között sem. A girondiak, akik a hatalmat a kezükben akarják tartani, háborúra vágynak; A jakobinusok és Robespierre a hatalomra törekvően a békéért harcolnak. A feszültség napról napra nő: üvöltöznek az újságok, a klubokban végtelen viták zajlanak, egyre hevesebben dübörögnek a pletykák, és ezeknek köszönhetően egyre jobban fellángol a közvélemény. És ezért, amikor április 20-án a francia király végre hadat üzen, mindenki önkéntelenül megkönnyebbülést tapasztal, mint minden nehéz kérdés megoldása során. Mindezen végtelen hosszú hetek alatt lélekszorító viharos hangulat nehezedett Párizsra, de a határvárosokban uralkodó izgalom még feszültebb, még fájdalmasabb volt. Már minden faluban, minden városban kivezényeltek csapatokat, önkéntes osztagokat és a nemzetőrség különítményeit; erődítményeket emelnek mindenütt, és mindenekelőtt Elzászban, ahol tudják, hogy az első, döntő csata ennek a kis francia földnek a sorsára esik, mint mindig a Franciaország és Németország közötti csatákban. Itt, a Rajna partján az ellenség, az ellenfél nem elvont, homályos fogalom, nem retorikai alak, mint Párizsban, hanem maga a megfogható, látható valóság; a hídfőből - a székesegyház tornyából - szabad szemmel is kivehető a közeledő porosz ezred. Éjszaka a folyó fölött, a holdfényben hidegen szikrázóan, a szél a túlsó partról viszi az ellenség döcögését, a fegyverek csörömpölését, az ágyúkocsik zúgását. És mindenki tudja: egy szó, egy királyi rendelet - és a porosz fegyverek csőtorkolatai mennydörgésben és lángban törnek ki, és újra folytatódik az ezeréves harc Németország és Franciaország között, ezúttal az új szabadság nevében, egy kéz; és a régi rend megőrzése jegyében - másrészt.

És ezért volt olyan jelentős 1792. április 25-e, amikor egy katonai staféta Párizsból Strasbourgba vitte az üzenetet, hogy Franciaország hadat üzent. Azonnal izgatott emberek folyamai özönlöttek ki minden házból és sikátorból; ünnepélyesen, ezredenként, az egész városi helyőrség zárószemlére indult a főtérre. Ott Strasbourg polgármestere, Dietrich háromszínű övvel a vállán, háromszínű kokárdával a kalapján várja, amit meglóbálva köszönti a felvonuló csapatokat. Fanfár és dobszó csendre hív, Dietrich pedig hangosan felolvas egy franciául és németül összeállított nyilatkozatot, minden téren felolvassa. És amint az utolsó szavak elhallgatnak, az ezredzenekar eljátssza a forradalom első menetét - a Carmagnolát. Ez valójában nem is menet, hanem hetyke, kihívóan gúnyos táncdal, de a kimért csilingelő lépés a menet ritmusát adja. A tömeg ismét szétárad a házakban és sikátorokban, mindenfelé terjeszti lelkesedését; kávézókban és klubokban gyújtó beszédet mondanak és kiáltványokat osztogatnak. „Fegyverekre, polgárok! Előre, haza fiai! Soha nem hajtjuk meg a nyakunkat!” Minden beszéd és kiáltvány ilyen és ehhez hasonló felhívásokkal kezdődik, és mindenhol, minden beszédben, minden újságban, minden plakáton, minden polgár ajkán ismétlődnek ezek a harcias, hangzatos jelszavak: „Fegyverekre, polgárok! Reszkessetek, koronás zsarnokok! Előre, drága szabadság!” És e tüzes szavak hallatán az ujjongó tömeg újra és újra felveszi őket.

Ha háborút hirdetnek, a tömeg mindig örül a tereken és az utcákon; de az általános örvendezés ezen óráiban más, óvatos hangok is hallatszanak; a hadüzenet félelmet és aggodalmat ébreszt, amelyek azonban félénk csendben lapulnak, vagy alig hallhatóan suttognak a sötét sarkokban. Mindenhol és mindig vannak anyák; De nem ölik meg a fiamat a külföldi katonák? - azt gondolják; Mindenütt vannak parasztok, akik nagyra értékelik házukat, földjüket, vagyonukat, állatállományukat és termésüket; Tehát nem rabolják ki az otthonaikat, és nem tapossák el a földjüket brutális hordák? Szántóföldjük vérrel lesz telítve? Ám Strasbourg polgármestere, báró Friedrich Dietrich, bár arisztokrata, akárcsak a francia arisztokrácia legjobb képviselői, teljes szívvel elkötelezett az új szabadság ügye mellett; csak a remény hangos, magabiztos hangját akarja hallani, ezért a hadüzenet napját nemzeti ünneppé változtatja. Háromszínű övvel a vállán, találkozóról találkozóra siet, lelkesítve a népet. Elrendeli, hogy a hadjáratra induló katonáknak osszák ki a bort és a kiegészítő adagokat, este pedig tábornokok, tisztek és magas rangú közigazgatási tisztviselők búcsúját rendezi a Place de Broglie-i tágas kastélyában és az ott uralkodó lelkesedésben. előre a győzelem ünnepévé változtatja. A tábornokok, mint a világ összes tábornoka, szilárdan meg vannak győződve arról, hogy győzni fognak; tiszteletbeli elnökök szerepét töltik be ezen az estén, és a fiatal tisztek, akik életük értelmét a háborúban látják, szabadon osztják meg véleményüket, ugratják egymást. Kardot lengetnek, ölelkeznek, koccintanak és jó bortól felmelegítve egyre szenvedélyesebb beszédet mondanak. És ezekben a beszédekben ismét megismétlődnek az újságok és kiáltványok gyújtó jelszavai: „Fegyverekre, polgárok! Előre, vállvetve! Reszkessenek a koronás zsarnokok, vigyük zászlóinkat Európa felett! A haza szeretete szent!” Az egész nép, az egész ország, amelyet egyesít a győzelembe vetett hit és a közös szabadságharc vágya, ilyen pillanatokban egybeolvadni vágyik.