SZLÁV KÖSZÖNTÉS ÉS TITKAI: 1. A mesékben, eposzokban a hősök nagyon gyakran köszönnek mezőt, folyót, erdőt, felhőket. Az embereknek, különösen a fiataloknak azt mondják: „Hé, jó haver!” A goj szó nagyon régi, ez az ősi gyök sok nyelvben megtalálható. Oroszul jelentései az élethez és az éltető erőhöz kapcsolódnak, Dahl szótárában pedig a goit azt jelenti: „böjtölni, élni, élni”. De van egy másik értelmezése a „Menj!” köszöntésnek: egyes kutatók azt állítják, hogy ez a kifejezés ugyanahhoz a közösséghez, klánhoz, törzshez való tartozást jelzi, és így fordítható: „Miénk vagy, a mi vérünkből való”. Tehát a „goy” szó „élni”, az „esi” pedig „enni” jelent. Szó szerint ez a kifejezés a következőképpen fordítható modern oroszra: „Most létezel, és még mindig élsz!” Érdekes módon ezt az ősi gyökeret őrzi a számkivetett szó. És ha a „goj” azt jelenti, hogy „élni, élet”, akkor a „kiközösített” az antonimája - az élettől elzárt, attól megfosztott személy. Egy másik gyakori köszöntés Oroszországban: „Béke az otthonodnak!” Szokatlanul teljes és tiszteletteljes, mert így az ember köszönti a házat és annak minden lakóját, közeli és távoli rokonát. Talán a kereszténység előtti Ruszban ez a köszöntés a brownie-hoz és az ilyen istenekhez való megszólítást is jelentette. 2. A meghajlás olyan üdvözlés, amely sajnos a mai napig nem maradt fenn (néhány országban azonban megmarad: például Japánban bármilyen szintű és társadalmi státuszú ember még mindig mélyen meghajol egymás előtt találkozáskor, búcsúzáskor, stb. a hála jele) . Ruszban szokás volt meghajolni találkozáskor. De az íjak is mások voltak. A szlávok a közösségben megbecsült személyt mélyen föld felé hajolva köszöntötték, olykor meg is érintették, megcsókolták. Ezt az íjat „nagy szokásnak” nevezték. Az ismerősöket és a barátokat egy „kis szokás” fogadta - derékból íjjal, az idegeneket pedig szinte semmi szokással: szívhez kell tenni a kezét, majd leengedni. Érdekes, hogy a „szívtől a földig” gesztus eredetileg szláv, de a „szívtől a nap felé” gesztus nem. A kéz szívére helyezése minden meghajlást kísért – őseink így fejezték ki szándékaik szívélyességét és tisztaságát. Bármilyen meghajlás metaforikusan (és fizikailag is) alázatot jelent a beszélgetőpartnered előtt. A védtelenség pillanata is van benne, mert az ember lehajtja a fejét, és nem látja az előtte állót, kitéve testének legvédtelenebb helyének - a nyakának. 3. A kéz érintése egy ősi gesztus, amely egy szó nélkül sokat kommunikál a beszélgetőpartnerekkel. Sokat megtudhatsz abból, hogy milyen erős és hosszú a kézfogás. A kézfogás időtartama arányos a kapcsolat melegségével, közeli barátok vagy olyan emberek, akik régóta nem látták egymást, és szívesen találkoznak, nem egy kézzel foghatnak meleget, hanem mindkettővel. Általában az idősebb volt az első, aki kezet nyújtott a fiatalabbnak – mintha meghívta volna a körébe. A kéznek „csupasznak” kell lennie - ezt a szabályt a mai napig megőrizték. A nyitott kéz bizalmat mutat. Egy másik lehetőség a kézfogásra, ha nem a tenyerével, hanem a kezével érinti meg. A harcosok között nyilván gyakori volt: így ellenőrizték, hogy akivel útközben találkoztak, nincs-e náluk fegyver, és kimutatták fegyvertelenségüket. Az ilyen üdvözlés szent jelentése az, hogy amikor a csukló összeér, a másik ember pulzusa, tehát bioritmusa átadódik. Két ember alkot egy láncot, ami szintén fontos az orosz hagyományban. Később, amikor megjelentek az etikett szabályai, csak a barátok foghattak kezet. A távoli ismerősök köszöntése érdekében pedig megemelték a kalapjukat. Innen származik az orosz „alkalmi ismeretség” kifejezés, ami felszínes ismeretséget jelent. 4. Ezeknek az üdvözléseknek az eredete nagyon érdekes, mivel például a „helló” szót nem lehet egyszerűen az „egészség”, vagyis az egészség szóra redukálni. Most pontosan így fogjuk fel: egy másik ember egészségének és hosszú életének vágyaként. A „zdrav” és a „zdrov” gyökere azonban megtalálható az ősi indiai, görög és avesztai nyelvekben. Kezdetben a „hello” szó két részből állt: „Sъ-” és „*dorvo-”, ahol az első jelentése „jó”, a második pedig a „fa” fogalmához kapcsolódott. Mi köze a fának ehhez? Az ókori szlávok számára a fa az erő és a jólét szimbóluma volt, és egy ilyen üdvözlés azt jelentette, hogy az ember ezt az erőt, kitartást és jólétet kívánta a másiknak. Ráadásul maga a köszöntő is erős, erős családból származik. Ez is azt bizonyítja, hogy nem mindenki tud köszönni. A szabad, egymással egyenrangú emberek ezt megengedhették, de a rabszolgák nem. Az üdvözlés formája nekik más volt: „Megütöttem a homlokommal”. A kutatók egy 1057-ben kelt krónikában találták a „hello” szó legelső említését. A krónikák szerzője ezt írta: „Helló, sok nyarat!” A "hello" szót könnyebb megfejteni. Ez is két részből áll: „at” + „vet”. Az első a „simogatás”, „hajlás” szavakban található, és közelséget, valamihez vagy valakihez való közeledést jelent. A második a „tanács”, „válasz”, „hír” szavakban található... A „helló” kimondásával közelséget mutatunk (és valóban csak közeli embereket szólítunk meg így), és mintegy jó hírt közvetítünk. másikba.

Az ókori rusz köszöntésének szokása titokzatos és érdekes.

Annak ellenére, hogy sok minden elveszett, és néhány szabályt nem tartottak be a rituálé során, a fő jelentés ugyanaz marad - jó egészséget kíván a beszélgetőpartnernek!

1 Keresztény előtti üdvözlet

A mesékben és az eposzokban a hősök nagyon gyakran köszönnek mezőket, folyókat, erdőket és felhőket. Az embereknek, különösen a fiataloknak azt mondják: „Hé, jó haver!” A goj szó nagyon régi, ez az ősi gyök sok nyelvben megtalálható. Oroszul jelentései az élethez és az éltető erőhöz kapcsolódnak, Dahl szótárában pedig a goit azt jelenti: „böjtölni, élni, élni”. De van egy másik értelmezése a „Menj!” köszöntésnek: egyes kutatók azt állítják, hogy ez a kifejezés ugyanahhoz a közösséghez, klánhoz, törzshez való tartozást jelzi, és így fordítható: „Miénk vagy, a mi vérünkből való”.

Tehát a „goy” szó „élni”, az „esi” pedig „enni” jelent. Szó szerint ez a kifejezés a következőképpen fordítható modern oroszra: „Most létezel, és még mindig élsz!”

Érdekes módon ezt az ősi gyökeret őrzi a számkivetett szó. És ha a „goj” azt jelenti, hogy „élni, élet”, akkor a „kiközösített” az antonimája - az élettől elzárt, attól megfosztott személy.

Egy másik gyakori köszöntés Oroszországban: „Béke az otthonodnak!” Szokatlanul teljes és tiszteletteljes, mert így az ember köszönti a házat és annak minden lakóját, közeli és távoli rokonát. Talán a kereszténység előtti Ruszban ez a köszöntés a brownie-hoz és az ilyen istenekhez való megszólítást is jelentette.

2 Keresztény üdvözlet

A kereszténység sokféleképpen üdvözölte Ruszt, és ettől kezdve az első kimondott szavaktól kezdve lehetővé vált egy idegen vallásának meghatározása. Az orosz keresztények szerették így üdvözölni egymást: „Krisztus közöttünk van!” - és válaszolj: „Van és lesz!” Bizánc kedves Rusz számára, és az ókori görög nyelvet szinte őshonosnak érzi. Az ókori görögök a „Hayrete!” felkiáltással üdvözölték egymást, ami annyit jelentett: „Örülj!” - és az oroszok követték őket, elfogadva ezt az üdvözlést. – Örülj! - mintha az ember elkezdene egy himnuszt a legszentebb Theotokoshoz (végül is pontosan ez a refrén található a Theotokos himnuszaiban). Egy másik üdvözlést, amely ez idő alatt jelent meg, gyakrabban használták munkahelyi emberek elhaladásakor. "Isten segítsen téged!" - mondta akkor. – Isten dicsőségére! vagy "Hála Istennek!" - válaszolták neki. Ezeket a szavakat nem üdvözlésként, hanem gyakrabban csak kívánságként használják az oroszok a mai napig.

Bizonyára nem jutott el hozzánk az ősi üdvözlet minden változata. A spirituális irodalomban a köszönés szinte mindig „kimaradt”, a szereplők pedig egyenesen a beszélgetés lényegére tértek át. Egyetlen irodalmi emlékműben – a 13. századi „Agapius atyánk meséje” című apokrifban – van egy akkori költészetében meglepő köszöntés: „Jól járj, és jó utad lesz”.

3 puszi

Az Oroszországban a mai napig megőrzött hármas csók nagyon régi hagyomány. A hármas szám szent, ez egyszerre jelenti a teljességet a Szentháromságban, valamint a megbízhatóságot és a védelmet. A vendégeket gyakran csókolták így – elvégre a vendég egy orosz ember számára olyan, mint egy házba belépő angyal. A csók másik fajtája a kézcsók, ami tiszteletet és csodálatot jelentett. Persze a hozzá közel állók így köszöntötték az uralkodót (néha nem is a kezét, hanem a lábát csókolták). Ez a csók is része a pap áldásának, ami egyben üdvözlés is. A templomban megcsókolták azt is, aki éppen Krisztus szent titkait kapta – ez esetben a csók egyszerre volt gratuláció és egy megújult, megtisztult ember üdvözlete.

A csókok szent, és nem csak „formális” jelentését ruszban az is jelzi, hogy nem mindenki csókolhatta meg a szuverén kezét (a nem keresztény országok nagyköveteinek ezt megtiltották). Az alacsonyabb státuszú ember vállon csókolhat egy magasabbat, ő pedig fejen.
A forradalom után és a szovjet időkben a köszönés és puszi hagyomány meggyengült, de most újra feléled.

4 íjak

A meghajlás olyan üdvözlés, amely sajnos a mai napig nem maradt fenn (néhány országban azonban megmarad: például Japánban bármilyen szintű és társadalmi státuszú ember még mindig mélyen meghajol egymás előtt találkozáskor, búcsúzáskor és hála jele). Ruszban szokás volt meghajolni találkozáskor. De az íjak is mások voltak.

A szlávok a közösségben megbecsült személyt mélyen föld felé hajolva köszöntötték, olykor meg is érintették, megcsókolták. Ezt az íjat „nagy szokásnak” nevezték. Az ismerősöket és a barátokat egy „kis szokás” fogadta - derékból íjjal, az idegeneket pedig szinte semmi szokással: szívhez kell tenni a kezét, majd leengedni. Érdekes, hogy a „szívtől a földig” gesztus eredetileg szláv, de a „szívtől a nap felé” gesztus nem. A kéz szívére helyezése minden meghajlást kísért – őseink így fejezték ki szándékaik szívélyességét és tisztaságát.

Bármilyen meghajlás metaforikusan (és fizikailag is) alázatot jelent a beszélgetőpartnered előtt. A védtelenség pillanata is van benne, mert az ember lehajtja a fejét, és nem látja az előtte állót, kitéve testének legvédtelenebb helyének - a nyakának.

5 ölelés

Ruszban gyakori volt az ölelés, de ennek a fajta üdvözlésnek is voltak változatai. Az egyik legérdekesebb példa a férfi „szívtől szívig” ölelése, amely első pillantásra a férfiak egymás iránti teljes bizalmát mutatja, a valóságban azonban ennek az ellenkezőjét jelzi, mert így ellenőrizték a férfiak, hogy van-e potenciális veszélyes rivális. fegyverei voltak. Az ölelés külön fajtája a testvériség, az ellenségeskedés hirtelen megszűnése. A rokonok és a barátok ölelkeztek, valamint az emberek a templomban gyónás előtt. Ez egy ősi keresztény hagyomány, amely segít az embernek ráhangolódni a gyónásra, megbocsátani másoknak és saját maga kérni bocsánatot (végül is a templomokban akkoriban voltak olyan emberek, akik jól ismerték egymást, köztük voltak sértők és sértettek).

6 Kézfogás és kalap

A kéz érintése egy ősi gesztus, amely egyetlen szó nélkül is sokat közöl a beszélgetőpartnerekkel. Sokat megtudhatsz abból, hogy milyen erős és hosszú a kézfogás. A kézfogás időtartama arányos a kapcsolat melegségével, közeli barátok vagy olyan emberek, akik régóta nem látták egymást, és szívesen találkoznak, nem egy kézzel foghatnak meleget, hanem mindkettővel. Általában az idősebb volt az első, aki kezet nyújtott a fiatalabbnak – mintha meghívta volna a körébe. A kéznek „csupasznak” kell lennie - ezt a szabályt a mai napig megőrizték. A nyitott kéz bizalmat mutat. A kézfogás másik lehetősége a kézfogás, nem pedig a tenyér. A harcosok között nyilván gyakori volt: így ellenőrizték, hogy akivel útközben találkoztak, nincs-e náluk fegyver, és kimutatták fegyvertelenségüket. Az ilyen üdvözlés szent jelentése az, hogy amikor a csukló összeér, a másik ember pulzusa, tehát bioritmusa átadódik. Két ember alkot egy láncot, ami szintén fontos az orosz hagyományban.

Később, amikor megjelentek az etikett szabályai, csak a barátok foghattak kezet. A távoli ismerősök köszöntése érdekében pedig megemelték a kalapjukat. Innen származik az orosz „alkalmi ismeretség” kifejezés, ami felszínes ismeretséget jelent.

7 "Hello" és "Hello"

Ezeknek az üdvözléseknek az eredete nagyon érdekes, mivel például a „helló” szót nem lehet egyszerűen az „egészség”, azaz az egészség szóra redukálni. Most pontosan így fogjuk fel: egy másik ember egészségének és hosszú életének vágyaként. A „zdrav” és a „zdrov” gyökere azonban megtalálható az ősi indiai, görög és avesztai nyelvekben.

Kezdetben a „hello” szó két részből állt: „Sъ-” és „*dorvo-”, ahol az első jelentése „jó”, a második pedig a „fa” fogalmához kapcsolódott. Mi köze a fának ehhez? Az ókori szlávok számára a fa az erő és a jólét szimbóluma volt, és egy ilyen üdvözlés azt jelentette, hogy az ember ezt az erőt, kitartást és jólétet kívánta a másiknak. Ráadásul maga a köszöntő is erős, erős családból származik. Ez is azt bizonyítja, hogy nem mindenki tud köszönni. A szabad, egymással egyenrangú emberek ezt megengedhették, de a rabszolgák nem. Az üdvözlés formája nekik más volt: „Megütöttem a homlokommal”.

Órajegyzetek a következő témában: „Hogyan köszöntötték egymást az emberek Oroszországban” az általános iskola számára

Dailidenok Lyubov Evgenievna, feltörekvő tanár Kosztromában
Leírás: Az anyag általános iskolai tanároknak és osztályfőnököknek szól.
Az óra célja: A gyerekek megismertetése az üdvözlés formáival orosz nyelven.
Feladatok:
1. Bővítse a gyermekek ismereteinek látókörét.
2. Segíts a gyerekeknek a játék során érezni a tapintási érzetek teljességét.
3. Teremtsünk kedvező légkört az osztályteremben.
Felhasznált anyag: virág „Intelligens kamilla”, „Felhő”, „Nap”.
Szervezési idő:
(A tanár ellenőrzi a gyerekek felkészültségét az órára)
Tanár:
Megérkezett a várva várt hívás -
Kezdődik a lecke.
Jó napot, kedves srácok. Örülök, hogy látlak. Adjunk egy darabot a hangulatunkból egymásnak! Srácok, nézzetek egymásra és mosolyogjatok!
Előkészületi szakasz:
Tanár: A mai óra nem egyszerű, hanem varázslatos. Tudod miért? Mert elmegyünk veled egy varázslatos földre, ahol sok érdekességet fogunk megtudni. Készen állsz? Csukd be a szemed. Mindannyian együtt számolunk tízig (egy, kettő, három...), és egy varázslatos országban vagyunk.
Sok érdekesség vár ránk ebben az országban. De odajutni nem egyszerű, bérletet kell szerezni. 4 fős csoportokra kell osztani. Először mindenki önállóan gondolkodjon, majd a csoportban beszélje meg a lehetőségeit, hogy milyen szavakat használunk, amikor találkozunk, majd mondjon egy-egy szót – köszönés. Az üdvözlő szót megnevező csoport „bérletet” kap a szavak varázslatos országába. 2 perc áll rendelkezésére a megbeszélésre. Aki először megbirkózik, felemeli a kezét.
A srácok felváltva mondanak szavakat, például „helló”, „helló”, „jó reggelt” stb.

Az órák alatt:

Tanár:
Ma megtudjuk, hogyan köszöntötték egymást ruszban, mely szavak váltak ki, és melyeket használunk még mindig.
Szóval, milyen csodák várnak ránk ebben az országban?!
Az első csoda: „Találkozás az „okos kamilla” nevű virággal. Párokban dolgozni.

Itt van egy virág szokatlan szirmokkal. Minden szirmra szavak vannak írva. Szeretné tudni, milyen szavak rejtőznek az egyes szirmok mögött?
A diákok azt válaszolják: „Igen!”
Tanár:
Ehhez minden pár letép egy szirmot. Először olvassa el ezt a szót, majd próbálja meg saját szavaival elmagyarázni, hogy szerinte mit jelent, akkor felolvasom a helyes választ.
Felhasznált szavak, zárójelben a megfelelő jelentéssel:
- Hello (a 17. század végén kialakult köszönési forma – köszönök, vagy egészséget kívánok).
- Hello (barátság, szeretet kifejezése, jókívánságok valakinek címezve)
- Jó napot/reggelt/estét (találkozás köszöntése és jószívű, azaz szívből jövő, őszinte napot/reggelt/estét kívánok)
- Üdvözlet (neked) (valakihez való jó hozzáállás jele)
- Tiszteletem (mély tiszteletem valaki iránt)
- Legalacsonyabb íj (alacsony íj a tisztelet jeleként)
- Jó egészséget (jó egészséget kívánok)
- Örülj (üdvözlő jel)

Isten segítsen téged! (amikor egy személy elment dolgozó emberek mellett)
- Jó egészséget és hosszú életet! (egészséget és hosszú életet kívánok)
- Legyen szép napod! (Reggeli köszöntés a 17. században – jókívánságok mára).
- "Friss neked!" (Egy folyóból vagy kútból vizet merítő lányt köszöntöttek.)
- "Kenyér és só!" (mondták azoknak, akik ettek).

Tanár: Rus' mindig is vendégszerető és barátságos volt.
Sehol sem tudták, hogyan fogadják és üdvözöljék a vendégeket, mint Oroszországban.
A kenyér és a só a vendégek fogadásának kötelező kellékei.
Az a csodálatos szokás, hogy minden utazót és járókelőt meghívunk a házunkba, és megvendégeljük velünk, ősidők óta érkezett hozzánk.
A vendéget természetesen kenyérrel és sóval köszöntötték. A kenyér a gazdagság és a jólét kívánságát fejezte ki, a sót pedig talizmánnak tekintették, amely képes megvédeni az embert az ellenséges erőktől és befolyásoktól.
A tulajdonosnak magának kellett felvágnia és felszolgálnia a kenyeret és a sót. Így a vendég és a vendéglátó között bizalmi kapcsolatot kellett volna kialakítani. A kenyér és a só megkóstolásának megtagadása sértésnek számított.
Tanár:
A második csoda: „köszönés szavak nélkül”.
Ehhez játsszunk egy játékot.
A játék neve: "Köszönjünk". Játékszabályok:
A gyerekek kaotikusan mozognak az osztályteremben (ki lehet menni a folyosóra), és a tanár jelzésére (tapsolják) üdvözölnek mindenkit, aki útközben találkozik (lehet, hogy az egyik gyerek kifejezetten megpróbálja mondani üdv annak, aki általában nem üdvözöl rá figyelmet). Egy bizonyos módon kell üdvözölnie magát:
- egy taps - kezet fogni;
- két taps - akasztókkal köszöntünk;
- három taps - köszönünk háttal.
A beszéd tilalma segít a gyerekeknek érezni a tapintási érzetek teljességét.
Tanár:
Jól sikerült fiúk. Most pedig folytassuk a leckét.
Tehát mit jelent a „köszöntés” szó?
Az üdvözlet egy megszólítás valakinek üdvözlettel; jókívánságokat és hajlamot kifejező beszéd.
Az üdvözlés kifejezhető gesztussal, szavakkal vagy kézfogással.

Az évszázadok során a köszöntések kidolgozták a saját szabályaikat. Az emberek olyan kommunikációs módokat és formákat kerestek, amelyekben mindenki jól és jól érzi magát, hogy senki ne érezze magát kínosan.
Az embernek néhány lépésen belül meg kell emelnie kalapját attól a személytől, akit üdvözölni kíván, de nem emeli meg a többi kalapot. Közel 500 évvel ezelőtt általánosan elfogadott volt az a szokás, hogy köszönéskor le kell venni a fejdíszt. Amikor belépnek egy szobába, az emberek le a kalapjukat.
Kérdés a srácokhoz: Szerinted mit jelent ez a gesztus?
A srácok válaszolnak.
Tanár: Jól sikerült. Helyes válasz: ezzel a gesztussal megmutatod a tulajdonosoknak, hogy tiszteled a házat, amelybe kerültél, és a benne lakókat.
Tanár:
Ruszban szokás volt meghajolni találkozáskor.

De az íjak is mások voltak. A szlávok a közösségben megbecsült személyt mélyen föld felé hajolva köszöntötték, olykor meg is érintették, megcsókolták. Ezt az íjat „nagy szokásnak” nevezték. Az ismerősöket és a barátokat egy „kis szokás” fogadta - derékból íjjal, az idegeneket pedig szinte semmi szokással: szívhez kell tenni a kezét, majd leengedni. Érdekes, hogy a „szívtől a földig” gesztus eredetileg szláv, de a „szívtől a nap felé” gesztus nem. A kéz szívére helyezése minden meghajlást kísért – őseink így fejezték ki szándékaik szívélyességét és tisztaságát. Bármilyen meghajlás alázatot jelent a beszélgetőpartnered előtt. A védtelenség pillanata is van benne, mert az ember lehajtja a fejét, és nem látja az előtte állót, kitéve testének legvédtelenebb helyének - a nyakának.
Tanár:
A köszönés formája az ölelés.

Ruszban gyakori volt az ölelés, de ennek a fajta üdvözlésnek is voltak változatai. Az egyik legérdekesebb példa a férfi „szívtől szívig” ölelése, amely első pillantásra a férfiak egymás iránti teljes bizalmát mutatja, a valóságban azonban ennek az ellenkezőjét jelzi, mert így ellenőrizték a férfiak, hogy van-e potenciális veszélyes rivális. fegyverei voltak.

Ez a húsvéti köszöntés a mai napig fennmaradt.
Tanár:
A kézfogás egy ősi gesztus, amely egy szó nélkül sokat kommunikál a beszélgetőpartnerekkel. Sokat megtudhatsz abból, hogy milyen erős és hosszú a kézfogás. A kézfogás időtartama arányos a kapcsolat melegségével, közeli barátok vagy olyan emberek, akik régóta nem látták egymást, és szívesen találkoznak, nem egy kézzel foghatnak meleget, hanem mindkettővel. Általában az idősebb volt az első, aki kezet nyújtott a fiatalabbnak – mintha meghívta volna a körébe. A kéznek „csupasznak” kell lennie - ezt a szabályt a mai napig megőrizték. A nyitott kéz bizalmat mutat.

Fontos megjegyezni a következőket:
Az első köszöntő:
- fiatalabb korban - idősebb korban;
Legyen Ön az első, aki kezet nyújt:
- nő a férfihoz;
- idősebb korban (beosztás) - junior korban (beosztás)
Utolsó rész:
Utunk a végéhez ért. Sok új érdekességet tanultunk.
Srácok, napok és felhők vannak az asztalotokon, ha tetszett a tevékenység, akkor vedd fel a „napot”, ha nem tetszett, vedd fel a „felhőket”.

Az ókori rusz köszöntésének szokása titokzatos és érdekes.

Annak ellenére, hogy sok minden elveszett, és néhány szabályt nem tartottak be e rituálé során, a fő jelentés ugyanaz marad - ez az egészség kívánsága a beszélgetőpartnernek!

1. Keresztény előtti üdvözlet

A mesékben és az eposzokban a hősök nagyon gyakran köszönnek mezőket, folyókat, erdőket és felhőket. Az embereknek, különösen a fiataloknak azt mondják: „Hé, jó haver!” A goj szó nagyon régi, ez az ősi gyök sok nyelvben megtalálható. Oroszul jelentései az élethez és az éltető erőhöz kapcsolódnak, Dahl szótárában pedig a goit azt jelenti: „böjtölni, élni, élni”. De van egy másik értelmezése a „Menj!” köszöntésnek: egyes kutatók azt állítják, hogy ez a kifejezés ugyanahhoz a közösséghez, klánhoz, törzshez való tartozást jelzi, és így fordítható: „Miénk vagy, a mi vérünkből való”.

Tehát a „goy” szó „élni”, az „esi” pedig „enni” jelent. Szó szerint ez a kifejezés a következőképpen fordítható modern oroszra: „Most létezel, és még mindig élsz!”

Érdekes módon ezt az ősi gyökeret őrzi a számkivetett szó. És ha a „goj” azt jelenti, hogy „élni, élet”, akkor a „kiközösített” az antonimája - az élettől elzárt, attól megfosztott személy.

Egy másik gyakori köszöntés Oroszországban: „Béke az otthonodnak!” Szokatlanul teljes és tiszteletteljes, mert így az ember köszönti a házat és annak minden lakóját, közeli és távoli rokonát. Talán a kereszténység előtti Ruszban ez a köszöntés a brownie-hoz és az ilyen istenekhez való megszólítást is jelentette.

2. Keresztény üdvözlet

A kereszténység sokféleképpen üdvözölte Ruszt, és ettől kezdve az első kimondott szavaktól kezdve lehetővé vált egy idegen vallásának meghatározása. Az orosz keresztények szerették így üdvözölni egymást: „Krisztus közöttünk van!” - és válaszolj: „Van és lesz!” Bizánc kedves Rusz számára, és az ókori görög nyelvet szinte őshonosnak érzi. Az ókori görögök a „Hayrete!” felkiáltással üdvözölték egymást, ami annyit jelentett: „Örülj!” - és az oroszok követték őket, elfogadva ezt az üdvözlést. – Örülj! - mintha az ember elkezdene egy himnuszt a legszentebb Theotokoshoz (végül is pontosan ez a refrén található a Theotokos himnuszaiban). Egy másik üdvözlést, amely ez idő alatt jelent meg, gyakrabban használták munkahelyi emberek elhaladásakor. "Isten segítsen téged!" - mondta akkor. – Isten dicsőségére! vagy "Hála Istennek!" - válaszolták neki. Ezeket a szavakat nem üdvözlésként, hanem gyakrabban csak kívánságként használják az oroszok a mai napig.

Bizonyára nem jutott el hozzánk az ősi üdvözlet minden változata. A spirituális irodalomban a köszönés szinte mindig „kimaradt”, a szereplők pedig egyenesen a beszélgetés lényegére tértek át. Egyetlen irodalmi emlékműben – a 13. századi „Agapius atyánk meséje” című apokrifban – van egy akkori költészetében meglepő köszöntés: „Jól járj, és jó utad lesz”.

3. Csók

Az Oroszországban a mai napig megőrzött hármas csók nagyon régi hagyomány. A hármas szám szent, ez egyszerre jelenti a teljességet a Szentháromságban, valamint a megbízhatóságot és a védelmet. A vendégeket gyakran csókolták így – elvégre a vendég egy orosz ember számára olyan, mint egy házba belépő angyal. A csók másik fajtája a kézcsók, ami tiszteletet és csodálatot jelentett. Persze a hozzá közel állók így köszöntötték az uralkodót (néha nem is a kezét, hanem a lábát csókolták). Ez a csók is része a pap áldásának, ami egyben üdvözlés is. A templomban megcsókolták azt is, aki éppen Krisztus szent titkait kapta – ez esetben a csók egyszerre volt gratuláció és egy megújult, megtisztult ember üdvözlete.

A csókok szent, és nem csak „formális” jelentését bizonyítja oroszországban az is, hogy nem mindenki csókolhatta meg az uralkodó kezét (a nem keresztény országok nagyköveteinek ezt megtiltották). Az alacsonyabb státuszú ember vállon csókolhat egy magasabbat, ő pedig fejen.
A forradalom után és a szovjet időkben a köszönés és puszi hagyomány meggyengült, de most újra feléled.

4. Íjak

A meghajlás olyan üdvözlés, amely sajnos a mai napig nem maradt fenn (néhány országban azonban megmarad: például Japánban bármilyen szintű és társadalmi státuszú ember még mindig mélyen meghajol egymás előtt találkozáskor, búcsúzáskor és hála jele). Ruszban szokás volt meghajolni találkozáskor. De az íjak is mások voltak.

A szlávok a közösségben megbecsült személyt mélyen föld felé hajolva köszöntötték, olykor meg is érintették, megcsókolták. Ezt az íjat „nagy szokásnak” nevezték. Az ismerősöket és a barátokat egy „kis szokás” fogadta - derékból íjjal, az idegeneket pedig szinte semmi szokással: szívhez kell tenni a kezét, majd leengedni. Érdekes, hogy a „szívtől a földig” gesztus eredetileg szláv, de a „szívtől a nap felé” gesztus nem. A kéz szívére helyezése minden meghajlást kísért – őseink így fejezték ki szándékaik szívélyességét és tisztaságát.

Bármilyen meghajlás metaforikusan (és fizikailag is) alázatot jelent a beszélgetőpartnered előtt. A védtelenség pillanata is van benne, mert az ember lehajtja a fejét, és nem látja az előtte állót, kitéve testének legvédtelenebb helyének - a nyakának.

5. Ölelés

Ruszban gyakori volt az ölelés, de ennek a fajta üdvözlésnek is voltak változatai. Az egyik legérdekesebb példa a férfi „szívtől szívig” ölelése, amely első pillantásra a férfiak egymás iránti teljes bizalmát mutatja, a valóságban azonban ennek az ellenkezőjét jelzi, mert így ellenőrizték a férfiak, hogy van-e potenciális veszélyes rivális. fegyverei voltak. Az ölelés külön fajtája a testvériség, az ellenségeskedés hirtelen megszűnése. A rokonok és a barátok ölelkeztek, valamint az emberek a templomban gyónás előtt. Ez egy ősi keresztény hagyomány, amely segít az embernek ráhangolódni a gyónásra, megbocsátani másoknak és saját maga kérni bocsánatot (végül is a templomokban akkoriban voltak olyan emberek, akik jól ismerték egymást, köztük voltak sértők és sértettek).

6. Kézfogás és kalap

A kéz érintése egy ősi gesztus, amely egyetlen szó nélkül is sokat közöl a beszélgetőpartnerekkel. Sokat megtudhatsz abból, hogy milyen erős és hosszú a kézfogás. A kézfogás időtartama arányos a kapcsolat melegségével, közeli barátok vagy olyan emberek, akik régóta nem látták egymást, és szívesen találkoznak, nem egy kézzel foghatnak meleget, hanem mindkettővel. Általában az idősebb volt az első, aki kezet nyújtott a fiatalabbnak – mintha meghívta volna a körébe. A kéznek „csupasznak” kell lennie - ezt a szabályt a mai napig megőrizték. A nyitott kéz bizalmat mutat. A kézfogás másik lehetősége a kézfogás, nem pedig a tenyér. A harcosok között nyilván gyakori volt: így ellenőrizték, hogy akivel útközben találkoztak, nincs-e náluk fegyver, és kimutatták fegyvertelenségüket. Az ilyen üdvözlés szent jelentése az, hogy amikor a csukló összeér, a másik ember pulzusa, tehát bioritmusa átadódik. Két ember alkot egy láncot, ami szintén fontos az orosz hagyományban.

Később, amikor megjelentek az etikett szabályai, csak a barátok foghattak kezet. A távoli ismerősök köszöntése érdekében pedig megemelték a kalapjukat. Innen származik az orosz „alkalmi ismeretség” kifejezés, ami felszínes ismeretséget jelent.

7. „Hello” és „Hello”

Ezeknek az üdvözléseknek az eredete nagyon érdekes, mivel például a „helló” szót nem lehet egyszerűen az „egészség”, azaz az egészség szóra redukálni. Most pontosan így fogjuk fel: egy másik ember egészségének és hosszú életének vágyaként. A „zdrav” és a „zdrov” gyökere azonban megtalálható az ősi indiai, görög és avesztai nyelvekben.

Kezdetben a „hello” szó két részből állt: „Sъ-” és „*dorvo-”, ahol az első jelentése „jó”, a második pedig a „fa” fogalmához kapcsolódott. Mi köze a fának ehhez? Az ókori szlávok számára a fa az erő és a jólét szimbóluma volt, és egy ilyen üdvözlés azt jelentette, hogy az ember ezt az erőt, kitartást és jólétet kívánta a másiknak. Ráadásul maga a köszöntő is erős, erős családból származik. Ez is azt bizonyítja, hogy nem mindenki tud köszönni. A szabad, egymással egyenrangú emberek ezt megengedhették, de a rabszolgák nem. Az üdvözlés formája nekik más volt: „Megütöttem a homlokommal”.

A kutatók egy 1057-ben kelt krónikában fedezték fel a „hello” szó legelső említését. A krónikák szerzője ezt írta: „Helló, sok nyarat!”

A "hello" szót könnyebb megfejteni. Ez is két részből áll: „at” + „vet”. Az első a „simogatás”, „hajlás” szavakban található, és közelséget, valamihez vagy valakihez való közeledést jelent. A második a „tanács”, „válasz”, „hír” szavakban található... A „helló” kimondásával közelséget mutatunk (és valóban csak közeli embereket szólítunk meg így), és mintegy jó hírt közvetítünk. másikba.

Az egyik változat szerint a „szlávok” név a „dicsőít” szóból származik. Ez tagadhatatlannak tűnik, mert minden orosz köszöntés doxológia, még ha néma is.

1. Keresztény előtti üdvözlet.

A mesékben és az eposzokban a hősök nagyon gyakran köszönnek mezőket, folyókat, erdőket és felhőket. Az embereknek, különösen a fiataloknak azt mondják: „Hé, jó haver!” A goj szó nagyon régi, ez az ősi gyök sok nyelvben megtalálható. Oroszul jelentései az élethez és az éltető erőhöz kapcsolódnak, Dahl szótárában pedig a goit azt jelenti: „böjtölni, élni, élni”. De van egy másik értelmezése a „Menj!” köszöntésnek: egyes kutatók azt állítják, hogy ez a kifejezés ugyanahhoz a közösséghez, klánhoz, törzshez való tartozást jelzi, és így fordítható: „Miénk vagy, a mi vérünkből való”.
Tehát a „goy” szó „élni”, az „esi” pedig „enni” jelent. Szó szerint ez a kifejezés a következőképpen fordítható modern oroszra: „Most létezel, és még mindig élsz!”
Érdekes módon ezt az ősi gyökeret őrzi a számkivetett szó. És ha a „goj” azt jelenti, hogy „élni, élet”, akkor a „kiközösített” az antonimája - az élettől elzárt, attól megfosztott személy.
Egy másik gyakori köszöntés Oroszországban: „Béke az otthonodnak!” Szokatlanul teljes és tiszteletteljes, mert így az ember köszönti a házat és annak minden lakóját, közeli és távoli rokonát.

2. Keresztény üdvözlet.

A kereszténység sokféleképpen üdvözölte Ruszt, és ettől kezdve az első kimondott szavaktól kezdve lehetővé vált egy idegen vallásának meghatározása. Az orosz keresztények szerették így üdvözölni egymást: „Krisztus közöttünk van!” - és válaszolj: „Van és lesz!”
Bizánc kedves Rusz számára, és az ókori görög nyelvet szinte őshonosnak érzi. Az ókori görögök a „Hayrete!” felkiáltással üdvözölték egymást, ami annyit jelentett: „Örülj!” - és az oroszok követték őket, elfogadva ezt az üdvözlést. – Örülj! - olyan, mintha az ember elkezdene egy himnuszt a legszentebb Theotokoshoz (végül is pontosan ez a refrén található a Theotokos himnuszaiban). Egy másik üdvözlést, amely ez idő alatt jelent meg, gyakrabban használták munkahelyi emberek elhaladásakor. "Isten segítsen téged!" - mondta akkor. – Isten dicsőségére! vagy "Hála Istennek!" - válaszolták neki. Ezeket a szavakat nem üdvözlésként, hanem gyakrabban csak kívánságként használják az oroszok a mai napig.
Bizonyára nem jutott el hozzánk az ősi üdvözlet minden változata. A spirituális irodalomban a köszönés szinte mindig „kimaradt”, a szereplők pedig egyenesen a beszélgetés lényegére tértek át. Egyetlen irodalmi emlékműben – a 13. századi „Agapius atyánk meséje” című apokrifban – van egy akkori költészetében meglepő köszöntés: „Jól járj, és jó utad lesz”.

3. Csók.

Az Oroszországban a mai napig megőrzött hármas csók nagyon régi hagyomány. A hármas szám szent, ez egyszerre jelenti a teljességet a Szentháromságban, valamint a megbízhatóságot és a védelmet. A vendégeket gyakran csókolták így – elvégre a vendég egy orosz ember számára olyan, mint egy házba belépő angyal. A csók másik fajtája a kézcsók, ami tiszteletet és csodálatot jelentett. Persze a hozzá közel állók így köszöntötték az uralkodót (néha nem is a kezét, hanem a lábát csókolták). Ez a csók is része a pap áldásának, ami egyben üdvözlés is. A templomban megcsókolták azt is, aki éppen Krisztus szent titkait kapta – ez esetben a csók egyszerre volt gratuláció és egy megújult, megtisztult ember üdvözlete.
A csókok szent, és nem csak „formális” jelentését bizonyítja oroszországban az is, hogy nem mindenki csókolhatta meg az uralkodó kezét (a nem keresztény országok nagyköveteinek ezt megtiltották). Az alacsonyabb státuszú ember vállon csókolhat egy magasabbat, ő pedig fejen.
A forradalom után és a szovjet időkben a köszönés és puszi hagyomány meggyengült, de most újra feléled.

4. Íjak.

A meghajlás olyan üdvözlés, amely sajnos a mai napig nem maradt fenn (néhány országban viszont megmaradt: például Japánban bármilyen szintű és társadalmi státuszú ember ma is mélyen meghajol egymás előtt találkozáskor, búcsúzáskor, a hála jele). Ruszban szokás volt meghajolni találkozáskor. De az íjak is mások voltak.
A szlávok a közösségben megbecsült személyt mélyen föld felé hajolva köszöntötték, olykor meg is érintették, megcsókolták. Ezt az íjat „nagy szokásnak” nevezték. Az ismerősöket és a barátokat egy „kis szokás” fogadta - derékból íjjal, az idegeneket pedig szinte semmi szokással: szívhez kell tenni a kezét, majd leengedni. Érdekes, hogy a „szívtől a földig” gesztus eredetileg szláv, de a „szívtől a nap felé” gesztus nem. A kéz szívére helyezése minden meghajlást kísért – őseink így fejezték ki szándékaik szívélyességét és tisztaságát.
Bármilyen meghajlás metaforikusan (és fizikailag is) alázatot jelent a beszélgetőpartnered előtt. A védtelenség pillanata is van benne, mert az ember lehajtja a fejét, és nem látja az előtte állót, kitéve testének legvédtelenebb helyének - a nyakának.

5. Ölelés.

Ruszban gyakori volt az ölelés, de ennek a fajta üdvözlésnek is voltak változatai. Az egyik legérdekesebb példa a férfi „szívtől szívig” ölelése, amely első pillantásra a férfiak egymás iránti teljes bizalmát mutatja, a valóságban azonban ennek az ellenkezőjét jelzi, mert így ellenőrizték a férfiak, hogy van-e potenciális veszélyes rivális. fegyverei voltak. Az ölelés külön fajtája a testvériség, az ellenségeskedés hirtelen megszűnése. A rokonok és a barátok ölelkeztek, valamint az emberek a templomban gyónás előtt. Ez egy ősi keresztény hagyomány, amely segít az embernek ráhangolódni a gyónásra, megbocsátani másoknak és saját maga kérni bocsánatot (végül is a templomokban akkoriban voltak olyan emberek, akik jól ismerték egymást, köztük voltak sértők és sértettek).

6. Kézfogás és kalap.

A kéz érintése egy ősi gesztus, amely egyetlen szó nélkül is sokat közöl a beszélgetőpartnerekkel. Sokat megtudhatsz abból, hogy milyen erős és hosszú a kézfogás. A kézfogás időtartama arányos a kapcsolat melegségével, közeli barátok vagy olyan emberek, akik régóta nem látták egymást, és szívesen találkoznak, nem egy kézzel foghatnak meleget, hanem mindkettővel. Általában az idősebb volt az első, aki kezet nyújtott a fiatalabbnak – mintha meghívta volna a körébe. A kéznek „csupasznak” kell lennie - ezt a szabályt a mai napig megőrizték. A nyitott kéz bizalmat mutat. Egy másik lehetőség a kézfogásra, ha nem a tenyerével, hanem a kezével érinti meg. A harcosok között nyilván gyakori volt: így ellenőrizték, hogy akivel útközben találkoztak, nincs-e náluk fegyver, és kimutatták fegyvertelenségüket. Az ilyen üdvözlés szent jelentése az, hogy amikor a csukló összeér, a másik ember pulzusa, tehát bioritmusa átadódik. Két ember alkot egy láncot, ami szintén fontos az orosz hagyományban.
Később, amikor megjelentek az etikett szabályai, csak a barátok foghattak kezet. A távoli ismerősök köszöntése érdekében pedig megemelték a kalapjukat. Innen származik az orosz „alkalmi ismeretség” kifejezés, ami felszínes ismeretséget jelent.

7. "Hello" és "hello".

Ezeknek az üdvözléseknek az eredete nagyon érdekes, mivel például a „helló” szót nem lehet egyszerűen az „egészség”, azaz az egészség szóra redukálni. Most pontosan így fogjuk fel: egy másik ember egészségének és hosszú életének vágyaként. A „zdrav” és a „zdrov” gyökere azonban megtalálható az ősi indiai, görög és avesztai nyelvekben. Kezdetben a „hello” szó két részből állt: „Sъ-” és „*dorvo-”, ahol az első jelentése „jó”, a második pedig a „fa” fogalmához kapcsolódott. Mi köze a fának ehhez? Az ókori szlávok számára a fa az erő és a jólét szimbóluma volt, és egy ilyen üdvözlés azt jelentette, hogy az ember ezt az erőt, kitartást és jólétet kívánta a másiknak. Ráadásul maga a köszöntő is erős, erős családból származik. Ez is azt bizonyítja, hogy nem mindenki tud köszönni. A szabad, egymással egyenrangú emberek ezt megengedhették, de a rabszolgák nem. Az üdvözlés formája nekik más volt: „Megütöttem a homlokommal”.
A kutatók egy 1057-ben kelt krónikában találták a „hello” szó legelső említését. A krónikák szerzője ezt írta: „Helló, sok nyarat!”
A "hello" szót könnyebb megfejteni. Ez is két részből áll: „at” + „vet”. Az első a „simogatás”, „hajlás” szavakban található, és közelséget, valamihez vagy valakihez való közeledést jelent. A második a „tanács”, „válasz”, „hír” szavakban található... A „helló” kimondásával közelséget mutatunk (és valóban csak közeli embereket szólítunk meg így), és mintegy jó hírt közvetítünk. másikba.

Ekaterina Hoaro