Az orosz népmesékben a főszereplőket gyakran olyan állatok segítik, amelyek szokatlan, sőt mágikus tulajdonságokkal rendelkeznek. Ez őseink természettel való szoros kapcsolatáról, erejébe vetett hitéről és igazságosságáról beszél. Feltűnő példa a Sivka-burka varázsló meséje. Első pillantásra egyszerű cselekmény arról, hogyan jelenik meg a prófétai kaurka a főszereplő életében, és hogyan változtatja meg azt jobbra. Feltárja az emberi és a természeti erőkkel való interakció mély értelmét, és képet ad a világegyetem szerkezetének ismeretéről, amellyel a szlávok rendelkeztek. Ahhoz, hogy jobban megértsük őseinket és megértsük elképzeléseiket, először érdemes emlékezni egy tündérmesére.
A mesében több lehetőség is van az események alakulására. Emlékezzünk a két leghíresebbre.
Egy parasztnak három fia volt. Az idősebbek furfangosak és számítóak voltak, ezért a kedves és önzetlen öccsét, Ivánt hülyének tartották. Aljas munkát kapott, és a pihenőhelye sem volt a legjobb - a tűzhely mögött. Egy napon az apa magához hívta a fiait, és azt mondta, hogy eljött az ideje, hogy meghaljon. A szülő egyetlen haldokló kérése az volt, hogy három éjszakára felváltva minden fia jöjjön el a sírjához, és hozzon kenyeret. Az idősebb testvérek megijedtek, ezért csaltak, és az ijesztő felelősséget a fiatalabbra hárították. Iván apja halála után három éjszakán át kenyeret hordott az elhunyt sírjához, teljesítve ezzel kérését. Bátorságáért és engedelmességéért jutalmat kapott. Az apa felkelt a sírból, és elmondta Ivánnak azokat a varázsszavakat, amelyekkel bűvös lovat hívhat segítségül: „Sivka-burka, prófétai kaurka, állj elém, mint levél a fű előtt!”
A mese másik változatában egy paraszt arra kéri fiait, hogy találjanak valakit, aki éjszaka egy búzatáblát tapos. Az idősebbek hanyagul veszik a feladatot. Csak a legkisebb fiúnak sikerül elkapnia az éjszakai bajkeverőt. Kiderült, hogy varázsló. A szabadságért cserébe a prófétai kaurka varázsszavakat mond a főszereplőnek.
A további cselekmény ugyanaz. A király úgy dönt, hogy feleségül veszi egyetlen lányát, de a gyönyörű hercegnő feltételt szab. Beleegyezik, hogy egy merész fiatalember felesége lesz, aki felugorhat a lovára az ablakhoz, és megcsókolhatja cukros ajkát. Sok fiatal próbálta elérni dédelgetett célját, de csak megsérült. A főszereplő is úgy döntött, hogy szerencsét próbál. A testvérei sok akadály és gúny ellenére Ivanuskának sikerül bebizonyítania bátorságát. A prófétai kaurka segít neki teljesíteni a feltételt és elnyerni a hercegnő szívét. A fél királyság ráadásul jó jutalom a munkáért és a türelemért.
Mint sok más tündérmesében, az Iván nevű főszereplő a család harmadik és legfiatalabb fia volt. Nem véletlenül kapja a főszerepet, mert a szokásoknak megfelelően a legkisebb fiúval élték le az életüket a szülők. Következésképpen az örökség egyenlő részével együtt megkapta az idősek gondozásának minden terhét. Ám, mint az gyakran megesik, a fiatalabbat becsapták, és csak problémái voltak. A mesékben a mágikus erők beavatkozása segítette az igazságosság érvényesülését, és mindenki azt kapta, amit megérdemelt.
A gyerekek a meséket hallgatva megtanulták értékelni az igazán értékes emberi tulajdonságokat; kedvesség, mások iránti szeretet, bátorság, önzetlenség, nagylelkűség és őszinteség. Hiszen nekik jutalmazta a világegyetem a hősöket olyan mágikus állatok személyében, mint a ló Sivka-burka, a prófétai kaurka. A ló varázslatosságát a három öltöny nevéből álló neve jelzi; szürke, barna és barna. Ez a kombináció nem véletlen. Őseink hittek a három világ egységében és kölcsönhatásában. Szabály - a fény mennyei, isteni világa. A valóság a mi anyagi világunk. A Nav a szellemek sötét világa. (vöröses árnyalat), amely a napot jelképezi, a Rule világának felel meg. A barna szín (barna tónusok) a Reveal földi világát jelzi. A szürke szín (szürke vagy ezüst szín) hasonló a holdfényhez, és a Navi világát szimbolizálja. A Sivka-burka - prófétai kaurka - ló nevében a „prófétai” szó is jelzi a ló természetfeletti eredetét. Azt jelenti, aki titkos, mágikus tudással rendelkezik.
Így a mese allegorikus formában azt meséli el, hogy három világot kedvelnek a lelkiismeretük szerint élő emberek. Amelyek egyetlen univerzumot alkotnak, az igazságosság általános törvényének alávetve.
A minap a kínaiak szerte a világon ünnepelték az újévet, és a lovak szerte a világon leírhatatlan örömet szereztek, hiszen most pontosan egy évig lesznek „lóháton”... A szójáték véletlenül jött, de mivel a Ló éve beköszöntött, megengedheti magának, hogy ezen a viccen csendben nevetjen.
A lelkes rajzfilmfanatikus Monkey-t az a kérdés kezdte érdekelni, hogy a lovak miért nem válnak túl gyakran rajzfilmfigurákká?... És megpróbált gyűjteni rajzfilm lovak gyűjteménye, akit ismerek.
Persze van még belőlük... Emlékszel valakire, akit elfelejtettem?
30. Sün a ködben(1975) Szovjetunió
– Hol van a ló? - gondolta a Süni.És bár a fehér ló feje valóban csak szellemként jelenik meg a rajzfilmben a ködben, ki ne ismerne vicceket a „Horse-a-a-dka”-ról?!
link a youtube-ra
29. Ló(Kon, 1967) Lengyelország
link a youtube-ra
28. Varázsló(The Magic Horse, 1953) Egyesült Királyság
Bagdadi mese egy keleti herceg bűvös lováról. Nagyon szokatlan rajzfilmstílus, nagyon összetett áttört papírtechnika. Lottie Reiniger a sziluett animáció megalkotója, az első egész estés rajzfilm szerzője, és a 20. század egyik legfényesebb animációs művésze.
link a youtube-ra
27. Olimpia 80: LovassportÉs Lovassport (díjlovaglás)(1980) Szovjetunió
A 80-as olimpiára készült sportról szóló mikrofilmsorozatból.
link a yotube 1-hez
26. hülye ló(1975) Szovjetunió - a "Merry Carousel"-ből
Filmadaptáció egy lóról és galósról szóló gyerekdalból.
link a youtube-ra
25. Gustav vesz egy lovat(1967) Magyarország
1967-ben számos karikatúra jelent meg a szovjet képernyőkön felnőtteknek, amely több epizódot egyesített Gustavról - egy kis emberről, aki némileg emlékeztet rajzfilmhősünkre, Magnificent Goshára. Az első almanach „Gustav kalandjai”, a második „Gustav új kalandjai” volt. A multitalmanach nagyon ritka.
Ebben az epizódban Gustav vesz egy lovat, de nem tudja megtartani - a szerelemtől :-)
link a youtube-ra
24. Milyen ló volt az úr...(2004) Oroszország
Egy fehérorosz tündérmese arról, hogy egy gonosz és kapzsi úriember szerencsétlenségeket szenvedett és hogyan reformált.
link a youtube-ra
23. uborka ló(1985) Szovjetunió
Rajzfilm kicsiknek egy Másáról, aki uborkát termeszt a kertjében, és elűz egy kakast, egy kecskét és egy varjút. És az uborka nagyon hasonlít a lóhoz. És hogyan akar Mása uborkás lovon lovagolni messzire, messze...
link a youtube-ra
22. Marusina körhinta (1977)
Marus játéklóról, aki otthagyta a körhintát, és valami elfoglaltságot keresett magának.
link a youtube-ra
21. Egy fehér ló fia(Fehérlófia, 1981) Magyarország
Egyszer volt, hol nem volt, egy óriási fa nőtt a földön. Hatalmas koronájának egyik levelén egy egész ország volt. Az országot uraló királynak három fia volt, akik egy napon útnak indultak, hogy feleséget keressenek maguknak. Hamarosan három gyönyörű tündérrel tértek haza... A fiatal hercegnők kíváncsiak lettek a sötétség birodalma uralkodóinak titkára, és elfogták őket a sárkányok. Csak nagyon bátor fiatalok tudták kiszabadítani őket.
link a youtube-ra
20. Porky díja – Pony(Porky's Prize Pony, 1941) USA
Porky Pig részt vesz egy lóversenyen.
link a youtube-ra
18. animációs sorozat Bolek és Lolek a vadnyugaton(Bolek i Lolek na Dzikim Zachodzie, 1986) Lengyelország - sorozat "Lótolvaj"
A vadnyugati utazás során Boleknek és Leleknek vagy nyomkövetőknek kell lenniük, vagy el kell kapniuk egy lótolvajt, vagy üldözniük kell egy texasi vihart.
link a youtube-ra
17. Egy cowboy, két cowboy...(1981) Szovjetunió
Az amerikai western paródiája.
link a youtube-ra
16. Ló kán tól Mulan(Mulan, 1998) USA
15. Egy fehér ló(1977) Szovjetunió
Nagyon tanulságos történet egy lóról, aki egy nap alatt minden barátját meglátogatta, de újra megfeledkezett a régi nagymamáról.
link a youtube-ra
14. Hol vagy lovam?(1988) Szovjetunió
Rajzfilm egy fiúról, aki egy lóval barátkozott és mindig vele volt, de egy nap elcserélte szeretett lovát egy gyönyörű autóra, majd számítógépes játékokra, és annyira elragadta, hogy teljesen megfeledkezett barátjáról. És amikor eszembe jutott, már késő volt...
link a youtube-ra
13. animációs sorozat My Little Pony: A barátság varázslat(My Little Pony: Friendship Is Magic, 2010 – ...) Kanada, USA
A „My Little Pony”-t 1982-ben hozták létre, számos rajzfilm és animációs sorozat létezik, de ez a legújabb sorozat, amely a legnagyobb népszerűségre tett szert.
Az akció egy kitalált országban játszódik, az Equestria (a latin equus - ló szóból), ahol intelligens pónik és számos más intelligens és irracionális lény lakik. Az Equestria egy olyan fantáziavilágban található, ahol a hétköznapi állatokon kívül sárkányok, griffek, manticore-ok és más fantasztikus lények is megtalálhatók.
12. Akhilleusz, Phoebus kapitány lova A Notre Dame púposa(The Hunchback of Notre Dame, 1996) USA
11. Angus, Merida lova honnan Bátor(Bátor, 2012) USA
10. animációs sorozat Lovak(Horseland, tévésorozat 2006 – 2008) USA
Négy lány és lovaik csodálatos kalandjai a varázslatos lovak országában játszódnak. A lányok arra törekednek, hogy a legképzettebb lovasokká váljanak, és meg kell tanulniuk szeretni és tisztelni lovaikat, soha nem szabad feladni, és minden élethelyzetből méltósággal kell kikerülniük. Kalandok és kihívások várnak rájuk, de barátságuk, őszinteségük és önbizalmuk minden akadálynál erősebb lesz!
link a youtube-ra
9. Iko - bátor csikó(Ico, el caballito valiente, 1983) Argentína
Egy egész estés rajzfilm, amelyet meglepő módon az argentin diktatúra idején forgattak.
A kóbor csikó, Iko szenvedélyesen arról álmodik, hogy királyi lóvá váljon. Ennek érdekében megtudja, hogy minden este titokzatos módon eltűnnek a lovak a királyi istállóból...
link a youtube-ra
8. animációs sorozat Ezüst ló(The Silver Brumby, 1998) Ausztrália
Taura, a ló Ausztrália végtelenségében él, barátnőjével és barátaival - kengurukkal, struccokkal, sasbaglyokkal és más állatokkal. Folyamatosan történik velük mindenféle átalakítás a helyi vadászok közreműködésével.
7. Altivo tól Út Eldorádóba(The Road to El Dorado, 2000) USA
6. Spirit: Soul of the Prairie(Spirit: Stallion of the Cimarron, 2002)
A vad musztáng mén, Spirit története, aki egész Amerikát utazik. A Brave Spirit összebarátkozik egy fiatal indiánnal, Brookkal, és beleszeret egy gyönyörű, Thunderstorm nevű kancába.
5. Póni körökben fut(1974) Szovjetunió
Egy kis póniról, aki gyerekeket lovagolt az állatkertben, és arról álmodozott, hogy részt vesz egy katonai parádén.
link a youtube-ra
4. Losharik(1971) Szovjetunió
Egy jó gyerekrajzfilm egy Losharik nevű, zsonglőrlabdákból készült kis lóról, aki fellépett a cirkuszban. Egy zsonglőr, egy törekvő tréner alkotta meg. Losharik „kollégái”, a cirkuszi oroszlán és tigris azonban kigúnyolták, és azzal vádolták, hogy nem igazi művész, ezért nem voltak hajlandók fellépni vele. A zsonglőr nagyon szenvedett, mert Losharik nem tetszett neki, és kénytelen volt elbúcsúzni tőle. A gyerekek azonban felháborodtak Losharik távollétén az arénából...
link a youtube-ra
3. A kis púpos ló(1947, 1975) Szovjetunió
A Pjotr Ershov azonos nevű meséje alapján készült rajzfilmet a Szojuzmultfilm stúdióban készítette Ivan Ivanov-Vano rendező két változatban - 1947-ben és 1975-ben. Mindkét változatot bemutatom.
Azt már mindenki tudja, hogy 2014 a ló éve. És az biztos, hogy szilveszterkor sokan viselnek valami lómintás vagy maszkot, vagy akár egy egész lófejet. Hogy ne válaszolj a „ki vagy te?” kérdésre? A „ló kabátban” elcsépelt kifejezéssel azt javasoljuk, hogy gyorsan tanulmányozza át a leghíresebb lovak listáját, és találja meg magát benne. És a végén ne keverje össze Bucephalust Bolivarral!
PEGAZUS
A múzsák kedvence, a szárnyas mén Pegazus az ókori görög mítoszok szerint a Gorgon Medusa véréből született, amikor levágták a fejét. Ő volt Perszeusz lova az Androméda megmentésének epizódjában, és Bellerophon bűntársa a Kiméra meggyilkolásában. A ló szélsebességgel repült, és előtte a talaj mentén gyorsult, és patáival rugókat ütött ki. Így keletkezett a Múzsák ligeténél a híres Hippocrene forrás, amelyből a költők merítettek ihletet. Pegazus villámokat és mennydörgést is szállított Héphaisztosztól Zeuszhoz az Olimposzon. A templomosok a szárnyas ló képét helyezték el címerükön a szemlélődés, az ékesszólás és a dicsőség szimbólumaként.
TROJAI LÓ
Az iskolai történelemtanfolyamról mindenki emlékszik, hogy ez a ló segítette a görögöket megnyerni a háborút, ami azért kezdődött, mert Párizs ellopta Helénát, Menelaosz görög király feleségét. A görögök elhajóztak Trójába, ostromolták a várost, fából készült lovat építettek, amelyben egyes források szerint Spárta legjobb harcosai közül 50, mások szerint 100, mások szerint 23, de akár kilenc is rejtőzött. A naiv trójaiak, ajándéknak tévesztve a kapuban álló hatalmas lovat, behozták a városba, és éjszaka a katonák kiszálltak a lóból, kinyitották a kapukat a sereg többi tagja előtt, és birtokba vették Tróját. Vergilius félelme: „féljék a danaánokat, még azok is, akik ajándékot hoznak” közmondássá vált, a „trójai faló” kifejezés pedig ma már alattomos tervet jelent.
BUCEPHALUS
Bucephalus (a görög „bikafejű”) Nagy Sándor kedvenc lova. A legenda szerint tíz éves korában Alexander Tsarevics volt az egyetlen, aki meg tudta szelídíteni ezt a lovat, és azóta csak Bucephalus engedte meg neki a lovaglást. Ráadásul a ló mindig letérdelt, amikor a gazdájához vitték. Sándor őrülten szerette Bucephalust, vigyázott rá, és nem használta fel csatákban. A legenda szerint a perzsa barbárok elrabolták Bucephalust, de amikor Sándor teljes kiirtással fenyegette őket, azonnal visszaadták a tulajdonosnak. Azt mondják egyébként, hogy ezt a becenevet valójában az ellenségei adták Sándornak, és aránytalan testalkata miatt fordította figyelmét lovára. Azt is tartják, hogy Bucephalus semmitől sem félt, csak az árnyékától.
EGYSZARVÚ
Ez a mitikus lény a tisztaságot szimbolizálja. Számos mitológiai rendszerben jelen van - gyakrabban ló testével, ritkábban - kecske, szarvas vagy bika, sőt helyenként szárnyakkal is. A legszokatlanabb perzsa egyszarvú egy háromlábú fehér szamár, hat szemmel, kilenc szájjal és aranyszarvú. De megszoktuk a fehéret, kék szemmel. A legendák szerint telhetetlen, ha üldözik, de engedelmesen lefekszik a földre, ha egy szűz közeledik hozzá. Általában azt mondják, egy unikornisot nem lehet elkapni, és ha igen, akkor csak arany kantárral tudod megfogni. Minden ereje természetesen a szarvban rejlik, és gyógyító tulajdonságait tulajdonítják neki a különféle betegségek és kígyómarások kezelésében. Az egyszarvúak virágot esznek és reggeli harmatot isznak. Az erdő mélyén kis tavakat is keresnek, amelyekben úsznak, amelyekből a víz nagyon megtisztul és gyógyító tulajdonságokra tesz szert.
KENTAUR
A görög mitológia szerint vad halandó lényekről van szó, akiknek feje és törzse egy ló testén van. Általában Dionüszoszt kísérik, és erőszakos vérmérsékletük és gátlástalanságuk jellemzi őket. A mítoszokban a kentaurok vagy a hősök nevelői, vagy éppen ellenkezőleg, ellenségesek velük szemben. Chiront a legbölcsebb kentaurnak tartották, aki szinte mindig öltözött volt, ami hangsúlyozta az emberekhez való közelségét. Néha a kentaurok mellső lábai emberiek voltak – a civilizáció fokozása érdekében. A kentaurok fáradhatatlanul harcoltak szomszédaikkal, a lapitokkal, megpróbálva maguknak elrabolni törzsük feleségeit. Egyszer a lapithok kentaurokat hívtak egy esküvőre, és a borongós vendég megsértette a menyasszonyt azzal, hogy elindította a híres „centauromachyt”. A kentaurok legyőzve menekültek, majd legtöbbjüket megölte Herkules, akik pedig megszöktek, hallgattak a szirénákra, abbahagyták az evést és éhen haltak. A kentaur általában meztelen és felfegyverkezve van, és különösen ősi képeken emberi és ló nemi szervével is fel van ruházva.
KINNAR
Ez egy kentaur fordítva: egy ember teste, egy ló feje. A kinnarok félig isteni szárnyas lények. A Mahábhárata első könyve azt mondja, hogy a kinnárok Indra szolgálatában álltak, és mennyei zenészek és énekesek voltak.
BEBUJTANI
Caligula császár kedvenc lova. A legenda szerint Caligula először Róma polgárává tette a lovat, majd római szenátorrá nevezte ki. Azt mondják, Caligulának sikerült volna lovaskonzuljává tennie, ha nem ölik meg. Annyira szerette ezt a mént, hogy márványból és elefántcsontból istállót épített neki egy arany itatóvályúval. Aztán adott neki egy palotát szolgákkal és edényekkel. Caligula Incitatust „az összes isten megtestesülésének” nyilvánította, és elrendelte, hogy tiszteljék. A császár meggyilkolása után a ló védelmében elhangzott, hogy más szenátorokkal ellentétben nem ölt meg senkit, és egyetlen rossz tanácsot sem adott a császárnak. De volt egy probléma: a törvény szerint senkit, még egy lovat sem zárhattak ki a szenátusból hivatali idejének lejárta előtt. Ezután Incitat fizetését csökkentették, és a pénzügyi feltételeknek nem megfelelő okokból kikerült a szenátusból.
A Prófétai OLEG LOVÁJA
A történelem leggonoszabb lova. A legenda szerint a mágusok megjósolták Oleg hercegnek, hogy meg fog halni szeretett ménjétől. Oleg elrendelte, hogy vigyék el a lovat, sok évig nélküle élt, és csak négy évvel később emlékezett a jóslatra, amikor már rég meghalt. Oleg nevetett, és meg akarta nézni a csontokat, lábával a koponyán állt, és azt mondta: „Félnem kell tőle?” Ebben a pillanatban egy kígyó kúszott ki a koponyából, és végzetesen megszúrta a herceget.
LÓ A JÁTÉKBÓL „SZERENCES BALESET”
BOLIVAR
Ez O. Henry amerikai író „Roads We Take” (1910) című történetéből származik. Bolivar egy ló neve, amelyen két barát megszökhetett volna, de egyikük, Dodson, becenevén Shark, elhagyta barátját, és maga megszökött a lovon. Védelmére azt mondta: "Bolivar nem bír ki kettőt." Később, amikor Dodson nagyvállalkozó lett, ezek a szavak váltak mottójává, amely irányította kapcsolatait üzleti partnereivel. Röviden: vagy te vagy, vagy te.
PÚPOS PÚPOS LÓ
Egy kicsi, púpos, de nagyon játékos és intelligens ló Ershov azonos című meséjéből. Szokás szerint mindenben segített Ivánnak, védett, szórakoztatott. Kevesen tudják, de a mese átélte a cenzúra minden viszontagságát - eleinte módosításokkal jelent meg, majd 1843-ban teljesen betiltották, és 13 évig nem adták ki. Puskin dicsérte „A kis púpos lovat”, Belinszkij pedig kijelentette, hogy a mesének „nemhogy nincs művészi érdeme, de még egy mulatságos bohózat érdeme is”.
VÖRÖS LÓ
A „Vörös ló fürdőzése” Kuzma Petrov-Vodkin híres festménye, amelyet 1912-ben festett, és amely hírnevet hozott neki. Petrov-Vodkin lovát egy igazi Boy nevű ménre alapozta, és a lovas képének kialakításához a művész tanítványa, egy nagyon jóképű fiatalember, Kalmykov művész vonásait használta fel. Sőt, Kalmikov vízben fürdő vörös lovakkal végzett munkája inspirálhatta Petrov-Vodkint remekműve megalkotására. Azt mondják, hogy a lovat először öbölnek festették, majd a színét pirosra cserélték, hogy jobban hasonlítson az ikonok színeihez. Most - a Tretyakov Galériában.
VÁSZONMÉRŐ
Egy öreg, beteg, tapasztalt ló Lev Tolsztoj történetéből. Valójában a herélt neve „Muzhik First” volt, és Kholstomer volt a beceneve. A történetben első személyben meséli el történetét a többi lónak. A fajta hibája miatt Kholstomer gyermekkora óta másodosztályúnak számított, bár gyors volt. Egy napon beleszeretett egy kancába, de azonnal kasztrálták. Aztán Kholstomer az istállómesterhez került, de gyorsabbnak bizonyult, mint a gróf, és eladták, aztán többször is. Kholstomert egy szakadékban ölte meg egy patkolókovács, de bőre és húsa hasznos volt valakinek, míg egyik tulajdonosa, egy tiszt, bár pompával temették el, általában értéktelen életet élt. A történetet 1886-ban írták igaz történet alapján.
FEHÉR SÖRNYES LÓK
Az összes szovjet gyerek által szeretett rajzfilm arról, hogy a Kis Medve új országot adott barátainak - Tilimilitryamdia. (Képernyő, 1980)
AZ APOKALIPSZIS LOVAS LOVAI
Az Apokalipszis lovasai egy kifejezés a teológus János Jelenések könyvének hatodik fejezetéből, az Újszövetség utolsó könyvéből. Még mindig nincs konszenzus abban, hogy az egyes lovasok pontosan mit is képviselnek, de gyakran hívják őket pestisnek (fehér lovon), háborúnak (piros lovon), éhségnek (fekete lovon) és halálnak (sápadt lovon) . A dalokban egyébként szerepelnek: Metallica „The Four Horsemen”, Alisa „Horsemen”, Rammstein „Der Meister”.
LOSHARIK
Losharik egy kis ló zsonglőrlabdákból, hangja Rina Zelenaya 1971-es rajzfilmjében. A rajzfilm valójában filozófiai: Losharik különbözik az „igazi” cirkuszi állatoktól, ezért állandóan kigúnyolják, kételkednek művészi tehetségében. Ráadásul egyszerűen nem hajlandók fellépni vele! A zsonglőr ideges, és minden kapcsolatot megszakít Losharikkal, a ló pedig elhagyja a cirkuszt. De a közönség felháborodik, mert szerették Losharikot, ezért a fellépő zsonglőr feldobja a labdáit, és megszokásból ismét összehajtja Losharikot. Béke, barátság, taps. A rajzfilm animátora - Jurij Norshtein ("Sün a ködben").
ÉJSZAKAI KANCA
Nem az, amit gondolsz. Kevesen tudják, hogy az angol „nightmare” szót szó szerint „night mare”-ként fordítják. A történet az ókori Görögországig nyúlik vissza, ahol a Nagy Anya templomában két papnői kaszt élt: a nappal papnői piros ruhában és az éjszaka papnői (lamia) feketében. A papnők ruházata lószőrből szőtt, szűk háló volt, a papnőké pedig lószőrt szőttek a hajukba. A lamiák csak éjszaka hagyták el a templomot.
Csak a legszebb és legszenvedélyesebb, a szerelemben jártas nőket választották papnőnek. Bármelyik férfi vágyhat rá, de ahhoz, hogy megszállja a papnőt, a férfinak puszta kézzel kellett kitépnie a testén lévő hálót. A lószőr nagyon strapabíró, és csak az őrült szenvedély rohamában tud ilyesmit egy erős ember megtenni. Ha nem volt elég ereje, azonnal büntetés következett. A nappali papnő esetében a lúzert kasztrálták, a lamiák puszit adtak a lúzernek, és ekkor egy hajtűként szolgáló tőrt a hátába löktek, azonnal megölve. Lamia a lidérc prototípusa. Görögországban és Rómában azt hitték, hogy éjszaka egy fekete kanca jelenik meg az útkereszteződésben, és aki meglátja, azonnali halállal vagy nagy szerelemmel néz szembe. Így a lamiák papnőkből éjszakai szellemekké változtak. A rómaiak hozták magukkal Nagy-Britanniába, ahol a mare szó óangolul lányt is jelent.
LÓ KABÁTBAN
Híres ló a folklórból. Szocsi központjában még emlékművet is állítottak neki. Impozáns ló drága angol kabátban, egy csésze borral és a ló füstös fogai között márkás pipa ül, mellső végtagjait kinyújtva. A ló széles lómosollyal mosolyog: az élet, azt mondják, siker! Az emlékmű kovácsolással, kalapáccsal, kalapáccsal és hegesztőgéppel készült egy több mint 80 kg tömegű vízcsődarabból. Mindez 120 ezer rubelbe került, és egy kedves ember finanszírozta, majd Szocsi városa megvásárolta az emlékművet.
PRZHEWALSKY LOVÁJA
Ez egy vad ló. Más lovakkal ellentétben neki nincs frufruja, rövid felálló sörénye és hosszú szőrzete a farkán nem a farok tövétől nő, hanem csak az alsó felén. Hosszú, hullámos haja és nagyobb feje van, mint egy normál lóé. A lovat arról a személyről nevezték el, aki felfedezte ezt a fajt - Nyikolaj Prsevalszkij orosz utazó és természettudós, aki Közép-Ázsiában egy tudomány számára ismeretlen állatot vett észre. Körülbelül 2000 egyed él a világon, Przewalski lovainak méneskönyvét a prágai állatkert vezeti. Az 1990-es évek elején kísérletként több lovat is szabadon engedtek a csernobili atomerőmű ukrán elzárási zónájába, ahol meglepő módon aktív szaporodásnak indultak.
ROSINANTE
Don Quijote lovának a neve. A hősnek sok időbe telt kiválasztani a lova nevét, mert... múltját és jelenét kellett volna jeleznie, a tulajdonos új típusú tevékenységének és státusának megfelelően. Ennek eredményeként rátelepedett a Rocinante névre („gyanta” - nag; „ante” - korábban) - „egy név, amely megmagyarázza, hogy korábban ez a ló egy közönséges ló volt, de most, a többi előtt, azzá vált. az első nyavalygás a világon.” Mint tudod, borzasztóan sovány volt.
PÓNILÓ
Például a híres szovjet rajzfilmből, „A póni körben fut”. Arról szól, hogy élt egy kis póni az állatkertben, aki gyerekeket lovagolt, és arról álmodozott, hogy részt vesz egy katonai parádén. Egy napon egy tábornok jött az állatkertbe, és úgy döntött, hogy pónival lovagol. Lovaglás közben a tábornok emlékezett gyermekkorára, és kisfiúnak képzelte magát. A póni pedig rájött, hogy az a dolga, hogy örömet szerezzen gyerekeknek és felnőtteknek, és amit csinál, az nem kevésbé fontos, mint a felvonulásokon való részvétel.
PEDÁLÓ LÓ
Története Nagy Sándor ásatások során talált naplóinak köszönhetően ismert. Bukefalosz előtt (lásd fent) Sándor nem ült élő lovakon, mert apja nagyon aggódott, hogy a herceg kárt tesz magában. Építettek neki egy kerekes fából készült lovat, amelyet pedálok hajtanak. Ugyanezek a lovak készültek a barátainak, és pedálos lovakon rendeztek csatákat, valódi csatákat imitálva. Talán ennek köszönhető, hogy Alexander képzett parancsnok lett. De most ez a kifejezés olyan személyt jelent, aki szűk látókörű, unalmas és makacs. És mindez azért, mert a múlt század 50-es éveiben, a Szovjetunió védelmi ipara gyomrában, olyan lovat terveztek, amely kerekeket kombinált kerékpárral, amely hiányos volt. A terméket „pedállónak” hívták, de hamarosan megszűnt, mivel nem működőképes. És maga a név elment az emberek közé, az emberi butaság egyik szimbólumává vált.
SZELLEM
Egy ló a DreamWorks Animation amerikai rajzfilmjéből. Az 1870-es években véres csaták zajlottak az amerikai nemzet és az indiánok között, és az amerikai Cimarron folyó partján megszületett egy csikó, aki végül a Spirit nevet kapta. Amikor felnőtt, ő lett a falka vezetője. És minden rendben lett volna, ha egy nap a mén nem úgy dönt, hogy megnézi, milyen fény látható a távolban, és nem kapják el az emberek. De természetesen hajthatatlan akaratával felülmúl mindenkit, aki megpróbálja meghódítani. Ez egy teljesen rajzolt film, amelyet több Oscar-kategóriában is jelöltek, de egyetlen díjat sem nyert el.
LOVAK AZ ANICSKOV HÍDON
Az Anichkov-híd Szentpétervár egyik névjegykártyája. Az általános építészet szempontjából semmi különös, de Klodt „A ló megszelídítése az ember által” szoborcsoportja tette híressé ezt a hidat. Nos, maguk a lovak sokak számára híresek. Többek között azt is, hogy egyikük nemi szerve helyett Napóleon profilját ábrázolta a szerző. A lényeg pedig az, hogy egy időben a császár Klodt nászútját fiatal feleségének nagyon kitartó udvarlásával sötétítette.
SIVKA-BURKA
A „Sivka-burka, prófétai kaurka” az orosz népmesék kanonikus segédfigurája. Magyarázat: a sivka fehér, a burka sötétvörös, a prófétai a bölcs, a jövőt előre látva, a kauriy tűzpiros. Ez egy gyönyörű hősies ló (nem tévesztendő össze a kis púpos lóval).
ELSŐ FILM LÓ
Ez az első ló, amelyről vágtatást készítettek. Valaki azzal vitatkozott valakivel, hogy a ló, amikor vágtat, nem hagyja el a talajt, a másik pedig azt mondta, hogy vágtában repül fel. Filmkamerák még nem voltak, ezért sok kamerát helyeztek el kötéllel a fal mentén. A zsoké végiglovagolta a lovát a falon, elszakítva ezeket a köteleket, és egy rakás képet kaptak, amelyekből mozgófilmet állítottak össze, és bizonyították a repülési fázist. Valójában ez a ló fontos szerepet játszott a mozi fejlődésében.
GUINGNM
Ez egy kitalált ló, akinek az esze hasonló az emberéhez. A Houyhnhnm-ek országát Jonathan Swift Gulliver utazásai című regényének negyedik része írja le. A Houyhnhnm-ek vegetáriánusok voltak, zabot és tejtermékeket ettek. Fő erényük a barátság és a jóakarat minden társukkal szemben. Soha nem hazudnak, és a Houyhnhnm nyelvben egyáltalán nincsenek szavak a „hazugság” és a „megtévesztés” kifejezésre. Nem ismerik a betegséget, szenvedés nélkül halnak meg. A természettől kevésbé tehetséges Houyhnhnmok egy része szolgaként dolgozott, de ez az egyetlen társadalmi egyenlőtlenség társadalmukban.
LÓK LEVISES
Ezek a lovak a híres címkéről, amely 1886-ban jelent meg a Levi's farmeren. A legenda szerint a márka megalkotói hallottak arról, hogy az egyik sofőr lekötötte az autókat farmernadrággal, amikor menet közben eltört a kuplungjuk, és épségben elérték a legközelebbi állomást. Ezután a márkatulajdonosok úgy döntöttek, hogy hasonló kísérletet végeznek, és sikeresen tesztelték farmerjaik erejét lovakkal.
HÁROM FEHÉR LÓ
Válasszon bárkit. De elvben, ahogy Majakovszkij mondta: „kicsit mindannyian ló vagyunk, mindegyikünk ló a maga módján”. Főleg a következő évben.
Lovak Európa, Ázsia, Amerika mítoszaiban
Sok nép mitológiájában lovak különleges helyet foglal el, amit a régiek gazdaságában és mozgalmaiban betöltött szerepe magyaráz.
A ló számos istenség tulajdonsága és társa. Az istenek és a hősök lovakon mozognak (az égen át és egyik elemből vagy világból a másikba).
A ló dinamikus szimbóluméleterőtől és sebességtől forrongó, a természetes kecsesség és szépség megtestesülése.
Az ősi mítoszokban könnyen megtalálhatja a nyomait, és észreveheti számos csodálatos ló horda taposását.
Az 1. részben az ősi mítoszok lovairól volt szó.
Lovak a mítoszokban 1. rész
Tehát - a lovakról a mítoszokban, legendákban és mesékbena világ népei
Lovak az európai mítoszokban
Kezdjük a tündér lóval...Egyszarvú
Az egyszarvú fontos szerepet játszott a középkori legendákban és mesékben; varázslók és varázslók lovagoltak rajta; csak egy szűz tudta megszelídíteni, aztán megszelídült.
Ha pedig sikerül elkapni egy unikornisot, azt csak arany kantárral tudod megfogni.
Domenichino. Szűz unikornissal (freskótöredék, )
Szimbolizmus
Az alkimisták számára a gyors egyszarvú a higanyt szimbolizálta.
A moszkvai államban az egyszarvú a könyvtanulás szimbólumává vált, képe a Nyikolszkaja utcai Nyomda homlokzatát díszítette;
Rettegett Iván pecsétje
A keresztény írók írásaiban ezt a legendás lényt az Angyali üdvözlet szimbólumaként emlegették (lásd: Misztikus vadászat az egyszarvúra). A középkorban az egyszarvú Szűz Mária jelképeként működött.
Misztikus unikornis vadászat
- a késő középkor nyugat-európai művészetében elterjedt Szűz Mária Angyali üdvözletének evangéliumi történetének allegorikus ábrázolása.
Az egyszarvút vagy Szűz Mária ölében fekve, vagy a kertben pihenve ábrázolják. Gábriel arkangyal vadász formájában lép be a kertbe.
Angyali üdvözlet (Misztikus vadászat az egyszarvúra). 1489, Martin Schongauer kör.
A misztikus vadászat cselekményéhez kapcsolódik a legenda, miszerint az egyszarvút csak egy szűz szelídítheti meg, aki az allegóriában Isten Anyja. Tisztasága előtt az egyszarvú elveszti találékonyságát és alázatossá válik.
Rafael. Hölgy egyszarvúval
Egyszarvú szarv(amelynek leple alatt általában a sarkvidékekről exportált narvál agyarát, valamint az orrszarvú és a mamut agyar szarvát árulták) különféle termékekhez, például jogarokhoz és botokhoz használták.
A szarvat nagyra becsülték, különösen azért, mert reszelt por formájában a különféle betegségek csodálatos gyógyító szerének tartották. Az egyszarvú szarva állítólag bepárásodott, amikor a méreghez közeledett. A reneszánsz idején a gyógyszertárak fölé egy unikornis figurát helyeztek el.
A heraldikában
Az egyszarvú az óvatosság, az óvatosság, a tisztaság, a tisztaság és a szigorúság heraldikai szimbóluma.
Egy-egy egyszarvú pajzstartó Skócia címerében, egy-egy pedig Nagy-Britannia és Kanada államcímerében.
Skócia címere
Egyszarvú , egyenlítői csillagkép. A Tejútrendszerben fekszik, de nem tartalmaz fényes csillagokat. A csillagkép helye a téli háromszögben található, amelyet fényes csillagok - Szíriusz, Procyon és Betelgeuse - alkotnak, amelyek alapján könnyen megtalálható.
Lunma
- sárkányló a kínai mitológiából. Az I Ching kommentárja szerint Longma a Sárga-folyóból származott, és a hátán hordott egy diagramot, amely alapján a Yao-hexagramokat és a Bagua-trigramokat létrehozták.
Lunmát "sárkánypikkelyekkel borított szárnyas lóként írják le, amely nem fullad meg, amikor a vízen jár".
Lunma - alak shogi(„Game of Generals”) egy japán sakktábla-logikai játék, a sakk külön ága.
Szél ló, Lungta
- egy szimbólum a tibeti buddhizmusban, egy ló formájában, amely a hátán cintamanit visz, egy ékszer, amely teljesíti a kívánságokat és jólétet hoz. Ez egyben az ember vitalitását is jelzi. A széllovat a tibeti imazászlók ún lungta.
A heraldikában használatos.
A tibetiek úgy vélik, hogy ha az ember széllova magasra áll, akkor sikeres lesz az üzleti életben, boldogul az életben, egészséges és boldog lesz. Ennek érdekében a tibetiek szélló képével ellátott zászlókat tűznek ki egy magas helyre, például egy ház tetejére. A zászló egy téglalap alakú szövetdarabon készült minta, amelynek közepén egy ló van ábrázolva.
A zászló sarkain általában a következőket ábrázolják: egy tigris - a levegő elem szimbóluma; A hóoroszlán a Föld elem szimbóluma; Garuda a Tűz elem szimbóluma; sárkány - a víz elem szimbóluma .
Szélló Mongólia címerén.
................
Tulpar
- szárnyas ló a kipcsak (baskír, kazah, tatár) mitológiában, legendás lény, amely egyesíti az egyszarvú szarvát és a Pegazus szárnyait.
Tulpar a mesékben a hős bölcs tanácsadójaként működik, segít legyőzni a szörnyeket; magán hordozza a hőst a levegőben, villámokat vet, szárnyaival felemeli a szelet. Tulpar patája ütésével kiüt egy forrást, melynek vize ihletet ad a sezeneknek (énekes-mesemondók).
Amikor elválik a harcostól, a ló megparancsolja neki, hogy húzzon ki három szőrszálat a sörényéből; elég, ha a hős felgyújtja őket - megjelenik előtte a tulpár...
Kazahsztán címere tulpárokkal
Jelenleg a szó sok szervezet nevében, a kép pedig az emblémákban szerepel.
.............
Képet kaphat arról, milyen nehéz megszelídíteni egy varázsló lovat az örmény eposzból, ahol a csodálatos Kurkik Jalali lovat írják le.
TO Urkik Jalali
a „Sassoun Dávid” örmény eposzban csodálatos ló, a hősök tanácsadója és asszisztense. De meg kellett szelídíteni. Sanasarnak le kellett követnie őt a tengerfenékre, majd a lázadó ló a nap felé emelte a hőst, de Sanasar a ló hasa alá bújt az égő sugarak elől. a cél = A ló csak ezután engedelmeskedett a hősnek, és lett a barátja, tanácsadója és asszisztense.
Kurkik Jalali bölcs tanácsokat adott Davidnek és Mhernek, az ifjabbnak. A ló segített az ellenségek kiirtásában is, patáival ütőszerűen verte, és lángokat bocsátott ki az orrlyukaiból.
.……………
Érdekesindiai ló viselte
Qimin Chuck,
amelynek prototípusa a konkvisztádor harci lova volt Cortez, Mexikó hódítója.
Egy napon Cortez lova megsebesítette a lovát, és a spanyol a Tayasala klán uralkodójának gondjaira bízta a lovat. A naiv aztékok, akik Cortezt Quetzalcoatlnak tévesztették, a lovat a templomban helyezték el, és buzgón szolgálták fel a még soha nem látott lényt, megpróbálva... húsdarabokkal hizlalni. Az ilyen „gondozástól” a szegény állat éhen halt.
Félve a disznók bosszújától, a klán uralkodója elrendelte, hogy készítsenek egy kőszobrot egy lóról, hogy Nero bocsánatáért könyörögjenek. A kőbálvány a Tsimin Chak nevet kapta.
......................
A mesékben
Varázskorcsolyák a pycckoro folklórból, Sivka-Burka és a kis púpos ló , nemcsak tettekkel, hanem bölcs tanácsokkal is segítették hőseiket.
"A kis púpos ló"
- Pjotr Ershov verses mese. A főszereplők a parasztfiú Ivanushka a Bolond és a varázslatos Kis Púpos Ló, aki Ivanuska hűséges barátja lett.
De ne add fel a korcsolyát
A földön és a föld alatt
Ő lesz a bajtársad...
Gyönyörű lovak, Púpos testvérei
Fiatal, fekete,
Arany sörény göndör,
Kréta gyűrűkké csavarva,
A farok aranyszínűen folyik...
……………
A mű népmesékre épül, nemcsak orosz, hanem más nemzetek meséire is.
A norvég népmese („A hét csikó”) jól ismert. Egy norvég tündérmese három fiúról mesél, akiknek a király varázslovait kellett volna terelniük; A feladat teljesítésének jutalma egy gyönyörű hercegnő.
A legkisebb fiút egy varázslatos csikó segíti, aki emberi nyelven beszél.
Sivka Burka
Varázsló egy orosz tündérmeséből. Csak úgy Kis Púpos Ló tettekkel és tanácsokkal segítette gazdáját (Sivka fehér, burka sötétvörös, kauriy tűzpiros).
A Sivkáról szóló mese ezt mondja: "A ló fut - remeg a föld, szikrák hullanak a szemekből, és füst ömlik az orrlyukakból."
Nézze, ez a hős ló a zivatarfelhő tulajdonságait kapta: barna szín, sebesség, repülés az égen, képes átugrani a tengeren és a hegyeken, égő lángokat, szikrákat lehel ki...
...............................
Az irodalomban
Próféta Oleg és lova
Az ősi orosz legenda szerint a Kijevi Rusz alapítója, Oler próféta egy ló miatt halt meg (valójában egy kígyó miatt).
Puskin története halálának krónikatörténetén alapul.
A legenda szerint a mágusok megjósolták a prófétai Olegnak, hogy meg fog halni szeretett lovától.
« És a hideg és a kötözés semmi neki...
De elfogadod a halált a lovadtól».
Oleg elrendelte, hogy vigyék el a lovat, és eszébe jutott a jóslat négy évvel később, amikor a ló már rég meghalt. Oleg meg akarta nézni a ló csontjait, lábát a koponyára tette, és így szólt: – Félnem kell tőle?
A herceg csendesen rálépett a ló koponyájára
És azt mondta: „Aludj, magányos barátom…
………
Tehát itt volt elrejtve a pusztulásom!
A csont halállal fenyegetett!
A sírkígyó halott fejéből,
Sziszegett, közben kimászott...
Vasnyecov festménye
Egy kígyó kúszott ki a ló koponyájából, és végzetesen megszúrta a herceget.
Ebben az esetben a lókoponya allergiája volt a sorsnak, sorsnak, baljós sorsnak, ami elől nem lehet kikerülni.
Vászonmérő
– De ez Kholstomer, akit a tömeg becézett hosszú és elsöprő lépése miatt, amelynek Oroszországban nem volt párja.
Lev Tolsztoj azonos nevű könyvének hőse, amely leírta életútját.
A híres Smetanka leszármazottja, aki az Oryol ügető fajta megalapítója lett. Csípős bundája és kivételes mozgékonysága volt.
A lovak szürke színre való kiválasztása miatt selejtezték, kasztrálták és eladták Orlov gróf méneséből. Hála Shishkinnek, aki Kholstomer kasztrálása előtti éjszakán elhozta hozzá a kancáját, egy csikót hagyott maga után – az Öreg Atlaszt – saját vonalának ősét.
Játék
« A ló története
" - egy híres színdarab a "Kholstomer" elbeszélés alapján, színpadra állítva
G. Tovstonogov 1975-ben a Bolsoj Drámai Színház színpadán. Gorkij; 1989-ben rögzítették a televízióban. Főszereplők: E. Lebedev és O. Basilashvili.
. Úgy gondolják, hogy ez a ló szerepel Venezuela címerében, amelyet Bolivar hagyott jóvá.
Venezuela címere
A történetben Bolivar
- a ló neve.
Fénykép az „Üzleti emberek” című filmből ("The Roads We Choose" novella), 1962
A Szovjetunióban a történet kulcsmondata: Bolivar nem bírja a kettőt
„("Bolivar nem tud duplát hordozni") – vált a mondás a filmnek köszönhetően
A kifejezés azt jelentette, hogy a haszon és a barátság közötti választás során a haszon előnyben részesül. Gyakrabban használják a kifejezést a következő értelemben: "ha nehéz egyszerre két lehetőséget kombinálni, akkor meg kell szabadulnia az egyiktől."
Az angol nyelvű országokban a „Bolivar nem szállíthat kettőt” kifejezés nem népszerű kifejezés. Csak a volt Szovjetunió országaiból származó bevándorlók használják.
Houyhnhnm
- egy kitalált ló, akinek az esze hasonlít az emberéhez. A Houyhnhnm-ek országát Jonathan Swift Gulliver utazásai című regényének IV.
Richard III, Shakespeare szerint a bosworthi csata végén felajánlotta a koronát a lóért.
"Ló, ló, lóért fél királyság!"
Ezek Richard király szavai Shakespeare "King Richard III" című tragédiájából, amelyet Y.G. színész fordított. Bryansky. De ez a fordítás pontatlan. Shakespeare-ben III. Richárd, miután elveszítette lovát a csatában, felkiált: („Ló, ló! A lóért királyságom!”), vagyis kész adni egy lóért. az egész birodalmad.
Apollón Grigorjev Mocsalov csodálatos játékára emlékeztetve ezt írta:
És emlékszem, ahogy vad ijedtében lefagyasztott mindnyájatomat
Kétségbeesés az utolsó kiáltással: „Ló, lóért fél királyság!”
……………….
Szimbolizmus
A ló szimbolikáját a színe is meghatározza.
A fehér ló általában a fény életének, a lelki megvilágosodásnak, a győzelemnek a szimbóluma; a vörös ló a láng megszemélyesítése („ló oron”); a fekete (fekete) pedig az éjszaka sötétségének megtestesülése.
Az iszlámban a fehér ló a boldogság szimbóluma és Mohamed próféta jele; a hinduizmusban - Visnu utolsó inkarnációja; a buddhizmusban pedig maga Buddha emblémája, aki állítólag fehér lovon hagyta el ezt a világot.
Krisztus fehér lovon a hit diadalát hirdeti, de a teológus János Apokalipszisében a sápadt ló a halál baljós allegóriájának tűnik.
Négy lovas dühös vágtában repül Apokalipszis
- az emberiséget fenyegető szörnyű katasztrófák allegóriája: Igazságtalan ítélet, háború, éhínség és halál.
A. Vasnetsov festménye
A ló fehér, a ló vörös, a ló holló és a ló sápadt (templom). A Bárány felül, középen látható.
Nincs egyetértés abban, hogy az egyes lovasok pontosan mit is képviselnek, de gyakran nevezik őket pestisnek (fehér lovon ülve), háborúnak (vörös lovon ülni), éhségnek (fekete lovon ülni) és halálnak (sápadt lovon ülni). ..
.....................
A nyugat-európai heraldikában a ló a bátorságot, az erőt, a gyorsaságot és a mozgékonyságot szimbolizálja.
A vadló emblémája, mint a préri fejlődésének szimbóluma, számos amerikai emblémán, valamint Venezuela és Uruwai állam emblémáján is megtalálható. Alsó-Szászország címere a legendás Annoverian Sachsenross ló.
A templomosok Pegazust helyezték a címerükre; az ékesszólást, a dicsőséget és a szemlélődést szimbolizálta.
Mit jelent a lény neve? Erre a kérdésre nem lehet egyértelműen válaszolni. Az egyik nézőpont szerint a „sivka-burka, prófétai kaurka” mindenekelőtt a ló színét jelenti. A „szürke” fehér, a „barna” sötétvörös, a „barna” pedig a tűzpiros. De a „prófétai” kifejezés jelentését már nem kell magyarázni - a ló jövőbe látó képességéről beszélünk, jelen esetben a legszélesebb körű mágikus tulajdonságairól... Az ókori szlávok hiedelmei szerint , a ló túlvilági kalauz volt a holtak birodalmába. Ezért volt szokás a temetési szertartások során lovakat feláldozni. Miért adta a néhai apa Ivan Sivka-Burkát? Mert hűségesen szolgálta saját apját és nagyapját. Halála után újjászületett, varázslatos rituálé segítségével életre keltette, és az új mester szolgálatába állt. Vagyis a szellem védi a fajt. Hogy Sivka-Burka a túlvilág lakója, azt egész megjelenése bizonyítja: „A ló fut, a föld remeg, a füléből oszlopban ömlik a füst, az orrlyukakból lángok égnek.” Miért van egy lónak három színe - szürke, barna és barna? A folklórszakértők szerint itt sem minden olyan egyszerű. Valószínűleg ez arra utal, hogy Sivka-Burka szelleme egyszerre három entitást testesít meg - Ivan nagyapjához, dédnagyapjához és apjához tartozó lovakat. Egyébként a mese egyik változatában a három testvér mindegyike egy-egy azonos színű lovat kap, de a legidősebb és a középső testvérnek nem sikerül felugrania a lovára a torony ablakához, ahol a gyönyörű hercegnő ül, és le van vágva a fejük. És csak Ivanuska a barna ménjén ér az ablakhoz, és megcsókolja a hercegnőt... Egy másik lehetőség szerint az apa mindhárom színű lovakat hagyta fiaira, de az idősebb testvérek nem jöttek a sírba az örökségért, és mindhárom ló az öccséhez került.
Ruszban a ló szimbólumát fokozatosan kezdték azonosítani a Nappal: a sivka (fehér ló) a halvány téli napot, a burka (piros) pedig a nyári, tűző napot testesítette meg... Egyébként ősi Az orosz művészek és ikonfestők szinte mindig fehérnek vagy tűzpirosnak ábrázolták a lovakat...
Egy másik nézőpont szerint a jelzett öltönyök közül kettő nyilvánvaló türk kölcsönzés tatárul, így hangzik: kaur - barna, bur - vörös-piros. A „prófétai” szóra nincs öltöny, még a megfelelő szín neve sem oroszul. Lehetséges azonban, hogy ez az öltöny nevének eltorzítása - egér (mysha/vysha - prófétai), vagy a szín - bézs. Feltételezhető az is, hogy a „prófétai” nem az öltöny vagy szín nevére nyúlik vissza, hanem a török „esh” szóra - 1. menni, amble; 2. földet rúgni (lóról), földet gereblyézni/szórni (lóról); 3. ugrás (ESTYA1). Vagyis az „egy másik kaurka” olyasmi, mint egy frisky kaurka. Egyébként a mesében a felhívás szövegében tovább: „Állj elém, mint levél a fű előtt!” Vagyis játékosan, engedelmessé válj előttem. A „prófétai”, vagyis a „beszéd” vagy a „jövőt jósló” szó jelentésével a megszólítás további szövegét nem köti össze általános jelentés. A tündérmesét, mint minden műalkotást, az ellentétekkel, kontrasztokkal való játék jellemzi. Azaz ugorj először egy kádba forró vízzel, majd hideg vízzel. Ezt a játékot külön mondatban is meg lehet őrizni, így a fellebbezés lehet: „Szürke színű, barna színű ló, vad ló (barna színű - „vad”), állj elém alázatosan, mint egy levél a fű előtt."
Így a „Sivka-Burka” tündérmese a középkori vagy a korábbi idők török-szláv interakciójáról tartalmaz információkat.
Sivka-burka, a prófétai kaurka az orosz népmesék kanonikus segédfigurája; ősi ló, akinek varázsereje azon alapul, hogy a holtak birodalmának lakója. Megjelenik, ahogy a másik világból való lényhez illik - füstben és lángban: „Fut a ló, remeg a föld, oszlopban ömlik a füst a fülekből, az orrlyukakból lángok égnek.” És talán a lónak ez a megjelenése annak köszönhető, hogy egy zivatarfelhő képét testesíti meg: sötét szín, a villám villámhoz hasonló ezüstös fénye, képes átrepülni az égen, ordítás, amikor megjelenik. A forrásokban fellelhető közvetett „bizonyítékokból” csak találgathatunk, hogy őseink hogyan érzékelték az őket körülvevő természetet azokban a távoli időkben, és kiket mihez kapcsoltak.
Milyen színű a Sivka-burka, a prófétai kaurka? Sivka, azaz szürke, fehér. Burka - barna, sötétvörös. Kaurka - barna, világos gesztenye. Három szín egyszerre, mintha Ivánnak nem egy, hanem három lova lenne.
Van egy ilyen leírás Sivka-Burkáról is - „az egyik haj ezüst, a másik arany”.
Az ókori szlávok lova isteni volt, a Perun által megölt Gorynych kígyó méhéből emelkedett ki. Kezdetben a Haditengerészettel, a Valóság mellett létező túlvilági birodalommal, az emberek birodalmával állították kapcsolatba. Később a Ló a Nap erejének megszemélyesítője lett. Szoláris állatként a lónak két arca volt: Sivka (azaz ősz szőrű, fehér), amely télen jelenik meg az égen, és Burka (piros), amely a nyári Napot testesíti meg. Pontosan ezt a lovat kapta Iván. Így Sivka-Burka családi ló, a holtak birodalmának lakója, amelyet a legkisebb fia, Ivan kap ajándékba apjától.
Az alvilág lakója.
Sivka-Burka képe a mesék több változatában is megtalálható:
"Sivka-Burka, prófétai tölcsér"
"Sivka-Burka" Praskovya Nikolaevna Zamolinából,
"Sivka-Burka": videomese |