A tündérmesék költői történetek rendkívüli eseményekről és kalandokról, kitalált szereplőkkel. A modern orosz nyelvben a „tündérmese” szó fogalma a 17. század óta nyerte el jelentését. Addig a "mese" szót állítólag ebben a jelentésben használták.

A mese egyik fő jellemzője, hogy mindig egy kitalált történeten alapul, happy enddel, ahol a jó legyőzi a rosszat. A történetek tartalmaznak egy bizonyos utalást, amely lehetővé teszi a gyermek számára, hogy megtanulja felismerni a jót és a rosszat, és világos példákon keresztül megértse az életet.

Olvasson gyerekeknek szóló meséket az interneten

A meseolvasás gyermeke életútjának egyik fő és fontos állomása. Különféle történetek világossá teszik, hogy a körülöttünk lévő világ meglehetősen ellentmondásos és kiszámíthatatlan. A főszereplők kalandjairól szóló történeteket hallgatva a gyerekek megtanulják értékelni a szeretetet, az őszinteséget, a barátságot és a kedvességet.

A mesék olvasása nemcsak a gyermekek számára hasznos. Felnőve elfelejtjük, hogy a jó végül mindig győzedelmeskedik a gonosz felett, hogy minden viszontagság semmi, és egy gyönyörű hercegnő várja hercegét fehér lovon. Nagyon könnyű egy kis jó hangulatot adni és belecsöppenni a mesevilágba!

Az irodalom szeretete egy gyerekkorból ismerős mesével kezdődik. Ugyanakkor nagyon fontos, hogy segítse gyermekét a megfelelő darab kiválasztásában, amely az egyik kedvence lehet. Olvassa el a legjobb meséket óvodás gyerekeknek a weboldalunk oldalán közzétett válogatásban.

Egy óvodás játék és a mesék szerepe benne

A játéknak és a mesének mindig van helye a gyermek életében. Az óvodás korban ezek a fogalmak különösen szorosan összefonódnak a mesealapú játékok miatt – ez a gyermek fejlődésének legfontosabb szakasza. Tündérmeséket olvasunk a gyerekeknek, cselekményük tükröződik a gyermekjátékokban.

Körülbelül négy éves korában a gyermek érdeklődni kezd mini-előadások rendezése iránt, amelyben a játékai színészként működnek. Később megtanulja, hogy különböző szerepeket próbáljon ki magának és barátainak, felváltva bátor harcossá vagy szerencsétlen mostohalánygá, vagy vad tigrissé vagy ravasz rókává.

A szolgáltatáson keresztül ingyenesen kínált gyermekeknek szóló mesék segítenek gazdagítani ezt a mesevilágot és kitágítják a gyermek kreatív lehetőségeinek határait.

Milyen meséket olvassanak az óvodások?

A 4 éves és idősebb gyermekek meseválasztása nagymértékben függ a gyermek érdeklődésétől és preferenciáitól. A szülők azonban finoman irányíthatják ezeket az érdeklődéseket azáltal, hogy felajánlják gyermeküknek a legjobb, bestsellerré vált műveket.

Az orosz népmesék bevezetik a gyermeket az őslakos nép nemzeti hagyományaiba és életének sajátosságaiba. Szerzői jog – hozzájárul a képzelet és a kreatív gondolkodás fejlesztéséhez.

Miért van szükség illusztrációkra?

A gyerekek figyelmének fő jellemzője az önkéntelenség. Nehéz egy gyermeknek hosszú ideig fenntartani a figyelmét egy tárgyon, még akkor is, ha az egy érdekes mesekönyv. Ebben az esetben önmagában a hallás használata nem elegendő. Annak érdekében, hogy a gyermek koncentrált maradjon, fontos más típusú észlelést összekapcsolni - vizuális (képek), és bizonyos esetekben tapintható (játékkönyvek, rejtvénykönyvek stb.).

Amikor az 5 éves gyerekeknek szóló mesékről van szó online, még nehezebb észlelni a szöveget egy elektronikus eszköz monitorán.

Éppen ezért weboldalunkon kiemelt figyelmet fordítunk a gyerekkönyvekhez készült rajzokra, és ebben a rovatban kiemelkedően jó minőségű illusztrációkat talál.

Felkészülés az önálló olvasásra

A mesehallgatás kiváló felkészítés az önálló olvasásra. A könyvek szeretetének elsajátításával felébreszti gyermekében a vágyat, hogy megtanuljon önállóan olvasni.

Ha elég idős lesz az önálló olvasás elsajátításához, a 6 éves gyerekeknek szóló, speciálisan nagybetűs kis tündérmesék a segítségedre lesznek.

Addig is élvezheti a kis olvasó az oldalunkra felkerült könyvek lenyűgöző történeteit és színes képeit.

Népszerű gyermekszerzők a weboldalunkon

Az óvodás korú gyermekek számára a legjobb gyermekszerzők könyveiből válogattunk, akik több generáción keresztül is elismerést vívtak ki magának.

Itt M. Pljatskovszkij és G. Ciferov egyszerű tanulságos meséit, G.Kh. lírai mély műveit találod. Andersen, J. Rodari és D. Bisset hősök fantasztikus kalandja.

A kis olvasó minden bizonnyal talál kedvére való mesét, ami azt jelenti, hogy megteszi az első lépést az Irodalom csodálatos világába. Üdvözöljük!

Mondás

A bagoly repült -

Vidám fej;

Így hát repült, repült és leült;

Megforgatta a farkát

Igen, körülnéztem...

Ez egy mondás. Mi a helyzet egy mesével?

Előtte az egész mese.

Orosz népmese "Az aranytojás"

Élt egy nagyapa és egy nő,

És Ryaba csirke volt.

A tyúk tojott egy tojást:

A tojás nem egyszerű, aranyszínű.

Nagyapa verte, verte -

Nem törte el;

Baba ver, ver -

Nem törte el.

Az egér futott

Meglengette a farkát...

A tojás leesett

És összeomlott.

Nagyapa és asszony sír;

A tyúk kattan:

- Ne sírj, nagyapa, ne sírj, asszony.

Tojok neked még egy tojást,

Nem arany, egyszerű.

Orosz népmese "Kararépa"

Nagyapa répát ültetett, és a fehérrépa egyre nagyobbra nőtt. A nagyapa elkezdte kihúzni a fehérrépát a földből: húzta-húzta, de nem tudta kihúzni.

A nagyapa segítségül hívta a nagymamát. Nagymama a nagypapának, nagyapa a karalábénak: húzzák-húzzák, de nem tudják kihúzni.

A nagymama hívta az unokáját. Az unoka a nagymamának, a nagymama a nagypapának, a nagypapa a fehérrépának: húzzák-húzzák, de nem tudják kihúzni.

Az unoka hívta Zhuchkát. Bogár az unokának, unoka a nagymamának, nagymama a nagypapának, nagyapa a fehérrépának: húzzák és húzzák, de nem tudják kihúzni.

Bogár Masának hívták a macskát. Mása a Bogárnak, Zsucka az unokának, unoka a nagymamának, nagymama a nagypapának, nagyapa a fehérrépának: húzzák és húzzák, de nem tudják kihúzni.

Mása macska kattintott az egérrel. Egér Másának, Mása Bogárnak, Bogár unokának, Unoka nagymamának, Nagymama nagypapának, Nagyapa a karalábénak: húzza és húzza - kihúzták a répát!

Orosz népmese "Kolobok"

Élt egyszer egy öregember és egy öregasszony.

Ezért az öreg megkérdezi:

- Süss nekem egy zsemlét, öreg hölgy.

- Miből süssem? Nincs liszt.

- Eh, öregasszony, söpörd le a csűrt, kapard meg a csomókat - elég lesz.

Az öregasszony így is tett: összesöpört, összekapart két marék lisztet, a tésztát tejföllel összegyúrta, zsemlére sütötte, olajon kisütötte és az ablakra tette száradni.

A kis konty megunta a hazudozást, az ablakról a padra gurult, a padról a padlóra és az ajtóra, átugrott a küszöbön a bejáratba, a bejáratról a tornácra, a tornácról az udvarra, majd a kapun túl egyre tovább.

A konty gurul az úton, és egy nyúl találkozik vele:

- Nem, ne egyél meg, kasza, hanem inkább hallgasd meg, milyen dalt énekelek neked.

A nyúl felemelte a fülét, és a konty énekelt:

Konty vagyok, zsemle!

Végigsöpör az istállón,

Kapar a csomók mentén,

Tejföllel keverve,

Beült a sütőbe,

Hideg van az ablaknál.

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

Nem okos dolog eltávolodni tőled, nyúl.

Egy konty gördül az erdei ösvényen, és egy szürke farkas találkozik vele:

- Kolobok, Kolobok! Meg foglak enni!

"Ne egyél meg, szürke farkas: énekelek neked egy dalt."

És a konty énekelte:

Konty vagyok, zsemle!

Végigsöpör az istállón,

Kapar a csomók mentén,

Tejföllel keverve,

Beült a sütőbe,

Hideg van az ablaknál.

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

otthagytam a nyulat

Nem okos dolog eltávolodni tőled, farkas.

A konty gurul az erdőn, feléje jön egy medve, bozótot tör, bokrokat hajlít a földre.

- Kolobok, Kolobok, megeszlek!

- Na, hol lehet, lúdtalp, egyél meg! Inkább hallgasd meg a dalomat.

A mézeskalács ember énekelni kezdett, és Misha füle felkapaszkodott.

Konty vagyok, zsemle!

Végigsöpör az istállón,

Kapar a csomók mentén,

Tejföllel keverve,

Beült a sütőbe,

Hideg van az ablaknál..

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

otthagytam a nyulat

otthagytam a farkast

Fájdalom lenne elhagyni, medve.

És gurult a konty – a medve csak nézett utána.

A zsemle gurul, és egy róka találkozik vele:

- Szia zsemle! Milyen jóképű és rózsás vagy!

Kolobok örül, hogy megdicsérték, és elkezdte énekelni a dalát, a róka pedig hallgat, és egyre közelebb kúszik.

Konty vagyok, zsemle!

Végigsöpör az istállón,

Kapar a csomók mentén,

Tejföllel keverve,

Beült a sütőbe,

Hideg van az ablaknál.

Elhagytam a nagyapámat

Elhagytam a nagyanyámat

otthagytam a nyulat

otthagytam a farkast

Otthagyta a medvét

Nem okos dolog eltávolodni tőled, róka.

- Szép dal! - mondta a róka. – Az a baj, kedvesem, hogy megöregedtem, és nem hallok jól. Ülj az arcomra, és énekeld el még egyszer.

Kolobok örült, hogy dalát dicsérték, a róka arcára ugrott és énekelte:

konty vagyok, zsemle!...

És a rókája egy ütő! - és megette.

Orosz népmese "A kakas és a babmag"

Élt egyszer egy kakas és egy tyúk. A kakas sietett, még mindig sietett, a tyúk pedig folyton azt mondta magában:

- Petya, ne rohanj, Petya, ne rohanj.

Egyszer egy kakas sietve csípte a babmagot, és megfulladt. Fullad, nem kap levegőt, nem hall, mintha holtan feküdne.

A csirke megijedt, a gazdihoz rohant, és azt kiabálta:

- Ó, háziasszony, siess, és kend be vajjal a kakas nyakát: a kakas babmagba fulladt.

A háziasszony azt mondja:

– Fuss gyorsan a tehénhez, kérj tőle tejet, én pedig felverek egy kis vajat.

A csirke a tehénhez rohant:

„Tehén, kedvesem, adj gyorsan egy kis tejet, a háziasszony vajat készít a tejből, én megkenem vajjal a kakas nyakát: a kakas babmagba fulladt.”

– Menjen gyorsan a tulajdonoshoz, hadd hozzon nekem egy kis friss füvet.

A csirke a gazdájához fut:

- Mester! Fő! Gyorsan adj a tehénnek friss füvet, a tehén ad tejet, a gazdasszony vajat készít a tejből, én megkenem vajjal a kakas nyakát: a kakas babmagba fulladt.

- Fuss gyorsan a kovácshoz kaszáért.

A csirke, amilyen gyorsan csak tudott, a kovácshoz futott:

- Kovács, kovács, gyorsan adj a tulajdonosnak egy jó kaszát. A gazdi ad a tehénnek füvet, a tehén ad tejet, a gazdasszony ad vajat, én kenem a kakas nyakát: a kakas babmagba fulladt.

A kovács új kaszát adott a gazdának, a gazdi a tehénnek friss füvet, a tehén tejet, a gazdasszony vajat kavart, vajat adott a csirkének.

A csirke megkente a kakas nyakát. A babmag átcsúszott. A kakas felugrott, és a tüdejéből kiáltotta:

– Ku-ka-re-ku!

Orosz népmese "A kis kecskék és a farkas"

Élt egyszer egy kecske. A kecske kunyhót csinált magának az erdőben. A kecske minden nap az erdőbe ment ennivalóért. Ő maga elmegy, és azt mondja a gyerekeknek, hogy zárják be magukat szorosan, és ne nyissák ki az ajtót senkinek.

A kecske hazatér, kürtjével kopogtat az ajtón és énekli:

- Kis kecskék, kicsi gyerekek,

Nyiss, nyiss!

Anyád megjött,

tejet hoztam.

Én, egy kecske, az erdőben voltam,

selyemfüvet ettem,

Hideg vizet ittam;

A tej lefolyik a polcon,

A jelölésektől a patákig,

A patáktól pedig kosz van a sajtban.

A gyerekek meghallják az anyjukat, és kinyitják neki az ajtót. Megeteti őket, és újra elmegy legelni.

A farkas meghallotta a kecskét, és amikor az elment, felment a kunyhó ajtajához, és vastag, nagyon kövér hangon énekelte:

- Ti, gyerekek, ti, apák,

Nyiss, nyiss!

Anyád megjött,

tejet hozott...

A paták tele vannak vízzel!

A kis kecskék hallgattak a farkasra, és azt mondták:

És nem nyitottak ajtót a farkasnak. A farkas sózatlanul hagyta.

Az anya odajött és megdicsérte a gyerekeket, hogy hallgattak rá:

– Okosak vagytok, gyerekek, hogy nem nyitottátok ki az ajtót a farkasnak, különben megevett volna benneteket.

Orosz népmese "Teremok"

A mezőn volt egy torony. Egy légy berepült és kopogott:

Senki nem válaszol. Egy légy berepült és elkezdett benne élni.

Egy ugráló bolha vágtatott felfelé:

- Terem-teremok! Ki lakik a kastélyban?

- Én, bánatlégy. És te ki vagy?

- És én egy ugráló bolha vagyok.

- Gyere, élj velem.

Az ugráló bolha beugrott a kis házba, és elkezdtek együtt élni.

Megérkezett egy nyikorgó szúnyog:

- Terem-teremok! Ki lakik a kastélyban?

- Én, egy égő légy, és egy ugráló bolha. És te ki vagy?

- És én egy nyikorgó szúnyog vagyok.

- Gyere velünk lakni.

Ők hárman kezdtek együtt élni.

Egy kis egér futott:

- Terem-teremok! Ki lakik a kastélyban?

- Én, égő légy, ugráló bolha és nyikorgó szúnyog. És te ki vagy?

- És én egy kisegér vagyok.

- Gyere velünk lakni.

Ők négyen élni kezdtek.

A béka-béka felugrott:

- Terem-teremok! Ki lakik a kastélyban?

- Én, egy égő légy, egy ugráló bolha, egy nyikorgó szúnyog és egy kisegér. És te ki vagy?

- És én egy béka vagyok.

- Gyere velünk lakni.

Öten kezdtek élni.

A kóbor nyuszi felfelé vágtatott:

- Terem-teremok! Ki lakik a kastélyban?

- Én, légylégy, bolha-tölcsér, szúnyogcsikorgó, egérlyuk, béka-béka. És te ki vagy?

- És én egy kóbor nyuszi vagyok.

- Gyere velünk lakni.

Hatan voltak.

A kis rókatestvér rohant:

- Terem-teremok! Ki lakik a kastélyban?

- Én, légylégy, bolha-tölcsér, szúnyogcsikorgó, egérlyuk, béka-béka és kóbor nyuszi. És te ki vagy?

- És én róka nővér vagyok.

Heten éltek.

Szürke farkas érkezett a kastélyhoz - megragadta a bokrok mögül.

- Terem-teremok! Ki lakik a kastélyban?

- Én, egy légy, egy bolha-tölcsér, egy szúnyogcsikorgó, egy egérlyuk, egy béka-béka, egy szélhámos nyuszi és egy kis rókatestvér. És te ki vagy?

– És én egy szürke farkas vagyok, aki a bokrok mögül markol.

Élni és élni kezdtek.

Egy medve jött a kastélyhoz, és bekopogott:

- Terem-teremok! Ki lakik a kastélyban?

– Én, légylégy, bolhatölcsér, szúnyogcsikorgó, egérlyuk, békabéka, kóbor nyuszi, kis rókatestvér és farkas – a bokrok mögül kapaszkodva. És te ki vagy?

- És én medve vagyok - mindenkit összetörsz. Ha lefekszem a toronyba, mindenkit összezúzok!

Megijedtek, és mindenki megszökött a kastélyból!

A medve pedig a mancsával ráütött a toronyra, és eltörte.

Orosz népmese „A kakas az aranyfésű”

Volt egyszer egy macska, egy rigó és egy kakas - aranyfésű. Az erdőben laktak, egy kunyhóban. A macska és a feketerigó bemennek az erdőbe fát vágni, a kakast pedig békén hagyják.

Ha elmennek, súlyos büntetést kapnak:

– Messzire megyünk, de te maradj házvezetőnőnek, és ne emeld fel a hangod, ha jön a róka, ne nézz ki az ablakon.

A róka megtudta, hogy a macska és a rigó nincs otthon, odaszaladt a kunyhóhoz, leült az ablak alá és énekelte:

Kakas, kakas,

arany fésű,

Butterhead,

selyem szakáll,

Kinézni az ablakon

Adok egy kis borsót.

A kakas kidugta a fejét az ablakon. A róka megragadta a karmaiban, és a lyukához vitte.

A kakas megszólalt:

A róka visz engem

A sötét erdőkért,

Gyors folyókhoz,

A magas hegyekre...

Macska és feketerigó, ments meg!...

A macska és a feketerigó meghallotta, üldözőbe vették és elvették a rókától a kakast.

Egy másik alkalommal a macska és a feketerigó bement az erdőbe fát vágni, és ismét megbüntették:

- No, kakas, ne nézz ki az ablakon! Még tovább megyünk, nem halljuk a hangodat.

Elmentek, a róka ismét a kunyhóhoz futott, és énekelte:

Kakas, kakas,

arany fésű,

Butterhead,

selyem szakáll,

Kinézni az ablakon

Adok egy kis borsót.

A fiúk futottak

A búzát szétszórták

A csirkék csipegetnek

A kakasokat nem adják...

- Ko-ko-ko! Hogy nem adják?!

A róka megragadta a karmaiban, és a lyukához vitte.

A kakas megszólalt:

A róka visz engem

A sötét erdőkért,

Gyors folyókhoz,

A magas hegyekre...

Macska és feketerigó, ments meg!...

A macska és a feketerigó meghallotta, és üldözőbe vették. A macska rohan, a feketerigó repül... Utolérték a rókát - a macska harcol, a feketerigó csipeget, a kakast pedig elviszik.

Akár hosszú, akár rövid, a macska és a feketerigó ismét összegyűlt az erdőben, hogy fát vágjanak. Távozáskor szigorúan megbüntették a kakast:

- Ne hallgass a rókára, ne nézz ki az ablakon! Még tovább megyünk, nem halljuk a hangodat.

És a macska és a feketerigó messzire mentek az erdőbe fát vágni. És a róka ott van - ült az ablak alatt és énekel:

Kakas, kakas,

arany fésű,

Butterhead,

selyem szakáll,

Kinézni az ablakon

Adok egy kis borsót.

A kakas ül és nem szól semmit. És megint a róka:

A fiúk futottak

A búzát szétszórták

A csirkék csipegetnek

A kakasokat nem adják...

A kakas elhallgat. És megint a róka:

Az emberek futottak

Diót öntöttek

A csirkék csipegetnek

A kakasokat nem adják...

A kakas kidugta a fejét az ablakon:

- Ko-ko-ko! Hogy nem adják?!

A róka megragadta a karmaiban, és bevitte a lyukába, túl a sötét erdőkön, túl a sebes folyókon, túl a magas hegyeken...

Hiába kukorékolt vagy kiáltott a kakas, a macska és a feketerigó nem hallotta. És amikor hazaértünk, a kakas eltűnt.

A macska és a feketerigó a Róka nyomában futott. Fut a macska, repül a rigó... Futottak a róka lyukához. A macska felállítja a hernyókat, és gyakoroljuk:

Csengő, csörgő, hárfás,

Arany húrok...

Lisafya-kuma még otthon van?

A meleg fészkedben vagy?

A róka hallgatott, hallgatott és gondolkodott:

– Hadd lássam, ki játszik olyan jól hárfán és dúdol édesen.

Elvette, és kimászott a lyukból. A macska és a feketerigó megragadta – és verni és verni kezdték. Addig verték és verték, amíg el nem vesztette a lábát.

Elvitték a kakast, kosárba tették és hazahozták.

És onnantól kezdve kezdtek élni és lenni, és még mindig élnek.

Orosz népmese "Liba"

Egy idős férfi lakott egy idős asszonnyal. Egy lányuk és egy kisfiuk született. Az öregek összegyűltek a városban, és megparancsolták lányuknak:

- Bemegyünk, lányom, a városba, hozunk egy zsemlét, veszünk egy zsebkendőt; és te légy okos, vigyázz a bátyádra, ne hagyd el az udvart.

Az öregek elmentek; a lány leültette a bátyját a fűre az ablak alatt, ő pedig kiszaladt és játszani kezdett. A libák odacsaptak, felkapták a fiút, és szárnyaikon elvitték.

A lány futva jött, és lám, nem volt testvér! Ide-oda rohant – nem! A lány hívott, a testvér hívott, de nem válaszolt. Kiszaladt egy nyílt mezőre – egy libacsapat rohant a távolban, és eltűnt a sötét erdő mögött. – Így van, a libák elvitték a bátyámat! — gondolta a lány és elindult, hogy utolérje a libákat.

A lány futott, futott, és látta, hogy van egy tűzhely.

- Tűzhely, kályha, mondd, hová repültek a libák?

– Egyed meg a rozslepényemet, megmondom.

És a lány azt mondja:

– Apám még búzát sem eszik!

- Almafa, almafa! Hová repültek a libák?

– Edd meg az erdei almámat, majd elmondom.

– Apám még kerti zöldséget sem eszik! - mondta a lány és rohant tovább.

A lány fut, és látja: tejfolyó folyik - a kocsonya partja.

- Tejfolyó - zselés bankok! Mondd, hova repültek a libák?

- Edd meg az egyszerű zselémet tejjel - majd megmondom.

- Apám még tejszínt sem eszik!

A lánynak sokáig futnia kellett volna, de egy sündisznó szembejött vele. A lány meg akarta lökni a sündisznót, de félt, hogy megsérül, és megkérdezte:

- Süni, süni, hova repültek a libák?

A sündisznó mutatta az utat a lánynak. A lány végigszaladt az úton, és meglátott egy kunyhót, amely csirkecombokon állt, állt és fordult. A kunyhóban ül egy Baba Yaga, egy csontláb, egy agyagpofa; A bátyám az ablak melletti padon ül, és aranyalmával játszik. A lány az ablakhoz osont, megragadta a testvérét és hazaszaladt. Baba Yaga pedig hívta a libákat, és a lány üldözésére küldte őket.

Egy lány fut, és a libák teljesen utolérik. Hová menjen? Egy lány a tejfolyóhoz szaladt zselés partokkal:

- Recsenka, kedvesem, takarodj!

- Edd meg az egyszerű zselémet tejjel.

A lány zselét kortyolt tejjel. Aztán a folyó egy meredek part alá rejtette a lányt, és a libák elrepültek mellette.

A lány kiszaladt a part alól, és továbbrohant, de a libák meglátták, és ismét üldözőbe vették. Mit tegyen egy lány? Odaszaladt az almafához:

- Almafa, kedvesem, bújj el!

– Edd meg az erdei almámat, aztán elrejtem.

A lánynak semmi dolga, erdei almát evett. Az almafa ágakkal borította be a lányt, a libák pedig elrepültek.

A lány kijött az almafa alól, és elindult hazafelé. Fut, és a libák újra látják – és jöjjenek utána! Teljesen lecsapnak, szárnyaikat a fejük fölött csapkodják. A lány alig futott a tűzhelyhez:

- Sütő, anyám, bújj el!

- Edd meg a rozslepényemet, aztán elrejtem.

A lány gyorsan megette a rozsos pitét, és bemászott a sütőbe. A libák elrepültek.

A lány kiszállt a kályhából és teljes sebességgel rohant haza. A libák újra látták a lányt, és újra üldözték. Éppen be akartak csapni, arcon ütötték szárnyaikkal, és hamarosan kitépték a bátyámat a kezéből, de a kunyhó már nem volt messze. A lány beszaladt a kunyhóba, gyorsan becsapta az ajtókat és becsukta az ablakokat. A libák köröztek a kunyhó felett, sikoltoztak, majd semmivel a Baba Yagához repültek.

Egy idős férfi és egy öregasszony jött haza, és látták, hogy a fiú otthon van, él és virul. Adtak a lánynak egy zsemlét és egy zsebkendőt.

Orosz népmese "A varjú"

Élt egyszer egy varjú, és nem egyedül, hanem dadusokkal, anyákkal, kisgyerekekkel, közeli és távoli szomszédokkal. Madarak érkeztek a tengerentúlról, kicsik és nagyok, libák és hattyúk, kismadarak és madarak, fészket raktak a hegyekben, völgyekben, erdőkben, réteken és tojásokat raktak.

A varjú észrevette ezt, és hát megbántotta a vándormadarakat, és ellopta a heréit!

Egy bagoly repült, és látta, hogy egy varjú bántja a nagy és kicsi madarakat, és hordja a heréit.

– Várj – mondja –, te értéktelen varjú, igazságot és büntetést találunk neked!

És elrepült messzire, a kőhegyek közé, a szürke sashoz. Megérkezett és megkérdezte:

- Szürke sas atya, mondd el nekünk igazságos ítéletedet a vétkes varjú felett! Nem pusztítja el sem a kicsi, sem a nagy madarakat: tönkreteszi fészkünket, ellopja fiókáinkat, tojásokat lop és varjaikat eteti vele!

A szürke sas megrázta a fejét, és a varjú után küldte könnyű, kisebb követét, egy verebet. A veréb felpattant, és a varjú után repült. Mentséget akart keresni, de a madarak és a madarak minden ereje feltámadt ellene, és hát, kopogtassa, csípje, és hajtsa a sashoz ítéletre. Nem volt mit tenni – károgott és repült, az összes madár pedig felszállt és utána rohant.

Elrepültek hát a sas hajlékához, és letelepedtek benne, a varjú pedig középre állt, és a sas előtt pásztázta magát.

A sas pedig faggatni kezdte a varjút:

– Azt mondják rólad, varjú, hogy tátod a szádat mások javaira, hogy kicsi és nagy madaraktól lopsz fiókákat és tojásokat!

– Ez hazugság, szürke sas atya, hazugság, csak kagylókat szedek fel!

– Újabb panasz érkezik önnel kapcsolatban, hogy amikor egy paraszt kijön a szántóföldet elvetni, te felkelsz a varjaiddal együtt, és hát csípd le a magokat!

- Ez hazugság, szürke sas atya, ez hazugság! Barátnőimmel, kisgyerekekkel, gyerekekkel, háztartásbeliekkel csak friss termőföldről hordok kukacot!

„És az emberek mindenütt sírnak érted, hogy amikor felvágják a kenyeret és halomra halmozzák a kévéket, akkor berepülsz az összes varjaddal, és játsszunk huncutságot, keverjük fel a kévéket és törjük a kupacokat!”

- Ez hazugság, szürke sas atya, ez hazugság! Segítünk a jó ügy érdekében - rendezzük a szénakazalokat, bejutást biztosítunk a napnak és a szélnek, hogy a kenyér ne keljen ki, és a gabona kiszáradjon!

A sas megharagudott az öreg hazug varjúra, és megparancsolta, hogy zárják be börtönbe, rácsos házban, vascsavarok mögé, damasztzárak mögé. Ott ül a mai napig!

Orosz népmese "A róka és a nyúl"

Élt egyszer egy szürke nyuszi a mezőn, és élt egy kistestvér, Fox.

Így kezdődtek a fagyok, a Nyuszi hullani kezdett, majd amikor beköszönt a hideg tél, hófúvásokkal, hófúvásokkal, a Nyuszi teljesen kifehéredett a hidegtől, és úgy döntött, épít magának egy kunyhót: kioktatta a kicsiket és kerítsünk. a kunyhót. A Róka ezt látta és így szólt:

- Mit csinálsz kicsim?

– Látod, kunyhót építek a hideg miatt.

„Nézd, milyen gyors észjárású” – gondoltam.

Róka, - hadd építsek egy kunyhót - de nem népszerű házat, hanem kamrákat, kristálypalotát!

Így hát elkezdett jeget hordani, és lefektette a kunyhót.

Mindkét kunyhó egyszerre beérett, és állataink saját otthonukban kezdtek élni.

Liska benéz a jeges ablakon, és kuncog a Nyuszira: „Nézd, feketelábú, micsoda kunyhót épített! Ez az én dolgom: egyszerre tiszta és fényes – akár egy kristálypalota!”

Télen minden rendben volt a rókával, de amikor beköszöntött a tavasz, és a tél elkezdte elűzni a havat és felmelegíteni a földet, Liskin palotája elolvadt, és víz folyt lefelé. Hogyan élhet Liska otthon nélkül? Így hát lesben állt, amikor Bunny kijött a kunyhójából sétálni, hófüvet és nyuszi káposztát szedni, besurrant Nyuszi kunyhójába, és felmászott a padlóra.

Nyuszi jött, bedugta a fejét az ajtóba – zárva volt.

Várt egy kicsit, és újra kopogtatni kezdett.

- Én vagyok, mester, a szürke nyuszi, engedj be, Róka.

– Menj ki, nem engedlek be – válaszolta a Róka.

Nyuszi várt, és így szólt:

- Ne viccelj, Foxy, engedj el, nagyon szeretnék aludni.

Lisa pedig így válaszolt:

"Várj, kasza, így kiugrom, kiugrom, és megyek megrázni, csak a szálkák repülnek a szélben!"

A Nyuszi sírt, és ment, amerre a szeme vezette. Találkozott egy szürke farkassal:

- Remek, Nyuszi, mit sírsz, mit szomorkodsz?

- Hogy ne szomorkodjak, ne szomorkodjak: nekem volt egy faházikóm, Lisának volt egy jégkunyhóm. A róka kunyhója megolvadt, elment, mint a víz, elkapta az enyémet, és nem enged be, a gazdi!

- De várj - mondta a Farkas -, mi kirúgjuk!

- Nem valószínű, Volcsenka, kirúgjuk, szilárdan beépült!

– Nem én vagyok, ha nem rúgom ki Lisát! - morogta a Farkas.

Így hát a Nyuszi boldog volt, és elment a Farkassal üldözni a Rókát. Megérkeztünk.

- Hé, Lisa Patrikeevna, szállj ki valaki más kunyhójából! - kiáltotta a Farkas.

És a Róka válaszolt neki a kunyhóból:

"Várj, amint leszállok a tűzhelyről, kiugrok, kiugrok, és megverlek, és a darabok csak úgy repkednek a szélben!"

- Oh-ó, milyen mérges! - morogta a Farkas, felhúzta a farkát és berohant az erdőbe, a Nyuszi pedig sírva maradt a mezőn.

Jön a Bika:

- Remek, Nyuszi, mit szomorkodsz, mit sírsz?

- Hogy ne szomorkodjak, hogy ne szomorkodjak: nekem volt egy basszus kunyhóm, Lisáé jégkunyhó volt. A róka kunyhója elolvadt, az enyémet elkapta, és most nem enged haza, a gazdi!

– De várj – mondta a Bika –, kirúgjuk.

- Nem, Kicsi Bika, nem valószínű, hogy kiűzi, mert szilárdan be van zárva, a Farkas már kiűzte - nem rúgta ki, és te, Bika, nem rúghatod ki!

– Nem én vagyok, ha nem rúglak ki – motyogta a Bika.

A Nyuszi boldog volt, és ment a Bikával, hogy megmentse a Rókát. Megérkeztünk.

- Hé, Lisa Patrikeevna, menj ki valaki más kunyhójából! — motyogta a Bika.

És Lisa így válaszolt neki:

– Várj, amint leszállok a tűzhelyről, mindjárt ostorozni foglak, Bika, amíg a szelet el nem repül a szélben!

- Oh-ó, milyen mérges! - nyögte a Bika, hátravetette a fejét, és meneküljünk.

A nyuszi leült egy hummock mellé és sírt.

Itt jön Mishka-Bear és azt mondja:

- Helló, ferde, mit szomorkodsz, mit sírsz?

"De hogy ne szomorkodjak, hogy ne szomorkodjak: nekem volt egy faházam, és a Rókának volt egy jégkunyhója." A róka kunyhója elolvadt, az enyémet elfoglalta, és nem enged haza, a gazdi!

– De várj – mondta a Medve –, kirúgjuk!

- Nem, Mikhailo Potapych, nem valószínű, hogy kirúgja, szilárdan beépült. A farkas üldözte, de nem hajtott ki. A bika hajtott - nem űzte ki, és te sem tudod kiűzni!

– Nem én vagyok az – üvöltötte a Medve –, ha nem élem túl a Rókát!

Így hát a Nyuszi boldog volt, és ugrálva ment a Medvével üldözni a Rókát. Megérkeztünk.

- Hé, Lisa Patrikejevna - üvöltötte a Medve -, menj ki valaki más kunyhójából!

És Lisa így válaszolt neki:

"Várj, Mihailo Potapych, ahogy leszállok a tűzhelyről, kiugrok, kiugrok, megyek és szidlak, te ügyetlen, amíg el nem repülnek a szilánkok a szélben!"

- Óóó, K8.K8. Heves vagyok! - üvöltötte a Medve és menekülni kezdett.

Mi van a Nyúllal? Könyörögni kezdett a Rókának, de a Róka nem is hallgatott rá. Így hát a Nyuszi sírni kezdett, és odament, amerre nézett, és találkozott Kochettel, a Vörös Kakassal, karddal a vállán.

- Remek, Nyuszi, hogy vagy, mit bánkódsz, mit sírsz?

"Hogyan ne szomorkodhatnék, hogyan ne szomorkodhatnék, ha elűznek szülőhamumtól?" Nekem volt egy bástyakunyhóm, Lisitsának pedig egy jégkunyhóm. A róka kunyhója elolvadt, az enyémet átvette és nem enged haza, a gazdi!

– De várj – mondta a Kakas –, kirúgjuk!

- Nem valószínű, Petenka, ki kéne rúgni, túl szorosan be van ragadva! A Farkas üldözte, de nem rúgta ki, a Bika üldözte, de nem rúgta ki, a Medve üldözte, de nem rúgta ki, hogyan irányíthatja!

– Megpróbáljuk – mondta a kakas, és elment a Nyúllal, hogy kiűzzék a Rókát.

Amikor megérkeztek a kunyhóhoz, a Kakas megszólalt:

A sarkán jár,

Szablyát cipel a vállán

Meg akarja ölni Liskát,

Varrj magadnak kalapot -

Gyere ki, Lisa, könyörülj magadon!

Amikor Lisa meghallotta a Petukhova fenyegetését, megijedt, és így szólt:

- Várj, Kakas, aranyfésű, selyemszakáll!

És a Kakas felkiált:

- Ku-ka-re-ku, mindent feldarabolok!

- Petenka-Cockerel, könyörülj az öreg csontokon, hadd dobjak fel egy bundát!

A Kakas pedig az ajtóban állva kiáltja magában:

A sarkán jár,

Szablyát cipel a vállán

Meg akarja ölni Liskát,

Varrj magadnak kalapot -

Gyere ki, Lisa, könyörülj magadon!

Nem volt mit tenni, nem volt hova menni, a Róka kinyitotta az ajtót és kiugrott. És a Kakas letelepedett a Nyuszival a kunyhójában, és elkezdtek élni, lenni és javakat halmozni.

Orosz népmese "A róka és a daru"

A róka és a daru összebarátkoztak, még szexelt is vele valaki hazájában.

Így hát egy nap a róka úgy döntött, hogy kezeli a darut, és elment, hogy meglátogassa:

- Gyere, kumanek, gyere, kedves! Hogyan bánhatok veled!

A daru lakomára megy, a róka búzadara kását főzött, és a tányérra terítette. Felszolgálva és felszolgálva:

- Egyél, kicsi drágám! magam főztem.

A daru becsapta az orrát, kopogott, kopogott, semmi nem ütött!

És ebben az időben a róka nyalogatta és nyalogatta a kását, így ő maga ette meg az egészet.

A kását megeszik; róka azt mondja:

- Ne hibáztass, drága keresztapám! Nincs más kezelnivaló.

- Köszönöm, keresztapám, és ennyi! Gyere el hozzám látogatni!

Másnap jön a róka, és a daru elkészítette az okroshkát, egy kis nyakú kancsóba tette, az asztalra tette, és azt mondta:

- Egyél, pletyka! Valójában nincs más, amivel megörvendeztethetnél.

A róka forogni kezdett a korsó körül, és elment erre, meg arra, és nyalogatta, megszagolta, de még mindig nem kap semmit! A fejem nem fér be a kancsóba. Ezalatt a daru addig csipeget, míg mindent meg nem evett.

- No, ne hibáztass, keresztapám! Nincs már mit kezelni!

A róka bosszús volt: azt hitte, hogy egy egész hétre eleget eszik, de úgy ment haza, mintha sótlan ételt lengett volna. Ahogy visszajött, úgy válaszolt!

Azóta a róka és a daru elszakadt barátságukban.

A legelső művek, amelyekkel a kis olvasók találkoznak, az orosz népmesék. Ez a népművészet alapvető eleme, melynek segítségével a mély életbölcsességet nemzedékről nemzedékre továbbítják. A tündérmesék megtanítanak különbséget tenni jó és rossz között, rámutatnak az emberi bűnökre és erényekre, és közvetítenek maradandó életet, családot és mindennapi értékeket. Olvasson orosz népmeséket gyermekeinek, amelyek listáját az alábbiakban mutatjuk be.

Ryaba csirke

A mese a jóságos tyúkról, Ryabáról, aki nagymamája és nagyapja kunyhójában él, és egy aranytojást toj, amelyet nem tudtak feltörni, az egyik első mese, amelyet a szülők felolvasnak a kisgyermekeknek. A gyerekek számára könnyen érthető mese egy egérről is mesél, aki a farkával eltörte az aranytojást. Ezek után a nagyapa és az asszony elszomorodott, a tyúk pedig megígérte, hogy új tojást toj nekik, nem aranyat, hanem egyszerűt.

Mása és a medve

Szórakoztató mese a kis Mása kalandjairól, aki eltévedt és a Medve kunyhójában kötött ki. A félelmetes vadállat el volt ragadtatva, és megparancsolta Masának, hogy maradjon a kunyhójában, és éljen, különben megeszi. De a kislány kijátszotta a Medvét, és anélkül, hogy tudta volna, visszavitte Mását a szüleihez.

Szép Vaszilisa

Mese egy kedves és gyönyörű lányról, akinek haldokló édesanyja egy varázsbabát hagyott. A lányt sokáig kínozták és zaklatták mostohaanyja és lányai, de a varázsbaba mindig segített neki megbirkózni mindennel. Egyszer még egy soha nem látott szépségű vásznat is szőtt, ami a királyhoz került. Az uralkodónak annyira megtetszett az anyag, hogy megparancsolta, hogy hozzanak hozzá egy mesterembert, aki ebből az anyagból ingeket varrhat. Szép Vasziliszát látva a király beleszeretett, és ezzel véget ért a lány szenvedése.

Teremok

A mese arról, hogy mennyi különféle állat élt a kis házban, barátságra és vendégszeretetre tanítja a legkisebb olvasókat. A kisegér, a szökött nyuszi, a békabéka, a szürke hordócsúcs és a kis rókatestvér barátságosan éltek a kis házukban, amíg egy bütykös medve meg nem kérte őket. Nagyon nagy volt, és lerombolta a tornyot. De a ház jó lakói nem voltak veszve, és új kis házat építettek, nagyobbat és jobbat, mint az előző.

Morozko

Téli mese egy lányról, aki apjával, mostohaanyjával és lányával élt együtt. A mostohaanya nem szerette mostohalányát, és rávette az öreget, hogy vigye be a lányt az erdőbe a biztos halálba. Az erdőben az ádáz Morozko lefagyasztotta a lányt, és megkérdezte: „Meleg vagy, lány?”, mire a lány kedves szavakkal válaszolt neki. Aztán megsajnálta, megmelegítette és gazdag ajándékokat adott neki. Másnap reggel a lány hazatért, mostohaanyja meglátta az ajándékokat, és úgy döntött, hogy elküldi a saját lányát ajándékokért. De a második lány durva volt Morozkóval, és ezért fagyott meg az erdőben.

„A kakas és a babmag” című művében a szerző a gabonát fulladozó kakas példáján elmeséli, hogy az életben ahhoz, hogy kapjunk valamit, először adni kell valamit. Miután megkérte a csirkét, hogy menjen a tehénhez vajért, kenje meg a nyakát és nyelje le a gabonát, további parancsok egész sorát aktiválta, amelyeket a csirke méltósággal teljesített, hozta a vajat és megmentette a kakast.

Kolobok

A Kolobok mese a kisgyermekek számára könnyen megjegyezhető művek kategóriájába tartozik, mivel a cselekmény sokszor ismétlődik benne. A szerző arról mesél, hogy a nagymama zsemlét sütött a nagypapának, és ő életre kelt. Kolobok nem akarta megenni, és megszökött a nagyszülei elől. Útközben találkozott egy nyúllal, egy farkassal és egy medvével, ahonnan egy dalt énekelve el is gurult. A kolobokot pedig csak a ravasz róka tudta megenni, így továbbra sem kerülte el a sorsát.

Béka hercegnő

A Békahercegnő meséje elmeséli, hogyan kellett a cárevicsnek feleségül vennie egy békát, akit az apja parancsára kilőtt nyíl talált el. A békáról kiderült, hogy Bölcs Vaszilisza elbűvölte, aki a királyi feladatok elvégzése közben levetíti a béka bőrét. Ivan Tsarevics, miután megtudta, hogy felesége szépség és varázsló, megégeti a bőrt, és ezzel a Bölcs Vasziliszát a Halhatatlan Koscsejjével együtt börtönbe ítéli. A herceg, belátva tévedését, egyenlőtlen csatába bocsátkozik a szörnyeteggel és visszaszerzi feleségét, ami után boldogan élnek, míg meg nem halnak.

Hattyúlibák

A Libák és hattyúk egy figyelmeztető mese arról, hogy egy kislánynak nem sikerült nyomon követnie testvérét, és elragadták a libák és a hattyúk. A lány bátyja keresésére indul, útközben találkozott egy kályhával, egy almafával és egy tejfolyóval, akiknek a segítségét visszautasította. A lánynak pedig sok időbe telne, míg megtalálja a testvérét, ha nem a sündisznó, aki megmutatta neki a helyes utat. Testvérét megtalálta, de a visszaúton, ha nem vette volna igénybe a fent említett szereplők segítségét, nem tudta volna hazahozni.

A kisgyerekeket rendre tanító tündérmese a „Három medve”. Ebben a szerző egy kislányról beszél, aki eltévedt, és rábukkant egy három medvés kunyhóra. Ott takarított egy kicsit – minden tálból zabkását evett, minden széken leült, minden ágyon feküdt. Nagyon dühös lett egy medvecsalád, aki hazatért és látta, hogy valaki használta a dolgaikat. A kis huligánt az mentette meg, hogy elmenekült a felháborodott medvék elől.

Kása baltából

A „Kása baltából” című rövid mese arról szól, hogy egy katona szabadságra ment, és úgy döntött, hogy egy idős asszonnyal tölti az éjszakát, akivel útközben találkozott. Az öregasszony pedig mohó volt, becsapott, mondván, nincs mit ennie a vendégnek. Aztán a katona meghívta, hogy főzzön kását baltából. Bográcsot és vizet kért, majd ravaszságával előcsalogatta a kását és vajat, maga megette, megetette az öregasszonyt, majd a fejszét is magával vitte, hogy az öregasszony elkedvetlenítse a hazudozást.

fehér retek

A "Réparépa" mese az egyik leghíresebb orosz népmese, amely gyerekeknek szól. A cselekmény a karakterek cselekedeteinek nagyszámú megismétlésén alapul. Egy nagypapa, aki megkérte a nagymamáját, hogy segítsen kihúzni egy fehérrépát, ő pedig az unokáját, az unokát - a bogarat, a bogarat - a macskát, a macskát - az egeret, tanítsa meg nekünk, hogy könnyebb megbirkózni valamivel. együtt, mint külön.

Hóleány

A Snow Maiden egy tündérmese, melynek cselekménye szerint egy nagypapa és egy nő, akiknek nem volt gyerekük, úgy döntenek, hogy télen készítenek Snow Maident. És olyan jól sikerült nekik, hogy a lányát kezdték hívni, és a Snow Maiden életre kelt. De aztán jött a tavasz, és a Snow Maiden szomorúnak érezte magát, és elbújt a nap elől. De bármi is történik, ezt nem lehet elkerülni - a barátnők meghívták a Snow Maident egy buliba, aki elment, átugrott a tűzön és megolvadt, fehér gőzfelhőben lövellt fel.

Állatok téli kunyhója

Az „Állatok téli páholya” című mese elmeséli, hogyan szökött meg egy bika, egy disznó, egy kos, egy kakas és egy liba egy idős férfi és egy idős asszony elől, hogy elkerülje szánalmas sorsát. Közeledett a tél, téli kunyhót kellett építeni, de mindenki nem volt hajlandó segíteni a bikának. Aztán maga a bika épített egy téli kunyhót, és amikor beköszöntött a kemény tél, az állatok elkezdték kérni, hogy töltse át a telet. A bika kedves volt, ezért megengedte, hogy hozzá menjenek. Az állatok pedig úgy viszonozták a bikának a kedvességét, hogy elűzték a rókát, a farkast és a medvét, akik meg akarták enni őket.

Róka nővér és farkas

A kis rókatestvérről és a farkasról szóló mese az egyik leghíresebb gyermekmese, amelyet óvodákban és iskolákban olvasnak. És egy érdekes történet alapján, amely arról szól, hogy egy ravasz róka becsapta a farkast, hogy megfosztja a farkától, és hazalovagolt egy megvert farkas tetején, mondván: „A megvertnek szerencséje van a veretlennek”, színdarabokat és szerepjátékokat rendeznek. meg van szervezve.

Varázslattal

A „Csuka parancsára” című mese arról szól, hogyan fogott a szerencsétlen és lusta Bolond Emelya egy varázslatos csukát, amely minden kívánságát teljesítette, amint kimondta a dédelgetett szavakat „a csuka parancsára, akaratomra”. Itt kezdődött gondtalan élete - vödörben hordta a vizet, fejszével fát vágott, lovak nélkül vezette a szánkót. A varázscsukának köszönhetően Emelya bolondból irigylésre méltó és sikeres vőlegény lett, akibe maga Marya hercegnő is beleszeretett.

Bölcs Elena

Az „Elena, a bölcs” orosz népmese olvasása élvezet - itt van az ördög, és a galambokká váló leányzók, és egy gyönyörű bölcs királynő, és egy mindent látó varázslatos tudáskönyv. Csodálatos történet arról, hogy egy egyszerű katona beleszeretett Bölcs Helénába, és ravasz feleségül vette feleségül, minden korosztályú gyermekek számára.

Varázsgyűrű

A „Varázsgyűrű” című tanulságos mesében a szerző egy kedves fiú, Martynka történetét mesélte el, aki kedvességének köszönhetően sok mindent elért. Kenyérvásárlás helyett megment egy kutyát és egy macskát, majd egy gyönyörű hercegnőt ment meg a bajból, amiért varázsgyűrűt kap a királytól. Segítségével Martynka csodálatos palotákat épít és gyönyörű kerteket alakít ki, de egy napon a baj utoléri. És akkor mindenki, akit nem hagyott bajban, Martynka segítségére sietett.

Zajuskin kunyhója

A „Zayushkina kunyhója” című mese arról szól, hogyan telepedett le egy ravasz kis róka egy kis Zayushka kunyhójában. Sem a medve, sem a farkas nem tudta kiűzni a hívatlan vendéget a nyuszi házából, és csak a bátor kakas tudott megbirkózni a ravasz rókával, akinek nem lett volna szabad elfoglalnia valaki más kunyhóját.

Nesmeyana hercegnő

Nesmeyana hercegnőnek mindene megvolt, amit csak kívánhat az ember, de még mindig szomorú volt. Bármennyire is igyekezett, a cár atya nem tudta felvidítani egyetlen lányát. Aztán úgy döntött, hogy aki megnevetteti a hercegnőt, az feleségül veszi. A „Neszmeyana hercegnő” című mese azt meséli el, hogy egy egyszerű munkás anélkül, hogy tudta volna, megnevetteti a királyság legszomorúbb lányát, és a férje lett.

Alyonushka nővér és Ivanushka testvér

Ivanuska testvér nem hallgatott nővérére, Aljonuskára, vizet ivott a patából, és kiskecskévé változott. Az Aljonuska nővér és Ivanuska testvér mese egy kalandokkal teli történetet mesél el, amelyben egy gonosz boszorkány vízbe fojtotta Aljonuskát, és egy kis kecske megmentette, és háromszor átvetette magát a fején, és ismét Ivanuska testvér lett.

repülő hajó

A „Repülő hajó” című orosz népmesében a fiatal olvasók megtudják, hogyan döntött úgy a király, hogy odaadja lányát annak, aki megépíti a repülő hajót. És egy faluban élt három testvér, közülük a legkisebbet bolondnak tartották. Ezért a legidősebb és középső testvér úgy döntött, hogy felvállalják a hajó építését, de nem jártak sikerrel, mert nem hallgattak az öregember tanácsára, akivel találkoztak. De a legfiatalabb hallgatott, és a nagyapja segített neki egy igazi repülő hajót építeni. Így lett az öccs bolondból egy gyönyörű hercegnő férje.

Goby - kátrányos hordó

Nagyapa szalmából bikát készített az unokájának, Tanyusának, aki fogta és életre kelt. Igen, kiderült, hogy nem közönséges bika, kátrányos hordója volt. Ravaszságával arra kényszerítette a medvét, a farkast és a nyulat a hordójába tapadva, hogy ajándékokat vigyenek nagyapjának. A farkas egy zacskó diót, a medve egy méhkas mézet, a nyuszi pedig egy fej káposztát és egy piros szalagot Tanyusának. Ajándékokat ugyan nem saját akaratukból hoztak, de senkit nem tévesztettek meg, mert mindenki megígérte, és az ígéreteket be is kell tartani.

Valaha mindannyian gyerekek voltunk, és kivétel nélkül mindannyian szerettük a meséket. Hiszen a mesék világában van egy különleges és rendkívüli stílus, tele álmainkkal és fantáziánkkal. Tündérmesék nélkül még a való világ is elveszíti színeit, hétköznapivá és unalmassá válik. De honnan jöttek a jól ismert hősök? Talán egyszer egy igazi Baba Yaga és egy goblin járta a földet? Találjuk ki együtt!

V. Dahl meghatározása szerint „a mese egy kitalált történet, egy példátlan, sőt irreális történet, egy legenda”. A New Illustrated Encyclopedia azonban a következő definíciót adja a mesének: „ez a folklór egyik fő műfaja, egy epikus, túlnyomórészt prózai mű, mágikus, kalandos vagy hétköznapi jellegű, a fikció középpontjában”. És persze nem lehet nem felidézni nagy költőnk szavait: „A mese hazugság, de van benne utalás!” Tanulság a jó barátoknak!”

Vagyis bármit is mondjon valaki, a mese fikció... De benne minden szokatlan, varázslatos és nagyon vonzó. Elmerülés van egy titokzatos, elvarázsolt világban, ahol az állatok emberi hangon beszélnek, ahol a tárgyak és a fák maguktól mozognak, ahol a jó szükségszerűen legyőzi a rosszat.

Mindannyian emlékszünk arra, hogyan büntették meg a Rókát, amiért kicsapta a nyuszit a kunyhóból („A róka és a nyúl”), milyen kegyetlenül fizetett a farkával a hülye Farkas, aki szót fogadott a ravasz Rókának („A farkas”). és a róka”), milyen gyorsan túlestek rajta egy fehérrépával („Répával”), amikor úgy döntöttek, hogy összehúzzák, és nem felejtették el hívni az egeret, ahogy a mesében az erős megfeledkezett a gyengékről. „Teremok” és ez mire vezetett...

A mesékben foglalt okos, kedves, korrekt, rendkívül erkölcsös, segít kifejleszteni gyermekeinkben a legjobb emberi tulajdonságokat. A mese életbölcsességre tanít. És ezek az értékek örökkévalóak;

A mesék felbecsülhetetlen értékű természete többek között abban rejlik, hogy lehetőséget adnak arra, hogy a gyerekeket megismertessék az orosz nép életével és életmódjával.

Mit jelent az orosz falu? Mit jelentett egy fa, egy erdő egy orosz ember számára? És háztartási cikkek: edények, ruhák, cipők (a híres basszuscipő önmagában is megéri!), hangszerek (balalajka, hárfa). Ez a lehetőség, hogy elmeséljük és megmutassuk a gyerekeknek, hogyan éltek az emberek korábban Oroszországban, hogyan formálódott egy nagy nép kultúrája, amelynek mi, szüleik, nagyszüleik a sors akaratából részesei lettünk.

Az orosz népmesék szintén felbecsülhetetlen értékű asszisztensek a gyermek nyelvi és beszédkészségének fejlesztésében. A mesékből származó ősi és mély jelentésű szavak és kifejezések beágyazódnak elménkbe, és bennünk élnek, bárhol is vagyunk.

A mesék lehetőséget adnak a szókincs bővítésére bármilyen témában (legyen szó állatokról, hétköznapokról vagy varázslatról). Hagyományos orosz ismétlések, különleges dallam, ritka „elfelejtett” szavak, közmondások és mondások, amelyek oly gazdagok az orosz beszédben: mindez lehetővé teszi a mese hozzáférhetővé, érthetővé tételét a gyermekek tudata számára, és segít könnyen és gyorsan emlékezni rá. . És mindez fejleszti a gyerekek képzeletét, megtanítja őket szép és koherens beszédre. (Ki tudja, talán azok a tündérmesék is, amelyeket az orosz népmesék után kezdenek kitalálni, egyszer csak a nyelv kincstárába kerülnek).

A mese különleges irodalmi műfaj, időtlen és téren kívüli dimenzióban kibontakozó történet. Egy ilyen történet szereplői kitalált karakterek, akik nehéz helyzetekbe kerülnek, és a leggyakrabban mágikus tulajdonságokkal rendelkező asszisztenseknek köszönhetően kijutnak belőlük. Ugyanakkor az alattomos gazemberek különféle intrikákat terveznek ellenük, de végül a jó nyer. A mesealkotásnak ősi története van.

A MESÉK TÖRTÉNETÉBŐL:

A tündérmesék olyan ősi időkben jelentek meg, hogy nagyon nehéz pontosan meghatározni születésük idejét. Ugyanilyen keveset tudunk a szerzőikről. Valószínűleg ugyanazok a parasztok és pásztorok állították össze a meséket, akik gyakran szerepeltek a történet főszereplőiként.

Érdekelt-e valakit, vajon valódi események állnak-e e mesék mögött, vajon a mesehősök a leghétköznapibb emberek voltak-e, akiknek élete, kalandja a mesék alapja lehet? Miért ne? Például goblin lehet valaki, aki sokáig az erdőben élt, nem szokott emberekkel kommunikálni, de jól kijött az erdővel és annak lakóival. Nos, Vasilisa egy szépség - itt minden világos. De Koschey, a Halhatatlan úgy néz ki, mint egy öregember, aki egy fiatal lányt vett feleségül.

De a helyzet érdekesebb. Földünk Európából Ázsiába, délről északra és fordítva az utak kereszteződésében található. Ezért éltünk szoros kapcsolatban a szomszédos népekkel. Északról a vikingek vettek fel velünk a kapcsolatot, akik egy lépéssel magasabbak voltak a fejlődésben, mint mi. Hoztak nekünk fémet és fegyvereket, legendáikat és meséiket – mi pedig ruhát, cipőt és élelmet, mindent, amiben gazdag a földünk. Innen a tündérmese Baba Yagáról, ahol ő volt a gonosz öregasszony, két csontlábon Sarok, aki egy külön kunyhóban lakik az erdő szélén, őrzi a halottak lelkét és határpont az átmenetben. földi élet a túlvilágra. Nem különösebben kedves, és nap mint nap sok megpróbáltatást és bajt okoz azoknak, akik ezen az úton járnak. Ezért érkeznek Baba Yagába meséink hősei, akiket gondjaik egy távoli sarokba taszítottak.

Szájról szájra, nemzedékről nemzedékre adták tovább a meséket, közben változtatták és új részleteket adtak hozzá.

A meséket felnőttek és – jelenlegi felfogásunkkal ellentétben – nemcsak gyerekek, hanem felnőttek is mesélték.

A tündérmesék megtanították nekünk, hogyan lehet kikerülni a nehéz helyzeteket, becsülettel leküzdeni a megpróbáltatásokat, legyőzni a félelmet – és minden mese happy enddel végződött.

Egyes tudósok úgy vélik, hogy a mesék eredete a primitív rituálékban rejlik. Maguk a rituálék feledésbe merültek, de a történeteket hasznos és tanulságos tudás kincseiként őrizték meg.

Nehéz megmondani, mikor jelent meg az első mese. Ez valószínűleg nem lehetséges „sem mesében mondani, sem tollal leírni”. De ismert, hogy az első meséket a természeti jelenségeknek szentelték, és főszereplők a Nap, a Szél és a Hold voltak.

Kicsit később viszonylag emberi formát öltöttek. Például a víz tulajdonosa Vodyanoy nagyapa, Leshy pedig az erdő és az erdei állatok tulajdonosa. Ezek a képek jelzik, hogy a népmesék akkor keletkeztek, amikor az emberek a természet minden elemét és erejét humanizálták és megelevenítették.

Víz

A primitív emberek hiedelmeinek másik fontos aspektusa, amely a népmesékben is megjelenik, a madarak és állatok tisztelete. Őseink azt hitték, hogy minden klán és törzs egy adott állattól származik, amely a klán patrónusa (totem). Ezért játszik gyakran Voron Voronovics, Sólyom vagy Sas az orosz tündérmesékben.

Ezenkívül az ősi rituálék (például egy fiú vadászokká és harcosokká avatása) kifejezést kaptak a népmesékben. Meglepő, hogy a mesék segítségével jutottak el hozzánk szinte ősalakban. Ezért a népmesék nagyon érdekesek a történészek számára.

MESÉK ÉS NEMZETI JELLEM

A tündérmesék feltárják az orosz élet minden legfontosabb aspektusát. A tündérmesék kimeríthetetlen információforrást jelentenek a nemzeti karakterről. Erősségük abban rejlik, hogy nemcsak felfedik, hanem meg is alkotják. A tündérmesék feltárják az orosz ember számos egyéni jellemvonását, belső világának és eszményeinek sajátosságait.

Íme egy tipikus párbeszéd (A repülő hajó című mese):

Az öreg megkérdezi a bolondot: „Hova mész?”

- Igen, a király megígérte, hogy a lányát annak adja, aki repülő hajót készít.

- Tudsz ilyen hajót készíteni?

– Nem, nem tehetem! - Akkor miért mész? - "Isten tudja!"

Erre a csodálatos válaszra (mert őszinte!) az öreg segít a hősnek megszerezni a hercegnőt. Ez az örök vándor „nem tudom, hol”, a „nem tudom, mit” keresése minden orosz tündérmese, sőt általában az egész orosz élet velejárója.

Még az orosz tündérmesékben, valamint az orosz emberek körében is erős a csodákba vetett hit.

Természetesen a világ összes meséje néhány rendkívüli eseményen alapul. De a cselekményt sehol sem uralja annyira a csoda, mint az oroszoknál. Felhalmozódik, túlterheli a cselekvést, és mindig hisznek benne, feltétel nélkül és minden kétség árnyéka nélkül.

Művész: Anastasia Stolbova

Az orosz tündérmesék is tanúskodnak az orosz ember különleges hitéről a kimondott szó jelentésében. A mesék-legendák kategóriájából tehát van egy külön ciklus, amelyben az egész cselekmény különféle véletlenül megszökött átkokhoz kötődik. Jellemző, hogy az ilyen meséknek csak orosz változatai ismertek. A mesék is hangsúlyozzák a kimondott szó fontosságát, betartásának szükségességét: megígérted, hogy feleségül veszed azt, aki megtalálja a nyilat - teljesítened kell; ha megtartottad a szavad, és elmentél apád sírjához, jutalmat kapsz; megígérte, hogy feleségül veszi azt, aki ellopta a szárnyakat – teljesítse. Minden mese tele van ezekkel az egyszerű igazságokkal.

A szó ajtókat nyit, megfordítja a kunyhót, megtöri a varázslatot. Az elénekelt dal felidézi a férj emlékét, aki elfelejtette és nem ismerte fel feleségét, a kiskecskét a négyesével (kivéve őt, láthatóan nem tud mit mondani, különben megmagyarázta volna a történteket) megmenti nővérét, Aljonuskát és magát. A szót minden kétség nélkül elhiszik. „Hasznára leszek” – mondja valami nyuszi, és a hős elengedi, bízva (ahogy az olvasó is), hogy ez megtörténik.

A hősök gyakran jutalmat kapnak szenvedéseikért. Ezt a témát az orosz tündérmesék is különösen szeretik. Gyakran a rokonszenv a hősök (még gyakrabban - hősnők) oldalán áll, nem különleges tulajdonságaik vagy tettük miatt, hanem az életkörülmények - szerencsétlenség, árvaság, szegénység - miatt, amelyben találják magukat. Ebben az esetben az üdvösség kívülről, a semmiből jön, nem a hős aktív cselekedeteinek eredményeként, hanem az igazságosság helyreállításaként. Az ilyen mesék célja az együttérzés, a felebarát iránti empátia és a szenvedők iránti szeretet érzése. Hogy ne lehetne felidézni F. M. Dosztojevszkij gondolatát, hogy a szenvedés szükséges az embernek, mert erősíti és megtisztítja a lelket.

Különösnek tűnik az orosz emberek munkához való hozzáállása a mesékben. Íme egy érthetetlennek tűnő tündérmese Bolond Emelyáról az ideálok szemszögéből.

Egész életében a tűzhelyen feküdt, nem csinált semmit, és nem titkolta az okát, azt válaszolta: "Lusta vagyok!" minden segítségkérésre. Egyszer kimentem a vízbe és fogtam egy varázscsukát. A folytatást mindenki jól ismeri: a csuka rávette, hogy engedje vissza a lyukba, és ezért vállalta, hogy Emelya minden kívánságát teljesíti. Így hát „a csuka parancsára, kérésemre” a szán ló nélkül viszi a bolondot a városba, maga a fejsze aprítja a fát, és beteszik a kemencébe, a kofák anélkül vonulnak be a házba. külső segítség. Sőt, Emelya is megkapta a királyi lányt, szintén nem a mágia beavatkozása nélkül.

A vége azonban még mindig reménykeltő (a gyerekek elmeséléseiben ez valamiért gyakran kimarad): „A bolond, látva, hogy minden ember olyan, mint az ember, egyedül ő rossz és hülye, jobb akart lenni, és erre azt mondta. : "Csukaként parancsra, és kérésemre, hogy olyan jó fickó legyek, hogy ne történjen velem ilyesmi, és rendkívül okos legyek!" És amint volt ideje megszólalni, abban a pillanatban olyan szép és okos lett, hogy mindenki meglepődött.

Ezt a mesét gyakran úgy értelmezik, mint az orosz emberek lustaságra és tétlenségre való örök hajlamát.

Inkább a paraszti munka súlyosságáról beszél, amely a pihenés vágyát váltotta ki, amitől az ember egy mágikus segítőről álmodott.

Igen, ha szerencséd van, és kifogsz egy csodacsukát, akkor boldogan nem csinálhatsz semmit, feküdhetsz egy meleg tűzhelyen és gondolhatsz a cár lányára. Mindez persze az erről álmodozó ember számára is irreális, mint egy kályha száguld az utcákon, és a szokásos nehéz napi munka vár rá, de kellemes dolgokról lehet álmodozni.

A mese egy másik különbséget is feltár az orosz kultúrában - nincs benne a munka fogalmának szentsége, az a különleges áhítatos attitűd, amely a „munka maga a munka érdekében” határán áll, ami pl. Németország vagy a modern Amerika. Ismeretes például, hogy az amerikaiak körében az egyik gyakori probléma az, hogy képtelenek ellazulni, elterelni magukat az üzletről, és megérteni, hogy semmi sem fog történni, ha egy hétre nyaralni mennek. Egy orosz ember számára nincs ilyen probléma - tudja, hogyan kell pihenni és szórakozni, de a munkát elkerülhetetlennek érzékeli.

A híres filozófus, I. Iljin az orosz ember ilyen „lustaságát” alkotó, szemlélődő természetének részének tekintette. „Elsősorban a lapos terünk tanított bennünket – írta az orosz gondolkodó –, a természetünk, a távolságaival és felhőivel, folyóival, erdőivel, zivataraival és hóviharaival. Innen ered telhetetlen tekintetünk, álmodozásunk, szemlélődő „lustaságunk” (A.S. Puskin), amely mögött az alkotó képzelet ereje rejlik. Az orosz szemlélődés olyan szépséget kapott, amely magával ragadta a szívet, és ez a szépség mindenbe bekerült - a szövettől és csipkétől a lakóházakig és az erődített épületekig." Lehet, hogy nincs benne a munka buzgalma és magasztosulása, de van a szépség, a természettel való összeolvadás érzése. Ennek meg is van a gyümölcse - gazdag népművészet, amely többek között a mesebeli örökségben is kifejezésre jut.

A gazdagsághoz való hozzáállás egyértelmű. A kapzsiságot nagy bűnnek tartják. A szegénység erény.

Ez nem jelenti azt, hogy ne lenne álmodozás a jólétről: a paraszti élet nehézségei álmodoztak meg bennünket egy önszerelt terítőről, egy tűzhelyről, amelyben „libahús, sertéshús, lepény – láthatóan és láthatatlanul! Egy szóval: amit a lélek akar, minden ott van, amiről a menyasszony jó volt álmodozni a hosszú téli estéken!

De a gazdagság könnyen, véletlenül jut el a hősökhöz, amikor nem is gondolnak rá, egy jó menyasszony vagy egy megmentett feleség kiegészítő jutalmaként. Azok, akik öncélként törekszenek erre, mindig megbüntetik, és „semmi nélkül” maradnak.