Ez egy híres fotó. Grúzia, 08.08.08 A grúz hadsereg veresége után visszavonuló egységei újra összeálltak és úgy döntöttek, hogy visszatérnek Goriba, de egy orosz ellenőrzőpontba botlottak.

A fényképen az látható, ahogy az Orosz Fegyveres Erők egyik katonája könnyű géppuskával készenlétben áll szemben a grúz fegyveres erők motorizált gyalogosainak egész oszlopával.

Természetesen az oszlop tisztjei fegyvereikkel megfenyegették a géppuskást, hogy az félreálljon az útból és átengedje őket, mire azt hallották, hogy "Menj el". Aztán a konvojjal együtt mozgó külföldi média megpróbált beszélni a géppuskással, és ugyanazt a választ kapták. Ennek eredményeként az oszlop megfordult, és visszament oda, ahonnan jött.

Külföldi újságírók ezt követően megjelentettek egy cikket „Az oroszoknak nincs szükségük 300 katonára, egy is elég”.

A kép egy töredékét kinagyítottam, kifejezetten a hazai nácik és a koponyamérést kedvelők számára. Igen, igen - ez egy OROSZ katona. És te és uralkodóid a pokolba mész, az osztrák művészhez.

Mire gondolt ez a katona? Hogy érezte magát abban a pillanatban? Nem félt? Biztosan az volt. Vagy nem álmodozott arról, hogy gyermekei és unokája legyen, és hosszú és boldog életet éljen? Persze, hogy én voltam.

El tudsz képzelni egy NATO katonát, aki így áll, géppuskával az ellenséges oszlop előtt? Én nem. Túlságosan értékelik az életüket.

Akkor mi, oroszok miért vagyunk mások? És miért tartanak minket a külföldiek őrültnek és kiszámíthatatlannak?

Donbass, Novorossiya. 2014-es év. Alekszandr Szkrjabin hősként halt meg, gránátokkal egy ukrán tank alá vetette magát. Alexander 54 éves volt, a Talovskaya bányában dolgozott bányaösszeszerelőként. Az elhunyt felesége és két lánya maradt. Különböztek-e az érzései, mint Alekszandr Matrosov, amikor testével egy német bunker üregét eltakarta?

Ez be van ágyazva a genetikai kódunkba, és egészen addig az időkig nyúlik vissza, amikor az első agresszor megvetette lábát orosz földünkön. Ez mindig is így volt. Mindenkor. Csak a láncpánt és a sisakok változtak, a lándzsákat géppuskák váltották fel. Van tankunk és megtanultunk repülni. De a kód ugyanaz marad. És mindig akkor vált ki bennünk, ha az otthonunk elpusztul vagy elfoglalásra készül. És kísért minket is, ha a gyengék megsértődnek.

Ezért azok, akik az oroszok megtámadását tervezik, és arra számítanak, hogy orosz földön térdelő oroszokat látnak kenyérrel és virágokkal az orosz földön, nagyon csalódottak lesznek. Teljesen más képet fognak látni. És nem hiszem, hogy tetszeni fognak neki.

P.S. A hozzáértők láthatják, hogy a harcos géppuskája egy PKP besenyő. 2008-ban ez meglehetősen magabiztosan jelzi, hogy előttünk áll a GRU vezérkarának különleges erőinek harcosa. Hála neki – a hozzá hasonló srácok visszaadták Oroszországnak a hitet önmagában és az ország iránti büszkeséget.

Ez a híres fotó. Grúzia, 08.08.08 A grúz hadsereg veresége után visszavonuló egységei újra összeálltak és úgy döntöttek, hogy visszatérnek Goriba, de egy orosz ellenőrzőpontba botlottak.

A fényképen az látható, ahogy az Orosz Fegyveres Erők egyik katonája könnyű géppuskával készenlétben áll szemben a grúz fegyveres erők motorizált gyalogosainak egész oszlopával.

Természetesen az oszlop tisztjei fegyvereikkel megfenyegették a géppuskást, hogy az félreálljon és átengedje őket, mire azt a választ kapták, hogy "Menj el!" Aztán a konvojjal együtt mozgó külföldi média megpróbált beszélni a géppuskással, és ugyanazt a választ kapták. Ennek eredményeként az oszlop megfordult, és visszament oda, ahonnan jött.

A kép egy töredékét kinagyítottam, kifejezetten a hazai nácik és a koponyamérést kedvelők számára. Igen, igen - ez egy OROSZ katona. És te és uralkodóid a pokolba mész, az osztrák művészhez.

Mire gondolt ez a katona? Hogy érezte magát abban a pillanatban? Nem félt? Biztosan az volt. Vagy nem álmodozott arról, hogy gyermekei és unokája legyen, és hosszú és boldog életet éljen? Persze, hogy én voltam.

El tudsz képzelni egy NATO katonát, aki így áll, géppuskával az ellenséges oszlop előtt? Én nem. Túlságosan értékelik az életüket.

Akkor mi, oroszok miért vagyunk mások? És miért tartanak minket a külföldiek őrültnek és kiszámíthatatlannak?

Donbass, Novorossiya. 2014-es év. Alekszandr Szkrjabin hősként halt meg, gránátokkal egy ukrán tank alá vetette magát. Alexander 54 éves volt, a Talovskaya bányában dolgozott bányaösszeszerelőként. Az elhunyt felesége és két lánya maradt. Különböztek-e az érzései, mint Alekszandr Matrosov, amikor testével egy német bunker üregét eltakarta?

Ez be van ágyazva a genetikai kódunkba, és egészen addig az időkig nyúlik vissza, amikor az első agresszor megvetette lábát orosz földünkön. Ez mindig is így volt. Mindenkor. Csak a láncpánt és a sisakok változtak, a lándzsákat géppuskák váltották fel. Van tankunk és megtanultunk repülni. De a kód ugyanaz marad. És mindig akkor vált ki bennünk, ha az otthonunk elpusztul vagy elfoglalásra készül. És kísért minket is, ha a gyengék megsértődnek.

Ezért azok, akik az oroszok megtámadását tervezik, és arra számítanak, hogy orosz földön térdelő oroszokat látnak kenyérrel és virágokkal az orosz földön, nagyon csalódottak lesznek. Teljesen más képet fognak látni. És nem hiszem, hogy tetszeni fognak neki.

P.S. A hozzáértők láthatják, hogy a harcos géppuskája egy PKP besenyő. 2008-ban ez meglehetősen magabiztosan jelzi, hogy előttünk áll a GRU vezérkarának különleges erőinek harcosa. Hála neki – a hozzá hasonló srácok visszaadták Oroszországnak a hitet önmagában és az ország iránti büszkeséget.

Az orosz katonák sok példát mutattak hősiességre és bátorságra Dél-Oszétiában. A nyugati média ezeket a tényeket gondosan elhallgatta, vagy nem figyelt rájuk, de egy eset még őket is sokkolta. Az orosz hadsereg egyik katonája egyedül állított meg egy grúz különleges erők oszlopát. [C-BLOCK]

A történet 2008. augusztus 8-án játszódik Dél-Oszétiában. A 71. motoros lövészezred felderítője, Bato Dashidorzhiev egy ellenőrzőponton szolgált Goriból Chinvaliba, az el nem ismert köztársaság fővárosába. A fővárosból korábban elüldözött grúzok újra összeszedték magukat, és meg akarták ismételni Csinvali elfoglalására tett kísérletüket. Útközben azonban ráakadtak egy ellenőrző pontra, amelyet az oszétok megsegítésére érkezett orosz katonák állítottak fel.

Az egyik katona, Bato Dashidorzhiev közlegény kijött, hogy találkozzon a fegyveres grúzokkal zsúfolásig megtelt autók oszlopával. Kiabáltak neki, hogy álljon el az útból, mire Bato a stabilitás érdekében lábait szélesebbre tárva felemelte géppuskáját, és orosz anyanyelvén egy ismert irányba küldte őket.

Amíg a zavarodott grúzok egymással beszélgettek, a konvojjal utazó külföldi újságíróknak sikerült lefotózni a helyzetet, majd ők maguk próbálták rávenni a makacs burját, hogy engedjen. De nem tudtak rá hatni, így a média képviselőit is a pokolba küldték. [C-BLOCK]

Ennek eredményeként a határozatlan grúzok visszavonultak. És bár Bato nem volt ott teljesen egyedül (a képen nem látszik, de mögötte balra volt egy Ural, ami mögött a parancsnoka és egy másik katona feküdt), ez a legkevésbé sem von le bátorságából. Amíg a grúzok a következő lépésről döntöttek, két T-72-es és T-62-es harckocsi érkezett a segítségünkre.

A közlegény bravúrját az egész világon nagyra értékelték. „Az orosz 300 nem elég egyhez” – írta a külföldi média. Szinte az egész világon elterjedt a fotó a hősről, aki megállította a felszerelés konvojt.

„Mire gondolt ez a katona? Hogy érezte magát abban a pillanatban? Nem félt? Tényleg nem akart hosszú és boldog életet élni, gyerekeket és unokákat nevelni? - lepődtek meg a külföldi bloggerek. Később Mongólia polgárai, ahol a burjátokat testvéreknek tekintik, azzal a kéréssel fordultak az orosz elnökhöz, hogy a harcosnak ítélje oda az Oroszország hőse címet. [C-BLOCK]

„Kedves Vlagyimir Vlagyimirovics, őszintén kérem, hogy figyeljen arra a hősi tettre, amelyet Bato Dashidorzhiev közlegény követett el a rábízott poszton töltött szolgálata során. Egyedül ment ki, hogy találkozzon a grúz hadsereg motorizált gyalogosainak egész hadoszlopával, és nem engedte, hogy tovább kövessék a konfliktust. Ezzel mindkét oldalon több száz és száz civil és katona halálát akadályozta meg. Ez a bravúr kétségtelenül méltó az Oroszország hőse magas rangra. Ő, Oroszország hős fia, meghalt abban a háborúban, megvédve Oszétia ártatlan lakóit. Arra kérlek, hogy posztumusz jutalmazd meg a Hőst, hiszünk benned.”

Sajnos, ha Dashidorzhiev megkapja az Oroszország hőse címet, az csak posztumusz lesz. Bato néhány nappal később meghalt Dél-Oszétiában.

Dél-Oszétia grúz invázióját másképp hívják: oszétok - népirtás, grúzok - az alkotmányos rend helyreállítása, hivatalos Oroszország - Grúzia békére kényszerítése, de az egész világ számára ezt a konfliktust egyszerűen „08.08.08”-nak hívják. Hazánk nem hagyta el a bajba jutott testvérnépet, és sereget küldött a segítségükre.

Hadseregünk többször is hősiességről tett tanúbizonyságot ebben a konfliktusban, és ismét emlékeztetett mindenkit, hogy a győzelem nemcsak a fegyvereken, hanem a lelkierőn is múlik. Nézzük csak meg azt a történetet, hogy Szergej Kononov orosz békefenntartó egy orosz támaszpont tüzérségi lövedékei során három órán át egyedül, egy géppuskával visszatartotta a grúz tankok támadását.

Miért nem győzik le az oroszokat?

Ez egy híres fotó. Grúzia, 08.08.08 A grúz hadsereg veresége után visszavonuló egységei újra összeálltak és úgy döntöttek, hogy visszatérnek Goriba, de egy orosz ellenőrzőpontba botlottak.

A fényképen látható, ahogy az Orosz Fegyveres Erők katonája géppuskával készenlétben száll szembe a grúz fegyveres erők motorizált gyalogságával. Az oszlop tisztjei megfenyegették a géppuskást, hogy félreáll az útból és átengedi őket, mire azt hallották, hogy „Iditena...yb...t”. Ekkor a konvojjal közlekedő média megpróbált beszélni a géppuskással. Ugyanazt a választ kapták. Ennek eredményeként az oszlop megfordult, és visszament oda, ahonnan jött. Külföldi újságírók ezt követően megjelentettek egy cikket „Nem kell háromszáz, elég egy”.

Mire gondolt ez a katona? Hogy érezte magát ebben a pillanatban? Nem félt? Biztosan az volt. Vagy nem arról álmodott, hogy gyermekei és unokái legyenek, és hosszú és boldog életet éljen? Persze, hogy én voltam.

El tudsz képzelni egy NATO katonát, aki így áll, géppuskával az ellenséges oszlop előtt?

Én nem. Túlságosan értékelik az életüket. Akkor mi a baj velünk? Miért vagyunk mi, oroszok, mások?

És miért gondolnak minket a külföldiek őrültnek? és kiszámíthatatlan emberek?

Azonnal a szemem előtt villantak fel képek más helyekről, ahol katonáink jártak. Itt van a szlatinai repülőtér, ejtőernyőseink híres rohanása Pristinába, hogy segítsenek szerb testvéreinknek.

200 orosz ejtőernyős a NATO katonák ellen. Milyen érzés volt szemtől szemben állni? felsőbbrendűvel az ellenséges erők által? Biztos vagyok benne, hogy ugyanaz, mint a mi katonánk Georgiában.

Donbass, Novorossiya. 2014-es év. Alekszandr Szkrjabin hősként halt meg, gránátokkal egy tank alá vetette magát. Alexander 54 éves volt, a Talovskaya bányában dolgozott bányaszerelőként. Az elhunyt felesége és két lánya maradt.

Különböztek-e az érzései, mint Alekszandr Matrosov, amikor testével egy német bunker üregét eltakarta?

A lényeg egyáltalán nem a félelemnélküliségen vagy a legdrágább dolog – a saját életünk – figyelmen kívül hagyásán van. Akkor mit? Elkezdtem választ keresni.

Vannak még olyan emberek, akik annyira kétségbeesetten szeretik az életet és mindent, ami ezzel kapcsolatos?

Nyitott lélekkel, huszártávolsággal élünk. Meghívjuk Önt cigányok és medvék esküvőre. Mi vagyunk azok, akik az utolsó pénzünkből is képesek vagyunk nyaralást szervezni, minden vendéget bőkezűen megetetni, reggelente pénztelenül ébredni. Tudjuk, hogyan kell úgy élni, mintha életünk minden napja az utolsó lenne. És nem lesz holnap. Csak most van.

Minden versünket és dalunkat szó szerint át- és átjárja az életszeretet, de hallgatni és keservesen zokogni csak mi tudjuk.

Csak a mi népünknek vannak mondásai: „Szeretni olyan, mint egy királynő, lopni olyan, mint egy millió”, „Aki nem kockáztat, az nem iszik pezsgőt.” Ez a vágytól, hogy megigya ezt az életet a hordalékig, hogy megtapasztaljon benne mindent, amit csak lehet.

Akkor miért tudunk mi, oroszok, állva az ellenség szemébe nézni, ilyen könnyen megválni ettől az élettől?

Ez be van ágyazva a genetikai kódunkba, és egészen addig az időkig nyúlik vissza, amikor az első agresszor megvetette lábát orosz földünkön. Ez mindig is így volt. Mindenkor.

Csak a láncpánt és a sisakok változtak, a lándzsákat géppuskák váltották fel. Van tankunk és megtanultunk repülni. De a kód ugyanaz marad. És működik mindig bennünk, amikor az otthonunkat lerombolják vagy elfoglalják. És kísért minket is, ha a gyengék megsértődnek.

Hogyan működik? Zavaró zene kezd szólalni bennünk, amit csak mi hallunk. Ez a kód addig harangoz bennünk, amíg a hívatlan vendégeket ki nem dobják földünkről.

És itt történik a legfontosabb dolog. Mindannyiunkban egy harcos ébred. Mindenkiben, kicsitől a nagyig. Ez pedig egy láthatatlan szállal köt össze bennünket. A külföldiek pedig ezt nem érthetik. Ehhez orosznak kell lenned. ÁLTAL SZÜLETENI.

Amikor a földünket fenyegetik, vagy valakit megsértenek valahol a földön, legyen az Angola, Vietnám vagy Oszétia, mesterlövészeink válnak a legpontosabbá, harckocsizóink tűzállóvá. A pilóták ászokká változnak, és olyan hihetetlen dolgokra emlékeznek, mint a dugóhúzó és a kos. Felderítőink csodákat művelnek, a tengerészek elsüllyeszthetetlenné válnak, a gyalogság pedig megrögzött bádogkatonákhoz hasonlít.

És kivétel nélkül minden orosz védővé válik. Még nagyon idős emberek és kisgyermekek is. Emlékezzen a novorosszijai nagypapára, aki robbanóanyaggal megtöltött mézesüveggel etette az ellenséget. Ez egy igaz történet. És van egy egész országunk ilyen harcosokból!

Ezért azok, akik az oroszok megtámadását tervezik, és arra számítanak, hogy orosz földön térdelő oroszokat látnak, kenyérrel és virágokkal, nagyon csalódottak lesznek. Teljesen más képet fognak látni. És nem hiszem, hogy tetszeni fognak neki.

Arra hivatottak, hogy lássák nagyapáinkat, apáinkat, férjeinket és testvéreinket. Mögöttük anyák, feleségek és lányok lesznek. Mögöttük pedig Afganisztán és Csecsenföld hősei, a második és az első világháború katonái, a kulikovoi csata és a jégcsata résztvevői lesznek.

Mert oroszok vagyunk...

Nézzük meg A. Bubnov „Reggel a Kulikovo mezőn” című festményét. Ügyeljen az orosz ezredek kialakítására: az első sorokban az öregek, mögöttük a fiatalabb generáció, a csapatok zöme pedig fiatal, egészséges és erős. Ez egy ősi, szkíta módszer a harci alakulat felépítésére, zseniális pszichológiai tervezéssel. Az ellenféllel vívott összecsapás első sorai halnak meg először, ezek öngyilkos merénylők, mondhatni, fehér inget viselnek, és gyakorlatilag nincs páncéljuk. Innen ered a közmondás: ne dugd az orrodat apád elé a melegben.

A nagyapáknak az unokáik, az apáknak a fiaik előtt kell meghalniuk, és haláluk a katonás szellem dühével tölti el a fiatalok szívét, amely a személyes bosszú egy elemét szövi meg. A „hely” szóból származó bosszú szó pedig pusztán katonai kifejezés, amikor egy fiatal férfi veszi át a családból egy elhunyt vén helyét a sorokban.

És itt van S. Alekseeva. "A valkűr kincsei"

"Ha tudod, hogy az oroszok élesítik a lapátjukat, akkor tudnod kell, hogy aljas ateisták, mert átkozzák Istent és Krisztust.
- Ezt meg kell engedni nekik, uram.
- Kinek szabad?!

Az Úr által, uram. Ki más engedheti meg, hogy valaki ilyen néven káromkodjon, és semmiképpen ne büntessen istenkáromlásért? Csak az Úr. Végül is nem büntetettő orosz?

Mert nincs értelme a hülye piszkos disznókat büntetni!

Téved, uram. Isten mindig megbünteti őket, de egészen más módon. És ez az átok, uram, teljesen egy átokszó sem.

Mi más, ha még az Istenszülőt is meggyalázzák? - Jason csak most kezdett fájdalmat érezni a fejében.

- Imádkozz, uram - mondta Gustav nyugodtan. - Nehéz elképzelni, de ez ima. Csak nem a templomban mondják, és nem lefekvés előtt, hanem csatában. Ez az orosz harci ima. Nagyon ősi gyökerei vannak. A szlávok tehát az isteneket hívták segítségül a csatában. És amikor a kereszténység eljutott hozzájuk, a hagyomány megmaradt. És az új Úr megengedte a barbároknak, hogy ugyanúgy imádkozzanak, mint korábban. És ma az orosz srácok nagyon őszintén imádkoztak, mert jó szerencse ért hozzájuk.
Az Úr szereti az oroszokat.

Azt akarod mondani, hogy ők is Isten választott népe, mint a zsidók?

Nem, uram, Isten választott népe a földön a zsidók. Ezért nevezik őket Isten szolgáinak. A barbárok pedig Isten unokái. Családi kapcsolataik és családi szeretetük van. Ez teljesen más, uram, ahogy Ön is tudja. Ki áll közelebb az Úrhoz, rabszolga vagy unoka? És kinek bocsátanak meg jobban?.. Bocsánat, uram, ezt nehéz azonnal felfogni és elfogadni, de ha meg akarod érteni a dolgok lényegét, tanulmányozd az orosz történelmet. A barbárok részletesen felvázolták ősi világképüket, és tökéletesen ismerik helyüket a világegyetemben. Mindig Isten unokáinak gondolták magukat, és ezért még mindig „te”-t mondanak az Úrnak, ahogy az a rokonok körében szokás.

Figyelj, tudod, miért jöttek ki az oroszok csíkos ingben harcolni? Ennek is van valami szimbolikus jelentése?

Ezeket az ingeket, uram, mellénynek hívják.

Igen, hallottam, tudom... De miért nem tették le a golyóálló mellényt? És levették a sisakjukat? Szerintük a csíkos mellény véd?

- Nem hiszem, uram - mondta Kalt. - Ezekben a mellényekben valószínűleg jó sötétben harcolni, láthatja, hol van és hol van.

De az ellenség tökéletesen látja!

Bíztak a képességeikben. Az oroszok életre keltek harcolni, uram. Ezért minden védelmet eltávolítottak. Felderítőink pedig arra számítottak, hogy egyszerűen hadonásznak ököllel és bottal. Meg tudja mondani a különbséget, uram?

Halálig? Miért azonnal a halálba? Ha valaki figyelmeztette őket, valószínűleg tudták, hogy a srácaim közönséges verekedésre készülnek, és nem akarnak ölni.

– Barbárokkal van dolgunk, uram – sóhajtott az orvos –, az oroszoknak nem volt más választásuk, mint a halálba menni. Különben soha nem nyertek volna. Ezek az orosz srácok valóban nem ettek jól, és nincs elég izomtömegük. A barbároknak ősi mágikus rituáléjuk van: ha nincs testi erejük, levetkőznek minden védelmet, ruhát, és félmeztelenül, meztelenül indulnak csatába, miközben az isteneket hívják segítségül. És amikor az istenek látják, hogy az unokáik meghalnak, a család támogatása kerül szóba.

Tegyük fel, hogy elolvasta, amit írtak, de nem vagyok benne biztos, hogy maguk az oroszok is olvastak róla.

– Igaza van, uram, ez nem valószínű – értett egyet az orvos. – Valószínűleg nem kell olvasniuk. A barbárok más forrásokból ismerik mágikus rítusaikat. Különös jelenséget tapasztalnak meg – a kollektív gondolkodást kritikus helyzetben. És felébred a genetikai memória. Elkezdenek kiszámíthatatlan, logikátlan dolgokat csinálni. A normál tudatú és pszichéjű ember kagylóval vagy testpáncéllal akarja magát megvédeni, fejlettebb fegyvert választani; a barbárok az ellenkezőjét teszik.

Ha srácokat akarsz küldeni harcolni az oroszok ellen félmeztelenül Ha látja, uram, azonnal hagyja el ezt az ötletet – tanácsolta. – Abszolút semmi sem lesz belőle.
- Biztos vagy benne?

Igen Uram. Amit szabad az unokáknak, azt a rabszolgáknak nem szabad."

Miért nem győzzük le az oroszokat, vagy „300 nem kell, egy is elég”. Ez egy híres fotó. Grúzia, 08.08.08 A grúz hadsereg veresége után visszavonuló egységei újra összeálltak és úgy döntöttek, hogy visszatérnek Goriba, de egy orosz ellenőrzőpontba botlottak. A fényképen látható, ahogy az orosz fegyveres erők géppuskával felfegyverzett katonája szembeszáll a grúz fegyveres erők motorizált gyalogságával, az oszlop tisztjei megfenyegették a géppuskást, hogy félreáll az útból, és átengedi őket, hogy amit „Iditenah..yb...t” válaszul hallottak. Ekkor a konvojjal közlekedő médiák megpróbáltak beszélni a géppuskással, és ugyanazt a választ kapták. Ennek eredményeként az oszlop megfordult, és visszament oda, ahonnan jött. Ezt követően külföldi újságírók megjelentettek egy cikket „Nem kell 300, elég egy is”. Miért nem győzi le az oroszokat?Mire gondolt ez a katona? Hogy érezte magát abban a pillanatban? Nem félt? Biztosan az volt. Vagy nem álmodozott arról, hogy gyermekei és unokája legyen, és hosszú és boldog életet éljen? Persze, hogy én voltam. El tudsz képzelni egy NATO katonát, aki így áll, géppuskával az ellenséges oszlop előtt? Én nem. Túlságosan értékelik az életüket. Akkor mi a baj velünk? Miért vagyunk mi, oroszok, mások? És miért tartanak minket a külföldiek őrültnek és kiszámíthatatlannak? Azonnal a szemem előtt villantak fel képek más helyekről, ahol katonáink jártak. Itt van a szlatinai repülőtér, ejtőernyőseink híres rohanása Pristinába, hogy segítsenek szerb testvéreinknek. 200 orosz ejtőernyős a NATO katonák ellen. Hogyan érezték magukat, amikor szemtől szemben álltak a felsőbbrendű ellenséges erőkkel? Biztos vagyok benne, hogy ugyanaz, mint a mi katonánk Georgiában. Donbass, Novorossiya. 2014-es év. Alekszandr Szkrjabin hősként halt meg, gránátokkal egy tank alá vetette magát. Alexander 54 éves volt, a Talovskaya bányában dolgozott bányaösszeszerelőként. Az elhunyt felesége és két lánya maradt. Különböztek-e az érzései, mint Alekszandr Matrosov, amikor testével egy német bunker üregét eltakarta? A lényeg egyáltalán nem a félelemnélküliségen vagy a legdrágább dolog – a saját életünk – figyelmen kívül hagyásán van. Akkor mit? Elkezdtem választ keresni. Vannak még olyan emberek, akik annyira kétségbeesetten szeretik az életet és mindent, ami ezzel kapcsolatos? Nyitott lélekkel, huszártávolsággal élünk. Mi vagyunk azok, akik cigányokat, medvéket hívunk az esküvőre. Mi vagyunk azok, akik az utolsó pénzünkből is képesek vagyunk nyaralást szervezni, minden vendéget bőkezűen megetetni, reggelente pénztelenül ébredni. Tudjuk, hogyan kell úgy élni, mintha életünk minden napja az utolsó lenne. És nem lesz holnap. Csak most van. Minden versünket és dalunkat szó szerint át- és átjárja az életszeretet, de hallgatni és keservesen zokogni csak mi tudjuk. Csak a mi népünknek vannak mondásai: „Szeretni olyan, mint egy királynő, lopni olyan, mint egy millió”, „Aki nem kockáztat, az nem iszik pezsgőt.” Ez a vágytól, hogy megigya ezt az életet a hordalékig, hogy megtapasztaljon benne mindent, amit csak lehet. Akkor miért tudunk mi, oroszok, állva az ellenség szemébe nézni, ilyen könnyen megválni ettől az élettől? Ez be van ágyazva a genetikai kódunkba, és egészen addig az időkig nyúlik vissza, amikor az első agresszor megvetette lábát orosz földünkön. Ez mindig is így volt. Mindenkor. Csak a láncpánt és a sisakok változtak, a lándzsákat géppuskák váltották fel. Van tankunk és megtanultunk repülni. De a kód ugyanaz marad. És mindig akkor vált ki bennünk, ha az otthonunk elpusztul vagy elfoglalásra készül. És kísért minket is, ha a gyengék megsértődnek. Hogyan működik? Zavaró zene kezd szólalni bennünk, amit csak mi hallunk. Ez a kód addig harangoz bennünk, amíg a hívatlan vendégeket ki nem dobják földünkről. És itt történik a legfontosabb dolog. Mindannyiunkban egy harcos ébred. Mindenkiben, kicsitől a nagyig. Ez pedig egy láthatatlan szállal köt össze bennünket. A külföldiek pedig ezt nem érthetik. Ehhez orosznak kell lenned. ÁLTAL SZÜLETENI. Amikor a földünket fenyegetik, vagy valakit megsértenek valahol a földön, legyen az Angola, Vietnám vagy Oszétia, mesterlövészeink válnak a legpontosabbá, harckocsizóink tűzállóvá. A pilóták ászokká változnak, és olyan hihetetlen dolgokra emlékeznek, mint a dugóhúzó és a kos. Felderítőink csodákat művelnek, a tengerészek elsüllyeszthetetlenné válnak, a gyalogság pedig megrögzött bádogkatonákhoz hasonlít. És kivétel nélkül minden orosz védővé válik. Még nagyon idős emberek és kisgyermekek is. Emlékezzen a novorosszijai nagypapára, aki robbanóanyaggal megtöltött mézesüveggel etette az ellenséget. Ez egy igaz történet. És van egy egész országunk ilyen harcosokból! Ezért azok, akik az oroszok megtámadását tervezik, és arra számítanak, hogy orosz földön térdelő oroszokat látnak, kenyérrel és virágokkal, nagyon csalódottak lesznek. Teljesen más képet fognak látni. És nem hiszem, hogy tetszeni fognak neki. Arra hivatottak, hogy lássák nagyapáinkat, apáinkat, férjeinket és testvéreinket. Mögöttük anyák, feleségek és lányok lesznek. Mögöttük pedig Afganisztán és Csecsenföld hősei, a második és az első világháború katonái, a kulikovoi csata és a jégcsata résztvevői lesznek. Mert oroszok vagyunk... Isten velünk! Miért nem győzzük le az oroszokat. Nézzük meg A. Bubnov „Reggel a Kulikovo mezőn” című festményét. Ügyeljen az orosz ezredek kialakítására: az első sorokban az öregek, mögöttük a fiatalabb generáció, a csapatok zöme pedig fiatal, egészséges és erős. Ez egy ősi, szkíta módszer a harci alakulat felépítésére, zseniális pszichológiai tervezéssel. Az ellenféllel vívott összecsapás első sorai halnak meg először, ezek öngyilkos merénylők, mondhatni, fehér inget viselnek, és gyakorlatilag nincs páncéljuk. Innen ered a közmondás: ne dugd az orrodat apád elé a melegben. A nagyapáknak az unokáik, az apáknak a fiaik előtt kell meghalniuk, és haláluk a katonás szellem dühével tölti el a fiatalok szívét, amely a személyes bosszú egy elemét szövi meg. A „hely” szóból származó bosszú szó pedig pusztán katonai kifejezés, amikor egy fiatal férfi veszi át a családból egy elhunyt vén helyét a sorokban. Sz. Alekszejevet szeretném idézni. "A valkűr kincsei" Ha tudod, hogy az oroszok lapátot élesítenek, akkor tudnod kell, hogy aljas ateisták. Mert esküsznek Istenre és Krisztusra. - Ezt meg kell engedni nekik, uram. - Kinek szabad?! - Istenemre, uram. Ki más engedheti meg, hogy valaki ilyen néven káromkodjon, és semmiképpen ne büntessen istenkáromlásért? Csak az Úr. Végül is nem büntette meg az oroszokat? - Mert nincs értelme a hülye piszkos disznókat büntetni! - Téved, uram. Isten mindig megbünteti őket, de egészen más módon. És ez az átok, uram, egyáltalán nem átok. - Mi más, ha még az Istenszülőt is meggyalázzák? - Jason csak most kezdett fájdalmat érezni a fejében. – Imádkozz, uram – mondta Gustav nyugodtan. - Nehéz elképzelni, de ez ima. Csak nem a templomban mondják, és nem lefekvés előtt, hanem csatában. Ez az orosz harci ima. Nagyon ősi gyökerei vannak. A szlávok tehát az isteneket hívták segítségül a csatában. És amikor a kereszténység eljutott hozzájuk, a hagyomány megmaradt. És az új Úr megengedte a barbároknak, hogy ugyanúgy imádkozzanak, mint korábban. És ma az orosz srácok nagyon őszintén imádkoztak, mert jó szerencse ért hozzájuk. Az Úr szereti az oroszokat. - Azt akarod mondani, hogy ők is Isten választott népe, mint a zsidók? - Nem, uram, Isten választott népe a földön a zsidók. Ezért nevezik őket Isten szolgáinak. A barbárok pedig Isten unokái. Családi kapcsolataik és családi szeretetük van. Ez teljesen más, uram, ahogy Ön is tudja. Ki áll közelebb az Úrhoz, rabszolga vagy unoka? És kinek bocsátanak meg jobban?.. Bocsánat, uram, ezt nehéz azonnal felfogni és elfogadni, de ha meg akarod érteni a dolgok lényegét, tanulmányozd az orosz történelmet. A barbárok részletesen felvázolták ősi világképüket, és tökéletesen ismerik helyüket a világegyetemben. Mindig Isten unokáinak gondolták magukat, és ezért még mindig „te”-t mondanak az Úrnak, ahogy az a rokonok körében szokás. - Figyelj, tudod, miért jöttek ki az oroszok csíkos ingben harcolni? Ennek is van valami szimbolikus jelentése? - Ezeket az ingeket, uram, mellénynek hívják. - Igen, hallottam, tudom... De miért nem tették le a golyóálló mellényt? És levették a sisakjukat? Szerintük a csíkos mellény véd? – Nem hiszem, uram – mondta Kalt. - Ebben a mellényben valószínűleg jó sötétben harcolni, láthatod, hol vannak a barátaid és hol vannak az idegenek. - De az ellenség tökéletesen látja! - Bíztak a képességeikben. Az oroszok életre keltek harcolni, uram. Ezért minden védelmet eltávolítottak. Felderítőink pedig arra számítottak, hogy egyszerűen hadonásznak ököllel és bottal. Meg tudja mondani a különbséget, uram? - Halálig? Miért azonnal a halálba? Ha valaki figyelmeztette őket, valószínűleg tudták, hogy a srácaim közönséges verekedésre készülnek, és nem akarnak ölni. – Barbárokkal van dolgunk, uram – sóhajtott az orvos. - Az oroszoknak nem volt más választásuk, mint a halálba menni. Különben soha nem nyertek volna. Ezek az orosz srácok valóban nem ettek jól, és nincs elég izomtömegük. A barbároknak ősi mágikus rituáléjuk van: ha nincs testi erejük, levetkőznek minden védelmet, ruhát, és félmeztelenül, meztelenül indulnak csatába, miközben az isteneket hívják segítségül. És amikor az istenek látják, hogy az unokáik meghalnak, a család támogatása kerül szóba. - Tegyük fel, hogy elolvasta, amit írtak, de nem vagyok benne biztos, hogy maguk az oroszok is olvastak róla. – Igaza van, uram, nem valószínű – értett egyet az orvos. – Valószínűleg nem kell olvasniuk. A barbárok más forrásokból ismerik mágikus rítusaikat. Különös jelenséget tapasztalnak meg – a kollektív gondolkodást kritikus helyzetben. És felébred a genetikai memória. Elkezdenek kiszámíthatatlan, logikátlan dolgokat csinálni. A normál tudatú és pszichéjű ember kagylóval vagy testpáncéllal akarja magát megvédeni, fejlettebb fegyvert választani; a barbárok az ellenkezőjét teszik. „Ha fiúkat akar küldeni, hogy félmeztelenül harcoljanak az oroszok ellen, uram, akkor most hagyja abba ezt az ötletet” – tanácsolta. – Abszolút semmi sem lesz belőle. - Biztos vagy benne? - Igen Uram. Amit szabad az unokáknak, azt a rabszolgáknak nem szabad.