Ha ki kell kúszni az olvasókat, a legbiztosabb módja az ismeretlentől való félelem megcsapolása.

Amikor az emberek egy megmagyarázhatatlan jelenséggel találkoznak, még ha egy kitalált is, akkor automatikusan megkapják a szükséges reakciót.

1. módszer. „Rossz” szín

Képzelj el egy vérvörösre festett kórházi szobát. Mi a helyzet egy sáros mocsári színű gyerekszobával? Csempe a konyhában - vidám skarlátborsóval, gyanúsan vércseppekre emlékeztet... Édes lány fehér pupillákkal - mint a főtt halé...

Mindez „rossznak” tűnik, és ezért zavarja az olvasó tudatalattiját.

2. módszer. Nem megfelelő az adott helyhez vagy helyzethez

Tegyük fel, hogy a főszereplő belép egy szobába – egy hétköznapi szobába, körülnéz, és hirtelen felfedezi... valami. Például a falhoz ragadt kis húsdarab, vagy nem az ajtóhoz, hanem a falhoz csavarozott kilincs.

Egy gyanús tárgy egyszerre ébreszt kíváncsiságot és szorongást, az olvasó pedig nehezen tudja elszakadni a könyvtől – tudni akarja, mi lesz ezután.

3. módszer. Gyanús cselekvések

A dolgok megszokott rendjének egyértelműen nem megfelelő cselekvések, hangok hasonló módon, de csak még nagyobb mértékben hatnak tudatalattinkra. Ha valami „rosszul” mozog, agyunkban azonnal felgyullad a „veszélyjelzés”.

Képzelje el, hogy az asztal felülete, amelynél ül, hirtelen buborékolni és repedezni kezd. Mindez csak azért ijesztő, mert megmagyarázhatatlan (hát, és az asztal, persze, kár - végül is pénzbe kerül).

Vágj bele rémálmaiba: mi ijesztett meg a legjobban? Egyszer azt álmodtam, hogy a kutyámnak egyszerre elvesztette az összes fogát.

4. módszer. Baljós objektum

Számos olyan tárgy van, amely definíció szerint gyanúsnak tűnik a tudatalattink számára:

• Tükrök (mint portál egy másik valóságba)
• Vastag függönyök (ki tudja, mi van mögöttük)
• Zárt ajtók
• Piszkos, kócos babák (tudatalattink általában nem szereti, ha a gyermekkor hanyatlással, halállal és hanyatlással jár).
• Mosogató vagy mosdó gyanús folyadékkal
• Törött korlátok nagy magasságban

A halállal és a fájdalommal kapcsolatos dolgok

• A temetés és a gyász jellemzői
• Fecskendők
• Piszkos kötszerek
• Csontok
• Vérfoltok
• Elhalt növények
• Művirágok (apró dolog, de elég szimbolikus)

Minden, ami a baljós babonákkal kapcsolatos

• Varjak
• Fekete macskák
• 13. szám
• Csúnya öregek és nők, akik úgy néznek ki, mint egy gonosz varázsló

Minden, ami az elhagyott lakásokkal kapcsolatos

• Romok
• Elhagyott házak
• Vastag porréteg
• Repedt üveg
• Bedeszkázott ajtók

5. módszer. Asszociációk és metaforák

Az olvasók figyelmét olyan tárgyakra irányíthatja, amelyek figyelmeztetésként szolgálnak a hős számára. Ez lehet például egy hálóba ragadt döglött pillangó, vagy egy villogó élénkpiros tábla a zárt ajtó felett – „Kilépés tilos”.

6. módszer. Kulcsszavak

Az orosz nyelvben sok szó „sötét töltetet” hordoz. Önmagukban az ilyen szavak nem ijesztenek meg senkit, de a megfelelő képekkel kombinálva nagyon erős hatást fejthetnek ki. Például:

• Iszapos
• Komor
• Méh
• Mogilny
• Penészes
• Hátborzongató stb.

Készítsen egy listát a fenyegetéssel, feszültséggel, halállal és hanyatlással kapcsolatos melléknevekről és határozószavakról, és lesz egy „horror szókincs”, amelyet a történetéhez igazíthat.

7. módszer. Játék az ősi emberi ösztönökkel

Sötétség, éjszakai erdő, temetők, a sötétben világító ragadozó szeme, gyenge világítás, bomlásszagok stb. értelemszerűen félelmet kelt az emberben.

Lehet, hogy banálisan hangzik, de működik, mert nem menekülhetünk a sok ezer éves ösztönök elől. Minden, ami megijesztette távoli őseinket, akik egy barlang sötétjében tűz körül húzódtak, még mindig megrémít bennünket.

Ha egy hátborzongató helyet szeretnél megmutatni az olvasóknak, írd le egy olyan szereplő szemszögéből, aki már bizonyos módon érzékeli a világot. Nem mindent vesz észre, csak azt, ami számára különleges, baljós jelentésű.

Egy dolog, ha olvasója egy külső szemlélő szemszögéből nézi a történéseket, és egészen más, ha megszokja a hős képét, és úgy aggódik érte, mint önmagáért.

Öt falú orosz ház Közép-Oroszországban. Tipikus nyeregtető világítással. Ötfalú, bevágással a ház mentén

Ezek a példák szerintem elégségesek annak bizonyítására, hogy ez a fajta ház valóban létezik, és elterjedt a hagyományos orosz régiókban. Számomra némileg váratlan volt, hogy a közelmúltig ez a háztípus uralkodott a Fehér-tenger partján. Még ha beismerjük is, hogy tévedek, és ez a stílusú házak Oroszország középső régióiból érkeztek északra, és nem fordítva, kiderül, hogy az Ilmen-tó szlovénjainak semmi közük a Fehér-tenger gyarmatosításához. tengerpart. Nincsenek ilyen típusú házak a Novgorod régióban és a Volhov folyó mentén. Furcsa, nem? És milyen házakat építettek a novgorodi szlovének időtlen idők óta? Az alábbiakban példákat adok ilyen házakra.

Szlovén típusú házak

A szlovén stílus kifinomult lehet, a ház elején egy baldachin található, amely alatt padok találhatók, ahol pihenhet és friss levegőt kaphat (lásd a jobb oldali képet). De a tető továbbra is oromzatos (ló), és a szarufák a fal felső koronájához vannak rögzítve (fekszenek rá). Oldalról nézve nem távolodnak el a faltól, és nem lógnak rajta. Szülőföldemben (Jaroszlavl északi régiójában) az ácsok gúnyosan nevezték ezt a szarufa-rögzítést „csak fészerekhez valók”. De ez a Vitoslavitsyban, Novgorodtól nem messze, Ilmenen található ház nagyon gazdag, az oromfal előtt erkély van, faragott oszlopokon baldachin. Az ilyen típusú házak másik jellemzője a hosszanti vágás hiánya, így a házak keskenyek, a homlokzat mentén 3-4 ablakkal.

Ezen a képen egy nyeregtetőt látunk, ami lehetővé teszi, hogy ezt a házat a szlovén típusnak tulajdonítsuk. Magas pincés, orosz házakra jellemző faragványokkal díszített ház. De a szarufák az oldalfalakon hevernek, akár egy istálló. Ezt a házat Németországban építették a 19. század elején azoknak az orosz katonáknak, akiket az orosz cár küldött Németország megsegítésére. Némelyikük teljesen Németországban maradt, a német kormány szolgálatuk jeléül ilyen házakat épített nekik. Úgy gondolom, hogy a házak ezeknek a katonáknak a vázlatai alapján épültek szlovén stílusban

Ez is egy ház a német katonák sorozatból. Ma Németországban ezek a házak az orosz faépítészet skanzen részét képezik. A németek hagyományos iparművészetünkből keresnek pénzt. Tökéletes állapotban tartják ezeket a házakat! És mi? Nem értékeljük azt, amink van. Mindenre felkapjuk az orrunkat, mindent megnézünk a tengerentúlon, európai színvonalú felújításokat végzünk. Mikor fogjuk a Russ Repair-t és megjavítani Oroszországunkat?

Véleményem szerint ezek a példák a szlovén típusú házakra elegendőek. Azok, akiket ez a kérdés érdekel, sokkal több bizonyítékot találhat erre a hipotézisre. A hipotézis lényege, hogy a valódi szlovén házak (kunyhók) több szempontból is különböztek az orosz izbáktól. Valószínűleg hülyeség arról beszélni, hogy melyik típus a jobb és melyik a rosszabb. A lényeg az, hogy különböznek egymástól. A szarufák eltérően vannak elhelyezve, nincs vágás a ház mentén az öt fal közelében, a házak általában keskenyebbek - 3 vagy 4 ablak elöl, a szlovén típusú házak szalagjai és burkolatai általában , nem fűrészeltek (nem áttörtek), ezért nem úgy néznek ki, mint a csipke. Természetesen vannak vegyes építésű házak, amelyek a szarufák elrendezésében és a párkányok jelenlétében kissé hasonlítanak az orosz stílusú házakhoz. A legfontosabb, hogy mind az orosz, mind a szlovén típusú házaknak saját területük van. Orosz típusú házak nem találhatók, vagy gyakorlatilag soha nem találhatók a Novgorod régióban és a Tveri régió nyugati részén. Ott nem találtam őket.

Finnugor típusú házak

A finnugor típusú ház általában egy hosszmetszetű, ötfalú épület, lényegesen több ablakkal, mint a szlovén típusú házak. Rönk oromzata van, a tetőtérben pedig egy szoba rönkfalakkal és nagy ablakkal, így kétemeletesnek tűnik a ház. A szarufák közvetlenül a falhoz vannak rögzítve, a tető pedig túlnyúlik a falakon, így az ilyen típusú háznak nincs eresz. Az ilyen típusú házak gyakran két egymásba épített rönkházból állnak egy fedél alatt

Az Északi-Dvina középső folyása a Vaga torkolata fölött van. Így néz ki egy tipikus finnugor típusú ház, amelyet a néprajzkutatók valamiért kitartóan észak-orosznak neveznek. De a Komi Köztársaságban elterjedtebb, mint az orosz falvakban. Ennek a háznak van egy teljes értékű meleg szobája a tetőtérben rönkfalakkal és két ablakkal

És ez a ház a Komi Köztársaságban, a Vycsegda folyó medencéjében található. A homlokzaton 7 ablak található. A ház két négyfalú faházból áll, amelyek rönkvázzal kapcsolódnak egymáshoz. Az oromzat rönkből készült, ami melegíti a ház tetőterét. Van egy tetőtéri szoba, de nincs ablaka. A szarufákat az oldalfalakra helyezik, és túlnyúlnak rajta.

Kyrkanda falu az Arhangelszk régió délkeleti részén. Felhívjuk figyelmét, hogy a ház két, egymáshoz közel elhelyezett faházból áll. Az oromzat rönkből készült, a tetőtérben tetőtér található. A ház széles, így a tető eléggé lapított (nem meredek). Nincsenek faragott sávok. A szarufákat az oldalfalakra szerelik fel. Volt egy két gerendaházból álló ház Vsekhsvyatskoye falunkban, csak az orosz típusú volt. Gyerekkoromban bújócskát játszva egyszer kimásztam a padlásról a gerendaházak közötti résbe, és alig kúsztam vissza. Nagyon ijesztő volt...

Finnugor típusú ház a Vologda régió keleti részén. A ház tetőtéri szobájából ki lehet jutni az erkélyre. A tető túlnyúlása elöl olyan, hogy esőben is az erkélyen lehet. A ház magas, majdnem három emelet magas. A ház hátsó részében pedig van még három ugyanolyan kunyhó, és közöttük egy hatalmas történet. És mindez egy családhoz tartozott. Valószínűleg ezért volt sok gyerek a családokban. A finnugorok fényűzően éltek a múltban. Ma már nem minden új orosznak van ekkora nyaralója

Kinerma falu Karéliában. A ház kisebb, mint a Komi Köztársaság házai, de a finnugor stílus még mindig látható. Nincsenek faragott sávok, így a ház arca súlyosabb, mint az orosz típusú házaké

Komi Köztársaság. Minden arra utal, hogy ez egy finnugor stílusban épült ház. A ház hatalmas, benne van az összes háztartási helyiség: két téli lakóház, két nyári kunyhó - felső szoba, tároló helyiségek, műhely, előtető, istálló stb. Az állatállomány és a baromfi etetéséhez még reggel sem kell kimenni a szabadba. A hosszú, hideg télben ez nagyon fontos volt.

Karéliai Köztársaság. Szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy Komiban és Karéliában a házak típusa nagyon hasonló. De ez két különböző etnikai csoport. És köztük teljesen más típusú házakat látunk - orosz. Megjegyzem, a szlovén házak jobban hasonlítanak a finnugorokhoz, mint az oroszokhoz. Furcsa, nem?

A Kostroma régió északkeleti részén is találhatók finnugor típusú házak. Ezt a stílust valószínűleg azóta is megőrizték itt, amikor a finnugor Kostroma törzs még nem oroszosodott el. Ennek a háznak az ablakai a másik oldalon vannak, és láthatjuk a hátsó és az oldalfalakat. Lovat és szekeret lehetett behajtani a házba a padlóburkolat melletti aszfaltúton. Kényelmes, nem?

A Pinega folyón (az Északi-Dvina jobb oldali mellékfolyója) az orosz típusú házak mellett finnugor típusú házak is találhatók. A két népcsoport régóta itt él együtt, de a házépítés során továbbra is őrzik hagyományaikat. Felhívom a figyelmet a faragott sávok hiányára. Van egy gyönyörű erkély, egy kis szoba a tetőtérben. Sajnos egy ilyen jó házat elhagytak a tulajdonosok, akiket vonzott a városi kanapékrumpli élet.

Valószínűleg van elég példa finnugor típusú házra. Természetesen napjainkra a házépítés hagyományai nagyrészt elvesztek, és a modern falvakban, városokban olyan házak épülnek, amelyek eltérnek az ősi hagyományos típusoktól. Városaink környékén ma mindenhol nevetséges házikó-fejlesztéseket látunk, amelyek nemzeti és etnikai hagyományaink teljes elvesztését jelzik. A sok tucat lelőhelyről kölcsönzött fényképekből kiderül, őseink kötetlenül, környezetbarát, tágas, szép és kényelmes házakban éltek. Örömtelien dolgoztak, dalokkal és viccekkel, barátságosak voltak és nem kapzsiak, nincs üres kerítés a házak közelében sehol az orosz északon. Ha valakinek leégne a háza a faluban, akkor az egész világ új házat építene neki. Még egyszer hadd jegyezzem meg, hogy az orosz és finnugor házak közelében nem voltak és még mindig nincsenek magas kerítések, és ez sokat mond.

Polovtsian (Kypchak) típusú házak

Remélem, hogy ezek a Polovtsian (Kypchak) stílusban épült házak példái elégségesek annak bizonyítására, hogy ilyen stílus valóban létezik, és van egy bizonyos elterjedési területe, beleértve nemcsak Oroszország déli részét, hanem Ukrajna jelentős részét is. Úgy gondolom, hogy minden háztípus bizonyos éghajlati viszonyokhoz igazodik. Északon sok az erdő, hideg van, ezért a lakók orosz vagy finnugor stílusban hatalmas házakat építenek, amelyekben emberek élnek, állatállományt, holmikat tárolnak. Van elég fa falra és tűzifára is. A sztyeppén nincs erdő, az erdei sztyeppén kevés van belőle, ezért kell a lakóknak kis vályogházakat készíteni. Itt nincs szükség nagy házra. Az állatállomány nyáron-télen karámban tartható, a felszerelések kint, lombkorona alatt is tárolhatók. A sztyeppei zónában élő ember több időt tölt a szabadban a szabadban, mint a házban. Ez így van, de a Don és főleg Khopra árterén van egy erdő, amiből lehetne erősebb és nagyobb kunyhót építeni, és lóval tetőt csinálni, a padláson pedig lámpát lehetne építeni. . De nem, a tető hagyományos stílusban készült - kontyolt, így ismerősebb a szemnek. Miért? És egy ilyen tető jobban ellenáll a szélnek, és a sztyepp szelei sokkal erősebbek. Az itteni tetőt könnyen elfújhatja a következő hóvihar. Ezenkívül kényelmesebb a kontyolt tetőt szalmával lefedni, és a szalma Dél-Oroszországban és Ukrajnában hagyományos és olcsó tetőfedő anyag. Igaz, a szegény emberek szalmával takarták be házaikat Közép-Oroszországban, még a szülőföldemen a Jaroszlavl régió északi részén is. Gyerekkoromban Vsekhsvyatskoje-ban is láttam régi nádfedeles házakat. De a gazdagabbak zsindellyel vagy deszkával fedték be a házukat, a leggazdagabbak pedig tetőfedővassal. Jómagam volt alkalmam édesapám vezetésével zsindellyel beborítani új házunkat és egy régi szomszéd házát. Ma már nem használják ezt a technológiát a falvakban, mindenki áttért a pala, ondulin, fémcsempék és más új technológiák használatára.

A közelmúltban Oroszországban elterjedt hagyományos háztípusokat elemezve négy fő etnokulturális gyökeret tudtam azonosítani, amelyekből a nagyorosz etnikum kinőtt. Valószínűleg több leánynépcsoport is beolvadt a nagyorosz népcsoportba, hiszen azt látjuk, hogy az azonos típusú ház két, esetenként három rokon, hasonló természeti körülmények között élő etnikumra volt jellemző. Bizonyára minden hagyományos háztípusban altípusok azonosíthatók, és meghatározott etnikai csoportokhoz köthetők. A karéliai házak például némileg különböznek a komi házaktól. És az orosz típusú házakat a Jaroszlavl régióban kicsit másképp építették, mint az azonos típusú házakat Észak-Dvinában. Az emberek mindig is arra törekedtek, hogy kifejezzék egyéniségüket, beleértve otthonaik elrendezését és díszítését is. Mindig voltak, akik megpróbálták megváltoztatni vagy javítani a hagyományokon. De a kivételek csak a szabályokat hangsúlyozzák – ezt mindenki jól tudja.

Úgy vélem, nem hiába írtam ezt a cikket, ha Oroszországban kevesebb nevetséges házikó épül bármilyen stílusban, ha valaki a hagyományos stílusok valamelyikében akarja építeni az új házát: orosz, szlovén, finnugor vagy polovcsi. Mára mindegyik országossá vált, megőrzésük kötelességünk. Az etnokulturális invariáns minden etnikai csoport alapja, talán fontosabb, mint a nyelv. Ha elpusztítjuk, etnikai csoportunk leépül és eltűnik. Láttam, ahogy az USA-ba emigrált honfitársaink ragaszkodnak az etnokulturális hagyományokhoz. Számukra már a szeletkészítés is egyfajta rituálé válik, ami segít abban, hogy orosznak érezzék magukat. Hazafiak nemcsak azok, akik gránátcsokrokkal fekszenek le tankok alatt, hanem azok is, akik az orosz stílusú házakat, az orosz filccsizmát, a káposztalevest és borscsot, kvaszt stb.

A szerzők egy csapatának könyvében, amelyet I.V. szerkesztett. Vlasov és V.A. Tishkov "Oroszok: Történelem és néprajz", amelyet 1997-ben adott ki a Nauka kiadó, egy nagyon érdekes fejezetet tartalmaz a 12-17. századi oroszországi vidéki lakó- és gazdasági fejlődésről. De a fejezet szerzői L.N. Chizhikova és O.R. Valamilyen oknál fogva Rudin nagyon kevés figyelmet fordított az orosz stílusú, nyeregtetős házakra, és a tetőtérben egy lámpa volt. Egy csoportba tartoznak az oldalfalakon átnyúló nyeregtetős szlovén típusú házakkal.

Azt azonban nem lehet megmagyarázni, hogyan jelentek meg az orosz típusú házak a Fehér-tenger partjain, és miért nincsenek az Ilmen melletti Novgorod közelében, a hagyományos koncepció alapján (azzal, hogy a Fehér-tengert a novgorodiak ellenőrizték). Ilmentől). Valószínűleg ezért nem figyelnek a történészek és a néprajzkutatók az orosz stílusú házakra – nem Novgorodban vannak. M. Semenova „Szlávok vagyunk!” című könyvében, amely 2008-ban jelent meg Szentpéterváron, az ABC-Classics kiadónál, jó anyag található a szlovén típusú ház fejlődéséről.

M. Semenova koncepciója szerint az Ilmen szlovének eredeti lakóhelye egy félig ásott volt, szinte teljesen a földbe temetve. Csak egy enyhén nyeregtető emelkedett a felszín fölé, oszlopokkal fedett, amelyre vastag gyepréteg került. Egy ilyen ásó falai rönkökből készültek. Bent padok, asztal és egy nyugágy volt aludni. Később a félbúrásban megjelent egy vályogkályha, amit feketére fűtöttek - a füst bement a ásóba, és az ajtón kijött. A kályha felszerelése után télen is meleg lett a házban, és már nem lehetett a földbe temetni. A szlovén ház „elkezdett kimászni” a földről a felszínre. Egy faragott rönkök vagy tömbök padlója jelent meg. Ez a ház tisztább és világosabb lett. A falakról és a mennyezetről nem esett le a föld, nem kellett hátrahajolni, lehetett magasabb ajtót csinálni. Úgy gondolom, hogy a félig ásóból nyeregtetős házzá alakítása évszázadokig tartott. De a szlovén kunyhó még ma is magán viseli az ókori félásó vonásait, legalább a tető formája oromzatos maradt.

Szlovén típusú középkori ház alagsoron (lényegében kétszintes). Gyakran a földszinten volt egy istálló - egy szoba az állatok számára)

Feltételezem, hogy a legősibb háztípus, amely kétségtelenül északon alakult ki, az orosz típus volt. Az ilyen típusú házak tetőszerkezetükben összetettebbek: három lejtős, párkányos, nagyon stabil szarufával, kéményfűtésű lámpával. Az ilyen házakban a padláson lévő kémény körülbelül két méter hosszú kanyart tett. A csőnek ezt a kanyarulatát képletesen és pontosan „disznónak” nevezik, a mi Vsekhsvyatsky-i házunkban például egy ilyen disznón télen a macskák melegedtek, és ez tartotta melegen a padlást. Egy orosz típusú házban nincs kapcsolat félig ásóval. Valószínűleg az ilyen házakat a kelták találták fel, akik legalább 2 ezer évvel ezelőtt behatoltak a Fehér-tengerbe. Talán ezeknek az árjáknak a leszármazottai éltek a Fehér-tengeren és az Északi-Dvina, Sukhona, Vaga, Onega és a Volga felső medencéjében, akik közül néhányan Indiába, Iránba és Tibetbe kerültek. Ez a kérdés nyitott marad, és ez a kérdés arról szól, hogy kik vagyunk mi, oroszok – idegenek vagy valódi bennszülöttek? Amikor az ősi indiai nyelv, a szanszkrit szakértője egy vologdai szállodában találta magát, és hallgatta a nők beszélgetését, nagyon meglepődött, hogy a vologdai nők valamiféle romlott szanszkrit nyelven beszélnek – az orosz nyelvről kiderült, hogy annyira hasonlít Szanszkrit. A szlovén típusú házak az Ilmen szlovének észak felé költözése során a félig ásott dúcok átalakulása következtében keletkeztek. Ugyanakkor a szlovének sokat (köztük néhány házépítési módot) átvettek a karéloktól és a vepszeiektől, akikkel elkerülhetetlenül kapcsolatba kerültek. De a rusz varangjai északról jöttek, szétszorították a finnugor törzseket, és létrehozták saját államukat: először Északkelet-Ruszt, majd Kijevi Ruszt, a fővárost melegebb vidékekre költöztették, kiszorítva a kazárokat. De az ősi államok a 8-13. században nem rendelkeztek egyértelmű határokkal: ebbe az államba tartozónak tekintették azokat, akik a fejedelem előtt adóztak. A fejedelmek és osztagaik a lakosság kirablásával táplálkoztak. A mi mércünk szerint hétköznapi zsarolók voltak. Azt gondolom, hogy a lakosság gyakran költözött egyik ilyen zsaroló szuverénből a másikba, és esetenként a lakosság több ilyen „uralkodót” „etetett” egyszerre. A fejedelmek és atamánok közötti állandó összecsapások, a lakosság folyamatos rablása mindennapos volt akkoriban. A korszak legprogresszívebb jelensége az volt, hogy minden kisfejedelmet és főispánt egy uralkodó leigázott, szabadságukat elfojtották és egykulcsos adót vetettek ki a lakosságra. Ilyen üdvösség az oroszok, finnugorok, krivicsek és szlovének számára, hogy bekerültek az Arany Hordába. Hivatalos történelmünk sajnos fejedelmek által vagy közvetlen vezetésük alatt összeállított krónikákra, írásos dokumentumokra épül. És nekik - a hercegeknek - „rosszabb volt, mint egy keserű retek, hogy alávessenek magukat az Arany Horda királyának legfőbb hatalmának”. Így hát ezt az időt igának nevezték.

A nagymamám háza (a házat leíró esszé)

Hányan láttátok azt a házat, ahol szüleitek nagyszülei születtek? Kár, ha nem láttad, hiszen őseink több nemzedéke élt e falak között, és mindegyik épületbe beleraktak valami sajátot, kincset, amit valószínűleg örökségül akartak nekünk hagyni. Láttam a házat, ahol a nagyszüleim laknak, sőt meglátogatom őket, a nagyon régi házukban.

Vonattal és busszal lehet eljutni abba a faluba, ahol a nagymamám lakik. A busz tovább tart, de a szüleimmel jobban szeretjük ezt a közlekedési módot. Az autópálya fekete erdő mellett halad el, és fenyőtűk illata tör be a busz ablakaiba.

Az útvonal mentén kutak találhatók művészien díszített darukkal. A busz mindig megáll egy-egy ilyen kút mellett a kánikulában, és az utasok szívesen isznak hideg forrásvizet.

Itt vagyunk. Közönséges vidéki utca. A nagymama háza, mint sok más, fehér téglából épült. Cseréptető alatt van. Három ablak az utcára néz. A ház csak egy ház, semmi különös nincs benne. Ennek ellenére mindenki, aki megszállni jön a faluba, és elhalad a házunk mellett, önkéntelenül lelassítja a tempóját annak közelében. Miért? Lehetetlen levenni a szemét a házról. A csodaablakok csodálatosak. Díszesen faragtak. Az ablakkereteket fából készült díszek díszítik, szárak, lombozatok és rozettás virágok összetett összefonódásával. A tető alatti ereszben mesefigurák, virágok, lombok és madarak láthatók. A kétszárnyú redőnyökön is gyönyörű fafaragások találhatók.

És micsoda csoda a veranda! A házhoz képest aszimmetrikusan, a jobb oldalon található. Az aszimmetria különleges vonzerőt kölcsönöz az egész helyiségnek. faragott

az oszlopok a tornác áttört faragással díszített tetejét tartják. Nagyapa elmagyarázta, miért készültek ezek az oszlopok tölgyfából; a tölgy nem fél a víztől.

Ebben a házban, bár téglából épült, sok a fa. A fenyőt, amely kevésbé ellenáll a nedvességnek, mint a többi fafaj, belső feldolgozásra használták.

A házon kívüli fa díszítések többsége fenyő. A fenyő a leggyakoribb fafaj a Harkov régióban. A ház egyes részei vörösfenyőből készültek, például a tornác lépcsői. Minden fadísz nagyapám munkája. Minden mesterség mestere: asztalos, asztalos, csodálatos kovács. A ház melletti kerítés nem magas, a kapu mellett padka; Nagyapa baldachint épített rá. Még valami rendkívüli dolgot tervez, de jövő nyáron meglátom, hiszen most a nagypapámnak sok munkája van a terepen, és nincs ideje a házzal foglalkozni.

Az ókori kastély épülete Arhangelszkben található. 1786-ban épült. Ennek a háznak nem volt könnyű sorsa: többször leégett, többször átépítették, korrigálták, átépítették, és soha nem használták rendeltetésszerűen. Eleinte banki iroda volt itt, majd Pénzváltó, Kereskedelmi Bank és végül városi vámhivatal.

1964-ben az épületet áthelyezték a Szépművészeti Múzeumba. Több évig itt volt az ősi orosz művészet kiállítása, majd később múzeumi gyűjtemények. Az 1980-as évek eleje óta a kastélyt helyreállították. A múzeum megnyitójára 1998 szeptemberében került sor. Az első kiállítás – „Portré egy ősi enteriőrben” – lehetőséget adott a 18. század végi – 20. század eleji enteriőr művészeti stílusok átalakulására. A portréművészet mellett bútorokat, tükröket, porcelánokat is magában foglaló együttes megalakulása olyan különleges atmoszférát teremtett, amelyben a képzőművészeti alkotások ébredezni látszanak, ha egy hozzájuk közel álló környezetben találják magukat. A ház állandó kiállítása „Portré egy ősi belső térben”.

Mivel a rakparti kastély soha nem volt konkrét család birtokában, a kiállítás készítői úgy döntöttek, hogy nem reprodukálják az eredeti belső teret. Másrészt azonban a múzeum pénztárai a 18. század - 20. század elejéről származó berendezési tárgyakat és háztartási cikkeket tartalmaztak. Ezért a lakókörnyezet helyreállítása mellett döntöttek, amelybe a múzeumi kiállítások szervesen illeszkednek.

A Régi Kúria Portrégalériájában a helyi intézményekből és régi házakból származó alkotások láthatók. Köztük látható egy portré I.K. Bazsenin (Arhangelszkhez kötődő személy) és királyi portrék: Nagy Péter, Petrovna Elizaveta, Pavel Petrovics (18. század II. fele). A portrégaléria a tulajdonos ízlését jellemezte, büszkeségének és hiúságának tárgya volt.

A tulajdonosi iroda a nemesi ház egyik fő helyisége volt, és bizonyos értelemben szellemi és gazdasági központját jelentette. A kabinet kiállításon a fő helyet a 18. századi arhangelszki kormányzók portréi foglalják el: T.I. Tutolmina, P.P. Konovnicin és mások. A belső tér a 18. század végi – 19. század eleji irodai dekorációt idézi újra.

Az Öreg Kúria nappalijában a 19. század első negyedéből származó városi ház hangulata érezhető. A 19. századi nappali volt az a hely, ahol hangosan olvastak és együtt éreztek, kézműveskedtek, „magyarázkodtak”, zenéltek. Természetesen nehéz elképzelni egy nappalit zongora nélkül. Emellett a márványszobrok és a bronztárgyak foglalják el a fő helyet a belső dekorációban. A nappali szívét portréi alkotják, amelyek a 19. század elején életszínvonalának és társadalmi helyzetének mutatójaként szolgáltak. Leggyakrabban a portrék névtelenek voltak: nem csak a szerző, hanem a rajtuk ábrázolt személyek sem ismertek. Ilyen portrék egy csoportja került a kanapé fölé.

A házban található egy női budoáros szoba (XIX. század közepe), ahol a ház úrnője kipihente magát a szociális feladatok alól, olvasott, kézműveszett, lebonyolította a kötelező levelezést, az elegáns iroda-titkárnő tanúsága szerint. Itt is látható egy fésülködőasztal és egy kézimunkaasztal. A szoba festői festményei sokféle hangulatot közvetítenek, összhangban a női világgal. Itt láthatók Aivazovsky, Sudkovsky, Bogolyubov romantikus festményei, egy nyugati művész szentimentális idillje rokokó stílusban, Charles van den Dele művész „Családi jelenete” és természetesen gyermekportrék. A női budoár gyöngyszeme az „Ismeretlen nő portréja”, amelyet 1929-ben az Orosz Múzeum adományozott Arhangelszknek, és a művész műterméből került a múzeumba.

A kastély utolsó terme az ebédlő. Általában világos, kényelmes szoba volt. A belső térben a fő helyet egy kihúzható „százlábú” asztal foglalja el, amely körül az összes családtag összegyűlt. Az ebédlőben üvegszekrényekre volt szükség, amelyekben különféle porcelán-, üveg- és cseréptárgyakat helyeztek el. A dekorációban kiemelt helyet kapott a porcelán. A 19. század végén már nem csupán gyűjtési és ábrázolási tárgy volt, hanem a terítés elengedhetetlen kelléke. A falon egy fehér ruhás nő portréja látható, A.I. Vakhrameev, N.D. portréja. Vidyakina egy ismeretlen művésztől.

A rakparti régi kastély fényes, aktív életet él. Rendszeresen szerveznek itt tematikus kiállításokat és kirándulásokat, amelyek valódi érdeklődést váltanak ki a helyi lakosok és a turisták körében. A kastély termeiben kamarazene hallható, gyermekbálok, társasági rendezvények, fogadások, bemutatók zajlanak.

Az irodalom nem főzés, ezért a receptek itt nem megfelelőek. Nem számít annyira, hogy az embernek mit kell írnia: esszét, esszét, esszét vagy történetet - nincs univerzális, jó és hatékony módszer, amely segítene verbális remekmű létrehozásában. Minden azon múlik, hogy az egyes szerző milyen gondolatokat, érzelmeket és lelkületet ölt a munkájába. Ennek ellenére vannak univerzális „fűszerek”, amelyek nélkül még egy ház egyszerű leírása is pokoli kínzássá válik.

Mi a fogás?

A ház leírása egy esszé, amelynek teljes mértékben fel kell fednie az ingatlan megjelenését nemcsak belül, hanem kívül is. Vagyis a „melyik” kérdésre válaszolni. Az általános és középiskolák tantervében nem egyszer találhatók ilyen jellegű esszék. Egy ilyen feladat lényege, hogy megtanítsa a hallgatónak:

• Működjön a megszerzett szókinccsel.
• Strukturálja gondolatait.
• Bármivel kapcsolatban fejtse ki saját véleményét.

Az ingatlan leírása kicsit nehezebb, mint a természet leírása, mivel sok apróság vonja el a figyelmet. Ebben az esetben nehéz meghatározni, hogy mi a fontos és mi a másodlagos. Ezért megpróbáljuk kitalálni, hogy mi tálalható főételként, és mi lesz a jó fűszerezés.

Amit látok?

Lényegében egy ház leírása azt jelenti, hogy arról kell írni, hogy mit lát az ember maga előtt. Ez a feladat azonban többféleképpen értelmezhető. Ha úgy vesszük, ahogy van, akkor az esszé szomorú repedések és forgácsok számává válik, amelyek az épület külső falain, az alapokon és a tető alatt láthatók.

Jó megoldás az építészeti jellemzők vagy érdekes, kézzel készített dekorációk (például faragott tornáckorlátok) leírása. Ha a külső homlokzaton a forgácsok és repedések az egyetlen „érdekes pont”, akkor nemcsak a létezésükről írhat, hanem elmondhatja a sérülések hátterét. Ez a technika különösen népszerű, ha egy régi ház leírását kell kidolgoznia, mert az ilyen ingatlanok gazdagok történetekben.

Ablakok és ajtók

Ne hagyja figyelmen kívül az ablakokat és ajtókat. Rossz formának számít, ha arról ír, hány ablak vagy ajtó van egy házban. A legjobb, ha megemlítjük a jellemzőket. Például: „A ház ajtaja nagy és nehéz volt. Szép faragott fogantyúval voltak díszítve, ami már kicsit megkopott az idő múlásával” vagy „Az ablakok sötét üvege nem szívesen nézett az utazókra. Ez a régi ház határozottan nem fogadta az új lakókat.”

Az első esetben a bejárati ajtók jellemzőit egyszerűen leírják. A második esetben a szerző emberi tulajdonságokat tulajdonított az ablakoknak. Ez azonban nem akadályozta meg őket abban, hogy részt vegyenek a leíró esszében, mert továbbra is válaszolnak a „melyik” kérdésre (mely ablakok nem hívogatóak). Egy ház leírása hasonló technikával gyakran megtalálható a szépirodalomban, amikor a szerző nem csak vizuális elképzelést szeretne adni az olvasónak arról, hogy mi történik, hanem érzelmi hátteret is.

Tető vagy szobák?

A ház leírása olyan esszé, amely sok kérdést vet fel. Főleg, ha a szoba tetejéről van szó. Ha a tornáccal, ablakokkal, ajtókkal és homlokzat egészével minden világos, akkor a tető külön pont, mert nagyon gyakran találhatunk olyan alkotásokat, amelyekben egy szó sincs róla. Ez talán az egyik leggyakoribb hiba – elvégre nincs ház tető nélkül. Még akkor is, ha a tetőnek nincsenek különlegességei, elmondhatja például: „Egy közönséges cseréptető alatt van ifjúságom háza. A falai..."

Gyakran találhat leírást egy lakóépületről a tető megemlítése nélkül, és gyakran helyiségeket írnak le helyette. Elvileg ez egy kiváló megoldás, különösen, ha az esszét a következő szavakkal zárja: "És akkor ezt a szépséget elöntötte az eső, mert a ház tető nélkül volt." Az épület leírásánál szükséges megemlíteni a tetejét. Sőt, nem kell a homlokzatról és az ablakokról a faragott bútorokkal ellátott konyhába „ugrani”, majd visszatérni a tornácra. Először a ház megjelenését kell leírni, majd a helyiségeit (ha ezt javasolja a feladat).

A ház leírása: pl

„Több mint 15 év telt el azóta, hogy itt vagyok. És még mindig emlékszem a házra, ahol felnőttem. Kicsi volt, kicsit rozoga, de új teteje volt. Minden tavasszal anyámmal meszeltük a falakat, és kékre festettük az ablakokat, hogy üdébb legyen a lakhelyünk. Nyáron a ház bejárati ajtaja mindig tárva-nyitva volt, télen pedig lágy fény áradt be az összes ablakból, mintha egy csésze forró teára hívna. Nem volt tornácunk, csak egy lépcső vezetett be a házba, de olyan jó volt rajta ülni a hosszú nyári estéken, és a világon mindenre gondolni.

15 év telt el, és a házamból csak egy leomlott alap maradt. Ha alaposan megnézed, láthatod, hol és milyen szoba volt korábban, de semmi több. Egy napon a ház egyszerűen összedőlt, és a leírása az emlékeim részévé vált.”

Egy hasonló témájú esszé azért jó, mert egy kis történelmet, egy kis érzelmet, egy kis emléket lehet a leíráshoz hozzáfűzni. Nem számít, hogy valódiak vagy kitalált, a lényeg, hogy minden harmonikusan passzoljon. Hiszen ezek nélkül a „fűszerezés” nélkül nem lehet jó esszét készíteni. Az irodalom persze nem főzés, de még itt is nehéz fűszerek nélkül megtenni.