Hottentotta emberek. A hottentoták Dél-Afrika legtitokzatosabb népei. Fjodor Sologub „Hottentotta erkölcs”

01.07.2020

Egy speciális fajhoz - a capoid fajhoz.

Enciklopédiai YouTube

  • 1 / 3

    Hagyományosan a hottentotákat két nagy csoportra osztották: a Nama-ra és a Cape Hottentotokra, amelyek viszont kisebb csoportokra, ezek pedig törzsekre (!haoti) oszlottak.

    Folklór

    Az oroszlán és az elefánt nyers ereje iránti ironikus attitűd, valamint a nyúl és a teknősbéka intelligenciája és találékonysága iránti rajongás megnyilvánul ezekben a mesékben.

    Főszereplők az állatok, de néha emberekről szól a történet, de az emberek - a mesék hősei - még mindig nagyon közel állnak az állatokhoz: a nők elefántokhoz mennek feleségül és elmennek a falujukba, az emberek és az állatok együtt élnek, gondolkodnak, beszélnek és cselekszenek. .

    Nama

    Önnév - namaqua. Az európaiak érkezése előtt két csoportra osztották őket:

    • Nama tulajdonképpen(nagy nama; Great Nama) - az európaiak érkezése előtt a folyótól északra éltek. Orange (a modern Namíbiától délre, Nagy Namaqualand). A következő törzsekre osztották őket (északtól délig felsorolva, zárójelben: az orosz név változatai; név afrikaansul; saját név):
      • swartboi (lkhautsyoan; swartbooi; ||khau-|gõan)
      • vevők (khar-khoy, frasmann; kopers, fransmann, Simon Kopper hottentot; !kharkoen).
      • roinasi (gai-lhaua, „vörös emberek”; rooinasie; gai-||xauan)
      • hrotdoden-nama (lyo-kai; grootdoden; ||ō-gain)
      • feldschoendragers (labobe, haboben; veldschoendragers; ||haboben).
      • tsaibshi (kharo; tsaibsche, keetmanshopers; kharo-!oan).
      • bondelswarts (kamichnun; bondelswarts; !gamiǂnûn).
      • topnaars (chaonin; topnaars; ǂaonîn).
    • sasok(kis nama; orlams, little nama; önnév: !gû-!gôun) - az európaiak érkezése előtt a folyótól délre éltek. Narancs a vízgyűjtőig Ulifants (a modern Dél-Afrikától nyugatra, Little Namaqualand). Öt ismert Orlam-Nama törzs létezik:
      • Afrikaner törzs (ts'oa-ts'aran; afrikaanerek; orlam afrikaners; |hôa-|aran), nem tévesztendő össze az afrikanerekkel (búr).
      • lamberts (gai-tskhauan; lamberts, amraals; kai|khauan).
      • witboys (tskhobesin; witboois (‛fehér srácok'); |khobesin).
      • Betánok (kaman; bethaniërs; !aman).
      • bersebek (ts'ai-tskhauan; bersabaers; |hai-|khauan).

    Hamarosan új közös riválisuk volt - Németország. 1884-ben a folyótól északra fekvő terület. Az Orange-t Délnyugat-Afrika német gyarmatává nyilvánították. Ezt követően elkezdték elvenni a földeket a hottentotáktól és más őslakosoktól, amit sok összecsapás és erőszak kísért. 1904-2008-ban a hererok és hottentók több felkelést szítottak, amelyeket a német csapatok példátlan kegyetlenséggel fojtottak el, és a Herero és Nama törzsek népirtásaként vonultak be a történelembe. A hererók 80%-a és a hottentoták (Nama) 50%-a elpusztult.

    A felkelések leverése után a namákat különleges rezervátumokba (hazaföldekre) telepítették: Berseba, Bondels, Gibeon, Krantzplatz, Sesfontein, Soromas, Warmbad, Neuhol), Tses, Hoachanas, Okombahe/Damaraland, Fransfontein. A tartalékrendszert a dél-afrikai közigazgatás is támogatta, amely től ig ellenőrizte Namíbia területét. Bentük továbbra is ők alkotják a lakosság többségét, de élnek rajtuk kívül is: városokban és tanyákon - bantukkal és fehérekkel keverve. Továbbra is megmaradt a törzsi csoportokra való felosztás, amelyek mára nagyon vegyesek.

    Hottentott-fok

    (Khoikoin-fok; kaphottentotten) – jelenleg nem létezik külön etnikai csoportként. A part menti területeket lakták a délnyugati Jóreménység-foktól a folyó medencéjéig. Ulifants északon (ahol a Namával határosak) és a folyóhoz. Hal (Vis) keleten (modern Western Cape és Western Eastern Cape). Számukat 100 ezerre vagy 200 ezerre becsülik. A 17. század elején 2-3 csoportra osztották őket, amelyeket legalább 13 törzs képviselt.

    • Einiqua(riviervolk; ãi-||’ae, einiqua). Talán közelebb voltak a Namához, mint a Hottentot-fokhoz.
    • Western Cape hottentots
      • karos-heber (kaross-heber; ǂnam-||’ae)
      • kohkva (tsoho; smaal-wange, saldanhamans; |’oo-xoo, cochoqua)
      • guriqua
      • horinghaiqua, !uri-||’ae)
      • horakhauqua (k'ora-l'hau; gorachouqua ('félsziget'); !ora-||xau)
      • ubiqua
      • hainoqua (chainoqua; Snyer volkja; !kaon)
      • hessequa
      • attaqua
      • auteniqua (lyo-tani; houteniqua, zakkedragers; ||hoo-tani)
    • Eastern Cape hottentotts
      • inqua
      • damaqua, nem tévesztendő össze

    Domogatskikh. 7. osztály 1. rész. Munkafüzet

    Tesztfeladatok

    1. Hol helyezkedik el Afrika a népességszám alapján?
    a) először
    b) második
    c) harmadik
    d) negyedik

    2. Az alábbi nyelvek közül melyik a leggyakoribb az afrikai kontinensen?
    a) aja
    b) vandál
    c) szuahéli
    d) csakka

    3. Az alábbi nemzeti parkok közül melyik található az afrikai kontinensen?
    a) Yosemite
    b) Kemeri
    c) Sagarmatha
    d) Serengeti

    4. Igazak-e a következő állítások?

    1. Afrika északi részén a lakosságot a kaukázusiak uralják.
    2. Afrika egyik legsűrűbben lakott területe a Kongói folyó medencéje.

    a) csak az 1. állítás igaz
    b) csak a 2. állítás igaz
    c) mindkét állítás igaz
    d) mindkét állítás téves

    5. Az alábbi három nép közül melyik él Afrikában? Írja le a választ ábécé sorrendben betűk sorozataként!
    a) Arawak
    b) Bushmen
    c) Zulus
    d) Irokézek
    d) maori
    e) pigmeusok

    6. Párosítsa a nemzeti parkot azzal az országgal, amelyben található!

    NEMZETI PARK
    1) Amboseli
    2) Ahaggar
    3) Kruger
    4) Serengeti

    EGY ORSZÁG
    a) Algéria
    b) Kenya
    c) Tanzánia
    d) Dél-Afrika

    1

    2 3 4
    b) A) G)

    V)

    7. Levelezés létrehozása afrikai népek és lakóterületeik között.

    EMBEREK
    1) Busmanok
    2) nilotes
    3) pigmeusok
    4) tuaregek

    TERÜLETEK
    a) a felső Nílus
    b) Kongói-medence
    c) Szahara sivatag
    d) Dél-Afrika

    1

    2 3 4
    G) A) b)

    V)

    Tematikus workshop

    Olvasd el a szöveget, és válaszolj az utána feltett kérdésekre.

    HOTTENTOTS

    A hottentoták Afrika legrégebbi törzse. Neve a holland hottentot szóból ered, ami „dadogót” jelent, és azt a különleges csattanó nyelvet kapta, amelyet ezek az emberek beszéltek. Érdekes tulajdonsága, hogy a benne lévő hangok nem kilégzéskor, hanem belégzéskor ejtik. század vége óta. a "Hottentot" kifejezést sértőnek tartják Namíbiában és Dél-Afrikában, ahol a khoi kifejezés váltotta fel. Így hívják magukat a hottentották. A Khoi-Koin a Khoisan fajhoz tartozik - a legkülönlegesebb a bolygón. Ezt a fajt a negroid és mongoloid fajok jellemzőinek kombinációja jellemzi. Egyes szakértők úgy vélik, hogy a Khoisan faj a legősibb a bolygón.

    Úgy tartják, hogy a hottentoták egykoron letelepedtek és hatalmas csordákkal barangoltak szinte egész Dél- és Kelet-Afrikában. Jelenleg a hottentoták Afrika déli csücskén telepedtek le.

    Korábban sajátították el a réz és vas olvasztását és feldolgozását, mint Dél-Afrika összes népe. És mire az európaiak megjelentek, elkezdtek letelepedni és földműveléssel foglalkozni. Ugyanakkor ennek a törzsnek a vagyon mértéke mindig az állatállomány volt, amelyet védtek és gyakorlatilag nem használtak élelmiszerre. Ha a hottentoták húst akartak enni, azt vadászattal szerezték meg.

    A hottentoták a mai napig hisznek a mágikus rituálékban, amelyeket nemcsak varázslók, hanem hétköznapi emberek is végeznek.

    Nagyon szép a zenéjük, hiszen ezek az emberek természetesen muzikálisak. A hottentoták gyakran négyszólamúan énekelnek, és egy különleges formájú trombitán kísérik az éneket. A jó zenészeket nem kevésbé tisztelik, mint a képzett vadászokat és varázslókat.

    1) Mely országokban élnek hottentották?

    Namíbia, Dél-Afrika

    2) Mi az egyedi a Khoisan faj képviselőiben?

    A nyelv, amelyet beszélnek, nagyon szokatlan - "a benne lévő hangok nem kilégzéskor, hanem belégzéskor ejtik ki." Ezen kívül a hottentoták a khoisan fajhoz tartoznak. Ezt a fajt a negroid és mongoloid fajok jellemzőinek kombinációja jellemzi.

    3) Miben előzték meg a hottentoták Dél-Afrika összes többi törzsét?

    „Elsajátították a réz és a vas olvasztását és feldolgozását Dél-Afrika összes népe előtt. És mire az európaiak megjelentek, elkezdtek letelepedni és mezőgazdasággal foglalkozni.”

    4) A hottentoták életének alapja a szarvasmarha-tenyésztés volt. Miért szereztek húst vadászattal?

    „... e törzs gazdagságának mértéke mindig is az állatállomány volt, amelyet védtek, és gyakorlatilag nem használtak élelemre. Ha a hottentoták húst akartak enni, azt vadászattal szerezték meg.”

    Kartográfiai műhely

    1. Írja fel a térképre számokkal jelölt országok nevét! Sorolja fel a fővárosukat.

    1. ország Tanzánia, 2 főváros: Dodoma és Dar es Salaam
    2. ország Egyiptom, fővárosa Kairó
    3. ország Algéria, fővárosa Algéria
    4. ország Elefántcsontpart, Yamoussoukro fővárosa
    5. ország Nigéria, fővárosa Abuja
    6. ország Angola, fővárosa Luanda
    7. Dél-Afrika országa, 3 fővárosa: Pretoria, Fokváros és Bloemfontein
    8. ország Etiópia, fővárosa Addisz-Abeba
    9. ország Kenya, fővárosa Nairobi
    10. ország Kongói Demokratikus Köztársaság, fővárosa Brazzaville

    2. „Shadowboxing”.

    Nem.

    Kérdés Mit gondolsz?

    Milyen is valójában?

    Mi található északabbra: a Gibraltári-szoros (1) vagy a Szuezi-csatorna (2)?

    1

    1

    2 Melyik ország fővárosa Kartúm: Etiópia (1) vagy Szudán (2)?

    2

    2

    A Cape Mountains Afrika délkeleti (1) vagy délnyugati (2) részén található?

    2

    Mely hegyek találhatók északabbra: a Cape (1) vagy a Drakensberg (2)?

    2

    2

    5 A Kasai a Kongó folyó jobb (1) vagy bal (2) mellékfolyója?

    2

    2

    A hottentoták Dél-Afrika legrégebbi törzse. Neve a holland hottentot szóból ered, ami „dadogót” jelent, és a hangok egy speciális, kattanó kiejtési típusára adták.

    A 19. század óta a "Hottentot" kifejezést sértőnek tartották Namíbiában és Dél-Afrikában, ahol a Nama önnévből származó Khoi kifejezés váltotta fel. A busmenekkel együtt a Khoikhoin a Khoisan fajhoz tartozik - a legegyedibb a bolygón. Számos kutató felfigyelt arra, hogy az ehhez a fajhoz tartozó emberek a hideg évszakban mozdulatlanságba eshetnek, hasonlóan a felfüggesztett animációhoz. Ezek az emberek nomád életet élnek, amelyet a 18. századi fehér utazók piszkosnak és durvának tartottak.

    A hottentottákat a fekete-sárga faj jellemzőinek kombinációja jellemzi, sajátos vonásokkal, alacsony termetű (150-160 cm), sárgaréz bőrszínnel. Ugyanakkor a hottentották bőre nagyon gyorsan öregszik, és a középkorúak arcán, nyakán és térdén ráncok borulhatnak. Ez idő előtt elöregedett megjelenést kölcsönöz nekik. A szemhéj különleges redői, kiemelkedő arccsontjai és sárgás, réz árnyalatú bőre némi hasonlóságot ad a busmanoknak a mongoloidokkal. Végtagcsontjaik csaknem hengeres alakúak. Jellemzőjük a steatopygia jelenléte - a comb helyzete a derékhoz képest 90 fokos szögben. Úgy tartják, hogy így alkalmazkodtak a száraz éghajlat viszonyaihoz.

    Érdekes módon a hottentották testzsírja az évszaktól függően változik. A nők gyakran túlságosan kifejlődött hosszú szeméremajkak. Ezt a funkciót Hottentot köténynek nevezték el. Ez a testrész még az alacsony hottentották között is eléri a 15-18 centimétert. A szeméremajkak néha térdig lógnak. Még a bennszülött elképzelések szerint is undorító ez az anatómiai jellemző, és ősidők óta az volt a szokás, hogy a törzsek a szeméremajkakat a házasság előtt eltávolítják.

    Miután a misszionáriusok megjelentek Abesszíniában, és elkezdték a bennszülötteket keresztény hitre téríteni, betiltották az ilyen sebészeti beavatkozásokat. De a bennszülöttek elkezdtek ellenállni az ilyen korlátozásoknak, nem voltak hajlandók elfogadni a kereszténységet miattuk, sőt fellázadtak. Az a tény, hogy az ilyen testvonásokkal rendelkező lányok már nem találtak vőlegényt. Ezután maga a pápa adott ki egy rendeletet, amely szerint a bennszülöttek visszatérhettek eredeti szokásaikhoz.

    Jean-Joseph Virey a következőképpen írta le ezt a jelet. „A bokornőknek van egyfajta bőrkötényük, amely a szeméremükről lóg, és eltakarja a nemi szervüket. Valójában ez nem más, mint a kisajkak meghosszabbítása 16 cm-rel. Mindkét oldalról kinyúlnak a nagyajkakon túl, amelyek szinte hiányoznak, és a tetején csuklót alkotnak a csikló felett, és lezárják a bejáratot. a hüvely. A szemérem fölé emelhetők, mint két fül.” Továbbá arra a következtetésre jut, hogy ez „...megmagyarázhatja a néger faj természetes alsóbbrendűségét a fehérekhez képest”.

    Topinar tudós, miután elemezte a khoisan faj jellemzőit, arra a következtetésre jutott, hogy a „kötény” jelenléte egyáltalán nem erősíti meg ennek a fajnak a majmokhoz való közelségét, mivel sok majomban, például a nőstény gorilla, ezek az ajkak teljesen láthatatlanok. A modern genetikai vizsgálatok megállapították, hogy a busmanok körében az első emberekre jellemző Y kromoszóma típusa megmaradt. Ami azt jelzi, hogy a Homo sapiens nemzetség talán valamennyi képviselője ebből az antropológiai típusból származik, és azt állítani, hogy a hottentoták nem emberek, legalábbis tudománytalan. A hottentoták és a rokon csoportok tartoznak az emberiség fő fajához.

    Régészetileg feljegyezték, hogy már 17 ezer évvel ezelőtt a Khoisan antropológiai típust feljegyezték a Fehér- és a Kék-Nílus találkozásának területén. Ezenkívül a dél-franciaországi és ausztriai barlangokban felfedezett őskori nőfigurák és néhány sziklafestmény egyértelműen a khoisand fajhoz tartozó nőkre hasonlítanak. Egyesek vitatják ennek a hasonlóságnak a helyességét, mivel a talált figurák csípője 120°-os szögben nyúlik ki a derékhoz képest, nem pedig 90°-os.

    Úgy tartják, hogy a hottentoták, mint az afrikai kontinens déli csücskének ősi őslakos lakossága, egykoron letelepedtek és hatalmas csordákkal barangoltak Kelet-Afrika déli részén és nagy részén. De fokozatosan kiszorították őket a nagy területekről a negroid törzsek. A hottentották ekkor főleg a modern Dél-Afrika déli vidékein telepedtek le. Korábban sajátították el a réz és vas olvasztását és feldolgozását, mint Dél-Afrika összes népe. És mire az európaiak megjelentek, elkezdtek letelepedni és földműveléssel foglalkozni.

    Az utazó Kolb leírta a fémfeldolgozás módszerét. „Körülbelül 2 méter mély négyzet vagy kör alakú lyukat ásnak a földbe, és ott erős tüzet raknak, hogy felmelegítsék a földet. Amikor aztán odadobják az ércet, ott ismét meggyújtják a tüzet, így az erős hő megolvasztja az ércet és folyékony lesz. Ennek az olvadt vasnak az összegyűjtésére egy másik lyukat készítenek az első mellett, 1 vagy 1,5 láb mélyebben; és mivel az első olvasztókemencéből egy árok vezet egy másik gödörbe, ott folyékony vas folyik végig és ott hűl. Másnap előveszik az olvasztott vasat, kövekkel darabokra törik, és ismét tűz segítségével készítenek belőle, amit akarnak és kell.

    Ugyanakkor ennek a törzsnek a vagyon mértéke mindig az állatállomány volt, amelyet védtek és gyakorlatilag nem használtak élelmiszerre. A nagy patriarchális családok birtokoltak állatállományt, némelyikben az állatok száma elérte a több ezer főt. Az állatok gondozása a férfiak feladata volt. A nők ételt készítettek és vajat kavartak bőrtáskákban. A törzs étrendjének alapját mindig is a tejtermékek képezték. Ha húst akartak enni, azt vadászattal szerezték meg. Egész életük még mindig a lelkipásztori életmódnak van alárendelve.

    A Khoi-Koin a kraaloknak nevezett táborhelyeken él. Ezek a helyek kör alakúak, és tüskés bokrok kerítésével vannak körülvéve. A belső kerület mentén állatbőrrel borított kerek gallykunyhók találhatók. A kunyhó átmérője 3-4 m; A gödrökben rögzített tartóoszlopokat vízszintesen rögzítik, és szőtt nádszőnyeggel vagy bőrrel borítják. Az otthon egyetlen fényforrása egy alacsony (1 m-nél nem magasabb) ajtó, amelyet szőnyeg borít. A fő bútor egy fa alapon álló ágy, bőrszíjakkal összefonva. Ételek - edények, kalábák, teknősbékahéjak, strucctojások. 50 évvel ezelőtt kőkéseket használtak, amelyeket mára vas kések váltottak fel. Minden családnak külön kunyhója van. A törzsfőnök és klántagjai a kraal nyugati részén élnek. A törzs vezetője alatt a vének tanácsa működik.

    Korábban a hottentoták cserzett bőrből vagy bőrből készült köpenybe öltöztek, lábukon pedig szandált viseltek. Mindig is nagy szerelmesei voltak az ékszereknek, férfiak és nők egyaránt szeretik őket. A férfiak ékszerei az elefántcsontból és rézből készült karkötők, míg a nők a vas- és rézgyűrűket, kagylós nyakláncokat részesítik előnyben. A bokájuk körül bőrcsíkokat viseltek, amelyek megrepedtek, ahogy egymásnak ütköztek. Mivel a hottentották rendkívül száraz éghajlaton élnek, nagyon egyedi módon mosdatnak: nedves tehéntrágyával kenik be testüket, amelyet szárítás után eltávolítanak. A tejszín helyett továbbra is állati zsírt használnak.

    Korábban a hottentoták többnejűséget gyakoroltak. A 20. század elejére a monogámia váltotta fel a többnejűséget. De a mai napig megmaradt az a szokás, hogy „lobolát” – szarvasmarha menyasszonyi árat, vagy a szarvasmarha értékével egyenértékű pénzben – fizetnek. Valamikor rabszolgaság volt. A rabszolga hadifoglyok általában állatállományt tereltek és gondoztak. A 19. században néhány hottentottát rabszolgává tettek, és maláj rabszolgákkal és európaiakkal keveredtek. Különleges nagy etnikai csoportot alkottak a dél-afrikai Cape tartomány lakosságából. A többi hottentot átmenekült a Narancs-folyón. A 20. század elején ez a rész heves háborút vívott a gyarmatosítókkal. Egyenlőtlen küzdelemben vereséget szenvedtek. 100 000 hottentottát kiirtottak.

    Jelenleg csak néhány kisebb hottentot törzs maradt meg. Rezervátumokban élnek és szarvasmarhát nevelnek. A modern lakások általában kis négyzet alakú, 1-2 szobás házak vastetővel, ritka bútorokkal és alumínium edényekkel. A modern férfiruházat európai szabvány; A nők a 18-19. századi misszionáriusok feleségeitől kölcsönzött ruhákat részesítik előnyben, színes és élénk szöveteket használva.

    A hottentották nagy része városokban, valamint gazdálkodók ültetvényein dolgozik. Annak ellenére, hogy egyesek elvesztették az élet és a kultúra minden sajátosságát, és felvették a kereszténységet, a khoi-khoinok jelentős része megőrzi ősei kultuszát, és imádja a holdat és az eget. Hisznek a Demiurgoszban (a mennyei teremtő istenben) és a hős Heiszibben, és tisztelik a felhőtlen égbolt, Khum és az esős ég, Sum istenségeit. A szöcske sáska gonosz princípiumként működik.

    A hottentoták tisztátalannak tartják az anyát és a gyermeket. Hogy tisztává tegyék őket, furcsa és rendetlen tisztulási rituálét hajtanak végre rajtuk, melynek során avas zsírt kennek át anyára és gyermekére. Ezek az emberek hisznek a mágiában és a boszorkányságban, az amulettekben és a talizmánokban. Még mindig vannak varázslók. A hagyomány szerint tilos megmosakodniuk, és idővel vastag koszréteg borítja be őket.

    Mitológiájukban nagy szerepet játszik a hold, amelynek telihold idején táncokat és imákat szentelnek. Ha egy hottentotta azt akarja, hogy a szél elcsituljon, felveszi az egyik legvastagabb bőrt, és felakasztja egy rúdra, abban a hitben, hogy ha a bőrt lefújja a rúdról, a szél elveszti minden erejét, és semmivé válik.

    A khoikhoinok gazdag folklórt őriztek meg, sok mese és legenda van. Fesztiválok alkalmával énekelnek és istenségeknek és szellemeknek ajánlják dalaikat. Nagyon szép a zenéjük, hiszen ezek az emberek természetesen muzikálisak. A khoikhoik körében a hangszer tulajdonjogát mindig többre becsülték, mint az anyagi gazdagságot. A hottentoták gyakran négyszólamúan énekelnek, és ezt az éneket trombita kíséri.

    A Hottentot Vénuszok, a combjukon túlzott zsírlerakódásokkal rendelkező nők szobrai azokra a fajokra utalnak, amelyek Dél-Franciaországban - a Földközi-tenger partjától Bretagne-ig és Svájcig - a felső paleolitikum korában laktak. Egy Kr.e. 3000-ből származó egyiptomi metszet két nőt ábrázol túlzott zsírredőkkel a combjukon, akik rituális táncot végeznek a folyó partján két kecske – törzsük szent állata – mellett, hogy megünnepeljék egy hordozóhajó érkezését. egy kecske emblémája. Nyilván ezek a nők papnők.
    Dél-Franciaországban és Ausztriában barlangokban felfedezett őskori nők figurái és néhány sziklafestmény arra utal, hogy a steatopygia korábban elterjedt volt a primitív közösségekben (Steatopygia (a görög stear, gen. steatos "kövér" és pyge "fenék")
    A zsírréteg ilyen kialakulása genetikailag benne rejlik Afrika és az Andamán-szigetek egyes népeiben.
    A Khoisan csoport afrikai népei között a ferdén kiálló fenék a női szépség jele.

    Hottentották

    Dél-afrikai törzs, amely a Jóreménység fokának angol kolóniáján (Cap Colony) él, és eredetileg holland telepesek nevezték el. Ennek a névnek az eredete nem teljesen világos. A G. fizikai típusa, amely nagyon különbözik a feketék típusától, és mintegy a fekete és a sárga faj jellemzőinek kombinációját képviseli, sajátos jellemzőkkel - eredeti nyelv furcsa, csattanó hangokkal - egyedi életforma, alapvetően nomád, de ugyanakkor rendkívül primitív, piszkos, durva, - néhány furcsa erkölcs és szokás - mindez rendkívül furcsanak tűnt, és már a 18. században számos leírást adott az utazóknak, akik ebben a törzsben látták a legalacsonyabb szintet. az emberiségé.


    Később kiderült, hogy ez nem teljesen igaz. Egyes kutatók hajlamosak arra, hogy a hottentotákat és a rokon csoportokat az emberiség egyik őslakos vagy fő fajának tekintsék.
    Az Y kromoszóma mentén történő öröklődés területén végzett modern genetikai vizsgálatok megállapították, hogy a kapoidok között megmaradt az eredeti (az első emberekre jellemző) A1 haplotípus, ami arra utal, hogy talán a Homo sapiens nemzetség első képviselői pontosan a ez az antropológiai típus.

    A hottentoták (Khoi-Khoin; saját neve: ||khaa||khaasen) egy etnikai közösség Afrika déli részén. Napjainkban Dél- és Közép-Namíbiában élnek, sok helyen élnek Damarával és Hereróval keveredve. Dél-Afrikában is élnek külön csoportok: Griqua, Korana és Nama csoportok (főleg Namíbiából érkező bevándorlók).
    A modern Dél-afrikai Köztársaság lakosságának csekély száma ellenére (a hottentoták körülbelül 2 ezer fő, a busmenek körülbelül 1 ezer fő), ezek a népek, és különösen a hottentoták, jelentős szerepet játszottak a történelemben.
    A név hollandból származik. hottentot, ami azt jelenti, hogy „dadogó” (kattanó hangok kiejtését jelenti). A XIX-XX században. A „Hottentots” kifejezés negatív jelentést kapott, és ma már sértőnek számít Namíbiában és Dél-Afrikában, ahol a Nama önnévből származó Khoekhoen (Khoi-koin) kifejezés váltja fel. Oroszul mindkét kifejezést továbbra is használják.
    Antropológiai szempontból a hottentoták a busmanokkal együtt, más afrikai népekkel ellentétben, egy speciális faji típushoz tartoznak - a kapoid fajhoz.
    K. Kuhn (1904-1981) amerikai antropológus hipotézise szerint ez egy különálló (ötödik) nagy emberi faj. Ráadásul Kuhn szerint a capoid faj származási központja Észak-Afrikában volt.
    A múltban a khoisan népek elfoglalták Dél- és Kelet-Afrika területének nagy részét, és az antropológiai tanulmányok alapján behatoltak Észak-Afrikába.
    Régészetileg feljegyezték, hogy 17 ezer évvel ezelőtt a Khoisan antropológiai típust a Fehér- és a Kék-Nílus találkozásának területén figyelték meg.
    Északi jelenlétükről néhány „reliktum” nép tanúskodik. Ezek az emlékek a berberek néhány csoportját tartalmazzák Marokkóban és Tunéziában (Djerba szigetének mozabitái és mások). Ezeket a csoportokat alacsony termet, széles és lapos arc, valamint sárgás bőrszín jellemzi.
    Közép-Afrikában élnek a capoidok, akiknek fekete bőrük van, de ennek ellenére jellegzetes mongoloid vonásokkal rendelkeznek.




    Ennek a fajnak a megkülönböztető jellemzője az alacsony termet: a busmeneknél 140-150 cm, a hottentotoknál - 150-160 cm Az afrikai népek közül a capoid faj képviselőit világos bőrszínük jellemzi: a hottentoták különböznek a négerektől. világosabb, sötétsárga színű bőrük, amely egy szárított, megsárgult levél, cserzett bőr vagy dió színére emlékeztet, és néha a mulatók vagy a sárgásbarna jávai színéhez hasonlít.
    A busmanok bőrszíne valamivel sötétebb és közelít a rézvöröshöz. A hottentották bőrét a ráncosodásra való hajlam jellemzi, mind az arcon, mind a nyakon, a karok alatt, a térden stb., ami gyakran korán szenilis megjelenést kölcsönöz a középkorúaknak.
    A sárgás bőrszín mellett ennek a fajnak a népei a mongoloidokkal keskeny szemformát (epicanthus jelenléte), széles arccsontjukat és gyengén fejlett testszőrzetüket osztják meg.

    A szakáll és a bajusz alig észrevehető, csak felnőttkorban jelenik meg, és nagyon rövid marad, a szemöldök vastag. A fej szőrzete rövid és még göndörebb, mint a négereké: a fején rövid, finoman göndör, és borsónyi vagy annál nagyobb, különálló kis csomókba göndörödött (Livingston a bőrre ültetett fekete borsszemekkel hasonlította össze, Barrow - cipőkefe csomókkal, azzal a különbséggel, hogy ezek a kötegek spirálisan golyókká vannak csavarva).
    Mind a busmanoknak, mind a hottentottáknak lapos orra széles szárnyakkal rendelkezik.

    Testfelépítése szikár, izmos, szögletes, de nőknél (és részben férfiaknál) hajlamos a zsír lerakódása a hátsó testrészekre (fenék, comb), vagy úgynevezett steatopygia - túlnyomórészt zsírlerakódás. a fenéken.), amelyet egyes megfigyelések szerint az év bizonyos szakaszaiban megnövekedett táplálkozás okoz, és a szűkösebb táplálékkal észrevehetően csökken.





    Az ebbe a fajba tartozó nőket számos olyan tulajdonság jellemzi, amelyek megkülönböztetik őket a világ népességének többi részétől - a steatopygia mellett van egy "egyiptomi kötény" vagy "hottentot kötény" (tsgai), - a szeméremajkak hipertrófiája ( A "hottentotta Vénusz" leírását Le-Vallan az 1780-1785 közötti utazásokról szóló jelentésében írja le: "A hottentottáknak természetes kötényük van, amely arra szolgál, hogy eltakarja nemük jelét... Akár kilenc hüvelyk hosszúak is lehetnek, többé-kevésbé , attól függően, hogy a nő életkora vagy milyen erőfeszítéseket tesz e furcsa díszítésért.. ").
    Számos kutató (Stone) felfigyelt arra, hogy a busmanok képesek mozdulatlanságba esni (hasonlóan a felfüggesztett animációhoz) a hideg évszakban.

    A busmeneket a hottentotákkal együtt nyelvileg a khoisan fajba, nyelveiket pedig a khoisan nyelvcsoportba sorolják.
    A „Khoisan” név feltételes; ez a hottentotta „Khoi” (Khoi – „ember”, Khoi-Khoin – a hottentoták önneve, azaz „emberek népe”, azaz „igazi emberek”) és „san” (san -) származéka. a busmenek hottentotta neve).
    Úgy tartják, hogy a busmanok és hottentoták, az afrikai kontinens déli csücskének ősi őslakos lakossága egykor Kelet-Afrika déli és nagy részein telepedtek le, ahonnan a néger fajhoz tartozó, nyelveket beszélő törzsek kiszorították őket. a Bantu családé, akik később egész Kelet- és Dél-Afrika nagy részét benépesítették. E pásztor- és mezőgazdasági bantu törzsek között Tanzánia középső részén még mindig élnek a Khoisan csoport törzsei - ezek a Hadzapi (vagy Kindiga), amelyek az Eyasi-tótól délre élnek, és a Sandawe-tól valamivel délre találhatók. A Hadzapi és Sandawe vadászattal és halászattal foglalkozik.
    A hottentoták egykor a mai Dél-Afrika nyugati és déli vidékein barangoltak hatalmas marhacsordáikkal. Elsajátították a fémek (réz, vas) olvasztását és feldolgozását Dél-Afrika összes népe előtt. Mire az európaiak megérkeztek, elkezdtek letelepedni és földműveléssel foglalkozni.
    Peter Kolb, a 18. századi német utazó a hottentoták fémmegmunkálási készségeiről szólva ezt írta: „Aki látja nyilaikat és hasszagait (lándzsáikat)... és megtudja, hogy kalapács és kalapács használata nélkül készültek. fogót, reszelőt vagy bármilyen más szerszámot, kétségkívül nagyon meg fog lepődni ezen a körülményen.”
    A hottentoták élete a lelkipásztori életmódnak volt alárendelve. Ezt követően nagymértékben befolyásolta az északról érkező bantu telepesek gazdasági szerkezetét és életét, valamint az afrikáner európaiak (búrok) életét.
    A vagyon mértéke az állatállomány volt, amelyet gyakorlatilag nem használtak élelemre: a húsétel hiányát vadvadászattal pótolták. A tejtermékek voltak a táplálkozás alapjai. A bikát tartónak használták.


    Jellegzetes településtípus volt a táborhely - a „kraal”, amely tüskés bokrokból álló kerítéssel körülvett kör volt. A belső kerület mentén állatbőrrel borított kerek fonott kunyhókat építettek (minden családnak saját kunyhója volt). A kör nyugati részén a főnök és klánja tagjai voltak). A törzs vezetője alatt a legrégebbi tagokból álló tanács működött.
    A hottentoták egészen a 19. századig többnejűséget gyakoroltak.
    A rabszolgaság létezett: a hadifoglyokból általában rabszolgák lettek. Fő feladatuk a legeltetés és az állatállomány gondozása volt. A nagy patriarchális családok birtokoltak állatállományt, némelyikben az állatok száma elérte a több ezer főt.


    A ruha az úgynevezett karossa volt – öltözött bőrből vagy bőrből készült köpeny. Bőrszandált viseltek.
    A hottentoták szerették az ékszereket: a férfiakat és a nőket egyaránt.
    Férfiaknál ezek elefántcsontból és rézből készült karkötők, nőknél vas- és rézgyűrűk, kagylós nyakláncok. A bokája körül bőrcsíkokat hordtak: szárazon megrepedtek, ahogy egymásnak ütköztek.
    A vizet nem használták gyakran: a száraz éghajlat miatt az ősi hottentók által lakott terület nagy részén. A WC abból állt, hogy az egész testet nagyvonalúan bedörzsölték nedves tehéntrágyával, amelyet szárítás után eltávolítottak. A bőr rugalmasságának biztosítása érdekében a testet zsírral kenték be.

    1651-ben Afrika déli részén (a Jóreménység-fok térségében) megkezdődött az európai terjeszkedés: a holland kelet-indiai társaság megkezdte a Kapstad erőd építését, amely később az Európából Indiába vezető útvonal legnagyobb kikötőjévé és bázisává vált.
    Az első emberek, akikkel a hollandok találkoztak Fokföldön, a Korakwa törzs hottentottjai voltak. Ennek a törzsnek a vezetője, Kora megkötötte az első hottentot-európai szerződést Kapstad parancsnokával, Jan van Riebeeckkel.
    Ezek voltak a „szívélyes együttműködés évei”, amikor kölcsönösen előnyös eszmecserék jöttek létre a Khoi-Khoi és a „fehérek” között.
    A holland telepesek 1659 májusában megszegték a szerződést, és elkezdték elfoglalni a földeket (az adminisztráció lehetővé tette számukra, hogy mezőgazdasággal foglalkozzanak). Az ilyen akciók az első hottentot-búr háborúhoz vezettek. Ennek során megölték a hottentotta törzs vezetőjét, Korát. Ez a törzs a saját nevében örökítette meg vezetőjének nevét, amely Korana néven vált ismertté. A 18. század végén ez a törzs a Grigriqua törzzsel együtt a Cape Colonytól északra vándorolt.
    Ez a háború döntetlennel végződött.
    1673. július 18-án a búrok megölték a Kochokwa törzs 12 hottentottáját. Megkezdődött a második háború, amely az egymás elleni folyamatos rajtaütésekben nyilvánult meg. Ebben a háborúban a „fehérek” a hottentot törzsek közötti különbségekre kezdtek rájátszani, egyes törzseket mások ellen felhasználva.
    1674-ben egy rajtaütés a Kochokwa ellen: 100 búrból és 400 hottentotból álló Chonakwa. 800 szarvasmarhát, 4 ezer juhot és sok fegyvert fogtak el.
    1676-ban a Kochokwák 2 támadást indítottak a búrok és szövetségeseik ellen. Ennek eredményeként visszaadták, amit elloptak.
    1677-ben a hatóságok békét kötöttek a hottentotákkal, a hottentoták legfelsőbb vezetője, Gonnemoy javaslatára.
    1689-ben a Cape Colony hottentotjai kénytelenek voltak abbahagyni a harcot földjük búrok általi elfoglalása ellen.
    A háborúk és járványok során a hottentoták száma meredeken csökkent: a 18. század fordulóján a búrok már túlszárnyalták a hottentotákat, csak mintegy 15 ezren maradtak. Sok hottentotta halt meg himlőjárványban 1713-ban és 1755-ben.

    Úgy gondolják, hogy a gyarmatosítás előtti időszakban a Khoi-Khoin törzsek száma elérheti a 200 ezer főt.
    A 17. és 19. század során az Afrika déli csücskében élő hottentot törzsek szinte teljesen elpusztultak. Így a modern Fokváros területén lakott Khoi-Koin törzsek eltűntek - Kochokwa, Goringayikwa, Gainokwa, Hesekwa, Khantsunkwa Jelenleg a Korana az egyetlen hottentot törzs, amely Dél-Afrikában él (az Orange folyótól északra). a Botswanával határos területek) és nagyrészt megőrizte a hagyományos életmódot.
    Számos Korán hottentotta él Botswana déli régióiban.

    A hottentoták Afrika egyik legősibb törzse. Ezeket az embereket mindig is szokatlan vonások különböztették meg, például szavak kiejtésekor úgy tűnik, hogy kattog a torkuk.

    A 19. században azonban a "hottentották" kifejezést valamilyen oknál fogva sértőnek kezdték tekinteni. A törzs neve is megváltozott, és most Khoi-Khoin.

    Úgy gondolják, hogy a törzs népe a khoisan fajhoz tartozik. Milyen jellemzői és különbségei vannak más fajoktól, amelyek még mindig tisztázatlanok a tudósok számára?

    A hottentot vagy khoikhoi törzs tagjai olyan mozdulatlanságba kerülhetnek, amely a felfüggesztett animációhoz hasonlít.

    Mikor jelentek meg a hottentoták?

    A hottentoták koráról szólva érdemes megjegyezni, hogy a régészek egy legalább 17 000 éves ember maradványait találták meg.

    A Nílus vidékén találták meg őket. Egyesek azt is mondják, hogy a maradványok elemzése az ősi ember csípőjének elhelyezkedését nem 90, hanem 120 fokos szögben mutatta ki.

    Ez arra utalhat, hogy a hottentot törzsből indultak ki más fajok. Ez az elmélet azonban ellentmondásos.

    A közelmúltban vita alakult ki a tudósok között, mivel egyesek hajlamosak voltak azt hinni, hogy a hotentoták nem emberi faj, hanem más származásúak, míg mások egy másik nézőponthoz ragaszkodtak, amely minden ember hottentoták származásáról beszél. .

    Itt nemcsak az elméletek vitatottak, hanem a tények is: például Európában az ősi barlangokban olyan nők csontvázait találták, akiknek a csípője 120 fokos szöget zárt be. Ugyanakkor a nők más tekintetben nem hasonlítottak a hottentottákhoz.

    Hottentotta törzs

    A törzsnek számos jellemzője és sajátossága van. Közöttük:

    • a felfüggesztett animációra emlékeztető állapotba zuhanás képessége, és azt mindenki külön-külön teljesen irányítja. Semmi köze a hipnózishoz. Az állapotot a hideg évszakban érik el, amikor az emberek egyszerűen „ki akarják ülni” a hideget;
    • A hottentoták nomád életmódot folytatnak. Sokan, akik meglátogatták a törzs élőhelyét, úgy vélték, hogy az egészségtelen és túlságosan piszkos;
    • A coycoint a sajátja különbözteti meg. A törzs tagjainak bőrszíne sárgásbarna, ami a mongolok bőrtónusához hasonlít;
    • a hotentot törzs képviselői gyorsan öregszenek. Ez a bőrük sajátosságainak köszönhető. Még a középkorúakat is borítják ráncok. Az első öregedési területek az arc, a nyak, a mellkas és a karok;
    • A törzs képviselőinek magassága nem haladja meg a 160 centimétert. Néha 140 centiméter is lehet, és a Khoiko esetében ez teljesen normális. Az alacsony termet a száraz éghajlathoz való alkalmazkodás eredménye;
    • A törzs képviselőinek alakja szokatlan. Úgy tűnik, hogy a csípő 90 fokos szögben forog előre.

    A hottentoták élete

    Most a törzs nomád, de ez nem volt mindig így. Egy része lehámlott, településeket alkotva Dél-Afrikában.

    Ott kezdtek az emberek földműveléssel foglalkozni és állattenyésztéssel foglalkozni. Az állattenyésztés a megélhetés egyik fő forrásává vált. Azonban sem az első, sem a második nem őrizte meg a nevet. Ugyanakkor a Khoi-Koin nomád törzsnek számít, igazi hottentotának.

    A modern hottentoták kraalokban élnek - tábor jellegű helyeken. A lakások megjelenése érdekes - kupolák, amelyeket minden oldalról bokrok vesznek körül. A ház, bár ideiglenes, meglehetősen kényelmes. Igaz, piszkos.

    A törzs fejlettségi szempontból messze elmarad. Éppen 50 évvel ezelőtt élesített kőlábakat használtak itt. Mára a törzs képviselői már áttértek a vasedényekre.

    A strucctojások és edények tányérként használhatók.

    A hottentotta nők szeretnek. Igen, és a férfiak ugyanazok. Az itt élők szeretik a zajos kiegészítőket, például a bokaláncokat, amelyek egymásnak csapódnak és zajt adnak.

    Nyakláncokat, gyűrűket és fejpántokat használnak. Az ékszerek szövetből, bőrből, vasból, kőből, rézből készülnek.

    Most, az elmúlt 100 évben a hottentották nem rendelkeztek többnejűséggel. De korábban is történt. Ma már minden család egy férjből és feleségből és gyermekeikből áll, akik külön házban élnek.

    Hottentotta esküvői szokások

    A szervezkedést tervezőknek érdemes elmondani, hogy a törzs asszonyai másképp néznek ki.

    A petyhüdt test és a megereszkedett mell nem minden. Még az alacsony termetű képviselőknek is körülbelül 15-20 centiméteres szeméremajkaik vannak.

    Senki sem tudja, miért történt ez anatómiailag, de a hottentoták fő esküvő előtti rituáléja az, hogy teljesen eltávolítsák őket.

    A szeméremajkak eltávolításának története különösen botrányos volt.

    A pápa hivatalosan engedélyezte ezt, de amikor a hottentók elkezdtek áttérni a kereszténységre, az ilyen műveleteket betiltották. És most a nők nem találtak vőlegényt, mert undorodtak egy ilyen fiziológiai árnyalattól.

    Ennek eredményeként a lányok feláldozták a kereszténységet, hogy megoperálhassák és férjhez menjenek.

    Olvass a nagy labdákról is!


    Dél-Afrika Dél-Afrika

    Hottentotta egy rajzon az 1780-as évekből.

    Idős hottentotta férfi

    Hottentották(koi érme; önnév: khaa, khaasen figyelj)) egy etnikai közösség Dél-Afrikában. Napjainkban Dél- és Közép-Namíbiában élnek, sok helyen Damarával és Hereróval keveredve élnek. Dél-Afrikában is élnek külön csoportok: Griqua, Korana és Nama csoportok (főleg Namíbiából érkező bevándorlók).

    Név

    Sztori

    Mire az európaiak megérkeztek, a hottentoták elfoglalták Afrika délnyugati partjait, a keleti Fish-folyótól az északi Namíbia középső hegyvidékéig. Nem ismert, hogy pontosan mennyi ideig éltek a hottentoták ezeken a helyeken. Biztosan csak annyit állíthatunk, hogy a bantu törzsek több évszázaddal korábban is megtalálták őket ugyanazokon a helyeken. A lexikostatisztikai adatok szerint a khoikhoi ág Kr.e. 2 ezer végén elvált a többi közép-khoisan nyelvtől (a Chu-Khwe ág). e. Közös őseik kezdeti letelepedési helye (a Kalahári sivatag vagy a fokvidék) és a további vándorlások útvonalai azonban még nem ismertek. Maga a Khoikhoi ág valószínűleg az i.sz. 3. században bomlott fel. e.

    A busmenekkel ellentétben a hottentoták nomád pásztorok voltak.

    Hagyományosan a hottentotákat két nagy csoportra osztották: a Nama-ra és a Cape Hottentotokra, amelyek viszont kisebb csoportokra, ezek pedig törzsekre (!haoti) oszlottak.

    Folklór

    Az oroszlán és az elefánt nyers ereje iránti ironikus attitűd, valamint a nyúl és a teknősbéka intelligenciája és találékonysága iránti rajongás megnyilvánul ezekben a mesékben.

    Főszereplők az állatok, de néha emberekről szól a történet, de az emberek - a mesék hősei - még mindig nagyon közel állnak az állatokhoz: a nők elefántokhoz mennek feleségül és elmennek a falujukba, az emberek és az állatok együtt élnek, gondolkodnak, beszélnek és cselekszenek. .

    Nama

    Önnév - namaqua. Az európaiak érkezése előtt két csoportra osztották őket:

    • Nama tulajdonképpen(nagy nama; Great Nama) - az európaiak érkezése előtt a folyótól északra éltek. Orange (a modern Namíbiától délre, Nagy Namaqualand). A következő törzsekre osztották őket (északtól délig felsorolva, zárójelben: az orosz név változatai; név afrikaansul; saját név):
      • swartboi (lhautsoan; swartbooi; ||khau-|gõan)
      • vevők (khara-khoy, frasmann; kopers, fransmann, Simon Kopper hottentot; !kharkoen).
      • roinasi (gai-lhaua, "vörös emberek"; rooinasie; gai-||xauan)
      • hrotdoden-nama (lo-kai; grootdoden; ||ō-gain)
      • feldschoendragers (labobe, haboben; veldschoendragers; ||haboben).
      • tsaibshi (kharo; tsaibsche, keetmanshopers; kharo-!oan).
      • bondelswarts (kamichnun; bondelswarts; !gamiǂnûn).
      • topnaars (chaonin; topnaars; ǂaonîn).
    • sasok(kis nama; orlams, little nama; önnév: !gû-!gôun) - az európaiak érkezése előtt a folyótól délre éltek. Narancs a vízgyűjtőig Ulifants (a modern Dél-Afrikától nyugatra, Little Namaqualand). Öt ismert Orlam-Nama törzs létezik:
      • Afrikaner törzs (tsoa-ts'aran; afrikaaners; orlam afrikaners; |hôa-|aran), nem tévesztendő össze az afrikanerekkel (búrokkal).
      • lamberts (gai-tskhauan; lamberts, amraals; kai|khauan).
      • witboys (tskhobesin; witboois (‛fehér srácok'); |khobesin).
      • Betánok (Kaman; bethaniërs; !aman).
      • bersebek (tsai-tskhauan; bersabaers; |hai-|khauan).

    Hamarosan új közös riválisuk volt - Németország. 1884-ben a folyótól északra fekvő terület. Az Orange-t Délnyugat-Afrika német gyarmatává nyilvánították. Ezt követően elkezdték elvenni a földeket a hottentotáktól és más őslakosoktól, amit sok összecsapás és erőszak kísért. 1904-2008-ban a hererok és hottentók több felkelést szítottak, amelyeket a német csapatok példátlan kegyetlenséggel fojtottak el, és a Herero és Nama törzsek népirtásaként vonultak be a történelembe. A hererók 80%-a és a hottentoták (Nama) 50%-a elpusztult.

    A felkelések leverése után a namákat különleges rezervátumokba (hazaföldekre) telepítették: Berseba, Bondels, Gibeon, Krantzplatz, Sesfontein, Soromas, Warmbad, Neuhol), Tses, Hoachanas, Okombahe/Damaraland, Fransfontein. A tartalékrendszert a dél-afrikai közigazgatás is támogatta, amely től ig ellenőrizte Namíbia területét. Bentük továbbra is ők alkotják a lakosság többségét, de élnek rajtuk kívül is: városokban és tanyákon - bantukkal és fehérekkel keverve. Továbbra is megmaradt a törzsi csoportokra való felosztás, amelyek mára nagyon vegyesek.

    Hottentott-fok

    (Khoikoin-fok; kaphottentotten) – jelenleg nem létezik külön etnikai csoportként. Tengerparti területeken laktak a délnyugati Jóreménység-foktól a folyó medencéjéig. Ulifants északon (ahol a Namával határosak) és a folyóhoz. Hal (Vis) keleten (modern Western Cape és Western Eastern Cape). Számukat 100 ezerre vagy 200 ezerre becsülik. A 17. század elején 2-3 csoportra osztották őket, amelyeket legalább 13 törzs képviselt.

    • Einiqua(riviervolk; ãi-||’ae, einiqua). Talán közelebb voltak a Namához, mint a Hottentot-fokhoz.
    • Western Cape hottentots
      • karos-heber (kaross-heber; ǂnam-||’ae)
      • cohoqua (tsoho; smaal-wange, saldanhamans; |’oo-xoo, cochoqua)
      • guriqua
      • horinghaiqua, !uri-||’ae)
      • horahauqua (kora-lhau; gorachouqua (’félsziget népe’); !ora-||xau)
      • ubiqua
      • hainoqua (chainoqua; Snyer volkja; !kaon)
      • hessequa
      • attaqua
      • auteniqua (lo-tani; houteniqua, zakkedragers; ||hoo-tani)
    • Eastern Cape hottentotts
      • inqua
      • damaqua, nem tévesztendő össze a damarával
      • hunheikwa (tsoang; hoengeiqua; katte; |hõãn)
      • harihurikva (hrihri; chariguriqua, grigriqua).

    A törzsek többségét az európaiak kiirtották vagy asszimilálták a 18. században és a 19. század elején, de a 18. század elejére három új, vegyes eredetű csoport alakult ki: a Gonakwa, Q'orakwa és Hrikwa, főként az ősi hottentot területeken kívül. keletre a bantuk és a busmanok között az Orange River mentén.

    • Gonaqua(chona; gonaqua; ǂgona) - a 18. század elején alakult ki a folyótól keletre. Kei (Kelet-Fokföld közepe) a xhosa befolyás alatt álló kelet-foki hottentotokon alapul. Néhányan Betelsdorpba költöztek (Port Elizabeth közelében). közepére eltűnt. XIX század.