Puskin prózájában a természet leírása olyan egyszerű és rövid, mint a szereplők megjelenésének, otthoni környezetének és életének leírása. Itt van például a „A kapitány lánya” című történet egyik tája: „Szomorú sivatagok húzódtak körülöttem, dombokkal és szakadékokkal metszve. Mindent hó borított. A nap lemenőben volt." Egy másik táj még tömörebb: „Sütött a nap. A hó vakító fátyolban feküdt a hatalmas sztyeppén. A történet fő tája egy hóvihar képe: „A kocsis vágtatott; de folyamatosan kelet felé nézett. A lovak összefutottak. Közben óráról órára erősödött a szél. A felhő fehér felhővé változott, amely erősen emelkedett, nőtt és fokozatosan beborította az eget. Enyhén esni kezdett a hó, és hirtelen pelyhekben hullani kezdett. A szél süvített, hóvihar lett belőle. Egy pillanat alatt összekeveredett a sötét égbolt a havas tengerrel. Eltűnt minden „Nos, mester – kiáltotta a kocsis –, baj: hóvihar!”... Kinéztem a kocsiból: minden sötétség és forgószél volt, sok szempontból szimbolikus, előre jelzi a közelgő eseményeket és a főszereplő részvétele bennük, a sors akaratából hóviharba került. Buran a Pugacsov szabadok szimbóluma. A sötétség, a forgószél, a hóvihar sáros örvénylése az emberi téveszmékre emlékeztet, hogy az emberi lelkek gyakran a sötétségben vannak, ahol nem lehet váratlanul különbséget tenni jó és rossz között, jó és rossz között Pugacsovban is megjelenik a hóviharból. Így Puskin már ezen a tájon kinyilvánítja hozzáállását a leírt történelmi eseményekhez. Pugacsov képe a versben minden bizonnyal kétértelmű. Intelligenciája, bátorsága és nagylelkűsége van, de „gyilkolással és rablással élni” azt jelenti, hogy „dögöt csipeget”. Pugacsov „rablóbandái” pedig mindenhol gazemberséget követnek el, falvakat, erődöket rombolnak le, autokratikusan kivégeznek és kegyelmeznek... A hóvihar jelenetének jelentősége a történetben nem korlátozódik abban, hogy szimbolikus formában Pugacsov lázadását ábrázolja. Ez arra is emlékeztet, hogy az embernek a saját, az egyetlen igaz útját kell választania az életben, és tudnia kell, hogy ne térjen le róla. Egy rossz lépés - és eltévedsz, meghalsz, megfagysz, hóviharba esik az emberi élet, rendkívül fontosak benne a „helyes” cselekedetek, amelyek forrása csak a szeretet és az irgalom lehet. Ez a filozófiai gondolat valósul meg Puskin cselekményében. Emlékezve a fiatalemberrel való találkozásra, a Grinevnek adott nyúl báránybőr kabátjáról, Pugacsov megmenti őt a halálbüntetéstől, és megmenti Mása életét, azonban egy bizonyos spirituális didaktika mellett a sors gondolatát és annak jelentését az emberben az élet is elég erősen szól a történetben. Egy ismeretlen fekete szakállas férfival való találkozás egy szörnyű, halálos hóviharban meghatározza a hős teljes jövőbeli sorsát. A tanácsadó beviszi Grinevet a fogadóba, megakadályozva, hogy a fiatalember meghaljon a havas elemektől. Ugyanígy Pugacsov utólag „kihozza” a történelmi események forgatagából, megakadályozva, hogy „jól sikerült” felakasztassa és megkímélje Mását. Ezeket az eseményeket a történetben nemcsak a hóvihar képe előzi meg Grinev „prófétai” álma által.

Bevezetés

A legmélyebb modern tanulmányok Puskin művészi világát összetett, ellentmondásos egészként mutatják be, amely nem redukálható egyetlen ideológiai pólusára sem.

A Líceumban nevelkedett Puskin teljesen közömbös volt az ortodoxia iránt, nem vallásos, de őszintén vallásos ember volt, a maga mély misztikus tapasztalatával. Az orosz költészet atyját nemcsak a horoszkópok érdekelték, amelyeket Euler Katalin kérésére állított össze, hanem ismerte a kövek és a talizmánok titkos erejét is. Ezért látható híres portréján annyi gyűrű az ujjain.

Miután megkapta a cár engedélyét, hogy archívumokkal dolgozzon Pugacsov felkelésének történetének megírásában, Puskin fő feladatát vállalta: az orosz nép jellemének és lelkének kutatását. Az orosz és a világtörténelem és kultúra folyamatos, hosszú távú tanulmányozása, a levéltári munka elvezette Puskint ahhoz, hogy megértse az orosz nép autokráciájának és ortodoxiájának szükségességét, bár ő maga mélyen idegen volt a vallási ideológiát használó monarchiáról szóló minden elképzeléstől. oktatás

Az elemek képe a műben

A természeti elemek képeinek funkciói A. S. Puskin munkáiban változatosak: esztétikai, filozófiai, szimbolikus, cselekmény. A „Kapitány lányában” az elemek képe elsősorban szimbolikus és filozófiai funkciókat tölt be, a hóviharról és a hóviharról van szó. Mindkét elem összetett szimbólumokat képvisel, és segít Puskinnak feltárni filozófiáját ezekben a művekben.

„A kapitány lányában” az elemek a második fejezetben leírt hóvihar formájában jelennek meg az olvasók előtt. Az ábrázolásakor Puskin részleteket és összehasonlításokat használ: Puskin a téli sztyeppét „havas tengernek” nevezi, a kocsi mozgása a viharos tengeren való hajózáshoz hasonlít. Pugacsov azt javasolja, hogy ha kitisztul az ég, keressék az utat a csillagok között, ahogy a tengerészek mindig is tették. Puskin sokszor „viharnak” nevezi a hóvihart, bár ez a szó inkább a tenger, a víz elem állapotának leírására alkalmas. Félelmetes hóvihar képét rajzolva Puskin alliterációt, a „b” betűvel kezdődő paronimikus szósorozatot alkalmazza. - Nos, mester - kiáltotta a kocsis -, hóvihar van!

Grinev prófétai álmát egy hóvihar ihlette („Elaludtam, elaltat a vihar éneke és a csendes utazás ringatója...”), úgy tűnik, folytatja a vihar leírását, ami azt jelenti, hogy a kép a műben szereplő hóvihar is prófétai. Az egész történet „A kapitány lánya” a Pugacsov-felkelés elemeinek leírása. A hóvihar képe előrevetíti és szimbolizálja a szörnyű eseményeket, a polgárháború viharát, a népi nyugtalanságot. Pugacsov képe összeolvad Buran képével. Pugacsov egy pilóta szerepét játssza, aki kivezeti Grinevet a végtelen „hótengerből”. A természeti elemek összetolják Grinyevet és Pugacsovot, de a népi elem elválasztja ezeket a hősöket.

Pugacsov hirtelen megjelenik a „hóvihar sáros örvényléséből”, egy parasztlázadásra várva... Ő egy vérfarkas, és - akárcsak egy vérfarkas - nem alkalmas a tiszta rögzítésre. Pontosabban, több vizuális képet ötvöz, vonzó rejtélyt teremtve a szemed előtt. A figura az éjszaka sötétjéből és a hóörvényből materializálódik, a regényben további metamorfózisokat jelölő Pugacsov képe pedig a kezdetektől fogva forog: „Hirtelen valami feketét láttam”, „Mi van ott fekete?”; „... A szekér nem szekér, a fa nem fa, de látszik, hogy valami mozog. Biztosan vagy farkas, vagy ember." A Pugacsov képének ezt az értelmezési vonalát fejlesztve Abram Tertz ezt írja: „Puccsok és erőszakos halálesetek láncolata húzódott a trón közelében. És még mindig azt kérdezed: miért történt a forradalom Oroszországban?

„A hóvihar sáros örvénylése” a „Kapitány lányában” magát az életet, a véletlent, az élet kiszámíthatatlanságát is szimbolizálja, mint a „Blizzard” című történetben. Mind a „The Blizzard”-ban, mind a „The Captain’s Daughter”-ben az elemek továbbra is szerencsésen befolyásolják a főszereplők sorsát. Hiszen ha Grinyev nem találkozott volna Pugacsovval azon az éjszakán a havas sztyepp közepén, majd nem ad neki egy nyúl báránybőr kabátot, akkor nem tudni, hogyan alakult volna Grinev sorsa, amikor a belogorski erődben találkozott Pugacsovval.

Önkéntelenül is eszembe jut, hogy mind a „Bronzlovas”-ban az árvíz következtében, mind a „A kapitány lánya”-ban a népfelkelés során ártatlan emberek halnak meg. A pugacseviták megölik Mironov kapitányt és feleségét, Parasa és édesanyja pedig meghalnak az árvízben. A „A kapitány lányában” a polgárháború eredményei borzalmasak: „A katasztrófa elérte a végletekig... az egész hatalmas régió állapota szörnyű volt.” „Isten ments, hogy orosz lázadást lássunk, értelmetlen és irgalmatlan!” - fejezi be Puskin Grinev száján keresztül.

Úgy gondolom, hogy Puskin „A kapitány lánya” című történetében szereplő elemek képe segít az olvasóknak megérteni ennek a műnek a jelentését és a szerző számára fontos gondolatokat. A nép „értelmetlen és irgalmatlan” lázadása, a dühös vízelem Isten büntetése mind az uralkodóknak, mind magának a népnek, amiért zsarnokká és rabszolgává változott. Puskin gyűlöli mind a „vadlordságot”, mind a „sovány rabszolgaságot”, amelyekről polgári szövegeiben és a szóban forgó történetben egyaránt beszél.

A „Vihar a sztyeppén” című epizód elemzése

A.S. Puskin „A kapitány lánya” című történetéből.

MBOU "1. középiskola" névadója. Maksimova N.M., az orosz nyelv és irodalom tanára.

Abdieva Sania Anvarovna

Mi feketül ott a sárosan kavargó hóvihar között?

A történet alapja- ezek „élő képek” az egyének közötti kapcsolatokról a „történelmi hóvihar” hátterében. De a hóviharról mint természeti jelenségről fogunk beszélni.

Olvasleírás. Milyen művészi eszközöket használ a szerző? Milyen szerepet játszik ez az epizód a műben?

A kocsis elszáguldott; de folyamatosan kelet felé nézett. A lovak összefutottak. Közben óráról órára erősödött a szél. A felhő fehér felhővé változott, amely erősen emelkedett, nőtt és fokozatosan beborította az eget. Enyhén esni kezdett a hó, és hirtelen pelyhekben hullani kezdett. A szél süvített; hóvihar volt. Egy pillanat alatt összekeveredett a sötét égbolt a havas tengerrel. Minden eltűnt. - Nos, mester - kiáltotta a kocsis -, baj: hóvihar!...

Kinéztem a kocsiból: minden sötétség és forgószél volt. A szél olyan vad kifejezőkészséggel üvöltött, hogy élénknek tűnt; a hó betakart engem és Savelichet; a lovak tempóban haladtak – és hamarosan megálltak. „Miért nem mész? – Kérdeztem türelmetlenül a sofőrt. „Miért mennék? - válaszolta a padról felszállva - Isten tudja, hova jutottunk: nincs út, és sötétség van körös-körül.

Ha megpróbáljuk jellemezni az elbeszélés módját „A kapitány lányában”, akkor azt kell mondanunk: a világosság, az egyszerűség és a lakonizmus Puskin történelmi regényének stílusának leglényegesebb vonása. Az egyszerűségre és világosságra összpontosítva az elbeszélés rendkívül költői marad. Az író szerény eszközökkel emlékezetes emberképeket, vizuálisan kézzelfogható természetképeket és élénk valóságepizódokat tud alkotni.

Az elbeszélés nyelvén a lakonizmus és az egyszerűség a frázis szokásos, normális felépítésében nyilvánul meg. A főnevek - alanyok és igék - állítmányok mellé minimális számú feltétlenül szükséges másodlagos mondat is előfordul összetett mondatok, de soha nem alakulnak át közös periódussá;

A táj is rövid. Sőt, mindig benne van a narratívában, a cselekmény, a cselekmény fejlesztésének eleme.

Ebben a leírásban a fő dolog a cselekvés, a dinamika. A természet állapota azonnal megváltozik: szél, hó, hóvihar, hóvihar, köd. MINT. Puskin nagyon szerényt használjelzőket, csak két kontrasztos szín - sötét égbolt - havas tenger (korábban - fehér felhő).

Metaforacsak kettő: üvöltött a szél – üvöltött a fenevad; hótenger - végtelen hótömeg, hasonlóan a tenger elemhez. Puskin a tájkép mestere. De a tája statikus, dermedt, de változó, mozgó, mint az életben. A hóvihar leírásának több jelentése is van a történetben:

A)kompozíciós– a hóviharnak köszönhetően a hősök (Pugacsov és Grinev) nemcsak találkoznak, hanem szimpátiát is kialakítanak egymás iránt;

b)allegorikus- hóvihar, burjánzó elemek - a jövőbeni eseményeket, a burjánzó lázadást szimbolizálja, amely a hóviharhoz hasonlóan veszélyt jelentett a hős életére;

V)reális– A pusztákon még mindig előfordulnak hóviharok. Így ez a leírás adja meg a történet hitelességét annak, ami valójában történt.

Lássuk ezt az epizód megtekintésével– Vihar a sztyeppén.

Egy szövegrész kifejező olvasata.

Oktatási beszélgetés elemzés elemekkel:

Milyen benyomást kelt bennünk a sztyeppe képe a részlet elején, hogyan képzeljük el?

Hatalmas néma síkság, itt-ott dombok és szakadékok, mindent hó borított; este, magányos hintó.

A kép tompa, szomorú benyomást kelt („szomorú síkságok kinyúlva”), mert nem látszanak emberek, semmi élő, csak körös-körül fehér hó.

Miért került hóviharba az utazók a sztyeppén? Mit tanácsolt a kocsis?

A kocsis helyi ember, jól ismeri a közeledő hóvihar jeleit, tudja, milyen veszélyes hóvihar idején a nyílt sztyeppén tartózkodni. Tisztelettel szól Grinevhez, le a kalappal előtte, kérdezi a parancsait, mert Grinev nemes, mester.

Grinev miért nem értett egyet a kocsissal és Savelich-csal, és utasította őket, hogy menjenek tovább, bár hallott a hóviharok során bekövetkezett szerencsétlenségekről?

Grinev túl fiatal, tapasztalatlan, hozzászokott ahhoz, hogy csak önmagát vegye figyelembe, komolytalanul viselkedik („a szél... nem erősnek tűnt”).

Milyen sorrendben írja le Puskin, hogy mi történik a természetben hóvihar idején?

A sorrend ideiglenes. Először arról beszél, hogy mi történik, amikor elkezdődik, majd arról, hogy mit láttak az utazók, amikor a vihar a csúcson volt. Mesélnek az égről, a szélről, a hóról különböző pillanatokban: vihar előtt, annak elején és kitörésekor.

Lássuk, hogyan változik a felhő, az ég, a szél és a hó. Megfigyeléseinket a tervben tükrözzük.

„Szomorú sivatagok terültek el körös-körül.”

A vihar előtt:

a) fehér felhő,

b) tiszta égbolt,

c) enyhe szél.

3. Megkezdődik a vihar:

a) megerősödött a szél,

b) fehér felhő borította az eget,

c) enyhén havazott, majd pelyhekben hullani kezdett.

4. Kitört a vihar:

a) üvöltött a szél,

b) hóvihar, havas tenger,

c) „minden sötétség és forgószél volt.”

Miért tudjuk ilyen élénken és részletesen elképzelni a vihar képét?

Puskin mindent leírt, ami a természetben történik, a vihar kezdetétől a végéig. Megmutatta, hogy a természetben minden mozgásban van. Változásban: tiszta égboltból sötétségbe, csendből heves szélbe, finom könnyű hóból havas tengerbe.

A beszéd melyik részéből származó szavak használata teszi lehetővé mindezen változások közvetítését?

A szövegben találunk és leírunk olyan igéket, amelyek a szél, hó, felhők, ég állapotát, változásait közvetítik.

A felhő – a felhő – fehér felhővé változott, felemelkedett, nőtt, és beborította az egész eget.

Az égbolt - tiszta ég, sötét égbolt, keveredik a havas tengerrel.

Havazott, esett, elaludt, esett.

A szél kissé feltámadt, elsöpörte a port, megerősödött, üvöltött, üvöltött olyan fergeteges kifejezőkészséggel.

Puskin a szavak gondos megválasztásának és kifejezőkészségének köszönhetően megláttatja velünk ezeket a fokozatos természeti változásokat, jelen legyünk az utazókkal a vihar kezdetén, és tapasztaljuk meg velük a következményeitől való félelmet.

Figyeljünk a hősök beszédére, különösen a kocsis beszédére. Kitalálhatjuk, hogy ez a paraszt beszél?

A sofőr beszédében sok gyakori szó és kifejezés szerepel: nézd meg, hogyan söpri el a port, ki tudja, hová mentünk stb.

Mi az epizód kompozíciós funkciója? Hogyan kapcsolódik ez a későbbi eseményekhez?

A hóvihar az oka annak, hogy Grinev kocsija eltévedt, és két hős találkozása történt, amely meghatározta további kapcsolatukat és általában egyikük - Grinev - sorsát.

Házi feladat:

Lehetséges további munka a szövegen: összefoglaló írása.

Puskin rendkívül babonás ember volt, hitt az álmok jeleiben és jelentéseiben. Nem véletlen, hogy hősei gyakran „prófétai” álmokat látnak (emlékezzünk Tatyana Larinára, Hermannra a „Pák királynőjében”). Grinev is látja „prófétai” álmát. A történet további tartalmából megtudhatjuk, hogy a boldogsághoz vezető út valóban „holttesteken” és „véres tócsákon” keresztül vezet Grinev és Mása számára, és Pugacsov egyfajta „bebörtönzött apa” lesz számukra. Egy fekete szakállas férfi kezében lévő fejsze a megtorlás szimbóluma lesz.
Így a sztyeppei úton (más jelentése az életút) a történet főszereplőjének, Grinevnek a sorsa keresztezi majd Pugacsov sorsát. Útjaik többször keresztezik egymást, és Pugacsov többször is megmenti magát Grinyevet és menyasszonyát. Puskin számára fontos hangsúlyozni ennek a jelenetnek a jelentőségét. Innen ered a hóvihar szimbolikus képe, és a Pugacsov megjelenését újrateremtő részletek. És mindenhol látjuk azt a láthatatlan rokonszenvet, ami a két hős között feltámadt.

Viharjelenet. Puskin tájképe lakonikus, precíz és kifejező. A nagyképű jelzők és összehasonlítások nélküli rövid mondatok mégis figuratív képet adnak: a felhő „erőteljesen felemelkedett, nőtt, és fokozatosan beborította az eget”. A metafora segít átérezni az emberek félelmét és tehetetlenségét a közeledő elemek előtt: „Egy pillanat alatt összekeveredett a sötét égbolt a havas tengerrel.”
A hóvihar vagy hóvihar képe az irodalomban nem újkeletű. Újdonság volt az elemek szimbolikus jelentése, amelyet Puskin nyomán sok orosz író felvett (például A. Blok a „Tizenkettek” című versében). A háborgó tenger, a dühöngő szél, a hóvihar a spontán korszakos események jelképei: felkelések, forradalmak.
Ebben az epizódban van "sötétség és forgószél" és a mezőn való áthajtás, hasonló "a hajó navigációjához a viharos tengeren". Puskin hóvihar a sztyeppén a Pugacsov által vezetett népfelkelés spontaneitásának szimbóluma. Innen az animáció a hóvihar leírásában: „És a szél olyan heves kifejezőkészséggel üvöltött, hogy animáltnak tűnt.”

Puskin prózájában a természet leírása olyan egyszerű és rövid, mint a szereplők megjelenésének, otthoni környezetének és életének leírása. Itt van például a „A kapitány lánya” című történet egyik tája: „Szomorú sivatagok húzódtak körülöttem, dombokkal és szakadékokkal metszve. Mindent hó borított. A nap lemenőben volt." Egy másik táj még tömörebb: „Sütött a nap. A hó vakító fátyolban feküdt a hatalmas sztyeppén.

A történet fő tája egy hóvihar képe: „A kocsis vágtatott; de folyamatosan kelet felé nézett. A lovak összefutottak. Közben óráról órára erősödött a szél. A felhő fehér felhővé változott, amely erősen emelkedett, nőtt és fokozatosan beborította az eget. Enyhén esni kezdett a hó, és hirtelen pelyhekben hullani kezdett. A szél süvített; hóvihar volt. Egy pillanat alatt összekeveredett a sötét égbolt a havas tengerrel. Minden eltűnt. „No, mester – kiáltotta a kocsis –, baj: hóvihar!”... Kinéztem a kocsiból: minden sötétség és forgószél volt.

Ez a táj nagyrészt szimbolikus, előrevetíti a közelgő eseményeket és a főszereplő részvételét azokban, aki a sors akaratából hóviharba kerül. Buran a Pugacsov szabadok szimbóluma. A sötétség, a forgószél, a hóvihar sáros örvénylése az emberi téveszmékre emlékeztet bennünket, arra, hogy az emberi lelkek gyakran a sötétségben vannak, ahol nem lehet különbséget tenni jó és rossz, jó és rossz között.

Jellemző, hogy hasonló tájjal találkozunk Puskin „Démonok” című versében. Ott, a hóvihar végtelen örvénylésében a hős váratlanul démonokat vesz észre. A kapitány lányában Pugacsov is váratlanul felbukkan egy hóviharból. Így Puskin már ezen a tájon kinyilvánítja hozzáállását a leírt történelmi eseményekhez.

Pugacsov képe a versben minden bizonnyal kétértelmű. Intelligenciája, bátorsága és nagylelkűsége van, de „gyilkolással és rablással élni” azt jelenti, hogy „dögöt piszkálni”. Pugacsov „rablóbandái” pedig mindenütt bűncselekményeket követnek el, falvakat, erődöket rombolnak le, autokratikusan kivégeznek és megkegyelmeznek... „Adja Isten, hogy orosz lázadást lássunk – értelmetlen és irgalmatlan. Akik lehetetlen forradalmakat terveznek hazánkban, azok vagy fiatalok, és nem ismerik népünket, vagy keményszívűek, akiknek másnak a feje nem ér semmit, a saját nyakuk pedig egy fillért sem” – írta Puskin.

Pugacsov és kozákjai brutális megtorlást hajtanak végre Oroszország-szerte, még nőket és gyerekeket sem kímélve. Puskin így írja le Vaszilisza Jegorovna, a belogorszki erőd parancsnokának feleségének meggyilkolását: „Több rabló felrángatta Vaszilisza Jegorovnát a tornácra, összekócolva és meztelenre vetkőzve. Egyikük már sikerült is beöltöznie a melegítőjébe... Hirtelen az akasztófára nézett, és felismerte a férjét. „Gonoszok!” – üvöltötte őrjöngve... Aztán egy fiatal kozák fejbe vágta egy szablyával, és ő holtan esett a tornác lépcsőjére, ha nem sikerül nekik hogy elküldje otthonából.

A pugacseviták anarchikus szabad szellem, féktelen, könyörtelen és kegyetlen. Az általuk szervezett lázadás, mint egy hóvihar, emberi életeket sodor el az útjába, és játszik a sorsokkal. Az embernek nehéz ellenállni és túlélni egy kegyetlen, ádáz hóvihar kellős közepén. Ugyanígy Peter Grinevnek is nehéz „ellenállni” és túlélni a jelenlegi helyzetben, a bosszú és a számtalan szörnyűség véres és őrült légkörében.

A hóvihar jelenet jelentősége azonban nem korlátozódik a történetben arra, hogy szimbolikus formában ábrázolja a Pugacsov-lázadást. Ez arra is emlékeztet, hogy az embernek a saját, az egyetlen igaz útját kell választania az életben, és tudnia kell, hogy ne térjen le róla. Egy rossz lépés, és eltévedsz, meghalsz, megfagysz, hóviharba fogsz. Az emberi élet törékeny, rendkívül fontosak benne a „helyes” tettek, amelyek forrása csakis a szeretet és az irgalom lehet. Ez a filozófiai gondolat valósul meg Puskin cselekményében. Emlékezve a fiatalemberrel való találkozásra, a Grinev által neki adott nyúl báránybőr kabátjára, Pugacsov megmenti a halálbüntetéstől, és megmenti Mása életét.

Egy bizonyos spirituális didaktika mellett azonban a sors gondolata és értelme az emberi életben is meglehetősen erősen hangzik a történetben. Egy ismeretlen fekete szakállas férfival való találkozás egy szörnyű, halálos hóviharban meghatározza a hős teljes jövőbeli sorsát. A tanácsadó beviszi Grinevet a fogadóba, megakadályozva, hogy a fiatalember meghaljon a havas elemektől. Ugyanígy Pugacsov utólag „kihozza” a történelmi események forgatagából, megakadályozva, hogy „jól csinálta” felakassza és megkímélje Mását. Ezeket az eseményeket a történetben nemcsak a hóvihar képe előzi meg, hanem Grinev „prófétai” álma is.

Hasonló képet találunk a hóviharról, egy démoni forgószélről, amely ledönti az embert a lábáról, Blok „A tizenkettő” című versében. A hóörvény mozgása itt a forradalomba burkolt Oroszországot szimbolizálja. A Bloknál kíméletlen szél ledönti a lábukról a járókelőket, „kicsavarja a szegélyeiket”, „tépi, gyűri és viszi a Nagy plakátot”, kíséri a Vörös Gárda „szuverén lépését”. A tizenkettő a „szent neve nélkül”, „kereszt nélkül” című versben jár, „nem sajnálnak semmit”. „Forradalmi ösvényükön” megölik Katyát, kirabolják a pincéket, megígérik, hogy „késsel vágnak” és „isznak a vérből”. Előttük Jézus Krisztus, de milyen messze vannak tőle Blok hősei! Miközben elválaszthatatlanul egybeforrnak a hóvihar elemeivel, a démoni, embertelen légkörrel. De útjuk fináléja Blok szerint az isteni elv elfogadása az életben, ez a bűnbánat, a kedvesség és az irgalom.

Így a hóvihar képe „A kapitány lányában” nagyon kétértelmű. Ez a kompozíció eleme, a háttér, amely előtt az akció zajlik, egyben a közelgő események szimbóluma, a mű fő témájának szimbóluma.