• A nemzedékek közötti félreértés a világnézeti különbségekből adódik
• A szülők tanácsa sokat jelent a gyerekeknek
• Egy személy szüleihez való hozzáállása felhasználható erkölcsi tulajdonságainak megítélésére.
• Nem gondoskodni a szüleidről azt jelenti, hogy elárulod őket
• A szülők nem mindig jók a gyerekeikkel.
• Sokan készek feláldozni a legértékesebb dolgokat, hogy gyermekeik boldogok legyenek
• A gyerekek és a szülők közötti helyes kapcsolat a szereteten, törődésen, támogatáson alapul
• Néha az igazán közeli ember nem az lesz, aki szült, hanem az, aki felnevelte

Érvek

I.S. Turgenyev „Apák és fiak”. Ebben a műben az igazit látjuk. Az „apák” generációjába tartozik Pavel Petrovich és Nikolai Petrovich Kirsanov. A „gyermekek” generációja Jevgenyij Bazarov és Arkagyij Kirsanov. A fiataloknak ugyanaz a nézete: nihilistáknak mondják magukat – olyan embereknek, akik elutasítják az általánosan elfogadott értékeket. Az idősebb generáció nem érti őket. A konfliktus heves vitákhoz és párbajhoz vezet Jevgenyij Bazarov és Pavel Petrovics Kirsanov között. Fokozatosan Arkady Kirsanov rájön, hogy értékei nem esnek egybe Bazarov tanításaival, és visszatér családjához.

N.V. Gogol „Taras Bulba”. Apa nemcsak tisztességes oktatást akar adni Osztapnak és Andrijnak, hanem igazi harcossá tenni őket, akik megvédik szülőföldjüket. Taras Bulba nem tudja megbocsátani Andriának az árulást (egy lengyel nő iránti szerelme miatt átáll az ellenség oldalára). A látszólagos apai szeretet ellenére megöli fiát. Taras Bulba büszke Ostapra, a legidősebb fiára, aki önzetlenül, minden erejével küzd az ellenséggel.

MINT. Griboedov „Jaj a szellemességből”. Famusov boldogságának forrása a pénz. Szereti lányát, Sophiát, minden jót kíván neki, ezért arra tanítja a lányt, hogy csak az anyagi jólétre gondoljon. Sofya Famusova számára idegenek az ilyen nézetek, szorgalmasan eltitkolja érzéseit az apja elől, mert tudja, hogy nem támogatják. Egészen más a helyzet Molchalinnal, akit apja arra tanított, hogy mindig és mindenhol keresse a hasznot: mindenben ezt az elvet követi. A szülők, akik gyermekeik boldogságát akarták biztosítani, átadták nekik az életről alkotott nézeteiket. Az egyetlen probléma az, hogy ezek a nézetek helytelenek.

MINT. Puskin „A kapitány lánya”. Apa, amikor Pjotr ​​Grinyevet szolgálatba küldte, egy nagyon fontos és helyes dolgot mondott: „Vigyázz újra az ingedre, és vigyázz a becsületedre fiatal korától fogva.” Apja szavai lettek a legfontosabb erkölcsi vezérfonal a fiatalember számára. A legnehezebb körülmények között, halállal fenyegetve, Pjotr ​​Grinev megtartotta becsületét. Nagyon fontos volt számára, hogy ne árulja el apját és hazáját. Ez a példa egyértelműen megerősíti, hogy a szülői utasítások segítenek a gyermeknek megtanulni a legfontosabb erkölcsi értékeket.

MINT. Puskin „állomásgondnok”. Dunya erkölcstelen tettet követett el: elszökött a szülői házból Minskyvel, aki az állomáshelyükön tartózkodott. Apja, Sámson Vyrin nem tudott lánya nélkül élni: úgy döntött, gyalog megy Szentpétervárra, hogy megkeresse Dunyát. Egy nap volt szerencséje egy lányhoz, de Minsky elűzte az öreget. Egy idő után a narrátor megtudta, hogy a gondnok meghalt, és az őt eláruló Dunya három barchával a sírhoz érkezett, és sokáig feküdt.

K.G. Paustovsky „Telegram”. Katerina Petrovna nagyon szerette Nastya lányát, aki nagyon fényes, eseménydús életet élt Leningrádban. Csak a lány teljesen megfeledkezett öreg anyjáról, nem is próbált időt találni arra, hogy meglátogassa. Nastya még Katerina Petrova levelét sem veszi komolyan, hogy teljesen rosszul lett, és nem veszi fontolóra annak lehetőségét, hogy azonnal hozzá menjen. Csak a hír, hogy édesanyja haldoklik, érzelmeket ébreszt a lányban: Nastya megérti, hogy senki sem szerette annyira, mint Katerina Petrovna. A lány az anyjához megy, de már nem találja élve, ezért bűntudatot érez a számára legkedvesebb ember előtt.

F.M. Dosztojevszkij „Bűn és büntetés”. Rodion Raskolnikov őszintén szereti anyját és nővérét. Az öreg zálogos meggyilkolásának indítékairól szólva elmondja, hogy valójában segíteni akart az anyjának. A hős megpróbált kiszabadulni az örök szegénységből és bajokból. Miközben zálogba adja az órát, megrendülten emlékszik vissza apjára, aki a tárgy tulajdonosa volt.

L.N. Tolsztoj „Háború és béke”. A műben több olyan családot látunk, amelyek élete teljesen eltérő erkölcsi elveken alapul. Vaszilij Kuragin herceg erkölcstelen ember, kész minden aljasságra a pénz kedvéért. Gyermekeit pontosan ugyanezek az elvek vezérlik: Helene feleségül veszi Pierre Bezukhovot, hogy megkapja egy hatalmas örökség egy részét, Anatole pedig Natasha Rostovával próbál megszökni. Egészen más légkör uralkodik a rosztovék között: élvezik a természetet, a vadászatot, a nyaralást. Mind a szülők, mind a gyerekek kedves, szimpatikus, aljasságra képtelen emberek. Nyikolaj Bolkonszkij herceg szigorúan neveli gyermekeit, de ez a szigor a javukra szolgál. Andrej és Marya Bolkonsky erkölcsös emberek, igazi hazafiak, akárcsak az apjuk. Látjuk, hogy a szülők és a gyerekek között szoros kapcsolat van. A gyerekek világképe a szülők világnézetétől függ.

A.N. Osztrovszkij „Vihar. Kabanikha családjában a kapcsolatok a félelemre, a kegyetlenségre és a képmutatásra épülnek. Varvara lánya tökéletesen megtanult hazudni, amire Katerinát is meg akarja tanítani. Tikhon fia kénytelen mindenben megkérdőjelezhetetlenül engedelmeskedni anyjának. Mindez szörnyű következményekkel jár: Katerina úgy dönt, hogy öngyilkos lesz, Varvara megszökik otthonról, Tikhon pedig úgy dönt, hogy „lázad” Kabanikha ellen.

A. Aleksin „Tulajdonmegosztás”. Verochkát Anisya nagymamája nevelte fel: szó szerint talpra állította a súlyos születési sérülést szenvedett gyermeket. A lány a nagymamát anyjának nevezi, ami nem tetszik az igazi anyjának. A konfliktus fokozatosan eszkalálódik, és a bíróságon ér véget, ahol a vagyont felosztják. Verochkát leginkább az lepte meg, hogy a szülei olyan érzéketlen, hálátlan embereknek bizonyultak. A lány nehezen viseli a helyzetet, levelet ír a szüleinek, úgy határozza meg magát, mint a nagymamáját.

ANYAG A 15.3 ESSZÉR ELŐKÉSZÍTÉSÉHEZ (OGE)

ANYAI SZERETET

1. a feladat megfogalmazása;

2. a fogalom jelentésének meghatározása;

3. absztraktok a témában;

4. példák érvekre;

5. esszék;

6. érvek bankja;

1. Feladat megfogalmazása 15.3

Hogyan érti a kombináció jelentését? ANYAI SZERETET" ? Fogalmazd meg és kommentáld az általad megadott definíciót! Írjon esszét-beszélgetést a témáról "Mi történt ANYAI SZERETET» , az általad megadott definíciót dolgozatnak tekintve. Dolgozatának érvelésekor mondjon 2 (két) példát-érvet, amelyek megerősítik érvelését: egy példa- adjon érvet az olvasott szövegből, és második -élettapasztalatából.

2. Munka a koncepcióval

Anyai szeretet - ez a legszebb és legerősebb érzés, ez egy hatalmas erő, amely csodákra képes, életre kelt, és megóv a veszélyes betegségektől. Az anyai szeretet sokrétű, önzetlen odaadásban, törődésben, a saját gyermek iránti aggódásban nyilvánul meg.

Absztraktok

1.Mi az anyai szeretet? Ez a világ legszebb és legerősebb érzése. Anyád soha nem fog elárulni, mindig támogatni fog, és megosztja veled örömödet és szomorúságodat.

2.Az anyai szeretet olyan fogalom, amit szinte lehetetlen szavakkal leírni. Az anyai szeretet megörvendezteti a nőt, ha gyermekére néz, mindenféle apróságon aggódik, mintha valami komoly történt volna, és a nehéz időkben az anya mindenre kész a gyermeke érdekében.

3. Az anyai szeretet a földi élet forrása, fényt, meleget, gyengédséget és szeretetet sugároz. Egy anya kész sok mindent megtenni gyermekéért, akár önfeláldozást is.

4. Példák a témában készült munkákra

L. Tengerész. Az anyai szeretetről

5. Esszék

Mi az anyai szeretet?

1 .

Az anyai szeretet a legszebb és legerősebb érzés, hatalmas erő, amely csodákra képes, életre kelt, és megmenti őket a veszélyes betegségektől. Az anyai szeretet sokrétű, önzetlen odaadásban, gondoskodásban, a saját gyermek iránti aggódásban nyilvánul meg. Konkrét példákkal bizonyítom szavaimat.

Térjünk rá a szövegre A. G. Aleksina. A főszereplő édesanyja, az első osztályos Tolya nagyon szereti a fiát. Szeretete izgalomban és élményekben nyilvánul meg. Éppen ezért szeptember 1-jén, amikor Tolya először megy iskolába, titokban követi őt. Tolja felnőttnek érzi magát ezen a napon, ezért nem akarja, hogy az anyja elkísérje az iskolába. De az anyja számára mindig gyerek marad. Egy ponton Tolja megérti anyja szorongását, és meg akarja nyugtatni. Az anyai szeretet nem lehet láthatatlan.

A történet hősnője az anyai szeretet erejével is ámulatba ejt L.E. Ulitskaya "Bukhara lánya". Bukhara nemcsak a saját gyermeke iránt mutatott törődést, hanem anyai bravúrt is véghezvitt, teljes egészében Down-szindrómás lánya, Mila nevelésének szentelte magát. Az anya még gyógyíthatatlan beteg lévén is végiggondolta lánya egész jövőbeli életét: munkát kapott, új családot, férjet talált neki, és csak ezután hagyta magát meghalni.

Így az anyai szeretet teszi teljessé és boldoggá a gyermek életét. (205 szó)

2 .

Mi az anyai szeretet ereje - ez az a probléma, amelyen V. A. Sukhomlinsky gondolkodik.
A szerző érvelése az anya gyermeke iránti szeretetéről egy ősi ukrán legendán alapul. Egy híres tanár keserű együttérzéssel beszél egy szegény anya sorsáról, akit fia, akit elvakít fiatal felesége iránti szerelem, megöl. Az anya szeretetének erejétől megdöbbent szerző, akinek megszakadt szíve még mindig érzi fia fájdalmát, minket, fiatalokat szólít fel, hogy legyünk hálás gyerekek.

A 43. mondatban egyértelműen megfogalmazódik a szerző álláspontja: „Nincs erősebb szeretet egy anyánál...”
Osztom a szerző álláspontját. Több tucat elolvasott könyv és megtekintett film győz meg arról, hogy az anyai szeretet erős és önzetlen, érzéséért nem kell fizetni.
A. Fadeev csodálatos emlékeket hagyott szeretett édesanyjáról. Mintha bocsánatot kérne tőle, a sírjánál átélt szomorú pillanatokról beszél. Egy híres író figyelmeztet bennünket, fiatalokat, hogy ne tegyünk olyasmit anyáinkkal vagy apukáinkkal, amit napunk hátralévő részében bánni fogunk.
„Vigyázzatok az anyákra, ahogy ők is gondoskodnak rólunk!” - ezekkel a sorokkal kezdi az író felhívását az olvasókhoz A. Aleksin. A szerző az anyai érzések feláldozásáról ír, azt mondja, hogy ez természetes, de természetesnek kell lennie az anyai nagylelkűség nemes „oktalanságának” való ellenállásra való hajlandóságunknak is. A. Aleksin azon elmélkedik, hogy most néha túlságosan meggondolatlanul fogadjuk el anyáink áldozatait, és egyszer majd megbánjuk...
Így azt a következtetést vonhatom le, hogy a gyerekeknek értékelniük kell az édesanyjuk szeretetét, mert nincs nála szebb... Valentina Ts.

3.

Larisa Grigorjevna tengerész – jogász, a filozófia doktora, valamint író és irodalomkritikus. Az író művében feltárja az anyai szeretet kimutatásának problémáját.

A szerző Anna Viktorovnáról és fiáról ír, aki minden volt a hősnő életében. Sokak számára ez az anya és fia közötti barátság és vonzalom meglepetést, sőt irigységet váltott ki. Bár tudta, hogy vonzódik a férfiakhoz, a fián kívül senki sem tudta érdekelni. Anna teljesen neki szentelte magát, és nem is ment bele a tudományba, hanem tanár maradt.

Térjünk rá a munkára A. Tolsztoj „orosz karakter” . Egor Dremov, aki nem akarta felzaklatni régi szüleit, nem mondta el nekik, hogy ő jött, de anyja szíve érezte, hogy ő jött. A szülőket nem érdekli, hogyan néz ki a gyermekük, mindig szeretni fogják, bármilyen legyen is az.

Egyetértek a szerzővel, nem tudom nem megemlíteni az anya megfelelő odafigyelésének hiányát a gyermeke iránt. A modern világban időről időre vannak olyan szülők, akiknek nincs szükségük gyerekre. A szeretet hiánya miatt gyakran nem olyan emberként nő fel, akiről édesanyja álmodott.

Végezetül szeretném elmondani, hogy az anyai szeretet mindenkiben másként nyilvánul meg, van, aki barátjává válik a fiának, van, aki mentorává vagy tanácsadójává válik.

4 .

Mi az anyai szeretet? Ez a legtisztább, legőszintébb és legerősebb szerelem. Ez a szabad szerelem. Hiszen egy anya nem azért szereti a gyermekét, mert tett valamit, hanem azért, mert az az ő gyermeke.

Hiszem, hogy az anyai szeretet nem csak a gyermeke iránti szeretet, hanem a többi gyermek iránt is. Ez azzal magyarázható, hogy az anyai szív olyan, mint a gyengédség, a törődés, a figyelem feneketlen csésze, amelyben minden gyermek számára hely van a szeretetnek. Bizonyítékként a szöveghez fordulunk Yu.Ya. Jakovlev aés az élettapasztalathoz.

Például a 36. mondatban a narrátor, akit „embertelen szomjúság gyötört”, anyának hív egy idegen nőt, és vizet kér tőle. Az „idegen” nő vizet ad a narrátornak, és úgy támogatja, mintha a sajátja lenne. Ez ismét bizonyítja minden anya nagylelkűségét, határtalan szeretetét.

Szeretnék emlékezni egy nemrég olvasott versre is D. Kedrina „Szív” . Egy kozák, miután egy pengével megvágta anyja mellkasát, anyai szívet hoz a lánynak ajándékba. De a verandán elesett, és az anyja szíve kiesett a kezéből. De mindennek ellenére az anya szíve megkérdezte fiát, hogy nem bántotta-e magát. Ez a „szív” cselekedete megmutatja az anyai szeretet hatalmas erejét: megbocsátott neki.

Ezzel bebizonyítottuk az anyai szív hatalmas „méretét”, amelyben nemcsak a saját gyermekeiknek van helye, hanem mások gyermekeinek is, akiknek szükségük van anyai segítségükre. Rájöttünk, hogy az anyai szeretet határtalan.

5 .

Az anyai szeretet szerintem a legcsodálatosabb érzés a világon. Csodákat művelhet, visszahozhat az életbe, és megmenthet a nehéz időkben.

Úgy gondolom, hogy az anyai szeretet tágabb fogalom, mint a saját gyermeked iránti szeretet. A szerelemnek, nevezetesen az anyai szeretetnek nincsenek határai. Álláspontom alátámasztására a következő bizonyítékokat tudom idézni Yu.Ya szövegéből és az élettapasztalatból.

A megfogalmazott tézis helyessége melletti első érvként vegyük a 36. mondatot. Azt mondja, hogy egy idegen anyja szeretetét és törődését mutatta ki valaki más gyermeke iránt. Úgy tűnik számomra, hogy ebben a mondatban tárul fel a határtalan szerelem jelentése.

Második érvként az anyai szeretetről alkotott véleményem bizonyítására szeretnék egy példát hozni az életből. A szülészeten valaki más anyjának nem volt teje, hogy etesse a gyereket. A gyerek nagyon sírt, de mivel édesanyám nagyon megsajnálta, és sok teje volt, úgy döntött, hogy segít: boldogan etette másnak a gyerekét, valamint a lányát, a húgomat.

Az elmondottakat összefoglalva megállapíthatjuk: az anyai szeretet olyan nagy erő, amely az élet legnehezebb pillanataiban is segítségünkre van. Az anyai szeretet mindenre kiterjed: elég a saját és mások gyermekeinek is.

6 .

Anyai szeretet... Mi ez? Ez valami különleges, fényes, örömteli és kedves. Ez a legerősebb és legcsodálatosabb érzés a világon. A szeretet törődés, szeretet, gyengédség, támogatás, megértés... Ez minden! Anya nélkül nem lenne élet a földön.

Hiszem, hogy az életben a legfontosabb a szeretet, az anyai szeretet. Nincs fontosabb az anyánál, hiszen érzései nem csak a saját fia vagy lánya iránt nyilvánulnak meg, szeretete, felelőssége, gondoskodása mindenkire kiterjed. És ő, mint a madár, gondosan védi gyermekeit, sajátját és másokét a viszontagságok és veszélyek elől, megbízható szárnyával. Álláspontom alátámasztására a következő bizonyítékokkal tudom szolgálni.

Például a 34-36. mondatokban elemzésre javasolt szövegben azt látjuk, hogy egy katona, akinek édesanyja az ostromlott Leningrádban halt meg, egy idegen nőt tévesztette össze anyjával, mert az a 6. „mami” felszólítására válaszolt. Ebben az idegen cselekedetben határtalan anyai szeretet rejlik.

Második bizonyítékként egy híres író nyilatkozatát szeretném idézni. Maxim Gorkij azt mondta: „Az anyákról a végtelenségig lehet beszélni, és ami a legfontosabb, ez önzetlen. Szavai csak megerősítik, hogy nincs erősebb szeretet az anyánál.

Az elmondottakat összefoglalva megállapíthatjuk: az anyai szeretet a szeretet legmagasabb foka. Szeretni anélkül, hogy bármit is kérnénk cserébe...

7 .

Az anyai szeretetet pozitív érzések és tulajdonságok bizonyos halmazának nevezhetjük, amellyel a világon minden anya rendelkezik. Ez az anyai gondoskodás, odaadás és melegség, amelyet az anya ad gyermekének.

Hiszem, hogy minden anya nem csak a gyermekét szeretheti, hanem a világ összes gyermekét. Az anyai szeretet olyan érzés, amely az egész bolygót lefedi, időtől függetlenül. Nézőpontom alátámasztására hivatkozom az olvasott szövegre. Yu.Ya. Jakovlev aés élettapasztalat.

Első érvként, amely megerősíti a véleményemet, a 36. mondatot veszem fel. Ez azt mondja, hogy egy anya helyettesítheti a másikat, mivel az anyai szeretet hasonló és határtalan. Valószínűleg ez az egyik legfurcsább tulajdonsága az anyai szeretetnek: egy nő-anya nem osztja fel gyermekeit saját és mások gyermekeire.

Második érvként az anyai szeretetről szóló tézis bizonyítására egy életből vett példát szeretnék felhozni. Nemrég olvastam az újságban, hogy egy nő, akinek nem volt saját gyereke, elvitt egy gyermeket egy árvaházból. Készen áll arra, hogy szeretetét úgy adja oda valaki más gyermekének, mintha a sajátja lenne, hogy az érezze, hogy valakinek szüksége van rá a mi földünkön.

A két érv elemzése után arra a következtetésre jutottam, hogy az anyai szeretet valami fantasztikus, mert az anyai szeretetnek nincs pontos fogalma, mert mindenki a maga módján érzékeli az anyai szeretetet.

8 .

Az anyai szeretet minden anyának a fia iránti szeretete, ez támogatás és gondoskodás a nehéz időkben. Az anyai szeretet távolról érezhető.

Véleményem szerint az anyai szeretet nem csak a gyermekei iránti szeretet. Vannak nők, akik valamilyen okból kifolyólag mások gyerekeit nevelik vagy segítik a nehéz időkben. Nem osztják fel a gyerekeket sajátjukra és másokéira. A szövegből tudok példákat hozni álláspontom alátámasztására. Yu.Ya. Jakovlev a elemzésre javasolt, és személyes tapasztalat.

A szöveg szerint a főszereplő megsérült a háborúban. Ebben a pillanatban édesanyját hívja segítségül...És a narrátor hirtelen „ismerős kézérintést” érez, „ismerős hangot” hall (26). Majd a háború után a múltjára emlékezve azt mondja, hogy „minden anyában nagy a hasonlóság” (36). A főszereplő megérti az anyai szeretet erejét: „ha az egyik anya nem tud jönni sebesült fiához, akkor egy másik anya áll az ágya mellett” (36).

Nemrég olvastam egy cikket egy orosz fiatalemberről, aki balesetet szenvedett Törökországban, ami után nem tudott járni, beszélni, és nem emlékezett arra, hogy kicsoda vagy mi a neve. Körülbelül hét éve egy török ​​nő ápolja, aki elvitte a fiatal férfit a kórházból. Úgy szeretett bele, mintha a saját fia lenne, és még az anyját is megpróbálta megtalálni, de nem járt sikerrel.

Így azt a következtetést vonhatom le, hogy az anyai szeretet nem helyettesíthető semmivel, az kiterjedhet mások gyermekeire is. Ez egy hatalmas erő, amelyen a világ nyugszik.

	Az anyai szeretet minden anyának a fia iránti szeretete, ez támogatás és gondoskodás a nehéz időkben. Az anyai szeretet távolról érezhető.	Egy hatalom, amely csodákra képes, életre kelt embereket, és megmenti őket a veszélyes betegségektől.	Mi az anyai szeretet? Ez a világ legszebb és legerősebb érzése. Anyád soha nem fog elárulni, mindig támogatni fog, és megosztja veled örömödet és bánatodat.	A történet hősnője az anyai szeretet erejével is ámulatba ejt L.E. Ulitskaya "Bukhara lánya". Bukhara nemcsak a saját gyermeke iránt mutatott törődést, hanem anyai bravúrt is véghezvitt, teljes egészében Down-szindrómás lánya, Mila nevelésének szentelte magát. Az anya még gyógyíthatatlan beteg lévén is végiggondolta lánya egész jövőbeli életét: munkát kapott, új családot, férjet talált neki, és csak ezután hagyta magát meghalni.
Mi az anyai szeretet? Ez a legtisztább, legőszintébb és legerősebb szerelem. Ez a szabad szerelem. Hiszen egy anya nem azért szereti a gyermekét, mert tett valamit, hanem azért, mert az az ő gyermeke.	Térjünk rá a munkára A. Tolsztoj „orosz karakter” " Egor Dremov, aki nem akarta felzaklatni régi szüleit, nem mondta el nekik, hogy ő jött, de anyja szíve érezte, hogy ő jött. A szülőket nem érdekli, hogyan néz ki a gyermekük, mindig szeretni fogják, bármilyen legyen is az.

6. Példák érvekre

Anyai szeretet

Egy szegény anya nem aludt. Drága fiai fejéhez hajolt, akik a közelben feküdtek; fiatal, hanyagul kócos fürteiket fésűvel megfésülte, és könnyeivel megnedvesítette; mindet nézte, minden érzékszervével nézte, minden egy látomássá változott, és nem tudott betelni vele... „Fiaim, kedves fiaim! mi lesz veled? Mi vár rád? - mondta, és a könnyek elálltak a ráncokban... Fiait, kedves fiait elveszik tőle, elveszik, hogy soha ne lássa őket! (N. Gogol, Taras Bulba) Edison több órán keresztül sírt. Majd ezt írta a naplójába: „Thomas Alva Edison szellemileg visszamaradott gyerek volt, hős édesanyjának köszönhetően századának egyik legnagyobb zsenije lett.

2. történet „Ha túléled, ne feledd, hogy szeretlek”

A japán földrengés után, amikor a mentők egy fiatal nő házának romjaihoz értek, meglátták a holttestét a repedéseken keresztül. Nagyon furcsa volt a testtartása – letérdelt, mint egy imádkozó, teste előrehajolt, kezei összekulcsoltak valamit. Az összedőlt ház megsértette a hátát és a fejét.

A mentőcsapat vezetője nagy nehezen odadugta kezét a fal szűk résén keresztül a nő testéhez. Remélte, hogy még él. Hideg teste azonban azt jelezte, hogy elhunyt. A csapat többi tagjával együtt elhagyta ezt a házat, hogy megvizsgálja a következő összeomlott épületet. Ám egy ellenállhatatlan erő az elhunyt nő házához hívta a csoport vezetőjét. Ismét letérdelve bedugta a fejét a keskeny réseken, hogy felfedezze a nő teste alatti területet. Hirtelen felsikoltott az izgalomtól: „Itt egy gyerek!”

Az egész csapat óvatosan eltávolította a törmelékkupacokat a nő teste körül. Alatta egy 3 hónapos kisfiú feküdt, színes takaróba bugyolálva. Nyilvánvaló, hogy a nő feláldozta magát fia megmentéséért. Amikor a ház összedőlt, testével betakarta fiát. A kisfiú még békésen aludt, amikor a csapatvezető felvette. Az orvos gyorsan megérkezett, hogy megvizsgálja a fiút. A takarót letekerve egy mobiltelefont látott. A képernyőn egy szöveges üzenet volt: "Ha túléled, ne feledd, hogy szeretlek."

Ilyen az anyai szeretet!

A szerelem egy tág fogalom. Ez az érzés érezhető a Szülőföld, a szülők, a barátok és az ellenkező nem iránt. De a szülői szeretet a legerősebb, önzetlen, gyengéd, áhítatos, hatalmas, végtelen. Boldogok azok, akiknek sikerült átélniük ezt az érzést.

A világon senki nem aggódik jobban a gyerekekért, mint anya és apa. Nem számít, hány éves az ember, két éves vagy negyven éves, az anyja számára mindig gyerek marad. Csak a szülők fognak őszintén aggódni, hinni, remélni és imádkozni gyermekük jólétéért. Az anya még a betegségek idején is kérni fogja Istent, hogy minden fájdalmat és nehézséget a vállára hárítson, hátha a babája jobban érzi magát. A második világháború idején a szülők az utolsó darab kenyeret is odaadták gyermeküknek, de ők maguk éhesek maradtak.

Az anya arra törekszik, hogy minden feltételt megteremtsen babája kényelméhez. Nem hiába mondják az emberek, hogy az ember a szülei otthonában érzi magát a legjobban, ott, ahol felnőtt, érett, iskolába járt, és ami a legfontosabb, ahol édesanyja és apja él. Kortól függetlenül az embernek mindig szüksége van a szülőkre. Ha elveszítjük őket, elveszítjük szívünk egy részét.

A gyermeknek teljes értékű családra van szüksége: anya és apa, csak ebben az esetben lesz igazán boldog. Senki nem helyettesítheti a szüleit, sem nagymama, sem nagyapa, sem nagynéni, sem nagybátyja.

Sok gyerek szégyelli a szüleit: megjelenését, társadalmi helyzetét, hivatását. De ez nem igaz! Mindent megadtak, hogy boldoggá tegyék gyermeküket. Bármennyit is teszünk szeretteinkért, még mindig tartozunk nekik. Ők adták nekünk a legfontosabbat - az életet. Erre mindig emlékezned kell.

Mennyi könnyet, álmatlan éjszakát és aggodalmat élt át az anya, amíg a gyermek felnőtt. És amikor felnőtt lesz, van bátorsága goromba lenni, trágár szavakat használni és még a vérét is megverni. Egyesek, hogy ne kelljen idős szüleikre vigyázniuk, idősek otthonába küldik őket. Egyszerűen elborzadsz, amikor ilyen történeteket hallasz.

Hány művet, dalt, legendát írtak szerte a világon különböző írók, zeneszerzők, költők az anyák tiszteletére. Hazai alkotóink, Szuhomlinszkij, Puskin, Gorkij, többször is feltárták műveikben az anyaság témáját. Minden idők művészei édesanyjukat ábrázolták vásznon. Ennek mintává kell válnia a kortársak számára.

Meg kell becsülni, tisztelni és gondoskodni a szüleidről. Segítünk nekik a nehéz időkben, és nem feledkezünk meg arról, hogyan bánunk velük, gyermekeink így fognak bánni velünk a jövőben.

Esszé Mi a szülői szeretet?

Mit jelent a szülői szeretet? Ez azt jelenti, hogy gondoskodnak a gyermekeikről, és segítik őket bármilyen élethelyzetben. És számukra teljesen mindegy, hogy a gyerek még kicsi, vagy már elég idős. A szülők számára ő mindig csak a gyermekük marad.

Szerelmük határtalan, és képesek bravúrokat végrehajtani gyermekeik érdekében. Hány példát lehet erre találni az életben. Ennek számos bizonyítékát pedig irodalmi művek ragadják meg és dicsőítik. Bármilyen nehéz is az idő, a szülők szeretete mindig ennek az érzésnek a legőszintébb megnyilvánulása marad. Bármely más közeli személy elárulhatja és elfelejtheti, de egy apa vagy anya nem. Szerelmük ellenáll a megpróbáltatásoknak és az időnek. Megingathatatlan.

A szülői szeretet azonban nem jelenti azt, hogy ápolni és isteníteni kell gyermeküket. Csak egy igazán szerető szülő gondol a jövőbeni önálló életére. És ez azt jelenti, hogy mindent meg kell tennie annak érdekében, hogy szeretett gyermeke ügyesen tudjon és tudjon mindent, ami hasznos lesz számára. Egy szerető szülő erősnek és ellenállónak fogja őt nevelni az élet különféle bajaival szemben. Ehhez pedig néha egészen szigorúnak kell lenni. Sem a büntetés, sem a moralizálás nem kerülhető el. Mindez egyetlen céllal - önálló életre és nehézségekkel megbirkózni képes személy nevelése. Aztán tanítsd meg ezt a gyerekeidnek. És mindez a szülői szeretet bizonyítéka.

És nagyon gyakran kiderül, hogy a gyerekek ezt nem értik. Fontos mindig észben tartani, hogy bármilyen szigorú is egy szülő, ez csak a hasznot szolgálja. Élettapasztalatát, tudását közvetíti. Ez azt jelenti, hogy szereti a gyermekét.

A szülők életet adnak nekünk. Ez az egyetlen dolog, amiért hálásnak kell lenned. A szülők gondoskodnak a gondozásukról, és gondosan figyelemmel kísérik gyermekük első lépéseit. És mindig ezt teszik: akkor is, amikor éppen járni tanulunk, és amikor eljönnek az élet bizonyos pillanatai. Még akkor is, ha ezt nem mindig teszik túl egyértelműen, különösen akkor, ha a gyermek felnőtté válik. De csak ők szeretnek minket olyannak, amilyenek vagyunk, és csak azért, amilyenek vagyunk.

15.3 OGE egységes államvizsga

Több érdekes esszé

• Mit jelent Mtsyriért élni (Mtsyri életének értelme) esszé

  Mtsyri a mű elejétől egy idős emberhez fordul, aki sok éve élt és sok mindent látott, és elvégre egy fiatal is tudhatná ezt az egész életet, de nem adatik meg, ő egy fogoly, sorsa előre meghatározott.

• Anna Mihajlovna Popelszkaja esszéje A vak zenész Korolenko című történetben

  Kovalenko „A vak zenész” című története egy tanulságos mű az emberi lélek erejéről, a zavarból való leküzdés vágyáról, és önmagadnak lenni, bármi is történjen.

• Esszé február 23. A haza védelmezőjének napja

  Talán nincs olyan ember hazánkban, aki ne ismerné az év második hónapjának fő ünnepét - a haza védelmezőjének napját. Ez az ünnep szorosan összefügg a múlttal

• Az internetes esszé érvelési esszé előnyei és kárai

  Az internet viszonylag nemrég jelent meg mindennapi életünkben, de ez nem akadályozta meg abban, hogy szilárdan gyökeret eresszen számos tevékenységi területen, és olyan technológiává váljon, amelyet az emberek csaknem fele használ.

• Grinev és Shvabrin párharca, az epizód elemzése és okai Puskin A kapitány lánya című regényében, esszé

  A „A kapitány lánya” című történetben ennek a konfliktusnak a csúcspontja Grinev és Shvabrin párharca volt. Fiatal tisztek és nemesek egyaránt

Kész érvek az egységes államvizsga megírásához:

Az anyaság problémája

A vak anyai szeretet problémája

Az anyaság mint bravúr

Lehetséges tézisek:

Az anyai szeretet a legerősebb érzés a világon

Jó anyának lenni igazi bravúr

Egy anya mindenre kész a gyermekeiért

Néha az anyai szeretet elvakít, és a nő csak a jót látja gyermekében

D. I. Fonvizin vígjáték „A kiskorú”

A vak anyai szerelem szembetűnő példája Fonvizin „The Minor” című vígjátéka. Prostakova annyira szerette a fiát, hogy csak jó dolgokat látott benne. Mitrofan mindent megúszhatott, bármelyik szeszélye teljesült, édesanyja mindig követte a példáját. Az eredmény nyilvánvaló - a hős elkényeztetett és önző fiatalemberként nőtt fel, aki önmagán kívül senkit sem szeret, és még saját anyja iránt sem közömbös.

L. Ulitskaya története „Bukhara lánya”

Egy igazi anyai bravúrt ír le Ulitskaya „Bukhara lánya” című története. Alya, a mű főszereplője nagyon szép lány volt. Miután Dmitrij felesége lett, a keleti szépség lányt szült, de hamarosan kiderült, hogy a gyermek Down-szindrómás. Az apa nem tudta elfogadni a fogyatékos gyermeket, és elment egy másik nőhöz. De Bukhara, aki teljes szívéből szerette a lányát, nem adta fel, és életét a lány felnevelésének szentelte, mindent megtett boldogságáért, feláldozta a sajátját.

A. N. Osztrovszkij „A zivatar” című darabja

Az anyai szeretet nem mindig ragaszkodásban nyilvánul meg. Osztrovszkij „A zivatar” című színművében Kabanikha, a főszereplő anyósa szerette „nevelni” gyermekeit, büntetésekkel és erkölcsök olvasásával. Nem meglepő, hogy Tikhon fia akaratgyenge, függő embernek és motyogónak mutatta magát, aki egyetlen lépést sem tudott tenni „mama” nélkül. Kabanikha állandó beavatkozása fia életébe negatív hatással volt az életére.

F. M. Dosztojevszkij regénye „Bűn és büntetés”

Dosztojevszkij Bűn és büntetés című regényében a végtelen anyai szerelem is nyomon követhető. Pulcheria Alexandrovna leginkább fia, Rodion boldogsága miatt aggódott, és bármit is hitt neki. Az ő kedvéért az asszony kész volt feláldozni a lányát. Úgy tűnik, hogy a fiú sokkal fontosabb volt Pulcheriának, mint Dunya.

A. N. Tolsztoj „Orosz karakter” című története

Tolsztoj "Orosz karakter" című története az anyai szeretet erejét hangsúlyozza. Amikor Jegor Dremov tankhajó olyan égési sérüléseket kapott, amelyek a felismerhetetlenségig eltorzították az arcát, attól tartott, hogy családja hátat fordít neki. A hős barátja leple alatt meglátogatta rokonait. De néha az anya szíve tisztábban lát, mint a szeme. A nő idegen megjelenése ellenére saját fiának ismerte fel a vendéget.

V. Zakrutkin „Ember anyja” című története

Zakrutkin „Ember anyja” című története elmeséli, mekkora lehet egy igazi anya szíve. A háború alatt a főszereplő férjét és fiát elvesztve magára maradt meg nem született gyermekével a nácik által kifosztott földön. Az ő kedvéért Maria tovább élt, és hamarosan magához vette a kislányt, Sanyát, és úgy szerette, mint a sajátját. Egy idő után a baba belehalt a betegségbe, a hősnő majdnem megőrült, de makacsul folytatta munkáját - újraéleszteni, ami elpusztult, azok számára, akik talán visszatérnek. Ez idő alatt a várandós nőnek még hét árvát sikerült elszállásolnia a farmján. Ez a tett igazi anyai bravúrnak tekinthető.

N.V. Gogol - "Taras Bulba" történet. Ebben a történetben N.V. Gogol az érzések mindent elsöprő erejéről ír az ember felett. Hőse, Andrij elárulja szülőföldjét, a bajtársi kötelékeket, apját, népét, aki beleszeret egy gyönyörű lengyel nőbe. Így az író szerint a hős önmagát pusztította el. A fináléban saját apja öli meg, aki nem bocsátotta meg neki az árulást.

N.S. Leskov - a „Lady Macbeth a Mtsensk kerületből” című történet.

Az író a szerelem-szenvedély természetét tárja fel, amely teljesen hatalmába kerítette az emberi lelket. N. Leskov asszonya, a kereskedő felesége, Katerina Izmailova válik ennek a szenvedélynek a hordozójává. Ez a szenvedély pedig bűnökhöz és halálhoz vezeti. Szeretője kedvéért titokban tönkreteszi férjét és gyermekét. A fináléban kemény munkába kerül, ahol kedvese elárulja. A szerelem-szenvedély az író szerint romboló elem, amelyet nem irányít az értelem.

Mi a gyermekkor szerepe az ember életében? Mit tartalmaz lelkünkben az otthon képe?

L.N. Tolsztoj „Gyermekkor” című története. Ebben a művében az író a jellemfejlődés folyamatát tárja fel. A hős Nikolenka Irtenyev tudata az élettapasztalatok teljes gazdag spektrumát tükrözte: gyermekkor, család, osztály. Fokozatosan a hős elkezdi felfedezni a körülötte lévő világot, az embereket és felfedezi saját lelkét. Így Nikolenka érzi erkölcsi elszakadását barátaitól és ismerőseitől. Az apa tekintélye összeomlik: a hős kezdi megérteni, hogy anyját megfosztják a figyelmétől. „Feltárul a mester hűséges rabszolgájának, Natalja Savisnának a tönkrement életének tragédiája. Megtörténik az elmék és a karakterek első versenye: Nikolenka és bátyja, Volodya, Nikolenka és Serjozsa Ivnin. Eszméletlen kegyetlenség nyilvánul meg... - Ilenka létra körül nyomulva. A gyermekkor fő eredménye az, hogy minden dolog és kapcsolat mozgásban van, nem vagy egyedül a világon.”

I.A. Goncsarov - „Oblomov” regény. Ebben a regényben a szerző mélyen feltárja hőse természetét, karakterének eredetét Oblomov gyermekkorának képeiben. A szerző ezeket a képeket adja nekünk az „Oblomov álmában”. Itt a természet leírását látjuk. Derűje és nyugalma a meséhez hasonlít. Ezen a helyen nincsenek „sűrű erdők”, szomorú tenger, hegyek és szakadékok. De az ég ott „mint a szülő megbízható tetője”, a nap „fényesen és forrón süt dél körül, majd eltávolodik... mintha kelletlenül...”. És ott az egész természet „a... vidám, mosolygós tájak sorozatát...” képviseli. Ez a közép-orosz természet a folyók nyugodt folyásával és a mezők derűs szellemével befolyásolta Ilja szelíd jellemét. Ezután a földbirtokos és a paraszti élet leírását találjuk. És megint itt van egyfajta idill: „Boldog emberek éltek, gondolván, hogy nem szabad és nem is lehet másként, bízva abban, hogy mindenki más is pontosan így él, és másként élni bűn...” Az oblomoviták szorgalmasak, vallásosak, babonásak, szeretnek mesét hallgatni, álmokat megoldani. A hős örökké emlékezni fog a végtelen téli estékre, a dada meséire egy csodálatos országról, ahol méz- és tejfolyók folynak, ahol szépségek és jóbarátok járnak. Itt, Oblomovkában, távoli gyermekkorában alakult ki jellemének egy fontos vonása - a költői álmodozás. Legendák és mesék, eposzok és példázatok határozták meg tudatát és életszemléletét.

Oblomov másik meghatározó jellemvonása a külső élet világától való függetlenség, a belső szabadság érzése. Ezért bizonyulnak a hőstől idegennek a csak karrierként való szolgálat, a világi barátok, az üres nők, akik nem képesek boldogságot adni. „Ezek mind halottak. Alvó emberek, rosszabbak, mint én, ezek a világ és a társadalom tagjai! - mondja Oblomov. A tökéletességet keresi ebben a világban, „a normát, az életeszményt, amelyet a természet az ember céljaként jelölt meg”. Ilja Iljics cselekedeteiben és gondolataiban nemes, lelke „tiszta és tiszta, mint az üveg”.

A családi birtokon való élet azonban Oblomov karakterének negatív aspektusait is alakította. Tehát a kis Ilyusha aktívan és érdeklődőn nőtt fel, de legjobb impulzusait elnyomták. A szülők és a dajkák állandó gondoskodása nem adott lehetőséget a gyermeknek a teljes fejlődésre. Minden próbálkozását, hogy önállóan tegyen valamit, érvek cáfolták: „Miért? Ahol? És mi van Vaskával, Vankával és Zakharkával? Tanulmányai a Stolz bentlakásos iskolában megszakításokkal folytak, és közömbössé vált a tudomány iránt. A gyermekben fokozatosan kialakult a lustaság, a tehetetlenség, az apátia, az élet iránti közömbösség.

Ilja Iljics szerelemről és családról álmodik, de nem kapja meg a lehetőséget, hogy megtapasztalja az ideális érzést. Szakít Olga Iljinszkájával, mert nem tud igazi boldogságot adni neki. Agafya Pshenitsyna karakterével és életmódjával valamivel közelebb áll a gyermekkorában létező női típushoz. És ezért marad a viborgi oldalon, Agafya Matveevna házában, ő lesz ugyanaz a Militrisza Kirbitjevna, akiről a dada felolvasott neki. Így testesül meg a mese Oblomov életében. Így a gyerekkori évek az író szerint teljesen meghatározzák jellemünket és életforgatókönyvünket.

F. Iskander - „Egy író elmélkedései” könyv (esszék és újságírás gyűjteménye). A szerző a kreativitás két típusát azonosítja az orosz irodalomban - az „otthon” és a „hajléktalanság”. Az „otthon” költői, védelmezői és szervezői - Puskin, Tolsztoj, Akhmatova. A „hajléktalanság” szerzői Lermontov, Dosztojevszkij, Cvetajeva. Így Lermontov Pecsorinja tönkreteszi Béla házát, Grusnyickij házát, hajléktalan lévén, ő maga Perzsiában hal meg. Puskinsky Evgeniy a „Bronzlovas” című versben éppen ellenkezőleg, megvédi a házhoz való jogát, lázadva Péter ellen. Otthon találunk költészetet Jevgenyij Oneginben és A kapitány lányában.