Botticelli által ábrázolt Dante Infernója. Még több pokol. kit keress Botticelli illusztrációján az „Isteni színjátékhoz” – Doc. lelketek mérnöke

12.06.2019

) ()

márc. 2016. 5

14:09 - TÖBB POKOL. Kit kell keresni Botticelli Az isteni színjátékhoz készült illusztrációján


Az illusztráció a De Goddelijke Komedie van Dante en Inferno van Dan Brown, 2013-as televíziós film állóképén alapul.

Leereszkedünk Dante poklának mélyére, és áttekintjük lakóinak szokásait és szórakozásait.
Szóval mit csináljunk Botticelli poklában?
Művész Kora reneszánsz Sandro Botticelli (1440–1510) elsősorban az azonosítatlan fiatalokat ábrázoló, modern modelltesztekre erősen emlékeztető sugárzó portréiról, és csak azután vallásos témájú festményeiről ismert. Az egyik ilyen festményen Botticelli Dante poklának szerkezetét ábrázolta. Próbáljunk meg gyorsan körülnézni ebben a részletes univerzumban, anélkül, hogy művészettörténeti halandzsához folyamodnánk.


A művész ezt a munkát 1480-ban fejezte be. IN jelen pillanat a Vatikáni Könyvtárban őrzik

Miért lesz könnyű megértenie Botticellit

1. A „poklot” vezeklésnek hozták létre, de nem a magas értelemben. Valójában a művész vidám kedélyű volt, leginkább írni szeretett. gyönyörű lányokés fiúk. De pontosan benne mély pokol kiderült, hogy Botticelli, aki a pápa szolgálatában szerzett összes pénzt túlzásokra és felszínes hobbikra költötte. Haza kellett térnem, Dantét olvasnom, és sokat gondolkodnom.

2. A kép különösen népszerűvé vált a 21. században, amikor a popfiction író Dan Brown a „Pokol”-ot titkosítóvá tette az ősi rejtjelekről szóló következő bestsellerében, az „Inferno”-ban. Így az egyik könyv illusztrációja egy másik könyv hőse lett.

3. Az összes nyugati pokolfogalom közül ez a mediterrán változat áll a legközelebb kulturális kódunkhoz. Természetesen itt van a purgatórium, ami idegen az ortodox emberektől, de a bűnösök büntetései és kínjai már részletesen le vannak ábrázolva, ami a korábbi verziókban nem volt, és ami nem túl tisztán látható az elhagyatott és végtelenül unalmas mefisztóiban. pokol. Ráadásul tölcsér alakú!

4. A művész odaadó különös figyelmet a korrupt hivatalnokok megbüntetése. A nyolcadik körben kellemetlen, lándzsás entitások kínozzák őket, akik egyébként szintén örök gyötrelemre vannak ítélve ezen a helyen. Itt mindenki egyenlő: a magas rangú egykori laikusok, sőt, az ördögök is szenvednek. Egyszerűen azért, mert ördögök.

5. Botticelli „Pokolja” lényegében egy képregény. Főszereplői pedig ő maga és a költő Vergilius. Elegánsan sokszor ábrázolják őket, mint egy rajzfilmben. Vízióik jellemzőek kreatív emberekés általában a kemény fickók: az utazás a sárban hempergő stricik, besúgók, opportunisták és prostituáltak démonok gyötörte lelkének látványával kezdődik.

Kör először. Börtön

Itt nem is megkeresztelt csecsemők, pogányok és a legújabb vallási mozgalmak szerelmesei gyűltek össze, hanem ókori költők és gondolkodók is: Homérosz, Platón, Szókratész. Az ószövetségi igaz Noé és Ábrahám itt várta a sorát a paradicsomban.

Kettő kör. Érzékiség

Ide gyűltek össze azok, akik a szerelem nevében vétkeztek, vagy összekeverték azt a banális vággyal. A bűnösök lelkét megforgatják a széllökések, akár egy centrifugában. Mindenki beteg.

Három kör. Torkosság

A falánkok itt rothadnak a hóban és az esőben, és elgondolkodnak a viselkedésükön. De mind hiába – jön Cerberus és megeszi a megrakott bűnösöket.

Négyes kör. Kapzsiság

A kapzsi emberek lelke értelmetlen munkával van elfoglalva: két bűnös tömeg tolja maga előtt a nehéz terheket, haladva egymás felé. Összeütköznek, majd szétválnak, hogy kezdjék elölről.

Ötös kör. Düh és lustaság

IN utóbbi időben Inkontinenciáját és promiszkuitását fokozott emocionálissággal igazolhatja. Akik ezt megtették Dante poklában, örökké a maguk fajtájával fognak harcolni egy végtelen mocsárban.

Hatos kör. Eretnekek és álguruk

Itt mindenhol fúriák repkednek. Ők vigyáznak a hamis tanítókra és prófétákra, akik az elkerülhetetlen bánattól összetörve, mozdulatlanul hevernek a nyitott sírokban.

Hetes kör. Gyilkosok

A legkülönfélébb bűnözők, akik életük során erőszakos bűncselekményeket követtek el, örökké szenvednek a tüzes esőben és forrnak a véres folyóban. Időről időre éhes kutyák és hárpiák vesznek részt a büntetés végrehajtásában.

Nyolcas kör. Csalók és tolvajok

„A bűnösök két ellentétes patakban járnak, démonok korbácsolják, büdös ürülékben ragadnak, testük egy része sziklákba van láncolva, lábukon tűz patakok folynak le. Valaki forr a kátrányban, és ha kilóg, az ördögök kidugják a horgokat. Az ólomköntösbe öltözötteket egy vörösen izzó tűzhelyre helyezik, a bűnösöket kártevők, lepra és zuzmó kínozzák és kínozzák. Kimerítő.

Kilencedik kör. Árulók és hitehagyottak

Ez a legalacsonyabb kör, amelyet jég borít. Ez elviselhetetlen mínusz. Minden olyan híres árulót, mint Brutus és Júdás, vég nélkül rágja maga Lucifer.


A legalsó emeleten sínylődik.

A kora reneszánsz művész, Sandro Botticelli (1440–1510) elsősorban az azonosítatlan fiatalokat ábrázoló, modern modelltesztekre erősen emlékeztető sugárzó portréiról, és csak azután vallásos témájú festményeiről ismert. Az egyik ilyen festményen Botticelli Dante poklának szerkezetét ábrázolta. Próbáljunk meg gyorsan körülnézni ebben a részletes univerzumban, anélkül, hogy művészettörténeti halandzsához folyamodnánk.

A művész ezt a munkát 1480-ban fejezte be. Jelenleg a Vatikáni Könyvtárban őrzik

Miért lesz könnyű megértenie Botticellit

1. A „poklot” vezeklésnek hozták létre, de nem a magas értelemben. Valójában a művésznek jókedvű volt a legszívesebben szép lányokat és fiúkat festeni. De Botticelli a mély pokolban találta magát, mivel minden pénzt, amit a pápa szolgálatában keresett, túlzásokra és felszínes hobbikra költötte. Haza kellett térnem, Dantét olvasnom, és sokat gondolkodnom.

2. A kép különösen népszerűvé vált a 21. században, amikor a pop-fiction író, Dan Brown titkosítóvá tette a „Pokol” című, ősi rejtjelekről szóló következő bestsellerében, az „Inferno”-ban. Így az egyik könyv illusztrációja egy másik könyv hőse lett.

3. Az összes nyugati pokolfogalom közül ez a mediterrán változat áll a legközelebb kulturális kódunkhoz. Természetesen itt van a purgatórium, ami idegen az ortodox emberektől, de a bűnösök büntetései és kínjai már részletesen le vannak ábrázolva, ami a korábbi verziókban nem volt, és ami nem túl tisztán látható az elhagyatott és végtelenül unalmas mefisztóiban. pokol. Ráadásul tölcsér alakú!

4. A művész kiemelt figyelmet fordít a korrupt hivatalnokok megbüntetésére. A nyolcadik körben kellemetlen, lándzsás entitások kínozzák őket, akik egyébként szintén örök gyötrelemre vannak ítélve ezen a helyen. Itt mindenki egyenlő: a magas rangú egykori laikusok, sőt, az ördögök is szenvednek. Egyszerűen azért, mert ördögök.

5. Botticelli „Pokolja” lényegében egy képregény. Főszereplői pedig ő maga és a költő Vergilius. Elegánsan sokszor ábrázolják őket, mint egy rajzfilmben. Vízióik a kreatív emberekre és általában a kemény fickókra jellemzőek: az utazás a sárban dagonyázó stricik, besúgók, opportunisták és prostituáltak démonok gyötörte lelkének látványával kezdődik.


Költő és művész a társadalomban

9 körből álló túra


Térkép megtekintése

Kör először. Börtön

Itt nem is megkeresztelt csecsemők, pogányok és a legújabb vallási mozgalmak szerelmesei gyűltek össze, hanem ókori költők és gondolkodók is: Homérosz, Platón, Szókratész. Az ószövetségi igaz Noé és Ábrahám itt várta a sorát a paradicsomban.

Kettő kör. Érzékiség

Ide gyűltek össze azok, akik a szerelem nevében vétkeztek, vagy összekeverték azt a banális vággyal. A bűnösök lelkét megforgatják a széllökések, akár egy centrifugában. Mindenki beteg.

Három kör. Torkosság

A falánkok itt rothadnak a hóban és az esőben, és elgondolkodnak a viselkedésükön. De mind hiába – jön Cerberus és megeszi a megrakott bűnösöket.

Négyes kör. Kapzsiság

A kapzsi emberek lelke értelmetlen munkával van elfoglalva: két bűnös tömeg tolja maga előtt a nehéz terheket, haladva egymás felé. Összeütköznek, majd szétválnak, hogy kezdjék elölről.

Ötös kör. Düh és lustaság

Mostanában inkontinenciáját és promiszkuitását fokozott emocionálissággal indokolhatja. Akik ezt megtették Dante poklában, örökké a maguk fajtájával fognak harcolni egy végtelen mocsárban.

Hatos kör. Eretnekek és álguruk

Itt mindenhol fúriák repkednek. Ők vigyáznak a hamis tanítókra és prófétákra, akik az elkerülhetetlen bánattól összetörve, mozdulatlanul hevernek a nyitott sírokban.

Hetes kör. Gyilkosok

A legkülönfélébb bűnözők, akik életük során erőszakos bűncselekményeket követtek el, örökké szenvednek a tüzes esőben és forrnak a véres folyóban. Időről időre éhes kutyák és hárpiák vesznek részt a büntetés végrehajtásában.

Nyolcas kör. Csalók és tolvajok

„A bűnösök két ellentétes patakban járnak, démonok korbácsolják, büdös ürülékben ragadnak, testük egy része sziklákba van láncolva, lábukon tűz patakok folynak le. Valaki forr a kátrányban, és ha kilóg, az ördögök kidugják a horgokat. Az ólomköntösbe öltözötteket egy vörösen izzó kemencére helyezik, a bűnösöket kibélelik, és kártevők, lepra és zuzmó kínozzák őket.. Kimerítő.

Kilencedik kör. Árulók és hitehagyottak

Ez a legalacsonyabb kör, amelyet jég borít. Ez elviselhetetlen mínusz. Minden olyan híres árulót, mint Brutus és Júdás, vég nélkül rágja maga Lucifer. A legalsó emeleten sínylődik.
LiveJournal Media, 2016

gjanna könyvismertetőt írt
Dante Alighieri Isteni színjáték

Nos, ellenségeskedés van körülötte, brutális kivégzések, pestisjárvány és a középkor egyéb gyönyörei, így Dante zord poklát láthatóan minden firenzei, nápolyi vagy például brémai lakos láthatta. Apropó "viszont találkozunk". Biztosan hallottad, mit mondtak Dante kortársai: Nagy költő Valószínűleg a saját szememmel láttam a poklot, hiszen nagyon szemléletesen leírtam minden részletében." Higgye el, a pokol valóban tűzzel, majd jéggel, vagy forrásban lévő... ööö... különféle folyadékokkal lehel az olvasót. A bűnösök eltakarják a az arcok a lábukkal sírnak, és a könnyeik lefolynak a fenekük között, mert anatómiájuk kissé megsérült, mert a ürülékben forrnak, úgy tűnik, hogy az élet nem látszik A pokol olvasása közben biztosan nem lesz szükség Dante kortársaira, akik a poklot ábrázolták, verseit tolmácsolták. Nem tudom, beváltak-e a jóslatok, hiszen szorosan kötődnek Dante kortársaihoz, akikről, hogy őszinte legyek, nem hallottam semmit ellenségei, akik kiűzték Firenzéből, kegyetlen fickó volt.
Szóval a POKOLAT. Hogy egyfajta kis csalólap-útmutatót hagyjak magamnak, találtam egy ilyen diagramot az interneten. Hátha valaki más hasznosnak találja...
Dante pokolgépe
Megpróbálhatsz helyet keresni magadnak, például össze vagyok zavarodva, és elmondom a tartózkodási helyemet, ha odaérek.
De most vége a kegyetlen és színes pokolnak, és miután találkoztunk Luciferrel, megrágva Brutust és Júdást, a Purgatóriumban találjuk magunkat, majd a Paradicsomban. Kár, de a mennyország egyáltalán nem olyan terjedelmes, és miután a végéig elolvastam az „Isteni színjátékot”, egyáltalán nem emlékszem semmi fényesre és kellemesre. Dante valamiért azt hitte, hogy:

Mint a partok, a hold forgó égboltozata
Fáradhatatlanul elrejtőzik és feltárul,
Tehát a sorsnak hatalma van Firenze felett.

Szóval nem hangozhat furcsán
A nemes firenzeiekről beszélek,
Bár emlékük ködös az időben.

Az emlékezetük időben olyan ködös, hogy Filippi, Ugi, Grechi a mai olvasó számára többnyire egyszerűen csak Olasz vezetéknevekés semmi több. Tehát a Paradicsom nagy része a szemekből az űrbe kerül anélkül, hogy a tudatban maradna. És persze Beatrice. A lány, akit Dante fiatalkorában szeretett, a purgatóriumban találkozik vele, és egyre magasabbra viszi, a paradicsomba. Érdekes módon Dante házas volt, voltak gyerekei, de az Isteni színjáték egyetlen szonettet sem, egyetlen versszakát sem szentelték feleségének. Beatrice olyan gyönyörű, hogy ragyogó arca beárnyékolja a mennyország gyönyöreit. Ó, ez az idealizmus, amikor már nem lehet csalódni az idealizálás témájában!
Az „Isteni színjátékot” elolvasták, most pedig a humortól és leleményességtől sziporkázó Boccaccio vár rám, aki egyébként Dante kortársa volt és ez a két, műveikből ítélve annyira különböző alkotó, a jelentőség ellenére levelezett. korkülönbség.

Csak a „tavasz” életigenlő motívumai jegyzik meg. „Vénusz és Mars” és „Vénusz születése”, de borongós, tragikus hangulatokkal is. Az övék egyértelmű példa a „Pokol térképe” rajzként szolgál ( La Mappa dell Inferno).

Dante Isteni színjátékának számos ünnepelt illusztrált kézirata van. A legfigyelemreméltóbb ebből a szempontból a Lorenzo di Pierfrancesco de' Medici által megrendelt fényűző kézirat Sandro Botticelli csodálatos rajzaival. Botticelli rajzainak sora befejezetlen maradt, de ebben a formában is a művészet csúcsaként ismerhető fel könyv illusztráció Olasz Quattrocento (XV. század).

Botticelli Pokol témájú illusztrációi különösen lenyűgözőek. Sandro Botticelli „Pokol térképe” – színes rajz pergamenre, amely a pokoli szakadék kilenc körét ábrázolja.

Sandro Botticelli. A pokol térképe (Circles of Hell – La mappa dell inferno). Illusztráció Dante "Isteni színjátékához". 1480-as évek

Dante úgy írta le a poklot, mint egy kilenc körből álló szakadékot, amelyek különböző gyűrűkre vannak osztva. Botticelli a „Pokol térképében” olyan finoman és pontosan mutatta be a bűnösök birodalmát, hogy nyomon követhető az egyes megállóhelyek, amelyeket az „Isteni színjáték” cselekménye szerint Dante és Vergilius tett, amikor leereszkedtek a központba. a földről.

Az alábbiakban egy másik illusztráció Sandro Botticellitől az Isteni színjátékhoz. Ez a Pokol 18. dalának rajza. A főszereplők, Dante és Vergilius többször is láthatók itt, mintha egy pokoli szakadék szélén utaznának. Élénken csillogó ruháikkal tűnnek ki. A Pokol szurdokain keresztül haladva először a démonok által gyötört stricik és csábítók lelkét, majd a szenvedésre ítélt besúgókat és prostituáltakat látják a sárba hányva.

Sandro Botticelli. Pokol. Illusztráció Dante "Isteni színjátékához". 1480-as évek

Itt Botticelli képviseli Dantét és vezetőjét, Vergiliust a Pokol nyolcadik körében, amely tíz mély szakadékból áll, ahol a csalókat megbüntetik.

Sandro Botticelli. Dante és Vergilius a pokol nyolcadik körében. Illusztráció Dante "Isteni színjátékához". 1480-as évek

És itt Botticelli ősi óriásokat festett, akik fellázadtak az istenek ellen, és ezért megláncolták őket. A természet nyers erejét szimbolizálják, amely a pokol mélyén rekedt.

Sandro Botticelli. Ősi óriások a pokolban. Illusztráció Dante "Isteni színjátékához". 1480-as évek

Sandro Botticelli mindig is nagyon finom és gyengéd művésznek és bizonytalan, hozzá nem szokott embernek tűnt. Lehet, hogy ilyen volt... Ám a közelmúltban újabb részletek derültek ki előttem életéről, munkásságáról, és nemcsak megváltozott, de gazdagodott is a róla alkotott véleményem. Kiderül, hogy van valamiféle titok - nem titok, de mindenesetre váratlan és meglepő dolgok, amelyek izgathatnak és felkelthetnek... Szóval, mely festmények a leginkább szimbolikusak a művész számára, és ki volt a minta a főszereplők számára Sandro Botticellitől – ma erről beszélünk.

Botticelli, Vénusz születése

Nem tudom, hogyan viszonyul a hivatalos értelmezés: melyik festmény a leghíresebb: „Tavasz” vagy „Vénusz születése”?

Vénusz születése

Mindketten gyönyörűek, mindketten rendkívül híresek. De számomra, amióta az eszemet tudom, Botticelli Vénusza mindig is a nőiesség és a szépség etalonja volt. Nemrég olvastam Irving Stone „Baj és öröm” című könyvét. Michelangelónak szentelték, aki már ezt teszi irodalmi alkotás szokatlanul vonzó a szememben. De általában ez egyfajta tankönyv a reneszánszról, Firenzéről - a ragyogó mesterek egész galaxisának szülőföldjéről, a Medici-dinasztia kiemelkedő képviselőiről. Pompás dolog! És ott olvastam, hogy Sandro Botticelli kedvese egy Simonetta lány volt, aki a legtöbb ellenállhatatlan prototípusaként is szolgált. női képek művész.

Gyanítottam, hogy ez pusztán a szerző találmánya irodalmi karakter. De nem! A Wikipédián olvastam – abszolút történelmi alak, személy nemesi születés, amely látszólag egyszerűen a firenzeiek bálványa volt magas társadalom. Az összehasonlíthatatlan okból a Szép Simonetta becenevet viselte külső szépség. De a legendák megőrizték Simonettáról a kivételesen szelíd, szerény és bájos viselkedésű lány képét. Azt mondják, minden firenzei férfi szerelmes volt belé, ugyanakkor megkímélte a nők féltékenységétől és irigységétől. Ez tényleg megtörténik? Idealizált mesének tűnik, de Szép Simonetta neve megmaradt a történelemben, pedig csak 23 évet élt... Így vagy úgy, de úgy tartják, Sandro Botticelli titokban egész életében szerette, ábrázolta a fiatal nőt. emlékezetből festményein halála után, soha nem nősült meg és nem született gyermeke, végül pedig örökségül hagyta magát Simonetta mellé... Ez olyan megható, romantikus történet, amely csak felerősíti a művész munkáiban a gyengéd és kifinomult motívumokat.

Botticelli, a pokol térképe

És hirtelen - nem félek az összehasonlítástól: mint derült égből villámcsapás! - ilyen a kissé boldog művész képe, aki a magasztos művészetben és plátói szerelem, meglazult és felülvizsgálaton esett át! Megint től fikció, mégpedig Dan Brown „Inferno” című regényéből merítek különféle információkat Dante „Isteni színjátékáról”. És általában, mint az előző esetben, nemcsak a nagy költőről és híres költeményéről, hanem ismét a reneszánszról, Firenzéről és híres polgárairól. Dante poklának köreinek jelentését részletesen leírva és elmagyarázva a szerző pokolgépet szövi cselekményébe a nagyobb érthetőség érdekében. festői kép"Pokol térképe" címmel.



És mit gondolsz, ki az alkotója ennek az igazán „pokoli” képnek? Igen, Sandro Botticelli. Nem hiszem el ennek az énekesnek női szépségés a csodálatos mágikus harmónia, elcsábítható mindenféle szörnyűség képével, amelyet a bűnösök a pokolban éltek át! Ismét azt gondolom, hogy ezek művészi szabadságjogok és feltételezések, hogy valójában nem létezett ilyen kép. És ha létezett egy ilyen valódi festmény, akkor a szerzője nem lehetett Botticelli. Ismét megnézem a Wikipédiát: igen, a művész egy időben készített egy illusztrációsorozatot az „Isteni színjátékhoz”. És valahol az interneten megtalálom ezt a Pokoltérképet... Nos, mondjam, hogy csalódott vagyok? Nem, semmi esetre sem, inkább meglepett. Kiderült, hogy a szerelem, a szépség és a szolgálat így fonódik össze bizarr módon A szép hölgynekés komor, nehéz gondolatok az emberi sorsokról. Végül is ezek a sötét gondolatok nem tudtak nem létezni egy ilyen cselekmény és címû munka létrehozásakor - a pokol térképe.