हाल ही में, साइट के एक पाठक ने मुझे लिखा कि वह 20 से अधिक वर्षों से आत्म-खोज कर रहा है। मैंने उनसे एक सवाल किया- इस दौरान आपको क्या परिणाम मिले?उत्तर मौन है। कुछ दिनों बाद उस आदमी ने लिखा कि इस दौरान 20 साल तक उसने बहुत कुछ सीखा और खुद को बेहतर समझने लगा। और अधिक, जाहिरा तौर पर, उसके पास कहने के लिए कुछ नहीं था। आप जानते हैं, अक्सर यहां एक समस्या दबी रह जाती है, जिसका कारण अधिकांश लोगों की आध्यात्मिक अक्षमता और अशिक्षा होती है। यह दुख की बात है जब कोई व्यक्ति बहुत कुछ जानता है, उसका सिर जानकारी से भरा होता है, लेकिन उसके दिमाग में एक सलाद होता है, और साथ ही, जीवन में परिणाम, एक नियम के रूप में, शून्य होते हैं। अर्थात्, किसी व्यक्ति ने व्यवहार में कुछ भी लागू करना नहीं सीखा है, सवाल यह है - उसने तब अध्ययन क्यों किया? इस तरह हारे हुए पैदा होते हैं, मैं आपको बताता हूं।
व्यक्तित्व का आत्म-ज्ञान अपने आप में अंत नहीं है! आत्म-ज्ञान जीवन में किसी व्यक्ति के विकास और आत्म-साक्षात्कार के मार्ग का पहला, प्रारंभिक चरण है। आत्म-ज्ञान का उद्देश्यपूर्ण विकास और आवश्यक रूप से आत्म-साक्षात्कार (जीवन में ज्ञान का व्यावहारिक अनुप्रयोग - सफलता, खुशी अभ्यास पर! ).
विषय को बेहतर ढंग से समझने के लिए, सबसे पहले मैं लेख पढ़ने की सलाह देता हूं - यह आत्म-ज्ञान के बारे में भी बात करता है, लेकिन जीवन के चरणों में से एक के रूप में। और अब आत्म-ज्ञान पर करीब से नजर डालते हैं।
, व्यक्तित्व के विकास के दूसरे चरण को लगभग शाब्दिक रूप से समझने की आवश्यकता है - आत्म-ज्ञान। प्रत्येक व्यक्ति के लिए जीवन पथ, विकास पथ और जीवन लक्ष्यों (पेशे, आदि) की पसंद की पसंद के लिए आत्म-ज्ञान का चरण आवश्यक है।
तुलनात्मक रूप से, आत्म-ज्ञान के कई स्तर हैं, और सब कुछ व्यक्ति पर निर्भर करता है। किसी के लिए यह केवल अपनी इच्छाओं, आकांक्षाओं को महसूस करने और समझने के लिए पर्याप्त है - एक व्यक्ति कौन और क्यों बनना चाहता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति डॉक्टर बनना चाहता है और बहुत कुछ कमाना चाहता है। वह अपनी इच्छाओं का विश्लेषण करता है और अपने लिए चिकित्सा में एक ऐसा पेशा चुनता है जहाँ वे अच्छा भुगतान करते हैं (दंत चिकित्सक, प्लास्टिक सर्जन, आदि)। कई लोगों के लिए, बस अपनी इच्छाओं को समझना और विशेष रूप से उन्हें प्राप्त करने के बारे में सोचे बिना ही पर्याप्त है। और कुछ के लिए यह असीम रूप से छोटा है।
वास्तव में किसी व्यक्ति का आत्म-ज्ञान सवालों से शुरू होता है: मैं कौन हूँ? () मैं किस लिए पैदा हुआ हूँ? मैं किस लिए जी रहा हूँ? इस मामले में, आत्म-ज्ञान में एक व्यक्तित्व के रूप में स्वयं का ज्ञान और विकास शामिल है, किसी की आत्मा का ज्ञान, जीवन के उच्चतम अर्थ की खोज, पसंद और नैतिक सिद्धांत जिसके द्वारा कोई व्यक्ति जीना चाहेगा।
आत्म-ज्ञान का चरण विकास के मार्ग में बदल जाता है, जब कोई व्यक्ति ऊपर सूचीबद्ध प्रमुख प्रश्नों के उत्तर पाता है - लक्ष्य और ज्ञान की एक प्रणाली चुनता है, जिसके उत्तर उसे संतुष्ट करते हैं।
- यह, वास्तव में, एक आध्यात्मिक खोज है, जिसमें अक्सर, कई किताबें पढ़ना, बड़ी मात्रा में जानकारी प्राप्त करना, किसी की भावनाओं और आकांक्षाओं को जानना और कुछ पदों का प्रारंभिक व्यावहारिक सत्यापन शामिल होता है।
आत्म-ज्ञान के अगले चरण व्यक्तित्व पथ के चुनाव के बारे में निर्णय लेने के बाद पहले से ही पालन करें और किसी प्रणाली के अनुसार स्वयं पर उद्देश्यपूर्ण ढंग से काम करना शुरू करें। यही है, उन्होंने अपने जीवन में, व्यवहार में, प्रासंगिक ज्ञान, विकास तकनीकों को लागू करना और परिणाम प्राप्त करना शुरू किया।
आत्म-ज्ञान के बाद के चरणों में शामिल हैं:
याद है! यदि आप बहुत कुछ पढ़ते हैं और बहुत कुछ जानते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि आप विकास कर रहे हैं और उत्कृष्टता की ओर बढ़ रहे हैं! आप ही जानते हैं। और विकास तभी शुरू होता है जब आप खुद को बदलना शुरू करते हैं, व्यवहार में ज्ञान और तकनीकों को लागू करते हैं और अपने जीवन में सकारात्मक परिणाम प्राप्त करते हैं।
जैसा कि मसीह ने कहा: “फलों से तुम जान जाओगे!", या ऐसा - “मुझे जीवन में अपने परिणाम दिखाओ और मैं तुम्हें बताऊँगा कि तुम विकास के किस स्तर पर हो”
मनुष्य, जानवरों के विपरीत, एक ऐसा प्राणी है जो खुद को जानता है और जानता है, खुद को सुधारने और सुधारने में सक्षम है।
आत्मज्ञान – व्यक्ति द्वारा अपनी मानसिक और शारीरिक विशेषताओं का अध्ययन।
आत्मज्ञान हो सकता है अप्रत्यक्ष(अपनी खुद की गतिविधियों का विश्लेषण करके प्रदर्शन किया) और तुरंत(स्व-अवलोकन के रूप में कार्य करता है)।
वास्तव में, एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में आत्म-ज्ञान में लगा हुआ है, लेकिन उसे हमेशा यह नहीं पता होता है कि वह इस प्रकार की गतिविधि कर रहा है। आत्म-ज्ञान शैशवावस्था में शुरू होता है और अक्सर अंतिम सांस के साथ समाप्त होता है। यह धीरे-धीरे बनता है क्योंकि यह बाहरी दुनिया और स्वयं के ज्ञान दोनों को दर्शाता है।
दूसरों को जानकर स्वयं को जानना. बच्चा सबसे पहले खुद को बाहरी दुनिया से अलग नहीं करता है। लेकिन 3-8 महीने की उम्र में, वह धीरे-धीरे खुद को, अपने अंगों और शरीर को अपने आसपास की वस्तुओं के बीच अलग करना शुरू कर देता है। यह प्रक्रिया कहलाती है आत्म मान्यता. यहीं से आत्मज्ञान की शुरुआत होती है। एक वयस्क बच्चे के स्वयं के ज्ञान का मुख्य स्रोत है - वह उसे एक नाम देता है, उसे इसका जवाब देना सिखाता है, आदि।
बच्चे के प्रसिद्ध शब्द: "मैं स्वयं ..." का अर्थ है स्वयं को जानने में एक महत्वपूर्ण चरण में उसका संक्रमण - एक व्यक्ति अपने "मैं" के संकेतों को निरूपित करने के लिए शब्दों का उपयोग करना सीखता है, खुद को चिह्नित करने के लिए।
अपने स्वयं के व्यक्तित्व के गुणों का ज्ञान गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में आगे बढ़ता है।
संचार में, लोग एक-दूसरे को जानते हैं और उनकी सराहना करते हैं। ये आकलन व्यक्ति के आत्मसम्मान को प्रभावित करते हैं।
आत्म सम्मान – किसी की अपनी छवि के प्रति भावनात्मक रवैया।
आत्म-सम्मान हमेशा व्यक्तिपरक होता है, लेकिन यह न केवल अपने निर्णयों पर आधारित होता है, बल्कि किसी दिए गए व्यक्ति के बारे में दूसरों की राय पर भी आधारित होता है।
निम्नलिखित कारक आत्म-सम्मान के गठन को प्रभावित करते हैं:
- वास्तविक "मैं" की छवि की उस आदर्श की छवि के साथ तुलना करना जो व्यक्ति बनना चाहेगा;
- अन्य लोगों का मूल्यांकन;
- व्यक्ति का अपनी सफलताओं और असफलताओं के प्रति रवैया।
मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, किसी व्यक्ति के आत्मसम्मान की ओर मुड़ने के तीन कारण होते हैं:
1. स्वयं को समझना (अपने बारे में सटीक ज्ञान की खोज करना)।
2. अपना महत्व बढ़ाना (स्वयं के बारे में अनुकूल ज्ञान की खोज करना)।
3. आत्म-परीक्षा (दूसरों द्वारा किसी के व्यक्तित्व के आकलन के साथ स्वयं के बारे में स्वयं के ज्ञान का सहसंबंध)।
अक्सर, लोग दूसरे उद्देश्य से निर्देशित होते हैं: अधिकांश अपने आत्म-सम्मान को बढ़ाना चाहते हैं।
आत्म-सम्मान का स्तर किसी व्यक्ति की स्वयं, उसकी गतिविधियों से संतुष्टि या असंतोष से जुड़ा होता है।
आत्म सम्मान
वास्तविक(सफलता-उन्मुख लोगों में)।
अवास्तविक: overestimated (असफलता से बचने पर ध्यान केंद्रित करने वाले लोगों के लिए) और कम करके आंका गया (असफलता से बचने पर ध्यान केंद्रित करने वाले लोगों के लिए)।
स्वयं की गतिविधियों और व्यवहार का विश्लेषण करके आत्म-ज्ञान. किसी विशेष क्षेत्र में उपलब्धियों का विश्लेषण और मूल्यांकन करके, काम पर खर्च किए गए समय और प्रयास को ध्यान में रखते हुए, व्यक्ति अपनी क्षमताओं का स्तर निर्धारित कर सकता है। समाज में अपने व्यवहार का आकलन करते हुए, एक व्यक्ति अपने स्वयं के व्यक्तित्व की नैतिक और मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को सीखता है।
अन्य लोगों के साथ संचार का एक व्यापक दायरा किसी के अपने व्यक्तित्व के सकारात्मक और नकारात्मक गुणों की तुलना करने और सीखने का अधिक अवसर देता है।
आत्म-निरीक्षण के माध्यम से आत्म-ज्ञान. संवेदनाओं और अनुभूति के आधार पर "मैं" की छवि बनने लगती है। युवा लोगों में, यह छवि मुख्य रूप से उनके स्वयं के स्वरूप के बारे में विचारों से बनती है।
"मैं" ("मैं" - अवधारणा) की छवि – अपने बारे में किसी व्यक्ति का अपेक्षाकृत स्थिर, कम या ज्यादा जागरूक और मौखिक रूप से निश्चित प्रतिनिधित्व।
ज्ञान का एक महत्वपूर्ण साधन है आत्म स्वीकारोक्ति- किसी व्यक्ति की पूरी आंतरिक रिपोर्ट उसके बारे में और उसके साथ क्या हो रहा है. एक व्यक्ति की स्वयं की स्वीकारोक्ति उसे अपने स्वयं के गुणों का मूल्यांकन करने, स्वयं को स्थापित करने या अपने व्यवहार के मूल्यांकन को बदलने, भविष्य के लिए अनुभव प्राप्त करने में मदद करती है।
आत्म-अवलोकन के मुख्य रूप: व्यक्तिगत डायरीप्रतिबिंबों, अनुभवों, छापों के रिकॉर्ड के साथ; प्रश्नावली; परीक्षण.
आत्म-ज्ञान इस तरह की घटना से निकटता से संबंधित है प्रतिबिंब (अव्य। रिफ्लेक्सियो - पीछे मुड़ना), प्रतिबिंबित करना किसी व्यक्ति के दिमाग में क्या हो रहा है, इसके बारे में सोचने की प्रक्रिया. प्रतिबिंब में न केवल एक व्यक्ति का स्वयं का दृष्टिकोण शामिल होता है, बल्कि यह भी ध्यान रखता है कि दूसरे उसे कैसे देखते हैं, विशेष रूप से ऐसे व्यक्ति और समूह जो उसके लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं।
अपने स्वयं के "मैं" को समझने के लिए मनोवैज्ञानिक प्रयोग करना आवश्यक नहीं है। आत्म-ज्ञान आत्म-अवलोकन, आत्म-विश्लेषण और संचार, खेल, कार्य, संज्ञानात्मक गतिविधि आदि की प्रक्रिया में किया जा सकता है।
नौकरी का नमूना
ए 1।सही उत्तर चुने। आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया की विशेषता नहीं है
1) आत्मसम्मान
2) उनकी उपस्थिति के प्रति दृष्टिकोण का गठन
3) सामाजिक मानदंडों और मूल्यों का ज्ञान
4) अपनी क्षमताओं को परिभाषित करना
उत्तर: 3.
जिसने एक बार स्वयं को पा लिया, वह इस संसार में कुछ भी खो नहीं सकता। और जो एक बार किसी व्यक्ति को अपने आप में समझ लेता है, वह सभी लोगों को समझ लेता है। एस ज़्विग
आत्म-ज्ञान उसी क्षण शुरू होता है जब आप स्वयं के प्रति जागरूक हो जाते हैं। यह प्रक्रिया बहुत पहले, यहाँ तक कि बचपन में भी सन्निहित हो जाती है, और युवावस्था में अपने चरम पर पहुँच जाती है, जब ज्ञान की प्यास महान होती है, मन अतृप्त होता है, इसे नई खोजों और छापों की आवश्यकता होती है, और आत्मा उच्च लक्ष्यों के लिए प्रयास करती है और यह ऐसा लगता है कि विशालता को गले लगाना संभव है।
यह सब ठीक वैसा ही है, लेकिन जिम्मेदारी के बोझ के साथ जो सामाजिक स्थिति, नई जिम्मेदारियों और घटनाओं के दैनिक भँवर को अपनी गति से लुभाता है, एक व्यक्ति उन आवेगों की पवित्रता के बारे में भूल जाता है जो एक बार उसके जीवन को अर्थ से भर देते थे। और अब, अस्तित्व की व्यर्थता को महसूस करते हुए, वह पीछे मुड़कर देखता है, खुद को अतीत में देखता है और समझता है कि उसके वर्तमान जीवन में कुछ कमी है। यही कारण है कि वह उसे सामान्य लगने लगी थी, इतनी पूर्वानुमेय।
हां, इसमें स्थिरता है: उसने अपनी खूबियों की पहचान हासिल कर ली है, सहकर्मियों द्वारा उसे महत्व दिया जाता है और दोस्तों द्वारा सम्मान दिया जाता है, परिवार में स्थिरता है और जीवन में समर्थन है। हालाँकि, अंदर की यह अस्पष्ट भावना हमें और इस तथ्य को उत्तेजित नहीं करती है कि यह सब परिवेश, होने का बाहरी घटक, उस विविधता को समाप्त नहीं करता है जो जीवन हमें प्रदान कर सकता है।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि समाज में जीवन का अनुभव कितना अनूठा और सुंदर है, लगातार हमें अपने एग्रेगोर की सेवा करने के लिए प्रोत्साहित करता है, फिर भी, जीवन का भौतिक घटक मौजूद नहीं हो सकता है, अगर कोई आंतरिक जीवन नहीं होता, जो अंदर होता है, वह प्रकट होता है। चेतना और मन का काम। वह एक व्यक्ति में सबसे महत्वपूर्ण चीज है, जो आंखों से छिपी है, लेकिन हम परियोजनाओं के कार्यान्वयन के लिए ताकत कहां से लाते हैं; वह प्रेरणा और रचनात्मकता का स्रोत हैं; वह स्थान जहाँ चेतना और आत्मा रहती है; सभी शुद्धतम का प्रतिबिंब जो प्रत्येक व्यक्ति में है।
दूसरों द्वारा गलतफहमी के क्षणों में, आप इस स्रोत की ओर मुड़ेंगे ताकि आत्मविश्वास पुनः प्राप्त किया जा सके। यह आंतरिक नाड़ी है जो हमें निरपेक्षता से जोड़ती है। इसमें ज्ञान और सद्गुणों के असंख्य दायरे का प्रवेश द्वार है। आपको इसका उपयोग करने में सक्षम होने की आवश्यकता है, इसकी कुंजी ढूंढें। व्यक्ति की आंतरिक दुनिया बहुत बड़ी है। जिसे हम आदतन आंतरिक दुनिया कहते हैं, वह उसके पास पहुंचने के लिए बस एक दृष्टिकोण है। शिलालेख "आंतरिक दुनिया" के पीछे छिपे पूरे ब्रह्मांड को जानने के लिए, हम आत्म-ज्ञान नामक तकनीक का सहारा लेते हैं।
आत्म-ज्ञान का मार्ग इतना करीब है, और साथ ही इसके क्षितिज असीमित हैं, कि एक व्यक्ति को कभी-कभी यह नहीं पता होता है कि खुद के रास्ते पर अपनी यात्रा कहाँ से शुरू करें। लेकिन आपको बस शुरुआत करने की जरूरत है, आत्म-मान्यता की इच्छा जगाएं, एक व्यक्ति के रूप में खुद का आंतरिक विकास करें और उसी समय आत्म-सुधार के लिए एक जुनून दिखाई देगा। वे जुड़वाँ की तरह हैं: वे एक दूसरे के समान हैं, एक के विकास का तात्पर्य दूसरे को काम में शामिल करना है। आत्म-ज्ञान आत्म-सुधार के बिना नहीं रह सकता।
आत्म-सुधार की प्रक्रिया मानव स्वभाव के लिए उसी सीमा तक आसन्न है जैसे आत्म-ज्ञान। पूर्णता के लिए प्रयास करना वह है जिसके लिए हम जीते हैं। शायद यह जोर से कहा जाता है, और फिर भी हर व्यक्ति में आत्म-साक्षात्कार की प्यास होती है, हम इसे कम नहीं आंक सकते। जीवन के विभिन्न पहलुओं के माध्यम से स्वयं को महसूस करने की इच्छा के कारण, एक व्यक्ति लगातार अपने ज्ञान और कौशल में सुधार करने का प्रयास करता है। इस मार्ग पर वह अपने लक्ष्यों पर भी पुनर्विचार करता है, जो मूल्यों पर आधारित होते हैं।
मूल्य श्रेणियों में परिवर्तन से व्यक्तित्व का ही परिवर्तन होता है। अक्सर संक्रमण की प्रक्रिया, स्वयं को खोजना, किसी व्यक्ति के बाहरी जीवन में परिवर्तन के साथ होता है: उसका वातावरण, मित्र, निवास स्थान, व्यवसाय परिवर्तन। केवल एक चीज अपरिवर्तित रहती है - आत्म-ज्ञान के माध्यम से आत्म-सुधार की इच्छा।
आत्मज्ञान के प्रकारअलग हो सकता है। यह सब उस स्थिति पर निर्भर करता है जिससे मूल्यांकनकर्ता देख रहा है। मुख्य प्रकार निम्नानुसार प्रस्तुत किए गए हैं:
इन 3 प्रकारों में से प्रत्येक में उपप्रकार होते हैं जो एक विशिष्ट कार्य के माध्यम से प्रकट होते हैं।
इस प्रकार का आत्म-ज्ञान आत्मनिरीक्षण और आत्म-निरीक्षण दोनों के माध्यम से होता है। स्व-अवलोकन लिखित विश्लेषण का उपयोग डायरी के रूप में, परीक्षण पास करने, स्वचालित लेखन प्राप्त करने के रूप में कर सकता है - यह काफी दुर्लभ है, लेकिन यह उत्कृष्ट परिणाम देता है, जिससे आपके मानस में गहराई से देखने का अवसर मिलता है। आप अवचेतन के साथ पहली मुलाकातों के बारे में भी बात कर सकते हैं।
दूसरा तरीका आत्म-स्वीकारोक्ति है। खुद के प्रति ईमानदार होना उतना आसान नहीं है जितना लगता है। आंतरिक, बेकाबू भय आमतौर पर एक व्यक्ति को झकझोर देता है, जो आत्म-स्वीकारोक्ति को लगभग असंभव बना देता है। भय की बाधा को दूर करने के लिए, आपको हमेशा की तरह ऐसी स्थितियों में अभिनय करना शुरू करना चाहिए - अपने बारे में बताना शुरू करें।
प्रतिबिंब स्वीकारोक्ति से अलग है जिसमें आप अपने आप को रिपोर्ट नहीं करते हैं, लेकिन जो हो रहा है उस पर प्रतिबिंबित करते हैं, कम निर्णय देने की कोशिश कर रहे हैं। यद्यपि इस प्रकार के आत्मनिरीक्षण का उपयोग करने में मूल्यांकन की भूमिका महान है, इसे अतिशयोक्ति नहीं करनी चाहिए, अन्यथा न्यायाधीश की भूमिका आपको अत्यधिक आत्म-आलोचना की ओर ले जा सकती है, और यह बदले में आपके आत्म-सम्मान को नकारात्मक रूप से प्रभावित करेगी।
रचनात्मक आत्म-ज्ञान को इसके प्रकारों के रूप में समझा जाता है जब हम खेल, रंगमंच, संयुक्त गतिविधियों और घटनाओं के उपयोग सहित, दूसरों के साथ संबंधों के माध्यम से खुद को जानना शुरू करते हैं।
एक उदाहरण नाटकीय प्रस्तुतियों में भागीदारी है। एक नाटक में एक भूमिका चुनने के बाद, एक व्यक्ति चरित्र के चरित्र और आदतों पर "कोशिश करता है", वह खेल के समय खुद को भूल जाता है, और यह निर्णायक कारक है। पुनर्जन्म एक व्यक्ति को कई जटिलताओं से छुटकारा पाने में मदद करता है, क्योंकि खेल के माध्यम से कुछ परिस्थितियां और स्थितियां उत्पन्न होती हैं जो वास्तविक जीवन में असुविधा का कारण बनती हैं। नतीजतन, भूमिका एक मनोवैज्ञानिक समस्या को हल करने के लिए और स्वाभाविक रूप से यथासंभव दूसरे, "अवास्तविक" स्थान और पहले से ही इसमें स्थानांतरित करना संभव बनाती है। आखिरकार, "खेल" के सभी नियमों से खेलते हुए, एक व्यक्ति को अलग होना चाहिए, अर्थात, वह अपने परिसर के साथ काम नहीं करता है, बल्कि वह इस चरित्र के माध्यम से इसे जीता है।
इस तकनीक का मानस पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है, क्योंकि आंतरिक अवरोधों का भय और अस्वीकृति अपने आप गायब हो जाती है - यहाँ थिएटर है, और आप इसमें एक अभिनेता हैं, एक विशिष्ट नायक की भूमिका निभाते हैं। यह पता चला है कि गहरी आत्म-समझ के प्रभाव के अलावा, जो पुनर्जन्म की प्रक्रिया को पूरा करता है, इस पद्धति का एक मनोचिकित्सात्मक प्रभाव भी होता है, एक व्यक्ति को अधिक मुक्त बनाता है और उसे खुद को स्वीकार करने की अनुमति देता है।
किस हद तक एक मंच निर्माण में खेलने से आत्म-खोज में योगदान होता है, इसलिए अन्य संयुक्त गतिविधियाँ, जैसे कि एक गाना बजानेवालों में गाना, रिट्रीट में भाग लेना, समूह योग कक्षाएं, एक व्यक्ति को खुद को बाहर से देखने में सक्षम बनाती हैं, अपने जीवन के अनुभव को समृद्ध करती हैं। समाज में, विश्लेषण और तुलना के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करते हैं।
इस तरह के अध्ययन के बाद, आप एक डायरी में विश्लेषणात्मक आत्म-ज्ञान, रिकॉर्डिंग और घटनाओं का विश्लेषण करने के तरीकों में से एक का उपयोग करके दिन समाप्त कर सकते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी भी प्रकार का आत्म-ज्ञान, जो भी आप चुनते हैं, आपकी रचनात्मक क्षमताओं के विकास को अनुकूल रूप से प्रभावित करता है। इसलिए, आप आत्म-ज्ञान के लिए आपके द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रकारों और विधियों को सुरक्षित रूप से जोड़ सकते हैं, क्योंकि वे आपके व्यक्तित्व को और भी अधिक खोलने की अनुमति देंगे, आपके वास्तविक स्वरूप में प्रवेश करेंगे, आपको यह पता लगाने में मदद करेंगे कि आप वास्तव में कौन हैं।
आध्यात्मिक आत्मज्ञान- यह एक अलग प्रजाति है, जो थोड़ी दूर खड़ी है, क्योंकि यह अपने तरीकों में भिन्न है। अपने लिए एक आध्यात्मिक परंपरा को एक उदाहरण और अभ्यास के लिए एक मॉडल के रूप में चुनते हुए, एक व्यक्ति विकास और आत्म-सुधार के अपने संपूर्ण मार्ग को निर्धारित करता है। जिन कानूनों और अवधारणाओं पर अभ्यास बनाया गया है, वे एक व्यक्ति को खुद को बेहतर ढंग से समझने, चेतना की गहरी परतों में घुसने और खुद को मौलिक रूप से बदलने की अनुमति देंगे।
इसलिए, योगिक परंपरा को चुनने के बाद, प्रत्येक पाठ के साथ आप उन पदों के सार में और अधिक तल्लीन करना शुरू कर देंगे जिन पर शिक्षण बनाया गया है। उत्पत्ति के इतिहास का अध्ययन, अभ्यास से संबंधित ग्रंथों को पढ़ना, और मूल प्राचीन कार्यों पर टिप्पणी करने वाले शास्त्र, आपको उन सवालों के जवाब खोजने की अनुमति देंगे जो न केवल एक आंतरिक प्रकृति के बारे में, बल्कि एक व्यक्ति के रूप में भी आपके बारे में लंबे समय से रुचि रखते हैं। होने की सामान्य संरचना।
प्राथमिक स्रोतों से प्राप्त जानकारी विश्वसनीय होती है। इसमें बहुत अधिक संशोधन नहीं हुए हैं। आप जो कुछ भी प्राप्त करते हैं वह केंद्रित ज्ञान है जो सदियों से संरक्षित किया गया है, और अब आपका कार्य इसे समझना है, इसे स्वयं के माध्यम से पास करना है, प्रस्तुति की शैली में उपयोग करना और व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से इसे अभ्यास में लाना सुनिश्चित करना है - एक साधु।
पुस्तकों और सेमिनारों से प्राप्त सिद्धांत, ज्ञान को वास्तविक जीवन में अभ्यास के माध्यम से परखा जाना चाहिए, तभी आप वास्तव में पूरी सच्चाई और उस मूल्य को महसूस कर पाएंगे जो वे अपने आप में संग्रहीत करते हैं।
आत्म-ज्ञान के आध्यात्मिक रूप में, दो और घटक हैं: शब्द और साधु। शब्द एक ध्वनि है, लेकिन एक ध्वनि जो एक शिक्षक से आती है, जिस पर आप किसी विशेष विषय पर पूरी तरह भरोसा करते हैं। यह व्यक्ति आपको बता सकता है कि आप आत्म-विकास के पथ पर कैसे उठ सकते हैं, किन प्रथाओं के कार्यान्वयन के माध्यम से, किन ग्रंथों को पढ़ने से आपको वांछित परिणाम प्राप्त करने और स्वयं को समझने में मदद मिलेगी।
शिक्षक, आपके शिक्षा गुरु, या अधिक उन्नत स्तर पर - दीक्षा गुरु - आपको और आपकी चेतना को शास्त्रों - शास्त्रों के पाठों का अध्ययन करके चीजों के वास्तविक सार को जानने के मार्ग पर मार्गदर्शन करते हैं, और आप, अपने व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से - एक साधु - जीवन में प्राप्त ज्ञान को लागू करें और उसका परीक्षण करें। कुछ भी अलग से मौजूद नहीं है, एक दूसरे से अलग है - सब कुछ दुनिया में और आपके भीतर जुड़ा हुआ है।
अगर लोग मुझे नहीं समझते हैं तो मैं परेशान नहीं हूँ - कन्फ्यूशियस अगर मैं लोगों को नहीं समझता हूँ तो मैं परेशान हूँ।
बाहरी अनुभव और आंतरिक जीवन परस्पर क्रिया करते हैं, एक दूसरे पर उनका प्रभाव समतुल्य है। स्वयं को जानकर आप अन्य सभी को जान जाते हैं। प्रत्येक व्यक्ति आपके लिए अधिक समझने योग्य हो जाएगा, आप विश्व व्यवस्था और चीजों के क्रम में तर्क पाएंगे। तब गोएथे के शब्द कि "मनुष्य स्वयं को उसी हद तक जानता है जितना वह दुनिया को जानता है" आपके लिए एक नए अर्थ से भर जाएगा। इसके बारे में सोचो। बाह्य और आंतरिक एक हैं। आप ब्रह्मांड का हिस्सा हैं, और साथ ही आप एक सूक्ष्म जगत हैं।
योग और ध्यान की आध्यात्मिक प्रथाओं के माध्यम से, एक व्यक्ति को बुनियादी मूल्यों का ज्ञान होता है कि किस चीज के लिए प्रयास करना है और क्या करना है। योग का पहला चरण - यम - मूल्यवान नियमों के एक समूह का प्रतिनिधित्व करता है जिनका पालन किया जाना चाहिए:
अष्टांग योग के दूसरे चरण के अभ्यास के माध्यम से, एक व्यक्ति नियमा के सिद्धांतों के अनुसार रहता है, जहां निम्नलिखित बातों का पालन किया जाना चाहिए:
इसलिए, आध्यात्मिक जीवन मूल्यों की एक गठित सूची होने से, एक व्यक्ति यह समझता है कि उसे क्या प्रयास करना है और कार्यों की शुद्धता के लिए किन मानदंडों को निर्देशित करने की आवश्यकता है क्योंकि वह जीवन से गुजरता है।
क्यों हम अपने आप से जीवन पथ की सच्चाई, जीवन के अर्थ, शाश्वत मूल्यों का प्रश्न भी पूछते हैं? खुद को और दूसरों को कैसे समझें? ये प्रश्न आत्म-ज्ञान की आवश्यकता से उत्पन्न होते हैं, और यह एक व्यक्ति, एक साधक, किसी ऐसे व्यक्ति में निहित है जो अपने आसपास की दुनिया के भौतिक लाभों से संतुष्ट होने में सक्षम नहीं है। वह लगातार खोज में है, इसलिए जीवन के अर्थ की अवधारणा सामने आती है, क्योंकि यह स्वयं को समझे बिना नहीं पाया जा सकता है।
योग और ध्यान का अभ्यास आत्म-ज्ञान के मार्ग पर नई खोजों का मार्ग खोलता है। सबसे पहले, ये कक्षाएं आपको अपने आध्यात्मिक स्तर को बढ़ाने की अनुमति देती हैं, क्योंकि शुरू में ये विशेष रूप से दुनिया की आध्यात्मिक समझ के अभ्यास थे। आधुनिकता के युग के आगमन के साथ, इन विषयों की समझ कुछ हद तक बदल गई है, और न केवल आत्मा, बल्कि शरीर को भी मजबूत करने वाला भौतिक पहलू सामने आया है।
हालाँकि, योग और ध्यान के लक्ष्यों को इसके अभिन्न अंग के रूप में सही ढंग से समझते हुए, व्यक्ति योग आसनों का अभ्यास करना जारी रख सकता है, स्वास्थ्य को मजबूत कर सकता है और आध्यात्मिक रूप से सुधार कर सकता है। एक दूसरे का पूरक है। हालांकि दुनिया दोहरी है, इसके दो हिस्सों - भौतिक और आध्यात्मिक - को योग तकनीकों का उपयोग करके सामंजस्यपूर्ण रूप से पुन: जोड़ा जा सकता है, जो अष्टक प्रणाली के पहले 2 चरणों में निर्धारित कानूनों को लागू करता है।
वास्तव में, जीवन का अर्थ ही बाहर नहीं है। वह ठीक भीतर है—मनुष्य के भीतर के संसार में। एक बार जब हम इसे महसूस करने में सक्षम हो जाते हैं, तो जीवन और इसके बारे में हमारी समझ पूरी तरह से बदल जाती है। इसलिए, ऐसे भिक्षु हैं जो अपनी फेरारी बेचते हैं, और हम साधुओं को देखते हैं जिन्होंने अपने आध्यात्मिक आवेगों का पूरी तरह से पालन करने के लिए अपने पिछले जीवन को छोड़ दिया है जो उन्होंने स्वयं में महसूस किया है। लेकिन यह सब इतना आसान नहीं है।
ऐसे लोगों के लिए, आध्यात्मिकता के मार्ग का अनुसरण करना केवल एक क्षणभंगुर, भावनात्मक रूप से रंगा हुआ शौक नहीं है, यह प्राथमिक रूप से दुर्लभ आध्यात्मिक आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित एक सचेत निर्णय है। उनका जीवन अब उपभोग पर बने आधुनिक समाज के नियमों द्वारा निर्धारित नहीं होता है, उन्होंने अपने लिए आंतरिक दुनिया की जरूरतों को एक प्रकाश स्तंभ के रूप में चुना है, और अब उनका पूरा जीवन भीतर से निर्देशित होता है। वे देखते हैं कि बाहरी दुनिया में क्या हो रहा है, लेकिन अब उनके लिए जीवन ध्यान में बदल गया है, जहां चेतना कार्यों पर विचार करती है, लेकिन उनमें भाग नहीं लेती।
आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया में, कोई भी व्यक्ति एक निश्चित सीमा तक साधु बन जाता है, क्योंकि वह व्यक्तिगत अनुभव से सीखता है। विभिन्न स्रोतों से प्राप्त ज्ञान व्यवहार में लागू होता है, आध्यात्मिक आत्म-सुधार के माध्यम से नए अनुभव प्राप्त करने के परिणामस्वरूप, व्यक्ति आत्म-जागरूकता के उच्च स्तर तक पहुँच जाता है। वह न केवल दुनिया के कानूनों और लोगों के साथ बातचीत को बेहतर ढंग से समझता है, बल्कि खुद को तेजी से खुद को इस दुनिया का एक हिस्सा महसूस करता है, जो कि सभी जीवित प्राणियों और प्रकृति से जुड़ा हुआ है।
कोई आश्चर्य नहीं कि ध्यान पद्धति का एक लक्ष्य निरपेक्ष के साथ विलय करना, उसमें घुलना है। एक व्यक्ति समझता है कि जीवन में अकेलापन नहीं है, सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। ब्रह्मांड का प्रत्येक भाग संपूर्ण पर निर्भर करता है, सभी में। आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया तार्किक रूप से इस निष्कर्ष की ओर ले जाती है। आप इसे तार्किक तर्क के माध्यम से समझ सकते हैं, ध्यान के अनुभव से प्राप्त आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि के पूरक के रूप में।
,सबसे मुश्किल काम है खुद को जानना, सबसे आसान है दूसरों को सलाह देना थालेस
आज तक, स्वस्थ लोगों के बीच सबसे लोकप्रिय और मांग वाला शब्द "सुधार" है। प्रत्येक क्षेत्र में एक व्यक्ति को आगे बढ़ना चाहिए, बढ़ना चाहिए, विकास करना चाहिए। हालाँकि, कम ही लोग यह समझते हैं कि इसे कैसे करना है, यही वजह है कि वे इसे अंत में हासिल नहीं कर पाते हैं। सभी लोग एक व्यक्ति के रूप में विकसित होना चाहते हैं, लेकिन वे वह सब कुछ करते हैं जो इसमें योगदान नहीं देता है। विकास के महत्वपूर्ण चरणों में से एक आत्म-ज्ञान है, जिसके कई प्रकार हैं।
स्वयं के विकास में आत्म-ज्ञान ऑनलाइन पत्रिका साइट की क्या भूमिका उजागर करता है? एक व्यक्ति तभी विकसित होता है जब वह जानता है कि उसे बदलने और सुधारने के लिए उसके पास क्या कमियां हैं। लोग आमतौर पर क्या करते हैं? वे अपने आसपास के लोगों और पूरी दुनिया को बदल देते हैं, यह भूल जाते हैं कि खुशी, सफलता, प्रेम का विकास और उपलब्धि स्वयं के विकास से शुरू होती है। लोग खुद को छोड़कर कुछ भी बदलते हैं और प्रभावित करते हैं। और यहाँ मनोवैज्ञानिक इसके दो मुख्य कारणों की पहचान करते हैं:
एक व्यक्ति अपने विकास, आत्म-सुधार में खुद को "धीमा" करता है, जब तक कि वह अपनी कमजोरियों, प्रतिरूपित व्यवहार, गलत कार्यों को नोटिस नहीं करता है और उन्हें ठीक करने के लिए आवश्यक कार्यों से निर्धारित नहीं होता है। जब तक कोई व्यक्ति दूसरे लोगों की सलाह के लिए बहरा है, अपनी परेशानियों के लिए दूसरों को दोष देता है (और मुसीबतें मानव कार्यों के लिए दुनिया का जवाब हैं) और खुद को बदलने का फैसला नहीं करता है, तब तक वह उसी परेशानी में पड़ना और प्राप्त करना जारी रखता है। पहले की तरह ही दुर्भाग्य। बदलने के लिए आपको खुद की कमजोरियों, गलत कार्यों और पैटर्न वाले व्यवहार को देखने की जरूरत है, जो समस्याओं का कारण बनता है।
सबसे महत्वपूर्ण कदम है खुद को बदलना शुरू करना। लोग अपनी कमियों को देखना सीख चुके हैं। लेकिन वह सब नहीं है। हमें इन कमियों को दूर करने और अपने अंदर सद्गुणों को विकसित करने पर काम करने की जरूरत है। और यह बहुत अधिक जटिल और कठिन प्रक्रिया है जिसके लिए इच्छाशक्ति और स्वयं पर पूर्ण नियंत्रण की आवश्यकता होती है।
विकास के लिए खुद को बदलना होगा। यह काफी स्वाभाविक, समझने योग्य लगता है। लेकिन किसी कारण से, बहुत से लोग अभी भी इस भ्रम में विश्वास करते हैं कि किसी तरह अपनी आदतों, कार्यों, जीवन शैली को बदले बिना विकसित करना संभव है। बिना बदले आप खुद को अलग कैसे बना सकते हैं? यह काफी स्वाभाविक लगता है, लेकिन जब तत्काल कार्यों की बात आती है, तो एक व्यक्ति यह आशा करना शुरू कर देता है कि वह खुद को बदले बिना, भाग्य को धोखा देने और परिपूर्ण बनने में सक्षम होगा।
अपने आप को धोखा मत दो। विकास तभी संभव है जब आप खुद अपनी कमजोरियों, पैटर्न वाले व्यवहार और गलत कार्यों को देखते हैं जो आपको वह जीवन देते हैं जो आप अंततः जीते हैं। आपको अपने आप को पूरी तरह से बदलने की जरूरत नहीं है, बल्कि इसका केवल एक हिस्सा है। लेकिन ऐसा करना भी मुश्किल है जब आप न चाहते हुए भी खुद को धोखा दें और पूरी दुनिया को बेवकूफ बनाने की कोशिश करें।
विकास के लिए खुद को बदलना होगा। और यह इच्छा व्यक्तिगत रूप से आपकी होनी चाहिए। यह आप पर निर्भर है कि आप बदलना चाहते हैं। यह आप पर निर्भर है कि आप खुद को व्यस्त रखें और नियंत्रित करें। आपके बदलाव के बिना जीवन नहीं बदलेगा। आप भाग्य को धोखा नहीं देंगे। और आप इसे समझ सकते हैं यदि आप अपने अतीत का विश्लेषण करते हैं, जहां आपके धोखे के प्रयास विफल हो गए।
आत्म-ज्ञान विकास और सुधार में एक महत्वपूर्ण चरण है। यह शब्द किसी व्यक्ति के अपने व्यक्तित्व के ज्ञान को उसके किसी भी दृष्टिकोण से दर्शाता है:
मनुष्य एक संपूर्ण प्रणाली है जिसमें शरीर, आत्मा और मन शामिल हैं। यदि कोई व्यक्ति स्वयं को जानना शुरू करता है, तो वह विशेष रूप से अपने शरीर, अपने जीवन, चरित्र और व्यवहार के गुणों, परिसरों और भय, फायदे और नुकसान आदि पर विचार करता है।
एक आधुनिक व्यक्ति के लिए आत्म-ज्ञान बहुत कठिन है, क्योंकि कोई भी उसे यह नहीं सिखाता है। इसके अलावा, प्रत्येक व्यक्ति को इस तथ्य का सामना करना पड़ता है कि अपने बारे में सोचना, खुद की देखभाल करना और खुद से प्यार करना स्वार्थी अभिव्यक्तियाँ मानी जाती हैं जिन्हें समाज द्वारा स्वीकार और निंदा नहीं किया जाता है। अगर किसी व्यक्ति को खुद का ख्याल रखना और सोचना नहीं है, तो उसे खुद को जानने की जरूरत नहीं है। और अगर किसी व्यक्ति को यह भी पता नहीं है कि क्या बदलना है तो किस तरह का विकास हो सकता है?
बचपन से ही लोगों को दूसरों के बारे में सोचना, दूसरों की मदद करना और उनकी देखभाल करना सिखाया जाता है। तो यह पता चला कि लोग एक दूसरे को जानते हैं, लेकिन खुद को नहीं। और वे दूसरों को या बाहरी दुनिया को बदलकर अपने स्वयं के जीवन को प्रभावित करने का प्रयास करते हैं। आइए एक उदाहरण लें जो हर किसी के लिए पेश किया जाता है जो अपने जीवन में कुछ बदलना चाहता है: निवास स्थान, कार्य, परिचितों के चक्र को बदलने और यहां तक कि किसी प्रियजन को बदलने की सिफारिश की जाती है, अगर कुछ व्यक्ति के अनुरूप नहीं है। लेकिन, जैसा कि ऋषि कहते हैं, व्यक्ति जहां भी जाता है और भाग जाता है, वह हमेशा खुद को अपने साथ ले जाता है।
जिस तरह एक सुअर को हर जगह और हर जगह गंदगी मिलती है, उसी तरह एक व्यक्ति तब तक अपना जीवन नहीं बदलेगा जब तक उसमें वही गुण बने रहेंगे और वे सामान्य क्रियाएं करेंगे जिनसे उसने पहले खुद को परेशानी में डाला था।
किसी भी व्यक्ति के लिए खुद बनना सबसे आसान है। वैसे, जो लोग जीवन के इस तरीके को स्वीकार करते हैं वे अक्सर अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं: "मुझे वैसे ही स्वीकार करें जैसे मैं हूं।" लेकिन क्या होता है जब आप वही कार्य करते हैं? आपको वही परिणाम मिलता है। और इसलिए, यह तय करना आपके ऊपर है कि क्या आप "उसी रेक" पर ठोकर खाने के लिए वही रहेंगे, या नए परिणाम प्राप्त करने के लिए विकास करना शुरू करेंगे।
आप वह हो सकते हैं जो आप बनना चाहते हैं और जो चाहें हासिल कर सकते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको बस अपने जीवन को व्यवस्थित करने की आवश्यकता है ताकि यह आपको वह लाए जो आप चाहते हैं। दूसरे शब्दों में, अपने आप में ऐसी आदतें, सोचने का तरीका, जीवन, विश्वदृष्टि विकसित करें, ताकि यह सब आपको उस ओर ले जाए जो आप हासिल करना चाहते हैं।
बहुत से लोग टेट्रिस गेम की तरह जीने के आदी हैं: अनुभव वही रहता है, लेकिन त्रुटियों की संख्या बढ़ जाती है। यानी समय बीत जाता है, लेकिन एक व्यक्ति अपने अनुभव को दोहराते हुए, गलतियों को जमा करते हुए जीवन की कठिनाइयों से गुजरता है। लेकिन किसी व्यक्ति को विकसित होने, विकसित होने, बदलने, बेहतर बनने के लिए जीवन की समस्याएं दी जाती हैं।
अपने आप में कुछ ऐसा क्यों रखें जो आपको वांछित परिणाम तक न ले जाए? उदाहरण के लिए, आप समझते हैं कि शराब आपको लाभ नहीं पहुँचाती है, बल्कि आपके स्वास्थ्य को नुकसान पहुँचाती है। यदि आप एक ही समय में स्वस्थ और सफल लोग बनना चाहते हैं, तो आप कार्य दिवस के अंत में बीयर या वोदका पीने की आदत क्यों विकसित करना जारी रखते हैं? अपने आप में उन आदतों को संजोना बंद करें जो आपको आपके लक्ष्य तक नहीं ले जातीं। बल्कि, नई आदतों और आदतों को विकसित करने में कुछ समय व्यतीत करें जिससे आपको लाभ होगा और यहाँ तक कि लाभ भी होगा।
इस जीवन में बहुत कुछ बदला जा सकता है, विशेषकर आपके जीवन में। और यह आपको तय करना है कि आप वही रहना चाहते हैं या विकास करना चाहते हैं ताकि आप अंततः वह प्राप्त कर सकें जिसके आप हकदार हैं।
आत्म-ज्ञान और व्यक्तित्व विकास के बीच घनिष्ठ संबंध है। बचपन से ही, एक व्यक्ति को अपने कौशल और क्षमताओं में सुधार करने के लिए आत्म-ज्ञान की इच्छा होती है। आत्म-ज्ञान किसी की क्षमताओं और गुणों की पहचान है। विकास किसी की क्षमताओं और गुणों में सुधार है।
जैसा कि प्रत्येक बच्चा परवरिश की प्रक्रिया से गुजरता है, किसी न किसी स्तर पर उसका सामना इस तथ्य से होता है कि उसे अपने आसपास के लोगों और दुनिया के बारे में सोचना चाहिए, न कि अपने बारे में। इस पर आत्मज्ञान की प्रक्रिया रुक जाती है, जिससे विकास में कमी आती है।
विकसित होने के लिए, आपको खुद को जानने की जरूरत है। यहां एक अद्भुत प्रक्रिया देखी गई है: जब कोई व्यक्ति अंत में खुद को वास्तविक प्रकाश में देखना शुरू करता है, तो उसके पास एक ऊर्जा होती है जो उसे विकसित करती है। वह समझने लगता है कि उसे उन परेशानियों का सामना क्यों करना पड़ता है जो उसे लगातार परेशान करती हैं। वह समझता है कि उसने कुछ गलतियाँ क्यों कीं। अब यह स्पष्ट हो गया है कि उन क्षेत्रों में सफलता प्राप्त करने के लिए क्या किया जाना चाहिए जहां व्यक्ति लक्ष्य निर्धारित करता है और उन्हें प्राप्त नहीं करता है।
आत्म-ज्ञान पहले से ही एक व्यक्ति को ऊर्जा देता है ताकि वह अपना विकास शुरू करे, जैसा कि वह समझना शुरू करता है, न कि अपने स्वयं के भ्रम में मँडराता है।
भ्रम उन सभी लोगों में निहित हैं जो अपने बारे में भूलने और बाकी सभी के बारे में सोचने के लिए मजबूर हैं। प्रत्येक व्यक्ति का अपना एक व्यक्तिगत विचार होता है। और यहाँ कुछ असंगति है:
आत्म-सम्मान सिर्फ इस बात पर आधारित होता है कि कोई व्यक्ति खुद को कैसे देखता है और किस स्थिति से उसका मूल्यांकन करता है। अक्सर किसी व्यक्ति का आत्मसम्मान इस राय पर आधारित होता है कि वह अपने बारे में दूसरे लोगों से सुनता है। कुछ लोगों के लिए, आत्म-सम्मान उस आदर्श छवि पर निर्मित होता है जो वे बनना चाहते हैं, जिसके कारण यह हर बार गिर जाता है जब वे देखते हैं कि वे अपने आदर्शों पर खरा नहीं उतरते हैं। और लोगों के केवल एक छोटे से हिस्से में स्वस्थ आत्म-सम्मान होता है जब वे वास्तव में खुद को देखते हैं, बिना किसी चीज का आविष्कार किए और आसपास की राय से प्रभावित हुए बिना।
जब कोई व्यक्ति स्वयं को जानता है, तो उसके पास स्वयं को सुधारने और उसे पर्याप्त बनाने का अवसर होता है। पर्याप्त आत्मसम्मान इस बात पर निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति खुद का कितना यथार्थवादी मूल्यांकन करता है और खुद से असंभव की मांग नहीं करता है। आत्म-सम्मान में कमी के साथ, एक व्यक्ति परिपूर्ण होने की कोशिश करता है, जिसमें वह सफल नहीं होता है, साथ ही साथ उसके आसपास के लोग लगातार अपनी आलोचना से उसे दबाते हैं। फुलाया हुआ आत्मसम्मान इस तथ्य का परिणाम है कि एक व्यक्ति पहले से ही खुद को आदर्श मानता है, निश्चित रूप से, वास्तव में वह नहीं है।
आत्म-ज्ञान एक स्थिर और पर्याप्त आत्म-सम्मान बनाने में मदद करता है। इसका मतलब यह नहीं है कि आपमें खामियां नहीं होंगी। इसके विपरीत आप अपनी कमजोरियों से अवगत होंगे, लेकिन उनकी वजह से परेशान नहीं होंगे। अब आपको एक विकल्प का सामना करना पड़ेगा: गुणों के लिए अपनी कमियों को बदलना या उनकी उपस्थिति के लिए खुद की आलोचना किए बिना उन्हें अपने आप में रखना?
आत्म ज्ञान के प्रकार हैं:
आत्म-ज्ञान के लिए, आप एक मनोवैज्ञानिक की सेवाओं का उपयोग कर सकते हैं जो एक वस्तुनिष्ठ पर्यवेक्षक बन जाएगा।
अपने जीवन में कुछ भी बदलने के लिए, आपको यह जानना होगा कि क्या बदलना है। इस बीच, एक व्यक्ति खुद को देखने से डरता है, वह अपने आसपास के लोगों या पूरी दुनिया को बदलने के लिए अपनी ताकतों को निर्देशित करेगा, जो बिल्कुल असंभव है और अर्थहीन भी है।
आत्म-ज्ञान व्यक्तित्व की एक विशिष्ट संपत्ति है। किसी व्यक्ति के आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया एक विषय के रूप में, किसी की व्यक्तिगत विशेषताओं को जानने और अवलोकन की वस्तु के रूप में स्वयं के प्रति दृष्टिकोण को जोड़ती है। व्यक्ति के आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया का यह द्वंद्व और विशिष्टता हमें प्रतिबिंब, आत्म-अवलोकन, आत्म-अध्ययन की बात करने की अनुमति देती है, जो व्यक्ति के विकास के लिए प्रभावी उपकरण के रूप में आत्म-ज्ञान बनाते हैं। MedAboutMe वयस्क और बचपन में आत्म-ज्ञान प्रशिक्षण के तरीकों, विधियों, प्रकारों को प्रकट करता है।
किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व आत्म-चेतना की उपस्थिति के बिना, एक अलग विषय के रूप में स्वयं की धारणा के बिना अकल्पनीय है। तीन साल की उम्र में स्वयं की छवि के गठन से शुरू होकर, बच्चा आत्मनिर्णय के व्यक्तिगत संकटों, अन्य लोगों से अलग होने और एक अलग विषय के रूप में स्वयं की धारणा के गठन की पहली श्रृंखला से गुजरता है। . जीवन भर, जागरूकता की प्रतिवर्त प्रक्रियाएं, अनुभव का संचय और जीवन की विशेषताओं का आकलन, किसी के कार्यों, विचारों, इरादों और व्यक्तिगत गुणों से व्यक्ति के आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया का निर्माण होता है।
इसी समय, मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक इस बात से सहमत हैं कि जीवन की शुरुआत में किसी व्यक्ति का आत्म-ज्ञान लगभग सहज है, और वास्तविक जागरूकता जीवन के अनुभव का एक उत्पाद है। केवल आसपास की दुनिया के बारे में पर्याप्त ज्ञान जमा करने और परिपक्व उम्र तक पहुंचने के बाद, एक व्यक्ति गंभीरता से सोचना शुरू कर देता है कि अंदर क्या हो रहा है, जो उसके विश्वदृष्टि का गठन और आकार देता है। "और कुछ लगभग कभी नहीं सोचते" (डी। लोके)।
विकास के लिए आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया के महत्व का पहला उल्लेख प्राचीन यूनानी दार्शनिक प्लेटो का है, जिसकी कथा के अनुसार, छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, डेल्फ़िक अपोलो के मंदिर के स्तंभ पर उकेरी गई सात सबसे बुद्धिमान कहावतों में से, "स्वयं को जानो" का नारा था।
मानव अस्तित्व के प्रलेखित इतिहास के दौरान, दार्शनिकों और समाजशास्त्रियों द्वारा आत्म-ज्ञान, उसके लक्ष्यों, साधनों और विधियों के महत्व पर विचार किया गया है। स्व-अध्ययन के प्रभाव को समझने में एक महत्वपूर्ण भूमिका पूर्वी दार्शनिक और धार्मिक आंदोलनों द्वारा भी ली गई थी, और एक भी विश्व धर्म ने किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के आत्म-ज्ञान के विषय और आत्म-विनियमन की वस्तु के मुद्दे को दरकिनार नहीं किया है। 20वीं शताब्दी के बाद से, मनोविज्ञान के विज्ञान के आगमन के साथ, मनोवैज्ञानिक अनुसंधान और प्रतिबिंब में शामिल हो गए हैं, जो रिफ्लेक्सिव और सामाजिक आत्म-ज्ञान की अवधारणाओं की संरचना पर प्रकाश डालते हैं, विशिष्टताओं का अध्ययन करते हैं और प्रक्रिया के लिए एक पद्धति का निर्माण करते हैं।
इमैनुएल कांट ने कहा कि वह कारक जो एक व्यक्ति "अपने स्वयं के बारे में एक विचार रख सकता है, असीम रूप से उसे अन्य सभी प्राणियों से ऊपर उठाता है।" यह उस विषय के सार की समझ, आत्मनिर्णय के लिए धन्यवाद है जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का निर्माण करता है, जो उसे जानवरों से अलग करता है।
एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति की आत्म-जागरूकता की आवश्यकता ने आधिकारिक विज्ञान और विश्व धर्मों दोनों में विविध दार्शनिक धाराओं, प्रथाओं और प्रवृत्तियों के विकास की ओर अग्रसर किया है, और सार्वजनिक शौक में जो हर समय आम रहे हैं और जो कॉल करने के लिए कहते हैं "अपने आप में देखो", "स्वयं को जानो"। इस तरह की प्रथाओं की नींव और प्रभावशीलता के बावजूद, उनका सामान्य लक्ष्य मानव जाति के लगभग पूरे इतिहास - प्राचीन ग्रीस और रोम से लेकर हमारे समय तक प्रासंगिक रहा है। व्यक्तित्व के आत्म-ज्ञान के लिए कॉल दर्शन और इतिहास के सबसे प्रसिद्ध विशेषज्ञों के कार्यों में पाए जाते हैं ("क्या आप जानते हैं कि आपका व्यक्तित्व क्या है?" ए। रेडिशचेव)।
हेगेल, द्वैतवाद के संस्थापकों में से एक होने के नाते, आत्म-ज्ञान के सबसे स्पष्ट द्वंद्व की उपस्थिति को एक प्रक्रिया के रूप में नोट किया, जिसमें विश्लेषण, विनियमन और सुधार की वस्तु भी इन क्रियाओं को करने वाला विषय है। स्व-नियमन का एक उच्च स्तर आवश्यक शर्तों के अनुसार स्व-अध्ययन, मूल्यांकन और व्यक्तित्व परिवर्तन की एक पूर्ण और निरंतर चल रही प्रक्रिया पर आधारित है, जो न केवल मनोवैज्ञानिक रूप से काफी ऊर्जा-खपत प्रक्रिया है, बल्कि अधिकतम आवश्यकता भी है अपने और दूसरों के सामने ईमानदारी, साथ ही अपने बारे में व्यक्तिपरक और वस्तुनिष्ठ कार्यों को अलग करने की क्षमता।
व्यक्ति का आत्म-ज्ञान न केवल आत्म-विकास और नियमन का एक उपकरण है, बल्कि समाज में संबंधों के निर्माण का एक महत्वपूर्ण कारक भी है। सामाजिक आत्म-ज्ञान, समूह की परिभाषा, राष्ट्रीय अंतर - सरकार के सामाजिक और राजनीतिक क्षेत्रों में उपयोग किए जाने वाले नियमन की एक विधि।
सामाजिक आत्म-ज्ञान में समाज के साथ संबंधों के माध्यम से स्वयं के व्यक्तित्व का मूल्यांकन शामिल है। सामाजिक आत्म-ज्ञान के साधनों की मदद से अन्य लोगों के समाज में अभिनय करने वाले विषय को अपने कार्यों, इरादों, व्यवहार की पर्याप्तता के बारे में जानकारी प्राप्त करने और अपने कार्यों को सही करने के बारे में जानकारी प्राप्त करने का अवसर मिलता है।
सामाजिक आत्म-ज्ञान आत्म-अवलोकन और आत्मनिरीक्षण पर आधारित है। अवलोकन करते समय, विषय अपने कार्यों और प्रेरणा की तुलना स्वीकृत लक्ष्यों, समाज में कार्यों, संचार की अपनी शैली और समुदाय में स्वीकृत पर्याप्त विकल्प के साथ बातचीत के साथ करता है। स्व-विश्लेषण आपको सामाजिक रूप से स्वीकार्य और अस्वीकार्य कार्यों, व्यवहार पैटर्न, लक्ष्य निर्धारण के साथ-साथ किसी विशेष समुदाय के आम तौर पर स्वीकृत सामाजिक मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है।
सामाजिक संपर्क के एक तत्व के रूप में सामाजिक आत्म-ज्ञान मानव आत्मसात के प्रकारों में से एक है। समाज, व्यक्तिगत संचार और जनमत की अभिव्यक्ति के माध्यम से, एक व्यक्ति को कार्यों, इरादों, प्रेरणा और किसी विषय या समूह के आसपास के लोगों और जीवन परिस्थितियों के साथ बातचीत की शैली के बारे में निर्णयों में व्यक्त प्रतिक्रिया की अधिकतम मात्रा प्राप्त करने का अवसर देता है। सामाजिक रूप से वांछनीय और / या स्वीकार्य लोगों के साथ किसी के व्यक्तित्व लक्षणों को सहसंबंधित करने से व्यक्ति को एक व्यक्तित्व के रूप में अपनी ताकत और कमजोरियों का आकलन करने, विचलित, सीमांत या विचलित व्यवहार को ट्रैक करने और रोकथाम करने की अनुमति मिलती है। स्व-नियमन के बिना, व्यवहार के स्वीकृत मानदंडों के लिए अभिविन्यास, कुछ कानूनों और नियमों के अनुसार कार्य करने वाले व्यक्तियों के संचय के रूप में एक समुदाय का निर्माण करना असंभव है।
सामाजिक आत्म-ज्ञान के सहज तरीकों के माध्यम से, बच्चा अन्य लोगों के साथ बातचीत के लिए आवश्यक संचार के प्रकार को विकसित करने के लिए आता है, न केवल व्यवहार के मौजूदा नियमों को समझता है, बल्कि सामाजिक संरचना में उनकी भूमिका भी। जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, भूमिकाएँ बदलती हैं, और पर्यावरण की आवश्यकताओं के लिए विषय को समायोजित करने की आवश्यकता सबसे शक्तिशाली आयु-संबंधी संकटों में से एक की ओर ले जाती है - किशोरावस्था का संकट।
अनुमोदन, समाज में किसी की स्थिति का अनुपालन, प्राप्त परिणामों का मूल्यांकन भी पुरुषों और महिलाओं दोनों में मध्यजीव संकट का मुख्य कारण है। 30-35 वर्ष की आयु चरण वांछित और प्राप्त लक्ष्यों के सहसंबंध की विशेषता है, स्थिति से आंतरिक संतुष्टि का आकलन, न केवल तत्काल पर्यावरण के कई महत्वपूर्ण समूहों की आवश्यकताओं के अनुकूल होने की क्षमता, बल्कि स्वतंत्र रूप से भी अन्य लोगों को प्रभावित करें।
जीवन के जीवित भाग का मूल्यांकन, विषय की भूमिकाओं से संतुष्टि, वित्तीय, सामाजिक स्थिति और व्यक्ति के लिए जो हासिल किया गया है उसका वास्तविक मूल्य अक्सर संघर्ष में आ जाता है। आबादी के महिला हिस्से में, पारिवारिक जीवन और मातृत्व के आम तौर पर मान्यता प्राप्त मूल्य के कारण इस अवधि के व्यक्तिगत संघर्ष कम स्पष्ट होते हैं। पुरुषों में, एक मध्यम जीवन संकट अक्सर "दायित्वों से मुक्त" युवा व्यक्ति और पारिवारिक स्थिति की भूमिकाओं के बीच संघर्ष में प्रकट होता है, जो एक जिम्मेदार प्रकार के व्यवहार की आवश्यकता पर जोर देता है। उसी उम्र की विशेषता किसी की व्यावसायिक गतिविधि, करियर, उपलब्धियों की उपस्थिति और व्यक्तित्व के साथ उनके पत्राचार का आकलन है।
विषय और समाज के बीच संबंधों के सामाजिक पहलुओं पर आधारित यह संकट काल, व्यक्ति के सामाजिक आत्म-ज्ञान के तरीकों और परिवर्तनों को स्वीकार करने की क्षमता में महारत हासिल करते समय काफी प्रभावी ढंग से ठीक किया जाता है।
एक घटना के रूप में जीवन के मूल्य का आत्म-ज्ञान लोगों को समाज में सह-अस्तित्व की अनुमति देता है, संघर्षों की संख्या को कम करता है। ऐतिहासिक रूप से, अधिकांश नियम, कानून और आदेश जो मानव व्यवहार को प्रभावित करते हैं, संस्थाओं और समूहों द्वारा दूसरों के जीवन और निजी संपत्ति के अधिकार के प्रति सम्मान के बिना कार्य करने वाले संभावित नुकसान के बारे में जागरूकता के आह्वान पर आधारित थे।
बुनियादी नियम "तू हत्या नहीं करेगा", "तू चोरी नहीं करेगा", "मेरी स्वतंत्रता दूसरे की कोहनी से सीमित है" भय, संयम और अधीनता पर आधारित हैं। हालांकि, एक विषय के रूप में व्यक्ति के मूल्य के बारे में आत्म-जागरूकता व्यक्तिगत लक्ष्यों और मूल्यों को दूसरों पर विकसित और प्रक्षेपित करना संभव बनाती है।
विषय के लिए दो प्रकार के मूल्य, महत्वपूर्ण उपलब्धियाँ हैं:
सामाजिक आत्म-ज्ञान बाहरी मूल्यों के प्रकार पर बनाया गया है, लेकिन केवल बाहरी उपलब्धियों पर ध्यान केंद्रित करना, आत्म-सम्मान के बिना और एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के मूल्य को समझना महत्वपूर्ण संकटों और संघर्षों की ओर जाता है, जब बाहरी भूमिका इसके अनुरूप नहीं होती है गहरी आंतरिक आकांक्षाएँ।
मूल्य के बारे में जागरूकता, प्रत्येक व्यक्ति का महत्व ("सभी फूलों को खिलने दें") आसपास की वस्तुओं के अंतर की अधिक वफादार और कम कठोर धारणा की ओर जाता है। छोटे और बड़े सामाजिक समूहों के व्यवहार की ख़ासियत पर एकाग्रता, रीति-रिवाजों पर उनकी प्राथमिकता, कार्यों के प्रकार समाज के विभाजन, क्षेत्रीय और राष्ट्रीय संघर्षों के उद्भव, हिंसा की वृद्धि, पथभ्रष्ट और अपराधी कार्यों की ओर ले जाते हैं।
किसी के जीवन के मूल्य, विकास की बारीकियों, सोचने के तरीके, कार्यों, इच्छाओं का आत्म-ज्ञान एक प्रभावी तरीका है जो किसी व्यक्ति को उसके तत्काल पर्यावरण के महत्व को बढ़ाने के लिए एक विषय के महत्व को प्रक्षेपित करने की अनुमति देता है, और फिर समाज एक पूरे। सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों की मान्यता जो सभी के लिए महत्वपूर्ण हैं, समाज के सदस्यों के बीच संबंधों और बातचीत में तनाव को कम कर सकती हैं।
आत्म-ज्ञान के मुद्दे मुख्य रूप से मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र की मानवतावादी दिशा से निपटते हैं। आत्म-बोध के रूप में इस तरह की घटना को आत्म-ज्ञान का प्रत्यक्ष परिणाम माना जाता है और किसी व्यक्ति के वास्तविक लक्ष्यों, उद्देश्यों और कार्रवाई के उद्देश्यों के प्रभावी कार्यान्वयन के लिए एक आवश्यक शर्त है। मानवतावादी प्रवृत्ति के संस्थापकों में से एक, कार्ल रोजर्स ने कहा कि आत्म-ज्ञान के बिना, किसी व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार और व्यक्तिगत विकास असंभव है, जो किसी व्यक्ति के पूर्ण, सुखी जीवन का आधार हैं।
आत्म-खोज की यात्रा शैशवावस्था में शुरू होती है। 3 से 8 महीने की अवधि में, बच्चा अपने और अपने आसपास की दुनिया और उसमें मौजूद लोगों के बीच शारीरिक अंतर को पहचानना शुरू कर देता है। उनके अंग, जिन्हें नियंत्रित किया जा सकता है, वस्तुओं, खिलौनों और माँ के हाथों से भिन्न होते हैं। यह आत्म-पृथक्करण की दिशा में पहला कदम है, भौतिक स्तर पर स्वयं की छवि का निर्माण। इस अवधि के अंत तक, बच्चा अपनी सीमाओं और नियंत्रण करने की क्षमता के साथ खुद को एक पूरे शरीर के रूप में देखता है।
किसी व्यक्ति के आत्म-ज्ञान के चरण के रूप में आत्म-मान्यता केवल भौतिक कारकों तक ही सीमित नहीं है। वयस्क शरीर की जरूरतों, सामाजिक संबंधों की प्रारंभिक समझ, प्राथमिक जानकारी (बच्चे का नाम, भूमिका, संबोधित भाषण और संचार विधियों के लिए स्वीकार्य प्रतिक्रियाएं) के बारे में ज्ञान के साथ आत्म-मान्यता की प्रक्रिया को पूरक करते हैं।
एक वर्ष की आयु तक, बच्चा खुद को वयस्क से पूरी तरह से अलग करना सीख जाता है और उपलब्ध अलगाव की सीमाओं का अनुभव करना शुरू कर देता है। दो साल की उम्र के दौरान, सामान्य विकास के साथ, वे अपनी जरूरतों को बनाने के चरण से गुजरते हैं और अपनी इच्छाओं को घोषित करने का प्रयास करते हैं।
तीन साल का नया गठन - आई-इमेज। इस अवधि के दौरान, बच्चे की मुख्य आवश्यकता अक्सर "मैं खुद!" और इसका अर्थ है किसी के स्वयं के संकेतों के भाषण पदनाम में परिवर्तन, उभरते हुए व्यक्तित्व की विशेषताएं।
पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय की उम्र के लिए, यह विशेषता है (और व्यक्ति के सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए व्यावहारिक रूप से अपरिहार्य) कुछ हद तक आत्म-सम्मान की उपस्थिति। अपने प्रति एक सकारात्मक दृष्टिकोण बच्चे को अपने आसपास की दुनिया में आत्मविश्वास और विश्वास बनाने की अनुमति देता है। बड़े होने की प्रक्रिया में, कुछ overestimation, मौजूदा आत्म-सम्मान और पर्याप्त आत्म-धारणा के बीच विसंगति को आत्म-ज्ञान के तरीकों से ठीक किया जाता है।
आत्म-सम्मान की उत्पत्ति व्यक्तिगत विकास और व्यक्ति के आत्म-ज्ञान के मार्ग का एक महत्वपूर्ण घटक है। पहले से ही प्राथमिक विद्यालय की उम्र में, आत्मसम्मान का संज्ञानात्मक घटक प्रकट होता है, बुद्धि स्वयं के प्रति बच्चों के दृष्टिकोण के निर्माण में शामिल होती है। ये घटक बच्चों को, जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, साथियों और वयस्कों के प्रत्यक्ष प्रभाव का विरोध करने, विषय के लिए एक इष्टतम आत्म-अवधारणा बनाने, बनाने की अनुमति देते हैं।
किशोरावस्था में, प्रारंभिक प्रतिवर्त निर्णय प्रकट होते हैं, जो आई-वास्तविक और आई-आदर्श की छवियों के विकास का संकेत देते हैं। किशोरावस्था में आत्म-ज्ञान के प्रतिबिंब और आलोचना की उपस्थिति, इन मानदंडों की गंभीरता सीधे व्यवहार और व्यक्तित्व के स्व-विनियमन के अस्थिर घटक के विकास की संभावनाओं से संबंधित है।
आगे के विकास के साथ, आत्म-ज्ञान का मार्ग एक व्यक्ति के रूप में आत्म-प्राप्ति और आत्म-साक्षात्कार के लिए एक शर्त है। यह एक कठिन कार्य है, यहां तक कि अल्बर्ट आइंस्टीन ने भी कहा कि वास्तविकता के भौतिक पहलुओं का अध्ययन करने की तुलना में मानसिक कारकों का अध्ययन करने की कठिनाइयां अतुलनीय रूप से अधिक महत्वपूर्ण हैं। परवरिश, प्रशिक्षण और शैक्षिक प्रक्रिया में आत्म-ज्ञान कौशल के शुरुआती समावेश के साथ, आत्म-जागरूकता और मानस के नियामक कार्यों को प्रशिक्षित किया जा सकता है, जो किसी व्यक्ति के सफल विकास के लिए एक विषय के रूप में आधार बनाता है जो उसके जीवन को नियंत्रित करता है।
वैज्ञानिकों और दार्शनिकों के अनुसार आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया जीवन भर चलती है। जैसे-जैसे बाहरी परिस्थितियाँ और आंतरिक विशेषताएँ बदलती हैं, विषय का दृष्टिकोण, उसकी आत्म-अभिव्यक्ति के तरीके और आत्म-साक्षात्कार के प्रकार बदल जाते हैं।
आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया में, निम्नलिखित तत्व प्रतिष्ठित हैं जो स्वयं की अपनी छवि का अध्ययन करने का अवसर प्रदान करते हैं:
विश्लेषण के आधार पर, लक्ष्यों और उद्देश्यों को निर्धारित करना जो आपको स्वयं की आदर्श छवि के करीब लाने की अनुमति देता है, कमजोरियों पर आंतरिक कार्य किया जाता है, ताकत पर प्रकाश डाला जाता है, पहले अप्रयुक्त अवसरों को अद्यतन किया जाता है।
आत्म-ज्ञान और व्यक्तिगत विकास मनोविज्ञान की मानवीय दिशा का आधार है। अद्वितीय विशेषताओं वाले व्यक्ति के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता किसी को उन आवश्यकताओं को समझने और महसूस करने की अनुमति देती है जो इस विशेष व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं।
विषय के लिए आत्म-अभिव्यक्ति के सबसे मूल्यवान तरीकों को समझे बिना सामाजिक मान्यता, आत्म-साक्षात्कार की जरूरतों को पूरा करना असंभव है। अवसरों की प्राप्ति की संभावनाओं के क्षेत्र के विकास के आत्म-ज्ञान के माध्यम से प्रदान करना, आत्म-अभिव्यक्ति के तरीके आपको जीवन के व्यक्तिगत अर्थ को खोजने की अनुमति देते हैं।
मनोवैज्ञानिक एम यू ओरलोव ने कहा कि प्रभावी आत्म-अवलोकन, जो आत्म-ज्ञान, आत्म-विकास और व्यक्तित्व के बोध का पहला चरण है, व्यक्तित्व और भावनाओं के मनोविज्ञान की मूल बातों के ज्ञान के बिना व्यावहारिक रूप से असंभव है। यह जानने के लिए कि एक भावना क्या है, उदाहरण के लिए, आक्रोश या शर्म, और न केवल इस भावना के आगे झुकना, बल्कि इसे भागों में विभाजित करना, उद्देश्यों की खोज करना, स्तर का आकलन करना और स्थिति को हल करने के तरीकों का आधार है आत्मनिरीक्षण तकनीक की। आत्म-अवलोकन, आत्मनिरीक्षण, प्रतिबिंब और स्वयं के बारे में वस्तुनिष्ठ ज्ञान प्राप्त करने के कौशल के बिना असंभव है। वास्तव में, ऐसे मामलों में आत्म-अवलोकन "स्वयं में खोदने" की आदत में बदल जाता है, जिससे दर्दनाक छवियां उत्पन्न होती हैं और दर्दनाक स्थितियों का पुन: अनुभव होता है।
ऐसी प्रक्रियाओं की शुरुआत और / या समेकन को रोकने के लिए आत्म-ज्ञान, आत्म-विकास या आत्म-बोध का प्रशिक्षण दिया जाता है। कक्षाओं की प्रभावशीलता के लिए मुख्य शर्त प्रशिक्षण के नेता का व्यक्तित्व है। उपयुक्त शिक्षा (मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक), समूह या व्यक्तिगत कार्य में अनुभव ग्राहकों या छात्रों को सफल सहायता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा प्रदान करेगा।
दूसरा महत्वपूर्ण पहलू ग्राहक की खुद पर व्यक्तिपरक काम करने की इच्छा है, अलग-अलग आत्मनिरीक्षण के कौशल में महारत हासिल करने के लिए, कठोर गुणों को विकसित किए बिना अपने राज्य का विश्लेषण करने के लिए। व्यक्तिगत कार्य में, मुख्य लाभ ग्राहक के खुलेपन का एक उच्च स्तर है, समूह कार्य में, तृतीय-पक्ष के लोगों की उपस्थिति व्यक्तिगत प्रक्रियाओं की तीव्रता में योगदान करती है।
आत्म-ज्ञान पर प्रशिक्षण आयोजित करते समय, योजना में चार मुख्य चरण शामिल होते हैं और यदि आवश्यक हो, तो कई सहायक होते हैं।
पहले चरण में काम की शुरुआत के लिए मनोवैज्ञानिक तैयारी, विश्राम, ध्यान तकनीक, मानसिक स्वच्छता अभ्यास का उपयोग करना संभव है। इस चरण का उद्देश्य आत्म-ज्ञान के कार्यों पर ध्यान केंद्रित करते हुए तनाव, अवांछित भावनात्मक पृष्ठभूमि को दूर करना है। पाठ योजना पहले से तैयार की जाती है।
दूसरे चरण में, ग्राहक एक दर्दनाक स्थिति का चयन या निर्माण करता है, टिप्पणियों की एक डायरी के आधार पर पिछली गतिविधियों के परिणामों का मूल्यांकन करता है, एक प्रशिक्षक की मदद से इसका वर्णन और विश्लेषण करते हुए प्रक्रिया की एक नई दिशा या पहलू पर ध्यान केंद्रित करता है।
तीसरे चरण में, स्थिति, भावनाओं, चुने हुए कार्य का विश्लेषण किया जाता है, इसके साथ काम करने के तरीकों का चयन किया जाता है।
चौथा चरण प्रशिक्षण का अंतिम क्षण है, जो आपको नए लक्ष्यों को ठीक करने की अनुमति देता है, यह सुनिश्चित करता है कि ग्राहक आत्मनिरीक्षण की प्रक्रिया को "आत्म-खोज" में बदले बिना आत्म-अवलोकन के नियमों को पूरा करता है, संक्षेप में, भावनात्मक स्थिति को ठीक करता है .
शैक्षिक संस्थानों में आत्म-ज्ञान पाठ शैक्षिक प्रणाली में एक हालिया नवाचार है। व्यक्तित्व मनोविज्ञान, सामाजिक मनोविज्ञान, संचार मनोविज्ञान, पारस्परिक संबंधों, आत्म-ज्ञान पाठ के क्षेत्र से ज्ञान का संयोजन छात्रों को एक व्यक्ति के रूप में खुद के विचार बनाने की प्रक्रिया से गुजरने की अनुमति देता है, उनकी ताकत और कमजोरियों को समझने, आत्म-नियमन कौशल।
स्व-ज्ञान पाठ आयोजित करना, एक नियम के रूप में, एक स्कूल मनोवैज्ञानिक या एक आमंत्रित विशेषज्ञ का विशेषाधिकार है। ऐसे अवसरों के अभाव में, एक शिक्षक द्वारा आत्म-ज्ञान के पाठ को अध्ययन के विषय के रूप में आत्म-ज्ञान पर नियमावली, पाठ्यक्रम, सामग्री और पाठ योजनाओं के अनुसार पढ़ाया जा सकता है।
प्रशिक्षण का उद्देश्य बच्चों और किशोरों में आत्म-अवलोकन, आत्म-नियमन और व्यवहारिक विशेषताओं के सुधार के कौशल विकसित करना है, पर्याप्त आत्म-सम्मान और कामकाज के लिए आवश्यक प्रक्रिया के रूप में आत्म-ज्ञान के उपकरणों को संभालने में ज्ञान और कौशल प्रदान करना है। एक व्यक्ति और समाज के एक सदस्य के रूप में।
कक्षाओं के उचित संचालन के साथ, आत्म-ज्ञान पाठ न केवल छात्रों को आत्म-विकास की दुनिया में महान अवसर प्रदान करते हैं, बल्कि उन बच्चों के मानस के निदान के लिए भी महान अवसर प्रदान करते हैं जो असुविधा का अनुभव करते हैं, जो मनोवैज्ञानिक और / या शारीरिक हिंसा के अधीन हैं। स्कूल के बाहर, साथ ही कक्षा में और स्कूल के पाठ्यक्रम के बाहर ऐसी समस्याओं के साथ निवारक और सुधारात्मक कार्य की संभावना।
सामान्य शिक्षा विद्यालयों के छात्रों के लिए "आत्म-ज्ञान की दुनिया" पाँचवीं कक्षा में अध्ययन किए जाने वाले विषयगत पाठ्यक्रम का नाम है। विषय पर पाठ योजनाओं के अनुसार, छात्रों को आत्म-ज्ञान की एक नई दुनिया में डुबोया जाता है, प्रक्रिया के लक्ष्यों और उद्देश्यों का अध्ययन किया जाता है, और स्व-अध्ययन के लिए प्रेरित किया जाता है।
इस स्तर पर आत्म-ज्ञान के लिए पाठ योजनाओं में विश्राम अभ्यास, एन. ज़बोलॉट्स्की, बी. पास्टर्नक की कविताएँ पढ़ना, ए. विवाल्डी की संगीत रचनाओं को सुनना, कहानियों और दृष्टांतों की सक्रिय चर्चाएँ शामिल हैं जिनमें परी-कथा के पात्र खुद को महसूस करने की कोशिश करते हैं जीवन में उनका स्थान, उनके पूर्वग्रहों द्वारा नियत भ्रमों की सीमा से बाहर निकलकर उनकी सम्भावनाओं को साकार करें।
"आत्म-ज्ञान की दुनिया" विषय का अध्ययन करने में शिक्षक का लक्ष्य एक व्यक्ति के रूप में स्वयं का अध्ययन करने की प्रक्रिया के मूल्य की व्याख्या करना, प्रतिबिंबित करने की क्षमता विकसित करना और छात्रों को आत्म-ज्ञान के साधनों में महारत हासिल करने के लिए प्रेरित करना है।
शिक्षण संस्थानों में अध्ययन के विषय के रूप में आत्म-ज्ञान की पाठ योजना में पाठ का विषय और इसके प्रकटीकरण के कई चरण शामिल हैं।
प्रशिक्षण के साथ, पहला चरण तनाव को दूर करने और एक नई प्रकार की गतिविधि पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एक व्यायाम करना है, छात्रों की आयु अवधि के लिए उपयुक्त विश्राम विधियों का उपयोग किया जाता है, ध्यान अभ्यास के तत्व संभव हैं।
इसके अलावा, पाठ एक प्रशिक्षण के प्रारूप में बनाया गया है जिसमें छात्रों द्वारा चुने गए विषय के अनुसार एक परिचयात्मक व्याख्यान भाग पर चर्चा की गई है। बच्चों और समूह कक्षाओं के लिए, किसी विषय में इस प्रकार के विसर्जन का उपयोग करना प्रासंगिक और प्रभावी है, जैसे कि विषयगत एनिमेटेड फिल्में देखना, किसी दिए गए विषय के साथ वीडियो, पाठ पढ़ना, चित्रों या प्रसिद्ध साहित्यिक कार्यों के भूखंडों का विश्लेषण करना।
सैद्धांतिक भाग के बाद व्यावहारिक चर्चा होती है, आत्मनिरीक्षण, प्रतिबिंब, आत्मनिरीक्षण के घटकों के विकास के तरीकों का उपयोग।
व्यावसायिक परीक्षणों का उपयोग भी कक्षाओं का हिस्सा है, हालांकि, छात्रों के पूरे समूह की उपस्थिति में व्यक्तिगत परिणामों की घोषणा को दृढ़ता से हतोत्साहित किया जाता है।
आत्म-ज्ञान के लिए पाठ योजनाओं में आवश्यक रूप से छात्रों की समूह और व्यक्तिगत गतिविधियाँ दोनों शामिल हैं, जो उनकी अपनी राय के निर्माण को प्रेरित करती हैं। विषय और छात्र की उम्र के आधार पर ये निंदा, निबंध, प्रक्षेपी तरीके हो सकते हैं।
कक्षा 1 में आत्म-ज्ञान, 7-8 वर्ष की आयु के बच्चों में, गतिविधि की अग्रणी प्रक्रिया नहीं है। हालाँकि, स्कूली शिक्षा की शुरुआत कौशल के विकास के लिए एक उपयुक्त चरण है जो आत्म-ज्ञान के मूल तरीके हैं: आत्म-अवलोकन, आत्म-मूल्यांकन।
नए महत्वपूर्ण वयस्कों के पहले-ग्रेडर के जीवन में उपस्थिति, संपर्कों के चक्र में बदलाव और अग्रणी गतिविधियों से स्वयं के भीतर अपरिहार्य संघर्ष होते हैं, सामाजिक मंडलियों में एक नए स्थान की खोज होती है। इन मामलों में, ग्रेड 1 के लिए आत्म-ज्ञान पाठ्यक्रम बच्चों की मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का विकास, स्कूली बच्चों के भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र के नियमन के कौशल - द्वितीय श्रेणी में आत्म-ज्ञान के पाठ्यक्रम के मुख्य कार्य हैं। इस आधार पर, बाद की सामग्री की महारत कई वर्षों के दौरान निर्मित होगी।
तीसरी कक्षा के लिए "आत्म-ज्ञान" विषय के पाठ्यक्रम में इस उम्र के लिए अनुकूलित विषय शामिल हैं, जिससे छात्रों को खुद का अध्ययन करने और सामाजिक आत्म-ज्ञान की अवधारणा से परिचित होने की प्रेरणा मिलती है। ग्रेड 3, 9-10 वर्ष की आयु में संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के बौद्धिक घटक के गठन, आत्म-सम्मान सुधार, स्वयं की राय के गठन की विशेषता है, जो पाठ्यक्रम के लिए विषयों की पसंद में परिलक्षित होता है, न केवल छात्रों को परिचित करता है प्रत्येक व्यक्ति का महत्व, बल्कि सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों के साथ भी।
शैक्षिक पाठ्यक्रम "आत्म-ज्ञान" ग्रेड 4 छात्रों को आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया के बुनियादी ज्ञान, कौशल और क्षमताओं को प्राप्त करने की अनुमति देता है: आत्म-अवलोकन, आत्म-मूल्यांकन के तरीके और एक छात्र, मित्र की सामाजिक भूमिका के साथ इसकी तुलना, परिवार में बच्चा।
पिछले वर्षों में सीखी गई बुनियादी अवधारणाओं को चौथी कक्षा में "आत्म-ज्ञान" विषय पर विषयगत कक्षाओं में समेकित और विस्तारित किया गया है।
9वीं कक्षा में पाठ्यक्रम "आत्म-ज्ञान" व्यक्तित्व और सामाजिक संबंधों के मनोविज्ञान का गहन अध्ययन शुरू करता है। किशोरावस्था को प्रतिबिंब कौशल के गठन की विशेषता है, जिसके लिए कक्षा 9 में आत्म-ज्ञान कक्षाएं परीक्षण की एक सक्रिय चर्चा का उपयोग करती हैं, प्रक्षेपी विधियां जो छात्र की आत्म-अवधारणा के निर्माण में योगदान करती हैं।
विश्लेषण, I-वास्तविक और I-आदर्श की छवियों की तुलना, जो छात्र के कैरियर मार्गदर्शन के लिए आवश्यक शर्तें हैं, I-अवधारणा का गठन, 10 वीं कक्षा में आत्म-ज्ञान पाठ्यक्रम के मुख्य लक्ष्य हैं। विषयों को लिंगों के बीच पारस्परिक संबंधों द्वारा पूरक किया जाता है जो इस उम्र के स्तर पर प्रासंगिक हैं, आत्म-साक्षात्कार के तरीकों के साथ-साथ पेशेवर आत्म-साक्षात्कार के लिए आवश्यक व्यक्तिगत गुणों के पहलुओं के रूप में पारिवारिक भूमिकाओं का गहन अध्ययन।
कक्षा 11 के लिए "आत्म-ज्ञान" पाठ्यक्रम स्कूल में इस विषय का अध्ययन करने के लिए अंतिम है। पाठ्यक्रम के अंत तक, छात्रों को विषयों का ज्ञान, कौशल, आत्मनिरीक्षण के कौशल, आत्मनिरीक्षण, आत्म-ज्ञान की अवधारणाओं और विधियों में महारत हासिल करनी चाहिए, अपनी ताकत और कमजोरियों को जानना चाहिए।