गहरे दर्शन का एक उदाहरण "साइलेंटियम" कविता है, जिसका अर्थ लैटिन में "मौन" है। इसे मानव आत्मा की भविष्यवाणी के रूप में माना जाता है, जो इसे शाश्वत अकेलेपन के लिए प्रेरित करता है। टुटेचेव ने प्रत्येक व्यक्ति को एक ब्रह्मांड, एक असीम, अथाह दुनिया के रूप में माना, जो अन्य दुनिया, यानी आत्माओं के साथ नहीं मिल सकता। कविता का शीर्षक बड़ा रहस्यमय लगता है। यह इस दुनिया में मनुष्य के अस्तित्व के बारे में, उसके अस्तित्व के बारे में लेखक की राय को दर्शाता है। एक व्यक्ति दूसरों के लिए और खुद के लिए बहुत गहरा और अनजाना होता है। इसलिए, कवि उसे शाश्वत मौन की निंदा करता है। कविता का निर्माण पाठक के लिए एक तरह की अपील के रूप में किया गया है, जिसे सलाह या सबक के रूप में लिया जा सकता है। इसमें छह छंदों की तीन पंक्तियाँ हैं। प्रत्येक में समानांतर तुकबंदी और एक दोहे के साथ एक क्वाट्रेन होता है। कविता की शुरुआत एक सीख की तरह लगती है। लेखक पाठक को चुप रहने और छिपने की सलाह देता है, क्योंकि, जैसा कि मैंने पहले ही कहा है, वह अभी भी आध्यात्मिक अकेलेपन के लिए अभिशप्त है। "साइलेंटियम" कविता में, लेखक ने मानव आत्मा की एक तस्वीर चित्रित की है, जो इसे असंख्य सितारों से भरे ब्रह्मांड के रूप में दर्शाती है। उनकी भूमिका में मनुष्य की भावनाएँ और विचार हैं, जिसके बिना वह मौजूद नहीं हो सकता। विभिन्न कलात्मक साधनों की सहायता से पद्य के विपरीत प्राप्त किया जाता है। ये उपकथाएँ हैं: "आत्मा की गहराई में", "जादुई विचार", आदि, रूपक: "भावनाएँ और सपने ... उठो और जाओ", "अपने आप में जियो", "चाबियों को परेशान करो"। एक तुलना भी है: "चुपचाप, रात में सितारों की तरह।" इस कविता का गेय नायक वह व्यक्ति है जिसे लेखक संबोधित करता है। उनकी आंतरिक दुनिया बहुत जटिल और समझ से बाहर है। नायक अपने बारे में सोचने की स्थिति में है। वह प्रश्न पूछता है: “हृदय स्वयं को कैसे अभिव्यक्त कर सकता है? कोई दूसरा आपको कैसे समझ सकता है?…” उसे इस बात की भी चिंता है कि दूसरे उसे कैसे स्वीकार करते हैं, और वह खुद को कैसे समझता है। एक कविता में काव्यात्मक विचार चरणों में चलता है। सबसे पहले, लेखक मानवीय भावनाओं और सपनों के बारे में बात करता है, फिर रिश्तों के बारे में, और फिर, तीसरे श्लोक में, वह एक स्पष्टीकरण देता है: "बस अपने आप में रहना जान लो - तुम्हारी आत्मा में एक पूरी दुनिया है ..." कविता में व्यक्ति ब्रह्मांड से जुड़ा हुआ है, और यह पाठक को एक व्यक्ति द्वारा और स्वयं के द्वारा किसी व्यक्ति को समझने की निराशा को समझने में मदद करता है। तीसरे श्लोक में काव्यात्मक विचार का समापन होता है: "केवल अपने आप में जीना जानते हैं - आपकी आत्मा में एक पूरी दुनिया है ..." उसी समय, एक विस्तृत रूपक का उपयोग "स्वयं में रहने के लिए" किया जाता है। प्रत्येक छंद एक पूर्ण विचार है, एक गीतात्मक कथन है। छंद एक ही शब्द के साथ समाप्त होते हैं - "चुप रहो"। यह एक तरह का निष्कर्ष है जिस पर लेखक अपने प्रतिबिंब के परिणामस्वरूप आता है। कविता के अंत में, "चुप रहो" शब्द के बाद एक दीर्घवृत्त है, जो विचार की अपूर्णता को इंगित करता है। "साइलेंटियम" कविता का निर्माण इस तरह से किया गया है कि इसमें कोई अनावश्यक विचार नहीं हैं, यह पूरी तरह से इसके विषय के अनुरूप है। यह लेखक का कौशल है। टुटेचेव का नवाचार मनुष्य और राज्य व्यवस्था के अस्तित्व के बारे में उनके दृष्टिकोण में प्रकट होता है। उनकी परंपरा इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने अपने काम में कई कवियों की विशेषता - प्रेम, प्रकृति आदि के विषयों का उपयोग किया।

कविता का विश्लेषण "साइलेंटियम!" एफ। आई। टुटेचेवा।

शायद टुटेचेव के एक भी काम को "साइलेंटियम" कविता के रूप में इतनी परस्पर विरोधी व्याख्याएँ नहीं दी गईं।

लियो टॉल्स्टॉय ने 1886 के संस्करण के मार्जिन में "जी" - "गहराई" पत्र के साथ इस कविता को चिह्नित किया, जिसका अर्थ न केवल सार्वभौमिक सामग्री की गहराई है, बल्कि "साइलेंटियम!" में व्यक्त टुटेचेव के गीतों की गहराई भी है। टॉल्स्टॉय ने इस कविता को 30 सितंबर को "रीडिंग सर्कल" में उस दिन पाठकों को दिए गए प्रतिबिंबों के लिए एक एपिग्राफ के रूप में चिह्नित किया: "एक व्यक्ति जितना अधिक एकांत में होता है, उतना ही अधिक श्रव्य भगवान की आवाज हमेशा उसे बुलाती है।" "जीवन के महत्वपूर्ण मामलों में, हम हमेशा अकेले होते हैं, और हमारा वास्तविक इतिहास लगभग कभी भी दूसरों के द्वारा नहीं समझा जा सकता है। इस नाटक का सबसे अच्छा हिस्सा एकालाप है, या बल्कि ईश्वर, हमारी अंतरात्मा और खुद के बीच हार्दिक प्रवचन है। एमिएल", "पास्कल कहता है: एक आदमी को अकेले मरना चाहिए। इस तरह एक व्यक्ति को रहना चाहिए। इस तथ्य में कि जीवन में मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति हमेशा अकेला होता है, यानी लोगों के साथ नहीं, बल्कि भगवान के साथ ”- ये एमिएल और पास्कल के उद्धरण हैं, जिन्हें रीडिंग सर्कल में वहीं उद्धृत किया गया है। टुटेचेव की कविता के गहरे, छिपे हुए अर्थों की विविधता का कोई अंत नहीं है।

यहाँ केडी बालमोंट का दृष्टिकोण है: "ट्युटेचेव ने उस महान मौन की आवश्यकता को समझा, जिसकी गहराई से, जैसे कि एक मुग्ध गुफा से, एक आंतरिक प्रकाश से प्रकाशित, रूपांतरित सुंदर भूत निकलते हैं।" के। बालमोंट के अनुसार, कविता "साइलेंटियम!": रचनात्मक प्रक्रिया के सार के बारे में, रचनात्मकता के कार्य के बारे में, आदर्शवाद के दृष्टिकोण से व्याख्या की गई।

वी। इवानोव: "शब्द आंतरिक अनुभव की सामग्री के बराबर होना बंद हो गया है।" व्याचेस्लाव इवानोव के बाद, प्रतीकवाद और आधुनिकतावाद के एक आधुनिक शोधकर्ता आई। एंगेरे: "टुटेचेव का सुझाव है कि दुनिया, विशेष रूप से अदृश्य, इतनी विविध और जटिल है कि आम तौर पर स्वीकृत मानव भाषा जीवन की वास्तविक घटनाओं को व्यक्त करने के लिए बहुत खराब है और जो हमारे भाषण के झूठ का कारण है: "कैसे दिल खुद को अभिव्यक्त करने के लिए? बोला गया विचार झूठ है।

"साइलेंटियम!" कविता के निर्माण और अभिव्यंजक साधनों का प्रत्यक्ष विश्लेषण शुरू करते हुए, जो मानव आत्मा के आंतरिक जीवन में सबसे गहरी अंतर्दृष्टि में से एक के रूप में रूसी और विश्व गीत के इतिहास में हमेशा के लिए बना रहा है, मैं एक आरक्षण करूँगा कि, जिस तरह प्रत्येक युग अपना हेमलेट बनाता है, प्रत्येक पीढ़ी-वह अपने लिए "साइलेंटियम!" पढ़ता है और पढ़ेगा।

1836 के सोव्रेमेनिक का पाठ, टुटेचेव की कविताओं के अधिकांश संस्करणों में मुख्य के रूप में पहचाना गया, विश्लेषण के लिए मुख्य पाठ के रूप में चुना गया था:

साइलेंटियम!

चुप रहो, छिपो और छिपो

और आपकी भावनाएं और सपने -

आत्मा की गहराई में जाने दो

वे उठते हैं और अंदर आते हैं

उनकी प्रशंसा करें - और चुप रहें।

हृदय स्वयं को कैसे अभिव्यक्त कर सकता है?

कोई और आपको कैसे समझ सकता है?

क्या वह समझ पाएगा कि आप कैसे रहते हैं?

बोला गया विचार झूठ है।

उड़ना, चाबियों को परेशान करना,

उन्हें खाओ - और चुप रहो।

केवल अपने आप में जीना जानते हैं -

आपकी आत्मा में एक पूरी दुनिया है

रहस्यमय जादुई विचार;

बाहर का शोर उन्हें बहरा कर देगा

दिन की किरणें बिखरेंगी, -

उनका गायन सुनो - और चुप रहो! ...

"उनकी प्रत्येक कविता एक विचार के साथ शुरू हुई, लेकिन एक विचार जो एक उग्र बिंदु की तरह, एक गहरी भावना या एक मजबूत भावना के प्रभाव में भड़क उठा

प्रभाव जमाना; इसके परिणामस्वरूप ... इसका मूल, मिस्टर टुटेचेव का विचार कभी भी नग्न और पाठक के लिए अमूर्त नहीं होता है, लेकिन हमेशा आत्मा या प्रकृति की दुनिया से ली गई छवि के साथ विलीन हो जाता है, इसके साथ इसे ग्रहण किया जाता है और स्वयं इसमें प्रवेश करता है अविभाज्य और अविभाज्य रूप से, ”इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने लिखा।

शीर्षक में ही, गंभीरता महसूस की जाती है, इस तथ्य में शामिल है कि टुटेचेव ने कविता को रूसी शब्द "मौन" नहीं कहा, बल्कि लैटिन "साइलेंटियम!"।

टुटेचेव की सर्वश्रेष्ठ कविताओं में "साइलेंटियम!" एक बहुत ही खास भाग्य है। कवि ने ड्राफ्ट नहीं रखा, उनकी कविताओं के संस्करणों में, "अन्य संस्करण और वेरिएंट" खंड बेहद खराब है; साइलेंटियम! - एकमात्र काम जो तीन संस्करणों में हमारे सामने आया है। ये संस्करण शब्दों की गहन खोज की गवाही नहीं देते हैं, लेकिन जैसा कि यह लेखक की अधूरी लापरवाही थी, या तो स्मृति से भूले हुए पाठ को फिर से प्रस्तुत करना, या उसकी शानदार रचना के सटीक रिकॉर्ड की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं थी।

"चुप रहो, छिपाओ और छिपाओ / और अपने विचारों और सपनों को," टुटेचेव 1833 के "मोलवा" में प्रिंट करता है। और भावनाएँ और सपने

उनका अपना" - 1836 का "समकालीन"। "आत्मा की गहराई में जाने दो /

वे उठते हैं और छिप जाते हैं ... ”-“ अफवाह ”। "वे उठते हैं और अंदर आते हैं" - "समकालीन"। "और वे उठते हैं और वे अंदर जाते हैं" - सोवरमेनीक, 1854। "रात में शांतिपूर्ण सितारों की तरह" - "अफवाह"। "चुपचाप, रात में सितारों की तरह" - "समकालीन"। "जैसे रात में तारे साफ होते हैं" - "सोवरमेनीक" 1854। कोई आसानी से "और विचार और सपने" को "और भावनाओं और सपनों" में पहले परिवर्तन की व्याख्या कर सकता है। पहली दो पंक्तियों में सोनोरेंट्स की संख्या अत्यधिक लग सकती है, विशेष रूप से शब्दांश: "मो", "हम", "मी", और अचानक "एच" पहले श्लोक के लिए टोन सेट करता है। अन्य परिवर्तनों की व्याख्या करना अधिक कठिन है।

अपने स्वयं के पाठ से निपटने की ऐसी स्वतंत्रता ट्युटेचेव की विशेषता नहीं थी, न ही अपने काम के शुरुआती दौर में, जब उन्होंने होरेस का अनुवाद किया, ज़ुकोवस्की और बत्युशकोव की नकल की, डर्ज़ह्विन के शौकीन थे, और न ही 1850-1860 के उत्तरार्ध में, जब टुटेचेव के गीतों को गीतों में रूसी यथार्थवाद की सबसे उल्लेखनीय उपलब्धियों में से एक माना जा सकता है।

अठारह पंक्तियों को तीन सेक्स्टाइन में विभाजित किया गया है। तीन भागों में से प्रत्येक अपने आप में बंद है - अर्थ, स्वर, वाक्य-विन्यास और संगीत की दृष्टि से। भागों का कनेक्शन केवल विकास में है

विचार। एकमात्र औपचारिक विवरण जिसे कवि स्वयं को सुदृढ़ करने की अनुमति देता है, तीन भागों की एकता पर जोर देने के लिए, सेक्स्टाइन की अंतिम पंक्तियाँ हैं:

चुपचाप, रात में सितारों की तरह,

उनकी प्रशंसा करें - और चुप रहें।

…………………………………

विस्फोट, चाबियों को परेशान करना, -

उन्हें खाओ - और चुप रहो।

…………………………………

दिन की किरणें बिखरेंगी, -

उनका गायन सुनो - और चुप रहो! ...

लगातार दोहराव - यह तकनीक अपील के रूप में, दृढ़ विश्वास के रूप में, समझाने की इच्छा के रूप में निर्मित कविता में प्रचलित है।

बार-बार कविता को दोहराते हुए, अनिवार्यता के साथ ओवरसैचुरेटेड, हम आश्वस्त हो जाते हैं कि इसमें विवाद का चरित्र नहीं है और इसमें कोई अभिभाषक नहीं है - एक व्यक्ति जिसके साथ वे बहस करते हैं। कविता में "साइलेंटियम!" कोई विवाद नहीं। बल्कि, यह आशाहीन को आराम देता है, भ्रमित को समझाता है, दूसरे को या खुद को, दुनिया में कैसे रहना है। "जैसे मानव विचार शक्तिहीन है, वैसे ही मानव शब्द भी शक्तिहीन है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि सबसे ईमानदार कविताओं में से एक में, टुटेचेव ने हमें ऐसी कठोर सलाह दी, ”वालेरी ब्रायसोव लिखते हैं।

पहला श्लोक एक ऊर्जावान दृढ़ विश्वास है, एक दृढ़ इच्छाशक्ति का दबाव, चाहे स्वयं को या किसी अन्य को संबोधित किया जाए, लेकिन एक रिश्तेदार और कमजोर को, एक अधिक अनुभवी या सिर्फ स्वयं से एक शब्द की मदद की जरूरत है, लेकिन परिपक्व: "चुप रहो , छिपाओ और छिपाओ ..."। और फिर शांति: आपकी भावनाएं इससे नहीं मरेंगी, बल्कि वही जीवन जिएंगी, उठें और अपनी आत्मा की गहराई में जाएं, "रात में सितारों की तरह", "उनकी प्रशंसा करें"। बड़ा मित्र सावधानी से छोटे की रक्षा करता है; एक वयस्क व्यक्ति एक युवा रोमांटिक को सिखाता है, जिसकी आत्मा में भावनाओं और सपनों के खूबसूरत सितारे उगते और सेट होते हैं। वह पहला श्लोक है।

दूसरे श्लोक में, ऊर्जावान दबाव, दृढ़ता तार्किक सोच, सबूतों की मदद से दृढ़ विश्वास का रास्ता देती है। तीन महत्वपूर्ण प्रश्नों के लिए:

हृदय स्वयं को कैसे अभिव्यक्त कर सकता है?

कोई और आपको कैसे समझ सकता है?

क्या वह समझ पाएगा कि आप कैसे रहते हैं?

कामोद्दीपक रूप से कैपेसिटिव का अनुसरण करता है: "बोला गया विचार झूठ है।" यहाँ इस बारे में वी। ब्रायसोव लिखते हैं: "दुनिया की अतुलनीयता की चेतना से, कुछ और इस प्रकार है - किसी की आत्मा को व्यक्त करने में असमर्थता, किसी के विचारों को दूसरे को बताने के लिए ... अगर" सोचा ", वह है, कोई भी तर्कसंगत ज्ञान, एक झूठ है, तो किसी को दुनिया की समझ के सभी गैर-तर्कसंगत रूपों की सराहना और संजोना होगा: सपना, कल्पना, सपना ”। दूसरे श्लोक में, हम हृदय और आत्मा के जीवन को शब्दों में व्यक्त करने की संभावना के बारे में बात कर रहे हैं। "एक विचार उच्चारित" केवल एक उच्चारित, उच्चारित विचार नहीं है, यह "अकथनीय" शब्द का विलोम भी है। शब्द का अर्थ असाधारण, अवर्णनीय है। इसलिए बोला भी साधारण है। मुझे लगता है कि उन्नीसवीं सदी के पाठकों के लिए "बोले जाने वाले" शब्द का यह अर्थ कहीं अधिक स्पष्ट था, जितना कि यह हमारे लिए है, सतह के करीब था।

टुटेचेव "साइलेंटियम!" में रास्तों के साथ असामान्य रूप से कंजूस है। तीन छंदों के लिए - तीन चित्र: एक तुलना "चुपचाप, रात में सितारों की तरह", स्पष्ट कुंजी के साथ आत्मा के समानांतर और "रहस्यमय जादुई विचारों" की दुनिया को फैलाने वाली दिन के उजाले की छवि। तारे और कुंजियाँ आत्मा के आंतरिक जीवन को व्यक्त करने वाली छवियां हैं, दिन के उजाले की किरणें बाहरी दुनिया का प्रतीक हैं।

रहस्यमय जादुई विचार विचार नहीं हैं, वे रोमांटिक सपने हैं। वे वास्तविक जीवन के साथ संपर्क का सामना नहीं करते:

बाहर का शोर उन्हें बहरा कर देगा

दिन की किरणें बिखरेंगी, -

कविता "चुप रहो! ..." के आह्वान से शुरू होती है, और तीनों छंदों में से प्रत्येक एक ही के साथ समाप्त होता है:

उनकी प्रशंसा करें - और चुप रहें,

……………………………

उन्हें खाओ - और चुप रहो,

……………………………

उनका गायन सुनें - और मौन रहें।

एन। कोरोलेवा द्वारा पढ़े गए लेख के आधार पर, मैं यह कहना चाहता हूं कि कविता "साइलेंटियम!" उच्च शैली के शब्दों के साथ 1830 के गीत की तटस्थ शैली में: "स्टार" के बजाय "एक", "सितारे"। उच्च शैली के शब्दों के समानांतर, बोलचाल के वाक्य-विन्यास का उपयोग किया जाता है।

होने देना आत्मा की गहराई में

…………………………………

आकार पर राय जिसमें "साइलेंटियम!" अलग हो गए। यहाँ एन कोरोलेवा द्वारा आयोजित दृष्टिकोण है, जिसका लेख मैंने पढ़ा: "साइलेंटियम!" टुटेचेव की कविता की लय और रेखा की तनाव प्रणाली पारंपरिक मीटर से मुक्त है। इस कविता के आकार के बारे में शानदार सिद्धांत सामने आए, कि यह उभयचर की तीन पंक्तियों को शामिल करने के साथ आयंबिक में लिखा गया था ... जाहिर है, टुटेचेव की कविता के संगीत के लिए एक और कुंजी मिलनी चाहिए। यदि हम टुटेचेव के "साइलेंटियम!" दूसरे दृष्टिकोण से, यह पता चला है कि यह मुख्य रूप से तीन-स्ट्रोक लाइन में लिखा गया है:

चुप रहो, छिपो और छिपो

और आपकी भावनाएं और सपने -

आत्मा की गहराई में जाने दो

वे उठते हैं और अंदर आते हैं

चुपचाप, रात में सितारों की तरह,

उनकी प्रशंसा करें - और चुप रहें।

“ट्युटेचेव ने महारत हासिल की कि लय में रुकावटों का उपयोग कैसे किया जाए, उनके साथ पद्य के अर्थ पर जोर दिया जाए। "दिन" शब्द से शुरू होने वाली पंक्ति की विफलता पर, ताल, जैसे कि ठोकर, एक विराम बनाता है और इस तरह इसके पोषित अर्थ पर जोर देता है, "ए। गोरेलोव टुटेचेव की कविता की लय के बारे में लिखते हैं।

उनके "साइलेंटियम!" कवि अपनी आत्मा में "रहस्यमय जादुई विचारों" के गायन को सुनने के लिए रोमांटिकता का आह्वान करता है। भागों की आनुपातिकता का सामंजस्य, अर्थ और रूप का सामंजस्य, वाक्यांश और रेखाएँ - ये मुख्य साधन हैं जिनके द्वारा टुटेचेव ने रोमांटिक गीतों की अपनी महान कृति बनाई - मौन के बारे में 18 पंक्तियाँ।

साइलेंटियम! फेडर टुटेचेव

चुप रहो, छिपो और छिपो
और आपकी भावनाएं और सपने -
आत्मा की गहराई में जाने दो
वे उठते हैं और अंदर आते हैं
चुपचाप, रात में सितारों की तरह,
उनकी प्रशंसा करें - और चुप रहें।

हृदय स्वयं को कैसे अभिव्यक्त कर सकता है?
कोई और आपको कैसे समझ सकता है?
क्या वह समझ पाएगा कि आप कैसे रहते हैं?
बोला गया विचार झूठ है।
विस्फोट, चाबियों को परेशान करना, -
उन्हें खाओ - और चुप रहो।

केवल अपने आप में जीना जानते हैं -
आपकी आत्मा में एक पूरी दुनिया है
रहस्यमय जादुई विचार;
बाहर का शोर उन्हें बहरा कर देगा
दिन की किरणें बिखरेंगी, -
उनका गायन सुनिए - और मौन रह जाइए! ..

टुटेचेव की कविता "साइलेंटियम!" का विश्लेषण

यह कोई रहस्य नहीं है कि फ्योडोर टुटेचेव ने अपने शुरुआती कार्यों को विशेष रूप से खुद के लिए बनाया, अपने विचारों और भावनाओं को इस तरह के असामान्य तरीके से तैयार किया। एक राजनयिक और काफी प्रसिद्ध राजनेता होने के नाते, उन्होंने साहित्यिक ख्याति के लिए प्रयास नहीं किया। और केवल उनके एक सहकर्मी के अनुनय, जो मानते थे कि टुटेचेव की कविताएँ वास्तव में अद्भुत थीं, ने कवि को उनमें से कुछ को प्रकाशित करने के लिए मजबूर किया।

रूसी पत्रिकाओं में प्रकाशित होने वाली पहली रचनाओं में, यह "साइलेंटियम!" कविता को ध्यान देने योग्य है, जिसका नाम लैटिन में "चुप रहो!" है। इस काम में कई संशोधन हुए हैं, क्योंकि लेखक ने पाठकों को पेश करने के लिए इसे काफी स्पष्ट और बहुत व्यक्तिगत माना है। फिर भी, यह वह काम था जिसने नौसिखिए कवि और निपुण राजनयिक को एक बहुत ही सूक्ष्म, रोमांटिक और दार्शनिक विश्वदृष्टि लेखक से रहित नहीं होने का गौरव दिलाया।

कविता "साइलेंटियम!" 1830 में प्रकाशित हुआ था, लेकिन यह माना जाता है कि इसे बहुत पहले बनाया गया था। और इस तरह के एक असामान्य काम को रूप और सामग्री दोनों में लिखने का कारण राजनयिक सेवा में प्रवेश करने के कुछ साल बाद टुटेचेव की एलेनोर पीटरसन से शादी थी। कवि अपनी युवा पत्नी के प्यार में पागल था और शादी के बाद उसने खुद को वास्तव में खुश व्यक्ति माना। हालाँकि, आसन्न मुसीबत का अंदाज अभी भी टुटेचेव को परेशान करता था। कविता "साइलेंटियम!" .

यह कवि के लिए बहुत ही असामान्य रूप से शुरू होता है, जिसे बाद में रूसी रूमानियत का संस्थापक बनना तय था। पहली पंक्तियाँ चुप रहने का आह्वान है, अपनी भावनाओं और विचारों को छिपाते हुए, जिसे एक राजनयिक के रूप में टुटेचेव की गतिविधि से समझाया जा सकता है। हालाँकि, कवि ने अपने विचार को और विकसित किया, यह देखते हुए कि सपने उसे रात में सितारों की याद दिलाते हैं, जो कि अल्पकालिक और दूर भी हैं। इसलिए, लेखक एक अज्ञात वार्ताकार का जिक्र करते हुए कहता है: "उनकी प्रशंसा करो - और चुप रहो!"। इस अजीब संवाद में दूसरे प्रतिभागी के तहत, टुटेचेव के काम के कई शोधकर्ताओं का मतलब उनकी पत्नी एलेनोर से है। हालाँकि, कवि की अपील किसी महिला को नहीं, बल्कि पुरुष को संबोधित है।. इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि टुटेचेव ने अपनी पहली कविताओं को किसी को दिखाने की योजना नहीं बनाई थी, यह अनुमान लगाना आसान है कि लेखक खुद के साथ यह असामान्य बातचीत कर रहा है। और यह खुद के लिए है कि वह चुप रहने का आदेश देता है, यह विश्वास करते हुए कि केवल इस तरह से वह अपनी व्यक्तिगत खुशी, अपनी आशाओं और सपनों को अतिक्रमण से बचा सकता है। उसी समय, कवि बताते हैं कि "विचार किया गया विचार झूठ है," और इस वाक्यांश में बाइबिल के सत्य का एक संकेत है, जो कहता है कि एक व्यक्ति के विचार केवल भगवान के अधीन हैं, और शैतान शब्दों को सुन सकता है। जाहिर तौर पर, टुटेचेव किसी चीज से सख्त डरता है, और यह डर उसे बातचीत, कार्यों और निर्णयों में बहुत अधिक संयमित होने के लिए खुद में वापस ले लेता है।

यदि हम तथ्यों की तुलना करते हैं, तो यह पता चलता है कि यह इस समय था कि कवि अपनी भावी पत्नी से मिला और उसे प्रस्तावित किया। वह इस उम्मीद से खुद की चापलूसी नहीं करता है कि नी काउंटेस बॉमर उसकी पत्नी बनने के लिए राजी हो जाएगी। हालाँकि, उम्मीदों के विपरीत, उसे एलेनोर के रिश्तेदारों से शादी की अनुमति मिलती है और लंबे समय तक उसकी खुशी पर विश्वास नहीं हो पाता है। टुटेचेव इस अप्रत्याशित उपहार के लिए भाग्य का इतना आभारी है कि वह एक अतिरिक्त शब्द या विचार के साथ अपने परिवार की भलाई को डराने से डरता है। इसीलिए, कभी-कभी अपने "रहस्यमय जादुई विचारों" से अलग होकर, कवि खुद को आदेश देता है: "उनके गायन पर ध्यान दो - और चुप रहो!" . ऐसा प्रतीत होता है कि लेखक को यह पूर्वाभास हो गया है कि उसकी निजी खुशी हमेशा के लिए नियत नहीं है। और वास्तव में, 1838 में, रूस में असफल वापसी के बाद, जहाज के मलबे के साथ, एलेनोर टुटेचेवा की कवि के हाथों मृत्यु हो गई। इस प्रकार, उसका डर वास्तविकता बन जाता है। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, फेडर टुटेचेव कुछ ही घंटों में पूरी तरह से भूरे बालों वाला हो गया। और - पूरी तरह से इस भ्रम से टूट गया कि वह खुश हो सकता है।

लेख

एफ.आई. टुटेचेव 19वीं शताब्दी के प्रसिद्ध रूसी कवि हैं। उनका काम बहुत ही भावनात्मक और विविध है: इसमें हम झरने के पानी की आवाज, और पहली गड़गड़ाहट, और एकतरफा प्यार से पीड़ित, और जीवन के अर्थ पर दार्शनिक प्रतिबिंब सुनेंगे। दार्शनिक गीत उनकी साहित्यिक विरासत के विषयों में से एक हैं। आइए उन श्लोकों में से एक पर एक नज़र डालें।
शब्द "साइलेंटियम" लैटिन से रूसी में मौन के रूप में अनुवादित है। इस शब्द में कविता का मुख्य विचार है - कवि का अकेलापन, उसकी आंतरिक दुनिया, चुभती आँखों से छिपी हुई। कविता 1830 में लिखी गई थी, जो पहली बार पुश्किन की पत्रिका सोवरमेनीक में प्रकाशित हुई थी। कवि ने इस पर लंबे समय तक काम किया, ध्यान से हर शब्द का सम्मान किया।
काम में केवल तीन श्लोक होते हैं, लेकिन वे बहुत गहरे अर्थ से भरे होते हैं, और प्रत्येक श्लोक को कविता का एक अलग हिस्सा माना जा सकता है। पहला श्लोक एक ही क्रिया "चुप रहो" के साथ शुरू और समाप्त होता है, प्रत्येक श्लोक के अंत में एक ही शब्द होता है। यह कोई संयोग नहीं है कि कवि इसे दोहराता है, पाठक का ध्यान उस पर केंद्रित करता है। इस शब्द में कविता का विषय और विचार दोनों हैं। टुटेचेव के अनुसार, कवि के सबसे गुप्त सपने और भावनाओं को कहाँ रखा जाना चाहिए?
आत्मा की गहराई में जाने दो
वे उठते हैं और अंदर आते हैं
रात में सितारों की तरह खामोश...
एपिथेट "इन द डेप्थ ऑफ द सोल" एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की दूसरों के लिए दुर्गमता पर जोर देता है, यह prying आँखों से छिपा हुआ है। इन पंक्तियों को पढ़कर, हम एक शांत रात, एक तारों भरे आकाश की कल्पना करते हैं और ऐसी तुलना आकस्मिक नहीं है। सितारे चुपचाप (क्रिया विशेषण में "मौन" शब्द के साथ एक ही जड़ है) आकाश में उठते हैं, जैसे मानव विचार उसकी आत्मा में पैदा होते हैं। मनुष्य की आंतरिक दुनिया की तरह ब्रह्मांड व्यापक और महान नहीं है।
दूसरा भाग आलंकारिक प्रश्नों के साथ शुरू होता है:

हृदय स्वयं को कैसे अभिव्यक्त कर सकता है?
कोई और आपको कैसे समझ सकता है?
क्या वह समझ पाएगा कि आप कैसे रहते हैं?
कवि पाठक के साथ एक करीबी दोस्त की तरह बातचीत करता है, और सर्वनाम "आप" इसमें उसकी मदद करता है। लेकिन क्या निकटतम व्यक्ति भी समझ सकता है कि आपकी आत्मा में क्या हो रहा है? बिलकूल नही। वह जो बहुत स्पष्ट है, दूसरों के साथ साझा करता था, उसके चारों ओर उनकी गपशप को जन्म देता है, ईर्ष्या करता है:
बोला गया विचार झूठ है
विस्फोट हो रहा है, चाबियों को परेशान कर रहा है...
तो क्या आपको अपने दोस्तों पर अपने राज़ पर भरोसा करना चाहिए? आइए कविता के तीसरे भाग को देखें:
केवल अपने आप में जीना जानते हैं -
आपकी आत्मा में एक पूरी दुनिया है
रहस्यमय जादुई विचार ...
अपने चारों ओर की दुनिया में आनंद मनाओ, लेकिन अपने अंदर किसी को मत आने दो:
... वे बाहर के शोर से बहरे हो जाएंगे,
दिन की किरणें बिखरेंगी, -
उनका गायन सुनो - और चुप रहो! ...
एक आदमी, उसकी आत्मा उसके आसपास और खुद दोनों के लिए एक रहस्य है।
विस्मयादिबोधक वाक्य फिर से कविता में मुख्य शब्द पर पाठक का ध्यान केंद्रित करता है। और उसके बाद, कवि मौन का उपयोग करता है, यह कविता के विचार से भी जुड़ा है: कवि अजनबियों को अपनी आत्मा में नहीं आने देगा, यह दुनिया केवल उसी की है।
कविता में, टुटेचेव कई अप्रचलित "शब्दों के रूपों:" एक "(" वे "के बजाय"), "ध्यान" ("सुनो", "समझें"), "सितारों के डायट", "बैठ जाओ") का उपयोग करता है। अच्छी तरह से शब्द नीचे आते हैं "(" ज़ाखो '('स्टार' के बजाय) के बजाय), "पुराने स्लावोनिक उपसर्गों के पीछे:" उड़ाते हुए "," आप परेशान करेंगे "," बोले गए "। ऐसे शब्द कविता को करुणा से भर देते हैं , इसे विशेष महत्व दें।
भाषण के अन्य भागों पर क्रिया प्रबल होती है, टुटेचेव द्वारा उपयोग की जाने वाली अधिकांश क्रियाएं अनिवार्य मनोदशा में होती हैं, कवि के अनुरोध को पाठक से व्यक्त करती हैं, उसे एक स्पष्ट बातचीत के लिए बुलाती हैं।
कविता आयंबिक टेट्रामेटर में लिखी गई है, जो 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के कवियों के पसंदीदा छंदों में से एक है, जो इसे एक विशेष माधुर्य प्रदान करता है।
मुझे यह टुकड़ा पसंद है क्योंकि यह बहुत ही असामान्य है। यह मनुष्य की आंतरिक दुनिया के बारे में कवि का दार्शनिक प्रतिबिंब है, जो चुभती आँखों से छिपा है। मुख्य विचार शीर्षक में व्यक्त किया गया है और लेखक द्वारा समान मूल शब्दों के साथ बार-बार जोर दिया गया है: "चुप रहो", "चुपचाप"। जब आप इन पंक्तियों को पढ़ते हैं, तो आप कवि की एकाकी आत्मा की गहरी पीड़ा को महसूस करते हैं, और आप उसके लिए मानवीय रूप से दुखी हो जाते हैं। और आप अपने आप से यह सवाल भी पूछते हैं: आपकी आंतरिक दुनिया कैसी है, आपको क्या चिंता है, क्या यह इतना समृद्ध है कि आप अपने विचारों को मौखिक रूप नहीं दे सकते हैं, और इसलिए उन्हें छिपाएं? इस कविता को पढ़ने के बाद ये मेरे इंप्रेशन हैं।

कविता का विश्लेषण
1. कार्य के निर्माण का इतिहास।
2. गेय शैली के काम की विशेषताएं (गीत के प्रकार, कलात्मक विधि, शैली)।
3. कार्य की सामग्री का विश्लेषण (कथानक का विश्लेषण, गीतात्मक नायक का लक्षण वर्णन, उद्देश्य और स्वर)।
4. कार्य की संरचना की विशेषताएं।
5. कलात्मक अभिव्यक्ति और छंद के साधनों का विश्लेषण (ट्रॉप्स और शैलीगत आंकड़े, लय, मीटर, तुकबंदी, छंद की उपस्थिति)।
6. कवि के संपूर्ण कार्य के लिए कविता का अर्थ।

कविता "साइलेंटियम!" F.I द्वारा लिखा गया था। टुटेचेव 1830 में। इसके तीन संस्करण थे। यह पहली बार 16 मार्च, 1833 को समाचार पत्र "मोल्वा" नंबर 33 में प्रकाशित हुआ था। माध्यमिक (16 वीं कविता में एक त्रुटि के साथ) 1836 के लिए "सोवरमेनीक" में प्रकाशित हुआ था। फिर इसे तीसरी बार - फिर से 1854 और 1868 में सोवरमेनीक में, तथाकथित "सुशकोव-तुर्गनेव संस्करण" में प्रकाशित किया गया था। साइलेंटियम! एलएन की पसंदीदा कविता थी। टॉल्स्टॉय। उन्होंने इसे रीडिंग सर्कल में शामिल किया, इसके साथ एपिग्राफ भी दिया: "एक व्यक्ति जितना अधिक एकांत में होता है, उसके लिए उतना ही अधिक श्रव्य होता है कि ईश्वर हमेशा उसे बुलाता है।" टुटेचेव ने अपने कविता संग्रह में "साइलेंटियम!" पत्र "जी", काम की विशेष दार्शनिक और गीतात्मक गहराई को चिह्नित करता है। साथ ही, यह कविता डी.आई. को बहुत पसंद आई। मेंडेलीव, जिन्होंने उन्हें "क़ीमती विचार" की प्रस्तावना में उद्धृत किया।
लैटिन में "साइलेंटियम" शब्द का अर्थ है "मौन", "मौन"। हालांकि, शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि जर्मनी में इस शब्द का इस्तेमाल टोस्ट से पहले मेहमानों के लिए एक कॉल के रूप में किया गया था, एक शिक्षक के भाषण से पहले या छात्रों में से एक के भाषण से पहले दर्शकों में मौन के लिए एक कॉल। अभिव्यक्ति का यह अर्थ शायद टुटेचेव से भी परिचित था, जो 1822 से म्यूनिख में स्टेट कॉलेज ऑफ फॉरेन अफेयर्स में सेवा करता था, और स्थानीय विश्वविद्यालय में व्याख्यान में भाग लेता था। इस प्रकार, हम शीर्षक का एक नया अर्थ खोजते हैं - ध्यान केंद्रित सुनने के लिए, ध्यान की पूर्ण एकाग्रता के लिए एक आह्वान।
कार्य दार्शनिक गीतों से संबंधित है, इसकी शैली रोमांटिक है, अर्थ की अस्पष्टता को प्रकट करती है। विधा - गीत काव्य। जाने-माने शोधकर्ता यू टायन्यानोव ने टुटेचेव की कविताओं को गीतात्मक टुकड़े कहा। हम कार्य के व्याख्यात्मक, उपदेशात्मक स्वरों पर भी ध्यान देते हैं, सिसरो और प्राचीन दार्शनिकों द्वारा उनके भाषणों की शैली पर संभावित प्रभाव, जिनके कार्यों से कवि अच्छी तरह परिचित थे।
मुख्य विषय बाहरी दुनिया और आध्यात्मिक जीवन का शाश्वत विरोध है। शोधकर्ताओं ने बार-बार नोट किया है कि टुटेचेव के विश्वदृष्टि का द्वैतवाद और ध्रुवीयता उनके कार्यों में परिलक्षित होती है। कवि में भावना और घटना, एक नियम के रूप में, एंटीपोड के साथ मिलकर दी जाती है। कविता "साइलेंटियम!" उसी योजना के अनुसार बनाई गई है। पहले छंद में, कवि एक अदृश्य वार्ताकार की ओर मुड़ता है, शायद एक मित्र की ओर, शायद स्वयं की ओर। यहां बाहरी दुनिया से कार्रवाई आंतरिक दुनिया में स्थानांतरित होने लगती है। कवि हठपूर्वक और उत्साहपूर्वक अपने वार्ताकार को आश्वस्त करता है:

चुप रहो, छिपो और छिपो
और आपकी भावनाएं और सपने -
आत्मा की गहराई में जाने दो
वे उठते हैं और अंदर आते हैं
चुपचाप, रात में सितारों की तरह,
उनकी प्रशंसा करें - और चुप रहें।

इस श्लोक में ऊर्जा, मजबूत-इच्छाशक्ति का दबाव अनिवार्य क्रियाओं ("चुप रहो", "छुपाएं" और "ताई") और एक वाक्यांश के एक विशेष निर्माण द्वारा व्यक्त किया जाता है जिसमें तीन वाक्य एक वाक्यांश में संयुक्त होते हैं। और यहां पहले से ही हम आंतरिक और बाहरी दुनिया के विरोध का निरीक्षण करते हैं। कवि रात के साथ आंतरिक जीवन को जोड़ता है, वह रात के मूक सितारों के साथ भावनाओं और सपनों की तुलना करता है। तो इस तुलना में, हल्के स्ट्रोक के साथ, टुटेचेव द रोमांटिक आत्मा के जीवन के "संकेत" को दर्शाता है: सूक्ष्मता, मायावीता, अस्पष्टता, अनिश्चितता और हमारी इच्छाओं, विचारों, सपनों की अप्रत्याशितता। उसी समय, "भावनाएं और सपने" यहां एक निश्चित स्वायत्तता और महत्व प्राप्त करते हैं - वे एक स्वतंत्र, पूर्ण जीवन जीते हैं: वे "उठते हैं" और "अंदर आते हैं"। कभी-कभी व्यक्ति स्वयं अपनी भावनाओं को समझने में सक्षम नहीं होता है - यह निष्कर्ष है कि कविता का पहला श्लोक हमें लाता है।
दूसरा श्लोक भीतर की दुनिया से बाहरी दुनिया की अपील है, और फिर, इसके विपरीत, वापस भीतर की ओर। ऊर्जावान दबाव, दृढ़ता को ठंडे तर्क, तर्क से बदल दिया जाता है। सबसे पहले, कवि आलंकारिक प्रश्न करता है, जिसमें हृदय की दुनिया और बाहरी जीवन की दुनिया के बीच एक उपयोगी संपर्क की बहुत संभावना के बारे में संदेह होता है। इस संदेह को कण "ली" द्वारा पाठ में रेखांकित किया गया है। ये प्रश्न कवि के तर्क में एक प्रकार की थीसिस की भूमिका निभाते हैं:

हृदय स्वयं को कैसे अभिव्यक्त कर सकता है?
कोई और आपको कैसे समझ सकता है?
क्या वह समझ पाएगा कि आप कैसे रहते हैं?

फिर वह अपने प्रश्नों का स्पष्ट उत्तर देता है:

बोला हुआ विचार झूठ है,
विस्फोट हो रहा है, चाबियों को परेशान कर रहा है...

आत्मा का जीवन यहाँ अस्पष्ट कुंजियों की तुलना में है। इसमें, टुटेचेव फिर से अपनी स्वायत्तता, सनकीपन पर जोर देता है। भावनाएँ और अनुभव कभी-कभी किसी व्यक्ति पर पूरी तरह से हावी हो जाते हैं, उसके बाहरी व्यवहार को पूरी तरह से वश में कर लेते हैं। जाहिर तौर पर कवि का खुद का रवैया ऐसा था। इसके अलावा, एक व्यक्ति अपने सच्चे विचारों और भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम नहीं होता है। चेतना और वाणी के बीच एक न भरने वाली खाई है। और यह मानव समाज के नियमों में से एक है, जिसे हमें स्वीकार करना चाहिए। और अंतिम निष्कर्ष के रूप में, वार्ताकार की अपील फिर से होती है: "उन्हें खाओ - और चुप रहो।" यहाँ व्यक्ति की आत्मनिर्भरता का अनुमान लगाया जाता है। मनुष्य, टुटेचेव के अनुसार, एक पूरी दुनिया है, उसकी चेतना और आत्मा की गहराई अनंत है। उसे अपनी आत्मा में वांछित सामंजस्य खोजना होगा।
और तीसरे श्लोक में कवि यही कहता है:

केवल अपने आप में जीना जानते हैं -
आपकी आत्मा में एक पूरी दुनिया है
रहस्यमय जादुई विचार;
बाहर का शोर उन्हें बहरा कर देगा
दिन की किरणें बिखरेंगी, -
इनका गायन सुनिए और मौन रह जाइए!..

यहाँ कवि का विचार पहले छंद पर लौटता है। जैसा कि एन.एफ. कोरोलेवा, "रहस्यमय जादुई विचार हैं ... रोमांटिक सपने, राज्यों के रंग, जो युवा रोमांटिक कल्पना के लिए अपने आप में छिपाने के लिए बहुत दिलचस्प हैं। वयस्कता में, वे एक मुस्कान पैदा कर सकते हैं, लेकिन अगर वे ईमानदार थे तो मजाकिया नहीं होंगे। वे वास्तविक जीवन के संपर्क का सामना नहीं करते हैं। जादुई "गायन" का पूरी तरह से आनंद लेने के लिए एक व्यक्ति के पास एक विशेष "श्रवण की कोमलता" होनी चाहिए जो निश्चित क्षणों में उसकी आत्मा में प्रवाहित होती है। यहां का बाहरी जीवन दिन के साथ सहसंबद्ध है: यह पारदर्शी, सरल और समझने योग्य है। इसके अलावा, यह व्यर्थ और शोर है: "वे बाहरी शोर से बहरे हो जाएंगे।"
कार्य का विचार V.A के मुख्य विचार को प्रतिध्वनित करता है। ज़ुकोवस्की "द अनस्पीकेबल"। उत्तरार्द्ध कलाकार की "उड़ान में सुंदर रखने" की सीमित क्षमता के बारे में लिखता है:

बमुश्किल, उसके लक्षणों में से बमुश्किल
प्रयास से प्रेरणा को पकड़ा जा सकता है ...
लेकिन क्या मृत जीवित को स्थानांतरित करना संभव है?
क्या अवर्णनीय अभिव्यक्ति का विषय है?

ज़ुकोवस्की के अनुसार, कलाकार की आत्मा प्रत्यक्ष छापों और जीवित भावनाओं का एकमात्र भंडार है: "पवित्र संस्कार, केवल हृदय ही आपको जानता है।" कलाकार केवल घटना के बाहरी पदनाम ("आंखों को क्या दिखाई देता है") के अधीन है, लेकिन इसके गहरे सार के हस्तांतरण के लिए नहीं ("यह आकर्षक आवाज, एक आत्मा द्वारा सुनी गई")। मुझे लगता है कि टुटेचेव रोमांटिक, अपने पूर्ववर्ती से आगे जाता है। व्यक्ति अपने विचारों और भावनाओं को दूसरों तक पहुँचाने में सक्षम नहीं है, आत्मा शब्दों में अकथनीय है - ऐसा इस कवि का मत है। इस काम को कितने आलोचकों ने माना है। तो, वी। गिपियस ने टुटेचेव के बारे में लिखा: "पौराणिक कथाओं में, जिसके साथ उनकी कविताएँ भरी हुई हैं, उज्ज्वल देवी लिबर्टी भी उनकी जगह लेती है ... लेकिन उनकी उपस्थिति अस्पष्ट है, जैसा कि अस्पष्ट है और इनमें से टुटेचेव की कविता में संपूर्ण काव्य विषय है साल "कवि और लोग" है। और सार्वजनिक स्वतंत्रता के लिए अभिवादन के बगल में, एक गहरी उदास कविता "साइलेंटियम!" उठती है ... जिसमें कठोर सूत्र दिए गए हैं जो "मैं" को न केवल पुश्किन की "निर्जन" भीड़ से अलग करते हैं, बल्कि किसी भी तरह के मानव संचार से भी अलग करते हैं। ... "
समग्र रूप से, काम को तीन भागों में विभाजित किया गया है (श्लोक द्वारा), प्रत्येक भाग "अपने आप में पूरी तरह से बंद है - अर्थ, स्वर, वाक्य-विन्यास और संगीत की दृष्टि से। भागों का संबंध केवल गेय विचार के विकास में है, जो ... एक गेय कथानक का निर्माण करता है ...<….>एकमात्र औपचारिक विवरण जो कवि को खुद को मजबूत करने की अनुमति देता है, तीन भागों की एकता पर जोर देने के लिए, तुकबंदी और अंतिम पंक्तियों को लगातार दोहराता है ... "कविता मौन के मकसद से शुरू और समाप्त होती है:" चुप रहो, छिपो और छुपाएं "-" उनके गायन पर ध्यान दें और चुप रहें। इस संबंध में, हम रिंग रचना के बारे में बात कर सकते हैं।
कविता आयंबिक टेट्रामेटर (उभयचर के समावेश के साथ) में लिखी गई है, सेक्स्टाइन, राइमिंग एक स्टीम रूम है। कवि कलात्मक अभिव्यक्ति के बहुत मामूली साधनों का उपयोग करता है: एक उपाधि ("रहस्यमय जादुई विचार"), एक तुलना और एक रूपक ("उन्हें अपनी आत्मा की गहराई में उठने दें और रात में सितारों की तरह चुपचाप सेट करें ...") . हम उच्च-शैली के शब्द ("एक", "सितारे"), सूत्र ("दूसरा आपको कैसे समझ सकता है?", "एक सोचा हुआ झूठ ​​है"), अनुप्रास ("वे बाहरी शोर से बहरे हो जाएंगे") पाते हैं।
साइलेंटियम! एक कवि-दार्शनिक और रोमांटिक कवि के रूप में टुटेचेव को विशद रूप से चित्रित करता है। दार्शनिक विचार की सामग्री की गहराई के संदर्भ में, यह उनकी कविताओं "ओह, मेरी भविष्यवाणी की आत्मा!"

1. देखें: रानी एन.एफ. एफ। टुटेचेव "साइलेंटियम!"। रूसी गीतों की काव्य संरचना। एल, 1973, पृ. 147–159।

2. रानी एन.एफ. एफ टुटेचेव। साइलेंटियम! रूसी गीतों की काव्य संरचना। एल, 1973, पृ. 147–159।

3. देखें: गिपियस वी. परिचयात्मक लेख। - टुटेचेव एफ.आई. कविताएँ। एल।, 1936।