कपड़ों में मैलापन सबसे पहले अपने आसपास के लोगों का अनादर करना और खुद का अनादर करना है। यह चालाकी से तैयार होने के बारे में नहीं है।

शायद नकली कपड़ों में अपने स्वयं के लालित्य का एक अतिशयोक्तिपूर्ण विचार है, और अधिकांश भाग के लिए बांका हास्यास्पद होने के कगार पर है। आपको साफ-सुथरे और साफ-सुथरे कपड़े पहनने की जरूरत है, उस शैली में जो आपको सबसे अच्छी लगे, और उम्र के आधार पर। अगर वह खेल नहीं खेलता है तो स्पोर्ट्सवियर एक बूढ़े आदमी को एथलीट नहीं बनायेगा। एक "प्रोफेसर" की टोपी और एक काला औपचारिक सूट समुद्र तट पर या जंगल में मशरूम चुनना संभव नहीं है।

और हम जो भाषा बोलते हैं, उसके बारे में क्या रवैया है? कपड़ों से भी अधिक, भाषा किसी व्यक्ति के स्वाद, उसके आसपास की दुनिया के प्रति उसके दृष्टिकोण, स्वयं के प्रति गवाही देती है।

मनुष्य की भाषा में तरह-तरह के नारे हैं। यदि कोई व्यक्ति शहर से दूर जन्मा और रहता है और अपनी बोली बोलता है, तो इसमें कोई गाली नहीं है। मैं दूसरों के बारे में नहीं जानता, लेकिन मुझे ये स्थानीय बोलियाँ पसंद हैं, अगर वे सख्ती से कायम हैं। मुझे उनकी मधुरता पसंद है, मुझे स्थानीय शब्द, स्थानीय भाव पसंद हैं। बोलियाँ अक्सर रूसी साहित्यिक भाषा के संवर्धन का एक अटूट स्रोत होती हैं। एक बार, मेरे साथ एक बातचीत में, लेखक फ्योडोर अलेक्जेंड्रोविच अब्रामोव ने कहा: "सेंट पीटर्सबर्ग के निर्माण के लिए रूसी उत्तर से ग्रेनाइट निकाला गया था और शब्द निकाल लिया गया था - महाकाव्यों, विलापों, गीतात्मक गीतों के पत्थर के खंडों में शब्द ... "सही" महाकाव्यों की भाषा - इसे रूसी मानदंडों में अनुवाद करें साहित्यिक भाषा केवल महाकाव्यों को खराब करने के लिए है।

यह और बात है कि कोई व्यक्ति लंबे समय तक शहर में रहता है, साहित्यिक भाषा के मानदंडों को जानता है, लेकिन अपने गांव के रूपों और शब्दों को बरकरार रखता है। ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि वह उन्हें सुंदर और उन पर गर्व करता है। यह मुझे परेशान नहीं करता। उसे और ओकोक दें और अपनी सामान्य मधुरता बनाए रखें। इसमें मैं अपने वतन - अपने गांव की शान देखता हूं। यह बुरा नहीं है, और यह किसी व्यक्ति को अपमानित नहीं करता है। यह अब भूले हुए ब्लाउज की तरह ही खूबसूरत है, लेकिन बचपन से इसे पहनने वाले पर ही इसकी आदत पड़ गई है। अगर वह इसे दिखाने के लिए इसे दिखाता है, यह दिखाने के लिए कि वह "वास्तव में ग्रामीण" है, तो यह हास्यास्पद और सनकी दोनों है: "देखो मैं क्या हूं: मुझे परवाह नहीं है कि मैं शहर में रहता हूं। मैं आप सभी से अलग होना चाहता हूं!

भाषा में अशिष्टता, साथ ही शिष्टाचार में अशिष्टता, कपड़ों में अशिष्टता, सबसे आम घटना है, और यह मूल रूप से एक व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक असुरक्षा, उसकी कमजोरी, और ताकत नहीं होने का संकेत देती है। वक्ता भय, भय की भावना को दबाने की कोशिश करता है, कभी-कभी सिर्फ एक अशिष्ट मजाक, कठोर अभिव्यक्ति, विडंबना, निंदक के साथ डरता है। शिक्षकों के लिए असभ्य उपनामों के साथ, यह कमजोर इच्छाशक्ति वाले छात्र हैं जो यह दिखाना चाहते हैं कि वे उनसे डरते नहीं हैं। यह अर्ध-चेतन रूप से होता है। मैं इस तथ्य के बारे में बात नहीं कर रहा हूं कि यह बुरे व्यवहार, बुद्धि की कमी और कभी-कभी क्रूरता का संकेत है। लेकिन वही पृष्ठभूमि रोजमर्रा की जिंदगी की उन घटनाओं के संबंध में किसी भी असभ्य, निंदक, लापरवाह विडंबनापूर्ण अभिव्यक्ति को रेखांकित करती है जो वक्ता को किसी तरह से घायल करती हैं। इसके द्वारा, अशिष्टता से बोलने वाले लोग, जैसा कि थे, यह दिखाना चाहते हैं कि वे उन घटनाओं से ऊपर हैं जिनसे वे वास्तव में डरते हैं। किसी भी कठबोली, निंदक भाव और शपथ के दिल में कमजोरी है। "थूकने वाले शब्द" लोग जीवन में दर्दनाक घटनाओं के लिए अपनी अवमानना ​​\u200b\u200bप्रदर्शित करते हैं क्योंकि वे चिंता करते हैं, उन्हें पीड़ा देते हैं, उन्हें उत्तेजित करते हैं, क्योंकि वे कमजोर महसूस करते हैं, उनके खिलाफ संरक्षित नहीं होते हैं।

वास्तव में एक मजबूत और स्वस्थ, संतुलित व्यक्ति अनावश्यक रूप से ज़ोर से नहीं बोलेगा, गाली नहीं देगा और अपशब्दों का प्रयोग नहीं करेगा। आखिरकार, उन्हें यकीन है कि उनका शब्द पहले से ही वजनदार है।

हमारी भाषा जीवन में हमारे सामान्य व्यवहार का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है। और जिस तरह से एक व्यक्ति बोलता है, हम तुरंत और आसानी से न्याय कर सकते हैं कि हम किसके साथ काम कर रहे हैं: हम किसी व्यक्ति की बुद्धि की डिग्री, उसके मनोवैज्ञानिक संतुलन की डिग्री, उसकी संभावित "जटिलता" की डिग्री निर्धारित कर सकते हैं (ऐसा है) कुछ कमजोर लोगों के मनोविज्ञान में एक दुखद घटना, लेकिन मेरे पास अभी इसे समझाने का अवसर नहीं है - यह एक बड़ा और विशेष प्रश्न है)।

अच्छा, शांत, बुद्धिमान भाषण सीखना लंबा और चौकस होना चाहिए - सुनना, याद रखना, ध्यान देना, पढ़ना और अध्ययन करना। लेकिन हालांकि यह मुश्किल है - यह जरूरी है, जरूरी है। हमारी वाणी न केवल हमारे व्यवहार (जैसा कि मैंने कहा) का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है, बल्कि हमारे व्यक्तित्व, हमारी आत्मा, मन का भी है ...

(डी.एस. लिकचेव)

लेख

मुख्य समस्या डी.एस. इस पाठ में लिकचेव भाषा के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण की समस्या है। किसी व्यक्ति की छवि के निर्माण में भाषण क्या भूमिका निभाता है? अशिष्टता, अपशब्दों, निंदक भावों के पीछे क्या है? ये वे प्रश्न हैं जो लेखक पूछता है।

यह समस्या हमारे आधुनिक जीवन के लिए बहुत प्रासंगिक है। शब्द के प्रति लापरवाह रवैया युवा पीढ़ी की विशेषता है, जिन्होंने एसएमएस ग्रंथों और इंटरनेट उपयोगकर्ताओं की भाषा में महारत हासिल की है। यह आदिम भाषा युवा लोगों की आध्यात्मिक दुनिया को प्रभावित करती है। इसीलिए डी.एस. लिकचेव पाठकों का ध्यान इस समस्या की ओर आकर्षित करना चाहते हैं।

वैज्ञानिक का मानना ​​है कि हमारी भाषा हमारे संचार का सबसे महत्वपूर्ण घटक है। और इंसान की बोली अक्सर दूसरों की नजरों में उसकी छवि बनाती है। उसी समय, लेखक द्वंद्वात्मक भाषण की निंदा नहीं करता है, वह समझता है कि इस भाषा को "सुधार की आवश्यकता नहीं है।" लेकिन अशिष्टता, साहित्यिक मानदंडों का उल्लंघन, निंदक भाव, अनुचित विडंबना - ये सभी घटनाएं वैज्ञानिक के प्रति गंभीर आक्रोश का कारण बनती हैं। वह नोट करता है कि इस सब के पीछे न केवल शिक्षा की कमी, बुद्धि की कमी है, बल्कि लोगों की आंतरिक कमजोरी, उनका भय, जीवन की घटनाओं के सामने असुरक्षा भी है। समापन में, वह हमसे "अच्छा, शांत, बुद्धिमान भाषण सीखने" का आग्रह करता है।

डी.एस. द्वारा पाठ लिकचेव बहुत उज्ज्वल, कल्पनाशील, अभिव्यंजक है। अपने दृष्टिकोण को प्रकट करते हुए, वह कलात्मक अभिव्यक्ति के विभिन्न साधनों का उपयोग करता है: तुलना ("यह अब भूली हुई शर्ट की तरह सुंदर है"), विशेषण ("लापरवाह विडंबनापूर्ण भाव"), सजातीय सदस्यों की पंक्तियाँ ("वक्ता इसके साथ प्रयास करता है") एक अशिष्ट मजाक, कठोर अभिव्यक्ति, विडंबना, भय, भय, कभी-कभी सिर्फ आशंका की भावना को दबाने के लिए निंदक")।

भाषण की संस्कृति का उल्लंघन के। चुकोवस्की ने अपनी पुस्तक "लाइव लाइक लाइफ" में भी खोजा है। रूसी भाषा के बारे में कहानियाँ। यह लेखक हमारे देश में नौकरशाही के तेजी से विकास, युवा शब्दजाल की आदिमता के बारे में बहुत चिंतित है। उनका यह भी मानना ​​है कि ऐसी भाषा हमारी सोच को सरल बनाती है।

इस प्रकार, एस लावोव के अनुसार, भाषा हमारी सोच, मनोविज्ञान और जीवन के तरीके से निकटता से जुड़ी हुई है। भाषा मनुष्य की छवि बनाती है, उसकी आंतरिक दुनिया को प्रकट करती है। और यहाँ मैं अनजाने में सुकरात के शब्दों को याद करता हूँ: "बोलो ताकि मैं तुम्हें देख सकूँ।"

एमिलीयन पुगाचेव के आंकड़े पर ध्यान केंद्रित किया गया है - एक विद्रोही, एक व्यक्ति जिसने अधिकारियों का विरोध किया। उसे ऐसा करने के लिए किसने प्रेरित किया? उसने न केवल स्वयं सिंहासन का अतिक्रमण क्यों किया, बल्कि लोगों का नेतृत्व भी किया? और लोगों ने ढोंगी पर कैसे विश्वास किया? क्यों? वर्षों के बोझ तले हम उस ऐतिहासिक परिवेश को भूल सकते हैं जिसमें विद्रोह के विचार का जन्म हुआ था। लोग (ध्यान दें, सर्फ़ नहीं, मवेशी नहीं) अपने हमेशा मानवीय स्वामी नहीं होने के कारण (याद रखें, उदाहरण के लिए, द अंडरग्रोथ से स्कोटिनिन), उनकी इच्छा का पालन करने के लिए मजबूर किया गया था, निर्विवाद रूप से हर, यहां तक ​​​​कि पागल मांग को सुनकर। एक अच्छे राजा का विचार हर व्यक्ति के हृदय में रहता था। एक बहादुर, साहसी, हताश विद्रोही ने जिम्मेदारी ली और लोगों को इच्छाशक्ति देने का फैसला किया, भले ही यह अल्पकालिक हो, लेकिन इच्छाशक्ति। ग्रिनेव को बताई गई कहानी को समझकर ही उनके साहस की डिग्री का आकलन किया जा सकता है। पुगाचेव शुरू में घटनाओं के अंतिम विकास को जानता था, जिसके चक्र में उसने अपने देश को डुबो दिया। लेकिन वह डरा नहीं, चोरी नहीं की और गायब हो गया। नहीं, वह यह साबित करने के लिए मचान पर चढ़ गया कि कैसे अमानवीय शक्ति देश को एक निर्मम खूनी वध की भयावहता में डुबा सकती है।

2. ए.ए. अख्मातोवा "रिक्वीम"

कविता ऐसे समय में लिखी गई थी जब स्टालिन के दमन ने पूरे देश को अपने घुटनों पर ला दिया था, जब कविता का लेखक खुद अपने बेटे को हस्तांतरण के अनुरूप खड़ा था, जिसकी लोगों के दुश्मन के रूप में निंदा की गई थी। यादों और जीवंत छापों से, एक कविता बनी:

यह तब था जब मैं मुस्कुराया था
केवल मृत, शांति से खुश।

गीतात्मक नायिका अपने समकालीन और अपने लंबे समय के हमवतन के भाग्य के बीच एक समानांतर रेखा खींचती है, जिसके पति को तीरंदाजी विद्रोही के रूप में मार दिया गया था।

मैं तीरंदाज पत्नियों की तरह बनूंगी,
क्रेमलिन टावरों के नीचे चीख़।

मौत के सितारे हमारे ऊपर थे
और निर्दोष रस 'झिझक गया
खूनी जूतों के नीचे
और काले मारुस के टायरों के नीचे।

3. एम.ए. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा"

उपन्यास का नायक मास्टर है, स्टालिन के दमन के भयानक समय में रहने वाला एक व्यक्ति। पोंटियस पिलाट के बारे में एक उपन्यास लिखने के बाद, उन्होंने निर्णय के लिए एक व्यक्ति की जिम्मेदारी की समस्या को छुआ। उपन्यास द मास्टर्स में उनका नायक, यहूदिया का खरीददार, एक ऐसा व्यक्ति है जो लगभग असीमित शक्ति से संपन्न है, जो उसकी मासूमियत पर संदेह करता है। अधिकारियों के लिए घटना व्यावहारिक रूप से अस्वीकार्य है। स्टालिनवाद के युग के लिए, सत्ता के संपर्क में आने वाले व्यक्ति को यह संदेह करने का कोई अधिकार नहीं है कि उसका निर्णय न्यायपूर्ण है। इसका मतलब है कि ऐसा काम एक प्राथमिक हानिकारक है। मास्टर्स को गिरफ्तार किया गया है। इस कृत्य ने उसे तोड़ दिया, उसे कमजोर इच्छाशक्ति बना दिया। तो एक व्यक्ति जो अधिकारियों के खिलाफ हो गया वह कानून के बाहर निकला, वह स्वयं दमन के अधीन हो गया।

4. ए.आई. सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन"

कहानी एक ऐसे व्यक्ति के भाग्य को समर्पित है जो देशद्रोह के आरोप में एक शिविर में समाप्त हो गया, हालांकि उसका सारा दोष यह है कि वह कई दिनों तक कैद में रहा, लेकिन उसने घेरा छोड़ दिया और मातृभूमि की रक्षा के लिए तैयार था। हालांकि, उनका यह कृत्य अधिकारियों के साथ विश्वासघात जैसा लग रहा था। अपने कार्यकाल की सेवा करते हुए, इवान डेनिसोविच सावधानीपूर्वक अपनी मानवीय गरिमा को बनाए रखता है, वह काम करता है और क्षेत्र में प्रचलित कानून की सभी आवश्यकताओं का अनुपालन करता है। यह शुखोव के अपराधबोध का एक प्रकार का खंडन है। यह व्यक्ति हमेशा और हर जगह कानून का पालन करने वाला होता है। अधिकारियों द्वारा उसे नापसंद क्यों किया जाता है? सीधे शब्दों में, अधिकारी दुश्मनों की तलाश कर रहे हैं, और उनमें से कौन आज नगण्य है।

हम अपने करीबी लोगों को कितनी बार "धन्यवाद" कहते हैं? और कितनी बार हम उन्हें ईमानदारी से धन्यवाद देते हैं? यह इनकार करने योग्य नहीं है कि कभी-कभी हम ऐसा बिल्कुल नहीं करते हैं, भूल जाते हैं या बस नहीं करना चाहते हैं। इस बीच अनादर और कृतघ्नता एक ऐसी आदत बनती जा रही है जो आधुनिक समाज को प्रभावित करती है।

पाठ में, एन। आई। पिरोगोव अनादरपूर्ण रवैये की समस्या को उठाता है, जो खुद को कृतघ्नता और अनादर में प्रकट करता है। क्या इसे स्वीकार्य कहा जा सकता है?

वह नहीं चाहती थी कि वह काम करे, वह उसके साथ "अपनी रोटी" साझा करने के लिए तैयार थी। लेकिन उस समय, वह इसकी सराहना नहीं कर सका। उनकी बहनों ने अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए छोटी-मोटी नौकरियां कीं। और जब मेरे भाई को वर्दी की जरूरत पड़ी, तो उन्होंने इसे पुरानी चीजों से सिल दिया। लेकिन उनके प्रयासों को उचित आभार नहीं मिला, जिसका लेखक को खेद है।

कभी-कभी एक व्यक्ति यह नहीं जानता कि जो इसके लायक हैं, उनके प्रति अपना आभार कैसे व्यक्त किया जाए - लोगों की खूबियों के लिए इस तरह के अनादर को किसी भी चीज से उचित नहीं ठहराया जा सकता है। लेखक इस बात को पाठक तक पहुँचाना चाहता है ताकि वह ऐसी गलतियाँ न करे।

F. M. Dostoevsky का उपन्यास "द ह्यूमिलेटेड एंड इंसल्टेड" लेखक के शब्दों की पुष्टि करता है। कहानी की नायिका नताशा अपने प्रेमी के साथ घर से भागकर अपने परिवार को धोखा देती है। लेकिन वह जल्द ही इसे खो देती है, जिसके बाद उसे पता चलता है कि वह गलत थी, कि उसके पास जो कुछ था उसकी उसने कद्र नहीं की। उसकी अंतरात्मा उसे पीड़ा दे रही है, उसे शांति नहीं मिल रही है क्योंकि वह कृतज्ञ नहीं थी।

हर किसी को अपने आस-पास के लोगों की सराहना करना सीखना चाहिए और वे उसके लिए क्या करते हैं।

अपडेट किया गया: 2018-07-24

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हम आपके लिए निबंध लिखते हैं!

विषय पर एक निबंध "मानवीय संबंधों की जटिलता की समस्या, मानवता नहीं, दूसरों के प्रति उदासीनता, किसी व्यक्ति की अन्य लोगों के प्रति जिम्मेदारी की कमी।"

प्रत्येक व्यक्ति एक जैवसामाजिक प्राणी है। इसका मतलब है कि जैविक जरूरतों के अलावा हमारी सामाजिक जरूरतें भी हैं। जैसे संचार, विभिन्न प्रकार के संबंध। रिश्तों में अक्सर लोगों को दिक्कतें आती हैं, क्योंकि लोग एक-दूसरे को समझने के लिए हमेशा तैयार नहीं रहते।

आधुनिक समाज में मानवीय संबंधों का विषय बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि अधिक से अधिक बार हम रिश्तों में कठिनाइयों, मानवता, सम्मान और जिम्मेदारी की कमी देख रहे हैं। कई महान दार्शनिकों, लेखकों और कवियों ने मानवीय संबंधों और लोगों के बीच उत्पन्न होने वाली समस्याओं के बारे में बात की है।

उदाहरण के लिए, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने अपने उपन्यास "यूजीन वनगिन" में मानवीय रिश्तों के विषय के साथ-साथ अकेलेपन के विषय का भी विस्तार से विश्लेषण किया है। उपन्यास का नायक यूजीन वनगिन दुखी है क्योंकि वह "अनजाने में एक अहंकारी" बन गया है। पर्यावरण ने उसे ऐसा बना दिया, जिस समाज में वह था। इस वजह से, वनगिन स्वार्थी हो गया, अन्य लोगों के भाग्य के प्रति उदासीन। हर कोई जिसने उसके करीब आने की कोशिश की वह दुखी हो गया, खुद वनगिन को भी जीवन में खुशी नहीं मिली। नायक के सभी कार्यों और उसके आसपास के समाज के प्रभाव ने नायक के जीवन और अकेलेपन में गहरी निराशा पैदा की।

K. G. Paustovsky अपने काम "टेलीग्राम" में मानवीय संबंधों और लोगों के बीच उत्पन्न होने वाली विभिन्न समस्याओं के विषय पर भी छूता है। नायिका नास्त्य है, एक लड़की जो लेनिनग्राद में रहती है और एक टेलीग्राम प्राप्त करती है जिसमें कहा गया है कि उसकी माँ बीमार है। लेकिन लड़की को कई जरूरी काम थे, जो उसे अपनी मां के पास नहीं जाने देते थे। बाद में, जब लड़की अभी भी उस गाँव में जाने में सक्षम थी जहाँ उसकी माँ रहती थी, तो उसे पता चला कि उसकी माँ अब वहाँ नहीं थी ... तो ऐसा होता है कि कभी-कभी निकटतम लोग भी अपने रिश्तेदारों के प्रति इतनी ठंडी और उदासीनता से पेश आते हैं।

वैलेंटाइन ग्रिगोरीविच रासपुतिन अपने काम "लाइव एंड रिमेम्बर" में हमें ऐसी कहानी सुनाते हैं। एक आदमी जो एक बार छोड़ कर चला गया, वह फिर से अपने गाँव के आसपास के क्षेत्र में लौट आता है। लेकिन निवासी उसे स्वीकार नहीं करना चाहते, उसकी पत्नी को छोड़कर हर कोई उससे दूर हो जाता है। मारिया उसे बचाने की पूरी कोशिश करती है, पूरी कोशिश करती है, लेकिन लोगों की अफवाहें डरावनी होती हैं। अपने साथी ग्रामीणों द्वारा सताए जाने पर, मारिया समझती है कि वह अपने और अपने पति के लिए बेहतर जीवन हासिल नहीं कर पाई है और इस तरह जीना जारी नहीं रख सकती है। मारिया ने की आत्महत्या. इस कहानी में हम देखते हैं कि मरियम को अपने परिवार की कितनी चिंता थी और वह अपने पति से कितना प्यार करती थी। लेकिन उसका पति कायर और स्वार्थी निकला, यही वजह है कि इस कहानी का अंत इतना दुखद है।

मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में, लेखक हमें कई असाधारण व्यक्तित्वों के बारे में बताता है, जिन्हें समाज में साथ मिलना मुश्किल लगता था। इनमें से कई लोग मौजूदा समाज में "अनावश्यक" हैं, क्योंकि वे अपने व्यक्तित्व में बाकी लोगों से अलग हैं, और जनता उन्हें इस तरह स्वीकार नहीं करना चाहती। काम का नायक पछोरिन है, जो एक कठिन भाग्य वाला व्यक्ति है। उपन्यास से हमें पता चलता है कि पछोरिन ज्ञान के लिए प्रयास कर रहा है, उसमें "विशाल बल" छिपे हुए हैं। लेकिन, उसमें बहुत सारी बुराईयां भी हैं, बहुत अत्याचार उसके जमीर पर पड़े हैं और उसे चैन से जीने नहीं देता।

पूर्वगामी के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि समाज में आपसी समझ आवश्यक है। हममें से प्रत्येक को दूसरे की पसंद को महत्व देना चाहिए और उसका सम्मान करना चाहिए। दरअसल, आपसी समझ, क्षमा और एक-दूसरे के लिए प्यार के बिना, लोग आपस में नहीं जुड़ पाएंगे और संघर्ष से बच पाएंगे।

"लोगों के बीच संबंध" विषय पर निबंध

यह पाठ लोगों के बीच संबंधों की समस्या को उठाता है, अर्थात् उनमें संचार जैसे महत्वपूर्ण पहलू को छुआ जाता है।

इस तथ्य के बावजूद कि पाठ बीसवीं सदी की शुरुआत और मध्य को संदर्भित करता है, पाठ में वर्णित समस्या हमारे समय में प्रासंगिक बनी हुई है। आधुनिक दुनिया में, मानव जीवन के विभिन्न क्षेत्रों के विकास के कारण लोगों के बीच सामाजिक संपर्कों की संख्या में वृद्धि हुई है, इसलिए किसी को भी संचार की समस्या की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए।

लेखक का मानना ​​है कि संवाद करने की क्षमता गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में कार्यरत लोगों की सफलता का एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटक है। इसके अलावा, लेखक इस बात पर जोर देता है कि सुखी व्यक्तिगत जीवन के लिए संवाद करने की क्षमता आवश्यक है। लेखक नोट करता है कि ईमानदारी से संवाद करना आवश्यक है, अन्यथा यह संचार के विषय पर नकारात्मक प्रभाव डालेगा, जो इस नियम का पालन नहीं करता है।

मैं लेखक के पदों से पूरी तरह सहमत हूं। आधुनिक दुनिया में, बहुत कुछ वास्तव में संवाद करने की क्षमता पर निर्भर करता है: एक व्यक्ति के भाषण के अनुसार, अन्य लोग परवरिश के स्तर, किसी व्यक्ति की शिक्षा का न्याय करते हैं, और इस तरह की टिप्पणियों के आधार पर निकाले गए निष्कर्ष निर्णायक भूमिका निभा सकते हैं। भविष्य। भाषण में ईमानदारी के लिए, आपको हमेशा याद रखना चाहिए कि संचार एक व्यक्ति के साथ होता है, और यहाँ सिद्धांत "लोगों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं" बहुत उपयोगी है, लेकिन हर कोई एक ईमानदार दृष्टिकोण और संचार चाहता है, ऐसा नहीं है? इसके अलावा, एक व्यक्ति जो लगातार सच्ची भावनाओं के बिना खुद को नियंत्रित करता है, वह अपनी आध्यात्मिक दुनिया को बहुत नुकसान पहुँचाता है। लेख के लेखक की शुद्धता की पुष्टि करने वाले उदाहरण विभिन्न स्रोतों में पाए जा सकते हैं।

सबसे पहले, वे साहित्यिक कार्य हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, F.M के काम में। दोस्तोवस्की का "इडियट" प्रिंस मायस्किन एक बहुत ही सरल, खुला और ईमानदार व्यक्ति है, जो लोगों को उसकी ओर आकर्षित करता है, क्योंकि जिस समाज में राजकुमार स्थित है, हर कोई इस तरह की व्यवहारिक घटनाओं के बारे में लंबे समय से भूल गया है।

दूसरे, प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक ऐसा क्षण आता है जब भावनाएँ, छापें, घटनाएँ, कोई अन्य भावनाएँ उस पर हावी हो जाती हैं और उसे बोलने की ज़रूरत होती है, लेकिन जो उसे चिंतित करता है उसका एक छोटा सा हिस्सा नहीं है, लेकिन वह सब है, उसे ईमानदार होने की आवश्यकता है बातचीत में, तभी वह हल्कापन और थोड़ी समझ से बाहर तिजोरी की भावना महसूस करेगा।

तीसरा, इस तरह के टेलीविजन कार्यक्रमों में "उन्हें बात करने दें", "हम बोलते हैं और दिखाते हैं" और इसी तरह, आप कई उदाहरण देख सकते हैं जहां केवल ईमानदारी से संचार लोगों के बीच अच्छे संबंध स्थापित करने में मदद करता है, जो बहुत महत्वपूर्ण है।

इस प्रकार, आधुनिक दुनिया में संचार की समस्या वास्तव में बहुत महत्वपूर्ण है, और संचार में ईमानदारी एक महत्वपूर्ण पहलू है। एक व्यक्ति को गंभीर होने दें, संचार में असामान्य शिष्टाचार का उपयोग करें, लेकिन ईमानदारी निश्चित रूप से मौजूद होनी चाहिए, अन्यथा एक व्यक्ति लगातार किसी के लिए अनुकूल हो जाता है, खुद को बंद कर देता है, लेकिन ऐसा नहीं होना चाहिए ...

परीक्षा की रचना के लिए रूसी भाषा पर तर्क।

इस पृष्ठ में रूसी भाषा पर निबंधों की विभिन्न समस्याओं के तर्कों का एक विशाल डेटाबेस है। डेटाबेस हर दिन अपडेट किया जाता है। नीचे दी गई तालिका छात्र को एकीकृत राज्य परीक्षा के प्रारूप में निबंध पर बहस करने में मदद करेगी।

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इतिहास के पाठ्यक्रम पर व्यक्तित्व का क्या प्रभाव है?

एल एन टॉल्स्टॉय।"युद्ध और शांति" उपन्यास की केंद्रीय समस्याओं में से एक इतिहास में व्यक्ति की भूमिका है। कुतुज़ोव और नेपोलियन के जीवन के उदाहरण से यह समस्या सामने आई है। लेखक का मानना ​​है कि जहां अच्छाई और सरलता नहीं वहां कोई महानता नहीं है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, एक व्यक्ति जिसका हित लोगों के हितों के साथ मेल खाता है, वह इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित कर सकता है। कुतुज़ोव जनता के मूड और इच्छाओं को समझते थे, इसलिए वह महान थे। नेपोलियन केवल अपनी महानता के बारे में सोचता है, इसलिए वह हार के लिए अभिशप्त है।

मानव जीवन का अर्थ क्या है?

एम यू Lermontov। "हमारे समय का हीरो". Pechorin का दुर्भाग्य, अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, अपने जीवन के अर्थ की गलतफहमी, वह कहता है कि उसने अपनी आत्मा में ताकत महसूस की, लेकिन यह नहीं पता था कि उन्हें क्या लागू करना है, उनके लिए एक आवेदन नहीं मिला।

I. A. गोंचारोव। "ओब्लोमोव"।एक अच्छा, दयालु, प्रतिभाशाली व्यक्ति, इल्या ओब्लोमोव, खुद पर काबू पाने में विफल रहा, उसने अपनी सर्वश्रेष्ठ विशेषताओं को प्रकट नहीं किया। जीवन में उच्च लक्ष्य का अभाव नैतिक मृत्यु की ओर ले जाता है। प्यार भी ओब्लोमोव को नहीं बचा सका। एल एन

टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति". उपन्यास के सर्वश्रेष्ठ नायकों में मुख्य बात - आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव - लोगों को अच्छा लाने के लिए नैतिक आत्म-सुधार की इच्छा, "काफी अच्छा होने" की इच्छा है।

मानव आत्मज्ञान। जीवन सुख के लिए संघर्ष है

1) आइए कल्पना करेंकि किसी तरह के जादूगर या कुछ उच्च विकसित एलियंस ने मानव जाति को लाभ पहुंचाने का फैसला किया: उन्होंने स्मार्ट मशीनों पर सारा काम लगाकर लोगों को काम करने की जरूरत से बचाया। तब हमारे साथ क्या होता, एक बेकार और आनंदमय जीवन के हमारे सदियों पुराने सपने का? मनुष्य जय पाने का आनंद खो देगा, और जीवन एक दर्दनाक अस्तित्व में बदल जाएगा।

2) एक छोटे से सेब के पेड़ सेजमीन में फेंका गया एक बीज अंततः एक पेड़ के रूप में विकसित होगा जो मीठे, रसीले फल पैदा करेगा। इसलिए एक व्यक्ति को प्रकृति में निहित शक्तियों का एहसास होना चाहिए, अपने मजदूरों के फल से लोगों को खुश करने के लिए अंकुरित होना चाहिए।

3) यूजीन वनगिन का जीवन नाटक, एक उत्कृष्ट व्यक्ति, ठीक इस तथ्य के कारण होता है कि "कड़ी मेहनत उसे बीमार कर रही थी।" आलस्य में बढ़ते हुए, उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं सीखी - धैर्यपूर्वक काम करना, अपने लक्ष्य को प्राप्त करना, दूसरे व्यक्ति के लिए जीना। उनका जीवन एक आनंदहीन अस्तित्व में बदल गया "कोई आंसू नहीं, कोई जीवन नहीं, कोई प्यार नहीं।"

वास्तविक और काल्पनिक मूल्यों की समस्या।

I. बुनिन कहानी में "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को” झूठे मूल्यों की सेवा करने वाले व्यक्ति का भाग्य दिखाया। धन उसका देवता था, और वह उस देवता की पूजा करता था। लेकिन जब अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु हुई, तो यह पता चला कि सच्ची खुशी उस व्यक्ति के पास से गुजरी: वह यह जाने बिना मर गया कि जीवन क्या है।

एम. गोर्की, एक पर काम कर रहे हैंउनके उपन्यासों से एक महिला की हत्या के दृश्य का वर्णन किया। अचानक लेखक शून्य चिल्लाया और बेहोश हो गया। पहुंचने वाले डॉक्टरों को लेखक में उसी स्थान पर एक घाव मिला, जहां उनके काम की नायिका को चाकू से वार किया गया था। इस उदाहरण से पता चलता है कि एक सच्चा लेखक केवल घटनाओं का आविष्कार नहीं करता है, बल्कि अपनी आत्मा के खून से लिखता है, वह अपने दिल से बनाई गई हर चीज को पास करता है।

एक साधारण किसान लड़की का नामजोन ऑफ आर्क आज हर किसी के लिए जाना जाता है। 75 वर्षों के लिए, फ्रांस ने अंग्रेजी आक्रमणकारियों के खिलाफ एक असफल युद्ध छेड़ा। जीन का मानना ​​​​था कि वह वह थी जो फ्रांस को बचाने के लिए नियत थी। युवा किसान महिला ने राजा को एक छोटी टुकड़ी देने के लिए राजी किया और वह वह करने में सक्षम था जो सबसे चतुर सैन्य नेता नहीं कर सकते थे: उसने लोगों को अपने उग्र विश्वास से प्रज्वलित किया। कई वर्षों की शर्मनाक हार के बाद, फ्रांसीसी अंततः आक्रमणकारियों को हराने में सक्षम थे। जब आप वास्तव में इस अद्भुत घटना पर विचार करते हैं, तो आप समझ जाते हैं किसी व्यक्ति के लिए एक महान लक्ष्य द्वारा निर्देशित होना कितना महत्वपूर्ण है।

पुस्तक में "और कोई बेहतर भाई नहीं था"अज़रबैजानी लेखक मकसूद इब्रागिमबेकोव में उपन्यास और कहानियां शामिल हैं जिनमें हमारे समकालीनों का प्रतिनिधित्व किया गया है। एम. इब्रागिमबेकोव के कार्य हमेशा एक्शन से भरपूर होते हैं और सबसे महत्वपूर्ण, जलती हुई नैतिक और नैतिक समस्याओं को सामने लाते हैं। उनमें संघर्ष उत्पन्न होता है और नैतिक कार्यों और दृष्टिकोण के स्तर पर हल किया जाता है। लेखक के नायक वास्तविक जीवन मूल्यों की तलाश कर रहे हैं, उन्हें काल्पनिक लोगों से अलग कर रहे हैं।

मुख्य पात्रऐलेना कटासोनोवा की कहानी "नीले पक्षी की जरूरत किसे है?" - शोध संस्थानों में से एक में काम करने वाला एक प्राच्यविद। वह जानता है कि जिस देश में वह लगा हुआ है, उसके साथ आधिकारिक और व्यक्तिगत मामले अच्छे चल रहे हैं। लेकिन ऐसा होता है कि जीवन उसे वास्तविक और काल्पनिक मूल्यों के बीच चयन करने की आवश्यकता का सामना करता है। और यह विकल्प बहुत कठिन है, क्योंकि वर्तमान में जाने के लिए, पावेल को बहुत अधिक तोड़ने की जरूरत है, अपने सुरक्षित रूप से वर्तमान, अच्छी तरह से स्थापित जीवन में बदलने के लिए। कहानी में वास्तविक नैतिक समस्याओं को तेज, कभी-कभी नाटकीय रूप से पेश किया जाता है प्रपत्र।

हर किसी के हाथ में दुनिया का भाग्य है

वी। सोलोखिन एक दृष्टांत बताता हैएक लड़के के बारे में जिसने एक अनजान आवाज नहीं सुनी और एक तितली से डर गया। एक अज्ञात आवाज ने उदास रूप से घोषणा की कि आगे क्या होगा: एक चिंतित तितली शाही बगीचे में उड़ जाएगी, इस तितली से एक कैटरपिलर सो रही रानी की गर्दन पर रेंग जाएगा। रानी डर जाएगी और मर जाएगी, और देश में सत्ता कपटी और क्रूर राजा द्वारा जब्त कर ली जाएगी, जो लोगों के लिए कई मुसीबतें खड़ी करेगा।

ए। कुप्रिन ने "द वंडरफुल डॉक्टर" कहानी लिखीवास्तविक घटनाओं पर आधारित। गरीबी से परेशान एक व्यक्ति हताश होकर आत्महत्या करने के लिए तैयार है, लेकिन जाने-माने डॉक्टर पिरोगोव, जो पास में हुआ, उससे बात करता है। वह दुर्भाग्यशाली की मदद करता है, और उसी क्षण से उसका जीवन और उसके परिवार का जीवन सबसे खुशहाल तरीके से बदल जाता है। यह कहानी इस तथ्य की वाक्पटुता से बोलती है कि एक व्यक्ति का कार्य दूसरे लोगों के भाग्य को प्रभावित कर सकता है।

बीसवीं सदी इतिहास की पहली सदी हैविश्व युद्धों की मानवता, सामूहिक विनाश के हथियारों का युग। एक अविश्वसनीय स्थिति है: मानवता स्वयं को नष्ट कर सकती है। हिरोशिमा में, परमाणु बमबारी के पीड़ितों के स्मारक पर लिखा है: "अच्छी तरह से सो जाओ, गलती दोहराई नहीं जाएगी।" शांति के लिए संघर्ष, सामूहिक विनाश के हथियारों के खिलाफ संघर्ष, ताकि यह और कई अन्य गलतियों को दोहराया न जाए, एक सार्वभौमिक चरित्र प्राप्त कर लेता है।

आई। तुर्गनेव द्वारा "एक शिकारी के नोट्स"हमारे देश के सामाजिक जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई। किसानों के बारे में उज्ज्वल, उज्ज्वल कहानियाँ पढ़ने वाले लोगों ने महसूस किया कि मवेशियों की तरह लोगों के लिए यह अनैतिक है। देश में भूदास प्रथा के उन्मूलन के लिए एक व्यापक आन्दोलन प्रारंभ हुआ।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान G. F. Flerov, एक छोटी छुट्टी का उपयोग करते हुए, वैज्ञानिक पुस्तकालय गए। उन्होंने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि विदेशी पत्रिकाओं में रेडियोधर्मिता पर कोई प्रकाशन नहीं था। इसलिए, इन कार्यों को वर्गीकृत किया गया है। उन्होंने तुरंत सरकार को एक खतरनाक पत्र लिखा। उसके तुरंत बाद, सभी परमाणु वैज्ञानिकों को सामने से बुलाया गया और परमाणु बम के निर्माण से संबंधित सक्रिय कार्य शुरू हुआ, जिसने भविष्य में हमारे देश के खिलाफ संभावित आक्रमण को रोकने में मदद की।

मनुष्य की वैज्ञानिक प्रगति और नैतिक गुण

एम। बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" मेंडॉ. प्रेब्राज़ेंस्की कुत्ते को इंसान में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित होते हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति भयानक परिणामों में बदल जाती है: "कुत्ते के दिल" वाला दो पैरों वाला प्राणी अभी तक एक व्यक्ति नहीं है, क्योंकि उसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्यार, सम्मान, बड़प्पन नहीं है।

"हम विमान में सवार हो गए, लेकिन हम नहीं जानते कि यह कहाँ तक उड़ान भरेगा!"- - प्रसिद्ध रूसी लेखक वाई। बोंदरेव ने लिखा। ये शब्द पूरी मानव जाति के लिए एक चेतावनी हैं। वास्तव में, हम कभी-कभी बहुत लापरवाह होते हैं, हम यह सोचे बिना कि हमारे जल्दबाजी में लिए गए फैसलों और बिना सोचे-समझे किए गए कार्यों के परिणाम क्या होंगे, हम कुछ ऐसा करते हैं "विमान पर चढ़ना"। और ये परिणाम घातक हो सकते हैं।

लंबे समय के बाद निकोलस कोपरनिकसलंबे शोध इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि हमारे ब्रह्मांड का केंद्र पृथ्वी नहीं, बल्कि सूर्य है। लेकिन लंबे समय तक वैज्ञानिक ने अपनी खोज के बारे में डेटा प्रकाशित करने की हिम्मत नहीं की, क्योंकि वह समझ गए थे कि इस तरह की खबरें विश्व व्यवस्था के बारे में लोगों के विचारों को उल्टा कर देंगी। और इससे अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं।

रूसी साहित्य हमेशा रहा हैहमारे लोगों की नैतिक खोज के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था। हमारे समाज की नैतिकता की ईमानदारी से परवाह करने वाले लेखकों में से एक वैलेन्टिन रासपुतिन हैं। उनके काम में एक विशेष स्थान "फायर" कहानी द्वारा कब्जा कर लिया गया है, यह एक व्यक्ति के नागरिक साहस और नैतिक पदों पर एक प्रतिबिंब है। जब सोस्नोवका में आग लगी, तो कुछ ऐसे थे जिन्होंने अपनी जान जोखिम में डालकर लोगों की भलाई का बचाव किया। कई "अपने हाथ गर्म करने" आए। आग एक सामान्य दुर्भाग्य का परिणाम है। लोग रोजमर्रा की जिंदगी की असहजता, आध्यात्मिक जीवन की कमी, प्रकृति के प्रति उदासीन रवैये से भ्रष्ट हैं।

हमारे समय की अनेक समस्याएँ, नैतिक लोगों सहित, कहानी में अनातोली प्रिस्टावकिन द्वारा उठाया गया है "एक सुनहरा बादल रात बिताई।" वह राष्ट्रीय संबंधों के प्रश्न को तीखे ढंग से उठाता है, पीढ़ियों के संबंध की बात करता है, अच्छाई और बुराई के विषय को उठाता है, कई अन्य मुद्दों पर बात करता है, जिसका समाधान न केवल राजनीति और अर्थशास्त्र पर निर्भर करता है, बल्कि सामान्य संस्कृति के स्तर पर भी .

1) इतिहास कई असफल जानता हैकिसी को खुश करने के लिए मजबूर करने की कोशिश करना। अगर लोगों से आजादी छीन ली जाए तो जन्नत एक कालकोठरी में बदल जाती है। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में सैन्य बस्तियों का निर्माण करने वाले ज़ार अलेक्जेंडर 1 के पसंदीदा जनरल अरकेव ने अच्छे लक्ष्यों का पीछा किया। किसानों को वोदका पीने से मना किया गया था, उन्हें नियत समय पर चर्च जाना था, उनके बच्चों को स्कूलों में भेजा जाना था, उन्हें सजा देना मना था। ऐसा लगेगा कि सब कुछ सही है! लेकिन लोगों को अच्छा बनने के लिए मजबूर किया गया। उन्हें प्यार करने, काम करने, अध्ययन करने के लिए मजबूर किया गया। और अपनी स्वतंत्रता से वंचित एक व्यक्ति, एक गुलाम में बदल गया, विद्रोह कर दिया: सामान्य विरोध की लहर उठी, और अर्कचेव के सुधारों पर अंकुश लगाया गया।

2) एक अफ्रीकी जनजातिजो भूमध्यरेखीय क्षेत्र में रहते थे, उन्होंने मदद करने का फैसला किया। युवा अफ्रीकियों को चावल के लिए भीख माँगना सिखाया गया, उन्हें ट्रैक्टर और सीडर लाए गए। एक साल बीत गया - वे यह देखने आए कि नए ज्ञान के साथ उपहार में दी गई जनजाति कैसे रहती है। यह कितना निराशाजनक था जब उन्होंने देखा कि जनजाति दोनों एक आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था में रहते हैं और रहते हैं: उन्होंने किसानों को ट्रैक्टर बेचे, और आय के साथ उन्होंने राष्ट्रीय अवकाश की व्यवस्था की। यह उदाहरण इस बात का सुस्पष्ट प्रमाण है कि एक व्यक्ति को अपनी आवश्यकताओं को समझने के लिए परिपक्व होना चाहिए, आप बलपूर्वक किसी को अमीर, स्मार्ट और खुश नहीं बना सकते।

3) एक राज्य में आयाभीषण सूखे के कारण लोग भूख-प्यास से मरने लगे। राजा दूर देशों से उनके पास आए एक ज्योतिषी के पास गया। उन्होंने भविष्यवाणी की कि जैसे ही किसी अजनबी की बलि दी जाएगी, सूखा समाप्त हो जाएगा। तब राजा ने सूदखोर को मारकर कुएं में फेंकने का आदेश दिया। सूखा समाप्त हो गया, लेकिन तब से विदेशी आवारा लोगों का लगातार शिकार शुरू हो गया है।

4) इतिहासकार ई. टार्ले इन वनअपनी किताबों से वह निकोलस प्रथम की मास्को विश्वविद्यालय की यात्रा के बारे में बताता है। जब रेक्टर ने उन्हें सर्वश्रेष्ठ छात्रों से मिलवाया, तो निकोलस 1 ने कहा: "मुझे बुद्धिमान पुरुषों की आवश्यकता नहीं है, लेकिन मुझे नौसिखियों की आवश्यकता है।" ज्ञान और कला के विभिन्न क्षेत्रों में चतुर लोगों और नौसिखियों के प्रति दृष्टिकोण समाज की प्रकृति की वाक्पटुता की गवाही देता है।

5) 1848 में, एक बनियानिकिफोर निकितिन को "चंद्रमा पर उड़ान भरने के बारे में देशद्रोही भाषणों के लिए" बैकोनूर की सुदूर बस्ती में निर्वासित कर दिया गया था। बेशक, कोई नहीं जान सकता था कि एक सदी बाद, इसी जगह पर, कजाख स्टेपी में, एक कॉस्मोड्रोम बनाया जाएगा और अंतरिक्ष यान वहां उड़ेंगे जहां एक उत्साही सपने देखने वाले की भविष्यवाणी की आंखें देख रही थीं।

1)प्राचीन इतिहासकार बताते हैंएक बार एक अजनबी रोमन सम्राट के पास आया, जो उपहार के रूप में चांदी की तरह चमकदार, लेकिन बेहद नरम धातु लाया। गुरु ने कहा कि वह इस धातु को मिट्टी की मिट्टी से निकालता है। सम्राट, इस डर से कि नई धातु उसके खजाने का अवमूल्यन करेगी, ने आविष्कारक का सिर काट देने का आदेश दिया।

2) आर्किमिडीज, यह जानकरसूखे से, भुखमरी से पीड़ित एक व्यक्ति ने जमीन की सिंचाई के नए तरीके प्रस्तावित किए। उनकी खोज के लिए धन्यवाद, उत्पादकता में तेजी से वृद्धि हुई, लोगों ने भूख से डरना बंद कर दिया।

3) उत्कृष्ट वैज्ञानिक फ्लेमिंगपेनिसिलिन की खोज की। इस दवा ने उन लाखों लोगों की जान बचाई है जो पहले रक्त विषाक्तता से मर चुके थे।

4) बीच में एक अंग्रेज इंजीनियर 19वीं शताब्दी ने एक बेहतर कारतूस की पेशकश की। लेकिन सैन्य विभाग के अधिकारियों ने अहंकारपूर्वक उससे कहा: "हम पहले से ही मजबूत हैं, केवल कमजोरों को बेहतर हथियारों की जरूरत है।"

5) प्रसिद्ध वैज्ञानिक जेनर, जिन्होंने चेचक को टीकाकरण की मदद से हराया, एक साधारण किसान महिला के शब्दों ने एक शानदार विचार को प्रेरित किया। डॉक्टर ने उसे बताया कि उसे चेचक हुआ है। इस पर महिला ने शांति से जवाब दिया: "ऐसा नहीं हो सकता, क्योंकि मुझे पहले से ही काउपॉक्स हो चुका है।" डॉक्टर ने इन शब्दों को घोर अज्ञानता का परिणाम नहीं माना, बल्कि अवलोकन करना शुरू किया, जिससे एक शानदार खोज हुई।

प्राकृतिक दुनिया के प्रति मनुष्य के विचारहीन, क्रूर रवैये की समस्या।

दुनिया को पारिस्थितिक तबाही से कैसे बचाएं?

1) वी जी रासपुतिन। "विदाई टू मटेरा". जिस टापू पर सदियों से लोग रहते थे, वह डूबना चाहता है। पारिस्थितिकी की समस्याओं के आगे, एक नैतिक प्रकृति, ऐतिहासिक स्मृति की समस्याएं हैं।

2) एम। बुल्गाकोव। "घातक अंडे": प्रोफ़ेसर पेर्सिकोव गलती से विशाल सरीसृपों का प्रजनन करते हैं जो बड़ी मुर्गियों के बजाय सभ्यता के लिए खतरा हैं।

3)"डॉग हार्ट". प्रोफ़ेसर प्रेब्राज़ेंस्की मानव मस्तिष्क के हिस्से को कुत्ते शारिक में ट्रांसप्लांट करते हैं, बहुत अच्छे कुत्ते को घृणित पॉलीग्राफ पोलिग्राफोविच शारिकोव में बदल देते हैं। आप बिना सोचे-समझे प्रकृति के साथ हस्तक्षेप नहीं कर सकते!

जानवरों के प्रति क्रूरता और मानवतावाद की समस्या।

वी. वी. मायाकोवस्की कविता"घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया।" कथानक एक पुराने घोड़े के गिरने पर आधारित है, जो न केवल भीड़ की जीवंत जिज्ञासा का कारण बना, बल्कि आसपास के लोगों की हँसी भी।

मानवीय संबंधों की जटिलता की समस्या (आसपास के लोगों का मानवीय उपचार, किसी अन्य व्यक्ति के भाग्य के प्रति उदासीनता, किसी व्यक्ति की अन्य लोगों के प्रति नैतिक जिम्मेदारी)।

1) के जी पैस्टोव्स्की "टेलीग्राम". लड़की नास्त्य लेनिनग्राद में रहती है, एक टेलीग्राम प्राप्त करती है जिसमें कहा गया है कि उसकी माँ बीमार है, लेकिन जो चीजें उसे महत्वपूर्ण लगती हैं, वह उसे उसकी माँ के पास जाने की अनुमति नहीं देती हैं। जब वह संभावित नुकसान की भयावहता को महसूस करती है, तो गाँव में पहुँचती है, बहुत देर हो चुकी होती है: उसकी माँ पहले ही जा चुकी होती है ...

2) वी जी रासपुतिन "लाइव एंड रिमेम्बर". एक भगोड़ा पति चुपके से अपने पैतृक गांव के आसपास के क्षेत्र में प्रकट होता है। उसकी पत्नी नस्टेना उसे बचाने की कोशिश करती है, लेकिन लोगों की अफवाह बदतर है: साथी ग्रामीणों द्वारा सताया जाता है, यह महसूस करते हुए कि वह परिस्थितियों से एक मृत अंत में चला गया है (वह गर्भवती है, वह अपने पति को दूर नहीं कर सकती है, लेकिन झूठ बोलना डरावना है) , नस्टेना ने आत्महत्या कर ली। वह निस्वार्थ है, उसका पति कायर और स्वार्थी है।

3) वी। बायकोव "सोतनिकोव". नैतिक पसंद की समस्या: क्या बेहतर है - विश्वासघात की कीमत पर किसी की जान बचाने के लिए (जैसा कि कहानी के नायक रयबक करते हैं) या नायक नहीं मरना (सोतनिकोव की वीरतापूर्ण मृत्यु के बारे में कोई नहीं जानता), लेकिन उसके साथ मरना गौरव। सोतनिकोव एक कठिन नैतिक विकल्प बनाता है: वह अपनी मानवीय उपस्थिति को बनाए रखते हुए मर जाता है।

दया, क्षमा की समस्या। स्व-जिम्मेदारी का मुद्दा

एम ए बुल्गाकोव। "मास्टर और मार्गरीटा". येशुआ की छवि यीशु मसीह की छवि है, जो सच्ची दया और क्षमा के विचार को वहन करती है। वह सभी लोगों के बारे में कहते हैं, यहां तक ​​\u200b\u200bकि उन लोगों के बारे में भी जो उन्हें दर्द और पीड़ा लाते हैं: "अच्छा आदमी", यहूदिया का खरीददार, जिसने उसे एक दर्दनाक मौत के लिए उकसाया, वह उसे माफ कर देता है, उसे अनंत काल तक छोड़ देता है। यहूदिया के अभियोजक की छवि इस बात का प्रतीक है कि किसी व्यक्ति को कायरता के लिए कैसे दंडित किया जा सकता है। कायरता के कारण, वह निर्दोष येशु को फाँसी पर, भयानक पीड़ा के लिए भेजता है, जिसके लिए वह पृथ्वी पर और अनन्त जीवन दोनों में पीड़ित होता है।

"पिता" और "बच्चों" के बीच संबंधों की समस्या। क्या पीढ़ीगत संघर्ष से बचा जा सकता है? बच्चों के लिए माता-पिता का सच्चा प्यार (बच्चों के लिए माता-पिता) क्या है?

1) और एस तुर्गनेव। "पिता और पुत्र". एक क्लासिक काम जो पुरानी और युवा पीढ़ी के बीच गलतफहमी की समस्या को दर्शाता है। येवगेनी बाजारोव पुराने किरसानोव्स और अपने माता-पिता दोनों के संबंध में एक अजनबी की तरह महसूस करते हैं। और यद्यपि, अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, वह उनसे प्यार करता है, उनका रवैया उन्हें दुःख देता है।

2) एल एन टॉल्स्टॉय। त्रयी "बचपन", "लड़कपन", "युवा"। दुनिया को जानने के प्रयास में, एक वयस्क बनने के लिए, निकोलेंका इरटेनयेव धीरे-धीरे दुनिया को सीखता है, समझता है कि इसमें बहुत कुछ अपूर्ण है, बड़ों की गलतफहमी का सामना करता है, कभी-कभी उन्हें खुद को अपमानित करता है (अध्याय "वर्ग", "नताल्या सविष्णा")

3) के जी पैस्टोव्स्की "टेलीग्राम"।लेनिनग्राद में रहने वाली लड़की नास्त्य को एक टेलीग्राम मिलता है जिसमें कहा गया है कि उसकी माँ बीमार है, लेकिन जो चीजें उसे महत्वपूर्ण लगती हैं, वह उसे उसकी माँ के पास जाने की अनुमति नहीं देती हैं। जब वह संभावित नुकसान की भयावहता को महसूस करती है, तो गाँव में पहुँचती है, बहुत देर हो चुकी होती है: उसकी माँ पहले ही जा चुकी होती है ...

4) आइए लोगों की कल्पना करेंजो सुबह घर बनाना शुरू करते हैं, और अगले दिन, जो उन्होंने शुरू किया था, उसे पूरा किए बिना, वे एक नया घर बनाना शुरू कर देते हैं। भ्रम के सिवा कुछ नहीं, ऐसी तस्वीर पैदा कर सकती है। लेकिन आखिरकार, यह वही है जो लोग करते हैं जो अपने पूर्वजों के अनुभव को अस्वीकार करते हैं और जैसा कि यह था, अपना "घर" नए सिरे से बनाना शुरू करते हैं।

5) पिता और बच्चों की समस्याइसमें कई महत्वपूर्ण नैतिक मुद्दे शामिल हैं। यह शिक्षा की समस्या है, नैतिक नियमों को चुनने की समस्या है, कृतज्ञता की समस्या है, गलतफहमी की समस्या है। वे विभिन्न कार्यों में उभरे हैं, और प्रत्येक लेखक उन्हें अपने तरीके से देखने की कोशिश करता है। एएस ग्रिबॉयडोव ने "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच संघर्ष "विट से विट" कॉमेडी में वर्णन करते हुए, पिता और बच्चों की जटिल समस्या को नजरअंदाज नहीं किया। काम का विचार ही नए के साथ पुराने का संघर्ष है।

6) और ए पुष्किन की कहानी में पेट्र ग्रिनेव"कप्तान की बेटी", अपने पिता के निर्देशों का पालन करते हुए, उन सभी स्थितियों में एक ईमानदार और महान व्यक्ति बनी रही जिसमें उसे गिरना पड़ा * सम्मान और विवेक उसके लिए जीवन भर सबसे ऊपर रहा।

7) समस्या के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक"पिता और पुत्र" कृतज्ञता है। क्या बच्चे अपने माता-पिता के आभारी हैं जो उन्हें प्यार करते हैं, उनका पालन-पोषण करते हैं और उनका पालन-पोषण करते हैं? ए एस पुष्किन "द स्टेशनमास्टर" की कहानी में कृतज्ञता का विषय उठाया गया है। अपनी इकलौती बेटी से बेहद प्यार करने वाले एक पिता की त्रासदी इस कहानी में हमारे सामने आती है। बेशक, दुन्या अपने पिता को नहीं भूली, वह उससे प्यार करती है और उसके सामने अपना अपराध बोध महसूस करती है, लेकिन फिर भी यह तथ्य कि वह चली गई, अपने पिता को अकेला छोड़कर, उसके लिए एक बड़ा झटका निकला, इतना मजबूत कि वह कर सकता था इसे खड़ा मत करो।

1) ए.एस. की कहानी पढ़ने के बाद। पुश्किन"कप्तान की बेटी", आप समझते हैं कि इस काम का एक विषय सम्मान और अपमान का विषय है। कहानी दो नायकों के विपरीत है: ग्रिनेव और श्वेराबिन - और उनके सम्मान के विचार। रूसी सेना के दो अधिकारी पूरी तरह से अलग व्यवहार करते हैं: पहला अधिकारी सम्मान के नियमों का पालन करता है और सैन्य शपथ के प्रति वफादार रहता है, दूसरा आसानी से देशद्रोही बन जाता है। ग्रिनेव और श्वेराबिन दो मौलिक रूप से भिन्न विश्वदृष्टि के वाहक हैं।

2) सम्मान और अपमान की समस्यालियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में उभरता है। सम्मान और प्रतिष्ठा मानव चरित्र के मुख्य गुण हैं, और जो लोग उन्हें खो चुके हैं वे किसी भी उच्च आकांक्षाओं और खोजों के लिए विदेशी हैं। लियो टॉल्स्टॉय के काम में व्यक्ति के नैतिक आत्म-सुधार की समस्या हमेशा सबसे महत्वपूर्ण रही है।

3) कवि जॉन ब्राउन ने प्राप्त कियारूसी साम्राज्ञी एकातेरिना से, प्रबोधन की परियोजना, लेकिन नहीं आ सकी क्योंकि वह बीमार पड़ गई थी। हालाँकि, उसने पहले ही उससे पैसे ले लिए थे, इसलिए अपनी इज्जत बचाने के लिए उसने आत्महत्या कर ली।

4) टाइटैनिक आपदा के दौरानबैरन गुगेनहाइम ने एक बच्चे के साथ एक महिला को नाव में अपना स्थान छोड़ दिया, जबकि वह खुद सावधानीपूर्वक मुंडा हुआ था और गरिमा के साथ मृत्यु को स्वीकार कर लिया था।

5) स्टालिनिस्ट कैदियों में से एकशिविरों ने अपने संस्मरणों में ऐसा मामला बताया है। मौज-मस्ती करने के इच्छुक पहरेदारों ने कैदियों को स्क्वैट्स करने के लिए मजबूर किया। मार-पीट और भूख से व्याकुल लोग इस हास्यास्पद आदेश का पालन करने लगे। लेकिन एक शख्स ऐसा था जिसने धमकियों के बावजूद बात नहीं मानी। और इस अधिनियम ने सभी को याद दिलाया कि एक व्यक्ति का एक सम्मान होता है जिसे कोई नहीं छीन सकता।

6) एक यात्रीबताया कि एस्किमो ने उसे सूखी मछलियों का एक बड़ा गुच्छा दिया। जहाज़ की ओर भाग रहे थे, लेकिन प्लेग में वह उसे भूल गए। छह महीने बाद वापस लौटने पर उन्हें यह गठरी अपने मूल स्थान पर मिली। यात्री को पता चला कि जनजाति एक कठिन सर्दी से बची हुई थी, लोग बहुत भूखे थे, लेकिन किसी ने किसी और को छूने की हिम्मत नहीं की, एक अपमानजनक कृत्य से उच्च शक्तियों के क्रोध को भड़काने का डर था।

1) दूसरे के दौरानद्वितीय विश्व युद्ध में, जर्मनों ने प्रतिरोध के एक प्रसिद्ध नायक की भूमिका निभाने के लिए एक बड़े मौद्रिक इनाम के लिए एक अपराधी को राजी किया। उन्हें गिरफ्तार किए गए भूमिगत कार्यकर्ताओं के साथ एक सेल में रखा गया था ताकि वह उनसे सभी आवश्यक जानकारी सीख सकें। लेकिन अपराधी, अजनबियों की देखभाल, उनके सम्मान और प्यार को महसूस करते हुए, अचानक एक मुखबिर की दयनीय भूमिका को छोड़ दिया, उसने भूमिगत से सुनी गई जानकारी को बाहर नहीं किया और उसे गोली मार दी गई।

2) के दौरान विश्वासघातहर समय इसे एक नीच कर्म माना जाता था, एक व्यक्ति के सम्मान का अपमान। इसलिए, उदाहरण के लिए, पेट्रेशेव्स्की सर्कल के पुलिस सदस्यों को देने वाले उत्तेजक लेखक (गिरफ्तार किए गए लोगों में महान लेखक एफ। दोस्तोवस्की थे) को इनाम के रूप में अच्छी तनख्वाह वाली नौकरी देने का वादा किया गया था। लेकिन, पुलिस के अथक प्रयासों के बावजूद, सेंट पीटर्सबर्ग के सभी क्लर्कों ने देशद्रोही की सेवाओं से इनकार कर दिया।

3) चेक हॉकी खिलाड़ीएम. नोवी ने टीम के सर्वश्रेष्ठ खिलाड़ी के रूप में टोयोटा का नवीनतम मॉडल पेश किया। उसने उसे कार की कीमत देने के लिए कहा और टीम के सभी सदस्यों के बीच पैसे बांट दिए।

4) प्रसिद्ध क्रांतिकारीजी। कोटोवस्की को डकैती के लिए फांसी की सजा सुनाई गई थी। इस उत्कृष्ट व्यक्ति के भाग्य ने लेखक ए। फेडोरोव को उत्साहित किया, जिन्होंने डाकू के लिए क्षमा मांगना शुरू किया। उन्होंने कोटोवस्की की रिहाई हासिल की, और उन्होंने पूरी तरह से लेखक को दया के साथ चुकाने का वादा किया। कुछ साल बाद, जब कोटोवस्की लाल सेनापति बने, तो यह लेखक उनके पास आया और उनसे अपने बेटे को बचाने के लिए कहा, जिसे चेकिस्टों ने पकड़ लिया था। कोटोव्स्की ने अपनी जान जोखिम में डालकर युवक को कैद से छुड़ाया।

1) मातृभूमि के लिए हार्दिक प्रेम,क्लासिक्स के कामों में हमें उसकी सुंदरता पर गर्व महसूस होता है।

हमारे देश के ऐतिहासिक अतीत के गौरवशाली पन्नों में से एक को समर्पित एमयू लेर्मोंटोव की कविता "बोरोडिनो" में मातृभूमि के दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में वीरता का विषय भी सुना जाता है।

2) मातृभूमि का विषय उठाया गया हैएस यसिनिन के कार्यों में। यसिनिन के बारे में जो कुछ भी लिखता है: अनुभवों के बारे में, ऐतिहासिक मोड़ के बारे में, "कठोर, भयानक वर्षों" में रूस के भाग्य के बारे में - हर यसिनिन की छवि और रेखा मातृभूमि के लिए असीम प्रेम की भावना से गर्म होती है: लेकिन सबसे बढ़कर। जन्मभूमि के प्रति प्रेम

3) प्रसिद्ध लेखकने डिसमब्रिस्ट सुखिनोव की कहानी बताई, जो विद्रोह की हार के बाद, पुलिस के खून से लथपथ होने में सक्षम था और दर्दनाक भटकने के बाद आखिरकार सीमा पर पहुंच गया। एक और मिनट और वह मुक्त हो जाएगा। लेकिन भगोड़े ने मैदान, जंगल, आकाश को देखा और महसूस किया कि वह अपनी मातृभूमि से दूर किसी विदेशी भूमि में नहीं रह सकता। उसने पुलिस के सामने आत्मसमर्पण कर दिया, उसे बेड़ियों में जकड़ दिया गया और कड़ी मेहनत के लिए भेज दिया गया।

4) उत्कृष्ट रूसीगायक फ्योडोर चालियापिन, जिन्हें रूस छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, हमेशा अपने साथ किसी न किसी तरह का बक्सा ले जाते थे। उसमें क्या था किसी को नहीं पता था। कई साल बाद ही, रिश्तेदारों को पता चला कि चलीपिन ने अपनी जन्मभूमि का एक मुट्ठी भर हिस्सा इस बॉक्स में रखा था। यह कुछ भी नहीं है कि वे कहते हैं: जन्मभूमि मुट्ठी भर मीठी होती है। जाहिर है, महान गायक, जो अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करता था, को अपनी जन्मभूमि की निकटता और गर्मजोशी को महसूस करने की जरूरत थी।

5) नाजियों ने कब्जा कर लियासोवियत संघ के खिलाफ लड़ाई में उनके साथ सहयोग करने के लिए गृहयुद्ध के दौरान लाल सेना के खिलाफ लड़ने वाले जनरल डेनिकिन को फ्रांस की पेशकश की गई थी। लेकिन जनरल ने तीखी प्रतिक्रिया दी, क्योंकि राजनीतिक मतभेदों की तुलना में मातृभूमि उन्हें अधिक प्रिय थी।

6) अफ्रीकी गुलामअपनी मूल भूमि के लिए अमेरिका को निर्यात किया गया। हताशा में, उन्होंने खुद को मार डाला, यह उम्मीद करते हुए कि आत्मा, शरीर को छोड़कर, एक पक्षी की तरह घर उड़ सकती है।

7) सबसे डरावनाप्राचीन काल में सजा को किसी जनजाति, शहर या देश से किसी व्यक्ति का निष्कासन माना जाता था। आपके घर के बाहर एक विदेशी भूमि है: एक विदेशी भूमि, एक विदेशी आकाश, एक विदेशी भाषा। वहाँ तुम बिलकुल अकेले हो, वहाँ तुम कोई नहीं हो, एक प्राणी जिसका कोई अधिकार नहीं है और जिसका कोई नाम नहीं है। इसीलिए एक व्यक्ति के लिए मातृभूमि छोड़ने का मतलब सब कुछ खोना है।

8) उत्कृष्ट रूसीहॉकी खिलाड़ी वी। त्रेतियाक को कनाडा जाने की पेशकश की गई थी। उन्होंने उसे एक घर खरीदने और मोटी तनख्वाह देने का वादा किया। त्रेताक ने स्वर्ग और पृथ्वी की ओर इशारा करते हुए पूछा: "क्या आप इसे मेरे लिए भी खरीदेंगे?" प्रसिद्ध एथलीट के जवाब ने सभी को भ्रमित कर दिया, और कोई भी इस प्रस्ताव पर नहीं लौटा।

9) जब बीच में हो 19वीं शताब्दी में, एक अंग्रेजी स्क्वाड्रन ने तुर्की की राजधानी इस्तांबुल को घेर लिया और पूरी आबादी अपने शहर की रक्षा के लिए खड़ी हो गई। दुश्मन के जहाजों पर लक्षित आग लगाने के लिए तुर्की बंदूकों के साथ हस्तक्षेप करने पर शहरवासियों ने अपने घरों को नष्ट कर दिया।

10) एक दिन हवापहाड़ी पर उगने वाले शक्तिशाली ओक को काटने का फैसला किया। लेकिन ओक केवल हवा के झोंकों के नीचे झुक गया। तब हवा ने राजसी ओक से पूछा: "मैं तुम्हें क्यों नहीं हरा सकता?"

11) ओक ने उत्तर दियाकि यह ट्रंक नहीं है जो इसे धारण करता है। इसकी ताकत इस तथ्य में निहित है कि यह अपनी जड़ों से पकड़े हुए, पृथ्वी में विकसित हो गया है। यह सरल कहानी इस विचार को व्यक्त करती है कि मातृभूमि के लिए प्रेम, राष्ट्रीय इतिहास के साथ गहरा संबंध, पूर्वजों के सांस्कृतिक अनुभव लोगों को अजेय बनाता है।

12) जब इंग्लैंड के ऊपरस्पेन के साथ एक भयानक और विनाशकारी युद्ध का खतरा मंडरा रहा था, फिर पूरी आबादी, जो अब तक शत्रुता से फटी हुई थी, ने अपनी रानी के चारों ओर धुरी को रोक दिया। व्यापारियों और रईसों ने अपने स्वयं के धन से सेना को सुसज्जित किया, साधारण रैंक के लोगों ने मिलिशिया में प्रवेश किया। यहाँ तक कि जलदस्युओं ने भी अपने वतन को याद किया और उसे दुश्मन से बचाने के लिए अपने जहाज ले आए। और स्पेनियों का "अजेय आर्मडा" हार गया था।

13) समय में तुर्कउनके सैन्य अभियानों ने लड़कों और युवाओं को पकड़ लिया। बच्चों को जबरन इस्लाम में परिवर्तित कर दिया गया, योद्धाओं में बदल दिया गया, जिन्हें जनिसारी कहा जाता था। तुर्कों को उम्मीद थी कि आध्यात्मिक जड़ों से वंचित, अपनी मातृभूमि को भूलकर, भय और विनम्रता में लाए गए, नए योद्धा राज्य का एक विश्वसनीय गढ़ बन जाएंगे।

उदाहरण की भूमिका। मानव शिक्षा

1) कलाकृति साहस सिखाती हैऔर लचीलापन। महान देशभक्ति युद्ध का विषय साहित्य में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। लेखक अक्सर इतिहास की इस अवधि को संदर्भित करता है वासिल बयकोव द्वारा लिखी गई कहानी "सोतनिकोव", युद्ध के बारे में सबसे अच्छे कामों में से एक है। परीक्षा पास करने के बाद, मुख्य पात्र जर्मनों के चंगुल में पड़ जाते हैं। सोतनिकोव एक विनम्र, अगोचर व्यक्ति, एक साधारण शिक्षक हैं। लेकिन बीमार और कमजोर होने के कारण वह एक जिम्मेदार काम पर चला गया। यातना से थककर वह अखंड रहता है। सोतनिकोव के साहस और वीरता का स्रोत लोगों द्वारा छेड़े गए संघर्ष के न्याय में उनका दृढ़ विश्वास था। यह काम हमें साहस और साहस सिखाता है, हमारे नैतिक विकास में मदद करता है।

2) व्लादिमीर मोनोमख द्वारा "निर्देश". पहले से ही क्रॉनिकल स्रोतों में, शिक्षा की समस्याओं पर बहुत प्रभाव डाला गया था: "निर्देश" में शाश्वत नैतिक मूल्यों के बारे में कहा गया है, मातृभूमि के लिए प्यार, बड़ों के प्रति सम्मान, दया, निष्ठा की आवश्यकता के बारे में ...

3) बहुत से लोग करते हैंप्रतिकूल परिस्थितियों पर सब कुछ दोष दें: परिवार, दोस्त, जीवन शैली, शासक। लेकिन आखिरकार, यह संघर्ष है, कठिनाइयों पर काबू पाने के लिए, एक पूर्ण आध्यात्मिक गठन के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। यह कोई संयोग नहीं है कि लोक कथाओं में नायक की सच्ची जीवनी तभी शुरू होती है जब वह परीक्षा पास करता है (राक्षस से लड़ता है, चोरी हुई दुल्हन को बचाता है, जादुई वस्तु प्राप्त करता है)।

4) और ए गोंचारोव। "ओब्लोमोव". उपन्यास के सबसे महत्वपूर्ण भागों में से एक में, शिक्षा की समस्याओं का पता चलता है: ओब्लोमोव के सपने में यह दिखाया गया है कि कैसे आलस्य का माहौल, काम करने की अनिच्छा, बच्चे की आत्मा को सोचने की अनिच्छा।

5) एम। यू। लेर्मोंटोव। "हमारे समय का हीरो". जीवन में एक लक्ष्य की अनुपस्थिति, काम की आदतें एक "अनावश्यक व्यक्ति", एक "अनैच्छिक रूप से अहंकारी" बनाती हैं। Pechorin खुद अपने अहंकार से अवगत है, स्वीकार करता है कि वह सभी के लिए दुर्भाग्य लाता है। यही उनकी परवरिश ने उन्हें बनाया है।

ऐतिहासिक अतीत का विषय

ऐतिहासिक अतीत का विषयमातृभूमि ने पुश्किन को कवि और गद्य लेखक दोनों के रूप में लगातार चिंतित किया। उन्होंने "द सॉन्ग ऑफ़ द प्रोफ़ेटिक ओलेग", "बोरोडिनो एनिवर्सरी", "पोल्टावा" जैसी रचनाएँ बनाईं। "कांस्य घुड़सवार"। "बोरिस गोडुनोव"। "पुगचेव विद्रोह का इतिहास" और निश्चित रूप से, "कप्तान की बेटी"। ये सभी कार्य विभिन्न ऐतिहासिक घटनाओं, विभिन्न ऐतिहासिक युगों का वर्णन करते हैं।

रूसी हथियारों की विजय का विषय, रूसी लोगों की वीरता, विजेता और मुक्तिदाता, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध को समर्पित कार्यों में चमकदार और शक्तिशाली लगता है। "यूजीन वनगिन" के सातवें अध्याय में मास्को के करतब गाए गए हैं।

दूसरों के जीवन के लिए एक व्यक्ति की जिम्मेदारी

तो, टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" के काम मेंविशेष रूप से तीव्र इतिहास से पहले मनुष्य की नैतिक जिम्मेदारी का प्रश्न है।

अपराधबोध और जिम्मेदारी की भावनामहान देशभक्ति युद्ध के कार्यों में दूसरों के लिए उगता है। उदाहरण के लिए, A. Tvardovsky की कविता में “मुझे पता है, मेरी कोई गलती नहीं है। ” गेय नायक एक अलंकारिक प्रश्न पूछता है: क्या वह उन लोगों को बचा सकता है जो युद्ध से नहीं आए थे? बिल्कुल नहीं, लेकिन अपराधबोध की भावना नायक और लेखक को नहीं छोड़ती है।

पड़ोसी के प्यार के नाम पर आत्म-बलिदान (*)

1) एफ एम दोस्तोवस्की"अपराध और सजा" ।"सोनचक्का, सोनचक्का मारमेलादोवा, शाश्वत सोनेचका, जबकि दुनिया अभी भी खड़ी है!" - अपने पड़ोसी के नाम पर आत्म-बलिदान का प्रतीक और असीम रूप से "असंतुष्ट" पीड़ा।

2) ए.आई.कुप्रिन"गार्नेट ब्रेसलेट" कहानी मेंप्यार को एक चमत्कार के रूप में, एक अद्भुत उपहार के रूप में समझता है। एक अधिकारी की मृत्यु ने एक ऐसी महिला को पुनर्जीवित किया जो प्रेम में विश्वास नहीं करती थी, जिसका अर्थ है कि प्रेम अभी भी मृत्यु पर विजय प्राप्त करता है।

3) एम गोर्की"डंको" की कथा। डैंको ने लोगों को बचाने के लिए खुद को कुर्बान कर दिया। डैंको का पराक्रम प्रोमेथियस के पराक्रम के समान है, जिसने लोगों के लिए आग चुरा ली, लेकिन इसके लिए उसे भयानक सजा मिली। डैंको के इस कारनामे को नई पीढ़ियों के लिए एक अनुस्मारक के रूप में काम करना चाहिए कि एक वास्तविक व्यक्ति को कैसा होना चाहिए।

4) एकमहान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के लिए समर्पित पुस्तकों से, एक पूर्व नाकाबंदी उत्तरजीवी याद करता है कि, एक भयानक अकाल के दौरान, एक बुजुर्ग पड़ोसी द्वारा उसकी जान बचाई गई थी, जो उसके बेटे द्वारा सामने से भेजे गए स्टू का कैन लाया था, जो एक मरणासन्न किशोर था। "मैं पहले से ही बूढ़ा हूँ, और तुम जवान हो, तुम्हें अभी भी जीना और जीना है," इस आदमी ने कहा। वह जल्द ही मर गया, और जिस लड़के को उसने बचाया वह जीवन भर उसके लिए एक कृतज्ञ स्मृति बना रहा।

5) त्रासदीक्रास्नोडार क्षेत्र में हुआ। एक नर्सिंग होम में आग लग गई जहां बीमार बूढ़े लोग रहते थे जो चल भी नहीं सकते थे। विकलांगों की मदद के लिए नर्स लिडिया पाशेंतसेवा दौड़ी। महिला ने कई बीमार लोगों को आग से बाहर निकाला, लेकिन वह खुद बाहर नहीं निकल पाई।

करुणा और दया। संवेदनशीलता

एम ए शोलोखोवएक अद्भुत कहानी है "द फेट ऑफ ए मैन।" यह एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताता है जिसने युद्ध के दौरान अपने सभी रिश्तेदारों को खो दिया था। एक बार वह एक अनाथ लड़के से मिला और उसने खुद को उसका पिता कहने का फैसला किया। यह काम दर्शाता है कि प्यार और अच्छा करने की इच्छा व्यक्ति को जीने की ताकत देती है, भाग्य का विरोध करने की ताकत देती है।

किसी व्यक्ति के प्रति कठोर और कठोर रवैया (उदासीन रवैया ..)

जनवरी 2006साल व्लादिवोस्तोक में भयानक आग लगी थी। सेविंग्स बैंक के परिसर में आग लग गई, जो बहुमंजिली इमारत की आठवीं मंजिल पर स्थित था। बॉस ने मांग की कि कर्मचारियों ने पहले सभी दस्तावेजों को एक तिजोरी में छिपा दिया, और फिर खाली कर दिया। जब दस्तावेज निकाले जा रहे थे, तभी कॉरिडोर में आग लग गई और कई लड़कियों की मौत हो गई।

हाल के दौरानकाकेशस में युद्ध, एक ऐसी घटना घटी जिसने समाज में उचित आक्रोश पैदा किया। एक घायल सैनिक को अस्पताल लाया गया, लेकिन डॉक्टरों ने इस तथ्य का हवाला देते हुए उसे स्वीकार करने से इनकार कर दिया कि उनकी संस्था आंतरिक मामलों के मंत्रालय की प्रणाली से संबंधित है, और सैनिक रक्षा मंत्रालय के विभाग से संबंधित है। सही मेडिकल यूनिट की तलाश में घायल ने दम तोड़ दिया।

क्या इंटरनेट, टीवी एक किताब की जगह ले सकता है?

पुस्तक और इंटरनेट दो स्वतंत्र प्रकार की संस्कृति हैं। इसी समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि पुस्तक सबसे पुरानी प्रकार की संस्कृति है, और इंटरनेट केवल कुछ दशक पुराना है। इसलिए, इंटरनेट न केवल बल देगा, बल्कि, इसके विपरीत, मेरी राय में, मजबूत करेगा, पुस्तक में रुचि लौटाएगा। हालाँकि, निस्संदेह, लोगों का कुछ हिस्सा अब केवल स्क्रीन से ही साहित्य पढ़ता है। मैं पुस्तक और इंटरनेट के बीच संबंधों को भाइयों-दुश्मनों के रूप में चित्रित करूंगा।

सबसे अधिक संभावना है, पुस्तक और इंटरनेट एक साथ मौजूद रहेंगे, एक दूसरे के पूरक होंगे। एक और सवाल यह है कि और क्या होगा - डिजिटल या पेपर लिटरेचर। मुझे ऐसा लगता है कि एक किताब, एक काल्पनिक किताब, अपना स्थान बनाए रखेगी। यह काफी हद तक ग्रंथों की धारणा पर निर्भर करता है। मैं खुद न्याय करता हूं। मैं स्क्रीन से टेक्स्ट नहीं पढ़ सकता: मैं खुद को कलात्मक दुनिया में पूरी तरह से नहीं डुबो सकता; स्क्रीन विचलित कर रही है, आपको ध्यान केंद्रित करने की अनुमति नहीं देती है।

नहीं। क्योंकि एक किताब कुछ उत्तम है। एक किताब के लिए, एक पुस्तकालय के लिए एक व्यक्ति का प्यार खोया नहीं जाएगा। मैं यह नोट करना चाहूंगा कि यद्यपि पुस्तकों का प्रचलन कम हो रहा है, लेकिन छपाई की गुणवत्ता बेहतर हो रही है। किताब कम से कम आपके हाथों में पकड़ने के लिए अच्छा है।

एम ए बुल्गाकोव"मास्टर और मार्गरीटा"। वोलैंड बुराई का अवतार है, येशुआ अच्छे के विचार का वाहक है, लेकिन बुराई और अच्छाई का अलग से कोई मतलब नहीं है: वोलैंड शैतान कहता है कि वह बुराई का एक हिस्सा है, जो अनिच्छा से अच्छा लाता है।

त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" में ए एस पुष्किनसही ढंग से परिभाषित किया और राष्ट्रीय चरित्र को दिखाया। मौजूदा शक्ति से हमेशा के लिए असंतुष्ट, लोग इसे नष्ट करने और विद्रोह करने के लिए तैयार हैं, शासकों में भय पैदा करते हैं - और इससे ज्यादा कुछ नहीं। और परिणामस्वरूप, वे स्वयं नाराज रहते हैं, क्योंकि लड़के और कुलीन रईस, संप्रभु के सिंहासन पर खड़े होकर, अपनी जीत के फल का उपयोग करते हैं।

जनता के पास बस एक ही काम रह गया है कि वह चुप रहे।

काम में I. इलफ़ और ई. पेट्रोव "बारह कुर्सियाँ"।इस उपन्यास की नायिका एलोचका शुकुकिना की शब्दावली केवल तीस शब्दों की थी। और, हालाँकि उसने किसी अन्य शब्द का उपयोग करने की आवश्यकता महसूस नहीं की, उसके भाषण चित्र निस्संदेह बहुत प्रभावित हुए।

दूसराएक उदाहरण होगा डेमोस्थनीज, यूनानी वक्ता. कई वर्षों तक उन्होंने अपने भाषण चित्र, चेहरे के भाव, इशारों पर काम किया, क्योंकि एक कमजोर आवाज, छोटी सांस ने उन्हें अपने सपने को पूरा करने की अनुमति नहीं दी - एक वक्ता बनने के लिए। डेमोस्थनीज ने अपने मुंह में कंकड़ के साथ, लहरों की आवाज़ के साथ बोलने के लिए प्रशिक्षित किया, और परिणामस्वरूप वह अपने भाषण की कमियों को दूर करने और अपने क्षेत्र में एक सच्चे पेशेवर बनने में सक्षम था, जिसने इतिहास पर एक उज्ज्वल छाप छोड़ी। यह ठीक उनके भाषण चित्र के प्रति उनके चौकस रवैये के कारण हुआ।

आनुवंशिकता और आत्म-गठन की समस्या

रूसी साहित्य मेंऔर जीवन में हम लेसकोव के काम में वामपंथी की छवि का बहुत सम्मान करते हैं। शिल्प को कहीं भी सीखे बिना, वह बिना माइक्रोस्कोप के एक पिस्सू को जूता बनाने में कामयाब रहा। इसमें कोई शक नहीं कि उन्होंने खुद अपनी प्रतिभा का विकास किया। लेफ्टी को किसी ने नहीं बताया कि उसके जीनोटाइप में निहित है या, इसके विपरीत, ऐसी प्रतिभा नहीं है।

भी चाहता थापैरालंपिक खेलों को याद करने के लिए। विकलांग लोग, गतिशीलता में स्वभाव से सीमित प्रतीत होते हैं, खेल के लिए जाने और रिकॉर्ड बनाने की ताकत पाते हैं। यह सबसे स्पष्ट प्रमाण है कि हर कोई आत्म-निर्माण और आत्म-विकास में सक्षम है, कि मानव जीवन में सब कुछ आनुवंशिकता से निर्धारित नहीं होता है।

स्मृति प्रतिधारण समस्या

अतीत की स्मृतिन केवल घरेलू सामान, गहने, बल्कि उदाहरण के लिए, पत्र, फोटो, दस्तावेज भी स्टोर करें। वीपी एस्टाफ़िएव की कहानी "द लास्ट बो" में"ए फोटोग्राफ व्हेयर आई एम नॉट इन" नामक एक अध्याय है। नायक इस बारे में बात करता है कि कैसे एक ग्रामीण स्कूल में एक फोटोग्राफर आया, लेकिन वह बीमारी के कारण तस्वीरें नहीं ले सका। अध्यापिका विटका के लिए एक तस्वीर लेकर आई। कई साल बीत गए, लेकिन नायक ने इस तस्वीर को रखा, इस तथ्य के बावजूद कि वह उस पर नहीं था। वह उसे देखता है और अपने सहपाठियों को याद करता है, उनके भाग्य के बारे में सोचता है। जैसा कि नायक कहता है, "गाँव की फोटोग्राफी हमारे लोगों का एक मूल कालक्रम है, इसकी दीवार का इतिहास है।"

आइए हीरो को याद करते हैं "गार्नेट ब्रेसलेट" के काम से A.I.Kuprina Zheltkova. वह राजकुमारी वेरा निकोलेवन्ना, उनकी प्यारी, एक परिवार का गहना, एक गार्नेट कंगन, जो उनकी मां से विरासत में मिला है, देता है। झेलटकोव पवित्र रूप से उसकी रक्षा करता है और उसकी मृत्यु से पहले ही उसके साथ भाग लेने का फैसला करता है।

मानव आध्यात्मिकता की समस्या

एलोशा नायक कहानीए। सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच का एक दिन",आध्यात्मिक व्यक्ति का एक उदाहरण मात्र है। अपने विश्वास के कारण वह जेल भी गया, लेकिन उसने हार नहीं मानी, इसके विपरीत यह युवक अपनी सच्चाई के लिए खड़ा हुआ और अन्य कैदियों तक इसे पहुंचाने की कोशिश की। उनका कोई भी दिन सुसमाचार को पढ़े बिना नहीं बीता, जो एक साधारण नोटबुक में फिर से लिखा गया था।

आदमी और कला। लोगों पर कला का प्रभाव

उदाहरण के लिए, गानावी। लेबेदेव-कुमच के शब्दों में "पवित्र युद्ध", ए। अलेक्जेंड्रोव के संगीत ने सैनिकों को अपनी मातृभूमि की रक्षा करते हुए हमला करने के लिए उठाया। यह महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध का संगीतमय प्रतीक बन गया। इस गीत के साथ, इसके कठोर मार्ग के साथ, जिसने कड़वाहट, दर्द और क्रोध दोनों को अवशोषित कर लिया, रूसी लोग, "महान रोष" से जब्त, "नश्वर युद्ध" में चले गए, मातृभूमि की रक्षा में कंधे से कंधा मिलाकर खड़े हुए।

ई। नोसोव की कहानी में"चोपिन सोनाटा नंबर 2"संगीत लोगों को एकजुट करने का एक साधन बन जाता है, चाचा साशा, युद्ध में भाग लेने वाले और आर्केस्ट्रा के लोगों के बीच आपसी समझ आती है। पीड़ा, कराहने, मारपीट की भारी, धड़कने वाली आवाजें - सब कुछ जो आवश्यक वस्तु में सुनी जा सकती हैं - ऑर्केस्ट्रा के सदस्यों को युद्ध में जीत के अर्थ और कीमत का एहसास कराती हैं, क्योंकि यह सोनाटा पूरे रूसी लोगों के दुख के अनुरूप है।

जीवित पदार्थ के रूप में प्रकृति की मनुष्य की धारणा (मानव आत्मा पर प्रकृति का प्रभाव)

येगोरुश्का, 9 साल का लड़का, स्टेपी की सुंदरता से प्रभावित होकर, इसे मानवीय बनाता है और इसे अपने दोहरे में बदल देता है: ऐसा लगता है कि स्टेपी स्पेस पीड़ित, और आनन्दित और तड़पने में सक्षम है। उनके अनुभव और विचार बचकाने गंभीर नहीं, दार्शनिक हो जाते हैं।

नताशा रोस्तोवा, ओट्राडनॉय में रात की सुंदरता की प्रशंसा करते हुए, एक पक्षी की तरह उड़ने के लिए तैयार है: वह जो देखती है उससे प्रेरित होती है। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने ओट्राडनॉय की यात्रा के दौरान, एक पुराने ओक को देखा, और बाद में नायक की आत्मा में जो परिवर्तन हुए, वे एक शक्तिशाली पेड़ की सुंदरता और भव्यता से जुड़े हैं।

मछुआरा यूट्रोबिन, एक बड़ी मछली को एक हुक पर पकड़कर, इसका सामना करने में असमर्थ है। मृत्यु से बचने के लिए, वह उसे मुक्त करने के लिए मजबूर है। एक मछली से मुलाकात जो प्रकृति में नैतिक सिद्धांत का प्रतीक है, इस शिकारी को जीवन के बारे में अपने विचारों पर पुनर्विचार करने को मजबूर करती है।

मातृभूमि, जन्मभूमि के साथ अटूट संबंध

मैत्रियोना वासिलिवना के लिए, उसका घर, यार्ड, गाँव उस जगह से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है जहाँ आप रहते हैं। नायिका के लिए, यह उसके अस्तित्व का अर्थ है, उसके जीवन का हिस्सा, अतीत की स्मृति, प्रियजनों की।

लोगों के तर्कों के बीच संबंधों की समस्या

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25.02 2017 - साइट ने ओबीजेड के ग्रंथों पर निबंध लिखने का काम शुरू किया। विषय पर निबंध "क्या अच्छा है?" आप पहले से ही देख सकते हैं।

28.01.2017 - दो संस्करणों में लिखे गए FIPI Obz Obz के ग्रंथों पर तैयार किए गए संघनित बयान, साइट पर दिखाई दिए >>

28.01.2017 — दोस्तों, एल. उलित्सकाया और ए. मास के दिलचस्प काम साइट के बुकशेल्फ़ पर दिखाई दिए हैं।

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25.12.2016 — हाई स्कूल के छात्र ध्यान दें!हमारी साइट के लेखकों में से एक, मिशचेंको स्वेतलाना निकोलायेवना, साहित्य और रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा और OGE की तैयारी के लिए छात्रों की प्रतीक्षा कर रहा है। स्वेतलाना निकोलायेवना - रूसी संघ की सामान्य शिक्षा के मानद कार्यकर्ता, के पास उच्चतम श्रेणी है, "शिक्षक-विधिवादी" का शीर्षक, पूरी तरह से छात्रों को परीक्षा के लिए तैयार करता है। वह पेट्राज़ोवोडस्क शहर के निवासियों को घर पर परीक्षण के लिए तैयार करती है, वह स्काइप पर लोगों के साथ भी काम कर सकती है। आप इस तरह एक शिक्षक पा सकते हैं: इस ईमेल पते की सुरक्षा स्पैममबोट से की जा रही है। देखने के लिए आपके पास जावास्क्रिप्ट सक्षम होना चाहिए। // mishenko1950-50 - स्काइप // 9215276135।

30.10.2016 - साइट की बुक शेल्फ उन लोगों के लिए "बचाव के लिए तूफान" है, जिन्होंने एलएन टॉल्स्टॉय द्वारा "वॉर एंड पीस" नहीं पढ़ा है, एफ.एम. हमारे बुकशेल्फ़ पर, गद्य लेखकों के छोटे-छोटे काम हैं जो ग्रेजुएशन निबंध की दिशा में निहित प्रश्न उठाते हैं। सामग्री >>

16.04.2016 - पिछले 3 हफ्तों में, हमने अपने बुकशेल्फ़ को नए कार्यों के साथ अपडेट किया है। देखो >>

22.02.2016 — एक मास्टर क्लास "2016 में यूएसई के लिए एक निबंध में एक टिप्पणी लिखने की विशेषताएं" साइट के फोरम में आयोजित की जाती है। मास्टर वर्ग में 1300 से अधिक आगंतुकों ने भाग लिया। लिंक >>

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लोगों के बीच कैसा रिश्ता होना चाहिए?

पाठकों का ध्यान आकर्षित करने के लिए, लेखक हमारे देशों और देशों के बीच संघर्ष और असहमति का उदाहरण देता है। ज्यादातर ऐसा लोगों के बीच आपसी समझ की कमी के कारण होता है, उनका मानना ​​है। और ऐसा होने से रोकने के लिए, लेखक सुझाव देता है कि हम दूसरे व्यक्ति को समझने में सक्षम हों, दूसरे लोगों की गलतियों को क्षमा करें। यदि हम क्षमा नहीं करते हैं, वह तर्क देते हैं, तो ऐसे विचारों का हम पर हानिकारक प्रभाव पड़ेगा: हम चिड़चिड़े हो जाएंगे, हम उदास हो जाएंगे, और हम बीमार भी हो सकते हैं। इसलिए, लेखक हमें लोगों को क्षमा करने के लिए प्रोत्साहित करता है, जो हमें अपनी समस्याओं को हल करने, प्यार करने और जीवन का आनंद लेने की अनुमति देगा।

अपने दृष्टिकोण की वैधता को साबित करने के लिए, मैं कथा के कामों से निम्नलिखित उदाहरण दूंगा। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास युद्ध और शांति में, बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान घायल प्रिंस आंद्रेई बोलकोन्स्की ड्रेसिंग स्टेशन पर अनातोली कुरागिन से मिलते हैं। यह देखकर कि उसका पैर कैसे विच्छिन्न हो गया है, वह अपने प्रतिद्वंद्वी के दर्द और पीड़ा के प्रति सहानुभूति महसूस करता है, उसके लिए करुणा से भर जाता है और उसे क्षमा कर देता है।

मैं एम. दोस्तोएव्स्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट से एक और उदाहरण दूंगा। उपसंहार में, काम के मुख्य पात्र, रोडियन रस्कोलनिकोव को उसके अपराध के लिए दोषी ठहराया गया है और वह साइबेरिया की जेल में है। रस्कोलनिकोव के लिए करुणा महसूस करने वाली सोन्या मारमेलडोवा उसके पास जाती है और अक्सर उससे मिलने जाती है। कठिन परिश्रम में, कोई भी उससे प्यार नहीं करता और यहाँ तक कि उससे नफरत भी नहीं करता। नायक का पुनरुत्थान तुरंत शुरू नहीं हुआ। केवल उसकी बीमारी और सोन्या की बीमारी, उसे खोने का डर उसके लिए जागृत हो गया, उसके लिए प्यार, उसके आसपास के लोगों के लिए प्यार, उन्हें माफ करने की क्षमता। उसी क्षण से, रस्कोलनिकोव समझता है कि "जीवन आ गया है", सुसमाचार उसके तकिए के नीचे है। और उसके प्रति दोषियों का रवैया भी बदल गया।

इस प्रकार, उपरोक्त सभी हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि क्षमा करने की क्षमता मानव चरित्र के सर्वोत्तम गुणों में से एक है जो हमारे जीवन में चमत्कार कर सकती है। जिन लोगों से हम नाराज थे, उनकी क्षमा के क्षण से हमारे लिए अप्रत्याशित परिवर्तन हो सकते हैं। आइए दूसरे व्यक्ति को समझने की कोशिश करें और उसे माफ कर दें।

हम ऐसे समय में रहते हैं जब हर दिन विभिन्न देशों और राष्ट्रों के बीच संघर्ष और असहमति होती है। इसका कारण आपसी समझ और अनुपालन की कमी है। यह पूरे राष्ट्र और उसके प्रत्येक प्रतिनिधि दोनों पर लागू होता है। आखिरकार, अंतरजातीय संघर्ष अक्सर व्यक्तियों के बीच समझ की कमी से पहले होते हैं। इसका मतलब यह है कि हम सभी को सबसे पहले दूसरे व्यक्ति को समझना सीखना होगा, दूसरे लोगों की गलतियों को माफ करना होगा, अपनी शिकायतों से छुटकारा पाना होगा, यह याद रखना होगा कि जीवन का सबसे महत्वपूर्ण नियम क्षमा करने की क्षमता है।

इस जीवन में हर किसी का अपना व्यवसाय है। मेरी राय में किसी भी व्यक्ति के काम का सम्मान होना चाहिए, चाहे वह चौकीदार का काम हो, इंजीनियर का, संगीतकार का या वैज्ञानिक का। जो कोई भी लगन से काम करता है वह ध्यान और सम्मान के योग्य है।

लोगों के प्रति असम्मानजनक रवैया। यह पाठ में लेखक द्वारा उठाए गए मुद्दों में से एक है।

हमारे समाज में आप अक्सर लोगों के प्रति असम्मानजनक और असभ्य रवैया देख सकते हैं। जो लोग अपने कचरे को कूड़ेदान में फेंकने के लिए बहुत आलसी हैं, वे इसे प्रवेश द्वारों में छोड़ देते हैं, जिससे उनका और उनके पड़ोसियों का जीवन मुश्किल हो जाता है। जो बच्चे अपने लिए एक महंगा गैजेट खरीदना चाहते हैं, वे अपने माता-पिता से इसकी मांग करते हैं, यह नहीं समझते कि उनके लिए पैसा प्राप्त करना कितना कठिन था। किशोर और वयस्क दीवारों पर पेंट लिखते हैं, वास्तुशिल्प स्मारकों और अन्य लोगों की संपत्ति को नुकसान पहुंचाते हैं।

एक बच्चे के रूप में, नायक ने गायक के काम का अनादर किया, जो बाद में उसका पसंदीदा बन गया। जिस अनाथालय में वह रहा करता था, वहां एक लाउडस्पीकर था और एक दिन उसमें गायक की आवाज सुनाई दी, जिससे लड़का चिढ़ गया और फिर उसने बिना किसी की अनुमति के लाउडस्पीकर का प्लग निकाल दिया। यह कृत्य नायक के जीवन में सबसे शर्मनाक में से एक बन गया।

कई साल बाद, वह Essentuki में समाप्त हुआ, जहाँ एक मुफ्त सिम्फनी संगीत कार्यक्रम आयोजित किया गया था। संगीतकारों ने जनता को यह समझाने की कोशिश की कि वे क्या खेलेंगे, ये काम किस बारे में थे, लेकिन कई श्रोताओं को शास्त्रीय काम पसंद नहीं आया, उन्होंने अशिष्ट व्यवहार किया, संगीत कार्यक्रम के दौरान शोर के साथ जगह छोड़ दी: उन्हें अपनी सर्वश्रेष्ठ इच्छाओं और सपनों में . काम के नायक को छुट्टियों के व्यवहार पर शर्म आती है, जो संगीतकारों का सम्मान नहीं करते थे, जो "। . वे अपनी पूरी ताकत, क्षमताओं और प्रतिभा के साथ संगीतकार की पीड़ा को व्यक्त करने की कोशिश कर रहे हैं।

लेखक आश्वस्त है कि किसी को भी दूसरे लोगों के काम के प्रति इतना उदासीन और अनादरपूर्ण नहीं होना चाहिए। दूसरों का अनादर करके हम उनका अपमान करते हैं। "मदद करना!। . ठीक है, अगर तुम मेरी मदद नहीं कर सकते, तो कम से कम अपनी मदद करो! . »

इस समस्या को रूसी और विदेशी दोनों साहित्य के लेखकों ने संबोधित किया था। नील गैमन की कहानी "कोरलाइन" में, मुख्य पात्र अपने माता-पिता से नाखुश था, उनका मानना ​​​​था कि वे उस पर थोड़ा ध्यान देते थे, घर के आसपास उनकी मदद नहीं करना चाहते थे, उनका पालन करना चाहते थे। एक बार कोरलीन को अपने नए घर में एक छोटा सा दरवाजा मिला, जिसके पीछे बिल्कुल वही दुनिया थी, वही माँ और पिताजी। केवल आँखों के बजाय उनके पास बटन थे और वे बहुत दयालु और देखभाल करने वाले थे, उन्होंने अच्छा खाना बनाया और असली जादूगर थे। तुलना वास्तविक दुनिया के पक्ष में नहीं थी और कोरलीन लंबे समय तक अपने नए माता-पिता के पास जाने लगी। लेकिन सच्चाई भयानक निकली, एक और दुनिया एक जादूगरनी द्वारा बनाई गई थी जो कोरलीन को लुभाना चाहती थी और उसे उसके वास्तविक माता-पिता के साथ संवाद करने के अवसर से वंचित करती थी। कहानी के अंत में, मुख्य पात्र को एहसास हुआ कि वह अपनी माँ और पिताजी को वैसे ही प्यार करती है जैसे वे हैं, और उसे दूसरों की ज़रूरत नहीं है।

इसके अलावा, उपन्यास द मार्टियन क्रॉनिकल्स में, रे ब्रैडबरी ने एक आकर्षक खोज, तेजी से निपटान और पृथ्वीवासियों द्वारा मंगल ग्रह की निर्मम लूट की कहानी का वर्णन किया है। जो लोग पृथ्वी से आए और मंगल को आबाद करने की कामना करते हैं, वे मार्टियंस के काम का सम्मान नहीं करते हैं, जिन्होंने अपने घरों का निर्माण किया, अपनी संस्कृति को समृद्ध किया, हर समय वे ग्रह पर रहते थे, वे जितने महंगे गहने, कीमती धातु और खोजने की कोशिश करते हैं संभव के रूप में उनकी जमा राशि, लेकिन दुनिया को बेहतर बनाने की उनकी इच्छा में मार्टियंस की मदद करने के लिए नहीं, बल्कि केवल इसे इकट्ठा करने और इसे पृथ्वी पर ले जाने के लिए, जहां उन्हें बेचा जा सकता है। लोग अपनी कला का अनादर करते हैं, उस सुंदर वास्तुकला और प्रकृति का आनंद नहीं लेते हैं जिसे मंगल के निवासी संरक्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, वे केवल महंगे शिकार की तलाश में अपने रास्ते में सब कुछ तोड़ देते हैं।

इस प्रकार, एक व्यक्ति को न केवल अपने स्वयं के काम से आंका जाना चाहिए, बल्कि यह भी कि वह किसी और के साथ कैसा व्यवहार करता है। दूसरों के काम को सम्मान देने की क्षमता सम्मान के योग्य है।