13 अप्रैल, 1742 को, जॉर्ज फ्रेडरिक हैंडेल द्वारा ओटोरियो "मसीहा" पहली बार प्रदर्शित किया गया था।

बैरोक युग का शीर्षक, बाख के बराबर खड़ा है, संगीतकार जॉर्ज फ्रेडरिक हैंडेल को इस तरह की एक प्रमुख संगीत शैली का लेखक माना जाता है, जैसे कि ओटोरियो (लैटिन "वाक्पटुता" से अनुवादित), जहां मुख्य स्थान गाना बजानेवालों को दिया जाता है। और उसके बाद ही एकल कलाकारों और ऑर्केस्ट्रा के लिए।
हैंडेल का सबसे प्रसिद्ध भाषण "द मसीहा" (जिसे क्रिसमस भी कहा जाता है) है, जो उन बुद्धिमान पुरुषों के बारे में बताता है जो शिशु को उपहार लेकर आए थे।
यह सबसे उज्ज्वल और सबसे हर्षित कार्यों में से एक है: वह सब कुछ जो किसी व्यक्ति पर अत्याचार करता है, वह सभी दुखों और दुखों को पृष्ठभूमि में छोड़ देता है, और वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को प्रसन्न करता है और प्यार और खुशी की आशा देता है, एक बड़े, विविध और आश्वस्त तरीके से दिखाया गया है। .
यदि हेंडेल जीत और जीत को व्यक्त करना चाहता है, तो वह धूमधाम के स्वरों का सहारा लेता है, और नरम, नाचने योग्य ध्वनियों की मदद से देहाती, शांत आनंद को चित्रित करता है।
सबसे प्रसिद्ध गाना बजानेवालों "हालेलुजाह" अपनी भव्यता और भव्यता के साथ विस्मित करता है। परंपरागत रूप से, जब संगीतकार इस भाग का प्रदर्शन करते हैं तो पूरा हॉल उगता है।
ऐसा कहा जाता है कि जब हेंडेल मसीहा की रचना कर रहे थे, तो वह अक्सर मेज पर रोते हुए पाए जाते थे, जहाँ तक संगीतकार उनकी कलम के नीचे से निकलने वाले संगीत की सुंदरता से मोहित हो जाते थे।

ऑरेटोरियो का पहला प्रदर्शन 13 अप्रैल, 1742 को डबलिन में हुआ था। संगीतकार ने कॉन्सर्ट से होने वाली सारी आय आश्रयों और गरीबों के लिए एक अस्पताल में दान कर दी। और यहां तक ​​​​कि पहले संस्करण और इसकी प्रतियां अनाथालय को "समाज की जरूरतों के लिए जितना आवश्यक हो उतना उपयोग करने का अधिकार" के साथ विरासत में मिला। जब ओटोरियो की सफलता ठोस हो गई, तो हैंडेल ने गरीबों के लाभ के लिए वार्षिक संगीत कार्यक्रम देना शुरू कर दिया और अपने जीवन के अंतिम दिनों के अंधेपन के बावजूद हमेशा खुद को संचालित किया।
निम्न-धार्मिक संगीतकार, लगातार साधनों में विवश, इस तरह के कार्यों के लिए क्या प्रेरित करता है? शायद कला के उच्च उद्देश्य में विश्वास?
लंदन में मसीहा के पहले प्रदर्शन के बाद हैंडेल ने एक रईस से कहा: “हे मेरे प्रभु, यदि मैं लोगों को केवल सुख देता, तो मैं चिढ़ जाता; मेरा लक्ष्य उन्हें सर्वश्रेष्ठ बनाना है"

बाद में, लेखक हेंडेल को एक उत्कृष्ट उपाधि - "मसीहा के निर्माता" से सम्मानित करेंगे, और कई पीढ़ियों के लिए "मसीहा" हैंडल का पर्याय बन जाएगा।

“महान लोगों के जीवन में अक्सर ऐसा देखा जाता है कि जब सब कुछ खोया हुआ लगता है, जब सब कुछ चरमरा रहा होता है, तो वे जीत के करीब होते हैं। हैंडल हारे हुए लग रहे थे। और उसी समय उन्होंने एक रचना बनाई, जो उनके पीछे विश्व प्रसिद्धि को मजबूत करने के लिए नियत थी "- रोमेन रोलैंड।

यह संगीत और साहित्यिक रचना संगीतकार के जीवन के संकट के क्षणों के बारे में बताती है, उनसे सुखद निकास और कैसे हैंडेल ने अपने शानदार काम "मसीहा" का निर्माण किया, जिसने उनकी महिमा को पुनर्जीवित किया और उनके नाम को भावी पीढ़ी के लिए अमर कर दिया। प्रामाणिक घटनाओं की व्याख्या की जाती है और ज़्विग की विशिष्ट भाषा और कहानी में एक स्पष्ट रचना, तीव्र क्रिया और एक असामान्य कथानक के नाटक के साथ कलात्मक रूप से प्रकट किया जाता है।
अपनी लघु कहानी में जॉर्ज फ्रेडरिक हैंडेल का पुनरुत्थान, स्टीफन ज़्विग कहते हैं:
"चार महीने तक हैंडेल नहीं बना सका, और रचनात्मकता उसका जीवन था। शरीर का दाहिना हिस्सा मर चुका था। वह चल नहीं सकता था, लिख नहीं सकता था, अपने दाहिने हाथ की उंगलियों से हार्नेस पर एक भी आवाज नहीं बजा सकता था। हेंडेल बोल नहीं पा रहा था। एक विशाल, वह असहाय महसूस कर रहा था, एक अदृश्य कब्र में लिपटा हुआ था। "हम एक व्यक्ति को बचाने में सक्षम हो सकते हैं," डॉक्टर ने कयामत से कहा, "लेकिन, अफसोस, हम संगीतकार को वापस नहीं कर सकते।"

जॉर्ज फ्राइडरिक हैंडेल
(1685 - 1759)

मसीहा (HWV 56, 1741) जॉर्ज फ्रेडरिक हैंडेल द्वारा एकल कलाकारों, कोरस और ऑर्केस्ट्रा के लिए एक वाद्यवृंद है, जो उनका सबसे प्रसिद्ध काम है और पश्चिमी कोरल कला के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है।
यहूदी धर्म और ईसाई धर्म में, मसीहा ("अभिषिक्त एक") भगवान द्वारा पृथ्वी पर भेजा गया उद्धारकर्ता है। ईसाइयों के लिए मसीहा ईसा मसीह हैं। हैंडेल एक धर्मनिष्ठ ईसाई थे, और उनका काम ईसाई सिद्धांत के अनुसार यीशु मसीह के जीवन और इसके महत्व को प्रस्तुत करता है। ओटोरियो के लिए पाठ बाइबिल, किंग जेम्स संस्करण के अनुवाद से लिया गया है, जिसे उस समय आम तौर पर अंग्रेजी बोलने वाले प्रोटेस्टेंट के बीच स्वीकार किया जाता है।
"मसीहा" हैंडेल का सबसे प्रसिद्ध काम है (केवल "म्यूजिक ऑन द वॉटर" लोकप्रियता में इसके करीब आता है), जो शास्त्रीय संगीत के प्रेमियों के बीच बेहद लोकप्रिय है।
हैंडेल ने अपने भाषण को "मसीहा" (लेख "द" के बिना) कहा, लेकिन इसे अक्सर गलती से "द मसीहा" कहा जाता है। यह लोकप्रिय नाम इतना परिचित हो गया है कि सही नाम पहले से ही कान में दर्द होता है।
यद्यपि ओरेटोरियो की कल्पना की गई थी और पहली बार ईस्टर पर प्रदर्शन किया गया था, हैंडल की मृत्यु के बाद यह क्रिसमस के उपवास के आगमन के दौरान "मसीहा" करने के लिए पारंपरिक हो गया। क्रिसमस संगीत समारोहों में आमतौर पर ओटोरियो और हलेलुजाह गाना बजानेवालों का केवल पहला आंदोलन शामिल होता है, लेकिन कुछ आर्केस्ट्रा पूरे वाद्यवृंद का प्रदर्शन करते हैं। यह काम ईस्टर सप्ताह के दौरान भी सुना जा सकता है, और पुनरुत्थान के बारे में अंश अक्सर ईस्टर चर्च सेवाओं में शामिल होते हैं। सोप्रानो एरिया "मुझे पता है कि मेरा उद्धारक जीवित है" अंतिम संस्कार सेवाओं के दौरान सुना जा सकता है।
ओटोरियो में तीन भाग होते हैं। अधिकांश लिब्रेट्टो पुराने नियम से लिए गए हैं। भाषण का पहला भाग यशायाह की पुस्तक पर आधारित है, जो मसीहा के आने की भविष्यवाणी करता है। पहले के अंत में और दूसरे भाग की शुरुआत में सुसमाचार से कई उद्धरण हैं: एक स्वर्गदूत के बारे में जो चरवाहों को दिखाई दिया, ल्यूक के सुसमाचार से, मैथ्यू के सुसमाचार से दो रहस्यमय उद्धरण और एक के सुसमाचार से जॉन ("भगवान के मेम्ने को निहारना", "भगवान का मेमना")। दूसरा भाग यशायाह की भविष्यवाणियों के ग्रंथों और भजनों के उद्धरणों का उपयोग करता है। तीसरे भाग में अय्यूब की पुस्तक का एक उद्धरण शामिल है ("मुझे पता है कि मेरा मुक्तिदाता जीवित है", "और मुझे पता है कि मेरा मुक्तिदाता रहता है"), और फिर सेंट पॉल के कुरिन्थियों के लिए पहली पत्री का पाठ मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है .
यह भी दिलचस्प है कि दूसरे आंदोलन के अंत में सबसे प्रसिद्ध गाना बजानेवालों "हालेलुजाह" ("हालेलुजाह") और अंतिम गाना बजानेवालों "योग्य वह मेमना है जो मारे गए" जॉन द इंजीलवादी के रहस्योद्घाटन की पुस्तक से लिया गया है, नए नियम में भविष्यवाणी की एकमात्र पुस्तक।
किंग जेम्स बाइबिल के अंशों से चार्ल्स जेनेंस द्वारा लिब्रेटो। सी। जेनेंस ने तीन कृत्यों में एक ओपेरा के रूप में काम की कल्पना की, जिनमें से प्रत्येक में कई दृश्य शामिल हैं:
मैं
मैं - मोक्ष के बारे में भविष्यवाणी;
II - मसीहा के आने के बारे में एक भविष्यवाणी और यह सवाल कि यह दुनिया को क्या दर्शाता है;
III - मसीह के जन्म के बारे में भविष्यवाणी;
IV - चरवाहों को स्वर्गदूतों की उपस्थिति;
वी - पृथ्वी पर मसीह के चमत्कार।
द्वितीय
मैं - बलिदान, कोड़े और सूली पर चढ़ाने;
II - मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान;
III - उदगम;
IV - भगवान स्वर्ग में अपना सार प्रकट करते हैं;
वी - उपदेश की शुरुआत;
VI - संसार और उसके शासक सुसमाचारों को अस्वीकार करते हैं;
VII - प्रभु की विजय।
तृतीय
मैं - आदम के पतन के लिए प्रायश्चित का वादा;
द्वितीय - कयामत का दिन;
III - मृत्यु और पाप पर विजय;
IV - ईसा मसीह की महिमा।
इस विभाजन से, यह निर्धारित करना आसान है कि कौन से भाग क्रिसमस के लिए उपयुक्त माने जाते हैं और कौन से ईस्टर के लिए। पहले आंदोलन की संख्या 1-18, दृश्यों i-iv के अनुरूप, क्रिसमस के टुकड़े के रूप में माना जाता है, पहले आंदोलन की संख्या 19 और 20 और दूसरे आंदोलन की संख्या 22 को संक्रमणकालीन माना जा सकता है, बाकी सब कुछ ईस्टर के लिए उपयुक्त है। इस योजना में, हलेलुजाह गाना बजानेवालों, जिसे कई लोग क्रिसमस कैरोल मानते हैं, निश्चित रूप से ईस्टर भाग से संबंधित है। हालांकि, कई कोरल समाज दर्शकों की खुशी के लिए साल के किसी भी समय पूरे टुकड़े का प्रदर्शन करते हैं।
1741 की गर्मियों के अंत में, हैंडेल, जो अपने संगीत कैरियर के चरम पर थे, लेकिन कर्ज के बोझ तले दबे हुए थे, ने बाइबिल के विषयों पर आधारित सी. जेनेंस द्वारा लिब्रेटो के लिए संगीत तैयार करना शुरू किया। काम 22 अगस्त को शुरू हुआ, पहला भाग 28 अगस्त को पूरा हुआ, दूसरा 6 सितंबर को, तीसरा 12 सितंबर को, 14 सितंबर तक वाद्य यंत्र लगाया गया। कुल मिलाकर, हैंडल को इतनी भव्य कृति लिखने में 24 दिन लगे। ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन के कोरल सोसाइटी पैम्फलेट में कहा गया है कि जब हेंडेल द मसीहा की रचना कर रहे थे, तो उनके नौकर ने अक्सर संगीतकार को मेज पर चुपचाप रोते हुए पाया, उनके द्वारा लिखे गए संगीत की सुंदरता और भव्यता के साथ हैंडल का आकर्षण इतना अधिक था।
भाषण के लिए पूर्वाभ्यास पहले ही शुरू हो चुका है, लेकिन आयरलैंड में अंग्रेजी राजा के गवर्नर ड्यूक ऑफ डेवोनशायर के निमंत्रण पर हैंडेल अप्रत्याशित रूप से डबलिन के लिए रवाना हो जाते हैं। संगीतकार को बड़े आतिथ्य के साथ प्राप्त किया जाता है, वह पूरे मौसम में संगीत कार्यक्रम देता है (दिसंबर 1741 से अप्रैल 1742 तक)।
डबलिन के टेंपल बार जिले में फिशहैम्बल स्ट्रीट पर एक चैरिटी कॉन्सर्ट के दौरान पहली बार 13 अप्रैल, 1742 को मसीहा ओटोरियो का प्रदर्शन किया गया था। संगीत कार्यक्रम से पहले, मुझे संगठनात्मक कठिनाइयों को दूर करना था और अंतिम समय में स्कोर में बदलाव करना था। डबलिन के सेंट पैट्रिक कैथेड्रल के डीन होने के नाते जे. स्विफ्ट ने कुछ दबाव डाला और आम तौर पर कुछ समय के लिए "मसीहा" के प्रदर्शन पर प्रतिबंध लगा दिया। उन्होंने मांग की कि इस टुकड़े का नाम बदलकर "द सेक्रेड ऑरेटोरियो" रखा जाए और संगीत कार्यक्रम से प्राप्त धन पागलों के लिए स्थानीय अस्पताल की मदद के लिए जाए।
मसीहा के प्रीमियर पर, हेंडेल ने हार्पसीकोर्ड प्रदर्शन का निर्देशन किया, ऑर्केस्ट्रा का संचालन मैथ्यू डबॉर्ग, जेमिनीनी के छात्र, एक आयरिश वायलिन वादक, कंडक्टर और संगीतकार द्वारा किया गया था, जिन्होंने 1719 से लंदन में हैंडेल के साथ काम किया था। सोप्रानो के.-एम द्वारा एकल भागों को गाया गया था। एवोलियो, मेज़ो-सोप्रानो एम. सिब्बर, अल्टोस डब्ल्यू. लैम्ब और डी. वार्ड, टेनर डी. बेली और बास डी. मेसन, दोनों डबलिन कैथेड्रल के दो छोटे गायक मंडलियों (लगभग 20 लोगों) द्वारा प्रस्तुत किए गए।
लंदन में, जहां 23 मार्च, 1743 को प्रीमियर हुआ था, "मसीहा" का स्वागत सावधानी से किया गया था। सात वर्षों के लिए, वक्ता मूल नाम के बिना चला गया और एक संयमित रवैये के साथ प्राप्त किया गया। केवल 23 मार्च, 1749 को लंदन के प्रदर्शन के साथ शुरू होने पर, ऑरेटोरियो ने अपने मूल नाम के तहत ध्वनि करना शुरू कर दिया और अंत में पूर्ण और बिना शर्त मान्यता प्राप्त की। 1750 के बाद से, ईस्टर से पहले वसंत ऋतु में हर साल "मसीहा" के साथ अपने वाद्यवृंद का मौसम समाप्त होता है, और उनके जीवनकाल में अंतिम प्रदर्शन संगीतकार की मृत्यु से एक सप्ताह पहले 6 अप्रैल, 1759 को हुआ था।
हेंडेल ने कई मौकों पर मसीहा का संचालन किया है, अक्सर इसे पल की जरूरतों के अनुरूप संशोधित किया है। नतीजतन, ऐसा कोई संस्करण नहीं है जिसे "प्रामाणिक" कहा जा सके और निम्नलिखित शताब्दियों में कई बदलाव और अनुकूलन किए गए। WA मोजार्ट द्वारा जर्मन पाठ के संचालन पर ध्यान दिया जाना चाहिए। मसीहा में वर्तमान में एक ऑर्केस्ट्रा, कोरस और चार एकल कलाकार हैं: बास, टेनोर, कॉन्ट्राल्टो या काउंटरटेनर और सोप्रानो।
लंदन में ऑरेटोरियो, टेनर्स डी. बर्ड और टी. लोव, बास टी. रेनहोल्ड, एस. चैंपिस और आर. वेस, सोप्रानोस ई. डुपार्क (फ्रांसेसीना), डी. फ़्राज़ी और सी. पासेरिनी, मेज़ो-सोप्रानो के. जी. गुआडान्या द्वारा गली और वायोला।
पूरे यूरोप में "मसीहा" का विजयी जुलूस हेंडेल की मृत्यु के बाद ही हुआ। जर्मनी में 1772 में हैम्बर्ग में ऑरेटोरियो का पहला प्रदर्शन एम. अर्न द्वारा निर्देशित किया गया था, इसके बाद 1775 में एबॉट वोगलर के निर्देशन में क्लॉपस्टॉक और एबेलिंग के जर्मन अनुवाद में सीएफई बाख के निर्देशन में 1775 का हैम्बर्ग प्रदर्शन किया गया। मैनहेम, 1780 और 1781 में वाइमर में डब्ल्यू. वुल्फ के निर्देशन में, हेर्डर द्वारा अनुवादित। 1786 में ए. हिलर ने इतालवी में "मसीहा" के पहले प्रदर्शन का निर्देशन किया।
जिस घर में हैंडेल ने "द मसीहा" पर काम किया था, उसे अब हैंडल हाउस संग्रहालय में बदल दिया गया है और यह जनता के लिए खुला है।
संगीत संख्या की सूची
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, खुद हैंडेल ने अक्सर ओटोरियो के कलाकार को बदल दिया। अधिकांश गायक अब थॉमस नोबल III द्वारा संपादित 1912 संस्करण का उपयोग करते हैं। आवाज के नीचे? और शब्दों को इस संस्करण के अनुसार उद्धृत किया गया है। हालांकि, अन्य आवाजों द्वारा अरिया को गाया जाना असामान्य नहीं है; समय की कमी या संगीत की जटिलता के कारण, कुछ एरिया को बाहर रखा गया है या पूरे वर्गों को छोड़ दिया गया है। दी गई सूची किसी भी तरह से "आधिकारिक" नहीं है, यह सिर्फ इतना है कि आजकल अधिकतर भाषण इस तरह से किया जाता है।
बाइबिल के छंदों का रूसी पाठ धर्मसभा अनुवाद पर आधारित है।
पहला भाग
दृश्य 1 यशायाह की मुक्ति की भविष्यवाणी
नहीं। 1. ओवरचर (इं.)
नहीं। 2. साथ में सस्वर पाठ (अवधि): मेरे लोगों को आराम दो (inf।)
है। 40: 1-3
मेरी प्रजा को शान्ति दे, शान्ति दे, तेरा परमेश्वर कहता है; यरूशलेम से आराम से बात करो; और उस की दोहाई देना, कि उसकी लड़ाई पूरी हो गई है? घ, कि उसका अधर्म क्षमा किया गया है।
उस का शब्द जो जंगल में दोहाई देता है, यहोवा का मार्ग तैयार करो, हमारे परमेश्वर के लिथे जंगल में सीधा मार्ग बनाओ।
मेरे लोगों को शान्ति, शान्ति, तेरा परमेश्वर कहता है; यरूशलेम के मन की बातें करो, और उस से कहो, कि उसके संघर्ष का समय पूरा हो गया है, कि उसके अधर्म के कामोंसे सन्तोष हुआ है।
जंगल में यह शब्द पुकार रहा है: यहोवा के लिए मार्ग तैयार करो, हमारे परमेश्वर के मार्ग सीधे सीढ़ियों में बनाओ।
नहीं। 3. आरिया (टेनोर): हर घाटी को ऊंचा किया जाएगा (inf।)
है। 40: 4
हर एक तराई को ऊंचा किया जाएगा, और एक एक पहाड़ और सब पहाड़ी को नीचा किया जाएगा; टेढ़े सीधे, और उबड़-खाबड़ जगह मैदान।
हर घाटी को भर दिया जाए, और हर पहाड़ और पहाड़ी को नीचे गिरा दिया जाए, वक्रताएं सीधी हो जाएं और असमान रास्ते चिकने हो जाएं।
नहीं। 4. कोरस: और प्रभु की महिमा (inf।)
है। 40: 5
और यहोवा का तेज प्रगट होगा? घ, और सब प्राणी उसको एक संग देखेंगे; क्योंकि यह यहोवा के मुंह से कहा गया है।
और यहोवा का तेज प्रगट होगा, और सब प्राणी [परमेश्वर का उद्धार] देखेंगे; क्योंकि यह यहोवा के मुंह से कहा गया है।
दृश्य 2 न्याय के दिन की भविष्यवाणी
नहीं। 5. संगत पाठ (बास): इस प्रकार भगवान कहते हैं (inf।)
अग 2: 6, 7
सेनाओं का यहोवा यों कहता है: -- तौभी थोड़ी देर और मैं आकाश, और पृथ्वी, समुद्र, और सूखी भूमि को हिला दूंगा; और मैं सब जातियोंको कंपकंपाऊंगा, और सब जातियोंकी अभिलाषाएं पूरी होंगी।
क्योंकि सेनाओं का यहोवा यों कहता है, कि एक बार फिर, और वह शीघ्र ही होगा, मैं आकाश और पृथ्वी, और समुद्र और सूखी भूमि को हिला दूंगा, और सब जातियोंको कंपकंपा दूंगा, और वह जो सब जातियोंको चाहता है, आ जाएगा।
छोटा। 3: 1
जिस यहोवा को तुम ढूंढ़ते हो, वह वाचा का दूत, जिस से तुम प्रसन्न हो, एकाएक अपके मन्दिर में आएगा; देखो, वह आएगा, सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है।
और यहोवा, जिसे तू ढूंढ़ता है, और वाचा का दूत, जिसे तू चाहता है, एकाएक अपके मन्दिर में आएगा; देखो, वह आ रहा है, सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है।
नहीं। 6. आरिया (ऑल्टो): लेकिन कौन पालन कर सकता है (inf।)
छोटा। 3: 2
परन्‍तु उसके आने के दिन में कौन ठहरेगा, और जब वह प्रगट होगा, तब कौन खड़ा रहेगा?
क्योंकि वह शोधक की आग के समान है।
और उसके आने के दिन को कौन सह सकता है, और उसके प्रकट होने पर कौन खड़ा हो सकता है?
क्योंकि वह धधकती हुई आग के समान है।
नहीं। 7. सहगान: और वह शुद्ध करेगा (inf.)
छोटा। 3: 3
और वह लेवी के पुत्रों को शुद्ध करे, कि वे यहोवा के लिथे धर्म की भेंट चढ़ाएं।
और वह लेवी के पुत्रोंके लिथे प्रायश्चित्त करेगा, कि वे यहोवा के लिथे धर्म से बलिदान करें।
दृश्य 3. मसीह के जन्म के बारे में भविष्यवाणी
नहीं। 8. पाठ (वायोला): निहारना, एक कुंवारी गर्भ धारण करेगी (inf।)
है। 7:14 - मैट। 1:23
निहारना, एक कुंवारी गर्भवती होगी, और एक पुत्र को जन्म देगी, और उसका नाम इमैनुएल, भगवान हमारे साथ कहेगी।
निहारना, कुँवारी अपने गर्भ में एक पुत्र को ग्रहण करेगी और उसे जन्म देगी, और वे उसका नाम इम्मानुएल, परमेश्वर हमारे साथ कहेंगे।
नहीं। 9.अरिया (वायोला) और कोरस: हे तू जो सिय्योन को अच्छी खबर बताता है (inf।)
है। 40: 9, 60: 1
हे सिय्योन को शुभ समाचार सुनाने वाले तू ऊँचे पहाड़ पर चढ़ जा; हे यरूशलेम को शुभ समाचार सुनाने वाले तू बल से अपना शब्द बढ़ा; इसे उठाओ, डरो मत; यहूदा के नगरों से कहो, देखो, अपके परमेश्वर को देख!
उठो, चमको, क्योंकि तेरा प्रकाश आ गया है, और यहोवा का तेज तुझ पर उदय हुआ है।
सिय्योन का प्रचार करते हुए एक ऊंचे पहाड़ पर चढ़ो! हे यरूशलेम, जो सुसमाचार का प्रचार कर रहा है, सामर्थ से अपनी आवाज बुलंद करो! उठो, डरो मत; यहूदा के नगरों से कहो: अपने परमेश्वर को निहारना!
उठ, चमक, [यरूशलेम], क्योंकि तेरा प्रकाश आ गया है, और यहोवा का तेज तेरे ऊपर उदय हुआ है।
नहीं। 10. साथ में पाठ करने वाला (बास): क्योंकि, निहारना, पृथ्वी पर अंधेरा छा जाएगा (inf।)
है। 60: 2, 3
क्योंकि देखो, पृय्वी पर अन्धकार छा जाएगा, और लोगों पर घोर अन्धकार छा जाएगा; परन्तु यहोवा तुझ पर उठेगा, और उसका तेज तुझ पर दिखाई देगा, और अन्यजाति तेरे प्रकाश में आएंगे, और राजा तेरे उदय के तेज की ओर आएंगे।
क्योंकि देखो, पृय्वी पर अन्धकार छा जाएगा, और राष्ट्रों पर अन्धकार छा जाएगा; परन्तु यहोवा तुझ पर चमकेगा, और उसका तेज तेरे ऊपर प्रगट होगा। और राष्ट्र तुम्हारे प्रकाश में आएंगे, और राजा उस चमक में आएंगे जो तुम्हारे ऊपर उगती है।
नहीं। 11. आरिया (बास): अंधेरे में चलने वाले लोग (inf।)
है। 9: 2
जो लोग अन्धकार में चले थे, उन्होंने बड़ी ज्योति देखी है; और जो मृत्यु की छाया के देश में रहते हैं, उन पर ज्योति चमकी है।
जो लोग अन्धकार में चल रहे हैं, वे बड़ी ज्योति देखेंगे; मृत्यु की छाया की भूमि में रहने वालों पर प्रकाश चमकेगा।
नहीं। 12. सहगान: हमारे लिए एक बच्चा पैदा हुआ है (inf.)
है। 9: 6
क्योंकि हमारे लिये एक बालक उत्पन्न हुआ है, हमें एक पुत्र दिया गया है, और सरकार उसके कंधे पर होगी: और उसका नाम पुकारा जाएगा? डी अद्भुत, परामर्शदाता, पराक्रमी परमेश्वर, चिरस्थायी पिता, शांति का राजकुमार।
क्‍योंकि हमारे लिये एक बालक उत्‍पन्‍न हुआ - हमें एक पुत्र दिया गया; उसके कंधों पर प्रभुत्व, और वे उसका नाम पुकारेंगे: अद्भुत, परामर्शदाता, पराक्रमी ईश्वर, अनंत काल का पिता, शांति का राजकुमार।
दृश्य 4. चरवाहों को स्वर्गदूत दिखाई देते हैं
नहीं। 13. देहाती सिम्फनी (inf।)
नहीं। 14. पाठ (सोप्रानो): खेत में रहने वाले चरवाहे थे (inf।)
ठीक है। 2: 8
वहाँ चरवाहे मैदान में रहते थे, जो रात को अपनी भेड़-बकरियों की रखवाली करते थे।
उस देश में मैदान में चरवाहे थे जो रात को अपने झुंडों की रखवाली करते थे।
नहीं। 14ए. साथ में सस्वर पाठ (सोप्रानो): और लो! प्रभु का दूत उन पर आया (इं.)
ठीक है। 2: 9
और लो! तब यहोवा का दूत उन पर चढ़ आया, और यहोवा का तेज उनके चारोंओर चमका, और वे बहुत डर गए।
उन पर अचानक यहोवा का एक दूत प्रकट हुआ, और यहोवा का तेज उन पर चमका; और वे बड़े भय से डर गए।
नहीं। 15. पाठ (सोप्रानो): और स्वर्गदूत ने उनसे कहा (inf।)
ठीक है। 2:10, 11
और स्वर्गदूत ने उन से कहा, मत डरो; क्योंकि देख, मैं तेरे लिये बड़े आनन्द का सुसमाचार सुनाता हूं, जो सब लोगोंके लिथे होगा।
क्योंकि आज के दिन तेरे लिये दाऊद के नगर में एक उद्धारकर्ता उत्पन्न हुआ है, जो प्रभु मसीह है।
और स्वर्गदूत ने उन से कहा, मत डरो; मैं तुम्हें उस बड़े आनन्द की घोषणा करता हूं जो सब लोगों के लिये होगा:
क्योंकि आज के दिन तुम्हारे लिये दाऊद के नगर में एक उद्धारकर्ता उत्पन्न हुआ है, जो प्रभु मसीह है।
नहीं। 16. साथ में सस्वर पाठ (सोप्रानो): और अचानक परी के साथ था (inf।)
ठीक है। 2:13
और अचानक स्वर्गदूत के साथ स्वर्ग की एक भीड़ थी जो परमेश्वर की स्तुति कर रही थी, और कह रही थी:
और अचानक देवदूत के साथ स्वर्ग की एक बड़ी सेना दिखाई दी, जो भगवान की स्तुति कर रही थी और रो रही थी:
नहीं। 17. कोरस: भगवान की महिमा (inf।)
ठीक है। 2:14
सर्वोच्च में ईश्वर की महिमा, और पृथ्वी पर शांति, पुरुषों के प्रति सद्भावना।
सर्वोच्च में भगवान की महिमा, और पृथ्वी पर शांति, पुरुषों में सद्भावना!
दृश्य 5. पृथ्वी पर मसीह के चमत्कार
नहीं। 18.एरिया (सोप्रानो): बहुत आनन्दित, हे सिय्योन की बेटी (inf।)
जैच। 9: 9, 10
हे सिय्योन की पुत्री, अति आनन्दित हो; हे यरूशलेम की पुत्री, जयजयकार करो: देख, तेरा राजा तेरे पास आ रहा है।
वह धर्मी उद्धारकर्ता है, और वह अन्यजातियों से शांति की बातें करेगा।
हे सिय्योन की पुत्री, आनन्द से आनन्दित हो, हे यरूशलेम की बेटी, आनन्दित हो; देख, तेरा राजा तेरे पास आ रहा है।
वह सच्चा उद्धारकर्ता है, और वह राष्ट्रों को शांति की घोषणा करेगा।
नहीं। 19. पाठ (वायोला): तब अंधों की आंखें खोली जाएंगी (inf।)
है। 35: 5, 6
तब क्या अन्धों की आंखें खोली जाएंगी, और बहरों के कान थमेंगे? तब लंगड़ा हरिण की नाईं उछलेगा, और गूंगे की जीभ गाएगी।
तब अंधों की आंखें खुल जाएंगी, और बहरों के कान खुल जाएंगे। तब लंगड़ा हिरण की नाईं उछलेगा, और गूंगे की जीभ गाएगी।
नहीं। 20. युगल (ऑल्टो, सोप्रानो): वह अपने झुंड को चरवाहे की तरह खिलाएगा (inf।)
है। 40:11
ऑल्टो: वह एक चरवाहे की तरह अपने झुंड को चराएगा; और वह भेड़ के बच्चों को अपनी बांह से इकट्ठा करेगा, और उन्हें अपनी गोद में उठाएगा, और धीरे से उनकी अगुवाई करेगा जो बच्चों के साथ हैं।
वह अपनी भेड़-बकरियों को चरवाहे की नाईं चराएगा; वह मेमनों को उठाकर अपनी गोद में उठाएगा, और दूध दुहने का नेतृत्व करेगा।
माउंट 11:28, 29
सोप्रानो: हे सब परिश्रम करने वालों और बोझ से दबे लोगों, उसके पास आओ, और वह तुम्हें विश्राम देगा।
उसका जूआ अपने ऊपर ले लो, और उसके बारे में सीखो क्योंकि वह नम्र और दिल का दीन है: और तुम अपनी आत्माओं को आराम पाओगे।
हे सब थके हुओं और बोझ से दबे हुए लोगों, मेरे पास आओ, और मैं तुम्हें विश्राम दूंगा;
मेरा जूआ अपने ऊपर ले लो और मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन में दीन हूं, और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे।
नहीं। 21. कोरस: उसका जूआ आसान है, और उसका बोझ हल्का है (inf।)
माउंट 11:30
उसका जूआ आसान है और उसका बोझ हल्का है।
मेरा जूआ अच्छा है, और मेरा बोझ हल्का है।
दूसरे भाग
दृश्य 1: बलिदान, कोड़ा, और सूली पर चढाना
नहीं। 22. सहगान: परमेश्वर के मेमने को निहारना (inf।)
जं. 1:29
परमेश्वर के मेम्ने को निहारना, जो संसार के पापों को उठा ले जाता है।
यहाँ परमेश्वर का मेम्ना है जो संसार के पापों को हर लेता है।
नहीं। 23. आरिया (वियोला): वह तिरस्कृत था (inf।)
है। 53: 3
वह तुच्छ था? डी और पुरुषों को खारिज कर दिया: दुखों का आदमी, और दु: ख से परिचित।
वह लोगों के सामने तिरस्कृत और तिरस्कृत था, एक दुख का आदमी और अनुभवी बीमारी।
है। 50: 6
उस ने अपक्की पीठ मारनेवालोंको, और अपके गाल बाल तोड़नेवालोंको दिए; उस ने अपना मुंह लज्जा और थूकने से न छिपाया।
मैं ने अपक्की रीढ़ पीटनेवालोंको, और अपके गाल मारे मारे हुओं को दे दिए; मैंने गाली-गलौज और थूकने से अपना चेहरा नहीं छुपाया।
नहीं। 24. सहगान: निश्चित रूप से उसने हमारे दुखों को सहन किया है (inf।)
है। 53: 4, 5
निश्चय उसी ने हमारे दु:ख सहे हैं, और हमारे दुखों को उठाया है; वह हमारे ही अपराधों के कारण घायल हुआ; वह हमारे अधर्म के कामों के कारण कुचला गया; हमारी शान्ति की ताड़ना उस पर थी।
परन्तु उसने हमारी दुर्बलताओं को अपने ऊपर ले लिया और हमारी दुर्बलताओं को उठा लिया; वह हमारे पापों के कारण घायल हुआ, और हम अपने अधर्म के कामों के कारण तड़प रहे हैं; हमारी शान्ति का दण्ड उसी पर था।
नहीं। 25. कोरस: और उसकी धारियों से हम ठीक हो जाते हैं (inf।)
है। 53: 5
और उसकी धारियों से हम चंगे हो जाते हैं? डी.
और उसकी धारियों से हम चंगे हो जाते हैं।
नहीं। 26. कोरस: हम सभी भेड़ की तरह भटक गए हैं (inf।)
है। 53: 6
हम सब भेड़ों की नाईं भटक गए हैं; हम ने अपनी अपनी चाल चल दी है; और यहोवा ने हम सब के अधर्म का भार उसी पर डाल दिया है।
हम सब भेड़-बकरियों की नाईं फिरते रहे, और सब अपके अपके मार्ग की ओर फिरे, और यहोवा ने हम सब के पाप उस पर डाल दिए।
नहीं। 27. साथ में सस्वर पाठ (अवधि): वे सभी जो उसे देखते हैं, उसे तिरस्कार करने के लिए हंसते हैं (inf।)
पीएस 21: 8
वे सब जो उसे देखते हैं, उसका तिरस्कार करने के लिए हंसते हैं, वे अपने होठों को निकालते हैं, और यह कहते हुए अपना सिर हिलाते हैं:
जितने मुझे देखते हैं, वे सब मेरी शपथ खाते हैं, और सिर हिलाते हुए अपने होठों से बातें करते हैं:
नहीं। 28. सहगान: उसने परमेश्वर पर भरोसा किया कि वह उसे छुड़ाएगा (inf.)
पीएस 21: 9
उसने परमेश्वर पर भरोसा किया कि वह उसे छुड़ाएगा; यदि वह उस से प्रसन्न हो, तो उसे छुड़ा ले।
"उसने यहोवा पर भरोसा रखा, वह उसको छुड़ाए, यदि वह चाहे, तो उसका उद्धार करे।"
नहीं। 29. साथ में सस्वर पाठ (अवधि): तेरी फटकार ने उसका दिल तोड़ दिया (inf।)
पीएस 68:21
तेरी फटकार ने उसका हृदय तोड़ दिया है; वह भारीपन से भरा है। उस ने ढूंढ़ा कि कोई उस पर तरस खाए, परन्तु कोई मनुष्य न था; न तो उसे कोई मिला जो उसे दिलासा दे।
नामधराई ने मेरे हृदय को कुचल दिया, और मैं करुणा की बाट जोहते हुए थक गया, परन्तु कोई देनेवाला नहीं, परन्तु मैं नहीं पाता।
नहीं। 30. आरिया (टेनर): निहारना, और देखना कि क्या कोई दुख है (inf।)
रो रही है 1:12
देखो, और देखो कि क्या उसके दु:ख के समान कोई दु:ख होता है ?
देखो और देखो कि कहीं मेरी बीमारी जैसी कोई बीमारी तो नहीं है।
दृश्य 2. मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान
नहीं। 31. साथ में पाठ करने वाला (अवधि): वह जीवित भूमि (inf।) की भूमि से काट दिया गया था।
है। 53: 8
वह जीवितों के देश में से नाश किया गया; क्योंकि वह तेरी प्रजा के अपराध के कारण मारा गया।
वह जीवतों के देश में से नाश किया गया; मेरी प्रजा के अपराध के कारण वह मार डाला गया।
नहीं। 32. आरिया (टेनर): लेकिन आपने उसकी आत्मा को नर्क में नहीं छोड़ा (inf।)
पीएस 15:10
परन्तु तू ने उसकी आत्मा को नर्क में नहीं छोड़ा; न ही तू ने अपके पवित्र को भ्रष्टता देखने के लिथे सहा।
क्‍योंकि तू मेरे प्राण को अधोलोक में नहीं छोड़ेगा, और न अपके पवित्र जन को भ्रष्‍टता देखने न देगा।
दृश्य 3. उदगम
नहीं। 33. कोरस: अपने सिर उठाओ, हे फाटकों (inf।)
पीएस 23: 7-10

महिमा का राजा कौन है? यहोवा बलवान और पराक्रमी है, यहोवा युद्ध में पराक्रमी है।
हे फाटकों, अपने सिर उठा; हे सदा के द्वारों, तुम ऊंचे हो जाओ; और महिमा का राजा भीतर आएगा।
महिमा का राजा कौन है? मेजबानों के भगवान, वह महिमा के राजा हैं।

यह महिमा का राजा कौन है? - यहोवा बलवान और बलवान है, यहोवा युद्ध में बलवान है।
उठो, फाटकों, अपने शिखरों, और उठो, अनन्त द्वार, और महिमा के राजा प्रवेश करेंगे!
यह महिमा का राजा कौन है? - सेनाओं का यहोवा, वह महिमा का राजा है।
दृश्य 4. मसीह स्वर्ग में प्राप्त होता है
नहीं। 34. पुनरावर्तक (अवधि): किस स्वर्गदूत ने कहा कि उसने (inf।)
हेब। 1: 5
किस फ़रिश्ते से उसने कभी कहा, तू मेरा बेटा है, क्या आज के दिन मैंने तुझे पैदा किया है?
किसके लिए, जब स्वर्गदूतों के बारे में, भगवान ने कहा: तुम मेरे पुत्र हो, मैंने आज तुम्हें जन्म दिया है?
नहीं। 35. कोरस: भगवान के सभी स्वर्गदूतों को उसकी पूजा करने दें (inf।)
हेब। 1: 6
परमेश्वर के सभी दूत उसकी उपासना करें।
और परमेश्वर के सभी दूत उसकी आराधना करें।
दृश्य 5 प्रचार शुरू होता है
नहीं। 36. आरिया (सोप्रानो / बास): आप उच्च (inf।)
पीएस 67:19
तू ऊँचे पर चढ़ गया, तू ने बन्धुवाई को बन्धुआई में ले लिया, और प्राप्त किया? हां, तेरे शत्रुओं के लिथे भी, कि यहोवा परमेश्वर उनके बीच वास करे ।
तुम ऊँचे पर चढ़ गए, बन्धुवाई पर कब्जा कर लिया, पुरुषों के लिए उपहार स्वीकार किए, ताकि विरोध करने वालों से भी, तुम प्रभु परमेश्वर के साथ रह सको।
नहीं। 37. कोरस: प्रभु ने शब्द दिया (inf।)
पीएस 67:12
यहोवा ने वचन दिया: प्रचारकों की मण्डली महान थी।
यहोवा वचन देगा: बहुत से झुंड हैं।
नहीं। 38. आरिया (सोप्रानो): उनके पैर कितने सुंदर हैं (inf।)
रोम। 10:15
उनके पांव क्या ही सुहावने हैं, जो शान्ति के सुसमाचार का प्रचार करते हैं, और अच्छी बातों का शुभ समाचार देते हैं।
उनके पांव क्या ही सुन्दर हैं, जो शान्ति का सुसमाचार सुनाते हैं, सुसमाचार का प्रचार करते हैं!
नहीं। 39. कोरस: उनकी आवाज सभी देशों में चली गई है (inf।)
रोम। 10:18
उनका शब्द सब देशों में, और उनकी बातें जगत की छोर तक फैल गई हैं।
उनकी वाणी सारी पृथ्वी पर फैल गई, और उनके वचन ब्रह्मांड के छोर तक चले गए।
दृश्य 6. संसार सुसमाचार को अस्वीकार करता है
नहीं। 40. आरिया (बास): राष्ट्र इतने उग्र रूप से क्यों रोते हैं (inf।)
पीएस 2: 1, 2
राष्ट्र एक साथ इतने उग्र रूप से क्यों क्रोधित होते हैं? लोग व्यर्थ की कल्पना क्यों करते हैं?
पृय्वी के राजा उठ खड़े होते हैं, और हाकिम मिलकर यहोवा और उसके अभिषिक्‍त के विरुद्ध सम्मति करते हैं।
देश देश के लोग क्यों व्याकुल हैं, और गोत्रों के गोत्र व्यर्थ हैं?
पृय्वी के राजा उठ खड़े होते हैं, और हाकिम यहोवा और उसके अभिषिक्‍त जन के विरुद्ध इकट्ठे होते हैं।
नहीं। 41. सहगान: आइए हम उनके बंधनों को तोड़ दें (inf.)
पीएस 2: 3
आओ, हम उनके बन्धनों को तोड़ डालें, और उनके जूए को हम से दूर कर दें।
आइए हम उनके बंधन तोड़ें, और उनकी जंजीरों को उतार दें।
नहीं। 42. सस्वर (अवधि): वह जो स्वर्ग में रहता है (inf।)
पीएस 2: 4
जो स्वर्ग में रहता है, वह उन की निन्दा करने के लिथे हंसेगा; यहोवा उनका उपहास करेगा।
जो स्वर्ग में रहता है वह हंसेगा, यहोवा उनका उपहास करेगा।
दृश्य 7. प्रभु की विजय
नहीं। 43. आरिया (टेनर): आप उन्हें तोड़ देंगे (inf।)
पीएस 2: 9
उन्हें लोहे के डण्डे से तोड़ देना; तू उन्हें कुम्हार के पात्र की नाई टुकड़े टुकड़े करना।
तू उन्हें लोहे की छड़ से मारेगा; तुम उन्हें कुम्हार के पात्र की नाईं कुचल डालोगे।
नहीं। 44. सहगान: हलेलुजाह (inf।)
खोलना 19:6; 11:15; 19:16
हलेलुजाह! क्योंकि सर्वशक्तिमान परमेश्वर यहोवा राज्य करता है।
इस संसार का राज्य हमारे प्रभु और उसके मसीह का राज्य बन गया है: और वह हमेशा और हमेशा के लिए राज्य करेगा।
राजाओं के राजा, और यहोवा के यहोवा, हल्लीलूयाह!
अल्लेलुइया! क्योंकि सर्वशक्तिमान यहोवा परमेश्वर ने राज्य किया है।
शांति का राज्य हमारे प्रभु और उसके मसीह का राज्य बन गया है, और हमेशा और हमेशा के लिए राज्य करेगा।
राजाओं का राजा और प्रभुओं का प्रभु।
तीसरा भाग
दृश्य 1. अनन्त जीवन की प्रतिज्ञा
नहीं। 45. आरिया (सोप्रानो): मुझे पता है कि मेरा मुक्तिदाता जीवित है
काम। 19:25, 26
मैं जानता हूं कि मेरा छुड़ानेवाला जीवित है, और वह अंतिम दिन पृथ्वी पर खड़ा होगा:
और यद्यपि कीड़े इस शरीर को नष्ट कर देते हैं, फिर भी मैं अपने शरीर में भगवान को देखूंगा।
परन्तु मैं जानता हूँ कि मेरा छुड़ानेवाला जीवित है, और वह अन्तिम दिन है
वह इस सड़ती हुई खाल को मिट्टी में से उठाएगा, और मैं अपने शरीर में परमेश्वर को देखूंगा।
1 कोर. 15:20
क्‍योंकि अब मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, जो सोते हैं उन में पहिला फल है।
परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठा, जो मरे हुओं में से पहलौठा था।
नहीं। 46. ​​कोरस: चूंकि मनुष्य के द्वारा मृत्यु आई है
1 कोर. 15:21, 22
जब मनुष्य के द्वारा मृत्यु आई, तो मनुष्य के द्वारा मरे हुओं का पुनरुत्थान भी आया। क्योंकि जैसे आदम में सब मरते हैं, वैसे ही मसीह में सब जिलाए जाएंगे।
क्योंकि जैसे मनुष्य के द्वारा मृत्यु आई, वैसे ही मनुष्य के द्वारा मरे हुओं का पुनरुत्थान भी हुआ। जैसे आदम में सब मरते हैं, वैसे ही मसीह में सब जी उठेंगे।
सीन 2. जजमेंट डे
नहीं। 47. संगत पाठ (बास): निहारना, मैं तुम्हें एक रहस्य बताता हूँ
1 कोर. 15:51, 52
देखो, मैं तुम से एक भेद कहता हूं: हम सब के सब सोने न जाएं; परन्तु हम सब क्षण भर में, पलक झपकते, और अन्तिम तुरही में बदल जाएंगे।
मैं तुम्हें एक रहस्य बताता हूं: हम सब नहीं मरेंगे, लेकिन सब कुछ अचानक बदल जाएगा, पलक झपकते ही, आखिरी तुरही पर।
नहीं। 48. आरिया (बास): तुरही बजेगी
1 कोर. 15:52, 53
नरसिंगा फूंकेगा, और मरे हुए भ्रष्ट होकर जी उठेंगे, और हम बदल जाएंगे।
इसके लिए भ्रष्ट को अविनाशी को धारण करना चाहिए, और इस नश्वर को अमरता को धारण करना चाहिए।
क्योंकि वह तुरही फूंकेगा, और मरे हुए अविनाशी जी उठेंगे, परन्तु हम बदल जाएंगे।
इसके लिए नाशवान को अविनाशी धारण करना चाहिए, और इस नश्वर को अमरत्व धारण करना चाहिए।
दृश्य 3. पाप पर विजय
नहीं। 49. पाठ (Alt): फिर पास लाया जाएगा
1 कोर. 15:54
तब उस कहावत को पूरा किया जाएगा जो लिखा है: जीत में मौत निगल ली जाती है।
तब वह वचन सच होगा जो लिखा है: "मृत्यु विजय में निगल ली जाती है।"
नहीं। 50. युगल (ऑल्टो और टेनोर): हे मृत्यु, तेरा डंक कहाँ है?
1 कोर. 15:55, 56
ओ डैथ, वेयर इज़ दायी स्टिंग? हे कब्र, तेरी जीत कहाँ है? मृत्यु का दंश पाप है, और पाप का बल व्यवस्था है।
"मौत! तुम्हारा डंक कहाँ है? नरक! तुम्हारी जीत कहाँ है?" मृत्यु का दंश पाप है; और पाप की शक्ति व्यवस्था है।
नहीं। 51. सहगान: परन्तु परमेश्वर का धन्यवाद हो
1 कोर. 15:57
परन्तु परमेश्वर का धन्यवाद हो, जो हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा हमें जयवन्त करता है।
परमेश्वर का धन्यवाद हो, जिसने हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा हमें विजय दिलाई है!
नहीं। 52. आरिया (सोप्रानो): अगर भगवान हमारे लिए हो, तो हमारे खिलाफ कौन हो सकता है?
रोम। 8:31, 33, 34
अगर भगवान हमारे लिए हो, तो हमारे खिलाफ कौन हो सकता है? जो परमेश्वर के चुने हुओं पर कुछ भी आरोप लगाएगा? वह धर्मी ठहरानेवाला परमेश्वर है, वह कौन है जो दोषी ठहराता है?
यह मसीह है जो मर गया, वरन, वह फिर से जी उठा, जो परमेश्वर के दाहिने हाथ पर है, जो हमारे लिए विनती करता है।
अगर भगवान हमारे लिए है, तो हमारे खिलाफ कौन है? परमेश्वर के चुने हुओं को कौन दोषी ठहराएगा? भगवान उन्हें सही ठहराते हैं। कौन निंदा करता है?
मसीह यीशु मर गया, लेकिन वह भी पुनर्जीवित हो गया: वह परमेश्वर के दाहिने हाथ पर है, वह हमारे लिए भी विनती करता है।
दृश्य 4. यीशु मसीह का महिमामंडन
नहीं। 53. कोरस: योग्य मेमना है कि मारा गया था
खोलना 5:12, 13
योग्य वह मेम्ना है जो घात किया गया था, और जिस ने अपने लोहू के द्वारा हमें परमेश्वर के लिथे छुड़ाया है, कि सामर्थ, और धन, और बुद्धि, और बल, और आदर, और महिमा, और आशीष पाए।
आशीर्वाद और सम्मान, महिमा और शक्ति, उसे जो सिंहासन पर विराजमान है, और मेम्ने के लिए, हमेशा और हमेशा के लिए।
तथास्तु।
योग्य वह मेम्ना है जो बल और धन, और ज्ञान और शक्ति, और सम्मान और महिमा और आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए मारा गया था।
जो सिंहासन पर विराजमान है और मेम्ना, आशीष और आदर, और महिमा और सामर्थ्य युगानुयुग।
तथास्तु।

कलाकार: सोप्रानो, ऑल्टो, टेनर, बास, कोरस, ऑर्केस्ट्रा।
निर्माण का इतिहास

“महान लोगों के जीवन में अक्सर ऐसा देखा जाता है कि जब सब कुछ खोया हुआ लगता है, जब सब कुछ चरमरा रहा होता है, तो वे जीत के करीब होते हैं। हैंडल हारे हुए लग रहे थे। और ठीक उसी समय उन्होंने एक रचना बनाई, जो उनके पीछे विश्व प्रसिद्धि को मजबूत करने के लिए नियत थी, ”उनके काम के शोधकर्ता रोमेन रोलैंड ने लिखा। लगभग चालीस ओपेरा के लेखक, कई वाद्य कृतियाँ, 1730 के दशक के मध्य से ऑरेटोरियो शैली में बदल गए हैं (अलेक्जेंडर की दावत, शाऊल, मिस्र में इज़राइल पहले ही बनाए जा चुके हैं), हैंडेल ने जनता का प्यार खो दिया है। उनके दुश्मन, अंग्रेजी अभिजात वर्ग, जो हैंडेल के लिए इतालवी संगीतकारों को पसंद करते थे, ने पोस्टरों को फाड़ने के लिए लोगों को काम पर रखा था, और उनके संगीत समारोहों में अब भाग नहीं लिया गया था। हैंडेल, जिन्होंने इंग्लैंड छोड़ने का फैसला किया, जहां वे एक चौथाई सदी तक रहे थे, ने 8 अप्रैल, 1741 को अपने अंतिम संगीत कार्यक्रम की घोषणा की। हालांकि, संगीतकार की ताकत खत्म नहीं हुई: 24 दिनों में, 22 अगस्त से 14 सितंबर तक, संगीतकार ने अपने सर्वश्रेष्ठ भाषणों में से एक - "द मसीहा" बनाया। उन्होंने प्रेरणा के साथ काम किया और, जब उन्होंने "हालेलुजाह" समाप्त किया, तो फूट-फूट कर रोते हुए कहा: "मैंने सोचा कि स्वर्ग खुल गया है और मैं सभी चीजों के निर्माता को देखता हूं।" यह संगीतकार के जीवन के सबसे सुखद क्षणों में से एक था।

कुछ शोधकर्ताओं ने हैंडेल को न केवल संगीत के लिए, बल्कि भाषण के पाठ के लिए भी जिम्मेदार ठहराया। हालांकि, यह पाठ हैंडेल के मित्र, लेखक चार्ल्स जेनेंस (1700-1773) का था, जो कि किंवदंती है, ने घोषणा की कि मसीहा का संगीत शायद ही उनकी कविता के योग्य था। जेनेन्स, यीशु के जन्म, शोषण और विजय के बारे में सुसमाचार के उद्देश्यों का उपयोग करते हुए, पात्रों को व्यक्त नहीं करते हैं। उन्होंने भाषण में न्यू टेस्टामेंट के कई ग्रंथों को शामिल किया: द एपोकैलिप्स, कुरिन्थियों के लिए प्रेरित पॉल का पहला पत्र और अंग्रेजी क्रांति के युग में, एक सदी पहले, महान अंग्रेजी कवि जॉन द्वारा अनुवादित भजन संख्या 2। मिल्टन, जिनकी त्रासदी पर हैंडेल जल्द ही अपना अगला भाषण - "सैमसन" लिखेंगे।

संगीत कार्यक्रमों को निर्देशित करने के लिए आयरलैंड के लॉर्ड लेफ्टिनेंट से निमंत्रण प्राप्त करने के बाद, हैंडेल 1741 के अंत में डबलिन पहुंचे, जहां उनके कार्यों को फिलहारमोनिक सोसाइटी के कार्यक्रम में पहले से ही प्रदर्शित किया गया था। यहां, लंदन के विपरीत, उनका उत्साह के साथ स्वागत किया गया, जैसा कि उन्होंने नए साल से कुछ दिन पहले जेनेंस को एक उल्लासपूर्ण पत्र में लिखा था। उनके संगीत कार्यक्रम एक बड़ी सफलता थे - अप्रैल की शुरुआत तक वे 12 हुए। और, अंत में, 13 अप्रैल, 1742 को, लेखक के निर्देशन में, "मसीहा" पहली बार ग्रेट म्यूजिक हॉल में बज उठा। डबलिन में हैंडेल द्वारा दिया गया यह एकमात्र लाभ संगीत कार्यक्रम था। तब से, जरूरतमंदों के पक्ष में मसीहा प्रदर्शन करने की परंपरा स्थापित की गई है (अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, संगीतकार ने नियमित रूप से लंदन शेल्टर फॉर फाउंडिंग के पक्ष में यह भाषण दिया और संगीत समारोहों से होने वाली आय पर एकाधिकार हासिल किया, निषिद्ध, जबकि वह जीवित था, अंक का प्रकाशन और उसके अंश)।

लंदन में, "मसीहा" को चर्च के लोगों के प्रतिरोध का सामना करना पड़ा और 40 के दशक के अंत तक केवल 5 बार आवाज उठाई गई; नाम पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, पोस्टरों में बस "आध्यात्मिक भाषण" पढ़ा गया था। हालांकि, हेंडेल के जीवन के दौरान, बाइबिल की कहानी के बावजूद, यह शायद ही कभी अंग्रेजी चर्चों में सुनाई देता था - संगीत कार्यक्रम आमतौर पर एक थिएटर या अन्य धर्मनिरपेक्ष सार्वजनिक हॉल में आयोजित किए जाते थे। आखिरी प्रदर्शन संगीतकार की मृत्यु से 8 दिन पहले हुआ था, जिसने खुद अंग बजाया था। "मसीहा" के कई लेखक के संस्करण हैं - हैंडेल ने गायकों की क्षमताओं के अनुसार, अरिया को लगातार बदल दिया।

हैंडेल की मातृभूमि, जर्मनी में, "मसीहा" पहली बार 1772 में प्रदर्शित किया गया था, जिसका जर्मन में अनुवाद प्रसिद्ध कवि क्लॉपस्टॉक ने किया था; अगला अनुवाद समान रूप से प्रसिद्ध कवि हेर्डर का था। महाद्वीप पर, ओटोरियो आमतौर पर मोजार्ट द्वारा 1789 में वियना के लिए बनाए गए एक संस्करण में किया गया था - यह इस रूप में था कि "मसीहा" को 19 वीं शताब्दी में जाना जाता था और व्यापक लोकप्रियता प्राप्त हुई थी।
संगीत

विशिष्ट पात्रों की अनुपस्थिति के बावजूद, ओटोरियो में कई एकल और युगल संख्याएं शामिल हैं: एक हार्पसीकोर्ड के साथ सस्वर पाठ, उस समय के इतालवी ओपेरा में सेक्का पाठ के समान; एरियस गेय, देहाती और विशेष रूप से हैंडेल के वीर, साथ ही एरियोस और युगल के विशिष्ट हैं। एक चौथाई से अधिक काम गायक मंडलियों से बना है; कई आर्केस्ट्रा संख्याएं हैं। बड़ी संख्या में कलाकारों को आकर्षित करने की बाद में स्थापित परंपरा के बावजूद, हैंडेल के जीवनकाल के दौरान, 33 ऑर्केस्ट्रा सदस्यों और 23 गायकों ने मसीहा का प्रदर्शन किया।

ओटोरियो में तीन भाग होते हैं। पहले भाग (मसीहा का जन्म) में, हल्के देहाती रंग प्रबल होते हैं, दूसरा (मसीह का जुनून) तेज विपरीत तुलनाओं की विशेषता है, लघु अंतिम भाग (ईसाई धर्म की विजय) को एक एकल हर्षित मनोदशा के साथ अनुमति दी जाती है। क्रमांक 2-3, सस्वर और टेनोर का अरिया "ऑल वैलीज़", भव्यता से भरपूर, प्रकाश और आनंद से प्रकाशित। कोरस "ए चाइल्ड बॉर्न फॉर अस टुडे" (नंबर 11) एक साधारण लोक विषय के साथ मंत्रमुग्ध कर देता है, जिसे उल्लासपूर्ण आवाजों और वायलिन अंशों से सजाया जाता है। आर्केस्ट्रा देहाती # 12 एक प्रामाणिक इतालवी राग पर बनाया गया है। सोप्रानो (संख्या 13-14) के पाठों के साथ तारों की आवाज़ में, कोई भी नवजात उद्धारकर्ता के लिए उड़ने वाले स्वर्गदूतों के पंखों की सरसराहट सुन सकता है। वायोला का एरिया "वह तिरस्कृत था" (नंबर 20) एक महान, संयमित, उदात्त स्टोर के साथ चिह्नित है। ऑर्केस्ट्रा में तेज बिंदीदार "स्कोरिंग रिदम" इसे निम्नलिखित कोरस के साथ जोड़ती है "सच में, वास्तव में उसने हमारा दुख लिया।" अवधि का संक्षिप्त सार "देखो, देखो और मुझे बताओ कि कौन अधिक कड़वी पीड़ा जानता है" (नंबर 27) एक हार्दिक दु: खद पाठ द्वारा प्रतिष्ठित है। गंभीर गाना बजानेवालों "आपके सिर के ऊपर, द्वार को निहारना" (नंबर 30) तीन महिला और दो पुरुष आवाजों की पार्टियों के एक एंटीफोनिक जुड़ाव पर बनाया गया है। दूसरे स्तोत्र के पाठ पर लिखा है, कोरस (नंबर 37) "आइए हम उनके बंधन तोड़ दें और उन्हें हमारे पास से नीचे फेंक दें" और टेनर का एरिया (संख्या 38) "आप उन्हें लोहे की छड़ से मारेंगे; आप उन्हें कुम्हार के बर्तन की तरह कुचल देंगे "एक कठोर वीर भावना से ओत-प्रोत हैं। ओटोरियो का शिखर और हेंडेल की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक हलेलुजाह कोरस (नंबर 39) है, जो दूसरे आंदोलन का समापन करता है। इंग्लैंड में वे उसे खड़े होकर सुनते हैं, जैसे चर्च में सुसमाचार पढ़ना। इस राष्ट्रीय विजय भजन में, संगीतकार ने एक नृत्य ताल में एक छोटी, सीधी धुन और एक पुराने जर्मन प्रोटेस्टेंट मंत्र के एकसमान राग को कुशलता से जोड़ा - 16 वीं शताब्दी की शुरुआत के किसान युद्ध का युद्ध जैसा गान। इंग्लैंड में कोई कम लोकप्रिय नहीं है सोप्रानो एरिया (नंबर 40) "मैं जानता हूं कि मेरा उद्धारकर्ता रहता है।" बास (नंबर 43) के शानदार वीर अरिया में "यहाँ तुरही बज रही है" (सर्वनाश के पाठ के लिए), तुरही गाती है, अनन्त तुरही की ध्वनि पर मृतकों के जागरण को याद करते हुए। ओटोरियो तुरही और टिंपानी (नंबर 47) के साथ एक भव्य कोरस के साथ बंद हो जाता है, एक विशिष्ट हैंडेल विजयी समापन, जिसमें कई एपिसोड शामिल होते हैं जो एक फ्यूग्यू के साथ सबसे ऊपर होते हैं।

मसीहा जॉर्ज फ्रेडरिक हैंडेल द्वारा एकल कलाकारों, गाना बजानेवालों और ऑर्केस्ट्रा के लिए एक वाद्यवृंद है, उनका सबसे प्रसिद्ध काम और पश्चिमी कोरल कला के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है।

यहूदी धर्म और ईसाई धर्म में, मसीहा ("अभिषिक्त व्यक्ति") भगवान द्वारा पृथ्वी पर भेजा गया उद्धारकर्ता है। ईसाइयों के लिए मसीहा ईसा मसीह हैं। हैंडेल एक धर्मनिष्ठ ईसाई थे, और उनका काम ईसाई सिद्धांत के अनुसार यीशु मसीह के जीवन और इसके महत्व को प्रस्तुत करता है। ओटोरियो के लिए पाठ बाइबिल, किंग जेम्स संस्करण के अनुवाद से लिया गया है, जिसे उस समय आम तौर पर अंग्रेजी बोलने वाले प्रोटेस्टेंट के बीच स्वीकार किया जाता है।

"मसीहा" हैंडेल का सबसे प्रसिद्ध काम है (केवल "म्यूजिक ऑन द वॉटर" लोकप्रियता में इसके करीब आता है), जो शास्त्रीय संगीत के प्रेमियों के बीच बेहद लोकप्रिय है।

हैंडेल ने अपने भाषण को "मसीहा" (लेख "द" के बिना) कहा, लेकिन इसे अक्सर गलती से "द मसीहा" कहा जाता है। यह लोकप्रिय नाम इतना परिचित हो गया है कि सही नाम पहले से ही कान में दर्द होता है।

यद्यपि ओरेटोरियो की कल्पना की गई थी और पहली बार ईस्टर पर प्रदर्शन किया गया था, हैंडल की मृत्यु के बाद यह क्रिसमस के उपवास के आगमन के दौरान "मसीहा" करने के लिए पारंपरिक हो गया। क्रिसमस संगीत समारोहों में आमतौर पर ओटोरियो और हलेलुजाह गाना बजानेवालों का केवल पहला आंदोलन शामिल होता है, लेकिन कुछ आर्केस्ट्रा पूरे वाद्यवृंद का प्रदर्शन करते हैं। यह काम ईस्टर सप्ताह के दौरान भी सुना जा सकता है, और पुनरुत्थान का वर्णन करने वाले अंश अक्सर ईस्टर चर्च सेवाओं में शामिल होते हैं। सोप्रानो एरिया "मुझे पता है कि मेरा उद्धारक जीवित है" अंतिम संस्कार सेवाओं के दौरान सुना जा सकता है।

ओटोरियो में तीन भाग होते हैं। अधिकांश लिबरेटो पुराने नियम से लिए गए हैं, जो आश्चर्यजनक है जब यह एक ऐसे कार्य की बात आती है जो उद्धारकर्ता के बारे में बताता है। भाषण का पहला भाग यशायाह की पुस्तक पर आधारित है, जो मसीहा के आने की भविष्यवाणी करता है। पहले के अंत में और दूसरे भाग की शुरुआत में सुसमाचार से कई उद्धरण हैं: एक स्वर्गदूत के बारे में जो चरवाहों को दिखाई दिया, ल्यूक के सुसमाचार से, मैथ्यू के सुसमाचार से दो रहस्यमय उद्धरण और एक के सुसमाचार से जॉन ("भगवान के मेम्ने को निहारना", "भगवान का मेमना")। दूसरा भाग यशायाह की भविष्यवाणियों के ग्रंथों और भजनों के उद्धरणों का उपयोग करता है। तीसरे भाग में अय्यूब की पुस्तक का एक उद्धरण शामिल है ("मुझे पता है कि मेरा मुक्तिदाता जीवित है", "और मुझे पता है कि मेरा मुक्तिदाता रहता है"), और फिर सेंट पॉल के कुरिन्थियों के लिए पहली पत्री का पाठ मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है .

यह भी दिलचस्प है कि दूसरे आंदोलन के अंत में सबसे प्रसिद्ध गाना बजानेवालों "हालेलुजाह" ("हालेलुजाह") और अंतिम गाना बजानेवालों "योग्य वह मेमना है जो मारे गए" जॉन द इंजीलवादी के रहस्योद्घाटन की पुस्तक से लिया गया है, नए नियम में भविष्यवाणी की एकमात्र पुस्तक।

1741 की गर्मियों के अंत में, हैंडेल, जो अपने संगीत कैरियर के चरम पर थे, लेकिन कर्ज के बोझ तले दबे हुए थे, ने बाइबिल के विषयों पर आधारित सी. जेनेंस द्वारा लिब्रेटो के लिए संगीत तैयार करना शुरू किया। 22 अगस्त को काम शुरू हुआ, 28 अगस्त को पहला भाग पूरा हुआ, 6 सितंबर को - दूसरा, 12 सितंबर को - तीसरा, 14 सितंबर तक वाद्य यंत्र लगाया गया। तो, एक सांस में, 24 दिनों में, हैंडल एक भव्य कृति बनाता है - "मसीहा"।

वे कहते हैं कि जब हेंडेल "द मसीहा" की रचना कर रहे थे, तो उनके नौकर ने अक्सर संगीतकार को मेज पर चुपचाप रोते हुए पाया, इसलिए हैंडेल अपनी कलम के नीचे से निकलने वाले संगीत की सुंदरता और भव्यता पर मोहित हो गए। इस कहानी का एक माध्यमिक स्रोत ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन कोरल सोसाइटी का एक ब्रोशर है। मूल स्रोत लेखक के लिए अज्ञात है।

हेंडेल ने 12 सितंबर को मसीहा का समापन किया। भाषण के लिए पूर्वाभ्यास पहले ही शुरू हो चुका है, लेकिन आयरलैंड में अंग्रेजी राजा के गवर्नर ड्यूक ऑफ डेवोनशायर के निमंत्रण पर हैंडेल अप्रत्याशित रूप से डबलिन के लिए रवाना हो जाते हैं। संगीतकार को बड़े आतिथ्य के साथ प्राप्त किया जाता है, वह पूरे मौसम में संगीत कार्यक्रम देता है (दिसंबर 1741 से अप्रैल 1742 तक)।

ओटोरियो "मसीहा" पहली बार 13 अप्रैल, 1742 को किया गया था। यह डबलिन के टापमल बार में फिशहैमबल स्ट्रीट पर एक लाभप्रद कार्यक्रम था। संगीत कार्यक्रम से पहले, मुझे संगठनात्मक कठिनाइयों को दूर करना था और अंतिम समय में स्कोर में बदलाव करना था। डबलिन में सेंट पैट्रिक कैथेड्रल के डीन होने के नाते जे. स्विफ्ट ने कुछ दबाव डाला और आम तौर पर कुछ समय के लिए "मसीहा" के प्रदर्शन पर प्रतिबंध लगा दिया। उन्होंने मांग की कि काम का नाम बदलकर सेक्रेड ओरटोरियो रखा जाए और संगीत कार्यक्रम से प्राप्त धन पागलों के लिए स्थानीय अस्पताल की मदद के लिए जाए।

मसीहा के प्रीमियर पर, हेंडेल ने हार्पसीकोर्ड प्रदर्शन का निर्देशन किया, ऑर्केस्ट्रा का संचालन मैथ्यू डबॉर्ग, जेमिनीनी के छात्र, एक आयरिश वायलिन वादक, कंडक्टर और संगीतकार द्वारा किया गया था, जिन्होंने 1719 से लंदन में हैंडेल के साथ काम किया था। सोप्रानो के.-एम द्वारा एकल भागों को गाया गया था। एवोलियो, मेज़ो-सोप्रानो एम. सिब्बर, अल्टोस डब्ल्यू. लैम्ब और डी. वार्ड, टेनर डी. बेली और बास डी. मेसन, दोनों डबलिन कैथेड्रल के दो छोटे गायक मंडलियों (लगभग 20 लोगों) द्वारा प्रस्तुत किए गए।

लंदन में, "मसीहा" का सावधानी से स्वागत किया गया। सात वर्षों के लिए, वक्ता मूल नाम के बिना चला गया और एक संयमित रवैये के साथ प्राप्त किया गया। केवल 23 मार्च, 1749 को लंदन के प्रदर्शन के साथ शुरू होने पर, ऑरेटोरियो ने अपने मूल नाम के तहत ध्वनि करना शुरू कर दिया और अंत में पूर्ण और बिना शर्त मान्यता प्राप्त की। 1750 के बाद से, ईस्टर से पहले वसंत ऋतु में हर साल "मसीहा" के साथ अपने वाद्यवृंद का मौसम समाप्त होता है, और उनके जीवनकाल में अंतिम प्रदर्शन संगीतकार की मृत्यु से एक सप्ताह पहले 6 अप्रैल, 1759 को हुआ था।

हेंडेल ने कई मौकों पर मसीहा का संचालन किया है, अक्सर इसे पल की जरूरतों के अनुरूप संशोधित किया है। नतीजतन, ऐसा कोई संस्करण नहीं है जिसे "प्रामाणिक" कहा जा सके और निम्नलिखित शताब्दियों में कई बदलाव और अनुकूलन किए गए। WA मोजार्ट द्वारा जर्मन पाठ के संचालन पर ध्यान दिया जाना चाहिए। मसीहा में वर्तमान में एक ऑर्केस्ट्रा, कोरस और चार एकल कलाकार हैं: बास, टेनोर, कॉन्ट्राल्टो या काउंटरटेनर और सोप्रानो।

लंदन में ऑरेटोरियो, टेनर्स डी. बर्ड और टी. लोव, बास टी. रेनहोल्ड, एस. चैंपिस और आर. वेस, सोप्रानोस ई. डुपार्क (फ्रांसेसीना), डी. फ़्राज़ी और के. पासेरिनी, मेज़ो-सोप्रानो के. गली, वियोला जी. गुआडान्या द्वारा।

हैंडेल की मृत्यु के बाद, "मसीहा" ने पूरे यूरोप में विजयी मार्च शुरू किया। जर्मनी में 1772 में हैम्बर्ग में पहला प्रदर्शन एम. अर्न द्वारा निर्देशित किया गया था, इसके बाद 1775 में हैम्बर्ग का प्रदर्शन सीएफई बाख के निर्देशन में क्लोपस्टॉक और एबेलिंग के जर्मन अनुवाद में 1777 में मैनहेम में एबॉट वोगलर के निर्देशन में किया गया था। डब्ल्यू वुल्फ के निर्देशन में वीमर में 1780 और 1781 वर्ष, जिसका अनुवाद हेडर ने किया था। 1786 में ए. हिलर ने इतालवी में "मसीहा" का निर्देशन किया।

जिस घर में हैंडेल ने "द मसीहा" पर काम किया था, वह अब जनता के लिए खुला है, यह हैंडेल हाउस संग्रहालय है।

संरचना

यह भी दिलचस्प है कि दूसरे आंदोलन के अंत में सबसे प्रसिद्ध गाना बजानेवालों "हालेलुजाह" ("हालेलुजाह") और अंतिम गाना बजानेवालों "योग्य मेम्ने जो मारे गए थे" ("योग्य मेम्ने मारे गए") से लिया गया है में भविष्यवाणी की केवल किताब।

किंग जेम्स बाइबिल के अंशों से चार्ल्स जेनेंस द्वारा लिब्रेटो। सी। जेनेंस ने तीन कृत्यों में एक ओपेरा के रूप में काम की कल्पना की, जिनमें से प्रत्येक में कई दृश्य शामिल हैं:

मैंमैं - मोक्ष के बारे में भविष्यवाणी; ii - मसीहा के आने के बारे में एक भविष्यवाणी और यह सवाल कि यह दुनिया को क्या दर्शाता है; iii - वर्जिन के जन्म के बारे में भविष्यवाणी; iv - चरवाहों को स्वर्गदूतों की उपस्थिति; v - पृथ्वी पर मसीह के चमत्कार। द्वितीयमैं - बलिदान, कोड़े मारना और सूली पर चढाना; ii - मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान; iii - उदगम; iv - भगवान स्वर्ग में अपना सार प्रकट करते हैं; वी - उपदेश की शुरुआत; vi - संसार और उसके शासक सुसमाचारों को अस्वीकार करते हैं; vii - प्रभु की विजय। तृतीयमैं - आदम के पतन के लिए प्रायश्चित का वादा; द्वितीय -; iii - मृत्यु और पाप पर विजय; iv - ईसा मसीह की महिमा।

इस विभाजन से, यह निर्धारित करना आसान है कि कौन से भाग क्रिसमस के लिए उपयुक्त माने जाते हैं और कौन से ईस्टर के लिए। पहले आंदोलन की संख्या 1-18, दृश्यों i-iv के अनुरूप, क्रिसमस के टुकड़े के रूप में माना जाता है, पहले आंदोलन की संख्या 19 और 20 और दूसरे आंदोलन की संख्या 22 को संक्रमणकालीन माना जा सकता है, बाकी सब कुछ ईस्टर के लिए उपयुक्त है। इस योजना में, हलेलुजाह गाना बजानेवालों, जिसे कई लोग क्रिसमस कैरोल मानते हैं, निश्चित रूप से ईस्टर भाग से संबंधित है। हालांकि, कई कोरल समाज दर्शकों की खुशी के लिए साल के किसी भी समय पूरे टुकड़े का प्रदर्शन करते हैं।

Oratorio काम और प्रीमियर

1741 की गर्मियों के अंत में, हैंडेल, जो अपने संगीत कैरियर के चरम पर थे, लेकिन कर्ज के बोझ तले दबे हुए थे, ने बाइबिल के विषयों पर आधारित सी. जेनेंस द्वारा लिब्रेटो के लिए संगीत तैयार करना शुरू किया। 22 अगस्त को, काम शुरू हुआ, 28 अगस्त को, पहला भाग 6 सितंबर को पूरा हुआ - दूसरा, 12 सितंबर को - तीसरा, 14 सितंबर तक ओटोरियो का वाद्य यंत्र लगाया गया। तो, एक सांस में, 24 दिनों में, हैंडल एक भव्य कृति बनाता है - "मसीहा"।

वे कहते हैं कि जब हेंडेल "द मसीहा" की रचना कर रहे थे, तो उनके नौकर ने अक्सर संगीतकार को मेज पर चुपचाप रोते हुए पाया, इसलिए हैंडेल अपनी कलम के नीचे से निकलने वाले संगीत की सुंदरता और भव्यता पर मोहित हो गए। इस कहानी का एक माध्यमिक स्रोत ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन चोरल सोसाइटी का एक ब्रोशर है। मूल स्रोत लेखक के लिए अज्ञात है।

हेंडेल ने 12 सितंबर को मसीहा का समापन किया। भाषण के लिए पूर्वाभ्यास पहले ही शुरू हो चुका है, लेकिन आयरलैंड में अंग्रेजी राजा के गवर्नर ड्यूक ऑफ डेवोनशायर के निमंत्रण पर हैंडेल अप्रत्याशित रूप से डबलिन के लिए रवाना हो जाते हैं। संगीतकार को बड़े आतिथ्य के साथ प्राप्त किया जाता है, वह पूरे मौसम में संगीत कार्यक्रम देता है (दिसंबर 1741 से अप्रैल 1742 तक)।

ओटोरियो "मसीहा" पहली बार 13 अप्रैल, 1742 को किया गया था। यह डबलिन के टापमल बार में फिशहैमबल स्ट्रीट पर एक लाभप्रद कार्यक्रम था। संगीत कार्यक्रम से पहले, मुझे संगठनात्मक कठिनाइयों को दूर करना था और अंतिम समय में स्कोर में बदलाव करना था। डबलिन में सेंट पैट्रिक कैथेड्रल के डीन के रूप में, कुछ दबाव डाला और कुछ समय के लिए "मसीहा" के प्रदर्शन पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगा दिया। उन्होंने मांग की कि काम का नाम बदलकर सेक्रेड ओरटोरियो रखा जाए और संगीत कार्यक्रम से प्राप्त धन पागलों के लिए स्थानीय अस्पताल की मदद के लिए जाए। "मसीहा" (साथ ही अन्य हैंडल कार्यों के लिए) के लिए संगीत सामग्री स्वतंत्र रूप से हैंडेल स्वयं और अन्य लेखकों दोनों के पहले के कार्यों से उधार ली गई है।

"मसीहा" का प्रीमियर वर्ष के डबलिन में हुआ। हैंडेल ने प्रदर्शन की निगरानी की, ऑर्केस्ट्रा का संचालन मैथ्यू डबॉर्ग द्वारा किया गया था, जो एक आयरिश वायलिन वादक, कंडक्टर और संगीतकार जेमिनीनी के छात्र थे, जिन्होंने 1719 से लंदन में हैंडेल के साथ काम किया था। प्रीमियर में एकल भागों को के.-एम द्वारा गाया गया था। एवोलियो, एम. सिब्बर, डब्ल्यू. लैम्ब और डी. वार्ड, डी. बेली और डी. मेसन, दोनों डबलिन कैथेड्रल के दो छोटे गायक मंडलियों (लगभग 20 लोगों) द्वारा प्रस्तुत किए गए।

लंदन में, "मसीहा" का सावधानी से स्वागत किया गया। सात वर्षों के लिए, वक्ता मूल नाम के बिना चला गया और एक संयमित रवैये के साथ प्राप्त किया गया। केवल 23 मार्च, 1749 को लंदन के प्रदर्शन के साथ शुरू होने पर, ऑरेटोरियो ने अपने मूल नाम के तहत ध्वनि करना शुरू कर दिया और अंत में पूर्ण और बिना शर्त मान्यता प्राप्त की। 1750 के बाद से, ईस्टर से पहले वसंत ऋतु में हर साल "मसीहा" के साथ अपने वाद्यवृंद का मौसम समाप्त होता है, और उनके जीवनकाल में अंतिम प्रदर्शन संगीतकार की मृत्यु से एक सप्ताह पहले 6 अप्रैल, 1759 को हुआ था।

हेंडेल ने कई मौकों पर मसीहा का संचालन किया है, अक्सर इसे पल की जरूरतों के अनुरूप संशोधित किया है। नतीजतन, ऐसा कोई संस्करण नहीं है जिसे "प्रामाणिक" कहा जा सके और निम्नलिखित शताब्दियों में कई बदलाव और अनुकूलन किए गए। जर्मन पाठ के साथ प्रसंस्करण पर ध्यान दिया जाना चाहिए। मसीहा में वर्तमान में एक ऑर्केस्ट्रा, कोरस और चार एकल कलाकार हैं: बास, टेनोर, कॉन्ट्राल्टो या काउंटरटेनर और सोप्रानो।

लंदन में ऑरेटोरियो, टेनर्स डी. बर्ड और टी. लोव, बास टी. रेनहोल्ड, एस. चैंपिस और आर. वेस, सोप्रानोस ई. डुपार्क (फ्रांसेसीना), डी. फ़्राज़ी और के. पासेरिनी, मेज़ो-सोप्रानो के. गली, वियोला जी. गुआडान्या द्वारा।

हैंडेल की मृत्यु के बाद, "मसीहा" ने पूरे यूरोप में विजयी मार्च शुरू किया। जर्मनी में 1772 में हैम्बर्ग में पहला प्रदर्शन एम. अर्न द्वारा निर्देशित किया गया था, इसके बाद 1775 में हैम्बर्ग का प्रदर्शन सीएफई बाख के निर्देशन में क्लोपस्टॉक और एबेलिंग के जर्मन अनुवाद में 1777 में मैनहेम में एबॉट वोगलर के निर्देशन में किया गया था। डब्ल्यू वुल्फ के निर्देशन में वीमर में 1780 और 1781 वर्ष, जिसका अनुवाद हेडर ने किया था। 1786 में ए. हिलर ने इतालवी में "मसीहा" का निर्देशन किया।

जिस घर में हैंडेल ने "मसीहा" पर काम किया था, वह अब जनता के लिए खुला है, यह है हैंडेल हाउस संग्रहालय.

संगीत की भाषा

हैंडेल अपने कई कार्यों में लेखन के एक विशेष तरीके के उपयोग के लिए जाने जाते हैं, जब संगीत संकेतन, जैसा कि यह था, इसी पाठ को खींचता है। शायद इस तकनीक का सबसे प्रसिद्ध और अक्सर उद्धृत उदाहरण टेनोर एरिया "हर घाटी को ऊंचा किया जाएगा" मसीहा के पहले आंदोलन की शुरुआत से। शब्दों के लिए "... और हर पहाड़ और पहाड़ी नीचा हो गया; टेढ़े-मेढ़े और उबड़-खाबड़ स्थान मैदानी "(" हर पहाड़ और पहाड़ी को गिरने दें, वक्रताएँ सीधी हों और असमान रास्ते चिकने हो जाएँ ") हैंडल ने निम्नलिखित संगीत की रचना की:

छवि: हर घाटी.jpg

माधुर्य पहले शब्दांश "पर्वत" पर एक ऊपरी एफ तेज तक बढ़ जाता है और दूसरे शब्दांश पर एक सप्तक उतरता है। "पहाड़ी" शब्द के चार नोट एक छोटी पहाड़ी बनाते हैं, जिसमें "लो" शब्द वाक्यांश का सबसे निचला नोट है। "कुटिल" शब्द पर, राग "सीधे" पर बी में रहने के लिए सी तेज से बी तक जाता है। ज्यादातर मामलों में "सादा" शब्द उच्च ई पर पड़ता है, जिसमें थोड़ी भिन्नता के साथ तीन बार होते हैं। अंतिम वाक्यांश को दोहराते समय हैंडेल उसी तकनीक का उपयोग करता है: वक्र की "वक्रता", और "चिकनी" शब्द पर राग तीन लंबे मैदानों पर उतरता है। हेंडेल इस तकनीक का उपयोग पूरे एरिया में करता है, विशेष रूप से "एक्सल्टेड" शब्द पर, जो सोलहवीं से कई मेलिस्मा और ऊपरी ई तक दो छलांग लगाता है:

छवि: हर घाटी2.jpg

उस समय की अंग्रेजी कविता की भाषा के लिए, यह विशेषता थी कि भूत काल के "-एड" प्रत्यय और कमजोर क्रियाओं के पिछले कृदंत को अक्सर एक अलग शब्दांश के रूप में उच्चारित किया जाता था, उदाहरण के लिए, उपरोक्त मार्ग से " और प्रभु की महिमा":

छवि: और महिमा.jpg

"प्रकट" शब्द का उच्चारण तीन अक्षरों में किया जाना था। कई प्रिंट मीडिया में, अक्षर "ई", जो भाषण में नहीं बोला गया था, लेकिन एक अलग शब्दांश के रूप में गाया जाना था, एक विशेष "ग्रेविस" चिन्ह के साथ चिह्नित किया गया था: "रिवीलेड"।

"हलेलुजाह"

ओटोरियो का सबसे प्रसिद्ध टुकड़ा हलेलुजाह गाना बजानेवालों है, जो तीन आंदोलनों में से दूसरे का समापन करता है। पाठ सर्वनाश के तीन छंदों से लिया गया है:

और मैंने सुना, मानो यह एक महान लोगों की आवाज थी, जैसे कि यह कई जल की आवाज थी, जैसे कि यह शक्तिशाली गर्जन की आवाज थी: अल्लेलूया! क्योंकि सर्वशक्तिमान यहोवा परमेश्वर ने राज्य किया है। [खोलना 19:6] और सातवें स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, और स्वर्ग में यह शब्द बड़े ऊंचे शब्द सुना गया, कि जगत का राज्य हमारे प्रभु और उसके मसीह का राज्य बन गया है, और युगानुयुग राज्य करेगा। [खोलना 11:15] उसका नाम उसके कपड़ों और उसकी जांघ पर लिखा है: "राजाओं का राजा और प्रभुओं का प्रभु।" [खोलना 19:16]

दुनिया के कई देशों में इस भाग को करते हुए उठने का रिवाज है। परंपरा उस समय से चली आ रही है जब वह संगीत से इतना अभिभूत था कि वह अपने पैरों पर खड़ा हो गया। जैसे अब जब राजा खड़ा होता है, तो उपस्थित सभी लोग खड़े होते हैं। हालाँकि, अब इस कहानी को विश्वसनीय नहीं माना जाता है: राजा शायद प्रीमियर में बिल्कुल भी शामिल नहीं हुए होंगे।

जो लोग काम से परिचित नहीं हैं वे कभी-कभी इस संख्या के बाद छोड़ देते हैं, यह विश्वास करते हुए कि यह भाषण का अंत है, जबकि "हालेलुजाह", जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, काम के तीन भागों में से दूसरा पूरा करता है।

संगीत संख्या की सूची

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, खुद हैंडेल ने अक्सर ओटोरियो के कलाकार को बदल दिया। अधिकांश गायक मंडलियां अब थॉमस नोबल III द्वारा संपादित वर्ष के संस्करण का उपयोग करती हैं। नीचे स्वर और शब्द इस संस्करण के अनुसार दिए गए हैं। हालांकि, अन्य आवाजों द्वारा अरिया को गाया जाना असामान्य नहीं है; समय की कमी या संगीत की जटिलता के कारण, कुछ एरिया को बाहर रखा गया है या पूरे वर्गों को छोड़ दिया गया है। यह सूची किसी भी तरह से "आधिकारिक" नहीं है, यह सिर्फ इतना है कि आजकल अधिकतर भाषण इस तरह से किया जाता है।

है। 40: 1-3 मेरी प्रजा को शान्ति दे, शान्ति दे, तेरा परमेश्वर कहता है; यरूशलेम से आराम से बात करो; और उस से दोहाई दो, कि उसका युद्ध पूरा हो गया, कि उसका अधर्म क्षमा किया गया। उस का शब्द जो जंगल में दोहाई देता है, यहोवा का मार्ग तैयार करो, हमारे परमेश्वर के लिथे जंगल में सीधा मार्ग बनाओ।मेरे लोगों को शान्ति, शान्ति, तेरा परमेश्वर कहता है; यरूशलेम के मन की बातें करो, और उस से कहो, कि उसके संघर्ष का समय पूरा हो गया है, कि उसके अधर्म के कामोंसे सन्तोष हुआ है। जंगल में यह शब्द पुकार रहा है: यहोवा के लिए मार्ग तैयार करो, हमारे परमेश्वर के मार्ग सीधे सीढ़ियों में बनाओ। है। 40: 4 हर एक तराई को ऊंचा किया जाएगा, और एक एक पहाड़ और सब पहाड़ी को नीचा किया जाएगा; टेढ़े सीधे, और उबड़-खाबड़ जगह मैदान।हर घाटी को भर दिया जाए, और हर पहाड़ और पहाड़ी को नीचे गिरा दिया जाए, वक्रताएं सीधी हो जाएं और असमान रास्ते चिकने हो जाएं। है। 40: 5 और यहोवा का तेज प्रगट होगा, और सब प्राणी उसे एक संग देखेंगे; क्योंकि यह यहोवा के मुंह से कहा गया है।और यहोवा का तेज प्रगट होगा, और सब प्राणी [परमेश्वर का उद्धार] देखेंगे; क्योंकि यह यहोवा के मुंह से कहा गया है। अग 2: 6, 7 सेनाओं का यहोवा यों कहता है: -- तौभी थोड़ी देर और मैं आकाश, और पृथ्वी, समुद्र, और सूखी भूमि को हिला दूंगा; और मैं सब जातियोंको कंपकंपाऊंगा, और सब जातियोंकी अभिलाषाएं पूरी होंगी।क्योंकि सेनाओं का यहोवा यों कहता है, कि एक बार फिर, और वह शीघ्र ही होगा, मैं आकाश और पृथ्वी, और समुद्र और सूखी भूमि को हिला दूंगा, और सब जातियोंको कंपकंपा दूंगा, और वह जो सब जातियोंको चाहता है, आ जाएगा। छोटा। 3: 1 जिस यहोवा को तुम ढूंढ़ते हो, वह वाचा का दूत, जिस से तुम प्रसन्न हो, एकाएक अपके मन्दिर में आएगा; देखो, वह आएगा, सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है।और यहोवा, जिसे तू ढूंढ़ता है, और वाचा का दूत, जिसे तू चाहता है, एकाएक अपके मन्दिर में आएगा; देखो, वह आ रहा है, सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है। छोटा। 3: 2 परन्‍तु उसके आने के दिन में कौन ठहरेगा, और जब वह प्रगट होगा, तब कौन खड़ा रहेगा? क्योंकि वह शोधक की आग के समान है।और उसके आने के दिन को कौन सह सकता है, और उसके प्रकट होने पर कौन खड़ा हो सकता है? क्योंकि वह धधकती हुई आग के समान है। छोटा। 3: 3 और वह लेवी के पुत्रों को शुद्ध करे, कि वे यहोवा के लिथे धर्म की भेंट चढ़ाएं।और वह लेवी के पुत्रोंके लिथे प्रायश्चित्त करेगा, कि वे यहोवा के लिथे धर्म से बलिदान करें। है। 7:14 - मैट। 1:23 निहारना, एक कुंवारी गर्भवती होगी, और एक पुत्र को जन्म देगी, और उसका नाम इमैनुएल, भगवान हमारे साथ कहेगी।निहारना, कुँवारी अपने गर्भ में एक पुत्र को ग्रहण करेगी और उसे जन्म देगी, और वे उसका नाम इम्मानुएल, परमेश्वर हमारे साथ कहेंगे। है। 40: 9, 60: 1 हे सिय्योन को शुभ समाचार सुनाने वाले तू ऊँचे पहाड़ पर चढ़ जा; हे यरूशलेम को शुभ समाचार सुनाने वाले तू बल से अपना शब्द बढ़ा; इसे उठाओ, डरो मत; यहूदा के नगरों से कहो, देखो, अपके परमेश्वर को देख! उठो, चमको, क्योंकि तेरा प्रकाश आ गया है, और यहोवा का तेज तुझ पर उदय हुआ है।सिय्योन का प्रचार करते हुए एक ऊंचे पहाड़ पर चढ़ो! हे यरूशलेम, जो सुसमाचार का प्रचार कर रहा है, सामर्थ से अपनी आवाज बुलंद करो! उठो, डरो मत; यहूदा के नगरों से कहो: अपने परमेश्वर को निहारना! उठ, चमक, [यरूशलेम], क्योंकि तेरा प्रकाश आ गया है, और यहोवा का तेज तेरे ऊपर उदय हुआ है। है। 60: 2, 3 क्योंकि देखो, पृय्वी पर अन्धकार छा जाएगा, और लोगों पर घोर अन्धकार छा जाएगा; परन्तु यहोवा तुझ पर उठेगा, और उसका तेज तुझ पर दिखाई देगा, और अन्यजाति तेरे प्रकाश में आएंगे, और राजा तेरे उदय के तेज की ओर आएंगे।क्योंकि देखो, पृय्वी पर अन्धकार छा जाएगा, और राष्ट्रों पर अन्धकार छा जाएगा; परन्तु यहोवा तुझ पर चमकेगा, और उसका तेज तेरे ऊपर प्रगट होगा। और राष्ट्र तुम्हारे प्रकाश में आएंगे, और राजा उस चमक में आएंगे जो तुम्हारे ऊपर उगती है। है। 9: 2 जो लोग अन्धकार में चले थे, उन्होंने बड़ी ज्योति देखी है; और जो मृत्यु की छाया के देश में रहते हैं, उन पर ज्योति चमकी है।जो लोग अन्धकार में चल रहे हैं, वे बड़ी ज्योति देखेंगे; मृत्यु की छाया की भूमि में रहने वालों पर प्रकाश चमकेगा। है। 9: 6 हमारे लिए एक बच्चा पैदा हुआ है, हमें एक बेटा दिया गया है, और सरकार उसके कंधे पर होगी: और उसका नाम अद्भुत, सलाहकार, पराक्रमी भगवान, चिरस्थायी पिता, शांति का राजकुमार कहा जाएगा।क्‍योंकि हमारे लिये एक बालक उत्‍पन्‍न हुआ - हमें एक पुत्र दिया गया; उसके कंधों पर प्रभुत्व, और वे उसका नाम पुकारेंगे: अद्भुत, परामर्शदाता, पराक्रमी ईश्वर, अनंत काल का पिता, शांति का राजकुमार। ठीक है। 2: 8 वहाँ चरवाहे मैदान में रहते थे, जो रात को अपनी भेड़-बकरियों की रखवाली करते थे।उस देश में मैदान में चरवाहे थे जो रात को अपने झुंडों की रखवाली करते थे। ठीक है। 2: 9 और लो! तब यहोवा का दूत उन पर चढ़ आया, और यहोवा का तेज उनके चारोंओर चमका, और वे बहुत डर गए।उन पर अचानक यहोवा का एक दूत प्रकट हुआ, और यहोवा का तेज उन पर चमका; और वे बड़े भय से डर गए। ठीक है। 2:10, 11 और स्वर्गदूत ने उन से कहा, मत डरो; क्योंकि देख, मैं तेरे लिये बड़े आनन्द का सुसमाचार सुनाता हूं, जो सब लोगोंके लिथे होगा। क्योंकि आज के दिन तेरे लिये दाऊद के नगर में एक उद्धारकर्ता उत्पन्न हुआ है, जो प्रभु मसीह है।और स्वर्गदूत ने उन से कहा, मत डरो; मैं तुम्हें उस बड़े आनन्द का समाचार देता हूं जो सब लोगों को होगा; क्योंकि आज के दिन दाऊद के नगर में तुम्हारे लिथे एक उद्धारकर्ता उत्पन्न हुआ है, जो प्रभु मसीह है। ठीक है। 2:13 और अचानक स्वर्गदूत के साथ स्वर्ग की एक भीड़ थी जो परमेश्वर की स्तुति कर रही थी, और कह रही थी:और अचानक देवदूत के साथ स्वर्ग की एक बड़ी सेना दिखाई दी, जो भगवान की स्तुति कर रही थी और रो रही थी: लूक। 2:14 सर्वोच्च में ईश्वर की महिमा, और पृथ्वी पर शांति, पुरुषों के प्रति सद्भावना।सर्वोच्च में भगवान की महिमा, और पृथ्वी पर शांति, पुरुषों में सद्भावना! जैच। 9: 9, 10 हे सिय्योन की पुत्री, अति आनन्दित हो; हे यरूशलेम की पुत्री, जयजयकार करो: देख, तेरा राजा तेरे पास आ रहा है। वह धर्मी उद्धारकर्ता है, और वह अन्यजातियों से शांति की बातें करेगा।हे सिय्योन की पुत्री, आनन्द से आनन्दित हो, हे यरूशलेम की बेटी, आनन्दित हो; देख, तेरा राजा तेरे पास आ रहा है। वह सच्चा उद्धारकर्ता है, और वह राष्ट्रों को शांति की घोषणा करेगा। है। 35: 5, 6 तब अंधों की आंखें खुल जाएंगी, और बहरों के कान खुल जाएंगे; तब लंगड़ा हरिण की नाईं उछलेगा, और गूंगे की जीभ गाएगी।तब अंधों की आंखें खुल जाएंगी, और बहरों के कान खुल जाएंगे। तब लंगड़ा हिरण की नाईं उछलेगा, और गूंगे की जीभ गाएगी। है। 40:11 ऑल्टो: वह अपनी भेड़-बकरियों को चरवाहे की नाईं चराएगा; और वह भेड़ के बच्चों को अपनी बांह से इकट्ठा करेगा, और उन्हें अपनी गोद में उठाएगा, और धीरे से उनकी अगुवाई करेगा जो बच्चों के साथ हैं।वह अपनी भेड़-बकरियों को चरवाहे की नाईं चराएगा; वह मेमनों को उठाकर अपनी गोद में उठाएगा, और दूध दुहने का नेतृत्व करेगा। माउंट 11:28, 29 सोप्रानो: हे सब परिश्रम करने वालों और बोझ से दबे लोगों, उसके पास आओ, और वह तुम्हें विश्राम देगा। उसका जूआ अपने ऊपर ले लो, और उसके बारे में सीखो क्योंकि वह नम्र और दिल का दीन है: और तुम अपनी आत्माओं को आराम पाओगे।हे सब थके हुओं और बोझ से दबे हुए लोगों, मेरे पास आओ, और मैं तुम्हें विश्राम दूंगा; मेरा जूआ अपने ऊपर ले लो और मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन में दीन हूं, और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे। माउंट 11:30 उसका जूआ आसान है और उसका बोझ हल्का है।मेरा जूआ अच्छा है, और मेरा बोझ हल्का है। जं. 1:29 परमेश्वर के मेम्ने को निहारना, जो संसार के पापों को उठा ले जाता है।यहाँ परमेश्वर का मेम्ना है जो संसार के पापों को हर लेता है। है। 53: 3 वह तिरस्कृत था और पुरुषों से खारिज कर दिया गया था: दुख का आदमी, और दु: ख से परिचित।वह लोगों के सामने तिरस्कृत और तिरस्कृत था, एक दुख का आदमी और अनुभवी बीमारी। है। 50: 6 उस ने अपक्की पीठ मारनेवालोंको, और अपके गाल बाल तोड़नेवालोंको दिए; उस ने अपना मुंह लज्जा और थूकने से न छिपाया।मैं ने अपक्की रीढ़ पीटनेवालोंको, और अपके गाल मारे मारे हुओं को दे दिए; मैंने गाली-गलौज और थूकने से अपना चेहरा नहीं छुपाया। है। 53: 4, 5 निश्चय उसी ने हमारे दु:ख सहे हैं, और हमारे दुखों को उठाया है; वह हमारे ही अपराधों के कारण घायल हुआ; वह हमारे अधर्म के कामों के कारण कुचला गया; हमारी शान्ति की ताड़ना उस पर थी।परन्तु उसने हमारी दुर्बलताओं को अपने ऊपर ले लिया और हमारी दुर्बलताओं को उठा लिया; वह हमारे पापों के कारण घायल हुआ, और हम अपने अधर्म के कामों के कारण तड़प रहे हैं; हमारी शान्ति का दण्ड उसी पर था। है। 53: 5 और उसकी धारियों से हम चंगे हो जाते हैं।और उसकी धारियों से हम चंगे हो जाते हैं। है। 53: 6 हम सब भेड़ों की नाईं भटक गए हैं; हम ने अपके अपके अपके अपके अपके अपके को फेर िदया है; और यहोवा ने हम सब के अधर्म का भार उसी पर डाल दिया है।हम सब भेड़-बकरियों की नाईं फिरते रहे, और सब अपके अपके मार्ग की ओर फिरे, और यहोवा ने हम सब के पाप उस पर डाल दिए। पीएस 21: 8 वे सब जो उसे देखते हैं, उसका तिरस्कार करने के लिए हंसते हैं, वे अपने होठों को निकालते हैं, और यह कहते हुए अपना सिर हिलाते हैं:जितने मुझे देखते हैं वे सब मेरी शपथ खाते हैं, और सिर हिलाते हुए अपने होठों से बोलते हैं: भज। 21: 9 उसने परमेश्वर पर भरोसा किया कि वह उसे छुड़ाएगा; यदि वह उस से प्रसन्न हो, तो उसे छुड़ा ले।“उसने यहोवा पर भरोसा रखा; वह उसे छुड़ाए, यदि वह चाहे तो उसका उद्धार करे।" पीएस 68:21 तेरी फटकार ने उसका हृदय तोड़ दिया है; वह भारीपन से भरा है। उस ने ढूंढ़ा कि कोई उस पर तरस खाए, परन्तु कोई मनुष्य न था; न तो उसे कोई मिला जो उसे दिलासा दे।नामधराई ने मेरे हृदय को कुचल दिया, और मैं करुणा की बाट जोहते हुए थक गया, परन्तु कोई देनेवाला नहीं, परन्तु मैं नहीं पाता। रो रही है 1:12 देखो, और देखो कि क्या उसके दु:ख के समान कोई दु:ख होता है ?देखो और देखो कि कहीं मेरी बीमारी जैसी कोई बीमारी तो नहीं है। है। 53: 8 वह जीवितों के देश में से नाश किया गया; क्योंकि वह तेरी प्रजा के अपराध के कारण मारा गया।वह जीवतों के देश में से नाश किया गया; मेरी प्रजा के अपराध के कारण वह मार डाला गया। पीएस 15:10 परन्तु तू ने उसकी आत्मा को नर्क में नहीं छोड़ा; न ही तू ने अपके पवित्र को भ्रष्टता देखने के लिथे सहा।क्‍योंकि तू मेरे प्राण को अधोलोक में नहीं छोड़ेगा, और न अपके पवित्र जन को भ्रष्‍टता देखने न देगा। पीएस 23: 7-10 महिमा का राजा कौन है? यहोवा बलवान और पराक्रमी है, यहोवा युद्ध में पराक्रमी है। हे फाटकों, अपने सिर उठा; हे सदा के द्वारों, तुम ऊंचे हो जाओ; और महिमा का राजा भीतर आएगा। महिमा का राजा कौन है? मेजबानों के भगवान, वह महिमा के राजा हैं।उठो, फाटकों, अपने शिखरों, और उठो, अनन्त द्वार, और महिमा के राजा प्रवेश करेंगे! यह महिमा का राजा कौन है? - यहोवा बलवान और बलवान है, यहोवा युद्ध में बलवान है। उठो, फाटकों, अपने शिखरों, और उठो, अनन्त द्वार, और महिमा के राजा प्रवेश करेंगे! यह महिमा का राजा कौन है? - सेनाओं का यहोवा, वह महिमा का राजा है। हेब। 1: 5 किस फ़रिश्ते से उसने कभी कहा, तू मेरा बेटा है, क्या आज के दिन मैंने तुझे पैदा किया है?किसके लिए, जब स्वर्गदूतों के बारे में, भगवान ने कहा: तुम मेरे पुत्र हो, मैंने आज तुम्हें जन्म दिया है? हेब। 1: 6 परमेश्वर के सभी दूत उसकी उपासना करें।और परमेश्वर के सभी दूत उसकी आराधना करें। पीएस 67:19 तू ऊँचे पर चढ़ गया, तू ने बन्धुआई में पहुंचाया, और मनुष्योंके लिथे भेंट ली; हां, तेरे शत्रुओं के लिथे भी, कि यहोवा परमेश्वर उनके बीच वास करे ।तुम ऊँचे पर चढ़ गए, बन्धुवाई पर कब्जा कर लिया, पुरुषों के लिए उपहार स्वीकार किए, ताकि विरोध करने वालों से भी, तुम प्रभु परमेश्वर के साथ रह सको। पीएस 67:12 यहोवा ने वचन दिया: प्रचारकों की मण्डली महान थी।यहोवा वचन देगा: बहुत से झुंड हैं। रोम। 10:15 उनके पांव क्या ही सुहावने हैं, जो शान्ति के सुसमाचार का प्रचार करते हैं, और अच्छी बातों का शुभ समाचार देते हैं।उनके पांव क्या ही सुन्दर हैं, जो शान्ति का सुसमाचार सुनाते हैं, सुसमाचार का प्रचार करते हैं! रोम। 10:18 उनका शब्द सब देशों में, और उनकी बातें जगत की छोर तक फैल गई हैं।उनकी वाणी सारी पृथ्वी पर फैल गई, और उनके वचन ब्रह्मांड के छोर तक चले गए। पीएस 2: 1, 2 राष्ट्र एक साथ इतने उग्र रूप से क्यों क्रोधित होते हैं? लोग व्यर्थ की कल्पना क्यों करते हैं? पृय्वी के राजा उठ खड़े होते हैं, और हाकिम मिलकर यहोवा और उसके अभिषिक्‍त के विरुद्ध सम्मति करते हैं।देश देश के लोग क्यों व्याकुल हैं, और गोत्रों के गोत्र व्यर्थ हैं? पृय्वी के राजा उठ खड़े होते हैं, और हाकिम यहोवा और उसके अभिषिक्‍त जन के विरुद्ध इकट्ठे होते हैं। पीएस 2: 3 आओ, हम उनके बन्धनों को तोड़ डालें, और उनके जूए को हम से दूर कर दें।आइए हम उनके बंधन तोड़ें, और उनकी जंजीरों को उतार दें। पीएस 2: 4 जो स्वर्ग में रहता है, वह उन की निन्दा करने के लिथे हंसेगा; यहोवा उनका उपहास करेगा।जो स्वर्ग में रहता है वह हंसेगा, यहोवा उनका उपहास करेगा। पीएस 2: 9 उन्हें लोहे के डण्डे से तोड़ देना; तू उन्हें कुम्हार के पात्र के समान टुकड़े-टुकड़े कर देना।तू उन्हें लोहे की छड़ से मारेगा; तुम उन्हें कुम्हार के पात्र की नाईं कुचल डालोगे। खोलना 19:6; 11:15; 19:16 हलेलुजाह! क्योंकि सर्वशक्तिमान परमेश्वर यहोवा राज्य करता है। इस संसार का राज्य हमारे प्रभु और उसके मसीह का राज्य बन गया है: और वह हमेशा और हमेशा के लिए राज्य करेगा। राजाओं के राजा, और यहोवा के यहोवा, हल्लीलूयाह!अल्लेलुइया! क्योंकि सर्वशक्तिमान यहोवा परमेश्वर ने राज्य किया है। शांति का राज्य हमारे प्रभु और उसके मसीह का राज्य बन गया है, और हमेशा और हमेशा के लिए राज्य करेगा। राजाओं का राजा और प्रभुओं का प्रभु। तीसरा भाग नहीं। 45.एरिया (सोप्रानो): मुझे पता है कि मेरा मुक्तिदाता जीवित हैकाम। 19:25, 26 मैं जानता हूं कि मेरा छुड़ानेवाला जीवित है, और वह अंतिम दिन पृथ्वी पर खड़ा होगा: और यद्यपि कीड़े इस शरीर को नष्ट कर देते हैं, फिर भी मैं अपने शरीर में भगवान को देखूंगा।परन्तु मैं जानता हूं, कि मेरा छुड़ानेवाला जीवित है, और अन्तिम दिन वह इस सड़ती हुई खाल को मिट्टी में से उठाएगा, और मैं अपने शरीर में परमेश्वर को देखूंगा। 1 कोर. 15:20 क्‍योंकि अब मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, जो सोते हैं उन में पहिला फल है।परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठा, जो मरे हुओं में से पहलौठा था। नहीं। 46.सहगान: जब से मनुष्य के द्वारा मृत्यु आई 1 कोर. 15:21, 22 जब मनुष्य के द्वारा मृत्यु आई, तो मनुष्य के द्वारा मरे हुओं का पुनरुत्थान भी आया। क्योंकि जैसे आदम में सब मरते हैं, वैसे ही मसीह में सब जिलाए जाएंगे।क्योंकि जैसे मनुष्य के द्वारा मृत्यु आई, वैसे ही मनुष्य के द्वारा मरे हुओं का पुनरुत्थान भी हुआ। जैसे आदम में सब मरते हैं, वैसे ही मसीह में सब जी उठेंगे। नहीं। 47.साथ में सस्वर पाठ (बास): निहारना, मैं तुम्हें एक रहस्य बताता हूँ 1 कोर. 15:51, 52 देखो, मैं तुम से एक भेद कहता हूं: हम सब के सब सोने न जाएं; परन्तु हम सब क्षण भर में, पलक झपकते, और अन्तिम तुरही में बदल जाएंगे।मैं तुम्हें एक रहस्य बताता हूं: हम सब नहीं मरेंगे, लेकिन सब कुछ अचानक बदल जाएगा, पलक झपकते ही, आखिरी तुरही पर। नहीं। 48.एरिया (बास): तुरही बजेगी 1 कोर. 15:52, 53 नरसिंगा फूंकेगा, और मरे हुए भ्रष्ट होकर जी उठेंगे, और हम बदल जाएंगे। इसके लिए भ्रष्ट को अविनाशी को धारण करना चाहिए, और इस नश्वर को अमरता को धारण करना चाहिए।क्योंकि वह तुरही फूंकेगा, और मरे हुए अविनाशी जी उठेंगे, परन्तु हम बदल जाएंगे। इसके लिए नाशवान को अविनाशी धारण करना चाहिए, और इस नश्वर को अमरत्व धारण करना चाहिए। नहीं। 49.पुनरावर्तक (वियोला): फिर पास लाया जाएगा 1 कोर. 15:54 तब उस कहावत को पूरा किया जाएगा जो लिखा है: जीत में मौत निगल ली जाती है।तब लिखा हुआ वचन सच हो जाएगा: "मृत्यु जीत में समा जाती है।" नहीं। 50.डुएट (ऑल्टो और टेनर): ओ डैथ, वेयर इज़ दायी स्टिंग? 1 कोर. 15:55, 56 ओ डैथ, वेयर इज़ दायी स्टिंग? हे कब्र, तेरी जीत कहाँ है? मृत्यु का दंश पाप है, और पाप का बल व्यवस्था है।"मौत! तुम्हारा डंक कहाँ है? नरक! तुम्हारी जीत कहाँ है?" मृत्यु का दंश पाप है; और पाप की शक्ति व्यवस्था है। नहीं। 51.सहगान: लेकिन भगवान का शुक्र है 1 कोर. 15:57 परन्तु परमेश्वर का धन्यवाद हो, जो हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा हमें जयवन्त करता है।परमेश्वर का धन्यवाद हो, जिसने हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा हमें विजय दिलाई है! नहीं। 52.एरिया (सोप्रानो): अगर भगवान हमारे लिए हो, तो हमारे खिलाफ कौन हो सकता है?रोम। 8:31, 33, 34 अगर भगवान हमारे लिए हो, तो हमारे खिलाफ कौन हो सकता है? परमेश्वर के चुने हुओं के हाथ में कुछ कौन रखे? यह ईश्वर है जो न्याय करता है, वह कौन है जो निंदा करता है? यह मसीह है जो मर गया, वरन, वह फिर से जी उठा, जो परमेश्वर के दाहिने हाथ पर है, जो हमारे लिए विनती करता है।अगर भगवान हमारे लिए है, तो हमारे खिलाफ कौन है? परमेश्वर के चुने हुओं को कौन दोषी ठहराएगा? भगवान उन्हें सही ठहराते हैं। कौन निंदा करता है? मसीह यीशु मर गया, लेकिन वह भी पुनर्जीवित हो गया: वह परमेश्वर के दाहिने हाथ पर है, वह हमारे लिए भी विनती करता है। नहीं। 53.सहगान: योग्य वह मेमना है जो मारा गया थाखोलना 5:12, 13 योग्य वह मेम्ना है जो घात किया गया था, और जिस ने अपने लोहू के द्वारा हमें परमेश्वर के लिथे छुड़ाया है, कि सामर्थ, और धन, और बुद्धि, और बल, और आदर, और महिमा, और आशीष पाए। आशीर्वाद और सम्मान, महिमा और शक्ति, उसे जो सिंहासन पर विराजमान है, और मेम्ने के लिए, हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।योग्य वह मेम्ना है जो बल और धन, और ज्ञान और शक्ति, और सम्मान और महिमा और आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए मारा गया था। जो सिंहासन पर विराजमान है और मेम्ना, आशीष और आदर, और महिमा और सामर्थ्य युगानुयुग।

बाहरी कड़ियाँ

• "मसीहा"(gfhandel.org पर)

जॉर्ज फ्राइडरिक हैंडेल. ओरेटोरियो "मसीहा"

मसीहा क्रिसमस ऑरेटोरियो हैंडेल के सबसे चमकीले और सबसे हर्षित कार्यों में से एक है। लेकिन संगीतकार ने कला का उद्देश्य लोगों को आनंद देने में ही नहीं देखा।

बैरोक युग का शीर्षक, संगीतकार के साथ एक सममूल्य पर खड़ा है, इस तरह के एक प्रमुख संगीत शैली के लेखक को ऑरेटोरियो (लैटिन "वाक्पटुता" से अनुवादित) के रूप में माना जाता है, जहां मुख्य स्थान गाना बजानेवालों को दिया जाता है और उसके बाद ही एकल कलाकार और ऑर्केस्ट्रा।

हैंडेल का सबसे प्रसिद्ध भाषण "द मसीहा" (इसे क्रिसमस भी कहा जाता है) है, जो उन बुद्धिमान पुरुषों के बारे में बताता है जो शिशु को उपहार लेकर आए थे। यह सबसे उज्ज्वल और सबसे हर्षित कार्यों में से एक है: वह सब कुछ जो किसी व्यक्ति पर अत्याचार करता है, सभी दुख और दुख, वह पृष्ठभूमि में छोड़ देता है, और वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को प्यार और खुशी की आशा देता है, एक बड़े, विविध और आश्वस्त में दिखाया गया है तौर - तरीका। यदि हेंडेल जीत और जीत को व्यक्त करना चाहता है, तो वह धूमधाम के स्वरों का सहारा लेता है, और नरम, नाचने योग्य ध्वनियों की मदद से देहाती, शांत आनंद को चित्रित करता है।

वे कहते हैं कि जब हेंडेल "द मसीहा" की रचना कर रहे थे, तो वह अक्सर मेज पर रोते हुए पाए जाते थे, इसलिए संगीतकार उनकी कलम के नीचे से निकलने वाले संगीत की सुंदरता पर मोहित हो जाते थे।

ऑरेटोरियो का पहला प्रदर्शन 12 अप्रैल, 1742 को डबलिन में हुआ था। संगीतकार ने कॉन्सर्ट से होने वाली सारी आय आश्रयों और गरीबों के लिए एक अस्पताल में दान कर दी। और यहां तक ​​​​कि पहले संस्करण और इसकी प्रतियां अनाथालय को "समाज की जरूरतों के लिए जितना आवश्यक हो उतना उपयोग करने का अधिकार" के साथ विरासत में मिला।

इसके बाद, हेंडेल ने बार-बार लंदन में वाक्पटुता का प्रदर्शन किया, हर बार रचना में सुधार किया। महिलाओं को चौड़ी स्कर्ट न पहनने के लिए कहा गया, और सज्जनों को बिना तलवार के आने के लिए कहा गया, अन्यथा हॉल में सभी को समायोजित नहीं किया जा सकता था।

जब ओटोरियो की सफलता ठोस हो गई, तो हैंडेल ने गरीबों के लाभ के लिए वार्षिक संगीत कार्यक्रम देना शुरू कर दिया और अपने जीवन के अंतिम दिनों के अंधेपन के बावजूद हमेशा खुद को संचालित किया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, उन्होंने शेल्टर फॉर फाउंडिंग की कस्टडी ली, बच्चों के पालन-पोषण और व्यवस्था में मदद की। अपनी मृत्यु से एक साल पहले, जॉर्ज फ्रेडरिक हैंडेल ने अपना नाम छोटी लड़की मारिया ऑगस्टा को दिया था।

निम्न-धार्मिक संगीतकार, लगातार साधनों में विवश, इस तरह के कार्यों के लिए क्या प्रेरित करता है? शायद कला के उच्च उद्देश्य में विश्वास?

मुझे वे शब्द याद हैं जो हैंडेल ने लंदन में मसीहा के पहले प्रदर्शन के बाद एक रईस व्यक्ति से कहे थे: “मेरे प्रभु, यदि मैं लोगों को केवल सुख देता, तो मुझे गुस्सा आता; मेरा लक्ष्य उन्हें सर्वश्रेष्ठ बनाना है।"

ओक्साना वानुशिना की सामग्री के आधार पर, "मैन विदाउट बॉर्डर्स" पत्रिका

संगीत की आवाज़

कोरस में "और प्रभु की महिमा" ("और प्रभु की महिमा"), हैंडल पुराने नियम की भविष्यवाणियों को मसीहा के आने के बारे में बताता है। संगीतकार मुखर धुनों को एक उत्साही और उदात्त शैली में लिखता है।

"हमारे लिए बच्चे का जन्म हुआ है" सोप्रानो की हर्षित ध्वनि के साथ खुलता है, जो कि टेनर्स द्वारा प्रतिध्वनित होता है। हम एक क्रिसमस गीत सुनते हैं, जो उसके भोलेपन और मासूमियत को छूता है। यह क्रिसमस को समर्पित है। इस संगीत में उत्सव की भीड़ का उद्घोष और क्रिसमस की घंटियों की झंकार दोनों है। वह हमेशा उत्साहित रहती है। जटिल संगीत, कलाकारों से महान मुखर कौशल की आवश्यकता होती है, गाना बजानेवालों द्वारा विभिन्न अंशों से परिपूर्ण, एक नवजात बच्चे की प्रशंसा करते हुए एक महत्वपूर्ण पाठ पर सेट किया गया: "अद्भुत, परामर्शदाता, पराक्रमी भगवान, शाश्वत पिता, शांति का राजकुमार।"

सबसे प्रसिद्ध गाना बजानेवालों "हालेलुजाह" भव्यता और गंभीरता के साथ विस्मित करता है। ग्रेट ब्रिटेन में, जब उन्होंने उसे सुना, तो राजा भी इस सबसे विजयी गायक मंडलियों का अभिवादन करने के लिए उठ खड़े हुए। और परंपरा के अनुसार, जब संगीतकार इस भाग का प्रदर्शन करते हैं, तब भी पूरा दर्शक खड़ा होता है। ऊर्जावान, गंभीर बयान जटिल आलंकारिक अंशों के विपरीत हैं। तार और कोरस तुरही और ढोल की तेज आवाज के साथ एपोथोसिस में जुड़े हुए हैं। 250 से अधिक वर्षों से, दर्शकों को हर बार इस राजसी और हर्षित संगीत की आवाज़ से प्रेरित किया गया है।

प्रस्तुतीकरण

शामिल:
1. प्रस्तुति - 6 स्लाइड्स, ppsx;
2. संगीत की आवाज़:
हैंडल। "हालेलुजाह", oratorio "मसीहा", mp3 से;
हैंडल। "और प्रभु की महिमा प्रकट होगी", oratorio "मसीहा", mp3 से;
हैंडल। "एक बच्चे के लिए हमारे लिए पैदा हुआ था", oratorio "मसीहा", mp3 से;
3. सहयोगी लेख, docx.