"आंधी तूफान"

थंडरस्टॉर्म 19वीं शताब्दी के 50 के दशक के उत्तरार्ध में लिखा गया था, जब देश सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तनों के कगार पर था। स्वाभाविक रूप से, अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्ट्रोव्स्की इन पारियों पर प्रतिक्रिया नहीं कर सके। इस कठिन अवधि के दौरान, "थंडरस्टॉर्म" के अलावा, नाटककार ने "दहेज", "लाभदायक स्थान" और अन्य नाटक लिखे, जिसमें उन्होंने जो कुछ हो रहा था, उसके बारे में अपने विचार को प्रतिबिंबित किया।

द थंडरस्टॉर्म में, ए एन ओस्ट्रोव्स्की नैतिक समस्याओं के रूप में इतनी सामाजिक नहीं उठाती है। नाटककार हमें दिखाता है कि किसी व्यक्ति में अचानक जागृत होने से पहले अज्ञात भावनाएँ कैसे जागृत होती हैं और आसपास की वास्तविकता के प्रति उसका दृष्टिकोण कैसे बदल जाता है।

नाटककार द्वारा दिखाए गए कतेरीना और "अंधेरे साम्राज्य" के बीच का संघर्ष, डोमोस्ट्रॉय के कानूनों का विरोध और स्वतंत्रता और खुशी की इच्छा है। नाटक में झंझावात केवल एक प्राकृतिक घटना नहीं है, बल्कि नायिका की मन: स्थिति का प्रतीक है। डोमोस्ट्रॉय की भयानक परिस्थितियों में कतेरीना बड़ी हुई और एक व्यक्ति के रूप में बनी, लेकिन इसने उसे कलिनोवस्की समाज का विरोध करने से नहीं रोका। ओस्ट्रोव्स्की के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि जहां स्वतंत्रता की कोई भी अभिव्यक्ति नष्ट हो जाती है, वहां एक मजबूत चरित्र प्रकट हो सकता है, जो अपनी खुशी के लिए प्रयास करता है। कतेरीना पूरे दिल से आजादी के लिए प्रयास करती है। यह विशेष रूप से वरवरा को उसके बचपन की कहानी के लिए धन्यवाद है, जब वह प्यार और समझ के माहौल में रहती थी। लेकिन कतेरीना अभी भी दुनिया के प्रति उस नए रवैये को पूरी तरह से नहीं समझ पाई है, जो उसे एक दुखद अंत की ओर ले जाएगा: “मुझमें कुछ असामान्य है। यह ऐसा है जैसे मैं फिर से जीना शुरू कर रहा हूं। बोरिस के प्यार में पड़ने के बाद, वह अपनी भावनाओं को पापी मानती है। कतेरीना इसे एक नैतिक अपराध के रूप में देखती है और कहती है कि उसने अपनी आत्मा को "पहले ही बर्बाद" कर लिया है। लेकिन कहीं न कहीं वह समझती है कि खुशी और प्यार की तलाश में कुछ भी अनैतिक नहीं है।

इस अधिनियम के लिए?

बचपन से ही कतेरीना एक स्वतंत्र, स्वतंत्रता-प्रेमी स्वभाव की थी। वह अपनी माँ के घर में जंगल में एक पक्षी की तरह रहती थी। लेकिन फिर वह अपने पति के घर में समाप्त हो जाती है, जहाँ एक पूरी तरह से अलग माहौल राज करता है। वह कहती है: "हाँ, यहाँ सब कुछ कैद से लगता है।" शब्दों में, सास नैतिक सिद्धांतों का पालन करना चाहती है, लेकिन वास्तव में, "वह पूरी तरह से घर पर खाती है।" सूअर कुछ भी नया नहीं पहचानता है, तिखोन को अपने मन से जीने नहीं देता है और अपनी बहू पर अत्याचार करता है। उसे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कतेरीना की आत्मा में क्या है, रीति-रिवाजों का पालन किया जाएगा। डोब्रोलीबॉव ने अपने लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" में कतेरीना के बारे में लिखा है, "वह दूसरों के दृष्टिकोण से अजीब, असाधारण है, लेकिन यह इसलिए है क्योंकि वह उनके विचारों और झुकाव को स्वीकार नहीं कर सकती है।" तिखोन भी कतेरीना की आत्मा को नहीं समझता है। यह एक कमजोर इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति है जो अपनी माँ के प्रति पूर्ण समर्पण रखता है। उसका एकमात्र आनंद घर से बाहर निकलना और कई दिनों तक टहलना है। कबानोवा की बेटी वरवारा अपनी मां के साथ बहस नहीं करती है, लेकिन उसे धोखा देती है, रात में कुदरीश के साथ चलने के लिए भाग जाती है।

"हमारे शहर में क्रूर नैतिकता," कुलीगिन कहते हैं।

कतेरीना की निराशा, जब बोरिस से प्यार हो गया, तो वह उसके पास, तिखोन के पास गई, उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहा। तिखोन अपनी पत्नी को दूर धकेलता है, आज़ाद चलने का सपना देखता है, और कतेरीना अकेली रह जाती है। इसमें एक दर्दनाक नैतिक संघर्ष होता है। एक धार्मिक परिवार में पली-बढ़ी, वह अपने पति को धोखा देना बहुत बड़ा पाप मानती है। लेकिन एक पूर्ण जीवन जीने की इच्छा, अपने भाग्य का फैसला करने की इच्छा, खुश रहने की इच्छा नैतिक सिद्धांतों पर हावी हो जाती है। हालाँकि, तिखोन के आगमन के साथ, कतेरीना की नैतिक पीड़ा शुरू हो जाती है। नहीं, उसे इस बात का अफ़सोस नहीं है कि उसे प्यार हो गया, वह पीड़ित है कि उसे झूठ बोलने के लिए मजबूर किया जाता है। झूठ उसके ईमानदार, ईमानदार स्वभाव के विपरीत है। पहले भी, वह वरवारा से कबूल करती है: "मुझे नहीं पता कि कैसे धोखा देना है, मैं कुछ भी नहीं छिपा सकती।" यही कारण है कि वह कबीनाखा और तिखोन को बोरिस के लिए अपना प्यार कबूल करती है।

लेकिन नैतिक समस्या हल नहीं हुई है। कतेरीना अपने पति के घर में रहती है, लेकिन उसके लिए यह मौत के समान है: "घर क्या जाता है, कब्र में क्या जाता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता ... यह कब्र में बेहतर है।" बोरिस, जो एक कमजोर आदमी निकला, अपने चाचा डिकी के अधीन था, उसे अपने साथ साइबेरिया ले जाने से मना कर दिया। उसका जीवन असहनीय हो जाता है।

"पति की पत्नी", समाज के कानूनों के अनुसार, उसे अपने भाग्य का फैसला करने का अधिकार नहीं है। उसके लिए कोई रास्ता नहीं है। और वह एक भयानक कदम उठाने का फैसला करती है। "और अगर मैं यहां रहने से बहुत थक गया हूं, तो मुझे किसी भी बल से वापस पकड़ने का कोई तरीका नहीं है। मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूंगा, मैं खुद को वोल्गा में फेंक दूंगा, ”कतेरीना वरवरा से पहले कहती हैं। और ऐसा ही हुआ, वह कबानीक के घर में उस अत्याचार और उत्पीड़न को बर्दाश्त नहीं कर सकी। ईसाई कानूनों के अनुसार आत्महत्या एक भयानक पाप है। लेकिन, कतेरीना के अनुसार, झूठ और ढोंग में रहना उससे भी बड़ा पाप है। कुलीगिन, कतेरीना की मौत से सदमे में, अपने उत्पीड़कों के चेहरे पर फेंकती है: “यहाँ तुम्हारी कतेरीना है। उसके साथ वो करो जो तुम चाहते हो! उसका शरीर यहाँ है, लेकिन उसकी आत्मा अब तुम्हारी नहीं है: वह अब एक न्यायाधीश के सामने है जो तुमसे अधिक दयालु है! इन शब्दों में - उसकी आत्महत्या का औचित्य। भगवान दुर्भाग्यपूर्ण महिला के लिए अधिक दयालु होंगे, क्योंकि जो कुछ भी हुआ उसके लिए वह दोषी नहीं है, बल्कि समाज की अन्यायपूर्ण, अनैतिक संरचना है।

कतेरीना की आत्मा शुद्ध और पाप रहित है। अपनी मृत्यु से पहले, वह केवल अपने प्यार के बारे में सोचती है - उसके कड़वे जीवन का एकमात्र आनंद। और इसलिए, द थंडरस्टॉर्म में दुखद अंत के बावजूद, डोब्रोलीबोव के अनुसार, "कुछ ताज़ा और उत्साहजनक है," और कतेरीना का चरित्र "हम पर एक नए जीवन के साथ सांस लेता है जो उसकी बहुत मृत्यु में हमारे लिए खुलता है," यह व्यर्थ नहीं था कि आलोचक ने उसे "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा।

जवाब बाकी है अतिथि

नाटक "थंडरस्टॉर्म" 19 वीं शताब्दी के 50 के दशक के उत्तरार्ध में लिखा गया था, जब देश सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तनों के कगार पर था। स्वाभाविक रूप से, अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्ट्रोव्स्की इन पारियों पर प्रतिक्रिया नहीं कर सके। द थंडरस्टॉर्म में, ए एन ओस्ट्रोव्स्की नैतिक समस्याओं के रूप में इतनी सामाजिक नहीं उठाती है। नाटककार हमें दिखाता है कि किसी व्यक्ति में अचानक जागृत होने से पहले अज्ञात भावनाएँ कैसे जागृत होती हैं और आसपास की वास्तविकता के प्रति उसका दृष्टिकोण कैसे बदल जाता है। नाटककार द्वारा दिखाए गए कतेरीना और "अंधेरे साम्राज्य" के बीच का संघर्ष, डोमोस्ट्रॉय के कानूनों का विरोध और स्वतंत्रता और खुशी की इच्छा है। नाटक में झंझावात केवल एक प्राकृतिक घटना नहीं है, बल्कि नायिका की मन: स्थिति का प्रतीक है। डोमोस्ट्रॉय की भयानक परिस्थितियों में कतेरीना बड़ी हुई और एक व्यक्ति के रूप में बनी, लेकिन इसने उसे कलिनोवस्की समाज का विरोध करने से नहीं रोका। ओस्ट्रोव्स्की के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि जहां स्वतंत्रता की कोई भी अभिव्यक्ति नष्ट हो जाती है, वहां एक मजबूत चरित्र प्रकट हो सकता है, जो अपनी खुशी के लिए प्रयास करता है। कतेरीना पूरे दिल से आजादी के लिए प्रयास करती है। यह विशेष रूप से वरवरा को उसके बचपन की कहानी के लिए धन्यवाद है, जब वह प्यार और समझ के माहौल में रहती थी। लेकिन कतेरीना अभी भी दुनिया के प्रति उस नए रवैये को पूरी तरह से नहीं समझ पाई है, जो उसे एक दुखद अंत की ओर ले जाएगा: “मुझमें कुछ असामान्य है। यह ऐसा है जैसे मैं फिर से जीना शुरू कर रहा हूं। बोरिस के प्यार में पड़ने के बाद, वह अपनी भावनाओं को पापी मानती है। कतेरीना इसे एक नैतिक अपराध के रूप में देखती है और कहती है कि उसने अपनी आत्मा को "पहले ही बर्बाद" कर लिया है। लेकिन कहीं न कहीं वह समझती है कि खुशी और प्यार की तलाश में कुछ भी अनैतिक नहीं है। हालाँकि, कबीना, डिकॉय और जैसे कतेरीना के कृत्य को ठीक यही मानते हैं: आखिरकार, उसने, एक विवाहित महिला, बोरिस के साथ प्यार में पड़कर और चुपके से उससे मिलना शुरू करके नैतिक मानकों का उल्लंघन किया। लेकिन किस बात ने उसे ऐसा करने के लिए प्रेरित किया? बचपन से ही कतेरीना एक स्वतंत्र, स्वतंत्रता-प्रेमी स्वभाव की थी। वह अपनी माँ के घर में जंगल में एक पक्षी की तरह रहती थी। लेकिन फिर वह अपने पति के घर में समाप्त हो जाती है, जहाँ एक पूरी तरह से अलग माहौल राज करता है। वह कहती है: "हाँ, यहाँ सब कुछ कैद से लगता है।" शब्दों में, सास नैतिक सिद्धांतों का पालन करना चाहती है, लेकिन वास्तव में, "वह पूरी तरह से घर पर खाती है।" सूअर कुछ भी नया नहीं पहचानता है, तिखोन को अपने मन से जीने नहीं देता है और अपनी बहू पर अत्याचार करता है। उसे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कतेरीना की आत्मा में क्या है, रीति-रिवाजों का पालन किया जाएगा। डोब्रोलीबॉव ने अपने लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" में कतेरीना के बारे में लिखा है, "वह दूसरों के दृष्टिकोण से अजीब, असाधारण है, लेकिन यह इसलिए है क्योंकि वह उनके विचारों और झुकाव को स्वीकार नहीं कर सकती है।" तिखोन भी कतेरीना की आत्मा को नहीं समझता है। यह एक कमजोर इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति है जो अपनी माँ के प्रति पूर्ण समर्पण रखता है। उसका एकमात्र आनंद घर से बाहर निकलना और कई दिनों तक टहलना है। कबानोवा की बेटी वरवारा अपनी मां के साथ बहस नहीं करती है, लेकिन उसे धोखा देती है, रात में कुदरीश के साथ चलने के लिए भाग जाती है।
मेरे दादाजी ने फुसफुसाया कि एक हफ्ते में पेट कैसे सुखाया जाए, तरीका काम कर गया! नज़र...
इस प्रकार बाहरी पवित्रता के पीछे क्रूरता, झूठ, अनैतिकता छिपी हुई है। और न केवल काबानोव ऐसे ही रहते हैं। "हमारे शहर में क्रूर नैतिकता," कुलीगिन कहते हैं। कतेरीना स्वतंत्रता और खुशी के लिए प्रयास करती है। वह अपने पति से प्यार कर सकती थी, लेकिन वह उसकी आध्यात्मिक जरूरतों, उसकी भावनाओं के प्रति पूरी तरह से उदासीन है। वह उसे अपने तरीके से प्यार करता है, लेकिन वह समझ नहीं सकता। उसे कतेरीना की निराशा की पूरी गहराई नहीं दिखाई देती है, जब बोरिस के प्यार में पड़ने के बाद, वह उसके पास तिखोन के पास जाती है, उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहती है। तिखोन अपनी पत्नी को दूर धकेलता है, आज़ाद चलने का सपना देखता है, और कतेरीना अकेली रह जाती है। इसमें एक दर्दनाक नैतिक संघर्ष होता है। एक धार्मिक परिवार में पली-बढ़ी, वह अपने पति को धोखा देना बहुत बड़ा पाप मानती है। लेकिन एक पूर्ण जीवन जीने की इच्छा, अपने भाग्य का फैसला करने की इच्छा, खुश रहने की इच्छा नैतिक सिद्धांतों पर हावी हो जाती है। हालाँकि, तिखोन के आगमन के साथ, कतेरीना की नैतिक पीड़ा शुरू हो जाती है। नहीं, उसे इस बात का अफ़सोस नहीं है कि उसे प्यार हो गया, वह पीड़ित है कि उसे झूठ बोलने के लिए मजबूर किया जाता है। झूठ उसके ईमानदार, ईमानदार स्वभाव के विपरीत है। पहले भी, वह वरवारा से कबूल करती है: "मुझे नहीं पता कि कैसे धोखा देना है, मैं कुछ भी नहीं छिपा सकती।" यही कारण है कि वह कबीनाखा और तिखोन को बोरिस के लिए अपना प्यार कबूल करती है। लेकिन नैतिक समस्या हल नहीं हुई है। कतेरीना अपने पति के घर में रहती है, लेकिन उसके लिए यह मौत के समान है: "घर क्या जाता है, कब्र में क्या जाता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता ... यह कब्र में बेहतर है।" बोरिस, जो एक कमजोर आदमी निकला, अपने चाचा डिकी के अधीन था, उसे अपने साथ साइबेरिया ले जाने से मना कर दिया। उसका जीवन असहनीय हो जाता है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" 19 वीं शताब्दी के 50 के दशक के उत्तरार्ध में लिखा गया था, जब देश सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तनों के कगार पर था। स्वाभाविक रूप से, अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्ट्रोव्स्की इन पारियों पर प्रतिक्रिया नहीं कर सके। इस कठिन अवधि के दौरान, "थंडरस्टॉर्म" के अलावा, नाटककार ने "दहेज", "लाभदायक स्थान" और अन्य नाटक लिखे, जिसमें उन्होंने जो कुछ हो रहा था, उसके बारे में अपने विचार को प्रतिबिंबित किया। द थंडरस्टॉर्म में, ए एन ओस्ट्रोव्स्की नैतिक समस्याओं के रूप में इतनी सामाजिक नहीं उठाती है। नाटककार हमें दिखाता है कि किसी व्यक्ति में अचानक जागृत होने से पहले अज्ञात भावनाएँ कैसे जागृत होती हैं और आसपास की वास्तविकता के प्रति उसका दृष्टिकोण कैसे बदल जाता है। नाटककार द्वारा दिखाए गए कतेरीना और "अंधेरे साम्राज्य" के बीच का संघर्ष, डोमोस्ट्रॉय के कानूनों का विरोध और स्वतंत्रता और खुशी की इच्छा है। नाटक में झंझावात केवल एक प्राकृतिक घटना नहीं है, बल्कि नायिका की मन: स्थिति का प्रतीक है। डोमोस्ट्रॉय की भयानक परिस्थितियों में कतेरीना बड़ी हुई और एक व्यक्ति के रूप में बनी, लेकिन इसने उसे कलिनोवस्की समाज का विरोध करने से नहीं रोका। ओस्ट्रोव्स्की के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि जहां स्वतंत्रता की कोई भी अभिव्यक्ति नष्ट हो जाती है, वहां एक मजबूत चरित्र प्रकट हो सकता है, जो अपनी खुशी के लिए प्रयास करता है। कतेरीना पूरे दिल से आजादी के लिए प्रयास करती है। यह विशेष रूप से वरवरा को उसके बचपन की कहानी के लिए धन्यवाद है, जब वह प्यार और समझ के माहौल में रहती थी। लेकिन कतेरीना अभी भी दुनिया के प्रति उस नए रवैये को पूरी तरह से नहीं समझ पाई है, जो उसे एक दुखद अंत की ओर ले जाएगा: “मुझमें कुछ असामान्य है। यह ऐसा है जैसे मैं फिर से जीना शुरू कर रहा हूं। बोरिस के प्यार में पड़ने के बाद, वह अपनी भावनाओं को पापी मानती है। कतेरीना इसे एक नैतिक अपराध के रूप में देखती है और कहती है कि उसने अपनी आत्मा को "पहले ही बर्बाद" कर लिया है। लेकिन कहीं न कहीं वह समझती है कि खुशी और प्यार की तलाश में कुछ भी अनैतिक नहीं है। हालाँकि, कबीना, डिकॉय और जैसे कतेरीना के कृत्य को ठीक यही मानते हैं: आखिरकार, उसने, एक विवाहित महिला, बोरिस के साथ प्यार में पड़कर और चुपके से उससे मिलना शुरू करके नैतिक मानकों का उल्लंघन किया। लेकिन किस बात ने उसे ऐसा करने के लिए प्रेरित किया? बचपन से ही कतेरीना एक स्वतंत्र, स्वतंत्रता-प्रेमी स्वभाव की थी। वह अपनी माँ के घर में जंगल में एक पक्षी की तरह रहती थी। लेकिन फिर वह अपने पति के घर में समाप्त हो जाती है, जहाँ एक पूरी तरह से अलग माहौल राज करता है। वह कहती है: "हाँ, यहाँ सब कुछ कैद से लगता है।" शब्दों में, सास नैतिक सिद्धांतों का पालन करना चाहती है, लेकिन वास्तव में, "वह पूरी तरह से घर पर खाती है।" सूअर कुछ भी नया नहीं पहचानता है, तिखोन को अपने मन से जीने नहीं देता है और अपनी बहू पर अत्याचार करता है। उसे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कतेरीना की आत्मा में क्या है, रीति-रिवाजों का पालन किया जाएगा। डोब्रोलीबॉव ने अपने लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" में कतेरीना के बारे में लिखा है, "वह दूसरों के दृष्टिकोण से अजीब, असाधारण है, लेकिन यह इसलिए है क्योंकि वह उनके विचारों और झुकाव को स्वीकार नहीं कर सकती है।" तिखोन भी कतेरीना की आत्मा को नहीं समझता है। यह एक कमजोर इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति है जो अपनी माँ के प्रति पूर्ण समर्पण रखता है। उसका एकमात्र आनंद घर से बाहर निकलना और कई दिनों तक टहलना है। कबानोवा की बेटी वरवारा अपनी मां के साथ बहस नहीं करती है, लेकिन उसे धोखा देती है, रात में कुदरीश के साथ चलने के लिए भाग जाती है। इस प्रकार बाहरी पवित्रता के पीछे क्रूरता, झूठ, अनैतिकता छिपी हुई है। और न केवल काबानोव ऐसे ही रहते हैं। "हमारे शहर में क्रूर नैतिकता," कुलीगिन कहते हैं। कतेरीना स्वतंत्रता और खुशी के लिए प्रयास करती है। वह अपने पति से प्यार कर सकती थी, लेकिन वह उसकी आध्यात्मिक जरूरतों, उसकी भावनाओं के प्रति पूरी तरह से उदासीन है। वह उसे अपने तरीके से प्यार करता है, लेकिन वह समझ नहीं सकता। उसे कतेरीना की निराशा की पूरी गहराई नहीं दिखाई देती है, जब बोरिस के प्यार में पड़ने के बाद, वह उसके पास तिखोन के पास जाती है, उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहती है। तिखोन अपनी पत्नी को दूर धकेलता है, आज़ाद चलने का सपना देखता है, और कतेरीना अकेली रह जाती है। इसमें एक दर्दनाक नैतिक संघर्ष होता है। एक धार्मिक परिवार में पली-बढ़ी, वह अपने पति को धोखा देना बहुत बड़ा पाप मानती है। लेकिन एक पूर्ण जीवन जीने की इच्छा, अपने भाग्य का फैसला करने की इच्छा, खुश रहने की इच्छा नैतिक सिद्धांतों पर हावी हो जाती है। हालाँकि, तिखोन के आगमन के साथ, कतेरीना की नैतिक पीड़ा शुरू हो जाती है। नहीं, उसे इस बात का अफ़सोस नहीं है कि उसे प्यार हो गया, वह पीड़ित है कि उसे झूठ बोलने के लिए मजबूर किया जाता है। झूठ उसके ईमानदार, ईमानदार स्वभाव के विपरीत है। पहले भी, वह वरवारा से कबूल करती है: "मुझे नहीं पता कि कैसे धोखा देना है, मैं कुछ भी नहीं छिपा सकती।" यही कारण है कि वह कबीनाखा और तिखोन को बोरिस के लिए अपना प्यार कबूल करती है। लेकिन नैतिक समस्या हल नहीं हुई है। कतेरीना अपने पति के घर में रहती है, लेकिन उसके लिए यह मौत के समान है: "घर क्या जाता है, कब्र में क्या जाता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता ... यह कब्र में बेहतर है।" बोरिस, जो एक कमजोर आदमी निकला, अपने चाचा डिकी के अधीन था, उसे अपने साथ साइबेरिया ले जाने से मना कर दिया। उसका जीवन असहनीय हो जाता है। तो अनैतिक क्या है? एक अपरिचित पति के साथ रहना, झूठ बोलना, दिखावा करना या पाखंड और हिंसा का खुलकर विरोध करना? कतेरीना एक "पति की पत्नी" है, समाज के नियमों के अनुसार, उसे अपने भाग्य का फैसला करने का अधिकार नहीं है। उसके लिए कोई रास्ता नहीं है। और वह एक भयानक कदम उठाने का फैसला करती है। "और अगर मैं यहां रहने से बहुत थक गया हूं, तो मुझे किसी भी बल से वापस पकड़ने का कोई तरीका नहीं है। मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूंगा, मैं खुद को वोल्गा में फेंक दूंगा, ”कतेरीना वरवरा से पहले कहती हैं। और ऐसा ही हुआ, वह कबानीक के घर में उस अत्याचार और उत्पीड़न को बर्दाश्त नहीं कर सकी। ईसाई कानूनों के अनुसार आत्महत्या एक भयानक पाप है। लेकिन, कतेरीना के अनुसार, झूठ और ढोंग में रहना उससे भी बड़ा पाप है। कुलीगिन, कतेरीना की मौत से सदमे में, अपने उत्पीड़कों के चेहरे पर फेंकती है: “यहाँ तुम्हारी कतेरीना है। उसके साथ वो करो जो तुम चाहते हो! उसका शरीर यहाँ है, लेकिन उसकी आत्मा अब तुम्हारी नहीं है: वह अब एक न्यायाधीश के सामने है जो तुमसे अधिक दयालु है! इन शब्दों में उसकी आत्महत्या का औचित्य है। भगवान दुर्भाग्यपूर्ण महिला के लिए अधिक दयालु होंगे, क्योंकि जो कुछ भी हुआ उसके लिए वह दोषी नहीं है, बल्कि समाज की अन्यायपूर्ण, अनैतिक संरचना है। कतेरीना की आत्मा शुद्ध और पाप रहित है। अपनी मृत्यु से पहले, वह केवल अपने प्यार के बारे में सोचती है - उसके कड़वे जीवन का एकमात्र आनंद। और इसलिए, द थंडरस्टॉर्म में दुखद अंत के बावजूद, डोब्रोलीबोव के अनुसार, "कुछ ताज़ा और उत्साहजनक है," और कतेरीना का चरित्र "हम पर एक नए जीवन के साथ सांस लेता है जो उसकी बहुत मृत्यु में हमारे लिए खुलता है," यह व्यर्थ नहीं था कि आलोचक ने उसे "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा।

एक। ओस्ट्रोव्स्की सिर्फ लेखक-नाटककार नहीं हैं। उन्हें रूसी नाटक का जनक माना जाता है। आखिरकार, 19 वीं शताब्दी के साहित्य में उनसे पहले, नाट्य कला बहुत खराब रूप से विकसित हुई थी। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक नए, ताज़ा और दिलचस्प थे। इस लेखक की बदौलत ही लोग फिर से सिनेमाघरों तक पहुंचे। सबसे प्रसिद्ध नाटकों में से एक "थंडरस्टॉर्म" है।

सृष्टि का इतिहास

एक। Ostrovsky को मध्य रूस में एक विशेष मिशन पर भेजा गया था। यहाँ लेखक प्रांतीय जीवन को उसकी सभी महिमा में देखने में सक्षम था। किसी भी अन्य लेखक की तरह, सबसे पहले, ओस्ट्रोव्स्की ने रूसी व्यापारियों, क्षुद्र बुर्जुआ, प्रांत के महान लोगों के जीवन और जीवन पर ध्यान दिया। वह पात्रों और भूखंडों की तलाश में था। यात्रा के परिणामस्वरूप, "थंडरस्टॉर्म" नाटक लिखा गया था। और थोड़ी देर बाद उनमें से एक में ऐसी ही घटना घटी। Ostrovsky भविष्य में होने वाली घटनाओं की भविष्यवाणी करने में सक्षम था। एक समग्र कार्य के रूप में नाटक "थंडरस्टॉर्म" के चरित्र चित्रण से पता चलता है कि लेखक न केवल एक व्यावहारिक व्यक्ति है, बल्कि एक प्रतिभाशाली लेखक-नाटककार भी है।

नाटक की कलात्मक मौलिकता

नाटक में कई कलात्मक विशेषताएं हैं। यह कहा जाना चाहिए कि ओस्ट्रोव्स्की उसी समय नाटककार में एक उपन्यासकार थे और परंपरा का समर्थन करते थे। समझने के लिए, "थंडरस्टॉर्म" नाटक के शीर्षक की शैली, मुख्य पात्रों, संघर्ष और अर्थ का विश्लेषण करना आवश्यक है।

शैली

तीन नाटकीय त्रासदी और नाटक हैं। इनमें से, सबसे पुराना - फिर कॉमेडी का अनुसरण करता है, लेकिन एक शैली के रूप में नाटक केवल 19 वीं शताब्दी में दिखाई देता है। रूस में इसके संस्थापक ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की। "थंडरस्टॉर्म" नाटक पूरी तरह से अपने कैनन के अनुरूप है। छवि के केंद्र में सामान्य लोग हैं, न कि ऐतिहासिक शख्सियतें, न कि अपनी कमियों और खूबियों वाले लोग, जिनकी आत्मा में भावनाएं, स्नेह, पसंद और नापसंद विकसित होती हैं। स्थिति भी सामान्य है। हालाँकि, इसमें एक तीव्र जीवन संघर्ष है, जो अक्सर अनसुलझा होता है। कतेरीना (नाटक का मुख्य पात्र) खुद को एक ऐसी जीवन स्थिति में पाता है जिससे कोई रास्ता नहीं निकलता है। नाटक "थंडरस्टॉर्म" के नाम का अर्थ बहुआयामी है (इस पर नीचे चर्चा की जाएगी), व्याख्या विकल्पों में से एक कुछ की अनिवार्यता, स्थिति की भविष्यवाणी और त्रासदी है।

मुख्य पात्रों

नाटक के मुख्य पात्र: कबानीखा, उसका बेटा तिखोन, कतेरीना (कबानोवा की बहू), बोरिस (उसका प्रेमी), वरवारा (तिखोन की बहन), जंगली, कुलीगिन। अन्य पात्र भी हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना शब्दार्थ भार है।

कबीनाखा और वाइल्ड कलिनोव शहर में मौजूद हर चीज को नकारात्मक मानते हैं। द्वेष, अत्याचार, सभी का नेतृत्व करने की इच्छा, लालच। तिखोन कबानोव अपनी मां की इस्तीफा देने वाली पूजा का एक उदाहरण है, वह रीढ़विहीन और मूर्ख है। बारबरा ऐसा नहीं है। वह समझती है कि उसकी मां कई तरह से गलत है। वह भी अपने आप को उसके दबाव से मुक्त करना चाहती है, और वह इसे अपने तरीके से करती है: वह बस उसे धोखा देती है। लेकिन कतेरीना के लिए ऐसा रास्ता असंभव है। वह अपने पति से झूठ नहीं बोल सकती, उसके लिए धोखा देना बहुत बड़ा पाप है। कतेरीना, दूसरों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, अधिक सोच, महसूस और जीवंत दिखती है। केवल एक नायक अलग खड़ा है - कुलीगिन। वह एक तर्कशील नायक की भूमिका निभाता है, यानी एक ऐसा चरित्र जिसके मुंह में लेखक स्थिति के प्रति अपना दृष्टिकोण डालता है।

"थंडरस्टॉर्म" नाटक के शीर्षक का अर्थ

प्रतीकात्मक शीर्षक कार्य के वैचारिक इरादे को व्यक्त करने के तरीकों में से एक है। एक-एक शब्द का बहुत बड़ा अर्थ है, वह बहुस्तरीय है।

सबसे पहले, कलिनोव शहर में दो बार आंधी आती है। हर किरदार अलग तरह से प्रतिक्रिया करता है। उदाहरण के लिए, कुलीगिन, आंधी में भौतिक घटनाओं को देखता है, इसलिए इससे उसे ज्यादा डर नहीं लगता। बेशक, "थंडरस्टॉर्म" नाटक के शीर्षक का अर्थ केवल यह नहीं है कि यह घटना पाठ में मौजूद है। आंधी का प्रतीक मुख्य चरित्र - कतेरीना के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। पहली बार, यह प्राकृतिक घटना नायिका को सड़क पर तब पकड़ती है जब वह वरवारा से बात कर रही होती है। कतेरीना बहुत डरी हुई थी, लेकिन मौत से नहीं। उसका आतंक इस तथ्य से उचित है कि बिजली अचानक मार सकती है, और वह अचानक अपने सभी पापों के साथ भगवान के सामने आ जाएगी। लेकिन उसका एक सबसे बड़ा पाप है - बोरिस से प्यार करना। शिक्षा, विवेक कतेरीना को इस भावना को पूरी तरह से आत्मसमर्पण करने की अनुमति नहीं देता है। डेट पर जाने से उसे बड़ी पीड़ा होने लगती है। तूफान के दौरान नायिका भी एक स्वीकारोक्ति करती है। गड़गड़ाहट की आवाज सुनकर वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकती।

व्याख्या के स्तर पर निर्भर करता है। औपचारिक स्तर पर, यह नाटक की शुरुआत और चरमोत्कर्ष है। लेकिन प्रतीकात्मक स्तर पर, यह भगवान की सजा, प्रतिशोध का डर है।

हम कह सकते हैं कि "तूफान" शहर के सभी निवासियों पर लटका हुआ है। बाह्य रूप से, ये कबीनाख और डिकिए के हमले हैं, लेकिन अस्तित्व के स्तर पर, यह किसी के पापों का जवाब देने का डर है। शायद इसीलिए वह न केवल कतेरीना में खौफ पैदा करती है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि पाठ में "थंडरस्टॉर्म" शब्द का उच्चारण न केवल प्राकृतिक घटना के नाम के रूप में किया जाता है। तिखन घर छोड़ देता है, आनन्दित होता है कि उसकी माँ अब उसे परेशान नहीं करेगी, कि वह अब उसे आदेश नहीं देगी। कतेरीना इस "तूफान" से दूर नहीं हो पा रही है। वह घिरी हुई थी।

कतेरीना की छवि

नायिका आत्महत्या कर लेती है और इस वजह से उसकी छवि बहुत ही विरोधाभासी है। वह धर्मपरायण है, वह "गेहेना उग्र" से डरती है, लेकिन साथ ही वह ऐसा गंभीर पाप करती है। क्यों? जाहिर है, नैतिक पीड़ा, नैतिक पीड़ा नरक के बारे में उसके विचारों से अधिक मजबूत है। सबसे अधिक संभावना है, उसने आत्महत्या के बारे में एक पाप के रूप में सोचना बंद कर दिया, इसे अपने पाप की सजा (अपने पति के साथ विश्वासघात) के रूप में देखा। कुछ आलोचकों ने उन्हें असाधारण रूप से मजबूत व्यक्तित्व के रूप में देखा, जिन्होंने समाज को चुनौती दी, "डार्क किंगडम" (डोब्रोल्युबोव)। दूसरों का मानना ​​​​है कि स्वैच्छिक मृत्यु एक चुनौती नहीं है, बल्कि इसके विपरीत, कमजोरी का संकेत है।

नायिका के इस कार्य को कैसे माना जाए, यह स्पष्ट रूप से कहना असंभव है। "थंडरस्टॉर्म" नाटक के शीर्षक का अर्थ इस बात पर जोर देता है कि कलिनोवो में विकसित हुए समाज में, ऐसे मामले आश्चर्यजनक नहीं हैं, क्योंकि यह एक ossified, पिछड़ा शहर है, यह डिकॉय और कबानीखा जैसे क्षुद्र अत्याचारियों द्वारा शासित है। नतीजतन, संवेदनशील स्वभाव (कतेरीना) किसी के समर्थन के बिना पीड़ित हैं।

निष्कर्ष। नाटक "थंडरस्टॉर्म" के नाम की विशेषताएं और अर्थ (संक्षेप में)

1. नाटक रूस की मुख्य समस्याओं में से एक - अत्याचार को उजागर करते हुए, प्रांतीय शहरों के जीवन का एक ज्वलंत उदाहरण बन गया है।

2. नाटक शैली के कैनन से मेल खाता है (एक तर्कपूर्ण नायक है, नकारात्मक चरित्र हैं), लेकिन साथ ही यह अभिनव है (यह प्रतीकात्मक है)।

3. नाटक के शीर्षक में "थंडरस्टॉर्म" केवल एक रचनात्मक तत्व नहीं है, यह भगवान की सजा, पश्चाताप का प्रतीक है। ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नाटक "थंडरस्टॉर्म" के शीर्षक का अर्थ नाटक को एक प्रतीकात्मक स्तर पर लाता है।

· पिता और बच्चों की समस्या

· आत्म-साक्षात्कार की समस्या

· शक्ति की समस्या

· लोचा इ उल्फत

· पुराने और नए का संघर्ष

साहित्यिक आलोचना में एक काम की समस्याएँ समस्याओं की एक श्रृंखला है जो पाठ में किसी न किसी तरह से छूई जाती है। यह एक या अधिक पहलू हो सकते हैं जिन पर लेखक ध्यान केंद्रित करता है।

नाटक को आलोचकों से मिश्रित समीक्षाएं मिलीं। डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना में एक नए जीवन की आशा देखी, एपी। ग्रिगोरिएव ने मौजूदा आदेश के खिलाफ उभरते हुए विरोध पर ध्यान दिया और एल टॉल्स्टॉय ने नाटक को बिल्कुल स्वीकार नहीं किया। पहली नज़र में "थंडरस्टॉर्म" का कथानक काफी सरल है: सब कुछ एक प्रेम संघर्ष पर आधारित है। कतेरीना चुपके से एक युवक से मिलती है, जबकि उसका पति व्यापार के सिलसिले में दूसरे शहर चला गया है। अंतरात्मा की पीड़ा का सामना करने में असमर्थ, लड़की देशद्रोह कबूल करती है, जिसके बाद वह वोल्गा में भाग जाती है। हालांकि, इस सब के पीछे घरेलू, बहुत बड़ी चीजें हैं जो अंतरिक्ष के पैमाने पर बढ़ने की धमकी देती हैं। डोब्रोलीबॉव "अंधेरे साम्राज्य" को पाठ में वर्णित स्थिति कहते हैं। झूठ और विश्वासघात का माहौल। कलिनोवो में, लोग नैतिक गंदगी के इतने आदी हैं कि उनकी सीधी सहमति ही स्थिति को बढ़ा देती है। यह इस अहसास से डरावना हो जाता है कि इस जगह ने लोगों को ऐसा नहीं बनाया, यह वे लोग थे जिन्होंने स्वतंत्र रूप से शहर को एक तरह के संग्रह में बदल दिया। और अब "डार्क किंगडम" निवासियों को प्रभावित करना शुरू कर देता है। पाठ के साथ एक विस्तृत परिचय के बाद, कोई यह देख सकता है कि काम "थंडरस्टॉर्म" की समस्याएं कितनी व्यापक रूप से विकसित हुई हैं। ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" में समस्याएं विविध हैं, लेकिन साथ ही उनके पास पदानुक्रम नहीं है। प्रत्येक व्यक्तिगत समस्या अपने आप में महत्वपूर्ण है।

पिता और बच्चों की समस्या

यहां हम गलतफहमी के बारे में नहीं, बल्कि कुल नियंत्रण के बारे में, पितृसत्तात्मक व्यवस्था के बारे में बात कर रहे हैं। नाटक काबानोव परिवार के जीवन को दर्शाता है। उस समय, परिवार में सबसे बड़े व्यक्ति की राय निर्विवाद थी, और पत्नियाँ और बेटियाँ व्यावहारिक रूप से अधिकारों से वंचित थीं। परिवार की मुखिया एक विधवा मारफा इग्नाटिवेना है। उसने पुरुष कार्यों को संभाला। यह एक शक्तिशाली और विवेकपूर्ण महिला है। कबीनाखा का मानना ​​\u200b\u200bहै कि वह अपने बच्चों की देखभाल करती है, उन्हें जैसा वह चाहती है वैसा करने का आदेश देती है। इस व्यवहार के काफी तार्किक परिणाम सामने आए। उसका बेटा तिखोन एक कमजोर और रीढ़विहीन व्यक्ति है। माँ, ऐसा लगता है, उसे उस तरह देखना चाहती थी, क्योंकि इस मामले में किसी व्यक्ति को नियंत्रित करना आसान होता है। तिखोन कुछ भी कहने, अपनी राय व्यक्त करने से डरता है; एक दृश्य में, वह स्वीकार करता है कि उसका अपना दृष्टिकोण बिल्कुल नहीं है। तिखोन अपनी या अपनी पत्नी की मां के नखरे और क्रूरता से रक्षा नहीं कर सकता। कबानीखी की बेटी, वरवारा, इसके विपरीत, जीवन के इस तरीके को अपनाने में कामयाब रही। वह आसानी से अपनी मां से झूठ बोलती है, लड़की ने कर्ली के साथ डेट पर जाने के लिए बगीचे में गेट पर ताला भी बदल दिया। तिखोन किसी भी तरह के विद्रोह के लिए सक्षम नहीं है, जबकि वरवरा, नाटक के समापन में, अपने प्रेमी के साथ अपने माता-पिता के घर से भाग जाती है।

आत्म-साक्षात्कार की समस्या

"थंडरस्टॉर्म" की समस्याओं के बारे में बात करते समय, इस पहलू का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता। समस्या को कुलीगिन की छवि में महसूस किया गया है। यह स्व-सिखाया आविष्कारक शहर के सभी निवासियों के लिए कुछ उपयोगी बनाने का सपना देखता है। उनकी योजनाओं में एक स्थायी मोबाइल को असेंबल करना, बिजली की छड़ बनाना और बिजली प्राप्त करना शामिल है। लेकिन इस पूरे अंधेरे, अर्ध-मूर्तिपूजक संसार को न तो प्रकाश की जरूरत है और न ही ज्ञान की। डिकॉय एक ईमानदार आय खोजने के लिए कुलीगिन की योजनाओं पर हंसते हैं, खुले तौर पर उनका मजाक उड़ाते हैं। बोरिस, कुलीगिन के साथ बात करने के बाद, समझता है कि आविष्कारक कभी भी एक चीज का आविष्कार नहीं करेगा। शायद कुलीगिन खुद इस बात को समझते हैं। उसे भोला कहा जा सकता है, लेकिन वह जानता है कि कलिनोव में क्या नैतिकता है, बंद दरवाजों के पीछे क्या होता है, वे कौन से हैं जिनके हाथों में शक्ति केंद्रित है। कुलीगिन ने खुद को खोए बिना इस दुनिया में रहना सीख लिया। लेकिन वह वास्तविकता और सपनों के बीच के संघर्ष को उतनी तीव्रता से महसूस नहीं कर पाता जितना कतेरीना ने किया था।

शक्ति की समस्या

कलिनोव शहर में, सत्ता संबंधित अधिकारियों के हाथों में नहीं है, लेकिन जिनके पास पैसा है। इसका प्रमाण मर्चेंट वाइल्ड और मेयर के बीच संवाद है। मेयर ने व्यापारी को बताया कि बाद वाले के खिलाफ शिकायतें मिल रही हैं। इस पर सावल प्रोकोफिविच बेरहमी से जवाब देता है। डिकॉय इस तथ्य को नहीं छिपाता है कि वह सामान्य किसानों को धोखा देता है, वह धोखे को एक सामान्य घटना के रूप में बोलता है: यदि व्यापारी एक दूसरे से चोरी करते हैं, तो आप सामान्य निवासियों से चोरी कर सकते हैं। कलिनोव में, नाममात्र की शक्ति बिल्कुल कुछ भी तय नहीं करती है, और यह मौलिक रूप से गलत है। आखिरकार, यह पता चला है कि ऐसे शहर में पैसे के बिना जीना असंभव है। डिकॉय खुद को लगभग एक पिता-राजा मानते हैं, जो यह तय करते हैं कि किसे पैसा उधार देना है और किसे नहीं। “तो जान लो कि तुम एक कीड़ा हो। अगर मैं चाहता हूं, तो मुझे दया आती है, अगर मैं चाहता हूं, तो मैं इसे कुचल दूंगा, ”इस तरह से डिकॉय कुलीगिन जवाब देते हैं।

लोचा इ उल्फत

"थंडरस्टॉर्म" में प्यार की समस्या को कतेरीना - तिखोन और कतेरीना - बोरिस की जोड़ी में महसूस किया जाता है। लड़की को अपने पति के साथ रहने के लिए मजबूर किया जाता है, हालाँकि उसे उसके लिए दया के अलावा और कोई भावना नहीं है। कात्या एक अति से दूसरी अति पर जाती है: वह अपने पति के साथ रहने और उससे प्यार करना सीखने या तिखोन को छोड़ने के विकल्प के बीच सोचती है। बोरिस के लिए कात्या की भावनाएँ तुरन्त भड़क उठीं। यह जुनून लड़की को एक निर्णायक कदम उठाने के लिए प्रेरित करता है: कात्या जनता की राय और ईसाई नैतिकता के खिलाफ जाती है। उसकी भावनाएँ परस्पर थीं, लेकिन बोरिस के लिए यह प्यार बहुत कम था। कात्या का मानना ​​​​था कि बोरिस, उनकी तरह ही, एक जमे हुए शहर में रहने और लाभ के लिए झूठ बोलने में असमर्थ थे। कतेरीना अक्सर खुद की तुलना एक पक्षी से करती थी, वह दूर उड़ना चाहती थी, उस रूपक के पिंजरे से बचना चाहती थी, और बोरिस कात्या ने उस हवा, उस आज़ादी को देखा, जिसमें उसकी इतनी कमी थी। दुर्भाग्य से, लड़की ने बोरिस में गलती की। युवक कलिनोव के निवासियों के समान निकला। वह पैसा पाने के लिए वाइल्ड के साथ संबंध सुधारना चाहता था, उसने वरवरा से बात की कि जितना संभव हो सके कट्या के लिए भावनाओं को गुप्त रखना बेहतर था।