डोब्रोलीबॉव, निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच(1836-1861), रूसी आलोचक, प्रचारक। 24 जनवरी (5 फरवरी), 1836 को निज़नी नोवगोरोड में एक पुजारी के परिवार में पैदा हुए। मेरे पिता शहर के एक पढ़े-लिखे और सम्मानित व्यक्ति थे, जो कंसिस्टेंट के सदस्य थे। आठ बच्चों में सबसे बड़े डोब्रोलीबॉव ने अपनी प्राथमिक शिक्षा एक मदरसा शिक्षक के मार्गदर्शन में घर पर प्राप्त की। एक विशाल होम लाइब्रेरी ने पढ़ने की शुरुआती दीक्षा में योगदान दिया। 1847 में, डोब्रोलीबॉव ने निज़नी नोवगोरोड थियोलॉजिकल स्कूल की अंतिम कक्षा में प्रवेश किया, 1848 में - निज़नी नोवगोरोड थियोलॉजिकल सेमिनरी में। मदरसा में वे पहले छात्र थे और अध्ययन के लिए आवश्यक पुस्तकों के अलावा, "वह सब कुछ पढ़ें जो हाथ में आया: इतिहास, यात्रा, तर्क, कविताएँ, कविताएँ, उपन्यास - अधिकांश उपन्यास।" 1849-1853 में पढ़ी गई पुस्तकों के रजिस्टर, जिसे डोब्रोलीबोव ने रखा था, ने जो कुछ पढ़ा, उसके छापों को दर्ज करते हुए, कई हजार शीर्षक हैं। डोब्रोलीबॉव ने डायरी भी रखी, लिखा टिप्पणियाँ, यादें, कविता ("दुनिया में हर कोई छल से रहता है ..., 1849, आदि), गद्य ( श्रोवटाइड पर रोमांच और इसके परिणाम(1849), नाट्यशास्त्र में हाथ आजमाया।

अपने सहपाठी लेबेडेव के साथ, उन्होंने एक हस्तलिखित पत्रिका अखिनेय प्रकाशित की, जिसमें 1850 में उन्होंने लेबेडेव की कविताओं के बारे में दो लेख प्रकाशित किए। उन्होंने अपनी खुद की कविताएँ "मोस्कवितानिन" और "सन ऑफ़ द फादरलैंड" पत्रिकाओं को भेजीं (वे प्रकाशित नहीं हुईं)। डोब्रोलीबॉव ने निज़नी नोवगोरोड गुबर्नस्की वेदोमोस्ती अखबार के लिए लेख भी लिखे, स्थानीय लोककथाओं (एक हजार से अधिक कहावतें, कहावतें, गीत, किंवदंतियाँ, आदि) एकत्र किए, स्थानीय शब्दों का एक शब्दकोश और निज़नी नोवगोरोड प्रांत के लिए एक ग्रंथ सूची तैयार की।

1853 में उन्होंने मदरसा छोड़ दिया और धर्मसभा से सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन करने की अनुमति प्राप्त की। हालाँकि, सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचने पर, उन्होंने इतिहास और दर्शनशास्त्र संकाय में मुख्य शैक्षणिक संस्थान में परीक्षाएँ उत्तीर्ण कीं, जिसके लिए उन्हें पादरी से बर्खास्त कर दिया गया था। संस्थान में अध्ययन के वर्षों के दौरान, डोब्रोलीबॉव ने लोककथाओं का अध्ययन किया, लिखा श्री बुस्लाव द्वारा रूसी कहावतों के संग्रह में नोट्स और परिवर्धन (1854), भावों और वाक्यांशों में महान रूसी लोक कविता की काव्यात्मक विशेषताओं पर(1854) और अन्य कार्य।

1854 में, डोब्रोलीबॉव ने एक आध्यात्मिक मोड़ का अनुभव किया, जिसे उन्होंने खुद "रीमेकिंग का करतब" कहा। धर्म में निराशा उनकी माँ और पिता की लगभग एक साथ मृत्यु से हुई, जिसने डोब्रोलीबोव को झकझोर दिया, साथ ही निकोलस I की मृत्यु और 1853-1856 के क्रीमियन युद्ध से जुड़ी सार्वजनिक उथल-पुथल की स्थिति से। डोब्रोलीबॉव ने संस्थान के अधिकारियों की गालियों के खिलाफ लड़ाई शुरू की, उनके चारों ओर विरोधी विचारधारा वाले छात्रों का एक समूह बना, राजनीतिक मुद्दों पर चर्चा की और अवैध साहित्य पढ़ा। एक व्यंग्यात्मक कविता के लिए जिसमें डोब्रोलीबॉव ने "संप्रभु सज्जन" के रूप में ज़ार की निंदा की ( महामहिम Nik.Iv.Grecha की 50वीं वर्षगांठ पर, 1854), को सजा सेल में रखा गया था। एक साल बाद, डोब्रोलीबॉव ने ग्रीच को एक स्वतंत्रता-प्रेमी कविता भेजी 18 फरवरी, 1855, जिसे प्राप्तकर्ता ने III शाखा को भेज दिया। एक पर्चे में ओलेनिन की कब्र पर डूमा(1855) डोब्रोलीबॉव ने "एक दास ... एक निरंकुश के खिलाफ एक कुल्हाड़ी उठाने के लिए" कहा।

1855 में, डोब्रोलीबॉव ने एक अवैध समाचार पत्र, अफवाहें प्रकाशित करना शुरू किया, जिसमें उन्होंने अपनी कविताएं और क्रांतिकारी नोट्स पोस्ट किए - रूस में गुप्त समाज 1817-1825, निकोलाई पावलोविच की ऐयाशी और उनके करीबी पसंदीदाऔर अन्य। उसी वर्ष, वह एनजी चेर्नशेव्स्की से मिले, जिसमें वे "दिमाग, सख्ती से सुसंगत, सच्चाई के लिए प्यार से प्रभावित" की उपस्थिति से चौंक गए थे। चेर्नशेव्स्की ने सोवरमेनीक पत्रिका में सहयोग करने के लिए डोब्रोलीबॉव को आकर्षित किया। डोब्रोलीबॉव ने पत्रिका में छद्म नामों (लाइबोव और अन्य) के साथ प्रकाशित लेखों पर हस्ताक्षर किए। अत्यधिक प्रचारित लेख में रूसी शब्द के प्रेमियों का वार्ताकार(1856) ने निरंकुशता की "अंधकारपूर्ण घटना" की निंदा की। सोवरमेनीक में डोब्रोलीबॉव के लेख छपे शिक्षा के बारे में कुछ शब्द« जीवन के प्रश्न» पिरोगोव (1857), जीआर का लेखन। V.A. Sollogub(1857) और अन्य। 1857 में, चेर्नशेवस्की और नेक्रासोव के सुझाव पर, डोब्रोलीबॉव ने सोवरमेनीक की आलोचना विभाग का नेतृत्व किया।

1857 में, डोब्रोलीबॉव ने शानदार ढंग से संस्थान से स्नातक किया, लेकिन स्वतंत्र सोच के लिए स्वर्ण पदक से वंचित रहे। कुछ समय तक उन्होंने प्रिंस के लिए होम ट्यूटर के रूप में काम किया। कुराकिन, और 1858 से द्वितीय कैडेट कोर में रूसी साहित्य में एक ट्यूटर बन गया। उन्होंने सोवरमेनीक में सक्रिय रूप से काम करना जारी रखा: अकेले 1858 में उन्होंने लगभग 75 लेख और समीक्षाएँ प्रकाशित कीं, एक कहानी विक्रेताऔर कई कविताएँ। लेख में रूसी साहित्य के विकास में राष्ट्रीयता की भागीदारी की डिग्री पर(1958) डोब्रोलीबॉव ने सामाजिक दृष्टिकोण से रूसी साहित्य का मूल्यांकन किया।

1858 के अंत तक, डोब्रोलीबॉव ने पहले से ही आलोचना, ग्रंथ सूची और सोवरमेनीक के समकालीन नोट्स के संयुक्त विभाग में एक केंद्रीय भूमिका निभाई, और प्रकाशन के लिए कला के कार्यों की पसंद को प्रभावित किया। उनके क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विचार लेखों में व्यक्त हुए पिछले साल की साहित्यिक छोटी चीजें (1859), ओब्लोमोविज़्म क्या है? (1859), अंधेरा साम्राज्य(1859) ने उन्हें raznochintsy बुद्धिजीवियों की मूर्ति बना दिया।

1860 के अपने कार्यक्रम के लेखों में असली दिन कब आयेगा? (आई। तुर्गनेव के उपन्यास का विश्लेषण कल, जिसके बाद तुर्गनेव ने सोवरमेनिक के साथ संबंध तोड़ लिए) और अंधेरे दायरे में प्रकाश की किरण(ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नाटक के बारे में आंधी) डोब्रोलीबॉव ने सीधे "आंतरिक शत्रु" से मातृभूमि की मुक्ति का आह्वान किया, जिसे उन्होंने निरंकुशता माना। कई सेंसरशिप कटौती के बावजूद, डोब्रोलीबॉव के लेखों का क्रांतिकारी अर्थ स्पष्ट था।

डोब्रोलीबॉव ने व्हिस्ल के लिए भी लिखा, सोवरमेनीक के लिए एक व्यंग्यात्मक पूरक। उन्होंने काव्य पैरोडी, व्यंग्यात्मक समीक्षा, सामंती आदि की शैलियों में काम किया, जो "बार्ड" कोनराड लिलियन्सच्वेगर, "ऑस्ट्रियन च्यूविस्ट कवि" जैकब हैम, "युवा प्रतिभा" एंटोन कपेलकिन और अन्य काल्पनिक पात्रों की छवियों के पीछे छिपे हुए थे।

गहन काम और अस्थिर निजी जीवन के कारण, डोब्रोलीबॉव की बीमारी बिगड़ गई। 1860 में उन्होंने जर्मनी, स्विट्जरलैंड, इटली, फ्रांस में तपेदिक का इलाज किया। पश्चिमी यूरोप में राजनीतिक स्थिति, क्रांतिकारी आंदोलन (जेड सेराकोवस्की और अन्य) के प्रसिद्ध आंकड़ों के साथ बैठकें लेखों में परिलक्षित हुईं अथाह विचित्रता(1860) और अन्य, जिसमें डोब्रोलीबॉव ने "सभी सदियों पुरानी बुराई के तात्कालिक, चमत्कारी रूप से गायब होने" की संभावना पर सवाल उठाया और एक अन्यायपूर्ण सामाजिक व्यवस्था से बाहर निकलने के लिए खुद जीवन क्या सुझाव देता है, इस पर करीब से नज़र डालने का आह्वान किया। इतालवी I. Fiocchi के लिए नाखुश प्रेम 1861 की कविताओं को जीवंत करता है जीवन में करने के लिए और भी बहुत कुछ है..., नहीं, वह मेरे लिए भी अच्छा नहीं है, हमारा राजसी उत्तर ...और आदि।

1861 में डोब्रोलीबॉव सेंट पीटर्सबर्ग लौट आए। सितंबर 1861 में, उनका अंतिम लेख सोवरमेनीक में प्रकाशित हुआ था। कुचले हुए लोग F.M. Dostoevsky के काम के लिए समर्पित। डोब्रोलीबॉव के जीवन के अंतिम दिनों में, चेर्नशेव्स्की ने उनसे प्रतिदिन मुलाकात की, नेक्रासोव और अन्य समान विचारधारा वाले लोग पास थे। मृत्यु की निकटता को महसूस करते हुए, डोब्रोलीबॉव ने एक साहसी कविता लिखी मुझे मरने दो - थोड़ा दुख ...

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबॉव (1836-1861) - रूसी साहित्यिक आलोचक, प्रचारक, क्रांतिकारी लोकतंत्र। 1857 से, सोवरमेनीक पत्रिका में एक स्थायी योगदानकर्ता।

V. G. Belinsky और N. G. Chernyshevsky के सौंदर्य सिद्धांतों को विकसित करते हुए, मुख्य रूप से मौजूदा प्रणाली की आलोचना करने में साहित्य के उद्देश्य को देखते हुए, Dobrolyubov ने तथाकथित की विधि विकसित की। "वास्तविक आलोचना" (लेख 1859-60: "ओब्लोमोविज़्म क्या है?", "डार्क किंगडम", "रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम", "असली दिन कब आएगा?")।

निकोलाई डोब्रोलीबॉव ने सोवरमेनिक - व्हिसल (1859) के लिए एक व्यंग्यात्मक पूरक बनाया। व्यंग्यात्मक कविताएँ, पैरोडी।

यदि आप लोगों में एक ईमानदार, गहरी, निःस्वार्थ धारणा की संभावना को अस्वीकार करते हैं, तो मैं यथोचित निष्कर्ष निकाल सकता हूं कि आप स्वयं किसी भी दृढ़ विश्वास से परिचित नहीं हैं।

बेलिंस्की के बाद सबसे प्रसिद्ध रूसी आलोचक निकोलाई डोब्रोल्युबोव हैं, जो साहित्यिक कार्यों के प्रचार-प्रसार के तरीके के मुख्य प्रतिनिधि हैं। एक अत्यधिक प्रतिभाशाली युवक का संक्षिप्त जीवन अपने साहित्यिक परिणामों में चमकदार, चमकदार रूप से उज्ज्वल था, लेकिन अपने व्यक्तिगत अस्तित्व में उल्लेखनीय रूप से सुस्त था। भाग्य ने उसके साथ ठीक वैसा ही "हानिकारक मज़ाक" खेला कि उसका "बीमार मन" अपनी मृत्यु से ठीक पहले लिखी गई कविताओं में से एक "डर" था ("मुझे मरने दो, थोड़ी उदासी है")। एक कड़वे पूर्वाभास के साथ उन्होंने यहां अपनी आशंका व्यक्त की: "ताकि कब्र के नीचे मैं प्यार की वस्तु न बन जाऊं, ताकि वह सब कुछ जो मैं बहुत लालच से और व्यर्थ में चाहता था, मैं अपने ताबूत बोर्ड पर खुशी से मुस्कुराऊंगा नहीं ।” और यह वैसा ही निकला।

महिमा, प्रभाव, सार्वभौमिक सहानुभूति - यह सब उनकी मृत्यु के बाद ही निकोलाई डोब्रोल्युबोव में आया। अपने जीवनकाल के दौरान, वह केवल एकतरफा स्नेह के लिए प्रयासरत था, वह जानता था, मुख्य रूप से, केवल रचनात्मकता की पीड़ा, उसके विचारों की विजय को केवल थोड़ा संकेत दिया जाने लगा, और एक बुरी बीमारी और उसकी परवाह से उसकी सामान्य उपस्थिति कम हो गई। जीवन अत्यधिक उदास था।

शिक्षकों के कौशल की कमी से अपनी अज्ञानता को सही ठहराने वाले केवल वे हैं जो स्वयं कुछ नहीं कर सकते हैं और अभी भी कानों से घसीटे जाने की प्रतीक्षा कर रहे हैं जहाँ उन्हें स्वयं जाना चाहिए।

डोब्रोलीबॉव निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबॉव का जन्म 24 जनवरी, 1836 को निज़नी नोवगोरोड में हुआ था, जहाँ उनके पिता एक पुजारी थे। उनका परिवार पर्याप्त था; बर्सा में डोब्रोलीबॉव के कई साथी, बधिरों और गाँव के पुजारियों के बच्चे, उनके घर आने की हिम्मत भी नहीं करते थे, क्योंकि यह उनके लिए बहुत महत्वपूर्ण और महान था। लेकिन डोब्रोलीबॉव के पिता को घर बनाने का शौक था; इसके लिए धन्यवाद, वह हमेशा व्यस्त रहता था और किसी भी तरह से बुराई नहीं होने के कारण, परिवार पर अपनी कई व्यावसायिक विफलताओं की कड़वाहट डालता था। उसने खुद को अपने बेटे के साथ इस तरह के रिश्ते में रखा कि न केवल बाहरी रूप से, बल्कि उसकी आत्मा की गहराई में भी, सबसे पूर्ण सम्मान दिखाते हुए, उसने उसे पूरी तरह से दूर कर दिया और उसके सामने इतना शर्मीला था कि उसने अपनी बात नहीं खोली। उसकी उपस्थिति में उसका मुँह।

लेकिन कोल्या डोब्रोलीबॉव ने अपनी दयालु, मिलनसार, बुद्धिमान और नेक माँ के लिए असीम स्नेह महसूस किया। उससे उन्हें अपनी आध्यात्मिक छवि, नैतिक पूर्णता की इच्छा और प्रकृति की अखंडता विरासत में मिली। "उससे," उसने अपनी मृत्यु के तुरंत बाद अपनी डायरी में लिखा, "मुझे मेरे सर्वोत्तम गुण प्राप्त हुए; बचपन के पहले दिनों से ही मेरा उनसे जुड़ाव हो गया था; मेरा दिल उसके पास उड़ गया, मैं जहां भी था; सब कुछ उसके लिए था, चाहे मैंने कुछ भी किया हो। जब उनकी मृत्यु हुई, तो डोब्रोलीबोव गहरी निराशा में डूब गया। उनके लिए इस भयानक आघात को समर्पित उनकी डायरी के पन्ने फिल्मी प्रेम की सबसे मर्मस्पर्शी अभिव्यक्तियाँ हैं। अपनी माँ के लिए निकोलाई डोब्रोलीबॉव के प्यार में, कोमलता का वह अद्भुत भंडार, जो रूसी "इनकार" के पिता के अंतरंग जीवन के साथ घनिष्ठ परिचित होने पर सभी को विस्मित कर देता है, विशद रूप से व्यक्त किया गया था। यह, उनके साहित्यिक विरोधियों के अनुसार, "हृदयहीन उपहास" और "भ्रम" के सभी प्रकार के "विध्वंसक", बज़ारोव का यह काल्पनिक प्रोटोटाइप न केवल एक अनुकरणीय पुत्र, भाई और रिश्तेदार था, बल्कि सभी के लिए सबसे रोमांटिक इच्छा के साथ बह निकला था आदर्श संलग्नक।

शब्दों के लिए शब्द बोलने की कला ने हमेशा उन लोगों में बहुत प्रशंसा जगाई है जिनके पास करने के लिए कुछ नहीं है।

डोब्रोलीबॉव निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच

डोब्रोलीबॉव की मृत्यु के बाद छोड़े गए कागजात में, चेर्नशेव्स्की ने एक लंबा पाया, लेकिन विनय से पता नहीं भेजा, 16 वर्षीय डोब्रोलीबॉव का पत्र अपने मदरसा शिक्षक स्लादकोपेवत्सेव को। पत्र इतनी निःस्वार्थ भक्ति से सांस लेता है कि ऐसे बहुत कम उपन्यास हैं जिनमें एक प्रेमी अपनी प्रेमिका के बारे में बड़े जोश और उत्साह के साथ बात करता है। डोब्रोलीबॉव की कोमल आत्मा की कई अन्य मार्मिक अभिव्यक्तियाँ उनके पत्रों में पाई गईं, और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चेर्नशेवस्की, उनकी जांच करते हुए, महाकाव्य शांति को बनाए नहीं रख सके।

निरंतर याद करते हुए और डोब्रोलीबॉव की मृत्यु के बाद आध्यात्मिक कॉलसनेस के प्रतिवादों को याद करते हुए, उन्होंने डोब्रोलीबॉव की जीवनी के लिए अपनी सामग्री (सोव्रेमेनिक, 1862, नंबर 1) में उन लोगों के खिलाफ एक गर्म, निंदनीय तीखा हमला किया, जो निकोलाई डोब्रोलीबॉव को आत्मा के बिना एक आदमी कहते थे। और दिल।

डोब्रोलीबॉव दोनों मानसिक और आध्यात्मिक रूप से बहुत जल्दी परिपक्व हो गए। अब तीन साल से वह इवान क्रायलोव की कई दंतकथाओं का खूबसूरती से पाठ कर रहा है। शिक्षकों को चुनने में वह बहुत भाग्यशाली थे। जब वह 8 साल का था, दार्शनिक वर्ग एम ए कोस्त्रोव के एक सेमिनरी को उसे सौंपा गया था, जिसने बाद में अपने छात्र की बहन से विवाह किया था। कोस्त्रोव ने याद रखने के एक रूढ़िवादी तरीके से प्रशिक्षण का नेतृत्व नहीं किया, लेकिन यदि संभव हो तो, पहले से ही लड़के की तेज मानसिक क्षमताओं को विकसित करने की कोशिश की। डोब्रोलीबॉव की मां ने लगातार कहा कि वह अपने बेटे की कक्षा से सुन सकती थी: "क्यों", "क्यों", और "कैसे"।

एक महिला के प्यार को खोने के बाद, इस प्यार को बनाए रखने में असमर्थता के लिए केवल खुद को दोषी ठहराया जा सकता है।

डोब्रोलीबॉव निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच

कोस्त्रोव के साथ कक्षाओं का परिणाम शानदार था। जब 11 वर्षीय कोल्या डोब्रोल्युबोव को एक धार्मिक स्कूल की वरिष्ठ कक्षा में भेजा गया, तो उन्होंने अपने उत्तरों की सार्थकता और पांडित्य से सभी को प्रभावित किया। एक साल बाद वह मदरसा चले गए और यहाँ भी तुरंत पहले छात्रों में से एक बन गए, जिनमें से अधिकांश उनसे 4 या 5 साल बड़े थे। डरपोक और शर्मीले, कोल्या ने अपने साथियों के मनोरंजन और खेल को छोड़ दिया और शाब्दिक रूप से दिन भर पढ़ा - घर पर पढ़ा, पाठ के दौरान कक्षा में पढ़ा। इसने उन्हें रूसी साहित्य के साथ सुंदर और वैज्ञानिक दोनों तरह का अद्भुत परिचय दिया, जो उनके पहले लेखों में पहले से ही स्पष्ट है।

डोब्रोलीबॉव ने मदरसा शिक्षकों को 30, 40 और यहां तक ​​कि 100 शीट के विशाल निबंध प्रस्तुत किए। रूसी चर्च के इतिहास और चर्च के पिताओं की शिक्षाओं पर दार्शनिक विषयों पर उनके लेखन विशेष रूप से महान थे। 14 साल की उम्र में, निकोलाई डोब्रोल्युबोव ने पहले से ही उनके द्वारा अनुवादित होरेस की कविताओं के बारे में संपादकों के साथ संवाद करना शुरू कर दिया था, और 15 साल की उम्र में उन्होंने अपनी डायरी रखना शुरू कर दिया, जिसे अच्छी तरह से एक साहित्यिक कृति कहा जा सकता है।

संपूर्ण बाद में डोब्रोलीबॉव पहले से ही डायरी में दिखाई दे रहा है, केवल इस अंतर के साथ कि डायरी के लेखक की दिशा तीन या चार साल बाद उसके द्वारा विकसित की गई दिशा के साथ बहुत कम है। डोब्रोलीबॉव, एक सेमिनरी, एक गहरा धार्मिक युवक है, जो औपचारिक रूप से नहीं, बल्कि पूरी पैठ के साथ, धर्म के नुस्खों को पूरा करता है। यहां वह कम्युनिकेशन के बाद खुद की देखभाल करने लगता है। "मुझे नहीं पता," वह अपनी डायरी में लिखता है, "क्या मेरे पास हर दिन अपने पापों का लेखा-जोखा देने की ताकत होगी, लेकिन कम से कम मैं अपने भगवान से कम से कम मुझे एक अच्छी शुरुआत देने के लिए कहता हूं।"

और सबसे सख्त आत्मनिरीक्षण शुरू होता है, महिमा और गर्व के लिए प्रेम, प्रार्थना के दौरान अनुपस्थित-मन, पूजा में आलस्य, दूसरों की निंदा जैसे दोषों का आत्म-ध्वजीकरण। 1853 में, निकोलाई डोब्रोलीबॉव मदरसा से स्नातक करने वाले पहले लोगों में से एक थे। उन्होंने कज़ान विश्वविद्यालय का सपना देखा, लेकिन उनके भ्रमित पिता के पास इसके लिए पर्याप्त पैसा नहीं था, और डोब्रोलीबॉव थियोलॉजिकल अकादमी में प्रवेश करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग गए। सेंट पीटर्सबर्ग में, अपने पिता को परेशान करने के डर के कारण बड़ी झिझक के बाद, वह मुख्य शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश करता है, जहाँ शिक्षण विश्वविद्यालय था, और छात्र राज्य पर निर्भर थे।

डोब्रोलीबॉव के मानसिक विकास में संस्थान ने बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यहाँ कई उत्कृष्ट प्राध्यापक थे - लोरेंत्ज़, ब्लागोवेशचेंस्की, स्रेज़नेव्स्की (डोब्रोलीबॉव विशेष रूप से उत्तरार्द्ध के करीब हो गए), अच्छे साथियों का एक चक्र था, बहुत अध्ययन करने और पढ़ने का अवसर था, और प्रतिकूल परिस्थितियों ने केवल इस तथ्य में योगदान दिया कि डोब्रोलीबॉव में अश्लीलता के खिलाफ विरोध की भावना पहले से ही निज़नी नोवगोरोड में थी। , अब पूरी तरह से परिपक्व। इन स्थितियों में से मुख्य संस्थान के निदेशक इवान इवानोविच डेविडॉव के मामले में शुष्क औपचारिकता और नौकरशाही का रवैया था। डोब्रोलीबॉव के संस्थान में रहने के लगभग चार साल डेविडॉव के साथ संघर्ष से भरे हुए थे - एक संघर्ष, निश्चित रूप से, बाहर से ध्यान देने योग्य नहीं था, क्योंकि अन्यथा प्रोटेस्टेंट को निष्कासित कर दिया गया होता, लेकिन फिर भी यह बेहद तीव्र था।

निकोलाई डोब्रोलीबॉव ने अपने चारों ओर संस्थान के छात्रों के सबसे नैतिक रूप से संवेदनशील तत्वों को समूहीकृत किया और उनमें से डेविडॉव की नैतिकता के नियमों का सफलतापूर्वक प्रतिकार किया। संस्थान में डोब्रोलीबॉव के रहने के अंत में, संघर्ष को स्थानांतरित कर दिया गया, वह भी सबसे बड़ी गोपनीयता की आड़ में, प्रेस को: 1856 के सोवरमेनीक (नंबर 8) में, डोब्रोलीबॉव ने संस्थान की एक रिपोर्ट का पूरी तरह से विश्लेषण किया। सूक्ष्म विडंबना से ओत-प्रोत। कई बार, डोब्रोलीबॉव और डेविडॉव के बीच संघर्ष ने हिंसक रूप ले लिया। कुछ लोगों ने इस कड़वाहट के लिए डोब्रोलीबॉव को दोषी ठहराया, यह इंगित करते हुए कि डेविडॉव के पास उन्हें एक महत्वपूर्ण सेवा प्रदान करने का अवसर था।

यह 1855 की शुरुआत में था, जब ग्रीच की सालगिरह मनाई गई थी। डोब्रोलीबॉव ने इस अवसर पर बहुत जहरीली कविताएँ लिखीं, जो तेज़ी से पूरे शहर में फैल गईं। लेखक का नाम भी ज्ञात हो गया और संस्थान के अधिकारियों तक पहुँच गया, जिन्होंने तुरंत डोब्रोलीबॉव के कागजात की खोज की। उनमें कविता का मूल नहीं पाया गया था, लेकिन "बल्कि बोल्ड सामग्री के विभिन्न अन्य कागजात" पाए गए थे। दावेदोव ने अपने आश्चर्य के लिए, खोज को ज्यादा महत्व नहीं दिया और मामले को शांत करना पसंद किया, जो उस समय एक युवा फ्रीथिंकर के लिए बेहद दुखद रूप से समाप्त हो सकता था। हालांकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि अगर डेविडॉव ने डोब्रोलीबोव को यह सेवा प्रदान की, तो यह उनके लिए नहीं था, बल्कि संस्थान और इसकी प्रबंधन प्रणाली को नाराज नहीं करने के लिए था।

इस प्रकरण से जुड़े निकोलाई डोब्रोलीबॉव की "कृतघ्नता" के लिए, यह मुख्य रूप से सामाजिक घटना के रूप में नैतिकता पर डोब्रोलीबॉव के विचारों के साथ पूर्ण सामंजस्य है। डोब्रोलीबॉव ने न केवल एक गंभीर सेवा की सराहना की, बल्कि उस पर थोड़ा ध्यान दिया; लेकिन डेविडॉव के संबंध में उन्हें जरा भी संदेह नहीं था, और "कृतघ्नता" के अपमान ने उन्हें बहुत कम दिलचस्पी दी।

डेविडॉव के साथ अपने संघर्ष के एक और प्रकरण से डोब्रोलीबॉव बहुत परेशान थे। 1857 के मध्य में, संस्थान से स्नातक होने के बाद, डोब्रोलीबॉव ने अचानक देखा कि उनके सबसे अच्छे साथी, जिन्होंने हमेशा उनके साथ बहुत सम्मान किया था, लगभग उनसे दूर हो रहे थे। वह इस तरह के बदलाव के कारणों की जांच करने में बहुत गर्व महसूस कर रहा था, और थोड़ी देर बाद ही उसे पता चला कि वह बदनामी का शिकार हो गया था: डेविडॉव, जो उस समय पहले से ही उसके खिलाफ डोब्रोलीबॉव की शत्रुतापूर्ण कार्रवाइयों के बारे में जानता था, ने पूरी तरह से विकृत कर दिया पाठ्यक्रम की समाप्ति के बाद डोब्रोलीबॉव के साथ हुई बातचीत का अर्थ और उसकी इस तरह व्याख्या की कि डोब्रोलीबॉव ने उससे एक अच्छी शिक्षण स्थिति के लिए कहा। वास्तव में, डोब्रोलीबॉव ने न केवल किसी भी स्थान की तलाश की, बल्कि उनके सभी विचारों को केवल शिक्षण सेवा से बचने के लिए निर्देशित किया गया था, जो उनके लिए राज्य आश्रितों पर अध्ययन करने वाले व्यक्ति के लिए अनिवार्य था।

1857 में, डोब्रोलीबॉव पहले से ही था, हालांकि एक गुप्त, लेकिन सोवरमेनीक का बहुत सक्रिय सहयोगी; उन्होंने दृढ़ता से खुद को पूरी तरह से साहित्यिक गतिविधि के लिए समर्पित करने का फैसला किया और शैक्षिक विभाग में सूचीबद्ध होने के लिए विभिन्न परिचितों को गति दी। लेकिन ठीक है क्योंकि आरोप इतना स्पष्ट रूप से झूठा था, डोब्रोलीबॉव ने पूरे डेढ़ साल तक एक शब्द के साथ इसका खंडन नहीं किया, हालांकि इससे उन्हें नैतिक पीड़ा हुई। और केवल जब उनके प्यारे साथियों - बोर्ड्युगोव, शचेपांस्की, ज़्लाटोव्रत्स्की (ए.पी.) और अन्य - खुद, किसी तरह उनके दिल में, डोब्रोलीबोव के खिलाफ लगाए गए आरोपों की बेरुखी को समझ गए और फिर से उनके करीब हो गए, उन्होंने एक पत्र में, जो आम हो गया केवल 1890 में संपत्ति ("डोब्रोलीबॉव की जीवनी के लिए सामग्री" के प्रकाशन के साथ), उन्होंने मामले को विस्तार से समझाया।

बदनामी के कारण उनके साथियों के अलगाव का डोब्रोलीबॉव पर इतना दर्दनाक प्रभाव पड़ा क्योंकि उस समय वह पहले से ही आध्यात्मिक अकेलेपन के अधिक से अधिक निकट आने से बहुत पीड़ित थे। एक के बाद एक, उनके सबसे प्रबल स्नेह गायब हो गए। संस्थान में रहने के पहले वर्ष में, उनकी माँ की मृत्यु हो गई। 1854 की गर्मियों में, निज़नी नोवगोरोड में निकोलाई डोब्रोल्युबोव की छुट्टियों की यात्रा के दौरान, उनके पिता की हैजा से मृत्यु हो गई, जिससे उनके मामले सबसे भ्रामक स्थिति में और सात बच्चे, थोड़ा कम हो गए। इसके बाद अन्य पारिवारिक नुकसानों की एक पूरी श्रृंखला थी जिसने डोब्रोलीबॉव को उनकी निरंतरता और कुछ प्रकार की व्यवस्थित प्रकृति से झकझोर दिया: दो या तीन वर्षों के भीतर, डोब्रोलीबॉव के भाई, बहन और दो प्यारी चाची की मृत्यु हो गई। इन सब बातों ने उसे इतना भयभीत कर दिया कि वह अक्सर निज़नी नोवगोरोड के पत्रों को खोलने से डरता था, उम्मीद करता था कि अब उसे एक नई मौत के बारे में पता चलेगा।

जब उनके पिता की मृत्यु हुई, डोब्रोलीबॉव 18 वर्ष के थे। लेकिन उसने एक पल के लिए भी संदेह नहीं किया कि अब वह परिवार का मुखिया है और उसे उसकी भलाई पर नियंत्रण रखना चाहिए। और अब, खुद के समर्थन की जरूरत है, वह न केवल विरासत में अपने हिस्से का त्याग करता है, बल्कि तुरंत सेंट पीटर्सबर्ग लौटने पर, वह ऊर्जावान रूप से सबक लेता है, प्रूफरीडिंग, साहित्यिक कार्य करता है, हर अतिरिक्त पैसा निज़नी नोवगोरोड भेजता है, जहां उसके युवा भाई और बहनों की देखभाल कई करीबी रिश्तेदारों ने की। हर साल यह मदद अधिक से अधिक गंभीर हो जाती है, और थोड़ा-थोड़ा करके, एक युवा जो अभी तक बहुमत की उम्र तक नहीं पहुंचा है, परिवार के मुख्य समर्थन में न केवल तत्काल जरूरतों में, बल्कि कम जरूरी जरूरतों में भी बदल जाता है। उदाहरण के लिए, बहनों के लिए दहेज बनाने में। 1858 में, जब उनकी मदद से बाकी बची दो बहनों की शादी हो गई, तो आखिरकार उन्होंने अपने दो छोटे भाइयों को ले लिया और अनुकरणीय कोमलता के साथ उनकी देखभाल की।

जब, एक साल बाद, बीमारी ने उन्हें विदेश जाने के लिए मजबूर किया, तो उन्होंने अपने पिता के भाई को सेंट पीटर्सबर्ग भेजा, जिन्होंने लड़कों की देखरेख और देखभाल की। डोब्रोलीबॉव की पूरी अव्यवहारिकता के साथ, यह सब उसके लिए बहुत पैसा खर्च करता है, और 3/4 के लिए उसकी बहुत महत्वपूर्ण कमाई उसके परिवार के पास चली गई। लेकिन न केवल भाइयों और बहनों के संबंध में, निकोलाई डोब्रोलीबोव ऐसे आदर्श रिश्तेदार थे। उनके एक चचेरे भाई ने खुद को एक मुश्किल स्थिति में पाया, और सीधे भी नहीं, लेकिन इसके बारे में अपने सेंट पीटर्सबर्ग चचेरे भाई को संकेत दिया। डोब्रोलीबॉव उस समय तीसरे वर्ष का छात्र था, और उसकी कमाई अभी भी बहुत कम थी, लेकिन पत्र प्राप्त करने के समय उसके पास 100 रूबल थे, जो उसकी पूरी "पूंजी" का प्रतिनिधित्व करता था, और वह उन्हें पूरी तरह से अपने चचेरे भाई को भेजता था। वही चचेरा भाई, कुछ साल बाद, एक बुकबाइंडिंग वर्कशॉप खोलता है, और उसे किसी तरह के मार्बल पेपर की जरूरत होती है, जो निज़नी नोवगोरोड में बहुत महंगा है। डोब्रोलीबॉव को तुरंत एक पत्र लिखा जाता है, जो उस समय तक पहले से ही सर्वश्रेष्ठ रूसी पत्रिका का स्तंभ बन चुका था, और डोब्रोलीबॉव अपने चचेरे भाई को कुछ रूबल जीतने के लिए पूरे दिन दुकानों के आसपास दौड़ता है।

डोब्रोलीबॉव में रिश्तेदारों के प्रति ऐसा आदर्श रवैया विशेष रूप से उनके कर्तव्यों की गंभीर समझ का विषय था, क्योंकि रिश्तेदारों के बारे में लगातार चिंता ने उन्हें कोई आध्यात्मिक संतुष्टि नहीं दी। जीवन पर अपने दृष्टिकोण में उनके विपरीत, ये लोग, आवश्यकता से उत्पीड़ित, आत्मा में उनके लिए पूरी तरह से अलग थे; स्वास्थ्य, धन और अन्य छोटी चीजों के संदेशों के अलावा, उनके साथ मेल खाने के लिए कुछ भी नहीं था। यही कारण है कि बड़ी संख्या में रिश्तेदारों ने एक पल के लिए भी दमनकारी अकेलेपन की भावना को कम नहीं किया, जिसने 1857 में संस्थान से स्नातक होने के बाद से डोब्रोल्युबोव पर अत्याचार किया और अपने सबसे अच्छे साथियों को खो दिया, आंशिक रूप से क्योंकि वे अलग-अलग शहरों में फैल गए, आंशिक रूप से परिणामस्वरूप उपरोक्त बदनामी।

इस भावना के प्रभाव में, बुखार की चिंता के साथ, निकोलाई डोब्रोल्युबोव अंतरंग स्नेह की तलाश करना शुरू कर देता है। लेकिन शर्मीला, अपने आप में बेहद अनिश्चित और समाज में बहुत कम युवक बहुत बदकिस्मत था। इसलिए, उनका पहला उपन्यास तथाकथित "समाज" के बाहर शुरू हुआ। डोब्रोलीबॉव एक साधारण लड़की से मिले, जिसे उनके काल्पनिक आद्याक्षर V.D.Z. (वास्तव में, T.K.G.) द्वारा उनके पत्राचार में नामित किया गया था। एक समय तो उसने उससे शादी करने की भी योजना बनाई थी, इसलिए नहीं कि उसने उसे जीवन के योग्य दोस्त के रूप में पहचाना, बल्कि पूरी तरह से इसलिए कि, अपनी असीम विनम्रता में, उसने खुद को उसके सामने किसी चीज़ का "दोषी" माना। हालाँकि, सम्मान के मामलों में चेर्नशेवस्की जैसे एक ईमानदार व्यक्ति ने भी उन्हें साबित कर दिया कि वीडीजेड के साथ उनका संबंध जिस अत्यंत नीरस परिस्थितियों में हुआ, उसकी ओर से किसी भी "अपराध" के बारे में बात करना हास्यास्पद था और यह कि उनकी शादी होगी आपसी दुर्भाग्य। वीडीजेड खुद इस बात से काफी खुश था कि डोब्रोलीबॉव ने बहुत जल्द उसके साथ सभी करीबी रिश्ते तोड़ दिए और उसे पूरी आजादी दे दी, फिर भी उसे अपने दिनों के अंत तक महत्वपूर्ण सहायता प्रदान की।

अपने पहले उपन्यास से कड़वाहट के अलावा कुछ नहीं सहने के बाद, निकोलाई डोब्रोलीबोव ने और भी अधिक लालसा के साथ, अंतरंग स्नेह की एक नई खोज शुरू की, लेकिन फिर भी असफल रहे। उनके एकमात्र मित्र, संस्थान में कॉमरेड, आई। आई। बोर्ड्युगोव, इन परेशान खोजों का एक क्रॉनिकल है, जिसे उन्होंने खुद कवि के शब्दों के साथ वर्णित किया है: "अधिक प्यार पागल दिल से पूछता है।" निकोलाई डोब्रोल्युबोव ने खुशी की अपनी दुखद खोज के कई प्रसंगों को बताया, जैसे कि, उदाहरण के लिए, जब वह लड़की जिसके साथ वह पहली नजर में प्यार में पड़ गया था, उसे एक "जर्जर" अधिकारी पसंद आया, जो उसकी औसत दर्जे का मजाक उड़ा रहा था; लेकिन इस तनावपूर्ण हँसी के माध्यम से उसकी घुटती हुई सिसकियों को पहचानना मुश्किल नहीं है। निश्चित रूप से, हालाँकि, द डार्क किंगडम के लेखक की गतिविधि के रूप में इतनी ताकत और तीव्रता की साहित्यिक गतिविधि ने उन्हें आध्यात्मिक संतुष्टि नहीं दी और उन्हें महिला के प्यार की इतनी सराहना करने की अनुमति दी?

डोब्रोलीबॉव की जीवनी के लिए सामग्री में प्रकाशित उनके परिवार की एक मित्र, बूढ़ी महिला एल. जुलाई 1858 में लिखा गया, यानी, डोब्रोलीबॉव की गतिविधि के दिन में, यह दिखाता है कि वास्तव में उच्च प्रतिभा वाले लोग किस हद तक अपने महत्व के आकार का अनुमानित विचार भी नहीं रखते हैं। यहाँ निकोलाई डोब्रोलीबॉव के आत्म-सम्मान के अंतिम शब्द हैं: “आप कैसे चाहते हैं कि मेरा लेखन मेरे लिए सांत्वना और गौरव हो? मैं खुद देखता हूं कि मैं जो कुछ भी लिखता हूं वह कमजोर, खराब, पुराना, बेकार है, कि यहां केवल एक बंजर दिमाग दिखाई देता है, बिना ज्ञान के, बिना डेटा के, बिना निश्चित व्यावहारिक विचारों के। इसलिए, मैं अपने कामों को महत्व नहीं देता, मैं उन पर हस्ताक्षर नहीं करता, और मुझे बहुत खुशी है कि कोई भी उन्हें नहीं पढ़ता ... "।

तीन साल बाद, अपनी मृत्युशय्या पर लेटे हुए, निकोलाई डोब्रोल्युबोव ने अपनी गतिविधियों पर कुछ हद तक अपना दृष्टिकोण बदल दिया; आने वाली विजय का अनिश्चित शोर उसके कानों तक पहुँचने लगा, और अपनी मरती हुई कविता में वह भविष्यवाणी करता है कि "वह निश्चित रूप से अपनी जन्मभूमि के लिए जाना जाएगा।" अपने जीवनकाल के दौरान, उनके पास विशेष रूप से एक अग्रणी की भूमिका थी, एक अनाम की भूमिका (क्योंकि उन्होंने या तो बिना किसी हस्ताक्षर के लिखा था, या एक हस्ताक्षर के साथ - "बोव"), उस खेत का एक टिलर जिस पर केवल फसलें उगती थीं उनकी मृत्यु के बाद।

निकोलाई डोब्रोलीबॉव के विचारों की विजय को उनके एकत्रित कार्यों की सफलता में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था, जो 1862 में प्रकाशित हुआ था, एक सफलता जो उनके करीबी दोस्तों के लिए भी पूरी तरह से अप्रत्याशित थी। और यह सफलता अल्पकालिक नहीं निकली: 1862 से 1911 तक डोब्रोलीबॉव के एकत्रित कार्य 7 संस्करणों से बच गए, हर बार इतनी संख्या में प्रतियां कि, एक गैर-काल्पनिक प्रकृति के कार्यों के बीच, उन्होंने कब्जा कर लिया, शायद, पहले स्थान पर प्रचलन का।

संस्थान में निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबॉव की साहित्यिक गतिविधि शुरू हुई। तीसरे वर्ष के छात्र के रूप में, उन्होंने सोवरमेनिक को "द इंटरलोक्यूटर ऑफ़ द रशियन वर्ड" के बारे में एक लेख प्रस्तुत किया, जो 1856 की शरद ऋतु में छद्म नाम लाइबोवा (नाम और उपनाम के अंत: निकोलाई डोब्रोलीबॉव) के तहत प्रकाशित हुआ था। तब से, डोब्रोलीबॉव और चेर्नशेव्स्की के बीच घनिष्ठ मित्रता शुरू हुई, जिन्होंने तुरंत डोब्रोलीबॉव की सराहना की और पहली मुलाकात के बाद, अपने परिवार को घोषित किया कि उनके पास असाधारण बुद्धि का व्यक्ति था।

और वास्तव में, अगर हमें याद है कि "द इंटरलोक्यूटर" के बारे में लेख के लेखक केवल 20 वर्ष का था, तो वह अपनी सूक्ष्म बुद्धि (परिचय में), निर्णय की परिपक्वता, रूप की प्रतिभा और ऐतिहासिक आलोचना की तीक्ष्णता से प्रभावित करती है। लेख को बहुत सावधानी से लिखा गया था (जिसे बहुत ही विषय द्वारा समझाया गया है - कैथरीन के बारे में), "महान सम्राट" के प्रशंसनीय प्रसंगों की प्रचुरता के साथ और पत्रिका के सामान्य चरित्र के लिए ईमानदारी से सहानुभूति के साथ उसने संपादित किया; लेकिन फिर भी, लेख में बहुत कुछ उस समय इतना नया था कि यहां तक ​​​​कि ए डी गलाखोव, जो "पितृभूमि के नोट्स" से जुड़े थे, ने लेख को पर्याप्त सम्मानजनक नहीं पाया।

गलाखोव की टिप्पणी ने सूक्ष्म विडंबना से भरे डोब्रोलीबॉव से प्रतिक्रिया प्राप्त की। "इंटरलोक्यूटर" और उल्लेखनीय ऐतिहासिक और साहित्यिक ज्ञान के बारे में लेख हड़ताली हैं। निकोलाई डोब्रोलीबॉव, हालांकि वह ग्रंथ सूची के उत्साह पर हंसते थे, खुद एक उत्कृष्ट ग्रंथ सूचीकार थे, यहां तक ​​​​कि आर्कबिशप फिलारेट के आध्यात्मिक साहित्य के सर्वेक्षण के लिए एक सूचकांक संकलित किया और असाधारण संपूर्णता के साथ सबसे छोटे साहित्यिक तथ्यों का अध्ययन किया। हमारे साहित्य का अतीत हमेशा "प्रचारवादी" आलोचना के संस्थापक का पसंदीदा विषय रहा है, और यहां तक ​​​​कि 1859 में, पत्रकारिता विषयों के लिए अपने जुनून की ऊंचाई पर, वह विशेष रूप से कैथरीन के समय की व्यंग्य पत्रिकाओं के बारे में एक बड़ा लेख लिखते हैं। प्यार और विशेष पांडित्य की एक ही प्रतिभा के साथ। इन दोनों लेखों में ऐसी निर्विवाद वैज्ञानिक योग्यता है कि उन्हें विभिन्न प्रकार की प्रवृत्तियों के साहित्य इतिहासकारों द्वारा सम्मान के साथ उद्धृत किया जाता है।

लेकिन किसी कारण से, विशेष आलोचना का ध्यान अभी तक डोब्रोलीबॉव के तीन बड़े लेखों पर नहीं दिया गया है, जो उस्ट्रियालोव के पीटर द ग्रेट के इतिहास को समर्पित हैं। वे तथ्यों के अपने विशद चयन के लिए अत्यधिक उल्लेखनीय हैं जो यह साबित करते हैं कि पीटर के सुधार इतनी अचानक और हिंसक घटना नहीं थे जैसा कि कई विचार थे, कि वे केवल रूस के "यूरोपीयकरण" की धीमी लेकिन बहुत स्थिर प्रक्रिया का शानदार समापन थे, जो 16वीं सदी में शुरू हुआ था।

वर्तमान में, जब प्री-पेट्रिन रस पर विदेशी प्रभाव के अध्ययन की एक लंबी श्रृंखला पूरी तरह से कह सकती है, पेट्रिन किंवदंती को कम करके आंका गया है, निकोलाई डोब्रोल्युबोव के लेख अब कुछ विशेष का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं, लेकिन 1859 में एक महान अंतर्दृष्टि होनी चाहिए Ustryalov द्वारा एकत्रित लगभग कच्चे माल के ढेर से निष्कर्ष निकालने के लिए, जो प्रचलित दृष्टिकोण से बहुत दूर थे।

रॉबर्ट ओवेन पर डोब्रोलीबॉव के लेख का भी अपने समय में बहुत महत्व था। 1857 में, निकोलाई डोब्रोलीबॉव ने संस्थान से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और केवल डेविडॉव के प्रति उनके शत्रुतापूर्ण रवैये के कारण स्वर्ण पदक प्राप्त नहीं किया, अंत में सोवरमेनीक से जुड़ गए; पत्रिका की एक दुर्लभ पुस्तक उनके लेखों या समीक्षाओं के बिना प्रकाशित होती है। 1857 के बड़े लेखों में से पहला - "शिक्षा में प्राधिकरण के महत्व पर" - डोब्रोलीबॉव द्वारा सामाजिक और शैक्षणिक लेखों का एक पूरा चक्र खोलता है, जिनमें से सभी लगभग पिरोगोव की गतिविधियों के कारण होते हैं।

निकोलाई डोब्रोलीबॉव ने सबसे पहले "जीवन के प्रश्न" के लेखक के साथ सबसे बड़े सम्मान के साथ व्यवहार किया, पिरोगोव की पुस्तक की सफलता में "गहरा, पवित्र अर्थ" देखा, और अपने पहले लेख में केवल प्रसिद्ध वैज्ञानिक के कुछ विचारों को तार्किक रूप से विकसित किया। और पिरोगोव को समर्पित दूसरे लेख में, जो बहुत बाद में (1859) सामने आया, एन। डोब्रोलीबॉव अभी भी उनके प्रति बेहद सहानुभूति रखते थे। लेकिन यह ठीक उसी प्रशंसा में था जिसके साथ डोब्रोलीबॉव ने पिरोगोव की बौछार की थी कि उस पर बाद के हमलों का स्रोत था। डोब्रोलीबॉव को गहराई से परेशान होना चाहिए था जब "विगल्स" के दुश्मन और "सम्मेलनों" के लिए रियायतें, उनके द्वारा महिमामंडित, अचानक नियमित शिक्षाशास्त्र के लिए रियायतें और "कीव जिले के व्यायामशालाओं के विद्यार्थियों के कदाचार और दंड पर नियम" उनके द्वारा प्रकाशित - हालाँकि, विभिन्न आरक्षणों के साथ - इस खंड को वैध कर दिया।

भावुक रूप से कारण के लिए समर्पित, और व्यक्तियों के लिए नहीं, एक कठोर कठोरवादी, निकोलाई डोब्रोलीबॉव ने एक मिनट के लिए संदेह नहीं किया कि उन्हें अपनी कल की मूर्ति से कैसे निपटना चाहिए। वह पिरोगोव के खिलाफ एक गड़गड़ाहट वाला लेख लिखता है, जिसका शीर्षक है: "छड़ द्वारा नष्ट किए गए सभी-रूसी भ्रम" और बिना किसी हिचकिचाहट के कीव अनुभाग को "अपराध" कहते हैं। - 1857 तक, जब डोब्रोलीबॉव ने खुद को पूरी तरह से पत्रिका के काम के लिए समर्पित कर दिया, उनका पहला बड़ा लेख पूरी तरह से साहित्यिक विषय पर था - शेड्रिन के "प्रांतीय निबंध" के बारे में - तारीखें वापस। यह पहले से ही एक विशिष्ट डोब्रोलीबॉव लेख "के बारे में" है, जहां विश्लेषण किए जा रहे कार्य के लेखक लगभग किनारे पर रहते हैं, और आलोचक का पूरा कार्य हमारे द्वारा दी गई सामग्री के आधार पर हमारे सामाजिक जीवन की स्थितियों पर चर्चा करना है। काम।

डोब्रोलीबॉव के विरोधी इस पद्धति में सौंदर्यशास्त्र के पूर्ण विनाश और कला के उन्मूलन को देखते हैं। वे डोब्रोलीबॉव को कला के उस अत्यंत उपयोगितावादी दृष्टिकोण के संस्थापकों में से एक के रूप में देखते हैं, जो 60 के दशक में दिमित्री पिसारेव के व्यक्ति में पहुंचा था। डोब्रोलीबॉव पद्धति की इस बहुत व्यापक समझ में पूरी तरह से गलतफहमी है। बेशक, नई पीढ़ी के दो नेताओं के बीच आनुवंशिक संबंध से इनकार नहीं किया जा सकता है, लेकिन अकेले अलेक्जेंडर पुश्किन के लिए निकोलाई डोब्रोल्युबोव का असीम सम्मान दर्शाता है कि उनके बीच कोई करीबी संबंध स्थापित करने का कोई तरीका नहीं है।

पिसारेव के पूर्ण विपरीत, जिन्होंने एक पत्रकारिता कला का सपना देखा था जो उनके द्वारा पसंद किए गए आदर्शों को पूरा करेगा, निकोलाई डोब्रोलीबॉव ने अपने लेखों के साथ विशेष रूप से पत्रकारिता आलोचना की नींव रखी। एक कलाकार नहीं, केवल एक आलोचक, वह एक प्रचारक बन गया। कला में, उन्होंने सीधे तर्कसंगत प्रवृत्ति का अनुसरण किया; उदाहरण के लिए, उन्होंने पिसमेस्की की ए थाउज़ेंड सोल्स का विश्लेषण करने से इनकार कर दिया, क्योंकि उन्हें ऐसा लगा कि इसमें सामग्री एक प्रसिद्ध विचार के अनुकूल थी। डोब्रोलीबॉव ने साहित्यिक कृति से केवल एक चीज की मांग की: जीवन का सत्य, जो इसे पूरे विश्वास के साथ देखना संभव बनाता है। कला, इसलिए, डोब्रोलीबॉव के लिए पूरी तरह से आत्मनिर्भर है, केवल उतना ही दिलचस्प है जितना कि यह स्वतंत्र है।

कला को नष्ट करने के निकोलाई डोब्रोलीबॉव के आरोपों की पूर्ण निराधारता और भी स्पष्ट हो जाएगी यदि हम वास्तव में रूसी कला के क्षेत्र में क्या नष्ट कर चुके हैं, इस पर वास्तविक विचार करें। हां, डोब्रोलीबॉव ने अपने मजाकिया उपहास के साथ काउंटेस रोस्तोपचिना, रोसेनहेम, बेनेडिक्टोव, सोललॉग की फुलाए हुए प्रतिष्ठा को वास्तव में नष्ट कर दिया। लेकिन क्या 1940 के "सौंदर्यवादी" पीढ़ी के दो सबसे बड़े प्रतिनिधियों की प्रसिद्धि डोब्रोलीबॉव के नाम से निकटता से जुड़ी नहीं है? अपने प्रसिद्ध लेख "व्हाट इज ओब्लोमोविज़्म" के साथ गोंचारोव की प्रसिद्धि में डोब्रोलीबॉव से अधिक किसने योगदान दिया? यह केवल डोब्रोलीबोव के लिए धन्यवाद था कि उपन्यास में दुबका हुआ गहरा अर्थ, जो पूरी तरह से सर्फ़ रूस के जीवन को दर्शाता है, प्रकट हुआ था। द डार्क किंगडम में ओस्ट्रोव्स्की के कार्यों के लिए डोब्रोलीबॉव द्वारा दी गई व्याख्या कुछ लोगों द्वारा विवादित है; लेकिन यह अभी तक किसी के साथ इस तथ्य पर विवाद करने के लिए नहीं हुआ है कि यह "व्हिसल-ब्लोअर" निकोलाई डोब्रोलीबॉव था जिसने ओस्ट्रोव्स्की के लिए वास्तविक अखिल रूसी गौरव बनाया था, जो कि स्लावोफिलाइज़िंग मोस्कवितानिन में उनके सबसे करीबी साहित्यिक मित्र उन्हें देने के लिए शक्तिहीन थे।

द डार्क किंगडम एंड व्हाट इज ओब्लोमोविज़्म में, डोब्रोलीबॉव की प्रतिभा अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच गई। उनकी प्रतिभा की शक्ति के संदर्भ में विशेष रूप से उल्लेखनीय द डार्क किंगडम है, जो न केवल रूसी में, बल्कि यूरोपीय आलोचनात्मक साहित्य में भी पूरी तरह से अलग है। यह अब एक सेवा विश्लेषण नहीं है, बल्कि एक पूरी तरह से स्वतंत्र, विशुद्ध रूप से रचनात्मक संश्लेषण है, जिसने अलग-अलग विशेषताओं से एक तार्किक निर्माण किया है जो इसके सामंजस्य में हड़ताली है। अपोलो ग्रिगोरिएव खुद, जो दस साल तक निकोलाई ओस्ट्रोव्स्की के चारों ओर चक्कर लगाते रहे, रहस्यमय विकर्षणों और संकीर्ण-वृत्त व्याख्याओं में उलझे रहे, ओस्ट्रोव्स्की के विपरीत "पार्टी" के एक व्यक्ति द्वारा उनकी मूर्ति के काम पर फेंके गए प्रकाश से अंधे हो गए। लेकिन इस मामले का तथ्य यह है कि डोब्रोलीबॉव ने "डार्क किंगडम" में प्रवेश करने वाले उच्च एनीमेशन और उग्र आक्रोश को एक या दूसरे साहित्यिक मंडली के पालन से नहीं, बल्कि एक गहरी मानवीय भावना से आकर्षित किया, जिसने उनके पूरे अस्तित्व में प्रवेश किया। यह वह था जिसने उसे दिल की वह दूरदर्शिता दी, जिसकी मदद से वह अत्याचार, अधिकारों की अपमानजनक कमी, आध्यात्मिक अंधकार और मानवीय गरिमा की अवधारणा की पूर्ण कमी की एक आश्चर्यजनक तस्वीर को चित्रित करने में कामयाब रहा, उनकी समग्रता में एक दुनिया डोब्रोलीबॉव द्वारा "डार्क किंगडम" के नाम से ब्रांडेड।

ऐसे कई अन्य लेखक भी हैं, जिन्हें डोब्रोलीबॉव से हार्दिक बधाई के अलावा कुछ नहीं मिला। वह Zhadovskaya, Polonsky, Plescheev, Marko-Vovchka के प्रति बेहद सहानुभूति रखते थे; निकोलाई डोब्रोलीबॉव ने तुर्गनेव के "ऑन द ईव" ("व्हेन द रियल डे कम्स") और दोस्तोयेव्स्की के "अपमानित और अपमानित" ("द डाउनट्रोडेन पीपल") पर वास्तव में सहानुभूतिपूर्ण टिप्पणियां दीं। डोब्रोलीबॉव के आधिकारिक शब्द में शक्तिशाली समर्थन पाने वाली साहित्यिक प्रतिष्ठा की इस लंबी श्रृंखला के माध्यम से जाने पर, कोई अपने आप से पूछता है: डोब्रोलीबॉव एक "नकारात्मक" क्यों है? क्या यह वास्तव में केवल इसलिए है क्योंकि उनके काम का सामान्य अर्थ अधर्म के खिलाफ विरोध और हमारे जीवन की अंधेरी ताकतों का खंडन है, जिसने "वास्तविक दिन" को आने नहीं दिया?

यह आमतौर पर "सीटी" की ओर इशारा करते हुए उत्तर दिया जाता है - "समकालीन" के लिए एक व्यंग्यात्मक पूरक, 1858 में डोब्रोल्युबोव द्वारा नेकरासोव के साथ मिलकर स्थापित किया गया था। निकोलाई डोब्रोलीबॉव व्हिस्ल में सबसे सक्रिय योगदानकर्ता थे और, कोनराड लिलियन्सच्वेगर, जैकब हैम और अन्य के छद्म नाम के तहत, उन्होंने कई कविताएं और व्यंग्यात्मक लेख लिखे, जो उनके एकत्रित कार्यों के वॉल्यूम IV के पूरे आधे हिस्से पर कब्जा कर लेते हैं। यहां तक ​​​​कि जो लोग आम तौर पर डोब्रोलीबोव के अनुकूल हैं, उन्हें व्हिसल के लिए दोषी ठहराते हैं, जिसने कथित तौर पर "सीटी नृत्य" की नींव रखी, जो कि अधिकारियों का घोर उपहास और 1860 के दशक में हमारी पत्रकारिता में जड़ जमाने वाला बेलगाम स्वर था। यह आरोप डोब्रोलीबॉव को रूसी साहित्यिक जीवन की बाद की घटनाओं के साथ मिलाने का परिणाम है। डोब्रोलीबॉव ने द व्हिसल में जो लिखा है, उस पर केवल यह सुनिश्चित करने के लिए बारीकी से विचार करना है कि, पोगोडिन और वर्नाडस्की के बहुत कम और बहुत हल्के उपहास के अपवाद के साथ, डोब्रोलीबॉव के लगभग सभी "सीटी-नृत्य" न केवल निर्देशित हैं "अधिकारियों" के खिलाफ, लेकिन, इसके विपरीत, वह लगभग "अपने" लोगों पर व्यंग्य करता है।

डोब्रोलीबोवा हमारी अचानक पैदा हुई "प्रगति" की झुंड प्रकृति पर क्रोधित थी; प्रगतिशीलता की परेड से उनके ईमानदार स्वभाव को घृणा थी। "सीटी" बेनेडिकटोव, रोसेनहेम, कोकोरेव, लावोव, सेमेवस्की, सोलोगूब पर हंसती है, जिन्होंने "हमारे कान फोड़ दिए, सच्चाई, खुलेपन, रिश्वत, व्यापार की स्वतंत्रता, खेती के खतरों, उत्पीड़न की नीचता," आदि के बारे में रोते हुए। डोब्रोलीबॉव के "महामारी" की काल्पनिक अशिष्टता के लिए, इसका वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है।

एक दुर्लभ बुद्धि और उल्लेखनीय काव्य प्रतिभा को ध्यान में रखते हुए, निकोलाई डोब्रोल्युबोव विडंबनापूर्ण रूप से उल्लेखनीय रूप से सूक्ष्मता से। और अगर, जैसा कि किसी ने कहा था, 1860 के दशक के नीतिज्ञ गंदे मोप्स से लैस होकर युद्ध के लिए निकले थे, तो डोब्रोलीबॉव हमेशा अपने हाथ में सबसे पतली टोलेडो तलवार लेकर द्वंद्वयुद्ध में गए। - डोब्रोलीबॉव के लेखों के मौसम वितरण पर एक साधारण नज़र यह सुनिश्चित करने के लिए पर्याप्त है कि ऐसा काम सबसे प्रतिभाशाली व्यक्ति की शक्ति से भी परे है।

1857, 1858 और 1859 के आधे के दौरान, निकोलाई डोब्रोल्युबोव ने हर महीने 4 मुद्रित पत्रक लिखे। संकलन कार्य के लिए भी यह एक बड़ी राशि है, और फिर भी डोब्रोलीबॉव ने खुद को पूरी तरह से अपने गहन आलोचनात्मक कार्य के लिए समर्पित कर दिया, उन्होंने लिखा नहीं, बल्कि जला दिया। कोई आश्चर्य नहीं कि वह आखिरकार टूट गया। निकोलाई डोब्रोल्युबोव की मृत्यु के बाद, उन्होंने लिखा कि बचपन से ही वह कमजोर और बीमार थे; यह पूरी तरह से गलत निकला। मन और हृदय के अत्यधिक तनाव से ही वह टूटा था। उन्होंने अपनी अंतिम कविता में ठीक ही कहा था कि वे मर रहे थे क्योंकि वे "ईमानदार" थे, यानी उन्होंने मातृभूमि की भलाई और अपनी मानसिक और शारीरिक शक्ति की पूरी मात्रा के साथ उनकी सहायता करने का दायित्व अपने दिल के बहुत करीब ले लिया।

उपभोग की शुरुआत को रोकने के लिए, सोवरमेनीक के संपादकों ने विदेश में 1860 के वसंत में डोब्रोल्युबोव को भेजा। वह जर्मनी, दक्षिणी फ्रांस, इटली में एक वर्ष से अधिक समय तक रहे, लेकिन बिना किसी महत्वपूर्ण राहत के। अगस्त 1861 में वह ग्रीस और कॉन्स्टेंटिनोपल के रास्ते सेंट पीटर्सबर्ग लौट आया।

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबॉव - उद्धरण

शब्दों के लिए शब्द बोलने की कला ने हमेशा उन लोगों में बहुत प्रशंसा जगाई है जिनके पास करने के लिए कुछ नहीं है।

प्रेम एक दूसरे के लिए लिंगों का शारीरिक आकर्षण है।

सच्ची देशभक्ति, मानवता के प्रति प्रेम की एक निजी अभिव्यक्ति के रूप में, व्यक्तिगत राष्ट्रीयताओं के प्रति शत्रुता के साथ सह-अस्तित्व में नहीं है।

यदि आप लोगों में एक ईमानदार, गहरी, निःस्वार्थ धारणा की संभावना को अस्वीकार करते हैं, तो मैं यथोचित निष्कर्ष निकाल सकता हूं कि आप स्वयं किसी भी दृढ़ विश्वास से परिचित नहीं हैं।

शिक्षकों के कौशल की कमी से अपनी अज्ञानता को सही ठहराने वाले केवल वे हैं जो स्वयं कुछ नहीं कर सकते हैं और अभी भी कानों से घसीटे जाने की प्रतीक्षा कर रहे हैं जहाँ उन्हें स्वयं जाना चाहिए।

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबॉव (24 जनवरी (5 फरवरी), 1836, निज़नी नोवगोरोड - 17 नवंबर (29 नवंबर), 1861, सेंट पीटर्सबर्ग) - 1850 और 1860 के दशक के अंत में रूसी साहित्यिक आलोचक, प्रचारक, क्रांतिकारी लोकतंत्र। सबसे प्रसिद्ध छद्म शब्द बोव और एन लाइबोव हैं, उन्होंने अपने पूर्ण वास्तविक नाम पर हस्ताक्षर नहीं किए। शहर के एक प्रसिद्ध पुजारी के परिवार में निज़नी नोवगोरोड में जन्मे (उनके पिता ने गुप्त रूप से मेलनिकोव-पेचेर्सकी से शादी की)। पॉज़र्स्की स्ट्रीट पर हाउस नंबर 5, जहां निकोलाई का जन्म हुआ था, 21 वीं सदी की शुरुआत में ध्वस्त कर दिया गया था। बचपन से ही मैंने खूब पढ़ा और कविता लिखी। सेंट पीटर्सबर्ग में 17 साल की उम्र से, उन्होंने मुख्य शैक्षणिक संस्थान में अध्ययन किया, लोककथाओं का अध्ययन किया, 1854 से (अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद) कट्टरपंथी विरोधी राजतंत्रवादी, धर्म-विरोधी और विरोधी-विरोधी विचारों को साझा करना शुरू किया, जो था हस्तलिखित छात्र पत्रिकाओं सहित कविता और गद्य में उस समय के उनके कई "देशद्रोही" लेखन में परिलक्षित होता है।

डोब्रोलीबॉव का छोटा जीवन (25 साल की उम्र में तपेदिक से उनकी मृत्यु हो गई, उनकी मृत्यु से एक साल पहले उनका इलाज विदेश में हुआ था और यूरोप में बड़े पैमाने पर यात्रा की गई थी) महान साहित्यिक गतिविधियों के साथ थी। उन्होंने बहुत कुछ और आसानी से लिखा (अपने समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, अपने बाएं हाथ की उंगली के चारों ओर एक लंबे रिबन घाव के रूप में एक पूर्व-तैयार तार्किक रूपरेखा के अनुसार), N. A. Nekrasov की पत्रिका Sovremennik में एक संख्या के साथ प्रकाशित हुआ था। ऐतिहासिक और विशेष रूप से साहित्यिक-आलोचनात्मक कार्यों की; N. G. Chernyshevsky उनके सबसे करीबी सहयोगी और समान विचारधारा वाले व्यक्ति थे। अकेले 1858 में, उन्होंने 75 लेख और समीक्षाएँ प्रकाशित कीं। डोब्रोलीबॉव के कुछ काम (दोनों मौलिक रूप से अवैध, विशेष रूप से निकोलस I के खिलाफ निर्देशित, और प्रकाशन के लिए अभिप्रेत हैं, लेकिन लेखक के संस्करण में बिल्कुल भी सेंसर नहीं किए गए हैं) उनके जीवनकाल के दौरान अप्रकाशित रहे।

विशुद्ध रूप से साहित्यिक "आलोचकों" की आड़ में प्रकाशित डोब्रोलीबॉव के लेखन, प्राकृतिक विज्ञान कार्यों की समीक्षा या विदेशी जीवन (ईसपियन भाषा) से राजनीतिक समीक्षा, में तीखे सामाजिक-राजनीतिक बयान शामिल थे। हालाँकि उनका लिखा सब कुछ कथा साहित्य को समर्पित है, लेकिन इस साहित्यिक आलोचना पर विचार करना बेहद अनुचित होगा। सच है, डोब्रोलीबॉव के पास साहित्य की समझ की शुरुआत थी, और अपने उपदेशों के लिए ग्रंथों के रूप में जिन चीजों का उपयोग करने के लिए सहमत हुए, वे सामान्य रूप से सफल थे, लेकिन उन्होंने कभी भी उनके साहित्यिक पक्ष पर चर्चा करने की कोशिश नहीं की: उन्होंने उन्हें केवल नक्शे के रूप में इस्तेमाल किया या तस्वीरें सामाजिक उपदेश के बहाने आधुनिक रूसी जीवन।

उदाहरण के लिए, तुर्गनेव के उपन्यास "ऑन द ईव" की समीक्षा "असली दिन कब आएगा?" सामाजिक क्रांति के लिए न्यूनतम रूप से छिपी हुई कॉल शामिल थी। उनके लेख "ओब्लोमोविज़्म क्या है?" गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" और "रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" के बारे में ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के बारे में साहित्य की एक लोकतांत्रिक-यथार्थवादी व्याख्या का एक उदाहरण बन गया (शब्द यथार्थवाद कलात्मक शैली के पदनाम के रूप में पहली बार डोब्रोलीबॉव द्वारा उपयोग किया गया था - लेख "रूसी साहित्य के विकास में लोगों की भागीदारी की डिग्री पर"), और यूएसएसआर और रूस में स्कूल पाठ्यक्रम में शामिल किया गया था। मुख्य रूप से सामाजिक पक्ष से कार्यों की व्याख्या करना और एक से अधिक बार "कला के लिए कला" के खंडन की घोषणा करना और शुद्ध गीतकारों को विनाशकारी आलोचना के अधीन करना, फिर भी डोब्रोलीबॉव अक्सर उन लेखकों की कविताओं को सौंदर्य की दृष्टि से बहुत महत्व देते हैं जो राजनीतिक रूप से करीब नहीं थे उसे (यूलिया झाडोवस्काया, याकोव पोलोनस्की)। यूरोप की मृत्यु यात्रा ने कुछ हद तक डोब्रोलीबोव के राजनीतिक कट्टरपंथ को नरम कर दिया, जिसके कारण तत्काल क्रांति के विचार को अस्वीकार कर दिया गया और नए तरीके खोजने की आवश्यकता हुई।

डोब्रोलीबॉव एक कवि-व्यंग्यकार, एक मजाकिया पैरोडिस्ट भी थे, जो सोवरमेनीक के तहत प्रकाशित साहित्यिक पूरक सीटी की आत्मा थे। इसमें, डोब्रोलीबॉव कवि ने तीन पैरोडिक मुखौटों के तहत प्रदर्शन किया - "निंदा करने वाला" कोनराड लिलिएनश्वेगर, ऑस्ट्रियाई "देशभक्त" जैकब हैम और "उत्साही गीतकार" अपोलोन कपेलकिन (मुखौटे मुख्य रूप से क्रमशः रोसेनहेम, खोम्यकोव और मायकोव पर लक्षित थे, लेकिन अधिक सामान्य प्रकृति के भी थे)। डोब्रोलीबॉव ने गंभीर कविता भी लिखी (सबसे प्रसिद्ध है "प्रिय मित्र, मैं मर रहा हूं ..."), हेइन द्वारा अनुवादित।

जीवनी

शहर के एक प्रसिद्ध पुजारी के परिवार में निज़नी नोवगोरोड में जन्मे (उनके पिता ने गुप्त रूप से मेलनिकोव-पेचेर्सकी से शादी की)। पॉज़र्स्की स्ट्रीट पर हाउस नंबर 5, जहां निकोलाई का जन्म हुआ था, 21 वीं सदी की शुरुआत में ध्वस्त कर दिया गया था। बचपन से ही मैंने खूब पढ़ा और कविता लिखी। सेंट पीटर्सबर्ग में 17 साल की उम्र से, उन्होंने अध्ययन किया, लोकगीतों का अध्ययन किया, 1854 से (अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद) कट्टरपंथी विरोधी राजतंत्रवादी, धार्मिक-विरोधी और विरोधी-विरोधी विचारों को साझा करना शुरू किया, जो उनके कई में परिलक्षित हुआ। कविता और गद्य में उस समय के "देशद्रोही" लेखन, हस्तलिखित छात्र पत्रिकाओं सहित।

प्रचारवाद

एन ए डोब्रोल्युबोव। 1857

डोब्रोलीबॉव का छोटा जीवन महान साहित्यिक गतिविधि के साथ था। उन्होंने बहुत कुछ और आसानी से लिखा (अपने समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, अपने बाएं हाथ की उंगली के चारों ओर एक लंबे रिबन घाव के रूप में एक पूर्व-तैयार तार्किक रूपरेखा के अनुसार), N. A. Nekrasov की पत्रिका Sovremennik में एक संख्या के साथ प्रकाशित हुआ था। ऐतिहासिक और विशेष रूप से साहित्यिक-आलोचनात्मक कार्यों की; N. G. Chernyshevsky उनके सबसे करीबी सहयोगी और समान विचारधारा वाले व्यक्ति थे। अकेले 1858 में, उन्होंने 75 लेख और समीक्षाएँ प्रकाशित कीं।

डोब्रोलीबॉव के कुछ काम (दोनों मौलिक रूप से अवैध, विशेष रूप से निकोलस I के खिलाफ निर्देशित, और प्रकाशन के लिए अभिप्रेत हैं, लेकिन लेखक के संस्करण में बिल्कुल भी सेंसर नहीं किए गए हैं) उनके जीवनकाल के दौरान अप्रकाशित रहे।

विशुद्ध रूप से साहित्यिक "आलोचकों" की आड़ में प्रकाशित डोब्रोलीबॉव के लेखन, प्राकृतिक विज्ञान कार्यों की समीक्षा या विदेशी जीवन (ईसपियन भाषा) से राजनीतिक समीक्षा, में तीखे सामाजिक-राजनीतिक बयान शामिल थे। दिमित्री Svyatopolk-Mirsky के अनुसार

हालाँकि उनका लिखा सब कुछ कथा साहित्य को समर्पित है, लेकिन इस साहित्यिक आलोचना पर विचार करना बेहद अनुचित होगा। सच है, डोब्रोलीबॉव के पास साहित्य की समझ की शुरुआत थी, और अपने उपदेशों के लिए ग्रंथों के रूप में जिन चीजों का उपयोग करने के लिए सहमत हुए, वे सामान्य रूप से सफल थे, लेकिन उन्होंने कभी भी उनके साहित्यिक पक्ष पर चर्चा करने की कोशिश नहीं की: उन्होंने उन्हें केवल नक्शे के रूप में इस्तेमाल किया या तस्वीरें सामाजिक उपदेश के बहाने आधुनिक रूसी जीवन।

उदाहरण के लिए, तुर्गनेव के उपन्यास "ऑन द ईव" शीर्षक "" की समीक्षा में सामाजिक क्रांति के लिए कम से कम छिपी हुई कॉल शामिल थी। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के बारे में गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" और "रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" के बारे में उनके लेख साहित्य की एक लोकतांत्रिक-यथार्थवादी व्याख्या का एक उदाहरण बन गए (यथार्थवाद शब्द कलात्मक शैली के पदनाम के रूप में पहले था डोब्रोलीबॉव द्वारा उपयोग किया गया - लेख "रूसी साहित्य के विकास में लोगों की भागीदारी की डिग्री पर"), और यूएसएसआर और रूस में स्कूल पाठ्यक्रम में शामिल किया गया था। मुख्य रूप से सामाजिक पक्ष से कार्यों की व्याख्या करना और एक से अधिक बार "कला के लिए कला" के खंडन की घोषणा करना और शुद्ध गीतकारों को विनाशकारी आलोचना के अधीन करना, फिर भी डोब्रोलीबोव ने अक्सर उन लेखकों की कविताओं की सराहना की जो राजनीतिक रूप से उनके करीब नहीं थे। दृश्य (यूलिया झाडोवस्काया, याकोव पोलोनस्की)। यूरोप की मृत्यु यात्रा ने कुछ हद तक डोब्रोलीबोव के राजनीतिक कट्टरपंथ को नरम कर दिया, जिसके कारण तत्काल क्रांति के विचार को अस्वीकार कर दिया गया और नए तरीके खोजने की आवश्यकता हुई।

दर्शन

डोब्रोलीबॉव के दार्शनिक विचार भी कई लेखों में प्रकट हुए। उनकी प्रणाली के केंद्र में मनुष्य है, जो भौतिक दुनिया के विकास में अंतिम चरण है और प्रकृति के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से जुड़ा हुआ है। उन्होंने लोगों की समानता को मानव स्वभाव की "प्राकृतिक अवस्था" (रूसोवाद का प्रभाव) और उत्पीड़न को एक असामान्य उपकरण के परिणाम के रूप में माना, जिसे नष्ट किया जाना चाहिए। उन्होंने बाहरी अनुभव (भौतिकवाद, अनुभववाद) से मानव मन में पैदा होने वाले सभी विचारों की प्राथमिक सत्य और भौतिक उत्पत्ति की अनुपस्थिति पर जोर दिया, दुनिया के भौतिक सिद्धांतों की समझ और वैज्ञानिक ज्ञान के प्रसार की वकालत की। चेर्नशेव्स्की की तरह, उन्होंने उचित अहंकार की वकालत की।

कविता

डोब्रोलीबॉव एक कवि-व्यंग्यकार भी थे, एक मजाकिया पैरोडिस्ट, साहित्यिक पूरक व्हिसल की आत्मा, जो सोवरमेनीक के तहत प्रकाशित हुई थी। इसमें, डोब्रोलीबॉव कवि ने तीन पैरोडिक मुखौटों के तहत प्रदर्शन किया - "निंदा करने वाला" कोनराड लिलिएनश्वेगर, ऑस्ट्रियाई "देशभक्त" याकोव हैम और "उत्साही गीतकार" अपोलोन कपेलकिन (मुखौटे मुख्य रूप से क्रमशः रोसेनहेम, खोम्यकोव और मायकोव पर लक्षित थे, लेकिन अधिक सामान्य प्रकृति के भी थे)। डोब्रोलीबॉव ने गंभीर कविताएँ भी लिखीं (सबसे प्रसिद्ध है "प्रिय मित्र, मैं मर रहा हूँ ..."), हेइन ने अनुवाद किया।

मूर्तिकार एनएम चुबुरिन

शैक्षणिक विचार

Dobrolyubov के शैक्षणिक विचार N. G. Chernyshevsky के विचारों के समान हैं।

शिक्षा की मौजूदा प्रणाली की आलोचना।वह विनम्रता, अंध आज्ञाकारिता, व्यक्ति के दमन, दासता के पालन-पोषण के खिलाफ थे। उन्होंने शिक्षा की वर्तमान प्रणाली की आलोचना की, जो बच्चों में "आंतरिक मनुष्य" को मारती है, यही कारण है कि वे जीवन के लिए तैयार नहीं होते हैं।

डोब्रोलीबॉव ने रूस में संपूर्ण सामाजिक जीवन के आमूल-चूल पुनर्गठन के बिना शैक्षिक प्रणाली में वास्तव में सुधार करना असंभव माना, यह विश्वास करते हुए कि नए समाज में एक नया शिक्षक दिखाई देगा, पुतली में मानव प्रकृति की गरिमा की सावधानीपूर्वक रक्षा करना, उच्च नैतिक विश्वास रखना, व्यापक रूप से विकसित।

"मुक्त शिक्षा" के सिद्धांत की आलोचना एलएन टॉल्स्टॉय ने की।

शिक्षा के कार्य।एक देशभक्त और एक उच्च वैचारिक व्यक्ति का पालन-पोषण, दृढ़ विश्वास वाला नागरिक, व्यापक रूप से विकसित व्यक्ति। "बच्चे की व्यक्तिगत स्वतंत्रता और उसकी प्रकृति की सभी आध्यात्मिक शक्तियों" को सही ढंग से और यथासंभव पूर्ण रूप से विकसित करने के लिए सिद्धांतों का पालन करना; - विचारों, शब्दों, कार्यों की एकता को शिक्षित करें।

शिक्षा की सामग्री और तरीके।उन्होंने प्रारंभिक विशेषज्ञता का विरोध किया और विशेष शिक्षा के लिए पूर्व शर्त के रूप में सामान्य शिक्षा का समर्थन किया। शिक्षा के दृश्य का सिद्धांत, निर्णयों के विश्लेषण के बाद निष्कर्ष तैयार करना महत्वपूर्ण है श्रम के माध्यम से शिक्षा, चूंकि श्रम नैतिकता का आधार है। स्कूलों से धर्म को निकाल देना चाहिए। महिलाओं को पुरुषों के बराबर शिक्षा मिलनी चाहिए।

स्कूल की पाठ्यपुस्तकों और बच्चों की किताबों के बारे में।डोब्रोलीबॉव ने कहा, पाठ्यपुस्तकें इतनी अपूर्ण हैं कि वे उन्हें गंभीरता से अध्ययन करने के किसी भी अवसर से वंचित कर देती हैं। कुछ पाठ्य पुस्तकों में सामग्री जानबूझकर गलत, विकृत रूप में दी जाती है; दूसरों में, यदि कोई असत्य दुर्भावना से रिपोर्ट नहीं किया जाता है, तो कई निजी, क्षुद्र तथ्य, नाम और उपाधियाँ हैं जिनका किसी दिए गए विषय के अध्ययन में कोई महत्वपूर्ण महत्व नहीं है और मुख्य और मुख्य को अस्पष्ट करता है। डोब्रोलीबोव ने कहा कि पाठ्यपुस्तकों को छात्रों में प्रकृति और समाज की घटनाओं के बारे में सही विचार पैदा करना चाहिए। तथ्यों की प्रस्तुति, वस्तुओं और परिघटनाओं के वर्णन में सरलीकरण और इससे भी अधिक, अशिष्टता की अनुमति देना असंभव है, कि यह सटीक और सत्य होना चाहिए, और पाठ्यपुस्तक की सामग्री को सरल, स्पष्ट, समझने योग्य तरीके से प्रस्तुत किया जाना चाहिए। बच्चों के लिए भाषा। पाठ्यपुस्तक में परिभाषाएँ, नियम, कानून वैज्ञानिक रूप से विश्वसनीय सामग्री के आधार पर दिए जाने चाहिए।

इससे बेहतर नहीं, उन्होंने निष्कर्ष निकाला, बच्चों की किताबों को पढ़ने का मामला था। काल्पनिक, वास्तविक आधार से रहित, मीठा नैतिकता, भाषा की गरीबी - ये बच्चों के पढ़ने के लिए बनाई गई किताबों की विशेषता हैं। डोब्रोलीबॉव का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि वास्तव में उपयोगी बच्चों की किताबें केवल वे ही हो सकती हैं जो एक साथ पूरे इंसान को कवर करती हैं। उनकी राय में बच्चों की किताब को बच्चे की कल्पना को सही दिशा में ले जाना चाहिए। साथ ही, पुस्तक को विचार के लिए भोजन देना चाहिए, बच्चे की जिज्ञासा जगाना चाहिए, उसे वास्तविक दुनिया से परिचित कराना चाहिए, और अंत में, कृत्रिम नैतिकता के नियमों से विकृत किए बिना उसकी नैतिक भावना को मजबूत करना चाहिए।

अनुशासन।उन्होंने ऐसे साधनों के इस्तेमाल का विरोध किया जो मानवीय गरिमा को नीचा दिखाते हैं। छात्र के लिए शिक्षक का देखभाल करने वाला रवैया, शिक्षक का उदाहरण, अनुशासन बनाए रखने का एक साधन माना जाता था। शारीरिक दंड की कड़ी निंदा। उन्होंने एनआई की असंगति के खिलाफ बात की। शारीरिक दंड के आवेदन में पिरोगोव।

शिक्षक की गतिविधियों पर विचार। उन्होंने शिक्षक की अपमानजनक सामग्री और कानूनी स्थिति के खिलाफ बात की। वे इस तथ्य के पक्ष में थे कि शिक्षक अपने समय के उन्नत विचारों का समर्थक था। उन्होंने शिक्षक के दृढ़ विश्वास और नैतिक चरित्र को बहुत महत्व दिया। शिक्षक को बच्चों के लिए एक आदर्श होना चाहिए, स्पष्ट "शिक्षण और शिक्षा की कला के बारे में अवधारणाएं" होनी चाहिए। शिक्षकों को स्पष्टता, दृढ़ता, विश्वास की अचूकता, अत्यंत उच्च सर्वांगीण विकास द्वारा प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए।

शैक्षणिक कार्य।

• "शिक्षा में प्राधिकरण के महत्व पर"
• "शिक्षा के बुनियादी नियम"
• "जेसुइट आदेश की दिशा पर निबंध, विशेष रूप से युवाओं के पालन-पोषण और शिक्षा के लिए आवेदन में"
• "छड़ से नष्ट अखिल रूसी भ्रम"
• "शिक्षक को एक आदर्श के रूप में सेवा करनी चाहिए ..."

शिक्षाशास्त्र के विकास में योगदान।डोब्रोलीबॉव और चेर्नशेव्स्की ने शैक्षिक और शैक्षिक कार्यों की सामग्री और कार्यप्रणाली के बारे में एक सिद्धांत विकसित किया, शैक्षणिक जागरूक अनुशासन के सार के बारे में और छात्रों के स्वतंत्र विचार की शिक्षा के बारे में। डोब्रोलीबॉव ने एक नए प्रकार की शिक्षा की मुख्य दिशाएँ तैयार कीं, जिसे आधिकारिक शिक्षाशास्त्र का विरोध करने के लिए डिज़ाइन किया गया था, जो व्यक्ति की मौलिकता को समतल करता है।

डोब्रोलीबॉव के काम की क्षमाप्रार्थी और आलोचना

डोब्रोलीबॉव को विसारियन बेलिंस्की के बगल में वोल्कोवस्की कब्रिस्तान में दफनाया गया था; यह उनकी कब्र की उपस्थिति से था कि साहित्यिक पुल आकार लेने लगे। डोब्रोलीबॉव का व्यक्तित्व (बेलिंस्की के साथ और साठ के दशक की शुरुआत में मृत एक अन्य आलोचक, पिसारेव) 1860 के दशक और उसके बाद के वर्षों के क्रांतिकारी आंदोलन का बैनर बन गया (चेर्नशेव्स्की द्वारा लिखित डोब्रोलीबॉव की पहली जीवनी के साथ शुरुआत), और बाद में आधिकारिक से घिरा हुआ था यूएसएसआर में वंदना।

दूसरी ओर, कुछ प्रतिष्ठित समकालीनों ने उनके दार्शनिक दृष्टिकोण की आलोचना की। इसलिए, राष्ट्रवादी पदों पर खड़े ए. आई. हर्ज़ेन ने उन्हें एक क्रांतिकारी कट्टरपंथी के रूप में देखा। F. M. Dostoevsky ने Dobrolyubov पर सामाजिक के पक्ष में कला के सार्वभौमिक महत्व की उपेक्षा करने का आरोप लगाया। इसके विपरीत, अत्यधिक बाएं से पिसारेव ने सौंदर्यशास्त्र के लिए अपने अत्यधिक जुनून के लिए डोब्रोलीबॉव की आलोचना की। हालाँकि, वे सभी एक प्रचारक के रूप में उनकी प्रतिभा को पहचानते थे।

नेक्रासोव ने निम्नलिखित पंक्तियों को "निकोलाई डोब्रोलीबॉव की धन्य स्मृति" के लिए समर्पित किया (वे स्पष्ट रूप से नायक की छवि को पौराणिक रूप से प्रस्तुत करते हैं, उदाहरण के लिए, वे तपस्या के विशिष्ट विचार और मातृभूमि के लिए प्रेम के नाम पर सांसारिक प्रेम की अस्वीकृति का परिचय देते हैं , जबकि असली डोब्रोलीबॉव ने तीन साल तक "साफ नहीं रखा", 1856-1859 में, वह "गिरी हुई महिला" टेरेसा कार्लोव्ना ग्रुनवल्ड के साथ रहीं, जिन्हें उन्होंने कविताएँ समर्पित कीं):

आप कठोर थे, अपनी युवावस्था में आप जानते थे कि जुनून को तर्क के अधीन कैसे किया जाता है। आपने शान के लिए, आजादी के लिए जीना सिखाया, लेकिन आपने मरना और सिखाया। होशपूर्वक तुमने सांसारिक सुखों को ठुकराया, तुमने पवित्रता रखी, हृदय की प्यास को तुमने तृप्त नहीं किया; एक महिला के रूप में, आपने अपनी मातृभूमि से प्यार किया, आपने उसे अपने कर्म, आशाएँ, विचार दिए; आपने उसके लिए ईमानदार दिल जीत लिया। एक नए जीवन का आह्वान, और एक उज्ज्वल स्वर्ग, और एक मुकुट के लिए मोती आपने एक कठोर मालकिन तैयार की, लेकिन आपका घंटा बहुत पहले आ गया और भविष्यवाणी की कलम आपके हाथों से गिर गई। बुद्धि का क्या दीपक बुझ गया है! क्या दिल धड़कना बंद कर दिया! साल बीत गए, जुनून कम हो गया, और आप हमसे बहुत ऊपर उठ गए ... रोओ, रूसी भूमि! लेकिन साथ ही गर्व करें - जब से आप स्वर्ग के नीचे खड़े हैं, आपने ऐसे पुत्र को जन्म नहीं दिया है और आपने अपना वापस गहराई में नहीं लिया है: आध्यात्मिक सुंदरता के खजाने इसमें सम्मिलित थे ... माँ प्रकृति! अगर आपने कभी ऐसे लोगों को दुनिया में नहीं भेजा होता, तो जीवन का क्षेत्र मर जाता ...

डोब्रोलीबॉव के सम्मान में संग्रहालय, स्मारक, नाम

निज़नी नोवगोरोड में, एक प्रसिद्ध आलोचक () का रूस में एकमात्र संग्रहालय है; Dobrolyubov परिवार के पूर्व राजस्व घर में एक ऐतिहासिक और साहित्यिक प्रदर्शनी शामिल है, साथ ही Dobrolyubov एस्टेट के विंग में एक घर-संग्रहालय है, जहाँ आलोचक ने अपना बचपन और युवावस्था बिताई थी।

लेखक के स्मारक निम्नलिखित शहरों में स्थापित हैं:

• सेंट पीटर्सबर्ग - बोल्शोई प्रॉस्पेक्ट पीएस और रयबत्सकाया स्ट्रीट के चौराहे पर।
• निज़नी नोवगोरोड - बोलश्या पोक्रोव्स्काया, मूर्तिकार पी। आई। गुसेव पर।

लेखक के नाम पर:

• निज़नी नोवगोरोड राज्य भाषाई विश्वविद्यालय का नाम एन ए डोब्रोल्युबोव के नाम पर रखा गया है (नाम 1961 में यूएसएसआर सरकार की डिक्री द्वारा दिया गया था);
• पूर्व यूएसएसआर (सूची देखें) की कई बस्तियों में सड़कें, निकोलाव (यूक्रेन), पर्म, पोल्टावा (यूक्रेन), कोरोस्टेन, टॉम्स्क, टैगान्रोग में डोब्रोल्युबोव्स्की लेन, सेंट पीटर्सबर्ग में एवेन्यू, कोलोमना में गलियाँ।

ग्रन्थसूची

• ग्रिगोरिएव ए।,वर्क्स, वॉल्यूम I (अनुच्छेद "ओस्ट्रोवस्की के थंडरस्टॉर्म के बाद");
• शेलगनोव एन।,बहरा समय, "केस", IV;
• ज़ैतसेव वी.,बेलिंस्की और डोब्रोलीबॉव, "रूसी शब्द", पुस्तक। 1;
• मोरोज़ोव पी।,एन ए डोब्रोलीबॉव, "शिक्षा", पुस्तक। बारहवीं;
• प्रोतोपोपोव एम।, डोब्रोलीबॉव, "रूसी विचार", पुस्तक। बारहवीं;
• कोटलीरेव्स्की एन। ईव ऑफ लिबरेशन। - पी।, 1916।
• बोगुचार्स्की वी।, रूसी समाज के अतीत से, सेंट पीटर्सबर्ग;
• स्केबीचेव्स्की ए., रूसी आलोचना के चालीस साल, सोबर। सोचिन।, वी। आई (कई संस्करण।);
• वोलिनस्की ए.रूसी आलोचक। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1896।
• इवानोव आई.,रूसी आलोचना का इतिहास, खंड II, भाग 4;
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लिंक

	निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबॉवविकिकोट पर
	विकिस्रोत में

• मैक्सिम मोशकोव की लाइब्रेरी में डोब्रोलीबॉव, निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच
• डोब्रोल्युबोव एन.ए. पिरोगोव की शैक्षणिक गतिविधि के बारे में। शिक्षा में अधिकार के अर्थ पर [पाठ] / N. A. Dobrolyubov। - सेंट पीटर्सबर्ग: [बी। और।], । - 33 पी।

रूसी दर्शन
पाश्चात्यवाद	चादेव बेलिंस्की ग्रैनोव्स्की
स्लावोफिलिज्म, पोचवेनिज्म, पैन-स्लाविज्म	खोम्यकोव आई. किरीवस्की आई अक्साकोव स्ट्रैखोव Leontiev डेनिलेव्स्की समरीन
"क्रांतिकारी लोकतंत्र"	चेर्नशेवस्की डोब्रोलीबॉव पिसारेव
रूसी धार्मिक दर्शन	Dostoevsky सोलोवोव रोज़ानोव शेस्तोव लॉस्की बुल्गाकोव बेर्डेव वैशेस्लावत्सेव कारसाविन फ्लोरेंस्की फ्रैंक इलिन फेडोटोव लोसेव Tsertelev
लोकलुभावनवाद, अराजकतावाद और मार्क्सवाद	हर्ज़ेन बकुनिन लावरोव तकाचेव क्रोपोस्टिन प्लेखानोवलेनिन
ब्रह्मविद्या	महिला ब्लावत्स्की
रूसी ब्रह्मांडवाद	फेदोरोव Tsiolkovsky वर्नाडस्की चिज़ेव्स्की

5 फरवरी, 1836 को निज़नी नोवगोरोड में पैदा हुए। उनके पिता एक पुजारी थे। डोब्रोलीबॉव को घर पर शिक्षित किया गया था, नोवगोरोड में धर्मशास्त्रीय स्कूल से स्नातक किया गया था, और फिर मदरसा (1848 - 1853)। अपने अध्ययन के दौरान, डोब्रोलीबॉव लोककथाओं का अध्ययन करने में रुचि रखते थे, उन्होंने क्षेत्रीय शब्दों का एक शब्दकोश संकलित किया और कविता लिखी।

1853 में, एक वर्ष के लिए मदरसा में अपनी पढ़ाई पूरी नहीं करने के बाद, वह धर्मशास्त्रीय अकादमी में प्रवेश करने के इरादे से सेंट पीटर्सबर्ग गए। लेकिन निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में मुख्य शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश करता है।

1854 में, डोब्रोलीबॉव के माता और पिता की मृत्यु हो जाती है, जो उस पर अपनी बहनों और भाइयों की देखभाल करने का कर्तव्य लगाता है। निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच ने निजी पाठ देना शुरू किया, और 1855 में उन्होंने समय से पहले वरिष्ठ शिक्षक की उपाधि के लिए परीक्षा पास करने की कोशिश की। अपने शिक्षकों की देखभाल के लिए धन्यवाद, वह एक प्रतिभाशाली छात्र के रूप में वित्तीय सहायता प्राप्त करता है।

Dobrolyubov काम करता है और भाषाशास्त्र में सक्रिय रूप से संलग्न रहता है। पहले से ही अपने छात्र वर्षों में, वह मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन से गुजरता है, वह धर्म के हठधर्मिता का आलोचक होने लगता है और समाजवादियों और लोकतंत्रवादियों के प्रति सहानुभूति रखता है, भौतिकवाद के दर्शन में आ रहा है। डोब्रोलीबॉव अपने लेखों और कार्यों में अधिकारियों और सम्राट की नीतियों की आलोचना करते हैं, जिससे उन्हें एक अविश्वसनीय व्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठा मिलती है। अपने अध्ययन के दौरान, डोब्रोलीबॉव ने प्रशासन की मनमानी का विरोध किया, संस्थान के निदेशक के खिलाफ शिकायतें शुरू कीं और हस्तलिखित समाचार पत्र अफवाहों के प्रकाशन में भाग लिया।

1857 में, निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच ने उत्कृष्ट ग्रेड के साथ स्नातक किया, लेकिन स्वर्ण पदक से वंचित रहे। Dobrolyubov वरिष्ठ शिक्षक के पद के साथ संस्थान छोड़ देता है।

1856 के बाद से, उन्होंने सोव्रेमेनिक पत्रिका में प्रकाशित करना शुरू किया, समान विचारधारा वाले लोगों को ढूंढा और अपनी प्रतिभा की पहचान को पूरा किया।

1860 तक, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में दूसरे कैडेट कोर में एक ट्यूटर के रूप में काम किया (स्नातक होने के बाद शैक्षणिक गतिविधि अनिवार्य थी)।

1857 में उन्होंने सोवरमेनीक पत्रिका के एक विभाग का नेतृत्व किया और बाद में संपादकीय बोर्ड के सदस्य बने। 1859 में, डोब्रोलीबॉव ने सोवरमेनिक, व्हिसल के व्यंग्य विभाग के लेखक के रूप में काम किया। सोवरमेनीक के साथ अपने सहयोग के दौरान, डोब्रोलीबॉव अन्य पत्रिकाओं में भी लेख प्रकाशित करता है।

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच का निजी जीवन नहीं जुड़ता है, जो मानसिक पीड़ा और निराशा का कारण बनता है। वह किसी भी चीज़ में समझौता बर्दाश्त नहीं करता है, यह नहीं जानता कि सेवा में कैसे चापलूसी और "व्यवस्थित" किया जाए, जिसके परिणामस्वरूप उसे एक अपूरणीय विवादकर्ता की महिमा प्राप्त होती है। इस समय, डोब्रोलीबॉव खपत से ग्रस्त है। नेक्रासोव और चेर्नशेव्स्की द्वारा उन्हें आवंटित पत्रिका के धन के साथ, डोब्रोलीबॉव इलाज (1861) के लिए विदेश जाते हैं, जहां वे लेखों पर अपने काम को बाधित नहीं करते हैं और रूस में प्रकाशित करना जारी रखते हैं।

1861 में, डोब्रोलीबॉव अपनी मातृभूमि लौट आया और ओडेसा गया, फिर निज़नी नोवगोरोड में अपने रिश्तेदारों और फिर सेंट पीटर्सबर्ग चला गया।

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच के स्वास्थ्य की स्थिति तेजी से बिगड़ गई और 29 नवंबर, 1861 को 25 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। पीटर्सबर्ग में दफनाया गया।