यह प्रस्तुति क्षेत्रीय प्रदर्शनी "ओम्स्क कल्चर: ए वर्ल्ड विदाउट बॉर्डर्स" के हिस्से के रूप में क्षेत्रीय एक्सपोसेंटर के मुख्य मंच पर हुई। आठ रूसी शहरों के 30 लेखकों और कवियों ने तीन श्रेणियों - "गद्य", "कविता" और "साहित्यिक पदार्पण" में जीत के लिए प्रतिस्पर्धा की। वलेरी इवानोविच खोम्यकोव "द वर्क ऑफ मिरेकल्स" पुस्तक के लिए "गद्य" श्रेणी में पुरस्कार विजेता बने। पावेल वासिलिव की कविता में मनुष्य और दुनिया।"

यह सुयोग्य पुरस्कार वालेरी इवानोविच की बीस वर्षों की शोध गतिविधि का परिणाम है। उनके अनुसार, पावेल वासिलिव रहस्यमय व्यक्ति हैं, उनका व्यक्तित्व और प्रतिभा बहुमुखी है और शोध के लिए जगह छोड़ते हैं। वासिलिव की रचनाएँ एक साथ दो संस्कृतियों को दर्शाती हैं: रूसी और कज़ाख। और लोक परंपराएं, लोकगीत रूपांकन, मजबूत और अभिव्यंजक छवियां पाठक के लिए विशेष रूप से करीब और समझने योग्य हैं।

ओम्स्क पुरस्कार विजेताओं में रूसी राइटर्स यूनियन के सदस्य एवगेनी डेनिलेंको शामिल हैं, जिन्हें पांडुलिपि "द सी ऑफ इनविटेबिलिटी" में उनके उपन्यास के लिए सम्मानित किया गया है। साहित्यिक पदार्पण पुरस्कार 18 वर्षीय कवयित्री ऐलेना कोलेस्निचेंको को प्रदान किया गया।

जानकारी: पावेल वासिलिव (1910-1937) - रूसी कवि, गद्य लेखक, अनुवादक। कजाकिस्तान में जन्मे. 1929 से वह ओम्स्क, फिर मॉस्को में रहे और काम किया। कविताओं और कविताओं के लेखक "कोसैक सेना की मृत्यु के बारे में गीत", "मुट्ठियाँ", "नमक दंगा", "हिस्ट्रोलुबोव के कैलिकोज़"।

पावेल वासिलिव पुरस्कार को पुनर्जीवित किया गया है... इसके बारे में "साहित्यिक हलकों" में कई महीनों से बात की जा रही है...

("वे साहित्यिक मंडलियों में क्या करते हैं?" ओम्स्क लेखकों में से एक ने सर्गेई इवानोविच कोटकालो से पूछा: "साहित्यिक मंडलियों में वे साहित्य करते हैं," रूस के लेखक संघ के बोर्ड के सचिव ने उत्तर दिया...)

यह मीडिया और वेबसाइट "रूसी राइटर" द्वारा रिपोर्ट किया गया था, जहां पुरस्कार पर नियम प्रकाशित किए गए थे, जो पहली बार और, ऐसा लगता है, आखिरी बार 1997 में सर्गेई कुन्याएव को "रूसी गोल्डन ईगल" पुस्तक के लिए प्रदान किया गया था। , पावेल वासिलिव की जीवनी और कार्य को समर्पित...

ओह, मनुष्य का रास्ता लंबा है, लोगों,

लेकिन पूरा देश हरा-भरा है - घुटनों तक गहरी घास।

तुम पर दया होगी, लोगों, होगी,

मेरे बारे में गाओ, गरीब...

हाँ, इस साहित्यिक पुरस्कार की अंतिम स्वीकृति की राह लंबी थी, लेकिन यह ओम्स्क क्षेत्र के गवर्नर एल.के. पोलेज़हेव, रूस के राइटर्स यूनियन के अध्यक्ष वी.एन. गनिचेव और ओम्स्क शाखा के प्रमुख के कारण हुआ रूसी संघ के लेखक संघ वी.यू. या, जैसा कि आधिकारिक तौर पर बताया गया है, "2012 में पावेल वासिलिव साहित्यिक पुरस्कार के लिए प्रतियोगिता ओम्स्क क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय द्वारा 7 दिसंबर, 2011 नंबर 123 के ओम्स्क क्षेत्र के गवर्नर के डिक्री के अनुसरण में आयोजित की गई थी। रचनात्मक गतिविधि को प्रोत्साहित करें और रूसी साहित्य की प्रतिष्ठा बढ़ाएँ।

बेशक, बोनस राशि के साथ प्रोत्साहन अक्सर इस रचनात्मक गतिविधि का अनुकरण करते हैं, और नेक्रासोव की हास्य पंक्तियाँ यहाँ याद आती हैं:

चू! गाड़ी चरमराती है! दो बैल बुनाई

पूल हमारे सामने हरियाली में गोते लगाते हैं।

हरी मेज की तरह

जिस पर सोने के ढेर चमकते हैं.

लेकिन, एक पल के लिए, फिर से आधिकारिक जानकारी से:

यह पुरस्कार प्रतिवर्ष तीन श्रेणियों में प्रदान किया जाएगा: "गद्य", "कविता", "साहित्यिक पदार्पण"। "कविता" और "गद्य" नामांकन में सर्वश्रेष्ठ को 600 हजार रूबल मिलेंगे, और "साहित्यिक पदार्पण" नामांकन में 300 हजार रूबल मिलेंगे..."

जैसा कि बाद में पता चला, कोई टाइपो त्रुटि नहीं थी। लेकिन और कुछ नहीं था - घोटाले, परदे के पीछे की साज़िशें, शिकायतें... हालाँकि बाद की संभावना काफी हद तक घटित हुई थी। या फिर एक स्थानीय अर्ध-साहित्यिक क्ले-मिक्सर की बड़बड़ाहट, एक धुंधली बोतल के गिलास के माध्यम से ओम्स्क लेखकों के काम का आकलन ...

24 आवेदकों में से हाई जूरी ने चार नामों का चयन किया। या यों कहें, उनके कार्य। तो, पुनर्जीवित पावेल वासिलिव साहित्यिक पुरस्कार के पहले विजेता थे:

"कविता" नामांकन में - कविता संग्रह "रूसी स्टोन" के लिए ओरेल से इरिना सेम्योनोवा;

"गद्य" श्रेणी में - ओम्स्क निवासी एवगेनी डेनिलेव्स्की (पांडुलिपि "द सी ऑफ इनविटेबिलिटी" में उपन्यास के लिए) और वालेरी खोम्यकोव (पुस्तक "द मिरेकल ऑफ क्रिएशन" के लिए। मैन एंड द वर्ल्ड इन द पोएट्री ऑफ पावेल वासिलिव ”);

"साहित्यिक पदार्पण" श्रेणी में - साहित्यिक संस्थान में प्रथम वर्ष का छात्र। "वार्म डेज़ ऑफ़ विंटर" पुस्तक के लिए गोर्की ऐलेना कोलेस्निचेंको

पुरस्कार समारोह क्षेत्रीय प्रदर्शनी "ओम्स्क कल्चर: ए वर्ल्ड विदाउट बॉर्डर्स" के हिस्से के रूप में क्षेत्रीय एक्सपोसेंटर के मुख्य मंच पर हुआ। विशेष रूप से इस आयोजन के लिए, राइटर्स यूनियन ऑफ रशिया के अध्यक्ष, विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल के उप प्रमुख, रूसी संघ के सार्वजनिक चैंबर के सदस्य वालेरी गनीचेव, राइटर्स यूनियन ऑफ रशिया के सह-अध्यक्ष, संपादक-इन - पत्रिका "न्यू बुक ऑफ रशिया" के प्रमुख सर्गेई कोटकालो, मरीना गनिचेवा, "ओह, रशियन लैंड!" शीर्षक वाली पत्रिका के प्रधान संपादक, बच्चों और युवाओं के लिए अखिल रूसी प्रतियोगिता "ग्रेनेडियर्स" के आयोजक , आगे!"

प्रदर्शनी के पहले दिन के बड़े पैमाने के कार्यक्रमों में, फोरम के अध्यक्ष, पीपुल्स आर्टिस्ट ऑफ रशिया निकोलाई बुरलियाव की भागीदारी के साथ XXI अंतर्राष्ट्रीय फिल्म फोरम "गोल्डन नाइट" की परियोजना की प्रस्तुति थी।

वालेरी निकोलायेविच गनीचेव ने कहा: "यह प्रतीकात्मक है कि इस तरह का प्रतिष्ठित पुरस्कार ओम्स्क संस्कृति प्रदर्शनी में प्रस्तुत किया जाता है।" यह एक अनोखी घटना है. मैं रूस में बहुत यात्रा करता हूं, मैं विभिन्न प्रदर्शनियों में गया हूं - आर्थिक, औद्योगिक, लेकिन यह पहली बार है कि मैंने पूरी तरह से संस्कृति को समर्पित ऐसी प्रदर्शनी देखी है। हम गवर्नर लियोनिद पोलेज़हेव से सहमत हैं कि अगले साल इस प्रदर्शनी के हिस्से के रूप में ओम्स्क में एक लेखक मंडप निश्चित रूप से स्थापित किया जाएगा।

अगले दिन, जब सर्गेई कोटकालो से "साहित्यिक मंडलियों" के बारे में एक प्रश्न पूछा गया, तो रूसी संघ के अध्यक्ष और ओम्स्क लेखकों के बीच एफ. एम. दोस्तोवस्की साहित्यिक संग्रहालय में एक बैठक हुई। वालेरी निकोलाइविच ने अपने भाषण में रूसी लेखकों की रचनात्मकता के वर्तमान मुद्दों और समस्याओं को छुआ - यह लेखकों के अधिकारों की रक्षा की समस्या है, आधुनिक रूसी समाज के जीवन में संस्कृति का स्थान, रूसी भाषा पर कानून को मंजूरी देने की आवश्यकता है .

"जब हमने विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल बनाई, तो हमने परिषद में रूसी लोगों के कई महत्वपूर्ण मुद्दों को उठाया, कई असंतुष्ट, नाराज, भ्रमित लोगों को रचनात्मक क्षेत्र में, आस्था के क्षेत्र में, रूसी रूढ़िवादी चर्च में ले गए। , पितृभूमि की सेवा, उच्चतम आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य, मेल-मिलाप के क्षेत्र में, अर्थात्, लोगों का एकीकरण, रूसी लोगों के आसपास सभी राष्ट्रीयताओं के लोग।

परिषद के पहले निर्णयों का उदारवादी और पश्चिम-समर्थक हलकों में शोर-शराबे और चिल्लाहट के साथ स्वागत किया गया: राष्ट्रवाद, अश्लीलता, अंधराष्ट्रवाद। फिर परिषद मजबूत हो गई, और राष्ट्रीय पहचान, राष्ट्रीय संस्कृति, राष्ट्रीय स्कूल और रूसी भाषा की सुरक्षा पर इसके सिद्धांत सभी प्रमुख दलों के कार्यक्रम संबंधी सिद्धांत बन गए।वालेरी निकोलाइविच ने कहा।

...साहित्यिक क्षेत्रों में वे साहित्य का अध्ययन करते हैं। और कई लोग नेक्रासोव की अन्य पंक्तियाँ याद करते हैं:

जो अपने पीड़ित भाई के बिस्तर पर है

वह आँसू नहीं बहाता, जिसमें कोई करुणा नहीं,

जो सोने के लिए अपने आप को भीड़ के हाथ बेच देता है,

वह कवि नहीं है!

और वे घेरे जीवन बचाने वाले हैं। या यों कहें, जीवन बचाने वाले। साहित्य ऐसा होना चाहिए - आत्मा को बचाने वाला। पावेल वासिलिव के जीवंत, अमर शब्द की तरह:

….हमें इसके बारे में भूल जाना चाहिए

यह आपके और मेरे लिए कठिन है,

आपको पक्षियों को सुनने की ज़रूरत है

कांपते पंख,

हमें सुबह होने का इंतजार करना चाहिए

एक रात रुको,

फ़ोबस अभी तक नहीं जागा है

माँ नहीं उठी.

एक आसान, उत्साहपूर्ण कदम के साथ

बगीचे में बारिश हो रही है,

शरीर पर प्रभात

एक कंपकंपी दौड़ जाती है

सुबह ठंडी

पलकों पर छींटे,

यहाँ सुबह हो गई है - फुसफुसाहट

पक्षियों के दिल और कराहें।

ओम्स्क क्षेत्र के राज्यपाल

पावेल वासिलिव साहित्यिक पुरस्कार की स्थापना पर

किए गए परिवर्तनों वाला दस्तावेज़:
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पावेल वासिलिव की रचनात्मक विरासत के उत्कृष्ट महत्व और रूसी संघ की संस्कृति में उनके विशेष योगदान को ध्यान में रखते हुए, रचनात्मक गतिविधि को प्रोत्साहित करने, साहित्यिक हस्तियों की उपलब्धियों को प्रोत्साहित करने, साहित्य के सामाजिक महत्व और विकास में इसकी भूमिका को बढ़ाने के लिए समाज और व्यक्ति

मैं आदेश देता हूं:

1. पावेल वासिलिव के नाम पर एक साहित्यिक पुरस्कार स्थापित करें (बाद में इसे पुरस्कार के रूप में संदर्भित किया जाएगा)।

2. स्वीकृत:

1) पुरस्कार पर विनियम (परिशिष्ट संख्या 1);

2) पुरस्कार समिति की संरचना (परिशिष्ट संख्या 2)।

3. ओम्स्क क्षेत्र का संस्कृति मंत्रालय पुरस्कार देने से संबंधित संगठनात्मक कार्यों के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करेगा।

4. ओम्स्क क्षेत्र का वित्त मंत्रालय, क्षेत्रीय बजट का मसौदा तैयार करते समय, ओम्स्क क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय के खर्चों के हिस्से के रूप में इस डिक्री के कार्यान्वयन के लिए धन प्रदान करेगा।

5. ओम्स्क क्षेत्र के प्रशासन प्रमुख (गवर्नर) के 19 नवंबर, 1997 एन 500-पी "पावेल वासिलिव पुरस्कार की स्थापना पर" के संकल्प को अमान्य माना जाए।

ओम्स्क क्षेत्र के राज्यपाल
ठीक है। पोलेज़हेव

पावेल वासिलिव साहित्यिक पुरस्कार पर परिशिष्ट संख्या 1 विनियम

1. पावेल वासिलिव साहित्यिक पुरस्कार (बाद में पुरस्कार के रूप में संदर्भित) रूसी संघ के नागरिकों को प्रदान किया जाता है - लेखक, रूसी में बनाई गई साहित्यिक कृतियों के सह-लेखक, प्रकाशित या अन्यथा वर्ष से पहले के तीन वर्षों के दौरान सार्वजनिक किए गए। 28 मार्च 2012 एन 33 के ओम्स्क क्षेत्र के गवर्नर के डिक्री द्वारा महत्वपूर्ण साहित्यिक कार्यों के निर्माण में व्यक्त राष्ट्रीय संस्कृति के विकास में उनके योगदान के लिए पुरस्कार के पुरस्कार के लिए प्रतियोगिता (बाद में प्रतियोगिता के रूप में संदर्भित) .

2. पुरस्कार निम्नलिखित श्रेणियों में प्रदान किया जाता है:

"कविता";

"गद्य";

"साहित्यिक पदार्पण"।

3. काव्यात्मक रूप में साहित्यिक कृतियों के लेखकों और सह-लेखकों को "कविता" नामांकन में भाग लेने का अधिकार है।

घरेलू लेखकों के जीवन और कार्य के बारे में साहित्यिक अध्ययन सहित गद्य रूप में साहित्यिक कार्यों के लेखकों को "गद्य" नामांकन में भाग लेने का अधिकार है।

गद्य और (या) काव्य रूप सहित 28 वर्ष से कम आयु की साहित्यिक कृतियों के लेखकों को "साहित्यिक पदार्पण" नामांकन में भाग लेने का अधिकार है।
(संशोधित खंड, 28 मार्च 2012 एन 33 के ओम्स्क क्षेत्र के गवर्नर के डिक्री द्वारा लागू किया गया।

4. प्रतिवर्ष 3 पुरस्कार प्रदान किये जाते हैं।

पुरस्कार की राशि है:

"कविता" श्रेणी में - 600 हजार रूबल;

"गद्य" श्रेणी में - 600 हजार रूबल;

"साहित्यिक पदार्पण" श्रेणी में - 300 हजार रूबल।

जिन व्यक्तियों को पुरस्कार से सम्मानित किया जाता है वे पुरस्कार के विजेता होते हैं और उन्हें पुरस्कार विजेता डिप्लोमा से सम्मानित किया जाता है।

एक नामांकन में पुरस्कार कई लेखकों या साहित्यिक कार्यों के सह-लेखकों को प्रदान किया जा सकता है।

यदि किसी नामांकन में पुरस्कार कई साहित्यिक कृतियों के लेखकों या सह-लेखकों को प्रदान किया जाता है, तो नामांकन में पुरस्कार की कुल राशि को साहित्यिक कृतियों की संख्या के बीच बराबर भागों में विभाजित किया जाता है। किसी साहित्यिक कृति के सह-लेखकों के बीच नामांकन के लिए पुरस्कार का हिस्सा बराबर भागों में बांटा जाता है।

यदि नामांकन में पुरस्कार किसी साहित्यिक कृति के सह-लेखकों को प्रदान किया जाता है, तो नामांकन में पुरस्कार की कुल राशि उनके बीच बराबर भागों में विभाजित की जाती है।
(संशोधित खंड, 28 मार्च 2012 एन 33 के ओम्स्क क्षेत्र के गवर्नर के डिक्री द्वारा लागू किया गया

5. प्रतियोगिता ओम्स्क क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय (बाद में मंत्रालय के रूप में संदर्भित) द्वारा निर्धारित समय सीमा के भीतर प्रतिवर्ष आयोजित की जाती है।

6. मंत्रालय मीडिया में प्रतियोगिता के बारे में एक सूचना संदेश का प्रकाशन और ओम्स्क क्षेत्र की सरकार की आधिकारिक वेबसाइटों और इंटरनेट पर मंत्रालय की नियुक्ति, पुरस्कार और प्रस्तुति से संबंधित संगठनात्मक कार्य करना सुनिश्चित करता है। पुरस्कार।

7. साहित्यिक गतिविधि के क्षेत्र में सार्वजनिक संगठनों को प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए उम्मीदवारों को नामांकित करने का अधिकार है।

8. प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए, साहित्यिक गतिविधि के क्षेत्र में सार्वजनिक संगठन प्रतियोगिता के बारे में सूचना संदेश में निर्दिष्ट अवधि के भीतर मंत्रालय को दस्तावेज और सामग्री भेजते हैं, जिनकी सूची मंत्रालय द्वारा अनुमोदित होती है।

प्रतियोगिता के बारे में सूचना संदेश में निर्दिष्ट समय सीमा का उल्लंघन करके भेजे गए दस्तावेज़ और सामग्री विचार के अधीन नहीं हैं।

9. प्राप्त दस्तावेज़ और सामग्री प्रत्येक नामांकन के लिए विशेषज्ञ आयोगों द्वारा विचार के लिए भेजी जाती है, जिसकी संरचना और प्रक्रिया मंत्रालय द्वारा अनुमोदित होती है।

विशेषज्ञ आयोगों द्वारा समीक्षा किए गए दस्तावेज़ और सामग्री, और विशेषज्ञ आयोगों के निष्कर्षों को पुरस्कार देने के लिए आयोग को हस्तांतरित कर दिया जाता है (बाद में इसे आयोग के रूप में संदर्भित किया जाएगा)।

आयोग पुरस्कार के लिए उम्मीदवारों का निर्धारण आयोग के सदस्यों के बहुमत से करता है।

10. बार-बार और मरणोपरांत पुरस्कार देने की अनुमति नहीं है। यदि किसी प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए कोई उम्मीदवार किसी आयोग या विशेषज्ञ आयोग का सदस्य है, तो आयोग या विशेषज्ञ आयोग में उसकी सदस्यता उसके नामांकन के दिन से प्रतियोगिता के अंत तक निलंबित कर दी जाती है।

11. पुरस्कार का पुरस्कार ओम्स्क क्षेत्र के गवर्नर के आदेश से किया जाता है, जिसका मसौदा आयोग के प्रस्ताव के आधार पर मंत्रालय द्वारा विकसित किया जाता है।

12. पुरस्कार विजेता के पुरस्कार और डिप्लोमा की प्रस्तुति ओम्स्क क्षेत्र के राज्यपाल द्वारा या उनके निर्देश पर, ओम्स्क क्षेत्र की सरकार के एक सदस्य द्वारा एक गंभीर माहौल में की जाती है।

परिशिष्ट संख्या 2 पावेल वासिलिव साहित्यिक पुरस्कार प्रदान करने के लिए आयोग की संरचना

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21 मार्च 2013 एन 47 के ओम्स्क क्षेत्र के गवर्नर के डिक्री द्वारा संशोधित परिशिष्ट

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मिश्रण
पावेल वासिलिव के नाम पर साहित्यिक पुरस्कार देने के लिए आयोग

लापुखिन विक्टर प्रोकोपाइविच		ओम्स्क क्षेत्र के संस्कृति मंत्री, आयोग के सह-अध्यक्ष
गनीचेव वालेरी निकोलाइविच		अखिल रूसी सार्वजनिक संगठन "रूस के लेखक संघ" के बोर्ड के अध्यक्ष, आयोग के सह-अध्यक्ष (जैसा कि सहमति हुई)
ट्रुबित्सिना लिडिया पेत्रोव्ना		कला विभाग के सलाहकार और ओम्स्क क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय के रचनात्मक संघों के साथ बातचीत, आयोग के सचिव
जेनोवा नीना मिखाइलोव्ना		उच्च व्यावसायिक शिक्षा के संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान के संस्कृति और कला संकाय के डीन "ओम्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम एफ.एम. दोस्तोवस्की के नाम पर रखा गया" (जैसा कि सहमति हुई)
जारीकर्ता ओक्साना सर्गेवना		उच्च व्यावसायिक शिक्षा के संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान "ओम्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम एफ.एम. दोस्तोवस्की के नाम पर रखा गया" (जैसा कि सहमति हुई) के दर्शनशास्त्र और मीडिया संचार संकाय के डीन
ममोनतोवा ऐलेना स्टानिस्लावोवना		ओम्स्क क्षेत्र के संस्कृति मंत्रालय के कला और रचनात्मक संघों के साथ बातचीत विभाग के प्रमुख
टावर्सकाया वेलेंटीना युरेविना		रूस के लेखक संघ के ओम्स्क क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन के बोर्ड के अध्यक्ष (सहमति के अनुसार)
खोम्यकोव वालेरी इवानोविच		उच्च व्यावसायिक शिक्षा के संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान "ओम्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम एफ.एम. दोस्तोवस्की के नाम पर रखा गया" (जैसा कि सहमति हुई) के आधुनिक रूसी साहित्य और पत्रकारिता विभाग के प्रोफेसर

दस्तावेज़ का संशोधन ध्यान में रखते हुए
परिवर्तन और परिवर्धन
"कोड"

साहित्यिक समुदाय के प्रिय प्रतिनिधियों, भाषाशास्त्रियों, विद्यार्थियों, शिक्षकों, भाइयों और बहनों!

मेट्रोपॉलिटन पावेल, दुनिया में पीटर कोन्युस्केविच, का जन्म 1705 में सांबिर शहर के गैलिसिया में हुआ था। पीटर के माता-पिता ने, अपने बेटे में निस्संदेह प्रतिभा और क्षमताओं को देखते हुए, उसे 1715 में कीव अकादमी में नामांकित किया, और जल्द ही विज्ञान में अपनी तीव्र सफलता और चरित्र की उल्लेखनीय नम्रता के साथ युवा व्यक्ति ने अकादमिक अधिकारियों का ध्यान आकर्षित किया। विज्ञान का पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, सर्वश्रेष्ठ छात्रों के रूप में, उन्हें पितिका (कविता का विज्ञान) के शिक्षक के रूप में अकादमी में बनाए रखा गया।

यहां मैं थोड़ा रुकना चाहता हूं और आपका ध्यान एक मकसद की ओर आकर्षित करना चाहता हूं - सेंट पॉल के सम्मान में एक साहित्यिक पुरस्कार क्यों स्थापित किया गया - जैसा कि आपने अभी सुना, व्लादिका अपने जीवनकाल के दौरान साहित्य के पारखी थे और उनके पास एक काव्यात्मक उपहार था .

1733 में, यानी, अपने जीवन के 28वें वर्ष में, पीटर ने पॉल नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञा ली। मुंडन कीव पेचेर्स्क लावरा में हुआ।

मैं आपका ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करता हूं कि 2013 में पवित्र रूस के इस प्राचीन मठ से, सेंट पॉल के अवशेषों का एक कण कुजबास मेट्रोपोलिस में स्थानांतरित किया गया था।

5 दिसंबर, 1734 को, पॉल को एक हाइरोडेकन और 1 जनवरी, 1740 को एक हाइरोमोंक नियुक्त किया गया। फिर उन्होंने कीव पेचेर्स्क लावरा में प्रबंधक के रूप में कार्य किया।

1743 में, हिरोमोंक पावेल को आर्किमेंड्राइट (दर्शकों के लिए स्पष्टीकरण - यानी, "प्रतिष्ठित पुजारी") के पद पर पदोन्नत किया गया और नोवगोरोड सेंट जॉर्ज मठ का रेक्टर नियुक्त किया गया, जिस पर उन्होंने 13 वर्षों से अधिक समय तक शासन किया।

1758 में, आर्किमेंड्राइट पावेल को टोबोल्स्क सूबा का महानगर नियुक्त किया गया और मई 1758 में सेंट पीटर्सबर्ग में पवित्रा किया गया। उस समय साइबेरिया ईसाई शैक्षिक गतिविधियों के लिए एक विशाल क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता था। 18वीं शताब्दी में, साइबेरिया विभिन्न प्रकार के विधर्मियों और बुतपरस्त अंधविश्वासी रीति-रिवाजों में "समृद्ध" था। लेकिन विद्वतावादियों (विभिन्न मतों के पुराने विश्वासियों) ने संत को विशेष रूप से बहुत परेशान किया। उनमें से अधिकांश 1760 के दशक में टूमेन, तारा, येकातेरिनबर्ग, येनिसिस्क और टॉम्स्क में थे।

टोबोल्स्क सूबा के मेट्रोपॉलिटन पॉल के प्रशासन के दौरान, पूरे राज्यों में 15 मठ थे।

1768 में, सेंट पॉल कीव-पेकर्सक लावरा में सेवानिवृत्त हो गये। 1770 के पतन में, धनुर्धर की ताकत उसका साथ छोड़ने लगी। 4 नवंबर की सुबह, व्लादिका ने पवित्र भोज प्राप्त किया और उसी दिन शाम को विश्राम किया।

टोबोल्स्क के सेंट पॉल को 1917-1918 की परिषद द्वारा संत घोषित किया गया था। संत का स्मरण 4/17 नवंबर को, उनके विश्राम के दिन, और 10/23 जून को साइबेरियाई संतों की परिषद के दिन किया जाता है।

जहाँ तक हमारी कुज़नेत्स्क भूमि के प्रति संत के रवैये की बात है, मैं यह नोट करना चाहूँगा कि अपने समान-से-प्रेषित कार्यों के वर्षों के दौरान, वह "सभी साइबेरिया" के शासक बिशप थे। नतीजतन, महानगर ने कुज़नेत्स्क पारिशों में चर्च जीवन के मुद्दों को सक्रिय रूप से हल किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, जीवित अभिलेखीय जानकारी के अनुसार, यह सेंट पॉल ही थे जिन्होंने उस्तयुग के संत प्रोकोपियस के सम्मान में प्रोकोपयेवस्क शहर में पहले चर्च के निर्माण का आशीर्वाद दिया था - यही कारण है कि शहर को प्रोकोपयेव्स्क कहा जाने लगा। पहले, इस बस्ती को मोनास्टिरस्कॉय गांव कहा जाता था। यह मेट्रोपॉलिटन पावेल ही थे जिन्होंने पहले कुज़नेत्स्क नैटिविटी मठ (मठ को 1769 में समाप्त कर दिया गया था) में मठवासी जीवन को विकसित करने में बहुत काम किया था। गाँव में सेंट पॉल के शासनकाल के दौरान। बचाती ने सेंट निकोलस चर्च का निर्माण कराया, जहां बाद में 1851 में। कुजबास, पेत्रोव्स्काया और निकोल्स्काया में सबसे पहली खदानें खोली गईं।

यह सारी ऐतिहासिक जानकारी, जो सार्वजनिक संगठन "कुज़नेत्स्क भूमि की आध्यात्मिक परंपराएँ" के सदस्यों द्वारा केमेरोवो डायोसेसन प्रशासन में हमें प्रस्तुत की गई थी, ने साहित्यिक पुरस्कार में इस संत की स्मृति को बनाए रखने पर विचार के लिए भोजन दिया।

अब हमारा भाषण साइबेरियाई क्षेत्र सहित आधुनिक समाज में आध्यात्मिक जीवन के अर्थ और स्थान के बारे में चर्चा है।

घरेलू, और कई मायनों में विश्व इतिहास और संस्कृति रूढ़िवादी और अन्य पारंपरिक धर्मों के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। संस्कृति की आध्यात्मिक नींव को जाने बिना उन्हें पूरी तरह से समझा और अनुभव नहीं किया जा सकता है। देश और कुजबास दोनों के ऐतिहासिक विकास के चरण इस दृष्टिकोण से देखने पर ही तर्क प्राप्त करते हैं।

रूढ़िवादी रूसी संस्कृति का एक हिस्सा बन गया है। और रूसी संस्कृति, रूढ़िवादी के लिए धन्यवाद, उस विशिष्टता को प्राप्त करने लगी जिसे किसी अन्य के साथ भ्रमित नहीं किया जा सकता है। रूसी लेखकों, सांस्कृतिक और कलात्मक हस्तियों को दुनिया भर में मान्यता प्राप्त है। वे अपनी रचनात्मकता के माध्यम से एक रूसी रूढ़िवादी व्यक्ति की भावनाओं और आकांक्षाओं को व्यक्त करने में सक्षम थे।

अपने लोगों की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत में भागीदारी के बारे में जागरूकता एक व्यक्ति को जीवन देने वाले अर्थ खोजने में मदद करती है - आंदोलन के लिए नैतिक निर्देशांक और दिशानिर्देशों की एक प्रणाली, अपने पितृभूमि का सच्चा देशभक्त बनने के लिए।

तथ्य यह है कि रूस कई शताब्दियों तक आत्मा में रूसी और रूढ़िवादी बना रहा है, रेडोनज़ के सेंट सर्जियस की महान आध्यात्मिक विरासत है, जिसका नाम हम इस वर्ष विशेष रूप से याद करते हैं। रूसी भूमि के मठाधीश ने समय की विनाशकारी भावना का विरोध किया, वह एक उदाहरण थे और बने हुए हैं जो हमें अपनी आत्माओं को बचाने और सांसारिक पितृभूमि के निर्माण के नाम पर दैनिक कार्यों में प्रेरित और मजबूत करते हैं।

रूसी लेखक को पाठक के साथ अपनी अंतर्दृष्टि, अवलोकन और संदेह साझा करने, "शाश्वत" प्रश्नों के बारे में सोचने, जीवन के अर्थ के बारे में, मनुष्य के उद्देश्य के बारे में, पाठकों के सामने नैतिक संघर्ष प्रस्तुत करने और अपनी पेशकश करने की इच्छा की विशेषता है। समाधान, और कभी-कभी, बिना किसी समाधान की पेशकश के भी, इस टकराव को ऐसे संदर्भ में रखना जो पाठक को, बिना किसी संकेत के, सही वैचारिक विकल्प चुनने में मदद करता है। यह वास्तव में ऐसे काम हैं - गहरी आंतरिक सामग्री के साथ काम करते हैं जो वास्तविक कलात्मक मूल्य का प्रतिनिधित्व करते हैं, समकालीनों और वंशजों से मान्यता प्राप्त करते हैं, और आभारी लोगों की स्मृति में बने रहते हैं।

हमारे क्षेत्र के लिए, सामान्य तौर पर महान रूसी साहित्य और संस्कृति से परिचित होना केवल एक शैक्षणिक कार्य नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक आकर्षण का सबसे महत्वपूर्ण कारक है, जिसकी बदौलत विभिन्न राष्ट्र, विभिन्न धर्मों के लोग और यहां तक ​​कि मान्यताएं भी एकजुट होती हैं। यहां स्थानीय राष्ट्रीय संस्कृति के अध्ययन के साथ-साथ रूसी साहित्य पर कार्यक्रमों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए।

20वीं सदी में हमारा देश गंभीर परीक्षाओं से गुजरा, अतुलनीय दुखों से गुजरा। हम चर्च में उन सभी संतों का दिन मनाते हैं जो रूसी भूमि पर चमके, साथ ही रूसी चर्च के नए शहीदों और कबूलकर्ताओं का दिन भी मनाते हैं। ये हमारे रिश्तेदार और साथी नागरिक हैं, ये हमारे भाई-बहन हैं जिन्होंने पवित्रता की छवि, मानव जीवन का दिव्य आदर्श दिखाया। ये आत्मा के नायक हैं, जिनमें से कई हमारे साहित्य के नायक बन गए - वही जो प्राचीन रूस के भौगोलिक साहित्य में उत्पन्न हुआ और जिसने अपनी शक्तिशाली आध्यात्मिक जड़ों के साथ हमारे लोगों की संस्कृति का पोषण और पोषण किया। पवित्र संत हमसे दूर नहीं हैं - हम कल्पना भी नहीं कर सकते कि वे हमारे कितने करीब हैं, आज वे हमारे बगल में कैसे खड़े हैं। और जो लोग स्वर्गीय सेना के विरुद्ध, रूस की आध्यात्मिक सेना के विरुद्ध जाते हैं, वे कभी भी जीत नहीं पाएंगे, क्योंकि वह सेना ईश्वर के साथ है और ईश्वर उसके साथ है।

धार्मिक संस्कृतियों की नींव का अध्ययन राष्ट्रीय सुरक्षा का मामला है। हमारे साथी नागरिकों की एक बड़ी संख्या जो अभी तक विश्वास में नहीं आई है, धार्मिक खोज में हैं, और कभी-कभी आध्यात्मिक खतरे में हैं। प्रकृति शून्यता से घृणा करती है। और यदि किसी व्यक्ति की आत्मा शांति और सृजन की ओर उन्मुख पारंपरिक, समय-सम्मानित संस्कृति के प्रति प्रेम से भरी नहीं है, तो यह छद्म आध्यात्मिकता या धार्मिक अतिवाद के रूप में एक विकल्प से भरी होगी।

आध्यात्मिक एवं नैतिक शिक्षा आधुनिक शिक्षा के मूलभूत सिद्धांतों में से एक बननी चाहिए। हमारे लोगों के लिए पारंपरिक नैतिक मानकों को युवा पीढ़ी में स्थापित किए बिना भविष्य का निर्माण करना असंभव है।

आज साहित्यिक गतिविधि में दो तरीके हैं: या तो किसी का अनुसरण करें और पैसा कमाएं, या आदर्शों की गवाही दें, सच्चाई की गवाही दें, खासकर अगर यह जीवन के धार्मिक आयाम से जुड़ा हो, और एक अर्थ में, धारा के विपरीत जाएं। सामान्य धारा बनाने वाले अधिकांश लोग वास्तविक कलात्मक साहित्य के बजाय व्यावसायिक साहित्य पढ़ना पसंद करेंगे - यह सामान्य मन की स्थिति से, समाज की नैतिक स्थिति से उत्पन्न होता है, जिसे आज किसी भी तरह से संतोषजनक नहीं माना जा सकता है। इसलिए, कार्य हमारे रूसी साहित्य के उस हिस्से का अधिकतम समर्थन करना है जो विशेष रूप से युवा लोगों के बीच उच्च आध्यात्मिक और नैतिक आदर्शों की रक्षा और प्रचार करने के प्रयासों को नहीं छोड़ता है।

आधुनिक युवा, अधिकांश भाग के लिए, किताबों की तुलना में कंप्यूटर, फंतासी और एक्शन फिल्मों की तुलना में क्लासिक साहित्य, और अध्ययन, काम और सेवा के लिए खेल और आलस्य को प्राथमिकता देते हैं। इस प्रकार, हमारे पास स्कूलों और विश्वविद्यालयों में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा, मीडिया में शैक्षिक परियोजनाओं के विकास, युवा आंदोलनों और सांस्कृतिक, सैन्य-देशभक्ति, सामाजिक और अन्य क्षेत्रों में पहल का समर्थन करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है जिसमें युवा लोग हैं अपने देश को लाभ पहुंचाने के लिए तैयार हैं।

जब तक हम सब मिलकर, समग्र रूप से - चर्च, बुद्धिजीवी वर्ग, मीडिया - यह नहीं समझते कि हम किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन को नज़रअंदाज नहीं कर सकते, कि आत्मा की देखभाल करना समाज का मुख्य कार्य है, हम अपनी समस्याओं का सामना नहीं कर पाएंगे। . पालन-पोषण में सुधार के बिना आप शिक्षा में सुधार नहीं कर सकते। आधुनिक प्रौद्योगिकी को मानव बौद्धिक विकास में शामिल करना असंभव है - एक ऐसी तकनीक जो वास्तव में लोगों को उच्च स्तर की शिक्षा प्राप्त करने में मदद कर सकती है - साथ ही साथ नैतिक आदर्शों को संरक्षित किए बिना। कोई भी व्यक्ति नैतिक आदर्श के बिना नहीं रह सकता।

शास्त्रीय रूसी साहित्य की योग्यता क्या है? तथ्य यह है कि उसने ईसाई धर्म के नैतिक आदर्श को अपनाया, इस आदर्श को एक सकारात्मक नायक की छवि में ढाला, और यह छवि स्कूल में, घर में, सिनेमा में, थिएटर में पेश की गई। आज कोई आदर्श नहीं, कोई सकारात्मक नायक नहीं। कुछ लोगों के लिए, एक व्यक्ति जो बिना किसी रुकावट के पैसे कमाने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है, एक सकारात्मक नायक बन जाता है। लेकिन यह एक भयानक नायक है. यह एक अव्यवहार्य नायक है, क्योंकि जिस समाज के केंद्र में यह व्यापक उपभोक्ता दर्शन है वह अव्यवहार्य है।

और निःसंदेह, मामला केवल दर्शनशास्त्र का नहीं है। सबसे पहले मुद्दा यह है कि हमारे जीवन में क्या होता है। बहुत कुछ लोगों की चेतना पर निर्भर करता है। इसलिए, आज वे सभी जो मानव चेतना को प्रभावित कर सकते हैं - चर्च, लेखक, स्कूल, बुद्धिजीवी और मीडिया - को झगड़ा या रस्साकशी नहीं करनी चाहिए, बल्कि आधुनिक मनुष्य के विश्वदृष्टिकोण को बदलने के लिए मिलकर काम करना चाहिए, ताकि ऐसे आदर्श प्रकट हों जो संगठित हो सकें लाभ के लिए व्यक्ति और समाज का जीवन।

साहित्य का कार्य लोगों को न केवल उनके आस-पास की दुनिया दिखाना है, बल्कि उन कठिन परिस्थितियों से निकलने के कुछ रास्ते और रास्ते भी दिखाना है। साहित्य में हमेशा एक नैतिक घटक होता है। साथ ही, एक साहित्यिक कार्य को नैतिक शिक्षा में नहीं बदलना चाहिए।

आधुनिक रूसी साहित्य में अब जो हो रहा है, उसके प्रति रूसी रूढ़िवादी चर्च उदासीन नहीं रह सकता। दुर्भाग्य से, आज कई रचनाएँ बहुत ही संदिग्ध मूल्य अभिविन्यास के साथ सामने आई हैं, जो अक्सर रूसी साहित्यिक परंपरा के नैतिक आदर्शों के विपरीत होती हैं, और कभी-कभी सीधे तौर पर उनका खंडन करती हैं। इसलिए, साहित्यिक पुरस्कार का उद्देश्य यह याद दिलाना है कि आज, न केवल रूस में, बल्कि दुनिया के कई देशों में जहां वे रूसी बोलते और लिखते हैं, ऐसे लेखक हैं जो खुद को आध्यात्मिक परंपरा के उत्तराधिकारी और निरंतरता के रूप में पहचानते हैं। स्लाव ज्ञानवर्धक। ये वे लेखक हैं जो 2014 में टोबोल्स्क के सेंट पॉल के सम्मान में साहित्यिक पुरस्कार के लिए नामांकित हुए थे। मुझे यकीन है कि वे सभी इस पुरस्कार के हकदार हैं।' हम जीवंत साहित्य चाहते हैं, ईमानदार, दिलचस्प, उज्ज्वल। लेकिन साथ ही, मैं चाहता हूं कि किताबें न केवल मेरे आस-पास की दुनिया की अंधेरी हकीकत को प्रतिबिंबित करें, बल्कि एक व्यक्ति को प्रकाश का रास्ता खोजने में भी मदद करें।

मैं चाहता हूं कि हमारे सभी लेखक अपनी रचनात्मक प्रतिभा को सफलतापूर्वक विकसित करें, लिखे या बोले गए हर शब्द के लिए भगवान और लोगों के सामने जिम्मेदारी का एहसास करें।

मुझे आशा है कि हम यह आयोजन प्रतिवर्ष करेंगे। ईश्वर करे कि साहित्यिक पेशेवरों और लेखकों के समुदाय में अच्छा काम अद्भुत प्रकाशनों में वृद्धि में योगदान देगा, जिन पर हमें कविता, गद्य, स्थानीय इतिहास और दान अनुभागों में विचार करने में खुशी होगी। इस पहल का उद्देश्य उन लेखकों को प्रोत्साहित करने की हमारी ईमानदार इच्छा है जिन्होंने आधुनिक मनुष्य के जीवन में आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों की स्थापना में महत्वपूर्ण योगदान दिया है, जिन्होंने अत्यधिक कलात्मक रचनाएँ बनाई हैं जिन्होंने रूसी साहित्य को समृद्ध किया है।

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अखिल रूसी साहित्यिक पुरस्कार की आयोजन समिति के नाम पर रखा गया। पी.पी. बाज़ोवा ने 2018 के परिणामों के आधार पर प्रतिष्ठित पुरस्कार के लिए कार्यों को स्वीकार करने की शुरुआत की घोषणा की। आवेदन "मास्टर" नामांकन में स्वीकार किए जाते हैं। कविता", "मास्टर. गद्य", "मास्टर. पत्रकारिता", "उद्देश्य का लाभ"। प्रतिस्पर्धी कार्यों की स्वीकृति 15 दिसंबर तक चलेगी। पुरस्कार समारोह 24 जनवरी, 2019 को यूनाइटेड म्यूजियम ऑफ राइटर्स ऑफ द यूराल्स के चैंबर थिएटर में होगा।

पावेल पेट्रोविच बाज़ोव के नाम पर अखिल रूसी साहित्यिक पुरस्कार की स्थापना 1999 में लेखक के जन्म की 120वीं वर्षगांठ के सम्मान में की गई थी। यह पुरस्कार उत्कृष्ट लेखक और प्रचारक की स्मृति के सम्मान के संकेत के रूप में बनाया गया था, जिन्होंने अपने काम में खनन यूराल के इतिहास और संस्कृति, लोक जीवन और परंपराओं को शामिल किया - रूस का एक प्रमुख औद्योगिक क्षेत्र, इसका अभिन्न और मूल हिस्सा .

“2019 में, पुरस्कार अपनी 20वीं वर्षगांठ मनाएगा। इस समय के दौरान, यह ग्रेटर यूराल का मुख्य साहित्यिक पुरस्कार बन गया और बना हुआ है। पुरस्कार एक प्रतिस्पर्धी घटना है. खेल भाषा में अनुवादित, यह साहित्य में यूराल की एक तरह की खुली चैम्पियनशिप है, ”पुरस्कार की आयोजन समिति के अध्यक्ष वादिम दुलेपोव ने कहा।

पुरस्कार का लक्ष्य आधुनिक साहित्य का समर्थन करना, राष्ट्रीय और सार्वभौमिक मूल्यों के आधार पर रूसी शास्त्रीय साहित्य की परंपरा को विकसित करना, साहित्यिक प्रक्रिया में सुधार करना, आधुनिक साहित्यिक जीवन के संदर्भ में यूराल क्षेत्र के साहित्य के अधिकार को मजबूत करना है। रूस, साहित्य के क्षेत्र में नई उज्ज्वल प्रतिभाओं की पहचान करता है, साथ ही यूराल के साहित्य में पाठकों, सार्वजनिक और व्यावसायिक रुचि को आकर्षित करता है।

इन वर्षों में, प्रमुख रूसी लेखक, वैज्ञानिक, सांस्कृतिक विशेषज्ञ, स्थानीय इतिहासकार, साहित्यिक आलोचक पुरस्कार विजेता बने हैं - व्लादिस्लाव क्रैपिविन, माया निकुलिना, यूरी काज़रीन, अलेक्जेंडर केर्डन, एवगेनी कासिमोव, इगोर सखनोव्स्की, वैलेन्टिन ब्लेज़, एलेक्सी मोसिन। 2017 में, "मास्टर" श्रेणियों में पुरस्कार के लिए। कविता", "मास्टर. गद्य" और "मास्टर. पत्रकारिता" में पूरे रूस से - सखालिन से लेकर कलिनिनग्राद क्षेत्र तक, साथ ही जर्मनी और इज़राइल से 92 लेखक शामिल हुए। प्रतियोगिता में 72 लेखकों को भाग लेने की अनुमति दी गई, जिनमें से 12 को शॉर्टलिस्ट किया गया। "कारण का लाभ" श्रेणी में, जूरी ने 16 परियोजनाओं पर विचार किया। "मास्टर" श्रेणी में पी. पी. बाज़ोव के नाम पर अखिल रूसी साहित्यिक पुरस्कार के विजेता। चयनित नाटकों के संग्रह "आई वोन" के साथ "गद्य" यारोस्लावा पुलिनोविच बन गया। "मास्टर" श्रेणी में पुरस्कार। "कविता" का पुरस्कार अल्बर्ट ज़िनाटुलिन को दिया गया, जिन्होंने जूरी को "द थर्ड साइड ऑफ़ पेपर" उपन्यास प्रस्तुत किया। "मास्टर" श्रेणी में विजेता। रूसी परमाणु पनडुब्बी बेड़े "पावर फॉर द फादरलैंड" के बारे में एक काम के साथ व्लादिस्लाव मेयोरोव पत्रकारिता बन गए।