रूस में अभिजात वर्ग को सौ साल पहले गोली मार दी गई थी, लेकिन पूंजीवादी समाज में उनके बिना रहना असंभव है।

समाज अभिजात वर्ग के बिना नहीं चल सकता - कम से कम, ऐसा माना जाता है। मवेशी किसी के बराबर होना चाहिए, इसलिए नैतिक दिशानिर्देशों के बिना, यह पूरी तरह से बिखर जाएगा।

आधुनिक अभिजात वर्ग की रिक्त भूमिका का दावा कौन करता है? जैसा कि वे कहते हैं, जिसने हिम्मत की, उसने खा लिया! अब हर घोड़ा सोचता है कि वह कुलीन है।

मैंने नए अभिजात वर्ग के लिए बाज़ार का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया और उनकी विशेषताओं को व्यवस्थित किया।

1. एक कुलीन व्यक्ति मवेशियों से घृणा करता है। मवेशी वह उन लोगों को बुलाता है जो काम करते हैं। ख़ालिस व्यक्ति अपने जीवन में एक दिन भी इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं, और प्रारंभिक चरण में वे खुद को रचनात्मक व्यक्ति मानते हैं, क्योंकि वे आवारा हैं।

देर-सबेर, एक रचनात्मक खोज उन्हें टीएनटी चैनल तक ले जाती है, और डोम 2 टीवी परियोजना में भाग लेने के बाद, एक लगभग निपुण अभिजात प्रसिद्ध रूप से कॉर्पोरेट पार्टियों में भाग लेता है, लोगों को तामझाम के साथ मनोरंजन करता है।

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निःसंदेह, लोग तिरस्कृत हैं। ठीक है, यदि आप भूल गए - तो आप मूर्ख हैं!

2. अभिजात को यात्रा करना बहुत पसंद है। पहले की तरह - कान्स के लिए, क्योंकि चार्टर द्वारा तुर्की के लिए उड़ान भरना असंभव है। हर कोई जो फ्रांस नहीं गया है, अभिजात वर्ग मवेशियों को बुलाता है और उनका तिरस्कार करता है। फ्रांस में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति को अभिजात वर्ग द्वारा समान माना जाता है।

भले ही प्रोवेंस और प्रोवेंस का निवासी पूरी तरह से शराबी पेटू हो।

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एक कुलीन व्यक्ति केवल एक अन्य कॉर्पोरेट पार्टी आयोजित करने के लिए रूस जाता है। अपनी आंतरिक रचनात्मकता को समझें, ऐसा कहें तो।

जैसे ही अभिजात अपनी जन्मभूमि - शेरेमेतियोवो, टर्मिनल डी में प्रवेश करता है - वह तुरंत अपना चेहरा बकरी बना लेता है। चारों ओर कूड़ा-कचरा है!

3. एक कुलीन व्यक्ति हमेशा नये कपड़े पहनता है। चीज़ डिज़ाइनर होनी चाहिए, भले ही वह बाज़ार से खरीदी गई हो।

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यदि कोई रईस वहां पकड़ा जाता है, तो उसे इस अवसर के लिए किराए पर ली गई मर्सिडीज में बैठना होगा और इसे अपनी संपत्ति घोषित करना होगा।

4. आप सभी मूर्ख हैं, लेकिन अभिजात ने रूसी राज्य मानवतावादी विश्वविद्यालय से स्नातक किया है।

वैसे, बुज़ोवा का डिप्लोमा कभी नहीं देखा गया। फोटो: सोशल नेटवर्क

5. अभिजात वर्ग रूढ़िवादी का तिरस्कार करता है, क्योंकि यूरोप में पारंपरिक मूल्यों का सम्मान नहीं किया जाता है।

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वह समलैंगिकता, बहुसंस्कृतिवाद और सामान्य तौर पर मवेशियों में आत्मज्ञान की रोशनी लाता है।

6. और, वैसे, मूल्यों के बारे में। एक कुलीन व्यक्ति एक परिवार के ख़िलाफ़ पेशाब कर रहा है, लेकिन शादी में वह व्यभिचारी है। एक अभिजात वर्ग के हमेशा कई प्रेमी होते हैं, और शादी से पहले - कम से कम सौ यौन साथी।

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एक कुलीन व्यक्ति कानूनी जीवनसाथी से बच्चा पैदा नहीं कर सकता। उसे अपने जीवन में नाटक, साज़िश और रहस्य की ज़रूरत है। फिर किसी से ब्लैकमेल कर गुजारा भत्ता मांगा जा सकता है।

7. परन्तु किसी भी कुलीन की मुख्य विशेषता यह है कि वह अपनी प्रजा के बिना नहीं रह सकता। मवेशियों को उसे घूरना चाहिए, प्रेमियों के बारे में चर्चा करनी चाहिए, उसकी मूर्ति के जांघिया और ब्रा को हिलाना चाहिए, और वह खुश है।

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लोगों में एक अभिजात वर्ग की ऐसी आवश्यकता, एक नियम के रूप में, बुरी तरह से समाप्त हो जाती है। जब कोई घोड़ा गिर जाता है तो उसे गोली मारकर मांस डाल दिया जाता है। लोग जंगली हैं और बहुत भूखे हैं।

8. यदि किसी अभिजात वर्ग को चमकती रोशनी वाला पेप्लेट मिलता है, तो उसे उसमें जाने से इनकार करने का अधिकार नहीं है। मेरी माँ की कार, या उन्होंने इसे पंप किया, एक कुलीन घोड़ी को इसमें अपना स्थान निर्दिष्ट करना होगा।

9. बेशक, सच्चा अभिजात वर्ग राजनीतिक जीवन से पीछे नहीं हट सकता। कभी-कभी उसे ड्यूमा में ले जाया जाता है यदि उसके पास भालू की बीमारी के साथ गधे को चाटने का कौशल है, और यदि कुछ घोड़े को नहीं लिया गया था, तो वह विरोध करने वाले मतदाताओं को उकसाने के लिए जाती है।

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10. एक अभिजात वर्ग का वर्णन केवल लोक ज्ञान से पूरा किया जा सकता है: धन-दौलत से धन तक। सौभाग्य से, केवल वे ही स्वयं को अभिजात वर्ग मानते हैं। अन्य सभी लोगों के लिए, वे असली मवेशी हैं।

मैं क्यों हूं? अरे हाँ: आप किसे समाज का अभिजात्य वर्ग मानते हैं?

कुलीन शिष्टाचार कैसे प्राप्त करें? जिन लोगों को जन्म से ही कुलीन प्रकार का मानस विरासत में मिला है, वे इसके बारे में नहीं सोचते हैं, उनके पास जन्मजात शिष्टाचार है और, परिभाषा के अनुसार, वे समाज में त्रुटिहीन व्यवहार करते हैं। वे शिष्टाचार का पालन नहीं करते - वे वैसे ही रहते हैं और अपने जीवन के तरीके को ही सही मानते हैं। लेकिन क्या करें यदि कोई व्यक्ति आधा अभिजात है, और आधा कंडौरोव्स्की कोसैक है (एक बच्चे के रूप में, मैंने सोचा था कि यह एक अभिशाप था और मेरी माँ ने मेरे पिता का अपमान किया था) या स्कारलेट ओ "हारा की तरह: माँ एक फ्रांसीसी अभिजात है , और पिताजी आयरिश हैं?

ऐसे में गर्म खून से पैदा हुई भावनाओं पर दिमाग को नियंत्रण रखना होगा. और आपको आचरण के नियमों को जानने की आवश्यकता है जिन्हें आप कठिन समय में जांच सकते हैं।

किसी भी लगभग रहस्यमय बकवास को त्यागने के बाद, और इस ज्ञान के साथ कि अभिजात वर्ग एक संपत्ति नहीं है, बल्कि एक प्रकार की सोच है, कोई उचित अनाज को अलग कर सकता है और अभिजात वर्ग के व्यवहार के मॉडल का वर्णन कर सकता है। एक अभिजात वर्ग की मुख्य व्यवहारिक विशेषताएँ हैं:

1. आसन. अभिजात वर्ग की पीठ हमेशा सीधी होती है। यह उनके लिए आसान है, वे नहीं जानते कि इसे अलग तरीके से कैसे किया जाए, वे वैसे ही जीते हैं। बाकी "इच्छुक" लोगों को खुद पर नियंत्रण रखना होगा।

2. अरिस्टोक्रेट व्यवहार की संस्कृति का प्रतीक है। उनके हावभाव हमेशा सहज, संयमित और मददगार होते हैं। अपनी बाहों को लहराना और अन्य लोगों के फूलदानों को पलटना नहीं (अंतर्ज्ञान के लिए, जो कि मैं और मानवता का आधा हिस्सा है, यह कार्य लगभग अवास्तविक है। निष्कर्ष अपने हाथों को अपने हाथों में रखना है)। हमें सुंदरता के लिए प्रयास करने की जरूरत है, न कि दिखावे के लिए। व्यवहारवाद, दिखावा - यह सौंदर्यवादियों के लिए स्वीकार्य है, लेकिन अभिजात वर्ग के लिए नहीं। एक अभिजात व्यक्ति संस्कृति को अपनी संपूर्ण उपस्थिति के साथ धारण करता है, न कि कुछ चतुर वार्तालापों के साथ। दूसरों को आपकी ओर देखना सुखद होना चाहिए, उन्हें आपकी हरकतों और हाव-भाव के साथ-साथ चेहरे के भावों की भी प्रशंसा करनी चाहिए। हर चीज़ को आंतरिक अभिजात वर्ग के साथ "साँस" लेना चाहिए, यानी सहजता, सहजता, सद्भाव, सुंदरता। मुंह बनाना, खुजलाना, चेहरे की झुर्रियां, जोर से सूंघना, हाथ-पैरों का लटकना और भी बहुत कुछ दूर हो जाता है।

3. वाणी के साथ भी ऐसा ही। वाणी से सारे शाप, कठोर, ऊंचे, अप्रिय स्वर, चीखना-चिल्लाना, चिड़चिड़ापन, अशिष्ट भाव दूर हो जाते हैं। विवाद, कलह, खाली बकवास, गपशप के साथ-साथ तीखापन, उपहास और कटाक्ष को त्यागना आवश्यक है। जन्मजात अभिजात लोग कभी किसी से बहस नहीं करते, क्योंकि उन्हें हमेशा एक आंतरिक विश्वास रहता है कि वे सही हैं, जिसे लोग ज्यादातर बिना शर्त साझा करते हैं। इसलिए, उन्हें अपनी श्रेष्ठता दिखाने और साबित करने के लिए किसी का मज़ाक उड़ाने, मज़ाक उड़ाने या अपमानित करने की ज़रूरत नहीं है - उन्हें इसमें कोई संदेह नहीं है। उदाहरण के लिए, मेरे पति कभी भी गाली नहीं देते या अपनी आवाज़ नहीं उठाते, हालाँकि उनका मुख्य कार्य स्थल निर्माण स्थल हैं, जहाँ, जैसा कि आप जानते हैं, कोई भी बिना गाली और चिल्लाए काम नहीं करता है। हर कोई उसके लिए काम करता है, उसका सम्मान किया जाता है और वह बहुत डरता है, क्योंकि वह फावड़े पर काम करने वाले आखिरी कर्मचारी को भी "प्रेरित" और "उचित" ठहराता है, उसके सांस्कृतिक स्तर को बढ़ाने और अच्छे संस्कार पैदा करने की कोशिश करता है।

4. रूप-रंग निश्चित रूप से मायने रखता है। सामान्य शब्दों में, कपड़ों को साफ-सुथरा, एकत्रित, पॉलिश किया हुआ, सुंदर बताया जा सकता है। कपड़े एक सहायक उपकरण के रूप में कार्य करते हैं जो व्यवहार के लिए एक रूपरेखा तैयार करता है और एक व्यक्ति को आंतरिक आत्म-अनुशासन का आदी बनाता है, इसलिए, कपड़ों के ढीले कट जो प्रतिष्ठानों को हटाने में मदद करते हैं, यहां उपयोग नहीं किए जाते हैं। (यही वह जगह है जहां कुत्ते ने अफवाह फैलाई - और मुझे ढीले कपड़े पसंद हैं जो मेरी आत्मा और तेज गति को बाधित नहीं करते हैं, लेकिन यह पता चला है कि मुझे विवश करने और फ्रेम बनाने की जरूरत है!)।

जूते नुकीले, आकार वाले, नुकीले पंजों वाले पहनने के लिए सबसे अच्छे होते हैं। एरो ट्राउजर, फॉर्मल सूट, सफेद शर्ट, बो टाई, सुरुचिपूर्ण टाई और बैरेट के साथ रेशम क्रैवेट। एक सुंदर कट के रेनकोट, सर्दियों के लिए लम्बी सुरुचिपूर्ण कोट, साथ ही सहायक उपकरण: दस्ताने, स्कार्फ, हेयरपिन, अंगूठियां - एक या दो सहायक उपकरण, थोड़ा सा। सब कुछ ग्राफ़िक है, सख्ती से, फैशनेबल ढंग से, सोच-समझकर। कपड़े उसके मालिक की उच्च आकांक्षाओं पर जोर देते हैं। (मुझे यह समझ में नहीं आ रहा है कि मेरे गले के नीचे मेरे टर्टलनेक मेरे पति को क्यों परेशान करते हैं। ऐसा लगता है कि सब कुछ कसकर बंद है जैसा कि होना चाहिए?)

5. दूसरों पर ध्यान देना, लोगों के प्रति निरंतर संवेदनशील रवैया अभिजात वर्ग का एक महत्वपूर्ण गुण है। (ओह! यह मेरे पति का मेरे लिए पसंदीदा दावा है! वह कहते हैं कि मैं दूसरों पर ध्यान नहीं देती और उनके बारे में नहीं सोचती।) सभी संचार के दौरान सभी की स्थिति की निगरानी करना आवश्यक है
उपस्थित लोगों को चल रही घटनाओं के प्रति अपनी नकारात्मक और सकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रियाओं, एक-दूसरे के प्रति अपने दृष्टिकोण को रिकॉर्ड करना होगा और तदनुसार अपने व्यवहार को नियंत्रित करना होगा।

6. आत्म-सम्मान स्वयं के प्रति सम्मान का एक रूप है, जिसके बिना दूसरों के लिए कोई आंतरिक सम्मान नहीं हो सकता है। इस भावना को किसी के जीवन के मूल्य, किसी के अस्तित्व, किसी की भावनाओं, विचारों, किसी के मूल्य की भावना के रूप में समझाया जा सकता है
शारीरिक काया। खुद का सम्मान करने की क्षमता कुछ हद तक खुद से प्यार करने की क्षमता के समान है, जिसकी कई लोगों में कमी भी होती है। सामान्य तौर पर, अभिजात वर्ग हीन भावना से ग्रस्त नहीं होते हैं। आत्म-सम्मान दूसरे व्यक्ति की गरिमा के सम्मान में भी परिलक्षित होता है।

7. दूरी बनाए रखने की क्षमता. इसमें किसी व्यक्ति को सही ढंग से उसके स्थान पर रखने की क्षमता जैसे गुण शामिल हैं यदि वह परिचितता या परिचितता से बहुत दूर चला गया है। खाली आडंबर और अतिरंजित अहंकार नहीं, जो एक सच्चे जनसाधारण का पहला लक्षण है, बल्कि उसे अपनी गर्दन पर बैठने न देने और हर चीज को उसकी जगह पर रखने की क्षमता है।

8. नकारात्मक भावनाओं की अभिव्यक्ति पर रोक लगाएं। इसका मतलब यह नहीं है कि अभिजात वर्ग को असंतोष का अनुभव नहीं होता है, लेकिन वे जानते हैं कि किसी अन्य व्यक्ति की गरिमा का उल्लंघन किए बिना, अन्य लोगों पर नकारात्मक प्रभाव डाले बिना और दूसरों को दोषी ठहराए बिना इसे कैसे व्यक्त किया जाए।

9. अभिजात लोग मात्रा से अधिक गुणवत्ता को प्राथमिकता देते हैं। ये नियम हर चीज़ में है. किसी अभिजात वर्ग की किसी भी पसंद में - सामाजिक दायरे की पसंद में, शब्दों, काम, भोजन, आवास, कार आदि की पसंद में। और इसी तरह। गुणवत्ता उनका मध्य नाम है. विलासिता और अपव्यय कुलीन चरित्र लक्षण नहीं हैं। व्यावहारिकता और सुंदरता का संतुलन इनके खून में है। यह वे हैं जो अधिग्रहण करना जानते हैं, जो समय के साथ केवल उनके मूल्य में वृद्धि करता है।

*इस बार, वेरोनिका की पीठ के पीछे वाले बोर्ड पर ख़ुश और कम ख़ुश जोड़ों की तस्वीरें चिपकाई गई थीं। किसी ने ख़ुशी से कैमरे के लेंस पर हाथ लहराया, कोई खट्टी-मीठी मुस्कान बिखेर रहा था। कुछ तस्वीरों में मेहमानों को इस गंभीर कार्यक्रम का उत्साहपूर्वक जश्न मनाते हुए भी दिखाया गया है।
ब्रेक के दौरान, लोगों ने एकत्रित छवियों को दिलचस्पी से देखा। कुछ को अपने रिश्तेदार भी मिल गए, जिसकी घोषणा उन्होंने अपने आस-पास के लोगों को ज़ोर-ज़ोर से की।
गलियारे में घंटी बजने से कई लोग निराशा में आहें भरने लगे। लड़के अप्रसन्न होकर अपनी सीटों पर वापस चले गए, और मिस विंटरहेल ने छोटे-से लिखे हुए चर्मपत्र को एक तरफ रख दिया।*

आज हम बात करेंगे कुलीन शादियों के बारे में। ऐसी शादियों की तस्वीरें अब हमारे बोर्ड की शोभा बढ़ा रही हैं। अर्थात्, जैसा कि उनकी संख्या से समझा जा सकता है, जादुई दुनिया में कुलीन शादियाँ बहुत अधिक बार होती हैं।

कुलीन विवाह की परंपरा 1217 में शुरू हुई। प्रारंभ में, जादुई दुनिया में रक्त शुद्धता के महत्व पर जोर देने के लिए ऐसे विवाह संपन्न किए गए थे। और अब तक, ऐसी शादियाँ केवल शुद्ध नस्ल के जादूगरों या आधी नस्ल के जादूगरों के बीच ही आयोजित की जाती हैं।

इसके मूल में, कुलीन विवाह एक जादुई अनुबंध है।
अफ़सोस की बात है कि अब ऑक्युमेंसी जैसे विषय को कार्यक्रम से बाहर कर दिया गया है। पहले, यह इस पर था कि वे जादुई अनुबंधों और जादुई शपथों के बारे में बात करते थे।

जादुई अनुबंध का सार यह है कि एक विशेष व्यक्ति एक निश्चित कार्य करने का वचन देता है। अर्थात्, हमारे मामले में, व्यक्ति विवाह करने का वचन देता है।

जादुई अनुबंध में कुछ बहुत दिलचस्प विशेषताएं हैं जो इसे अभिजात वर्ग के लिए अधिक फायदेमंद बनाती हैं।
सबसे पहले, यह बच्चे पैदा करने में असमर्थता है। लेकिन साथ ही, जादुई अनुबंध विश्वासघात की अनुपस्थिति की गारंटी नहीं देता है।
दूसरे, पति-पत्नी में से कोई भी वैवाहिक कर्तव्य निभाने के लिए बाध्य नहीं है।
तीसरा, संपत्ति का कोई समेकन नहीं है। सिद्धांत रूप में, ऐसे मामले होते हैं जब एक पत्नी बिना दहेज के या बहुत मामूली पूंजी के साथ अपने पति के घर आती है। यह बात इस तथ्य से जुड़ी है कि एक कुलीन व्यक्ति शुद्ध रक्त वाहक से शादी करता है, पैसों की थैली से नहीं।
और अंत में, चौथा, जादुई अनुबंध समाप्त करते समय तलाक का प्रावधान नहीं किया जाता है। इसीलिए कुलीन परिवारों में विष सदैव लोकप्रिय रहेगा।

कभी-कभी अनुबंध पर हस्ताक्षर करने वाले जादूगर कोई अंगूठियां या अन्य चिन्ह नहीं पहनते हैं। ऐसे मामले थे जब जादूगर एक साथ नहीं रहते थे और जादू अनुबंध के समापन के तथ्य से इनकार करते थे। लेकिन इस मामले में भी, जो लोग ऐसी शादी में शामिल हुए हैं उनकी नियति एक समान होगी।

*वेरोनिका रुकी, बग़ल में खुश नवविवाहितों की तस्वीरें देख रही थी।*

आइए अब इस बारे में कुछ शब्द कहें कि ऐसा विवाह कैसे संपन्न होता है।
सबसे पहले, जोड़े को एक आधिकारिक बयान के साथ एक उल्लू को जादू मंत्रालय को भेजना होगा। जवाब में एक पत्र आता है, जिसमें शादी का दिन बताया जाता है।
दूसरे, नियत दिन पर, युवाओं को जादू मंत्रालय में पहुंचना होगा और उन्हें दिखाए गए कमरे में प्रवेश करना होगा। मालूम होता है कि वहां कोई "रहस्यमयी शक्ति" रहती है। वहां क्या होता है, ये शादी करने वालों के अलावा कोई नहीं जानता. इसके अलावा, इसके बारे में बात करना सख्त वर्जित है। यह केवल ज्ञात है कि यह वहाँ है कि जादू अनुबंध संपन्न हुआ है। लेकिन वास्तव में यह कैसे होता है यह ज्ञात नहीं है।
तीसरा, आधिकारिक विवाह के लिए, पति-पत्नी को अपने आधे के खून के मिश्रण के साथ एक पेय पीना होगा।

*वेरोनिका रुकी। कुछ सेकंड के लिए, कक्षा में केवल कागज़ की सरसराहट और पेन की खरोंच सुनाई दी, लेकिन जल्द ही फुसफुसाहट और यहाँ तक कि हँसी भी सुनाई दी। उन्हें सुनकर प्रोफेसर विंटरहेल खुद मुस्कुराईं और आंख मारकर बोलीं।*

जादुई दुनिया में समलैंगिक विवाह की मनाही नहीं है, लेकिन अब तक एक भी जिद्दी जोड़ा ऐसा नहीं हुआ है जो इसे पारंपरिक या कुलीन तरीके से करने का जोखिम उठाए।

कार्य

1. कुलीन विवाहों के इतिहास के बारे में बताएं। क्या आपको लगता है कि इस प्रकार की शादी आजकल लोकप्रिय है?
2. जादुई अनुबंध की विशेषताओं का वर्णन करें। आपके अनुसार कौन सा विवाह इस प्रकार के विवाह को विशुद्ध जादूगरों के लिए इतना आकर्षक बनाता है?
3. क्या आप ऐसी शादी में शामिल होने का जोखिम उठाएंगे? यदि हां, तो वास्तव में आपको इसकी ओर क्या आकर्षित करता है? यदि नहीं, तो वह क्या है जो आपको सबसे अधिक डराता है?

अतिरिक्त काम

1. 1. काल्पनिक चुनौती. कल्पना करने का प्रयास करें कि वास्तव में उस कमरे में क्या हो रहा है जहां रहस्यमय शक्ति रहती है। इस अनुष्ठान का वर्णन करें, बताएं कि आप इसकी ऐसी कल्पना क्यों करते हैं।
2. 1. काल्पनिक चुनौती. आपको क्या लगता है उन लोगों का क्या होगा जो जादुई अनुबंध की शर्तों को पूरा नहीं करते? उदाहरण के लिए, तलाक लेने का प्रयास करें। आप ऐसा क्यों सोचते हैं?
3. 1. लेखन/भूमिका-निभाना। ऐसी पहली शादी की कहानी के बारे में सोचें। किस तरह के लोगों ने यह निष्कर्ष निकाला, ऐसी शादी संपन्न होने के क्या कारण हो सकते हैं?
4. 1. प्रतिवेदन। खून का जादू. इसका प्रयोग कहां (जादू की किस दिशा में) किया जाता है, यह कितना खतरनाक है। उपयोग और खतरे दोनों के उदाहरण दिये जा सकते हैं।
5. 1. रोल प्ले। कल्पना कीजिए कि आप ऐसी भव्य शादी (दूल्हा या दुल्हन के रूप में) में भागीदार हैं। मुझे बताओ यह सब कैसे हुआ?
6. (यह व्याख्यान केवल 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 पाठ्यक्रम के लिए है)

हमेशा की तरह, येगोर खोल्मोगोरोव का एक शानदार लेख!
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ईगोर खोल्मोगोरोव: मेशचन्स्काया में रईस

निम्न-बुर्जुआ रईसों का "अभिजात वर्ग" का खेल इस सीज़न में बेहद फैशनेबल है और हमारी आदरणीय जनता के उचित आक्रोश का कारण बनता है। क्योंकि हमारे "अभिजात वर्ग" बिल्कुल वैसे नहीं हैं जैसा वे होने का दावा करते हैं।

कभी-कभी बेंत लेकर चलने की आदत के लिए निंदक मुझ पर "अभिजात शिष्टाचार" का आरोप लगाते हैं। खोल्मोगोरी किसानों के वंशज के लिए, यह वास्तव में हास्यास्पद है। बेंत का अभिजात वर्ग से कोई लेना-देना नहीं है - यह "बांका" शैली से संबंधित है।

"रूस के नवगठित "उच्च वर्ग" अपनी वंशानुगत स्थिति और ऑन्कोलॉजिकल श्रेष्ठता की मान्यता जैसे उन्माद के साथ किसी चीज़ के लिए प्रयास नहीं करते हैं"
"द डैंडी किंग" चार्ल्स हैंडसम ब्रुमेल, पुरुष परिधानों के सुधारक, जिन्हें बायरन दुनिया के तीन महानतम व्यक्तियों में से एक मानते थे (नेपोलियन और खुद के साथ) और जिनका अब लंदन में एक स्मारक है, एक से अधिक बार कहते थे: " मेरे दादाजी अपने पूरे जीवन में एक सेवक थे, और एक उत्कृष्ट सेवक थे।"

और पहले रूसी बांका उपन्यास के लेखक - अलेक्जेंडर पुश्किन - ने शिकायत की: "मेरे भाई पर क्रूरतापूर्वक हंसते हुए, रूसी हैक मुझे भीड़ में एक अभिजात कहते हैं - देखो, शायद, क्या बकवास है।" सबसे प्राचीन बोयार परिवारों में से एक के वंशज के लिए, रैट्सचिचेस, जो अपने हाथों के परिश्रम से रहते थे, पीटर द्वारा दयालु व्यवहार किए गए पैनकेक व्यापारियों के वंशजों के साथ-साथ "अभिजात वर्ग" में भागीदारी अपमानजनक लगती थी। "मैं खुद बड़ा हूं: मैं बनिया हूं।" यह, वास्तव में, "मेशचन्स्काया रईस में" से बेहतर है, जैसा कि बुल्गारिन ने पुश्किन द्वारा उपहास किया था (मेशचन्स्काया उस समय वेश्यालयों की एक सड़क थी)।

निम्न-बुर्जुआ रईसों का "अभिजात वर्ग" का खेल इस सीज़न में बेहद फैशनेबल है और हमारी आदरणीय जनता के उचित आक्रोश का कारण बनता है। एक युवा महिला, एक नाबालिग कुलीन वर्ग की बेटी, एक फैशनेबल गैलरी की मालिक और फैशनेबल कला की पारखी, ने एक फैशन पत्रिका में एक फैशनेबल विषय पर एक लेख लिखा: नौकरों को कैसे काम पर रखा जाए और कैसे निकाला जाए।

शर्मिंदा न हों कि आपने इस फैशनेबल महिला के बारे में, या फैशनेबल कला के बारे में, या किसी फैशन पत्रिका के बारे में कुछ नहीं सुना है: फैशनेबल वह है जिसे फैशनेबल लोग फैशनेबल मानते हैं, यानी, जिन्हें फैशनेबल लोग फैशनेबल के रूप में पहचानते हैं - आपके जैसे नहीं और मैं. यह कहने के लिए पर्याप्त है कि पहले से ही शीर्षक "नौकरों को तुरंत और गवाहों के सामने निकाल दिया जाना चाहिए" ने कुछ अत्यधिक शीतलता व्यक्त की है। और यहां और वहां, चांदी की सफाई करने वाले उत्पादों के जुनूनी "उत्पाद प्लेसमेंट" के साथ, वाक्यांशों में निम्नलिखित चरित्र जैसा कुछ था: "आप नौकरों के लिए अपनी आवाज नहीं उठा सकते, आप केवल भावनाओं को अपने बराबर की अनुमति दे सकते हैं।"

और एक तूफान खड़ा हो गया - लेख के लेखक ने सुना कि पाठक उसके रूप-रंग, उसके पहनावे, उसके तौर-तरीके, उसकी साहित्यिक शैली, उसके स्वैगर और नौकरों के दस विभागों के साथ स्वयंभू अभिजात वर्ग के बारे में क्या सोचते हैं। किसी ने लंबी, ज़बरदस्त पैरोडी लिखीं। किसी ने संक्षेप में और स्पष्ट रूप से सुझाव दिया: "नव-निर्मित बुर्जुआ को जल्दी और बिना गवाहों के गोली मार दी जानी चाहिए।"

डरी हुई मारिया को बस यही लगा कि उसे अभी भी माफ़ी मांगनी होगी। लेकिन, समस्या यह है कि माफ़ीनामा अंग्रेजी में प्रकाशित किया गया था। हालाँकि लेख और आक्रोश रूसी भाषा में थे। शायद यह कुलीन महिलाओं के वेशभूषा वाले खेल की निरंतरता थी। आख़िरकार, तात्याना लारिना "रूसी बहुत कम जानती थी... और अपनी मूल भाषा में कठिनाई से बात करती थी।" लेकिन केवल तात्याना ने "हमारी पत्रिकाएँ नहीं पढ़ीं", उनमें अकुल्का का नाम बदलकर सेलिना कैसे रखा जाए, इस पर ग्रंथ लिखने का उल्लेख नहीं किया गया।

इस हास्यास्पद घटना ने हमारे समाज के लिए एक दर्दनाक समस्या को उजागर किया - हमारे नौसिखिया धन के कुलीन-सामंती दावे और इन दावों पर समाज की बेहद दर्दनाक प्रतिक्रिया।

रूसी अमीर लोगों या सफल अधिकारियों के वंशज जिन्होंने "निजीकरण" के युग के बाद से ज्ञात तरीकों से अपनी किस्मत बनाई है और इसलिए हम उन्हें "सफल व्यवसायी जिन्होंने खुद ही सब कुछ हासिल किया है" के रूप में नहीं मानते हैं, बल्कि चोरों के रूप में मानते हैं जिनके लिए रस्सी है रोते हुए, अचानक खुद को एक अभिजात वर्ग, या यहां तक ​​कि "सर्वश्रेष्ठ ब्रिटिश घरों" के रूप में कल्पना करना शुरू कर देते हैं।

मेरिटोक्रेसी - यद्यपि तंग-पर्स शक्ति के सबसे अश्लील रूप में - कम से कम अन्य सभी लोगों को समान हासिल करने की संभावना प्रदान करती है। अभिजात वर्ग के दावे, यानी सामाजिक और संपत्ति वर्गों के बीच अपरिहार्य और अंतर्निहित असमानता, जो "अभिजात वर्ग" को नीचे देखने का अधिकार देती है, उससे भी बदतर हैं। यहां, स्वामी और नौकर के बीच, जैसा कि एक बार अरिस्टोटेलियन स्वामी और दास के बीच था, एक मौलिक, अपरिवर्तनीय, सत्तामूलक सीमा निहित है। एक स्वभाव से सज्जन व्यक्ति है, दूसरा स्वभाव से अभावग्रस्त है - यही बुद्धिमानी और निष्पक्षता है, क्योंकि दुनिया इसी तरह चलती है।

चूंकि अभिजात वर्ग की आदर्श साहित्यिक और सिनेमाई छवि अंग्रेजी अभिजात वर्ग है, तो ये सभी वेशभूषा वाले खेल "आदर्श अंग्रेजी संपत्ति", "प्रबंधकों, पैदल यात्रियों, नौकरानियों और दूल्हे" और अन्य चीजों में हैं जो हमने जेन ऑस्टेन और अगाथा से पढ़े हैं क्रिस्टी, हमारे द्वारा विशेष रूप से दर्दनाक रूप से माना जाता है।

निस्संदेह, ब्रिटिश अभिजात वर्ग की अभिजात वर्ग के साथ यह पहचान पूरी तरह से उचित नहीं है। ब्रिटिश अभिजात वर्ग अपेक्षाकृत युवा है और इसमें मुख्य रूप से नव धनाढ्यों और चर्चिल्स-मार्लबोरो जैसे उच्च कुलीनों के वंशज शामिल हैं। प्रामाणिक ब्रिटिश अभिजात वर्ग - "घुड़सवार" - को 17वीं शताब्दी की क्रांति के दौरान "लौह-पक्षीय" ओलिवर क्रॉमवेल द्वारा लगभग पूरी तरह से उखाड़ फेंका गया था।

एक और बात यह है कि यह नया ब्रिटिश अभिजात वर्ग 18वीं-20वीं शताब्दी के क्रांतिकारी तूफानों की आग में जीवित रहने और तीन सौ वर्षों के दौरान एक निश्चित चमक हासिल करने में कामयाब रहा। इसके अलावा, ब्रिटिश सामाजिक संस्कृति की ख़ासियतें ऐसी थीं कि प्रथम विश्व युद्ध से पहले (जिसे अगाथा क्रिस्टी के संस्मरणों में पढ़ा जा सकता है) उन्होंने नौकरों के कर्मचारियों के लिए पैसे नहीं बख्शे, लेकिन, एक यात्रा पर जाते हुए, उन्होंने इस पर विचार किया दल को बुलाना और मूसलाधार बारिश के बीच कीचड़ के बीच कई किलोमीटर पैदल चलना एक विलासिता थी। नौकर उच्च समाज का उतना विशेषाधिकार नहीं हैं जितना कि वाशिंग मशीन और डिशवॉशर के बिना समाज का।

एक पूरी तरह से अलग भाग्य बहुत अधिक प्रामाणिक - फ्रांसीसी - अभिजात वर्ग का हुआ, जिसे मराट और रोबेस्पिएरे के तहत सैन्स-कुलोट्स द्वारा मार दिया गया, बर्बाद कर दिया गया, निष्कासित कर दिया गया। वह प्राउस्ट के उपन्यासों से विलक्षण समलैंगिकों के रूप में जीवित रहीं, लेकिन उन्होंने कोई "शैली" नहीं बनाई। एक सामान्य फ्रांसीसी गिनती में, हम संभवतः ह्यूग कैपेट के वंशज को बिल्कुल भी नहीं पहचान पाएंगे, और हम उसके नौकर को ब्रिटिश ड्यूक मान लेंगे।

लेकिन हर बार हम "अंग्रेजी बंद स्कूलों" के बारे में सुनते हैं (यहां तक ​​कि मध्य युग में भी, विदेशियों ने शत्रुता के साथ कहा कि अंग्रेज उनके बच्चों को पसंद नहीं करते हैं और उन्हें जल्द से जल्द भेजने का सपना देखते हैं), "आइवी-कवर अंग्रेजी संपत्ति" के बारे में , "लंदन में घर" के बारे में (तीसरी दुनिया के धनी प्रवासियों के लिए शरण - एक अरब शेख से लेकर चुच्ची जादूगर तक), "कमियों और नौकरानियों के अंग्रेजी प्रशिक्षण" के बारे में, हमें ऐसा लगता है कि यह तीन के बारे में नहीं है -बुर्जुआपन का सौ साल पुराना पेटिना, लेकिन अभिजात वर्ग के दावों के बारे में, और वे हमें बहुत परेशान करते हैं।

इस झुंझलाहट को इस तथ्य से जोड़ना सबसे आसान है कि हमारे "अभिजात वर्ग" वैसे नहीं हैं जैसा वे कहते हैं कि वे हैं। सरल तरीके से - धोखेबाज़। जब आपसे अनोखे धर्मनिरपेक्ष तरीके से कहा जाता है कि एक बड़े और आरामदायक घर में एक होम थिएटर होना चाहिए जिसमें आप ब्रिजेट जोन्स की डायरी की सौवीं बार समीक्षा कर सकें, तो यह हास्यास्पद हो जाता है। लंदन ऑफिस के एक बूढ़े और मोटे होते शराबी के बारे में एक फिल्म निश्चित रूप से कुलीन प्रदर्शनों की सूची से नहीं है। हालाँकि, वह साहित्यिक स्रोत है जिसका वह उपहास करता है: ऑस्टिन द्वारा प्राइड एंड प्रेजुडिस, एक गुणी प्रांतीय सिंड्रेला के बारे में एक उपन्यास जिसने अपने राजकुमार को ढूंढ लिया है।

चेल्सी में अपने घर और केंसिंग्टन में फुटबॉल क्लब (या इसके विपरीत, मैं भ्रमित हो सकता हूं) होने के कारण, वे ब्रिटिश अच्छे समाज द्वारा स्वीकार नहीं किए गए और मुख्य रूप से फैशन पत्रिकाओं के माध्यम से हमें अपने अंग्रेजी गार्टर नहीं दिखाते थे।

हमारे नव धनाढ्यों के कुलीन दिखावे पर संघर्ष का सार इस प्रकार है। चाहे ब्रिटिश अभिजात वर्ग अच्छा हो या नहीं, चाहे वह बुर्जुआ हो या वास्तव में सामंती, वह वास्तव में पारंपरिक है।

ब्रिटेन को इस बात पर गर्व है कि वह सबसे विनाशकारी क्रांतियों से बच गया और उसने अच्छे पुराने तरीकों और शाही चार्टरों द्वारा पॉलिश किए गए अच्छे पुराने जमाने को संरक्षित रखा है। शायद ब्रिटिश ड्यूक का दूर का पूर्वज एक दूल्हा था, और परदादी-परदादी एक बंदरगाह वेश्या थी। लेकिन उनके दादा और परदादा निश्चित रूप से वही ड्यूक थे, जिन्हें बकिंघम पैलेस में स्वीकार किया गया था।

जीवन का वह तरीका जो कभी अभिजात वर्ग द्वारा चलाया जाता था, वर्ग विशेषाधिकारों और सामंती अधिकारों पर आधारित था, अब बड़ी रकम खर्च करके प्रदान किया जाना है, लेकिन संपत्ति अक्सर इसकी अनुमति देती है।

ब्रिटिश अभिजात वर्ग एक अवशेष है, एक सामाजिक नास्तिकता है, सुंदर है, लेकिन अपेक्षाकृत हानिरहित है और अपने परिवार की जेब से भुगतान किया जाता है, एक सदी से भी अधिक समय पहले स्थापित किया गया था और, कम से कम भूमि कानूनों के उन्मूलन के बाद से जो कि मध्य में भूमि मालिकों को लाभ प्रदान करते थे 19वीं सदी में अंग्रेजों का कोई हस्तक्षेप नहीं है।

संभवतः, यदि आपके पास कई पदकों वाला एक शुद्ध नस्ल का कुत्ता है, तो आप उसकी छोटी-छोटी स्वतंत्रताएं और यहां तक ​​​​कि क्षुद्र कुत्ते की निरंकुशता और अहंकार को भी माफ कर देंगे। लेकिन अगर आपका गौरव, आपका कुत्ता पदक झनझना कर एक दिन आपसे चिल्लाए: “रुको! बैठना! आवाज़! जगह!" - सबसे अधिक संभावना है, आप पशुचिकित्सक को बुलाएंगे और उसे इच्छामृत्यु देंगे।

रूस की स्थिति ब्रिटेन से बिल्कुल अलग है. हमारा वास्तविक अभिजात वर्ग - रूसी बॉयर्स - 18वीं शताब्दी के दौरान पीटर I और उसके उत्तराधिकारियों द्वारा नष्ट कर दिया गया था। शाही अभिजात वर्ग, जिसमें बहुत ऊपर वाले ज़ार के पसंदीदा लोग शामिल थे, जिनका पुश्किन ने बहुत दुर्भावनापूर्ण ढंग से उपहास किया था, क्रांति की जड़ तक नष्ट हो गए थे, और इसके अवशेषों को निष्कासित कर बर्बाद कर दिया गया था। उनके वंशज सभ्य, अच्छे आचरण वाले और सरल लोग हैं, जो कभी-कभार रूस जाते हैं, तो बहुत सुखद प्रभाव डालते हैं।

वैसे, प्राचीन काल के इन लोगों के पास "हाउसकीपिंग" पर एक उत्कृष्ट पुस्तक थी, इसे "डोमोस्ट्रॉय" कहा जाता था। सबसे मासूमियत से बदनाम रूसी किताब, जिसे हमारे प्रगति मित्रों ने आपकी पत्नी को पीटने के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में पेश करने का फैसला किया, हालांकि वास्तव में यह एक अनुकरणीय, तर्कसंगत और किफायती घर बनाने, नौकरों के कर्मचारियों के प्रबंधन और उचित नैतिक आवश्यकताओं पर एक किताब है। ये नौकर - शराब नहीं पीते, चोरी नहीं करते, और सबसे महत्वपूर्ण बात - किसी भी बहाने से घर के रहस्यों को उसके द्वार से बाहर नहीं ले जाते। आधुनिक पत्रिका की बकवास से कहीं अधिक चातुर्य, गरिमा और व्यावहारिक समझ के साथ लिखी गई पुस्तक।

"नौकर उच्च समाज का उतना विशेषाधिकार नहीं हैं जितना वाशिंग मशीन और डिशवॉशर के बिना समाज का"
किसी भी तरह, हमारे पास कोई कुलीन नास्तिकता नहीं है, कोई अवशेष कुलीन जीवन शैली नहीं है, और, सोवियत समाज की स्थितियों के तहत, संरक्षित नहीं किया जा सका। हम सभी जन्मजात समतावादी हैं और सबसे बढ़कर हम "प्रमुखों" से नफरत करने के आदी हैं, यानी सोवियत नामकरण के बच्चे जो अग्रिम पंक्ति में चढ़ते हैं।

वैसे, इसका नौकरों के विषय से कोई लेना-देना नहीं था - घरेलू उपकरणों के प्रसार से पहले पूरे युग में हाउसकीपर न्यूनतम रूप से संपन्न सोवियत लोगों के साथ मौजूद थे - आइए ल्यूबोव द्वारा प्रस्तुत अन्युता से सोवियत फिल्म हाउसकीपर्स की एक श्रृंखला को याद करें मैरी फेलो टू नीना में ओरलोवा ने कार्निवल में इरीना मुरावियोवा द्वारा प्रदर्शन किया। वे युद्ध से पहले कहा करते थे, "बीस वर्षों से कोई कमी नहीं हुई है," और फिर भी, 1939 की जनगणना के अनुसार, यूएसएसआर में आधे मिलियन आधिकारिक हाउसकीपर थे।

किराये के घरेलू श्रम की आवश्यकता घर का एक कार्य है, न कि सामाजिक वर्ग स्तरीकरण का। और घरेलू काम, जैसा कि यह था, और मांग में बना हुआ है, लेकिन, संबंधों के मनोविज्ञान के अनुसार, थोड़ा सा सांप्रदायिक, ग्रामीण इलाकों में किसान "मदद" के समान है। पिछले दस वर्षों में, हमारे घर में बहुत सारे किराए के सहायक रहे हैं - आयाएँ, सफ़ाईकर्मी, कुछ रसोइया। सभी के साथ दयालु और समान, थोड़े सामूहिक-कृषि संबंध थे।

केवल एक बार मुझे वास्तविक सेटअप का सामना करना पड़ा - एक महिला की ओर से जिसने खुद को एक पेशेवर नानी के रूप में तैनात किया और पंद्रह बार दोहराया कि "यह बहुत मूल्यवान है।" जब हमें बच्चे के साथ टीकाकरण के लिए क्लिनिक जाना था और सभी कपड़े पहने और लिपटे हुए गलियारे में खड़े थे, तो उसने अचानक फोन किया और कहा कि वह नहीं आएगी और पूरी तरह से चली गई। तब से, मैं सोवियत के बाद की "नौकरानियों" की तुलना में सोवियत "हाउसकीपर्स" को अधिक पसंद करता हूँ।

वर्तमान नव धनिकों द्वारा वंशानुगत जनजातीय अभिजात वर्ग के तौर-तरीकों का पुनरुत्पादन हमें खतरनाक और हास्यास्पद लगता है, जैसे कि हमारा कोक्सीक्स लंबा होने लगा और चारों ओर घूमती हुई एक लंबी पूंछ में बदल गया। इस बीच, रूस के नवगठित "उच्च वर्ग" अपनी वंशानुगत स्थिति और ऑन्कोलॉजिकल श्रेष्ठता की मान्यता जैसे उन्माद के साथ किसी भी चीज़ के लिए प्रयास नहीं करते हैं। अपनी स्टार्ट-अप पूंजी को चोरी और हिंसा पर आधारित करते हुए, वे खुद को एक अलग, उच्च नस्ल के लोगों के रूप में पहचानने के अलावा और कुछ नहीं करने का सपना देखते हैं।

जो लोग सरल और कठोर होते हैं वे "मास्टर" की भूमिका निभाते हैं, और समय-समय पर वे "मारे गए गधे" और "स्थिर" के बारे में चिल्लाते हैं, जो प्रवचन स्पष्ट रूप से किसी भी "मास्टर" में एक वखलाक को धोखा देता है। प्रामाणिक रूसी अभिजात वर्ग की विशेषता थी, यदि इनकार से नहीं, तो कम से कम दासत्व द्वारा शर्मिंदगी से। डिसमब्रिस्ट, क्रांतिकारी, प्रबुद्धजन इसी वातावरण से निकले। "जंगली ज़मींदारों" की भावना में क्षुद्र परपीड़न मुख्य रूप से उन लोगों की विशेषता थी जो वंशानुगत रईसों में "सेवा" करते थे और निचले स्तर की संपत्ति हासिल करते थे।

हमारे नाजायज (क्या इसे स्पष्ट रूप से कमीने कहना अधिक उचित नहीं होगा) "अभिजात वर्ग" ने पैसे को आत्म-पुष्टि के साधन के रूप में चुना है - नग्न हिंसा के अलावा उनके पास एकमात्र चीज है। और आत्म-पुष्टि के एक तरीके के रूप में, उसने अवमानना ​​​​को चुना। वे आपको लगातार बताते रहते हैं कि वे आपसे असीम रूप से श्रेष्ठ हैं, कि वे हर किसी की तरह नहीं हैं, कि आप, जिनके पास एक अरब नहीं हैं, वहां जा सकते हैं जहां इस अमर कहावत के लेखक का अंत हुआ।

यह "मास्टर रेस" (पाठों में सशुल्क प्रविष्टियों के साथ मिश्रित) के लिए यह अवमानना ​​है जो उनकी फैशन पत्रिकाओं, वेबसाइटों और एक साथ बातचीत की मुख्य सामग्री बनाती है। अपने आप को उनके बराबर समझने की कोशिश न करें. न केवल वे वास्तविक नहीं हैं, बल्कि वे मजाकिया भी नहीं हैं, क्योंकि अगर एक मोंगरेल खुद को ब्लडहाउंड होने की कल्पना करती है तो वह मजाकिया होगा। यदि यह राक्षस क्रोध से लार टपकाने लगे और लोगों की जांघें खोदने लगे, तो वह अधिक समय तक जीवित नहीं रहेगी।

हमारे स्व-नियुक्त उच्च वर्ग होने का एक और - विशुद्ध रूप से आर्थिक - पहलू है। उनके "सुनहरे यौवन" में पूरी तरह से प्रवासी शामिल हैं।

उनके माता-पिता की भलाई रूसी श्रमिकों के खून और पसीने पर, अतिथि श्रमिकों के निर्माण स्थल पर कंक्रीट में डाली गई हड्डियों पर निर्भर करती है। उन्होंने अपने ही जैसे सैकड़ों डाकुओं और ठगों से यह धन छीन लिया - हत्या करके, विश्वासघात करके, चोरी करके, जमीन पर गिरकर, बड़ा झांसा देकर।

रूसी ऑफ-रोड के इन लुटेरों के बच्चे वहां शिक्षा प्राप्त करते हैं, वहीं रहते हैं, खुद को वहां एक पार्टी का हिस्सा मानते हैं, और एक फैशन पत्रिका में कुछ पंक्तियां लिखने के लिए यहां आते हैं। वे न तो वर्तमान को और न ही भविष्य को रूस से जोड़ते हैं। और, शायद, अगर प्रतिबंधों और सैन्य परेशानियों ने उन्हें एक महीने से अधिक समय तक रूस में रखा, तो वे काली पीड़ा से मर जाएंगे।

लेकिन यहाँ पेच है. यहां तक ​​कि सबसे ऊर्जावान डाकू पिता भी हमेशा के लिए नहीं है। भले ही वह कारावास, छापेमारी, उत्पीड़न, प्रतिबंध और राष्ट्रीयकरण से बच जाए, एक दिन वह लंदन के एक क्लिनिक में मर जाएगा। और यह जितना हम चाहेंगे उससे कहीं अधिक जल्दी होगा।

और अब मुझे इस बात में पूरी दिलचस्पी है कि इन लुटेरों के विदेशी बच्चे, जिनका रूस के साथ कुछ भी नहीं के बराबर संबंध है, अपने पिता की संपत्ति कैसे रखेंगे, बाहरी इलाकों से गोपनिकों से बने युवा भेड़ियों से इसकी रक्षा कैसे करेंगे और चढ़ाई की भारी और अपमानजनक सीढ़ी को कैसे पार करेंगे हमारे ऊर्ध्वाधर ऊपर.

निजी संपत्ति के प्रति सभ्य रवैये वाले देश में, कुछ बचाना संभव होगा, लेकिन यह नौसिखिया पिताओं की पीढ़ी के प्रयासों के माध्यम से ही है कि हमारे मन में किसी भी निजी संपत्ति के लिए कोई सम्मान नहीं है और, अफसोस, नहीं होगा इसे लंबे समय तक रखें।

जिस दिन पिताजी अपनी आँखें बंद कर लेंगे, धन के सभी स्रोत जो बटलर, ड्राइवर, गवर्नेस, नौकरानी, ​​​​रसोइया, क्लॉकरूम अटेंडेंट, दाता और वेटर का समर्थन करते हैं, धुएं की तरह पिघल जाएंगे। आपको ब्रिक्सटन में सबसे अच्छे तरीके से रहना होगा।

चेस्टरटन ने एक बार लिखा था कि 20वीं शताब्दी में अभिजात वर्ग और उसके खेलों का एकमात्र औचित्य एक सुंदर और सुखी जीवन का रंगमंच था, जो उसने आम लोगों को दिखाया:

“लोगों ने हमेशा लापरवाह, स्वतंत्र, खुशहाल लोगों की दौड़ का सपना देखा है और उनके साथ अब एक अज्ञात द्वीप, अब एक स्वर्गीय शहर बसा है। ये भाग्यशाली लोग परियाँ, देवता, अटलांटिस के निवासी थे। वे भी कुलीन थे। कुलीनता की प्रशंसा करते हुए, लोगों ने गर्व और अवमानना ​​​​की पूजा नहीं की, जैसा कि कुछ बेवकूफ जर्मन दावा करते हैं।

कोई भी अहंकार की प्रशंसा नहीं करता, और तिरस्कार का मूल्य तिरस्कार से ही चुकाया जाता है। उन्होंने खुशी के नजारे का आनंद लिया, खासकर जब युवा खुश होते हैं। पुराने विश्वविद्यालय अधिक से अधिक यही होते हैं; इसलिए आप उन्हें वैसे ही छोड़ सकते हैं। अभिजात वर्ग अत्याचारी नहीं है, दुष्ट मंत्र भी नहीं। वह एक दृष्टि है. इसकी प्रशंसा करते हुए, हम स्वेच्छा से किसी की खुशी की प्रशंसा करते हैं।

कुलीन रंगमंच बहुत उपयोगी है क्योंकि यह आम लोगों को अच्छे शिष्टाचार, अच्छा स्वाद, कैसे जीना और जीवन का आनंद लेना सिखाता है। अभिजात वर्ग किसी से भी बेहतर जीवन जीता है, इसमें यह भी शामिल है कि अंत में हर कोई अभिजात वर्ग की तरह ही रहेगा। कम से कम कई समाजशास्त्रियों का तो यही मानना ​​है।

सच है, इस थिएटर में भी, सबसे अच्छे "अभिजात वर्ग" ऊपर से आते हैं: उपरोक्त चार्ल्स ब्रुमेल ने यूरोप को सिखाया कि कैसे कपड़े पहने जाएं। वे कहते हैं कि उन्होंने उसे बार-बार धोना भी सिखाया, यूरोपीय अभिजात वर्ग को वर्साय के पसीने और मूत्र की गंध, तीखे इत्र से भरी, एक स्वच्छ शरीर की गंध पर गर्व करने के लिए फिर से प्रशिक्षित किया।

हालाँकि, दूसरों का तर्क है कि फ्रांसीसी जेलों और बैरकों, जिनके लिए सबसे पहले शॉवर की शुरुआत की गई थी, जिसके बिना आज हमारा जीवन अकल्पनीय है, ने ब्रुमेल की तुलना में स्वच्छता के प्रसार में बहुत अधिक योगदान दिया।

हालाँकि, "उच्च समाज" के लिए माफी माँगना मुश्किल है, जो "मवेशी", "रजाई बना हुआ जैकेट", "प्रोल्स" और "प्लेब्स" के लिए अवमानना ​​​​की खेती के माध्यम से खुद को ऊपर उठाता है। दासों के अलावा कोई भी, स्वभाव से, अमीरों को प्रसन्नता से नहीं देखेगा, अस्तबल के बारे में बात करने और किसानों को कोड़े मारने में मज़ा आएगा। चेस्टरटन सही हैं - कोई भी गर्व की प्रशंसा नहीं करता है, और अवमानना ​​का भुगतान अवमानना ​​​​से किया जाता है।

धोखेबाजों के हमारे "उच्च समाज" में खलेत्सकोव शामिल हैं। मेरे पास उनके लिए बुरी खबर है. ऑडिटर उनके पास जाता है.

शिष्टजनसांस्कृतिक मूल्यों को संचित, संरक्षित और प्रसारित करने की क्षमता है। आम तौर पर स्वीकृत अर्थ में, अभिजात वर्ग सरकार से जुड़ा है - ग्रीक शब्द, जिसका शाब्दिक अनुवाद "सर्वश्रेष्ठ का शासन" है। हम इसके बारे में बात करेंगे महिला अभिजात.

अभिजातवे सत्ता में हो सकते हैं, जैसा कि मध्य युग में था, या वे नहीं भी हो सकते हैं, वे एक विशिष्ट वर्ग के रूप में मजबूती से खड़े हो सकते हैं, या वे बहुत अधिक खड़े नहीं हो सकते हैं - यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि कौन सा युग आता है और परिस्थितियाँ कैसे विकसित होती हैं .

अभिजात वर्ग की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता कला के सामान्य कार्यों, फैशन के रुझान, रीति-रिवाजों, सौंदर्यशास्त्रियों द्वारा बनाए गए रीति-रिवाजों के बीच देखने की क्षमता है, उन सर्वोत्तम उदाहरणों को सही मायने में सांस्कृतिक मूल्य कहा जा सकता है जिन्होंने कई कानूनों को अवशोषित किया है और कर सकते हैं अगली पीढ़ियों के विकास की सेवा करें।

अगर किसी महिला का जन्म हुआ है एक कुलीन परिवार, तो वह निश्चित रूप से अपने पालन-पोषण के साथ इस स्तर की पूर्णता की एक निश्चित डिग्री प्राप्त करेगी, भले ही उसके पास स्वभाव से अभिजात वर्ग न हो, अर्थात। जन्मजात. उसका ध्यान बहुमूल्य कला कृतियों पर लगा हुआ है, उसे स्थापित किया जाएगा
अच्छे आचरण, शिष्टाचार, शिष्टता, लोगों के प्रति सावधानी, भावनाओं को प्रदर्शित करने में संयम आदि।

टी अब विचार करें कि यदि कोई कुलीन व्यक्ति पैदा हो जाए तो क्या होगा परिवार जहां माता-पितापास होना अन्यस्तर भरें. भावनाओं में संयम तो प्रकट हो जाएगा, लेकिन अच्छे संस्कार नहीं मिल पाएंगे। लेकिन जब वह बड़ा हो जाएगा, तो वह उन लोगों तक पहुंचेगा जिनके पास ये हैं, और जल्दी से उन्हें आत्मसात कर लेगा। उसकी सहज प्रवृत्ति उसे दिखाएगी कि किस प्रकार का संगीत सुनना बेहतर है, कौन से मंडलियों और अनुभागों में जाना बेहतर है, कौन सी पुस्तकों में समृद्ध आंतरिक सामग्री है, और कौन सी उज्ज्वल, लेकिन खाली हैं, आदि।

मोटे तौर पर एक कुलीन का चित्रइस प्रकार रेखांकित किया जा सकता है:

सार्वजनिक और घर पर व्यवहार अलग नहीं है। एक कुलीन व्यक्ति अपने शिष्टाचार से परे जाने का जोखिम नहीं उठा सकता, भले ही वह थका हुआ, परेशान, क्रोधित आदि हो। वह काम और घर दोनों जगह सही और विनम्र है।

एक कुलीन व्यक्ति चिड़चिड़ापन, थकान की संचित ऊर्जा को अपने परिवार पर नहीं डालता, वह अपनी कठिनाइयों और समस्याओं को दूसरों पर नहीं थोपता। वह हर चीज़ को अपने भीतर ही सुलझाने का प्रयास करती है, उसके पास अपनापन नहीं है।

एक अभिजात वर्ग लोगों को एक निश्चित दूरी पर रखता है, उसके लिए "उसकी आत्मा में उतरना" आसान नहीं है। यह लोगों को अपने प्रति अशिष्टता, अपनापन, अकड़ दिखाने की अनुमति नहीं देता।

एक अभिजात व्यक्ति अपने प्रियजनों के साथ खुशी, प्यार, गर्मजोशी जैसी भावनाओं की ऊर्जा का आदान-प्रदान कर सकता है, लेकिन वह अपने रिश्तेदारों को भी उन समस्याओं के लिए दोषी नहीं ठहराने देगी जिन्हें उन्हें अपने लिए हल करना होगा।

अभिजात वर्ग अपने संबंध में और बाकी सभी - करीबी और दूर के लोगों के संबंध में सख्त और मांग करने वाला होता है। वैसे, अगर कोई महिला एक अच्छी शिक्षिका बनना चाहती है तो यह गुण अपरिहार्य है। यह एक पेशेवर शिक्षक के बारे में नहीं है जो अपने विषय को अच्छी तरह जानता है और पढ़ता है, और फिर कक्षा छोड़ देता है और छात्रों से जुड़ा नहीं रहता है। हम एक शिक्षक के बारे में बात कर रहे हैं, यानी एक ऐसा व्यक्ति जो अपने छात्रों, बच्चों, शिष्यों के लिए किसी प्रकार का आध्यात्मिक आधार रखता है। शिक्षक वह है जिसका अनुकरण किया जाता है, जिसे एक उदाहरण के रूप में लिया जाता है, जिसकी आज्ञा मानी जाती है, न कि केवल सुनी जाती है।

लोगों के मन पर उनका बहुत प्रभाव है, उनका सम्मान किया जाता है। यह उन लोगों के लिए है जो बच्चों, कॉलेज या स्कूल के छात्रों के लिए शिक्षक बनना चाहते हैं, उनके लिए जो योग में शिक्षक बनना चाहते हैं, आदि। अभिजात वर्ग की यह विशेषता आवश्यक है, स्वयं और दूसरों के संबंध में सख्त सटीकता, और सामान्य तौर पर - अभिजात वर्ग।

अभिजात वर्ग की उपस्थिति आमतौर पर सटीकता से अलग होती है।

घिसी-पिटी चप्पलें, पतलून से बाहर निकली हुई टेढ़ी-मेढ़ी शर्ट, महिलाओं के सिर पर अधूरे हेयर स्टाइल, दाग लगे कपड़े आदि। हम कुलीनों को नहीं देखेंगे। स्वभाव से, ये महिलाएं साफ-सुथरे कपड़े पहनती हैं जो उन्हें संयमित रखती हैं। उनका ऊर्जा क्षेत्र लगातार कड़ा होता है और आमतौर पर एक संकीर्ण ऊर्ध्वाधर आकार होता है।

हमारे समय में कुलीन महिलाओं को इस तरह की एक दिलचस्प विशेषता से अलग किया जा सकता है: वे कुछ भी खरीदे बिना खरीदारी करने जा सकती हैं, क्योंकि वे नहीं चाहती हैं या बस उनके पास पैसा नहीं है, लेकिन वे कुछ शैलियों, कपड़ों या इंटीरियर के सफल रूपों, चीजों पर ध्यान देती हैं। जिसमें सौंदर्यात्मक योग्यता हो। इस प्रकार उनकी विशेषता व्यक्त होती है - भौतिक वस्तुओं के रूपों में भी सांस्कृतिक मूल्यों को देखने की क्षमता।

इ यदि कोई चीज़ घर पर है और उसे पारिवारिक विरासत के रूप में मान्यता प्राप्त है, जो विरासत में मिली है, तो अभिजात वर्ग इसे बहुत सावधानी से और गंभीरता से लेते हैं, इसके संरक्षण में बहुत महत्व और बहुत सारी ऊर्जा लगाते हैं। बच्चों का पालन-पोषण करते समय, वे यह सुनिश्चित करते हैं कि बच्चा सब कुछ आत्मसात कर ले
संस्कृति - चतुर रोचक किताबें पढ़ीं, कविता समझी, प्रदर्शनियों का दौरा किया, शिष्टाचार, विनम्रता आदि सीखे। अभिजात वर्ग आमतौर पर अच्छे शिक्षक और शिक्षक होते हैं।

अब ओह नकारात्मक पहलुइस स्तर पर: सबसे पहले, अभिजात वर्ग अभिविन्यास के लोग हैं। अगर कोई बात मान ली जाए तो उसे बदलना उनके लिए बहुत मुश्किल होता है। अभिजात वर्ग व्यवहार के एक कठोर ढांचे, शिष्टाचार के स्पष्ट सिद्धांतों, अटल मूल्यों से प्रतिष्ठित होते हैं, जिसके लिए वे दृढ़ता से पकड़ रखते हैं और उनके लिए कुछ बदलना, भूमिका निभाना, सब कुछ पुनर्निर्माण करना शुरू करना बहुत मुश्किल होता है, जैसा कि आध्यात्मिक विकास के लिए अक्सर आवश्यक होता है। अभिजात वर्ग के लिए प्रतिष्ठानों को हटाना, अन्य लोगों के कार्यक्रमों से अवचेतन को साफ करना बहुत मुश्किल है - ऐसे सभी प्रकार के मानसिक कार्य बहुत कठिन हैं।

और एक और बड़ा दोष - अभिजात वर्ग अपने जैसे अन्य लोगों के साथ संवाद करने की प्रवृत्ति रखते हैं, जिससे एक चुनिंदा समूह का निर्माण होता है। यह राज्य में एक परिवार के आकार से लेकर संपूर्ण संपत्ति तक प्रकट हो सकता है।

ऐसा लगेगा - क्या ग़लत है? लेकिन तथ्य यह है कि जिनके पास अभिजात वर्ग नहीं है या जो अभिजात वर्ग के दायरे में शामिल नहीं हैं, उनके लिए अभिजात वर्ग अक्सर कड़ी अवमानना ​​का भाव रखते हैं। वह बहरा हो सकता है, अप्रकट हो सकता है, लेकिन कम नहीं होता। साथ ही, अभिमान बहुत बढ़ जाता है - यह अधिकांश अभिजात वर्ग का अभिशाप है। उनका गौरव मानस के मूल में खड़ा हो सकता है, शरीर की सभी कोशिकाओं में, यह सुरक्षात्मक कार्य करता प्रतीत होता है, अर्थात। उन्हें यह भूलने नहीं देता कि वे चुने हुए लोग हैं, सफ़ेद हड्डी, उन्हें अन्य लोगों के साथ घुलने-मिलने नहीं देता। आध्यात्मिक कार्यों के दौरान, अभिजात वर्ग को इस गुण की सावधानीपूर्वक निगरानी करनी होती है और इसे लंबे समय तक धैर्यपूर्वक अपने अवचेतन से निकालना होता है।

इसलिए, अभिजात वर्ग के मुख्य गुण.

लाभ:1. सांस्कृतिक मूल्यों की अनुभूति.2. सांस्कृतिक मूल्यों को संग्रहीत करने और उन्हें बच्चों, छात्रों तक पहुँचाने की क्षमता।3. स्वयं से, दूसरों से, संयम की मांग करना।

नुकसान:1. इंस्टाल करने की क्षमता.2. अभिमान, अभिजात्यवाद, कभी-कभी अवमानना।

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