Гейзер матвей моисеевич "матвей моисеев". Литературная викторина посвященная творчеству С. Я. Маршака и К. И. Чуковского
Литература была его хлебом и воздухом, его единственно нормальной средой, его человеческим и политическим убежищем. Он расцветал при малейшем упоминании любимого автора и, напротив, чувствовал глубочайшее уныние в обществе людей, читавших исключительно газеты и говоривших исключительно о модах или водах… Он легче переносил одиночество, нежели соседство с неучами и бездарями. 31 2013 г. марта исполнилось 130 лет со дня рождения Корнея Ивановича Чуковского .
Корней Иванович Чуковский (настоящее имя Николай Иванович Корнейчуков ) родился в 1882 году в Санкт-Петербурге. Он прожил долгую, но далеко не безоблачную жизнь, хотя был и знаменитым детским писателем, и крупным литературоведом; его заслуги перед российской культурой, в конце концов, были оценены и на родине (доктор филологических наук, лауреат Ленинской премии), и за рубежом (почётный доктор Оксфордского университета).
Мать Чуковского , Екатерина Осиповна Корнейчукова, украинская крестьянка из Полтавской губернии, работала прислугой в доме отца Чуковского , петербургского студента Эммануила Соломоновича Левенсона , сына владельца типографий, расположенных в нескольких городах. Брак родителей Чуковского формально не был зарегистрирован, поскольку еврею Левенсону пришлось бы предварительно креститься, а он этого делать не собирался.
Что было бы с ним, если бы не литературные способности? Шансы незаконнорожденного пробиться в люди до революции были весьма невелики. В довершение всех бед Николай и внешность имел несуразную: слишком высокий и худой, с непомерно большими руками, ногами и носом… Современные медики предполагают, что у Чуковского был синдром Марфана — особый гормональный сбой, приводящий к гигантизму тела и одаренности ума.
Сам писатель на тему своего еврейского происхождения высказывался редко. Существует только один достоверный источник — его «Дневник», которому он доверял самое сокровенное: ««Я, как незаконнорожденный, не имеющий даже национальности (кто я? еврей? русский? украинец?) был самым не цельным, непростым человеком на земле... Мне казалось, что я единственный — незаконный, что все у меня за спиной перешёптываются и что когда я показываю кому-нибудь (дворнику, швейцару) свои документы, все внутренне начинают плевать на меня... Когда дети говорили о своих отцах, дедах, бабках, я только краснел, мялся, лгал, путал...»
После той семейной драмы, которую Корней Иванович пережил в детстве, вполне могло случиться и так, что он стал бы юдофобом: хотя бы из-за любви к матери, хотя бы в отместку за своё искалеченное детство. Этого не произошло: случилось обратное — его потянуло к евреям. Прочитав, к примеру, биографию Юрия Тынянова, Корней Иванович записал в дневнике: «В книге нигде не говорится, что Юрий Николаевич был еврей. Между тем та тончайшая интеллигентность, которая царит в его “Вазир Мухтаре”, чаще всего свойственна еврейскому уму».
Коля Корнейчуков учился в одной гимназии с Владимиром (Зеевом) Жаботинским — будущим блестящим журналистом и одним из наиболее ярких представителей сионистского движения. Отношения между ними были дружескими: их даже вместе исключили из гимназии — за написание острого памфлета на директора.
Сведений о взаимоотношениях этих людей, когда оба покинули Одессу, сохранилось (по понятным причинам) немного. В «Дневнике» Чуковского имя Жаботинского появляется лишь в 1964 году: «Влад. Жаботинский (впоследствии сионист) сказал обо мне в 1902 году:
Чуковский
Корней
Таланта хвалёного
В 2 раза длинней
Столба телефонного.
Чуковский признаёт, какое огромное влияние оказала личностьЖаботинского на становление его мировоззрения. Несомненно, Владимир Евгеньевич сумел отвлечь Корнея Ивановича от «самоедства» в отношении незаконорожденности и убедить его в собственной талантливости. Публицистический дебют девятнадцатилетнегоЧуковского состоялся в газете «Одесские новости », куда его привёлЖаботинский , развивший в нём любовь к языку и разглядевший талант критика.
В 1903 году Корней Иванович женился на двадцатитрехлетней одесситке, дочери бухгалтера частной фирмы, Марии Борисовне Гольдфельд , родной сестре супругиЖаботинского . Ее отец-бухгалтер мечтал выдать дочку за солидного еврея с капиталом, а вовсе не за полунищего иноверца-байстрюка, к тому же младше ее на два года. Пришлось девушке бежать из дома.
Брак был единственным и счастливым. Из четверых родившихся в их семье детей (Николай, Лидия, Борис и Мария) долгую жизнь прожили только двое старших — Николай и Лидия, сами впоследствии ставшие писателями. Младшая дочь Маша умерла в детстве от туберкулёза. Сын Борис погиб в 1941 году на фронте; другой сын, Николай, тоже воевал, участвовал в обороне Ленинграда. Лидия Чуковская (родилась в 1907) прожила длинную и трудную жизнь, подвергалась репрессиям, пережила расстрел мужа, выдающегося физика Матвея Бронштейна .
После революции Чуковский благоразумно оставил журналистику, как слишком опасное занятие, и сосредоточился на детских сказках в стихах и прозе. Однажды Чуковский написал Маршаку : «Могли погибнуть ты и я, но, к счастью, есть на свете у нас могучие друзья, которым имя — дети!»
Кстати, во время войны Корней Иванович и Самуил Яковлевич не на шутку поссорились, не общались почти 15 лет и принялись конкурировать буквально во всем: у кого больше правительственных наград, кого легче запоминают наизусть дети, кто моложе выглядит, о чьих чудачествах ходит больше анекдотов.
Да, удивительная история. Взрослые талантливые люди и с такими чудачествами. Впрочем, и после прочтения фактов их биографий они остаются интересными и одаренными. Ничто человеческое...
Cтатья Ирины Стрельниковой из журнала «7 Дней»
КОРНЕЙ ЧУКОВСКИЙ и САМУИЛ МАРШАК
СОПЕРНИЧАЛИ ДАЖЕ В ЧУДАЧЕСТВАХ
«Прибавьте зарплату, Самуил Яковлевич!» - попросила уборщица. «Голубушка, детские писатели сами копейки получают, - отговаривался жадноватый Маршак. - Приходится по выходным подрабатывать». - «Где?» - «Да в зоопарке. Я - гориллой, Чуковский - крокодилом». - «И сколько ж за такое платят?!» - «Мне - 300 рублей, а Корнею - 250». Когда эту шутку пересказали Чуковскому, он неожиданно рассердился: «Почему это у Маршака на 50 рублей больше?! Ведь крокодилом работать труднее!»
Как-то молодой Аркадий Райкин, сидя в гостях у Маршака, рассказывал такую историю. Гулял Райкин по Переделкино, учил на ходу новый монолог. Встретил его старик Чуковский, стал зазывать к себе - мол, обижусь, если не зайдете. Райкину было жалко времени, но, зная настырный характер Чуковского, он рассудил, что сопротивление бесполезно. Поднялся на крыльцо, остановился у двери, чтобы пропустить хозяина вперед.
- Вы гость. Идите первым, - говорит Чуковский.
- Только после вас.
- Пожалуйста, перестаньте спорить. Я вас втрое старше!
- Вот потому-то, Корней Иванович, только после вас и войду.
- Сынок! Не погуби отца родного!
- Батюшка, родимый, не мучайте себя!
Этот спор продолжался минут двадцать. Чуковский кричал: «Сэр, я вас уважаю!» - и вставал на одно колено, Райкин парировал: «Сир! Преклоняюсь перед вами!» - и опускался на оба. Потом один за другим пали ниц на заледенелое дощатое крыльцо - дело было поздней осенью…
- Хоть бы подстелили себе что-нибудь, - высунулась из окна встревоженная Клара Израилевна - верная секретарша Чуковского.
- Вам так удобно? - игнорируя ее, поинтересовался у Райкина Корней Иванович.
- Да, благодарю вас. А вам?
- Мне удобно, если гостю удобно. Интонации Чуковского делались все
более раздраженными, и ситуация давно перестала напоминать шутку.
- Все правильно, - вдруг смирившись, поднялся на ноги Корней Иванович. - Я действительно старше вас втрое. А потому…
Райкин вздохнул с облегчением и тоже встал с пола. А Чуковский как рявкнет:
-…А потому идите первым!
- Хорошо, - махнул рукой гость.
- Давно бы так, - удовлетворенно сказал Чуковский, переступая порог вслед за Райкиным. - Вот только на вашем месте я бы уступил дорогу старику. Что за молодежь пошла! Никакого воспитания!
«И тут, Самуил Яковлевич, - завершил свой рассказ Райкин, - к нему подлетела секретарша. Она мигом сняла с него пальто, рукавицы, шапку, шарф. Потом Чуковский сел, по-детски вытянул ноги и закричал: «Клара Израилевна, а валенки? Крепостное право у нас дома еще никто не отменял!»
Маршаку рассказ понравился, он заразительно хохотал, вскидывая седую голову и поблескивая очками… Тут ему вдруг понадобилась какая-то бумага. «Опять Розалия Ивановна куда-то засунула мою папку! - горестно воскликнул Маршак. - После моей смерти потомки напишут про меня, как про Шекспира, что меня не было, ведь Розалия Ивановна теряет все мои рукописи!» Появляется строгая домработница Розалия Ивановна с чашкой кофе - папка обнаруживается. Маршак отхлебывает кофе: «Вечно сварите какую-нибудь гадость!» Домработница уносит чашку. Маршак вдогонку:
- Куда унесли мой кофе?
- Там уже ничего не осталось.
- Нет, осталось.
- Я вам сейчас покажу.
Маршак заглядывает в пустую чашку и ворчит: «Вот вечно ей надо доказать свое! Единственная должность, которую Розалия Ивановна может исполнять, - императрицы. Аркадий, вы не знаете, нет ли вакантного места императрицы?»
- Самуил Яковлевич, вы с утра ничего не ели. Да и гость, должно быть, проголодался. Я накрою обед, - меняет тему домработница.
- Розалия Ивановна, вы как солнце, - отзывается Маршак (та расплывается в улыбке). - Но плохо, когда солнца много. Мы хотим посидеть в тени и почитать стихи. Все, администрация может удалиться!
«Как же они похожи с Чуковским: два престарелых капризных ребенка! - поразился Райкин. - Да и судьбы их, если вдуматься, до странности похожи…»
КТО ПУШКИН, А КТО БЕЛИНСКИЙ
Каждый из них начинал блестяще и вовсе не как детский писатель. Чуковский до революции был чуть ли не самым «зубастым» и дерзким журналистом. Однажды опубликовал письмо: «Дорогая редакция, мне очень хочется получать ваш милый журнал, но мама мне не позволяет. Коля Р». Все понимали, что речь здесь о Николае II и его матушке, вдовствующей императрице Марии Федоровне, имевшей на государя колоссальное влияние, но доказать оскорбление императорской фамилии было невозможно. Над остроумными выпадами Чуковского хохотала вся Россия. И не только на политическую тему-от «неистового Корнея» немало доставалось и литераторам. «Сегодня прочел ваши похвалы А. Н. Толстому, - писал Чуковскому поэт Брюсов. - Не поздоровится от этаких похвал! Я начинаю вас бояться и не без тревоги думать, что однажды вы захотите обратиться к моим писаниям». Чуковский не замедлил обратиться и в результате снискал славу лучшего литературного критика современности, второго Белинского!
Маршака же(и того выше) в свое время почитали вторым Пушкиным. Блок и Ахматова ставили его поэтический дар выше собственного. Фотографию пятнадцатилетнего Самуила специально возили показывать Льву Толстому: поглядите, мол, на будущее светило русской поэзии!» (Толстой, впрочем, проворчал: «Не верю я в этих вундеркиндов. Сколько я их встречал, столько и обманулся».)
Сочинять стихи Самуил начал в пять лет, причем сначала на иврите: дело происходило в Витебске, а там даже лошади понимали исключительно древнееврейский. Дед Семы был городским раввином, дальний предок - великим талмудистом XVII века.
«Никогда не отрекайся от своего происхождения и своей веры, - твердил Семе маститый критик Стасов. - Это будет твоей темой, а значит, твоей самобытностью». Все началось с того, что пятнадцатилетний Сема приехал на каникулы к знакомым под Петербург на дачу и на любительском спектакле блеснул стихами. Кто-то из зрителей рассказал о молодом даровании Стасову, тут все и закрутилось! Через великого князя Константина, вопреки закону о черте оседлости (евреи имели право жить лишь в нескольких отдаленных российских губерниях), Маршака определили в привилегированную Третью петербургскую гимназию, где прекрасно учили древним языкам, истории, риторике. Когда же юный Сема стал опасно кашлять, Стасов составил ему протекцию у Горького, и Маршак целый год жил у жены писателя Екатерины Павловны Пешковой в Ялте. С пятнадцати до восемнадцати лет с ним носились, как с юным гением: опекали, кормили, учили, пестовали… Потом Стасов умер, Горький оставил жену ради актрисы Андреевой, а оскорбленная Екатерина Павловна уехала за границу. Всем стало не до Маршака. Сема в поисках заработка стал писать для «Всеобщей газеты» и очень скоро отправился корреспондентом в путешествие по Ближнему Востоку.
Для поэта,решившего посвятить себя национальной еврейской теме, это был подарок судьбы! Маршак своими глазами увидел вечный город Иерусалим и местечко Цора, где родился Самсон, и энтузиастов-переселенцев. Дети лавочников, мелких ростовщиков, а то и банкиров, съехавшиеся со всего мира, объединялись в сельскохозяйственные коммуны, где надо - орошали, где надо - осушали, потом пахали и сеяли, сажали эвкалипты и апельсиновые деревья, заводили скот,отбивались от набегов диких соседей - всё, как делали когда-то их далекие предки. «А назавтра, на рассвете выйдет с песней дочь народа собирать цветы в долине, где блуждала Суламифь… Подойдет она к обрыву, поглядит с улыбкой в воду- и знакомому виденью засмеется Иордан» - так писал, глядя на них, молодой Маршак.
Кроме «Сионид»- первого своего настоящего сборника стихов - Маршак привез из путешествия невесту. Они познакомились на пароходе. «Вас, наверное, зовут Юдифь», -обратился Сема к ослепительно красивой незнакомке. «Назовите автора дивных стихов, что вы давеча читали в кают-компании, и я назову свое имя», - ответила девушка. Какой-то старик, глядя на них, сказал на иврите: «Я вижу, эту пару создал сам Бог».
Свадьбу сыграли через год после знакомства, в январе 1912 года. На счастье Маршака, Софья Мильвидская оказалась столь же умна, сколь и красива: она училась на химическом факультете женских политехнических курсов. Это был на редкость разумный, равный, полноценный союз, заключенный по взаимной любви. В ближайшей перспективе у молодоженов было роскошное свадебное путешествие: на два года в Англию (Самуила пригласили продолжить образование на филологическом факультете Лондонского университета, Софью - на химическом). Жизнь ослепительно улыбалась им! Но на следующий день после свадьбы Маршак вышел в сад, приставил револьвер к виску и нажал курок. К счастью, заклинило барабан. Позже Маршак и сам не мог объяснить, что на него нашло.
ПАРАЛЛЕЛИ ПЕРЕСЕКАЮТСЯ
В Англии Маршак сделал открытие: переводить чужие стихи ничуть не менее увлекательно,чем сочинять собственные. Путешествуя пешком по Девонширу, Корнуоллу, Ирландии,он в считанные месяцы до блеска усовершенствовал свой английский и принялся за Роберта Бернса, Уильяма Вордсворта, Уильяма Блейка и, конечно, Шекспира.
Между прочим, примерно в то же время по Англии бродил и Чуковский. Его, начинающего журналиста, командировали туда «Одесские новости». Как и Маршак, Чуковский увлекся в Англии переводами. Только вот английского Корней Иванович так толком и не освоил. Он учил его по самоучителю, потрепанному и лишенному половины страниц.Во всяком случае, главы, посвященные произношению, отсутствовали полностью. И слова Чуковский привык произносить так, как они пишутся: к примеру, «writer» у него звучало как «вритер».
Чуковский вообще был самоучкой: его выгнали еще из 5-го класса гимназии по указу о кухаркиных детях. Ведь он - сын прачки, да еще и незаконнорожденный. У юноши не было даже отчества: Ивановичем он стал тогда же, когда Корнеем Чуковским, -настоящее его имя Николай Корнейчуков. «Я, как незаконнорожденный, не имеющий даже национальности (кто я - еврей? русский? украинец?), был самым непростым человеком на Земле, - вспоминал Чуковский. - Отсутствие отчества делало ту строчку, где вписывается имя и звание, короче, чем было у других, - и это пронзало меня стыдом. Мне казалось, что, когда я показываю кому-нибудь (дворнику, швейцару) свои документы, все внутренне начинают плевать на меня. Особенно мучительно было мне в 16-17 лет, когда молодых людей начинают называть по имени-отчеству. Помню, как клоунски я просил при первом знакомстве, уже усатый: «Зовите меня просто Колей».
Когда Корней Чуковский стал тем, кем он стал, завел собственных детей, его разыскал отец. По чемодану и дорожному костюму было видно - приехал издалека. Корней Иванович,демонстративно не пригласив к столу (в тот час в доме обедали), увел его в кабинет, там о чем-то говорил со стариком часа два, после чего вынес чемодан за калитку, дождался, пока гость выйдет, сухо кивнул и вернулся в дом. «Почему никто не обедает?» - как ни в чем не бывало спросил у домашних Чуковский,усаживаясь за стол.
Что было бы с ним, если б не литературные способности? У незаконнорожденного шансов пробиться в люди было не больше, чем у выходца из небогатой еврейской семьи вроде Маршака. В довершение всех бед Николай и внешность имел несуразную:слишком высокий и худой, с непомерно большими руками, ногами и носом…Современные врачи предполагают у Чуковского синдром Марфана - особый гормональный сбой, приводящий к гигантизму тела и одаренности ума.
Впрочем,одаренность его дала о себе знать не слишком рано - годам к двадцати. Именно тогда Николай, начитавшись книг по философии, выстроил собственную философскую систему и принялся проповедовать ее всем, кто желал слушать. Сначала, правда,никто не желал, кроме пьяного дворника Савелия и одной барышни, живущей по соседству. Тогда Николай стал записывать свои мысли на старых газетах,поскольку другой бумаги у него не было. Отрывок из рукописи волею случая оказался в редакции «Одесских новостей»… «Мнение молодого человека парадоксально, но очень интересно», - решил редактор. За публикацию Николаю заплатили 7 рублей, и он купил себе на толкучке приличные брюки… Так из оборванца он сделался писателем.
А на той барышне Чуковский вскоре женился. Ее звали Мария Гольдфельд. Ее отец-бухгалтер мечтал выдать дочку за солидного еврея с капиталом, а вовсе не за полунищего иноверца-байстрюка, к тому же младше ее на два года. Пришлось девушке бежать из дому и втайне креститься. От гнева отца уберегла лишь кстати подвернувшаяся поездка в Англию. Да-да. В точности как и Маршак, Чуковский ездил на туманный Альбион в командировку, совмещенную со свадебным путешествием. Между прочим,вернувшись из Англии, оба облюбовали дачи в Финляндии, почти по соседству друг с другом: Маршак - в Кирву, Чуковский - в Куоккале.
А вот познакомились эти двое, ходившие такими близкими жизненными дорогами, лишь в1918 году. Свел их Горький, поручив вместе составить учебник для переводчиков.Учебник так и не создали, потому что Маршак в это время уже горел другой идеей- детской литературы - и быстро увлек ею Чуковского. Тот, впрочем, успел еще раньше сочинить «Крокодила» и «Тараканище». Просто однажды заболел его сын, и,чтобы развлечь плачущего ребенка, Корней Иванович принялся рассказывать что на ум придет, а потом записал, не подозревая, что со временем что-то подобное станет его основной профессией.
После революции журналистику пришлось оставить - зубастость становилась смертельно опасной. А детские сказки в стихах - что может быть безобиднее? Недаром однажды Чуковский написал Маршаку: «Могли погибнуть ты и я, но, к счастью, есть на свете у нас могучие друзья, которым имя - дети!» С Маршаком произошла примерно та же история. Очень рано, задолго до борьбы с так называемым космополитизмом,Самуил Яковлевич почувствовал, что быть поэтом, чья самобытность связана с еврейской темой, при коммунистах не стоит. И постарался сделать так, чтобы о его «серьезных» стихах поскорее забыли. Много позже, когда кто-то из знакомых раздобыл у букиниста томик «Сионид» и подарил Самуилу Яковлевичу, тот впал в панику, книжицу самолично уничтожил, а с незадачливым дарителем раздружился.
Впрочем, и с детской поэзией все сначала пошло не так уж и гладко. В 20-х годах выдвигалась идея, что новый советский человек должен с младенчества воспитываться по-новому, так сказать, привыкать к суровой правде жизни, а все эти сказки и фантазии: «Детки в клетке», «Сказка о глупом мышонке», «Багаж» - только вводят детей в заблуждение. «Они же грубо уродуют человеческую природу, искусственно подгоняя взросление детей!» - горячился Маршак. Точку в споре поставил Горький:«Ребенок до десятилетнего возраста требует забав, - решил он, - и требование это биологически законно».
И сразу же Маршак сделался значительной фигурой в ленинградском издательском мире. Он издавал детские журналы, основал издательство «Лендетгиз» и сам его возглавил, с пеной у рта убеждал всех попавших в его поле зрения интересных людей непременно писать для детей. Так он кроме Чуковского уговорил моряка Житкова, зоолога Бианки и еще десяток вполне серьезных, взрослых поэтов и писателей:Зощенко, Берггольц, Каверина, Хармса, Шварца… Он приходил, стучал в дверь -отрывисто, энергично, как будто выстукивал два слога: «Мар-шак!». Врывался в дом, вцеплялся в человека мертвой хваткой и не уходил, пока не добивался своего.
В 1937 году вокруг Маршака снова стали сгущаться тучи. Его авторов - Хармса, Заболоцкого -арестовывали одного за другим «за связь с террористической группой Маршака ». Сам он при этом остался на свободе - говорят, что когда Сталину показали очередной «расстрельный список» с именем Самуила Яковлевича, тот проронил: «А Маршак у нас хороший детский писатель». Вскоре «хорошему детскому писателю» дали в Москве роскошную квартиру на улице Чкалова.
Он получил даже право заступаться за других. К примеру, за Чуковского, у которого вечно возникали сложности - то с публикацией «Тараканища», то «Мухи-Цокотухи», то «Мойдодыра». В такие моменты Чуковский неизменно обращался к Маршаку, тот шел к Горькому, Горький - еще куда-то, и все улаживалось. При этом самого Чуковского к Горькому с некоторых пор не пускали, и, говорят, не без стараний Маршака. Отношения между двумя корифеями детской литературы были непростыми, недаром общие знакомые сочинили эпиграмму: «Уезжая на вокзал, Маршак Чуковского лобзал.А приехав на вокзал: «Ну и сволочь», - он сказал. Вот какой рассеянный с улицы Бассейной».
А в 1943 году Чуковский с Маршаком поссорились всерьез. Корнею Ивановичу вернули из издательства рукопись «Одолеем Бармалея», Самуил Яковлевич на этот раз помочь отказался, сочтя сказку неудачной. «Стишки действительно слабоваты, но ведь речь идет о солидарности, - жаловался Чуковский. - Маршак открылся предо мною как великий лицемер и лукавец!» Маршак, славившийся своей обидчивостью (однажды он запретил пускать на порог своего дома четырехлетнюю девочку, утверждавшую,что «Человека рассеянного» сочинила ее няня), не здоровался с «неблагодарным Корнеем» целых 15 лет!
Поссорившись,они принялись конкурировать буквально во всем: у кого больше правительственных наград (со временем награды просто посыпались на обоих), кого легче запоминают наизусть дети, кто моложе выглядит, о чьих чудачествах ходит больше анекдотов.Наконец, кто счастливее в семье. Вернее, менее несчастен.
ЧЕЛОВЕК РАССЕЯННЫЙ С УЛИЦЫ ПЕСТЕЛЯ
С обоими судьба обошлась ох как круто! Маршак очень любил своего первого ребенка - дочь Натанель. «Девочка тихо спит в своей корзинке на ящике, тихонько посапывает носиком, относясь равнодушно к окружающему миру. Впрочем, из корзинки уже показалась ножка в белом чулочке. Значит, проснулась. Я ей немного утром поплясал. Дитя - радость». Таких записей в его дневнике за 1915 год немало. А 22 октября этого проклятого года случилось страшное. Был день рождения Самуила,собрались гости, и в суете никто не заметил, как полугодовалая Натанель подобралась к кипящему самовару. Она ошпарилась и погибла. Много лет спустя Маршак говорил,что ни он, ни его жена так и не смогли оправиться от этого удара. Вскоре у них родился сын Иммануил. Совсем малышом он подхватил скарлатину и получил тяжелейшее осложнение на почки. Не раз врачи предрекали его скорый конец, и это в свою очередь прибавило седых волос Самуилу Яковлевичу. Впрочем, Иммануил дожил до относительно зрелых лет и успел подарить поэту внуков (самый знаменитый из которых - нарколог Яков Маршак). Зато другой, младший сын Яша, красивый, нежный, поэтичный юноша, умер от туберкулеза в 1943 году. Свою боль Самуил Яковлевич излил в переводах сонетов Шекспира - белокурый синеглазый герой этих стихов был копией Яши. Через 10 лет за сыном отправилась и Софья Михайловна.
Супруги прожили вместе 42 года, не столько в любви, сколько в согласии (беды, преследовавшие их, слишком быстро развеяли романтический флер). Любил же Маршак другую женщину - впрочем, неразделенной любовью. Тамара Габбе, его редактор в «Лендетгизе». Она была его правой рукой и музой. Ей он открыто посвящал стихи о любви. Софья Михайловна Тамару не переносила! Та отвечала тем же: «Терпеть не могу бабьих упреков, - пожимала она хрупкими плечами. - Вот некоторые говорят:«Я отдала ему молодость, а он…» Что значит «отдала»? Ну а если так, и держала бы при себе свою молодость до пятидесяти лет…» Маленькая, очень подвижная, восторженная, Габбе не лезла в карман за острым словом, обо всем имела собственное мнение и высказывала его образно и безапелляционно. Без ее одобрения Маршак не выпускал в свет ни одного стихотворения! Из-за нее, чей редакторский приговор был окончательным и обжалованию не подлежал, Самуил Яковлевич без конца со всеми ссорился. «Она знает, что такое сюжет, что завязка, что развязка. Она одна, - жаловался Евгений Шварц, когда Габбе «зарубила» какой-то его рассказ. - Она знает, что такое характер. Во всяком случае, уверена в этом. Уверенность - вот ее бич!»
Когда Тамара умерла, Маршак совсем сник. Теперь из близких у него оставалась одна только Розалия Ивановна. Эта аккуратная, деловитая, прямая как жердь немка появилась у Маршаков еще перед войной. И когда в 1941-м по радио объявляли воздушную тревогу, Самуил Яковлевич стучал домработнице в стену: «Розалия Ивановна, ваши прилетели». Она покрывалась красными пятнами, ворчала, но на следующий день все повторялось. Иногда домработница всерьез обижалась на Маршака, тогда он нервничал и жаловался всем, что Розалия Ивановна решила его бросить и пойти в стюардессы. Без нее он бы пропал. Забывал бы днем поесть, а ночью - лечь спать. В жизни не нашел бы своего бумажника и ходил, застегнувшись не на те пуговицы. Ведь «Человека рассеянного» Самуил Яковлевич писал с себя самого - вот только улица Пестеля, где он жил до переезда в Москву, не ложилась в рифму, и пришлось взять соседнюю Бассейную.
Единственное, в чем Розалия Ивановна не имела на Маршака никакого влияния - это в вопросе курения. Он дымил постоянно, прикуривая одну сигарету от другой, и постоянно болел воспалением легких. Розалия Ивановна ругалась - он отшучивался: «Жил на свете Маршак Самуил, он курил, и курил, и курил. Все курил и курил он табак. Так и умер писатель Маршак ».
«Посмотрите на Маршака, он на пять лет младше меня, а позволил себе так одряхлеть и раскиснуть», - говаривал Чуковский, которому удавалось долго сохранять форму, несмотря на все собственные несчастья.
У МЕНЯ ЗАЗВОНИЛ ТЕЛЕФОН
Любимая дочь Корнея Ивановича Мурочка, самая одаренная, но и самая слабенькая, умерла в возрасте 11 лет от туберкулеза. Сын Боба погиб в 1942-м в ополчении. За ним последовала жена. В глубокой старости Чуковский предпринял было попытку снова жениться и сделал предложение своей верной секретарше Кларе Израилевне. Но та, и без того натерпевшаяся от капризного поэта, в ужасе бежала от него и вскоре эмигрировала в Израиль.
К счастью, у Чуковского оставались дочь Лида и сын Николай. «С такими отпрысками я ничем не рискую, - говаривал Корней Иванович. - Если у власти останутся красные, меня выручит Коля, если победят недовольные - Лида». Коля был убежденным коммунистом, писал романы на патриотические темы, к примеру «Балтийское небо». Лида - столь же яростной диссиденткой, чудом уцелевшей под крылом Маршака (она работала у него в издательстве редактором вместе с Габбе). И Коле, и Лиде было нелегко с отцом. Корней Иванович с годами становился все капризнее.
Он не выносил шума во время работы, чуть что - выскакивал из кабинета и кричал домашним: «Негодяи!» Звонка телефона он тоже не выносил. В его стиле было схватить трубку и отчеканить: «Корней Иванович не может подойти, потому что умер и похоронен на Волковом кладбище». От расстроенных нервов он страдал многолетней бессонницей. Дом жил утренними известиями: «Папа спал» или «Папа не спал». Начиная с восьми часов вечера дочь, сын, невестка или, до своего бегства, Клара Израилевна принимались «зачитывать» Чуковского - в ход шли романы, газеты, что угодно, лишь бы получше убаюкивало. Но и это мало помогало.«Бессонница моя дошла до предела, - жаловался Корней Иванович. - Ночами я бегаю по комнате и вою. И бью себя кулаком по дурацкому черепу до синяков». Когда Маршаку рассказали об этом, он и тут не пожелал уступить сопернику, запальчиво сообщив: «А я в гневе падаю на пол и кусаю ковер!»
Чудачеств у обоих к старости поприбавилось. Маршак сделался до неприличия скуп, всем твердил: «У меня ничегошеньки нету. Даже Розалии Ивановне и шоферу не могу заплатить». Чуковский расхаживал по Переделкино, как в халате, в докторской мантии, которую прислали ему из Оксфордского университета. Он выглядел чудовищно самодовольным, а сам втайне считал себя неудачником. «Если бы я так рано не попал в плен копеек и тряпок, из меня, конечно, вышел бы очень хороший писатель. Но я стал фельетонистом, по пятачку за строчку. Ох, боюсь, когда я умру, напишут на моем памятнике: «Автор «Крокодила»!» И добавлял, имея в виду Самуила Яковлевича: «Впрочем, остаться в памяти человеческой «Сказкой о глупом мышонке» и переводами с английского - это, может быть, еще хуже!» Маршак так не считал и в конце жизни целиком отдался переводам. В день накануне смерти, 3июля 1964 года, 76-летний Маршак с увлечением правил корректуру сборника стихов Уильяма Блейка. Корней Иванович, дотянувший до 87, пережил его на пять лет, но в последние годы ничего не писал. Незадолго до смерти Чуковский читал чьи-то воспоминания о Маршаке и обратил внимание на такую вещь: оказывается, свой психологический возраст Самуил Яковлевич определял пятью годами. Корней Иванович загрустил: «А мне самому не меньше шести. Жаль. Ведь чем младше ребенок, тем талантливее…»
Лариса Малышева
Цель:
Закреплять знания детей о детских писателях С. Я. Маршаке и К. И. Чуковском.
Воспитывать в детях любовь к творчеству этих писателей, вызывать интерес, любознательность, отклик к их произведениям.
Учить детей работать в коллективе дружно, уметь договариваться между собой, сопереживать своим товарищам.
Развивать зрительное и слуховое внимание, память и речь детей.
Материал и оборудование:
Книги, сборники произведений С. Я. Маршака и К. И. Чуковского, портреты детских писателе, фланелеграф, флажки двух цветов, карточки с заданиями, 2 пачки фломастеров, 2 мольберта, 2 листа белой бумаги.
Дети делятся на 2 команды с помощью жребия. Команды выбирают себе капитана, придумывают название и по очереди выполняют задания за каждый правильный ответ командам вручается флажок. Та команда, у которой в конце викторины окажется больше флажков, выиграла.
Задание 1. Отгадай писателя по портрету.
На фланелеграф или доску выставляется несколько портретов писателей, поэтов. Дети должны узнать и назвать их в том порядке, в котором они выставлены. Например: Пушкин, Маршак, Носов, Чуковский.
Задание 2. Назови произведения.
Одной команде предлагается назвать произведения С. Я. Маршака, другой – К. И. Чуковского. Кто больше назовет.
С. Я. Маршак
«Сказка о глупом мышонке»
«Пудель»
«Вот какой рассеянный»
«Про все на свете»
«Кошкин дом»
К. И. Чуковский
«Сказка об умном мышонке»
«Усатый – полосатый»
«Двенадцать месяцев2
«Котята»
«Перчатки»
«Телефон»
«Краденое солнце»
«Айболит»
«Тараканище»
«Федорино горе»
«Мойдодыр»
«Муха – цекотуха»
«Бармалей»
«Котауси и Мауси»
Задание 3. Отгадай произведение по фрагменту. Дети должны назвать автора и произведение.
1. Стала свинка хрипло хрюкать.
Непослушного баюкать:
Баю – баюшки, хрю – хрю.
Успокойся, говорю.
(С. Я. Маршак «Сказка о глупом мышонке»)
2. И вывихнуто плечико
У бедного кузнечика;
Не прыгает, не скачет он,
А горько – горько плачет он.
(К. И. Чуковский «Пожар»)
3. На свете старушка
Спокойно жила,
Сухарики ела.
И кофе пила.
(С. Я. Маршак «Пудель»)
4. Эй вы, глупые тарелки,
Что вы скачете, как белки?
Вам ли бегать за воротами
С воробьями желторотыми (К. И. Чуковский «Федорино горе»)
5. А лисички взяли спички,
К морю синему пошли,
Море синее зажгли.
(К. И. Чуковский «Путаница»)
6. Я хочу напиться чаю,
К самовару подбегаю,
Но пузатый от меня
Убежал, как от огня.
(К. И. Чуковский «Мойдодыр»)
Задание 4. Отгадай героя произведения.
1. Стала петь мышонку …
Не услышал он ни звука:
Разевает … рот,
А не слышно, что поет. (Щука)
2….сдавала в багаж
Диван, чемодан, саквояж.
Картину, корзину, картонку
И маленькую собачонку. (Дама)
3. Кто стучится в дверь ко мне
С толстой сумкой на ремне,
С цифрой пять на медной бляшке.
В синей форменной фуражке?
(Почтальон)
4. Вот и стал … победителем,
И лесов и полей повелителем.
Покорилися звери усатому (таракан)
5. Вместо шапки на ходу
Он надел сковороду.
(Человек рассеянный)
6. Про кого так говорили?
«… не любила нас она,
Била, била нас.
Запылила, закоптила,
Загубила нас она!» (Федора)
7. Кто так говорил?
«О, я буду добрей!
Полюблю я детей!
Не губите меня!
Пощадите меня!
О, я буду, я буду, я буду добрей!»
(Бармалей)
8. Как помчался он вприпрыжку,
Карандаш поймал, как мышку,
И давай его катать…
(Усатый полосатый котенок)
Задание 5. Вопрос – ответ
1. Что убежало от грязнули Федоры в стихотворении «Федорино горе»?
Дом, тараканы, посуда.
2. Кто жил на улице Бассейной?
Человек ленивый, человек рассеянный, человек веселый.
3. В стихотворении «Багаж» чье место было потеряно?
Дивана, картины, маленькой собачонки.
4. Кто был у девочки: серый, усатый, весь полосатый?
Тигренок, зайчонок, котенок.
5. Кого испугались храбрые портные?
Таракана, улитку, Бармалея.
6. Сколько человек скушал Робин Бобин Барабек?
Сорок, сто, много.
7. Ученик учил уроки, у него в чернилах?
Щеки, уши, руки.
8. Что проглотил зубастый крокодил?
Луну, солнце, звезды.
Задание 6. Узнай и нарисуй.
Детям предлагается узнать и нарисовать ее. Капитаны команд выбирают карточки. Одна команда рисует фрагмент сказки из произведения К. И. Чуковского, а другая – из произведения С. Я. Маршака.
Карточка1.
Принесла овсяной кашки –
Отвернулся он от чашки.
Принесла ему редиски –
Отвернулся он от миски. (С. Я. Маршак «Усатый – полосатый»)
Карточка 2.
Взял и клюнул таракана –
Вот и нету великана.
Поделом великану досталося,
И усов от него не осталося. (К. И. Чуковский «Тараканище»)
Задание 7. Конкурс капитанов.
Детям необходимо послушать отрывок из стихотворения, определить ошибку и вставить нужное слово.
1. Прибежала мышка – мать,
Поглядела на кровать,
Ищет глупого котенка,
А котенка не видать (мышонка)
2. Ягод нет кислее клюквы,
Я на память знаю цифры (буквы)
3. Жила – была бабушка. Как ее звали?
Кто звал, тот знал.
А вы ее знаете. (девочка)
4. Стала девочка котенка спать укладывать.
Вот тебе под спинку
Мягкую подушку. (перинку)
5. Щеткой чищу я щенка.
Щекочу ему ухо. (бока)
6. У меня зазвонил домофон.
Кто говорит? (слон)
7. Муха по полю пошла.
Муха копеечку нашла. (денежку)
8. Ох, нелегкая это работа –
Из болота тащить крокодила! (бегемота)
Воспитатель подводит итоги викторины и объявляет команду – победительницу. Вручаются призы всем участникам команд.
«Прибавьте зарплату, Самуил Яковлевич!» - попросила уборщица. «Голубушка, детские писатели сами копейки получают, - отговаривался жадноватый Маршак. - Приходится по выходным подрабатывать». - «Где?» - «Да в зоопарке. Я - гориллой, Чуковский - крокодилом». - «И сколько ж за такое платят?!» - «Мне - 300 рублей, а Корнею - 250». Когда эту шутку пересказали Чуковскому, он неожиданно рассердился: «Почему это у Маршака на 50 рублей больше?! Ведь крокодилом работать труднее!»
Как-то молодой Аркадий Райкин, сидя в гостях у Маршака, рассказывал такую историю. Гулял Райкин по Переделкино, учил на ходу новый монолог. Встретил его старик Чуковский, стал зазывать к себе - мол, обижусь, если не зайдете. Райкину было жалко времени, но, зная настырный характер Чуковского, он рассудил, что сопротивление бесполезно. Поднялся на крыльцо, остановился у двери, чтобы пропустить хозяина вперед.
Вы гость. Идите первым, - говорит Чуковский.
Только после вас.
Пожалуйста, перестаньте спорить. Я вас втрое старше!
Вот потому-то, Корней Иванович, только после вас и войду.
Сынок! Не погуби отца родного!
Батюшка, родимый, не мучайте себя!
Этот спор продолжался минут двадцать. Чуковский кричал: «Сэр, я вас уважаю!» - и вставал на одно колено, Райкин парировал: «Сир! Преклоняюсь перед вами!» - и опускался на оба. Потом один за другим пали ниц на заледенелое дощатое крыльцо - дело было поздней осенью
Хоть бы подстелили себе что-нибудь, - высунулась из окна встревоженная Клара Израилевна - верная секретарша Чуковского.
Вам так удобно? - игнорируя ее, поинтересовался у Райкина Корней Иванович.
Да, благодарю вас. А вам?
Мне удобно, если гостю удобно. Интонации Чуковского делались все
более раздраженными, и ситуация давно перестала напоминать шутку.
Все правильно, - вдруг смирившись, поднялся на ноги Корней Иванович. - Я действительно старше вас втрое. А потому
Райкин вздохнул с облегчением и тоже встал с пола. А Чуковский как рявкнет:
- А потому идите первым!
Хорошо, - махнул рукой гость.
Давно бы так, - удовлетворенно сказал Чуковский, переступая порог вслед за Райкиным. - Вот только на вашем месте я бы уступил дорогу старику. Что за молодежь пошла! Никакого воспитания!
«И тут, Самуил Яковлевич, - завершил свой рассказ Райкин, - к нему подлетела секретарша. Она мигом сняла с него пальто, рукавицы, шапку, шарф. Потом Чуковский сел, по-детски вытянул ноги и закричал: «Клара Израилевна, а валенки? Крепостное право у нас дома еще никто не отменял!»
Маршаку рассказ понравился, он заразительно хохотал, вскидывая седую голову и поблескивая очками Тут ему вдруг понадобилась какая-то бумага. «Опять Розалия Ивановна куда-то засунула мою папку! - горестно воскликнул Маршак. - После моей смерти потомки напишут про меня, как про Шекспира, что меня не было, ведь Розалия Ивановна теряет все мои рукописи!» Появляется строгая домработница Розалия Ивановна с чашкой кофе - папка обнаруживается. Маршак отхлебывает кофе: «Вечно сварите какую-нибудь гадость!» Домработница уносит чашку. Маршак вдогонку:
Куда унесли мой кофе?
Там уже ничего не осталось.
Нет, осталось.
Я вам сейчас покажу.
Маршак заглядывает в пустую чашку и ворчит: «Вот вечно ей надо доказать свое! Единственная должность, которую Розалия Ивановна может исполнять, - императрицы. Аркадий, вы не знаете, нет ли вакантного места императрицы?»
Самуил Яковлевич, вы с утра ничего не ели. Да и гость, должно быть, проголодался. Я накрою обед, - меняет тему домработница.
Розалия Ивановна, вы как солнце, - отзывается Маршак (та расплывается в улыбке). - Но плохо, когда солнца много. Мы хотим посидеть в тени и почитать стихи. Все, администрация может удалиться!
«Как же они похожи с Чуковским: два престарелых капризных ребенка! - поразился Райкин. - Да и судьбы их, если вдуматься, до странности похожи »
КТО ПУШКИН, А КТО БЕЛИНСКИЙ
Каждый из них начинал блестяще и вовсе не как детский писатель. Чуковский до революции был чуть ли не самым «зубастым» и дерзким журналистом. Однажды опубликовал письмо: «Дорогая редакция, мне очень хочется получать ваш милый журнал, но мама мне не позволяет. Коля Р». Все понимали, что речь здесь о Николае II и его матушке, вдовствующей императрице Марии Федоровне, имевшей на государя колоссальное влияние, но доказать оскорбление императорской фамилии было невозможно. Над остроумными выпадами Чуковского хохотала вся Россия. И не только на политическую тему-от «неистового Корнея» немало доставалось и литераторам. «Сегодня прочел ваши похвалы А. Н. Толстому, - писал Чуковскому поэт Брюсов. - Не поздоровится от этаких похвал! Я начинаю вас бояться и не без тревоги думать, что однажды вы захотите обратиться к моим писаниям». Чуковский не замедлил обратиться и в результате снискал славу лучшего литературного критика современности, второго Белинского!
Маршака же (и того выше) в свое время почитали вторым Пушкиным. Елок и Ахматова ставили его поэтический дар выше собственного. Фотографию пятнадцатилетнего Самуила специально возили показывать Льву Толстому: поглядите, мол, на будущее светило русской поэзии!» (Толстой, впрочем, проворчал: «Не верю я в этих вундеркиндов. Сколько я их встречал, столько и обманулся».)
Сочинять стихи Самуил начал в пять лет, причем сначала на иврите: дело происходило в Витебске, а там даже лошади понимали исключительно древнееврейский. Дед Семы был городским раввином, дальний предок - великим талмудистом XVII века.
«Никогда не отрекайся от своего происхождения и своей веры, - твердил Семе маститый критик Стасов. - Это будет твоей темой, а значит, твоей самобытностью». Все началось с того, что пятнадцатилетний Сема приехал на каникулы к знакомым под Петербург на дачу и на любительском спектакле блеснул стихами. Кто-то из зрителей рассказал о молодом даровании Стасову, тут все и закрутилось! Через великого князя Константина, вопреки закону о черте оседлости (евреи имели право жить лишь в нескольких отдаленных российских губерниях), Маршака определили в привилегированную Третью петербургскую гимназию, где прекрасно учили древним языкам, истории, риторике. Когда же юный Сема стал опасно кашлять, Стасов составил ему протекцию у Горького, и Маршак целый год жил у жены писателя Екатерины Павловны Пешковой в Ялте. С пятнадцати до восемнадцати лет с ним носились, как с юным гением: опекали, кормили, учили, пестовали Потом Стасов умер, Горький оставил жену ради актрисы Андреевой, а оскорбленная Екатерина Павловна уехала за границу. Всем стало не до Маршака. Сема в поисках заработка стал писать для «Всеобщей газеты» и очень скоро отправился корреспондентом в путешествие по Ближнему Востоку.
Для поэта, решившего посвятить себя национальной еврейской теме, это был подарок судьбы! Маршак своими глазами увидел вечный город Иерусалим и местечко Цора, где родился Самсон, и энтузиастов-переселенцев. Дети лавочников, мелких ростовщиков, а то и банкиров, съехавшиеся со всего мира, объединялись в сельскохозяйственные коммуны, где надо - орошали, где надо - осушали, потом пахали и сеяли, сажали эвкалипты и апельсиновые деревья, заводили скот, отбивались от набегов диких соседей - всё, как делали когда-то их далекие предки. «А назавтра, на рассвете выйдет с песней дочь народа собирать цветы в долине, где блуждала Суламифь Подойдет она к обрыву, поглядит с улыбкой в воду - и знакомому виденью засмеется Иордан» - так писал, глядя на них, молодой Маршак.
Кроме «Сионид» - первого своего настоящего сборника стихов - Маршак привез из путешествия невесту. Они познакомились на пароходе. «Вас, наверное, зовут Юдифь», - обратился Сема к ослепительно красивой незнакомке. «Назовите автора дивных стихов, что вы давеча читали в кают-компании, и я назову свое имя», - ответила девушка. Какой-то старик, глядя на них, сказал на иврите: «Я вижу, эту пару создал сам Бог».
Свадьбу сыграли через год после знакомства, в январе 1912 года. На счастье Маршака, Софья Мильвидская оказалась столь же умна, сколь и красива: она училась на химическом факультете женских политехнических курсов. Это был на редкость разумный, равный, полноценный союз, заключенный по взаимной любви. В ближайшей перспективе у молодоженов было роскошное свадебное путешествие: на два года в Англию (Самуила пригласили продолжить образование на филологическом факультете Лондонского университета, Софью - на химическом). Жизнь ослепительно улыбалась им! Но на следующий день после свадьбы Маршак вышел в сад, приставил револьвер к виску и нажал курок. К счастью, заклинило барабан. Позже Маршак и сам не мог объяснить, что на него нашло.
ПАРАЛЛЕЛИ ПЕРЕСЕКАЮТСЯ
В Англии Маршак сделал открытие: переводить чужие стихи ничуть не менее увлекательно, чем сочинять собственные. Путешествуя пешком по Девонширу, Корнуоллу, Ирландии, он в считанные месяцы до блеска усовершенствовал свой английский и принялся за Роберта Бернса, Уильяма Вордсворта, Уильяма Блейка и, конечно, Шекспира.
Между прочим, примерно в то же время по Англии бродил и Чуковский. Его, начинающего журналиста, командировали туда «Одесские новости». Как и Маршак, Чуковский увлекся в Англии переводами. Только вот английского Корней Иванович так толком и не освоил. Он учил его по самоучителю, потрепанному и лишенному половины страниц. Во всяком случае, главы, посвященные произношению, отсутствовали полностью. И слова Чуковский привык произносить так, как они пишутся: к примеру, «writer» у него звучало как «вритер».
Чуковский вообще был самоучкой: его выгнали еще из 5-го класса гимназии по указу о кухаркиных детях. Ведь он - сын прачки, да еще и незаконнорожденный. У юноши не было даже отчества: Ивановичем он стал тогда же, когда Корнеем Чуковским, - настоящее его имя Николай Корнейчуков. «Я, как незаконнорожденный, не имеющий даже национальности (кто я - еврей? русский? украинец?), был самым непростым человеком на Земле, - вспоминал Чуковский. - Отсутствие отчества делало ту строчку, где вписывается имя и звание, короче, чем было у других, - и это пронзало меня стыдом. Мне казалось, что, когда я показываю кому-нибудь (дворнику, швейцару) свои документы, все внутренне начинают плевать на меня. Особенно мучительно было мне в 16-17 лет, когда молодых людей начинают называть по имени-отчеству. Помню, как клоунски я просил при первом знакомстве, уже усатый: «Зовите меня просто Колей».
Когда Корней Чуковский стал тем, кем он стал, завел собственных детей, его разыскал отец. По чемодану и дорожному костюму было видно - приехал издалека. Корней Иванович, демонстративно не пригласив к столу (в тот час в доме обедали), увел его в кабинет, там о чем-то говорил со стариком часа два, после чего вынес чемодан за калитку, дождался, пока гость выйдет, сухо кивнул и вернулся в дом. «Почему никто не обедает?» - как ни в чем не бывало спросил у домашних Чуковский, усаживаясь за стол.
Что было бы с ним, если б не литературные способности? У незаконнорожденного шансов пробиться в люди было не больше, чем у выходца из небогатой еврейской семьи вроде Маршака. В довершение всех бед Николай и внешность имел несуразную: слишком высокий и худой, с непомерно большими руками, ногами и носом Современные врачи предполагают у Чуковского синдром Марфана - особый гормональный сбой, приводящий к гигантизму тела и одаренности ума.
Впрочем, одаренность его дала о себе знать не слишком рано - годам к двадцати. Именно тогда Николай, начитавшись книг по философии, выстроил собственную философскую систему и принялся проповедовать ее всем, кто желал слушать. Сначала, правда, никто не желал, кроме пьяного дворника Савелия и одной барышни, живущей по соседству. Тогда Николай стал записывать свои мысли на старых газетах, поскольку другой бумаги у него не было. Отрывок из рукописи волею случая оказался в редакции «Одесских новостей» «Мнение молодого человека парадоксально, но очень интересно», - решил редактор. За публикацию Николаю заплатили 7 рублей, и он купил себе на толкучке приличные брюки Так из оборванца он сделался писателем.
А на той барышне Чуковский вскоре женился. Ее звали Мария Гольдфельд. Ее отец-бухгалтер мечтал выдать дочку за солидного еврея с капиталом, а вовсе не за полунищего иноверца-байстрюка, к тому же младше ее на два года. Пришлось девушке бежать из дому и втайне креститься. От гнева отца уберегла лишь кстати подвернувшаяся поездка в Англию. Да-да. В точности как и Маршак, Чуковский ездил на туманный Альбион в командировку, совмещенную со свадебным путешествием. Между прочим, вернувшись из Англии, оба облюбовали дачи в Финляндии, почти по соседству друг с другом: Маршак - в Кирву, Чуковский - в Куоккале.
А вот познакомились эти двое, ходившие такими близкими жизненными дорогами, лишь в 1918 году. Свел их Горький, поручив вместе составить учебник для переводчиков. Учебник так и не создали, потому что Маршак в это время уже горел другой идеей - детской литературы - и быстро увлек ею Чуковского. Тот, впрочем, успел еще раньше сочинить «Крокодила» и «Тараканище». Просто однажды заболел его сын, и, чтобы развлечь плачущего ребенка, Корней Иванович принялся рассказывать что на ум придет, а потом записал, не подозревая, что со временем что-то подобное станет его основной профессией.
После революции журналистику пришлось оставить - зубастость становилась смертельно опасной. А детские сказки в стихах - что может быть безобиднее? Недаром однажды Чуковский написал Маршаку: «Могли погибнуть ты и я, но, к счастью, есть на свете у нас могучие друзья, которым имя - дети!» С Маршаком произошла примерно та же история. Очень рано, задолго до борьбы с так называемым космополитизмом, Самуил Яковлевич почувствовал, что быть поэтом, чья самобытность связана с еврейской темой, при коммунистах не стоит. И постарался сделать так, чтобы о его «серьезных» стихах поскорее забыли. Много позже, когда кто-то из знакомых раздобыл у букиниста томик «Сионид» и подарил Самуилу Яковлевичу, тот впал в панику, книжицу самолично уничтожил, а с незадачливым дарителем раздружился.
Впрочем, и с детской поэзией все сначала пошло не так уж и гладко. В 20-х годах выдвигалась идея, что новый советский человек должен с младенчества воспитываться по-новому, так сказать, привыкать к суровой правде жизни, а все эти сказки и фантазии: «Детки в клетке», «Сказка о глупом мышонке», «Багаж» - только вводят детей в заблуждение. «Они же грубо уродуют человеческую природу, искусственно подгоняя взросление детей!» - горячился Маршак. Точку в споре поставил Горький: «Ребенок до десятилетнего возраста требует забав, - решил он, - и требование это биологически законно».
И сразу же Маршак сделался значительной фигурой в ленинградском издательском мире. Он издавал детские журналы, основал издательство «Лендетгиз» и сам его возглавил, с пеной у рта убеждал всех попавших в его поле зрения интересных людей непременно писать для детей. Так он кроме Чуковского уговорил моряка Житкова, зоолога Бианки и еще десяток вполне серьезных, взрослых поэтов и писателей: Зощенко, Берггольц, Каверина, Хармса, Шварца Он приходил, стучал в дверь - отрывисто, энергично, как будто выстукивал два слога: «Мар-шак!». Врывался в дом, вцеплялся в человека мертвой хваткой и не уходил, пока не добивался своего.
В 1937 году вокруг Маршака снова стали сгущаться тучи. Его авторов - Хармса, Заболоцкого - арестовывали одного за другим «за связь с террористической группой Маршака». Сам он при этом остался на свободе - говорят, что, когда Сталину показали очередной «расстрельный список» с именем Самуила Яковлевича, тот проронил: «А Маршак у нас хороший детский писатель». Вскоре «хорошему детскому писателю» дали в Москве роскошную квартиру на улице Чкалова.
Он получил даже право заступаться за других. К примеру, за Чуковского, у которого вечно возникали сложности - то с публикацией «Тараканища», то «Мухи-Цокотухи», то «Мойдодыра». В такие моменты Чуковский неизменно обращался к Маршаку, тот шел к Горькому, Горький - еще куда-то, и все улаживалось. При этом самого Чуковского к Горькому с некоторых пор не пускали, и, говорят, не без стараний Маршака. Отношения между двумя корифеями детской литературы были непростыми, недаром общие знакомые сочинили эпиграмму: «Уезжая на вокзал, Маршак Чуковского лобзал. А приехав на вокзал: «Ну и сволочь», - он сказал. Вот какой рассеянный с улицы Бассейной».
А в 1943 году Чуковский с Маршаком поссорились всерьез. Корнею Ивановичу вернули из издательства рукопись «Одолеем Бармалея», Самуил Яковлевич на этот раз помочь отказался, сочтя сказку неудачной. «Стишки действительно слабоваты, но ведь речь идет о солидарности, - жаловался Чуковский. - Маршак открылся предо мною как великий лицемер и лукавец!» Маршак, славившийся своей обидчивостью (однажды он запретил пускать на порог своего дома четырехлетнюю девочку, утверждавшую, что «Человека рассеянного» сочинила ее няня), не здоровался с «неблагодарным Корнеем» целых 15 лет!
Поссорившись, они принялись конкурировать буквально во всем: у кого больше правительственных наград (со временем награды просто посыпались на обоих), кого легче запоминают наизусть дети, кто моложе выглядит, о чьих чудачествах ходит больше анекдотов. Наконец, кто счастливее в семье. Вернее, менее несчастен.
ЧЕЛОВЕК РАССЕЯННЫЙ С УЛИЦЫ ПЕСТЕЛЯ
С обоими судьба обошлась ох как круто! Маршак очень любил своего первого ребенка - дочь Натанель. «Девочка тихо спит в своей корзинке на ящике, тихонько посапывает носиком, относясь равнодушно к окружающему миру. Впрочем, из корзинки уже показалась ножка в белом чулочке. Значит, проснулась. Я ей немного утром поплясал. Дитя - радость». Таких записей в его дневнике за 1915 год немало. А 22 октября этого проклятого года случилось страшное. Был день рождения Самуила, собрались гости, и в суете никто не заметил, как полугодовалая Натанель подобралась к кипящему самовару. Она ошпарилась и погибла. Много лет спустя Маршак говорил, что ни он, ни его жена так и не смогли оправиться от этого удара. Вскоре у них родился сын Иммануил. Совсем малышом он подхватил скарлатину и получил тяжелейшее осложнение на почки. Не раз врачи предрекали его скорый конец, и это в свою очередь прибавило седых волос Самуилу Яковлевичу. Впрочем, Иммануил дожил до относительно зрелых лет и успел подарить поэту внуков (самый знаменитый из которых - нарколог Яков Маршак). Зато другой, младший сын Яша, красивый, нежный, поэтичный юноша, умер от туберкулеза в 1943 году. Свою боль Самуил Яковлевич излил в переводах сонетов Шекспира - белокурый синеглазый герой этих стихов был копией Яши. Через 10 лет за сыном отправилась и Софья Михайловна.
Супруги прожили вместе 42 года, не столько в любви, сколько в согласии (беды, преследовавшие их, слишком быстро развеяли романтический флер). Любил же Маршак другую женщину - впрочем, неразделенной любовью. Тамара Габбе, его редактор в «Лендетгизе». Она была его правой рукой и музой. Ей он открыто посвящал стихи о любви. Софья Михайловна Тамару не переносила! Та отвечала тем же: «Терпеть не могу бабьих упреков, - пожимала она хрупкими плечами. - Вот некоторые говорят: «Я отдала ему молодость, а он » Что значит «отдала»? Ну а если так, и держала бы при себе свою молодость до пятидесяти лет » Маленькая, очень подвижная, восторженная, Габбе не лезла в карман за острым словом, обо всем имела собственное мнение и высказывала его образно и безапелляционно. Без ее одобрения Маршак не выпускал в свет ни одного стихотворения! Из-за нее, чей редакторский приговор был окончательным и обжалованию не подлежал, Самуил Яковлевич без конца со всеми ссорился. «Она знает, что такое сюжет, что завязка, что развязка. Она одна, - жаловался Евгений Шварц, когда Габбе «зарубила» какой-то его рассказ. - Она знает, что такое характер. Во всяком случае, уверена в этом. Уверенность - вот ее бич!»
Когда Тамара умерла, Маршак совсем сник. Теперь из близких у него оставалась одна только Розалия Ивановна. Эта аккуратная, деловитая, прямая как жердь немка появилась у Маршаков еще перед войной. И когда в 1941-м по радио объявляли воздушную тревогу, Самуил Яковлевич стучал домработнице в стену: «Розалия Ивановна, ваши прилетели». Она покрывалась красными пятнами, ворчала, но на следующий день все повторялось. Иногда домработница всерьез обижалась на Маршака, тогда он нервничал и жаловался всем, что Розалия Ивановна решила его бросить и пойти в стюардессы. Без нее он бы пропал. Забывал бы днем поесть, а ночью - лечь спать. В жизни не нашел бы своего бумажника и ходил, застегнувшись не на те пуговицы. Ведь «Человека рассеянного» Самуил Яковлевич писал с себя самого - вот только улица Пестеля, где он жил до переезда в Москву, не ложилась в рифму, и пришлось взять соседнюю Бассейную.
Единственное, в чем Розалия Ивановна не имела на Маршака никакого влияния - это в вопросе курения. Он дымил постоянно, прикуривая одну сигарету от другой, и постоянно болел воспалением легких. Розалия Ивановна ругалась - он отшучивался: «Жил на свете Маршак Самуил, он курил, и курил, и курил. Все курил и курил он табак. Так и умер писатель Маршак».
«Посмотрите на Маршака, он на пять лет младше меня, а позволил себе так одряхлеть и раскиснуть», - говаривал Чуковский, которому удавалось долго сохранять форму, несмотря на все собственные несчастья.
У МЕНЯ ЗАЗВОНИЛ ТЕЛЕФОН
Любимая дочь Корнея Ивановича Мурочка, самая одаренная, но и самая слабенькая, умерла в возрасте 11 лет от туберкулеза. Сын Боба погиб в 1942-м в ополчении. За ним последовала жена. В глубокой старости Чуковский предпринял было попытку снова жениться и сделал предложение своей верной секретарше Кларе Израилевне. Но та, и без того натерпевшаяся от капризного поэта, в ужасе бежала от него и вскоре эмигрировала в Израиль.
К счастью, у Чуковского оставались дочь Лида и сын Николай. «С такими отпрысками я ничем не рискую, - говаривал Корней Иванович. - Если у власти останутся красные, меня выручит Коля, если победят недовольные - Лида». Коля был убежденным коммунистом, писал романы на патриотические темы, к примеру «Балтийское небо». Лида - столь же яростной диссиденткой, чудом уцелевшей под крылом Маршака (она работала у него в издательстве редактором вместе с Габбе). И Коле, и Лиде было нелегко с отцом. Корней Иванович с годами становился все капризнее.
Он не выносил шума во время работы, чуть что- выскакивал из кабинета и кричал домашним: «Негодяи!» Звонка телефона он тоже не выносил. В его стиле было схватить трубку и отчеканить: «Корней Иванович не может подойти, потому что умер и похоронен на Волковом кладбище». От расстроенных нервов он страдал многолетней бессонницей. Дом жил утренними известиями: «Папа спал» или «Папа не спал». Начиная с восьми часов вечера дочь, сын, невестка или, до своего бегства, Клара Израилевна принимались «зачитывать» Чуковского - в ход шли романы, газеты, что угодно, лишь бы получше убаюкивало. Но и это мало помогало. «Бессонница моя дошла до предела, - жаловался Корней Иванович. - Ночами я бегаю по комнате и вою. И бью себя кулаком по дурацкому черепу до синяков». Когда Маршаку рассказали об этом, он и тут не пожелал уступить сопернику, запальчиво сообщив: «А я в гневе падаю на пол и кусаю ковер!»
Чудачеств у обоих к старости поприбавилось. Маршак сделался до неприличия скуп, всем твердил: «У меня ничегошеньки нету. Даже Розалии Ивановне и шоферу не могу заплатить». Чуковский расхаживал по Переделкино, как в халате, в докторской мантии, которую прислали ему из Оксфордского университета. Он выглядел чудовищно самодовольным, а сам втайне считал себя неудачником. «Если бы я так рано не попал в плен копеек и тряпок, из меня, конечно, вышел бы очень хороший писатель. Но я стал фельетонистом, по пятачку за строчку. Ох, боюсь, когда я умру, напишут на моем памятнике: «Автор «Крокодила»!» И добавлял, имея в виду Самуила Яковлевича: «Впрочем, остаться в памяти человеческой «Сказкой о глупом мышонке» и переводами с английского - это, может быть, еще хуже!» Маршак так не считал и в конце жизни целиком отдался переводам. В день накануне смерти, 3 июля 1964 года, 76-летний Маршак с увлечением правил корректуру сборника стихов Уильяма Блейка. Корней Иванович, дотянувший до 87, пережил его на пять лет, но в последние годы ничего не писал. Незадолго до смерти Чуковский читал чьи-то воспоминания о Маршаке и обратил внимание на такую вещь: оказывается, свой психологический возраст Самуил Яковлевич определял пятью годами. Корней Иванович загрустил: «А мне самому не меньше шести. Жаль. Ведь чем младше ребенок, тем талантливее »
 |
Глава первая.
Чуковский и Маршак в литературной жизни 1922-1934 годов.
Глава вторая.
Чуковский и Маршак в 1935-1964 годы.
Глава третья.
Автобиографическая проза Чуковского и Маршака.
Повести «Серебряный герб» и «В начале жизни».
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «К.И. Чуковский и С.Я. Маршак в контексте биографий и автобиографической прозы»
Имена К.И. Чуковского и С.Я. Маршака часто звучат в одном ряду, их произведения печатаются под одной обложкой. Создатели поэзии для самых маленьких читателей, они заняли значительное место в духовной истории народа и общественном сознании. Стихи Чуковского и Маршака - неотъемлемая примета детства для многих поколений, в восприятии большинства читателей они слились в нерасторжимую чету классиков детской литературы.
Оба писателя давно и прочно вошли в круг литераторов первого ряда, их творчество не раз становилось объектом научной рефлексии. Каждому из них посвящены объемные разделы в учебных пособиях по детской литературе, оба неоднократно были героями серьезных монографических исследований. Литературное наследие и Чуковского, и Маршака составляет множество томов, жанры и темы, к которым обращались писатели, весьма многообразны. Но они шли по параллельным дорогам в жизни и в литературе, и их пути часто пересекались.
Начиная с первых статей и отзывов на их детские книги, критики и ученые, обращавшиеся к творчеству одного из писателей, неизбежно упоминали другого. По остроумному замечанию М. Петровского, «их имена вошли в массовое сознание (с помощью расхожей критики) в виде некоего тандема, сиамских близнецов детской поэзии, литературной двустволки, стреляющей дуплетом: Маршак-Чуковский, Чуковский-Маршак. Что-то вроде «Ильф и Петров». Или «Маркс и Энгельс». Или «Макс и Мориц»»1.
1 «Между нами долго была какая-то стена»: Письма К. И. Чуковского к С.Я. Маршаку / Публикация и предисловие М. Петровского //Альманах Егупец. -№ 12. - Киев, 2003. http://judaica.kiev.ua/Eg12/Egl2-13.htm.
Знаменитый критик Корней Чуковский после 1917 года «выдумал детскую литературу» (JI. Гинзбург), став автором первых истинно художественных произведений для детей. Маршак вошел в историю как замечательный лирический поэт и главный организатор детской словесности, который привлек в нее множество талантов. Таковы вкратце их устоявшиеся литературные репутации. За рамками остаются размышления, споры, титанический труд, вдохновленный общей идеей создания настоящей литературы для детей, а также более сорока лет тесных личных отношений Чуковского и Маршака, постоянный творческий диалог между ними.
Эти сорок лет - с 1922 по 1964 годы - огромный временной отрезок и для одного человека, и для отечественной истории. В общении Чуковского и Маршака неизбежно отразились события, коллизии различных периодов в жизни страны и литературы. Так, в начале 1920-х годов они вместе увлеченно размышляли над особенностями творчества для юных читателей, писали и издавали первые детские книжки, а в конце 1920-х сообща боролись с литературными чиновниками, преодолевая цензурные препоны. В 1936-1938 ходатайствовали о безвинных жертвах режима, в тяжелые военные годы служили Родине пером, работая в Совинформбюро, выступая в газетах, и бесконечно помогали людям, в чьи судьбы вмешалась война. В 1960-е Чуковский и Маршак активно участвовали в литературном процессе, они с радостью приветствовали молодые яркие таланты и возмущенно выступали против их гонителей (оба писателя принимали участие в судьбах А.И. Солженицына и И.А. Бродского).
Главной связующей нитью в их отношениях всегда было творчество. Работая в одной области литературы, они были интересны друг другу как самобытные художники. Об этом можно судить по переписке, которую писатели вели с 1928 года до смерти одного из ее участников - Маршака - в 1964 году. Предметом их эпистолярного диалога не раз становилось обсуждение литературных достижений и планов собеседника. Чуковский и Маршак нередко обращались к одним и тем же жанрам и сходным темам, например, автобиографической повести о детстве, стихотворению для детей, критико-публицистическому выступлению о проблемах детской литературы, к переводам одних и тех же произведений. Таким образом, можно говорить о скрытом, внутреннем диалоге между писателями, который они вели в своих книгах.
Главным делом, призванием, вдохновением, а порой и болью каждого из них стала детская литература. М. Петровский писал, что общей идеей, объединившей Чуковского и Маршака, было исповедание русской демократической культуры. «Кризис отечественного народолюбия, выродившегося в коммунистический разгул и разгул кича, заставил искать замену рухнувшему в тартарары «народу». Замена была открыта в воспоминания о Корнее Чуковском / Сост. К. И. Лозовская, 3. С. Паперный, Е. Ц. Чуковская. - М., 1977.
3 Чуковский К. И. Собр. соч.: В 15 т. - М., 2001. Т. 3. С. 195. поистине великом «малом народе» - в детях. Детская субкультура была понята (или «восчувствована») как самая демократическая и, пол видимому, единственная общенациональная часть культуры» . По замечанию Б.М. Гаспарова, во всей русской поэзии XX века едва ли найдутся стихи, способные соперничать с «Мойдодыром» Чуковского по числу читателей5. То же самое можно сказать о «Почте» или о «Детках в клетке» Маршака. Даже если бы каждый из них был только детским поэтом, этого было бы уже достаточно, чтобы навсегда войти в русскую культуру. Но они не только создали «золотой фонд» поэзии для детей, за всю жизнь Чуковский и Маршак проделали колоссальную организационную и редакторскую работу, привлекая в детскую литературу блестящие таланты, борясь за то, чтобы до ребенка непременно дошла хорошая книжка. «Мы считаем себя вправе высказать свои пожелания, - писали литераторы в совместном письме в коллегию Наркомпроса в конце 1920-х, - так как мы на деле доказали, что нам издавна дорого процветание детской словесности. Один из нас (Чуковский) вовлек в детскую литературу таких авторов, как Саша Черный, Маршак и Борис Житков, а другой (Маршак) «создал» Виталия Бианки и авторов «Республики Шкид»»6.
Детская литература воспитывает, взращивает читателя «взрослой» литературы и является для нее неким иратекстом. Постепенно сливаясь в сознании носителей культуры с фольклором, она становится национальным мифом, неотъемлемой частью общекультурного фона. Образы детских классиков тоже подвергаются неизбежной мифологизации.
За те семь десятков лет, которые протекли со времени моего рождения, мир так изменился, будто я прожил на свете по меньшей мере
4 «Между нами долго была какая-то стена»: Письма К. И. Чуковского к С.Я. Маршаку / Публикация и предисловие М. Петровского// Альманах Егупец. -№ 12. - Киев, 2003. http://judaica.kiev.ua/Eg12/Egl2-13.htm.
5 Гаспаров Б.М. Мой до дыр // НЛО. - №1. С. 304-319. С. 304.
6 Чуковский К.И. Собр. соч.: В 15 т.-М„ 2001. Т. 2. С. 603. лет семьсот»7, - удивлялся Маршак в своей автобиографии. «.Я пишу и печатаюсь шестьдесят три года. Помню Куприна молодым человеком, еще до того, как он написал "Поединок", и юного Блока в студенческой нарядной тужурке»8, - писал К. И. Чуковский в 1960-е годы. Маршак и Чуковский прошли столь долгий путь в литературе, что мифы о них начали складываться еще при жизни.
В рамках наиболее распространенного мифа, свойственного обыденному сознанию, при произнесении имен «Чуковский», «Маршак» большинству представляются благостные старцы, улыбчивые сказочники, окруженные гурьбой своих юных читателей. Или даже один добрый старичок, эдакий Маршак-Чуковский, потому что все это было так давно, в раннем детстве: кого тогда интересовало, кто именно придумал Мойдодыра и Шалтая-Болтая: Маршак, Чуковский, или, может быть, Сергей Михалков. Дети вырастают, но в памяти уже взрослых людей, как волшебный Тяни-Толкай, продолжает существовать смутный образ «сиамских близнецов детской поэзии».
Сам Чуковский с горькой иронией в конце жизни повторял: «Я совершенно ясно представляю себе, как в 1980 году, проходя мимо моего балкона, кто-то скажет: «Вот на этом балконе сидел Маршак». «Какой Маршак? - поправят его. - Не Маршак, а Чуковский!».9
На стихах Чуковского и Маршака выросло несколько поколений, отсюда ощущение, что они и их книги всегда были непременной частью детства каждого человека, родившегося в России. Однако формирование отношения к поэзии Маршака и Чуковского длилось не один год, процесс канонизации писателей, признание их классиками детской поэзии был сложен и длителен.
Вопрос о статусе и месте писателей в литературе возник уже в 1920-е годы. Тогда книги Чуковского и Маршака практически целиком
7 Маршак С.Я. Собр. соч.: В 8 т. - М„ 1971. T.6. С. 9.
8 Чуковский К.И. Собр. соч.: В 15 т. - М„ 2001. Т. 1, С. 5.
9 Воспоминания о Корнее Чуковском / Сост. К.И. Лозовская, З.С. Паперный, Е.Ц. Чуковская. - М., 1977. С.
273. составляли фонд русской детской поэзии для самых маленьких. Их произведения выходили огромными тиражами, неоднократно переиздавались, порой в течение одного года. За 1923-1926 годы увидели свет шесть книжек Чуковского, причем только «Тараканище» за это время выдержал шесть изданий. Маршаком в это время были написаны и напечатаны «Детки в клетке», «Цирк», «Пожар», «Почта», «Багаж». Произведения поэтов одновременно входили тогда в детский круг чтения, причем они занимали в нем пустовавшую до сих пор нишу интересной и высокохудожественной книжки для самых маленьких - двух-пятилетних -читателей. Неудивительно, что поэты приобрели фантастическую популярность в детской среде. Однако на тот же период пришлось активное неприятие их творчества в массовой критике и всевозможные цензурные препоны, которые преодолевали книги Чуковского и Маршака на пути к изданию. В конце 1920-х на страницах газет и журналов велась яростная борьба с аполитичностью, бессодержательностью и буржуазностью детской книги Чуковского и Маршака. Но попытки создания негативной репутации писателей как «врагов и вредителей» советской детской литературы не увенчались успехом. Представление о поэтах как о социальном зле, названном «чуковщиной», существовало отдельно от мнения их настоящих читателей - детей.
Маршаку и Чуковскому еще предстояло пройти долгий путь вхождения в утвержденный и канонизированный свод классиков, чьим традициям следуют, чье творчество досконально изучают. Введение имен Чуковского и Маршака в программы и учебники по детской литературе и особенности интерпретации их творчества в учебно-методических изданиях - один из важнейших механизмов мифологизации фигур писателей. Когда советская детская литература начала складываться как отдельная филологическая дисциплина, встала проблема подачи творчества Чуковского и Маршака в ее контексте. Изучать или не изучать, если все же изучать, то в каком ракурсе?
Одна из первых программ по советской детской литературе, созданная в 1940 году, содержала разделы, посвященные обоим писателям наряду с разделами о В. Маяковском, С. Михалкове, Э. Багрицком, А. Барто. Но это еще не была устоявшаяся точка зрения, рассмотрение творчества поэтов в ходе лекционного курса предполагало дискуссионность, критическое отношение к их художественным принципам. Так, разбор всего корпуса текстов Маршака был разделен на два этапа, соответствующих периодам его творчества (раннему и современному). Анализ первого этапа содержал отдельный вопрос об «ограниченности творческого диапазона при блестящей поэтической форме»10. Точно так же и в изучение Чуковского необходимым пунктом была включена «критика установок» поэта в его «Заповедях для детских писателей»11.
Однако к концу 1940-х годов взгляд авторов программ и учебников на поэтов кардинально изменился, была выстроена другая иерархия детских писателей: М. Горький, В. Маяковский, А. Гайдар и С. Михалков. Чуковскому и Маршаку в ней не нашлось никакого места. Маршак фигурировал здесь только в перечислительном ряду: «Теме счастливого детства большое внимание уделяют многие советские поэты и писатели -3. Александрова, А. Барто, С. Маршак, В. Осеева, Н. Носов и др.»; «О замечательных детских садах пишут стихи 3. Александрова, Е. Благинина, Е. Трутнева, А. Барто, С. Маршак и др.»12. Чуковский же не упоминался вовсе. Очевидно, что составители при отборе персоналий руководствовались не объективными научными принципами, а политической конъюнктурой, фавориты власти автоматически попадали в классики, а опальные писатели вычеркивались (Чуковский в 1946 году подвергся травле за «безыдейную и вредную» сказку «Бибигон»).
10 Советская детская литература. Программа на 1939/40 учебный год / Сост. А.П. Бабушкина. - М„ 1940. С.6.
12 Колокольцев Н.В. Детская литература. Учебно-методическое пособие для заочников пед. училищ. - М., 1950. С. 65,71.
1950-е годы стали следующим этапом вхождения Маршака и Чуковского в образовательное поле. Маршак был официально признан в качестве «крупного поэта советской детской литературы» на несколько лет раньше Чуковского, причем наиболее существенным в этом «звании» оказалось слово «советской». Для придания Маршаку непоколебимого статуса классика его творчество рассматривалось как направленное к одной цели - «воспитанию юных советских граждан коммунистами, любящими свою советскую родину»13. В учебниках появился целый раздел «С. Я. Маршак». Он открывался рассказом о совместной работе с Горьким, который будто бы и поручил поэту «рассказать молодому советскому поколению о социалистическом строительстве и людях, преобразующих отсталую Россию в мощную социалистическую державу»14. Стихи поэта анализировались с точки зрения правильности их политического содержания: «Темы и образы стихов С.Я. Маршака показывают, чем замечательна советская жизнь («Рассказ о неизвестном герое»), подчеркивают героические черты в характере советского человека («Короткая повесть»), помогают увидеть, как борются народы за мир («На страже мира»), (.) славят труд советского человека («Почта», «Почта военная», «Лесная книга»), разнообразно рисуют жизнь и труд советского школьника (.,.)»15. Утверждалась точка зрения на Маршака как на «мастера социалистического реализма в советской поэзии для детей»16. В перечислительном ряду, который всегда четко отражал литературную иерархию детских писателей на определенный исторический момент, его имя ставилось сразу после имен Горького и Маяковского.
Постепенно в учебниках и программах появился и Чуковский. Сначала эпизодически в обзорах детской литературы 1920-х годов или в связи с его критическими работами о детской словесности начала XX
13 Гречишникова А.Д. Советская детская литература. Учебное пособие для учительских институтов. - М.,
14 Там же. С. 216.
15 Там же. С. 155.
16 Детская литература. Ч.З. Советская детская литература. Программа курса для библиотечных институтов /
Сост. И.В. Иноземцев, Н.Б. Медведева, Е.П. Привалова. - М., 1955. С. 22. века17, затем - в отдельной главе18. Чуковский был полностью реабилитирован - при анализе сказочных образов, придуманных им, упоминался даже запрещенный ранее Бибигон. Более того, в учебнике говорилось о «несправедливой критике» поэта в 1920-е годы, о том, что борьба с «чуковщиной» вредила «правильной оценке заслуг Корнея Ивановича Чуковского»19.
В 1959 году оба писателя в одном ряду впервые были названы «основоположниками советской детской поэзии», признаны организаторами детской литературы, постоянными единомышленниками и соратниками М. Горького и В. Маяковского в борьбе за настоящее искусство для детей. «В. Маяковский, С. Маршак, К. Чуковский, используя традиции народного творчества и классической поэзии, создали для детей стихи совершенно нового качества и по праву считаются основоположниками советской детской поэзии»20.
В 1960-80-е годы Маршак и Чуковский уже прочно вошли в обязательное содержание курсов по детской литературе в учительских институтах и педучилищах, их имена стали заметной составляющей учебников и хрестоматий. В них окончательно оформились и закрепились мифы о Чуковском и Маршаке, которые учебная и методическая литература в дальнейшем распространяла и популяризировала. Был выработан определенный алгоритм, по которому строился рассказ о жизни и творчестве каждого из писателей, были отобраны факты личной и творческой биографии писателей, ничем не омрачающие репутацию настоящих советских детских классиков. Глава обычно открывалась формулой: Чуковский (Маршак) - «один из зачинателей советской детской литературы, добрый и веселый сказочник», «автор широко
17 Привалова Е. П. Основные черты советской детской литературы / Под ред. В.А. Мануйлова. - М. 1954; Детская литература. 4.3. Советская детская литература. Программа курса для библиотечных институтов / Сост. И.В. Иноземцев, Н.Б. Медведева, Е.П. Привалова. - М., 1955; Алексеева О.В. и др. Детская литерату ра. Пособие для пед. училищ. - М., 1959.
18 Алексеева О.В. и др. Детская литература. Пособие для факультетов начальных классов пед. институтов пед. училищ. - М., 1960.
Там же. С. 213.
20 Детская литература / Под ред. Бурмистровой T.A., Богдановой 3.A. - М., 1959. С. 205. известных, любимых детьми оригинальных произведений и поэтических переводов зарубежных писателей»21, далее следовало замечание о том, что писателя знают и любят все от мала до велика, известен он также и за рубежом. Затем кратко излагалась биография, при этом особенно подчеркивалось пролетарское происхождение литератора («Маршак родился (-.)в семье мастерового-химика»", Чуковский был незаконнорожденным сыном прачки). С особой интонацией говорилось о государственных наградах, присужденных писателям. Стихи и пьесы Маршака обычно анализировались по тематическому принципу, выделялись темы труда, детства, подвига в его драматургии и лирике для детей, отмечались фольклорные традиции, многообразие ритмического рисунка. С Чуковским поступали еще проще: о поэтике его сказок рассказывали в соответствии со схемой его «Заповедей детским поэтам», просто иллюстрируя их примерами из текстов писателя23. Истинный классик советской литературы (взрослой или детской) не мог не быть сатириком, обличителем отжившего строя или современных буржуазных стран, поэтому пристальное внимание уделялось анализу «Мистера Твистера» Маршака, исключительно в таком ракурсе рассматривался «Серебряный герб» Чуковского - эта автобиографическая повесть трактовалась как «сатира на отживающий быт»24.
Один из главных приемов создания мифа о писателе -специфический отбор информации, тотальное цензурирование его творчества. Так, например, «взрослое» наследие Чуковского - его критические и литературоведческие работы - упоминались лишь вскользь, благодаря чему был рожден и закреплен миф о «дедушке Корнее» как
21 Дановский А.В. Хрестоматия. Учебное пособие для пед. училищ по спец. 2001 «Преподаватель в начальных классах общеобразовательной школы» / Сост. Дановский А.В. - М., 1978. С. 177, 182.
22 Чернявская Я.А., Розанов И.И. Русская советская детская литература. Учебное пособие для студентов факультетов педагогики и методики начального обучения педагогических институтов / Под ред. В.В. Гниломедова. - Минск, 1984. С. 195.
23 Детская литература. Учебное пособие для учащихся школьных отделений пед. училищ / Под ред. А.А. Терновского. - М., 1977.
24 Программы педагогических институтов. Детская литература. Для специальности № 2110 «Педагогика и психология дошкольная» / Сост. Алексеева О.В., Зубарева Е.Е. - М., 1970. С. 24. исключительно детском поэте и собирателе милых детских нелепостей в книге «От двух до пяти». Неполное и схематичное представление о творчестве сосуществовало со столь же далеким от реальности образом личности писателя.
Изучение творчества Чуковского и Маршака в рамках высшего образования было лишь одним из многообразных средств и механизмов создания устойчивой литературной репутации наряду с публикациями в периодической печати, изданиями монографий, выпуском фильмов и радиопередач о писателях, интервью, иллюстрированием их текстов и т.д. Создание мифа о Чуковском и Маршаке в 1960-80-е годы было продиктовано необходимостью внести в контекст официальной советской культуры, сделать «своим» наследие писателей, которое уже и без того стало национальным культурным достоянием.
В последнее время наблюдается процесс, обратный описанному. Начиная с 1990-х годов по настоящее время издано огромное количество фактографической литературы, связанной с жизнью писателей (дневники, переписка, мемуары), которая отвергает все созданные ранее мифы. Чуковский и Маршак предстают перед читателями как живые, противоречивые характеры, не безликие «соратники по борьбе за сказку и фантастику в детской литературе», а люди, которые всю жизнь были связаны сложными отношениями дружбы и противоборства.
Многие писали об их несхожести, парадоксальной дружбе-вражде, об общности творческих принципов в литературе для детей и своеобразии писательской индивидуальности каждого: «друзья-враги, соперники и соратники, они с двадцатых годов срослись в общественном сознании в неразлучную пару авторов-близнецов, доисторических титанов литературы»" . Отношения их не всегда были ровными и безоблачными, порой перемежались острыми конфликтами, но всегда стремились к
25 Лукьянова И. Корней Чуковский. - М., 2006. С. 924. гармонии, так как были основаны на общем наборе культурных ценностей.
Неугасимый интерес к писателям, противоречия и споры, многообразные трактовки текстов являются индикатором значимости фигуры литераторов, указывающим на то, что они еще не спрятаны в пыльный архив истории, а живут и играют существенную роль в современной культуре.
Фигура К.И. Чуковского уже долгое время находится в поле пристального внимания широкой читательской аудитории, издателей и специалистов-литературоведов. Парадоксальность его художественного дара порождает сегодняшний подход к изучению поэтических произведений автора. Бесконечно простые, на первый взгляд, тексты сказок вызывают подчас неожиданные толкования. Их игровая природа воздействует на читателя таким образом, что его не покидает ощущение загадки, нераскрытой тайны. За время существования поэтических сказок к ним выработалось устойчивое отношение как к пласту эзотерической литературы, русской «Алисе в стране чудес». Сейчас существуют множество попыток «расшифровки», истолкования этих сказок, поиска их
26 литературных, политических и мифологических подтекстов. Маршак признан не только как детский классик, но как глубокий и самобытный лирический поэт, о его «взрослых» стихах написаны научные статьи и диссертации27.
Детские книги Чуковского и Маршака и сегодня выходят колоссальными тиражами, пьесы Маршака успешно ставятся в театрах, выходят все новые и новые исследования, посвященные их творчеству. В литературоведческое поле активно возвращаются те части наследия
26 Липовецкий М. Сказковласть: «Тараканище» Сталина// НЛО. -№45. С. 122-136; Гаспаров М. Мой до дыр // НЛО. - №1. С. 304-319; Золотоносов М. «Ахутокоц-Ахум»: Опыт расшифровки сказки К. Чуковского о Мухе // НЛО. - №2. С. 262-282.
27 Разова В.Д. Поэзия Маршака. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. - Ленинград, 1964; Петровский М. Диалог о столе. М. Цветаева и С. Маршак // Памир. - 1989. - №2. С. 117-127; Гаспаров М.Л. Маршак и время // Литературная учеба. - 1994. -ноябрь/декабрь. С. 153-167. писателей, которые по общественно-политическим причинам были обойдены вниманием в советские годы. Так, последнее десятилетие ознаменовано новым открытием Чуковского-критика, эта часть его
28 творческого наследия активно осваивается. В научный контекст вошла и библейская лирика Маршака29. В рамках знаменитой серии «Жизнь замечательных людей» изданы книги о Маршаке и о Чуковском30. Причем биографы писателей не смогли обойти вниманием тему взаимоотношений писателей: М. Гейзер посвятил этому небольшую главу, которая так и называется «Чуковский и Маршак», И. Лукьянова в жизнеописании Чуковского на протяжении всего текста не раз упоминает о С. Маршаке и о его роли в судьбе литератора.
Писательские и человеческие дороги Чуковского и Маршака столь часто пересекались, что тема «Чуковский и Маршак» может быть раскрыта на различном материале. Много и плодотворно писали об их детской поэзии. В. Шкловский сравнил литературные индивидуальности Маршака и Чуковского с Томом Соейром и Геком Финном, «домашним» и «уличным» мальчишками в детской поэзии31. Ст. Рассадин в своей книге «Так начинают жить стихом» уделил внимание описанию поэтических манер двух авторов. Критику принадлежит афористичный вывод о разнице их талантов: «Чуковский - поэт эпический, а Маршак -лирический. Чуковский - Гомер нашей детской поэзии. Маршак - ее Пушкин»32.
Актуальность темы. Объемного исследования, посвященного деталям и перипетиям жизни двух масштабных фигур, определивших несколько важнейших векторов литературного движения XX века, пока
28 Карлова Т.Г. К.И. Чуковский-журналист и литературный критик. - Казань, 1988; Кочеткова А.А. К.И.
Чуковский-литературный критик 1900-1910 годов. Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук (10.01.01). - Саратов, 2004.
24 Гейзер М.М. Библия в творчестве русских поэтов XIX- начала XX веков (А.С. Пушкин, С.Я. Маршак).
30 Гейзер М.М. Маршак. - М., 2006; Лукьянова И. Корней Чуковский. - M., 2006.
31 Шкловский В.Б. Старое и новое. Книга статей о детской литературе. - М., 1966.
Рассадин Ст. Так начинают жить стихом. - М., 1967. С. 60. еще не создано. Взаимодействие, взаимовлияние и взаимоотталкивание Чуковского и Маршака рассматривается эпизодически в работах о каждом из писателей в отдельности. Монографического исследования, объединившего оба эти имени в пределах общей творческой биографии, еще нет.
Отсутствуют и целостные опыты литературоведческого прочтения двух писательских биографий, преломленных в их автобиографических повестях. Между тем автобиографические повести «Серебряный герб» Чуковского и «В начале жизни» Маршака представляют наименее изученную часть творчества писателей, даже авторы объемных монографий33 о творчестве Маршака и Чуковского не рассматривают эти произведения. До сих пор эти книги воспринимали исключительно как источник сведений о детских годах писателей, и никогда прежде они не становились объектом отдельного исследования, в рамках которого могут быть выявлены основные черты поэтики прозы Чуковского и Маршака. На наш взгляд, автобиографические повести о детстве являются значительной составляющей того внутреннего творческого диалога, который вели писатели, «поскольку все мы родом из детства, тем более поэты, тем более поэты, сочиняющие для детей»34. Сравнительный анализ повестей «Серебряный герб» и «В начале жизни» позволяет не только ярче представить личности писателей, но и выявить природу таланта, уяснить специфику прозаической манеры Чуковского и Маршака.
Множество точек, в которых пересекаются литературные миры Чуковского и Маршака, позволяют создать комментированную хронику их личных и творческих отношений, осмыслить диалог, который вели писатели на протяжении нескольких десятилетий, вписав его в социокультурный контекст 1920-1960-х годов. Двойной биографический
33 Петровский. М.С. Книга о Корнее Чуковском. - М., 1966; Галанов Б.С. С.Я. Маршак. Жизнь и творчество. -М., 1965.
Между нами долго была какая-то стена»: Письма К. И. Чуковского к С.Я. Маршаку / Публикация и предисловие М. Петровского // Альманах Егупец. -№ 12. - Киев, 2003. http://judaica.kiev.ua/Eg12/Egl2-13.htm. портрет рассматривается в данной диссертации параллельно с двойным автобиографическим повествованием. Хронологические рамки работы связаны с двумя датами - знакомство литераторов в 1922 году и смерть Маршака в 1964.
Научная новизна исследования заключается в том, что в нем предпринята попытка восстановить подробную историю личных и творческих взаимоотношений Чуковского и Маршака через призму меняющихся литературных эпох с привлечением переписки, дневников, мемуаров, а также литературно-художественных (автобиографических) источников. Впервые осуществлен сопоставительный анализ автобиографических повестей Чуковского и Маршака.
Цель диссертационного сочинения - рассмотреть эволюцию личных и творческих отношений Чуковского и Маршака в контексте литературных эпох - с 1920-х до 1960-х годов, выявить специфические для каждого писателя и универсальные черты автобиографической прозы.
Для достижения выбранной цели необходимо решить следующие задачи:
Восстановить и проанализировать историю личных контактов Чуковского и Маршака, выявить основные темы их общения и характер взаимоотношений;
Рассмотреть «двойную биографию» Чуковского и Маршака в общественно-литературном контексте 1920- 1960-х годов;
Проанализировать автобиографические повести - «Серебряный герб» Чуковского и «В начале жизни» Маршака, выявляя особенности прозаической манеры каждого из писателей и моменты внутреннего творческого диалога между ними.
Предмет работы - разнообразные биографические источники: переписка Чуковского и Маршака (1928-1963гг.), дневниковые записи Чуковского, мемуары современников о Чуковском и Маршаке, писательская публицистика, автобиографические повести - Чуковского «Серебряный герб» и Маршака «В начале жизни».
Объектом диссертационного исследования стал личный и творческий диалог писателей в контексте меняющихся литературных эпох, биография и художественная автобиография писателей.
Методология исследования представляет собой комплекс литературоведческих подходов, обеспечивающих возможность реконструкции личных и творческих контактов писателей в контексте различных литературно-общественных ситуаций, а также изучения художественной природы автобиографических повестей. В связи с этим в диссертации использованы элементы биографической методологии, а также приемы образного, мотивного, структурно-функционального и интертекстуального анализа. Система взглядов на жанры биографии и автобиографии изложена в трудах М.М. Бахтина, Ю.М. Лотмана, Н.А. Николиной, Л.Я. Гинзбург35.
Теоретическая значимость исследования определяется тем, что многоаспектный анализ автобиографических повестей Маршака и Чуковского вносит существенное уточнение в теорию автобиографического жанра. Изучение творческого диалога двух писателей позволяет расширить рамки сравнительно-типологического подхода к литературным явлениям.
Практическая значимость работы: материалы диссертации могут быть использованы в вузовских курсах по истории русской литературы XX века, истории детской литературы, в спецкурсах, посвященных жанру автобиографии.
Положения, выносимые на защиту:
35 Лотман Ю.М. Литературная биография в историко-культурном контексте (к типологическому соотношению текста и личности автора) //Лотман. Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. - Таллин, 1992. Т. 1. Статьи по семиотике и типологии культуры. С.365-376; Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. - М., 1975; Николина Н.А. Поэтика русской автобиографической прозы: Учебное пособие. - М., 2002; Гинзбург Л. Литература в поисках реальности. - Л., 1987; Гинзбург Л. О психологической прозе. - M., 1999.
Личный и творческий диалог Чуковского и Маршака (1921-1964 годы) представляет собой «двойную биографию» литераторов, связанных общими интересами к детской литературе, искусству художественного перевода, жанру автобиографической повести;
Меняющиеся литературно-общественные эпохи - от 1920-х годов к 1960-м, накладывая печать времени на творческие программы Чуковского и Маршака, отчетливо выявили общее и особенное во взглядах писателей на литературу, историю, современность, судьбы и принципы существования детской словесности, природу и законы художественного творчества в целом;
Имена Чуковского и Маршака мифологизированы советским общественным сознанием как имена литераторов, связанных родственными писательскими интересами, между тем сопоставление их литературно-общественных позиций обнаруживает существенные различия в художественных программах писателей;
В автобиографических повестях Чуковского и Маршака отражены особенности прозаической поэтики, восходящей к контексту всего творчества каждого из писателей;
Поэтическая стихия, лиризм - свойства, определяющие суть всего творческого метода Маршака, являются характерологической чертой его повести «В начале жизни»;
Ирония, игровое начало, тяготение к драматизации повествования свойственны автобиографической прозе Чуковского и роднят жанровую природу его повести «Серебряный герб» со стихотворными сказками.
Структура работы: диссертационное сочинение состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка.
Заключение диссертации по теме «Русская литература», Обухова, Мария Александровна
Заключение
Чуковский и Маршак прожили в литературе бок о бок почти полвека. Каждый из них прошел нелегкий путь художника, которому выпало творить в одну из самых страшных исторических эпох. Они всегда при любых обстоятельствах истово и безоглядно служили искусству.
Многообразие творчества Чуковского и Маршака определило несколько важнейших векторов в развитии всей отечественной литературы. Детская поэзия и перевод - два явления, которые писатели «открыли» русской культуре, возведя то, что до них считалось ремесленными ответвлениями настоящей литературы, в ранг высокого искусства. Здесь пересеклись их творческие интересы и личные судьбы.
Автобиография и биография, лингвистически объединенные общими корнями, в основе своей являются гибридными созданиями истории и текста. Автобиографическое произведение - документ, в котором запечатлена уникальность личности, жизненного опыта, нравственного кодекса пишущего. В случае, когда автор автобиографии -художник, текст в полной мере отражает его творческую индивидуальность. Воссоздание истории взаимоотношений двух писателей не могло быть реализовано без достаточного полного представления об их личностях, что в свою очередь, стало возможным через обращение к их автопортретам.
Эпистолярий поэтов, оценки литературных достижений друг друга, разбросанные в статьях и письмах, - все это позволило реконструировать диалог, который вели на протяжении четырех десятилетий два столь непохожих человека и писателя. Отношения Чуковского и Маршака переживали расцветы и кризисы, но всегда были основаны на живом интересе к творчеству друг друга, на глубинном родстве взглядов и убеждений писателей. Если в начале совместного пути их в основном связывала детская литература, то в более поздний период центр общих творческих интересов сместился на перевод. Детскую литературу оба считали не «литературой для маленьких», а фундаментом полноценной и развитой в будущем личности; перевод - настоящим искусством, которое требует не только умения ремесленника, но и истинного поэтического вдохновения. Общими человеческими принципами обоих писателей были неустанный труд и стремление помочь ближнему.
Они шли схожими путями в литературном творчестве, часто обращались к одним и тем же жанрам и родственным темам, однако сопоставление их произведений выявляет глубокую самобытность творчества каждого. Сравнительный анализ автобиографических повестей позволил раскрыть особенности прозаической поэтики Маршака и Чуковского, взглянуть на нее к контексте всего творчества каждого из писателей: поэтическая стихия, лиризм - свойства, определяющие суть всего творческого метода Маршака, они являются основой и его автобиографической повести, поэтика «Серебряного герба» так же, как поэтика сказок Чуковского, приближена к драматической.
В данном исследовании охвачены биографический и автобиографический аспекты темы «Чуковский и Маршак». Но она многообразна и далеко не исчерпана.
В настоящее время продолжаются научные изыскания, посвященные особенностям художественных миров детской поэзии Чуковского и Маршака1, но развернутое сопоставление поэтики их детских произведений еще ждет своего исследователя. Интереснейшие
1 Кузьмина М.Ю. Сказочный эпос К.Чуковского. (Стилевое выражение авторской позиции). Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук (10.01.01). - Петрозаводск, 1997; Аутлеева Ф.А. Фольклорные и литературные традиции в художественном творчестве и переводческой деятельности С.Я. Маршака. Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук (10.01.01). - Майкоп, 2005. перспективы предполагает работа о переводах писателей, об их взглядах на основные принципы переводческой деятельности. Обращение и Маршака, и Чуковского к жанру публицистического выступления о проблемах детской литературы делает возможным анализ их взаимовлияния и диалога в области теоретических взглядов на творчество для детей, а также выявление особенностей публицистической манеры каждого. Наконец, существуют более мелкие, но не менее увлекательные аспекты темы, например, жанр поэтического экспромта в творчестве обоих поэтов.
Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Обухова, Мария Александровна, 2007 год
1. Маршак Я. Собр. соч.: В 4 т. - М., 1958-1960.
2. Маршак Я. Собр. соч.: В 8 т. - М. , 1968-1972.
3. Маршак Я. В начале жизш1. Страницы воспоминаний. - М., 1961.
4. Маршак Избранная лирика / Предисловие К. Чуковского. - М., 1965.
5. Маршак Я. Наднись на часах. Эпиграмматические стихи / Сост., вступ. статья, коммеит. В.Д. Берестова. - М., 1987.
6. Маршак Я. Стихотворения и поэмы / Подгот. текста и прим. М.Л. Гаспарова; сост. В.В. Смирновой и М.Л. Гаспарова. Вступ. статья В.В.Смирновой. - Л., 1973.
7. Маршак Цирк / Рис. В. Лебедева. - Л., 1925.
8. Маршак Про одного читателя // Воробей. - 1924. - JST"» 3. 22.
9. Маршак Загадки // Воробей. - 1924. - № 7. 40. Ю.Маршак Дети отвечают Горькому // Правда. - 1934. - 18 мая.11 .Маршак О большой литературе для маленьких. Доклад на первомВсесоюзном съезде советских писателей. - М., 1934.
10. Маршак За большую детскую литературу. Доклад на первом Всесоюзном совещании по детской литературе при ЦКВЛКСМ //Комсомольская правда. - 1936. - 22 янв.
11. Маршак Путешествие или экскурсия? // Правда. - 1936. - 27 дек. И.Маршак Гордитесь правом писать для детей // Комсомольскаяправда.- 1937.-9 янв.
12. Маршак Волшебное перышко // Правда. - 1937. - 5 авг.. 1 б.Маршак О детских календарях // Правда. - 1938. - 26 фев.
15. Маршак Жизиь побеждает смерть // Октябрь. - 1942. - №8. 97-98. 2292О.Маршак Правдивая повесть // Правда. - 1964. - 30 янв.
16. Маршак Дом, увенчанный глобусом // Повый мир. - 1968. - № 9. 157-182.
17. Маршак О молодых ноэтах // Новый мир. - 1969. - № 9. 89-105.
18. Чуковский К.И. Собр. соч.: В 6 Т. - М. , 1965-1969.
19. Чуковский К.И. Собр. соч.: В 15 т. Т. 1-12.-М., 2001-2006.
20. Чуковский К.П. Дневник 1901-1929 / Подготовка текста и комментарии Е.Ц. Чуковской; встун. статья В.А. Каверина. - М., 1991.
21. Чуковский К.И. Дневник 1930-1969 / Составление, подготовка текста, комментарии Е.Ц. Чуковской. - М., 1995.
22. Чуковский К. Стихотворения / Составление, вступительная статья и примечания М.С. Петровского. - СПб., 2002.
23. Чуковский К.И. Гимназия. Воспоминания детства. -М., 1938.
24. Чуковский К. Секрет // Пионер. - 1938. - № 2. 20-43; № 3. 53-68; № 4. 82-84.
25. Чукоккала. Рукописный альманах Корнея Чуковского. / Предисловие и пояснения К. Чуковского. Первое полное издание. Сост., подг. текста,прим. Е. Чуковской. - М., 1999.
26. Чуковский К. Солнечная. - М.; Д., 1936, 34,Чуковский К,И, Русскими глазами. Речь на церемонии присужденияпочетной степени доктора литературы Оксфорда в Англии в 1962 году /Публикация Е, Чуковской // Звезда. - 1989. - №5. С, 198-192.
27. Хуже собаки. По Мих. Воронову. Переработал К, Чуковский, - М., 1932.230Зб.Гринвуд Дж. Маленький оборвыш / В пересказе Т. Богданович и К.Чуковского. - Л., 1954.
28. Джэдд А. Золотая Аира: Повесть в излож. К. Чуковского // Воробей. - 1924.-№ I . e . 11-24.
29. Чуковский К. К спорам о детской литературе // Литературная газета. - 1929.-№37.
30. Чуковский К. Окружим детскую литературу любовью. Речь на Первом Всесоюзном съезде советских писателей. 21 августа // Правда. - 1934. -22 авг.
32. Чуковский К. Поэзия и дисциплина // Красная новь. - 1936. - №1. 208-212.
33. Чуковский К. Работать по-новому. Доклад на первом Всесоюзном совещании по детской литературе при ЦКВЛКСМ // Детскаялитература. - 1936. - №2. 9-16.
35. Чуковский К. Библиотека при школе//Правда. - 1937. - I сент.
41. Чуковский К. Госпиталь № 11 // От Советского информбюро. 1941- 1942. - М., 1982. Вып. 1. 43-45.
42. Чуковский К. Дети и война. - Ташкент, 1942.
43. Чуковский К. У живого источника // Литература и искусство. - 1943. - 13 фев.
44. Чуковский К. Нужна история русской детской литературы // Литературная газета. - 1952. - 24 мая.231
45. Чуковскнй К. Что вспомнилось // Прометей. - 1966. - №1. 240-244.
46. Маршак С, Чуковский К. Волшебство и реальность // Литературная газета. - 1960. - 18 февр.
47. Аль Д. ...Улица Пестеля, первый подъезд. К 100-летию со дня рождения Я. Маршака // Простор. - 1987. - J^ ^ 11. 166-173.
48. Анин Б. У Маршака прошлой зимой. Из записной книжки журналиста // Дошкольное воспитание. - 1964.-№.9. 9-10.
49. БиленкоЗ. То, что хранит память...//Радуга. - 1970.-№12. 173-177.
50. Воспоминания о Корнее Чуковском / Сост. К.И. Лозовская, З.С. Паперный, Е.Ц. Чуковская. - М., 1977.бО.Гинзбург Л.Я. Записные книжки. Новое собрание. - М., 1999.
51. Григорьев К. Поэт и закройш,ица. Переписка Я. Маршака с Г.И. Зипченко//Октябрь.- 1979.-№3. 212-221.
52. Ефетов М. В доме с мезонином. Из воспоминаний о Я. Маршаке // Детская литература. - 1986. - №3. 37-39.
53. Жизнь и творчество B.C. Житкова. - М, 1955.
54. Жизнь и творчество Корнея Чуковского / Сост. В. Берестов. - М, 1978.
55. Жизнь и творчество Я. Маршака. Маршак и детская литература. - М., 1975.232
56. Из истории литературных объединений Петрограда-Ленинграда 1910- 1930-х годов. Исследования и материалы. Ки. 1. - СПб, 2002.
57. Каверин. В. Эпилог. - М., 2006.
58. Коган Л.Р. Чуковский начинался в Одессе // Вечерняя Одесса. - 1982. - 10 марта. http://\v\vw.chukfainilv.ru/Komei/Memones/Kogan.htm.71 .Козловский Я. Уроки Маршака // Юность. - 1987. - № 11. 69-71.
59. Конашевич В.М. О себе и своем деле: Воспоминания. Статьи. Письма. С приложением воспоминаний о художнике. - М., 1968.
60. Корней Чуковский - Лидия Чуковская. Переписка: 1912-1969 / Вступ. статья А. Лурье, комментарии и подготовка текста Е.Ц. Чуковской,Ж.О.Хавкиной.-М,2003.
61. Николаев В. Держава поэта. Из воспоминаний о Я. Маршаке // Подъем. - 1972.-№ I . e . 112-119.
62. Пантелеев Л. Две встречи // Память. Исторический сб. Вып. 3. - М.; Париж, 1980.http://www.chukfamilv.ru/Komei/MeiTiories/panteleev_vstrechi.htm
63. Пантелеев Л. Маршак в Ленинграде // Живые памятники. - М.; Л., 1966. 363-442.
64. Письма К. Чуковского разных лет // Вопросы литературы. - 1972. - N^l\. 152-182.81. «По агентурным данным» // Родина. - 1992. - №1. 92-93.233
65. Радищев Л. Книги, люди и Корней Чуковский // Звезда. - 1958. - Кч 12. 189-194.
66. Рассадин Ст. Книга нрощаний. Воспоминания о друзьях и не только о них. - М., 2004.
67. Рахтанов И. Рассказы по памяти. - М. , 1971.
68. Рубашкин А. «Мне хочется родниковой воды...». Воспоминания о Я. Маршаке // Нева. - 2000. - №1. 193-204.
69. Рубашкин А. Слушая Маршака // Сибирские огни. - 1963. - N^6. 167- 171.
70. Самойлова Л. Самое дорогое воспоминание. К 100-летию со дня рождения Я. Маршака // Дальний восток. - 1987. -Ш\0. 143-152.
71. Сродни совести. Из писем К. И. Чуковского// Литературное обозрение. -1982.-№4. 98-109.
72. Черненко Г. «Я ему был рад так же, как и он мне» (Хармс в письмах Б. Житкова) // Советский эрос 1920-1930-х годов. - СПб., 1997. 15-18.
73. ЧИСТОВ К.В. Я. Маршак в моей жизни // Звезда. - 2003. - №9. 151- 157.
74. Чуковская Л.К. Памяти детства: Воспоминания о Корнее Чуковском. - М., 1989.
75. Чуковская Л.К. Записки об Анне Ахматовой. В 3 т. - М., 1997.
76. Чуковская Л.К. Сочинения: В 2 т. - М., 2000.
77. Чуковская Л.К. Сочинения: В 2 т. - М. , 2001.
78. Чуковский Н.К. О том, что видел. Воспоминания. Письма / Вступ ст. и коммент. Е.Н. Никитина. - М., 2005.
79. Шварц Е. Живу беспокойно... Из дневников. - Л., 1990.
80. Шварц Е. Житие сказочника. Из автобиографической прозы. Письма. Воспоминания о писателе - М., 1991.
81. Шварц Е. Некомнатный человек // Нева. - 1957. - № 3 . 202-203.
82. Шишман Несколько веселых и грустных историй о Данииле Хармсе и его друзьях. Рассказы. - Л., 1991.234100. я думал, чувствовал, я жил: Воспоминания о Маршаке / Сост.Б.Е. Галанов и др. - М., 1988.
83. Бабель И.Э. Проза. Драматургия / Сост., предисл. и коммент. Б.М. Сарнова.-М.,2000.
84. Бруштейн А. Дорога уходит в даль...-Кишинев, 1987.
85. Жаботинский В. Пятеро: Повесть. http://a-kobrinskv.tripod.coiTi/zv/.
86. Инбер В. Как я была маленькая // Инбер В. Собр. соч.: В 4 т. - М., 1965. Т. 2. 341-425.
87. Кассиль Л. Кондуит и Швамбрания. - Петрозаводск, 1975.
88. Катаев В.П. Белеет нарус одинокий. - Воронеж, 1951.
89. Форш О.Д. Сумасшедший корабль: Роман. - М., 1990. 4.
90. Агишев И. О национальной детской книге // Красная печать. - 1928.-№9-10. 89.
91. Адамов Е, Ритмическая структура книги. - М., 1974.
92. Алексеева М.И. Детские журналы Советской России 1920-х годов. Методические указания к спец. семинару для студентов-заочников редакционно-издательских отделений факультетовжурналистики гос. университетов. - М., 1966.
93. Алексеева О.В. и др. Детская литература. Пособие для пед. училиш.-М., 1959.ИЗ. Алексеева О.В. и др. Детская литература. Пособие дляфакультетов начальных классов пед. институтов и пед. училиш. - М.,1960.235
94. Антипина В. Повседневная жизнь советских писателей 1930- 1950-е годы. - М., 2005.
95. Баткин. Л. «Неужели вот тот - это я?» // Знамя. - 1995. - N 2. 189-195.
96. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. - М., 1975.
97. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М., 1979.
98. Белая Г.А. Дон-Кихоты революции - опыт побед и поражений. - М., 2004.
99. Белунова Н.И. Дружеские письма творческой интеллигенции конца XIX - начала XX (Жанр и текст писем). - СПб., 2000.
100. Блюм А.В. Советская цензура в эпоху тотального террора 1929- 1953.-СПб., 2000.
101. Власть и художественная интеллигенция. Документы ЦК РКП(б) - ВКП (б), ВЧК - ОГПУ - ПКВД о культурной политике. 1917-1953 /Под ред. А.Н. Яковлева. Сост. А.П. Артизов, О.В. Наумов. - М., 1999.
102. Воздвиженский В.Г. Литературный процесс 1917-1932гг. // Опыт неосознанного поражения: Модели революционной культуры 20-хгодов: Хрестоматия / Сост. Г.А. Белая. - М., 2001. 7-52.
103. Выготский Л. Воображение и творчество в детском возрасте. Психологический очерк, - М., 1967.
104. Габбе Т. Повесть о детстве и для детей// Литературный критик. - 1938.-Кн. 8-9. 156-182.
105. Галанов Б. Платье для Алисы. Художники и писатели. Диалоги. - М., 1990.
106. Герчук Ю. Художественная структура книги. - М., 1984.
107. Гинзбург Л. Литература в поисках реальности. - Л., 1987.
108. Гинзбург Л. О психологической прозе. - М., 1999.
109. Гинзбург Л. Человек за письменным столом. - Л., 1989.
110. Гречишникова А.Д. Советская детская литература. Учебное пособие для учительских институтов. - М., 1953.236
111. Дановский А.В. Хрестоматия. Учебное пособие для пед. училищ по спец. 2001 «Преподаватель в пачальпых классахобщеобразовательной щколы»/ Сост. Дановский А.В. - М. , 1978.
112. Данько Е. О читателях Чарской // Звезда. - 1934. - №3. 124- 140.
113. Детская книга вчера и сегодня / Сост. Э.З. Ганкина. - М., 1988.
114. Детская литература / Под ред. Бурмистровой Т.Д., Богдановой З.А.,-М., 1959.
115. Детская литература. Критический сборник / Под ред. Луначарского. - М.; Л., 1931.
116. Детская литература. Учебное пособие для учащихся школьных отделений пед. училищ / Под ред. А.А. Терновского. М., 1977.
117. Детская литература. Ч.З. Советская детская литература. Программа курса для библиотечных институтов / Сост. И.В.Иноземцев, Н.Б. Медведева, Е.П. Привалова. - М., 1955.
118. Добренко Б. Формовка советского писателя. Социальные и эстетические истоки советской литературной культуры. - СПб., 1999.
119. Добренко Е. Формовка советского читателя: Социальные и эстетические предпосылки рецепции советской литературы. - СПб.,1997.
120. Елина Е.Г. Литературная критика и общественное сознание в Советской России 1920-х годов. - Саратов, 1994.
121. Елина Е.Г. О соотношении понятий «литературный процесс» и «литературная жизнь» // Вопросы литературы. - 1998. - № 3. 31-38.
122. Игнатьев Е.И. Психология изобразительной деятельности детей. -М., 1961.
123. Иллюстрация и творчество: Диалог ведут художник Май Митурич и критик Лидия Кудрявцева // Литературное обозрение. -1985.-№9. 87-89.237
124. Кожевникова Н.А. О соотношении типов повествования в художественных текстах // Вопросы языкознания. - 1985. - №4. 45-52.
125. Колокольцев Н.В. Детская литература. Учебно-методическое пособие для заочников пед. училнш- - М., 1950.
126. Колядич Т.М, Мгновенья, полные как годы... (1920-е годы в воспоминаниях писателей): Учебное пособие по спецкурсу. - М., 1993.
127. Кузнецов Г., Кузнецов В. Сказка - ложь, да в ней намек...// Вопросы литературы. - 2003. - март/апрель. 295-300.
128. Ламзина А.В. Рама // Введение в литературоведение. - М., 2004.
129. Липовецкий М.Н. Поэтика литературной сказки (на материале русской литературы 1920-1980-х годов). - Свердловск, 1992.
130. Лотман М. Ю. Текст и структура аудитории // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. - Таллинн, 1992. Т. 1. Статьи по семиотике итипологии культуры. 161-166.
131. Лотман Ю.М. Литературная биография в историко-культурном контексте (к типологическому соотношению текста и личности автора)// Лотман. Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. - Таллинн, 1992. Т. 1. Статьипо семиотике и типологии культуры. 365-376.
132. Лукьянова И. Корней Чуковский. - М., 2006.
133. Лупанова И. Полвека. Советская детская литература 1917-1967 годы. Очерки. - М., 1969.
134. Маранц Н. Книжка-картинка как предмет искусства // Детская книга вчера и сегодня. - М. , 1988. 177-180.
135. Марголина А. Советская повесть о детстве // О детской литературе: Сб. ст.-М., 1950. 181-192.
136. Москва военная. 1941-1945. Мемуары и архивные документы / Председатель ред. совета П.К. Соколов. - М, 1995.
137. Николина Н.А. Поэтика русской автобиографической прозы: Учебное пособие. -М., 2002.238158. «...Одним дыханьем с Ленинградом...»: Ленинград в жизни итворчестве советских иисателей. - Л., 1989.
138. Общество и власть: 1930-е годы. Повествование в документах / Отв. ред. Н.К. Соколов. - М, 1998.
139. Оныт неосознанного поражения: Модели революционной культуры 20-х годов: Хрестоматия / Сост. Г.А. Белая. - М., 2001.
140. Оскоцкий В. Границы вымысла и пределы документализма // Вопросы литературы. - 1980. - №6. - 29-58.
141. Павлова П. Лирика детства. - М, 1987.
142. Павлова Н. Образ детства - образ времени. О современной автобиографической прозе. - М. , 1990.
143. Первый Всесоюзный съезд советских писателей. 1934: Стенографический отчет. - М., 1934.
144. Покровская А.К. Основные течения в современной детской литературе. - М, 1927.
145. Привалова Е. П. Основные черты советской детской литературы / Под ред. В.А. Мануйлова. - М., 1954.
146. Природа ребенка в зеркале автобиографии. Учебное пособие по педагогической антропологии / Под ред. Б.М. Бим-Бада и О.Е.Кошелевой.-М., 1998.
147. Программы педагогических институтов. Детская литература. Для специальности № 2110 «Педагогика и психология дошкольная»/ Сост.Алексеева О.В., Зубарева Е.Е. - М., 1970.
148. Путилова Е.О. Вступ. статья // Русская поэзия детям: В 2 т. - СПб., 1997.
149. Путилова Е.О. Очерки по истории критики советской детской литературы 1917-1941.-М., 1982.
150. Рогачев В.А. Проблемы становления и развития русской советской детской поэзии 1920-х годов. Жанрово-стилевые аспекты. -Свердловск, 1990.239
151. Романова. Г. Автобиографические жанры // Литературная учеба. - 2003.-№ 6. 195-199.
152. Ронен О. Детская литература и социалистический реализм // Соцреалистическнй канон / Под ред. Е. Добренко. - СПб., 2000.
153. Саввин Н. Принцины критики детских книг. - М., 1924.
154. Савина Л.Н. Процесс социализации ребенка как основа сюжетно- композиционной структуры новести Л.Н. Толстого «Детство» //Мировая словесность для детей и о детях. Вып. 8. - М., 2003. 226-232.
155. Сарнов Б. Наш советский новояз. Маленькая энциклопедия реального социализма. - М., 2005.
156. Советская повседневность и массовое сознание. 1939-1945 / Сост. А.Я. Лившин, И.Б. Орлов. - М., 2003.
157. Троцкий Л.Д. Литература и революция. - М., 1991.
158. Тынянов Ю. Архаисты и новаторы. - Л., 1929.
159. Утехин Н.П. Жанры эпической прозы. - Л., 1982.
160. Филиппов В.В. Проблемы документализма в художественной литературе // Русская литература. - 1978. - №1. 198-204.
161. Хализев В.Е. Текст // Введение в литературоведение. - М., 1999.
162. Художественное восприятие: Основные термины и понятия: Словарь-справочник / Под ред. М. В. Строганова. - Тверь, 1991.
163. Цветаева М. О новой русской детской книге // Детская литература. - 1966. - .№6. 23-24.
164. Чернявская Я.А., Розанов И.И. Русская советская детская литература. Учебное пособие для студентов факультетов педагогики иметодики начального обучения педагогических институтов / Под ред.В.В. Гниломедова.-Минск, 1984.
165. Чужак Н. «Литература». К художественной политике РКП. - М., 1924.
166. Чуковская Л. В лаборатории редактора. - М., 1963. 240
167. Шкловский В. Старое и новое. Книга статей о детской литературе. - М., 1966.
168. Шнейдерман Э. Бенедикт Лившиц: арест, следствие, расстрел // Звезда.-1996.- № 1 . 82-126.
169. Штейнер Е. Авангард и построение нового человека. История советской детской книги 1920-х годов. - М., 2002.
170. Бермаг! Д.А. Корней Иванович Чуковский. Библиографический указатель. - М., 1999.
171. Дульнева К.П., Рудяков Г.М. Самуил Яковлевич Маршак. Библиография критической литературы на русском языке за 1923-1967годы.-М., 1970.
172. Открытое письмо М. ГОРБКОМУ. // Литературная газета - 1930, - 27 янв. Подписи: Б. Перес, А. Яковлев, А. Пасимович, Федорченко и др.
174. Берестов В. Эниграмматическая поэзия Маршака // Маршак Я. Надпись на часах. Эпиграмматические стихи. - М., 1987.
175. Бойко «Не легковесен ты и не тяжел...». Маршак-эстетик // Вопросы литературы. - 2000. - №1. 67-87.
176. Болотин Лирический силуэт пионерии. Рец. на кн.: Маршак Отряд. 4-е изд. - Л., 1933 // Детская и юношеская литература. - 1933. -№9. 14-15.
178. Борьба за сказку. Из архива К. Чуковского / Вступительная статья и публикация Е. Чуковской // Детская литература. - 1988. - №5. 31-35.
179. Бухштаб Б. Поэзия Маршака 1920-х годов // Киига детям. - 1930. - № 1 . 16-20.
180. Воспитывать советское юношество в духе коммунизма // Литературная газета. - 1946. - 14 сент.
181. Галанов Б.С. Я. Маршак. Жизнь и творчество. - М., 1965.
182. Гаспаров М. Мой до дыр // НЛО. - №1. 304-319.
184. Гейзер М.М. Маршак. - М., 2006.
185. Гейзер М.М. Библия в творчестве русских поэтов XIX- начала XX веков (А.С. Пушкин, Я. Маршак). Автореферат диссертации насоискание ученой степени кандидата филологических наук (10.01.01). -М., 1996.
187. Горький М. «Человек, уши которого заткнуты ватой». К дискуссии о детской книге // Правда. - 1930. - 19 янв.
188. Горький М. О безответственных людях и детской книге наших дней // Правда. -1930.-10 марта.
190. Грин Рец. на кн.: Чуковский К. Солнечная. - М.; Л., 1933 // Детская и юношеская литература. - 1931. - №4. 4-5.
191. Гуськов И.А. Ода или элегия? Проблема самоидентификации России в жанровом аспекте. К юбилею одной книги // Образы России внаучных, художественных и политических дискурсах. - Петрозаводск,2001. 208-214.242
194. За книгу, зовущую к борьбе и победе // Детская литература. - 1932.-№ I . e . 1-6.
195. За подлинную советскую детскую книгу // Учительская газета. - 1930.-4 фев.
196. Замечательный писатель Я. Марщак. Методические и библиографические материалы. - Липецк, 1959.
197. Зелинский К. Размыщления в стихах Корнелия Зелинского по поводу «Мойдодыра» Корнея Чуковского // Детская и юнощескаялитература. - 1933. - №7. 17.
198. Золотоносов М. «Ахутокоц-Ахум»: Опыт расщифровки сказки К. Чуковского о Мухе // НЛО. - №2. 262-282.
199. Золотоносов М. Не «дедущка Корней», а именно «белый волк» // Санкт-Петербургский университет. - 1998. - № 13 (3480).http://www.chukfamily.ru/Komei/Biblio/Zolotonosov.htm.
200. Нвич А. Воспитание поколений. - М., 1969.
202. Кальм Д. БЭ и МЭ, или насчет БУЗЫ. Заметки на полях детских книг // Литературная газета. - 1931. - JV2 3.
204. Кальм Д. Псевдо-диспут о детской книге: (На доклад т. Разина в Доме печати) // Литературная газета. -1930.-13 янв.
205. Карабчиевский Ю. О Марщаке // Новый мир. - 1993. - № 8. http://magazines.russ.ru/novyi_mi/arhiv/karab/esse/marsh.html.243
206. Караваева А. О книжках Маршака // На литературном посту. - 1931.-№24. 29-34.
207. Карлова Т.Г. К.И. Чуковский - журналист и литературный критик. - Казань, 1988.
210. Кон Л. Советская детская литература восстановительного периода (1921-1925).-М., 1955.
211. Кондаков И.В. «Леные неленицы» Корнея Чуковского: текст, контекст, интертекст // Общественные науки и современность. - 2003. -№1.С. 158-176.
213. Кочеткова А.А. К.И. Чуковский - литературный критик 1900- 1910 годов. Диссертация на соискание ученой степени кандидатафилологических наук (10.01.01). - Саратов, 2004.
214. Кузьмина М.Ю. Сказочный эпос К.Чуковского. (Стилевое выражение авторской позиции). Диссертация на соискание ученойстепени кандидата филологических наук (10.01.01). - Петрозаводск,1997.
215. Крупская Н. Детскую книгу - в арсенал классового воспитания // Комсомольская правда. - 1930. - 30 янв.
216. Крупская Н.К. Книга для дошкольника // На путях к новой школе. -1932.-№9-10. 71-72.
218. Крупская Н.К. Пусть заговорят страницы детских книг о борьбе и победах рабочих масс // Комсомольская правда. - 1930. - 30 янв.
220. Куценко Ф.П. Поэтическая речь Маршака-лирика. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологическихнаук.-М., 1977.
221. Куценко Ф.П. Эстетика слова в лирике Я. Маршака. О поэтической организации текста // Пауч. труды Кубанскогогосударственного университета. - 1977. - Вып. 203. 159-174.
222. Левин Ф. Гимназия. Рец. на кн.: Чуковский К. Гимназия. - М.; Л., 1938 // Детская литература. - 1939. - №7. 35-38.
223. Лилина З.И. Дайте хорошую книгу детям // Друг детей. - 1929. - №1.
224. Липовецкий М. Сказковласть: «Тараканиш,е» Сталина // НЛО. - №45. 122-136.
225. Лойтер СМ. Русская детская литература XX века и детский фольклор: проблемы взаимодействия. Диссертация на соисканиеученой степени доктора филологических наук (10.01.01). -Петрозаводск, 2002.
226. Ляпин Е. «Крокодил» Чуковского и русский балладный стих // Российская наука на заре нового века. - М., 2001. 442-428.
227. Михайлов Н. Мастер. Записки о творчестве Я. Маршака. - М., 1979.
228. На фронте детской литературы // Учительская газета. - 1930.-4 фев.
229. Неелов Л.М. Переступая возрастные границы // Проблемы детской литературы, - Петрозаводск, 1976, 53-70.
230. Папасенко Н. Чуковский в Одессе // Альманах Егупец. - Киев. - 2002. - № 1 1 . http://judaica.kiev.ua/Eg_l 1/Egl 112.htm.245
232. Петровский М. Диалог о столе. М. Цветаева и Маршак // Памир. - 1989. - №2. 117-127.
233. ПетровскиР! М. Что ж ты в лекциях поешь... // Радуга. - 1988. - №6. 132-137.
234. Петровский. М.С. Книга о Корнее Чуковском. - М., 1966.
235. Письмо секции ленинградского отдела ВССП // Литературная газета.-1929.-№37.
236. Повысить идейный уровень молодежной и детской печати // Комсомольская правда. - 1946. - 15 сент.
237. Разин Н. Куда направить огонь. Заметки о детской литературе // Литературная газета. -1931.-14 янв.
238. Разин Н.И. Про серого заиньку или пятилетку?: Против аполитичности в детской литературе // Комсомольская правда. - 1930.- 25 янв.
240. Рассадин Ст. Так начинают жить стихом. Книга о поэзии для детей.-М., 1967.
241. Рахтанов И. Дружба. Па утреннике Маршака и К. Чуковского // Литературная газета. - 1934. - 22 янв.
242. Рыбникова М. Детский фольклор и детская литература // Литературный критик. - 1935. - JNbl. 154-169.
243. Самуил Яковлевич Маршак. К 80-летию со дня рождения. Методические и библиографические материалы. - Томск, 1967.
244. Сарнов Б. Страна нашего детства. - М., 1965.
245. Сарнов Б.М. Самуил Маршак. Очерк поэзии. - М., 1968. 246
246. Свердлов А. Как представляется мир Корнею Чуковскому // Учительская газета. - 1930. - 4 фев.
247. Свердлова К. О «чуковщине»// Красная печать. - 1928. - №9-10. 92-94.
248. Свердлова К. Рец. па кп.: Маршак Почта. 7-е изд. - Л., 1932 // Детская литература. - 1932. - №7. 4-5
249. Свердлова К. Рец. па кн.: Маршак Война с Днепром. - Л., 1931 // Детская литература. - 1932. - № 1. 4.
250. Свпрская И.П. Творчество К.И. Чуковского для детей. Лекция по курсу «Советская детская литература». Для студентов заочн.отделения. - Л., 1959.
251. Семеновский Н. Рец. на кн.: Маршак Прогулка на осле. 2-е изд. - М., 1932 // Детская литература. - 1932. - № 13. 5
252. Сивоконь Чуковский и дети. - М., 1983.
253. Смирнова В. Гимназия Рец. на кн.: Чуковский К. Гимназия - М.; Л., 1938 // Пионерская правда. - 1939. - 8 апр.
254. Смирнова В. О детях и для детей. - М., 1967.
255. Смирпова В.В. Я. Маршак. Критико-биографический очерк. - М., 1954.
256. Советская детская литература. Программа па 1939/40 учебный год / Сост. А.П. Бабушкина - М., 1940.
257. Столица 3. Элементы сказки в сочинении К. Чуковского «Приключения Крокодила Крокодиловича» и реакция школьников //Сказка и ребенок. -М.; Л., 1928. 90-106.
258. Темкин Внимание новому фронту: (О новой детской литлитературе) // Комсомольская правда. - 1925. - 21 авг.
260. Теряева М. На фронте без перемен (о детской книге) // Книга и революция. - 1930. - № 27. 15-20.247
261. Трифонова Т. О самых маленьких, о самых важных // На литературном посту. - 1929. -№11-12. 63-68.
263. Халатов А. Возрождение «россеянства» // Книга и революция. - 1929.-№ I . e . 25-28.
264. Халатов А. Открытое нисьмо ВОАПП и всей нролетарской писательской общественности // Книга детям. - 1929. - N44-5. 1-2.
265. Ханин Д. Основные вопросы детской литературы // Звезда. - 1930.-№3. 192-205.
266. Целинский За нового детского писателя в детской литературе // На литературном посту. - 1930. -JV» 21-22. 67-68.
267. Черниенко Л.В. Школьная повесть в советской прозе 20-30-х годов (Художественные возможности и пути развития). Диссертация насоискание ученой степени кандидата филологических наук (10.01.01). -М., 1981.
269. Чуковская Е., Чуковская Л. Литературный путь Корнея Чуковского// Дошкольное воспитание. - 1991. - № 3 . 56-62.
270. Чуковская Е.Ц., Хавкина Ж.О. Наша биография - не в нашей власти // Дружба народов. - 2001. - № 11.
271. Шабад Е. Без методологических позиций. Обзор детской литературы для дошкольного и младшего школьного возраста //Детская и юношеская литература. - 1933. - №7. 22-25.
272. Шатилов Б. «Еж» // Октябрь. - 1929. - .№12. 184-189.
273. Шатилов Б. О «Заповедях» Чуковского, о воскресении Лазаря и о прочем // Книга детям. - 1929. - №4-5. 3-8.
276. Большая советская энциклопедия: В 30 т. / Гл. ред. А.М.Прохоров.-М., 1969-1978.
277. Литературная энциклопедия / Гл. ред. А.В. Луначарский. - М., 1929-1939. Т. 1-9, 11.
278. Русские писатели: XX век: Биобиблиографический словарь: В 2 ч. / Под ред. Н.Н. Скатова. -М., 1998.249
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.
-
17 апреля 2015Обучающие сказки для детей 5 лет -
17 апреля 2015Дары – Magic Training Как приносить дары в рунической магии
