Combien de fois pensons-nous, russophones, à un moment aussi important que l'histoire de l'émergence de la langue russe? Après tout, combien de secrets y sont cachés, combien de choses intéressantes vous pouvez apprendre si vous creusez plus profondément. Comment la langue russe s'est-elle développée? Après tout, notre discours n'est pas seulement des conversations quotidiennes, c'est une histoire riche.

L'histoire du développement de la langue russe: brièvement sur l'essentiel

D'où vient notre langue maternelle? Il existe plusieurs théories. Certains chercheurs considèrent (par exemple, le linguiste N. Guseva) le sanscrit de la langue russe. Cependant, le sanskrit était utilisé par les érudits et les prêtres indiens. C'était du latin pour les habitants de l'Europe ancienne - «quelque chose de très intelligent et incompréhensible». Mais comment le discours utilisé par les savants indiens s'est-il soudain retrouvé de notre côté? Est-ce vraiment avec les Indiens que la formation de la langue russe a commencé?

La légende des sept professeurs blancs

Chaque scientifique comprend les étapes de l'histoire de la langue russe différemment: il s'agit de la naissance, du développement, de l'aliénation de la langue du livre de la langue populaire, du développement de la syntaxe et de la ponctuation, etc. Tous peuvent différer dans l'ordre (on ne sait toujours pas quand exactement la langue du livre s'est séparée de la langue populaire) ou interprétation. Mais, selon la légende suivante, sept professeurs blancs peuvent être considérés comme les «pères» de la langue russe.

En Inde, il existe une légende qui est même étudiée dans les universités indiennes. Dans les temps anciens, sept enseignants blancs sont apparus du Nord froid (la région himalayenne). Ce sont eux qui ont donné aux gens le sanscrit et ont jeté les bases du brahmanisme, dont le bouddhisme est né plus tard. Beaucoup pensent que ce Nord était l'une des régions de la Russie, c'est pourquoi les hindous modernes s'y rendent souvent en pèlerinage.

Légende aujourd'hui

Il s'avère que de nombreux mots sanskrits coïncident complètement avec - c'est la théorie de la célèbre ethnographe Natalia Guseva, qui a écrit plus de 150 ouvrages scientifiques sur l'histoire et la religion de l'Inde. La plupart d'entre eux, d'ailleurs, ont été réfutés par d'autres scientifiques.

Cette théorie n'a pas été tirée "de nulle part" par elle. Un cas intéressant a servi son apparence. Une fois, Natalya a accompagné un scientifique respecté de l'Inde qui a décidé d'organiser un voyage touristique le long des rivières du nord de la Russie. Communiquant avec les habitants des villages locaux, l'Hindou a soudainement fondu en larmes et a refusé les services d'un interprète, se disant heureux d'entendre son sanskrit natal. Puis Guseva a décidé de consacrer sa vie à l'étude du phénomène mystérieux, et en même temps à établir comment la langue russe s'est développée.

Après tout, c'est vraiment incroyable! Selon cette histoire, des représentants de la race négroïde vivent au-delà de l'Himalaya, parlant une langue si similaire à la nôtre. Mysticisme, et rien de plus. Néanmoins, l'hypothèse que notre dialecte est originaire du sanscrit indien a lieu. Le voici - une brève histoire de la langue russe.

La théorie de Dragunkin

Et voici un autre scientifique qui a décidé que cette histoire de l'émergence de la langue russe était vraie. Le célèbre philologue Alexander Dragunkin a fait valoir qu'un langage vraiment génial vient d'un langage plus simple, dans lequel il y a moins de formes dérivatives et les mots sont plus courts. Le sanskrit est censé être beaucoup plus simple que le russe. Et l'écriture sanskrite n'est rien de plus que les runes slaves légèrement modifiées par les hindous. Mais cette théorie est juste où est l'origine du langage?

Version scientifique

Et voici la version que la plupart des scientifiques approuvent et acceptent. Elle affirme qu'il y a 40 000 ans (le temps de l'apparition du premier homme), les gens avaient besoin d'exprimer leurs pensées dans le processus d'activité collective. C'est ainsi que la langue est apparue. Mais à cette époque, la population était extrêmement petite et tout le monde parlait la même langue. Après des milliers d'années, il y a eu une migration de peuples. L'ADN humain a changé, les tribus se sont isolées les unes des autres et ont commencé à parler de différentes manières.

Les langues différaient les unes des autres par la forme, la formation des mots. Chaque groupe de personnes a développé sa langue maternelle, l'a complétée par de nouveaux mots, a donné forme. Plus tard, il y avait un besoin de science, qui serait engagée dans la description des nouvelles réalisations ou des choses auxquelles une personne était parvenue.

À la suite de cette évolution, les soi-disant «matrices» sont apparues dans les têtes humaines. Le célèbre linguiste Georgy Gachev a étudié ces matrices en détail, après avoir étudié plus de 30 matrices - des images linguistiques du monde. Selon sa théorie, les Allemands sont très attachés à leur maison, et cela a servi d'image d'un locuteur allemand typique. Et la langue et la mentalité russes sont issues du concept ou de l'image d'une route, d'un chemin. Cette matrice se trouve dans notre subconscient.

La naissance et la formation de la langue russe

Environ 3 mille ans avant JC, le dialecte proto-slave se détachait parmi les langues indo-européennes, qui après mille ans devinrent la langue proto-slave. Aux VI-VII siècles. n. e. il s'est divisé en plusieurs groupes: est, ouest et sud. Notre langue fait généralement référence au groupe oriental.

Et le début du chemin de la vieille langue russe s'appelle la formation de Kievan Rus (IX siècle). Dans le même temps, Cyrille et Méthode inventent le premier alphabet slave.

Il s'est développé rapidement et en termes de popularité, il a déjà rattrapé les grecs et les latins. C'est la vieille langue slave (le prédécesseur du russe moderne) qui a réussi à unir tous les Slaves, c'est en elle que les documents et monuments littéraires les plus importants ont été écrits et publiés. Par exemple, «The Lay of Igor's Regiment».

Normalisation de l'écriture

Puis vint l'ère de la féodalité, et les conquêtes polono-lituaniennes conduisirent aux XIII-XIV siècles au fait que la langue était divisée en trois groupes de dialectes: russe, ukrainien et biélorusse, ainsi que quelques dialectes intermédiaires.

Au 16ème siècle, en Russie moscovite, il a été décidé de normaliser l'écriture de la langue russe (alors elle s'appelait "Prosta Mova" et était influencée par le biélorusse et l'ukrainien) - d'introduire la prédominance d'une connexion compositionnelle dans les phrases et l'utilisation fréquente des conjonctions "oui", "et", "a". Le double nombre a été perdu et la déclinaison des noms est devenue très similaire à celle moderne. Et la base de la langue littéraire était les traits caractéristiques du discours de Moscou. Par exemple, "akane", consonne "g", terminaisons "ovo" et "evo", pronoms démonstratifs (vous-même, vous, etc.). Le début de l'impression de livres a finalement approuvé la langue littéraire russe.

L'ère de Peter

Très influencé le discours. Après tout, c'est à cette époque que la langue russe a été libérée de la «tutelle» de l'Église, et en 1708, l'alphabet a été réformé pour se rapprocher du modèle européen.

Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, Lomonosov a établi de nouvelles normes de la langue russe, combinant tout ce qui était antérieur: discours familier, poésie populaire et même la langue de commandement. Après lui, la langue a été transformée par Derzhavin, Radishchev, Fonvizin. Ce sont eux qui ont augmenté le nombre de synonymes de la langue russe afin de bien révéler sa richesse.

Pouchkine a apporté une énorme contribution au développement de notre discours, qui a rejeté toutes les restrictions de style et a combiné des mots russes avec des mots européens pour créer une image pleine et colorée de la langue russe. Lermontov et Gogol l'ont soutenu.

Tendances de développement

Comment la langue russe s'est-elle développée à l'avenir? Du milieu du XIXe au début du XXe siècle, la langue russe a reçu plusieurs tendances de développement:

1. Développement de normes littéraires.
2. Rapprochement de la langue littéraire et du discours familier.
3. Expansion de la langue par le dialectisme et le jargon.
4. Développement du genre «réalisme» en littérature, questions philosophiques.

Un peu plus tard, le socialisme a changé la formation des mots de la langue russe et, au XXe siècle, les médias ont normalisé le discours oral.

Il s'avère que notre langue russe moderne, avec toutes ses règles lexicales et grammaticales, provenait d'un mélange de divers dialectes slaves orientaux, communs dans toute la Russie, et de la langue slave de l'Église. Après toutes les métamorphoses, il est devenu l'une des langues les plus populaires au monde.

Un peu plus sur l'écriture

Même Tatichchev lui-même (l'auteur du livre "Histoire russe") était fermement convaincu que Cyrille et Méthode n'avaient pas inventé l'écriture. Il existait bien avant leur naissance. Les Slaves ne savaient pas seulement écrire: ils avaient de nombreux types d'écriture. Par exemple, des traits-coupes, des runes ou des lettrines. Et les frères-scientifiques ont pris cette toute première lettre comme base et l'ont simplement modifiée. Peut-être ont-ils jeté une douzaine de lettres pour faciliter la traduction de la Bible. Oui, Cyrille et Méthode, mais sa base était une lettrine. C'est ainsi que l'écriture est apparue en Russie.

Menaces externes

Malheureusement, notre langue a été exposée à plusieurs reprises à des dangers extérieurs. Et puis, l'avenir de tout le pays était en question. Par exemple, au tournant du 19e siècle, toute la «crème de la société» parlait exclusivement français, habillée dans le style approprié, et même le menu se composait uniquement de cuisine française. Les nobles ont progressivement commencé à oublier leur langue maternelle, ont cessé de s'associer au peuple russe, acquérant une nouvelle philosophie et des traditions.

Du fait de cette introduction du discours français, la Russie pourrait perdre non seulement sa langue, mais aussi sa culture. Heureusement, la situation a été sauvée par les génies du XIXe siècle: Pouchkine, Tourgueniev, Karamzin, Dostoïevski. Ce sont eux, qui sont de vrais patriotes, qui n'ont pas laissé périr la langue russe. Ils ont montré à quel point il est beau.

La modernité

L'histoire de la langue russe est complexe et mal comprise. Vous ne pouvez pas le résumer. Il faudra des années pour apprendre. La langue russe et l'histoire du peuple sont des choses vraiment étonnantes. Et comment pouvez-vous vous appeler un patriote sans connaître votre langue maternelle, votre folklore, votre poésie et votre littérature?

Malheureusement, la jeunesse d'aujourd'hui s'est désintéressée des livres, et en particulier de la littérature classique. Cette tendance s'observe également chez les personnes âgées. La télévision, Internet, les boîtes de nuit et les restaurants, les magazines sur papier glacé et les blogs ont remplacé nos «amis du papier». Beaucoup de gens ont même cessé d'avoir leur propre opinion, utilisant les clichés habituels imposés par la société et les médias. Malgré le fait que les classiques étaient et restent dans le programme scolaire, peu de gens les lisent même dans un bref résumé, qui «mange» toute la beauté et le caractère unique des œuvres d'écrivains russes.

Mais quelle est la richesse de l'histoire et de la culture de la langue russe! Par exemple, la littérature peut mieux répondre à de nombreuses questions que n'importe quel forum sur Internet. La littérature russe exprime toute la puissance de la sagesse du peuple, nous rend imprégnés d'amour pour notre patrie et la comprend mieux. Chaque personne doit comprendre que la langue maternelle, la culture autochtone et les gens sont inséparables, ils forment un tout. Et qu'est-ce qu'un citoyen moderne de la Russie comprend et pense-t-il? De quitter le pays le plus tôt possible?

Le principal danger

Et bien sûr, la principale menace pour notre langue, ce sont les mots étrangers. Comme mentionné ci-dessus, ce problème était pertinent au 18ème siècle, mais, malheureusement, il est resté non résolu jusqu'à présent et acquiert lentement les caractéristiques d'une catastrophe nationale.

Non seulement la société s'emporte trop avec divers mots d'argot, un langage grossier, des expressions inventées, mais elle utilise également constamment des emprunts étrangers dans son discours, oubliant qu'il y a beaucoup plus de beaux synonymes en russe. Ces mots sont: "styliste", "manager", "PR", "sommet", "créatif", "utilisateur", "blog", "internet" et bien d'autres. Si cela ne venait que de certains groupes de la société, alors le problème pourrait être combattu. Mais, malheureusement, les mots étrangers sont activement utilisés par les enseignants, les journalistes, les scientifiques et même les fonctionnaires. Ces personnes portent le mot aux gens, ce qui signifie qu'elles introduisent une dépendance. Et il arrive qu'un mot étranger s'installe si fermement dans la langue russe qu'il commence à sembler primordial.

Quel est le problème?

Alors comment ça s'appelle? Ignorance? La mode pour tout ce qui est étranger? Ou une campagne contre la Russie? Peut-être tout à la fois. Et ce problème doit être résolu le plus rapidement possible, sinon il sera trop tard. Par exemple, utiliser plus souvent le mot «manager» au lieu de «manager», «business lunch» au lieu de «business lunch», etc. Après tout, l'extinction d'un peuple commence précisément par l'extinction de la langue.

À propos des dictionnaires

Vous savez maintenant comment la langue russe s'est développée. Cependant, ce n'est pas tout. L'histoire des dictionnaires de la langue russe mérite une mention séparée. Les dictionnaires modernes proviennent d'anciens livres manuscrits, puis imprimés. Au début, ils étaient très petits et destinés à un cercle restreint de personnes.

Le dictionnaire russe le plus ancien est considéré comme un court supplément au Livre des Pilotes de Novgorod (1282). Il comprenait 174 mots de différents dialectes: grec, slave de l'Église, hébreu et même des noms bibliques appropriés.

Après 400 ans, des dictionnaires beaucoup plus volumineux ont commencé à apparaître. Ils avaient déjà une systématisation et même un alphabet. Les dictionnaires de cette époque étaient principalement de nature éducative ou encyclopédique, ils étaient donc inaccessibles aux paysans ordinaires.

Le premier dictionnaire imprimé

Le premier dictionnaire imprimé est apparu en 1596. C'était un autre supplément au manuel de grammaire du prêtre Lawrence Zizania. Il contenait plus de mille mots, classés par ordre alphabétique. Le dictionnaire était descriptif et expliquait l'origine de nombreux slaves de la vieille église et a été publié en biélorusse, russe et ukrainien.

Poursuite du développement des dictionnaires

Le 18e siècle a été un siècle de grandes découvertes. Ils n'ont pas non plus passé de dictionnaires explicatifs. De grands scientifiques (Tatishchev, Lomonosov) ont montré de manière inattendue un intérêt accru pour l'origine de nombreux mots. Trediakovsky a commencé à écrire des notes. En fin de compte, un certain nombre de dictionnaires ont été créés, mais le plus important s'est avéré être le "Dictionnaire de l'Église" et son supplément. Plus de 20 000 mots ont été interprétés dans le dictionnaire de l'Église. Un tel livre a jeté les bases du dictionnaire normatif de la langue russe, et Lomonosov, avec d'autres chercheurs, a commencé à le créer.

Le dictionnaire le plus significatif

L'histoire du développement de la langue russe rappelle une date si importante pour nous tous - la création du Dictionnaire explicatif de la grande langue russe vivante par V. I. Dahl (1866). Cette édition en quatre volumes a reçu des dizaines de réimpressions et est toujours d'actualité. 200 000 mots et plus de 30 000 dictons et unités phraséologiques peuvent être considérés en toute sécurité comme un véritable trésor.

Nos jours

Malheureusement, la communauté mondiale ne s'intéresse pas à l'histoire de l'émergence de la langue russe. Sa situation actuelle peut être comparée à un incident survenu autrefois au scientifique extraordinairement talentueux Dmitry Mendeleev. Après tout, Mendeleev n'a jamais pu devenir académicien honoraire de l'Académie impériale des sciences de Saint-Pétersbourg (actuelle RAS). Il y a eu un énorme scandale, et toujours: un tel scientifique ne peut être accepté dans l'académie! Mais l'empire russe et son monde étaient inébranlables: ils ont déclaré que les Russes depuis l'époque de Lomonosov et Tatichchev étaient en minorité, et un bon scientifique russe, Lomonosov, suffisait.

Cette histoire de la langue russe moderne nous fait réfléchir: et si un jour l'anglais (ou tout autre) supplantait un russe aussi unique? Faites attention au nombre de mots étrangers dans notre jargon! Oui, mélanger les langues et les échanges amicaux est formidable, mais il ne faut pas laisser la surprenante histoire de notre discours disparaître de la planète. Prenez soin de votre langue maternelle!

1. PERIODISATION DE L'HISTOIRE DE LA LANGUE RUSSE

La langue russe appartient à la branche slave de la famille des langues indo-européennes. L'effondrement de la communauté indo-européenne a conduit à la formation de plusieurs langues apparentées, telles que le latin, le grec, les langues germaniques (allemand, anglais, etc.), les langues iraniennes (persan, ossète, etc.), etc. Selon les linguistes, au début du 3ème millénaire
avant JC e. il y avait une séparation de la langue slave (ou plutôt, un groupe de tribus qui parlaient des dialectes similaires qui formaient la langue slave). Cette période s'appelle proto-slave , ou période bases de la langue slave commune , et il s'est terminé, vraisemblablement, au milieu du 1er millénaire après JC,
car c'est à cette époque que les traits linguistiques se manifestent, opposant 3 groupes de Slaves les uns aux autres: oriental, occidental et méridional. Parfois, cette période (du milieu du 1er millénaire avant JC au 6ème siècle après JC), lorsque la formation des langues slaves orientales, slaves sud et slaves occidentales a eu lieu, est appelée la fin de la période slave commune. À partir du 6ème siècle environ. UN D commence Slave oriental période de développement de notre langue. La communauté slave orientale a été formée par les tribus des Slovènes, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Dregovichi, Polyan, Drevlyan, Ulichi, Tivertsi, Duleb, Croates (selon le Tale of Bygone Years), qui parlaient des dialectes proches et se sont unis autour de deux grands centres - Kiev au sud et Novgorod dans le nord. À la fin de cette période (IX à. AD), les noms tribaux disparaissent et une seule langue russe ancienne commence à se former. Par conséquent, la prochaine étape de développement est appelée Vieux russe (de IX à XIV des siècles). À cette époque, les anciens dialectes tribaux disparaissent et de nouveaux se forment: Novgorod-Pskov, Ryazan, Smolensk, Rostov-Suzdal. Pour la première fois sur le territoire des Slaves de l'Est, un kievskoe koine - la langue parlée de Kiev, formée en mélangeant différentes caractéristiques dialectales. Au cours de cette période, la culture écrite s'est largement répandue en Russie, des œuvres slaves originales ont été créées, des livres byzantins (grecs) ont été traduits. Non seulement les chefs d'églises et les princes sont alphabétisés, mais aussi les citadins ordinaires et même les filles (une situation impensable pour l'Europe médiévale: à cette époque, certains rois européens étaient analphabètes). Selon les normes de l'époque, Kievan Rus était un État immense et donc difficile à gérer. En conséquence, la désintégration d'un seul État a commencé, une période de soi-disant fragmentation féodale. La vie politique s'est déplacée de Kiev vers le nord, vers les villes d'importance locale - Vladimir, Souzdal, etc. Les caractéristiques dialectales sont devenues plus prononcées dans la langue, dont le développement a conduit à la formation de langues indépendantes, et à XIV à. Trois nationalités slaves orientales ont été formées: Russes, Ukrainiens et Biélorusses. Une partie des Slaves de l'Est s'est retrouvée sur le territoire du Grand-Duché de Lituanie, ce qui a également contribué au processus de stratification. DE XIV à. commence la formation et le développement de la langue de la grande nationalité russe - la langue de cette partie des tribus slaves qui se sont unies autour d'un seul centre - Moscou. Cette période s'appelle vieux russe (grand russe). La langue russe ancienne est structurellement très proche de la langue russe moderne. Depuis le milieu XVII à. le processus de formation de la nation russe commence. En conséquence, une seule langue nationale russe est en cours de formation. Cette période s'appelle la période initiale de formation de la langue russe (XIV - XVIII des siècles). À ce moment, le nivellement des dialectes a lieu, la formation des dialectes cesse complètement, un système fondamentalement nouveau de la langue littéraire est formé, la norme orale et familière de la langue littéraire est formée, déplaçant les dialectes. Au début XIX à. La langue littéraire russe agit déjà comme une forme transformée littéraire normalisée de la langue nationale.
DE XIX à. commence période de développement de la langue nationale russe , dont le calendrier est interprété de manière très large: «de Pouchkine à nos jours». La langue russe est en train de devenir la langue de communication interethnique et l'une des langues officielles de l'ONU.

La langue nationale russe a une histoire complexe et longue, ses racines remontent à l'Antiquité.

La langue russe appartient au groupe oriental des langues slaves. Parmi les langues slaves, le russe est la plus répandue. Toutes les langues slaves sont très similaires les unes aux autres, mais les plus proches de la langue russe sont le biélorusse et l'ukrainien. Ensemble, ces langues forment le sous-groupe slave oriental, qui fait partie du groupe slave de la famille indo-européenne.

Le développement de la langue russe à différentes époques a eu lieu à des rythmes différents. Un facteur important dans le processus de son amélioration était le mélange des langues, la formation de nouveaux mots et le déplacement des anciens par eux. Même à l'époque préhistorique, la langue des Slaves de l'Est était un groupe complexe et varié de dialectes tribaux qui avaient déjà connu divers mélanges et métissages avec les langues de différentes nationalités et contenait un riche héritage de la vie tribale vieille de plusieurs siècles. Environ au 2ème millénaire avant JC. du groupe des dialectes apparentés de la famille des langues indo-européennes, la langue proto-slave se démarque (à un stade ultérieur - approximativement aux Ier-VIIe siècles - appelée proto-slave).

Déjà à Kievan Rus (IX - début XII siècles), la vieille langue russe est devenue un moyen de communication pour certaines tribus et nationalités baltes, finno-ougriennes, turques et en partie iraniennes. Les relations et contacts avec les peuples baltes, avec les Allemands, avec les tribus finlandaises, avec les Celtes, avec les tribus turco-turques (hordes hunniques, Avars, Bulgares, Khazars) ne pouvaient que laisser des traces profondes dans la langue des Slaves de l'Est, tout comme les éléments slaves langues lituanien, allemand, finnois et turc. Occupant la plaine de l'Europe de l'Est, les Slaves sont entrés dans le territoire des cultures anciennes dans leur changement séculaire. Les liens culturels et historiques des Slaves avec les Scythes et les Sarmates établis ici ont également été reflétés et séparés dans la langue des Slaves de l'Est.

Dans l'ancien État russe, pendant la période de fragmentation, des dialectes territoriaux et des adverbes compréhensibles pour un lot séparé se sont développés, par conséquent, une langue compréhensible pour tout le monde était nécessaire. Il était nécessaire pour le commerce, la diplomatie, l'église. La vieille langue slave est devenue une telle langue. L'histoire de son origine et de sa formation en Russie est liée à la politique byzantine des princes russes et à la mission des frères monastiques Cyrille et Méthode. L'interaction des langues parlées ancien slave et russe a permis de former l'ancienne langue russe.

Les premiers textes écrits en cyrillique sont apparus chez les Slaves orientaux au 10ème siècle. Vers la 1ère moitié du 10ème siècle. L'inscription sur le korchaga (navire) de Gnezdovo (près de Smolensk) appartient. Il s'agit probablement d'une inscription indiquant le nom du propriétaire. À partir de la 2e moitié du 10e siècle. un certain nombre d'inscriptions ont également survécu, indiquant l'appartenance d'objets.

Après le baptême de Rus en 988, un livre d'écriture a vu le jour. La chronique rapporte "de nombreux scribes" qui ont travaillé sous Yaroslav le Sage. La plupart des livres liturgiques ont été copiés. Les originaux des livres manuscrits slaves orientaux étaient principalement des manuscrits slaves du sud datant des travaux des étudiants des créateurs de l'écriture slave Cyrille et Méthode. Au cours du processus de correspondance, la langue originale a été adaptée à la langue slave orientale et la langue du livre ancien russe a été formée - la version russe (version) de la langue slave de l'Église.

En plus des livres destinés au culte, d'autres ouvrages chrétiens ont été copiés: les œuvres des saints pères, la vie des saints, des recueils d'enseignements et d'interprétations, des recueils de droit canonique. Les monuments écrits les plus anciens qui subsistent incluent l'Évangile d'Ostromir de 1056-1057. et l'Évangile de l'Archange de 1092

Les œuvres originales d'auteurs russes étaient des œuvres moralistes et hagiographiques. Le langage du livre étant maîtrisé sans grammaires, dictionnaires et aides rhétoriques, le respect des normes linguistiques dépendait de l'érudition de l'auteur et de sa capacité à reproduire les formes et les constructions qu'il connaissait à partir de textes exemplaires.

Les chroniques constituent une classe spéciale d'anciens monuments écrits. Le chroniqueur, exposant les événements historiques, les a inclus dans le contexte de l'histoire chrétienne, et cela a combiné les chroniques avec d'autres monuments de la culture du livre à contenu spirituel. Par conséquent, les chroniques ont été écrites dans une langue de livre et ont été guidées par le même corpus de textes exemplaires, cependant, en raison des spécificités du matériel présenté (événements spécifiques, réalités locales), la langue des chroniques a été complétée par des éléments non-livres.

Aux XIV-XV siècles. la variété sud-ouest de la langue littéraire des Slaves orientaux était la langue de l'État et de l'Église orthodoxe au Grand-Duché de Lituanie et dans la principauté moldave.

Fragmentation féodale, contribuant à la fragmentation dialectale, au joug mongol-tatar, aux conquêtes polono-lituaniennes menées aux XIII-XIV siècles. à l'effondrement du peuple russe antique. L'unité de l'ancienne langue russe s'est progressivement désintégrée. Trois centres de nouvelles associations ethnolinguistiques se sont formés qui se sont battus pour leur identité slave: le nord-est (les grands russes), le sud (les ukrainiens) et l'ouest (les biélorusses). Aux XIV-XV siècles. sur la base de ces associations, des langues slaves orientales étroitement liées mais indépendantes sont formées: le russe, l'ukrainien et le biélorusse.

Aux XIV-XVI siècles. le Grand État russe et la Grande nationalité russe se forment, et cette fois devient une nouvelle étape dans l'histoire de la langue russe. La langue russe de l'époque de la Russie moscovite avait une histoire complexe. Les caractéristiques dialectales ont continué à se développer. Deux zones dialectales principales ont été formées - le Grand Russe du Nord approximativement au nord de la ligne Pskov - Tver - Moscou, au sud de N. Novgorod et le Grand Russe du Sud au sud de cette ligne vers les régions biélorusse et ukrainienne - dialectes chevauchant d'autres divisions dialectales.

Les dialectes intermédiaires du moyen russe sont apparus, parmi lesquels le dialecte de Moscou a commencé à jouer un rôle de premier plan. Au départ, il était mélangé, puis il s'est développé en un système harmonieux. Pour lui est devenu caractéristique: acanya; réduction prononcée des voyelles non accentuées; consonne explosive "g"; la terminaison «-ovo», «-evo» au génitif singulier, masculin et neutre dans la déclinaison pronominale; fin dur "-t" dans les verbes de la 3ème personne au présent et au futur; formes de pronoms «moi», «vous», «moi-même» et un certain nombre d'autres phénomènes. Le dialecte de Moscou devient progressivement exemplaire et constitue la base de la langue littéraire nationale russe.

À ce moment, dans le discours vivant, une restructuration finale des catégories de temps se produit (l'ancien passé - aoriste, imparfait, parfait et pluperfect est complètement remplacé par une forme unifiée pour «-l»), la perte du nombre double, la déclinaison précédente des noms en six bases est remplacée par des types modernes de déclinaison et etc. Le langage d'écriture reste varié.

Dans la 2e moitié du XVIe siècle. dans l'État de Moscou, l'impression de livres a commencé, ce qui était d'une grande importance pour le sort de la langue, de la culture et de l'éducation littéraires russes. Les premiers livres imprimés étaient des livres d'église, des abécédaires, des grammaires, des dictionnaires.

Une nouvelle étape significative dans le développement de la langue - le 17ème siècle - est associée à la croissance du peuple russe en une nation - pendant la période du rôle croissant de l'État de Moscou et de l'unification des terres russes - la langue nationale russe commence à se former. Lors de la formation de la nation russe, les bases de la langue littéraire nationale ont été formées, ce qui est associé à l'affaiblissement de l'influence de la langue slave de l'Église, le développement des dialectes a cessé, le rôle du dialecte de Moscou a augmenté. Le développement de nouvelles caractéristiques dialectales s'arrête progressivement, les anciennes caractéristiques dialectales deviennent très stables. Ainsi, le 17e siècle, lorsque la nation russe s'est finalement formée, est le début de la langue nationale russe.

En 1708, une division de l'alphabet civil et slave de l'Église a eu lieu. Introduit alphabet civil, sur laquelle est imprimée la littérature profane.

Au XVIIIe et au début du XIXe siècle. L'écriture profane s'est répandue, la littérature ecclésiale s'est progressivement retirée au second plan et, finalement, est devenue le lot des rituels religieux, et son langage s'est transformé en une sorte de jargon d'église. La terminologie scientifique et technique, militaire, nautique, administrative et autre s'est développée rapidement, ce qui a provoqué un afflux important de mots et d'expressions dans la langue russe en provenance des langues d'Europe occidentale. Impact particulièrement important de la 2e moitié du XVIIIe siècle. Le français a commencé à influencer le vocabulaire et la phraséologie russes.

Son développement ultérieur est déjà étroitement lié à l'histoire et à la culture du peuple russe. Le 18e siècle était réformateur. Dans la fiction, dans la science, dans les journaux commerciaux officiels, la langue slave-russe est utilisée, qui a absorbé la culture de la vieille langue slave. Dans la vie de tous les jours, il était utilisé, selon le poète-réformateur V.K. Trediakovsky, "langage naturel".

La création d'une seule langue nationale est devenue la tâche principale. En outre, il y a une compréhension de la mission spéciale de la langue dans la création d'un État éclairé, dans le domaine des relations d'affaires, son importance pour la science et la littérature. La démocratisation de la langue commence: elle comprend des éléments du discours oral animé des gens ordinaires. La langue commence à se libérer de l'influence de la langue slave de l'Église, qui est devenue la langue de la religion et du culte. Il y a un enrichissement de la langue aux dépens des langues d'Europe occidentale, qui a principalement affecté la formation de la langue de la science, de la politique, de la technologie.

Il y a eu tellement d'emprunts que Peter I a été contraint de rendre un ordre pour restreindre les termes et les termes étrangers. La première réforme de l'écriture russe a été réalisée par Pierre Ier en 1708-1710. Un certain nombre de lettres ont été supprimées de l'alphabet - oméga, psi, izhitsa. Les lettres ont été arrondies et des chiffres arabes ont été introduits.

Au 18ème siècle. la société commence à réaliser que la langue nationale russe peut devenir la langue de la science, de l'art, de l'éducation. Un rôle particulier dans la création de la langue littéraire pendant cette période a été joué par M.V. Lomonosov, il n'était pas seulement un grand scientifique, mais aussi un brillant chercheur en langage, qui a créé la théorie des trois styles. Possédant un grand talent, il voulait changer l'attitude non seulement des étrangers, mais aussi des Russes envers la langue russe, a écrit la grammaire russe, dans laquelle il a donné un ensemble de règles grammaticales, a montré les possibilités les plus riches de la langue.

Il s'est battu pour que la langue russe devienne la langue de la science, de sorte que les cours soient donnés en russe par des professeurs de russe. Il considérait la langue russe comme l'une des langues les plus fortes et les plus riches et se souciait de sa pureté et de son expressivité. Il est particulièrement intéressant que M.V. Lomonosov considérait la langue comme un moyen de communication, soulignant constamment que les gens en avaient besoin pour «une tendance qui est cohérente avec les affaires communes, qui est contrôlée par la combinaison de différentes pensées». Selon Lomonosov, sans langage, la société serait comme une machine non assemblée, dont toutes les parties sont éparpillées et inactives, c'est pourquoi leur existence même est futile et inutile.

Depuis le XVIIIe siècle. Le russe est en train de devenir une langue littéraire aux normes généralement reconnues, largement utilisée à la fois dans les livres et dans les discours familiers. Le créateur de la langue littéraire russe était A.C. Pouchkine. Dans son travail, les normes de la langue littéraire russe qui sont devenues plus tard des normes nationales ont été consolidées.

La langue de Pouchkine et des écrivains du XIXe siècle est un exemple classique de la langue littéraire jusqu'à nos jours. Dans son travail, Pouchkine était guidé par le principe de proportionnalité et de conformité. Il n'a rejeté aucun mot en raison de leur origine slave, étrangère ou commune de la vieille église. Il considérait tout mot acceptable en littérature, en poésie, s'il exprime fidèlement, au figuré un concept, transmet un sens. Mais il s'oppose à l'enthousiasme irréfléchi pour les mots étrangers, ainsi qu'au désir de remplacer les mots étrangers maîtrisés par des mots russes artificiellement choisis ou composés.

Au XIXe siècle. une véritable lutte s'est déroulée pour l'approbation des normes linguistiques. La collision d'éléments linguistiques hétérogènes et la nécessité d'une langue littéraire commune posent le problème de la création de normes linguistiques nationales uniformes. La formation de ces normes a eu lieu dans une lutte acharnée entre différentes tendances. Les couches démocratiquement enclines de la société s'efforcent de rapprocher la langue littéraire du discours populaire, le clergé réactionnaire tente de préserver la pureté de la langue archaïque «slovène», mal comprise par la population en général.

Dans le même temps, un enthousiasme excessif pour les mots étrangers a commencé parmi les couches supérieures de la société, ce qui menaçait de bloquer la langue russe. Elle a été menée entre les adeptes de l'écrivain N.M. Karamzin et le slavophile A.C. Shishkova. Karamzin s'est battu pour l'établissement de normes uniformes, a exigé de se débarrasser de l'influence de trois styles et du discours slave de l'Église, d'utiliser de nouveaux mots, y compris des mots empruntés. Shishkov croyait que la langue slave de l'Église devrait être la base de la langue nationale.

L'épanouissement de la littérature au XIXe siècle. a eu une grande influence sur le développement et l'enrichissement de la langue russe. Dans la première moitié du XIXe siècle. le processus de création de la langue nationale russe a été achevé.

Dans la langue russe moderne, il y a une croissance active (intensive) de la terminologie spéciale, qui est causée, avant tout, par les besoins de la révolution scientifique et technologique. Si au début du XVIIIe siècle. la terminologie a été empruntée par la langue russe à la langue allemande, au XIXe siècle. - du français, alors au milieu du XXe siècle. il est principalement emprunté à l'anglais (dans sa version américaine). Le vocabulaire spécial est devenu une source importante de reconstitution du vocabulaire de la langue littéraire générale russe, mais la pénétration des mots étrangers devrait être raisonnablement limitée.

Ainsi, la langue incarne le caractère national, l'idée nationale et les idéaux nationaux. Chaque mot russe porte une expérience, une position morale, des propriétés inhérentes à la mentalité russe, qui sont parfaitement reflétées par nos proverbes: "Chacun devient fou à sa manière", "Dieu protège le barbu", "Le tonnerre n'éclatera pas, l'homme ne se croisera pas", etc. Et aussi des contes de fées, où le héros (soldat, Ivanushka le fou, homme), entrant dans des situations difficiles, en sort vainqueur et devient riche et heureux.

La langue russe a des possibilités inépuisables pour exprimer des pensées, développer divers sujets, créer des œuvres de tout genre.

Nous pouvons être fiers des œuvres de personnes formidables, écrites en russe. Ce sont des œuvres de la grande littérature russe, les œuvres de scientifiques bien connus dans d'autres pays pour lire les œuvres de Pouchkine, Dostoïevski, Tolstoï, Gogol et d'autres écrivains russes dans l'original, beaucoup étudient la langue russe.

Attribuez une histoire «externe» et «interne» à la langue. Par histoire «interne», on entend le développement de la structure linguistique et de ses sous-systèmes individuels (par exemple, le sous-système phonologique, le sous-système grammatical, etc.). L'histoire «externe» est liée à l'histoire du locuteur natif - le peuple. Naturellement, l'histoire interne est "superposée" à l'histoire externe.

Les périodes suivantes sont distinguées:

1) Période slave orientale (VI - IX siècles) La période de la colonisation des groupes slaves sur le territoire de l'Europe de l'Est et leur interaction active avec les peuples baltes et finno-ougriens. Pendant cette période, des dialectes territoriaux se sont formés au service des premières associations étatiques.

2) La période russe ancienne (IX - XIV siècles) On distingue ici deux sous-périodes: a) la Russie ancienne ancienne (jusqu'à la fin du XIe - début du XIIe siècle); b) russe ancien tardif. Au début de la période russe ancienne, la langue de l'ancienne nationalité russe a été formée, associée à l'émergence d'une seule union d'État des Slaves de l'Est - Kievan Rus. Sur le territoire des anciennes formations tribales, des villes surgissent, les anciens ethnonymes sont remplacés par les noms des habitants des villes. Ainsi, la terre de Novgorod apparaît sur le territoire des Slovènes. Au même moment, l'écriture, transférée du sud slave, se répandait en Russie. À Kiev, en tant que centre de la terre russe, dans les conditions de confusion des dialectes, une formation supra-dialectale se forme - le koine de Kiev. À la fin de la période russe ancienne, à l'ère de la fragmentation féodale, de grandes zones dialectales étaient isolées, principalement dans le nord-est et le sud-ouest, respectivement, les processus linguistiques se produisant pendant cette période reçoivent une réflexion dialectale. À la suite de l'invasion mongole-tatare, la Russie a été divisée en sphères d'influence isolées, au sein desquelles commence le développement des langues slaves orientales individuelles - russe, ukrainien et biélorusse.

3) Ancienne période russe (grand russe) (XIV - XVII siècles). Comprend l'histoire du développement du grand peuple russe. Les grands Russes s'unissent autour d'un nouveau centre - Moscou. Le phénomène phonétique le plus significatif de cette période fut la propagation de l'akanya.

4) La période initiale de formation de la langue nationale russe (XVII - XVIII). À la suite de la formation de la nation russe, une seule langue est formée sur la base du grand discours russe, qui se caractérise par une polyfonctionnalité, c'est-à-dire au service de tous les domaines de la société. À l'heure actuelle, il y a une restriction des fonctions de la langue slave de l'Église, ainsi que le nivellement des dialectes et leur attribution en dehors des centres sociaux et économiques.

5) Enfin, dernière période traditionnellement distinguée - l'ère du développement de la langue nationale russe (XIX - XX siècles), on en dit généralement «de Pouchkine à nos jours». La norme de la langue littéraire moderne prend forme dans ses caractéristiques de base et sa variété orale se forme.

6. Caractéristiques de la construction d'une syllabe dans la langue des Slaves orientaux.

La structure syllabique qui s'est développée à la fin de la période proto-slave était caractérisée par deux lois: l'une des principales caractéristiques de la langue russe ancienne était que toutes les syllabes étaient ouvertes ici, il y avait une loi des syllabes ouverte. Toutes les syllabes se terminaient par une voyelle ou une consonne syllabe. Sons des consonnes R et l pouvaient être syllabiques, dans leurs qualités, ils étaient proches des voyelles et étaient syllabiques. Actuellement, cette fonctionnalité a été conservée, par exemple, dans la langue tchèque (le mot russe haut correspond vrch, mot gorge - grlo, mot loup – vlk avec syllabique l , r ). Dans l'ancien système phonétique russe, il y avait aussi les régularités suivantes: 1) la construction d'une syllabe en termes de sonorité croissante (toutes les syllabes étaient construites d'une consonne moins sonore à une voyelle plus sonore ou une consonne syllabe): frère, sle-po-ta; 2) la loi de consonance syllabique (syngharmonicité), suggérant que les sons proches dans la zone de formation doivent être adjacents dans une syllabe - consonnes dures avec voyelles non frontales, consonnes douces avec voyelles avant: kon-n, plo-d.

Dans la langue proto-slave, outre les conditions, il y avait aussi la forme l'existence d'une syllabe. On ne comprendrait pas pourquoi la syllabe phonétique a reçu une si grande importance si l'on ne tenait pas compte des caractéristiques prosodiques de la syllabe, car c'est la syllabe qui est leur support. Dans le même temps, les oppositions quantitatives (longitude-brièveté) pouvaient être à la fois dans les voyelles individuelles et dans les syllabes individuelles: l'opposition phonémique des voyelles longues-courtes se heurtait à la différence phonétique entre les syllabes longues et courtes. Même dans la langue proto-slave, les oppositions quantitatives des voyelles ont été perdues au profit de la syllabe, par exemple: cygne, lӉzѫ a donné au lieu de. En bref, il devenait nécessaire d'associer la longitude ou la brièveté de chaque syllabe à la longitude ou la brièveté des syllabes voisines et en même temps de mettre en évidence une telle caractéristique qui pourrait en quelque sorte expliquer la préférence phonétique de cette syllabe particulière. Ce signe était le signe intonation, à cause de tous les signes prosodiques (du grec - accentuation), seule l'intonation peut unir par son action deux syllabes adjacentes, comme si elles les attachaient l'une à l'autre: une augmentation (ou une diminution) de l'intonation commence 9 ou se termine) sur la syllabe suivante de la syllabe. En conséquence, ce qui s'est passé, c'est ce que les historiens de la langue proto-slave appellent la transition des différences quantitatives des voyelles vers des voyelles qualitatives, et ce qui pourrait être considéré comme la troisième régularité de base du système phonologique proto-slave.

Plus nous approfondissons l'histoire, moins les faits indéniables et les informations fiables que nous avons devant nous, surtout si nous nous intéressons à des problèmes intangibles, par exemple: la conscience linguistique, la mentalité, l'attitude face aux phénomènes linguistiques et le statut des unités linguistiques. Vous pouvez interroger des témoins oculaires sur les événements du passé récent, trouver des preuves écrites, peut-être même des photos et des vidéos. Et si rien de tout cela n'est là: les locuteurs natifs sont morts depuis longtemps, les preuves matérielles de leur discours sont fragmentaires ou totalement absentes, beaucoup ont été perdues ou ont subi une révision ultérieure?

Il est impossible d'entendre comment parlait l'ancien Vyatichi, ce qui signifie, de comprendre à quel point la langue écrite des Slaves différait de la tradition orale. Il n'y a aucune preuve de la façon dont les Novgorodiens percevaient le discours des Kievites ou la langue des sermons du métropolite Hilarion, ce qui signifie que la question de la division dialectale de la vieille langue russe reste sans réponse sans ambiguïté. Il est impossible de déterminer le degré réel de proximité des langues slaves à la fin du Ier millénaire après JC, ce qui signifie qu'il est impossible de répondre avec précision à la question de savoir si la langue slave ancienne artificielle créée sur le sol slave du sud était également perçue par les bulgares et les russes.

Bien entendu, le travail minutieux des historiens des langues porte ses fruits: recherche et comparaison de textes de genres, styles, époques et territoires différents; les données de la linguistique et de la dialectologie comparées, preuves indirectes de l'archéologie, de l'histoire, de l'ethnographie, permettent de recréer une image d'un passé lointain. Cependant, il faut comprendre que l'analogie avec l'image est ici beaucoup plus profonde qu'il n'y paraît à première vue: les données fiables obtenues dans le processus d'étude des états anciens de la langue ne sont que des fragments séparés d'une même toile, entre lesquels il y a des taches blanches (plus la période est ancienne, plus il y en a ) données manquantes. Ainsi, une image holistique est précisément créée et dessinée par le chercheur à partir de données indirectes, de fragments entourant le point blanc, de principes connus et des possibilités les plus probables. Cela signifie que des erreurs sont possibles, des interprétations différentes des mêmes faits et événements.

En même temps, même dans l'histoire lointaine, il y a des faits incontestables, dont l'un est le baptême de Rus. La nature de ce processus, le rôle de certains acteurs, la datation d'événements spécifiques restent des sujets de discussions scientifiques et pseudo-scientifiques, cependant, on sait sans aucun doute qu'à la fin du 1er millénaire après JC. l'état des Slaves de l'Est, désigné dans l'historiographie moderne comme Kievan Rus, adopte le christianisme byzantin comme religion d'État et passe officiellement à l'écriture cyrillique. Quelles que soient les vues du chercheur, quelles que soient les données qu'il utilise, il est impossible de contourner ces deux faits. Tout le reste concernant cette période, même la séquence de ces événements et les relations de cause à effet entre eux, devient constamment l'objet de controverses. Les chroniques adhèrent à la version: le christianisme a apporté la culture en Russie et a donné une langue écrite, tout en conservant les références aux traités conclus et signés dans deux langues entre Byzance et les russes païens. Il y a aussi des références à la présence d'écriture préchrétienne en Russie, par exemple, parmi les voyageurs arabes.

Mais pour le moment, quelque chose d'autre est important pour nous: à la fin du 1er millénaire après J.-C. la situation linguistique de l'ancienne Rus subit des changements importants causés par le changement de religion d'État. Quelle que soit la situation avant cela, la nouvelle religion a apporté avec elle une couche linguistique spéciale, enregistrée canoniquement par écrit, - la langue slave de l'ancienne église, qui (sous la forme de la version nationale russe - révision - de la langue slave de l'Eglise) est devenue à partir de ce moment un élément intégral de la culture russe et du russe. mentalité linguistique. Dans l'histoire de la langue russe, ce phénomène a été appelé «la première influence slave du sud».

Le schéma de la formation de la langue russe

Nous reviendrons sur ce schéma plus tard. En attendant, nous devons comprendre quels éléments la nouvelle situation linguistique dans la Russie ancienne a commencé à se former après l'adoption du christianisme et ce qui, dans cette nouvelle situation, peut être identifié avec le concept de «langue littéraire».

Tout d'abord, il y avait une langue russe ancienne orale, représentée par des langues très différentes, capable d'atteindre le niveau de langues étroitement liées au fil du temps, et des dialectes presque impossibles à distinguer (les langues slaves à cette époque n'avaient pas encore complètement surmonté le stade des dialectes d'une seule langue proto-slave). En tout cas, il avait une certaine histoire et était suffisamment développé pour servir toutes les sphères de la vie de l'ancien État russe, c'est-à-dire disposait de moyens linguistiques suffisants pour non seulement être utilisés dans la communication quotidienne, mais aussi pour servir les sphères diplomatique, juridique, commerciale, cultuelle et culturelle (art populaire oral).

Deuxièmement, la langue écrite ancienne slave est apparue, introduite par le christianisme pour répondre aux besoins religieux et s'est progressivement étendue à la sphère culturelle et littéraire.

Troisièmement, il aurait dû y avoir un langage écrit des entreprises d'État pour la correspondance et la documentation diplomatiques, juridiques et commerciales, ainsi que pour répondre aux besoins des ménages.

C'est ici que la question de la proximité des langues slaves entre elles et de la perception du slave de l'Église par les locuteurs de l'ancien russe se révèle extrêmement pertinente. Si les langues slaves étaient encore très proches les unes des autres, alors il est probable que, tout en apprenant à écrire selon les modèles slaves de l'Église, les Russes ont perçu les différences entre les langues comme la différence entre le discours oral et écrit (nous disons «karova» - nous écrivons «vache»). Par conséquent, au stade initial, toute la sphère du discours écrit a été donnée à la langue slave de l'Église, et ce n'est qu'avec le passage du temps, dans des conditions de divergence croissante, que des éléments russes anciens ont commencé à y pénétrer, principalement dans des textes non spirituels, et sous le statut de textes familiers. Cela a finalement conduit à marquer les éléments de l'Ancien Russe comme simple, "bas", et le Slavon de la Vieille Église survivante - comme "haut" (par exemple, tourner - tourner, traire - la Voie Lactée, un monstre - un saint fou).

Si les différences étaient déjà significatives, perceptibles pour les locuteurs, alors la langue qui accompagnait le christianisme a commencé à être associée à la religion, à la philosophie, à l'éducation (puisque l'enseignement était effectué en copiant les textes des Saintes Écritures). La solution des problèmes ménagers, juridiques et autres problèmes matériels, comme dans la période préchrétienne, a continué à être effectuée avec l'aide de la vieille langue russe dans les sphères orale et écrite. Ce qui entraînerait les mêmes conséquences, mais avec des données initiales différentes.

Une réponse sans équivoque ici est pratiquement impossible, car pour le moment il n'y a tout simplement pas assez de données initiales: très peu de textes nous sont parvenus de la première période de Kievan Rus, la plupart d'entre eux sont des monuments religieux. Le reste a été conservé dans des listes ultérieures, où les différences entre le slave de l'Église et le vieux russe peuvent être à la fois originales et apparues plus tard. Revenons maintenant à la question de la langue littéraire. Il est clair que pour utiliser ce terme dans les conditions de l'espace linguistique ancien russe, il est nécessaire de corriger le sens du terme par rapport à la situation d'absence à la fois de l'idée même de la norme linguistique et des moyens de contrôle étatique et public de l'état de la langue (dictionnaires, ouvrages de référence, grammaires, lois, etc.).

Alors, quelle est la langue littéraire dans le monde moderne? Il existe de nombreuses définitions de ce terme, mais en fait c'est une version stable du langage qui répond aux besoins de l'État et de la société et assure la continuité du transfert d'informations et la préservation de la vision nationale du monde. Il coupe tout ce qui est effectivement ou déclarativement inacceptable pour la société et l'État à ce stade: il soutient la censure linguistique, la différenciation stylistique; assure la préservation de la richesse de la langue (même non réclamée par la situation linguistique de l'époque, par exemple: adorable, demoiselle, multiforme) et l'exclusion de la langue qui n'a pas passé l'épreuve du temps (nouvelles formations, emprunts, etc.).

Comment la stabilité de la variante linguistique est-elle assurée? En raison de l'existence de normes linguistiques fixes, qui sont marquées comme une version idéale d'une langue donnée et sont transmises aux générations futures, ce qui assure la continuité de la conscience linguistique, empêchant les changements linguistiques.

De toute évidence, dans toute utilisation du même terme, dans ce cas, il s'agit d'une "langue littéraire", l'essence et les fonctions de base du phénomène décrit par le terme doivent rester inchangées, sinon le principe d'unicité de l'unité terminologique est violé. Qu'est-ce qui change? Après tout, il n'est pas moins évident que la langue littéraire du XXIe siècle. et la langue littéraire de Kievan Rus diffèrent considérablement les unes des autres.

Les principaux changements se produisent dans les moyens de maintenir la stabilité de la variante linguistique et les principes d'interaction entre les sujets du processus linguistique. En russe moderne, les moyens de maintenir la stabilité sont:

• dictionnaires de langue (explicatifs, orthographiques, orthoépiques, phraséologiques, grammaticaux, etc.), livres de référence de grammaire et de grammaire, manuels de langue russe pour écoles et universités, programmes d'enseignement de la langue russe à l'école, langue russe et culture de la parole dans une université, lois et législation agit sur la langue de l'État - moyen de fixer la norme et d'informer sur la norme de la société;
• enseignement de la langue russe et de la littérature russe dans les écoles secondaires, édition d'ouvrages de classiques russes et de folklore classique pour enfants, relecture et rédaction dans des maisons d'édition; des examens obligatoires en langue russe pour les diplômés de l'école, les émigrants et les migrants, un cours obligatoire de langue russe et de culture de la parole dans une université, des programmes publics de soutien à la langue russe: par exemple, l'Année de la langue russe, des programmes pour soutenir le statut de la langue russe dans le monde, des événements festifs ciblés (leur financement et une large couverture): Journée de l'écriture et de la culture slaves, Journée de la langue russe - moyen de former des porteurs de la norme et de maintenir le statut de la norme dans la société.

Le système de relations entre les sujets du processus langagier littéraire

Nous retournons dans le passé. Il est clair qu'il n'existait pas de système complexe et à plusieurs niveaux pour maintenir la stabilité de la langue en Kievan Rus, ainsi que le concept même de "norme" en l'absence d'une description scientifique de la langue, une éducation linguistique à part entière et un système de censure linguistique permettant d'identifier et de corriger les erreurs et d'empêcher leur propagation. En fait, il n'y avait pas de concept d '«erreur» dans son sens moderne.

Cependant, il y avait déjà (et il y a suffisamment de preuves indirectes de cela) que les dirigeants de la Russie ont réalisé les possibilités d'une langue littéraire unique pour renforcer l'État et former une nation. Aussi étrange que cela puisse paraître, le christianisme, tel qu'il est décrit dans le "Tale of Bygone Years", a très probablement été choisi parmi plusieurs options. Sélectionné comme idée nationale. De toute évidence, le développement de l'État slave oriental à un moment donné a été confronté à la nécessité de renforcer l'État et d'unir les tribus en un seul peuple. Ceci explique pourquoi le processus de conversion à une autre religion, qui se produit généralement soit pour des motifs personnels profonds, soit pour des raisons politiques, est présenté dans les annales comme un choix libre et conscient parmi toutes les options possibles à ce moment-là. Une forte idée unificatrice était nécessaire qui ne contredisait pas les idées clés des tribus dont la nation a été formée, fondamentales pour la vision du monde. Une fois le choix fait, pour utiliser une terminologie moderne, une vaste campagne a été lancée pour mettre en œuvre l'idée nationale, qui comprenait:

• des actions de masse brillantes (par exemple, le célèbre baptême des Kievites dans le Dniepr);
• contexte historique (annales);
• accompagnement publiciste (par exemple, "The Word of Law and Grace" du métropolite Hilarion, où non seulement les différences entre l'Ancien et le Nouveau Testament sont analysées et les principes de la vision chrétienne du monde sont expliqués, mais aussi un parallèle est établi entre la dispensation correcte du monde intérieur de l'homme, que donne le christianisme, et la dispensation correcte , qui est assurée par une conscience chrétienne pacifique et une autocratie, qui protège des conflits internes et permet à l'État de devenir fort et stable);
• moyens de diffusion et de maintien de l'idée nationale: activité de traduction (déjà activement commencée sous Yaroslav le Sage), création de notre propre tradition du livre, éducation scolaire3;
• la formation de l'intelligentsia - une couche sociale éduquée - porteuse et, surtout, répétiteur de l'idée nationale (Vladimir enseigne délibérément aux enfants de la noblesse, forme le sacerdoce; Yaroslav rassemble des scribes et des traducteurs, demande l'autorisation de Byzance pour former un haut clergé national, etc.).

Pour que la mise en œuvre réussie du «programme d'État», il fallait une langue commune et socialement significative pour tout le peuple (version linguistique), qui jouit d'un statut élevé et d'une tradition écrite développée. Dans la compréhension moderne des principaux termes linguistiques, ce sont des signes d'une langue littéraire, et dans la situation linguistique de la Russie ancienne au XIe siècle. - Langue slave de l'Église

Fonctions et caractéristiques de la langue littéraire et slave de l'Église

Ainsi, il s'avère que la version nationale du slave de la vieille église devient la langue littéraire de l'ancienne Rus après le baptême. Cependant, le développement de l'ancienne langue russe ne s'arrête pas et, malgré l'adaptation de la langue slave de l'Église aux besoins de la tradition slave orientale dans le processus de formation d'une version nationale, l'écart entre l'ancien russe et le slave de l'Église commence à se creuser. La situation est aggravée par plusieurs facteurs à la fois.

1. L'évolution déjà mentionnée de la vieille langue russe vivante dans le contexte de la stabilité de l'Église littéraire slave, qui reflète faiblement et inconsistamment même les processus communs à tous les Slaves (par exemple, la chute des réduits: les faibles réduits continuent, mais pas partout, à être enregistrés dans les monuments des XIIe et XIIIe siècles. ).

2. Utiliser un échantillon comme norme qui maintient la stabilité (c'est-à-dire que l'apprentissage de l'écriture passe par la copie multiple de la forme du modèle, cela agit également comme la seule mesure de l'exactitude du texte: si je ne sais pas comment l'écrire, je dois regarder l'échantillon ou m'en souvenir ). Examinons ce facteur plus en détail.

Nous avons déjà dit que pour l'existence normale d'une langue littéraire, des moyens spéciaux sont nécessaires pour la protéger de l'influence de la langue nationale. Ils assurent la préservation d'un état stable et inchangé de la langue littéraire pour la durée maximale possible. Ces moyens sont appelés normes de la langue littéraire et sont enregistrés dans des dictionnaires, des grammaires, des collections de règles, des manuels. Cela permet à la langue littéraire d'ignorer les processus vivants tant qu'elle ne commence pas à contredire la conscience linguistique nationale. Dans la période pré-scientifique, quand il n'y a pas de description des unités linguistiques, la tradition devient un moyen d'utiliser un modèle pour maintenir la stabilité d'une langue littéraire: au lieu du principe «j'écris comme ça parce que c'est juste», le principe «j'écris comme ça parce que je vois (ou me souviens ) comment l'écrire ". Ceci est tout à fait raisonnable et pratique lorsque l'activité principale du détenteur de la tradition du livre est la réécriture de livres (c'est-à-dire la duplication de textes par copie manuelle). La tâche principale du scribe dans ce cas est précisément d'observer avec précision le modèle présenté. Cette approche détermine de nombreuses caractéristiques de l'ancienne tradition culturelle russe:

1. un petit nombre de textes dans la culture;
2. anonymat;
3. canonicité;
4. un petit nombre de genres;
5. stabilité des virages et des constructions verbales;
6. traditionalité des moyens picturaux et expressifs.

Si la littérature moderne n'accepte pas les métaphores effacées, les comparaisons non originales, les phrases écorchées et s'efforce d'obtenir le maximum d'unicité du texte, alors la littérature russe ancienne et, au passage, l'art populaire oral, au contraire, ont essayé d'utiliser des moyens linguistiques éprouvés et reconnus; pour exprimer un certain type de pensée, ils ont essayé d'utiliser le mode de conception traditionnel et socialement accepté. D'où l'anonymat absolument conscient: «Je mets des informations dans la tradition par l'ordre de Dieu» - c'est le canon de la vie, voici la vie d'un saint - «Je place simplement les événements qui étaient sous la forme traditionnelle dans laquelle ils devraient être stockés». Et si un auteur moderne écrit pour être vu ou entendu, alors le vieux russe écrivait parce qu'il devait communiquer cette information. Par conséquent, le nombre de livres originaux s'est avéré faible.

Cependant, avec le temps, la situation a commencé à changer, et l'échantillon en tant que gardien de la stabilité de la langue littéraire a montré un inconvénient important: il n'était ni universel ni mobile. Plus l'originalité du texte était élevée, plus il était difficile pour le scribe de s'appuyer sur la mémoire, ce qui signifie qu'il devait écrire non pas «tel qu'il est écrit dans l'échantillon», mais «comme je pense qu'il devrait être écrit». L'application de ce principe a introduit dans le texte des éléments d'une langue vivante, ce qui contredit la tradition et suscite des doutes chez le scribe: «Je vois (ou je me souviens) des orthographes différentes d'un même mot, donc il y a une erreur quelque part, mais où»? Ce sont soit les statistiques qui ont aidé («j'ai vu cette option plus souvent»), soit une langue vivante («mais comment dis-je?»). Parfois, cependant, l'hypercorrection fonctionnait: "Je dis ceci, mais je n'écris généralement pas comme je le dis, donc j'écrirai comme ils ne le disent pas." Ainsi, l'échantillon en tant que moyen de maintenir la stabilité sous l'influence de plusieurs facteurs à la fois a commencé à perdre progressivement son efficacité.

3. L'existence de l'écriture non seulement en slave ecclésiastique, mais aussi en vieux russe (écrit juridique, commercial, diplomatique).

4. La portée limitée de l'utilisation de la langue slave de l'Église (elle était perçue comme la langue de la foi, de la religion, de la Sainte Écriture, par conséquent, les locuteurs natifs avaient le sentiment qu'il était mal de l'utiliser pour quelque chose de moins élevé, de plus banal).

Tous ces facteurs, sous l'influence de l'affaiblissement catastrophique du pouvoir d'État centralisé, de l'affaiblissement des activités éducatives, ont conduit la langue littéraire à entrer dans la phase d'une crise prolongée, aboutissant à la formation de la Rus moscovite.