Zastupljeni su mongolski elementi. Ovaj obrazac se ogleda u vlastitim imenima. Oni su dugo bili važni za Tuvance.

Istorija nastanka imena

Moderna tuvanska imena su posuđena od Mongola, Rusa i Turskih naroda.

Donedavno dijete nije davalo ime odmah, već mjesecima, a ponekad i godinama nakon rođenja. Još u 19. veku, dečak je dobio svoje „muško“ ime u dobi od otprilike 10 ili više godina. Prije toga su ga jednostavno zvali "sin", "mali dječak", "beba" i tako dalje.

Ova tradicija potiče iz legendi i epskih priča Tuvana, gdje se objašnjava da se imenovanje događa tek kada mladić dobije konja i postane čovjek. Tako je, na primjer, jedan od junaka epskih priča, Khan-Buddai, dobio ime kada je počeo da ide u lov i uspio je ukrotiti svog konja, a junak epskih priča, Mege Sagaan-Toolai, tek prije ide po svoju nevestu.

Mnoga tuvanska imena povezana su s djetetovim izgledom, temperamentom ili karakterom. Na primjer, Biche-ool je preveden kao "mali dječak", Kara-kys je "crna djevojčica", Uzun-ool je "dugački dječak" i tako dalje.

Često metoda imenovanja odražava snažnu želju roditelja da vide ovu ili onu osobinu kod bebe, na primjer, Maadyr se prevodi kao "heroj", Mergen - "mudar".

Među ljudima postoje imena koja su data imenom određenog predmeta: Despizek - "korito".

Djevojčice su često dobivale imena po prekrasnim pticama, biljkama, životinjama, na primjer Sailykmaa - "sinica", Choduraa - "ptičja trešnja". Najčešće tuvansko žensko ime je Čeček - "cvijet".

Ponekad su djeca dobivala imena po imenu područja u kojem je porodica živjela, na primjer, Khemchik-ool (rijeka koja se ulijeva u Jenisej).

Još početkom 20. veka, ako su deca umirala u porodici, dete je dobilo neko „strašno“ ili „loše“ ime kako bi oteralo zlog duha. Uz loš nadimak dobio je i svjetski “pravi” nadimak, ali se nije izgovarao sve dok dijete nije odraslo i ojačalo. Trenutno je ovaj običaj nestao, ali među ljudima starije generacije često možete pronaći ljude s takvim imenima i prezimenima koja su nastala na njihovoj osnovi.

Metod obrazovanja

Sva tuvanska imena podijeljena su u tri grupe prema porijeklu:

• Prva grupa su izvorna nacionalna imena: Mergen - "mudri", Anay "mala koza", Čečen - "graciozan", Belek - "dar", Chechek - "cvijet", Maadyr - "heroj".

Mnoga imena su dvosložna i sastoje se od nekoliko komponenti, na primjer, Belek-Bayyr - "poklon i praznik", Aldyn-Kherel - "zlatni zrak".

Najčešća komponenta tuvanskih imena za dječake je riječ "ool", što se prevodi kao "dječak", "momak". Na primjer, Aldyn-ool je "zlatni dječak".

• Druga grupa uključuje one povezane sa budizmom, oni su modifikovani prema fonetskim zakonima. Tuvanci su svoju djecu često nazivali u čast budističkih božanstava Dolchan, Dolgar, Shogzhal.

Djeca su također dobila imena po svetim budističkim knjigama, na primjer Manzyrykchy.

• Treća grupa uključuje ruski ili posuđeni iz drugih evropskih jezika.

Treba napomenuti da Tuvanci češće koriste imena nego prezimena. Osoba je poznata po ličnom nadimku, osim toga, do 1947. godine prezimena su bila stara imena plemena.

Formiranje prezimena i patronima

Godine 1947. Tuvancima je bilo dozvoljeno da uzimaju ruska imena i prezimena, jer su plemenska imena koja su služila kao prezimena bila kvantitativno ograničena.

Kao rezultat ovog procesa, nacionalna tuvanska imena postala su prezimena, a ruska posuđena su dobila imena. Na primjer, Kuskeldey Tamara, Davaa Alexander. Ovo posebno važi za mlađe i srednje generacije.

Tuvanska prezimena nemaju određene završetke koji su tipični za Ruse.

Srednja imena se formiraju na sljedeće načine:

• Očevom imenu se dodaju sufiksi: -evič, -ović za muškarce; -evna, -ari za žene. Na primjer, Kyzyl-oolovna, Kyzyl-oolo-vich.
• Ime oca se stavlja na treće mesto bez sufiksa. Na primjer, Tanova Sofia Sedip, Mongush Alexander Kyzyl-ool.

Neobični muški

Prema ustaljenom narodnom predanju, roditelji su dijete nazivali čudnim kako bi ga zaštitili od opasnosti. Izabrali su mu neobičan ili ružan nadimak. Na primjer, Kodur-ool znači "lišaj". Često su dječaka zvali ženskim, a djevojčicu muškim imenom. Ponekad su djeci čak davali nadimak. Vjerovalo se da takve metode imenovanja tjeraju zle duhove od djeteta.

Spisak prelepih tuvanskih imena:

• Aylan - "slavuj"
• Aykhaan - "lunarni kan",
• Aldinkherel - "zlatni zrak",
• Baazan - “rođen u petak”
• Baylak - "bogatstvo"
• Belek - “obrazovan”,
• Burbu - “rođen u četvrtak”
• Maadir - “heroj”,
• Mengiot - "planinski glečer",
• Mergen - "oštri strijelac"
• Čečen - "graciozan",
• Chimit - "besmrtan".

Za ženu

Među Tuvancima, muška imena se lako pretvaraju u ženska tako što se element "ool" zamjenjuje s "kys", što znači "djevojka", "djevojka" ili "urug" - "kći", "dijete". Na primjer, Aldyn-kys "zlatna djevojka", Ak-urug "bijelo dijete".

Jedan od karakterističnih pokazatelja tuvanskih imena za djevojčice je komponenta "maa", ovo je tibetanska riječ koja znači "majka". Na primjer, Saylykmaa znači "sisa", Chechekmaa znači "cvijet".

Lista popularnih tuvanskih ženskih imena:

• Azunda - što znači nepoznato,
• Aisuu - "mjesečeva voda"
• Anai - “mala koza”
• Karakys - “crna djevojka”
• Olcha - "sreća"
• Saar - "mljekarica"
• Saylykmaa - "sinica"
• Syldysmaa - "zvijezda",
• Heralmaa - "greda"
• Kherel - "zraka"
• Chechekmaa - "cvijet"
• Schenne - "božur"
• Shuru - "lijepa".

Umjesto zaključka

U posljednje vrijeme Tuvanci, uz nacionalna imena za davanje imena djeci, koriste pozajmljena imena iz ruskog jezika.

Savremena muška imena su pretežno tuvanska (turskog porijekla), kao i mongolska, ruska, evropska i tibetanska.

Muški se lako prepoznaju po završetku - ool, ženski - kys, - maa, - urug.

Za Tuvance je imenovanje oduvijek bilo od velike važnosti, jer su vjerovali u mističnu, magičnu i duhovnu vezu između predmeta i riječi. Stoga su djeca imenovana riječima koje označavaju pozitivne karakterne osobine. Popularna su i imena nastala od imena oblasti u kojoj je beba rođena.

Nakon širenja lamaizma (16. vek), Tuvanci su aktivno počeli da koriste tibetanske i mongolske reči i koncepte da imenuju decu. Pojavila su se budistička imena - u čast božanstava, filozofskih termina, svetih knjiga.

Često bi lama birao ime za dijete i šapnuo ga na desno uho muškog djeteta.

Tuvanci su narod koji govori turski. Donedavno, Tuvanci nisu imali ni prezimena ni patronime. Prilikom susreta, Tuvanci su rekli svoje ime. Ime oca Tuvanca, o kojem se razgovaralo, stranci su mogli nazvati. Ako su dva Tuvanca imala ista imena, onda je za razlikovanje ovih ljudi naznačeno područje odakle su ti ljudi došli. Dajemo primjer: Eili-Khem churtug Biche ool. To znači da "Biche-ool dolazi iz Eiling Hem." Tokom sovjetske ere, Tuvanci su počeli da koriste patronimska imena. Dobili su Tuvanska prezimena. Do nedavno je stanovništvo Tuvana nosilo plemenska imena. Na primjer, Salchak, Mongush, Tyulush, Khertek. Kada se Tuva pridružila SSSR-u u hiljadu devetsto četrdeset četvrte godine, pojavile su se manje poteškoće prilikom pasoša. Ispostavilo se da će stanovnici jednog sela, uzimajući za prezime ime klana ili plemena, nositi isto prezime. Zato je preporučeno da se kao prezime koristi ime, a kao ime plemensko ime. Većina tuvanskih prezimena nastala je na ovaj način. Trenutno možete sresti stanovnike tuvanskog stanovništva s ličnim imenom, gdje je ime ime klana ili plemena. Dajemo primjer: Salchak Kasygbay. Ime je plemensko ime, odnosno Salchak, a prezime je ime Kasygbay. Deca nose Tuvanska prezimena roditelji.
Tuvanska prezimena često su nastala od tuvanskih vlastitih imena. Tuvanska vlastita imena podijeljena su u tri grupe ovisno o porijeklu. Prva grupa uključuje izvorna tuvanska imena, odnosno imena od značajnih riječi. Na primjer, tuvansko ime Anay, što znači "mala koza", tuvansko ime Belek, što znači "dar", tuvansko ime Maadyr, što znači "heroj", tuvansko ime Mergen, što znači "mudri", tuvansko ime Čeček, što znači "cvijet", tuvansko ime Čečen, što znači "graciozan". Tuvanska vlastita imena mogu imati dvokomponentni sistem. Na primjer, tuvansko ime Aldyn-Kherel, što znači "zlatni zrak", tuvansko ime Anai-Saar, što znači "mlađi dječak", tuvansko ime Anai-Saar, što znači "djete" ili "mlijeko", tuvansko ime Belek-Bayyr, što znači "poklon" ili "dati". Druga komponenta u muškim imenima često je riječ "ool", što znači "momak" ili "dječak". Na primjer, tuvansko ime Ak-ool, što znači "bijeli dječak", tuvansko ime Aldyn-ool, što znači "zlatni dječak", tuvansko ime Kara-ool, što znači "crni dječak", tuvansko ime Kheimer- ool, što znači "najmlađi dječak", tuvansko ime Charash-ool, što znači "lijepi dječak". Gore navedena muška imena će značiti žensko ako se druga komponenta imena zamijeni riječju “kys”, što znači “djevojka” ili “djevojka”. Na primjer, tuvansko ime Ak-kys, što znači "bijela djevojka", tuvansko ime Aldysh-kys, što znači "zlatna djevojka", tuvansko ime Kara-kys, što znači "crna djevojka", tuvansko ime Kheimer- kys, što znači "najmlađa djevojka", tuvansko ime Charash-kys, što znači "lijepa djevojka". Drugu komponentu možete zamijeniti riječju “urug”, što znači “dijete” ili “kći”. Na primjer, tuvansko ime Ak-Urug, što znači "bijelo dijete", tuvansko ime Kara-Urug, što znači "crno dijete", tuvansko ime Charash-Urug, što znači "lijepo dijete". Tuvanska ženska imena imaju dodatak “maa”, koji potiče iz tibetanske riječi za “majka”. Na primjer, tuvansko žensko ime Sailykma, što znači „sisa“, tuvansko žensko ime Togerinmaa, što znači „okrugla“, tuvansko žensko ime Chechekmaaa, što znači „cvijet“. U tuvanskim imenima se istom korijenu često dodaju različiti afiksi. To daje nazivima različite nijanse. Na primjer, muško ime Burbu, dodavanjem afiksa, formiraju se samostalna imena: Burbuzhal, Burbuzhap. Na sličan način, imena Lopsannaar, Lopsanmaa, Lopsanchap nastaju od riječi Lopsan dodavanjem raznih afiksa. Od osnove Chash nastaju imena Chash-ool, Chashpay i Chashpayak dodavanjem afiksa. Druga grupa tuvanskih vlastitih imena uključuje imena koja su povezana s budističkom religijom. Ova imena, kada su ušla u tuvanski jezik, promijenila su svoj prvobitni izgled pod utjecajem fonetskih pravila. Tuvansko stanovništvo dalo je novorođenoj djeci imena budističkih božanstava. Na primjer, Dolchan, Dolgar, Shogzhal. Od njih su kasnije nastala tuvanska prezimena: Dolčanov, Dolgarov, Šogžalov. Imena svetih budističkih knjiga korištena su kao lična imena. Navedimo primjer, Dazhy-Segbe, Chadamba i Manzyrykchy. Budistički koncepti su također korišteni kao nazivi, na primjer, Sotpa, što znači „strpljenje“, Samdan, što znači „duboka meditacija“ ili „koncentracija duha u sebi“. Djetetu se mogu dati imena dana u sedmici kao ime, na primjer tuvansko ime Baazan, što znači "petak", tuvansko ime Burdu, što znači "četvrtak", tuvansko ime Davaa, što znači "ponedjeljak ”. Riječi sa željama, riječi koje odražavaju kvalitete osobe korištene su kao tuvanska imena. Na primjer, tuvansko ime Seren, što znači "dugovječnost", tuvansko ime Chimit, što znači "besmrtan". Treću grupu tuvanskih prezimena čine imena koja su posuđena iz ruskog jezika, a preko njega i iz drugih evropskih jezika. Ova imena su napisana u pisanom obliku, kao na ruskom, ali njihov izgovor pokazuje neznatna odstupanja od ruskog jezika.

Stoga su ženska prezimena nastala od muških imena. Navedimo primjer: Svetlana Biche-ool. Znači "mali dječak". Prilikom formiranja tuvanskih patronimika, afiksi su posuđeni iz ruskog jezika. Na primjer, Biche-oolovna ili Biche-oolovich.

Vlastita imena u tuvanskom jeziku formiraju se na neobičan način: "muška" i "ženska" komponenta dodaju se istoj leksemskoj bazi. Dakle, isto ime se može koristiti i za dječake i za djevojčice. Tradicionalno, "ženski" završeci za imena su -kys, što znači "djevojka", "djevojka", -urug ("kći"), -maa (od tibetanske riječi za "majka").

Prije masovnog širenja budizma, za djevojčice su se koristila domaća tuvanska ženska imena, nastala od riječi koje ukazuju na plemensku pripadnost i vanjske razlike (na primjer, Semis-kys - "debeo").

Budizam je obogatio tuvansku kulturu novim nazivima sanskritsko-tibetanskog i tibetansko-mongolskog porijekla, koji su tokom upotrebe pretrpjeli neke fonetske promjene. Budistička tuvanska imena za djevojčice mogu se podijeliti u nekoliko grupa prema njihovom značenju: imena vjerskih rasprava, božanstava budističkog panteona, imena dobrih želja, budistički filozofski koncepti (na primjer, Handy - "spasitelj djevice"), imena budista pribor i monaške diplome.

Ženska tuvanska imena: lijepa i neobična

Tuvanska imena za djevojčice često se prevode kao imena prekrasnih biljaka ili ptica, na primjer, Choduraa - "ptica trešnje". Tako roditelji ističu ljepotu i ženstvenost svojih kćeri. Ali običaj da se dijete naziva nadimkom, nadimkom ili pogrdnim imenom zadržao se do danas kako bi se „otjerali zli duhovi“. Ova pojava se može uočiti u porodicama u kojima djeca često umiru. Primjer takvog ženskog imena je Kaldarmaa (od riječi kaldar - "prljav").

Tuvanci često koriste lijepa tuvanska ženska imena: Oktuy, Sanna, itd.

Popularnost tuvanskih ženskih imena u različitim godinama

Godine 1944. Republika Tyva je postala dio SSSR-a. Do ovog vremena u regionu su se koristila domaća tuvanska ženska imena - turska, mongolska, tibetanska. Nakon pristupanja SSSR-u, započeo je proces aktivnog posuđivanja od strane Tuvana ruskih, sveruskih i nekih evropskih imena. Kao rezultat toga, u periodu od 1951. do 1959. godine udio upotrebe pozajmljenih naziva iznosio je 91,5% od ukupnog broja. Među najpopularnijim ženskim imenima ovog perioda su Raisa, Svetlana, Klara itd.

Kasnije, 70-ih godina, nova ženska imena kao što je Alimaa bila su rasprostranjena u Tuvi. Istovremeno, dolazi do postepenog vraćanja nacionalnim korijenima, pa roditelji češće biraju tradicionalna, ali zaboravljena tuvanska imena za svoje kćeri.

Posljednjih godina najpopularnija ženska imena u Tuvi nisu samo nacionalna (Saglay), već i ruska (Maria) i sveruska (Alina).

Tuvanski jezik pripada turskoj jezičkoj grupi. Imena Tuvana su raznolika, imaju različite korijene i predstavljaju sloj lingvističke i etnografske građe.

Imena odražavaju običaje i tradiciju, stil života. Iz članka ćete saznati više o tuvanskim imenima i njihovom formiranju. Naći ćete i listu najpopularnijih i najljepših ženskih imena među Tuvancima na ruskom jeziku sa značenjem.

Obrazovanje i distribucija, posuđivanje sa drugih jezika

Najpopularniji koncept je da su sva tuvanska imena podijeljena u tri grupe:

1. Tuvan.
2. budistički.
3. Posuđeno iz evropskih i ruskih jezika.

Međutim, stručnjaci identificiraju drugu grupu - imena posuđena iz mongolskog jezika.

Prva grupa imena uključuje sledeće: "Belek" - poklon, "Anai" - dete, "Čeček" - cvet. Ovo su jednodijelni prilozi. Drugi sadrže dvije komponente, na primjer, "Anai-Saar" - mužnju jareta, "Aldyn-Kherel" - zlatni zrak.

Neka tuvanska imena su apelativi jezika, pa mnogi od njih odražavaju izgled vlasnika, karakterne osobine i temperament. Na primjer, “Karakis” je crna djevojka. U ovim imenima postoji još jedna karakteristična osobina. Element “kys” označava ženskog predstavnika, drugi element koji ima istu funkciju je “urug”, što u prijevodu znači “kći”.

Sufiks “maa” se također dodaje imenima i označava ona ženskog roda. Zanimljivo je da se gotovo svako muško ime može učiniti ženskim dodavanjem potrebne komponente. Često imenovanje odražava želju roditelja da uporede novorođenče sa lijepom biljkom, pticom ili životinjom. Na primjer, “Sailikmaa” znači sisa, “Choduraa” znači ptičja trešnja.

Druga grupa imena povezana je sa religijskim tradicijama budizma. Imena u čast budističkih bogova i vjerskih pojava došla su na tuvanski jezik. Na primjer, "Sotpa" znači strpljenje, "Chadamba" je jedno od naziva budističke knjige. Neka od imena potiču od tibetanskih imena za dan u sedmici. “Davaa” – ponedjeljak, “Burbu” – četvrtak. Nazivi vezani za religiju su opšti, tj. ne dijele se na ženske i muške.

U 20. vijeku došlo je do aktivne interakcije sa Evropljanima i Rusima, pa se tuvanski imenik obogatio i počeo se mijenjati. Mnoga tuvanska imena postala su prezimena. Na primjer, "Kuskeldey Tamara Maadyrovna." Gotovo do kraja 20. vijeka Tuvanci nisu imali patronime ili prezimena.

U tuvanskom okruženju bio je raširen princip formiranja imena od etnonima. Na primjer, "Orusa" je ruski.

Kako birate?

Dugo vremena, Tuvanci imaju posebne tradicije odabira imena.

U davnoj prošlosti, kada se dete rodilo, nije mu odmah dato ime, nekoliko godina kasnije. Najčešće u dobi od 10 godina. Ova tradicija nije opstala do danas. Međutim, u udaljenim uglovima očuvan je još jedan običaj: pri rođenju djeteta mudre žene dolaze u kuću i pitaju muža o spolu djeteta.

Ocu i majci je zabranjeno da biraju ime za novorođenče na saboru, stare žene same odlučuju kako će nazvati djevojčicu. U selima se nastavlja običaj da se održava praznik za sve stanovnike, na kojem svako predlaže različita imena. Pobjednik dobija vrijedan poklon, poput konja. A rođenoj djevojčici je dato određeno ime. Ali to su izuzeci od pravila i relikvija prošlosti, koji postepeno nestaju iz svakodnevnog života.

U nekim porodicama, kada se rodi nekoliko djevojčica, posljednja rođena dobije ime sa muškim dodatkom "ool", to je svojevrsni zahtjev višim silama.

Još 70-80-ih godina, mnoge žene koje su rodile nisu znale kako da nazovu svoje dijete, jer Vjerovalo se da je priprema za rođenje djeteta loš znak, pa su djevojčice dobivale vlastito ime. Neki roditelji se još uvijek obraćaju sveštenstvu (lamama) za savjet, to je zbog sve veće popularnosti učenja budističke religije među Tuvancima.

Ako je ranije postojala stroga zabrana davanja imena djeci u čast preminulih predaka, sada je obrnuto - mnoge djevojčice dobijaju imena baka i prabaka.

Lista prekrasnih opcija na ruskom abecedno od A do Z, njihovo značenje i kratko tumačenje

Tuvanci pridaju veliku važnost izboru imena za dijete. Sigurni su da postoji posebna mistična veza između imena i njegovog vlasnika. Stoga je važno da se svaki roditelj okrene tuvanskom imeniku.

Zastupljeni su mongolski elementi. Ovaj obrazac se ogleda u vlastitim imenima. Oni su dugo bili važni za Tuvance.

Istorija nastanka imena

Moderna tuvanska imena su posuđena od Mongola, Rusa i Turskih naroda.

Donedavno dijete nije davalo ime odmah, već mjesecima, a ponekad i godinama nakon rođenja. Još u 19. veku, dečak je dobio svoje „muško“ ime u dobi od otprilike 10 ili više godina. Prije toga su ga jednostavno zvali "sin", "mali dječak", "beba" i tako dalje.

Ova tradicija potiče iz legendi i epskih priča Tuvana, gdje se objašnjava da se imenovanje događa tek kada mladić dobije konja i postane čovjek. Tako je, na primjer, jedan od junaka epskih priča, Khan-Buddai, dobio ime kada je počeo da ide u lov i uspio je ukrotiti svog konja, a junak epskih priča, Mege Sagaan-Toolai, tek prije ide po svoju nevestu.

Mnoga tuvanska imena povezana su s djetetovim izgledom, temperamentom ili karakterom. Na primjer, Biche-ool je preveden kao "mali dječak", Kara-kys je "crna djevojčica", Uzun-ool je "dugački dječak" i tako dalje.

Često metoda imenovanja odražava snažnu želju roditelja da vide ovu ili onu osobinu kod bebe, na primjer, Maadyr se prevodi kao "heroj", Mergen - "mudar".

Među ljudima postoje imena koja su data imenom određenog predmeta: Despizek - "korito".

Djevojčice su često dobivale imena po prekrasnim pticama, biljkama, životinjama, na primjer Sailykmaa - "sinica", Choduraa - "ptičja trešnja". Najčešće tuvansko žensko ime je Čeček - "cvijet".

Ponekad su djeca dobivala imena po imenu područja u kojem je porodica živjela, na primjer, Khemchik-ool (rijeka koja se ulijeva u Jenisej).

Još početkom 20. veka, ako su deca umirala u porodici, dete je dobilo neko „strašno“ ili „loše“ ime kako bi oteralo zlog duha. Uz loš nadimak dobio je i svjetski “pravi” nadimak, ali se nije izgovarao sve dok dijete nije odraslo i ojačalo. Trenutno je ovaj običaj nestao, ali među ljudima starije generacije često možete pronaći ljude s takvim imenima i prezimenima koja su nastala na njihovoj osnovi.

Metod obrazovanja

Sva tuvanska imena podijeljena su u tri grupe prema porijeklu:

• Prva grupa su izvorna nacionalna imena: Mergen - "mudri", Anay "mala koza", Čečen - "graciozan", Belek - "dar", Chechek - "cvijet", Maadyr - "heroj".

Mnoga imena su dvosložna i sastoje se od nekoliko komponenti, na primjer, Belek-Bayyr - "poklon i praznik", Aldyn-Kherel - "zlatni zrak".

Najčešća komponenta tuvanskih imena za dječake je riječ "ool", što se prevodi kao "dječak", "momak". Na primjer, Aldyn-ool je "zlatni dječak".

• Druga grupa uključuje one povezane sa budizmom, oni su modifikovani prema fonetskim zakonima. Tuvanci su svoju djecu često nazivali u čast budističkih božanstava Dolchan, Dolgar, Shogzhal.

Djeca su također dobila imena po svetim budističkim knjigama, na primjer Manzyrykchy.

• Treća grupa uključuje ruski ili posuđeni iz drugih evropskih jezika.

Treba napomenuti da Tuvanci češće koriste imena nego prezimena. Osoba je poznata po ličnom nadimku, osim toga, do 1947. godine prezimena su bila stara imena plemena.

Formiranje prezimena i patronima

Godine 1947. Tuvancima je bilo dozvoljeno da uzimaju ruska imena i prezimena, jer su plemenska imena koja su služila kao prezimena bila kvantitativno ograničena.

Kao rezultat ovog procesa, nacionalna tuvanska imena postala su prezimena, a ruska posuđena su dobila imena. Na primjer, Kuskeldey Tamara, Davaa Alexander. Ovo posebno važi za mlađe i srednje generacije.

Tuvanska prezimena nemaju određene završetke koji su tipični za Ruse.

Srednja imena se formiraju na sljedeće načine:

• Očevom imenu se dodaju sufiksi: -evič, -ović za muškarce; -evna, -ari za žene. Na primjer, Kyzyl-oolovna, Kyzyl-oolo-vich.
• Ime oca se stavlja na treće mesto bez sufiksa. Na primjer, Tanova Sofia Sedip, Mongush Alexander Kyzyl-ool.

Neobični muški

Prema ustaljenom narodnom predanju, roditelji su dijete nazivali čudnim kako bi ga zaštitili od opasnosti. Izabrali su mu neobičan ili ružan nadimak. Na primjer, Kodur-ool znači "lišaj". Često su dječaka zvali ženskim, a djevojčicu muškim imenom. Ponekad su djeci čak davali nadimak. Vjerovalo se da takve metode imenovanja tjeraju zle duhove od djeteta.

Spisak prelepih tuvanskih imena:

• Aylan - "slavuj"
• Aykhaan - "lunarni kan",
• Aldinkherel - "zlatni zrak",
• Baazan - “rođen u petak”
• Baylak - "bogatstvo"
• Belek - “obrazovan”,
• Burbu - “rođen u četvrtak”
• Maadir - “heroj”,
• Mengiot - "planinski glečer",
• Mergen - "oštri strijelac"
• Čečen - "graciozan",
• Chimit - "besmrtan".

Za ženu

Među Tuvancima, muška imena se lako pretvaraju u ženska tako što se element "ool" zamjenjuje s "kys", što znači "djevojka", "djevojka" ili "urug" - "kći", "dijete". Na primjer, Aldyn-kys "zlatna djevojka", Ak-urug "bijelo dijete".

Jedan od karakterističnih pokazatelja tuvanskih imena za djevojčice je komponenta "maa", ovo je tibetanska riječ koja znači "majka". Na primjer, Saylykmaa znači "sisa", Chechekmaa znači "cvijet".

Lista popularnih tuvanskih ženskih imena:

• Azunda - što znači nepoznato,
• Aisuu - "mjesečeva voda"
• Anai - “mala koza”
• Karakys - “crna djevojka”
• Olcha - "sreća"
• Saar - "mljekarica"
• Saylykmaa - "sinica"
• Syldysmaa - "zvijezda",
• Heralmaa - "greda"
• Kherel - "zraka"
• Chechekmaa - "cvijet"
• Schenne - "božur"
• Shuru - "lijepa".

Umjesto zaključka

U posljednje vrijeme Tuvanci, uz nacionalna imena za davanje imena djeci, koriste pozajmljena imena iz ruskog jezika.

Savremena muška imena su pretežno tuvanska (turskog porijekla), kao i mongolska, ruska, evropska i tibetanska.

Muški se lako prepoznaju po završetku - ool, ženski - kys, - maa, - urug.

Za Tuvance je imenovanje oduvijek bilo od velike važnosti, jer su vjerovali u mističnu, magičnu i duhovnu vezu između predmeta i riječi. Stoga su djeca imenovana riječima koje označavaju pozitivne karakterne osobine. Popularna su i imena nastala od imena oblasti u kojoj je beba rođena.

Nakon širenja lamaizma (16. vek), Tuvanci su aktivno počeli da koriste tibetanske i mongolske reči i koncepte da imenuju decu. Pojavila su se budistička imena - u čast božanstava, filozofskih termina, svetih knjiga.

Često bi lama birao ime za dijete i šapnuo ga na desno uho muškog djeteta.