Glavni lik priče "Juška" je siromašni kovačev pomoćnik, Efim. Ljudi ga jednostavno zovu Juška. Ovaj mladić se zbog konzumacije rano pretvorio u starca. Bio je veoma mršav, slab na rukama, skoro slep, ali je radio svom snagom. Rano ujutro Juška je već bio u kovačnici, raspirujući peć krznom, noseći vodu i pijesak. I tako ceo dan, do uveče. Za svoj posao hranili su ga čorbom od kupusa, kašom i hlebom, a umesto čaja Juška je pio vodu. Uvek je bio obučen u staro
pantalone i bluza, pregorele varnicama. Roditelji su često govorili nemarnim učenicima o njemu: „Bićeš kao Juška. Odrasti ćeš i ljeti hodati bosi, a zimi u tankim filcanim čizmama.” Djeca su često vrijeđala Jušku na ulici, gađajući ga granjem i kamenjem. Starac se nije uvrijedio, mirno je prošao. Djeca nisu razumjela zašto ne mogu naljutiti Jušku. Gurnuli su starca, smijali mu se i radovali se što ne može ništa učiniti sa prestupnicima. Juška je takođe bila srećna. Mislio je da ga djeca gnjave jer ga vole. Svoju ljubav ne mogu da ispolje na drugi način i zato muče nesrećnog starca.
Odrasli se nisu mnogo razlikovali od djece. Jušku su zvali „blagoslovena“, „životinja“. Zbog Juškine krotkosti postali su još gorči i često su ga tukli. Jednog dana, nakon još jednog premlaćivanja, kovačeva ćerka Daša je ljutito upitala zašto Juška uopšte živi na svetu. Na šta je on odgovorio da ga narod voli, narodu je potreban. Daša je prigovorila da ljudi tuku Jušku dok ne iskrvari, kakva je ovo ljubav. A starac je odgovorio da ga narod voli „bez pojma“, da „ljudska srca mogu biti slepa“. A onda se jedne večeri jedan prolaznik priljubio za Jušku na ulici i gurnuo starca tako da je pao unatrag. Juška više nije ustao: krv mu je krenula niz grlo i umro je.
I nakon nekog vremena pojavila se mlada djevojka koja je tražila starca. Ispostavilo se da ju je Juška, siroče, smjestila u porodicu u Moskvu, a zatim ju je podučavala u školi. Prikupljao je svoju oskudnu platu, uskraćujući sebi čak ni čaj, samo da bi podigao siroče na noge. I tako se djevojka školovala za ljekara i došla da izliječi Jušku od njegove bolesti. Ali nisam imao vremena. Prošlo je mnogo vremena. Djevojka je ostala u gradu u kojem je Juška živjela, radila je kao ljekar u bolnici, uvijek je svima pomagala i nikada nije uzimala novac za liječenje. I svi su je zvali kćerkom dobre Juške.

Dakle, nekada ljudi nisu mogli da cene lepotu duše ovog čoveka; Jušku su smatrali beskorisnom osobom kojoj nije bilo mjesta na zemlji. Da starac nije uzalud proživio svoj život, mogli su shvatiti tek nakon što su saznali za svog učenika. Juška je pomogla strancu, siročetu. Koliko ih je sposobnih za tako plemenit, nesebičan čin? I Yushka je sačuvao svoje novčiće kako bi djevojčica mogla odrasti, naučiti i iskoristiti svoju šansu u životu. Vaga je pala ljudima s očiju tek nakon njegove smrti. A sada o njemu već govore kao o "ljubaznoj" Juški.
Autor nas poziva da ne postanemo bezosjećajni, da ne otvrdnemo srca. Neka naše srce „vidi“ potrebe svake osobe na zemlji. Na kraju krajeva, svi ljudi imaju pravo na život, a Juška je takođe dokazao da ga nije živio uzalud.

• Talentovani, pametni ljudi takođe mogu biti usamljeni
• Samoća ubija čovjeka, pogotovo ako je prisiljena
• Razlog za usamljenost mogu biti pogledi osobe na svijet oko sebe.
• Mnogo je teže živjeti usamljenoj osobi nego nekome ko ima porodicu i bliske prijatelje.
• Usamljenost može biti iznuđena: osoba postaje usamljena zbog teških okolnosti
• Čovjeku koji nema prijatelja teško je živjeti u društvu

Argumenti

KG. Paustovsky "Telegram". Kći Nastja doslovno je osudila svoju majku Katerinu Ivanovnu na usamljenost. Djevojka je živjela užurbanim životom u Lenjingradu. Nije mogla ni da zamisli da bi mogla da odustane od posla da poseti svoju staru majku. Nastja je, primajući pisma od Katerine Ivanovne, bila srećna što je starica živa, jer je mogla pisati. Djevojčica je prekasno shvatila da je na miru ostavila jedinu osobu koja ju je istinski voljela – majku. Nastja je dobila pismo u kojem je od majke tražila da dođe, ali to nije shvatila ozbiljno. Tek nakon telegrama da Katerina Ivanovna umire, djevojka je shvatila kakvu je ozbiljnu grešku napravila. Nastja je krivila sebe što je svoju staru majku, koju je u životu trebala najviše cijeniti, ostavila samu.

A.S. Puškin "Upravitelj stanice". Usamljenost Samsona Vyrina bila je iznuđena. Dunja, njegova kćerka, pobjegla je od kuće sa policajcem Minskyjem, koji se zaustavio u njihovoj stanici. Želja da barem vidi svoju kćer navela je Samsona Vyrina da odšeta do Sankt Peterburga. Tamo je dobio samo Minskyjevo obećanje da će usrećiti Dunju. Kasnije je video svoju ćerku, ali se ona pri pogledu na oca onesvestila. Minsky je gurnuo starca na stepenice. Od tada tri godine ništa nije čuo o Duni. Samson Vyrin je umro sam, a da nije vidio svoju kćer. Dunja se vratila ocu, kojeg je osudila na usamljenost, ali je bilo prekasno. Provela je dosta vremena na grobu.

I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Nihilista Evgenija Bazarova se takođe može nazvati usamljenim. U početku komunicira sa Arkadijem Kirsanovim, ali ubrzo se putevi mladih razilaze. Usamljenost Evgenija Bazarova povezana je s njegovim pogledom na svijet. Ne bi se svi složili s mišljenjem ovog čovjeka; Ljudima je teško gledati na prirodu kao na radionicu, negirati gotovo sve na šta su navikli. Heroj ima mnogo sljedbenika, ali razumijemo da nijedan od njih nije istinski odan nihilizmu. Stoga je Bazarovova usamljenost, iako prirodna, donekle teška za njega.

M. Šolohov “Sudbina čovjeka”. Rat je Andreja Sokolova učinio usamljenim. Poginula mu je cijela porodica: prvo je granata pogodila njegovu kuću, gdje su mu tada bile kćerke i supruga, a 9. maja, na samom kraju rata, od snajperskog metka poginuo je njegov sin Anatolij. Andrej Sokolov je ostao sam, bez kuće i porodice. Vanja, dečak čiji su roditelji umrli, pomogao je junaku da nađe snagu da živi i donekle ulepša svoju usamljenost. Andrej Sokolov se predstavio kao njegov otac i odveo dete kod sebe. Tako su se našla dvoje usamljenih ljudi u čije se sudbine rat nemilosrdno umešao.

A.I. Solženjicin "Matrenjinov dvor". Matrjona Vasiljevna Grigorijeva nije imala ni živog muža ni dece. Bila je samo učenica Kira, koja je bila vezana za nju. Matryona je bila osuđena na usamljenost. Nije mogla ni normalno da radi, jer je s vremena na vrijeme nekoliko dana patila od neke čudne bolesti. Ljudi su dolazili ženi samo kada im je nešto trebalo. Tako je dio kolibe oduzet za života, ne razmišljajući o posljedicama. Ali Matrjonina ljubaznost nije imala granica; Žena nije odbijala da pomogne drugima kada je zamoljena, čak i ako to nije bila u mogućnosti. Tek nakon smrti Matryone Vasilievne, svi su marili za nju: svi su htjeli dobiti neku vrstu nasljedstva. Nevjerovatna je sebičnost ljudi koji su osobu za života osudili na usamljenost, a nakon smrti počeli dijeliti imovinu.

Jack London "Martin Eden". Sve dok Martin Eden nije bio bogat i slavan, niko nije verovao u njegovu budućnost niti je dobro govorio o njegovim nastojanjima. Kada je junak počeo da gradi budućnost pisca, bio je usamljen i spasila ga je samo ljubav Ruth. Ubrzo se voljena okrenula od Martina Edena. Ali kada su ljudi počeli da pričaju o njemu, kada je imao novca, počeli su da stižu prijateljski pozivi na večeru, a Rut se vratila sa molbom za oproštaj. Samo za Martina Edena sve ovo više ništa nije značilo. Shvatio je da se uopšte nije promenio od vremena kada je njegov rad još uvek bio odbijen. Sav posao je do tada već bio obavljen. Stoga, usred sveopće pažnje, Martin Eden je postao još usamljeniji nego prije. Svijet oko njega djelovao je odvratno.

D. Keyes "Cvijeće za Algernona." Priča Charlieja Gordona je kontroverzna. Na početku rada vidimo ga kao slaboumnu osobu, predmet sprdnje. Kasnije, Charlie Gordon postaje genije, iako privremeno. Ali on je još više sam nego prije. Svi misle da je Čarli previše pametan, sebičan i nesposoban da pokaže osećanja i emocije. Intelektualne sposobnosti osobe, koje eksponencijalno rastu, ne doprinose komunikaciji s ljudima. Heroj se nađe sam. Slaboumni Charlie Gordon ima mnogo lakši život od briljantnog Charlieja Gordona. Mentalne sposobnosti ga samo guraju prema usamljenosti, iako se junaku u početku čini da ljudi spremnije komuniciraju s inteligentnom osobom. U stvarnosti, sve ispada potpuno drugačije.

Roman ruskog pisca I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi". U odnosu Bazarova i njegovih roditelja vidimo sukob generacija. Glavni lik prema njima gaji vrlo kontradiktorna osjećanja: s jedne strane priznaje da voli svoje roditelje, a s druge prezire „glupi život svojih očeva“. Ono što Bazarova otuđuje od njegovih roditelja su, prije svega, njegova uvjerenja. Ako kod Arkadija Kirsanova vidimo površan prezir prema starijoj generaciji, izazvan više željom da imitira prijatelja, a ne dolazi iznutra, onda je kod Bazarova sve drugačije. Ovo je njegov životni položaj. Uz sve ovo, vidimo da je roditeljima njihov sin Evgenij bio zaista drag. Stari Bazarovi jako vole Evgenija, a ta ljubav ublažava njihov odnos sa sinom, nedostatak međusobnog razumijevanja. Jače je od drugih osećanja i živi čak i kada glavni lik umre.

Samson Vyrin, glavni lik priče, ima kćer Dunyu, koju obožava. Ali husar u prolazu, koji je bacio oko na djevojku, prevari je da je odvede iz kuće njenog oca. Kada Samson pronađe svoju kćer, ona je već udata, dobro obučena, živi mnogo bolje od njega i ne želi da se vrati. Samson se vraća u svoju stanicu, gdje se nakon toga napije i umire. Tri godine kasnije, pripovjedač se provoza tim mjestima i vidi grob domara, a lokalni dječak mu priča da je ljeti došla gospođa sa troje male djece i dugo plakala na njegovom grobu.

Nataša, junakinja romana F.M. "Poniženi i uvređeni" Dostojevskog izdaje svoju porodicu bežeći od kuće sa ljubavnikom. Djevojčin otac, Nikolaj Ihmenjev, osjetljiv je na njen odlazak zbog sina njegovog neprijatelja, smatrajući to sramotom, i proklinje svoju kćer. Odbačena od oca i nakon što je izgubila voljenog, Nataša je duboko zabrinuta - izgubila je sve što joj je bilo vredno u životu: dobro ime, čast, ljubav i porodicu. Međutim, Nikolaj Ihmenjev i dalje ludo voli svoju kćer, bez obzira na sve, i nakon mnogo duševnih muka, na kraju priče, nalazi snagu da joj oprosti. U ovom primjeru vidimo da je roditeljska ljubav najjača, nesebična i opraštajuća.

Uprkos činjenici da je gospođa Prostakova gruba, pohlepna zemljoposednica, ona voli svog sina jedinca Mitrofana i spremna je na sve za njega. Ali sin se okreće od nje u najtragičnijem trenutku. Ovaj primjer nam pokazuje da roditelji pokušavaju učiniti sve za dobrobit svoje djece. Ali djeca to, nažalost, ne mogu uvijek cijeniti i razumjeti.

Ruski pisac nije zanemario problem očeva i sinova A. S. Griboedov u svom djelu "Teško od pameti." Komedija prati odnos Famusova sa njegovom kćerkom Sofijom. Famusov, naravno, voli svoju kćer i želi joj sreću. Ali on sreću shvata na svoj način: sreća je za njega novac. Svoju kćer navikava na ideju profita i time čini pravi zločin, jer Sofija može postati poput Molchalina, koji je od svog oca usvojio samo jedno načelo: tražiti profit gdje god je to moguće. Očevi su se trudili da svoju djecu pouče životu, u uputama su im prenijeli ono što je za njih najvažnije i najznačajnije.

Možda je za svakog školarca najteži dio Jedinstvenog državnog ispita iz ruskog jezika sastav dijela C. A paragraf, koji bi, vjerovatno, trebao sadržavati argumente, može čak dovesti do histerije. Šta napisati? Kako pisati? I što je najvažnije, koja književna djela odabrati? Nije tako strašno! Na našoj web stranici naći ćete argumente za esej Dio C o gotovo svim temama! Štaviše, ova stranica se stalno ažurira jer objavljujemo sve više i više novih argumenata! Posjećujte nas češće i na Jedinstvenom državnom ispitu iz ruskog osjećat ćete se prilično mirno i samopouzdano. Radi lakše percepcije, grupiramo argumente u tabele po temama. Sačuvajte tabele koje su vam potrebne ili ih samo proučite i tada nećete morati ponovo čitati gomilu književnih djela da biste napisali dobar esej u dijelu C. Dakle, argumenti!

PROBLEM DODATNE OSOBE!

1) Problem "suvišne osobe" više puta se odrazio u ruskoj književnosti. “Dodatna osoba” je posebna, specifična historijska socio-psihološka raznolikost općenitijeg tipa “čudne osobe”. Glavnog lika djela možemo nazvati i “dodatnom osobom”. Ljermontov "Heroj našeg vremena" Pechorina. Pečorinova ličnost u romanu je šira od njegovog vremena, sredine, specifičnih okolnosti i društvenih uloga koje mu nudi društvo. Svijest o sebi kao duhovno slobodnoj holističkoj ličnosti, odgovornoj ne samo za pojedinačne postupke, već i za izbor životne pozicije, za realizaciju svoje „visoke svrhe“, a istovremeno tragično nerazumijevanje svoje svrhe čini Pečorina “dodatna osoba.”

2) Još jedan heroj koji se lako može nazvati “Suvišnim čovjekom” je istoimeni junak roman u stihovima Evgenija Onjegina. Onjegin živi prema principima okolnog društva, ali je u isto vrijeme daleko od toga. Pripadajući svjetlosti, on je prezire. Onjegin ne nalazi svoju pravu svrhu i mjesto u životu; Eugene Onjegin je taj koji otvara čitavu „galeriju suvišnih ljudi“ u ruskoj književnosti.

PROBLEM TEŠKOG DETINJSTVA!

1) Pronaći ćemo mnoga djela ruske klasične književnosti koja odražavaju ovaj problem. Sjetimo se, na primjer, malog dvanaestogodišnjeg Vaske iz Kuprinova djela "U utrobi zemlje", koji je primoran da radi u rudniku, koji mu se čini čudnim i neshvatljivim čudovištem. I Vaska je dijete sa ukradenim djetinjstvom. Primoran je da ide na posao u rudnik, iako ne razumije moral koji vlada među radnicima, a sam posao je pretežak za dvanaestogodišnjeg dječaka.

2) Ne samo književna djela nas uče da cijenimo ono što imamo. Prave priče o djeci koja su sudjelovala u vojnim bitkama Velikog domovinskog rata poznate su gotovo svakom djetetu. Pamtimo imena Leni Golikove, Valya Kotik, Zina Portnova, Nadya Bogdanova. Svi su u ratu izgubili djetinjstvo, a neki i živote.

PROBLEM MITA I Službenika!

1) Prisjetimo se rada N.V. Gogolj "Generalni inspektor". Saznavši za dolazak revizora, službenici su užasno uplašeni i pokušavaju se "pripremiti" za njegov dolazak. Na primjer, povjereniku dobrotvornih ustanova savjetuje se da oboljele obuče u čiste kape i općenito da pazi da oboljelih bude manje. Kao rezultat toga, svi zvaničnici odlučuju da Khlestakovu, koji je uzet za revizora, daju mito "navodno kao zajam". Sve to pokazuje da je već u vrijeme Nikolaja Vasiljeviča mito i bezakonje među činovnicima bio popriličan problem.

2) B "Božanstvena komedija" od Dantea u jednom od krugova pakla, đavoli bacaju podmitljive u jarak napunjen kipućim katranom. Đavoli paze i da potkupljivači ne vire glave iz uzavrelog katrana, a one koji strše tuku kukama.

PROBLEM OČEVA I DJECE!

1)“Očevi i sinovi” I. S. Turgenjeva. Glavni lik romana, Evgenij Bazarov, poriče svakakva osećanja, prijateljstvo, ljubav. Nikada ne pokazuje topao odnos prema roditeljima, koji ludo vole i dive se svom sinu. Junak malo komunicira sa roditeljima, nakon duge razdvojenosti odlazi, nakon što je ostao samo nekoliko dana... Tek pre smrti Bazarov shvata koliko ih zaista voli.

2) "Upravitelj stanice" A. S. Puškin. Autor nam priča o siromašnom šefu stanice, čija je jedina radost bila njegova voljena kćer. Ali djevojka napušta oca. Pokušava da je pronađe, čak i samo da bi je video, ali je izbačen iz kuće svoje ćerke. I tek posle njegove smrti, kada devojka dođe u posetu svom ocu, shvata šta je uradila.

PROBLEM SUDBINE U ŽIVOTU ČOVEKA!

1) Balada Žukovskog "Ljudmila". Glavna ideja balade Žukovskog, napisane po ugledu na Burgerovu "Lenoru", bila je uvjerenje da je gunđanje o sudbini grijeh. Ljudmila, koja je izgubila verenika, gunđa na sudbinu, pa njena molitva postaje uslišena na nebu. Mrtav mladoženja dolazi po Ljudmilu, koja je odvodi u grob.

2) “Heroj našeg vremena” M. Yu. U poglavlju „Fatalista“ romana M. Yu Leromontova susrećemo se i sa pitanjima sudbine. Oficiri započinju spor oko toga da li je nečija sudbina zapisana na nebu. Pozvan je poručnik Vulich da reši spor, koji nasumično uzima oružje sa zida, odlučuje da puca sebi u glavu i... ne opali! Ali Pečorin je siguran da je vidio pečat smrti na njegovom licu. I zaista, Vulić umire iste večeri od ruke pijanog kozaka.

PROBLEM „MALOG ČOVJEKA“, ODNOS JAKKE OSOBE PREMA SLABOM!

1) “Šinjel” N.V. Gogolja. Problem "malog čovjeka" više puta se odrazio u ruskoj književnosti. Prisjetimo se glavnog lika priče N. V. Gogolja „Šinel“. Akaki Akakijevič je tipična slika “malog čovjeka”: poniženog i nemoćnog službenika koji je cijeli život radio u odjelu, prepisujući papire. Krađa novog kaputa postaje tragedija za ovog heroja. Akaki Akakijevič pokušava da potraži pomoć od svojih pretpostavljenih, ali ne nailazi na odgovor u društvu. I svako kome se obrati smatra da je njegov problem beznačajan i nije vrijedan pažnje.

2) “Upravitelj stanice” A. S. Puškina. Još jedan primjer odražavanja problema "malog čovjeka" je djelo A. S. Puškina "Upravitelj stanice". U ovom djelu autor nam priča priču o Samsonu Vyrinu, čija jedina kćerka odlazi s husarom i ostavlja svog jadnog oca. Vyrin ne može ni da vidi svoju ćerku! Osjeća veliki jaz između sebe, svog života i njegove nove pozicije u društvu svoje Dunje. Pošto se nikada nije pomirio s izdajom svoje kćeri, umire.

PROBLEM MORALNOG IZBORA!

1)“Majstor i Margarita” M.A. Bulgakov. Ovaj problem se više puta odrazio u ruskoj klasičnoj književnosti. Prisjetimo se romana Mihaila Bulgakova "Majstor i Margarita", u kojem Woland i njegova pratnja iskušavaju Moskovljane koji uvijek iznova čine pogrešan izbor, zbog čega dobijaju kaznu. Nikanor Ivanovič Bosoj prima mito, šanker vara, Stjopa Lihodejev je razvratan... A, naravno, kada je reč o moralnom izboru, ne može se a da se ne seti Pontija Pilata, koji nikada nije mogao da napravi pravi izbor. Na kraju krajeva, prekasno shvaća da je „ovo popodne nešto nepovratno propustio“.

2) “Eugene Onegin” A.S. Puškin. Još jedan književni heroj koji također nije mogao napraviti izbor po svojoj savjesti je Eugene Onjegin. Junak shvaća da je njegov dvoboj s Lenskim apsolutno besmislen, ali ipak prihvaća izazov. Zašto? A.S. Puškin daje potpuno nedvosmislen odgovor: „A evo javnog mnijenja! Proleće časti, naš idole! I to je ono oko čega se svijet vrti!” Odnosno, za Onjegina je javno mnjenje bilo važnije od života prijatelja. Ali ako bi junak pokušao napraviti izbor, oslanjajući se na svoju savjest, onda bi se sve dobro završilo.

PROBLEM JE UTICAJ PRIRODE NA LJUDE I PAŽLJIV ODNOS PREMA NJOJ!

1)Nešto o Igorovom puku. Priroda odražava psihičko stanje junaka, ukazuje na opasnost i upozorava prinčeve.

2)“Rat i mir” L. N. Tolstoja. Natasha Rostova se divi ljepoti noćnog pejzaža u Otradnome, to ga inspirira. A promjene koje se događaju u duši Andreja Bolkonskog ogledaju se u izgledu hrasta, koji vidi kada ide u Otradnoye i nazad. Hrast je ovdje simbol promjene i novog, boljeg života.

3) "Djed Mazai i zečevi" N. A. Nekrasov. Junak pjesme tokom proljetne poplave spašava zečeve davljenike, skupljajući ih u čamac, i liječi dvije bolesne životinje. Šuma je njegov rodni element i brine za sve njene stanovnike.

Diskusija je zatvorena.

Datum objave: 05.03.2018

Gotovi argumenti za pisanje Jedinstvenog državnog ispita:

Problem odnosa djece sa roditeljima

Problem nezahvalnog odnosa djece prema roditeljima

Problem nedostatka pažnje prema roditeljima od strane djece

Moguće teze:

Nažalost, odrastajući, neki ljudi ne maze svoje roditelje pažnjom i brigom.

Neka djeca odrastaju nezahvalna i ne mare za roditelje

Neki ljudi pokušavaju da „otplate“ svoje roditelje novcem i poklonima, ne razmišljajući da je, pre svega, starima potrebna komunikacija i briga.

Srećom, većina ljudi pamti i cijeni sve što su njihovi roditelji učinili za njih.

Argumenti:

K. G. Paustovsky, priča "Telegram"

Za junakinju priče briga o majci bila je daleko od prvog mjesta. Uronjena u posao, Nastja nije mogla da nađe vremena da poseti usamljenu staricu u selu. Majci je slala samo novac, a ona je zauzvrat sanjala da vidi kćer. Katerina Petrovna je umrla a da nikada nije videla Nastju, što devojka sebi nije mogla oprostiti.

B. P. Ekimov, priča „Govori, mama, govori!”

A. A. Fadejev, roman "Mlada garda"

Oleg Koševoj je imao izuzetno topla sjećanja na svoju majku. Misli o njoj bile su ispunjene ljubavlju i zahvalnošću. Junak je posebno strpljivo govorio o majčinim rukama, koje su mu mnogo učinile. Koševa nas poziva da se brinemo o onima koji su nam dali život, jer oni nisu večni.

Y. P. Kazakov, priča "Miris kruha"

Dusya nije vidjela svoju majku petnaest godina. Napustivši rodno selo, zaboravila je na svoj prošli život. Vijest o majčinoj smrti nije dirnula heroinu, samo je bila malo tužna. Misleći da će njeni rođaci ukrasti nasljedstvo, Dusya je odbila da ide na sahranu. Ali kada se ispostavilo da su sve stvari netaknute, žena je ipak otišla u svoju malu domovinu. U majčinoj kući, osjećaji su je obuzeli, Dusya je otišla na groblje i dugo plakala na grobu. Međutim, već sljedećeg dana bila je dobro raspoložena.

F. A. Abramov, priča "Alka"

Heroina je napustila selo, podlegavši ​​iskušenju gradskog života. Alkina majka je umrla, djevojka nije stigla da se oprosti od nje. I samo dvije godine nakon sahrane shvatila je da je pogriješila. Mama je bila stroga, često je grdila oca i samu Alku, a ipak niko nije mogao da zameni njenu najdražu osobu.

Sergej Jesenjin, pesma "Pismo majci"

Dirljiva pjesma ispunjena je nježnošću i ljubavlju pjesnika prema svojoj majci. Zamoli svoju staricu da se uzalud ne brine za njega i obećava da će je posjetiti:

I dalje sam nežan
A ja samo sanjam
Dakle, to radije od buntovne melanholije
Vratite se u našu nisku kuću...

A. S. Puškin, priča "Agent stanice"

Dunya, kćerka upravnika stanice, nije postupila na najbolji način. Starac je veoma voleo svoju ćerku, ali devojka ga je, ne razmišljajući o osećanjima najbliže osobe, napustila, pobegavši ​​sa husarom. Dunya nekoliko godina nikada nije posjetila svog oca. Domar se nasmrt napio od dosade, što je dovelo do njegove smrti.

I. S. Turgenjev, roman "Očevi i sinovi"

Svojim starijim roditeljima i Bazarovu nije prepuštao pažnju pažnjom. Stigavši ​​u kuću svog oca nakon trogodišnje razdvojenosti od starijih, Evgenij je ostao samo tri dana: mladom naučniku bilo je dosadno društvo njegovog oca i majke. Junak je shvatio kakav bi udarac za njegove roditelje predstavljala vijest o skorom odlasku njegovog sina, ali nije ni razmišljao da im posveti malo više vremena.

Bazarov nije bio baš ljubazan prema roditeljima. Starci su obožavali "Enjušu", ali su morali da obuzdaju svoje emocije nakon duge razdvojenosti, jer mladi naučnik nije voleo zagrljaje ili bilo kakve manifestacije osećanja. Znao je koliko je to važno za roditelje i mogao je da se „poigrava“, ali je ostao vjeran svojim principima.