Katerina - zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu (Opcija: Tema savjesti u ruskoj književnosti)

A. N. Ostrovsky je imao ogroman utjecaj na razvoj ruske dramske umjetnosti. Prije njega u ruskom pozorištu nije bilo predstava kao što je "Grom" Po žanru, "Grom" je narodna tragedija, koja je zasnovana na složenom društvenom i svakodnevnom sukobu. Katerinina emotivna drama, koja se odigravala u svakodnevnom životu, u porodici, ostavlja pečat na život čitavog naroda. Uostalom, situacija u kojoj žive junaci predstave je krajnje tragična: siromaštvo, grubost morala, neznanje, samovolja, odnosno ono što se definiše riječju „zarobljeništvo“.

U središtu drame „Gromovina” je lik Katerine. Izaju joj simpatije autora i publike. Ostrovski je uz sliku glavnog junaka povezao ideju da je želja za slobodom i srećom prirodna i neodoljiva, bez obzira na prepreke koje život postavlja, visoki moralni ideali su oduvijek imali poseban značaj.

Ostrovski je u predstavi „Oluja sa grmljavinom“ prikazao borbu stare trgovačke generacije, odgojene u Domostroju, i novih, mladih ljudi koji su se počeli oslobađati zastarjelih predstava o životu.

Katerina, glavna junakinja predstave, jedina je odlučila da izazove "mračno kraljevstvo", dok mu se drugi predstavnici mlađe generacije pokušavaju prilagoditi. Tihon, Katerinin muž, traži spas od majke u vinu. Varvara je postala lukava i naučila je da sakrije svoje ludosti od Kabanikhe. Boris ne može ništa (i ne želi), budući da je finansijski ovisan o Dikiju. Samo Kudrjaš, najnezavisniji od svih, ponekad može reći koju grubu riječ Dikiju, ali i on se navikne na Kalinovljev moral.

Katerina je potpuno drugačija. A razlog njenog posebnog ponašanja prvenstveno je vezan za njen odgoj. U detinjstvu je odrastala okružena brigom i naklonošću svoje majke, koja je volela njenu ćerku i nije je terala da mnogo radi. „Živela sam“, priča Katerina Varvari, „ni o čemu nisam brinula, kao ptica u divljini“. Katerina iskreno vjeruje u Boga, a odlazak u crkvu za nju je praznik. Želja za ljepotom glavnog lika izražena je u molitvama i crkvenom pjevanju ljeti u šetnju do izvora po vodu, njegu cvijeća, vez na somotu - to su Katerinine omiljene aktivnosti koje su kod nje razvile veliku upečatljivost i sanjivost. i formirali svijetlu poetsku prirodu glavnog junaka.

Izvana, život Kabanovih se ne razlikuje od onog koji je Katerina vodila u kući svoje majke, ali ovdje je sve "kao iz zarobljeništva". Kabanikha takođe pozdravlja lutalice, ali oni šire glasine i tračeve i pričaju nevjerovatne priče, a ne mogu se nazvati istinski pobožnim ljudima.

Katerina se našla u zagušljivoj atmosferi porodičnog ropstva. Primorana je na svakom koraku da doživljava svoju ovisnost o svekrvi, da trpi nezaslužene prijekore i uvrede od nje, a da ne nalazi podršku i zaštitu od muža. Katerina traži razumijevanje od Varvare, priča joj o svojim iskustvima, ali ne može razumjeti njene suptilne emocionalne pokrete. "Malo si lukav!" - kaže Katerini.

U potrazi za osobom kojoj može otvoriti dušu i vjerovati, Katerina skreće pažnju na Borisa. Od mještana Kalinova se razlikuje po dobrom obrazovanju i dobrim manirima, a Katerina u njemu vidi nadu u bolji život. Shvativši da je izdaja veliki grijeh, ona u početku krije ljubav čak i od sebe, ali se ispostavi da je osjećaj jači od razuma, a Katerina ipak odlučuje da upozna svog ljubavnika. Sastanci traju deset dana, a već deset dana Katerina je skoro srećna. Međutim, muči je pomisao na Božju kaznu za njene grijehe, na „ognjeni pakao“. Kad joj se muž vrati, osjeća se još gore, jer je samim izgledom podsjeća na grijeh koji je počinila. Nesigurnu ravnotežu u Katerininoj duši potpuno je uništila poluluda dama koja proriče svoju skoru smrt u paklenim mukama.

Katerina ne može čuvati strašnu tajnu za sebe, jer je muči savjest, čitava njena unutrašnja priroda se buni protiv neistine. Ona sve govori Tihonu, a najvažnije Kabanikhi.

Nakon toga, Katerinin život postaje potpuno nepodnošljiv. Svekrva je „oštri kao zarđalo gvožđe“. I Katerina se odlučuje na očajnički čin: bježi od kuće da se oprosti od Borisa, kojeg Dikoy šalje iz grada. Ovo je bio vrlo odlučan čin, jer Katerina shvaća da se nakon toga više neće moći vratiti kući. Da, ne želi da se vrati: "Ako se stvarno umorim od boravka ovdje, neće me sputavati nikakvom silom."

Katerina se još malo nadala da će je Boris povesti sa sobom, ali pošto je dobila odbijenicu, shvaća da joj preostaje samo jedna opcija - samoubistvo. Ne, Katerina nije umorna od života. Ona želi da živi, ​​ali da živi, ​​a ne da postoji pod teškim jarmom Kabanikhe.

Da li je Katerina postupila ispravno donijevši takvu odluku? Da li je pokazala snagu ili slabost karaktera? Teško je odgovoriti na ovo pitanje. S jedne strane, morate imati priličnu hrabrost da oduzmete sebi život, ali za religioznu Katerinu je to višestruko teže, jer je samoubistvo strašni grijeh. Ali, s druge strane, morate imati još više hrabrosti da ostanete i živite u Kabanikhinoj kući i nosite svoj krst ili se borite (da li je to moguće?) sa „mračnim kraljevstvom“.

Pa ipak, nije slučajno što Dobroljubov junakinju Ostrovskog naziva "zrakom svjetlosti u mračnom kraljevstvu". Ona, slaba i religiozna žena, ipak je smogla snage da protestuje. Ona je jedina ustala protiv bezobrazluka i despotizma, surovosti i nepravde, licemjerja i licemjerja, i svojim činom, poput zraka svjetlosti, na trenutak obasjala mračne strane života.

Ostrovski je u svojoj heroini naslikao novi tip nesebične Ruskinje, čija je odlučnost u svom protestu nagovijestila neizbježnu smrt „mračnog kraljevstva“. A to je, prema Dobroljubovu, u predstavu unelo „osvežavajući i ohrabrujući“ element. Ostrovski je odrazio sve najsjajnije stvari u liku glavnog lika: ljubaznost i iskrenost, poeziju i sanjivost, iskrenost i istinitost, direktnost i odlučnost. Ovako dirljiva i čista Katerina ostaje u našem sećanju u potrazi za ljubavlju, porodicom, samopoštovanjem i uzajamnim razumevanjem.

Glavni lik drame A.N. Ostrovsky "" je . Kritičari smatraju da je njen imidž jedan od najjačih i najsnažnijih ženskih likova tog vremena. Poznati pisci Katerinu nazivaju zrakom svjetlosti u "mračnom kraljevstvu". Žašto je to? Da, jer ova devojka nije kao ostali stanovnici grada Kalinova, nema joj premca u želji za slobodom, duhovnoj čistoti i visokim osećanjima ljubavi.

Upoznavajući heroinu, shvatamo da je ona prilično sanjarska osoba. Često nailazimo na njene misli kako bi bilo divno postati ptica ili leptir i lepršati s drveta na drvo, s cvijeta na cvijet. Katerinina priča o njenom detinjstvu, o životu u roditeljskoj kući dirne čitaoca. Nije poznavala nevolje i patnje, provodila je slobodne sate u svojoj omiljenoj bašti, divila se cveću i uživala u divnom životu. Vjerovala je u Svemogućeg i neprestano se molila nebu.

Našavši se u svijetu "mračnog kraljevstva" nakon udaje, djevojka se našla kao u paklu. Katerina se stalno osjeća potlačenom, jer nije bila kao ostale, pokorne žrtve imanja Kabanov i cijelog grada.

Kako se radnja razvija, gledamo kako se duboko i visoko osjećanje javlja u duši tako čiste i nevine žene - ljubav. Ona shvata da se njen unutrašnji svet menja. Ona postaje osoba koja je u stanju ići protiv vjerskih principa i slijediti volju svog srca. Katerina doživljava istinska ljubav prema Borisu i predaje se njegovom naručju. Ona vara svog muža Tihona i time izaziva gnev Kabanikhe i ostatka njene pratnje. Njen duhovni greh i gorak stav onih oko nje ne ostavljaju devojci drugog izbora - život završava samoubistvom. Glavni lik umire. Ali svojim činom zadaje nepopravljiv udarac svetu „mračnog kraljevstva“, svetu okrutnosti, licemerja, bešćutnosti, mržnje i gneva.

Zato se lik Katerine može nazvati pravom zrakom svjetlosti u toj društvenoj tami i neprolaznoj divljini ljudskih duša.

Drama A. N. Ostovskog „Oluja sa grmljavinom“ nosi duboko društveno značenje. Ne radi se čak ni o privatnoj priči koja se dogodila u provincijskom gradu.

“Oluja” se čita kao tragedija društvenih odnosa i kao tragedija Ruskinje u “mračnom kraljevstvu”. U ovom veoma „mračnom kraljevstvu“ nastaje svetla, svetla ličnost, sposobna da protestuje. Ona, odnosno glavna junakinja drame Katerina, ne želi da se sagne pod pritiskom patrijarhalnog despotizma i otvoreno izjavljuje protest.

Desilo se da se sve u životu okrenulo protiv Katerine. Ona, ponosna žena jake volje, udata je za slabog i slabovoljnog Tihona, koji je bespogovorno slušao svoju opresivnu majku.

Katerinina duhovna, sanjiva, svijetla priroda bila je zarobljena licemjerjem, okrutnim zakonima i lažima. Osim toga, imala je nesreću da se zaljubi u samodovoljnog i beskrilnog Borisa. Borisov unutrašnji svijet Katerini je potpuno nepoznat i u snovima ga je obdarila raznim vrlinama, ali u stvarnosti Boris nema ni jasne moralne principe, ni životne smjernice, ni samopoštovanje. Veza sa Katerinom nije ga uzdizala, nije ga inspirisala.

Katerina voli snažno, duboko, nesebično. Ljubav joj izaziva ogroman emocionalni uzlet i javlja se želja da postane ptica i poleti, široko raširivši svoja krila.

Junakinja se u Kalinovu oseća veoma usamljeno. Ona voli djecu, ali je lišena radosti majčinstva. Prisjećajući se svog djetinjstva, poetski govori o vremenima kada je živjela u kući svojih roditelja. Priroda njenih uspomena iz djetinjstva svjedoči o Katerininoj duhovnosti i njenoj osjetljivosti za ljepotu. Čak i u snovima vidi nesvakidašnju lepotu: „Ili zlatne hramove, ili neke neobične bašte... Inače, kao da letim, a letim kroz vazduh“.

Katerina voli slobodu, ali stalno doživljava ugnjetavanje i beskrajne nepravedne prijekore. Kabanova nikada ne odstupa od svojih postulata, a slobodoljubiva, s razvijenim osjećajem samopoštovanja, Katerina ne dopušta da joj se rugaju. Ona s pravom prigovara Kabanovoj, a pritom se pridržava sopstvene unutrašnje kulture, shvata da je u pravu: „Za mene je, mama, svejedno, kao moja rođena majka, kao i ti, a i Tihon te voli“; „Uzalud to govoriš o meni, mama. Bilo pred ljudima ili bez ljudi, i dalje sam sam, ništa ne dokazujem od sebe”; “Ko uživa u toleriranju laži?”

Katerina - zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu - esej.

Plan

1. Drama A. Ostrovskog “Oluja”. Relevantnost sukoba.

2. Katerina Kabanova - glavna junakinja predstave:

A) odnos sa Kabanikhom;

b) odnosi sa Tihonom;

C) odnos sa Borisom.

3. "Zašto ljudi ne lete..."

A. Ostrovski je u drami „Gromna oluja“ prikazao društvenu i svakodnevnu dramu 19. veka na primeru porodice Kabanov. Autor nudi čitaocu akutni sukob između dva „svijeta“. Stari svijet predstavljaju grubi temelji kuće Kabanov. Njegove stanovnike je podigao Domostroy. I novi svijet - čista i poštena Katerina, koja se nije mogla pomiriti s pravilima "Kabanovskog". Drama A.N. Ostrovskog izdržala je mnogo kritika i kritika. Ali ona je radikalno promijenila odnos književnosti prema dramskom radu.

Jedan od tadašnjih kritičara, Nikolaj Dobroljubov, napisao je članak na osnovu drame „Oluja sa grmljavinom“, „Zraka svetlosti u mračnom kraljevstvu“. U njemu opisuje Katerinin lik i naziva je "zrakom svjetlosti" koja se bori protiv "tamnih sila". Katerina je poštena djevojka. Ona je skromna, čista i religiozna. U "mračnom kraljevstvu" Kabanovih se osjeća zagušljivo. Sve u ovoj kući počiva na laži, o tome govori i sama Kabanikha.

Svekrva gnjavi Katerinu i ne dozvoljava joj prolazak. Ona je uči kako da se ponaša u kući svog muža. Kabanova je veoma moćna žena. Slušaju je svi u kući - muž, sin, ćerka i snaha. Ona sve što se dešava u porodici drži pod kontrolom. Tiranija je njegova glavna karakteristika. Katerina ne protivreči svojoj svekrvi, živi u poslušnosti, ali je Kabanikha stalno vrijeđa. Tihon takođe živi pod ugnjetavanjem. Sa zadovoljstvom odlazi od kuće, samo da ne vidi i ne čuje rođenu majku.

Tihon ostavlja Katerinu samu, ne razmišljajući o tome kako će joj biti u kući svekrve tiranina. Tihi, poslušni, ravnodušni Tihon ne spašava svoju ženu od majčine grubosti. To dovodi Katerinu do potpunog nedostatka vjere u porodični život.

Boris je Katerinina jedina nada. On se razlikuje od ostalih stanovnika Kalinjina. Ali on takođe zavisi od rođaka Kabanovih, Dikija. Bogatstvo i stanje ga više privlače. Doživljavajući iskrena ljubavna osećanja, Katerina provodi vreme sa Borisom u odsustvu muža. Skoro je sretna. Ali nade nisu bile opravdane - Boris odlazi i ne poziva Katerinu sa sobom. Šta da radi siromašna djevojka kada nema podrške ili podrške u blizini? Niti jednu srodnu dušu? Katerina se odlučuje na vrlo ozbiljan korak - samoubistvo. Da li je imala drugi izlaz iz ove situacije? Nakon što Katerina prizna svoj grijeh mužu i Kabanikhi, život postaje nepodnošljiv. Sve više i više svjesna svog teškog "nedoličnoga ponašanja", Katerina bira "ne život", život u zatočeništvu. Čini se da joj religioznost heroine ne dozvoljava upravo to. Ali šta je najveći greh? Život u zagušljivom, nepravednom svijetu ili je smrt?

Katerina smrt je izazov za "mračno kraljevstvo", koje nije u stanju dati osobi ljubav i nadu. Izazov svijetu koji ne može sanjati. Monolog junakinje „Zašto ljudi ne lete kao ptice?..“ otkriva njenu dušu. Katerina sanja da bude slobodna. Rado se prisjeća svojih godina prije braka. I tamo - u tom djevojačkom svijetu - osjećala se dobro. U kući Kabanovih djevojka umire. Ne podnosi grubost i nepoštenje, ne postaje Kabanova. Ona pronalazi mir u crkvi. Ona ostaje “zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu”. Katerinina smrt je pobjeda nad mračnim silama koje nisu mogle slomiti čistu dušu.

Evo odličnog eseja zasnovanog na djelu „Grum” A.N. Ostrovsky. Ovo je esej na temu "Katerina je zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu."

Tekst eseja

U predstavi „Grum” A.N. Ostrovski je postavio jedno od najhitnijih pitanja svog vremena - oslobođenje žene iz porodičnog ropstva, njena emancipacija.

Centralno mesto u predstavi zauzima sudbina Katerine: priča o njenom braku, životu u kući Kabanovih, njenoj ljubavi i čežnji za slobodom. Katerina se po svom karakteru oštro izdvaja iz sredine u kojoj se našla. Ova ekskluzivnost i originalnost karaktera junakinje razlog je duboke životne drame koju je morala doživjeti u “ mračno kraljevstvo » Wild i Kabanov.

Katerina je poetična i sanjiva osoba. U njenom umu se često pojavljuje slika ptice:

„Zašto ljudi ne lete! Zašto ljudi ne lete kao ptice?.. Ponekad mi se čini da sam ptica. Kada stojite na planini, osjećate želju da letite. Tako bih pritrčao, podigao ruke i poletio..."

Prisjećajući se svog djetinjstva i djevojačkih godina, koje su tako nezapaženo proletjele, sama Katerina priča Varji o tome kako je nastao svijet njenih osjećaja i raspoloženja. Tada je živela u kući svojih roditelja " kao ptica u divljini " Milovanja majke koja je u njoj" zaljubljen u mene ", njegujući omiljeno cvijeće koje je Katerina imala" puno i puno “, vez na somotu – to je raspon onih svakodnevnih utisaka, pod čijim se uticajem oblikovao njen unutrašnji svijet. Prirodno dojmljiva, Katerina je nestrpljivo slušala priče o lutalicama i bogomoljkama. Kao rezultat toga, njena mašta, fantazija i religiozno sanjarenje su se jako razvili. Katerina je živjela u zatvorenom unutrašnjem svijetu, ponekad uranjajući u neku vrstu budnih snova, nalik bajkovitim vizijama.

“...Po sunčanom danu s kupole se spušta jedan svjetlosni stub, a dim se kreće u ovoj koloni, kao oblaci, i vidim, dogodilo se, kao da anđeli lete i pjevaju u ovoj koloni. A onda, desilo se, ustajao bih noću... i negdje u ćošku i molio se do jutra. Ili ću rano u baštu... pasti ću na kolena, moliti se i plakati, a ni sama ne znam za šta se molim i zbog čega plačem...” priča ona Varvara.

Katerina ima vatrenu i strastvenu dušu.

„Rođen sam tako vruć! Imao sam još šest godina, ne više, pa sam to uradio! Nečim su me uvrijedili kod kuće, a bilo je kasno uveče, već je bio mrak, istrčao sam na Volgu, ušao u čamac i odgurnuo ga od obale. Sledećeg jutra pronašli su ga, oko deset milja dalje!..."

Katerina je sposobna ne samo za hrabre akcije, već i za potpuni raskid sa životom koji joj se gadio.

„Eh, Varja, ti ne znaš moj karakter! Naravno, ne daj Bože da se ovo desi! I ako se stvarno umorim od boravka ovdje, nikakva sila me ne može zadržati. Baciću se kroz prozor, baciću se u Volgu. Ne želim da živim ovde, neću ovo da uradim, čak i da me posečeš!”

I tako se Katerina nađe u porodici Kabanova, u atmosferi licemjerja i dosadne, sitne brige. Nakon kućnog raja, sa svojim čarobnim svijetom snova i vizija, Katerina se nalazi u “ mračno kraljevstvo " Naravno, sukob između " mračno kraljevstvo “I pokazalo se da je Katerinin mir neizbježan.

Katerininu situaciju dodatno komplikuje činjenica da je bila udata za čovjeka kojeg nije poznavala i nije mogla voljeti, ma koliko se trudila da mu bude vjerna i voljena supruga. Katerinini pokušaji da pronađe odgovor u srcu svog muža slomljeni su Tihonovim ropskim poniženjem i uskogrudošću. Nije teško shvatiti kakvom su se snagom morala razbuktati Katerinina osjećanja kada joj je na putu stala nova osoba, za razliku od svih oko nje, s dušom sličnom njenoj, i raspoloženja bliskim njoj. Ljubav prema Borisu postala je smisao njenog postojanja. Katerina je posebna i u ljubavi. Spremna je na sve za svoju voljenu osobu, prekršivši čak i one koncepte grijeha i vrline koji su joj bili sveti. Unutrašnja čistoća i istinitost joj ne dozvoljavaju da laže u ljubavi, obmanjuje ili se pretvara. " Neka svi znaju, neka vide svi šta radim!... Da se nisam bojao grijeha za vas, zar ću se bojati ljudskog suda?“- izjavljuje Borisu. Katastrofa se događa upravo zato što Katerina ne želi i ne može sakriti svoj grijeh. Zaoštrena borba između osjećaja i dužnosti završava se tako što se nesretna žena javno, na gradskom bulevaru, kaje pred mužem. Uskoro dolazi do raspleta drame: samoubistvo junakinje, koja je pokazala svoj očajan, iako nemoćan, protest protiv “ mračno kraljevstvo ».

Na svom tragičnom kraju, prema Dobroljubovu, “ užasan izazov tiraninskoj vlasti... U Katerini vidimo protest protiv Kabanovljevih koncepata morala, protest doveden do kraja, proglašen i pod kućnim mučenjem i nad ponorom u koji se jadna žena bacila«.